フィン・ウゴル族の諮問委員会。 フィン・ウゴル族世界会議 フィン・ウゴル族ラハティ会議

家族と人間関係 20.07.2019

1.2I世界会議フィン・ウゴル族

これらすべての変化は、フィン・ウゴル族の人々が居住する地域で顕著になりました。 1985 年以来、主に 1989 年以来、数多くの政治イベントや科学会議が開催され、さまざまな観点からフィン・ウゴル族の状況が調査、分析され、経済状況、経済状況、社会情勢などの公然または密かに相互に関連する問題が議論されました。フィンランドの歴史 - ウゴル族、人口動態、言語状況、そして以前はほとんど想像できなかった法的地位

1992 年 2 月初旬、スィクティフカル 4 フィンノウゴル語 公的機関- コミ族復興委員会(1997 年以降コミ族会議執行委員会と呼ばれる)、「マストラヴァ」 - モルドヴィア民族復興協会、全ウドムルト協会執行委員会「ウドムルト・ケネシュ」と「ユゴール」 - コミ・ペルミャク語の親の会 - はフィンノ協会 - ウゴル族 AFUN を創設し、加盟を呼びかけるために、憲章草案「言語の実行委員会に関する規則」を発表した。フィン・ウゴル族協会。」 ロシア連邦」は、1992年5月15~16日にイジェフスクで開催された第1回ロシア連邦フィン・ウゴル族会議で採択され、この会議で策定されたAFUN暫定憲章は、その後1992年6月29日に最終的な憲章として採択された。スィクティフカルでは、議会によって選出されたメンバーで構成される執行委員会が、メンバーの中から議長と共同議長を選出しました。

フィン・ウゴル諸民族の運動とロシア連邦のフィン・ウゴル諸民族の会議、そして後には全フィン・ウゴル諸民族の会議、つまり 世界会議フィン・ウゴル族、二重獲得 意味: フィン・ウゴル民族世界会議は、一方では運動である , そこには永続的な要素、組織、構造、印刷された器官があり、常に変化し、発展し、進歩的、または逆に退行する現象、一時的な出来事、自発的な要素があります。 一方、フィン・ウゴル民族世界会議は国際的なイベントであり、代表者の総会であり、その目的は経験を交換し、状況を評価し、自国または国際的な利益を組織し代表し、意思決定を行うことである。そして報告を聞く。

フィン・ウゴル民族世界会議は、政府や政府から独立したこれらの民族のためのフォーラムです。 政党、国連の非政府組織を達成するという目標を設定する。

この会議は、全世界に開かれた平等で関係のある人々の自発的な団体であり、全ヨーロッパの安全保障と協力のプロセスに参加しており、世界人権宣言、パリ憲章の指針に基づいています。 新しいヨーロッパ、169 先住民族および少数民族の権利に関する国際労働機関条約、

代表団は、法律、経済、生態学、社会問題、情報、教育、科学、文化の分野で協力し、相互援助を提供するというフィン・ウゴル族の意志を実行するつもりである。

一般に受け入れられている国際法の規範と、歴史的に確立されたフィン・ウゴル民族のさまざまな形態の国民および国家構造に基づいて、会議の代表者らは、国民の利益を満たす形での民族自決に対するすべての国民の権利を認めた。これらの人々自身です。 これらのフォームには、 広い範囲: さまざまな形態の文化的国家自治から、 国民国家、さまざまな連合、同盟、社会の創設も同様です。 フィン・ウゴル世界の復興、多くの関連民族の存続と発展を促進する。 また、同胞間および世界社会全体との包括的かつ平等な協力のための法的および組織的条件を達成することが必要かつ適切であると考えることも決定された。

経済学と生態学の分野では、フィン・ウゴル諸州、国家領土実体、フィン・ウゴル族のコンパクトな居住地域、およびフィン・ウゴル諸民族の企業、機関、組織および個人の間の直接的な経済関係の発展を促進する。

調整された環境政策を追求し、領土内への武器の設置を阻止する 大量破壊、フィン・ウゴル族が居住する地域に、医療、レクリエーション、観光旅行の複合施設を備えた生態保護ゾーンを創設する。

情報、文化、科学、教育の分野で、創造を支援します。 国際基金フィン・ウゴル諸民族は、居住国の共同参加に基づいて、フィン・ウゴル諸民族の言語、独自の文化、伝統の保存と発展を目的とした規制体系を採用し、毎年恒例の祝日を決定する。フィン・ウゴル族は、確立された国際的な伝統に従って、歴史と歴史をカバーするフィン・ウゴル族の年次雑誌の発行を促進する。 現在の状態これらの人々。

その瞬間から、諮問委員会はフィン・ウゴル族世界会議の調整機関となり、規範に従って行動し始めました。 国際法そして国連の原則。

第2章

2 II フィン・ウゴル民族世界会議

1996 年 8 月、ハンガリーが新祖国建国 1100 周年を祝ったブダペストで、第 2 回フィン・ウゴル族世界会議が開催されました。 すでに18の人民代表団が会議の活動に参加している。 この 4 日間 (1996 年 8 月 16 日から 21 日まで) にこの大会を支配した雰囲気は、フィン・ウゴル運動が組織的な形で存在し、その妥当性を失っていないだけでなく、新たな支持者や支持者を獲得していることを示していました (第二回大会ではすでに18人の代表団が到着しており、第一回大会では16人が活動した)。 二つの会議の類似点をさらに考察するならば、間違いなく、ブダペストでは、本会議に加えて、できるだけ多くの参加者が会議の活動に参加できるように、部会の活動が組織されたことに留意すべきである。会議。

会議の開会はハンガリー共和国のアルパド・ゲンツ大統領によって行われ、同大統領はスピーチの中で、ハンガリー国内だけでなく公式訪問中にも会った多くの旧知の人々がこの会議で会ったことに喜びを表明した。モルドヴィア共和国、マリ・エル、ウドムルト、コミ、そして1993年7月のハンティ・マンシ自治管区。 さらに、アルパド・ゲンツ氏は、時間は小さな文化には逆効果であるため、再生ロシアという新たな機会を利用して、これらの文化を保存することが絶対に必要であると指摘した。 大統領は、一方では採択された協定の履行を管理し、その完全な履行を要求していると述べた。 一方、ロシアは、フィン・ウゴル系民族が住む共和国や自治区の指導者にとって、協力の前向きな形態や方法を策定する必要がある。 アルパド・ゲンツ氏は会議の参加者に挨拶し、仕事の成功を祈った後、ロシア連邦のフィン・ウゴル共和国で運営されている大学に衛星放送受信アンテナを寄贈した。

翌日、8月17日から議会の実際の作業が始まった。 合計6つのセクションが組織され、政治、経済、文化と教育、メディア、情報システム、人口動態、医療、安全保障などに関するさまざまな問題について議論し、提案を聞き、決定を下しました。 環境青少年運動と組織間の協力。

2.1 政治セクション

政治部門の活動には約100人が参加した。 代表者が講演 いろいろな動きフィン・ウゴル民族、さまざまな政治的および文化的組織、国会議員。 ロシア連邦からの代表者の多くは、さまざまな政府機関における国民の代表でした。 彼らは、自分たちの家庭でどのような社会運動が活発になっているかについて報告しました。 他の運動とどのような関係があるのか​​、また地元の最高当局との対話はどのように行われるのか。

フィン・ウゴル族の生活における現在の機会と展望も分科会で議論されました。 ロシアの民主化プロセスが世界的な性格を帯びていることが特に考慮され、したがってペレストロイカ中は国家主権を完全に確保し、フィン・ウゴル系民族を代表する法人を考慮する必要がある。

ロシア連邦からの講演者はプレゼンテーションと報告の中で、さまざまな現象について異なる評価を行いました。 国民の自己認識と自己決定の発展、さまざまなフィン・ウゴル民族の公的組織の形成、ならびに国の政治的、法律的、経済的状況を決定する規制やその他の政治的および経済的決定の策定への積極的な参加。フィン・ウゴル族は間違いなく肯定的に評価されましたが、チャンスがすべて実現したわけではありません。 部会の会合では、多くの問題が未解決のままであるため、フィン・ウゴル族は今後も深刻な困難に直面し続けるだろうと述べられた。

まず第一に、これは多くのフィン・ウゴル系民族が少数派であるため、自らの政治的・法的地位を独立して必要な形で決定することができなかったという事実である。 これらの問題に政府が確実に対処し、それに応じて対処するよう責任を負わなければなりません。

ロシア連邦憲法はすべての国に適用されますが、この問題については詳しく述べられていません。 同時に、フィン・ウゴル族の大多数は、国際規則や基準を考慮した独自の憲法を制定し、言語や文化を保存する重要性について語り、その保存と発展のための条件が確保されなければならないと指摘した。 しかし、ロシア連邦レベルではこの種の法律は適用されないため、会議ではこの種の法律を考慮する必要があるとの意見があった。

さらに、政治セクションでは、フィン・ウゴル人のディアスポラの問題や、自治区も共和国も持たないフィン・ウゴル人の問題について議論した。

これらすべての困難を考慮すると、フィン・ウゴル族の政治的利益を守るためには、進行中の会議や両国間の協議委員会の活動などの協力と支援が非常に重要であることが改めて述べられた。

このセクションでは、ロシア連邦に居住するフィン・ウゴル系民族およびディアスポラの専門家の研修におけるフィンランドとエストニアの多大な支援に言及した。 同部会は代表者の要請に従って、イングリア系フィンランド人の問題に注意を払うよう議会に要請した。

2.2 経済セクション

部会長の報告によれば、40名が作業に参加したという。 すべての国の代表者はより緊密に協力したいと考えており、その基礎となるのは既存の個人的な関係である可能性があることが指摘された。 重要な点は、情報の入手可能性と情報の要求の問題でした。 したがって、これらすべてのために、政府機関の参加とその支援が重要かつ必要であると結論づけられました。

一般的な問題や提案について議論することに加えて、各セクションではいくつかの具体的な提案を作成し、それについて議論し、直接的なビジネス上のつながりを確立する機会も提供されました。

作業中に、最も重要な提案のいくつかが注目されました。

a) これらの関係を維持するためのハンガリー、フィンランド、エストニア、ロシアの4者協定の締結。

b) フィン・ウゴル族の国際協力を促進する委員会の設立。

c) 国際関係および貿易関係を支援するためのフィン・ウゴル系機関のシステムの創設。

ロシア代表団は、ハンガリー、フィンランド、エストニアにおける経済構築の経験に強い関心を示した。

2.3 文化セクション

これは世界会議の最大のセクションでした。 報告書が作成され、その多くは議論を引き起こしました。 次の問題が最も影響を受けました。

独立した民族グループとしてのフィン・ウゴル族の発展と保存。 特に独自の国家資格や文学言語を持たない民族の言語の発展と保存。

フィン・ウゴル語による教科書およびその他の教材の準備。 このようなプロジェクトへの資金提供の問題が緊急に提起されました。

ロシア連邦とフィンランドの両方における国家要員の訓練。 ハンガリー; エストニア: 奨学金を設立し、学生、大学院生、教師の交換を組織する必要がある。

国際フィン・ウゴルセンター創設の問題

このセクションでは、12 項目からなる決議が採択されました (付録を参照)

2.4 健康、人口動態、生態学、児童、青少年、家族のセクション

同課の活動には約40人が参加した。 非常に幅広い問題が取り上げられました。 人口統計、家族、 経済問題密接に相互に関連しているため、問題を解決するには慎重な対応が必要です 統合されたアプローチ。 一部のフィン・ウゴル族地域では、環境保護の問題が非常に困難かつ複雑であり、そこに住む先住民族の健康を脅かすほどであることが指摘された。 したがって、先住民が天然資源の利用方法に影響を与える機会を持つことが必要です。

