オセチア国民の統合における公的機関の役割。 ロシア連邦における民族間および宗教間の平和と調和の強化における公的団体の役割 民族文化組織

デザインとインテリア 20.07.2019
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受け入れ先の多文化空間における少数民族の生活活動には、独自の特徴があります。なぜなら、彼らは、一方では受け入れ先の社会に統合しようと努力し、他方では、文化的伝統を更新することで自らの民族文化的一体性を維持し、保護しようと努めているからです。民族グループ。 このような状況では、民族文化的自治という考え方が非常に重要です。 文化的発展の成功、民族グループの国家的ニーズを満たす能力、民族間の対話における平等感と自尊心は、民族の進歩的な発展に必要な条件である。 この意味で、国民文化社会のメカニズムは非常に有望である。 このような協会の枠組みの中で、民族グループと民族グループは、全ロシアの文化的一体性を維持・発展させながら国民文化の進歩的な発展に焦点を当て、調和に貢献しています。 民族間関係北オセチア・アラニアにある。

公的組織「Iudzinad」は、SORPOO「Iudzinad」の設立された部門である「オセチア公共組織評議会」の枠組みの中で、他の公的組織や家族評議会と数年間交流してきました。

評議会の活動は、オセチア人の国家的および文化的価値観を保存および促進することを目的としており、その枠組みの中で さまざまなイベント、祝日、儀式、芸術家や文化人との会合を含む、 公人、関係者など。 しかし、評議会と公的組織「ユジナド」自体がさらに実りある発展を遂げるためには、オセチア国民の国家的および文化的価値観の保存と発展のためのさらなる作業計画を決定する必要があります。 この目的を達成するために、JRPPO「Iudzinad」の主導で、ラウンドテーブル「Iudzinad」のイベントが開催されました。 公的機関オセチア人の統合において。」

このイベントは、SORPKOO の取締役会長「Iudzinad」 Kuchiev B. によって開会され、出席者全員が招待に応じてくれたことに感謝し、歓迎のスピーチを行いました。 古代の人々祖先の伝統からかなり切り離され、今日私たちが持っている廃墟の上に、若者が自分たちのルーツ、文化や伝統に立ち返ることを支援するための国家公共団体が設立されています。 そして今日私たちは、今日私たちがまだ持っているものをどのようにして一緒に保存できるか、そして国家理念の周りにオセチアの人々を団結させるのにどのような共同行動が役立つかについて話し合います。」

SORPOO「Iudzinad」調整評議会のメンバーであるTsomaev T.は、プロジェクト「オセチア人の精神的および道徳的発展の概念」を出席者に提示しました。 その中で、「概念とは、あらゆる対象、現象、またはプロセスを理解する(解釈、認識)特定の方法であり、主題に関する主要なアイデア、主要な視点、体系的な照明のための指導的なアイデア、相互に接続され、相互に関連して生じる一連の見解、世界、自然、社会の現象、および選択された問題を解決する方法に関する見解の体系。 コンセプトは行動の戦略を決定します。

この概念は、階層構造と複雑な組織を持つ基本的な国家価値観を同化および受容する組織的なプロセスです。 これらの価値観の担い手は、共和国の人々、文化的および領土的共同体、伝統的な宗教団体、そして家族です。 それ(コンセプト)は、共和国、国、そして世界全体に存在する文化的多様性を考慮しています。 若い世代の精神的、道徳的教育と発達を確保することはオセチア国民の重要な任務であり、その任務は共和国と国に利益をもたらし、世界舞台での地位を強化する価値あるロシア国民を育てることである。

この概念は、国民の愛国心、祖国、小さな祖国、生まれ育った都市、村に対する誇り、積極的な市民的立場、そし​​て祖国に奉仕する用意の形成に貢献するものでなければならない。 リアルコンセプトオセチア人の精神的および道徳的価値観に従って発展しました。」

ツォマエフ・T.は次のように強調した。「公的組織「イウジナド」の活動が始まって以来、最初に行われた決定の一つは、「オセチアの聖域奉仕者評議会」の創設であった。 その設立の目的は、オセチア人の国民文化的自己アイデンティティの制度を改善し、現代の状況における「ズアリー・ラグガドガンジタ」制度の取り組みに新たな機会を提供する提案を開発する必要性であった。

