Oamenii de știință despre religie și Dumnezeu. Marii oameni de știință vorbesc despre Dumnezeu

Frumuseţe

53 de oameni de știință celebri moderni spun despre credința în Dumnezeu

În spatele fiecărei uși a descoperirilor științifice, există alte zece uși de cealaltă parte. Uitând acest lucru, ateii convinși continuă să susțină că o singură descoperire științifică ar trebui să elibereze omenirea de credința nefondată în Dumnezeu.

Deși experimentele noastre cu rachete sunt limitate doar la sistemul nostru solar, una dintre cele mai mici dintre miliardele de galaxii, există acei optimiști care spun că au explorat deja spațiul și nu L-au găsit pe Dumnezeu. Ei numesc aceasta „concluzia științifică” că nu există o putere supranaturală și că credința în Dumnezeu și în Creator este neștiințifică.

Mulți oameni obișnuiți au fost înșelați de o astfel de propagandă și sunt acum convinși că printre oamenii de știință moderni nu există credincioși în Dumnezeu. Nimic mai departe de adevăr decât această afirmație.

Spre deosebire de astfel de afirmații din acele țări în care oamenii de știință nu se tem să-și piardă locurile de muncă și pozițiile din cauza credințelor religioase, cunoaștem mulți oameni de știință de renume mondial care declară cu îndrăzneală că universul este atât de complex și extrem de organizat încât explicația lui este de neconceput fără credință. în Dumnezeu Creatorul. Majoritatea marilor oameni de știință de astăzi mărturisesc credința în Dumnezeu ori de câte ori este posibil.

În paginile acestei broșuri, cititorul va găsi declarații clare și îndrăznețe ale multor oameni de știință celebri cărora li s-a cerut să-și exprime opiniile cu privire la „contradicțiile” dintre știință și religie. Îl respinge știința modernă pe Dumnezeu în care credeau oameni de știință precum Newton, Galileo, Copernic, Bacon și mulți alții?

Să vedem ce au de spus astăzi oameni de renume mondial, dintre care mulți sunt laureați ai Premiului Nobel, pe această temă serioasă.

În primul rând, oferim o listă de oameni de știință cu o descriere a calificărilor lor și, de asemenea, în paginile următoare - declarațiile lor.

Lista oamenilor de știință menționați în carte

Alaya, Dr. Hubert N. este profesor de chimie la Universitatea Princeton. Unul dintre cei mai remarcabili oameni de știință din SUA în domeniul chimiei.

Alberti, Dr. Robert A. - Decan al Facultății de Științe Naturale de la Massachusetts Institute of Technology (unul dintre cele mai bune institute din SUA).

Anderson, Dr. Arthur G. - Director al Centrului de Cercetare al International Computer Corporation. (Renumită în lume, cea mai mare corporație pentru fabricarea computerelor.)

Anderson, Dr. W. Elving este profesor de genetică și director adjunct al Institutului de Genetică de la Universitatea din Minnesota, SUA.

Ault, Dr. Wayne Yu este un om de știință senior la Laboratorul de Cercetare a Izotopilor. (Primul laborator comercial din lume care a efectuat datarea cu carbon și datarea cu izotopi de hidrogen radioactiv.)

scandal, Dr. Hanjochem este decanul Facultății de Științe ale Naturii de la Universitatea din München, unul dintre cei mai remarcabili oameni de știință germani.

Byron, Dr. Ralph L. - Șef Secție Chirurgie Generală și Chirurgie Oncologică (Tumori). Director al spitalului pentru pacienți cu cancer și boli legate de cancer. (Renumitul spital City of Hope din Los Angeles, SUA.)

Beadle, Dr. Georg W. - Director al Institutului de Cercetare de Medicină Biologică al Asociației Medicale Americane, laureat al Premiului Nobel pentru fiziologie.

Născut, Dr. Max este profesor emerit de fizică (pensionar) la Universitatea din Göttingen și, de asemenea, la Universitatea din Edinburgh. Laureat al Premiului Nobel pentru fizică.

von Braun, Dr. Werner este adesea citat ca fiind omul mai presus de toți ceilalți responsabil pentru lansarea cu succes a astronauților pe Lună, SUA.

Brooks, Dr. Harvey este decanul Facultății de Inginerie și Fizică Aplicată de la Universitatea Harvard (cea mai influentă universitate din Statele Unite).

Burke, Walter F. - Manager al rachetelor și nave spațiale McDonnell Aviation Corporation. Șeful proiectării, construcției și lansării capsulelor spațiale Mercury și Gemini. Expert remarcabil în zboruri spațiale.

Bjerke, Alf H. este președintele Bjerke Paint Corporation din Oslo (Norvegia). Unul dintre experții norvegieni remarcabili în domeniul chimiei.

Byub, Dr. Richard H. este profesor de știința materialelor și inginerie electrică la Universitatea Stanford. Autor a peste o sută de cărți și articole științifice.

Wallenfels, Dr. Kurt este director al Institutului de Chimie, Universitatea din Freiburg, Germania.

Waldman, Dr. Bernard este decan al Facultății de Științe a Universității Notre Dame din Indiana, SUA.

van Iersel, Dr. Yang. J. - Profesor de zoologie experimentală, Universitatea Leiden, Olanda.

Westphal, Dr. Wilhelm H. - Profesor emerit (pensionar), Universitatea Tehnică din Berlin, Germania.

Vilfong, Dr. Robert E. este directorul tehnic al fabricii de nailon a Du Pont Corporation, cea mai mare companie chimică din lume. Primul chimist care a lucrat în producția de Orlon, Kentris și multe alte țesături pentru zboruri spațiale.

Wynand, Dr. Leon J.F. este decanul Facultății de Științe ale Naturii din cadrul Universității din Liege din Belgia.

Wolf-Heidegger, Dr. Gerhard este profesor de anatomie la Universitatea din Basel, Elveția.

Worcester, Dr. Willis G. - Decan al Facultății de Științe Inginerie din Virginia Polytechnic Institute, SUA.

Gjoterud, Dr. Ole Christopher este profesor de fizică la Universitatea din Oslo (Norvegia), unul dintre cei mai importanți fizicieni din Norvegia.

Dana, Dr. James Dwight - Decan al Departamentului de Geologie de la Universitatea Princeton, unul dintre cei mai mari geologi din Statele Unite.

Jouncey, Dr. James H. - Șef al Departamentului de Științe Naturale și Matematică, King's College, Australia. A primit 10 diplome de la universități de renume mondial. Autor a 2 cărți despre rachete ghidate și a 500 de articole științifice. Consilier tehnic al guvernului australian în timpul celui de-al doilea război mondial.

Jaken, Dr. M. este profesor de biologie teoretică la Universitatea Leiden din Olanda.

Jelinek, Ulrich este președintele companiei industriale Severn din New Jersey, SUA. Inventator și proiectant de renume mondial de instrumente și sisteme pentru explorarea spațiului.

Davis, Dr. Stefan S. este decanul Facultății de Arhitectură și Inginerie de la Universitatea Howard din Washington, DC.

Duchesne, Dr. Jules S. - Președinte al Departamentului de Fizică Moleculară Atomică de la Universitatea din Liege din Belgia.

Inglis, Dr. David R. - Fizician principal, Argonne National Laboratory, Illinois, SUA.

Ţânţar, Dr. Arthur B. - Decan al Facultății de Științe ale Naturii Belfer; Universitatea Yeshiva din New York City, SUA.

Coop, Dr. Evert este chirurgul șef la Spitalul de Copii din Philadelphia, SUA. Unul dintre cei mai faimoși chirurgi din America.

Kush, Dr. Polycarp este laureat al Premiului Nobel pentru fizică.

Casa de amanet, Dr. Augustine este profesor de geologie. Fost decan al Facultății de Științe ale Naturii, Universitatea din Geneva, Elveția.

Loncio, Dr. Ole M. este profesor de fizică la Universitatea din Oslo. Norvegia.

Mandel, Dr. Michel este profesor de chimie fizică, Universitatea Leiden, Olanda.

Millican, Dr. Robert A. este laureat al Premiului Nobel pentru fizică.

Pickard, Dr. Jacques E. - Inginer Oceanografic și Consultant, Grumman Aviation Corporation, Florida, SUA.

Coji, Dr. Magnus este profesor de fizică. Fost decan al Facultății de Matematică și Științe ale Naturii de la Universitatea din Copenhaga, Danemarca.

Rydberg, Dr. Yang X. - Decanul Facultății de Chimie Nucleară, Institutul de Tehnologie Chalmers; Göteborg, Suedia.

Inteligent, Doctor V.M - Profesor de Astronomie, catedra infiintata de regele englez; Universitatea din Glasgow, Scoția. Unul dintre cei mai mari astronomi britanici.

Tangen, Dr. Roald - Decanul Facultății de Matematică și Științe; Universitatea din Oslo, Norvegia.

Forsman, Dr. Werner este șeful departamentului de chirurgie la un spital mare din Dusseldorf (Germania), laureat al Premiului Nobel pentru medicină.

Friedrich, Dr. John P. este chimist-șef al Departamentului de Agricultură al SUA (Northern Regional Research Laboratory).

Hynek, Dr. J. Allen - Director al Centrului de Cercetare Astronomică Lindheimer (Universitatea de Nord-Vest, Illinois, SUA).

Hansen, Dr. Arthur G. este președintele Universității Purdue. Fost decan al Facultății de Inginerie și președinte al Institutului de Tehnologie din Georgia, SUA.

Auzi, Dr. Walter este profesor de biochimie la Universitatea din Iowa. Membru al Asociației Americane pentru Progresul în Știință. Lucrările sale de cercetare au fost discutate la congrese științifice internaționale.

Ziegler, Dr. Karl este director al Institutului Max Planck (pentru lucrări de cercetare în domeniul industriei cărbunelui). Orașul Mülheim, Germania (regiunea Ruhr), laureat al Premiului Nobel pentru chimie.

Spectacol, Dr. James - Profesor de Biochimie la Universitatea Harvard (timp de 23 de ani); director al laboratorului de cercetare de la Universitatea Harvard.

Einstein, Dr. Albert este unul dintre cei mai mari oameni de știință ai tuturor timpurilor. Om de știință de renume mondial, creator al Teoriei Relativității, părintele erei atomice, laureat al Premiului Nobel pentru fizică.

Engstrom, Dr. Elmer W. - Administrator-șef al US Radio Corporation; om de știință de renume mondial, pionier în televiziunea color (1930). A primit un doctorat onorific în știință de paisprezece universități.

Ehrenberger, Dr. Friedrich - specialist în domeniul chimiei analitice, Chemical Dyes Company; Kelheim, Germania.

Jung, Dr. Karl este unul dintre cei mai mari psihologi ai tuturor timpurilor, având o autoritate de chemare la nivel mondial. Elveţia.

Capitolul 1. Oamenii de știință moderni sunt cu adevărat atei?

Iuri Gagarin a spus după ce s-a întors de la zborul spațial: „Eram în spațiul interplanetar și nu L-am văzut pe Dumnezeu. Asta înseamnă că nu există Dumnezeu”. Unii oameni obișnuiți au acceptat această afirmație ca adevăr, că știința modernă se presupune că infirmă existența lui Dumnezeu. Alții, văzând că Gagarin nici măcar nu a ajuns pe Lună, au ajuns la concluzia că cu greu are dreptul să declare că a explorat deja tot spațiul. La urma urmei, pentru a zbura pe lângă galaxia noastră cu viteza luminii (300.000 km pe secundă), ar fi nevoie de 1 milion de ani și un milion și jumătate de ani pentru a ajunge la următoarea galaxie. Și există miliarde de astfel de galaxii.

Încheind acest raționament foarte naiv al regretatului Gagarin, trebuie spus că numai oamenii care îl resping în mod deliberat pe Dumnezeu îl pot accepta ca adevăr.

În contrast, primul grup de astronauți americani care a ajuns și a aterizat pe Lună a citit primul verset al primului capitol al Bibliei în timp ce se aflau pe orbită în jurul Lunii și a transmis lumii citirea pe o rețea de televiziune. Aceasta a mărturisit credința lor că „La început Dumnezeu a creat cerurile și pământul”.

Concluzia făcută de Gagarin nu a fost în niciun caz acceptată de alți astronauți, și cu atât mai puțin de alți oameni de știință.

Iată cuvintele pe care mulți oameni de știință de renume mondial și-au exprimat opinia cu privire la această problemă:

Alberti

„Nu poți fi un adevărat om de știință dacă nu crezi că universul este real Dacă Dumnezeu ar fi vrut să „joace o glumă” unui om de știință, atunci acesta din urmă nu ar putea studia legile naturii și nu s-ar putea baza pe datele în continuă schimbare ale științei! Întreaga viață a unui om de știință se bazează pe încredere, că lucrurile sau fenomenele, deși pot fi misterioase și de neînțeles, sunt încă conectate și coordonate între ele."

Alaya

„Este minunat cât de activi sunt membrii departamentului nostru de chimie în afacerile bisericii. Este o mare minciună că majoritatea oamenilor de știință sunt atei”.

Outrum

„Eu Nu cred că procentul de credincioși în Dumnezeu în rândul oamenilor de știință este mai mic decât în ​​rândul altor profesii.”

Bjerke

„Știința modernă nu a ucis adevărurile fundamentale ale Bibliei. Cred în Dumnezeu, cred în Isus și cred în Biblie”.

Burke

„Reînvierea spirituală în în ultima vreme a pătruns și printre oamenii de știință implicați în explorarea spațiului. Rareori există o zi în care nu aud conversații pe subiecte spirituale la munca mea. Unii ingineri și învățături își mărturisesc credința creștină, ceea ce nu aș fi crezut niciodată dacă nu aș fi auzit eu însumi despre asta. Am stat lângă rachetă și m-am rugat pentru Allen Shepperd înainte ca el să decoleze și nu am văzut un ochi uscat în jurul meu”.

Născut

„Mulți oameni de știință cred în Dumnezeu. Cei care spun că studiul științei face ca o persoană să devină ateu sunt probabil niște oameni amuzanți”.

Davis

„Majoritatea oamenilor de știință, dacă... îi privești atent, sunt oameni religioși. Eu cred în Dumnezeu în cele trei aspecte ale Sale. Toată puterea care ne înconjoară a fost întruchipată în Isus Hristos. El a acționat întotdeauna și va continua să acționeze, răspunzând nevoile și rugăciunile oamenilor”.

Duchesne

„Legătura dintre știință și religie nu a fost niciodată la fel de strânsă și intimă ca în vremea noastră. Oamenii de știință care studiază spațiul cosmic, au descoperit atât de multe lucruri frumoase și neașteptate încât acum este mai greu să-i spui unui om de știință că Dumnezeu nu există. Nu pot exista două opinii pe această temă.”

Ehrenberger

„Nu cred că un adevărat om de știință poate fi ateu”.

Einstein

„Nu voi crede niciodată că Dumnezeu joacă zaruri cu lumea.”

Engstrom

„Nu cred că intenția Creatorului a fost să ne distrugă pe toți. slujirea creștină... să faci ceea ce este bine pentru aproapele tău. Eu și soția mea suntem membri ai unei mici biserici independente. Prima responsabilitate a acestei biserici este să conduce oamenii la Hristos și educă-i în credință”.

Forsman

„Dumnezeu a creat lumea și a dat lumii legi. Aceste legi rămân neschimbate. Planurile și puterile spirituale ale acestei lumi rămân, de asemenea, neschimbate”.

Friedrich

"Oamenii de știință sinceri sunt oameni gânditori. Ei înțeleg că numărul întrebărilor crește mai repede decât răspunsurile la ele. Acest lucru îi face să creadă în Dumnezeu. Eu cred că Dumnezeu este Creatorul întregii lumi. El ține întregul univers și are grijă de tot ceea ce este în el este mai mult decât prima cauză și numai El poate răspunde rugăciunilor”.

Hynek

„Cunosc foarte puțini oameni de știință care mi-au spus că sunt atei. Cunosc mulți astronomi care sunt cu siguranță oameni religioși. Au un mare respect pentru univers și pentru Cel care l-a creat. Religia nu are sens dacă nu se manifestă. în viața de zi cu zi a unei persoane”.

Inglis

„Am văzut lucrarea Creatorului în această lume, care este necunoscută altor oameni. Priviți în biologie, uitați-vă la orice organ al corpului uman sau chiar la cea mai mică insectă. Veți găsi acolo atât de multe lucruri uimitoare să am suficientă viață pentru a studia. Acest lucru îmi dă și mulți dintre angajații mei au sentimentul că există ceva măreț și frumos. Acest Cineva este cauza creării universului, iar această Cauză nu poate fi înțeleasă de noi.

Jouncey

„Nu există niciun motiv întemeiat pentru care un om de știință să nu creadă în Dumnezeu și în Biblie și nici pentru care o persoană religioasă ar trebui să respingă descoperirile științifice.”

Jelinek

„Aproape fiecare satelit american care zboară în jurul pământului are părțile noastre. Sunt interesat de noi descoperiri, dar am și obiceiul de a citi Biblia o dată pe an și găsesc mereu lucruri noi .”

Jaken

„Majoritatea oamenilor de știință sunt oameni religioși”.

Ţânţar

"Este un lucru periculos... să dai științei control complet. Dacă dai unei mașini de calcul (calculatorului) problema cum să obții pacea mondială, computerul va da răspunsul: "Distrugeți toți oamenii".

Casa de amanet

„Filozofia mea religioasă îmi dezvăluie un mod de viață vesel. Acest sistem funcționează bine. Îmi oferă libertate reală gândurile și libertatea de a privi lucrurile și oamenii. Consider că este o dovadă experiențială pozitivă.”

Loncio

„Avem un procent la fel de mare de fizicieni care participă la lucrările bisericii pe cât se poate găsi în rândul restului populației din zona în care locuiesc”.

Mandel

„Am prieteni care sunt oameni de știință buni și în același timp oameni religioși și acest lucru nu este întâmplător, ci oameni cu adevărat religioși.”

Millican

„Nu îmi pot imagina cum poate fi un ateu adevărat un om de știință”.

Inteligent

„Acum am învățat multe în spațiu, dar credința în Creator este nevoie acum, așa cum a fost întotdeauna nevoie.”

Van Iersel

„Este foarte important ca oamenii obișnuiți să știe că oamenii de știință moderni nu sunt ateii care au fost cândva. Este posibil ca oamenii de știință care nu erau atei să nu fi spus nimic despre credința lor. Cred într-un Dumnezeu care este direct legat de această lume. Creația nu este legată de timp.

Îmi place să vorbesc despre religie cu colegii mei fără să mă simt inconfortabil. Evanghelia a devenit Vestea Bună pentru mine și o cred.”

von Braun

„Zborul omului în spațiu este cea mai mare descoperire, dar în același timp este doar o mică fereastră către bogăția nespusă a spațiului interplanetar. Privirea noastră prin această mică gaură a cheii în marile secrete ale universului nu face decât să confirme credința noastră în existența un Creator.”

Waldman

„Majoritatea studenților noștri sunt destul de activi în afacerile bisericii. Tinerii oameni de știință sunt mult mai interesați de problemele religioase decât de treburile lor personale”.

Worcester

„Printre membrii laici și slujitorii bisericii la care frecventez, sunt destul de mulți oameni din lumea științifică și tehnică. Avem mulți ingineri care sunt membri ai comitetelor bisericești din diferite biserici. Avem chiar și câțiva evangheliști activi printre noi. Unii dintre ei au avut o pregătire specială ca slujitori ai bisericii, a trebuit să lucrez cu mulți oameni de știință și doar unii nu credeau în Dumnezeu”.

Capitolul 2. Libertatea de a crede

Desigur, nu toți oamenii de știință sunt creștini, dar chiar și cei care nu acordă importanță religiei ar trebui să fie liberi să creadă sau să nu creadă așa cum le dictează conștiința. Altfel, era o piedică pentru ca o persoană să fie eficientă pentru societate.

Una dintre regulile de bază ale cercetării științifice este că fiecare om de știință ar trebui să fie liber de restricțiile controlului guvernamental, precum și de presiunea socială pentru a accepta singur concluziile la care duce cercetarea sa. Omul de știință trebuie să fie capabil să caute adevărul fără nicio teamă de a fi dominat de o ideologie opusă.

Indiferent de credință, trebuie să existe libertate de a privi lucrurile așa cum sunt, trebuie să existe libertate absolută de a crede sau de a nu crede.

Anderson

„Nu cunosc un singur coleg dintre oamenii de știință din direcția mea care ar fi avut mai mult de 25 de ani și nu s-ar fi gândit la nimic în afară de știință, care în gândurile lor nu ar fi testat concluziile științei și religiei în tot ceea ce vor să obțină , într-un fel, propriile lor explicații”.

Friedrich

„Îmi place să vorbesc cu alți oameni de știință despre Dumnezeu și religie în general.”

Wolf-Heidegger

„Cred că este datoria absolută a fiecărui om de știință independent, indiferent de domeniul său de studiu, să analizeze chestiunile legate de religie, Dumnezeu, pace etc. Dacă nu face acest lucru, concluziile sale nu vor face decât să confirme opiniile sale preconcepute.”

Ţânţar

„Dacă fenomenele pe care le studiezi te conduc într-o anumită direcție și în același timp - opusul intuiției și filosofiei tale, tu, ca om de știință, ești obligat să mergi în această direcție. Un om de știință bun trebuie să ai o minte deschisă despre toate fenomenele din lume. Morala și judecățile oamenilor de știință trebuie să fie ghidate de principii etice omul de știință trebuie să țină cont de asta”.

Gjoterud

„Este foarte important să ne amintim că Dumnezeu i-a dat omului libertate dacă Dumnezeu ar fi vrut ca știința să-l forțeze pe om să creadă în El, atunci omul nu ar mai avea libertate.”

