로마 이름 주제에 대한 프레젠테이션. 주제 발표 :“신성 로마 제국

고대 로마에서는 이름에 대한 태도가 심각했습니다. 이름은 공개하지 말라는 말도 나왔다. 따라서 로마 사제들은 로마 수호신의 이름을 발음하는 것을 피했습니다. 적들은 이러한 이름을 인식하고 신을 자신에게로 유인했습니다. 그리고 노예들은 주인의 이름을 낯선 사람에게 말할 권리가 없었습니다.

로마 남성 이름.

복잡한 로마 이름의 기원에 관한 역사수세기에 걸쳐 형태를 갖추었고 명확한 구조를 가지고 있었습니다. 전체 남성 이름은 개인 이름(prenomen), 일반 이름(nomen), 개별 별명 또는 클랜 분기 이름(cognomen)의 세 가지 구성 요소로 구성됩니다. 개인의 로마 이름그 수가 적고 오래됐어요 의미고전 시대에는 이미 잊혀졌습니다. 장남은 원칙적으로 아버지의 이름을 받았습니다. 일부 클랜에서는 그러한 이름의 수가 제한되어 있었습니다. 예를 들어, Cornelius Scipios에는 Gnaeus, Lucius 및 Publius만 있었고 Claudius Nero에는 Tiberius와 Decimus만 있었습니다. 클랜 구성원 중 누군가가 법을 위반하면 그의 이름은 클랜 기억에서 영원히 제외됩니다. 이 때문에 클라우디아 가문에서는 루키우스라는 이름을 찾을 수 없었고, 만리안 가문에서는 남자아이들을 마가라는 이름으로 부르지 않았다.

같은 클랜의 모든 구성원은 하나의 공통 일반 이름을 가졌습니다. 이 이름의 해석은 오랫동안 잊혀져 왔으며 소수만이 우리에게 도달했습니다. 로마 인일반적인 이름 와 함께유명한 의미 -옥타비우스(8번째), 오비디우스(양), 파비우스(콩), 아시니우스(당나귀).

세 번째 개인 이름(코그노멘)은 평민 씨족의 선택 사항이었습니다. 씨족의 창시자가 그의 후손에게 물려준 별명이었습니다. cognomen은 씨족의 기원과 중요한 사건에 대해 이야기했습니다. 그러나 가장 자주 그들은 전화했습니다. 고유 한 특징첫 번째 무기명 - Krasus (뚱뚱함), Paullus (짧음), Rufus (빨간 머리), Probus (정직함).

여성의 이름.

개인적으로 흥미로운 점은 고대 로마의 이름남성에게만 할당되었고, 여성에게는 별명이나 수정된 ​​성만 부여되었습니다. Yuli 가족에서 태어난 소녀의 이름은 Yulia이고 Cornelian 가족에서는 Cornelia입니다. 당연히 같은 가족 내에서 여성 이름이 반복되었습니다. 혼란을 피하기 위해 같은 가족의 대표자들은 Yulia 시장(장남), Yulia Sekunda(두 번째), Yulia Minor(어린) 등 나이가 달랐습니다. 귀족 여성들은 자신의 이름에 아버지나 남편의 이름인 Cecilia Metella(Metella의 딸)를 추가했습니다.

노예 이름.

로마 노예들은 자유인으로서의 이름을 지녔습니다. 가장 자주 이들은 그리스 이름이었습니다 - Alexander, Antigonus, Museum, Philocalus, Eros. 야만인 노예에게도 그리스 이름이 주어졌습니다. 때때로 노예의 이름은 그의 출생지를 의미했습니다-Dacus (Dacian), Corinthus (Corinthian). 이름 대신 노예에게 일련 번호 (첫 번째, 두 번째)가 할당되었습니다. 그러나 로마 노예에게는 경멸적인 별명이 없었습니다. 반대로 Faustus(행복), Fortuna(행운)와 같은 이름도 있었습니다. 풀려난 종은 주인의 이름을 받았습니다. 예를 들어, 주인 Marcus Manneus Prima의 노예인 자유민 Apella는 Marcus Manneus Apella라고 불리기 시작했습니다.

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로마 이름

소개

라틴어 비문의 이름은 다음과 같습니다. 큰 중요성, 매우 자주 발생하기 때문입니다. 비문의 이름을 읽으려면 전체 이름을 쓰는 비문 규칙과 로마인칭학의 기본 원칙을 모두 알아야 합니다.

이름으로 언급된 사람의 사회적 지위를 판단할 수 있으며 때로는 비문의 시기와 진위 여부를 판단할 수 있습니다.

로마인들은 보통 우리처럼 이름, 부칭, 성이라는 세 가지 이름을 가졌습니다. 이름인 praenomen은 Peter나 Mary처럼 개인적인 이름이었습니다. 그러한 로마 이름은 거의 없었으며 그중 18개만 있습니다. 서면으로 그들은 하나, 둘 또는 세 글자로 축약되었습니다. 그러한 약어는 매우 흔했기 때문에 이를 밝힐 수 있어야 합니다. 가장 일반적인 것은 Appius, Gaius, Gnaeus, Decimus, Lucius, Manius, Marcus, Publius, Quintus, Servius, Sextus, Tiberius, Titus, Vopiscus입니다.

두 번째 이름인 노멘(nomen)은 씨족의 이름이었으며 대략 우리 성과 일치했습니다.

세 번째 이름 인 cognomen은 몇 가지 특성에 따라 모든 사람에게 할당 된 별명이었습니다. 빨간 머리-Rufus, 다저-Cato, 큰 코-Nazon.

