마크 슈워츠 가족. 아이작 슈워츠의 사랑과 이별

블라디미르 막시모비치 슈바르츠(1808-1872)-부장, 포병 장군, 군사 협의회 위원.

전기

시인 D. O. Baranov의 자매이자 주 의원의 딸인 Elizaveta Osipovna Baranova와의 결혼 생활에서 Maxim Maksimovich Schwartz 중위의 아들. 에서 교육을 받았다. 페이지 군단, 그는 1825 년 4 월 13 일 말 포병 중대 10 호에 등록한 소위로 석방되었고 얼마 후 그는 경비병 말 포병으로 옮겨졌습니다.

1828-1829년에 Schwartz는 투르크에 대항하는 캠페인에 참여했고, 돌아온 후 폴란드 봉기를 진압하기 위해 배정된 군대에 합류했습니다. 이 두 캠페인 모두 Schwartz가 자신을 구별할 수 있는 기회를 제공했습니다. 바르샤바를 점령한 공로로 그는 성 베드로 훈장을 받았다. "For Bravery"라는 비문과 4 급 군사 공로에 대한 폴란드 배지가있는 4 급 Anna는 그 이후로 빠르게 순위가 상승했습니다.

1839년 슈바르츠는 대령으로 승진하여 근위대 기마 포병대 포대 사령관으로 임명되었고, 3년 후에는 근위대 기마 포병대 사령관으로 임명되었습니다. 1848년 1월 28일 부관급으로 수여된 Schwartz는 이듬해인 4월 3일 소장으로 승진하고 Life Guards Horse Artillery 사령관의 승인을 받았습니다.

1851년 그는 성 베드로 훈장을 받았다. 3 급 블라디미르와 11 월 26 일 장교 계급에서 25 년 동안 흠 잡을 데없이 복무 한 그는 성 베드로 훈장을 받았습니다. 4 급 George (Grigorovich-Stepanov의 무심한 목록에 따른 No. 8598).

1852년 12월 6일에 황실 폐하의 후계자에 등록하여 직책을 유지한 Schwartz는 1855년 크론슈타트의 포병 부대의 수장이었습니다. 1857년 8월 30일, 그는 중장으로 승진했으며 동시에 대공 미하일 니콜라에비치 대공의 장성장으로 임명되어 1860년 포병대장으로 임명될 때까지 3년을 보냈습니다. 별도의 경비 군단의. 그는 이 직책을 불과 2년 동안 맡았고, 1861년에 성 베드로 훈장을 받았다. 블라디미르 2도.

1862 년 Schwartz는 폴란드 왕국의 포병 총장으로 임명되었고 같은 해 7 월 6 일 (G. A. Miloradovich-6 월 6 일에 따르면) 그는 부장을 받았습니다. 두 번째 폴란드 봉기의 어려운 시기에 이 직책을 맡은 Schwartz는 그의 에너지, 경험 및 근면함으로 이 봉기를 신속하고 성공적으로 진압하는 데 많은 기여를 했습니다. 이를 위해 1864년 바르샤바 군관구 포병대장으로 개명되었고 백독수훈장을 수여받았다.

1865년에 군사위원회 위원 및 부대 감독관으로 임명된 슈바르츠는 상트페테르부르크로 돌아왔고 그 이후로 그의 활동은 다양한 위원회에서 집중되었습니다. 같은 해 그는 성 베드로 훈장을 받았다. Alexander Nevsky와 2 년 후 Karakozov 범죄에 대한위원회 위원으로 임명되었습니다. 같은 1867 년에 그는 군 병원위원회 위원장을 맡았습니다.

이듬해인 1868년 5월 20일, 슈바르츠는 포병대장으로 승진하여 부장과 그의 모든 직책을 맡고 경비병 포병대에 등록했습니다. 그 후 그는 St. Petersburg Medical and Surgical Academy의 헌장을 변경하기 위해 특별위원회 위원장으로 임명되었습니다.

1871년 슈바르츠는 성 베드로 기사단에 다이아몬드 배지를 수여받았다. 알렉산더 넵스키.

다른 상 외에도 Schwartz는 러시아 상트 페테르부르크 훈장을 받았습니다. 1급 스타니슬라프(1854), 성. 1 급 안나 (1856, 1859 년이 명령에 황실 왕관이 부여됨).

V. M. Schwartz는 1872년 9월 27일 상트페테르부르크에서 사망하여 볼코프 묘지에 묻혔습니다(많은 출처에서 10월 7일이라는 다른 날짜를 잘못 표시함).

Kartsov에 따르면 Vladimir Maksimovich Schwartz는 자신의 정직한 신념과 규칙을 기쁘게하기 위해 변경하지 않은 진실한 사람이었습니다. 세상의 강한이것은 세상적인 견해와 명예에서 나온 것이 아닙니다.

가족

부인 - 알렉산드라 알렉세예브나 토밀로바 Mlgunov 상원 의원의 조카 인 Varvara Andreevna Melgunova (1784-1823)와의 결혼에서 유명한 수집가이자 박애주 의자 Alexei Romanovich Tomilov (1779-1848)의 딸이자 상속인. 그녀는 Volkovo 공동 묘지에서 남편 옆에 묻혔습니다. 그들의 딸:

• Elizabeth (1841-1882), 국무원 Vladimir Yulievich Giuliani와 결혼했습니다.
• 바바라(1843-1863)
• Alexandra (1848-1926), 1868 년부터 법원의 하녀, Uspenskoye 부동산의 상속인. 1874년부터 그녀는 Vladimir Stepanovich Adamov(1838-1877)와 결혼했습니다. 홀아비가 된 그녀는 1878년에 먼 친척인 Evgeny Grigorievich Schwartz(1843-1932)와 재혼했습니다.