また、家族が存続し、フィン・ウゴル族の伝統を若い世代に伝えるためには、家族政策と家族の保護が必要であることも指摘された。

ほぼすべての演説で協力の必要性が表明された。 科学者、大学、政府機関、非政府組織が環境、健康、社会、人口問題を適切に研究できるよう協力する。 このような問題を解決した経験のある人は、そのような構造を構築しようとする他の人たちをサポートします。 このセクションの作業中に、科学情報交換の必要性が強調されました。

フィン・ウゴル族の健康状態と環境との関係の地図を作成するために、健康問題およびこれらの問題の状態を評価するその他の要素についての聞き取りプログラムを開始することが提案された。

さらに、このセクションによって行われた作業に関する報告書では、すべてのフィン・山岳民族がどこに住んでいるかに関係なく、国際的な勧告(欧州連合の提案)と合意された国勢調査の方法を採用することが提案されました。彼らの中にいる自分自身。 したがって、この側面を実行できるように、そのようなプロジェクトを組織する形を見つけることが諮問委員会に求められました。 そして、同様の問題に取り組んでいるフィン・ウゴル族の科学者たちは、国際的な研究にもっと積極的に参加するよう招待された。 科学的生活、これらの問題に責任を負う国連および欧州連合の組織や機関の活動において。

2.5 メディアセクション

このセクションの会議には約 40 人が参加しました。 このセクションでは、メディアの専門機関である報道情報科学委員会の諮問委員会の下で、教育と労働に関する決定が下されました。 この委員会は、経済、政治、メディアに関するフィン・ウゴル語データバンクを創設します。

経済分野におけるフィン・ウゴル族の需要や想定に関する情報を誰でもオンラインで入手できるデータバンクとデータ提供サービスの創設が提案された。

また、テレビ番組の国際フェスティバル「フィン・ウゴル語ワールド」の開催や、フィン・ウゴル系テレビとテレビ会社との間のテレビ番組の定期的な交換についても話があった。 さらに、委員会は次のことを行います。

ジャーナリストのトレーニングと高度なトレーニング。

ラジオやテレビの番組を交換する機会を提供する。

書籍、定期刊行物、参考資料、可能であれば雑誌などの出版。 (付録を参照)

このセクションの作業では、そのような活動を実行するための十分な資金の必要性が議論され、フィン・ウゴル族の議会、政府、教会、公共団体に援助を求める提案がなされました。

2.6 青少年セクション

この部会の最終報告書では、青少年問題についての議論が活発化していることが指摘された。 優先課題の中には、情報や物的資源の不足の問題が指摘されており、そのことが大学や研究機関の学生の協力、青少年や児童組織の結成、さまざまな創造的グループの協力を妨げている。

諮問委員会は、フィン・ウゴル語のコンピュータ・ネットワークの構築の問題と、フィン・ウゴル語共通の青少年定期刊行物の発行の可能性を検討することを提案するよう指示された。

1996 年の第 2 回フィン・ウゴル民族世界会議の終了後、2000 年まで、フィン・ウゴル運動において諮問委員会の活動が表面化しました。 諮問委員会(以下、CC)は、フィン・ウゴル民族世界会議の調整機関です。言い換えれば、その任務は、設定された目標と目標を達成するための国家組織の活動を調整することです。国連を含む国際機関や国際フォーラムにおいてフィン・ウゴル族の利益を保護する。

諮問委員会の業務はヘルシンキの本部によって調整され、前年末に定期的に採択される計画に従って実施されます。 1996 年から 2000 年の 4 年間、委員会は年 2 回開催されました。 彼らはロシア、エストニア、フィンランドで開催されました。 以前は、CC の会議を準備するために、CC のコーディネーターがフィン・ウゴル族の居住地域のさまざまな地域に集まりました。 ここで注目すべきは、ネネツ人、サーミ人、イングリア人のフィンランド人の代表が多くの会議に欠席したことである。 多くの場合、彼らの欠席の理由は経済的(CC はほぼ常に支援を提供する準備ができていた)だけでなく、組織的なものでもありました。

QC作業計画はほぼ実行されました。 たとえば、財政的または組織的な理由により、公開の医学会議やセミナーの開催日が別の日に延期されることがありました。 多くの共和国では、設定された任務を超えて作業が行われることもあり(ハンガリー、マリ・エル、ウドムルト、ハンティ・マンシースク自治管区、エストニア、コミ)、委員会はこの点を前向きなものとして指摘している。 「フィン・ウゴル民族協議委員会の報告書」から、重大な欠点の一つとして、第二次世界会議で決議を採択するための体系的な作業の欠如が挙げられると結論付けることができます。 さらに、人民の代表、つまり CC のメンバーは、採択された提案や決定を地域で実施する際に常に適切な活動を示しているわけではなく、CC の活動について十分な情報を提供していませんでした。 したがって、CC の本部や全国組織自体の間では、全国組織の活動に関する情報が不足していることがよくありました。 これは主にロシア連邦のフィン・ウゴル族の国家組織に適用されます。

同時に、CC は本部を通じて直接情報交換を確立しようと試み、ロシア語と英語のマリエルで作成・印刷される情報速報の発行に資金を提供した。 委員会は、ラジオとテレビ番組「フィン・ウゴリック・ワールド」を共同制作する継続的な慣行が間違いなく肯定的なものであると指摘している。 さらに、CC は、情報交換の改善、特にインターネット上の Web サイトの開発を当面の主要な任務と決定しています。

1996年から2000年の期間の活動の結果に基づいて、委員会は、ロシア連邦のフィン・ウゴル族にとって最も重要な任務は、言語的および文化的同化の過程に対抗することであると信じている。 したがって、KK の活動の最も重要な分野の 1 つは、フィン・ウゴル族の言語と文化の復活と発展です。 フィンランド、ハンガリー、エストニアの政府はこのことをよく理解しており、ロシアのフィン・ウゴル族を支援するプログラムを採用しています。

さらに、CC は作家、科学者、教師、若者、文化人の会合を常に支援しており、この分野において CC は活動を継続する予定です。

前向きな点として、ロシア連邦におけるフィン・ウゴル人の国家組織や運動の大部分の指導者や活動家が当局や経営陣との建設的な対話に焦点を当てていたことが指摘された。 母国語での教育を発展させるための提案と行動(ディアスポラを含むフィン・ウゴル系青少年の大学(マリ・エル、コミ、ウドムルト共和国)への優先入学の拡大)は、政府機関の正しく必要な決定となった。

CC の任務の 1 つは、財産問題に関連する問題を解決することです。 ロシア連邦に住む人々は、そのような決定の策定と採択にはいかなる形でも参加しません。

インテリの活動は特筆に値する。 彼女はあらゆる取り組みに積極的に参加しています。 フィン・ウゴル共和国を強化するための元ハンガリー大統領アルパド・ゲンツ氏のたゆまぬ活動に注目すべきである。

フィン・ウゴル民族諮問委員会は自ら活動し、多くの活動に参加しています。 国際的なイベント人々の言語、文化、その他の問題を議論する目的。

ロシアのフィン・ウゴル族にとって、世界の先住民族に関する問題を議論し、法規範を策定する国際プロセスに参加することは特に重要である。 これにより、問題解決に世界の他の先住民族の経験を活用したり、さまざまな民族の国家組織とビジネス上の連絡を確立したりすることができます。

フィン・ウゴル人民委員会は、先住民族の問題に関する国連機関の活動に直接参加することを非常に重視しています。 1993 年以来毎年 QC を実施 先住民族に関する国連作業部会の会議に参加し、先住民族の権利に関する宣言の作成と議論に参加しました。

委員会は、国家と非政府組織との間の継続的な対話が重要かつ重要な点であると考えており、これは先住民族の権利に関して国家機関によって確立された固定概念を打ち破り、妥協点を見つけ、合意された解決策を開発するのに役立ちます。

上記のすべてから、CC はフィン・ウゴル族の世界会議で採択された決議、提案、決定を実施するために定期的かつ実りある作業を行っていることがわかります。

3 第3章

III フィン・ウゴル族世界会議

第 3 回フィン・ウゴル人世界会議は、フィン・ウゴル族コミュニティのさらなる統合を特徴づけました。 政治部門での意見交換では、人類全体を豊かにする、先住民族や少数民族の言語的・文化的アイデンティティの保存と発展の重要性が繰り返し強調されました。 母国語の役割は、国家のアイデンティティを維持する上で特に重要であると認識されています。

議論全体は次の主要なセクションで行われました。

セクション – 政治

セクション - エコロジーとヘルスケア

セクション - 銅線と情報システム

以下に添付 最も重要な点講演者のスピーチより。

女性の立場の問題は、主に、彼女が自分のプライベートな生活領域、家族だけに属しているのか、彼女の場所は家族の中心にのみ属しているのか、それともある程度社会にも属しているのかという問題である。公開公開のもの。

ロシアでは、女性の労働負担が倍増していることが知られている。 1918年にソ連で制定された憲法によれば、女性には平等と選挙権が保障されていた。 1936 年までに、労働生活における女性の平等な権利に関する条項が憲法に追加されました。 女性は仕事や社会生活に参加することが求められました。 女性は正式に平等の権利を持っていた。 同時に、女性は家族の母親であり、妻であり、家族の幸福に対する懸念をその肩に負っていました。

1990 年以降、家族における分配力の支配関係も独立した/独立した地位を獲得した。 職業生活や家庭における女性の役割がさらに強調されるようになりました。 女性は専門的な仕事に加えて、家族の家事のほとんども行います。 女性の仕事量は倍増していますが、同時にこれは家族や家庭内での女性の立場を強化する要因でもあります。 ロシア、つまりフィン・ウゴル語を話す人々の間では、女性が家族の物質的および精神的な幸福に対して主な責任を負っています。 家族の中では、女性が主要な主導的な位置を占めており、男性の役割はいわば背景にあります。

フィン・ウゴル語は小規模言語の代表であり、そのほとんどが絶滅危惧言語に分類されています。 フィンランド語、エストニア語、ハンガリー語が主要言語であり、ロシアのフィン・ウゴル語は少数言語とみなされます。 家族内で話される言語は家族によって異なり、主に女性によって異なります。 人の「私」の形成は他者との関係に依存するため、母親はその人に属します。 主な役割少数民族の言語の伝達において。 すべての言語は財産であり、多くの場合文化の鍵であり、国民との同一性を強調します。 母親の言語は母国語であり、家族内での母親の分配力によって、母親には家族内でどの言語を話すかを決定する権利があり、その言語を通じて国家文化を尊重する権利があることが決まります。 言語は遺伝するため、家族の役割と母親の役割は特に大きいです。

家族、教育、文化政策には、男女平等の原則を盛り込んだ活動が含まれています。 フィン・ウゴル語圏では、女性は教育者として母語を次の世代に伝えるという大きな責任を負っています。 問題はサポートの不足です。 多くの農村地域では、近所の人や親戚の援助に基づいた伝統的な女性間の交流ネットワークがあり、その中で女性はお互いにサポートし合っています。 若い女性は、女性の立場とそれに伴う問題についてますます認識しています。 女性の組織と協力ネットワークが必要とされているのは、国家的アイデンティティの守護者としての自分自身の地位と責任に対する女性の自覚の発展に貢献するからである。

3 千年紀の文化的伝統と要件。 充実

独自性を考慮した国語

ウラル族の言語と文化

ロシアで話されているウラル言語はすべて少数言語とみなされ、世界の他の少数言語と同じ危険に直面しています。 言語は国家を識別する上で不可欠な要素です。言語がなければ民族は存在しません。言い換えれば、言語を失った民族は遅かれ早かれ、文化的な意味で周囲の多数派と融合します。

個人の精神的発達の観点から、母国語の十分な知識は必要不可欠です。 社会言語学的研究によると、家庭で母語を完全に習得しておらず、学校で他の言語で教えられている子供たちは、決して適切に言語を話すことができないでしょう。 彼らは「バイリンガルでもない」のではなく、「ハーフリンガル」になるのです。 言語はコミュニケーションの主な手段であると同時に、世界を認識するための最も重要な手段です。 このツールを奪われた子供は、他の知識やスキルを真に吸収することができず、精神的な能力を完全に開発することもできません。