좀 더 자세히 살펴보자 다양한 요소로마 이름과 그 사용법.

1. 남성이름

고전 시대에 완전한 로마 남성 이름은 일반적으로 개인 이름(praenomen), 일반 이름(nomen), 개인 별명 또는 가지 이름(cognomen)의 세 가지 구성 요소로 구성되었습니다.

1.1 프레노멘(프라에노멘)

개인 이름은 현대의 이름과 비슷했습니다. 남자 이름. 로마인들은 소수의 개인 이름(총 72개 중 18개)을 사용했습니다. 대체로 그들은 그랬다 고대 기원고전 시대에는 그 중요성이 대부분 잊혀졌습니다. 비문에서 개인 이름은 거의 항상 약어로 작성되었습니다(1-3자).

나머지 개인 이름은 거의 사용되지 않았으며 일반적으로 Agrippa, Ancus, Annius, Aruns, Atta, Cossus, Denter, Eppius, Faustus, Fertor, Herius, Hospolis, Hostus, Lar, Marius, Mesius, Mettus, Minatius, Minius, Nero, Novius, Numa, Opiter, Opiavus, Ovius, Pacvius(Paquius), Paullus, Pescennius(Percennius), Petro, Plancus, Plautus, Pompo, Popidius, Postumus, Primus, Proculus, Retus, Salvius, Secundus, Sertor, 스타티우스, 세르비우스, 테르티우스, 티루스, 트레비우스, 툴루스, 투루스, 볼레로, 볼루스스, 보피스쿠스. 개인 이름 Pupus(소년)는 어린이에게만 사용되었습니다.

그 소년은 태어난 지 8~9일 만에 개인 이름을 받았다. 네 명의 장남에게만 개인 이름을 부여하는 전통이 있었고 나머지는 서수를 개인 이름으로 사용할 수 있었습니다. Quintus(다섯째, cf. Old Russian. Pyatak), Sextus(여섯째, cf. Old Russian. Shestak) ), Septimus (7 번째, cf. Old Russian. . Semak), Octavius ​​​​(8 번째, cf. Old Russian. Osmak) 및 Decimus (10 번째). 시간이 지남에 따라 이러한 이름은 일반적으로 사용되었으며(즉, 개인 이름으로 변경됨) 결과적으로 Sextus라는 이름을 가진 사람이 반드시 가족의 여섯 번째 아들은 아니었습니다. 예를 들어, 첫 번째 삼두정의 구성원인 그나이우스 폼페이우스 대왕의 둘째 아들인 섹스투스 폼페이우스(Sextus Pompey) 사령관을 떠올릴 수 있습니다. 오랫동안율리우스 카이사르와 싸웠다. Gaius Iulius Caesar (위도 Gaius Iulius Caesar 기원전 100 년 7 월 13 일 또는 기원전 102 년-기원전 44 년 3 월 15 일)-고대 로마 정치가이자 정치인, 독재자, 사령관, 작가.

종종 장남은 아버지의 praenomen을 받았습니다. 기원전 230년 이자형. 이 전통은 상원의 법령에 의해 강화되어 원칙적으로 아버지의 개인 이름이 장남에게 전달되기 시작했습니다. 예를 들어, 옥타비아누스 아우구스투스 황제는 그의 증조부, 증조부, 할아버지 및 아버지와 마찬가지로 가이우스라는 이름을지었습니다.

일부 속에서는 제한된 수의 개인 이름이 사용되었습니다. 예를 들어 Cornelius Scipios에는 Gnaeus, Lucius 및 Publius만 있었고 Claudius Nero에는 Tiberius와 Decimus만 있었고 Domitius Ahenobarbi에는 Gnaeus와 Lucius만 있었습니다.

범죄자의 개인 이름은 그가 속한 가족에서 영원히 제외될 수 있습니다. 이러한 이유로 Claudii의 귀족 가족에서는 Lucius라는 이름이 사용되지 않았고 Manliev의 귀족 가족에서는 Mark라는 이름이 사용되지 않았습니다. 상원의 법령에 따라 Mark라는 이름은 triumvir Mark Antony가 몰락 한 후 Antony 가족에서 영원히 제외되었습니다.

1.2 노멘(노멘)

일반 이름은 씨족의 이름이며 대략 현대 성과 일치합니다. 그것은 남성 형용사 형태로 표시되었으며 고전 시대에는 -ius로 끝났습니다. Tullius - Tullius (Tullian 가족 출신), Julius - Julius (Julius 가족 출신); 공화주의 시대에는 -is, -i라는 결말도 발견됩니다. 비로마 기원의 일반 이름은 명명된 이름과 다른 어미를 가졌습니다.

Varro Varromn, Marcus Terentius, 때로는 Varrom (lat. Marcus Terentius Varro, 116 - 27 BC)에 따르면 일반 이름의 총 수는 로마 백과 사전 및 작가입니다. , 천명에 도달했습니다. 대부분의 성은 고대에 유래되었기 때문에 그 의미가 잊혀졌습니다. 단지 몇 가지만이 구체적인 의미를 가지고 있습니다: asinus(당나귀)의 Asinius, caecus(맹인)의 Caelius, canis(개)의 Caninius, decem(10)의 Decius, faba(콩)의 Fabius, nonus(9번째)의 Nonius, 옥타부스(8번째)의 옥타비우스, 오비스(양)의 오비디우스, 포르카(돼지)의 포르키우스, 셉티무스의 셉티미우스(7번째), 섹스투스의 섹스티우스와 섹스틸리우스(6번째), 수일라(돼지)의 수일리우스.