クチエフ・B.は、公的組織「Iudzinad」について指摘した。 特別な注意は、公的機関である家族協議会の活動を支援するというテーマに注目し、多くの説明活動を行っています。 「家族評議会」は公共部門の中核を形成し、民族文化の発展と我が国の団結強化における国家のパートナーです。 したがって、評議会を設立するには家族の代表者からの支援と支援が必要であり、この点で公的機関「ユジナド」からの支援が非常に重要です。」

出席者はMOUの今後の改革プロセスについて意見を述べた。 最高評議会オセチア人」、そしてその活動中にこの組織が人々が結集する中心になることができなかったという事実、そしてこの組織には若者が尊敬できるような長老が存在しなかったという事実。

IPM「オセチア人最高評議会」の代表であるツォマエフ・A・ユ氏とアグカツェフ・ユ氏は、組織に向けられた批判に激怒し、組織が精神的・道徳的価値を維持することを目的とした行事を継続的に開催していることを強調し、組織の利益を守ろうとした。オセチア人の価値観、会議、会議など。 北オセチア・アラニア青年議会の代表者らとの会合が定期的に開催されている。 彼らが解決できなかった問題の多くは資金不足に関連しています。 IPM 組織「オセチア人最高評議会」のメンバーも、法定目標の実施にすべてのエネルギーと時間を費やすことができるように、給与を支払わなければなりません。

マリエフ家の代表者であるカズベク氏は、今日の若者は「鉄のイグダウ」の概念からはほど遠い、規則に従って生きるのは難しく、規則なしで生きるほうが楽だと指摘した。 したがって、抜本的な対策に訴え、行動をしっかりと規制する形で文化を導入する必要があります。 そして、行動規範は尊敬され尊敬される年長者からのものでなければなりません。

ニサン組織の責任者であるR.シャブロホフ氏は、このようなイベントは正直かつ妥協なく真実の真相に迫ることを目的としていると強調した。 最大限の範囲の意見や関心を考慮して、問題の本質とそれを解決するための考えられる方法についての見解を形成する。 問題の本質は、検討中の「オセチア人の精神的および道徳的発展の概念」が人々の注意を引く必要があり、オセチア社会が発展するために私たち全員が何をする必要があるのか​​を人々が決定できるようにする必要があるということです。その精神的および道徳的価値観に目を向けてください。 国家理念を中心に社会を統合する過程では、多くの問題は当局からのロビー活動なしには実行できないため、北オセチア・アラニア当局の関与も必要である。

モズドク地域を含む共和国のさまざまな地域の家族の代表も議論に参加した。カサエフ家、クチエフ家、カラゴフ家、クロフ家、アバエフ家、ザガロフ家、トゥアエフ家など、全員が次のようなことが必要であるとの意見を表明した。検討中のコンセプトを公開し、意見を考慮して次回の「オセチア姓フォーラム」で最終版を採択する。

忘れ去られた「ニカス」を復活させる必要がある。 我が国の国民は特に、国家が提案する一部の意思表明形態、つまりしばしば破壊的な性格を帯びる集会や行進を受け入れていません。 我が国人民の声は、人民の精神と意志の命令として、また心の叫びとして、ニカスの会合で常に響いてきた。

ニカスは、市民社会の恒久的な機関として、 特徴的な機能オセチア社会。 古代以来、最も重要な決定はニカスで行われてきました。 重要な問題オセチアの人々:戦争と平和の問題、社会生活の問題、内外の矛盾。 現代のアラン・ニカスは、この歴史的伝統の継続となるべきです。

このイベントでは、教育制度の改革や母国語の状況に伴う問題点も浮き彫りになった。 この国の垂直権力の強化に伴い、教育制度が前例のない中央集権化にさらされたことは周知の事実である。 正直言って、国立学校の問題に対する文科省の無関心には驚くばかりである。 今日、いわゆる最適化の状況下で、何らかの理由で国立学校の創設の問題は閉ざされ、カリキュラムの中で母国語に割り当てられる時間が削減されています。 しかし、国家と地域の要素の問題は運命だけではない 国民学校, 私たちが話しているのは、本質的にはロシアの国策についてです。