Ehrenberger

„Dacă oamenii nu vorbesc deschis despre religie, poate că acest lucru se datorează moștenirii unui regim totalitar, în care o persoană trebuie să ia în calcul idei cu care nu este de acord. Motivul pentru care avem neînțelegeri în chestiuni religioase este că mulți discută despre religie. probleme fără cunoștințe adecvate a materiei au o cunoaștere parțială că au fost predați în copilărie și s-au stabilit pe acest nivel de gândire a studenților creștinismul ar trebui să se reflecte în viața de zi cu zi”.

Outrum

„Omul are nevoie incomparabil de mai mult decât ceea ce îi oferă știința Fie că o persoană se îndreaptă către religie sau filozofie este treaba lui, în încercările sale de a găsi legile universale, aceasta este libertatea fiecărui individ, care nu contrazice știința . Exact de aici începe religia.”

Beadle

"Religia este o parte esențială a culturii umane. Religia este necesară. Are o valoare durabilă. Cred că din acest motiv toate culturile au avut și au religie. Religia conține ceva ce știința nu poate da omului."

Bjerke

"Ai nevoie de religie pentru a face față problemelor vremurilor noastre. Dacă ne uităm puțin sub nas, vom vedea diferite tipuri de conflicte. Cum le putem rezolva fără religie?"

„Printre pacienții mei din a doua jumătate a vieții – să zicem, peste 35 de ani – nu există nici unul ale cărui probleme să poată fi rezolvate ocolind religia. Putem spune cu siguranță că toți se simt rău pentru că și-au pierdut valorile eterne. – ce le poate oferi o religie vie adepților săi Niciunul dintre acești pacienți nu poate fi vindecat complet dacă nu revin la credințele religioase.

Worcester

"Sunt foarte încântat să văd un număr mare de studenți în biserică aproape în fiecare duminică. Ei au o atitudine reală și sănătoasă față de religie. Cred că într-o zi toți studenții vor fi interesați de religie."

Dzivis

„Elevii noștri aduc în discuție probleme religioase în clasă.”

Casa de amanet

„Elevii sunt prinși în probleme religioase”.

Alaya

„Am credință profundă în tineri. Tinerii noștri se află într-o poziție mult mai bună în ceea ce privește înțelegerea corectă a religiei decât eram noi în vremea noastră. Ei sunt activi în viața bisericii și participă mai mult la slujirea creștină decât am făcut noi cândva”. .

„Nu am niciun interes să lupt cu biserica. Oamenii ar trebui să aibă dreptul de a fi misionari printre noi, dar nimeni nu are dreptul să ne forțeze sau să ne impună credința. Acesta ar fi un act teribil în detrimentul biserica în general.”

Waldman

„Am descoperit că religia se implică din ce în ce mai mult în viața personală a studenților... o idee care are o semnificație veșnică”.

Hynek

„Din ce în ce mai mulți studenți apelează la astronomi cu întrebări de natură religioasă, pentru că au impresia că astronomii explorează cerurile puțin mai mult decât alți oameni.”

„Simt că Dumnezeu m-a adus la Universitatea Harvard pentru un serviciu semnificativ. Există mulți profesori creștini aici în campus, dar nu destui. Personal, simt că sunt un creștin mai puternic ca urmare a concurenței cu învățăturile filozofice. m-a forțat să pătrund mai adânc în Scripturi și m-a condus la o cunoaștere mai profundă a lui Isus Hristos, m-a făcut mai dependent de El”.

Vilfong

„Creșterea copiilor nu este ușoară. Încercăm să avem rugăciuni în familie și să trăim vieți creștine în fața copiilor noștri”.

Byub

„Mulți cercetători psihanaliști cred că Dumnezeu este un nume necunoscut, o cârje pentru cei nedescoperiți și că, cu cât înțelegem mai mult lumea, cu atât este mai puțin loc pentru Dumnezeu. Aceasta este o idee învechită că omul este căpitanul destinului său. Ateii resping vindecarea spirituală... Eu cred că diavolul este o persoană, că inima omului este câmpul de luptă între Dumnezeu și Satana, au nevoie de predicarea clară a Evangheliei intacte.

Pickard

„Scopul religiei este de a arăta unei persoane cum să trăiască, cum să o ajute.” Biblia este constituția lui.

Jelinek

„Nu am avut niciodată o conversație cu oameni fără să le spun despre credința mea în Isus Hristos. (Jelinek a ținut adesea prelegeri la seminarii speciale la universități și la întâlniri ale oamenilor de știință profesioniști.) Ca păcătos iertat, am părtășie veșnică cu Dumnezeu, care a creat universul Dorința mea este să spun altora despre Vestea Bună cu fiecare ocazie.”

Hansen

„Diferența dintre umanism și creștinism (deși ambele au legătură cu omul) este destul de clară: creștinismul vorbește despre ceea ce mă fascinează... Adevarata bucurie a unui creștin vine din datoria fericită. Știu ce fac... și de ce Eu o fac Cel care acționează prin iubire, acționează în Dumnezeu și Dumnezeu în el nu are niciun temei în acest sens.”

Jaken

„În conceptul nostru, avem mai multe platforme de cunoaștere: știință, filozofie, religie. Fiecare ramură are propriile forme de gândire și un fel de realizare a certitudinii. În religie, începi prin a asculta revelații. După aceea poți spune da sau nu." Aceasta este, desigur, mai mult decât cunoaștere. Este dăruire completă."

Wallenfels

„Fiecare om este religios într-un anumit sens. Nu există o persoană pe pământ care să nu aibă propria sa religie, decât dacă este absolut prost sau bolnav mintal. Dacă nu văd o astfel de reacție la o persoană, voi fi foarte atent cu el, având o astfel de persoană colaboratoare Nu va fi ferm în adevăr dacă dă rezultate bune doar în teorie și nu în experimente, dacă schimbă datele experimentale pentru a obține. cel mai bun rezultat, ordonat de o societate științifică, atunci aș spune că o astfel de persoană este periculoasă și nu aș vrea să cooperez cu el”.

Capitolul 3. Credința bazată pe dovezi

Oamenii de știință nu pot confirma sau dovedi științific existența lui Dumnezeu, dar un număr mare de oameni de știință își bazează credința pe creația vizibilă în univers. Știm că nu toate fenomenele universului pot fi înțelese de noi. De exemplu, oamenii de știință încă nu știu ce este energia, ce este un electron, ce este atracția. Esența acestor fenomene nu este dezvăluită... dar credem în toate acestea, pe baza dovezilor pe care le-am descoperit, deși nu înțelegem pe deplin acestea și multe alte fenomene.

La fel, nu putem înțelege cu mintea noastră că există un Dumnezeu, dar mulți oameni de știință cred în Dumnezeu pentru că au găsit mai multe dovezi ale existenței Lui decât dovezi ale existenței energiei, gravitației... dragostei, memoriei etc.

Credința trebuie să depășească capacitățile analizei noastre mentale. În același timp, credința este logică nu ne orbește dacă cântărim corect toate ideile. Credința merge în direcția în care avem dovezi, dar merge mai departe - în tărâmul spiritului.

Creația universului în sine vorbește despre Creator. Așa cum un dicționar nu ar fi putut fi format dintr-o explozie într-o tipografie, tot așa universul nu ar fi putut să apară singur sau dintr-o coliziune aleatorie de molecule. Matematic, conform legii probabilității, acest lucru este absolut imposibil. Numai aceasta depășește orice dovezi și ne conduce la credința în Dumnezeu, deși nu putem înțelege pe deplin esența Lui.

Multe întrebări rămân fără răspuns - și poate că așa va fi întotdeauna, pentru că sunt dincolo de înțelegerea noastră. De exemplu, de unde a venit Dumnezeu? Dumnezeu a existat intotdeauna, dar aceasta "Intotdeauna" depășește înțelegerea noastră. Totuși, dacă respingem Dumnezeul existent veșnic, trebuie să ne întrebăm: de unde a venit universul? Trebuie, deci, să spunem: universul a existat Întotdeauna(pe care știința o respinge) sau ar trebui să spunem că a existat un timp în care nimic nu a existat și dintr-o dată, fără niciun motiv, din nimic, s-a format universul. Dar și știința respinge această versiune.

Toate aceste întrebări sunt deasupra oricărei științe, dar dau mai multe motive pentru a crede în Dumnezeu decât pentru a crede în formarea universului din nimic.

Când credința se mișcă în direcția cauzalității și a dovezilor, intrăm pe tărâmul experienței personale unde prezența lui Dumnezeu, pacea, iubirea și bucuria Sa se manifestă în viața personală a oamenilor. Nu ți se pare ilogic să simți bucurie la frumusețea unui apus, deși știința nu poate dovedi de ce apusul este atât de frumos.

Mulți oameni de știință mărturisesc că și-au deschis inimile dragostei lui Dumnezeu și au comunicare personală cu Dumnezeu prin credință, iar acest lucru este mai satisfăcător decât dovezile experimentale și statistice ale științei.

von Braun

Alberti

„Mulți oameni, explorând universul, găsesc din ce în ce mai multă frumusețe... și simt că aici trebuie să existe un Dumnezeu. Acest punct de vedere al științei ne dezvăluie Dumnezeul viu, precum și faptul că El Se manifestă în personal. viețile acelor oameni care cred în El Aceasta, desigur, nu este o dovadă, este un sentiment intuitiv că universul și viața în general trebuie să aibă o semnificație specială, altfel nu va exista frumusețe în el.

Această manifestare fizică a universului este mult mai minunată pentru oamenii de știință decât pentru oamenii obișnuiți, pentru că un om de știință vede detalii, vede interacțiunea dintre molecule, vede cum o persoană creată din molecule trăiește, gândește și simte și cum această acțiune este determinată reciproc. . El vede cum se nasc și mor stelele... Frumusețea și misterul universului îl face pe om de știință cinstit să se gândească la Dumnezeu și să creadă în El”.

Alaya

„Știința îmi întărește religia. Cu cât am mai mult contact cu lumea fizică, cu atât cred mai mult în existența lui Dumnezeu”.

O. Anderson

„Ca om de știință, am ajuns la concluzia că acest univers minunat ne dezvăluie o ordine și un sens fantastic. Aici aveți de ales: este aceasta opera lui Dumnezeu – sau lucrarea zeului evoluției? Dacă ideea este eficient, va trăi, iar ideea de ordine și frumusețe care iese din mâinile Creatorului este cu siguranță vitală.”

B. Anderson

„Dacă cunoașteți proprietatea moleculei de ADN (acidul nucleic dezoxiribo) - mecanismul de bază al vieții - veți descoperi în curând un fenomen ciudat care depășește orice imaginație. Are capacitatea de a se copia și de a acționa ca o sursă de informații formarea proteinelor.

Eu cred că omul este mai mult decât asta... Omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu”.

Byron

„Uită-te la structura corpului tău. Ai 30 de trilioane de celule. Fiecare celulă are 10.000 reactii chimice, valabilă în orice moment. Este nevoie de mult mai multă credință că acest trup s-a întâmplat întâmplător decât că a fost creat de un Dumnezeu inteligent. Milioane de maimuțe pot apăsa tastele unui milion de mașini de scris timp de un miliard de ani, dar nu vor produce niciodată o singură pagină tipărită a unei cărți.

Sunt uimit de ceea ce Dumnezeu a făcut pentru mine în Isus Hristos. El a venit pe pământ să fie Mântuitorul meu, să moară pentru păcatele mele. Apoi a venit ziua în care l-am acceptat pe Hristos în inima mea, ezitând, dar definitiv. Cel mai mare lucru în viață este să-L cunoști pe Dumnezeu prin experiență personală.”

Davis

„Știința ne-a condus la concluzia că nu putem găsi răspunsuri la toate întrebările. Prin urmare, trebuie să ne întoarcem către Necunoscut, să avem credință în El și să venim la El pentru răspuns”.

Ehrenberger

„Dacă am putea explica matematic ce este Dumnezeu, ar fi foarte simplu. Dar nu putem face asta. Credința merge mai departe decât cunoașterea. Mulți oameni recunosc doar ceea ce poate fi atins și văzut. Pe de altă parte, nu sunt împotriva acestui fapt. universul își are continuarea dincolo de Calea Lactee, chiar dacă ei nu o văd, dar cred în ea. Unde este logica?

Nu-L poți vedea pe Dumnezeu, dar Îl poți simți. Simți că o persoană este foarte, foarte mică și, în același timp, există Ceva mare. Totul depinde dacă o persoană vrea sau nu să-L găsească pe Dumnezeu.”

Engstrom

„Văd un plan bine gândit și dezvoltat conform căruia a fost realizată și astăzi văd mâna lui Dumnezeu asupra creației Sale, văd cum se împlinesc cuvintele profetice ale Scripturii Acceptați toate acestea prin credință și cereți îndemnul lui Dumnezeu. Atunci avem nevoie de Hristos în viața noastră personală. În timpul nostru, revenirea lui Hristos este proclamată într-o măsură mai mare decât oricând.

Forsman

"Faptul că legile științifice pătrund în întregul univers arată cu siguranță că lumea materială are o bază spirituală comună. Această fundație este creația universului."

Hynek

"Am un respect profund pentru univers. Este o creație cât se poate de interesantă și complexă. Nu privesc universul ca rezultat al întâmplării."

Inglis

„Există ceva grandios în originea și natura tuturor lucrurilor, în eleganța legilor pe care le formulăm, dar pe care nu le înțelegem. Aceasta, desigur, nu poate fi baza pentru a testa existența lui Dumnezeu ar fi putut să se întâmple singur și să fii atât de frumos.”

„Știu că Dumnezeu nu face niciodată greșeli. Dumnezeu a dat legi naturale pentru dezvoltarea unui copil înainte de nașterea lui. Dar există și alte legi care perturbă ordinea în dezvoltarea unui copil. Nu îmi va zgudui credința când văd o persoană. mergând pe stradă, cade și își rupe brațul nu văd niciun motiv să-l învinovățim pe Dumnezeu pentru faptul că uneori se naște un copil cu un defect congenital, așa cum nu l-aș învinovăți pe Dumnezeu pentru faptul că era o gaură pe trotuar. unde a căzut o persoană.”

Waldman

"Cel mai interesant lucru pentru un om de știință este că vede o ordine uimitoare în natură. Aceasta este mai mult decât o coincidență a circumstanțelor și a întâmplării. Odată cu dezvoltarea științei, vedem din ce în ce mai multă organizare a ordinii în natură. Prin urmare, cu atât mai mult studiezi natura, cu atât ai mai multe motive să crezi în perfecțiunea planului Maestrului și nu într-o coincidență.”

Worcester

„Un număr mare de oameni de știință și ingineri atenți consideră că totul poate fi verificat prin metoda științifică și că, în realitate, tu și cu mine avem nevoie de Dumnezeu să explice tot ce există. Dar întotdeauna există ceva important care este trecut cu vederea. Noi spunem că totul în lumea acționează pe baza anumitor legi fizice și uită că nicio lege nu este posibilă fără Legiuitor, că Cineva a stabilit aceste legi.”

Vilfong

„Oamenii de știință amatori pot căuta Planificatorul care a fondat universul. Dar odată ce încep să intre în informații mai profunde, cei mai mulți dintre acești oameni de știință încep să creadă într-un Creator. În plus, conflictele dintre știință și Biblie sunt netezite cu o mai mare măsură. Studiul atent al Scripturii, cel puțin pentru mine, nu sunt de bază dovezile științifice pe care-L pot simți pe Dumnezeu prin rugăciune.

Capitolul 4. Există un conflict?

Uneori se spune că știința și religia sunt incompatibile, că una o contrazice pe cealaltă, că există un conflict între ele. În trecut, liderii religioși au avut bătălii cu oamenii de știință pe această problemă, dar a fost un conflict între oameni, nu între știință și religie. Acest conflict a fost determinat de neînțelegeri între știință și religie.

Unele reviste științifice publicate în SUA scriu despre dificultățile de a-L recunoaște pe Dumnezeu. Au existat astfel de sceptici în trecut, dar odată cu dezvoltarea descoperirilor științifice, convingerea lor religioasă s-a adâncit.

Iată ce spun oamenii de știință de renume mondial despre acest subiect important:

Pickard

„În secolul al XIX-lea, știința și religia erau în conflict pentru motivul că oamenii de știință au susținut că viitorul științei are propria sa predestinație, că știința va ajunge la o cunoaștere finală a lumii. Cu toate acestea, acum oamenii de știință, care studiază atomul, au ajunge la concluzia că viitorul științei este în general problematic. Această recunoaștere deschide ușa credinței în Dumnezeu. Astăzi nu poate și nu trebuie să existe un conflict între știință și religie”.

Millican

„Majoritatea oamenilor de știință de frunte sunt apropiați de organizațiile religioase, ceea ce în sine indică absența unui conflict între știință și religie”.

Alberti

"Credința intră în viața obișnuită a oricărui om de știință. Dacă nu are credință că experimentul său va avea succes, că rațiunea umană ne poate învăța raționalizarea, un astfel de om de știință nu are nicio treabă în laborator."

Byub

„Știința nu distruge valorile tradiționale religie creștină. Mai degrabă distruge falsurile religioase, idolii din lemn și piatră cu care omul a încercat să înlocuiască Adevărul”.

Alaya

"Credința dă naștere la așa-numitele întrebări interne. Stăpânirea de sine interioară pe care ți-o dă credința poate fi foarte bine transferată în știință."

V. Anderson

„Noi, geneticienii, suntem foarte interesați să controlăm viața, dar nu încercăm să-L înlocuim pe Dumnezeu. Avem dreptul și responsabilitatea de a deschide noi posibilități, dar în același timp ne gândim imediat la Hitler și la calea lui „științifică”. masacruși reproducerea „rasei perfecte”. Desigur, nu ar trebui să abuzăm de controlul pe care ni-l oferă genetica. Trebuie să existe autoritatea potrivită în asta. Cu toții vrem să privim în viitor... și să ne folosim libertatea dată de Dumnezeu pentru a face alegeri corecte.”

Ault

„Dumnezeu ne-a dat două revelații - spirituală, sau supranaturală, și revelație prin cunoașterea naturii. Eu cred că universul este lucrarea lui Dumnezeu și că tot ceea ce este supranatural, așa cum ne dezvăluie Scriptura, nu este contrar naturii. dar deasupra lui”.

Outrum

„Știința nu desființează religia. Dimpotrivă, o înțelegere exactă a științei dă libertate religiei. O persoană poate fi un bun creștin și, în același timp, poate fi un bun om de știință. Am un respect profund pentru persoana lui Isus Hristos. Simplitatea și măreția Lui sunt impecabile. La fel se poate vorbi despre învățătura Sa”.

Burke

„Eu Nu am găsit în Biblie instrucțiuni care să interzică explorarea spațiului cosmic. Dumnezeu i-a dat omului avantaj și superioritate față de creație, i-a dat creativitate. Dacă folosim aceste abilități cu recunoașterea măreției lui Dumnezeu, atunci există și nu poate fi nimic greșit în a zbura pe Lună, Marte și alte planete. Creștinii cu motive corecte pot avea mare influență pentru a-L glorifica pe Dumnezeu cu descoperirile din spațiul cosmic, precum și cu descoperirile din alte domenii ale științei”.

Născut

"Știința impune multe cerințe morale și etice unui om de știință. Dacă un om de știință crede în Dumnezeu, aceasta îi va ușura problema. Un om de știință trebuie să aibă o mare răbdare și umilință, iar religia îi poate oferi aceste calități."

Brooks

„Știința nu are o viziune atotcuprinzătoare asupra lumii. Cu alte cuvinte, nu poate forța oamenii de știință individuali să aibă același punct de vedere. Avem contacte din ce în ce mai mari cu credința creștină. Aceste conexiuni între știință și religie pot să nu fie directe. , dar sunt importante Avantajul creștinismului este că totul număr mai mare credincioșii participă la revoluția științifică”.

Dana

„Nu cunosc date mai precise despre originea lumii decât cele găsite în Biblie.”

Duchesne

„Știința, ca și religia, provine din inspirație”.

Ehrenberger

"Astăzi în bisericile creștine întâlnim mulți tineri. Este un basm că acum oamenii nu merg la biserică. O spun cei care au văzut biserica doar din afară și dorm în fiecare duminică dimineața."

Engstrom

„Nu știu de ce unii cred că Biblia limitează experimentele în știință și inginerie, dimpotrivă, tot ce face o persoană, ceea ce descoperă, el nu inventează decât legile stabilite de Dumnezeu descoperă doar ceea ce a fost stabilit de mult de Dumnezeu... În lume... mi se pare că totul se mișcă după planurile lui Dumnezeu, dar nu după ale noastre, nu după cele umane Da, cred că puterea Dumnezeu este perfect și aparține autorității divine. ultimul cuvânt. Dumnezeu nu este numai Creatorul nostru, ci și Răscumpărătorul nostru... El guvernează creația Sa și treburile omului prin Isus Hristos.”

Friedrich

„Mulți oameni de știință cred că nu poți gândi științific și, în același timp, crezi, de exemplu, în învierea și viața veșnică, dar eu cred că învierea și viața veșnică nu au nimic de-a face cu știința este doar o parte a ființei mele , ca și religie.”

Inglis

„Creștinismul dă impuls metodei științifice în sensul recunoașterii valorii individului Nu este o simplă coincidență faptul că știința modernă își are originile în Europa de Vest, unde creștinismul are rădăcini adânci, și nu în acele țări în care confucianismul și budismul. sunt dominante. Caracteristica principală Creștinismul în recunoașterea individualității umane, care este opusul fatalismului oriental.

Un sentiment de libertate personală dă naștere respectului pentru ideile personale. Este împotriva oricărei forme de constrângere, împotriva dogmei. Aceasta a dat naștere Reformei, care, la rândul ei, a pus bazele dezvoltării mai eficiente a științei, care ulterior s-a răspândit în întreaga lume”.

