아나키스트란? 무정부 상태는 정부의 한 형태입니까? 무정부 상태 - 좋거나 나쁜가? 무정부 상태란 무엇입니까? 아나키즘의 기본 원리

임신과 어린이 17.06.2019

임신과 어린이

오늘날 우리는 무정부주의에 대해 조심스러운 태도를 취하고 있습니다. 한편으로 그것은 파괴적이고 혼란스러운 것으로 간주되며 다른 한편으로는 심지어 유행으로 간주됩니다. 한편, 이 정치 이데올로기는 일부 사람들의 다른 사람들에 대한 강압적 힘을 제거하려고 할 뿐입니다.

무정부주의는 모든 유형의 착취를 제거하기 위해 최대의 자유를 주려고 합니다. 홍보는 개인의 이익, 자발적인 동의 및 책임을 기반으로 해야 합니다.

아나키즘은 모든 형태의 권력을 제거할 것을 요구합니다. 그러한 철학이 XIX-XX 세기, 그러한 세계관의 뿌리는 고대 사상가의 작품에 있습니다. 그 이후로 이론을 발전시키고 그것을 옷으로 입힌 많은 저명한 아나키스트들이 나타났습니다. 현대적인 형태. 이러한 종류의 가장 저명한 철학자들이 논의될 것입니다.

시놉의 디오게네스(408 BC-318 BC).이 철학자는 부자 가족흑해 연안의 시놉 시에서. 사기죄로 고향에서 쫓겨난 28세의 디오게네스는 당시 세계 철학의 중심지였던 아테네에 도착했습니다. 미래 사상가는 Antisthenes 학교의 가장 유명한 학생이되어 세련된 연설로 모두를 놀라게했습니다. 선생님은 좋은 사람들로 구성된 국가 만 인정했습니다. 안티스테네스가 죽은 후 그의 견해는 냉소주의자들의 견해를 급진화한 디오게네스에 의해 발전되었습니다. 그러나 이 교리는 노예제도, 법률, 국가, 이데올로기 및 도덕을 부정했습니다. 철학자 자신이 금욕주의를 설파했으며, 간단한 옷그리고 가장 간단한 음식을 먹었다. 더 이상 필요하지 않은 배럴에 살았던 사람이었습니다. 디오게네스는 덕이 국가의 법보다 훨씬 더 중요하다고 믿었습니다. 그는 아내와 자녀들의 공동체를 설교하고 부를 조롱했습니다. Diogenes는 Alexander Great 자신을 기쁘게 할 수 있었고 태양을 막지 말라고 요청했습니다. 냉소파는 아나키즘의 토대를 마련했고, 6세기까지 로마제국에 존재하다가 2세기에 유행했다. 권력, 사유재산, 국가를 경멸한 디오게네스는 사실상 최초의 허무주의자이자 최초의 아나키스트 사상가가 되었습니다.

미하일 바쿠닌(1814-1876).바쿠닌은 부유한 가정에서 태어났지만 그의 군 경력은 잘 풀리지 않았습니다. 모스크바로 이주한 후 젊은 Bakunin은 철학을 공부하고 살롱에 적극적으로 참여하기 시작했습니다. 모스크바에서 사상가는 혁명가인 헤르젠과 벨린스키를 만났습니다. 그리고 1840년에 바쿠닌은 독일로 떠나 그곳에서 젊은 헤겔주의자들을 만났습니다. 곧 그의 기사에서 철학자는 러시아에서 혁명을 요구하기 시작했습니다. Bakunin은 감옥이 그를 기다리고 있었기 때문에 고국으로 돌아가기를 거부했습니다. 철학자는 사람들에게 자신이 되는 것을 방해하는 모든 것에서 스스로를 해방하라고 촉구했습니다. 바쿠닌이 19세기 중반 유럽 혁명에 적극적으로 참여하게 된 것은 우연이 아닙니다. 그는 프라하, 베를린, 드레스덴에서 보았고 슬라브 의회에서 중요한 역할을 했습니다. 그러나 체포된 후 무정부주의자는 먼저 사형을 선고받고 그 다음에는 종신형을 선고받았습니다. 사상가는 시베리아 망명에서 탈출하여 일본과 미국을 거쳐 런던에 도달했습니다. 무정부주의자는 바그너에게 지그피리드의 이미지를 창조하도록 영감을 주었고, 투르게네프는 그에게서 루딘을 썼고, 스타브로긴은 도스토예프스키의 빙의된 바쿠닌에서 의인화되었습니다. 1860-1870년에 혁명가는 봉기 동안 폴란드를 적극적으로 도왔고, 스페인과 스위스에서 조직된 아나키스트 섹션입니다. 활동적인 활동바쿠닌은 마르크스와 엥겔스가 노동 운동에 대한 영향력의 상실을 두려워하여 그에 대해 음모를 꾸미기 시작했다는 사실로 이어졌습니다. 그리고 1865-1867년에 혁명가는 마침내 무정부주의자가 되었습니다. 1872년 바쿠닌이 인터내셔널에서 추방되자 유럽의 노동자 조직들은 격렬한 반대를 일으켰다. 사상가가 죽은 후 이미 대륙의 무정부주의 운동은 강력한 추진력을 받았습니다. 바쿠닌이 세계 아나키즘의 중요한 인물이자 이러한 경향의 주요 이론가였다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그는 통일된 세계관을 창조했을 뿐만 아니라 독립 조직. 바쿠닌은 국가가 인간의 모든 것에 대한 가장 냉소적인 부정이며 사람들의 연대를 방해한다고 믿었습니다. 그는 자유를 거부하는 공산주의를 싫어했습니다. Bakunin은 정당, 권위 및 권력에 반대했습니다. 그의 활동 덕분에 러시아, 이탈리아, 스페인, 벨기에, 프랑스에 아나키즘이 널리 퍼졌다.