若い世代が母語を習得する取り組みがより具体的な成果をもたらすためには、国家公共団体が活動を強化し、団結し、遺跡の上に新たな文明を築こうとする当局が再び過ちを犯すことを共同で阻止する必要がある。古いもの。 この分野の問題は根本的に解決されていませんが、その後の国民意識の発展のための一定の前提条件がすでに作られています。

今日、私たちは国家イデオロギーを発展させ、それを将来の世代の生活の運命の基盤とする義務を負っています。 グローバル化の中で、強い者だけが、 一つの国単一の連邦国家の枠内での自己決定を目的としたこの政策は、消費社会の安っぽい価値観を神格化する西側の疑似文化との浸食や融合からあらゆる人々の国家アイデンティティを救うことができる。 私たちには、国民の独自性と価値を認識し、単一の連邦権力の一部として国民の自己アイデンティティに対する国民の権利を否定しないロシアが必要である。 もう一つのロシアはあり得ない!

SORPOO「Iudzinad」のプレスサービス

連邦レベルでのイニシアチブ民族文化活動の発展において特別な役割を果たしているのは、ロシア連邦大統領からの支援のための助成金を求める毎年のコンテストである。 クリエイティブなプロジェクト文化と芸術の分野で国家的に重要です。 このような助成金に関する規則では、「民俗芸術」のセクションに重点が置かれています。

地域レベルでは、文化と教育を管理する政府機関と個々の非政府非営利組織(地域開発基金など)の両方から、民族文化分野における市民イニシアティブへの支援が増加している。

同時に、現代の地域社会文化政策の一環として、民族文化的問題を解決する際、新たな資源、特に非国家非営利構造の地位を有する機関や組織が十分に活用されていない。 地域の民族文化圏の発展への彼らの参加は、たとえそれが起こったとしても、主に自発的、一時的なものであり、規模は取るに足らないものである。 ただし、その一部(地域開発基金など)はすでに積み立てられています。 革新的なアイデアこの分野における組織的および教育的活動の経験。

伝統的な民俗(民族)文化は、特定の人々(民族グループ)によって創造された一連の物質的および精神的価値観として研究者によって定義されています。 伝統的な民俗文化には、世代から世代へと受け継がれてきた民族グループのお祭り、儀式、家族、日常的および民族教育的な伝統のほか、民俗芸術文化(特定の民族の芸術的価値、その民族における存在の形態)が含まれます。民族コミュニティ)。 民俗芸術文化(民族芸術文化)は口承によって表現される 民俗芸術、民俗音楽、ダンス、美術品、工芸品、民俗演劇、その他の種類の民俗芸術。 伝統的な民俗祝日、儀式、 芸術的創造性、古代から、民族の精神的、道徳的価値観と理想、その自己認識、性格、行動の固定観念を体現しており、それらは民族教育学の手段を使用して世代から世代へと受け継がれてきました。

民族はそれぞれの特徴が異なります。 民族的アイデンティティ -社会意識の形態の一つ。

特徴的な機能民族的自己認識とは、あらゆる種類の感情的なものが存在することである 固定観念。伝統的な民俗文化は民族の行動の固定観念を反映しており、L.N. グミリョフはそれをあらゆる民族グループの主な特徴の1つと認識しています。

各民族グループは、特定の地域での生存と発展に最も適した独自のグループを形成します。 自然環境固定観念、精神的および道徳的な規範と価値観。 そしてどの民族グループも、人々は民族教育学の形式と手段(おとぎ話、ことわざ、ことわざ、民俗ゲーム、祝日、儀式、民俗芸術など)を用いて、これらの規範や価値観を次の世代に伝えようと努めています。 それらは、特定の個人と民族グループ全体の両方の性格に重要な影響を与えます。

ロシアの人々の多様な民族文化的伝統は、関連するものの宝庫です。 現代社会精神的、道徳的価値観と理想。 ロシアの主な価値観の中で 伝統文化、それを我が国の他の民族の文化に近づけて、T.I.バクラノバは次のように述べています。

