M l 왕 전기. 마틴 루터 킹 - 전기, 정보, 개인 생활

50~70년대 아프리카계 미국인들의 모든 형태의 항의. 자발적인 것과 조직적인 것으로 나눌 수 있습니다.

1960년대 흑인 게토 봉기는 일반적으로 아프리카계 미국인의 자발적인 시위라고 합니다. 아프리카계 미국인의 권리를 위한 조직적인 운동은 동질적이지 않았습니다. 마틴 루터 킹을 중심으로 한 비폭력적인 형태의 항의와 블랙 팬서가 이끄는 테러리스트 형태로 나눌 수 있습니다.

미국 흑인 인권 운동의 지도자인 마틴 루터 킹(Martin Luther King)은 1929년 1월 15일 조지아주 애틀랜타에서 지역 침례교회 목사의 아들로 태어났습니다. 남부 주에서 흑인 인구의 불리한 위치에도 불구하고 King 가족은 결코 흑인 사회에서 가장 굴욕적이고 불리한 부분 중 하나가 아니 었습니다. 반대로, 세습 목사 인 Kings는 지역 특유의 "African 미국인” 엘리트이며 다소 강한 평균 소득을 자랑할 수 있습니다. King은 또한 목회자로서의 경력과 그에 상응하는 교육을 받을 운명이었지만, 어린 시절 그는 때때로 다른 꿈, 예를 들어 의사가 되는 것을 방문했습니다. 그러나 가족의 전통은 더 강해졌으며 King의 생애 첫 수십 년은 태어날 때 받은 사회적 지위에 따라 정해진 궤적을 따라 고요한 움직임입니다. 고등학교, 애틀랜타의 흑인 남자 대학, 그 다음 체스터의 신학교, 그리고 마지막으로 보스턴 대학. 마지막 왕은 1955년에 학위 논문과 박사 학위로 졸업했습니다. 여기 보스턴에서 그는 미래의 아내 코레타 스콧을 만났습니다. 그의 결혼은 1953년 6월에 이루어졌습니다. 1955년 6월 킹은 앨라배마주 몽고메리에 있는 침례교회의 목사가 되었습니다. 세습 사제였던 King은 새로운 유형의 목사였습니다. 그는 설교자를 위한 일반적인 교육에 만족하지 않았습니다.

부유하고 비교적 안정된 흑인 청년들이 대학에서 공부했습니다. 동료들은 큰 굴욕을 겪었지만 학생들은 자신의 사람들, 자신의 세대를 위해 탈출구를 찾고 자신의 상황을 더 심각하게 경험했습니다. 미국의 인종차별을 부정하는 누군가가 미국을 부정했습니다. 일부는 공산당에 가입했고, 다른 일부는 백인 "악마의 인종"을 증오하는 흑인 무슬림에게 매료되었습니다. 목사의 아들이자 목사의 손자인 킹은 달랐다. 그는 모델 미국인이었고 유일한 흑인이었습니다.

King은 특히 대중적 비폭력 행동의 사상을 전파한 간디의 영향을 받았습니다. “감옥을 우리 자신으로 채우자”는 인도 독립투사들의 슬로건이었다.

그 당시 미국에서 몽고메리만큼 인종차별이 심한 곳은 없었습니다. 반항적인 남부 남부 연방의 요람인 이 도시는 한 세기 후 "인종차별의 수도"로서의 위상을 자랑스러워했으며 굴욕적인 인종 차별 제한, Ku Klux Klan 활동 및 흑인 인구에 대한 조직적인 괴롭힘으로 끊임없이 입증되었습니다. King은 이 도시에 어떤 종류의 "흑인 혁명"을 조직하려는 의도가 아니라 평범한 침례교 목사의 평범한 삶을 영위하기 위해 이 도시에 왔습니다.

1955년 12월 1일 앨라배마주 몽고메리에서 피곤한 흑인 여성이 버스에 탔습니다. 양장점 Rosa Parks는 힘든 하루의 일을 끝내고 "검은색"좌석에 앉았습니다. 점점 더 많은 승객이 있었고 운전자는 흑인에게 백인에게 양보할 것을 ​​요구했습니다. 그것이 규칙이었습니다. 모두가 일어섰습니다. Rosa Parks를 제외한 모든 사람들. 운전자는 경찰을 불렀다. 그 여성은 체포되어 보석으로 풀려났습니다.

흑인들의 반응은 이례적이었고 시위를 조직했습니다. 흑인 공동체의 지도자들은 사제들이었다. 그중에서도 27세의 침례교 목사인 마틴 루터 킹 목사가 눈에 띄었다.

흑인 커뮤니티 지도자들은 버스 보이콧을 촉구했고, 이는 도시 재정에 큰 타격을 주었습니다. 거리는 특이한 모습으로 변했습니다. 많은 흑인 보행자와 버스는 텅 비어 있었습니다. "자유를 위해 걷기"라는 슬로건은 인기가 있었지만 보이콧 조직자는 현실주의자였으며 여객 운송국을 조직하고 여러 대의 버스를 샀습니다. 법원이 국의 설립을 불법으로 선언하자 검은색 차주들은 특별한 일정에 따라 이웃을 태워주기 시작했다. 좋은 조직불매운동 참가자들의 마음을 고양시켰고, 평화로운 투쟁의 지속을 촉구하는 설교가 교회들에서 들렸다.

미국의 관심은 몽고메리에 꽂혔다. 연방 지방 법원과 나중에 미국 대법원은 앨라배마주의 버스 분리법이 위헌이라고 판결했습니다.