言語は、それが人間のあらゆるコミュニケーションの手段である場合にのみ存続します。ほとんどすべてのウラル言語には、互いにまったく異なる副詞があります。 副詞間に大きな違いがある場合、統一要素としての文語の重要性が高まります。 文学的言語は、すべての人に適したコミュニケーション手段として開発されるべきです。 たった 1 つの副詞に基づいているべきではなく、さまざまな副詞の特徴を吸収するか、かなり重要な形態学的および文法上の変化の負荷に耐えるべきです。 子供は家庭で方言を学ぶので、学校とメディアの任務は文学言語を宣伝し教えることです。

ソビエト連邦では数十年間、少数民族言語の独自の開発が禁止されていたため、生活の新しい分野で独自の言語の用語がまったく発生しませんでした。 言葉を借りるのは自然なプロセスですが、蓄積する唯一の手段として 語彙それは、少数民族の言語の表現手段の退化と、あらゆる言語レベルにおける支配的な言語の影響力の拡大につながります。 最悪の場合の結果は、構造、混合言語、ピジンを含めて単純化されたものになります。 ウラル言語では、言語の構造のおかげで、新しい語彙を作成することは難しくありません。単語は派生的な方法で、または単語を組み合わせて構成できます。

人の(母語)言語を伝えるという観点からは家庭の役割は大きいですが、 社会で正式に認められた地位を持たなければ、言語を維持することはできません。ロシア語と少数民族言語の同等の地位を定める言語法は、民族少数言語の威信を高め、母語話者の権利を確保するための前提条件である。 しかし、言語の法則そのものだけでは十分ではありません。 実際の生活への適用に関しては、明確な規制を与える必要があります。 効果的な言語法を確立するには、成人に対する大規模な教育が必要です。

シベリアのウラル族を脅かす危険は、それとは異なる性質のものである。 特に環境汚染や社会構造の制御されない変化により、特定の地域で伝統的な貿易や生活様式が不可能になった場合、オブ・ウゴル語とサモエドの言語と文化は急速に消滅するでしょう。 国内グループの数が少ないため、特に脆弱です。 シベリア言語を保存するには、その前提条件を確認する必要があります 伝統文化.

文化、公的機関、国家知識層、および国家発展を支援する上でのそれらの重要性

小さな言語や文化の保存と発展という点では、環境は依然として問題を抱えています。 言語的少数派の権利を保障することはヨーロッパでは進歩的な原則ですが、実際にはこれらの権利が実施されることはほとんどありません。 国民的少数派を代表して発言する個人、代表、組織は、多数派によっていとも簡単に「国家主義者」または「分離主義者」とレッテルを貼られてしまいます。 少数派にとって重要な価値観が政治的に意図的に強調される ネガティブな性格。 同時に、文化間の積極的な相互作用の可能性は失われ、人口グループ間の相互不寛容が増加します。

言語グループのメンバーを結び付ける要素としてフィン・ウゴル文化に属することは、多くの人の意見では、ロマンチックな現象にすぎず、小国に属する一部の科学者や詩人の歴史的創造であり、したがって現在の文化研究者の態度です。そして、これらすべてに対する政治家は冷笑的であるかもしれない。 しかし、フィンランドとエストニアは、小民族にとって自分たちのルーツと過去を理解することがいかに重要であるかを示す典型的な例となりえます。

ロシア連邦の「フィン・ウゴル語」共和国と地域では、破壊が起こっている。 ソ連時代自国文化を公言したインテリ、科学者、芸術家は、その存在の10年の間に埋めることができなかった空白を2世代にわたって残しました。 新しいロシア。 また、国内には文化、環境、女性、青少年、その他の全国的な組織が創設されているが、経済危機と闘っている共和国におけるそれらの影響力は、連邦当局の政治的支援がなければ依然として弱いままである。 しかし、未来は自由な社会組織の手に委ねられるかもしれない。 もしそこで働いている国民知識人の中に、自分たちの国語での創造的活動への若者の関心を呼び覚ます信仰や手段がなければ、状況は絶望的になるだろう。 前向きな発展プロセスは、他者に対するものも含めてリスクと責任を引き受ける用意があり、その保証人として機能する民主的な市民社会と組織の存在を前提としています。

ディアスポラにおける文化的および言語的伝統の保存と発展の問題

ディアスポラの文化的および言語的遺産の保存と発展の問題ディアスポラの出現は伝統的に、暴力行為や民族的故郷からの移住によって説明されてきた。 しかし、20世紀に入ると、ディアスポラの概念はさらに広範囲になりました。 現在、対応する州または国家機関の境界外に住むほぼすべての民族グループをディアスポラと呼ぶのが慣例となっている。 したがって、この広範な理解によれば、太古の昔から同じ場所に住んでいたにもかかわらず、国境の出現により最終的に「自分たちの」国家の境界の外に出てしまった集団もディアスポラとみなすことができます。 いずれの場合であっても、異民族環境の狭い地域で生活するということは、ディアスポラ集団が特定の同化圧力にさらされる傾向があることを意味します。

ディアスポラの立場は、ディアスポラそのもの、その民族的故郷、そしてその受け入れ国(ロシアの場合)によって定義される関係のネットワークの中で見られることが多い。 - 連盟の対象)の現在の居住地。 で ロシアの状況この計画には、ディアスポラ政治にも関与する第四の政党、連邦政府を加える必要がある。 これらすべては、ディアスポラにとって重要な問題は、すべての利害関係者の利益を考慮した協力によってのみ解決できることを示唆しています。

今日、民族的祖国の国家の中核から孤立して、独自の基盤のみで文化を発展させ、さらには近代化することができるフィン・ウゴル系ディアスポラは事実上存在しない。 祖国民族との協力なしにこの課題に対処しようとする試みは失敗する運命にある。 これは、ディアスポラのコミュニティが自分たちの文化、言語、歴史を国家の歴史的および文化的複合体の不可欠な部分として見る必要性をさらに強調しています。 これらすべてを考慮すると、民族の故郷とのつながりは、ディアスポラとその文化の発展にとって特に重要です。 このようなコミュニケーションは、新しい情報技術の利用可能な機能も利用しながら、可能な限りあらゆる方法で促進する必要があります。

程度の差はあれ、ディアスポラ集団は非民族化や疎外のリスクが増大します。 しかし同時に、ディアスポラ状況は文化の豊かさにつながる状況として考えられるべきである。 この点に関して、現代の科学的議論は、多国籍環境が寛容であれば、ディアスポラの創造的可能性を解き放つ強力な衝動をもたらす可能性があることを強調している。

3.3 セクション – エコロジーとヘルスケア

地域開発と先住民族の健康

人間の健康は、国民の幸福にとって、そしてより広範には国家の発展にとって根本的に重要です。 健康状態に影響を与える重要な人口統計学的および社会経済的要因には、人の年齢、性別、教育レベル、収入レベル、民族グループが含まれます。 国際比較のための健康指標には、平均余命、出産時および乳児期の死亡率、特定の病気の罹患率と死亡率が含まれます。

会議の目的は、フィンランド人と関連する人々の健康状態の発展を他の人々と比較して明らかにする科学的研究や研究を特定することでした。 さらに、健康状態に関連する現在の科学研究の必要性を判断することも目的となります。

フィン・ウゴル語の発展におけるメディアとコンピューターサイエンスの可能性

文化

過去数千年の間に、関連するウラル言語の存在そのものに関するデータは、主に科学者や科学研究から入手できました。 今日では、印刷メディアと電子メディアの両方が、私たちの独自の言語グループを国内および世界の両方に宣伝するという責任を共有する役割を担っています。 3000 年代の新しいコンピューター技術とその急速な発展 電子メールでそしてインターネットは、互いに遠く離れて住む民族や断片的な国家組織を含む、約 2,400 万の言語グループの間で連絡を維持するための新たな機会を開きます。 内部コミュニケーションのプロセスでは、人口の小グループ間であっても、すでに大幅な進歩が見られます。 先住民族の言語はメディアで聞かれる必要があり、翻訳の問題は克服できます。

多くの相互会議では良いアイデアが生まれますが、資金不足によりその実装が失敗することがあります。 ラジオ会社などからの資金調達も会議の課題の一つだ。

世界は、フィン・ウゴル民族に属するフィンランド人、エストニア人、ハンガリー人についてよく知っています。その理由は、これらの民族が独自の独立した共和国を持ち、フィン・ウゴル民族グループの最大の民族に属しているからです。 しかし、より広い世界では、ロシアのフィン・ウゴル族についてほとんど知られていない。彼らの名前はほとんどよく知られているかもしれないし、10年ごとに発表される人口に関する統計データもある程度は知っているかもしれない。 1880年代以来、フィン・ウゴル協会の主導でこれらの人々が住んでいた場所への調査旅行が行われたことで、フィンランドは広範で貴重な資料を入手することができ、それらはロシア革命後の数十年間、科学研究の対象および資料の源として機能した。情報。

長い間、フィン・ウゴル族に関する情報は高度に専門化された情報のみを表していました。 ロシアの人生の転換点と 東欧それは、フィン・ウゴル族との具体的なつながりを確立する全く新しい機会をもたらしました。

ロシア国外では、フィン・ウゴル族に関する情報の普及は、主に大学、研究機関、大使館、その傘下にある科学文化センター、および個々の公的機関によって行われている。 研究は科学雑誌と人気記事の両方で発表されます。 フィン・ウゴル族の居住地には、国際的なテレビやその他の映画撮影クルーが訪れ、さらに文化、言語、自然史に関する旅行も企画されています。 エストニアは、ヨーロッパおよびその他の世界との情報連携の構築に特に積極的です。

国際的な博物館と図書館のつながりのおかげで、特にロシアのフィン・ウゴル語圏の中央博物館のコレクションについて語る本を出版することができました。 現在、国家および地域の資料をコンピュータ ネットワークに導入し、関係者全員が利用できるようにすることを目的として、図書館をコンピュータ ネットワークに含める特別なプロセスが行われています。

情報量を増やす方法

他の多くのものと同様、情報文化もロシアで崩壊の過程を経験している。 効果的な民主主義、法の支配の確立、組織化された市民社会の発展は、さまざまなフォーラムでますます集中的な取り組みが行われている目標です。

また、フィン・ウゴル人の若者がますます国際化する世界を知る機会を創出するために、文化、学生、青少年の交流を発展させ深めることも必要である。 言語能力の重要性を強調することが不可欠です。 現代世界母国語だけでなく、他の言語も話すことが必要です。 これは、情報の入手と配布における情報活動において特に重要です。

フィン・ウゴル族に関する情報が必要です。 ほとんど さまざまな人科学者だけでなく、地球上のあらゆる場所で、新たに発見されたロシアに興味を持っています。 さまざまな人々そして豊かな文化。

4 結論

フィン・ウゴル民族世界会議は間違いなく現代システムにおいて決定的な役割を果たしている 国際関係フィン・ウゴル世界。 現在存在している形では、それは二重の意味を獲得しています。一方で、それは永続的な要素、組織、構造、印刷された機関を持つ運動であり、一方では絶えず変化し、発展し、進歩的、またはその逆があります。 、退行性症状、一時的な出来事、自発的要素。 一方、フィン・ウゴル族世界会議は国際的なイベントであり、その目的は経験を交換し、状況を評価し、各国の利益を組織して代表し、決定を下し、報告を聞くことです。

会議での決定を実行するフィン・ウゴル民族諮問委員会は、その活動を通じて、さまざまな政府および非政府組織との広範な関係システムを構築することに成功しました。 これにより、国際機構の助けを借りて、先住民族や言語的少数派の権利を保護することが可能になります。 したがって議会は、フィン・ウゴル系民族が伝統的に居住するすべての州に対し、先住民族および少数民族の実施に関する多数の国際文書を批准するよう求めている(付録2を参照)。