피터 크로포트킨(1842-1921).이 이론가는 무정부 공산주의의 세계 운동을 만들었습니다. 흥미롭게도 Kropotkin 자신은 고대 왕자 가문 출신입니다. 젊은 장교로서 그는 시베리아의 지리 탐험에 참여했습니다. 25세에 은퇴한 Kropotkin은 상트페테르부르크 대학교의 학생이 되어 지리학 및 지질학 분야에서 약 80편의 작품을 발표했습니다. 그러나 곧 그 학생은 과학뿐만 아니라 혁명적 아이디어에도 관심을 갖게 되었습니다. 지하 서클에서 Kropotkin은 특히 Sofya Perovskaya를 만났습니다. 그리고 1872년에 그 남자는 유럽으로 가서 그의 무정부주의적 견해가 형성되었습니다. 왕자는 불법 문헌을 가지고 돌아와서 새로운 체계를 위한 프로그램을 공식화하기 시작했습니다. 당국의 참여없이 자유로운 코뮌의 연합으로 구성된 무정부 상태를 만들 계획이었습니다. 당국의 박해를 피해 왕자는 유럽으로 떠났다. 인터내셔날의 일원으로서 그는 여러 나라의 경찰의 감독을 받고 있지만 동시에 유럽 최고의 마인드인 Hugo, Spencer의 보호를 받고 있습니다. 과학자로서 Kropotkin은 과학적 방법을 사용하여 무정부주의를 정당화하려고 했습니다. 그는 이 사회 철학에서 상호 지원이 삶의 발전에 기초한다고 주장했습니다. 1885-1913 년에 Kropotkin의 주요 작품이 출판되어 사회 혁명의 필요성에 대해 말했습니다. 무정부주의자는 국가가 없는 자유 사회, 사람들이 서로 도울 수 있는 사회를 꿈꿨습니다. 1917년 2월, 철학자는 러시아로 돌아와 열광적인 환영을 받았습니다. 그러나 Kropotkin은 같은 생각을 가진 사람들과 협력하기를 거부하면서 정치에 뛰어들지 않았습니다. 왕자는 마지막 날까지 선, 믿음, 지혜의 이상을 확신하고 혁명적 공포의 완화를 요구했습니다. 철학자가 사망한 후 그의 마지막 여행에는 수만 명의 사람들이 그를 보러 왔습니다. 그러나 스탈린 치하에서 그의 추종자들은 뿔뿔이 흩어졌다.

네스토르 마흐노(1888-1934).어린 시절의 농부 아들은 가장 어렵고 더러운 일에 익숙해졌습니다. 어린 시절 Makhno는 무정부주의 곡물 재배자 연합에 가입했으며 테러 공격에도 참여했습니다. 다행히 당국은 감히 22세의 남자를 처형하지 않아 노동에 투입됐다. Butyrka에 수감되어 있는 동안 Nestor Ivanovich는 저명한 러시아 무정부주의자인 Anthony, Semenyuta, Arshinov를 만났습니다. 후에 2월 혁명정치범 Makhno가 석방되었습니다. 그는 그의 고향 Gulyaipole로 돌아가서 국가 기관을 추방하고 자신의 권력과 토지 재분배를 확립합니다. 1918년 가을, 여러 당파 분리를 통합한 Makhno는 아버지로 선출되어 침략자들과 싸우기 시작했습니다. 1918년 12월까지 무정부주의자의 통치하에 이미 6개의 volost가 있었고 Makhnovia 공화국이 형성되었습니다. 그리고 1919년 2월-3월에 Makhno는 적군을 도우며 백군과 적극적으로 싸웠습니다. 그러나 봄이 되자 볼셰비키와의 갈등은 무르익었다. 아버지가 체크주의자들을 자신의 자유 지역으로 들여보내는 것을 거부했기 때문이다. 사냥에도 불구하고 1919년 10월까지 무정부주의자는 80,000명의 군대를 만들었습니다. 적군에 대한 당파적 투쟁은 1920년까지 계속되었다. 그리고 1921년에 마침내 패배하고 아버지는 루마니아로 떠났습니다. 1925년부터 Makhno는 프랑스에 살면서 무정부주의 잡지를 출판하고 기사를 출판했습니다. 여기에서 그는 이 운동의 모든 지도적 지도자들과 연락을 취했고, 단일 정당 창설을 꿈꿨습니다. 그러나 심각한 부상으로 Makhno의 건강이 악화되었고 그는 일을 마치지 못하고 사망했습니다. 위대한 무정부주의자는 혁명의 조건에서 우크라이나에서 군주제와 민주주의 정당의 독재에 도전했습니다. Makhno는 그가 만들고자 했던 운동을 만들었습니다. 새로운 삶자치의 원칙에. Makhnovshchina는 이에 동의할 수 없는 볼셰비키주의의 대척점이 되었습니다.