1.3 성

로마 인이름 성별

클랜 대표 중 한 명에게 부여된 개별 별명은 종종 후손에게 전달되어 가족의 이름이나 클랜의 별도 지점이 되었습니다. Cicero - Cicero Marcus Tullius Cicero (lat. Marcus Tullius Cicerf, 1월 3일) , 기원전 106년, Arpinum - - 기원전 43년 12월 7일, Formia) - 고대 로마 정치가이자 철학자, 뛰어난 연설가. , 카이사르-카이사르. 예를 들어 Scipios, Rufini, Lentuli 등의 가족은 Cornelian 클랜에 속했으며 코그노멘의 존재는 필요하지 않으며 일부 평민 클랜(Marii, Antoniev, Octavian, Sertorian 등)에서는 개인 별명, 원칙적으로 결석했습니다. 그러나 코그노멘의 부재는 규칙의 예외였습니다. 왜냐하면 로마의 많은 가문은 고대에 기원을 두고 있었기 때문에 각 가문에는 여러 가지 분파가 있었기 때문입니다.

아버지의 개인 이름이 장남에게 이어졌기 때문에 아들과 아버지를 구별하기 위해서는 세 번째 이름을 사용해야 했습니다. 비문에는 Lucius Sergius the First, Quintus Aemilius the Second; 한 비문에서 할아버지, 아들, 손자의 이름은 Quintus Fulvius Rusticus, Quintus Fulvius Attianus 및 Quintus Fulvius Carisianus입니다.

코그노멘은 개인명이나 일반명보다 훨씬 늦게 생겨났기 때문에 대부분의 경우 그 의미는 분명합니다. 그들은 가족의 기원에 대해 이야기할 수 있습니다(Fufis는 Campanian 마을 Cales에서 로마로 이주했기 때문에 Calenus라는 칭호를 가졌습니다). 기억에 남는 사건(Mucii의 평민 가족에서 Scaevola라는 코그노멘(왼손잡이)은 기원전 508년에 에트루리아인 Gaius Mucius Gaius Mucius Scaevola(때때로 Cord, lat. Gaius Mucius Scaevola, Cordus)와의 전쟁 중에 나타났습니다. - 전설적인 로마 영웅 , 귀족 청년이 화로의 불에 손을 태워 적과 그들의 왕 Porsenna를 떨게 만들었습니다), 외모에 대해 (Crassus-뚱뚱함, Laetus-뚱뚱함, Macer-얇음, Celsus-키가 큼, Paullus-짧음, Rufus- 빨간 머리, Strabo - 사시, Nasica - 날카로운 코 등), 성격에 대해 (Severus - 잔인함, Probus - 정직함, Lucro - 대식가 등).

1.4 아그노멘

한 사람이 두 개의 별명을 갖는 경우가 있었는데, 그 중 두 번째는 agnomen (lat. agnomen)이라고 불렸습니다. 아그노멘의 출현은 장남이 종종 아버지의 세 이름을 모두 물려받았기 때문에 한 가족에 같은 이름을 가진 사람이 여러 명 있었기 때문이기도 합니다. 예를 들어, 유명한 연설가 Marcus Tullius Cicero의 아버지와 아들도 Marcus Tullius Cicero였습니다.

Agnomen은 cognomen이 유전되는 경우 가장 자주 개인 별명이었습니다. 때때로 로마인은 어떤 특별한 공로로 인해 아그노멘(Agnomen)을 받았습니다. Publius Cornelius Scipio Pumblius Cornemlius Scipionus - 제2차 포에니 전쟁의 로마 사령관, 한니발의 승자, 간단히 한니발로 더 잘 알려진 한니발 한니밤 밤르카(Hannibal Hannibaml Bamrka)에 대한 승리를 기리기 위해 검열관 - 카르타고 사령관. 그는 고대의 가장 경험이 풍부한 지휘관이자 정치가 중 한 명으로 간주됩니다. 기원전 202년 아프리카에서 로마공화국의 제1의 적이었다. 즉, 엄숙하게 아프리카 사람이라고 불리기 시작했습니다 (위도 아프리카누스, 참조. 러시아 지휘관의 별명-Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Suvorov-Rymniksky, Potemkin-Tavrichesky). Lucius Aemilius Paullus는 기원전 168년에 마케도니아 왕 페르세우스를 상대로 승리를 거둔 공로로 마케도니쿠스라는 별명을 받았습니다. 이자형. 독재자 술라는 자신의 이름에 펠릭스(행복)라는 아그노멘을 추가했습니다. 성명 Lucius Cornelius Sulla Felix가되었습니다. Agnomen Felix는 개인 별명에서 유전 별명으로 바뀌었습니다(AD 52년 Faustus Cornelius Sulla Felix 영사).

일반적으로 많은 분파와 코그노멘으로 번호가 매겨진 고대 귀족 가족의 구성원은 아그노멘을 가졌습니다. 그러한 속에서 코그노멘은 때때로 속명과 거의 합쳐져 속명을 명명하기 위해 속명과 불가분하게 사용되었습니다.

2. 여성용이름

후기 공화당 및 제국 시대에 여성에게는 개인 이름이 없었으며 여성 이름은 일반 이름의 여성형이었습니다: Tullia - Tullia(Tullian 가문 출신, 예를 들어 Marcus Tullius Cicero의 딸), Julia - Julia( 예를 들어 Julian 가족에서, 딸 Guy Julius Caesar), Cornelia-Cornelia (Cornelian 가족에서, 예를 들어 Publius Cornelius Scipio의 딸). 한 씨족의 모든 여성은 같은 이름을 가졌기 때문에 씨족 내에서는 나이가 달랐습니다. 다른 딸이 가족에 나타 났을 때 Minor (어린)와 Major (노인)의 이름에 예명이 추가되었습니다. 다른 자매들은 Secunda(두 번째), Tertia(세 번째), Quintilla(다섯 번째) 등으로 불렸습니다. 막내가 마이너 등급을 받았습니다.