第一回フィン・ウゴル民族世界会議後の 1992 年以来、フィン・ウゴル世界は人々を統合し、国家間の関係において自らを主張する真の要因となった。 フィン・ウゴル族世界会議のおかげで、フィン・ウゴル族諸国の首脳による定期的な会議が現実となり、フィン・ウゴル族にとって有利な決定が下され、法的・政治的地位が向上しました。 会議のメリットとしては、土地、森林、天然資源、環境保護に関する問題についての活発な議論、意思決定の際に先住民族の利益が考慮されるよう経験を交換することなどが挙げられます。

文化と言語の復興と発展の過程、フィン・ウゴル族の国民的アイデンティティ。 これは、作家、科学者、教師、若者、文化人による会議によって促進され、常に諮問委員会の支援を受けて開催されます。

国の教育制度は拡大しています。 学校での母語での教育が導入され(どこでもというわけではありませんが)、フィン・ウゴル系民族の学生の大学への優先入学が増加し、学生交流も行われています。

メディアの開発も進んでいます。 ここで、マリ・エル誌にロシア語で発行されている情報誌「フィン・ウゴル語世界」について触れておきたい。 英語。 ラジオとテレビの共同番組「フィン・ウゴリック・ワールド」を制作。 民俗テレビや演劇のフェスティバルが開催されます。 フィン・ウゴル族の青年組織の会合が開かれている。

重要な政治問題の採択に関して政府機関と建設的な対話が行われています。 経済関係は発展し、強化されています。 これは、まず第一に、ロシアのフィン・ウゴル系民族が、ハンガリー、フィンランド、エストニアにおける経済構築の具体的な経験を活用する必要性を表明しているという事実に関係している。

包括的な関係の発展は、フィン・ウゴル族の接近につながり、それは文化、教育、科学などの精神的な領域で特に顕著です。

ただし、さらなる作業が必要な貴重な疑問や問題が数多く残っています。 まず第一に、これはフィン・ウゴル族が住む多くの地域における社会経済状況の悪化であり、これらの人々の全身状態、生殖、自己発達に悪影響を及ぼしています。

人口動態の問題は深刻です。 好ましくないプロセス(同化、マイナスの自然人口増加など)により、一部の民族の数は減少しています。

フィン・ウゴル族の言語の保存と発展にはさらなる注意が必要です。 遅かれ早かれ「言語を失った」人々は、支配的な文化環境に加わります。 今日、民族的祖国の国家の中核から孤立して独自に文化を発展させ、近代化することができるフィン・ウゴル系ディアスポラは事実上存在しない。 ここで特に言及したいのは、言語と文化を保存し、独自の国家を創設しただけでなく、ロシア連邦の関連するフィン・ウゴル族の保存と発展を促進する活動も行っているハンガリー、エストニア、フィンランドです。 。 これはまず第一に、フィンランドにおけるロシア連邦のフィン・ウゴル族を支援するための最初の3年間のプログラムの成功裏の実施であり、ここで特に注目すべきはM.A.協会の活動である。 Castren、この目的のために特別に作成されました。

エストニアは1988年から国家予算を財源として同族プログラムを実施している。 エストニアでのこのプログラムの結果、現在、エストニア側の全面的な支援(奨学金、宿泊施設、年2回の母国旅行)により、110名の学生がエストニアの大学で学んでいます。

同様のプログラムは、1996 年の第 2 回フィン・ウゴル民族世界会議以来、ハンガリーでも実施されています。

フィン・ウゴル族世界会議とその調整機関であるフィン・ウゴル族諮問委員会は10年以上活動している。 国際的な活動(国連人権委員会作業部会、欧州評議会議会教育文化委員会)に属し、国際プロセスの他の参加者から権威と尊敬を得ました。

5 導入上の注意

3) 引用。 本によると 「フィン・ウゴル民族の第二回世界会議」。 エド。 D. ナノフスキー、ブダペスト、1999 年、p.227

4) フィン・ウゴル族協会憲章 // パルマ、1992 年、第 4-4 号。 p.68

5) フィン・ウゴル民族協議委員会の報告書。 ヘルシンキ、2000 年 11 ~ 12 日。 p.6 // 国際関係省の現在のアーカイブ

6 第 2 章の注記

1) フィン・ウゴル民族協議委員会の報告書。 ヘルシンキ、11-12。 2000年; p.1 // 国際関係省(以下、総務省)の現行アーカイブ

2) 「第 2 回フィン・ウゴル民族世界会議」。 エド。 D. ナノフスキー。 ブダペスト、1999 年、p.212

6) 同上、p.213

7) 同上、p.214

9) フィン・ウゴル民族協議委員会の報告書。 ヘルシンキ、11-12。 2000年; p.1 // 現在の MMC アーカイブ

10) 同上。 p.3

11) 同上。 p.4

12) 同上。 p.14

13) 同上。 p.15

14) 同上。 p.5

7 結論に関する注意事項

1) 「第 2 回フィン・ウゴル族世界会議」。 エド。 D. ナノフスキー。 ブダペスト、1999 年、p.228

2) 第 3 回フィン・ウゴル族世界会議の決議。 // Gerd、2001 年 2 月 29 日、p.7。

8 参考文献

2) 「第 2 回フィン・ウゴル民族世界会議」。 エド。 D. ナノフスキー。 ブダペスト、1999 年、p.269

3) フィン・ウゴル民族協議委員会の情報速報。 No. 2、1993、p. 11 // 現在の MMS アーカイブ

4) クリコフ K.「1990 年代の改革状況におけるロシアのフィン・ウゴル系民族」 // Gerd、2001 年 2 月 29 日、2-5 ページ

5) フィン・ウゴル民族協議委員会の報告書。 ヘルシンキ、11-12。 2000年; p.11 // 国際関係省(以下MMC)の現行アーカイブ

6) 「パルマ」、1992 年、No. 3-4。 p.92

7) 「パルマ」、1992 年、No. 1-2; p.88

8) キャリア Yu.A.

9) 第 3 回フィン・ウゴル族世界会議の決議。 ヘルシンキ、2000 年 12 月 13 日。 // 現在の MMC アーカイブ

10) フィンランド人とその文化に関連するロシア国民の支援を受けたフィンランドの行動計画。 2000、p.4 // 現在の MMC アーカイブ

11) 「フィン・ウゴル世界」。 /編 D. ナノフスキー。 ブダペスト、モスクワ、1996 年、p.258

付録 1

第2回フィン・ウゴル族世界会議の決議

フィン・ウゴル世界の復興を主要目標の一つとして掲げた第一回フィン・ウゴル人世界会議から経過した期間を考慮し、第二回フィン・ウゴル人世界会議の参加者である私たちは次のことを認識している。第一回大会で設定された任務がその妥当性を維持し、我々は全責任を持って国民が選択した道の正しさを確認する。

世界社会全体の進歩的な民主主義的変革と一致している

他のすべての民族の権利と利益を侵害することなく、フィン・ウゴル民族の自己発展を促進します。

関連するフィン・ウゴル族の包括的な接近につながる

伝統を守り、フィン・ウゴル語コミュニティに新しい形のコミュニケーションと価値観を生み出し、生活のあらゆる領域を豊かにします。

フィン・ウゴル世界各地で起きた出来事の評価 近年、第一回フィン・ウゴル民族世界会議は、フィン・ウゴル世界の真の復興に弾みを与えた歴史的規模の出来事であったと我々は述べている。

経済、文化、教育、科学、コンピューターサイエンスの分野で、国民の距離を近づける第一歩が踏み出され、絆が強化され、協力が拡大しています。

先住民族の問題は国際的な注目を集めています: 先住民族の保護のための条件が整備されています

民族自決権、国民的少数派に属すること、文化や言語の独自性が人権として考慮され始めた

世界会議の執行機関であるフィン・ウゴル民族諮問委員会は、第一回フィン・ウゴル民族世界会議の文書に従って積極的に活動し、共通の問題の解決に向けてすべての国家組織と構造を調整し、世界の利益を代表しています。私たちの国民と国連を含む国際機関のフォーラムで。

私たちは、フィン・ウゴル語コミュニティのさらなる効果的な発展のためには、次のことが必要であると信じています。

政府と非政府の両方の関係するすべての組織による対話と共同行動という選択された建設的な道に沿って歩み続けます。

すべてのフィン・ウゴル民族が一般に認められた国際規範と原則に従って民族自決権を実際に行使できるようにし、私たちの民族の領土的および文化的自治を発展させること。

人権、先住民族、少数民族の分野における国際機関の活動におけるフィン・ウゴル族の代表と参加の形態を拡大するよう努める

法的枠組みのさらなる発展と、先住民族および少数民族に関する国際法の基本的規範および原則の国内法への組み込みを促進するため、

フィン・ウゴル族間の定期的な接触を図り、フィン・ウゴル族の相互の文化的表現の創造を開始する

歴史や知識についての知識を広めるために、 現代生活フィン・ウゴル族

・オブジェクトを作る 特別な注意そして、文化と言語の復活と発展の過程、国民の自己認識(アイデンティティ)、そしてフィン・ウゴル族 - 民族自体の生存の主な条件についての懸念

· フィン・ウゴル族の教育制度とメディアを拡大し、国民知識層を形成し、フィン・ウゴル族の国家科学に資金を提供する機会を模索する。

付録 2

第3回フィン・ウゴル族世界会議の決議

現代世界では、フィン・ウゴル共同体が人類の普遍的な価値観と理想を表現し、擁護する勢力として台頭しています。

すべての民族の最も貴重な歴史的および文化的遺産を将来の世代のために保存する。

文明の発展と伝統的な民族精神性の調和のとれた実行可能な組み合わせ。

歴史への敬意と愛の精神を持った後進の育成

彼らの先祖たちの遺産。

第 1 回(スィクティフカル)および第 2 回(ブダペスト)フィン・ウゴル民族世界会議以来、フィン・ウゴル世界そのものに重大な変化が起こり、現在も起きています。

この間、フィン・ウゴル世界は私たちの民族を統合し、国家間の関係においてますます建設的に自らを主張する真の要因となった。

包括的な絆の発展は、フィン・ウゴル族の接近につながり、それは文化、教育、科学などの精神的な領域で特に顕著です。 私たちの国民を結びつける共通の基盤についての認識がより深くなっている。

フィン・ウゴル民族は、対話を通じて、また政府と非政府の両方の関心のある組織の参加を得て、民族自決という重要な問題を解決する経験を積んでいます。

特に注目を集めた主題は、文化と言語の復興と発展の過程、フィン・ウゴル族の国民的自覚でした。国民教育制度は拡大し、メディアは発展し、立法を享受するフィン・ウゴル語の数は増加しています。保護が強化されています。

フィン・ウゴル族人民諮問委員会は、フィン・ウゴル族コミュニティの調整センターとなった。 彼は、さまざまな政府や非政府組織との広範な関係システムを構築することに成功し、特に国際機構の助けを借りて先住民族や言語的少数派の権利を保護できるようにしました。

世界的および全ヨーロッパ的な傾向は、先住民族および少数民族の権利の実現に概して前向きです。 ここでは、地域的文書を強調する価値があります - 少数民族の権利保護のための枠組条約(1992年)、地域および少数民族の言語に関する欧州評議会憲章(ストラスブール、1992年)、国際言語会議第169号労働組織。 議会はフィン・ウゴル系民族が伝統的に居住するすべての州に対し、これらの文書を批准するよう求めている。

同時に、近年、フィン・ウゴル人が住む多くの地域で社会経済状況の悪化が見られ、これらの人々の全身状態、生殖、自己発達に悪影響を及ぼしています。人々。 人口動態の問題は深刻です。 好ましくないプロセス(同化、マイナスの自然人口増加など)により、一部の民族の数は減少しています。