– 母親に対する価値観に基づく態度主要な神社の一つとして、そして自然(生物学的)原理と精神的道徳的原理の統一としての母性。

– 家族と伝統的な家族関係の価値、両親への敬意、相互扶助、そして共感の上に成り立っています。

- 価値 故郷、祖国。

勤勉と労働の価値自然の土壌で。

価値 健康的なイメージ人生そして人間の精神的な美しさ。

これに基づいて、伝統的な民俗文化の最も重要な機能の 1 つは公理的機能として認識されるべきです。 その他の機能には、調節、認知、適応、情報およびコミュニケーションがあります。

「伝統的な民俗文化」の概念は「民族文化活動」の概念と相互に関連しており、2 つの方法で解釈できます。

データセット「全国文化協会と国家公共団体」には、次のものが含まれています。 詳細情報モスクワ市の国家公共団体 (NPO) および国家文化自​​治 (NCA) について、法的および法的支援を含む 実際の住所組織、詳細、所在地、責任者の名前、連絡先の詳細、勤務スケジュール。

モスクワのNGOとNCAは1990年代初頭に設立され始めた XX 何世紀にもわたって制定され、連邦法の「公共団体に関する法」(1995 年)および「国家文化的自治法」(1996 年)の採択により合法化されました。 このタイプの組織 (NGO および NCA) はすべて非営利であり、民族文化的アイデンティティの実現を目的とした市民グループの主導によって設立されています。 国家文化的自治には、地方、地域、連邦の 3 つのレベルがあります。 同法によれば、3 つの地方自治体が地域を形成し、さらに 3 つの地域が連邦 NCA を形成することができます。

ロシアの現状

ロシア連邦のすべての地域で国家公共団体や国民文化自治が創設されているが、それらは少数民族の民族接触地帯やコンパクトな居住地で最も活発に活動している。 大都市および巨大都市(サンクトペテルブルクとモスクワ)の NGO および NCA は、関連当局の下に諮問委員会を設置することを通じて行政当局と交流しています。

モスクワの現状

モスクワの集積地には、国内外の 160 の民族コミュニティを代表する 1,300 万人以上の住民が住んでいます。 2010年の最新の国勢調査によると、最も多いのはロシア人 - 91.6%、ウクライナ人 - 1.4%、タタール人 - 1.4%、アルメニア人 - 1%、アゼルバイジャン人 - 0.5%、ユダヤ人 - 0.5%である。 モスクワ市には、さまざまなレベルの 100 以上の NGO と NCA が存在します。

国家政策の実施、民族間および宗教間の調和の確保、大都市における市民連帯関係の形成の分野におけるモスクワ市の認可された執行機関は、モスクワ市国家政策・地域間関係局である。 同部門は、国家および民族間組織や自治組織と交流し、民族文化的伝統の保存、モスクワ市の民族間関係の調和、若者を含む過激主義や外国人排斥の発現の防止を目的としたイベント、休日、祭りを開催している。

行政当局とモスクワ市国民との交流のプラットフォームは、常設の諮問・諮問機関であるモスクワ政府傘下の民族評議会とその10の委員会である。 この評議会は、全国公共協会および国民文化自治区のリーダー、専門家、モスクワ市の行政当局の代表者から構成されています。

2016 年 6 月に承認された評議会の新しい構成は、80 以上の国内および国際組織を代表しています。

何か知っていますか?

1998年以来、モスクワ民族文化会館(MDN)がモスクワで活動しており、そこではモスクワ民族文化協会の代表者たちが夕べ、展示会、円卓会議などのイベントを常に開催している。 モスクワ政府の下にある国家問題評議会とロシア連邦大統領の下にある民族間関係評議会の委員会もこの場所で会議を開催している。 MDN の文化イベントとその活動については、組織の Web サイト http://mdn.ru/ でご覧いただけます。

この資料は、モスクワ市国家政策・地域間関係局、ポータル http://welcome.mos.ru/、http://mdn.ru/ からの情報に基づいて作成されました。



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