民族間の関係とは何ですか? 国家関係 民族間協力の定義とは

おとぎ話「石の花」の主人公は、ダニラという名前の熟練した石工です。 だった... 11.07.2019
チャーチャー

国際協力。 民族間の関係は、協力への傾向と定期的な紛争の勃発という矛盾した性質によって常に区別されてきました。 現代の分業には国家的な色合いもあります。 (したがって、貿易問題で成功する国もあれば、ハイテク製品の生産で成功する国もある。)これには何も非難されるべき点はないように思えるが、特定の状況では民族間の紛争を引き起こす。 例えば、経済危機に見舞われたインドネシアでは、ジャカルタの住民が同国の貿易環境を独占していた中国人が所有する店舗に放火し、略奪した。 同時に、文化の相互浸透と相互豊かさのプロセスも存在します。 さまざまな国。 しかし、建設的な民族間の協力は、国家間の違い、外国の文化や伝統に対する無知や誤解、自民族中心的な態度によって妨げられています。 建設的で文明的な民族間協力の源となるのは、他の民族の文化と伝統を理解することです。 民族間の接触の問題に関する研究者たちは、異なる文化間のコミュニケーションを促進する倫理規定を開発しました。 1. 自分の文化を扱うのと同じ敬意を持って、他の人の文化を扱います。 2. 自分自身の価値観に基づいて、他文化の価値観、信念、習慣を判断しないでください。 各文化には独自の価値体系があり、同じ価値観でも異なる重要度を表します (表 5.2 を参照)。 これを知るだけでなく、他の国籍の人々とコミュニケーションをとるときにそれを考慮する必要があります。 3. 自分の宗教が他の人の宗教よりも優れていると決して考えないでください。 4. 他の宗教の代表者とコミュニケーションをとるときは、その宗教を理解し、尊重するように努めてください。 5. 他の民族特有のニーズや資源の影響下で発展してきた、他の民族の食べ物を作って食べる習慣を理解するよう努めてください。 6. 他文化の服装を尊重する。 7. 異文化の人々が心地よいと感じるかもしれない異常な匂いに対して嫌悪感を示さないでください。 8. どんなに小さな文化であっても、あらゆる文化には世界に提供できるものがあるが、すべての側面を独占する文化はないということを忘れないでください。 9. ある民族グループが他の民族グループよりも優れていることを裏付ける科学的証拠はないということを常に念頭に置いてください。 価値観 第一次 第二次 第三次 非本質的個性 3 P V M 母性 h,v M,3 - - 階層 3、V、M、A H - - 男らしさ H、M、V、3、A - - - パワー V、A m、h 3 - 平和 V h 3、A m お金 3、A、H m V - 謙虚さ V H、A、M - 3 時間厳守 3 H m、VA レスキュー 3 M - V、H、M カルマ V - - M、3、4、A チャンピオンシップ 3 h - V、A、M 攻撃性 3.4 m A 、B - 連帯責任 B、A、M ch - 3 年長者への敬意 B、A、M ch - 3 若者への敬意 3 M、A、Ch、V - - ホスピタリティ B、A Ch - 3 相続財産 V - M、 A、H、V - 環境の保全 V H、A 3 m 肌の色 V、3.4 M - A 耕地の神聖さ V A - 4、M、3 女性の平等 3 v、h A m 人間の尊厳 3.4 V、A、 M - - 効率 3 H V、M - 愛国心 H、M、A、V 3 - - 表 5.2 表の続き。 5.2 価値観 一次 二次 三次 無関係な宗教 3、Ch、M、A、V - - - 権威主義 V、M、A z、h - - 教育 3.4 V、A、M - - 自発性 3 H、V、M、A - - 出典: Sitaram、K.、Cogdell、G. Decree を参照。 OP. P.116.表中。 5.2 が示されています: 3 - 西洋文化。 B - 東洋の文化。 H - アメリカの黒人文化。 A - アフリカの文化。 M - イスラム文化。 民族間の紛争。 国家を含む社会的矛盾は、私たちの存在の取り除くことのできない特徴です。 民族間の紛争も避けられなくなってきています。 科目 民族間の紛争民族集団、国家共同体(先住民族および少数民族を含む)、国際組織、国民国家、さまざまな組織です。 国家機関。 紛争に実際に参加しているのは国家運動、つまり国家的理念によって団結し、その支持者を動員して自国の利益を守るために戦う組織グループです。 これらの運動の参加者のナショナリズムは、多くの場合、国民の権利の侵害によって引き起こされており、それは当然のことです。 この場合、民族間の紛争が正義を回復する可能性があります。 国家運動が国家主義的な運動に発展し、その目的が、ある国家が他の国家よりも優れていることを主張することである場合、紛争は破壊的なものになります。 この優位性の限界は、自分自身を満足させたいという欲求です 国益他国を犠牲にして。 ナショナリズムの極端な形態はファシズムであり、そこでは「劣った」人種の利益が、ある優れた人種の利益のために犠牲にされます。 ファシストの行為とその結果は悪名高い。 アフリカ、ヨーロッパ(北アイルランド、スペイン、セルビア、キプロスなど)、世界のほぼ全域が民族紛争に巻き込まれています。 北米(カナダ)、アジア(中国、インドネシア、インド)など 領土内には民族間紛争の温床が数多くある 旧ソ連そして 今のロシアの(カラバフ、沿ドニエストル共和国、 南オセチア、アブハジア、チェチェン、カラチャイ・チェルケシア、カバルディノ・バルカリア、イングーシ、北オセチア・アラニアなど)。 民族間の紛争の原因は、国家の発展に伴う社会経済的問題によって決まります。 特定の民族間の紛争を規制し解決するプロセスは、通常、複雑で、長く、激しく、多段階であり、独特です。 日常的な理由での民族間の紛争には、「発展と解決の明確な段階はありません。 それらは本質的に自発的であり、そのプロセスは国民の国際教育と社会の民主化のための一般的な活動によって規制され得る。」 破壊的な民族間紛争を防ぐための重要な方向性は、国家の主張や願望に周辺諸国が受け入れられる特徴を与えることによって国家主義感情を防ぐことである。 キーワードそして民族間協力の概念。 倫理規定。 民族間の紛争。 民族間の紛争の主題。 民族間紛争の規制。 テストの問題と課題 1. 何が建設的な民族間の協力を妨げているのか 現代世界? 2. 倫理規定は、民族間の協力を組織する上でどのような役割を果たしますか? 3. どのような種類の民族間紛争が存在しますか? 4. 民族運動と民族主義運動を比較する。 5. 相手の文化を理解し、文化の違いを尊重することが民族間の協力の基礎であることを証明します。 9.