フィン・ウゴル族の言語の保存と発展にはさらなる注意が必要です。 遅かれ早かれ言語を失った人々は、支配的な文化環境に加わることになります。 今日、民族的祖国の国家の中核から孤立して、独自の基盤のみで文化を発展させ、近代化することができるフィン・ウゴル系ディアスポラは事実上存在しません。

関連民族の包括的な発展を促進するために、第3回フィン・ウゴル民族世界会議は次のことを決定する。

I. すべてのフィン・ウゴル民族が、一般に認められた国際規範および原則に従って、民族に応じて最も多様な形態を用いて、民族自決権を実際に行使できるよう支援すること。 本当のチャンスそして特定の人々の状況。

II. 生きた文化的伝統と伝統的な世界観の発展、関連する人々による現代の都市文化の創造、伝統的な精神性と現代的な認識形態を組み合わせる新しい解決策とアプローチを促進すること 周囲の現実若いフィン・ウゴル世代を対象に、若者の教育、肉体的、精神的、精神的な健康のための条件を作り、フィン・ウゴル民族の伝統、文化、言語を紹介するという問題を解決する。

Ⅲ. 母語で教育を受ける人権に基づき、初等教育から初等教育まで母語で教育を行う教育機関の創設を継続する。 高等教育)、機能を拡張します。 この目的のために、言語の用語基礎を開発し、その作成と出版を促進する。 教材そして教師を養成します。 言語の活力を強化するには、言語が電子メディアや印刷メディアを含む生活のあらゆる領域でのコミュニケーション手段となるようにします。 家族や青少年の環境への言語の復帰を促進します。

IV. フィン・ウゴル族のディアスポラの文化と言語の問題に特に注意を払ってください。それぞれが国家の歴史的および文化的遺産の不可欠な部分です。

V. フィン・ウゴル族のコンパクトな居住地における公衆衛生の状態と環境、家族、子供時代の問題の影響を研究するための科学的調査を実施する。

VI. 少数民族だけでなく少数民族を含む先住民族の権利分野における法律の改善に向けた取り組みを継続する。 社会政治的および政府構造におけるこれらの人々とその代表機関の法的地位を確保し、彼らの居住地域、生存と発展の社会経済的および文化的基盤を保護する特別法の採択を求めてください。

VII. 国連が作成した先住民族の権利宣言草案の採択を促進する諮問委員会。

Ⅷ. ハンガリー、ロシア連邦、フィンランド、エストニアに対し、国連フィン・ウゴル民族の10年を開始するよう要請する。

フィン・ウゴル研究国際会議(英語) フィン・ウゴル研究国際会議、ラテン語: フェンノ・ウグリスタルム国際会議; CIFU)は、5年ごとに開催される、各国のフィン・ウゴル語学者による最大の学術会議です。 最初の会議は 1960 年にブダペストで開催され、10 周年記念会議はマリ エルの首都ヨシュカル オラで開催されました。

大会について

フィン・ウゴル語研究国際会議 ( MKFU, CIFU) - フィン・ウゴル語研究、そして広い意味でのウラル論の科学コミュニティのためのフォーラム。 フィン・ウゴル族と非フィン・ウゴル族双方の科学界の代表者が会議に参加する。 1960 年の第 1 回会議では参加者は 100 人未満でしたが、2005 年の第 10 回会議ではすでに約 600 人が参加していました。 伝統的に言語学が会議の議題の中心を占めていますが、民族誌、民俗学、考古学、人類学、歴史、文学研究、文化研究など、フィン・ウゴル語研究(口語論)の他のセクションも含まれています。

各会議は、原則として、主要な科学者によるプレゼンテーションを伴う本会議で始まります。 作業はセクションに分かれて続き、シンポジウムが開催され、ラウンドテーブルが組織されます。 科学的研究文化的なイベント、コンサート、小旅行を伴います。 会議で読み上げられた報告書の本文は、IKFU の特別シリーズとして印刷され、出版されます。 例えば、第 10 回議会の報告書の本文は 6 冊に達しました。

団体、組織

会議はフィン・ウゴル系人口が住む国々の異なる都市で交互に開催される。 会議の場所と学術プログラムが決定される 国際委員会組織(財政を含む)の問題は地元の人々によって解決されます。 組織委員会次の議会の予定です。

国際委員会フィン・ウゴル語研究の会議 (ICFUC、ICFUC) は非政府および非営利団体であり、 法人。 その主な任務は、会議の規則性、継続性、および高い科学レベルを確保することです。 ICCFU は、フィン・ウゴル語研究の各国内委員会と緊密に連携して活動しています。

委員会は正会員と名誉会員で構成されます。 新しい正会員の選出は無記名投票によって行われます。

委員会会議は定例議会中に開催されます。 会議では、 実行委員会、議会の合間に運営されます。 執行委員会のメンバーの 1 人が ICCFU の会長に選出され、彼は次の大会の会長にもなります。

創造

フィン・ウゴル語研究の国際科学フォーラムを創設するという考えは、すでに 1930 年代に生まれていました。 1947 年、ソビエト連邦で最初のフィン・ウゴル研究全連合会議が開催されました。 1955年にはハンガリーのセゲド市で、1958年にはヘルシンキ市で、外国のフィン・ウゴル語学者の参加を得て会議が開催された。 ハンガリーとフィンランドの科学者の主導による国際会議、 公人 1960年に初めて組織することができた。同時に、ポール・アリステ、ペテル・ハイドゥ、エルキ・イトコネン、ジェルジ・ラコ、マイチンスカヤ、クララ・エフゲニエフナ、ギュラ・オルトゥタイ、パーヴォ・ラヴィラ、セレブレンニコフの10人のメンバーで構成される国際委員会(IKKFU)が設立された。 、ボリス・アレクサンドロヴィッチ、ヴォルフガング・シュタイニッツ、クスター・ヴィルクナ。

議会

  • 、CIFU I. ハンガリー、ブダペスト。
  • 、CIFU II。 フィンランド、ヘルシンキ。
  • 、CIFU III。 ソ連、エストニアSSR、タリン。
  • 、CIFU IV。 ハンガリー、ブダペスト。
  • 、CIFU V. フィンランド、トゥルク。
  • 、CIFU VI。 ソ連、コミASSR、スィクティフカル。
  • 、CIFU VII。 ハンガリー、デブレツェン。
  • 、CIFU VIII。 フィンランド、ユヴァスキュラ。
  • 、CIFU IX。 エストニア、タルトゥ。
  • 、CIFU X.ロシア、マリ・エル、ヨシュカル・オラ。
  • 、CIFU XI。

20世紀から21世紀への変わり目は、ロシアの歴史の中で前例のない変革の時期であり、それは当然のことながら並外れたものと呼ぶことができます。 ある社会政治的・経済的形成から別の社会・政治的形成への変化があり、対立物の激しい闘争、新しいものと古いものの間の戦い、進歩と後退、革命と反革命が起こっている。 膨大な数の人々、国家全体が、自らの意志や欲望に反してこの戦いに巻き込まれています。 同時に、すべての民族、主にフィン・ウゴル族コミュニティに属する人々が、生き残ってこの破壊的なプロセスから身を守るための臨界抵抗力を持っているわけではありません。

ロシアのフィン・ウゴル系民族がこのように独特である理由は、彼らが歴史的発展の過程で発展してきた多くの特定の民族政治的および民族文化的特徴を持ち、現代の状況におけるロシア社会における彼らの特別な位置を決定しているためです。

1. これらの人々は同じ民族言語共同体に属しており、生活、文化、社会経済の同じレベルの共通の特徴を持っています。

2. 長期にわたり、彼らは外部勢力、主にロシアの封建君主制植民地支配(XVI-XX世紀)による政治的、軍事的、社会経済的およびその他の要因の影響を経験しました。 ナチュラルコース彼らの社会政治的発展は、ロシアの植民地化によってほぼ同時に破壊された。ロシアの植民地化は、初期の階級関係の出現の内部プロセスを変形させ、ロシア版封建制を強制的に植え付けた。

3. 革命前のロシアでは、彼らは独自の行政、政治、文化の中心地を持たず、権力体制から完全に疎外されており、行政の経験を積んでいなかった。

4. これらの民族の絶対多数は 20 世紀初頭より前に生まれました。 農業的だった。

5. これらすべての民族に共通していたのは、統一的な国家イデオロギーを発展させることができず、国家知識人や貴族の勢力を生み出すことができなかったということである。

6. 十月革命後、これらの民族の民族自決と国家樹立の過程にも特有の特徴があった。それは民族自身によってではなく、外部の力によってかなりの程度決定された。 当初から、これらの人々の国民国家建設は、法的地位において他の行政領域実体とまったく変わらない自治区や地区の形で後進国家を創設することを目的としていました。 フィン・ウゴル民族の国家形成のプログラム上の目標は、実際の民族自決ではなく、ツァーリ政権によって彼らの歴史的発展に生じた損害を補償し、先住民族の文化的および経済的発展レベルをロシア人と同等にすることであった。 1つ。 ロシア語との発展レベルの違い、これも特に変わりません 高度な、これらの人々の間では、文明世界以前のロシアにとっては恥ずべきほどあからさまでした。

どのような小さな民族グループでも、状況に応じて影響を受けることが知られています。 現代ロシアいくつかの基本的な条件と生命維持要素の存在下で生存し、発達することができます。 1. 領土と生態環境。 2. 自己組織化または自己決定。 3. 生命維持の経済的基礎。 4. この人々を外部および内部の攻撃的な影響から保護し、その法的地位を決定する一連の規範的および立法的行為。

5. 民族的または宗教的イデオロギーの存在。 6. 与えられた社会政治的形成に対応する人々の階級的充足度。 これらすべての要素は相互に関連しており、相互依存しています。

帝政ロシアは小民族を抑圧し植民地化したという事実にもかかわらず、フィン・ウゴル族に対して一定の条件を維持した。 生息地がありました。 この権力により、自治組織(ウドムルト人の間ではコミュニティ自治組織ケネシュ評議会)の機能が可能になり、これには多機能な意義があった。土地や生産施設を公共目的で使用、処分した。 財政および一部の司法機能を遂行した。 社会全体に自然災害に対する保険を提供し、孤児、障害者、障害者のための慈善団体としての役割を果たしました。

高齢者は稼ぎ手を失って去った。 ケネシュ人は、一般的または一般的な部族の宗教儀式の実施について決定を下しました。 イデオロギー的機能を果たした。 数千人のウドムルト人が列聖された中世の英雄、そして特に尊敬される神エレン、ブルダ、グベル、イドナに捧げる祈りのために集まりました。 国家的および宗教的自己認識はここで育まれました。 そして、フィンランド人とウゴル人が、何世紀にもわたって厳しい搾取、経済的、宗教的、政治的抑圧、完全な文盲という状況の中で、なんとか民族としての地位を保ち、言語と文化を守り続けたとすれば、その中で少なからぬ役割を果たしたのは、これらの条件は、短縮された形ではあるが、慣習法として帝政ロシアで承認されたものである。

フィン・ウゴル族にとって社会主義は、彼らの運命における進歩的な歴史的段階でした。 ソビエト政府は、短縮版ではあるが、自己決定権を実現し、彼らの権利を保護する一連の法律を採択することによって、これらの人々の国家としての地位を確立した。 その結果、短期間のうちに、フィン・ウゴル民族は驚くべき情熱を示しました。彼らは文化革命を実行し、国民的インテリゲンチャを創設し、部分的に都市化され、大部分において農民大衆がその環境に適応しました。集団農場および国営農場での集団農業、コミュニティ管理の多くの機能の復活と導入。 彼らは3つのクラスグループを形成しました。 農民、インテリ、労働者階級。