시민권을 위한 투쟁은 광범위한 대중적 성격을 띠었습니다. M. L. King이 이끄는 남부 기독교 지도력 위원회(SAC), 학생 비폭력 조정 위원회(SCCC) 및 흑인 미국인 조직이 투쟁하는 동안 발생한 조직이 주도했습니다. 전국 협회유색인종 발전(NASPCS), 전국 도시 연맹(NHL), 인종 평등 의회(CRC).

흑인 인구의 움직임은 백인 미국인들의 항의에 부딪혔습니다. 흑인 승객이 탄 버스에 돌을 던지고 총을 맞았습니다. 불매 운동을 조직한 사람들의 집 근처, 교회 근처에서 폭탄이 터졌습니다. 검은 사제들은 밤에 그들의 집을 지켰습니다. 이미 보이콧 중에 King에게 위협이 끊임없이 쏟아졌고 1956년 1월 30일 그의 집에서 폭탄이 터졌고 King의 친척은 말 그대로 기적적으로 영향을 받지 않았습니다. 젊은 목사는 어려운 선택에 직면했습니다. 자신과 가족의 안전을 위한 싸움을 포기하거나 간디의 영향으로 선택한 비폭력 전술에 따라 싸움을 계속하는 것이었습니다. 그는 두 번째를 선택했다.

인종차별 찬성론자와 반대파의 대립은 성격을 띠었다. 개혁 운동, 삶이 아니라 죽음을 위한 전쟁. 일부는 그들의 원칙을 방어하면서 죽일 준비가 되어 있었습니다. 다른 사람들은 정당한 이유 때문에 죽었습니다. King은 자신의 양 떼와 지지자들에게 이렇게 말했습니다. 그러나 그것은 우리의 피임에 틀림없다." 복음의 계명은 흑인 노예 세대가 살아남는 데 도움이 되었습니다. 그들의 후손들은 신앙을 급진적 정치의 무기로 바꾸었습니다. 그들은 젊은 목사를 모세라고 불렀습니다.

King 자신은 1960년 가을에 백인 식당에서 체포되어 노동교화형을 선고받았습니다. 흑인 미국인들은 분노했습니다. 대통령을 위해 싸운 J.F. 케네디는 킹의 부인에게 전화를 걸어 애도를 표했고 민주당 선거운동본부는 흑인 지도자의 석방을 도왔다. 당연하게도, 많은 흑인들이 대통령 선거에서 케네디에게 투표했습니다. 그들은 믿었다 새 대통령 King이 희망한 대로 인종차별 반대법을 의회에 도입하십시오.

그러나 케네디는 서두르지 않았습니다. 그는 보수적인 하원의원과 상원의원의 입장을 무시할 수 없었습니다. 그러나 행동할 시간이 다가오고 있었다. 1962년 Black J. Meredith는 백인 신사의 오래된 학교인 University of Mississippi에서 공부하기를 원했습니다. 무장한 군중은 학생을 안으로 들여보내지 않았지만 집행관이 동행했고 벽돌과 병이 날아들었다. 케네디는 군대를 보냈다. Meredith는 수백 명의 군인들의 보호 아래 수업에 참석했습니다. 그리고 이것은 고립된 사건이 ​​아니었습니다.

King은 행정부가 느리다고 비판했습니다. 그는 미국이 달 탐사 계획을 갖고 있는 반면 앨라배마주에서 흑인 의원을 뽑는 계획은 더 환상적이라고 말했다. King에 따르면 정부를 압박할 필요가 있었고 그의 팀은 결정적인 전투를 준비하고 있었습니다. 전장은 버밍엄(앨라배마)이었습니다. 그 당국은 인종 차별주의를 설교했으며, 여기서 승리하면 국가적 규모의 돌파구가 될 것입니다. "공격"의 대상은 신중하게 선택되었으며 비밀 행동 일정이 지정되었습니다. 수백 명의 자원 봉사자가 모든 상황에서 폭력을 자제하도록 훈련되었습니다. 벌금을 내기 위해 전국 각지에서 돈을 모았다.

1963년에 이 운동은 새로운 국면에 접어들었습니다. 어느 날 버밍엄에서 흑인 학생들이 "백인" 식당에 들어와 정중하게 콜라를 달라고 했습니다. 그들은 제공되지 않았지만 마감 시간까지 참을성있게 앉아있었습니다. 다음날 그들은 친구들과 함께 다시 왔습니다. 날이 갈수록 친구가 늘었다.

그리고 다른 도시에서는 저항에도 불구하고 흑인 활동가들이 "백인" 카페, 레스토랑, 바에 달려갔습니다. 그런 다음 흑인 후원자들은 백인 도서관, 백인 상점, 백인 공원, 백인 화장실에 갔습니다. 이러한 행동은 여러 주의 법을 위반하는 것이었습니다. 이 운동에 참여한 사람들은 형과 조건, 벌금을 받았습니다.

1963년 4월 40명의 자원봉사자가 동작: 일부는 "하얀" 장소의 식당에 앉았고, 다른 일부는 건물에 앉았습니다. 매장 보이콧이 시작됐다. 다음 날에는 수백 명의 사람들이 시위와 피켓 시위를 하러 나가서 체포되었습니다. 결국 시위를 주도한 왕은 자신도 체포됐다. King의 직원들은 행동의 지도자가 대체로 남아 있어야 한다고 믿었습니다. 그러나 흑인 지도자는 자신의 체포가 운동에 더 도움이 될 것이라고 믿었습니다.

점점 더 많은 사람들이 운동에 참여했고, 감옥은 과밀해졌고, 공공 건물은 구금 장소로 개조되었습니다. 경찰은 시위대에 대해 가혹한 조치를 취하기 시작했고, 그들은 그들을 구타하기 시작했고, 강력한 물대포 제트기의 지시를 받았습니다. 그러나 비정상적으로 조용하고 축제 복장을 한 수천 명의 흑인 십대들이 교회에 왔고 설교가 끝난 후에는 시위에 참가했습니다.