기혼 여성이 그녀의 이름을 유지했지만 남편의 별명이 추가되었습니다 : Cornelia, filia Cornelii, Gracchi-Cornelia, Cornelius의 딸, (아내) Gracchi.

고귀한 여성은 성 외에도 아버지의 별명을 가질 수 있습니다. 예를 들어, Sulla의 아내는 Lucius Caecilius Metella Dalmatica의 딸이었고 Caecilia Metella라고 불렸고, Augustus 황제의 아내는 Marcus Livius Drusus Claudian의 딸이었고 Livia Drusilla라고 불렸습니다.

2.1 이름노예

안에 상대노예에게는 개인의 이름이 없었습니다. 법적으로 노예는 주인의 자녀로 간주되었으며 (더 정확하게는 노예는 법의 주체가 아니라 법의 대상, 즉 주인의 것이었습니다) 모든 가족 구성원과 마찬가지로 무력했습니다. 이것은 주인의 개인 이름, 성의 아버지 및 puer(소년, 아들)라는 단어로 구성된 고대 노예 이름이 형성된 방식입니다. Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor, Quintipor, Naepor(Gnaeus = Naeos + puer), Olipor(Olos - 구식 개인 이름 Aulus).

없었다 확고한 규칙노예의 이름에 관해서. 따라서 공식 문서에서 노예를 구입할 때 그의 이름에는 "또는 그가 불릴 수 있는 다른 이름"(라틴어: sive is quo alio nomine est)이라는 문구가 동반되었습니다.

노예 이름 뒤의 비문에는 속격의 주인 이름과 노예 직업의 성격이 표시됩니다. 주인의 이름 뒤에는 항상 ser로 축약되는 servus(노예)라는 단어가 있습니다. 매우 드물게 s는 주인의 두 이름 사이에도 나타날 수 있습니다. 엄격한 단어 순서는 전혀 없습니다. "노예"라는 단어는 종종 전혀 존재하지 않습니다. 일반적으로 여성이 소유한 노예는 그것을 가지고 있지 않습니다. 예, Euticus, Aug(usti) ser(vus), pictor -- Euticus, Augustus의 노예(황제 노예), 화가, Eros, cocus Posidippi, ser(vus) -- Eros, 요리사, Posidippi의 노예, Idaeus, Valeriae Messalin (ae) supra argentum - 아이디어, Valeria Messalina의 재무.

3.이름의 사용

여기서는 로마자 이름을 어떻게 사용하는지 살펴보겠습니다. 여기에는 정적인 규칙이 있을 수 없다는 점에 유의해야 합니다.

라틴어 호격

누군가에게 호칭을 할 때, 그 사람에 대해 말하는 것이 아니라 그 사람에게 호칭을 하고 있다는 것을 나타내기 위해 이름 끝부분을 바꿔야 합니다. 일반적으로 -us로 끝나는 이름은 -e(예: Brutus -> Brute)로 끝나는 반면(정확히 당신과 나 Custos가 이야기했던 내용), -ius는 -i(Tullius -> Tulli)가 됩니다. -a로 끝나는 이름은 다른 끝으로 끝나는 이름과 마찬가지로 일반적으로 변경되지 않습니다.

사람의 이름을 부를 때에는 동칭을 사용하는 것이 예의입니다. VIP는 항상 코그노멘(cognomen)을 사용하여 연락해야 합니다. 평범한 사람들도 노멘으로 부를 수 있습니다. 이것은 모욕이 아니지만 최소한 실제로 그들이 누구에 대해 이야기하고 있는지 이해하기 어려울 것입니다. 우리 얘기 중이야. 당신이 말하는 사람이 두 개 이상의 동칭을 가지고 있다면, 첫 번째 동칭을 사용해야 합니다. 물론 그 사람이 아노멘을 가지고 있다면 그 사람을 호칭하는 것은 분명한 칭찬입니다. 입양의 경우, 가족과 입양 전 신원 확인에만 관심을 끌고 싶은 경우에만 사람에게 말을 걸어야 합니다. 이는 반드시 정중하거나 무례할 필요는 없지만 상황에 따라 다릅니다. 마찬가지로, 모계 호칭으로 사람을 부를 때 그는 우선 다음에 주목합니다. 모계그의 종류. 입양된 별명으로 사람을 끊임없이 부르는 실수를 저지르지 마십시오. 이런 식으로 대화에서 입양인과 입양인을 구별하는 것이 쉽기 때문에 종종 이렇게 하고 싶은 유혹이 있지만 이것은 로마 관습이 아닙니다. 로마인에게 입양된 사람은 모든 의미와 측면에서 그를 입양한 부모의 아들이 되었습니다. 따라서 원칙적으로 입양 사용을 강요하는 것은 가치가 없습니다.

오직 프라노멘에 의해서만

Pranomen은 가족 내에서 사용하기 위한 매우 개인적인 이름입니다. 로마인이 당신의 것이 아니라면 프라노멘으로만 언급해서는 안 됩니다. 가까운 친척아니면 아주 친한 친구. 배우자 (!)조차도 원칙적으로 pranomina로 서로를 부르지 않습니다. 일반적으로 nomina 또는 cognomina를 사용합니다.