Jelinek

„Profetul Ieremia spune că este imposibil să numărăm stelele universului. Omul de știință Iparh, care a trăit câteva secole după Ieremia, a raportat dogmatic că universul are 1026 de stele, care a trăit câteva sute de ani după nașterea lui Hristos. a făcut un amendament. A raportat că universul are 1056 de stele Și abia în 1610, Galileo, uitându-se printr-un telescop, a exclamat: „Sunt multe stele în ziua de astăzi, astronomii numără aproximativ 100 de miliarde de stele în galaxia noastră milioane de astfel de galaxii. Astfel, trebuie să fim de acord cu vechiul profet că numărul de stele din univers - nenumărate!

Loncio

„Experiența mea îmi spune că poți fi creștin și om de știință, precum și om de știință și ateu. În primele pagini ale Bibliei, Dumnezeu i-a spus omului „să-l posede (pământul)” – Geneza 1:28. Este exact ceea ce face știința astăzi.”

Van Iersel

Wolf-Heidegger

"Un om de știință care are credințe religioase poate fi un om de știință la fel de bun ca alții. Aceasta aparține libertății spiritului. Atât credinciosul, cât și necredinciosul pot vedea limitările științei. Unul le va explica într-un fel, celălalt. în altul. Limitările din aceste explicaţii sunt aceleaşi.” .

Ziegler

„Experiența mea științifică nu mă face mai mult sau mai puțin religios, dacă aș avea altă profesie, serviciul meu în biserică nu s-ar schimba deloc”.

Wallenfels

„Unii spun că atunci când o rândunică își construiește un anumit tip de cuib pentru puii săi, o face după instinctul pe care i-a dat-o Creatorul. Nu cred că acest adevăr este mai puțin decât presupunerile științifice despre trecutul lumii noastre. Alți oameni spun că proteina este conform rețetei unui anumit număr de gene din cromozomii unei păsări produce anumite semnale către anumite părți ale creierului păsării și că, în funcție de aceasta, pasărea alege o direcție în zbor, își construiește cuiburi, etc. Nu cred că această explicație este mai bună decât prima (acel instinct i-a fost dat păsării de către Creator), pentru că nici ea nu poate fi verificată prin experiență, ci trebuie luată pe baza credinței.”

Worcester

"Cred că, ca procent, avem la fel de mulți credincioși în știință ca și în alte profesii. Mulți slujitori ai Evangheliei au lucrat în diferite domenii ale științei în trecut. Îi cunosc pe mulți dintre ei."

Vilfong

„Scopul științei este acela de a descoperi ceea ce ne-a dat Dumnezeu, de a înțelege creația lui Dumnezeu și, prin urmare, de a servi în folosul omului. . În faptul că am devenit om de știință, văd voia lui Dumnezeu”.

Capitolul 5. Rezultatele descoperirilor științifice

La începutul acestui secol erau mulți atei care au fost captivați de ideea că descoperirile tot mai mari ale științei vor pune capăt credinței în Dumnezeu, că știința va dezvălui toate secretele universului și nimic nu va mai fi explicat prin religie.

Desigur, acum știm mai multe decât știam, dar necunoscutul și nedescoperitul continuă să se înmulțească mai repede decât cunoștințele noastre. Fiecare nouă descoperire, în loc să răspundă la ultima întrebare, dă naștere la multe alte întrebări la care știința nu are niciun răspuns. Această incapacitate a științei de a oferi răspunsuri complete la întrebările omului, în loc de o abatere de la credință, a dat naștere la o abatere de la materialism în rândul multor oameni de știință și a trezit un interes pentru spiritual.

Calitatea de membru al bisericilor din SUA a crescut recent, deși, în același timp, nivelul de educație a crescut și numărul descoperirilor științifice a crescut. Unul dintre motivele acestui fenomen interesant a fost remarcat în America de una dintre revistele populare într-un articol al savantului autoritar Lincoln Barnett. El a spus asta: „Descoperirea unui mister de către știință dă naștere unui mister și mai mare. Toate dovezile pe care știința le poate aduna indică faptul că crearea universului a avut loc la un anumit moment.”

Vă prezentăm mai jos opiniile oamenilor de știință care confirmă tocmai acest punct de vedere.

Einstein

„Cu cât știința face mai multe descoperiri în lumea fizică, cu atât ajungem la concluzii care pot fi rezolvate doar prin credință.”

Alberti

„Cu cât învățăm mai mult despre univers, cu atât necunoscutul este dezvăluit. Ne confruntăm cu o creștere a misterului în ceea ce privește natura lucrurilor. De fiecare dată când un om de știință face cutare sau cutare descoperire, el este convins că sunt 10 lucruri pe care le el nu știe. Știința are proprietatea de a aprofunda la nesfârșit cunoștințele.

Programele de explorare spațială au creat un set cu totul nou de întrebări despre Lună și alte planete, și chiar despre Pământ însuși, întrebări la care oamenii nu s-au gândit niciodată înainte.”

Duchesne

„Starea științei de astăzi este aceeași pe care a spus Newton odată: „Suntem ca niște copii mici care se joacă pe plajă înainte ca oceanul nesfârșit al Adevărului să devină mai umilă în fața descoperirilor moderne.”

Outrum

„În secolul trecut, știința a devenit mai modestă. Se credea cândva că știința va descoperi tot ce este infinit, care este necunoscut. Știința modernă a început să se gândească la asta mai modest când a aflat că omul nu poate da concluzii finale și perfecte. În cunoaștere, omul însuși este limitat în sine Un om de știință are mult mai multe motive să creadă în Dumnezeu decât acum 50 de ani, pentru că acum știința și-a văzut limitele.

Waldman

„Oamenii cu adevărat grozavi sunt cei care au adus mari contribuții la fizică. Marii adepți ai științei sunt neobișnuit de modesti”.

Davis

"Bărbații mari sunt foarte modesti. Acesta este rezultatul faptului că știu că știu puțin. Cu cât nivelul științei crește, cu atât învățăm cât de puțin știm și cât mai este de învățat. Fiecare om de știință încearcă pentru a descoperi adevărul, va ajunge cu siguranță într-un punct în care va vedea cât de neînsemnat este omul în univers.”

Hansen

„Dacă lui Einstein i se atribuie ceva grozav, aceasta este repetarea constantă a afirmației că el știe foarte puține, deși este considerat un mare om de știință”.

Brooks

„Credința mea în etica creștină a fost determinată de reflecțiile mele ca om de știință”.

Burks

„Descoperirile parțiale în spațiul cosmic nu ne-au făcut aroganți. Puterea creației divine și înțelepciunea Lui este incomparabil mai mare decât cea umană.

Nu-mi mai pasă de întrebarea filozofică: există Dumnezeu? Acum citesc mai mult Biblia și mă gândesc mai mult la voia lui Dumnezeu în viața mea și la cum să fiu un martor mai bun pentru Hristos.”

Anderson

Jaken

„Progresul științei poate oferi direcție... inspirație... să ne gândim la revelațiile Bibliei”.

Ault

„Expediția noastră științifică a studiat compoziția formațiunilor de rocă și gaze din faimosul vulcan hawaian Kilauea. La cea mai mare adâncime a pământului (20 mile) ne-am finalizat cercetările și nu am găsit răspunsul la multe întrebări geologice. Ca creștin, Sunt smerit să-mi imaginez cât de multe rămân nedescoperite în creația lui Dumnezeu și cât de puține știm despre ea Omul este foarte mic și de scurtă durată în comparație cu natura complexă care a existat de milioane de ani pe care îi sunt recunoscător științei sunt mai aproape de crearea mâinilor lui Dumnezeu – de natură pentru lumea fizică pe care El a creat-o pentru om”.

von Braun

„Una dintre cele mai fundamentale legi ale naturii, confirmată de știință, este că nimic în lumea fizică nu are o cauză. Este pur și simplu imposibil să ne imaginăm creația fără un Creator”.

Jelinek

„Din punct de vedere logic, există doar două posibilități: fie universul a apărut din întâmplare, fie a fost creat după un plan anume.

Să ne uităm la o mostră de creație. Știm că atomii corpurilor cosmice sunt la fel ca atomii corpurilor pământești. Fiecare atom are un nucleu cu electroni care orbitează în jurul lui. Sistemul solar este structurat exact în același mod. În centru este soarele cu planetele care se rotesc în jurul lui. Apoi avem milioane de alți sori în galaxia noastră. De asemenea, galaxia se rotește, făcând o rotație completă la fiecare 200 de milioane de ani.

Astfel, începând de la atomul microscopic și până la galaxia noastră, avem aceeași structură. Acest lucru mă face să cred într-un Creator. Pământul nu se rotește într-un cerc perfect. Pământul în rotație are 3 orbite în același timp. Cu toate acestea, pământul nu pierde mai mult de o miime de secundă timp de o sută de ani. Ca designer de instrumente de precizie, sunt uimit de o asemenea acuratețe.

Priviți echilibrul uimitor al planetelor noastre. Dacă am fi cu 10% mai aproape de soare, ne-am arde și ne-am transforma în pulbere. Dacă am fi cu 10% mai departe de soare, am îngheța până la moarte. Pământul se rotește pe axa sa cu o anumită viteză pentru a ne oferi lungimea exactă a zilei și a nopții. Orice schimbare ușoară ar pune capăt instantaneu vieții pe pământ.”

Wynand

"Când vei afla cât de uimitoare și complexe sunt fenomenele din fizică, vei vedea imposibilitatea de a le explica teoretic. Trebuie să existe ceva în natura acestor lucruri mai mare și mai puternic decât mintea umană."

Ehrenberger

„Căutarea de noi descoperiri în natură va duce cu siguranță la Dumnezeu. Ce împiedică în principal o persoană să-L recunoască pe Dumnezeu?

Friedrich

„Când descoperim cât de mult încă nu știm, ajungem să realizăm cât de limitati și imperfecți suntem noi oamenii.”

Inglis

„Există ceva inseparabil de religie în spiritul uman, Biserica ne convinge de acceptarea religioasă a minunilor lumii pe care ni le dezvăluie știința.”

Ascultă

„Știința este o modalitate de a pune întrebări despre creația lui Dumnezeu. Știința ne aduce mai aproape de o înțelegere mai clară a modului în care Dumnezeu a creat universul și continuă să creeze astăzi.

Granițele dintre culturi sunt întotdeauna marcate de starea tehnologiei. Tehnologia de astăzi nu se bazează pe cunoștințele transmise fiilor de către tați, ci se bazează pe date din laboratoarele științifice. Credința mea creștină mă face mult mai bogat ca om de știință. Cercetările mele și practica științifică îmi adâncesc credința și cunoașterea măreției lui Dumnezeu. A fi creștin înseamnă a trăi o viață nouă. Când o persoană este însuflețită de Hristos, el devine parte dintr-o energie minunată care lucrează în interior și în exterior. Fără această acțiune constantă, o persoană este moartă în păcat. Prin urmare, un creștin nu este o persoană obișnuită: el trăiește în planul lui Dumnezeu”.

Capitolul 6. Limitările științei

Majoritatea oamenilor de știință recunosc că răspunsul la întrebarea existenței lui Dumnezeu se află în afara domeniului științei. Întrucât Dumnezeu este infinit și nelimitat, nu a existat, nu există și nu poate fi un astfel de om de știință sau filozof, nu există o astfel de știință și nimic altceva care ar putea dovedi sau nega existența lui Dumnezeu. Acei oameni de știință care cred în Dumnezeu nu încearcă să demonstreze științific existența lui Dumnezeu, deoarece știința se ocupă doar de fenomene fizice și nu poate pătrunde în esența spiritului. Desigur, asta nu înseamnă că lumea spirituală nu există, sau că nu este reală, dar înseamnă că lumea spiritului nu poate fi măsurată cu instrumentele științei sau cunoscută prin logică, așa cum nimeni nu poate. măsoară dragostea sau determină numărând cât de frumos este floarea. Opinia că nimic nu există în afară de ceea ce este măsurat și descoperit de știință este foarte naivă sau chiar stupidă,

Alberti

„Întrebarea existenței lui Dumnezeu nu este o problemă de știință. eu nu unul dintre cei care se gândesc să explice adevărul în termeni științifici. Nu există nimic absolut sigur în teoriile și faptele științifice. Majoritatea oamenilor de știință... în viața lor personală... au un concept de adevăr, dar a exprima acest lucru în termeni științifici ar fi o exagerare."

Hynek

„Știința nu poate avea cunoștințe în orice. Este incapabilă să explice revelațiile de sus, sau întrebările adevărului suprem sau valorile absolute. Este imposibil să explici toate acestea științific.”

Outrum

„Doctrina lui Dumnezeu nu poate fi explicată științific.”

Worcester

„Eu Am un respect profund pentru Cel care a stabilit legile naturii. euÎmi pare rău pentru sceptici. Rugăciunea (pentru mine) este foarte utilă... are un mare avantaj, dar să o dau explicatie stiintifica- de neconceput. Există goluri care trebuie umplute prin credință, iar acest lucru nu poate fi dovedit științific, cel puțin nu din ceea ce știm.”

Născut

„Știința a lăsat problema lui Dumnezeu complet deschisă. Știința nu are dreptul să judece acest lucru”.

Beadle

„Întrebarea existenței lui Dumnezeu este în afara domeniului științei”.

Van Iersel

„Nu cred că omul poate atinge perfecțiunea prin știință și, de asemenea, nu văd niciun motiv să resping o experiență spirituală și să afirm că nu există adevăr în ea.”

Westphal

„Sunt nenumărate întrebări cu care știința nu are nimic de-a face. În astfel de cazuri, credința vine în întâmpinarea noastră. Scriitorul Evrei spune: „Credința este substanța lucrurilor sperate și dovezile lucrurilor nevăzute nu are nimic”. de-a face cu o asemenea credință Științifică Existența lui Dumnezeu nu poate fi dovedită prin metodă și nici nu poate fi respinsă.

Wolf-Heidegger

„Cred că nu veți ajunge niciodată la o soluție la problemele religioase de bază prin cunoștințele științifice. Nu pot accepta opinia conform căreia întrebările religioase vor dispărea de la sine. Capabilitățile noastre tehnice cresc foarte repede... dar suntem foarte departe de a ști - de ce, unde și unde mergem O persoană trăiește doar 70 de ani sau puțin mai mult. Ce înseamnă asta pentru eternitate?

Wynand

"Nu cred că știința poate dovedi sau infirma existența lui Dumnezeu. Nu este o chestiune de știință. Este o chestiune de credință."

Jouncey

„Ateii sau agnosticii ostili... sunt ca niște păsări insuficient gătite în domeniul științei. În urmă cu câțiva ani am avut ocazia să călătoresc cu niște ingineri și oameni de știință în explorarea spațiului. Între noi a apărut o întrebare cu privire la Biblie... Nu a existat niciun negativ critică din partea lor „păreau să accepte scepticismul față de Biblie cu o prostie reală”.

Friedrich

„Un om de știință conștiincios, obiectiv, fără prejudecăți față de religie, nu va spune niciodată că nu există Dumnezeu.”

Forsman

„Existența lui Dumnezeu este dincolo de atacul oamenilor de știință. Dumnezeu, așa cum este El, nu se poate încadra în gândurile și ideile noastre.”

Jaken

Hansen

„Nimeni nu poate ignora ceea ce este cu adevărat o experiență religioasă. Dumnezeu îl caută pe om. Când omul răspunde chemării lui Dumnezeu, viața omului este schimbată. Mesajul de bază al creștinismului... se referă la viața oamenilor de toate clasele și condițiile. plan, toate acestea se cunosc doar prin experiență „Iubirea lui Dumnezeu nu poate fi exprimată în termeni raționaliști concreti și nu poate fi verificată printr-o metodă calificată. Dragostea, ca și Dumnezeu, este cunoscută doar prin experiență. Revin la conceptul că Dumnezeu este cunoscut. mai mult prin experiență decât prin cercetare.”

Wallenfels

„Creștinul trebuie să fie un cercetător mai bun decât necredinciosul. Se simte chemat să-i slujească omului și, prin aceasta, îi slujește lui Dumnezeu și, astfel, trebuie să-și facă lucrarea cât poate de bine”.

Alaya

„Gândurile, ca undele radio, trec prin corpul nostru la un moment dat. Nu putem detecta o undă radio decât dacă avem un instrument mic cu care să putem prinde acest val și să-l traducem în muzică sau cuvinte. Dacă vezi oameni trecând cu astfel de dispozitive, producând muzică, începi să crezi că undele radio trec prin acest dispozitiv, pe care acești oameni îl folosesc Dacă avem un număr suficient de oameni care au o cunoaștere experimentată a lui Dumnezeu și manifestă această cunoaștere în viața lor personală, atunci asta indică faptul că au ceva, adică faptul că tu personal nu ai o astfel de experiență sugerează că nu ești încă conectat la „valul dat”.

Capitolul 7: Probleme de importanță primordială

În ultimii ani de descoperire științifică rapidă, când noile descoperiri au loc mai repede decât le poate înțelege gândurile noastre, unii reprezentanți ai lumii științifice au fost surprinși de un optimism roz că știința va răspunde în curând la toate întrebările, că toate dorințele umane ar fi satisfăcute, toate problemele vor fi rezolvate, inclusiv nenorocirile și războaiele.

Cu toate acestea, această viziune s-a schimbat în curând radical și acum doar câțiva oameni de știință, dacă există, cred că știința are răspunsurile la toate întrebările profunde ale vieții noastre.

Din păcate, cei mai mulți oameni încă se agață de această speranță falsă, pe care știința sinceră a respins-o de mult. Declarațiile oamenilor de știință prezentate în acest capitol arată că înțeleg în mod clar imposibilitatea științei de a răspunde la întrebările oamenilor care gândesc: „Cine sunt eu - Care este sensul vieții mele?” si multi altii. Omul nu este doar o colecție de atomi conectați prin nervi. Ceea ce definește viața și o face valoroasă - dragostea, bucuria, pacea, fericirea, frumusețea - nu poate fi explicat în terminologia moleculelor și a reacțiilor chimice. Cunoașterea științifică nu poate face niciodată o persoană mai iubitoare și mai atentă la ceilalți, nu poate umple golul interior. Omul este la fel de mult o ființă spirituală, cât și una fizică.

Adevărul suprem se află în domeniul spiritului. Se poate deschide și se deschide unei persoane atunci când intră în comunicare corectă cu Dumnezeu prin Isus Hristos.

Beadle

Wolf-Heidegger

Davis

„În viața lui, o persoană ajunge într-o situație în care simte că știința nu-și poate satisface unele dintre nevoi. Prin urmare, un lucru rămâne: el trebuie să se orienteze către religie tocmai acei nevoie care este greu de explicat, dar ea există ".

Inglis

„Știința nu poate oferi răspunsuri la toate întrebările vieții. Pe baza acestui fapt, oamenii de știință își îndreaptă gândurile către religie”.

Alaya

„Contactul cu lumea fizică îmi mărește cunoștințele despre știință. Dar știința are și limitările ei. Există lucruri pe care știința nu le poate măsura. Așa că m-am îndreptat intuitiv către religie. Cred, ca creștin, că Dumnezeu și-a trimis Fiul pentru a ne mântui. este foarte important ca o persoană care vrea să trăiască viața unui creștin să citească Biblia cât mai mult posibil”.

Byob

„Mulți oameni resping religia creștină fără măcar să întrebe ce este. În Isus Hristos, un creștin are răspunsuri la toate întrebările profunde ale vieții. Întorcându-se la Dumnezeu, o credință creștină vie ar trebui să guverneze viața unei persoane, indiferent de descoperirile științei. Cercetările științifice au condus la o serie de concluzii care susțin credința creștină că lumea a fost creată de înțelepciunea și puterea divină”.

Pickard

„Principiile necunoscute ale vieții sugerează că Dumnezeu trebuie să existe. Ideea de probabilitate ne conduce la libertate. Dar aici trebuie spus că, cu cât studiem mai mult, cu atât știm mai puțin despre ceea ce știm. Nu putem găsi niciodată un final Explicație Noi Întrebăm mereu, ca și copiii: „De ce?” Răspunsul la ultimul „de ce” este conținut într-un singur cuvânt – Dumnezeu.”

Loncio

"Este destul de normal și corect ca tinerii să nu aibă același entuziasm pentru știință pe care îl aveau acum câțiva ani. Ei au descoperit că știința nu poate răspunde la întrebările fundamentale ale vieții".

Hynek

Jouncey

„De când ideea așa-numitei maimuțe a început să prevaleze, omul modern a rămas fără știrea strămoșului său actual. Falimentul umanismului a trezit gândirea religioasă și a condus la cunoașterea lui Dumnezeu ca putere supremă a universului. Manifestarea acestei puteri și-a găsit expresia în persoana lui Isus Hristos și ne-a concentrat atenția asupra Lui ca cea mai înaltă Autoritate. Acesta este răspunsul lui Dumnezeu la pericolele revoluției științifice”.

Forsman

„Nu știm nimic despre ceea ce este dincolo de spirit, dincolo de limitele cunoașterii noastre limitate și omul nu va putea niciodată să cunoască totul.”

Gjoterud

„Astăzi suntem la fel de departe de a rezolva întrebări filozofice precum am fost întotdeauna.”

Tangen

„Oamenii obișnuiți cred că noi, oamenii de știință, cunoaștem adevărul. Nu vom rosti niciodată acest cuvânt cu buzele noastre. Când ne dăm seama de limitările muncii noastre în sferele interioare, precum și de limitările cunoașterii adevărului în lumea exterioară, atunci abordează problemele de religie”.