출처

• 볼코프 S. V. 장군 러시아 제국. 백과 사전 Peter I에서 Nicholas II까지 장군과 제독. 2권. L-Z. M., 2009
• Miloradovich G. A. Peter I 황제의 통치에서 1886까지 폐하의 후계자 목록. 1886년 키예프
• Pototsky P. 러시아 말 포병의 세기 (1794-1894). SPb., 1894
• 러시아 전기 사전: 25권 / A. A. Polovtsov 감독. 1896-1918.
• 선임에 따른 장군 목록. 8월 1일 수정. SPb., 1872
• Stepanov V.S., Grigorovich P.I. 신성한 순교자와 승리의 조지의 제국 군사 명령 100 주년을 기념하여. (1769-1869). SPb., 1869
• Freiman O. R. Pages는 183년 동안(1711-1984). 초상화가있는 이전 페이지의 전기. 프리드리히스함, 1894년

가족은 생소한 단어
외국인은 아니지만.
그 말은 어떻게 생겼습니까?
우리에게는 전혀 명확하지 않습니다.
글쎄, "나"- 우리는 이해합니다
왜 7개입니까?

생각하고 추측할 필요가 없다
그리고 당신은 세어야합니다 :
두 할아버지,
두 할머니,
게다가 아빠, 엄마, 나.
접힌? 이렇게 7명이 됩니다.
가족"!

- 개가 있다면?
여덟 개의 "I"가 나오나요?
- 아니요, 개가 있으면
나온다! - 가족.
(M. 슈워츠)

2. 집에 건배

눈보라가 창 밖에서 소리를 내나요?
무성한 단풍이 재생됩니까-
언제나 우리 친애하는 아버지의 집
큰 마음으로 받습니다.
그리고 그것이 우리가 원하는 이유입니다.
오지 않기 위해
모퉁이에서 - 문제, 마음에서 - 겨울,
그리고 그 안에 있는 모든 것이 기쁨을 불어넣었습니다.
꽃과 안녕, 좋은 집,
우리는 오늘 당신을 위해 마신다!
(I. Yavorovskaya)

3. 가족과 가정

가정과 가정은 빛과 빵과 같습니다.
기본 난로 - 지구와 하늘.
구원을 위해 당신에게 주어진
어떤 걱정이 있어도.

인생을 서둘러 실행하자
길이 이끄는 곳마다
너의 변해가는 운명에
하나님의 선물보다 더 좋은 선물은 없습니다.

그들은 항상 당신을 유지
세계일주를 아무리 많이 해도
길잡이 별처럼
그리고 이것은 거룩한 성소가 없습니다.

당신의 가족은 따뜻하고 가볍습니다-
여기에 영혼을 위한 최고의 위로가 있습니다.
세상에 다른 행복은 없다
다른 행복은 필요하지 않습니다.
(I. Afonskaya)

4. 우리 가족에 대한 노래 (모티프 "곰에 관한 노래")

우리 가족이 사는 세상 어딘가,
그는 슬픔과 고민을 모르고 친절하다고 알려져 있습니다.
우리는 함께 책을 읽고, 함께 영화를 보러 가고,
휴일에는 노래하고 춤추고, 평일에는 물건을 찾아요!

엄마는 빨래, 아들은 바닥 쓸기,
아빠는 축구를 들으면서 저녁을 요리합니다.
일은 즉시 주장하고 모두가 일하는 데 익숙합니다.
그리고 우리는 긴장을 풀고 숲에서 바비큐를 튀기는 방법을 알고 있습니다!
La-la-la... 우리에게는 친절한 가족이 있습니다!

5. 가족

그것은 나에게 매우 중요합니다
정말 필요해요
그래서 온 가족이
저녁식사를 위해 모였습니다!
할아버지를 배치하고
신문에서 배운 것
할머니,
안경 조정,
말린 것
세이지 뭉치...
아빠와 엄마 -
중요한 일에 대해
형제 - 낚시에 대해
축구, 캠핑...
그리고 컨트롤에 대해
오늘의 나...
창밖, 저녁
그리고 집에서 - 가족!
(V.드로비즈)

6. 나의 집

찌르레기는 새집에 살고,
안경은 안경 케이스에 산다.
여우는 그의 구멍에 산다
산에 나무가 산다...
그리고 집도 있어요
그는 최고이다:
그 안에 엄마가 있다!
(M. Takhistova)

7. 가족의 날!

가족의 기쁨
행복한 얼굴들!
나는 모든 가족을 기원합니다
사랑으로 빛나십시오!

가족이 즐거울 수 있습니다
아이들의 웃음소리
친절하고 즐거운
모두를 위한 휴가!

사랑이 번성하다
지구 주위!
당신의 가정에 평화
그리고 모든 가정에서!
(E. Morozova)

8. 집

모두가 오랫동안 알고 있듯이 집-
벽도 창문도 아니야
다음은 테이블이 있는 의자가 아닙니다.
이것은 집이 아닙니다.

집은 준비된 곳입니다
당신은 몇 번이고 다시 돌아옵니다
분노, 친절, 온화, 사악,
간신히 살아있다.

집은 당신이 이해되는 곳입니다
희망하고 기다리는 곳
당신은 나쁜 것을 어디에서 잊습니까?
이것은 당신의 집입니다.
(E. 쿠멘코)

9. 가족의 날

인생은 더 따뜻하고 훨씬 더 재미있다
그리고 저항하는 것이 더 안정적입니다.
이 삶을 함께 걸어갈 때.
그리고 계속하세요!

서로에게 든든한 버팀목이 되고,
친절하고 관대함 - 트리플 ...
악과 다툼에서 하나님의 축복이 있기를...
가족의 평화가 영원하기를 바랍니다!
(E. Grudanov)

10. 사랑에 대하여

엄마는 아빠를 보고
미소,
아빠는 엄마를 본다
미소,
그리고 그 날이 가장 평일,
부활이 아니다
그리고 창 밖 - 태양이 아니라,
그리고 눈보라
그들이 가진 것뿐이야
분위기,
그들은 단지
그들은 서로를 매우 사랑합니다.
이 사랑에서
쉽고 가볍습니다.
아빠와 엄마와 나
정말 운이 좋다!
(O. 분두르)

11. 가족

가족은 기쁨과 행복의 원천이며,
사랑은 마르지 않는 샘물입니다.
맑은 날씨에도 악천후에도
가족은 삶의 순간을 간직하고 소중히 여깁니다.

가정은 국가의 보루이자 힘이며,
수세기의 전통을 유지합니다.
가정에서 자녀는 주요 재산이며,
빛줄기는 선원들에게 횃불과 같습니다.