기타 요청

에 비해 훨씬 더 자주 현대 세계로마인들은 이름을 사용하지 않거나 그러한 주소를 이름과 결합하여 서로 불렀습니다.

친척

서로 또는 서로에 대해 말할 때 친척은 이름이나 친족 용어(예: Pater - 아버지, soror - 자매, patruus - 삼촌)를 사용하여 자신을 부릅니다. 이러한 용어는 아래에서 설명하는 애정이라는 용어와 결합될 수 있습니다. 이미 언급했듯이 가까운 친척은 praenomina로 서로에게 말할 수 있습니다.

배우자와 연인

위에서 이미 지적했듯이 배우자와 연인은 일반적으로 praenomen보다 동명으로 서로 더 자주 언급합니다. 그들은 서로를 비르(남편)와 욱소르(아내)라고 부를 수도 있었지만 대부분 애정 표현을 사용했습니다.

친구 및 지인

일반적으로 서로를 알고 있지만 특별히 가깝지는 않은 사람들은 주소에 이름을 사용하며 때로는 "mi"(아래 참조)를 사용합니다. iuvenis(젊은이), amicus(친구), senex(노인) 등의 단어가 사용되기도 했습니다. 사람들 사이의 관계에 따라 애정 어린 별명과 공격적인 별명을 모두 사용할 수 있습니다.

낯선 사람

로마인들은 현대 단어 "주"나 "숙녀"에 직접적으로 상응하는 단어를 갖고 있지 않았습니다. 모르는 사람을 만났을 때 "petasate"("모자를 쓴 당신"), "senex"("노인"), "viator"("여행자") 같은 단어를 사용하는 것은 지극히 정상적인 일이었습니다. ). 매우 자주 그들은 "quiquis es"("당신이 누구든지")라고 말했습니다. 그러나 당신의 호기심이 하루 중 시간을 결정하는 것에만 국한되지 않는다면, 가장 성공적인 접근 방식은 당신이 말하고 있는 사람의 이름을 알아내려고 노력하는 것이었습니다: “adulescens, dic mihi nomen tuum, quaeso”(“젊은이여, 제발 이름을 말해주세요”) 또는 “O qui vocaris?” ("아, 이름이 뭐예요?")

애정과 비교

로마인들은 항상 애정을 가지고 매우 창의적이었습니다. "carissimus"는 매우 자주 사용되었으며 종종 이름과 함께 사용되었습니다. "salve Brute carissime"("안녕하세요, 친애하는 Brutus"), "salve sooror carissima"("안녕하세요, 친애하는 자매님"). 또한 "dulcis"("달콤함"), "inclitus"("영광스러운"), "magnus"("위대한"), "optimus"("최고"), "fortissimus"(가장 강함)도 일반적이었습니다. 일반적으로 이는 주제에 대한 일반적인 인상을 얻는 데 충분합니다.

도미누스 & 도미나

일부 현대 라틴어 사용자는 "dominus" 및 "domina"라는 단어를 영어 Mr. 및 Miss(또는 Mrs.)와 동일하게 사용합니다. 이것은 완전히 잘못된 것입니다. “Dominus”는 “주인” 또는 “주인”을 의미하며 누군가를 이런 식으로 부르는 것은 무례한 것입니다. 연인들이 서로를 이렇게 부르는 경우는 예외인데, 이 단어는 침실을 뜻하는 단어입니다.

Vestigia semper adora

항상 과거의 흔적을 기리세요 (스테이션)

결론

이름은 한 사람이 다른 사람에 대해 이야기하고 있는 사람이 누구인지를 모든 사람에게 명확하게 알리는 수단입니다. 따라서 이름의 올바른 사용은 우리가 말하는 사람이 누구인지가 얼마나 명확한지에 따라 결정됩니다.

상황이 더욱 격식을 차릴수록 더 많은 이름이 사용된다는 것은 인정됩니다. 세 개 이상의 이름을 모두 사용하는 것은 매우 형식적이며 드뭅니다. 누군가를 M. Tullius Cicero라고 부르는 것은 Mr. Robert James Grant, Esq.

일반적으로 두 개의 이름이면 누구에 대해 이야기하고 있는지 이해하기에 충분합니다. 두 개의 이름을 사용하는 것은 매우 형식적이고 예의바른 행동입니다. 누군가를 M. Tullius라고 부르는 것은 Robert Grant 또는 Mr. Grant와 거의 같습니다. 편지나 연설에서 처음으로 누군가를 언급하거나 누군가에게 인사할 때 두 가지 이름을 사용하는 것이 일반적입니다.

하나의 이름을 사용하는 것은 상대적으로 느슨하고 비공식적입니다. 누군가와 대화 중이거나 누군가에 대해 연설 중이라면, 특히 그 사람을 상대적으로 잘 아는 경우에는 이름으로 부를 수 있습니다. 누군가를 Cicero라고 부르는 것은 현대 세계에서 Robert라고 부르는 것과 거의 같습니다. 하지만 공식적인 상황에서나 처음으로 누군가를 언급할 때, 한 가지 이름만 사용하는 것은 너무 친숙하고 심지어 무례할 수도 있습니다.

누군가를 부르기 위해 선택하는 이름은 사용하는 이름의 수에 따라 다릅니다.