Brooks

„Știința nu se poate ocupa de concepte precum binele și răul. Metoda științifică nu oferă soluția unor astfel de întrebări. Unii tineri oameni de știință sunt dezamăgiți de știință. Această dezamăgire este cauzată de faptul că știința nu poate rezolva problemele timpului nostru. "

Worcester

„Există încă mulți oameni care cred că totul poate fi explicat prin metoda științifică, dar când vin la întrebări de natură personală, nu găsesc un răspuns întrebări precum originea pământului, despre destinul personal, nu să fie explicat prin metoda științifică.”

Waldman

„De obicei, începem primul curs de fizică cu întrebări de discuție: „De ce?” și „Cum?” Și le informăm imediat că știința nu are răspunsuri la întrebarea „de ce?” la întrebarea „cum?”. dar nu știm de ce apar. Noi, de exemplu, nu cunoaștem natura electricității, deși îi cunoaștem legile și le folosim.

Există oameni de știință care cred că toate aceste întrebări vor fi rezolvate în viitor, dar niciunul dintre ei nu a făcut niciun progres în această direcție”.

Ţânţar

„Știința nu are nimic de-a face cu problemele emoționale... dar ele joacă un rol uriaș în dorințele și nevoile umane. Există un element de conștiință, sentimente, liber arbitru, iar aici știința nu poate ajuta niciodată. Rolul religiei este de a da aceste sentimente justificarea etică și locul potrivit în viața socială Acesta este un rol foarte important și necesar, care nu poate fi înlocuit de știință, deoarece valoarea științei este valoarea unui computer, dar o persoană nu poate permite unui calculator să rezolve problemele. binele și răul nu are nimic în comun cu sentimentele și conștiința noastră.

Jelinek

"Ca creștin și om de știință, trebuie să apreciez descoperirile științifice ale vremurilor noastre. Când lucram ca director al departamentului de cercetare rachete, aveam 300 de oameni responsabili cu motorul rachetei, amestecul de combustibil și sistemele de control. Astăzi sunt 10 mii. Oamenii care lucrează acolo doar într-o singură fază, probleme de rachetă. Aceasta caracterizează creșterea tehnologiei în era spațială. Ce mare responsabilitate au creștinii de a extinde și aprofunda predicarea Evangheliei în conformitate cu dezvoltarea tehnologiei.

„Majoritatea studenților americani și străini sunt dispuși să creadă în Dumnezeu, dar simt că Dumnezeu este undeva departe și, prin urmare, nu poate lua parte la destinele lor personale. Am făcut odată o mare greșeală în acest sens. Mă îndoiam că Isus Hristos ar putea face vreo diferență. în relația mea cu Dumnezeu, ca tânăr profesor, mi-a fost greu să-mi întemeiez credința pe ceva care nu corespundea conceptelor mele. Totuși, am început să fiu din ce în ce mai uimit de particularitățile universului . corpul uman. Toate acestea, desigur, nu s-ar fi putut forma de la sine. A venit vremea când Isus Hristos a devenit o realitate pentru mine, a devenit Mântuitorul și Domnul meu personal. Acum știu că El este sursa cunoașterii adevărate, sursa Adevărului. Doar acest adevăr m-a făcut liber”.

Capitolul 8. Pericolele venerării științei

Oamenii de știință nu numai că au ajuns la concluzia că știința nu are răspunsul la cele mai importante întrebări ale vieții umane, dar ei avertizează asupra pericolelor zilelor noastre în privința științei ca pe un zeu tehnologic care se presupune că poate satisface toate nevoile umane.

Darwin a suferit mult din cauza îndoielilor care l-au umplut în ultimii ani de viață. El a spus: „Poate mintea omului, descinsă, după cum credeam, dintr-un animal inferior, să inspire încredere dacă această minte ne implică în experiențe atât de mari?” Unul dintre adepții fideli ai lui Darwin, David Luck, explică această îndoială a profesorului său în aceste cuvinte: „Știința se confruntă cu pericolul de a-și distruge propria fundație. Omul de știință trebuie să aibă încredere în concluziile propriei sale logici.

Prin urmare, el nu poate accepta teoria conform căreia inteligența umană a apărut prin selecția naturală. Dacă ar fi așa, atunci concluziile rațiunii noastre trebuie să se bazeze nu pe Adevărul așa cum este, ci pe produsul selecției naturale. Această concluzie face ca toate teoriile științifice, inclusiv teoria selecției naturale, să nu fie de încredere”.

Dacă omul este doar un produs al evoluției și al combinației aleatorii de molecule, iar universul este guvernat de întâmplare, atunci nu există niciun scop în întregul univers și viața umană nu are valoare. Dar dacă omul este creat de Dumnezeu după chipul și asemănarea Sa pentru un scop anume, atunci fiecare persoană are cea mai mare valoare.

Materialismul științific nu ne poate spune nimic despre valorile spirituale. El are aceeași relație cu o persoană ca și un om de știință cu un computer. Fanii științei, respingând toate celelalte valori, distrug o persoană negându-i calitățile spirituale, ceea ce îl face de fapt bărbat.

Acesta este un pericol mortal despre care mulți oameni de știință au emis avertismente serioase.

„Există multe lucruri pe care știința nu poate face. Concluzia că știința poate găsi o soluție tehnică la toate problemele noastre este o rețetă pentru dezastru”.

Ţânţar

„Convingerea că umanitatea poate fi organizată într-un mod metodologic și științific este tocmai locul unde începe eroarea. Ceea ce mă îngrijorează și mă sperie este că știința modernă are tendința de a se transforma într-o nouă religie.

La un moment dat, știința era foarte progresivă. Acum știința a devenit o forță foarte periculoasă și dominantă. Nu există compasiune, acolo unde există doar forță rece și tocmai această forță o ascunde știința în sine.”

Friedrich

„Știința este un fel de „vacă sfântă“ pe Lună, dă-i mașini frumoase, dar Știința nu poate spune omului de ce trăiește pe pământ, iar omul însuși nu știe acest lucru, așa cum nu știe care este scopul vieții sale, în afară de a-și trăi viața pentru a bătrânețe și mor.”

Jouncey

„Știința de astăzi avertizează întreaga lume cu privire la pericolul cu care se confruntă civilizația noastră astăzi. Exact asta motivul principal de ce mulți mari oameni de știință s-au întors la Dumnezeu ca ultima speranță de a găsi răspunsuri la problemele acestei lumi. Trebuie să fie trist pentru Dumnezeu să vadă că El dezvăluie secretele universului în folosul omului, iar omenirea folosește aceste descoperiri în propriul detriment. Cu toate acestea, odată cu creșterea marilor descoperiri științifice, există și un interes fără precedent pentru religie. Dumnezeu ne oferă mari oportunități pentru a putea face ceva cu privire la păcatul care trăiește în om. Dar aici doar Hristos poate fi răspunsul nostru. Toate celelalte încercări sunt în zadar”.

Outrum

„Știința nu poate fi bună sau rea, dar oamenii de știință pot. Întotdeauna am avertizat studenții că folosirea unui cuțit poate tăia pâinea și poate tăia gâtul cuiva”.

Casa de amanet

„Concluziile științei nu sunt întotdeauna definitive. Dezavantajul științei moderne este că este mulțumită de ceea ce a surprins deja și nu își face griji cu privire la ceea ce nu a acoperit sau explorat încă. Acesta a fost subiectul criticilor în urmă cu 100 de ani. , și asta este la fel și astăzi.

Ar fi o mare greșeală să credem că ne putem îndepărta de gândirea religioasă sau că o putem înlocui cu argumente științifice. Ar fi ceva de râs sau un fel de medieval. Cum să fii mulțumit doar cu descoperirile științifice și tehnologice și să nu-ți faci griji pentru ceea ce nu a fost încă descoperit?

Gjoterud

„Un om de știință trebuie să se întrebe întotdeauna despre propriile sale metode și despre propriile concluzii. Cred că există o tendință în cercetarea științifică de a fi teribil de dogmatic”.

Worcester

"ÎN Există multe lucruri în om despre care știința nu poate spune nimic. De asemenea, știința nu poate spune nimic despre scopul omului, de ce trăiește pe pământ, care ar trebui să fie relațiile sale cu alți oameni sau despre obiceiurile sale morale și etice. Toate acestea nu sunt în domeniul științei.

Pe de altă parte, am o convingere profundă că învățăturile lui Hristos și Vechiul Testament are o mare influență asupra vieții oamenilor și poate îmbunătăți relațiile dintre oameni, poate schimba viata mai buna societate. eu Cred că biserica are acest rol și îl va păstra, va ajuta la îmbunătățirea caracterului uman, îi va aminti de responsabilitatea sa nu numai față de frații săi, ci și față de Dumnezeu”.

Hansen

„Oamenii avansați sunt adesea duși de succesul științei și, prin urmare, cred că știința cunoaște răspunsurile la întrebările: „De ce?” și „Ce?” . încearcă să dezvăluie secretele naturii și în această lucrare, formează ipoteze și presupuneri în care el însuși nu are încredere absolută Aceste ipoteze și presupuneri trebuie testate de cunoștințe și de timp.

„Prezumția că fizicienii de la începutul acestui secol au găsit cheia întrebărilor de ordine eternă nu este adevărată. Am învățat să ne îndoim dacă acest sau acel adevăr este absolut. Este urgent necesar să reconsiderăm cunoștințele anterioare pe care le aveam anterior. despre natură nu spun numai despre rezultatele revizuirii descoperirilor obișnuite Vedem în descoperirile teoriei atomice și a mecanicii cantitative o ordine uimitoare stabilită de Maestrul important, ținând cont de influența enormă a științei asupra societății.

Pentru permisiune foarte probleme importanteși conflictele dintre grupurile umane individuale, societățile și națiunile, este necesar să reconsiderăm majoritatea ideilor fundamentale din conceptele noastre despre umanitate.”

Alaya

Hynek

„Învățăm studenții noștri că smerenia și prudența sunt foarte necesare unui om de știință. Încrederea excesivă este dăunătoare. Din păcate, avem câțiva oameni de știință care, fiind cei mai buni oameni și chiar laureați ai Premiului Nobel, ocupă funcții înalte, dar în același timp au uitat de chiar reteta simpla- despre modestie. Au devenit egocentrici. Li se pare că cuvântul lor este ultima concluzie a științei. Istoria are timp să testeze și să le arate greșit.”

Ascultă

„Oamenii de știință germani, adepții lui Hitler, erau destul de competenți. Unii dintre ei au făcut cercetări despre cum să distrugă mai mult oamenii. metoda eficienta. Acesta este unul dintre motivele pentru care, pe lângă predarea biochimiei, fac cercetări în propriul meu laborator. Eu însumi bandajez rănile tehnicienilor care plâng când cineva are nevoie. Vă sugerez să vă rugați cu un student iubit care a căzut în îndoială. Un creștin este o persoană cu o autoritate specială.”

Anderson

"Acum putem face modificări în rezultatele geneticii prin intervenție medicală. Putem schimba raportul dintre gene. În viitor, ar putea fi posibil să facem înlocuirea genelor în general. Dar trebuie să ne amintim că controlul genetic poate fi folosit pentru rău De aceea este important ca oamenii de știință religioși să folosească învățăturile Bibliei în dezvoltarea unui program de control genetic.

Ca genetician și cu atât mai mult ca biolog, sunt interesat de latura fizică și chimică a naturii umane. Ca creștin, cred că omul este mai mult decât o combinație a elementelor fizicii și chimiei. Omul este o creație spirituală, creată după chipul și asemănarea lui Dumnezeu și, prin urmare, trebuie să ia socoteală cu Dumnezeu și să poarte responsabilitatea în fața Lui. Vreau să cred că munca mea este inclusă în planul lui Dumnezeu pentru renașterea umanității”.

Engstrom

„Știința este complet diferită de moralitate. Și rezultatele științei pot fi folosite pentru bine sau pentru rău, în funcție de ceea ce se intenționează să facă cu rezultatele sale”.

Vilfong

"Aroganța este foarte periculoasă. Omul de știință caută modalități de a controla natura. Dar și omul de știință are nevoie de control... de la Dumnezeu."

Byub

„Una dintre cele mai mari concepții greșite este că majoritatea oamenilor cred că metoda științifică este o cale de încredere către Adevăr.”

Capitolul 9. Despre miracole

Dacă un miracol este ceva ce știința nu poate explica pe deplin, atunci întregul univers este plin de miracole. După cum am observat deja, știința nu poate oferi o analiză definitivă. Oamenii de știință au crezut cândva că legile pe care le-au descoperit (sau ar putea fi descoperite) oferă o explicație completă a fenomenelor fizice. Acum știm că nu este așa, că legile care sunt considerate și astăzi ferm stabilite pot fi infirmate sau desființate mâine.

În însăși formarea materiei există o minune fără îndoială care nu poate fi explicată științific. Acum vedem ca un fapt că în însăși natura materiei există o discrepanță cu multe dintre legile fizice formulate de știință.

Există multe „miracole” în lumea fizică care sunt la fel de incredibile pentru noi precum cele pe care le-am descris în Biblie și totuși se întâmplă în fiecare zi.

Cu câțiva ani în urmă, oamenii de știință au descoperit un comportament ciudat al electronilor și al unor particule. Ei nu acționează întotdeauna în conformitate cu legile cunoscute nouă. Știința vorbește acum despre lucruri ca fiind „probabile” și „improbabile”, dar nu ca „certe” și „posibile”. Acest fapt a schimbat punctul de vedere al multor oameni de știință care au considerat anterior învierea imposibilă. Ei cred acum că metoda științifică nu poate respinge mărturia martorilor oculari a unui Isus viu în 40 de zile de la învierea Sa.

Deși unii oameni de știință încă nu acceptă miracole pe baza faptului că nu le pot verifica științific prin experiență, majoritatea oamenilor de știință acceptă posibilitatea ca miracole să fi avut loc, inclusiv inclusiv învierea lui Hristos și posibila înviere a celor din El îl crede.

Ateii resping posibilitatea unor minuni descrise în Biblie pentru că nu cred în Dumnezeu care lucrează miraculos... În același timp, ei acceptă prin credință minuni și mai mari. Refuzul de a crede în minunile lui Dumnezeu îi pune într-o poziție în care trebuie să creadă în inexplicabil. De exemplu, un creștin crede în învierea morților corp, iar ateul crede că toată viața provine din materia moartă. Un creștin crede că universul a fost creat de puterea lui Dumnezeu și înțelepciunea Sa, în timp ce un ateu crede că universul a luat ființă din întâmplare și, mai mult, că totul a venit „din nimic”. Astfel, pentru a fi ateu trebuie să ai mult mai multă credință decât să fii creștin. Din acest motiv, mulți oameni de știință au respins ateismul ca viziune asupra lumii.

Se pare că nu se pune problema nerecunoașterii unui miracol, dar în ce fel de miracol cred ambele părți? Creștinul explică minunea prin semnificația și puterea lui Dumnezeu. Ateul își explică miracolul prin „întâmplare” plus un miliard de ani.

Majoritatea savanților au ajuns la concluzia că credința creștină are mai mult sens și este mai satisfăcătoare decât viziunea ateului. Într-un fel sau altul, nici una, nici cealaltă credință nu pot fi verificate științific. Natura miracolului nu stă în domeniul lumii fizice, pe care știința ar putea-o analiza sau măsura, ci se află în domeniul spiritual, care este inexplicabil din punct de vedere științific. Ea este doar cunoscută experiență personală, dacă ești pregătit pentru asta.

Avem aici declarațiile unor oameni de știință, verificate prin experiența lor personală. După ce au venit la Dumnezeu ca păcătoși, acceptând moartea lui Isus Hristos ca moartea lor substitutivă, predându-se Lui, ei experimentează o înviere spirituală miraculoasă. Au găsit pacea cu Dumnezeu prin iertare, au găsit bucurie și sens în viață și noua viataîn Hristos.

Jouncey

„Evident, contradicțiile sunt mai frecvente în fizică decât în ​​religie. Minuni evidente s-au petrecut în lumea fizică în orice moment și se întâmplă astăzi. În fața misterelor universului, fizicianul modern are puține dificultăți în a recunoaște lumea spirituală. ."

Hynek

„Poate că este bine că întâlnim multe secrete cunoscute numai de Dumnezeu și că omul nu le va ști niciodată.”

Gjoterud

„Trebuie să fiu foarte atent în a nu accepta dovezi ale miracolelor, pentru că atunci trebuie să recunosc că acești oameni mint. Așa că prefer să stau deoparte de toate explicațiile și să le accept doar ca dovezi. Cred că acest punct de vedere al știința este – a avea o minte deschisă, a nu închide lumea este corect.

Miracolele se referă la fenomene speciale care pot apărea uneori. Ele nu se încadrează în cadrul științei pentru că nu le putem reproduce. Și, în general, acesta nu este un domeniu al științei care să le respingă.”

Inglis

"Minunile sunt în afara domeniului științei. Nu poți reproduce un astfel de experiment pentru a dovedi dacă este adevărat sau nu."

Jaken

„Chestiunea miracolelor poate fi luată în considerare doar la nivel de religie”.

Brooks

„Știința poate spune că miracolele descrise în Biblie sunt destul de posibile. Nu există nicio modalitate de a spune că nu s-au întâmplat niciodată”.

Byub

„Minunile nu sunt o problemă... Pentru Dumnezeu nu sunt o dificultate sau o aventură, dar acesta este un mod special în care Dumnezeu nu Se limitează în manifestarea Sa Religia creștină vede în aceasta o revelație specială a Bibliei și dreptul legal al lui Dumnezeu de a interveni în natura realității... pentru a le oferi oamenilor o revelație a iubirii Sale și a izbăvirii Lui de omul căzut.”

Waldman

„Cel mai interesant lucru la știință este că nimic nu este imposibil. Puteți spune că este mai mult sau mai puțin posibil. Puteți spune că (minunile) sunt destul de probabile. Dar teologii pot spune: „Desigur, suntem de acord: miracolele sunt neobișnuite. , Deci, nu există nici un dezacord aici.”

Wallenfels

A. Anderson

„Eu Nu țin cont de miracole. Sunt multe lucruri pe care nu le știm. Nu înțelegem toate modurile în care o persoană se poate relaționa cu ceilalți. Pentru mine, nu totul este clar în sensul că pare ciudat dacă nu poate fi explicat prin datele științifice pe care le avem în mâinile noastre.”

Casa de amanet

„Este destul de normal că nu putem da o explicație pentru toate fenomenele care au loc în lume. este deja un miracol.”

Van Iersel

„Această direcție nu este corectă - să-L îndepărtăm pe Dumnezeu din lume și să lăsăm în urmă numai prima cauză. Pentru a explica natura miracolelor, avem nevoie de Dumnezeu. Posibilitatea unor fenomene neobișnuite a fost întotdeauna deschisă. Învierea este elementul principal al credinţă. Are un sens profund. Hristos a fost primul care a arătat „că există ceva inexplicabil. Acest inexplicabil poate fi văzut doar cu ochii credinţei. Nimeni nu ştie ce poate fi descoperit în viitor. conceptele pot fi schimbate ca urmare a unor noi cercetări”.

Worcester

"Accept pe deplin că Dumnezeu poate face ceea ce dorește. Nu suntem obligați să căutăm explicații ale acțiunilor lui Dumnezeu în termeni pur mentali și fizici. Accept că Dumnezeu are dreptul de a-și schimba planurile."

Friedrich

„La Dumnezeu nimic nu este imposibil. El face minuni contrare legilor naturii. El are dreptul și puterea să facă acest lucru, pentru că El este Creatorul legilor. O minune nu este nefirească, ci supranaturală. Sunt convins că omul este lui puterea proprie nu poate obține o îmbunătățire a moralității. Numai Hristos poate face asta. Fără Hristos nu poți să-L iubești pe Dumnezeu și pe aproapele tău.”

Duchesne

„Un om poate crede în miracole și, în același timp, poate fi un bun om de știință.”

Davis

„Cred că Iisus Hristos a făcut minuni, a făcut bolnavi sănătoși, a înviat morții, deși nu pot da o explicație pentru asta și pentru că nu avem răspunsuri la toate întrebările noastre, accept miracolul ca o realitate, inclusiv învierea noastră personală și viața veșnică. Nu am venit pe acest pământ doar pentru a trăi câțiva ani și a dispărea, deși nu pot da o explicație pentru aceasta (învierea). știință experimentală.”

Forsman

„Știința nu poate spune nimic despre înviere”.

Alaya

„Am văzut odată un om ucis de un tren. Nu pot să cred că moartea lui fizică a marcat sfârșitul vieții spirituale. Din acel moment, nu m-am îndoit niciodată de viața veșnică a spiritului. Pur și simplu nu pot să cred într-o moarte atât de bruscă. a unei ființe umane. Acesta nu este un lucru de dragul unei argumente. Poate că aici nu există nicio logică, dar un sentiment intuitiv sugerează că acesta este adevărul.

Ca creștin, cred că Dumnezeu a trimis pe Fiul Său în lume, că El a venit să ne dea mântuirea.”

Byron

„Cunosc cazuri de vindecare miraculoasă în care pacienții au făcut schimbări dramatice pentru o sănătate mai bună prin rugăciune, dar Dumnezeu nu face niciodată un miracol acolo unde există căi naturale de ieșire.

Se întâmplă adesea ca Dumnezeu să nu ne întâlnească la jumătatea drumului, având motive semnificative pentru aceasta. Nu trăim pentru totdeauna (în acest trup). Întrucât toți trebuie să murim, este foarte important să știm că Dumnezeu ne dă un anumit timp pentru a primi mântuirea. Aceasta este speranța binecuvântată despre care vorbesc pacienților mei cu fiecare ocazie.”

Editura „Lumina în Est”, Korntal, Germania, 1989

Mulți oameni de știință mărturisesc că și-au deschis inimile dragostei lui Dumnezeu și au comunicare personală cu Dumnezeu prin credință, iar acest lucru este mai satisfăcător decât dovezile experimentale și statistice ale științei.