버밍엄의 사건은 언론과 텔레비전의 뉴스 1위가 되었습니다. 신문 1면에 놀라운 사진이 실렸습니다. 여성의 다리를 끌고 가는 경찰. 당국은 미국 국기를 든 규율 있고 단정하며 종교적인 시민들에 의해 반대되었습니다. 도덕적 이점은 시위대의 편이었다. King은 백인 미국의 마음을 얻었습니다. 폭력에 대한 두려움도 커졌다. 흑인 지역에서는 분노가 고조되었고 당국은 폭발을 두려워했습니다. 손실을 입은 사업가들은 양보했지만 앨라배마 당국은 타협을 거부했습니다.

버밍엄에서는 비폭력 투쟁의 모든 수단이 사용되었습니다. 이 사건들은 시민권을 위한 아프리카계 미국인들의 투쟁에서 전환점이 되었습니다. 그러나 인종차별을 지지하는 사람들은 반대를 심화시켰다. 희생자가 증가하고 우익 운동가와 일반 사람들에 대한 공격이있었습니다. 1963년 5월 교회 밖에서 발생한 폭발로 주일학교에 다니는 4명의 소녀가 사망했습니다.

테러는 분개를 일으키고 운동 참가자의 계급을 확대했습니다. 1963년 8월 워싱턴에서 성대한 행진이 일어났고 집회에 25만 명이 모였습니다. King은 가장 유명한 연설을 했습니다.

“오늘 친구들이여, 모든 어려움과 어려움에도 불구하고 나는 여전히 꿈이 있다고 말합니다.

언젠가는 조지아의 멋진 언덕에서 전 노예와 노예 소유주들의 아들들이 형제애의 식탁에 나란히 앉을 수 있기를 꿈꿉니다.

억압과 불의에 지친 미시시피 주가 언젠가는 자유와 정의의 오아시스가 되기를 꿈꿉니다.

나는 언젠가 내 네 명의 어린 아이들이 피부색이 아니라 본성으로 평가되는 나라에서 살게 되기를 꿈꿉니다.

꿈이 있어..."

군중들은 킹에게 "더 꿈을 꾸라"고 소리쳤다.

미국 행정부는 행동해야 했다. 케네디는 죽기 직전에 민권 법안을 의회에 제출했습니다. 존슨 대통령은 이 법안을 추진하기 위해 전임자의 암살 이후 분위기를 이용했습니다. 다양한 동기로 인해 존슨 대통령은 민권 법안에 대해 상당히 긍정적인 입장을 취했습니다. 1964년에 있을 선거 운동과 관련된 상황이 그다지 중요하지 않았습니다. 하지만 주된 이유흑인 대중과 그들의 동맹자들의 성장하는 투쟁은 여전히 ​​남아있었습니다.

6월 10일, 상원은 오랜 토론을 끝내기 위해 71 대 29로 투표했습니다. 상원이 그러한 결정을 내린 것은 29년 만에 두 번째이자 시민권 문제에 관한 것입니다. 6월 19일 이 법안은 73대 2로 상원을 통과했습니다. 1964년 민권법은 유권자 등록 차별, 인종 차별 및 기타 차별을 금지했습니다. 공공 장소에서, 레스토랑, 카페, 영화관, 스포츠 시설, 콘서트 홀, 공원, 수영장, 도서관 등; 이 법은 법무부가 학교 내 인종 차별에 대해 법적 조치를 취할 수 있는 권한을 부여했으며 인종 차별 철폐를 위해 학군에 재정 및 기술 지원을 제공했습니다. 연방 자금 지원 프로그램은 직원이 100명 이상인 사업체에서 인종 차별을 금지했습니다(4년 이내에 이 조항은 직원 수가 50명 이상인 사업체로 확대될 예정). 초당적 평등 고용 기회 위원회가 설립되었습니다.

흑인 인구의 형식적인 평등을 인정하기 위한 한 걸음으로, 1964년의 법은 냉담했습니다. 큰 숫자예약 및 제한. 예를 들어, 남부의 흑인 인구, 특히 나이든 흑인의 교육 수준이 낮기 때문에 이 법은 수천 명의 흑인을 선거 참여에서 배제할 수 있는 법적 근거를 제공했습니다. 또한 이 법은 대통령과 미 하원의원 선거에만 적용되는 반면, 주와 지방에서는 여전히 그 지역에 존재하는 법에 따라 실시해야 했으며 그 중 많은 부분이 분명히 차별적이었습니다. 음식점, 호텔, 영화관, 기타 공공장소에서의 차별은 상품의 대부분과 오락의 대부분이 주간 상업과 관련되어 있고 환승 승객이나 주간 여행자에게 주택을 임대하는 경우에만 금지되었습니다. 우리는 이 법이 미용실, 소매점, 바, 볼링장 등에 적용되지 않는다고 덧붙였습니다.

법은 민권 위원회가 다양한 종류의 "형제단", 클럽, 종교 단체 및 기타 공공 단체의 회원 가입 관행과 그 활동이 해당 회원에게만 해당되는 경우 그 활동을 조사하는 것을 금지했습니다. 평등 고용 및 고용 기회법의 섹션은 그 조항이 미국 공산당 또는 기타 "공산주의 행동 또는 공산주의 전선" 조직의 구성원에게 적용되지 않는다고 규정했습니다.