광선이 자라 더 밝아집니다.
그리고 사람들은 간절히 빛을 향해 손을 뻗습니다.
가족의 영혼이 더 풍요로워집니다
사랑이 그녀와 조언을 다스릴 때.

이해가 지배할 때
그러면 온 세상이 당신의 발 앞에 있습니다.
가족의 사랑은 우주의 기초입니다.
신의 축복이 우리 가족 모두에게 있기를!
(L. Gaikevich)

12. 좋은

집에서 기다리기 좋아요
부름에 그들은 서둘러 문으로 갔다.
열었다, 키스했다,
손을 따뜻하게 해주세요, 그렇죠?

차에 좋은
파이와 잼
슬픔은 멀어졌다
좋은 얘기죠?

반갑습니다
눈, 태양, 버드나무 냄새가 났다.
아이들이 어디서나 알 수 있도록
전쟁은 없을 거에요, 그렇죠?

사랑받는건 좋은거야
첫 눈꽃 사랑처럼
그런 다음 어떤
문제가 두렵지 않죠?!
(M. Takhistova)

13. 가족

가족은 행복, 사랑, 행운,
가족은 시골로의 여름 여행입니다.
가족은 휴일, 가족 데이트,
선물, 구매, 즐거운 지출.

아이들의 탄생, 첫 발걸음, 첫 옹알이,
좋은, 흥분과 경외의 꿈.
가족은 일이고, 서로를 돌보고,
가족이란 많은 집안일을 의미합니다.

가족이 중요합니다!
가족은 힘들다!
그러나 혼자 행복하게 사는 것은 불가능합니다!
항상 함께하고, 사랑을 돌보고,
모욕과 다툼을 몰아내고
나는 내 친구들이 당신에 대해 이야기하기를 원합니다
정말 좋은 가족입니다!

14. 뿌리까지 건배

우리의 뿌리에 건배:
뿌리가 없는 나무란?
더 넓게 살게 해주세요
그들이 더 사랑하길!
(I. Yavorovskaya)

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15. 집 지붕

우리는 모두 기적을 위해 서두르고 있습니다.
그러나 더 놀라운 것은 없습니다
저 하늘 아래 땅보다
당신의 집 지붕은 어디에 있습니까?

어떤 순간의 슬픔
모두 사라질거야,
파란 별만 기억해
집 지붕 위.

그리고 갑자기 우울해지면
그 슬픔은 아무 의미가 없어
태양 아래 무엇이 있는지 알 때
당신의 집에는 지붕이 있습니다.

세상은 기쁨과 행복으로 가득합니다
그러나 조국은 가장 달콤한 마일입니다 ...
그리고 돌아와서 너무 좋아
집 지붕 아래!
(M. 플랴츠코프스키)

16. 동화

엄마는 아빠를 만났다
이것이 동화의 시작입니다.

그녀는 아빠를 위해 아들을 낳았습니다-
이것은 중간이 될 것입니다.

더 행복한 아버지는 없습니다!
동화는 끝이 없다!
(O. 분두르)

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17. 가족

Rus '에서 이것은 오랫동안 영광이었습니다.
아마도 우리의 피에는 무엇이 있습니까?
여자가 남자를 따르려면
시련 속에서, 방황 속에서, 사랑 속에서.
그래서 시작을 인식하고
자신 안에 숨겨진 모든 걱정,
그럼에도 불구하고 고백은 기억되었습니다.
우리는 단지 우리 둘이 아니라 가족입니다.
자신에게서 지혜를 찾으려면
아들의 얼굴 앞에서 곧게 펴고,
산모의 힘으로 반복:
"아들아, 아버지와 상의하라!"
혼자서 모든 두려움을 견디기 위해,
지친 그녀는 결국 이렇게 말했다.
"네 아버지를 안아줘, 딸아, 듣고 있니?
이제 우리 아버지는 피곤합니다 ... "
그리고 나는 명백한 기쁨으로 바라볼 것입니다.
사랑하는 모습이 얼마나 따뜻한지,
그들이 테이블에 앉을 때 그들은 근처에 있습니다.
예를 들어 오늘처럼 그들은 앉아 있습니다 ...
우리는 사랑과 믿음으로 하나가 됩니다
우리는 땅과 노동으로 하나가 되었습니다.
그리고 우정의 문을 엽니다.
견고하고 지속 가능한 집으로.
(T. 쿠조블레바)

18. 귀하의 지원

특별한 이유 없이 널 사랑했어
손자가 되어서
당신은 아들이기 때문에
아기이기 때문에
당신이 성장하는 것을 위해
엄마 아빠를 닮았기 때문이다.
그리고 이 사랑은 당신의 날이 끝날 때까지
그것은 당신의 비밀 지원으로 남을 것입니다.
(V. Berestov)

19. 부모의 집

부모의 집은 낙원에서 온 곳…
시계 바늘에 시간이 멈춘 곳...
그리고 엄마, 온 마음을 다해 실수를 용서하고
따뜻함과 사랑을 주세요!

20. 엄마, 아빠에게 바칩니다.

엄마 아빠 모두
엄마 아빠 모두
내 안에
태어 났을 때부터
살다.
엄마 아빠 모두
엄마 아빠 모두
그리고 나와 함께 울어
그리고 그들은 노래합니다.

엄마는 내 안에 산다
친절한 말로,
그리고 아빠는 산다 - 장난꾸러기,
그리고 엄마 사랑
우아한 업데이트를 위해,
그리고 아빠 - 트릭에
재미있는!

나는 거울에서 본다
나는 거울에서 본다
엄마와 아빠의 안녕.
그리고 여기 나는 그들에게 간다
점점 더 가까이
그리고 당신은 그들이하지 않는다고 ...

그리고 엄마 아빠
그리고 엄마 아빠
내 안에
태어 났을 때부터
살다.
그리고 엄마 아빠
그리고 엄마 아빠
나랑
이 노래
노래하다!
(N.Pikuleva)

21. 가족보다 더 소중한 것이 어디 있겠습니까?