* Cred în Dumnezeu ca Persoană și în toată conștiința pot spune că nu am fost niciodată ateu nici măcar un minut din viața mea. Albert Einstein(1879-1955), fizician, unul dintre fondatorii fizicii moderne, autor al teoriei speciale și generale a relativității, a introdus conceptul de foton, a descoperit legile efectului fotoelectric, a lucrat la problemele cosmologiei și câmpului unificat. teorie, laureat al Premiului Nobel - asta spune el despre atitudinea sa față de religie.

* Legătura dintre știință și religie nu a fost niciodată la fel de strânsă și intimă ca în timpul nostru. Oamenii de știință care studiază spațiul cosmic au descoperit atât de multe lucruri minunate și neașteptate, încât acum este mai dificil să-i spui unui om de știință că Dumnezeu nu există. Nu pot exista două opinii cu privire la această problemă. Duchesne, Dr. Jules S.- Președinte al Departamentului de Fizică Moleculară Atomică de la Universitatea din Liege din Belgia.

* Creatorul a dat rasei umane două cărți. Într-una și-a arătat măreția; în celălalt – voia Lui. Prima este această lume vizibilă, creată de El, pentru ca omul, privind enormitatea, frumusețea și armonia clădirilor sale, să recunoască atotputernicia Divină, prin credința conceptului dat lui însuși. A doua carte este Sfânta Scriptură. Ea arată binecuvântarea Creatorului pentru mântuirea noastră. Mihail Vasilievici Lomonosov.

* Structura minunată a cosmosului și armonia din el nu pot fi explicate decât prin faptul că cosmosul a fost creat după planul unei ființe atotștiutoare și omnipotente. Iată primul și ultimul meu cuvânt. Isaac Newto n (1643-1727), fizician și matematician.

* Am văzut lucrarea Creatorului în această lume, care este necunoscută altor oameni. Priviți în biologie, uitați-vă la orice organ al corpului uman sau chiar la cea mai mică insectă. Veți găsi atât de multe lucruri uimitoare acolo încât nu veți avea suficient timp să le explorați. Îmi dă mie și multora dintre angajații mei sentimentul că există ceva grozav și frumos. Acest Cineva este cauza creării universului și această Cauză nu poate fi înțeleasă de noi. Inglis, Dr. David R. - Fizician principal, Argonne National Laboratory, Illinois, SUA.

* Cine nu vrea să vadă altceva decât întâmplător în această armonie, care se dezvăluie cu atâta evidență în structura cerului înstelat, trebuie să atribuie înțelepciunea Divină acestei șanse. Astronom Mädler.

* Știința și religia sunt două laturi complementare ale unuia și aceluiași act cognitiv, singurul act care poate îmbrățișa cunoașterea Supremului. Pierre Teilhard de Chardin, celebru paleontolog.

* Cel mai interesant lucru pentru un om de știință este că vede o ordine uimitoare în natură. Aceasta este mai mult decât o coincidență a circumstanțelor și întâmplării. Odată cu dezvoltarea științei vedem din ce în ce mai multă ordine în natură. Prin urmare, cu cât studiezi mai mult natura, cu atât mai multe motive ai să crezi în perfecțiunea planului Maestrului și nu în coincidența circumstanțelor. Waldman, Dr. Bernard- Decan al Facultății de Științe Naturale din cadrul Universității Notre Dame din Indiana, SUA.

* Religia este o parte esențială a culturii umane. Religia este necesară. Are valoare de durată. Cred că din acest motiv toate culturile au avut și au religie. Religia conține ceva ce știința nu poate da omului. Beadle, Dr. Georg W. - Director al Institutului de Cercetare de Medicină Biologică al Asociației Medicale Americane, laureat al Premiului Nobel pentru fiziologie.

* ...nu-mi pot imagina Universul și viata umana fără niciun principiu semnificativ, fără o sursă de „căldură” spirituală care se află în afara materiei și a legilor ei. Probabil, un astfel de sentiment poate fi numit religios. Andrei Dmitrievici Saharov, fizician.

* Credința începe cu cunoașterea că Mintea Supremă a creat Universul și omul. Nu îmi este greu să cred în asta, pentru că faptul existenței unui plan și, prin urmare, a Rațiunii este de necontestat. Ordinea din Univers, care se desfășoară în fața ochilor noștri, mărturisește însăși adevărul celei mai mari și mai sublime afirmații: „La început este Dumnezeu”. Arthur Compton, cel mai mare fizician al secolului XX, laureat al Premiului Nobel.

* Va veni ziua când vor râde de prostia filozofiei noastre materialiste moderne. Cu cât studiez mai mult natura, cu atât mă opresc cu uimire reverentă la lucrările Creatorului. Mă rog în timpul lucrului meu de laborator. Louis Pasteur(1822-1895), chimist, biolog.

* O, Creatorul Suprem al întregii armonii și frumuseți! Cine și ce ești Tu, dacă faptele Tale sunt atât de mari? Și ce nume să le punem celor care Te tăgăduiesc, care nu trăiesc în gândul la Tine, care nu au simțit niciodată prezența Ta? Flammarion Camille, astronom celebru.

* În acțiunile naturii, Domnul Dumnezeu ni se înfățișează într-un mod nu mai puțin demn de admirație decât în ​​versetele divine ale Scripturii. Galileo Galilei, un mare fizician, astronom și mecanic, descoperitor al legilor inerției și căderii libere a corpurilor, inventatorul telescopului.

* Atât religia, cât și știința caută în cele din urmă adevărul și ajung la mărturisirea lui Dumnezeu. Primul Îl reprezintă pe El ca bază, al doilea - ca sfârșit al oricărei reprezentări fenomenale a lumii. Max Planck(1858-1947), fizician.

* Fac studii superioare activitate nervoasași știu că toate sentimentele umane: bucuria, durerea, tristețea, mânia, ura, gândurile umane, însăși capacitatea de a gândi și a raționa - sunt legate, fiecare dintre ele, cu o celulă specială. creierul umanși nervii ei. Și când corpul încetează să mai trăiască, atunci toate aceste sentimente și gânduri ale unei persoane, parcă smulse din celulele creierului care au murit deja, în virtutea legii generale că nimic - nici energie, nici materie - nu dispare fără urmă și constituie sufletul nemuritor care mărturisește credința creștină. Mare om de știință-fiziolog rus academician I.P. Pavlov.

* Cunoașterea naturii este calea către respect pentru Creator. Chimist Liebig, unul dintre creatorii agrochimiei.

* În momentele de ezitare extremă, nu am fost niciodată ateu în sensul că am negat existența lui Dumnezeu. Charles Darwin, creatorul celebrei teorii a „evoluției speciilor biologice”.

* Fiecare om de știință serios trebuie să fie într-un fel o persoană religioasă. Altfel, nu-și poate imagina că interdependențele incredibil de subtile pe care le observă nu au fost inventate de el. În universul infinit se dezvăluie activitatea unei Minți infinit de perfecte. Ideea comună despre mine ca ateu este o mare concepție greșită. Dacă această idee este extrasă din lucrările mele științifice, pot spune că lucrările mele nu sunt înțelese... Degeaba, în fața catastrofelor din secolul XX, mulți se plâng: „Cum a îngăduit Dumnezeu?” Da, El a permis: El a îngăduit libertatea noastră, dar nu ne-a lăsat în întunericul ignoranței. Este indicată calea către cunoașterea binelui și a răului. Și persoana însuși a trebuit să plătească pentru alegerea căilor greșite. Albert Einstein(1879-1955), fizician.

* Mă uimește de ce oamenii aleg să rătăcească în necunoscut pe atât de multe probleme importante când le-a dat Dumnezeu o carte atât de minunată a Apocalipsei? (Biblie). Om de știință remarcabil Michael Faraday.

* Nimeni nu poate ignora ceea ce este cu adevărat o experiență religioasă. Dumnezeu îl caută pe om. Când o persoană răspunde chemării lui Dumnezeu, viața unei persoane se schimbă. Mesajul de bază al creștinismului... se referă la viețile oamenilor de toate clasele și pozițiile. În planul lui Dumnezeu, toate acestea sunt cunoscute doar prin experiență. Iubirea lui Dumnezeu nu poate fi exprimată în termeni raționaliști concreti și nu poate fi testată printr-o metodă calificată. Dragostea, ca și Dumnezeu, este cunoscută doar prin experiență. Revin la conceptul că Dumnezeu este cunoscut mai mult prin experiență decât prin cercetare. Arthur G. Hansen- Președinte al Universității Purdue. Fost decan al Facultății de Inginerie și președinte al Institutului de Tehnologie din Georgia, SUA.

* Nu pot înțelege un om de știință care să nu recunoască Mintea Supremă în întregul sistem al universului, la fel cum nu aș putea înțelege un teolog care ar nega progresul științei. Religia și știința sunt surori. Wernher von Braun(1912-1977), fizician, unul dintre fondatorii astronauticii, șef al programului spațial american.

* Deoarece Biblia nu a fost scrisă cu scopul de a preda oamenilor istoria naturală și științe fizice, ci a fost inițial destinată locuitorilor din țările din est, care nu erau familiarizați cu rezultatele cercetarea modernă, atunci limbajul său, atunci când prezintă obiecte de cunoaștere naturală, este modul în care ar trebui să fie pentru a fi în concordanță cu conceptele caracteristice celor cărora li se adresează vorbirea. A fost lăsată în seama minții și experienței umane din secolele următoare să obțină astfel de rezultate ale cercetării moderne. Prin urmare, Biblia și știința se deplasează pe linii paralele. Subiectele deschise investigației minții umane sunt lăsate în seama viziunii sale, în timp ce Biblia tratează aspectele morale și spirituale ale naturii umane, pe care mintea nu le poate descoperi fără ajutor din afară. În ceea ce privește adevărul și fiabilitatea cărților istorice ale Sfintei Scripturi, descoperirile zilnice tind să le confirme. Studii recente în Egipt, Palestina și altele ţările din est a arătat în ce măsură, chiar și în mici detalii, documentele Vechiului Testament pot fi acceptate cu profundă încredere. Îndeplinirea profețiilor din Vechiul Testament în persoana Domnului nostru Iisus Hristos, profeții rostite cu secole înainte de apariția Sa, precum și acele profeții care se referă la destinele națiunilor - în special a celui evreiesc - este dovada convingătoare că aceste profeții au fost rostite sub influența inspirației divine. În același timp, învățătura extrem de morală a Bibliei este incompatibilă cu ideea că profețiile ar putea veni de la cei care au recurs la înșelăciune. Învățătura Domnului nostru și a apostolilor Săi poartă în sine amprenta adevărului divin. geolog american Sala.

* Știința a devenit mai modestă în ultimul secol. Se credea cândva că știința va descoperi tot ceea ce este infinit și necunoscut. Știința modernă a început să se gândească la asta mai modest când a aflat că omul nu poate da concluzii finale și perfecte. În cunoaștere, omul însuși este limitat. Un om de știință are astăzi mult mai multe motive să creadă în Dumnezeu decât în ​​urmă cu 50 de ani, deoarece știința și-a văzut acum limitele. Hanjochem Outrum, - Decan al Facultății de Științe ale Naturii din cadrul Universității din München, unul dintre cei mai remarcabili oameni de știință germani.

Jelinek

„Profetul Ieremia spune că este imposibil să numărăm stelele universului. Omul de știință Iparh, care a trăit câteva secole după Ieremia, a raportat dogmatic că universul are 1026 de stele, care a trăit câteva sute de ani după nașterea lui Hristos. a făcut un amendament. A raportat că universul are 1056 de stele Și abia în 1610, Galileo, uitându-se printr-un telescop, a exclamat: „Sunt multe stele în ziua de astăzi, astronomii numără aproximativ 100 de miliarde de stele în galaxia noastră milioane de astfel de galaxii. Astfel, trebuie să fim de acord cu vechiul profet că numărul de stele din univers - nenumărate!

Loncio

„Experiența mea îmi spune că poți fi creștin și om de știință, precum și om de știință și ateu. În primele pagini ale Bibliei, Dumnezeu i-a spus omului „să-l posede (pământul)” – Geneza 1:28. Este exact ceea ce face știința astăzi.”

Van Iersel

„Faptul că un om de știință este creștin nu îl face mai bun sau mai rău ca om de știință Dacă studiul științei distruge credința religioasă, atunci putem face un amendament în siguranță - distruge credința falsă și, mai precis, religia falsă. .”

Wolf-Heidegger

"Un om de știință care are credințe religioase poate fi un om de știință la fel de bun ca alții. Aceasta aparține libertății spiritului. Atât credinciosul, cât și necredinciosul pot vedea limitările științei. Unul le va explica într-un fel, celălalt. în altul. Limitările din aceste explicaţii sunt aceleaşi.” .

Ziegler

„Experiența mea științifică nu mă face mai mult sau mai puțin religios, dacă aș avea altă profesie, serviciul meu în biserică nu s-ar schimba deloc”. Wallenfels„Unii spun că atunci când o rândunică își construiește un anumit tip de cuib pentru puii săi, o face după instinctul pe care i-a dat-o Creatorul. Nu cred că acest adevăr este mai puțin decât presupunerile științifice despre trecutul lumii noastre. Alți oameni spun că proteina este conform rețetei unui anumit număr de gene din cromozomii unei păsări produce anumite semnale către anumite părți ale creierului păsării și că, în funcție de aceasta, pasărea alege o direcție în zbor, își construiește cuiburi, etc. Nu cred că această explicație este mai bună decât prima (acel instinct i-a fost dat păsării de către Creator), pentru că nici ea nu poate fi verificată prin experiență, ci trebuie luată pe baza credinței.”

Worcester

"Cred că, ca procent, avem la fel de mulți credincioși în știință ca și în alte profesii. Mulți slujitori ai Evangheliei au lucrat în diferite domenii ale științei în trecut. Îi cunosc pe mulți dintre ei."

Vilfong

„Scopul științei este acela de a descoperi ceea ce ne-a dat Dumnezeu, de a înțelege creația lui Dumnezeu și, prin urmare, de a servi în folosul omului. . În faptul că am devenit om de știință, văd voia lui Dumnezeu”.

von Braun

„Nimic nu este la fel de bine organizat și structurat ca pământul nostru trebuie să aibă un Creator, un Maestru, un Creator.

Alberti

„Mulți oameni, explorând universul, găsesc din ce în ce mai multă frumusețe... și simt că aici trebuie să existe un Dumnezeu. Acest punct de vedere al științei ne dezvăluie Dumnezeul viu, precum și faptul că El Se manifestă în personal. viețile acelor oameni care cred în El Aceasta, desigur, nu este o dovadă, este un sentiment intuitiv că universul și viața în general trebuie să aibă o semnificație specială, altfel nu va fi nici o frumusețe în ea universul este mult mai minunat pentru oamenii de știință decât pentru oamenii obișnuiți, pentru că un om de știință vede detaliile, vede interacțiunea dintre molecule, vede cum o persoană creată din molecule trăiește, gândește și simte și cum această acțiune este determinată reciproc cum se nasc și mor stelele... Frumusețea și misterul universului îl fac pe un om de știință cinstit să se gândească la Dumnezeu și să creadă în El.

Alaya

„Știința îmi întărește religia. Cu cât am mai mult contact cu lumea fizică, cu atât cred mai mult în existența lui Dumnezeu”.

O. Anderson

„Ca om de știință, am ajuns la concluzia că acest univers minunat ne dezvăluie o ordine și un sens fantastic. Aici aveți de ales: este aceasta opera lui Dumnezeu – sau lucrarea zeului evoluției? Dacă ideea este eficient, va trăi, iar ideea de ordine și frumusețe care iese din mâinile Creatorului este cu siguranță vitală.”

B. Anderson

„Dacă cunoașteți proprietatea moleculei de ADN (acidul nucleic dezoxiribo) - mecanismul de bază al vieții - veți descoperi în curând un fenomen ciudat care depășește orice imaginație. Are capacitatea de a se copia și de a acționa ca sursă de informații pentru formarea proteinelor cred că omul – mai mult decât atât... Omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu”.

Byron

„Uită-te la structura corpului tău. Ai 30 de trilioane de celule. Fiecare celulă are 10.000 de reacții chimice care operează în orice moment. Este nevoie de mult mai multă credință că acest corp s-a întâmplat întâmplător decât că a fost creat de un Dumnezeu inteligent. Milioane de maimuțe. poate apăsa tastele unui milion de mașini de scris timp de un miliard de ani, dar nu vor produce niciodată o singură pagină tipărită a unei cărți. Sunt uimit de ceea ce a făcut Dumnezeu pentru mine în Isus Hristos, pentru a fi Salvatorul meu mor pentru păcatele mele. Apoi a venit ziua în care l-am acceptat pe Hristos în inima mea, cu ezitare, dar definitiv.

Davis

„Știința ne-a condus la concluzia că nu putem găsi răspunsuri la toate întrebările. Prin urmare, trebuie să ne întoarcem către Necunoscut, să avem credință în El și să venim la El pentru răspuns”.

Ehrenberger

„Dacă am putea explica matematic ce este Dumnezeu, ar fi foarte simplu. Dar nu putem face asta. Credința merge mai departe decât cunoașterea. Mulți oameni recunosc doar ceea ce poate fi atins și văzut. Pe de altă parte, nu sunt împotriva acestui fapt. universul are continuarea dincolo de Calea Lactee, chiar dacă ei nu o văd, dar ei cred în ea. și în același timp există Ceva mare. Totul depinde dacă o persoană vrea sau nu să-L găsească pe Dumnezeu.

Engstrom

„Văd un plan bine gândit și dezvoltat conform căruia a fost realizată și astăzi văd mâna lui Dumnezeu asupra creației Sale, văd cum se împlinesc cuvintele profetice ale Scripturii Acceptați toate acestea prin credință și cereți îndemnul lui Dumnezeu. Atunci avem nevoie de Hristos în viața noastră personală. În timpul nostru, revenirea lui Hristos este proclamată într-o măsură mai mare decât oricând.

Forsman

"Faptul că legile științifice pătrund în întregul univers arată cu siguranță că lumea materială are o bază spirituală comună. Această fundație este creația universului."

Hynek

"Am un respect profund pentru univers. Este o creație cât se poate de interesantă și complexă. Nu privesc universul ca rezultat al întâmplării."

Inglis

„Există ceva grandios în originea și natura tuturor lucrurilor, în eleganța legilor pe care le formulăm, dar pe care nu le înțelegem. Aceasta, desigur, nu poate fi baza pentru a testa existența lui Dumnezeu ar fi putut să se întâmple singur și să fii atât de frumos.”

„Știu că Dumnezeu nu face niciodată greșeli. Dumnezeu a dat legi naturale pentru dezvoltarea unui copil înainte de nașterea lui. Dar există și alte legi care perturbă ordinea în dezvoltarea unui copil. Nu îmi va zgudui credința când văd o persoană. mergând pe stradă, cade și își rupe brațul nu văd niciun motiv să-l învinovățim pe Dumnezeu pentru faptul că uneori se naște un copil cu un defect congenital, așa cum nu l-aș învinovăți pe Dumnezeu pentru faptul că era o gaură pe trotuar. unde a căzut o persoană.”

Waldman

"Cel mai interesant lucru pentru un om de știință este că vede o ordine uimitoare în natură. Aceasta este mai mult decât o coincidență a circumstanțelor și a întâmplării. Odată cu dezvoltarea științei, vedem din ce în ce mai multă organizare a ordinii în natură. Prin urmare, cu atât mai mult studiezi natura, cu atât ai mai multe motive să crezi în perfecțiunea planului Maestrului și nu într-o coincidență.”

Worcester

„Un număr mare de oameni de știință și ingineri atenți consideră că totul poate fi verificat prin metoda științifică și că, în realitate, tu și cu mine avem nevoie de Dumnezeu să explice tot ce există. Dar întotdeauna există ceva important care este trecut cu vederea. Noi spunem că totul în lumea acționează pe baza anumitor legi fizice și uită că nicio lege nu este posibilă fără Legiuitor, că Cineva a stabilit aceste legi.”

Vilfong

„Oamenii de știință amatori pot căuta Planificatorul care a fondat universul. Dar odată ce încep să intre în informații mai profunde, cei mai mulți dintre acești oameni de știință încep să creadă într-un Creator. În plus, conflictele dintre știință și Biblie sunt netezite cu o mai mare măsură. Studiul atent al Scripturii, cel puțin pentru mine, nu sunt de bază dovezile științifice pe care-L pot simți pe Dumnezeu prin rugăciune.

În polemicile pe teme religioase, ateii contrastează adesea concepte precum Dumnezeu și știință. Avem impresia că opinia oamenilor de știință contrazice întotdeauna imaginea credinciosului despre lume. Dar acest lucru este departe de a fi adevărat.

Mulți oameni de știință au vorbit despre Dumnezeu ca pe o persoană reală și s-au considerat credincioși, chiar și oameni religioși. Nu toate însă.

Oamenii grozavi, ca oamenii obișnuiți, nu sunt de acord. Să luăm în considerare ce au spus oameni de știință celebri despre Dumnezeu.

Religia și știința nu au fost separate decât în ​​Evul Mediu

Religia și știința naturii nu s-au opus întotdeauna. În cele mai vechi timpuri și în cele mai vechi timpuri, nu a existat deloc diviziune între imaginea religioasă și cea științifică a lumii. Dimpotrivă, a prevalat o viziune holistică asupra lumii fără zone înguste.

Nu existau biologi sau chimiști;

Un exemplu izbitor este Arhimede (287 î.Hr. - 212 î.Hr.): matematician, filozof, inventator etc. Apoi, desigur, au vorbit despre credința în Dumnezeu sau în zei. De exemplu, matematicianului și astronomului Thales (624 î.Hr. - 546 î.Hr.) i se atribuie opinia că viața și natura neînsuflețită are un principiu conducător – Dumnezeu sau sufletul.