피에르 프루동(1809-1865).프루동은 이것이 바로 아나키즘의 아버지라고 불린다. 공인철학자이며 본질적으로 이 현상에 대한 이론을 만들었습니다. 어린 시절 그는 타이포그래피에 대한 경험이 거의 없었기 때문에 작가가 되는 것이 꿈이었습니다. 1840년에 출판된 재산과 정부 및 공공 질서의 원칙에 관한 그의 생애의 주요 작품은 멋진 환영을 받았습니다. 이때 프루동은 새로운 사회구조를 꿈꾸는 지식인을 만난다. 마르크스와 엥겔스는 그의 끊임없는 대화 상대가 된다. 사상가는 1848년의 혁명을 받아들이지 않았고, 사회를 변화시키고 화해를 원하지 않는다는 이유로 혁명을 비난했습니다. 프루동은 회원이 되어 국민은행을 만들려고 합니다. 국회조세제도를 바꾸려고 합니다. 그는 신문 "Le peuple"을 발행하여 나라의 질서와 심지어 새로운 대통령 나폴레옹을 비판했습니다. 그의 혁명적인 기사 때문에 프루동은 감옥에 갇히기도 했습니다. 새 책철학자 "혁명과 교회의 정의"는 그를 조국을 떠나도록 강요했습니다. 망명 중에 프루동은 다음과 같은 논문을 썼습니다. 국제법, 세금 이론에 따르면. 그는 사회 질서의 유일한 가능한 형태는 생산과 교환 수단의 자유와 평등을 존중하는 자유로운 결사라고 주장합니다. 말년에 프루동은 자신의 아나키스트 이상을 파악하기 어렵다는 것을 깨달았습니다. 그리고 철학자는 새로운 세계관을 형성했지만 그의 사회 모델은 혁명에 익숙한 그러한 공포를 제공하지 않았습니다. 프루동은 인류가 격변 없이 점진적으로 새로운 세계로 이동할 수 있을 것이라고 믿었습니다.

윌리엄 고드윈(1756-1836).이 영국 작가는 한때 아나키즘의 형성에 큰 영향을 미쳤습니다. 윌리엄은 원래 성직자로서의 경력을 준비했습니다. 그러나 그는 신학보다 훨씬 더 사회 정치적 문제에 관심이있었습니다. 1780년대와 1790년대에 프랑스 계몽주의의 영향을 받아 고드윈은 영국에서 사회 소설가 학교를 형성했습니다. 1783년에 그는 마침내 교회와 결별했고 런던에서 작가는 사회 소설가들의 이데올로기적 지도자가 되었습니다. 프랑스 혁명 시대에 Godwin은 국가의 정치 알파벳에 새로운 경향을 도입할 수 있었습니다. 그의 서클 회원들은 이웃 나라의 사건에 공감했으며, 그의 논문에서 그 자신도 불평등의 문제와 정당한 무정부 상태를 도입할 가능성을 고려하기 시작했습니다. 작가의 그 작품은 심지어 정부 조사의 대상이 되었고 유통에서 철회되었습니다. 고드윈의 사상은 20세기 초 공산주의 무정부주의자들의 사상과 유사하다. 작가는 사회의 기존 구조가 세계 악의 주요 원천이라고 믿었습니다. Godwin에 따르면 국가는 단순히 일부 사람들이 다른 사람들을 억압하도록 돕고 재산은 사치이자 포만감입니다. 철학자에 따르면 국가는 인류를 타락시키고 종교는 사람들을 노예로 만드는 데 도움이 될 뿐입니다. 모든 인간의 문제의 원인은 진리에 대한 무지이며, 진리의 발견은 행복을 달성하는 데 도움이 될 것입니다. 더 밝은 미래로 가는 길에 Godwin은 폭력과 혁명을 포기할 것을 제안했습니다. 말년에 영국의 반발과 물질적 문제로 철학자는 문학과 사회문제를 남겼다.