두 가지 이름으로 누군가를 부를 때, 전화하는 사람의 상태에 따라 이 이름을 선택해야 합니다. 그가 중요한 사람이라면 praenomen과 cognomen(예: P. Scipio)의 부름을 받아야 합니다. 대담자가 그다지 중요한 새가 아닌 경우 praenomen 및 nomen(예: M. Tullius)으로 그를 부를 수 있습니다. 우리 시대에는 로마 귀족과 상원 의원이 많지 않기 때문에 praenomen과 nomen으로 사람들에게 정확하게 말할 수 있습니다. 실수로 고귀한 로마인을 그 이름으로 부르면 그는 화를 내지 않을 것입니다. 특히 실수에 대해 제 시간에 사과한다면 더욱 그렇습니다. 결국, 확실하지 않다면 언제든지 물어볼 수 있습니다.

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코스 작업, 2011년 3월 31일에 추가됨


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초록, 2010년 12월 29일에 추가됨


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초록, 2011년 9월 11일에 추가됨


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코스 작업, 2014년 5월 23일에 추가됨


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10학년 "b" 학생인 Irina Borovikova가 준비함: "신성 로마 제국"이라는 주제로 발표

전체 문명과 기독교 세계를 통합하는 단일 국가인 제국에 대한 아이디어는 고대 로마 시대로 거슬러 올라가 샤를마뉴 밑에서 재탄생했으며 프랑크 카롤링거 제국이 붕괴된 후에도 지속되었습니다. 제국 대중의 의식하나님 나라의 지상 구현으로 제시되었으며, 최고의 모델통치자가 기독교 국가의 평화와 평온을 유지하고 교회의 번영을 보호하고 돌보며 외부 위협으로부터 보호를 조직하는 국가 조직입니다. 중세 초기의 제국 개념은 국가와 교회의 통일, 그리고 최고의 세속적·정신적 권력을 행사하는 황제와 교황 사이의 긴밀한 상호작용을 전제로 했다. 샤를마뉴 제국의 수도는 아헨이었지만, 제국의 이념은 주로 서구 기독교의 중심지이자 유럽 전역의 정치 권력의 원천인 콘스탄티누스의 기증에 따르면 로마와 연관되어 있었습니다. 이야기…

9세기 중반 샤를마뉴(Charlemagne) 국가가 붕괴된 후에도 황제라는 칭호는 유지되었지만, 그 보유자의 실제 권력은 모든 프랑크족의 단기 통일의 여러 사례를 제외하고는 이탈리아에만 제한되었습니다. 왕국. 로마의 마지막 황제인 프리울리의 베렝가리오가 924년에 사망했습니다. 그가 죽은 후 이탈리아에 대한 권력은 여러 귀족 가문의 대표들 사이에서 수십 년 동안 논쟁을 벌였습니다. 북부 이탈리아부르고뉴. 로마 자체에서는 교황 왕좌가 지역 귀족의 완전한 통제하에 놓였습니다. 10세기 중반 제국주의 사상이 부활한 근원은 미래의 독일인 동프랑크 왕국이었다.

962년 2월 2일... 961년에 교황 요한 12세는 오토에게 이스라엘의 이탈리아 왕 베렝가리오 2세에 대한 보호를 요청하고 그에게 제국의 왕관을 약속했습니다. 오토는 즉시 알프스를 넘어 베렝가리오를 격파하고 롬바르드족(이탈리아)의 왕으로 인정받은 뒤 로마로 진군했다. 962년 2월 2일, 오토 1세는 왕으로 기름부음받고 황제로 즉위했습니다. 이 날짜는 신성 로마 제국이 형성된 날짜로 간주됩니다. 오토 대왕 자신은 분명히 새로운 제국을 건설할 의도가 없었고 자신을 샤를마뉴의 후계자로만 여겼지만, 실제로 제국의 왕관을 독일 군주에게 넘겨준 것은 동프랑크 왕국(독일)이 동프랑크 왕국과 최종적으로 분리되었음을 의미했습니다. 서프랑크(프랑스)와 독일 및 북부 이탈리아 영토에 기반을 두고 로마 제국의 상속자 역할을 하며 기독교 교회의 후원자라고 주장하는 새로운 국가 조직의 형성.

오토 1세 신성 로마 제국의 문장

지역…

제국의 칭호는 독일의 왕들에게 추가적인 권한을 부여하지는 않았지만 이론적으로는 유럽의 모든 왕실보다 우위에 있었습니다. 황제는 이미 존재하는 행정 메커니즘을 사용하여 독일을 통치했으며, 롬바르디아 도시의 주교들이 그들의 주요 지원을 받았던 이탈리아의 봉건 가신의 업무에 거의 간섭하지 않았습니다. 1046년부터 하인리히 3세 황제는 독일 교회의 주교 임명에 대한 통제권을 가졌던 것처럼 교황을 임명할 권리를 받았습니다. 그는 자신의 힘을 사용하여 프랑스와 독일 국경 지역에서 발전된 교회법의 원칙(소위 클뤼니 개혁)에 따라 교회 정부의 사상을 로마에 도입했습니다. 헨리가 죽은 후, 교황권은 교회 통치 문제에서 황제의 권위에 반대하여 "신성한 국가"의 자유 원칙을 바꾸었습니다. 교황 그레고리오 7세는 세속적 권력보다 영적 권력이 우월하다는 원칙을 확증했으며, 1075년부터 1122년까지 지속된 "수임권을 위한 투쟁"으로 역사상 알려지게 된 사건에서 황제의 주교 임명권에 대한 공격을 시작했습니다. 독일 황제들...