În Evul Mediu, problema existenței lui Dumnezeu era, de asemenea, rar pusă. Chiar dacă știința a început să fie împărțită în zone înguste, credința era încă norma și se putea plăti cu viața pentru credințele atee sau eretice.

Copernic, Bruno și Galileo sunt adesea menționate pentru a ilustra astfel de teze, dar acest lucru nu este corect.

• Copernic (1147 - 1543) a trăit liniștit și liniștit, a fost un om religios, nu a avut probleme cu Biserica;
• Bruno (1548 - 1600) a fost într-adevăr ars pe rug, dar nu pentru opiniile sale științifice, ci pentru pasiunea pentru magie;
• Galileo (1564 - 1642) a fost un om religios, dar descoperirile sale științifice au contrazis ideile consacrate despre structura Universului. Biserica l-a forțat pe om de știință să renunțe la părerile sale.

În 1992, Ioan Paul al II-lea s-a pocăit de această greșeală a catolicismului și l-a reabilitat pe marele astronom.

Un alt dintre cei mai mari oameni de știință, Miguel Servetus (1511 - 1553), a avut și el neînțelegeri cu Biserica. Chiar și atunci când a fost amenințat cu moartea, el nu L-a recunoscut pe Isus Hristos ca Fiul veșnic al lui Dumnezeu. Miguel Servet a negat dogma Treimii și a prezentat totul oarecum diferit, pentru care a fost ars pe rug.

anul acesta Ioan Paul al II-lea l-a reabilitat pe Galileo

Abia spre sfârșitul Evului Mediu, aderarea la tabloul științific al lumii a necesitat opoziție față de religie. Până la urmă, presiunea dogmelor Bisericii nu a slăbit.

Leonardo da Vinci credea doar în propria experiență, critica dogmatismul, dar nu și pe Dumnezeu

Unul dintre cei mai faimoși oameni de știință din istoria omenirii este Leonardo da Vinci (1452 - 1519). Atât ateilor, cât și credincioșilor le place să se refere la ea. Susținătorilor teoriilor conspirației le place pur și simplu să caute diferite semne și semnificații secrete, secretele creștinismului în operele lui da Vinci. Dar este imposibil să spunem fără echivoc despre atitudinea unui om de știință față de credință.

Ateilor le place să se refere la următorii termeni din stiloul lui Leonardo da Vinci:

„Vor vorbi cu oameni care nu aud nimic, ai căror ochi sunt deschiși, dar nu văd; sunt gata să vorbească cu ei și să nu primească un răspuns; vor cere favoare celui care are urechi și nu aude; vor să aprindă lumânări pentru cineva care este orb”.

„În toate părțile Europei, marile națiuni vor plânge moartea unui om care a murit în Orient.”

Leonardo da Vinci

Acest lucru poate fi deconcertant, deoarece da Vinci este cunoscut pentru temele sale religioase din picturile sale. Dar chiar și în ei este ușor de detectat o dorință de reprezentare realistă și neglijarea accentelor spirituale.

Și totuși situația nu este atât de clară. Leonardo da Vinci a aderat la un punct de vedere foarte important - a evitat dogmele. El credea doar într-o singură putere - experiența.

Tot ce este dincolo de el nu este grav și nu merită atenție. Această abordare i-a permis lui Leonardo da Vinci să devină un mare om de știință.

Dogma bisericească nu l-a putut satisface pe Leonardo da Vinci, deoarece presupunea o credință oarbă. El a criticat abordarea dogmatică, lipsa gândirii vii și nu credința însăși. Și totuși a încercat să nu vorbească despre Dumnezeu. Criticul de artă Dilshat Harman caracterizează atitudinea lui da Vinci față de spiritualitate astfel:

„Pentru el, cunoașterea lui Dumnezeu nu devine capul piramidei, nu devine piatra de temelie.

Și aceasta este o spiritualitate atât de nouă, este puțin deschisă pentru dezvoltare ulterioară.<…>

Pentru că spiritualitatea lui este tocmai vagă, este neclară, este puțin misterioasă.”

Dilshat Harman

critic de artă

Newton a crezut în Dumnezeu și a scris lucrări teologice

Isaac Newton (1642 - 1727), fizician, astronom, mecanic și filozof englez, este unul dintre acei oameni de știință care cred sincer în Dumnezeu. A scris mult pe tema spiritualității.

„Dacă nu există Dumnezeu și întreaga noastră viață este o secundă pe drumul de la țărână la țărână,

... mai autentic decât toată istoria seculară.”

Isaac Newton

Newton nu și-a imaginat că lumea ar putea apărea în alt fel decât așa cum spun Sfintele Scripturi:

„O asemenea conjuncție atât de grațioasă a Soarelui, planetelor și cometelor nu s-ar fi putut întâmpla decât prin intenția și puterea unei Ființe puternice și înțelepte.”

Dar ar fi o greșeală să credem că Newton a fost pur și simplu un om de știință religios care a vorbit cu căldură despre religie, dar știa puțin despre ea. Dimpotrivă, a aprofundat problemele religioase și nu s-a temut să-i critice pe teologi:

„Principala greșeală a interpreților Apocalipsei a fost că, pe baza Apocalipsei, au încercat să prezică vremuri și evenimente, de parcă Dumnezeu i-ar fi făcut Profeți.

Datorită acestui fapt, acești interpreți înșiși au fost condamnați și, în același timp, au stârnit neîncrederea în profeție în general.

Dar destinul divin a fost complet diferit.

Dumnezeu a dat această Revelație, precum și Profeția Vechiului Testament, nu pentru a satisface curiozitatea oamenilor, făcându-i capabili să prevadă viitorul, ci pentru ca Sfânta Sa Providență, și nu priceperea interpreților, să fie descoperită. către lume prin împlinirea în practică.

Căci apariția unor evenimente prezise cu câteva secole înainte servește drept dovadă convingătoare că universul este guvernat de Providență...

În ultima vreme, imensa revoluție prezisă în Sfintele Scripturi va îndrepta imediat ochii oamenilor atât spre Profeție, cât și către interpretarea lor detaliată.”

Isaac Newton

Albert Einstein credea într-un Dumnezeu impersonal și nu profesa nicio religie

Albert Einstein (1879 - 1955) - laureat al Premiului Nobel pentru fizică, autor a multor lucrări științifice, unul dintre cei mai remarcabili și celebri oameni de știință din lume. Numele lui a devenit un nume familiar. Nu este de mirare că acest bărbat are o părere greutate mare pentru credincioși și atei.

Toată lumea încearcă din când în când să-l atragă pe Einstein în tabăra lor, dar opiniile lui sunt mult mai complexe decât simple argumente pro și contra. Acest om de știință nu s-a angajat niciodată să afirme ce crede știința despre Dumnezeu. Vorbea doar pentru el însuși.

Einstein a evitat formulările lipsite de ambiguitate, dar uneori și-a permis să vorbească despre un subiect restrâns într-un subiect religios:

„Nu pot lua în serios ideea unui Dumnezeu personal ca concept antropologic.

De asemenea, simt că nu este posibil să ne imaginăm o dorință sau un scop în afara sferei umane.

Părerile mele sunt apropiate de Spinoza: admirația pentru frumos și credința în ordinea logică a lucrurilor, pe care le putem înțelege cu umilință și doar parțial.

Cred că trebuie să ne mulțumim cu cunoștințele noastre imperfecte și să înțelegem că valorile personale și obligațiile morale sunt cele mai importante dintre problemele umane.”

Astfel de forme simplificate au oferit baza pentru atribuirea budismului lui Einstein. Ateii considerau renunțarea la Dumnezeul antropomorf ca un indicator al lipsei de credință a lui Einstein, dar el a rămas el însuși: „a crezut în ceva mai înalt”, dar nu a spus niciodată ce anume. Și totuși Dumnezeu pentru el nu este o persoană, ci mai degrabă o forță sau o lege:

„Nu cred într-un Dumnezeu personal și nu am negat niciodată acest lucru, dar l-am exprimat clar.

Dacă există ceva în mine care poate fi numit religios, atunci este, fără îndoială, admirația nemărginită pentru structura Universului, în măsura în care știința o dezvăluie.”

În credințele sale, Einstein este aproape de tradițiile orientale, ca majoritatea școlilor de budism, unde nu există Dumnezeu ca persoană, dar există o energie abstractă, absolutul, lumea:

Această credință este asociată cu o credință profundă în Inteligența Supremă, care se arată în lumea experienței, reprezintă conceptul meu despre Dumnezeu.

În limbajul comun, acest lucru poate fi descris ca „panteism” (Spinoza).

Deci, din punctul de vedere al lui Einstein, totul în lume conține o singură substanță, un anumit spirit, dar un spirit fără personalitate.

Părerile lui Einstein sunt similare cu dogmele hinduismului și budismului.

Astfel de idei există în hinduism, budism și în unele mișcări oculte. Dar ar fi greșit să punem un semn egal între ideile lor despre Dumnezeu și ceea ce credea Einstein.

Și, deși nu se considera un adept al vreunei tradiții, acest lucru nu l-a împiedicat pe om de știință să vorbească despre moralitate, moralitate, bunătate și responsabilitate a oamenilor:

„Degeaba, în fața catastrofelor din secolul al XX-lea, mulți se plâng: „Cum a îngăduit Dumnezeu?”... Da.

El a permis: Ne-a permis libertatea, dar nu ne-a lăsat în întunericul ignoranței. Să fie indicată cunoașterea binelui și a răului.

Și omul însuși a trebuit să plătească pentru că a ales căi greșite.”

Mulți fizicieni au crezut în Dumnezeu, dar nu toți

În ultimele secole, mulți oameni de știință au speculat despre Dumnezeu. Iată, de exemplu, ceea ce spun fizicienii celebri despre asta:

William Thomson. Se crede că prin știință se câștigă credința în Dumnezeu

William Thomson, Lord Kelvin (1824 - 1907), fizician și mecanic britanic:

„Nu vă fie teamă să fiți oameni liberi cu gânduri. Dacă gândești profund, prin știință vei dobândi credință în Dumnezeu.”

Max Born. El a spus că știința nu are dreptul să-L judece pe Dumnezeu

Max Born (1882 - 1970), fizician german, unul dintre creatori mecanica cuantică.

„Știința a lăsat întrebarea lui Dumnezeu complet deschisă. Știința nu are dreptul să judece asta.”

„Mulți oameni de știință cred în Dumnezeu. Cei care spun că studiul științei face ca o persoană să devină ateu sunt probabil niște oameni amuzanți.”

Arthur Compton, „La început este Dumnezeu”

Arthur Compton (1892 - 1962), fizician american, laureat al Premiului Nobel:

„Pentru mine, Credința începe cu cunoașterea că Mintea Supremă a creat Universul și omul.

Nu îmi este greu să cred în asta, pentru că faptul existenței unui plan și, prin urmare, a Rațiunii este de necontestat.

Ordinea Universului, care se desfășoară în fața ochilor noștri, mărturisește însăși adevărul celei mai mari și mai sublime afirmații: „La început este Dumnezeu”.

Wolfgang Pauli credea în Dumnezeu

Wolfgang Pauli (1900 - 1958), fizician elvețian, laureat al Premiului Nobel.

„Trebuie să recunoaștem, de asemenea, că în toate căile de cunoaștere și de eliberare suntem dependenți de factori care nu pot fi controlați și care în limbajul religios poartă numele de har.”

Karl Werner Heisenberg. Se crede că cunoașterea științei este cunoașterea lui Dumnezeu

Karl Werner Heisenberg (1901 - 1976) fizician german, laureat al Premiului Nobel

„Prima înghițitură din vasul de științe naturale ne face atei, dar pe fundul vasului ne așteaptă Dumnezeu.”

Dar nu toți oamenii de știință se susțin reciproc în această problemă.

Stephen Hawking era ateu

Unul dintre cei mai faimoși oameni de știință ai timpului nostru, Stephen Hawking (1942 - 2018), a aderat la concepții atee:

„Cred că cred în Dumnezeu, dacă prin Dumnezeu te referi la întruchiparea forțelor care controlează Universul.”

„Dacă descoperim o teorie universală, aceasta va fi un triumf absolut al gândirii umane, pentru că atunci vom ști care este mintea lui Dumnezeu.”

„Cunoscând mintea divină, știm același lucru pe care Dumnezeu l-ar ști dacă ar exista. Dar El nu există. Sunt ateu... Religia încurajează credința în miracole, dar ele contrazic știința.”

Dar ce poate schimba de fapt punctul de vedere al oamenilor de știință pentru un credincios? Absolut nimic. Un om de știință este o persoană care are cunoștințe în domeniul său de cunoaștere. Acest lucru nu îl face infailibil și întotdeauna drept.

Un om de știință este doar o persoană, poate face și greșeli.

Prin urmare, indiferent câți oameni de știință aderă la un punct de vedere sau altul, acesta nu ar trebui să fie semnificativ pentru fiecare dintre noi. Facem propriile noastre alegeri.

Vladislav Olkhovsky este unul dintre cei mai cunoscuți apologeți științifici ai creștinismului din Ucraina, care și-a dedicat viața a două discipline, în opinia sa, indisolubil legate: știința și teologia. După ce a primit diferite diplome științifice - atât doctor în științe fizice și matematice, cât și profesor în domeniul fizicii nucleare - domnul Olkhovsky este cel mai intitulat fizician ucrainean care dovedește în mod deschis existența lui Dumnezeu. Vladislav Olkhovsky a vorbit într-un interviu acordat Ortodoxiei din Ucraina despre cât de greu este astăzi să fii credincios și om de știință în același timp și despre modul în care știința ne mărturisește despre Dumnezeu.

„Știința și teologia se completează reciproc”

– Vladislav Sergheevici, știința și credința în Dumnezeu sunt compatibile sau merg paralel una cu cealaltă??

M-am gândit la această întrebare. Unii oameni de știință cred că obiecte complet diferite sunt separate unele de altele și există în paralel. Dar susțin opinia că știința și teologia se completează reciproc. Și acestea sunt diferite fațete ale adevărului. Pe scurt, Dumnezeu a creat legile naturale, iar știința le studiază. În special, știința operațională evită introducerea conceptului de Dumnezeu, ci doar studiază legile naturii. Dar știința creației implică dezbateri: cum au apărut viața și Universul. Nu vorbesc despre creaționism și evoluție - acesta este doar vârful aisbergului.

Principala întrebare este dacă materia a fost creată de Duhul, adică Dumnezeu, sau dacă s-a auto-organizat dintr-un vid. Ca și baronul Munchausen, care s-a scos din gol prin păr. Aceste două puncte de vedere se luptă acum aprig între ele. Nu sunt un susținător al filozofiei marxist-leniniste sau al comuniștilor. Dar trebuie să acordăm credit comuniștilor: ei au pus corect întrebarea ce este mai întâi - spiritul sau materia. Au răspuns incorect, admitând că materia este primară. Sunt sigur că Duhul dă naștere atât materiei, cât și vieții. Iar scopul ultim al Duhului a fost crearea umanității, din care a fost creată Biserica - mireasa lui Hristos.

– Cum sunt relațiile tale ca credincios cu alți oameni de știință din Ucraina?

- Altfel. De exemplu, în 2007, unul dintre vicepreședinții Academiei de Științe a scris o scrisoare academicianului-secretar de fizică nucleară, în care a indicat că nu este potrivit ca un doctor în științe să se angajeze în propaganda creștinismului. Și a cerut să „mă pună în ordine”. Secretarul academic a dat această scrisoare pe rând directorului Institutului în care lucrez. Mi-a dat scrisoarea să o citesc.

Motivul scrisorii a fost interviul meu cu ziarul, unde am vorbit despre cele șapte minuni ale naturii, inexplicabile de știința modernă, ca fiind cele șapte mistere ale creației lui Dumnezeu. Am cerut să fac o copie a acestei scrisori, spunând că vicepreședintele Academiei de Științe a Ucrainei încalcă Constituția. S-a gândit la asta și s-a dus la oponenții mei - șefii de departamente ai institutului meu, care sunt atei și cu care avem dispute atât în ​​privința problemelor științifice, cât și a credinței în Dumnezeu.

Dar acești oameni au fost la înălțime. Ei au spus că creștinismul meu este chestiunea mea personală, din această cauză nu mi se vor împotrivi. Apoi s-a dus la un doctor baptist, care i-a promis, dimpotrivă, că mă va sprijini și să declare că crede în Dumnezeu. Eu, la rândul meu, am decis să merg direct la Prezidiul Academiei de Științe din Ucraina și am scris un articol în Buletinul NASU despre etica științifică. Și el a scris acolo că etica științifică este o reflectare a eticii creștine generale și că oamenii de știință în etica lor ar trebui să fie ghidați de responsabilitate în fața lui Dumnezeu și în fața generațiilor viitoare. De asemenea, a descris ce sunt știința și pseudoștiința. O lună mai târziu mi s-a spus că nu va fi nicio recenzie, pentru că redacția, condusă de B.E Paton, a decis să publice fără recenzie.

Materialul a fost publicat și, drept urmare, am fost invitat să dau un raport pe această temă Consiliului Academic al Institutului pe 18 mai 2007, de Ziua Științei. Raportul a fost intitulat „Unele probleme ale științei și viziunea creștină asupra lumii”. Și am vorbit despre problemele originii Universului, viață și alte probleme și despre dezbateri ideologice pe marginea acestor probleme. Nimeni nu mi-a pus întrebări, dar după întâlnire, patru membri ai consiliului academic au venit la mine și mi-au pus întrebări despre raport și au cerut să se citească textul raportului. Deci, cel mai important lucru astăzi este să vorbim. Ridică-te și înfruntă atacul ateilor.

Ceea ce mă îngrijorează nu sunt ateii, ci profanarea apologeticii creștine din partea unor oameni de știință eșuați. De exemplu, cei care nu au putut să-și susțină doctoratul sau chiar candidatul la diplomă în științe încep uneori să spună că nu au fost înțeleși pentru că sunt creștini. Sau încearcă să împingă idei antiștiințifice, prezentându-le drept apologetice pentru creștinism. Aceasta este o profanare a apologeticii adevărate și o minciună totală. Trebuie să luptăm deschis împotriva acestui lucru, pentru că numai un om de știință profesionist și adevărat poate fi un popularizator al creștinismului. Dacă este un profesionist „nereușit”, atunci aceasta va fi doar o profanare.

– Situația din țările europene este diferită de a noastră?

– Pot vorbi despre Polonia și Italia, unde vizitez des. Există oameni obișnuiți cărora le place să vină la prelegeri ale oamenilor de știință în creație și să pună întrebări. În general, interesul pentru oamenii de știință care cred în Dumnezeu este mai mare în Europa decât aici. Și există mult mai puține prejudecăți și ostilitate față de creaționism.

„Dumnezeu este un mare matematician și un mare fizician”

– Subiectul fizicii cuantice este popular acum. Unii spun că fizica cuantică învață lucruri care, în principiu, contrazic învățăturile creștine, alții, dimpotrivă, susțin că fizica cuantică este complet explicabilă prin Sfintele Scripturi. ce parere aveti?

– În această știință a existat întotdeauna o discuție foarte interesantă între doi oameni de știință – Niels Bohr și Albert Einstein. De exemplu, Einstein nu credea în interpretarea probabilistică de la Copenhaga conform căreia funcția de undă descrie probabilitățile deoarece „Dumnezeu nu joacă jocuri”. Heisenberg, Bohr și alții, spre deosebire de Einstein, Max Planck și Schrödinger, au explicat și mai corect relația dintre incertitudini și natura probabilistă a microlumii. Aceasta este o lume a paradoxurilor. 90% dintre fizicieni acceptă interpretarea lui Niels Bohr. Acesta este un astfel de neopozitivism în știință. Dar este dificil pentru un creștin să înțeleagă cum ar putea Dumnezeu să creeze o lume probabilistică.

- De ce este greu?

– Pentru că Dumnezeu determină totul. Atunci cum este posibil ca totul să depindă de măsurare? Cum se poate ca o particulă să fie o particulă sau să fie o undă - totul depinde de experiment... Și ce se întâmplă de fapt, nu știm: o persoană controlează experimentul. Acestea sunt postulatele fizicii cuantice, care pot fi înțelese ca fiind faptul că totul este relativ și nimic nu este sigur.

Acest tip de știință este mai probabil potrivit pentru pozitiviști sau agnostici, dar nu și pentru creștini, care sunt obișnuiți să-și construiască învățătura pe o bază solidă. Odată ajuns în Polonia, m-am întâlnit cu un profesor de fizică nucleară, domnul Janyk, un mare prieten al fostului Papă Ioan Paul al II-lea. Așa că mi-a dat o carte care are o interpretare teologică a mecanicii cuantice. Se numește „Mei, fizica, întrebări despre mecanica cuantică pentru alți fizicieni și filozofi. Știință, religie, acțiune.” Despre ce scrie profesorul polonez?

Relația de incertitudine confirmă că totul este probabilist. Și probabilitatea este descrisă de procesele ondulatorii. Pentru a realiza localizarea, sunt necesare experimente speciale. Și se dovedește că o persoană realizează acel aspect al realității care se realizează prin înființarea unui experiment adecvat. Dacă mecanica cuantică a fost creată de Dumnezeu, atunci Dumnezeu este observatorul suprem și Creatorul suprem al tuturor proceselor observabile. Omul are voie să observe și să studieze aceste procese. De fapt, Dumnezeu realizează realitatea. Dar o persoană își dă seama numai în experimente individuale.

Prin urmare, nu este nevoie să inventăm că există multe lumi și ne mutăm de la o lume la alta pentru a veni cu postulate ale teoriei cuantice a măsurătorilor, cum ar fi reducerea funcției de undă. Totul se realizează prin faptul că Dumnezeu, Creatorul tuturor lucrurilor, este observatorul suprem. Inclusiv a ajuta o persoană să învețe. În general, aceasta descrie toate legile mecanicii cuantice și teoria măsurării cuantice. În ceea ce privește implementarea, Dumnezeu interacționează cu omul și ne ajută, inclusiv creând știință.