이 법은 본질적으로 선언적이었습니다. 차별금지조항 위반 시 법무부 권한을 소폭 확대해 소송을 제기했다. 그러나 이 법은 인종 차별 주장에 대한 항소를 위한 매우 복잡하고 긴 절차를 제공했습니다. 이러한 소송을 하기로 결정한 사람들은 복잡한 법적 소송을 이해하는 능력은 물론이고 많은 노력과 시간, 돈이 필요했고, 결국 차별적 행위를 한 사람에 대한 엄중한 처벌을 법으로 규정하지 않았습니다.

법의 불완전성에도 불구하고 이 법안의 채택은 심각한 승리였으며, 그 성취는 물론 마틴 루터 킹의 이름과 관련이 있었습니다. 1963년에 타임은 그를 올해의 인물로 선정했습니다. 이듬해에는 유명한 개신교 사제가 교황의 영접을 받았습니다. King이 최연소 수상자가 되었습니다. 노벨상평화.

유명한 승자는 계속 싸웠습니다. 이제 그의 관심의 초점은 유권자의 권리에 대한 질문이었습니다. 남부 주에서는 당국이 다양한 방식으로 흑인의 투표를 허용하지 않았습니다. King은 새로운 시위를 주도했고 다시 한 번 감옥에 갇혔습니다. 새로운 희생자 목록이 늘어났습니다. 구타당하고 불구가 되고 죽은 운동원들. 그러나 1965년 평등선거법이 통과되었고 연방 관리들은 유권자 명부를 등록하기 시작했습니다.

그러나 오랫동안 기다려온 법이 그토록 기대했던 수백만 명의 흑인들의 상황을 즉시 개선할 수는 없었습니다. 북부 대도시에 사는 흑인 빈곤층의 삶은 변하지 않았습니다. 할렘에서 킹은 "화장실 통합"을 위해 싸우는 "톰 아저씨"라고 불리는 썩은 계란을 맞이했습니다. 흑인 청년들은 "흑인에게 힘을!"이라는 슬로건을 선포했습니다. 그리고 무기에 손을 뻗었다. King의 이전 동료들도 이 운동의 이데올로기였습니다.

왕은 폭력에 저항하려고 노력했습니다. 그는 대도시의 사회적 문제에 점점 더 많은 관심을 기울였지만 그의 지지자들 모두가 관련 행동에 기꺼이 참여하지는 않았습니다. King의 전술은 남부에서 심한 인종 차별에 반대하는 싸움에서 성공적인 것으로 판명되었지만 북부에서는 특히 효과적이지 않았습니다. King은 또한 시민권 전선을 분열시킨 베트남 전쟁을 비판했지만 그는 계속해서 흑인 미국에서 가장 유명한 지도자였습니다.

King은 약 30번이나 투옥되었고 위협과 협박을 받았으며 여러 차례 목숨을 건 시도에서 살아남았습니다. 그들은 매일 그를 비방하고, 그의 가족을 파괴하려 했고, 친구들과 다투었습니다. 1968년 4월 4일, 마틴 루터 킹은 흑인 청소부 파업을 지원하기 위해 온 멤피스의 호텔 방 문 앞에서 저격수에게 총에 맞아 사망했습니다. 범인은 나중에 잡혔지만 범행의 경위는 대체로 설명되지 않았다.

"흑인 대통령"의 장례식은 국가 행사가되었습니다. 송별식에는 정치계, 연예계, 스포츠계 스타들이 참석했다. 깃발이 하프 돛대에 게양되었고 존슨 대통령은 국가에 특별한 메시지를 전달했습니다.

주려고 할 때 가장 먼저 눈에 들어오는 것은 일반적 특성 King의 활동은 물론 미국에서 진정한 인종 평등을 확립하는 데 그의 역할입니다. 이 설립 과정은 수년 동안 계속되었고 분명히 오늘날까지 완전히 완료된 것으로 간주 될 수 없습니다. 그 근원에는 노예제 폐지를 달성하고 반항적인 노예 국가 남부 연방과의 전쟁에서 승리한 에이브러햄 링컨의 기념비적인 인물이 있습니다. 그러나 노예 제도의 공식적인 몰락은 진정한 흑인 해방을 향한 첫 번째 단계에 불과한 것으로 밝혀졌습니다. 남부의 흑인 미국인은 60년대에 받지 못했습니다. 19 세기 백인과 동등한 권리. 남부 주에서는 곧 "흑인"과 "백인" 인구가 따로 거주하는 분리 체제가 수립되었으며, 여기서의 특권은 백인에게 속했습니다. 흑인들은 투표소, 값비싼 식당, 도시 공원에 출입할 수 없었고, 유명 상점에서 식사를 할 수 없었고 식당에 들어갈 수 없었습니다. 사람들은 일반적으로 이와 관련하여 19세기 "미국 혁명"의 성공의 무심함에 대해 이야기하지만, 이 무심함 자체는 매우 논리적이었습니다. 하나의 법적 행위로 노예제를 폐지하는 것은 가능하지만, 한편으로는 노예 심리학, 다른 한편으로는 인종주의의 사고방식을 같은 방식으로 폐지하는 것은 불가능합니다. 노예 제도의 몰락은 긴 여정의 시작에 불과했습니다. 흑인에게는 - 자신의 존엄성을 얻기 위해, 백인에게는 - "주인" 심리학의 제거로. 남북 전쟁 이후 아프리카계 미국인들이 King과 그의 추종자들을 대신하여 미국의 완전한 시민이 될 준비가 되었다고 선언하기까지는 한 세기가 걸렸습니다. 이 때문에 King은 19세기에 매우 상징적인 인물입니다. 흑인은 "백인" 링컨에 의해 위로부터 해방되어 당시 20세기에 그에게 아직 명확하지 않은 자유를 부여했습니다. King과 그의 추종자들의 인격에 있는 흑인 인구는 그들이 이 자유를 감사하고 그것을 사용하는 법을 배웠고 그것을 위해 싸울 준비가 되어 있음을 보여주었습니다.