헨리 3세 교황 그레고리 7세

황실 왕좌에 오른 호엔슈타우펜. 1122년에 이루어진 타협은 국가와 교회의 패권 문제에 대한 최종적인 명확화로 이어지지 못했고, 30년 후 왕좌를 차지한 최초의 호엔슈타우펜 황제 프리드리히 1세 바르바로사 치하에서 교황과 제국 사이의 투쟁은 격화되었습니다. 다시 말하지만, 구체적인 이유는 이제 이탈리아 땅의 소유권에 대한 불일치 때문이었습니다. 프리드리히 치하에서 처음으로 "로마 제국"이라는 단어에 "신성한"이라는 단어가 추가되었는데, 이는 세속 국가의 신성함에 대한 믿음을 나타냅니다. 이 개념은 로마법이 부활하고 비잔틴 제국과의 접촉이 부활하는 동안 더욱 구체화되었습니다. 이 시기는 제국의 명성과 권력이 가장 높은 시기였습니다. 프리드리히와 그의 후계자들은 자신들이 소유한 영토에 정부 체제를 중앙 집중화하고, 이탈리아 도시를 정복하고, 제국 밖의 국가에 대해 봉건적 종주권을 확립했으며, 독일군이 동쪽으로 진출함에 따라 이 방향으로도 영향력을 확대했습니다. 1194년에 시칠리아 왕국은 시칠리아 왕 로저 2세의 딸이자 헨리 6세 황제의 아내인 콘스탄스를 통해 호엔슈타우펜 가문으로 넘어갔고, 이로 인해 신성 로마 제국 땅이 교황 소유를 완전히 포위하게 되었습니다.

프리드리히 1세 바르바로사 로저 2세 헨리 6세

제국의 힘이 약화되었다 내전, 1197년 하인리히가 조기 사망한 후 벨프 가문과 호엔슈타우펜 가문 사이에 불이 붙었습니다. 인노켄티우스 3세 치하에서 교황 왕좌는 1216년까지 유럽을 지배했으며 심지어 제국 왕좌에 대한 청구자들 사이의 분쟁을 해결할 권리를 주장하기도 했습니다. 인노켄티우스가 죽은 후 프리드리히 2세는 제국의 왕관을 이전의 위대함으로 되돌렸지만 독일 왕자들이 상속에서 원하는 것은 무엇이든 하도록 남겨두어야 했습니다. 독일에서의 패권을 포기한 그는 이탈리아에 모든 관심을 집중했습니다. 교황의 왕좌와 Guelphs의 통치하에 있던 도시와의 투쟁에서 그의 지위를 강화하십시오. 1250년 프리드리히가 죽은 직후, 교황권은 프랑스의 도움을 받아 마침내 호엔슈타우펜 가문을 물리쳤습니다. 제국의 쇠퇴는 적어도 1250년부터 1312년까지의 기간 동안 황제의 대관식이 없었다는 사실에서 볼 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 제국은 독일 왕실과의 연결 및 제국 전통의 활력 덕분에 5세기 이상 어떤 형태로든 존재했습니다. 제국의 위엄을 얻으려는 프랑스 왕들의 끊임없이 새로운 시도에도 불구하고, 황제의 왕관은 언제나 독일의 손에 남아 있었고, 교황 보니파키우스 8세가 제국 권력의 지위를 강등시키려는 시도는 황제를 방어하려는 움직임을 일으켰습니다. 제국의 쇠퇴...

인노켄티우스 3세 프리드리히 2세 보니페이스 8세

그러나 제국의 영광은 대부분 과거에 남아 있었고 단테와 페트라르카의 노력에도 불구하고 성숙한 르네상스의 대표자들은 그것이 구현된 구식 이상에서 멀어졌습니다. 이탈리아와 부르고뉴가 독일에서 떨어져서 독일 국가의 신성 로마 제국이라는 새로운 이름을 받았기 때문에 제국의 주권은 이제 독일에만 국한되었습니다. 교황 왕좌와의 마지막 관계는 15세기 말에 중단되었습니다. 독일 왕들은 교황의 손에서 왕관을 받기 위해 로마로 가지 않고 황제의 칭호를 받아들이는 것을 규칙으로 삼았습니다. 독일 자체에서는 황제의 권리를 희생하면서 왕자의 권력이 증가했습니다. 1263년부터 독일의 왕위 선출 원칙은 충분히 정의되었고, 1356년에는 카를 4세 황제의 황금 황소에 안치되었습니다(그림). 일곱 명의 선제후는 자신의 영향력을 이용해 황제에게 요구를 했고, 이로 인해 중앙 정부는 크게 약화되었습니다. 제국의 쇠퇴...

1438년부터 제국의 왕관은 오스트리아 합스부르크 가문의 손에 넘어갔고, 합스부르크 가문은 독일 특유의 일반적인 추세에 따라 국익왕조의 위대함의 이름으로. 1519년 스페인의 카를 1세는 카를 5세라는 이름으로 신성 로마 제국의 황제로 선출되어 독일, 스페인, 네덜란드, 시칠리아 왕국, 사르데냐 왕국을 그의 통치하에 통합했습니다. 1556년 카를은 왕위를 물려받았고, 그 후 스페인 왕위는 그의 아들 필립 2세에게 넘어갔습니다. 신성 로마 황제로서 카를의 후계자는 그의 형제 페르디난트 1세였습니다. 15세기 내내. 왕자들은 황제를 희생시키면서 제국 의회(선거인, 하급 왕자 및 제국 도시를 대표함)의 역할을 강화하려고 시도했지만 실패했습니다. 16세기에 발생했습니다. 종교 개혁은 옛 제국을 재건하려는 모든 희망을 파괴했습니다. 왜냐하면 그것이 세속화된 국가를 만들고 종교 분쟁을 시작했기 때문입니다. 황제의 권력은 장식적인 것이 되었고, 제국의회 회의는 사소한 일로 바쁜 외교관들의 회의로 바뀌었고, 제국은 많은 작은 공국과 국가들의 느슨한 연합으로 전락했습니다. 독립 국가. 1806년 8월 6일, 이미 1804년에 오스트리아의 황제 프란츠 1세가 되었던 마지막 신성 로마 황제 프란츠 2세가 왕위를 포기하고 이로써 제국의 존재는 종말을 고했습니다. 이때까지 나폴레옹은 이미 자신을 샤를마뉴의 진정한 후계자라고 선언했고, 독일의 정치적 변화로 인해 제국은 마지막 지원을 박탈당했습니다. 합스부르크 황제...