同時に、軍産複合体の強化により、油ガス田等の開発が進み、 天然資源、これらの民族の居住領域への膨大な数の他の民族の代表者の流入がありました。 国家組織内の先住民族の割合はますます減少していました。 それで彼は現在カレリアに住んでいます 6% カレリア人、モルドヴィア人 - 28% モルドヴィア人、コミ共和国 - 23% コミ、ウドムルト人 - 31% ウドムルト人。 住民の半数以上が先住民族である唯一の国家機関はコミ・ペルミャク国立管区であり、特に悲惨な状況にある。

いわゆるペレストロイカとその枠組みの中で生活のあらゆる面で実施された改革 ロシア社会フィン・ウゴル族の社会政治的、経済的状況を根本的に変えました。 ロシア連邦憲法(1993年)によれば、ロシアのこれらの民族およびその他の民族は現在法の対象ではなく、民族自決の権利もなく、さらには自らの利益を守る権利さえも持たない。 彼らは生息地、つまり歴史的な故郷を強盗や売買から守ることはできません。 彼らの国家としての地位は現実というよりも幻想的なフィクションとなった。 一方で、その創設時に承認された領土国家の機能は一貫して低下している。

もう一つは、先住民族の幹部が代表者や議員から洗い流されつつあるということである。 執行機関管理。 ウドムルト共和国の国務院の現在の構成では、ウドムルトの議員はわずか11%で、約75%が資本およびそれに関連する高官の代表である。

ウドムルトの地下土に関連して実際の強盗が行われました。 ソビエト連邦の統治下で年間800万~1,000万トン(一人当たり換算するとタタールスタンよりも多い量)生産された石油は、もはや国民の所有物ではない。主要な石油生産国であるインドの株式の86%が生産されている。ウドムルトネフチ協会は「シダンコ」という会社に属しており、ウドムルト共和国の産業には一切投資を行っていません。

田舎に住むフィンランド人(モルドヴィア人、マリ人、コミ人、ウドムルト人の約65%、コミ・ペルミャク人の約80%)も民営化中に真の悲劇を経験した。 コミ・ペルミャク地域では、経済の原材料付属物と化した ペルミ地方、そこでは加工産業がわずか6%しかなく、地元住民は主に木材産業企業に雇用されていたが、民営化の開始とともに、安易な利益を追求して木材取引業者が始めたため、ほぼすべての木材産業企業が閉鎖された。近隣の森林地帯を開発する。 この地域の本当の劣化が始まっています。

20世紀末の国民の経済的・社会的貧困は、7年間の戦争を生き延びたロシアが前例のない干ばつと動物流行という自然災害に見舞われた1920年代初頭の危機の時期にのみ匹敵する。 。 1999年までに、ウドムルトの工業生産と農業生産は1990年と比較して半減した。 歴史上初めて、農村部で失業者が発生した。 多くの農民は主に自給自足農業で生計を立てている 個人的な陰謀、何年も公共の生産で賃金を受け取っていない。 マリ・エルの農業部門では 賃金 1999 年の平均は全国平均を 36% 下回りました。 コミ・ペルミャク国立地区では、一人当たりの生活費は 741 ルーブルです。 (1999年12月現在)コミ・ペルミャク人の大半が雇用されている農業の賃金は282ルーブル、教育の賃金は678ルーブルに達した。 不在 現金その結果、農民は医療を受けるために都市に行くことができなくなり、治療できたはずの病気で死亡することになります。

あらゆるトラブルに 彼らの知的退化はまだ待っています。 資金不足のため、彼らは子供たちを勉強に行かせることができません。

一般的な危機は人々の間に飢え、病気、精神的不安定、緊張を蔓延させ、死亡率の増加につながります。 1999年、マリエル共和国では6.5千人が生まれました。 そして10.6千人が死亡した。 ウドムルト共和国における人口1000人あたりの出生数。 1987 年から 1998 年の人口 死亡率は 17.2 人から 9.1 人に減少し、それに応じて死亡率は 10.5 人から 13.5 人に増加しました。 コミ・ペルミャク管区では、1997年の出生率は11.2、死亡率は16.1、1998年にはそれぞれ10.7、14.8、1999年には11.1、16.4であった。 したがって、この地域では毎年、人口は1,000人当たりになります。 5人減りました。

改革中、フィン・ウゴル族の自殺者数は年々増加し、1996年にはウドムルト人男性の自殺者数が増加した。 前例のないレベル- 10万人当たり174人で、1997年以来わずかに減少し始めたが、ロシアでは最高レベルを維持した:1997年 -121.6; 1998年 - 107.6。 さらに、ウドムルト人が主に住んでいる農村地域では、1998 年の男性のこの係数は 132.7 でした。 農村部の人口のうち、男性の労働年齢で死亡した人の割合は、1997年には44.5%だったが、1998年には43.1%となった。 %.

このように、1990年代の改革で社会ピラミッドの最下層に追いやられたロシアのフィン・ウゴル族の歴史において、彼らの現状ほど危険な状況はなかった。 近い将来にロシア連邦憲法が改正されず、小規模な、いわゆる名ばかりの民族を保護するための規制が承認されなければ、国の政治と経済を社会的に方向付けるための措置が講じられず、将来の悲劇やフィンノの消滅が起こる可能性がある。地上からのウゴ族の存在を避けることは不可能でしょう。

今日、ロシアのフィン・ウゴル系民族の警戒したエリートたちから発せられている要求や提案は、「民族動員」、復興、発展のための闘争戦略を習得しようと無駄に努力しているが、主に伝統的な慣習の規範に由来している。国際レベルで開発された基準と相関関係のある法律。 主な要件は、元の生息地の領土に対する権利の実現に関連しています。 しかし、ロシアのフィン・ウゴル系共和国の立法枠組みには、先住民族の個人的および集団的権利を規制するいかなる規範も含まれていない。 ロシア憲法には先住民族についての言及が含まれているが、政府機関における先住民族の政治的代表についての法的メカニズムはない。 さらに、「独自の」国民国家形成を持ち、名目上の民族グループとみなされているフィン・ウゴル人は、実際には国家、領土、その下土、生産手段、国富に対する特別な権利を剥奪されている。どのような形でも。 この反国家的反法メカニズムは、民族的少数派の愛国心を無力化し、闘争における統合の可能性を無力化するために、民族的少数派が住む土地にあるすべてのものを民営化することが容易になるように、特に注意深く、イエズス会的に洗練されたものとして開発されたようである。生き残るために。

一方、ロシアが伝統的に担ってきた多民族共同体における国家政策の実施における国家の役割がこれまで以上に増大すべき時期にある。 国民の財産を略奪から守り、それを海外の寡頭政治の所有物に移譲する役割を強化しなければならないのは国家である。 国家はまた、社会の社会領域全体を保護しなければならない。なぜなら、新たに造られた資本家が社会領域を自らの機能的責任から完全に排除したからである。 企業や産業全体(エネルギー資源)の支配権を所有していなくても、金融の巧妙な組織化を通じて、企業は完全な支配権と事実上の全能性を自らに与えている。 そして彼らは、資本が生産される地域に誰が住んでいるかにはまったく無関心であり、さらに、歴史的記憶と国民的アイデンティティを持ち、祖先の権利を主張する先住民族がそこにいないことは彼らにとって有益である。 この目的のために、ルクオイル寡頭政治家はハンティとマンシに無料の都市アパートを提供し、その見返りに彼らの先祖代々の財産を奪った。

フィン・ウゴル族はその独創性をすべて備えたロシア人であり、完全に共通点を持っています。 悲劇的な運命すべての人々の。 彼らの運命を決めるためには、彼らと団結し、ロシアにおける一般的な民主的変革のために戦わなければならない。 彼らは、さまざまな国家共和国で得られるあらゆる自衛の経験を活用することができ、また活用すべきである。 最も魅力的なのは、先住民に法的保証を提供する多くの法律が採択されたコミ共和国の経験です。 コミ族の議会の地位に関する法律がここで採択されました。 その決定は政府レベルで検討され、それに基づいて州計画が策定され、具体的な対策が実施されます。 フィン・ウゴル民族の 3 番目の計画課題は、国際法規範、特に我が国が署名した国連宣言の使用です。 先住民族に関する国際労働機関の国際条約第 169 号も非常に重要な文書です。 一言で言えば、現代の状況にあるロシアのフィン・ウゴル族の民族動員者たちは、生存のための闘争において新たな戦術的・戦略的計画を策定する必要がある。

世界のフィン・ウゴル民族間の協力の基本原則、目標および目的に関する宣言の中で、第一回フィン・ウゴル民族世界会議(スィクティフカル、1992年)は、民族の発展に対する責任を認識し、次のように宣言した。目標と目的。 その後の数年間で、選択したコースの妥当性と建設性が明らかになりました。 さらに 3 つの会議 (ブダペスト、1996 年、ヘルシンキ、2000 年、タリン、2004 年) で、私たちの主な任務が、全人類の遺産の一部としてのフィン・ウゴル族とサモエド族とその文化の保存と発展であることが確認されました。 フィン・ウゴル語協力の重要性は、ハンガリー、ロシア、フィンランド、エストニアの大統領会議への参加によって証明されています。

議会は、人権、先住民族、少数民族の保護が各国の国内政策のみならず、国際社会全体の問題であることを再確認する。 したがって、国際人権基準と国内の少数派の権利を国内法に盛り込むとともに、国家による批准を必要とせず直接法的強制力を持つ国際法文書のメカニズムを利用することが重要である。

人権と先住民族の分野における過去 4 年間の大きな成果は、養子縁組を行ったことです。 総会国連 2007 年 9 月 13 日 国際社会が先住民族とともに 20 年以上かけて作成した「世界先住民族の権利宣言」。 この歴史的文書の作成において、フィン・ウゴル民族諮問委員会は、1993 年以来、先住民族に関する国連作業部会 (ジュネーブ) の年次会合に参加し、宣言草案の最終決定に関する国連作業部会の一部として参加してきました。世界の先住民族の権利 (ジュネーブ、1996 ~ 2006 年)。

これらの問題を解決するには、国際協力、主に全欧州協力が非常に重要です。 フィン・ウゴル族はヨーロッパの文化的パレットを豊かにし、ロシアとの間の文化対話を促進します。 欧州連合.

フィン・ウゴル族やサモエド族の国家組織を含む非政府組織は、我が国で市民社会を構築する上で重要な要素の 1 つになりつつあります。

同時に、過去の期間に多くの前向きな変化が起こったにもかかわらず、大多数のフィン・ウゴル人の数は減少しており、現代世界では外部環境の影響を受けてアイデンティティに変化が生じています。

現状を踏まえ、議会は以下の措置を講じる必要があると考えます。

民族政治と法の分野では:

1. 議会は、欧州評議会人権委員に対し、欧州の先住民族および少数民族に関する問題に関する常設フォーラムを設立するよう要請する。

2. 議会は諮問委員会に対し、フィン・ウゴル族およびサモエド族の居住国における人権、先住民族および少数民族を保護するための国際的義務の履行を監視する調整役としての役割を継続するよう指示する。

3. 議会は、先住民族の権利に関する国連宣言の規定に基づき、先住民族が居住する国々に対し、その法律を改善するよう求める。

4. 諮問委員会は、各国の市民社会の積極的かつ建設的な要素としての国内社会運動および協会の発展を支援するよう努めるべきである。

5. 議会は、フィン・ウゴル・サモエド民族諮問委員会に対し、人権、少数民族、先住民族を扱う国際機関と継続的に協力を組織し、これらの組織の活動について国家機関に定期的に通知するよう指示する。

6. 議会は、選出された権力機関における先住民族および少数民族の適切な代表と、さまざまなレベルの執行機関の活動への彼らの参加を確保するための法的メカニズムを開発する提案を各国の議会に訴えます。

7. 議会は諮問委員会に対し、フィン・ウゴル族とサモエド族が伝統的に居住する拡大地域(ペルミ族とサモエド族)で調査を行うよう指示する。 クラスノヤルスク地方)新しい組織の一部としての先住民族の現代の社会福祉について。