막스 슈티너(Schmidt Kaspar)(1806-1856)이것 뛰어난 사상가아나키스트-개인주의를 만든 것으로 알려져 있다. 문헌학 학위를 받은 젊은 교사는 자유 그룹의 자유주의 청년들이 모인 베를린의 지펠 펍을 방문하기 시작한다. 단골들 중에는 최소한 칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스가 언급될 수 있다. Kaspar는 즉시 논쟁에 뛰어 들었고 독창적 인 철학적 작품을 쓰기 시작했습니다. 그는 첫 걸음부터 자신을 허무주의적 개인주의자라고 선언하며 민주주의와 자유주의를 맹렬히 비판했다. 그의 높은 이마 때문에 무정부주의자는 "이마"라는 별명을 얻었고 곧 그는 문자 그대로 "큰 엽"을 의미하는 슈티르너라는 가명을 사용했습니다. 1842년, 사상가는 교육과 종교에 관한 기사로 유명해졌습니다. 1844년 그의 생애의 주요 작품인 "The Only One and His own"이 출판되었습니다. 이 작품에서 슈티르너는 아나키즘의 개념을 발전시켰다. 그의 견해로는 사람은 사회적인 자유가 아니라 개인의 자유를 추구해야 합니다. 결국, 모든 사회적 변화는 누군가의 이기적인 의도를 만족시키는 것을 목표로 합니다. 1848년 독일에서 혁명이 일어나자 철학자는 어떤 노조에도 가입하지 않고 냉담하게 받아들였습니다. 슈티르너는 마르크스, 공산주의, 혁명투쟁을 날카롭게 비판했으며 그의 사상은 바쿠닌과 니체에게 지대한 영향을 미쳤다. 무정부주의자는 또 다른 거짓말을 사들여 스스로 파괴한 것을 복원한 봉기 참가자들에 대해 쓴웃음을 지었다. 철학자는 가난과 불명예 속에서 사망했지만 1890년대 후반 그의 작품이 관련성을 갖게 되면서 그는 좌파 허무주의의 예언자로 간주되기 시작했습니다. 아나키스트의 관점에서 사회는 이기주의자들의 결합이며, 각자는 다른 사람에게서 자신의 목표를 달성하기 위한 수단만을 봅니다. 지금처럼 자본이 아닌 개인이 사회에서 경쟁하는 것이 중요합니다.

엠마 골드만(1869-1940).아나키스트 중에는 여성도 있었다. Emmy Goldman은 Kaunas에서 태어났지만 미국의 유명한 페미니스트로 유명해졌습니다. Emma는 러시아에 거주하면서 젊었을 때 급진적인 아이디어에 합류했습니다. 미국에서 그녀는 실패한 결혼, 이혼 및 힘든 공장 노동에서 살아남은 17세에 이르렀습니다. 1887년에 그 소녀는 뉴욕에 도착했고 무정부주의자 그룹을 만나지 못했습니다. 1890년대에 그녀는 적극적으로 미국을 여행하며 강의했습니다. 그러한 급진적 견해를 선전하기 위해 한 여성이 반복적으로 체포되고 투옥되기도 했습니다. 1906년부터 Emma는 Mother Earth라는 잡지를 발행하여 아나키즘, 페미니즘, 성적 자유에 관한 작업을 출판했습니다. 그녀는 친구 Alexander Berkman과 함께 최초의 친밀한 교육 학교를 설립했습니다. 미국의 아나키스트 활동 덕분에 공산주의 붉은 아이디어가 인기를 얻었고 Emma는 공개적으로 반란과 국가에 대한 불복종을 요구했습니다. 그녀는 자본가들과 싸우기 위해 노동조합을 세웠다. 그 결과 당국은 가장 급진적인 활동가 249명을 러시아로 강제 추방했다. 그러나 새로운 체제 하에서 무정부주의자들은 불편함을 느꼈고 볼셰비키에 대해 빠르게 환멸을 느꼈습니다. 미국 손님은 새 정부의 전체주의적 방법을 공개적으로 비판하기 시작했으며 결과적으로 그들은 이미 러시아에서 추방되었습니다. 1930년대에 Emma는 여성 문제에 대한 강의를 들으러 유럽과 캐나다를 여행했지만 정치적 주제를 포기한다는 조건으로 미국에 입국할 수 있었습니다. "레드 엠마"는 30년 동안 신문 면을 떠나지 않았습니다. 뛰어난 웅변가이자 비평가이자 저널리스트인 그녀는 미국 국가의 기반을 흔들었습니다.