카를 5세 프란츠 2세 페르디난트 1세 필립 2세

많은 그리스 조각상은 우리에게 닿지 않았지만 유명한 Myron 조각 "Discobolus"와 같은 로마 사본으로 보존되었습니다.

밀로의 비너스(기원전 2세기)

밀로의 비너스(아프로디테)는 아마도 가장 유명한 고대 동상일 것입니다.

위대한 고대 그리스 조각가

그리스 조각가는 없었습니다. e.). 아니면 살아남지 못했거나; 파르테논 신전의 아테나 동상 방패에 있는 피디아스의 자화상으로 추정되는 것을 제외하고. 조각가는 다이달로스의 이미지로 자신을 묘사했습니다.

"인류의 정상적인 어린 시절"

그리고 가장 아름답게 발전해 온 인간 사회의 유년기는 왜 결코 반복되지 않는 무대처럼 우리에게 영원한 매력을 가져서는 안 되는가? 예의가 나쁜 아이들도 있고, 노쇠하고 똑똑한 아이들도 있습니다. 많은 고대 민족이 이 범주에 속합니다. 그리스인들은 평범한 아이들이었습니다.

카를 마르크스

고대 로마 역사의 시대화.

1. 짜르 시대. (BC 754 또는 753 - 510 또는 509 BC).

2.공화국. (509 - 30 또는 27 BC). a) 초기 공화국(기원전 509년 -287년). b) 중공화국(BC 287-133).

c) 후기 공화정(기원전 133~30년 또는 27년).

3. 제국(기원전 30년 또는 27년 - 서기 476년). a) 교장(기원전 30년 또는 27년 - 서기 192년). b) 위기(192-284 AD).

c) 지배(284-476 AD).

옥타비아누스 아우구스투스. 나는 세기 BC 바티칸 박물관

두 개의 문명

고대 로마인들의 예술은 모방적이었습니다. 로마인들은 이것을 이해했습니다. 그리고 그들은 그리스인들에게 문화적 우선순위를 부여했습니다. 그리스인에 대한 로마인의 태도는 양면적이었습니다. 한편으로 그들은 승리자로서 패배자들을 경멸하며 그리스인들을 "그레쿨리"(메밀)라는 단어로 불렀습니다. 반면에 그들은 문화 분야에서 그리스인들을 그들이 도달하기를 바라지 않는 수준의 교사로 대했습니다.

그리스에 대한 로마인의 태도

포로로 잡힌 그리스는 잔인한 승리자들을 사로잡았고 라티움에서는 엄격한 예술을 가져왔습니다.

호레이스 "서신"

자신에 대한 로마의 태도

다른 사람들은 청동으로 살아있는 조각품을 만들거나 대리석으로 사람의 모습을 더 잘 재현할 수 있고, 소송을 더 잘 수행하고 하늘의 움직임을 더 능숙하게 계산하거나 이름을 지정할 수 있습니다. 떠오르는 별,-나는 논쟁하지 않습니다 :

로마 인! 당신은 주권적인 방식으로 사람들을 통치하는 법을 배웁니다. 이것이 당신의 예술입니다! - 평화 조건을 부과하고,

전쟁을 통해 겸손한 자에게 자비를 베풀고 오만한 자에게 자비를 베푸소서.

버질 "아이네이드"

로마 문명의 성격

로마 문명은 인도주의적이기보다는 기술주의적이었고, 로마인 자신도 위대한 합리주의자였습니다. 그러나 로마인들은 그리스인들을 그들의 스승으로 인정했음에도 불구하고 자신들만의 위대한 문명을 창조했으며 어떤 경우에는 그들의 스승을 능가했습니다.

로마의 초등교육

로마에서 교육 기관, 또는 소년과 소녀의 공동 교육을 위한 학교(스콜라)는 3세기부터 알려졌습니다. 기원전.

아이들은 작가의 지도 아래 5년짜리 초등학교(7~12세)를 다녔는데, 작가는 그들에게 (그리스의 문법학자처럼) 읽기, 쓰기, 산수를 가르쳤습니다. 때로는 "계산기"라고 불리는 특별한 교사가 산수를 가르쳤습니다.

학교에서는 가장 엄격한 규율이 ​​지배했습니다. 체벌도 사용되었습니다.

학년은 3월에 시작되었습니다. 종교적인 휴일과 공휴일이 많아 아이들이 수업을 쉬는 시간을 가졌습니다.

여름에는 수업이 없었습니다.

시리우스가 가장 많이 떠오른 7월 말 고대 로마의 학교큰개자리의 밝은 별

(Canis Major), "휴가"(caniclees), 즉 일년 중 가장 더운 "강아지 날"이 다가오고있었습니다. 여기서 '휴가(vacation)'라는 단어가 유래되었습니다.