가족보다 더 소중한 것이 어디 있겠습니까?
아버지의 집을 따뜻하게 환영하고,
여기서 그들은 항상 사랑으로 당신을 기다리고 있습니다.
그리고 길에서 좋은 호위를 받았습니다!
아버지와 어머니와 아이들이 함께
축제 테이블에 앉아
그리고 함께 그들은 전혀 지루하지 않습니다.
그리고 그 중 5가지가 흥미롭습니다.
아이는 어르신들에게는 애완동물과도 같고,
부모는 모든면에서 더 현명합니다.
사랑하는 아빠 - 친구, 생계 수단,
그리고 엄마는 가장 가까운 친척입니다.
애정! 그리고 행복을 소중히 여기십시오!
그것은 가족에서 태어납니다
무엇이 더 소중할 수 있을까
이 멋진 땅에서

22. 우리 가족

집에 늦게 오는 사람
누가 사물을 위협적으로 봅니까?
누가 전구를 바꾸나요? -
물론입니다-아빠!

아침부터 밤까지 다람쥐인 사람,
씻고, 요리하고, 잘게 자른다?
누가 제비처럼 날아? -
물론입니다-엄마!

집을 지을 준비가 된 사람,
뛰고, 뛰고, 말처럼 울어?
우리의 안절부절 못하는 사람은 누구입니까? -
물론입니다-할아버지!

취침 시간 이야기를 들려줄 사람
골디락스 공주에 대하여
팬케이크 굽기? -
물론 할머니!

그가 세운 것을 누가 깨뜨릴 것인가
누가 내 동생을 도와줄까요?
장난 꾸러기 소년은 누구입니까? -
여기 있어요, 형님!

활과 인형을 입은 사람은 누구입니까?
모든 감정과 감정?
누가 새처럼 노래합니까? -
이것은 자매입니다!

누가, 당신은 나에게 물어
그 사랑스러운 친구들?
녹지 않고 대답하겠습니다-
그것은 모두 내 가족입니다!
(V. 툰니코프)

23. 가계도

나는 멋진 나무를 가지고 있습니다.
내 가족이다
그리고 그것은 나의 가족입니다.
이 나무에
노년까지
내 증조할아버지가 둥지를 틀고
그리고 할아버지도.
아버지
그 위에서 나는 법을 배웠다
그리고 나는 진짜 새가 될 수 있습니다!
그리고 요람에서와 같이
나랑
아침까지
이 나무에
바람이 불었다.
그리고 나뭇잎은 지저귀고 있었다
종소리처럼,
내가 가지게되면
병아리들이 왔어요...
(G. 디아디나)

24. 가족의 찬가

그리고 기도로 봉헌된 그 집은
그것은 모든 바람에 열려 있고,
그리고 할머니는 손녀를 가르치고
단어: "조국", "어머니", "사원".

합창:

평화와 조화 속에서 살아라.

Peter와 Fevronia의 사랑.

가족은 위대한 사랑의 왕국입니다.
믿음과 의와 능력이 있습니다.
가족은 국가의 중추이며,
나의 조국, 나의 러시아.

가족은 원래 소스입니다
천상의 천사들이 보호합니다.
그리고 슬픔과 기쁨과 슬픔 -
모두를 위한 하나, 분리할 수 없는 것.

합창:
언제나 서로를 지켜줘
평화와 조화 속에서 살아라.
그리고 당신의 삶을 거룩하게 하십시오.
Peter와 Fevronia의 사랑.

세대에 걸쳐 반복하자
축복받은 삶의 날들.
가족의 난로 이신 주님을 구하십시오.
사랑하는 사람을 보호하십시오.
(I. 레즈닉)

25. 명절 노래 "행복한 모스크바 가족"

어린이들:
주변에 이렇게 밝은 공기가 있을 때,
새와 병아리가 하늘에서 춤을 춥니다.
그리고 그의 상당한 나이를 잊고,
어머니와 아버지는 우리와 함께 춤을 춥니 다.

함께:
행복한 모스크바 가족 -
그리고 세상에 더 친근한 사람은 없습니다!
아빠, 엄마, 나 함께 춤을 -
그리고 하늘에서 춤을 추며 태양이 빛납니다.

아버지:
미소는 우리의 얼굴을 밝혀줍니다.
얼마나 훌륭한 아버지가 될 것인가:
아이들과 함께 노래를 부르며 즐거운 시간을 보내세요.
그리고 그들의 어머니에게 꽃을 선물하기 위해.

엄마:
그 밖의 무엇이 필요합니까, 엄마에게 필요한가요?
항상 "이것이 인생이다!"라고 말하는 것,
남편과 자녀가 함께 춤을 출 때:
일부는 힙합이고 일부는 트위스트입니다!
(S.Osiashvili)

26. 그리고 가족은 전부입니다

그리고 가족은 집이다
2와 3입니다.
그리고 아마도 네 번째
그리고 다섯 번째.
따뜻한 라인들입니다.
원하는 봉투에
분리파라면
슬픈 날개.

그리고 가족은 빛입니다
보이지 않는 것과 관대한 것
모든 생명을 비추다
그리고 우리를 동반합니다.
이것이 창의성이다
마지막도 처음도 아닌 곳,
기쁨과 슬픔은 어디에 있습니까-
항상 반.

그리고 가족이 전부입니다.
그녀 없이는 추워진다
외로운 생각
외로운 삶.
아무 반응이 없습니다
세상의 킨더
아무리 생각해도 아무것도
그리고 아무리 용감해도...
(I. Yavorovskaya)

27. 누가 누구인가

-당신은 누구의 숲 스트림입니까?
- 아무도!
- 하지만 어디에서 스트리밍하고 있습니까?
- 열쇠에서!
열쇠는 무엇입니까?
– 무승부!
-개울 옆에 누구의 자작 나무가 있습니까?
- 그리다!
- 당신은 귀여운 여자입니까?
- 나는 어머니, 아버지, 할머니입니다!
(O. 베다레프)

28. "가족"이라는 단어는 어떻게 생겼습니까?

옛날 옛적에 지구는 그에 대해 듣지 못했습니다.
그러나 아담은 결혼식 전에 하와에게 말했습니다.
이제 일곱 가지 질문을 드리겠습니다.
나의 여신님, 누가 아이를 낳아 주겠습니까?
그리고 Eve는 조용히 대답했습니다. "나는 그렇습니다."
드레스를 꿰매고 리넨을 씻을 사람.
나를 애무하고 집을 꾸미시겠습니까?
친구야 대답해줘..?
- "나, 나, 나"-이브가 말했다- "나".
그녀는 유명한 일곱 "나"라고 말했습니다.
그래서 가족이 태어났습니다.