Cum altfel îi poate beneficia pe creștini fizica cuantică? Există multe paradoxuri în mecanica cuantică - în unele cazuri se întâmplă un lucru, în altele se întâmplă altceva. Dar, în principiu, paradoxurile reflectă natura multifațetă a adevărului. Pentru că paradoxul și antinomia sunt fațete diferite ale aceluiași adevăr. De exemplu, „undă – particulă” - aceasta pare incompatibilă, dar acesta este un obiect în fizica cuantică! Aceasta este chiar o antinomie. La fel, în Biblie există multe antinomii: Hristos Domnul și omul. Cel care vrea să conducă trebuie să fie mai întâi slujitor. Puterea se dezvăluie în slăbiciune.

– Cine este mai înclinat spre credința creștină? Există științe printre ai căror reprezentanți sunt mai mulți oameni de știință care sunt credincioși?

– Printre fiecare grup de oameni de știință se numără și creștini. Dacă vorbim despre fizicieni, ei studiază creația. Și creația îl arată pe Creator. Cine studiază armonia legilor naturii înțelege că în spatele lor stă Creatorul care a creat această armonie. În plus, toți oamenii de știință cred că natura este cunoscută de mintea umană. Toată lumea crede că Dumnezeu cunoaște Universul. Dar de ce este cognoscibil de om? S-ar părea imposibil de știut, dar omul o știe. De unde o asemenea credință? Și fără ea, este imposibil să faci știință.

Cum explică creaționii acest lucru? Dumnezeu este un mare matematician și un mare fizician și, în general, un mare om de știință. El a creat atât matematica, cât și fizica. Și a oferit omului ocazia de a cunoaște aceste științe, deoarece le-a creat după chipul și asemănarea lui. Uite: matematica este o știință abstractă. Dar toate legile naturii sunt formulate folosind matematica. Aceasta înseamnă că sunt matematice în sine. Galileo a mai spus: „Cartea Naturii este scrisă în limbaj matematic”. Și omul învață matematica pentru a formula legile naturii. Aceasta este unitate. Aici, designul inteligent este vizibil cu ochiul liber.

Despre teoria probabilității,
sau Despre faptul că nu există spirit într-o maimuță

– Ce părere aveți despre teoria evoluției?

– Sunt două evoluții. Prima este microevoluția, care a fost în esență opera lui Charles Darwin, care și-a intitulat complet incorect cartea „Originea speciilor”. Într-un sens bun, ar fi trebuit să se numească „Dezvoltarea speciilor”. La urma urmelor selecția naturalăși adaptarea sunt preocupate de schimbarea speciilor, dar nu sunt preocupate de originea speciilor. Macroevoluția, originea tuturor unităților taxometrice, inclusiv a speciilor, este opera lui Dumnezeu. Darwin nu a pus problema creării unei biosfere. I-ar fi extrem de greu să pună această întrebare, mai ales că în toată biosfera avem mai multe varietăți ale aceluiași cod genetic. Cintezele pe care le-a studiat reprezintă microevoluția prin mutație și degradare.

Și macroevoluția, adică. trecerea celor mai simple specii în altele mai complexe nu poate fi explicată, deoarece speciile de tranziție nu există în natură. Și ateii deștepți înțeleg asta. Există și alte ipoteze care nu au fost confirmate nici la 150 de ani de la publicarea cărții lui Darwin. În plus, conform cărții Genezei, omul a fost creat din praful pământului prin două acte, adică procese chimice și respirație, iar acest lucru sugerează că omul are o componentă spirituală.

Cum poate o persoană să aibă un strămoș asemănător maimuței dacă maimuța nu are spirit? Biologia nu oferă nicio explicație pentru viața spirituală. Expresia „munca a creat omul dintr-o maimuță” este un nonsens apă curată. Pentru că munca nu creează o ființă spirituală, de exemplu, din delfini, care au un volum cerebral mai mare decât oamenii și care sunt foarte puternici din punct de vedere intelectual. Viața spirituală a fost creată de Dumnezeu. Observați că părinții își învață copiii limba și lucrurile spirituale, așa cum Domnul i-a învățat pe Adam și Eva. Și copiii percep asta. Puii de animale nu vor vorbi, chiar dacă sunt învățați de la naștere. Și vor fi copii. Aceasta nu este fiziologie, pentru că nu există gene spirituale. Dar există duh în om și Domnul însuși l-a suflat în om.

– Poate exista o explicație fizică pentru miracolele despre care citim în Biblie? De exemplu, învierea lui Hristos?

– Trebuie să înțelegem că Hristos a creat Universul. Prin urmare, El a stat deasupra legilor naturii. De aceea a înviat, trecând dincolo de legile naturii. Acest lucru nu poate fi explicat într-un mod științific natural. Învierea lui Hristos este un act uimitor care trebuie acceptat ca un fapt. Mai mult, acest fapt a fost dovedit istoric. Mai mult, au fost circa 500 de martori. Deci, pe lângă orice altceva, s-au scris atât de multe cărți istorice despre asta decât s-au scris despre oricare alta eveniment istoric. Ateilor pur și simplu le este frică să se gândească la asta. Pentru că le-ar putea întoarce întreaga viață cu susul în jos. Acest lucru va necesita o revoluție spirituală în viața umană. Dar unii merg pe ea. Și sunt fericiți.

– Există dovezi științifice ale existenței lui Dumnezeu?

– Una dintre cele mai importante dovezi indirecte ale existenței lui Dumnezeu este principiul antropic. Întregul Univers a fost creat pentru om. Pentru că dacă schimbi constantele cu câteva zecimi de procente, totul va fi distrus și nu va mai exista niciun om în Univers.

Recent mi s-a ordonat să scriu un articol: de ce spune Biblia că plantele au fost înaintea soarelui? Da, pentru că pentru Dumnezeu principalul era omul. Pământul a fost luminat de lumina Sa, așa cum va fi sfințit în Paradis. El însuși formează fotoni și orice cu atotputernicia lui. Prin urmare, soarele a fost un factor secundar pentru Dumnezeu. A fost creat mai degrabă pentru calendar. Și dacă schimbi o constantă, atunci nu va exista biosferă.

De exemplu, schimbați puțin încărcarea electronului, iar apa nu va mai avea o densitate maximă la 4 grade și va îngheța. Schimbați alte constante: carbonul nu va fi generat deloc - va arde rapid. Aceasta este cea mai bună dovadă a existenței lui Dumnezeu. Apropo, toate celelalte opțiuni pentru crearea Universului duc fie la misticism, fie la un lanț de accidente absurde. Și nu poți crede în asta decât orbește. Credința în Creator, în cele din urmă, este logic mai justificată decât credința într-un număr infinit de accidente, inclusiv auto-organizarea spontană.

– Povestește-ne despre activitățile tale de scuze?

– Aceasta este afacerea mea principală, împreună cu știința profesională. L-am ales cu mult timp în urmă și susțin în mod regulat discursuri la simpozioane creștine, public periodic articole, uneori broșuri, în diferite limbi - în primul rând în Ucraina, în al doilea rând în Italia și Rusia. Acum nevoia de apologetică a crescut brusc, mai ales în Ucraina. Pentru că acum mulți oameni sunt perplexi cu privire la multe probleme ale științei și viziunea asupra lumii.

Multe întrebări sunt puse pe baza vechiului trecut ateist. Unii ucraineni, în căutarea răspunsurilor la aceste întrebări, au devenit interesați de New Age, de alte viziuni necreștine asupra lumii și uneori chiar de islam. Scopul unui apologe este să asculte cu atenție întrebarea care apare, să încerce să răspundă într-o limbă pe care o înțelege și apoi să prezinte Vestea Bună. Acest lucru necesită pregătire. Dar aceasta este calea care ne-a fost prescrisă de însuși Iisus Hristos, care a fost urmată de Apostolul Pavel și de apostolii din diferite țări în diferite moduri. În Grecia a existat un stil apologetic, în Iudeea unul complet diferit. Iisus Hristos a vorbit cu Nicodim într-o singură limbă („Trebuie să te naști din nou”), cu femeia samariteancă într-o cu totul altă limbă. Nicodim s-a gândit mult și a venit în sfârșit la Isus. Samariteanca a venit repede. Dar Isus Hristos a răspuns fiecăruia în limba lui și a ascultat mai întâi întrebările lor. Uneori vorbea - discursuri generale (cum ar fi prelegerile noastre) - Predica de pe Munte, de exemplu. Dar de foarte multe ori am comunicat individual. Acesta este scopul apologeticii – de a ajuta pe necredincios să ajungă la adevăr, îndepărtându-se de gradul lor de ignoranță, de cultura lor. O altă sarcină a credincioșilor este lupta împotriva ereziilor.

– Crezi în teoria creării universului din cauza big bang-ului?

– Teoria big bang-ului nu este nici măcar o teorie, ci o ipoteză. Sunt multe contradicții acolo. Au început deja să apară teorii alternative. Dar un lucru pe care îl pot spune clar este că ecuația lui Einstein, teoria relativității, nu este o teorie cuantică. Dar nimeni nu a reușit încă să clarifice pe deplin câmpurile cuante și liniare, gravitaționale. Prin urmare, doar acest motiv este suficient pentru a spune despre teoria Big Bang că nu este finalizată.

Universul: despre vârstă, capacitate și eternitate

– Care crezi că este vârsta Universului?

– Un lucru este evident, că nu este deloc cel care i s-a atribuit până acum. Faptul este că a fost considerată cea mai precisă metodă de cronometrie nucleară. Acest lucru a fost adevărat, dar numai pentru stările fundamentale ale nucleelor. Dar fizicienii au fost hipnotizați și au uitat că există stări excitate.

Pentru nucleele alfa-active, există o lege conform căreia pentru fiecare megaelectronvolt de excitație, timpul de dezintegrare poate scădea de sute de mii de ori. Iar pentru degradarea beta, a fost descoperită o altă lege: dacă o particulă își pierde învelișul, timpul de descompunere poate scădea de la zeci de miliarde de ani la câteva zeci de ani. Prin urmare, știința nu oferă un răspuns definitiv la această întrebare.

Astăzi, a fost stabilită o limită superioară pentru vârsta Universului, ceea ce este în mod clar nerealist. Nici teologia nu dă un astfel de răspuns. O analiză mai ales a primelor trei versete ale Scripturii arată: Pământul era gol. Aici se pare că vorbim despre formarea materiei primordiale, a energiei și a timpului. Se știe că lumea din sistemul Pământului a durat șase zile să se formeze. Dar cât a durat până când materia primordială, energia și timpul au fost create? Necunoscut. Mai mult, Biblia nu dă un răspuns clar, chiar dacă ne limităm la timpul genealogiei lui Hristos. După unele calcule, înainte de Hristos, Pământul a existat timp de patru mii de ani, după alții - toate cele opt (pentru că numărul generațiilor din diferite texte a fost luat în considerare nu prin metoda cronologică, ci din motive diferite în funcție de context).

– Cum poți înțelege expresia că Dumnezeu este atemporal?

– Dacă iei Simfonia și te uiți la cuvintele „eternitate”, „etern”, „din timpuri imemoriale”, atunci în nu mai puțin de 40 de cărți ale Bibliei apare cuvântul despre viața veșnică și existența veșnică a lui Dumnezeu. Cum să interpretăm această eternitate? În primul rând, trebuie spus că Dumnezeu a creat spațiul și timpul, El este creatorul spațiului și al timpului. Ce sa întâmplat înainte de asta? Dumnezeu a existat într-o dimensiune spirituală în afara spațiului și timpului. Dumnezeu este Duh, este scris în Biblie. Dumnezeu în acest sens nu este accesibil lumii materiale obișnuite. Ce înseamnă etern - este fie atemporal, fie fără sfârșit? Dimensiunea spirituală în care se află Dumnezeu este atemporală. Timpul care va fi în viitor, viața veșnică, va fi timp fără sfârșit.

Apropo, acest gen de perioadă de timp, eternă, fără sfârșit, exista deja pe Pământ, înainte ca Adam și Eva să cadă în păcat. După cădere, distrugerea Pământului a început conform celei de-a doua legi a termodinamicii. Este clar că întregul Univers va muri conform celei de-a doua lege a termodinamicii. Mai târziu, a început lucrarea de mântuire a lui Dumnezeu, de slăvire a lui Dumnezeu însuși, de a restaura toate lucrurile, iar această lucrare este încă în desfășurare. Este, desigur, harul lui Dumnezeu că restaurarea creației Sale este în curs. Așa că această restaurare se va încheia în timpul veșnic. În această eternitate va exista un loc pentru lumea materială a umanității salvate.

– Deci, până la urmă, viața de după moarte este o stare a timpului etern sau complet în afara timpului?

– Știința nu studiază viața după moarte, așa că aici ne putem baza doar pe Biblie. Biblia spune că în momentul morții, sufletul este separat de persoană. Trupul moare - sufletul așteaptă a doua venire a lui Hristos, învierea și judecata. Sufletul după moarte se află într-o stare spirituală, își așteaptă întoarcerea la un nou trup înviat și glorificat și merge la Dumnezeu. În ce măsură nu știm. Dar știm că atunci când va avea loc venirea lui Hristos, toți vor învia: atât credincioșii cât și necredincioșii.

Credincioșii dobândesc trupuri glorificate și intră în noul Ierusalim - ceea ce se numește paradis, Împărăția lui Dumnezeu. Această împărăție este atât spirituală, cât și materială, Regele în ea este Isus Hristos, iar timpul va fi material și etern. Sufletul este reunit cu trupul, dar într-o asemenea stare încât prietenii noștri din trecut ne vor recunoaște. Și Dumnezeu, firesc, ne va recunoaște. Cât despre necredincioși, pentru ei vine moarte veșnicăîn iad. Credincioșii nu vor comunica cu ei, deoarece acești oameni s-au despărțit de Dumnezeu și de Împărăția lui Dumnezeu.

– Ateii se întreabă adesea dacă există un loc în Univers care să poată găzdui toți morții, atât credincioși cât și necredincioși. Ce poți spune despre asta?

– Afirmația că nu există suficient spațiu în Univers pentru a face loc tuturor morților poate fi într-adevăr auzită destul de des. În primul rând, din partea ateilor. Dar Dumnezeu, prin harul și puterea Sa, nu a creat pământul în gol. Pentru ca pământul să fie stabil din punct de vedere material, să se rotească în jurul soarelui, ca soarele să-și ocupe locul cuvenit în galaxie și galaxia să-și ocupe locul potrivit în metagalaxie, Dumnezeu a creat un sistem cel mai complex numit Univers. . Și, bineînțeles, când are loc o înviere, indiferent câte trilioane de oameni sunt înviați, vor exista suficiente substanțe și elemente în întreaga Galaxie pentru a crea lume nouă, pământ nou, cer nou.

Cât despre dimensiunea acestei noi lumi, nu o știm. Mai mult, nu cunoaștem legile după care va trăi, întrucât aceste legi vor primi o nouă dezvoltare spre har, viața veșnică a omului. Dar dacă chiar și Universul nostru căzut are dimensiuni suficiente pentru sute de trilioane de oameni, atunci cu atât mai mult toți morții își vor găsi un loc în noua lume. În ceea ce privește creșterea cantitativă ulterioară, aceasta va fi oprită. În rai, după cum știm, nu va exista conviețuire conjugală. Drept urmare, oamenii nu se vor mai naște.

– De ce, după părerea dumneavoastră, și-a limitat Domnul creația doar la un anumit număr de oameni? La urma urmei, harul lui Dumnezeu este incomensurabil și implică o creștere constantă.

– Există două ipoteze teologice pe această temă care nu contrazic Biblia. În primul rând, o persoană aflată sub îndrumarea lui Dumnezeu în ceruri va crește la nesfârșit spiritual. Și acestea sunt profunzimile pe care le vom înțelege la nesfârșit pe parcursul vieții noastre viitoare. A doua ipoteză este legată de alte civilizații din Univers care ar fi putut fi create sau pot fi create și salvate de Dumnezeu. Unele fantezii pe această temă au fost dezvoltate de celebrul apologe și teolog Clive Lewis. Totuși, această ipoteză, deși nu este contradictorie, nu este confirmată de Scriptură.

REFERINŢĂ

Vladislav Olkhovsky - născut la 5 februarie 1938 pe teritoriul Primorsky, în 1960 a absolvit departamentul de radiofizică a Universității de Stat din Kiev. Din 1989, Doctor în Științe Fizice și Matematice, din 1992, Profesor în domeniul fizicii nucleare. A predat la KSU, Institutul de Cercetare Nucleară din Kiev, Universitatea din Messina și a condus proiecte de curs la Universitatea din Catania. Este membru al Societății Americane de Matematică, al Societății Ucrainene de Fizică, membru corespondent al Academiei de Științe din Messina, Catania și al Academiei de Științe din New York. Printre gama de interese științifice ale sale: teoria analitică a matricelor S, fenomenul supraluminării, problemele timpului în fizica cuantică, nevoia de timp, problemele fundamentale ale fizicii cuantice a organismelor vii, analiza în timp a fuziunii nucleare în Univers și cronometrie nucleară.

Isaac Newton(1643-1727), fizician și matematician: „Biblia conține mai multe semne de fiabilitate decât toate laic poveste".

„Structura minunată a cosmosului și armonia din el nu pot fi explicate decât prin faptul că cosmosul a fost creat după planul unei ființe atotștiutoare și omnipotente. Acesta este primul și ultimul meu cuvânt.”

Astronom Herschel„Cu cât domeniul științei se extinde mai mult, cu atât există mai multe dovezi ale existenței Minții Eterne Creatoare și Atotputernice.”

Astronom Madler: „Cine nu vrea să vadă altceva decât întâmplător în această armonie, care se dezvăluie cu atâta evidentitate în structură cerul înstelat, el trebuie să atribuie înțelepciunea divină acestui incident.”

Astronom Watson: „Studiul mecanismului minunat al cerului înstelat excită și întărește în noi mirarea de perfecțiunea infinită a Dumnezeului Atotputernic și Viu.”

Johannes Kepler, cel mai mare astronom, fizician și matematician care a descoperit legile mișcării planetare în sistemul solar: „Înainte de a părăsi această masă, la care mi-am finalizat toate cercetările, nu pot decât să-i mulțumesc Creatorului Universului pentru mila Sa față de mine! Îți mulțumesc pentru toate bucuriile pe care le-am trăit în contemplarea faptelor Tale!”

Flammarion Camille, astronom celebru care a explorat Luna, Marte, stele duble: „O, Creatorul Suprem al întregii armonii și frumuseți! Cine și ce ești Tu, dacă faptele Tale sunt atât de mari? Și ce nume să le dau celor care Te tăgăduiesc, care nu trăiesc în gândul la Tine, care nu ți-au simțit niciodată prezența?”
„Ordinea matematică a organizației astronomice (Universul) își datorează originea Rațiunii.”

Mare fizician, astronom și mecanic Galileo Galilei- descoperitorul legilor inerției și căderii libere a corpurilor, inventatorul telescopului, a descoperit munții de pe Lună, 4 sateliți ai lui Jupiter, fazele lui Venus, spune: „În acțiunile naturii, Domnul Dumnezeu apare. pentru noi într-o imagine nu mai puțin demnă de admirație decât în ​​versetele divine ale Scripturii”. „Sfânta Scriptură nu poate greși sau greși niciodată. Scriptura în sine nu poate fi niciodată în eroare, pentru că în multe locuri nu numai că permite, dar necesită o interpretare care se îndepărtează de sensul literal direct.”

Cel mai mare fizician, astrofizician și cosmolog al secolului al XX-lea Gina spune: „Cosmogoniile primitive l-au imaginat pe Creator lucrând în timp, făcând Soarele, Luna și stelele din materia primă deja existentă. Teoria științifică modernă ne obligă să ne gândim la Creatorul care lucrează în afara timpului și spațiului, care fac parte din creația Sa, așa cum un artist este în afara pânzei sale.”

Inscripție mormântă pe mormântul unui astronom italian Angelo Secchi spune: „De la vederea cerului este o cale scurtă către Dumnezeu”.

Cel mai mare fizician al secolului XX Arthur Compton, laureat al Premiului Nobel, spune: „Credința începe cu cunoașterea că o Inteligență Supremă a creat Universul și omul. Nu-mi este greu să cred asta, pentru că faptul existenței unui plan și, prin urmare, a Rațiunii este de necontestat. Ordinea Universului, care se desfășoară în fața ochilor noștri, mărturisește însăși adevărul celei mai mari și mai sublime afirmații: „La început este Dumnezeu”.

Renumit biolog naturalist al secolului al XVIII-lea Carl Linnaeus, fondatorul sistemului florei și faunei (a descris și aproximativ 1.500 de specii de plante) a mărturisit: „Ici și colo am observat urme ale Lui în creațiile Sale. În toate faptele Sale, chiar și în cele mai mici și imperceptibile - ce putere, ce înțelepciune, ce desăvârșire de neînchipuit! Am observat cum ființele animate se succed într-un lanț neîntrerupt, învecinate cu regnul vegetal, plantele aderă la regnul mineral, mergând în interior. Glob, în timp ce această minge se rotește într-o ordine neschimbată în jurul Soarelui, ceea ce îi dă viață. În cele din urmă, am văzut Soarele și toate celelalte lumini, întregul sistem stelar, nesfârșit, nenumărat în imensitatea lui, mișcându-se în spațiu, suspendat în mijlocul golului etern. Deci, este corect să credem că există un Dumnezeu, Mare și Etern, care a creat această materie universală și a stabilit ordine în ea.”