8. 議会は、人種差別と外国人排斥のいかなる表明も非難する。

言語の権利と教育の分野では:

1. 議会は、フィン・ウゴル族とサモエド族の言語的権利の履行は、地域言語および少数民族言語の保護のための欧州憲章を含む国際基準に基づくものでなければならないことを強調し、これをまだ批准していない国々に呼びかける。できるだけ早くそうするように文書化してください。

2. 議会は、言語と文化に対する国家レベルでの支援に対し、ハンガリー、ロシア連邦、フィンランド、エストニア、およびフィン・ウゴル族とサモエド族が伝統的に居住するその他の州の議会および政府に感謝する。フィン・ウゴル族とサモエド族の関係であり、この分野における協力の継続と発展を求めています。

3. 議会は政府当局に対し、子供たちにフィン・ウゴル語とサモエド語を教える際に現代の情報技術と教育技術を活用して真のバイリンガリズムを形成するための条件を作り出すとともに、地域や国の学校間の交流の拡大を促進するよう求める。フィン・ウゴル族とサモエド族の居住地。

4. 議会は、政府間協定に従って、ハンガリー、ロシア連邦、フィンランド、エストニアの主要教育センターによるフィン・ウゴル語およびサモエード地域の訓練および高度な訓練のための活動を支援し、その有効性に特別な注意が払われるべきであることを強調する。訓練を受けた同時に国内職員の可能性を活用すること。

5. 議会は、フィン・ウゴル族およびサモエド族の少数民族の母国語の習熟度が低下し続けていること、および学校制度における彼らの教育が縮小していることについて懸念を表明する。

議会は次のように呼びかけています。

フィン・ウゴル族とサモエド族の公的組織と運動

民族教育学の伝統に基づいて、家族と協力するシステムを率先して作りましょう。

ポジティブなものを作る 世論家族内での母国語の使用について。

当局

すべての人が母語を学び、使用する権利を実現するための条件を整備する。

フィン・ウゴル族とサモエド族の歴史と文化を学ぶだけでなく、母国語での指導、または教科としての母国語の教育を行う学校のネットワークを開発します。

6. 議会は、少数民族が居住する地域、特に小民族が居住する地域におけるいわゆる小規模学校の閉鎖について懸念を表明する。

7.議会は諮問委員会に対し、いわゆる手法を用いてフィン・ウゴル語とサモエド少数民族の言語の復興(回復)の経験を研究するよう指示する。 言語のネスト、つまり 幼稚園で幼児グループを組織し、フィン・ウゴル語とサモエド語で教育プロセスを実施し、その普及を促進します。

8. 議会は、フィン・ウゴル族とサモエド族の言語における用語の開発に向けた取り組みを強化する必要があると考えている。

文化の分野では:

1. 会議は、国際的な民間伝承、民族未来的、および 演劇祭、子供や青少年を含む、関係者の日、記念日のお祝いを含め、将来の開催を推奨します。

2. 議会はフィン・ウゴル語の創設を歓迎 文化センタースィクティフカルのロシア連邦とサランスクのヴォルガ地域間フィン・ウゴル文化センターは、他国に対し協力のための機関を創設するよう呼びかけている。

3. 議会は、フィン・ウゴル語およびサモエド語の少数民族の言語での書籍出版、これらの言語への作品の翻訳、および世界の古典のフィン・ウゴル語およびサモエド語への翻訳の開発の重要性に注意を喚起します。

4. 議会は、フィン・ウゴル族とサモエド族が居住する国の政府に対し、科学、文化、教育機関がアーカイブ資料をデジタルメディアに翻訳し、それらへのアクセスを提供するのを支援するよう要請する。

5. 議会は、伝統的な文化と経済活動の形態を保存し、発展させることが必要であると考える。

6. 議会は、フィン・ウゴル系地域および諸国における民族文化観光の発展を促進することが必要であると考える。

メディアおよび情報システムの分野:

1. 議会は、ロシア連邦フィン・ウゴル族協会の全ロシア新聞の発行、諮問委員会およびフィン・ウゴル語センターの情報サイトの活動、各言語の電子図書館の組織を支援する。フィン・ウゴル族とサモエド族の生態、健康、教育、文化の問題について単一の情報空間を組織し機能させるために、情報交換の作業を強化するよう諮問委員会に指示する。サモエド族。

2. 議会は政府機関に対し、生活のあらゆる分野をカバーし、可能な限り幅広い聴衆がアクセスできる、フィン・ウゴル語とサモエドの少数民族の言語による現代メディアの発展を確保するよう求めます。

3. 議会は諮問委員会に対し、フィン・ウゴル族の言語を広く普及させるための提案の実施を支援するよう指示する。 ソフトウェアコンピュータシステム。

4. 議会は、フィン・ウゴル族とサモエド族の情報環境における領土不和の影響を軽減するため、諮問委員会に対し、母国語によるラジオおよびテレビ番組のアーカイブをインターネット上に作成することを促進するよう指示する。また、民族コミュニティ内、およびフィン・ウゴル族とサモエド族の間のコミュニケーションの結びつきを強化するために、現代テクノロジーが広く使用されています。

5. 議会は、フィン・ウゴル族とサモエド族の言語による児童文学および児童定期刊行物の出版に対するさらなる注意を呼びかけます。

人口動態、健康、生態学の分野では:

1. 議会は、フィン・ウゴル族とサモエド族の居住地域における住民の健康状態、環境要因の影響、気候変動分野の研究および情報交換に関する科学的研究の継続を支持する。この分野では、フィン・ウゴル族とサモエド族の家族、母性、子供時代の問題も取り上げられています。

2. 議会は、環境保全、人口動態、健康の問題に関する国際会議の定期開催と、これらの問題に関する科学雑誌の発行を支援します。

3. 議会は各国政府に対し、社会経済指標および人口統計指標の年次統計記録を実施する提案を求める。 小さな民族そして民族グループ。

議会は、諮問委員会が2010年に国際会議を開催し、この議会の決議と勧告の実施の中間結果を分析し、その結果をメディアで広く報道することを勧告する。

議会は諮問委員会に対し、議会が受け取った上訴、コメント、提案を検討するよう指示します。

大会は、第5回フィン・ウゴル族世界大会の準備と開催に対し、世界大会に優れた労働条件を提供したロシア連邦組織委員会とハンティ・マンシースク自治管区ウグラに感謝の意を表明する。

フィン・ウゴル族の会議は、社会政治的レベルでの関連民族の統一の一形態として、ロシア国家の歴史的発展のある段階、変化した国際関係システムの中で発生した。

一方では、ロシアのフィン・ウゴル系民族の急速な統合が、他方では「閉鎖社会」の状態から独立国家としてロシア連邦が国際舞台に登場することが、2015年の傾向となった。すべてのフィン・ウゴル民族の精神的統一という考えが現実となった交差点です。

1990 年代初頭。 ロシア連邦のフィン・ウゴル語地域では、言語の復活とフィン・ウゴル語族の文化の維持を目的とした国民運動がすでに明確に現れている。 これらの目標を達成するために私たちが使用したのは さまざまな形社会的および政治的活動。 コミでは国民運動は非常にうまく機能し、科学者、著名人、作家、ジャーナリストの中から同じ考えを持つ人々の緊密なグループが形成されました。

コミ族復興委員会は、ロシアのフィン・ウゴル族協会を創設する構想を思いついた。 1992 年 2 月、多くの人々の会合が開かれました。 権限のある代表者ロシアのフィン・ウゴル地域の国民会議、社会政治的および国民文化運動が、復興委員会の主導で招集され、そこで協会が設立されました。 そして同年5月、第1回フィン・ウゴル族全ロシア会議がイジェフスクで開催された。

統一への願望は非常に強かったため、イジェフスクでの会議では、最終的に1992年末にスィクティフカルでフィン・ウゴル人世界会議を開催することが決定されました。 会議の開催地は偶然に選ばれたわけではありません。 1992年、共和国は州言語とコミ族会議の地位に関する法律を採択したが、他のフィン・ウゴル語地域にとっては遠い見通しにすぎなかった。 コミ族復興委員会は共和国当局と緊密な連絡を取り、対話のプロセスを開始した。

コミでは、議会の準備が急速に始まりました。 組織上の主な負担はコミ族復活委員会にあった。 コミSSR最高評議会(幹部会議長 - スピリドノフ・ユ・A.)は、この取り組みを支持した。

フィンランド人民友好協会は、会議の主催者に特別な支援と援助を提供し、 ソビエト連邦(事務総長 - メルヤ・ハンヌス)および駐ロシア連邦ハンガリー共和国特命全権大使 D. ナノフスキー。

I フィン・ウゴル族世界会議。

ロシア、ハンガリー、フィンランド、エストニアの人民代表団14名と議会代表団3名が出席した。 278人の代表者が会議に参加した。 ロシア連邦からは、コミ、カレリア、ウドムルト、マリ・エル、モルドヴィア、コミ・ペルミャツキー、ネネツ、ヤマロ・ネネツ、ハンティ・マンシ自治管区、キーロフ、ペルミ、チュメニ、レニングラード、ヴォログダ、スヴェルドロフスク地域など、非常に広く代表が参加した。

会議の主要テーマは「フィン・ウゴル世界:現実と展望」でした。 会議の代表者らは、世界のフィン・ウゴル族間の協力の基本原則、目標、目的に関する宣言を採択し、その宣言では、フィン・ウゴル族世界会議は平等な関連民族の自発的な団体であり、自由な立場にあると述べた。ヨーロッパのヒューマニズムと国際法の原則に基づいて、世界社会全体の前で自らの重大な利益を守ろうとする全世界の人々。

この宣言は、国の伝統、言語、文化の共同発展に向けたフィン・ウゴル諸民族の協力の願望を表明するとともに、「人民の自権的権利の分野における国際規範を実施する」という目標を宣言した。決意、先住民族、少数民族、人権の権利。」

大会では「ロシア連邦およびその一部であるフィン・ウゴル共和国の議会および政府に対する演説」が採択された。 特徴を考えると 政治生活ロシア、上訴はロシア連邦の代表のみによって受け入れられた。

会議では、フィン・ウゴル民族の協議委員会を創設することが決定された。 諮問委員会の任務は、国連を含む国際機関やフォーラムにおいて共通の目標を達成し、フィン・ウゴル族の利益を保護するために国家組織の行動を調整することです。 1993年2月22日にスィクティフカルで開催されたフィン・ウゴル族協議委員会の第1回会議で、コミ族復興委員会の委員長V.P.マルコフが委員長に選出された。

フィン・ウゴル族の最初の会議は、フィン・ウゴル族協力の新たな段階の始まりを示した。 会議後、フィン・ウゴル系地域と国々の間の科学的、文化的、社会的接触が強化されました。 この時期の重要な出来事は、ハンガリー共和国A.ゲンツ大統領のロシアのフィン・ウゴル地域(モルドヴィア共和国、マリ・エル共和国、ウドムルト共和国、コミ共和国、ハンティ・マンシ自治管区)への訪問であった。 ハンガリー共和国大統領の訪問は、ロシアのフィン・ウゴル地域の国際関係を全く新しいレベルに引き上げたため、フィン・ウゴル世界にとって極めて重要なものとなった。

II フィン・ウゴル民族世界会議。

会議の開催地は、1996年にハンガリー人が祖国発見1100周年を祝ったという事実によって決定された。 ハンガリー共和国のアルパド・ゲンツ大統領は会議で歓迎のスピーチを行った。

18の人民代表団が第2回大会の活動に参加した。 会議では、本会議に加えて、政治、経済、文化、人口動態と健康、メディア、青少年(フィン・ウゴル族青少年協会評議会(MAFUN)の会議)の6つの部門の活動が組織された。議会は各部会の勧告と最終文書である決議を作成しました。