자유를 위한 투쟁에서 선택할 수 있는 다른 방법들, 그리고 흑인 인권 단체들은 King 앞에서 "법적 속임수"와 무장 저항 전술을 모두 실행했습니다. 그러나 아프리카계 미국인의 운동을 "직접적인" 비폭력 행동의 주류로 단호하게 지시한 것은 King이었습니다. 첫째, 이 운동은 이 운동에 전례 없는 대중적 성격과 힘을 주었고, 둘째로 미국이 공포에 빠지지 않도록 했습니다. 내전. 따라서 King은 결국 흑인의 자유를 위한 투쟁에서 눈부신 성공을 거두었고 이 자유로 가는 길을 피의 강으로 범람시키지 않았습니다.

킹의 죽음은 그가 선택한 방향의 정확성을 확인시켜주었다. 그녀는 평화로운 투쟁의 가능성에 대한 희망을 접어야 할 것 같았다. 킹이 암살된 다음 날 인종차별주의자 미국은 조용히 승리를 축하했고 급진적 지도자들이 차별 없이 모든 백인에 대한 비타협적인 전쟁을 촉구하면서 미국 도시의 흑인 빈민가에서 폭동이 일어났다. 그러나 이해할 수 없는 방식으로 왕의 이름은 그가 죽은 후에도 그의 일을 계속했다. 폭력의 물결이 일었다가 떨어졌다. 인종차별 철폐는 마치 한 번도 일어난 적이 없는 것처럼 점점 탄력을 받고 있었다. 참사"검은 모세": 의회는 곧 주택 차별을 금지하는 또 다른 법률을 통과시켰습니다. 그리고 공식 정책 이후 대중의식도 손을 뻗었다. 학교, 민간기업, 공공 기관자발적으로 분리된 분리를 하나씩 포기했습니다. 더 이상 흑인 국무장관이나 흑인 국가안보보좌관에게 놀라는 사람은 없습니다.

King의 모습은 계속해서 성장하는 것 같았습니다. 그의 이름을 딴 재단이 세워지고 그의 이름을 딴 기념비와 거리가 나타났으며 1983년 King은 한때 아프리카계 미국인에게는 상상할 수 없었던 영예를 받았습니다. 그의 생일이 1월 20일에 공개되었습니다. 휴일. King은 워싱턴의 국회의사당의 원형 홀에 흉상을 세운 최초의 흑인 미국인이었습니다. 그리고 의심의 여지 없이 King은 이제 그가 함께 싸운 국가의 상징 중 하나가 되었으며 진정한 자유를 원하고 흑인과 백인을 모두 해방시키기를 원했습니다. 남을 억압하는 사람은 스스로 완전히 자유로울 수 없습니다.

그는 해방자이자 더 나아가 무혈의 해방자로서 미국의 역사에 남았습니다. 그리고 다른 사람들을 위해 그리고 믿음을 위해 자신을 희생할 준비가 된 것은 왕에게 기독교 순교자의 특징을 부여했으며 가톨릭 교회는 그를 개신교 사제로 인정했습니다.

왕은 자신의 죽음을 예견했고, 어렵지는 않았습니다. 그리고 갑작스러운 죽음을 대비해 만든 작별 테이프에서 자신을 믿고 따랐던 모든 이들에게 마지막으로 인사를 건넸습니다.

“그날 내가 배고픈 사람을 먹여 살리려 했다고 말할 수 있기를 바랍니다.

나는 당신이 내 평생에 벌거벗은 옷을 입히려고 노력했다고 말할 수 있기를 바랍니다.

나는 평생에 감옥에 있는 사람들을 방문하려고 했던 그 날을 당신이 말해주기를 바랍니다.

그리고 인류를 사랑하고 섬기려고 노력했다고 말씀해주셨으면 합니다.

내 뒤에는 사치스럽고 아름다운 것이 없을 것이다. 그러나 나는 대의에 헌신한 삶을 남기고 싶습니다.

그리고 그것이 내가 말하고 싶은 전부입니다."

따라서 King은 20세기의 역사에 남았습니다. 민권 운동의 상징으로. 그는 소수가 목표를 달성하기 위해 민주주의를 어떻게 효과적으로 사용할 수 있는지 보여주었습니다. 민권 운동은 법을 어기고 법을 사용했습니다. 주법을 위반하여 King과 그의 지지자들은 정부가 연방법을 채택하고 시행하도록 강요했습니다. 혁명적 변화를 위해 노력한 King은 전통, 종교 및 국가 신화를 사용했습니다. 그는 애국심에 민주주의를 반대하지 않았고 미국의 가치에 호소했지만 동시에 능숙하게 세계 여론을 이용해 미국에 압력을 가했으며 때로는 미국의 정치 엘리트를 협박하기도 했습니다.

마틴 루터 왕(1929-1968), 미국 성직자 공인, 아프리카 계 미국인의 시민권을 위한 투쟁의 지도자 중 한 명.

15세에 애틀랜타의 모어하우스 칼리지에 입학하여 1951년 펜실베니아의 크로저 신학교를 졸업하고 1955년 보스턴 대학교에서 신학 박사 학위를 받았습니다. 1954년 앨라배마주 몽고메리에 있는 덱스터 애비뉴 침례교회의 목사가 되었고, 흑인 인구의 시민권을 위한 투사로 널리 알려지게 되었습니다.