로커 루돌프(1873-1958).루돌프는 젊었을 때 고아와 거지가 된다는 것이 무엇을 의미하는지 이해했으며 사회에 만연한 불평등을 느꼈습니다. 17 세의 나이에 청년은 사회 민주당의 활동에 적극적으로 참여했지만 1891 년에 그는 그것을 떠나 무정부주의자에 합류했습니다. 1892년 Roker는 파리로 이사하여 유럽 급진주의 협회에 가입했습니다. 그리고 1895년 당국에 의해 박해를 받은 무정부주의자는 런던으로 이주하여 Kropotkin 자신의 학생이 되었습니다. 여기에서 독일인은 유럽에서 가장 영향력 있는 조직 중 하나인 대영제국 유대인 무정부주의자 연맹에 가입했습니다. 1890년대 말까지 루돌프는 영국에서 유대인 노동 아나키스트 운동을 주도하고 있었습니다. 그는 이디시어를 너무 잘 배웠고 심지어 그 안에 연을 쓰기 시작했습니다. 유대인들은 이 독일인을 그들의 영적 지도자로 인정했습니다. 거의 20년 동안 루돌프는 1차 세계 대전 중에 반군사주의적 견해를 이유로 경찰에 의해 폐쇄될 때까지 무정부주의 신문 The Workers' Friend를 발행했습니다. 1900년대 초, Roker는 아나키스트 클럽을 열고 팜플렛을 출판했으며 이 운동의 저명한 이론가가 되었습니다. 1918년 영국에서 체포되어 투옥된 후 로커는 독일로 이주하여 혁명적 사건에 적극적으로 참여했습니다. 무정부주의자는 러시아의 독재 혁명을 비판하고 신디케이트에 의한 경제력 장악을 통한 독일의 새로운 사회 건설을 요구한다. 그러나 1920년대에 베를린 인터내셔널의 활동가들은 탄압되었고 1932년까지 아무도 독일의 무정부 생디칼리스트를 지지하지 않았습니다. Rocker는 또한 파시즘과 싸웠고 스탈린주의를 비판한 후 미국으로 이주하여 계속해서 출판했습니다. 그러나 1940년대에 들어서면서 아나키스트들의 활동이 쇠퇴하기 시작했고 로커는 더 이상 이 운동을 유럽에서 되살릴 수 없었다.

에리케 말라테스타(1853-1932).그리고 이 저명한 무정부주의 이론가는 이탈리아에서 일했습니다. 이미 14세의 나이에 에리케는 왕에게 보낸 편지 때문에 체포되어 그 나라의 삶이 불공정하다고 불평했습니다. 1871년, 야심 찬 혁명가는 그의 아이디어로 그에게 영감을 준 바쿠닌을 만났습니다. 그래서 말라테스타는 아나키즘의 열렬한 지지자가 되었고 국제 인터내셔널의 일원이 되었습니다. 1877년, 같은 생각을 가진 여러 이탈리아인과 함께 무기를 들고 왕을 반대하고 캄파니아의 여러 마을에서 권력의 전복을 선언하기까지 합니다. 그 나라를 탈출한 무정부주의자는 그의 교리를 다른 나라유럽은 이집트의 식민주의자들과 싸우고 아르헨티나에 그룹을 만듭니다. Malatesta의 삶은 당국의 추격, 체포, 도주, 총격전과 같은 모험 소설과 비슷합니다. 1907년에 이탈리아인은 Kropotkin과 Bakunin과 같은 저명한 이론가이자 암스테르담에서 열린 국제 아나키스트 회의의 지도자 중 한 사람으로 인정받았습니다. 강도와 살인 혐의로 또다시 체포된 말라테스타는 이탈리아로 돌아와 반정부 시위에 적극적으로 참여했다. 첫번째 세계 대전, Kropotkin과 달리 Malatesta를 수락하지 않았습니다. 놀랍게도 그는 어느 쪽에도 분명한 승리가 없을 것이며, 자원을 잃은 후에 불안정한 평화가 확립될 것이라고 예측했습니다. 국가들은 새롭고 더 살인적인 전쟁을 준비하기 시작할 것입니다. 그의 말은 예언적이 되었습니다. 1920년 이탈리아는 사회 혁명 직전에 있었고 노동자들이 공장을 인수하기 시작했습니다. 그러나 우유부단한 노조는 파업을 취소했다. 1922년부터 Malatesta는 Mussolini와의 싸움에 합류했습니다. 1924-1926년에는 파시스트 검열로 무정부주의 저널이 합법적으로 출판될 수 있었습니다. 전에 최근 몇 년 life Malatesta는 제네바와 파리에서 기사와 팜플렛을 출판하면서 일생의 일에 참여했습니다.

"anarchy"라는 단어는 프랑스어에서 차용되어 "무정부 상태"를 의미합니다. 이 단어의 어원은 그리스어 "anarhia" - "지도자가 없는"에서 왔습니다.

무정부 상태 - 좋거나 나쁜가?