29. 가족

할머니가 나에게 이야기를 들려줄 것이다.
그리고 달콤한 케이크를 만드십시오.
그리고 털실 좀 주세요
고양이와 함께 달릴 수 있도록!

그리고 할아버지는 나에게 대패 질을 줄 것입니다.
못, 망치,
그리고 그것은 일찍 준비될 것입니다
새집과 국자가 있습니다!

그리고 아빠는 당신을 낚시로 데려 갈 것입니다
숲의 허브에 대해 이야기하십시오 ...
우리는 가까워, 조금 뒤뚱뒤뚱
버섯 전나무를지나 가자.

가장자리에서 버섯을 따고
복잡한 루트를 찾아보자.
잊혀진 산림 관리인의 오두막에서
우리는 라스베리와 함께 차를 마실 것입니다 ...

그리고 엄마는 침대 위로 몸을 구부리며
잔잔한 노래를 불러
살금살금 발을 내딛다
그리고 좋은 꿈이 부를 것입니다!

그리고 바람이 창문을 통해 분다.
나는 오랫동안 잠을 자지 않는 것 같아요 :
자, 어떻게 대답해야 할까요?
나는 그들을 너무 사랑합니다!
(M. Takhistova)

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30. 행복

오 맙소사
얼마나 맞습니까?
어떤 행복 -
남편과 자녀;
변함없이 살아
횡단...
더 행복하기 위해
세상의 여러분!
(N. 사모니)

31. 부모에 대한 헌신

어린 시절의 조용한 도시
밤에는 너무 자주 꿈을 꿉니다.
지친 여행자처럼
집에 절하라고 손짓합니다.

오 그들이 얼마나 기뻤는지
구름 한점 없는 요즘!
부모님이 우리에게 주신
세상 사는 행복...

장난감 집들이 있다
달콤한 잠에 빠져서
동화 속의 격언처럼
그들은 은밀하게 강을 들여다본다.

이 온화한 거처에서
아이들이 오기를 기다리며
연로한 부모,
세상 그 무엇보다 귀한 것입니다.

아픈 기억 -
우리는 가까운 사람들에게 본의 아니게 상처를 줍니다.
가혹한 말은 끊어지고
그리고 마음에 돌 ...

기분이 상했다면 용서하세요
부주의한 아이들!
우리는 모든 것을 줄 것입니다, 부모님,
당신이 세상에 살았다면 ...

짙은 시간 속에서 길을 잃다
모든 지상 행위
그러나 손자에게서 그들은 반복합니다
귀하의 대시는 네이티브입니다.

당신의 파수꾼의 종류
그들이 행성을 걷게하십시오!
우리가 얼마나 행복한지, 부모님,
당신은 세상에 무엇입니까!
(I. Krivitskaya-Druzhinina)

32. 사냥 금지

나는 당신에게 친구를 생각 나게
갑자기 누군가가 듣지 못했습니다.
이제부터 부모님
사냥 금지!
그리고 침대 밑에 숨어
그리고 뷔페 코너를 돌면
지금은 부모가 불가능하다
총을 쏘기 위해!
대기하는 것은 금지되어 있습니다
주방과 거실에서
그들이 물웅덩이에 있을 때
그들은 긴 길을 걷습니다.
당신의 친절을 확인
더 많은 보상 -
부모는 혼자
그리고 그들은 유용할 수 있습니다!
테이머 팁:
야생 부모에
쿵쾅거리며 비명을 지를 필요가 없다.
그리고 애정을 길들이는 것이 필요합니다!
(M. 슈워츠)

33. 우리 가족

우리 가족은 운명에 의해 나에게 보내졌습니다.
그녀는 나에게 따뜻함과 참여를 제공합니다.
그것은 아들과 딸, 어머니, 형제와 나,
그리고 나의 사랑스러운 손녀는 나의 행복의 광선입니다.

나는 그들 없이는 살 수 없습니다!
그들은 나와 함께 있습니다-집은 기쁨으로 반짝입니다.
나는 항상 그것을 위해 삶을 사랑할 것입니다.
내 보상은 무엇입니까 – 그들의 사랑은 위대합니다!

34. 사랑! 가족! 충의!

우리는 마음에 사랑으로 자랍니다
가족이 가득 차면.
우리는 충성심으로 우리의 감정을 채우고,
근처에 진정한 친구가 있다면.

사랑하는 사람들을 위해 우리는 무엇이든 할 준비가 되어 있습니다.
그들 위에 우리는 사랑을 모른다!
우리는 어떤 희생도 할 준비가 되어 있습니다!
그들이 행복하다면!

가족의 삶에는 다양한
안타깝게도 변경할 수 없습니다.
나는 원하는 사람들이 있다고 믿습니다!
그 중에 너, 내 친구들!!!
(A. 말체프)

오늘날 젊은이들의 선택 문제는 미래 직업. 종종 미래, 재능, 취미에 대한 계획이 부족하거나 소질에 대한 무지로 인해 학교 졸업생은 가장 가까운 대학, 부모가 보내는 대학 또는 친구가 다니는 대학에 입학합니다. 5 년 동안 바지를 입고 전문 분야가 아닌 일하러 가도록.

하지만 정말 그렇게 나쁠까요? 결국 세계사에는 한 전문 분야에서 공부한 사람이 다른 분야에서 중요한 결과를 얻은 사례가 있습니다. 예를 들어, Evgeny Schwartz...

어린 시절과 청소년

미래의 소비에트 작가이자 극작가는 1896년 10월 9일에 태어났다. 카잔에서 일어났습니다. Little Zhenya의 부모는 의사였습니다. 아버지 Lev Borisovich는 외과의 였고 어머니 Maria Fedorovna는 조산사였습니다. 아버지 쪽에서 그 소년은 유대인의 뿌리를 가지고 있었는데, 그는 7세 때 세례를 받은 후 포기했습니다. 정교회.

1898 년 Lev Borisovich가 체포 된 후 비밀 혁명 활동 혐의로 가족은 박해를 받았으며 그로 인해 Shvarts는 한 곳에서 다른 곳으로 이동해야했습니다.