民族間(国際)関係は、国民生活のあらゆる領域にわたる民族グループ(人民)間の関係です。

ポリシー

覚えて:

民族共同体とは何ですか? 民族の多様性は、この国や世界の現状にどのような影響を与えていますか? 社会紛争の本質とは何でしょうか?

科学的な主な問題は、ヒューマニズムの考えと歴史的経験の分析に基づいて、民族間の関係を調整する最適な方法を決定することです。 問題は歴史や現代の日常生活の問題など多岐にわたりますが、 精神的な世界人格、文化、教育、社会学、心理学、経済、政治、 法的関係; したがって、科学者はさまざまな人文科学の手法を使用します。 19世紀半ばから。 問題を包括的に調査する 民族学- さまざまな民族グループの形成と発展の過程、民族のアイデンティティ、文化的自己組織の形態、民族の集団行動、個人と社会環境の相互作用を研究する科学。

民族学では民族間の関係を 2 つのレベルに区別します。 1 つのレベルは、人々の相互作用です。 さまざまな地域公共生活:政治、文化、生産、科学、芸術など。別のレベルは、さまざまな民族の人々の人間関係です。 さまざまな形コミュニケーション - 労働、家族、教育、非公式なタイプの関係。

民族間の関係は人間の行動に表れ、個人の行動とその動機に大きく依存します。 個人的な経験、文化的規範、家族や身近な環境の影響を習得します。

現代の民族プロセスは 2 つの傾向によって特徴付けられます。 統合- 異なる民族国家コミュニティの協力と統一、人々の生活のあらゆる側面を一つにまとめる。 差別化- 国家の独立に対する人々の願望。

民族間の関係は、友好的で相互に尊重し合うこともあれば、逆に対立的で敵対的なこともあります。


自発的に発展する協力は何世紀にもわたって人類にとって知られています。人類は膨大な数のコミュニティで構成されており、集合的に民族が混在した環境を代表しており、そこでは物資の生産において生産的な協力が行われることがよくあります。 日常生活; 国家の文化的価値の創造と保存は、他文化の知識と組み合わされます。

20世紀には 増加があります 統合トレンド二重:

経済的、政治的統合につながる
国家連合の形成。

多国籍企業内における各国実体の統合
国民国家。 これは次の人の利益になるかもしれません
単一の州に住む氏族は、
この団結の再確立。



国内の民族間協力の経験は重要である。 多国籍チームはソ連の経済と文化のあらゆる分野で実りある働きをした。 大祖国戦争中の戦闘、労働、日常生活において、人々の団結がはっきりと現れました。 愛国戦争、戦後の復興の中で。

文化面での協力により、文盲の撲滅、50の民族グループの書き言葉の創設、小民族の明るく独創的な芸術の繁栄が確実なものとなった。 科学者たちは、20世紀のソ連でそのことを指摘しています。 小さな文化はひとつも消えず、実際、巨大国家の民族モザイク全体が保存された一方、世界の他の地域では何百もの小さな文化が消滅した。 同時に、全体主義当局の誤りと犯罪は、多くの人々と国家全体に重大な悲劇をもたらしました。 何世紀にもわたる国家関係は、行政と領土の無分別な分割によって破壊され、先住民族の小民族が住む地域の環境状況は悪化しました。 ドイツ占領者に協力したとして不当に非難された人々の強制移住は、数十万人の人々の尊厳に大きなダメージを与え、彼らの運命に深刻な影響を与えました。 我が国国民の侵害された権利を回復するには長い時間がかかりました。

20世紀の最後の3分の1のヨーロッパと世界の他の地域。 経済、そして政治の分野での統合が広く発展しました。 これは、グローバル化の過程、脱工業化情報社会の形成、そして国際テロとの戦いにおける団結の必要性によるものです。

統合の一例は、25 か国を統合した欧州連合 (EU) の活動です (2005 年)。


人口は 4 億 5,000 万人で、40 の言語を話します。 EU は単一の市民権と単一の通貨、ユーロを導入しました。 欧州議会、EU理事会、欧州裁判所といった超国家的権威が創設されました。 EU憲法が起草されました。 ただし、この法律はすべての EU 加盟国によって(議会の決定または国民投票によって)承認された後にのみ発効します。 ロシアは、21世紀の統合プロセスから距離を置いているわけではない。 これは特に次のように現れます。

共通の経済、人間の形成に配慮する
いくつかの国とのニタリアン法空間、
ソ連崩壊後に創設された連邦に含まれる
独立国家;

この分野での協力について欧州連合と交渉中
経済、司法、安全保障、科学、教育、
文化。 パートナーシップ文書で大きな位置を占める
不法行為の原則を遵守するための共同行動
あらゆる形態に対する反対を含む差別
不寛容と人種差別、人権の尊重。

国際的な統合の傾向に伴い、差別化の傾向も見られます。 それはさまざまな形で現れます。 ソ連崩壊後の独立国家の形成と、チェコスロバキアのチェコ共和国とスロバキアの2つの国家への分割は、ほぼ平和的に行われた。 ユーゴスラビア崩壊に伴う武力行動。

「啓蒙国家が進むほど、より多くのコミュニケーションが行われるようになります。

お互いにアイデアを共有すると、その強度が増します。

私と普遍的な心の活動です。」 1

\: K.ヘルベティアi

民族間関係・・・今期は 最近ラジオやテレビの画面からよく聞かれるニュースであり、話題のニュースに興味がある人は、最新の定期刊行物のページや人気のインターネット リソースでもニュースを見つけることができます。 良い文脈での場合もありますが、より多くの場合、悲しいまたは不安な文脈で同意することになります。 残念ながら…

私の記事では、この用語をより詳細に検討し、定義を与え、歴史を調べ、いくつかの典型的な例を示すことを提案します。

民族間の関係。 概念の定義

民族間関係は、異なる国籍に属する人々、または異なる代表者である人々の間で個別に経験された一連の関係です。 このコンセプト一般心理学と民族心理学の2つが同時に研究されています。

こうした関係はどのようにして生まれるのでしょうか?