많은 사람들에게 무정부 상태는 악, 폭력 및 투쟁과 관련이 있습니다. 대다수는 그렇게 생각하고, 권력의 조직적 기계는 인간의 마음"무정부 상태"라는 단어 자체에 혐오감과 두려움. 사실 이 개념의 본래 의미는 자유와 무정부 상태입니다. 본질적으로, 무정부는 내적 자유이고, 무정부주의자는 자신에 대한 외부 영향으로부터 자유로운 사람입니다. 내면 세계그리고 개발, 그것은 자급 자족합니다.

영화나 책에서 무정부주의자는 일반적으로 사회에 위험한 공격적인 사람으로 보여지며 다른 사람의 재산을 침해하여 그것을 파괴합니다. 그러한 사람의 이미지는 테러리스트와 관련이 있습니다. 서구에서는 스스로를 아나키스트라고 여기는 많은 조직들이 폭동과 살인을 자행하는 전술로 전환한 지 오래입니다.

이런 식으로 그들은 국가 시스템을 파괴하기를 희망하지만 사회에 혐오감을 줄 뿐입니다. 그렇다고 이들 조직이 무정부주의자가 아니라는 말은 아니다. 사실 무정부 상태는 전체 철학적 체계. 질문에 대한 명확한 정답은 없습니다. 무정부 상태는 좋고 나쁨입니다.

아나키즘의 기원

아나키즘 사상은 우리 시대 훨씬 이전에 공식화되었습니다. 무정부 상태와 같은 개념을 생각한 최초의 철학자는 디오게네스(Diogenes)였다. 고대 그리스그리고 고대 중국 국가의 노자. 그들은 무정부 상태가 정부의 한 형태라는 것을 처음으로 분명히 했습니다.

현대 무정부주의 이론은 William Godwin이 그의 저서 "Political Justice"를 쓴 1793년으로 거슬러 올라갑니다. 1844년 막스 슈티르너는 아나키스트의 기본 가치인 이기심을 정의했다.

러시아 문학에서 무정부 상태의 개념은 19세기에 나타났습니다. 그 당시 많은 정치인과 사상가들은 무정부 상태를 다음과 같이 보기 시작했습니다. 새로운 유형정치적 의식. 어떤 사람들은 원칙이 이 개념다른 사상가들과 철학자들은 무정부 상태와 국가는 양립할 수 없는 개념이라고 주장했습니다.

B. A. Kistyakovsky 교수는 국가가 아나키즘을 극복하는 도구라고 믿었습니다.

철학자이자 변호사인 E. N. Trubetskoy 왕자는 무정부 상태에서만 불안을 보았습니다. 그는 또한 아나키즘이 대중의 마음 속에 있는 국가의 위계질서의 원칙을 위반할 것이라고 믿었습니다. 그에 따르면 무정부 상태는 혼돈입니다.

S. L. Frank, 대학 교수(모스크바와 사라토프), 변호사, 아나키즘 특유의 폭발물"상식적 국가 감각"을 파괴하기 위해.

피터 크로포트킨

아마도 가장 유명한 아나키즘 정치 이론의 대표자는 Peter Kropotkin일 것입니다. 그는 러시아 지식인을 대표하는 왕자이자 과학자이자 철학자였습니다. 그의 정치적 견해는 유토피아적이었지만 아나키즘에 기초한 사회주의와 공산주의 사상의 발전에 지대한 공헌을 했다. 그는 아나키즘이 사회주의의 대안이거나 그 다음 단계라고 썼다. 무정부주의적 유토피아는 Kropotkin 왕자에게 영감을 주었지만 동시에 그는 항상 현실주의자로 남아 있었고 그러한 의식 수준까지 "성장"해야 한다고 믿었습니다. 철학자와 과학자는 공산주의를 위해 자행된 모든 테러에 반대했습니다.

Pyotr Alekseevich Kropotkin은 위대한 목표를 위해 모든 사람이 자신의 삶을 희생할 수 있다고 믿었지만 아무도 수백만 명의 운명을 가지고 놀 수 없다고 믿었습니다.

Kropotkin은 항상 독재에 반대하는 무정부 상태와 자유를 위한 전사로 남아 있었습니다. 왕자가 싸운 영적 가치는 보편적 인 의미가 있습니다.

이탈리아 과학자 롬브로소와 그의 연구

최근까지 이탈리아 과학자의 연구는 러시아 사상가와 철학자들에 의해 진지하게 받아들여지지 않았습니다. 그러나 그의 작업은 아나키즘 이론의 발전에 상당한 기여를 했습니다. 그는 아나키즘을 원시로의 회귀로 보았지만 사회의 발전은 나선형으로 일어나기 때문에 회귀가 항상 퇴행은 아니라는 점을 분명히 했다.