Dmitrov, Armavir, Ryazan (Maria Fedorovna의 부모와 함께) 및 Akhtyr를 방문한 가족은 Zhenya가 어린 시절과 청소년을 보냈던 Maikop (현재 Adygea 공화국의 수도)에 들렀습니다. 1902년 같은 곳에서 그의 남동생 발렌틴이 태어났다.

방과 후 소년은 지역 학교에 입학합니다. 1913년 졸업 후 Eugene은 Alfons Leonovich Shanyalavsky의 이름을 딴 Moscow People's University(현재의 러시아 국립 인문학 대학)에 입학했습니다.

부모님의 지시에 따라 그는 법학부에 입학하고 나중에 모스크바 법학부로 편입 주립 대학이름 . 이때 그의 가족은 Yekaterinodar (현재 Krasnodar)로 이사했습니다.

1916년 가을 초안에서 그는 군대에 입대했고 이듬해 봄에 군대 학교에서 공부하기 위해 Tsaritsyno(현재 볼고그라드)에서 모스크바로 다시 파견되었습니다. 같은 해에 그는 처음으로 생도 계급을받은 다음 소위를 받았습니다.

1918년에 그는 예카테리노다르에 있는 친척들에게 와서 나중에 지원군에 입대했습니다. 그 구성에서 그는 Viktor Leonidovich Pokrovsky 중장의지도하에 첫 번째 Kuban 캠페인에 참여했으며 그해 3 월에 Yekaterinodar의 방어도 수행했습니다. 그는 쉘 쇼크를 받았고, 자신을 상기시키기 위해 약간의 손 떨림을 남겼습니다. 지난 몇 년강한 방해로 인해.

군 병원에서 회복 후 유진은 동원 해제되었습니다. Schwartz는 자신의 전문 분야에서 일자리를 얻고 싶지 않기 때문에 Rostov University에 입학하여 1920에서 여배우와 결혼하는 Theatre Workshop과 병행합니다.

충분히 공부하지 못한 Schwartz는 1921 년 아내 및 극단과 함께 Petrograd (St. Petersburg)로 이사했습니다. 그곳에서 Eugene은 계속해서 프로덕션에서 일시적인 역할을 수행합니다. 먹고 살기 위해 그는 먼저 서점에 취직한 다음 개인 문학 비서로 일합니다.

문학

Schwartz는 2년 후에야 독립적으로 글을 쓰기 시작합니다. Grandfather Saray라는 가명으로 All-Russian Stoker에 feuilletons를 게시합니다. 같은 해 여름, 출판사는 Zaboi 신문 인 Kochegarka의 문학 보충 자료 출판사에서 인턴십을 받기 위해 그를 Bakhmut으로 보냅니다.

Petrograd로 돌아온 Evgeny는 그의 첫 번째 어린이 작품 인 The Tale of an Old Balalaika (1924 년 연감 Sparrow 7 월호)를 쓰고 출판합니다. 이 이야기는 눈에 띄고 1924 년에 작가를 Gosizdat의 아동 부서에서 편집자로 초대합니다. 이때 우연히 슈워츠와 협업하게 된 작가들은 예브게니 르보비치가 중요한 발언을 했고 귀중한 조언을 했다고 주장하며 이 경험에 대해 아첨했다.

동시에 젊은 작가 중 한 명이 Schwartz를 OBERIU 문학 커뮤니티에 초대하여 Chizh 및 Hedgehog와 같은 어린이 잡지와 협력합니다. 그들에서 Evgeny Lvovich는 그의 이야기, 동화 및 일부시를 출판합니다.

1928년에 그는 "Underwood"라는 제목의 첫 희곡을 썼습니다. 1년 후, 그것은 이미 Young Spectators를 위한 레닌그라드 극장에서 상연되었습니다. 같은 해에 작가가 태어났다. 유일한 아이- 나타샤의 딸. 소녀가 생후 2개월이 되었을 때, 유진은 재혼을 위해 가족을 떠납니다.

1930년부터 대제국이 시작될 때까지 애국 전쟁 Schwartz는 매우 생산적입니다. 1931년 그는 영화 상품 717의 각본을 썼다. 이듬해 그는 연극 "Trifles"를 출판합니다. 1934 년에는 연극 "The Princess and Swineherd", "The Naked King", "The Treasure"가 차례로 작성되었으며 영화 "Wake Lenochka"의 대본도 작성되었습니다. 또한 1934년에 Schwartz는 소련 작가 연합의 회원이 되었습니다. 1936 - "작은 빨간 망토"극과 "Helen and Grapes"및 "On Vacation"대본.

이듬해 잡지에는 "장화 신은 고양이의 새로운 모험"이라는 이야기가 실립니다. 1939년 슈워츠는 희곡 " 눈의 여왕"에 따르면 1966년에 영화가 만들어지고 "인형 도시"가 만들어집니다. 이듬해 Yevgeny Lvovich는 The Naked King (1934)과 The Dragon (1942-1943)을 포함하는 팜플렛 연극 3 부작의 두 번째 부분이 된 연극 The Shadow를 완성했습니다. 1971년과 1991년에는 동명의 영화 "Shadows"가 개봉되었습니다. 1940년 작가의 아버지가 사망한다.

Schwartz의 마지막 전쟁 전 작품은 "The Tale of Lost Time", "Two Brothers", 반 파시스트 팜플렛 연극 "Under the lime trees of Berlin"입니다. 전쟁 중에 작가는 포위된 레닌그라드에 남아 라디오 센터에서 일한다. 1941년에 그는 키로프(Kirov)로 대피하여 지역 극장에서 일자리를 얻었습니다. 1942년 레닌그라드 청년극장에서 철수한 뒤 스탈린나바드(지금의 타지키스탄 수도 두샨베)로 이사했다. ;

그곳에서 Evgeny Lvovich는 각각 대피 한 어린이와 레닌 그라드 수비수에게 헌정 된 연극 "Far Land"와 "One Night"를 썼습니다. 같은 1942년에 그의 어머니가 사망합니다. 2 년 후 작가는 모스크바로 이사하여 연극 "Dragon"을 출판하고 연극 및 영화 감독과의 협력을 재개했습니다. 1945년 만화 " 겨울 동화", 그의 대본대로 촬영, 동화 "멍청한 마법사"가 인쇄됩니다.