1957년 1월 King은 인권 단체의 노력을 조정하는 것을 목적으로 하는 "Southern Christian Leadership Conference"의 창설에 참여했습니다. 그는 애틀랜타로 이사했고(1960) 이 조직에 전적으로 헌신했습니다.

1960-1961년 King은 농성 및 "자유 행진"을 시작했습니다. 그는 차별적이라고 생각하는 법률을 위반한 혐의로 여러 번 체포되었습니다. 그는 고등 교육을 받은 사람이었고 인종 분리(인종 또는 민족 기반으로 인구 집단을 강제로 분리하는 정책)를 미국에서 가장 심각한 도덕적, 사회적 문제로 보았습니다.

1963년에 King은 버밍엄 교도소(앨라배마)에서 편지를 써서 성직자들에게 모든 시민의 평등권을 위한 투쟁을 지지할 것을 촉구했습니다. 1964년 미국은 흑인 민권법을 통과시켰고 1년 후 투표권법을 통과시켰습니다.

미국에서 인종차별의 잔재를 파괴하는 법안을 통과시키기 위한 비폭력 투쟁에서 King의 역할은 노벨 평화상(1964)을 수상했습니다. 부르주아 자유주의로 출발한 King 지난 몇 년인생은 인종 문제의 사회적 본질과 사회 개혁의 필요성을 이해하게 되었습니다. 아프리카계 미국인들에게 백인 노동자들과 단결할 것을 촉구했습니다. 1968년에 그는 빈곤과의 싸움에서 모든 인종의 가난한 사람들을 단결시키기 위해 가난한 사람들의 캠페인을 만들었습니다.

킹은 1968년 4월 4일 테네시주 멤피스에서 인종차별주의자 제임스 얼 레이에게 암살당했다.
대규모 흑인 소요 - King의 암살 이후에 발생한 "4월 폭동"(4월 폭동)은 ​​당국에 의해 잔인하게 진압되었습니다.

1964년 마틴 루터 킹은 미국 사회의 민주화에 기여한 공로로 노벨 평화상을 수상했습니다. 그는 흑인과 백인이 마침내 완전히 평등한 조건으로 미국에서 공존할 수 있도록 인종적 편견을 완전히 없애고 싶었습니다.

그의 아버지 마이클 킹은 조지아주 애틀랜타에 있는 침례교회의 목사였습니다. 1934년 어느 날, 미하엘 신부는 유럽을 여행하고 독일을 방문했습니다. 그곳에서 그는 독일 개혁가 마르틴 루터의 가르침을 알게 되었고 그의 업적에 깊은 감명을 받아 자신과 다섯 살 난 아들의 이름을 사용하기로 결정했습니다. 그 이후로 그들의 이름은 Martin Luther King Sr.와 Martin Luther King Jr.입니다. 이 행위로 엘더 왕은 아들과 자신이 저명한 독일 사제이자 신학자의 가르침을 따르도록 의무화했습니다.

나중에 대학 및 학교 교사들은 능력 면에서 Martin Jr.가 다른 동료들보다 상당히 우수하다고 언급했습니다. 그는 모든 시험을 우수한 성적으로 통과했고, 잘 공부했고, 교회 성가대에서 노래를 불렀습니다.

10살 때 그는 영화 '바람과 함께 사라지다' 시사회에 초청되어 그곳에서 노래를 불렀다. 13에서 Martin은 애틀랜타 대학의 Lyceum에 입학했으며 2 년 후 그는 조지아의 아프리카 계 미국인 조직이 개최 한 연사의 우승자가되었습니다. 그는 모어하우스 칼리지에 입학해 사외학생으로 고교 시험에 합격하며 뛰어난 능력을 다시 한 번 입증했다.

1947년에 Martin은 아버지 Martin Luther King Jr. Baptist Church의 목사와 조수가 되었습니다. 동시에 학업을 그만두지 않기로 결정하고 이듬해 펜실베니아주 체스터에 있는 신학교에 들어갔다. 그곳에서 1951년에 신학 학사 학위를 받았습니다. 보스턴 대학교에서 1955년 6월에 박사 학위를 받았습니다.

방과 후 생활과 활동 시작

졸업 후 마틴 루터가 그 자리를 이어받았습니다. Montgomery Baptist Church에서 그는 인종 차별에 반대하는 흑인 시위 지도자가 되었습니다. 근본 원인은 흑인 Rosa Paquet에게 버스에서 내리라는 요청을 받았을 때 일어난 사건이었습니다. 그녀는 이것을 거부하여 미국의 평등한 시민이라는 사실에 반대자들의 관심을 끌었습니다. 이 여성은 도시의 전체 흑인 인구에 의해 지원되었습니다. 1년 동안 모든 버스 보이콧을 선언했다. King Jr.는 사건을 대법원으로 가져갔습니다. 법원은 인종 분리를 위헌으로 선언했고 당국은 항복했습니다.

위의 상황은 당국에 대한 무혈 및 비폭력 저항입니다. 또한 마틴 루터는 교육에 관한 흑인의 평등권을 위해 투쟁하기로 결정했습니다. 흑인이 백인과 동등하게 공부하는 것이 허용되지 않는 주의 당국을 상대로 미국 대법원에 소송이 제기되었습니다. 법원은 백인과 흑인의 분리 교육이 미국 헌법에 위배되기 때문에 이 주장의 정확성을 인정했습니다.

삶에 대한 첫 번째 심각한 문제와 위험

흑인과 백인 통일에 반대하는 반대자들은 King Jr.의 연설이 수천 명의 흑인과 백인을 하나로 모으고 매우 효과적이었기 때문에 그를 잡아먹기 시작했습니다. 그는 많은 사람들에게 영향력 있는 사람들목구멍의 뼈처럼.