はい、実際、それらは仕事の過程で徐々に発達するか、家族、日常生活、友好的、その他の非公式のコミュニケーションからも生じます。

特定の国の歴史的過去、社会政治的状況、経済的、文化的、生活条件に応じて、そのような関係の性質は変化し、友好的、中立的、または(最も極端な場合には)否定的な形をとることがあります。 さらに、コミュニケーションに対する個人的な関心によって大きく影響される可能性があります。

民族間の関係。 その品種と形態

この種の関係は、1 つの州レベルで異なる国籍の代表者間で生じる可能性があり、もちろん、異なる州または国家間でも発展する可能性があります。

科学者たちは、民族間関係の主な形態を 2 つ特定することができました。

    民族的または国家的紛争。

    平和的協力には、いくつかのサブタイプが含まれます。

エスニックミックス。 それは、一定の年月を経て、さまざまなグループが自発的に互いに混ざり合い、1つの国家を形成し始めるときに発生します。 原則として、これは歴史を深く掘り下げると、かつてラテンアメリカ人がこのようにして現れたことがわかります。彼らの伝統には、今日までスペイン人、ポルトガル人、アフリカ人奴隷の習慣があり、地元の原住民が混ざっている。

民族の同化または吸収。 それは、一人の人々が別の人々に、あるいは同時に複数の人々にほぼ完全に溶けてしまったときに起こります。 これは平時でも戦時でも起こり得ることです。 例えば、米国は流血や奴隷化なしに建国することができた。 しかし、古代ではすべてがはるかに過酷に起こり、アッシリアとローマの間の紛争がその例として挙げられます。

同化シナリオが暴力的である場合、より大きくて強い国家は、例えば、自国の言語を使用したり、自国の習慣や伝統を遵守したりすることを禁止します。

競合を解決する方法

現代の社会学者や政治学者によれば、国家間の関係が行き詰まり、現状から抜け出そうとするあらゆる試みが最終的にさらなる悪化につながったとすれば、いくつかの可能性があるという。 本当の方法この競合に影響を与える:

    民族間問題の存在を認識し、国家政策の手法を用いて解決する。

    国家レベルで、暴力と他民族の文化の習熟は容認できないことを認識してください。 あらゆる国籍が敵意や不信感を示すことなく、その自由と権利を実現し、アイデンティティ、言語、習慣を尊重できるようにします。

    民族政治的状況を正常化するには、さまざまな経済的手段を使用します。

    国民構成が混在する地域に多様な文化基盤を整備する。 例えば、 ナショナルセンター、母国語で授業に参加する機会があり、国のすべての伝統や習慣を観察する機会を提供する学校。

    特別な企画を行う 国際委員会、発生するすべての国内紛争の平和的解決に対処する評議会またはその他の組織。

民族間関係の問題は、まず第一に、人々がお互いの意見を聞かず、平和的に合意に達しようとさえしない場合に起こります。

民族間の関係は多次元の現象です。 それらは、1 つの国家内の国籍間の関係と、異なる国民国家間の関係という 2 つの主要な領域に分かれています。 ロシア語では、 と という用語は意味が似ているため、 民族間関係民族間関係とも呼ばれることが多い。

民族間の交流の形態に基づいて、平和協力と民族紛争が区別されます。

平和の主な形態には、民族の混合と民族の吸収が含まれます。 倫理的混合により、異なる民族グループが長年にわたって自発的に混ざり合い、その結果、単一の民族が形成されます。 これは多くの場合、民族間の結婚によって起こります(たとえば、これが多くのラテンアメリカ国家が形成された方法です)。

民族吸収(同化)の結果、ある民族が別の民族に溶け込みます。 同化は平和的な場合もあれば、暴力的な場合もあります。

人々を団結させる最も文明的な方法は、各国の権利と自由が尊重される多国籍国家です。 このような州では、複数の言語が同時に州言語となり、単一の国民的少数派が解消されることはありません。 一般文化。 文化多元主義の概念は多国籍国家と密接に関連しています。 これは、ある文化を他の文化に妥協することなく適応させることに成功したことを反映しています。

今日、ほとんどの州は多国籍国家です。 主要な民族共同体が絶対多数を占める州の割合は 19% 未満です。 したがって、ほとんどの場合、異なる国籍が同じ領域に共存する必要があります。 確かに、彼らは常にこれを平和的に行うことができるわけではありません。

民族間紛争は、異なる民族グループに属する人々のグループ間の社会政治的紛争の一形態です。 その主な特徴としては、対立するグループの民族分断と倫理的要因に基づく政治化が挙げられます。 このような民族紛争は価値観に基づくものではなく、集団の利益を中心に発生します。 民族間紛争への新たな参加者は、たとえグループ内の立場を共有していなくても、共通の民族的アイデンティティに基づいて団結します。