1947년에는 슈워츠의 동명 연극을 원작으로 한 컬트 영화 신데렐라가 개봉되었습니다. 이 영화의 주요 역할은 재생됩니다. 영화 제작은 국내외에서 모두 성공했습니다. 1948년 슈워츠의 소설 "1학년"이 출판되어 같은 이름의 영화의 기초가 되었습니다.

1953년 그는 30대에 Schwartz의 작품 출판을 금지한 채 사망합니다. 노력 덕분에 이 금지령이 해제되었습니다. 첫 번째 저자의 컬렉션이 유통됩니다.

1956 년에 작가는 노동의 붉은 깃발 기사단의 칭호를 받았습니다 (그 전에 Schwartz는 "레닌 그라드 방어를 위해"및 "제 2 차 세계 대전에서 용감한 노동을 위해"메달을 받았습니다). 동시에 그는 그의 가장 유명한 작품인 The Ordinary Miracle의 작업을 완료했습니다. 1년 후, 연극 돈키호테를 각색한 영화가 개봉되었습니다.

Yevgeny Schwartz의 작품을 기반으로 한 공연은 모스크바 및 젊은 관객의 레닌 그라드 극장, 상트 페테르부르크 코미디 극장, 모스크바 아카데믹 청소년 극장, 모스크바 주립 영화 배우 극장, Sovremennik 및 Free에서 볼 수 있습니다. 극장 극장, 상트 페테르부르크 레인 극장 "그리고 이름을 딴 모스크바 드라마 극장. 작가 작품의 스크린 버전은 그의 생애 동안과 Schwartz의 죽음 이후에 공개되었습니다. 1989년에 작가의 "일기"가 출판되었습니다.

개인 생활

Evgeny Lvovich는 두 번 결혼했습니다. 첫 번째 아내는 여배우 Gayane Kholodova (1898-1983)였습니다. Schwartz는 Rostov Theatre Workshop에서 일하면서 그녀를 만났습니다. 그들은 1920년에 결혼했습니다.

1년 후, 부부는 1929년 딸 나탈리아가 태어난 페트로그라드로 이사했습니다. 같은 해 Schwartz는 다른 여성과 결혼하기 위해 가족을 떠납니다. Gayane에게 이것은 정말 놀라운 일입니다.

Evgeny Schwartz의 두 번째 아내는 Ekaterina Ivanovna Obukh (1902-1988)입니다. 작가는 OBERIU의 친구 집에서 마련한 1927 년의 창의적인 저녁 중 하나에서 그녀를 만났습니다. Schwartz와 결혼하기 위해 Catherine도 가족을 떠납니다.

Ekaterina Ivanovna와 함께 Evgeny Lvovich는 죽을 때까지 살지만이 결혼을 행복하다고 부르기는 어렵습니다. Schwartz는 이유가 있든 없든 아내를 질투하여 건강에 부정적인 영향을 미쳤습니다.

죽음

작가이자 극작가인 그는 1958년 1월 15일에 사망했습니다. 공식적인 이유는 그의 생애 말년에 Schwartz를 괴롭힌 심장 마비의 결과 인 심장 마비입니다.

그는 Bogoslavsky 묘지의 Leningrad에 묻혔습니다.

서지

• 1924 - "오래된 발랄라이카 이야기"
• 1928 - "언더우드"
• 1931 - "상품 717"
• 1932 - "사소한 일"
• 1934 - 공주와 돼지치기
• 1934 - "벌거벗은 왕"
• 1936 - "휴가 중"
• 1938 - "닥터 Aibolit"
• 1940 - "그림자"
• 1940 - "잃어버린 시간 이야기"
• 1943 - "용"
• 1947 - "신데렐라"
• 1956 - "평범한 기적"
• 1957 - "돈키호테"

위에서 언급한 바와 같이, 인지 결혼 치료는 행동적 접근 방식에서 처음에는 추가 구성 요소로, 그 다음에는 보다 완전하고 포괄적인 개입 시스템으로 발전했습니다. 인지 가족 치료에서도 같은 일이 일어났습니다. Munson(1993)은 적어도 18개 다른 유형다양한 실무자들이 사용하는 인지 요법. 그러므로 우리는 논의를 합리적 감정(Ellis, 1978, 1982; DiGiuseppe & Zeeve, 1985)과 인지 행동 이론(Beck, 1988; Wright &

벡, 1993; Epstein, Schlesinger & Dryden, 1988; Dattilio, 1993, 1994, 1998; Teichman, 1984, 1992).

이성적-정서적 접근 가족 치료는 Albert Ellis(1978)가 공식화한 대로 가족 사건에 대한 개인의 인식과 해석에 초점을 맞춥니다. The Rational Emotive Therapist는 가족 구성원이 어떻게 비논리적인 신념과 왜곡이 정서적 고통의 근원인지 알 수 있도록 도와줍니다. 제공 " 이론 A-B-C'에 따르면 가족 구성원은 자신의 문제(C)를 가족의 특정 활성화 사건(A)에 귀인하고 비합리적 신념(B)을 찾는 방법을 배운 다음 수정합니다. 목표는 신념과 기대를 수정하여 보다 합리적인 기준에 두는 것입니다(Ellis, 1978). 치료사의 임무는 정서적인 문제가 비합리적인 믿음에 의해 발생하며 이러한 자멸적인 생각을 바꾸면 가족 생활의 전반적인 질을 향상시킬 수 있다는 것을 가족 구성원에게 가르치는 것입니다.

합리적 정서 치료를 할 때 접근 방식과 작성자의 성격을 분리하는 것은 약간 어렵습니다. Ellis는 고객의 신념에 도전했을 뿐만 아니라 강력한 풍자로 고객을 파괴했습니다. 그의 통찰력을 활용하기 위해 Ellis의 날카로운 스타일을 모방할 필요는 없습니다. 그러나 공정하게 말하면 합리적 감정 치료사는 일반적으로 사람들에게 더 개인적이고 확고한 기본 신념을 탐구하기보다는 일반적인 명제 이론을 가르치는 데 만족합니다. "중심 회로"(더 깊은 위치)를 밝히거나 가족 시스템 역학에 대한 깊은 이해를 강조하는 것은 거의 없습니다.