1958년, 그의 많은 공연 중 하나에서 그는 가슴에 칼을 맞았습니다. Martin은 즉시 병원으로 이송되어 생명을 구했으며 치료 후에도 캠페인을 계속했습니다. 그는 종종 텔레비전에 출연했고 신문에 그에 대해 썼습니다. 마틴 루터는 절대적으로 모든 주에서 흑인 인구의 자부심인 매우 인기 있는 정치인이자 지도자가 되었습니다.

1963년에 그는 체포되어 평화를 교란한 혐의로 기소되었습니다. 버밍엄 교도소에 수감된 후 그는 범죄가 발견되지 않아 곧 석방되었습니다. 같은 해 Martin Jr.는 John F. Kennedy 미국 대통령에게 영접되었습니다. 그를 만난 후 그는 국회의사당 계단을 올라 수천 명의 군중에게 그의 유명한 연설을 했습니다. 오늘날 모두가 "나에게는 꿈이 있습니다"라고 알고 있습니다.

마지막 공연

1968년 멤피스에서 시위대에게 연설을 하던 중 총에 맞았고 이 총은 치명적이었습니다. 이 순간, 검은 피부의 미국은 나라의 평등을 꿈꾸고 그것을 위해 바친 가장 충실한 수비수를 잃었습니다. 자신의 삶. 그 이후로 1월 셋째 월요일은 미국에서 마틴 루터 킹의 날로 기념되며 국경일입니다.

Martin Luther Younger의 작업은 그의 아내 Coretta Scott King에 의해 계속되었습니다. 그녀는 분리, 차별, 식민주의, 인종차별 등에 대한 비폭력 저항을 계속했습니다.

마틴 루터 킹(1929-1968). 사진 1966

미국에서 아프리카계 미국인의 시민권을 위한 최초의 투사인 침례교 설교자이자 저명한 연설가인 마틴 루터 킹은 그의 지지자들에게 인종차별은 저항해야 하지만 폭력적인 수단으로는 저항해서는 안 된다고 촉구했습니다. 아니 유혈! 그는 미국의 식민지 침략과 베트남 전쟁에 반대했다. 1964년 미국 사회의 민주화에 성공한 공로로 마틴 킹은 노벨 평화상을 수상했습니다. 그는 백인과 흑인이 평등하게 미국에서 공존할 수 있도록 인종적 편견을 없애는 꿈을 갖고 있었습니다.

그의 아버지이자 애틀랜타(조지아) 침례교회의 목사인 마이클 킹(Michael King)은 1934년 유럽 여행 중에 독일을 방문했습니다. 성경을 라틴어에서 독일어로 번역한 독일의 위대한 개혁가이자 개신교의 창시자인 마틴 루터의 가르침을 알게 된 저는 그의 이름을 따서 다섯 살 난 아들 미카엘에게 주기로 결정했습니다. 이제 그들의 이름은 Martin Luther King Sr.와 Martin Luther King Jr.입니다. 이 행위로 목사는 저명한 독일 신학자이자 신부의 가르침을 따르기로 자신과 아들을 헌신했습니다.

나중에 학교와 대학의 교사들은 능력 면에서 Martin Younger가 동료들보다 훨씬 우수하다고 언급했습니다. 그는 공부를 잘했고 시험에 우수한 성적으로 합격했으며 교회 성가대에서 열성적으로 노래했습니다. 10살 때 그는 영화 '바람과 함께 사라지다' 시사회에서 노래를 부르기까지 했다. Martin은 13세에 University of Atlanta의 Lyceum에 입학했으며 2년 후 조지아의 아프리카계 미국인 조직이 주최한 연사 경연에서 우승했습니다. 그는 1944년 가을 모어하우스 칼리지에 입학하면서 다시 한 번 자신의 능력을 증명했고, 고등학교외부적으로.

1947년에 마틴은 침례교 목사가 되었고 그의 아버지인 마틴 루터 킹 목사의 조수가 되었습니다. 그러나 그는 학업을 포기하지 않았습니다. 이듬해 대학에서 사회학 학사 학위를 받은 후 펜실베니아주 체스터에 있는 신학교에 입학하여 1951년에 이번에는 신학으로 또 다른 학사 학위를 받았습니다. 그의 다음 단계는 보스턴 대학교로 1955년 6월 박사 학위를 변호했습니다.

학교는 끝났고, 설교할 시간입니다. 마틴 루터는 앨라배마주 몽고메리에 있는 침례교 목사입니다. 그곳에서 그는 인종 차별에 반대하는 흑인 인구의 항의의 지도자가 되었습니다. 근본 원인은 버스에서 내리라는 요청을 받은 흑인 Rosa Paquet에게 발생한 사건이었습니다. 그녀는 자신이 평등한 미국 시민이라는 이유로 거절했습니다. 그녀는 도시의 전체 흑인 인구에 의해 지원되었습니다. 1년 넘게 지속된 버스 보이콧을 선언했다. 마틴 루터 덕분에 이 사건은 대법원까지 올라갔습니다. 법원은 앨라배마주의 인종차별이 위헌이라고 판결했다. 그리고 정부는 굴복했다.

그것은 권위에 대한 비폭력 저항의 한 예였으며 효과가 입증되었습니다. 또한 마틴 루터는 교육을 받을 때 흑인의 평등권을 위해 투쟁하기로 결정했습니다. 그의 주도로 흑인이 백인과 함께 공부할 수 없는 주의 당국을 상대로 미국 대법원에 소송이 제기되었습니다. 대법원은 그가 옳았다고 판결했습니다. 흑인과 백인을 위한 분리 교육은 미국 헌법에 위배되는 것이었습니다.