Lombroso는 무정부 상태의 개념에서 긍정적인 특성과 부정적인 특성을 모두 보았습니다. 그는 모든 아나키스트가 열렬한 광신자이며 목표를 위해 멀리 갈 준비가 되어 있다고 믿었습니다. 그의 작품에서 그는 인구의 분리된 계층을 고려했으며 젊은이들은 성숙하고 기성적인 사람들보다 무정부주의에 더 치우쳐 있다고 말했습니다. 동시에, 소외된 지역에서는 사람들이 잃을 것이 없고 자유와 무정부를 위해 싸우고 있기 때문에 인구의 많은 부분이 무정부 상태에 놓이게 됩니다.

마르크스주의의 무정부 개념

볼셰비키와 사회민주주의 문헌은 아나키즘에 대한 이해에 대한 많은 설명을 도입했습니다. 마르크스주의자들은 무정부 상태라는 개념 자체에 대해 매우 부정적이었습니다.

V. I. 레닌은 그의 작품에서 아나키즘에 많은 관심을 기울였습니다. 이 개념에 대한 그의 해석은 매우 흥미롭고 당시 혁명가들의 아나키즘과 아나키즘에 대한 태도 자체를 볼 수 있는 기회를 제공합니다.

레닌의 이해에서 무정부와 질서의 개념은 공통점이 없습니다. 그는 무정부 상태를 모든 국가 권력의 부정이라고 할 수 있지만 군인 및 노동자 대표 소비에트는 국가 권력이라고 말했다.

무정부 상태란 무엇입니까?

아나키즘은 일반적으로 일종의 반국가 운동으로 이해되지만 사실 아나키즘은 훨씬 더 미묘하고 미묘한 개념입니다. 이것은 많은 사상가들이 일생을 바친 전체 철학입니다. 이것은 국가 권력에 대한 반대보다 더 복잡합니다. 아나키스트는 권력과 지배가 사회에 필요하다는 생각에 반대하고 대신 반위계적 형태의 정치, 사회 및 경제 조직을 제안합니다.

아나키즘은 자유에 기반을 둔 정치 사상이다. 주요 목표는 모든 유형의 강압과 억압을 파괴하는 것입니다. 그는 개인의 협력을 다른 사람들에 의한 일부 사람들의 억압과 다른 사람들과 관련하여 일부의 특권으로 인해 존재하는 권력으로 대체할 것을 제안합니다.

따라서 아나키스트에 따르면 권력은 모든 표현에서 폐지되어야 합니다.

무정부 상태는 그러한 삶의 방식입니다. 아나키즘은 정치체제이다.

자유와 무정부 상태는 유사한 개념임이 밝혀졌습니다.

아나키스트 사회의 구조

사실상 무정부주의 사회의 구조는 존재하지 않는다. 아나키즘의 주요 개념은 재산과 경쟁에 대한 투쟁이 아니라 상호 지원과 협력입니다. 그들은 사회가 개인의 이익을 위해 존재하지만 그 반대의 경우도 없다고 믿습니다. 무정부 상태는 자유입니다. 생각의 자유, 생활 방식. 무정부 상태가 나쁘다고 생각하는 사람들은 잘못되었습니다.

무정부 상태에서는 조직이 높을수록 아래에서 더 적은 책임이 부여됩니다. 물론 이것은 유토피아이며 사회는 그것을 관리하는 데 누군가의 도움이 필요하지 않은 의식 수준에 도달해야합니다. 역사는 무정부 상태를 알고 있지만 오랫동안 존재했습니다.

무정부 상태 - 어떤 종류의 하위 문화이며 어떻게 생겼습니까?

아나키즘에는 여러 가지가 있습니다.

무정부 개인주의

이 방향의 주요 대표자는 B. Tucker, A. Borovoy, M. Stirner입니다. anarcho-individualism의 주요 아이디어는 사유 재산의 개념을 유지하는 것입니다.

상호주의

이 방향은 프랑스 노동자들에 의해 XVIII 세기에 만들어졌습니다. 상호주의의 주요 아이디어는 결사의 자유 유지, 상호 지원, 연방주의입니다. 이러한 무정부주의의 경향에 따르면 모든 노동자는 자신의 노동에 대해 정당한 보수를 받아야 합니다.

사회 무정부주의

이것은 아나키즘의 주요 방향 중 하나입니다. 주요 원칙 : 사유 재산 거부, 상호 지원.

집단주의적 아나키즘

이 추세의 또 다른 이름은 혁명적 사회주의입니다. 대표자: I. Most, M. Bakunin. 그들은 모든 사유 재산이 집합적이어야 한다고 믿었습니다.

무정부 공산주의

이 방향의 대표자들은 기업의 공공 소유의 이점을 실현한 결과 사람들이 자발적으로 모든 작업을 수행해야 한다고 믿었습니다.

무정부주의

대표 - 루돌프 로커. 주요 원칙: 노동자의 자기 관리, 노동자의 연대.