第二次世界会議は過去の期間を総括し、スィクティフカルでの第一回世界会議を歴史的規模の出来事として高く評価した。 大会は、フィン・ウゴル族にとって、一般に認められた国際規範と原則に従って民族自決の権利を確保することが重要であることを確認した。 会議は、文化と言語の復興と発展の過程、そしてフィン・ウゴル族の国民的自覚が依然として特別な注目と関心の対象であることを強調した。 諮問委員会の取り組みは会議で高く評価されました。

III フィン・ウゴル族世界会議。

フィン・ウゴル民族からの600人以上の代表者、公式政府機構の代表者、 国際機関。 フィン・ウゴル族の代表団21名がヘルシンキに集まり、ブダペストでの第2回会議よりも3名多かった。 この会議には、フィンランドのタルヤ・ハロネン大統領、ハンガリーのフェレンツ・マドル大統領、エストニアのレナルト・メリ大統領が出席した。 大会では、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領が大会参加者に向けた訴えを読み上げた。 初めて、欧州機構の公式代表、ユネスコ、EU、欧州議会議員が会議に出席した。

第 3 回会議の主要テーマは「3 千年紀のフィン・ウゴル世界 - 発展の展望」です。 会議の活動は、政治、文化と教育、生態学と医療、メディアと情報システムの 4 つのセクションで行われました。 同時にヘルシンキでMAFUN会議が開催された。

会議の諮問委員会の報告書では、会議の枠内でのフィン・ウゴル族の統一により、すべてのフィン・ウゴル族の問題の解決に大きな前進が可能になったと述べられている。 ロシアのフィン・ウゴル系国家組織が政府および行政当局との建設的な対話に重点を置き、妥協点を見つける道を歩み、この方向で多くの成果を上げたことは、前向きな事柄として注目された。 ロシア連邦のフィン・ウゴル族にとっての主な課題の一つは、言語的および文化的同化の過程に対抗することであることが強調された。

会議では、ロシアのフィン・ウゴル族の言語と文化を支援するために、フィンランド、ハンガリー、エストニアの政府が多大な支援を行っていることに注目した。 これらすべての国は、ロシア連邦のフィン・ウゴル族を支援するための国家プログラムを採用しています。

第 3 回会議の終わりに、今後 4 年間の作業の主な方向性を定義する最終決議が採択されました。 この決議の中で議会は、ハンガリー、フィンランド、エストニア、ロシア連邦に対し、フィン・ウゴル民族の国際十年を宣言するよう求める課題を設定した。

議会の活動の一環として、フィン・ウゴル人民協議委員会の会議が開催され、そこで副大統領が3度目の委員長に選出された。 マルコフ。

IV フィン・ウゴル族世界会議。

この会議の主な任務は、全人類の遺産の一部として、フィン・ウゴル族とサモエド族とその文化の保存と発展でした。 世界会議は、同化と国民的アイデンティティの喪失の問題の解決策は主に国家の政策と、文化、言語、歴史に対する若者の態度に依存していることを認識しています。

会議の活動は、メディアと情報システムの 4 つのセクションで行われました。 文化; 健康、人口動態、生態学。 言語と教育。

2004 年に、諮問委員会には新しいメンバーが補充されました。 ヴォルでの KKFUN 会議 (2004 年 4 月) では、以前はオブザーバーの立場にあったクベンス (ノルウェー) とセトス (エストニアとロシア) が委員会のメンバーを迎えた。

会議では、人権、先住民族、少数民族の保護は国の国内政策だけでなく、国際社会全体の問題でもあることが指摘された。 したがって、国際人権基準と国内の少数派の権利を国内法に盛り込むとともに、国家による批准を必要とせず直接法的強制力を持つ国際法文書のメカニズムを利用することが重要である。

この点では、主に欧州評議会とOSCE、そして欧州連合内のハンガリー、フィンランド、エストニアなどのさまざまな国際機関を通じたすべての国の協力が有望であるように思われる。

最近大多数を占めるフィン・ウゴル族とサモエド族の数は減少しており、彼らの言語の使用範囲は狭まっています。 まず第一に、若い世代は、自国文化の中で交流する機会を奪われ、損失を被りました。

議会は、諮問委員会が2006年にフィン・ウゴル族とサモエド族の国際会議を開催し、この会議の勧告を実施した中間結果を分析し、その結果をメディアで広く報道することを勧告した。

議会は、エストニアとハンガリーの欧州連合への加盟は心強い進展であると指摘した。 欧州連合とロシア連邦との間の対話の発展は、すべてのフィン・ウゴル族とサモエド族の間の協力に新たな展望を切り開くものでもある。 これらのプロセスへの若者の積極的な参加は、私たちの運動全体に新たな推進力を与えます。

V フィン・ウゴル族世界会議

2008年6月28日から30日まで、第5回フィン・ウゴル族世界会議がハンティ・マンシースク(ハンティ・マンシースク自治管区 - ロシア連邦ウグラ)で開催された。

21のフィン・ウゴル族とサモエド族、政府機関、国際機関、メディア関係者、科学者、文化的・芸術的人物の代表者ら300人以上がこの活動に参加した。 ハンガリー、ロシア、フィンランド、エストニアの大統領が会議に参加した。 これは、フィン・ウゴル族の協力の重要性を示す明らかな証拠でした。

会議のメインテーマは「アイデンティティと変化する世界」です。 会議の活動は、「民族政治と法」、「文化」、「言語と教育」、「メディアとマスメディア」、「健康、人口動態、家族」の5つのセクションで行われた。

会議中、参加者は近年起こった多くの前向きな変化に注目しました。 この会議は、全人類の遺産の一部としてのフィン・ウゴル族とサモエド族とその文化の保存と発展のために選択された方針の妥当性と建設性を示しました。

第 5 回世界会議の結果に基づいて、今後 4 年間の作業の主な方向性を定義する最終決議が採択されました。 同報告書は、フィン・ウゴル族とサモエド民族の国家組織を含む非政府組織が、フィン・ウゴル族諸国における市民社会の構築における重要な要素の一つになりつつあることを強調している。

この決議は、多くの前向きな発展にもかかわらず、大多数のフィン・ウゴル族とサモエド族の数が減少しており、現代世界では外部環境の影響を受けてアイデンティティーに変化が生じていると指摘している。 状況の分析を考慮して、議会は民族政治と法律、言語の権利と教育、文化、メディアと情報システム、人口動態、医療と生態学の分野で一定の決定を採択することを提案した。

議会は、人権と先住民族の保護の分野における過去 4 年間の大きな成果が、2007 年 9 月 13 日の国連総会で作成された「世界先住民族の権利宣言」を採択したことであると認識しています。 20年以上にわたって先住民族とともに国際社会によって支えられてきました。 この歴史的文書の作成において、フィン・ウゴル民族諮問委員会は、1993 年以来、先住民族に関する国連作業部会 (ジュネーブ) の年次会合に参加し、宣言草案の最終決定に関する国連作業部会の一部として参加してきました。世界の先住民族の権利。

これらの問題を解決するには、国際協力、主に全欧州協力が非常に重要です。 フィン・ウゴル族はヨーロッパの文化的パレットを豊かにし、ロシアと欧州連合の間の文化対話に貢献しています。

議会の活動の一環として、フィン・ウゴル民族協議委員会の会議が開催され、そこで副大統領が委員長に再選された。 マルコフ。

VI フィン・ウゴル族世界会議

第6回フィン・ウゴル族世界会議がシオーフォク市(ハンガリー)で開催され、その主な議題はフィン・ウゴル族の言語の保存の問題についての議論であった。

このフォーラムには、ロシア、エストニア、フィンランド、ハンガリーからこの言語部門の民族の代表者約600名が集まりました。 そしてモルドヴィアの代表団は最大規模であることが判明した。

ハンガリー、フィンランド、エストニアの大統領は会議参加者に歓迎の言葉を述べた。

ロシア連邦文化大臣ウラジーミル・メディンスキーは演説の中で、ロシアには273の言語と方言を話す193民族の代表が住んでいることを強調した。

私たちはすべての人々を先住民族とみなします」と彼は強調した。 - 重要なことは、ある人々を他の人々と争わせないことです。 我が国は多民族性を特徴としており、フィン・ウグリア人はロシア連邦の国家形成の重要な部分を占めています。 そして国家政策は、ロシア連邦に住むすべての民族の言語と独自の文化を支援、保存、発展させることを目的としています。

メディンスキー氏はその一例として、文化芸術施設の建設が活発に進められているモルドヴィアを挙げた。 国立オペラ・バレエ劇場と国立演劇劇場が建設され、すでにモルドヴィア語でミュージカルが上演されています。 近代的なインフラが充実した国民文化研究所があります。 インターネットにアクセスできるコンピューター機器を備えた近代的な国立図書館が建設されました。 博物館とアーカイブの複合施設やその他の施設が建設されています。

マリ・エルの民族文化を発展させ、プスコフ地方のセト族、ハンティ族、マンシ族などの小民族のアイデンティティを維持するための、的を絞った取り組みも行われている。

モルドヴィア代表団を率いたロシア連邦フィン・ウゴル族協会の会長でサランスク市長のピョートル・トゥルタエフは、最近ロシア連邦でフィン・ウゴル族の発展のために多くのことが行われてきたことを確認した。

ちなみに、本会議で、モルドヴィア共和国首長を代表して、彼は母国語のモクシャ語で次のように述べた。 良い願いをフォーラム参加者の皆様へ。 共和国について彼は次のように強調した。 - モルドヴィアは次のような地域である。 豊かな歴史文化は大きな経済的潜在力を持ち、人々が暮らし、働き、休むための快適な条件を提供する現代の社会インフラを備えています。 これらすべてが、母国語と自分のルーツに対する人口、特に若者の関心を高めるのに役立ちます。 ピョートル・トゥルタエフ氏は、共和国における子どもたちへの母語教育は就学前教育機関から始まると指摘した。 モルドヴィアの言語と文学も基礎的な一般教育プログラムに含まれています 高校。 そして、大学と教育研究所という 2 つの州立大学が、共和国だけでなく他の地域のためにも文学教師の資格のある人材を養成しています。

モルドヴィア人はロシアのフィン・ウゴル人の中で最も人口が多い。 フィン・ウゴル人文化のためのヴォルガ地域センターがサランスクに開設され、このセンターにはフィン・ウゴル研究のための地域間科学センターが含まれ、全ロシアのフィン・ウゴル新聞とフィン・ウゴル語世界誌を発行している。 そして、2011年の秋に第12回ロシア・フィンランド文化フォーラムがモルドヴィアで開催されたのは偶然ではありません。

共和国および国全体の社会政治生活における重要な出来事は、モルドヴィア国民とロシア国家国民の統一1000周年の準備と祝賀であった。 ロシア連邦の35の地域で開催された「モルドヴィアの日」は、共和国外に住むモルドヴィア人の自覚を高める上で重要な役割を果たした。

同時に、ピョートル・ニコラエヴィチは、モルドヴィアの人々の運命が密接に関係していることを強調した。 ロシアの歴史。 「それはモルドヴィアの人々と他の人々との創造的な交流です。 ロシアの人々言語、特に国文の発展に貢献しており、グローバリゼーションの文脈においては、市民社会機関と当局の共同努力のみが言語と人々の保存に貢献します。」

分科会「民族政治と法」「言語と教育」「文化」「 情報技術会議の参加者は、「健康、人口動態、生態学」、「メディア」、「健康、人口動態、生態学」について、さらなる研究の見通しについて詳細に議論した。 青少年問題に関するラウンドテーブルも開催された。

多国間協議の結果に基づいて、代表者らは議会決議を採択し、 新しいラインナップフィン・ウゴル民族国際諮問委員会。その委員はモルドヴィア国民からピョートル・トゥルタエフ、ミハイル・モシン、ジナイダ・アキモワ、ミハイル・ヤクンチェフの4名を選出した。 新しい諮問委員会には、ロシアのフィン・ウゴル族協会評議会の他の多くの代表者も含まれていた。



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