Conform mărturiei marelui om de știință rus M.V. Lomonosov: „Creatorul a dat rasei umane două cărți. Într-una și-a arătat măreția; în celălalt – voia Lui. Prima este această lume vizibilă, creată de El, pentru ca omul, privind enormitatea, frumusețea și armonia clădirilor sale, să recunoască atotputernicia Divină, prin credința conceptului dat lui însuși. A doua carte este Sfânta Scriptură. Ea arată binecuvântarea Creatorului pentru mântuirea noastră.”

„Scopul științei este de a predica neîncetat puterea creatoare, înțelepciunea și măreția lui Dumnezeu”

Andre Ampere(1775-1836), fizician și matematician francez, descoperitor al legii fundamentale a electrodinamicii, spunea: „În natură putem observa lucrările Creatorului și din ele ne ridicăm în cunoaștere la Creator”.

„Cea mai convingătoare dovadă a existenței lui Dumnezeu este armonia mijloacelor prin care se menține ordinea în univers, datorită acestei ordini, ființele vii găsesc în trupurile lor tot ce este necesar pentru dezvoltarea și reproducerea abilităților lor fizice și spirituale”.

Naturalist major al secolului al XIX-lea Agassiz: „Știința este traducerea gândurilor Creatorului în limbajul uman.” „Lumea este cea mai vizuală dovadă a existenței unui Dumnezeu personal, Creatorul tuturor lucrurilor și Furnizorul lumii.”

Chimist Liebig, unul dintre creatorii agrochimiei, scrie: „Cunoașterea naturii este calea către respect pentru Creator”.

Naturalist celebru Wallace a mărturisit: „Universul pare acum a fi un mecanism atât de copleșitor de complex încât inspiră în majoritatea minților ideea existenței unei Puteri Inteligente Supreme - Dumnezeu, care pătrunde peste tot și o susține.”

Unul dintre cei mai mari matematicieni din lume - Cauchy, care a adus o contribuție colosală la teoria funcțiilor analitice, teoria ecuațiilor diferențiale, fizica matematică, teoria numerelor, geometrie și autorul unor cursuri clasice de analiză matematică, a scris: „Sunt creștin, adică cred în Divinitatea lui Isus Hristos, ca (și) Tycho de Brahe, Copernic, Descartes, Newton, Fermat, Leibniz, Pascal, Grimaldi, Euler și alții; ca toți marii astronomi, fizicieni și matematicieni din secolele trecute.”

Renumitul fizician-inventator Thomas Edison(a inventat becul și multe, multe altele) într-o conversație cu un corespondent, întrebat despre oportunitatea în lumea atomilor, a dat următorul răspuns: „Chiar crezi că asta se întâmplă fără nici un sens? Atomii într-o combinație armonioasă și benefică capătă forme și culori frumoase și interesante, exprimându-și parcă plăcerea. În boală, moarte, descompunere sau descompunere - discordia atomilor constituenți se face imediat simțită de mirosurile neplăcute. Atomii uniți în forme cunoscute formează animale de ordin inferior. În cele din urmă, ei sunt uniți în om, care reprezintă o armonie completă de atomi cu semnificație. - Dar unde este sursa originală a acestei semnificații? - Într-o putere deasupra noastră. - Deci, tu crezi în Creator, în Dumnezeu? „Desigur”, a răspuns Edison, „existența lui Dumnezeu poate fi dovedită chiar și chimic”.

Descoperitor al radioactivității Henri Becquerel a mărturisit: „Lucrarea mea a fost cea care m-a condus la Dumnezeu, la credință”.

A fost odată un om de știință eminent Michael Faraday(a descoperit legea inducției electromagnetice), citind Sfânta Biblie, a spus: „Sunt uimit de ce oamenii preferă să rătăcească în necunoscut în multe chestiuni importante, când Dumnezeu le-a dat o carte atât de minunată a Apocalipsei?”

Mare fizician Thomson(a deschis electronul): „Nu vă fie teamă să fiți gânditori independenți! Dacă gândești suficient de puternic, vei fi inevitabil condus de știință la credința în Dumnezeu, care este baza religiei. Veți vedea că știința nu este un dușman, ci un ajutor al religiei.”

Renumit om de știință, fizician și matematician Stoke: „În ceea ce privește afirmația conform căreia cercetările științifice recente au arătat că Biblia și religia sunt false, voi răspunde direct: acest punct de vedere este complet fals! Nu cunosc concluzii solide ale științei care ar contrazice religia creștină.”

Fizician și chimist Ramsay, laureat al Premiului Nobel (descoperit argon, krypton, xenon, neon): „După părerea mea, nu există un conflict real între faptele științei și învățăturile esențiale ale creștinismului.”

Entomolog Fabre(autor al publicației în zece volume „Memorii entomologice”, 1879-1907) a lăsat următoarea mărturie despre credința sa în Dumnezeu: „Lumea este controlată de Rațiune infinită. Cu cât observ mai mult, cu atât mai mult descopăr această Minte strălucind în spatele misterului existenței. Știu că vor râde de mine, dar nu-mi pasă mult de asta, este mai ușor să-mi smulg pielea decât să-mi ia credința în Dumnezeu. Doamne... Nu trebuie să cred în El - Îl văd.”

Matematician, fizician, filozof, descoperitor al legii fundamentale a hidrostaticii, unul dintre fondatorii analizei matematice Blaise Pascal(1623-1662, acest om de știință este considerat unul dintre cei mai remarcabili trei matematicieni din istoria omenirii pentru flexibilitatea și înțelegerea minții sale) a spus:

„Numai Dumnezeu poate umple vidul din inima fiecărei persoane. Nimic creat de om nu poate umple acest vid. Numai Dumnezeu, pe care îl cunoaștem prin Isus Hristos, umple acest gol. Cunoașterea lui Dumnezeu fără a ne cunoaște păcătoșenia duce la mândrie. Cunoașterea păcătoșeniei tale fără a-L cunoaște pe Dumnezeu duce la disperare. Cunoașterea lui Isus Hristos ne conduce pe calea cea dreaptă, deoarece în El găsim pe Dumnezeu și păcătoșenia noastră.”

„Există trei categorii de oameni: unii L-au găsit pe Dumnezeu și Îi slujesc - acești oameni sunt rezonabili și fericiți. Alții nu L-au găsit și nu-L caută - aceștia sunt nebuni și nefericiți. Alții încă nu l-au găsit, dar Îl caută - aceștia sunt oameni rezonabili, dar sunt încă nefericiți.”

fizician englez Rayleigh- unul dintre fondatorii teoriei oscilațiilor, autor al unor lucrări fundamentale despre împrăștierea moleculară a luminii, acustică și legea radiației corpului negre, laureat al Premiului Nobel: „Mulți oameni extraordinari nu vor să știe nimic despre știința naturii, pentru că se presupune că duce la materialism. Că ar putea exista astfel de temeri nu este surprinzător: există mulți susținători ai științei în literatură care au făcut o afacere din răspândirea unor astfel de opinii. Nu există nicio îndoială, desigur, că reprezentanții științei, la fel ca toți ceilalți oameni, pot avea concepte brute despre probleme superioare și fundamentele naturii. Dar astfel încât credințele religioase și filozofice pe care le-au trăit Newton și Faraday diverge de spiritul științei. Maxwell, aceasta, desigur, este o poziție pe care nu consider că este necesar să o infirm.”

Mare fizician Reynolds— un cercetător al curgerii fluidelor și al turbulenței crede: „Ca urmare a cercetărilor științifice din ultimii ani, nu văd nimic care să mă facă să mă îndoiesc de revelația directă a lui Dumnezeu către oameni în diferite momente; iar creștinismul se bazează pe această credință”.

botanist englez Maro(a descoperit mișcarea browniană cunoscută de la cursul școlar de fizică): „Cunoașterea lui Dumnezeu în lume este prima mișcare a minții, trezirea din deșertăciunea vieții.”

geolog american Sala a lăsat o mărturie clară despre relația dintre știință și religie: „Din moment ce Biblia nu a fost scrisă cu scopul de a preda oamenilor istoria naturală și științe fizice, ci a fost inițial destinată locuitorilor din țările estice care nu erau familiarizați cu rezultatele cercetării moderne, limba ei. , atunci când prezintă subiecte de cunoștințe naturale așa cum trebuie să fie pentru a fi în concordanță cu conceptele inerente celor cărora li se adresează discursul. A fost lăsată în seama minții și experienței umane din secolele următoare să obțină astfel de rezultate ale cercetării moderne. Prin urmare, Biblia și știința se deplasează pe linii paralele. Subiectele deschise investigației minții umane sunt lăsate în seama viziunii sale, în timp ce Biblia tratează aspectele morale și spirituale ale naturii umane, pe care mintea nu le poate descoperi fără ajutor din afară. În ceea ce privește adevărul și fiabilitatea cărților istorice ale Sfintei Scripturi, descoperirile zilnice tind să le confirme. Cercetările recente din Egipt, Palestina și alte țări din Est au arătat măsura în care, chiar și în mici detalii, documentele Vechiului Testament pot fi acceptate cu profundă încredere. Îndeplinirea profețiilor din Vechiul Testament în persoana Domnului nostru Iisus Hristos, profeții rostite cu secole înainte de apariția Sa, precum și acele profeții care se referă la destinele națiunilor - în special a celui evreiesc - este dovada convingătoare că aceste profeții au fost rostite sub influența inspirației divine.
În același timp, învățătura extrem de morală a Bibliei este incompatibilă cu ideea că profețiile ar putea veni de la cei care au recurs la înșelăciune. Învățătura Domnului nostru și a apostolilor Săi poartă în sine amprenta adevărului divin.”

Biolog Schleiden, unul dintre fondatorii teoriei celulare a structurii organismelor vii: „Un naturalist adevărat și precis nu poate deveni niciodată materialist și nu poate nega sufletul, libertatea și Dumnezeu.”

Unul dintre fondatorii electrochimiei, fizician și chimist Humphry Davyîn eseul său „ Ultimele zile om de știință naturală” dedică câteva pagini dovezii nemuririi: „Învățătura materialiștilor a fost întotdeauna, chiar și în tinerețea mea, dezgustătoare pentru mine. După ce am ascultat până la punctul de greață în sălile de prelegeri ale discursurilor fiziologilor evoluționari despre dezvoltarea treptată a materiei până la punctul de a fi animată de propria sa putere și chiar despre dezvoltarea ei până la nivelul unei ființe inteligente, obișnuiam să intru în câmpurile verzi și crângurile de-a lungul malului râului - către natură, care mi-a îndreptat în tăcere inima către Dumnezeu; Am văzut în toate puterile instrumentele Divinului... Idei noi și speranțe nesfârșite au apărut atunci în sufletul meu și am simțit o sete de nemurire. Aceste sentimente sunt, desigur, de obicei relegate în domeniul poeziei, dar cred că ele conțin o bază filozofică sănătoasă pentru credința în nemurire.”

Mare Louis Pasteur(1822-1895), părintele microbiologiei și imunologiei moderne, spunea: „Am studiat mult și de aceea cred ca un simplu țăran. Dacă aș deveni și mai învățat, credința mea ar deveni la fel de profundă și arzătoare ca și credința unei simple țărănci”. „Cu cât studiez mai mult natura, cu atât mă opresc mai uluit de lucrările Creatorului. Mă rog în timp ce lucrez în laborator.”

Charles Darwin(1809-1882), fondatorul doctrinei evoluționiste, care s-a îndoit de asta toată viața: „A explica originea vieții pe pământ numai întâmplător este ca și cum ar explica originea dicționarului printr-o explozie în tipografie. .. Imposibilitatea de a recunoaște că lumea măreață și minunată este cu noi înșine, ca ființe conștiente, apărută întâmplător, mi se pare cea mai importantă dovadă a existenței lui Dumnezeu. Lumea se bazează pe tipare și în manifestările sale apare ca un produs al minții - acest lucru indică Creatorul ei.”

N.I. Pirogov(1810-1881), marele chirurg și anatomist rus: „Am devenit un credincios sincer, fără să-mi pierd nimic din convingerile mele științifice, de gândire și de experiență”.

Cel mai mare om de știință al timpului nostru, Max Planck, care a primit Premiul Nobel pentru Fizică în 1918 (1858-1947), profesor de fizică la Universitatea din Berlin, fondator al teoriei cuantice: „ Oriunde ne îndreptăm privirea, indiferent de subiectul observației noastre, nu găsim nicăieri o contradicție între știință și religie; afirmăm mai degrabă armonia lor absolută în punctele principale, mai ales în domeniul științelor naturii. Atât religia, cât și știința caută în cele din urmă adevărul și ajung la mărturisirea lui Dumnezeu. Religia Îl preamărește pe Dumnezeu la început, știința la sfârșitul tuturor gândurilor. Primul Îl reprezintă pe El ca bază, al doilea - ca sfârșit al oricărei reprezentări fenomenale a lumii.”

Albert Einstein(1879-1955), cel mai mare fizician teoretician al secolului XX, unul dintre fondatorii fizicii moderne, autor al teoriei speciale și generale a relativității, a introdus conceptul de foton, a descoperit legile efectului fotoelectric, a lucrat la probleme de cosmologie și teoria unificată a câmpului, laureat al Premiului Nobel - asta spune despre atitudinea sa față de religie: „Orice om de știință serios trebuie să fie într-un fel o persoană religioasă. Altfel, nu-și poate imagina că interdependențele incredibil de subtile pe care le observă nu au fost inventate de el. În universul infinit se dezvăluie activitatea unei Minți infinit de perfecte. Ideea comună despre mine ca ateu este o mare concepție greșită. Dacă această idee este extrasă din lucrările mele științifice, pot spune că lucrările mele nu sunt înțelese... Degeaba, în fața catastrofelor din secolul XX, mulți se plâng: „Cum a îngăduit Dumnezeu?” Da, El a permis: El a îngăduit libertatea noastră, dar nu ne-a lăsat în întunericul ignoranței. Este indicată calea către cunoașterea binelui și a răului. Și persoana însuși a trebuit să plătească pentru că a ales căi greșite.” „...În timp ce eram încă tânăr student, am respins cu hotărâre opiniile lui Darwin, Haeckel și Huxley, ca opinii care erau neputincioase depășite.”

Niels Bohr(1885-1962) fizician, creator al primei teorii cuantice a atomului, dezvoltator al fundamentelor mecanicii cuantice: „Nu este treaba noastră să-i prescriem lui Dumnezeu cum ar trebui să gestioneze această lume”.

Dmitri Ivanovici Mendeleev(1834-1907), chimist de renume mondial: „Există un singur adevăr. Cu greu se poate găsi pe calea ateismului. Poporul nostru a înțeles beneficiile răspândirii veritabilei iluminări tocmai din momentul introducerii creștinismului.”

Wernher von Braun(1912-1977), fizician, unul dintre fondatorii astronauticii, șeful programului spațial american: „Nu pot înțelege un om de știință care să nu recunoască Mintea Supremă în întregul sistem al universului, așa cum nu aș putea înțelege un teolog care ar nega progresul științei . Religia și știința sunt surori.”

Dintr-o prelegere a unui neurofiziolog John Eccles(n. 1903) când a primit Premiul Nobel: „Sunt forțat să cred că există ceva ca o origine supranaturală a spiritului meu unic, conștient de sine și a sufletului meu unic... Ideea de supranatural creația mă ajută să evit concluzia evident absurdă despre originea genetică a sinelui meu unic „”.

Andrei Dmitrievici Saharov, fizician: „Nu îmi pot imagina Universul și viața umană fără un fel de principiu semnificativ, fără o sursă de „căldură” spirituală care se află în afara materiei și a legilor ei. Probabil, un astfel de sentiment poate fi numit religios.”

Pierre Teilhard de Chardin, celebrul paleontolog care a ocupat departamentul de geologie la Institutul din Paris, scrie: „Știința și religia sunt două laturi complementare ale aceluiași act cognitiv, singurul act care poate îmbrățișa cunoașterea Supremului”.

Geolog Marcius mărturisește: „Domnul, înaintea căruia îi cinstesc înțelepciunea și adevărul, ne-a creat din materie și duh... Da, ceea ce niciun ochi nu a văzut și nici urechea nu a auzit și ceea ce nu a intrat niciodată în nicio inimă umană - aceasta este fericirea pe care o sper când îmi părăsesc trupul.”

Geolog celebru Lyell: „Indiferent în ce direcție ne desfășurăm cercetările, peste tot descoperim cele mai clare dovezi ale minții superioare creatoare și acțiunii Providenței Atotînțelepte a lui Dumnezeu în natură.”

Unul dintre cei mai mari matematicieni din lume Euler: „Biblia nu pierde nimic din obiecțiile necredincioșilor, la fel ca geometria, față de care există și obiecții. Dacă există oameni care vor să se opună chiar și geometriei, atunci cu ce drept pot necredincioșii să ceară ca noi să respingem imediat și complet Sfânta Scriptură din cauza obiecțiilor la adresa ei, care, de altfel, sunt adesea departe de a fi la fel de importante ca cele făcute împotriva geometriei?

Ioan Reinio(1849-1931), profesor de botanică la Universitatea din Göttingen, căruia i s-a acordat titlul de Honoris Causa de către Universitatea din Bonn pentru cunoștințele sale teologice și același titlu de către Universitatea din Köln pentru lucrările sale medicale, a lăsat o notă : „Inima noastră nu poate găsi pacea până nu se odihnește în Dumnezeu.” Aceste cuvinte ale marelui teolog, gânditor și filozof Sfântul Augustin, unul dintre cei mai profundi experți ai inimii umane, sunt importante pentru fiecare gânditor, căci exprimă concluzia finală a nenumăraților oameni, învățați și neînvățați, care se luptă cu îndoielile cu privire la existență. lui Dumnezeu. Eu, om de știință naturală, nu-L pot nega pe Dumnezeu, dimpotrivă, Îl văd atât de mult în toate manifestările naturii, încât pentru mine toată natura pare să respire Divinul”.

Peter Termier(1859-1950) - un renumit profesor de geologie la Institutul de Mine, membru al Academiei Franceze de Științe, și-a mărturisit credința în celebrele lucrări „Bucuria de a cunoaște” și „Chemarea unui om de știință”. În ele spune: „Științele în totalitatea lor predispun mintea la cunoașterea existenței lui Dumnezeu, a existenței sufletului, a legii morale și a destinului nostru în destinul supraomenesc. În acest sens, putem spune că lumea fizică – natura – este un mister al lui Dumnezeu.”

Samuel Morse(1791-1872), inventator și artist american, creator al telegrafului cu fir și al codului Morse, care este folosit și astăzi în comunicațiile radio. „Născut în familia renumitului geograf, ministrul congregațional Jedediah Morse (1761-1826).” Adică, după cum vedem, Morse Sr. a combinat cu succes știința cu religia. Morse Jr., ca profesor de pictură și sculptură, a devenit interesat de posibilitatea de a crea comunicații electrice în anii 1930. După multe experimente, la 24 mai 1844, a trimis primul mesaj telegrafic: „Minunate sunt lucrările Tale, Doamne!” de-a lungul unei linii care se întinde de la Baltimore la Washington. După ce a primit 400.000 de franci din zece state europene pentru invenția sa, a cumpărat o moșie lângă New York și și-a petrecut restul vieții acolo printre copiii și nepoții săi, patronând școli, biserici și artiști săraci.

Rauschenbakh Boris Viktorovici(1915-2001) - om de știință sovietic în domeniul mecanicii și al proceselor de control, unul dintre fondatorii cosmonauticii ruse, membru corespondent al Academiei de Științe a URSS.
„...Remarc că tot mai des oamenii se gândesc: nu este timpul pentru o sinteză a două sisteme de cunoaștere, religios și științific? Deși nu aș separa viziunile religioase și științifice asupra lumii, ci l-aș lua mai larg - logic, inclusiv științific și extralogic, care include nu numai religia, ci și arta: diferite fațete ale viziunii asupra lumii. Dacă vorbim aproximativ, foarte gros, atunci putem spune că nu depind unul de celălalt. O jumătate din creier se ocupă de partea logică a cunoașterii, cealaltă de partea extralogică...
Aceasta este o diagramă foarte grosieră. Nu mi-ar plăcea să disec o persoană așa: aici este stânga, aici este dreapta și nu au nicio legătură. De fapt, o persoană este un fel de unitate și este caracterizată de o înțelegere holistică a lumii. Ambele părți sunt la fel de importante, la fel, ca să spunem așa, se completează reciproc...
Inexactitatea unei astfel de împărțiri este dovedită, de exemplu, de următoarele: Am spus deja că matematica este frumoasă, dar, pe de altă parte, religia este logică... Existența unei teologii stricte din punct de vedere logic alături de o experiență religioasă profund intimă. iar frumusețea dovezilor matematice seci indică faptul că, de fapt, nu există nicio decalaj, există o percepție holistică a lumii"

Max Born(1882-1970) fizician, matematician, unul dintre creatorii mecanicii cuantice: „Mulți oameni de știință cred în Dumnezeu. Cei care spun că studiul științei face ca o persoană să devină ateu sunt probabil niște oameni amuzanți.”

Igor Ivanovici Sikorsky(1889-1972) - om de știință, designer și inventator rus. Înainte de Primul Război Mondial a creat bombardier greu„Ilya Muromets” În 1918 a fost forțat să emigreze în SUA. În anii 20-30 a lucrat la hidroavioane, iar la începutul anilor 40 a devenit un pionier în construcția de elicoptere. Lucrările sale teologice sunt binecunoscute, de exemplu „Tatăl nostru. Reflecții despre rugăciunea Domnului.” A luat parte la construirea unei biserici ortodoxe în Connecticut, Mănăstirea Jordanville... I s-a încredințat să țină un discurs altor emigranți din Rusia în cinstea aniversării a 950 de ani de la Botezul Rusiei.

În timpul nostru, doar oamenii ignoranți sau cei care o propagă în scopuri fără scrupule, vicioase pot pretinde că credința în Dumnezeu este rezultatul ignoranței.