포스트고전적 아나키즘

대표자: S. Newman, T. May, F. Guattari. 그것은 포스트 모더니즘, 포스트 레프트 아나키즘, 상황주의 등의 원칙의 조합을 포함합니다.

녹색 아나키즘

대표자: F. Perlman, M. Bookchin, B. Morris 등. 특별한 주의문제 환경생태학.

결론 대신

그러므로 우리는 위기의 시대에 인민대중의 철학이 바로 무정부상태라고 할 수 있습니다. 조용한 시대에는 아나키즘의 정치가 사람들의 마음에 큰 영향을 미치지 않습니다.

무정부 상태 - 무엇입니까? 이것이 정치적, 경제적, 사회적 존재 조건을 개선하기 위해 사람들을 국가에 대항하게 만드는 것입니다.

- (그리스어에서. 아나키아 아나키아). 무정부주의자. 러시아어에 포함된 외국어 사전. Chudinov A.N., 1910. 그리스 출신의 무정부주의자. 무정부 상태, 무정부 상태. 무정부주의자. 에 포함된 25,000개의 외래어 설명 ... ... 러시아어 외국어 사전

러시아어 동의어의 Petroleyschik 사전. anarchist n., 동의어 수: 1 석유 노동자 (2) ASIS 동의어 사전. V.N. 트리신 ... 동의어 사전

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무정부주의자- 무정부주의자 m.1. 아나키즘 지지자. BAS 2. 자연보호를 옹호하는 국가의 무정부주의자들도 봉쇄에 동참할 것이다. MK 31. 5. 1990. 그들 스스로가 소수자가 되자 마자 즉각적인 풍경의 변화가 있었습니다. 레닌주의자 ..... 러시아어 Gallicisms의 역사 사전

I m. 아나키즘[아나키즘 I]을 지지합니다. II m.아나키즘[아나키즘 II]을 지향하는 사람. Efremova의 설명 사전. T.F.에프레모바. 2000년... 현대의 사전러시아어 Efremova

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무정부주의자- 무정부주의자이지만 ... 러시아어 철자 사전

무정부주의자- (2m); pl. 아나키스트 / sty, R. 아나키스트 / sty ... 러시아어 맞춤법 사전

서적

, Yuzefovich Leonid Abramovich, Leonid Yuzefovich - 유명한 작가, 역사가, 소설 "Kazaroza", "Cranes and Dwarfs", 이야기 모음집 "Hiiumaa의 등대" 등, 남작 Ungern의 전기 "독재자 사막", 그리고 ... 시리즈: Leonid Yuzefovich의 산문 출판사: Elena Shubina 편집,
겨울도. A.N. Pepelyaev 장군과 Yakutia의 무정부주의자 I.Ya. Strod. 1922-1923, Yuzefovich Leonid Abramovich, Leonid Yuzefovich - 유명한 작가, 역사가, 소설 "Kazaroza", "Cranes and Dwarfs" 등, Baron R. F. Ungern-Sternberg "The Autocrat of the Desert"의 전기 뿐만 아니라 영화 대본 " ... 시리즈:

아나키즘은 그리스어에서 "무정부 상태"로 번역됩니다. 이것은 국가와 다른 사람에 의한 개인의 강제 통제를 거부하는 이론에 기초한 정치적 이데올로기입니다.

아나키즘의 기본 원리

모든 사회는 자신의 정치적 견해와 선호도를 가진 개인으로 구성됩니다. 스스로를 아나키스트라고 하는 사람은 어떤 원칙을 고수합니까?

권한 거부
개인의 완전한 자유;
자발적인 상호 지원;
다양한 생각.

모든 권한의 거부

아나키스트는 국가를 시작으로 모든 권위를 부정하는 사람입니다. 아나키스트에게 국가는 단순히 사회의 정상적인 흐름을 합리화하는 데 필요한 권력기관이 아니라 개인의 자유를 침해하고 국민을 노예로 만드는 정치적 강제기구다. 개인의 내적 자유가 무엇보다 중요합니다.

무정부주의자는 자신이 자유로운 사람으로서 국가나 그 어느 누구의 압력과 강제도 없이 독립적으로 할 권리가 있다고 믿습니다. 공공 협회그리고 그들의 삶을 정리하는 협회.

완전한 개인의 자유

개인의 완전한 자유는 공격적인 성격을 띠고 적대적인 행동을 유발하지 않는 한 아나키스트 자신뿐만 아니라 사회의 다른 구성원에게도 함축되어 있습니다. 무정부주의자는 잠재적인 공격자에게 개인의 자유를 침해하려는 시도가 있을 때 적절한 반박을 할 권리가 있습니다. 아나키스트의 관점에서 모든 사람은 더 많은 개인적 자유를 얻을 기회를 이용할 권리가 있지만 다른 사람의 권리와 자유를 희생해서는 안 됩니다.