民族間関係の発展の傾向

現代世界では、国家の発展にはさまざまな傾向があり、それらは互いに矛盾する可能性があります。 その中には次のようなものがあります。

民族間の分化は、異なる国家の分離、さらには対立です。 それは形に現れます
自己隔離、ナショナリズムの発現、宗教的狂信。

民族間の統合はその逆のプロセスであり、公的生活のさまざまな領域を通じた国家の統一が含まれます。

グローバリゼーションは民族間の統合の歴史的なプロセスであり、その結果として伝統的な境界線が徐々に消去されます。 このプロセスの証拠は、さまざまな民族間の経済的および政治的連合 (EU など)、多国籍NC、および文化センターです。

いつの時代も、人々は協力と紛争解決のための仕組みを築くために努力してきました。 これらの方法は、特定の個人または人々のグループの目標を達成するために、人間の生活や社会の多くの分野で使用されています。 多くの場合、ある分野で効果的な結果をもたらすのは、組織、国家、企業の共同活動です。

協力とは何ですか?

コラボレーションは複数の当事者による活動であり、そのおかげですべての参加者が何らかの利益を受け取ります。 現在知られている さまざまな形経済的、政治的、軍事的、環境的相互作用。 現在、経済的支援、資金の利用に関する協力の問題が生じています。 天然資源、軍事政治関連団体、安全保障 環境、宇宙探査、ビジネス開発、通信ネットワーク。

協力の本質について

実際、協力とは、相互作用する当事者が、暴力を使用せずに、共通の利益を満たす方法を模索するプロセスです。 協定の他方の当事者が同じ目標を達成できる場合にのみ、一方の当事者が目標を達成できる状況は、互恵協力と呼ぶことができます。 言い換えれば、パートナーの目標は相互に関連している必要があります。

協力の本質は、パートナーの共通の目標を達成し、協定の履行から特定の利益を期待し、相互の利益を享受することです。 これら 3 つの点は、合弁契約の基本となります。

国際協力について

「」という表現には不正確な理解があります。 国際協力」 場合によっては、この用語は、対立がないこと、または対立の極端な形態を取り除くことを意味します。

協力は国家と組織の相互依存性を示す指標です。 国際関係の発展により、政治、経済、環境、文化、宗教の相互作用システムが構築されました。 例えば、人類の地球規模の問題に関連する未解決の問題は最近、より深刻になっています。 この分野では、拡大することが非常に目的的です。 国際的な活動それは世界の問題の解決に貢献します。

ビジネス関係を発展させる要素には、外交手段、安全保障努力の調整、軍事紛争の解決計画などが含まれます。

なぜ国際関係は集中的に発展しているのでしょうか?

フォーメーションの改善を余儀なくされる理由は数多くあります 互恵的な関係。 その一部を次に示します。

  • 一部の国では不均一な経済発展。 各州は独自の構造を形成します 農業、 発達 特定のタイプ産業、インフラ、教育。 特定の州が高品質の特定の製品を生産することで知られている場合、この専門化は外国貿易の発展を刺激するでしょう。
  • 財政、原材料、人的資源における不平等。 毎年約 2,500 万人が仕事を求めて別の国に移住しています。 アジアやアフリカの一部の国は膨大な労働資源を持っていますが、アメリカやヨーロッパでは労働者が不足しています。 採掘や他の種類の原材料の入手可能性は、協力協定を締結した国々間の互恵関係の発展に貢献します。 たとえば、一部の州は他国のさまざまな組織に融資や投資を行っています。
  • 科学技術の進歩分野における不平等。 この分野で各国が科学者を交換し、共同研究を実施し、新技術を開発し、契約を締結すれば、双方に利益がもたらされます。
  • 詳細 政治的関係。 この要因は取引高に大きく影響します。 友好的な外交政策は外国貿易額を増加させますが、好戦的な外交政策は経済関係の断絶につながります。

協力協定が意味するのは、 アクティブなアクション相手国との間で、経済や政治の分野での相互調整を図り、危害や損害を与えることなく、 マイナスの結果契約の一方または他方の当事者。

結論

検索と開発 国際関係いずれかのパートナー国に世界経済へのアクセスを開放し、経済的可能性を高め、国家の資源ニーズを提供することに貢献します。 では、今日のコラボレーションとは何を意味するのでしょうか?

協力は、相互交流に基づいて発展する関係の複合体です。 現代の現実では 国際関係対話を確立し、利益を比較し、合意を達成し、価値観が異なる場合の適応メカニズムのように見えます。 紛争状況地域、国、組織間。



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