백인과 흑인의 통일을 반대하는 사람들은 말 그대로 흑인 연사, 흑인과 백인 수천 명의 청중을 사로잡은 설교자를 찾는 일을 벌였습니다. 1958년, 그의 공연 중 하나에서 그는 가슴에 칼을 맞았습니다. 남자 이름. 병원으로 옮겨졌지만 치료 후에도 그는 계속해서 캠페인을 벌였습니다. 신문은 그에 대해 썼고, 그는 텔레비전에 출연했으며, 그는 모든 주의 흑인 인구의 지도자인 인기 있는 정치인이 되었습니다.

1963년에 그는 무질서한 행위로 체포되어 버밍엄 교도소에 수감되었지만 곧 풀려났습니다. 범죄는 발견되지 않았습니다. 같은 해 존 F. 케네디 미국 대통령이 그를 영접했다. 마틴 루터는 그를 만난 후 국회의사당 계단을 올라 수천 명의 군중에게 날개를 달고 연설했습니다. “나에게는 꿈이 있습니다…”

1968년 3월 멤피스에서 또 다른 시위 참가자들에게 연설을 하던 중 마틴은 빈곤한 미국인들을 워싱턴으로 인도하려던 중 총에 맞았습니다. 그 총알은 치명적이었다. 큰 손실이었습니다. 흑인 미국은 평등한 나라를 꿈꾸고 그 나라를 위해 목숨을 바친 충실한 수비수를 잃었습니다.

1월 셋째 월요일은 미국에서 마틴 루터 킹의 날로 기념되며 국경일로 간주됩니다.

남편이 살해된 후 그녀는 인종주의, 식민주의, 차별, 분리에 반대하는 비폭력 저항 운동을 이끌었습니다.

킹 목사는 대학 시절 흑인의 시민권을 위한 비폭력 투쟁 방법을 지지하는 사람이 되었습니다. 침례교 목사 안수(1954), 그는 앨라배마 주 몽고메리에 있는 교회의 목사가 되었습니다. 이듬해 King은 Boston University에서 박사 학위를 받았습니다. 1955년 12월 몽고메리 흑인 개선 협회(Montgomery Negro Improvement Association)의 수장으로서 King은 대중 교통에 대한 흑인 보이콧을 조직했습니다. 이 조치로 인해 미국 대법원은 인종 차별을 금지하기로 결정했습니다. 대중 교통. 1957년에 King은 흑인 단체인 "Southern Christian Leadership Conference"(남부 기독교 리더십 컨퍼런스)를 조직하고 이끌었고, 흑인의 시민권을 위한 적극적인 비폭력 행동을 촉구하면서 전국적으로 강의를 시작했습니다. 큰 중요성 King이 인도로 여행을 갔다(1959). 마하트마 간디의 가르침에 영향을 받아 그는 시민 불복종을 포함한 시민권을 위한 투쟁에서 대중적인 비폭력 행동 전술을 발전시켰습니다.

1960년에 King은 애틀랜타로 돌아와서 Ebenezer Baptist Church의 목사가 되었고 반인종차별 시위에서 체포되었습니다. King의 체포는 미국 대중의 광범위한 관심을 끌었고, 대통령 후보인 John F. Kennedy는 그의 석방을 청원했습니다. 1963년 King은 200,000명이 넘는 참가자를 끌어모았고 "I have a dream" 연설을 하는 워싱턴 행진을 공동 주최했습니다. 이 행진은 민권법(1964)의 통과에 기여했으며 킹 자신은 노벨 평화상(1964)을 수상했습니다. 1965년 King은 주택 차별을 철폐하기 위해 셀마에서 애틀랜타 몽고메리까지 행진을 조직했지만 주 방위군 앞에서 후퇴할 수 밖에 없었습니다. 이 실패는 King의 전술이 너무 부드럽고 우유부단하다고 보는 다른 민권 지도자들로부터 비판을 받았습니다. 그때부터 King은 사회 변혁을 위한 백인과 비백인 인구의 사회 하층민의 공동 투쟁을 요구하면서 더 강경한 형태로 행동하기 시작했습니다. King은 베트남에서 미국의 침략에 반대한 최초의 흑인 지도자 중 한 명이었습니다. 1968년 봄, 그는 배관공 파업을 지원하기 위해 테네시 주 멤피스로 갔고 4월 4일 인종차별주의자 제임스 얼 레이(James Earl Ray)에게 살해당했습니다. 살인 후 대규모 흑인 소요가 발생했습니다. "4 월 폭동"(4 월 폭동)은 ​​당국에 의해 잔인하게 진압되었습니다.

마틴 루터 킹 주니어(Martin Luther King Jr.)가 태어난 애틀랜타의 스위트 어번(Sweet Auburn) 지역은 국가 기념물로 지정되었습니다. 그것 문화 센터도시의 흑인 커뮤니티. 이곳은 왕이 태어난 집, 그와 그의 아버지가 설교를 하던 에벤에셀 침례교회, 종교간 평화 예배당, 영원한 불꽃이 있는 왕의 무덤과 비석에 '마침내 자유'라는 비문이 있습니다. ), 킹 커뮤니티 센터 그리고 기념 박물관 - 비폭력 사회 변화 센터. 1974년 스위트 어번에서 마틴 루터 킹의 어머니는 치명상을 입었습니다. 1월 15일은 미국의 공휴일인 마틴 루터 킹의 날입니다. 남부의 여러 주에서는 로버트 E. 리 데이(Robert E. Lee Day)와 같은 시기에 1월 셋째 월요일을 기념합니다.