인지와 행동에 동등하게 강조하는 인지-행동적 접근은 가족 상호작용의 패턴에 더 밀접하게 초점을 맞추고 시스템 접근에서 취한 요소와 일치할 때 더욱 광범위하고 포괄적이 됩니다(Epstein, Schlesinger & Dryden, 1988; Leslie, 1988) . 이 프레임워크 내에서 가족 관계, 인지, 정서, 행동이 서로 영향을 주고 받는 것으로 보아 인지적 추론이 정서와 행동을 유발할 수 있고, 이것들이 다시 인지에 영향을 미치게 된다. Teichman(1992)은 가족 관계의 상호 모델을 자세히 설명하여 인지, 감정, 행동 및 환경 피드백이

마이클 니콜렛, 리처드 슈워츠

끊임없는 상호작용 속에서 살며 때로는 가족 단위의 기능 장애를 유지하는 역할을 합니다.

가족에 대한 인지-행동적 접근은 시스템 이론과 일관되고 일관되며 가족 구성원이 서로에게 영향을 미치고 영향을 받는다는 전제를 포함합니다. 결과적으로 한 가족 구성원의 행동은 다른 가족 구성원의 행동, 인지 및 감정을 유발하고, 이는 다시 가족 구성원의 반복적인 인지, 행동 및 감정으로 이어집니다(Epstein & Schlesinger, 1996). 이 과정이 완료되면 가족 역학의 변동성과 비일관성이 증가하여 가족을 부정적인 갈등의 소용돌이에 취약하게 만듭니다. 관련된 가족 구성원의 수가 증가하면 역학의 복잡성이 증가하여 에스컬레이션 프로세스가 발생합니다. Epstein과 Schlessinger(1991, 1996)는 가족 구성원의 인지, 행동 및 감정이 상호 작용하여 한계점으로 이어질 수 있는 네 가지 방법을 제공합니다.

1. 가족 상호작용에 대한 개인의 인지, 행동 및 감정(예: 개인이 다른 가족 구성원으로부터 멀어지고 있음을 스스로 알아차림)

2. 그와 관련된 개별 가족 구성원의 행동

3. 여러 가족 구성원의 합동(반드시 연속적인 것은 아님) 반응

4. 다른 가족 구성원 간의 관계 특성(예: 다른 두 가족 구성원은 일반적으로 서로의 의견을 지지함)

이 모든 것은 가족 상호 작용 중에 자극 또는 자극 조합으로 작용하며 종종 가족 패턴과 지속적인 상호 작용 스타일에 뿌리를 두고 있습니다.

Aaron Beck(1976)에 의해 설명된 인지 치료는 도식 또는 소위 "기본 신념"을 강조합니다(Beck, Rush, Shaw & Emery, 1979; DeRubeis & Beck, 1988). 치료적 개입은 가족 구성원이 서로를 해석하고 평가하는 태도와 이러한 태도에 대한 반응으로 발달하는 감정과 행동을 목표로 합니다. CBT는 모든 가족 행동이 전적으로 인지 과정에 의해 좌우된다고 가정하지는 않지만, 인지 평가가 다음과 같은 중요한 역할을 한다는 점을 강조합니다.

고전적인 가족 치료 학교

사건, 인지, 감정, 행동 사이에 존재하는 관계(Epstein et al., 1988). 인지 치료 과정에서 왜곡된 표현의 재구성은 기능 장애 행동을 변화시키는 데 가장 중요합니다.

스키마의 개념은 CBT를 가족에 적용하는 데에도 매우 중요합니다. 사람들이 자신과 세상, 미래에 대한 기본 신념을 유지하듯이 가족에 대한 신념도 유지합니다. 일부 인지 행동 치료사는 "가족 도식"이라고 불릴 수 있는 것뿐만 아니라 개별 가족 구성원 간의 인지를 설명하는 데 더 중점을 둡니다(Dattilio, 1993, 1998). 이것은 가족 단위 구성원 간의 수년간의 공동 상호 작용의 결과로 형성된 가족에 대한 공동 아이디어입니다. 프랭크 다틸리오(Frank Dattilio)는 개인이 자신의 가족에 대해 두 가지 별도의 스키마 세트, 즉 원가족과 관련된 스키마와 가족 전체와 관련된 스키마를 유지한다고 제안합니다. 두 스키마 유형 모두 가족 환경에서 사람들이 생각하고 느끼고 행동하는 방식에 큰 영향을 미칩니다. Epstein, Schlessinger 및 Dryden(1988)은 이러한 스키마가 "사람이 세상과 그 안에서 자신의 위치에 대해 가지고 있는 오래되고 비교적 안정적인 가정"이라고 제안합니다(p. 13). Schwebel과 Fine(1992)은 용어를 개선했습니다. 가족 제도 Family Model에 적용하여 다음과 같이 정의하였다.

이것은 사람이 자신의 가족 생활과 일반적으로 가족 생활에 대해 가지고 있는 모든 인식입니다. 이 일련의 인지에는 가족 생활에 대한 도식, 가족 내에서 특정 사건이 발생하는 이유에 대한 태도, 이러한 사건의 원인에 대한 아이디어 및 가족 단위 내에 존재해야 하는 것이 포함됩니다(Baucom & Epstein, 1990). 가족 차트에는 또한 결혼 관계가 어떠해야 하는지, 결혼 생활에서 예상되는 문제는 무엇이며 어떻게 해결해야 하는지, 좋은 가정을 어떻게 이루고 유지해야 하는지, 각 가족 구성원이 어떤 책임을 져야 하는지, 감정이 약해질 때 발생해야 하는 결과 책임감과 역할 불이행, 결혼 생활에서 각 사람이 기대해야 할 비용과 보상(p. 80).

마이클 니콜렛, 리처드 슈워츠

Dattilio는 각 파트너의 원가족이 직계 가족 패턴을 형성하는 데 중요한 역할을 한다고 주장합니다. 의식적이든 무의식적이든 부모의 가족에게서 배운 표상은 창조에 기여합니다. 일반 계획, 이는 차례로 계획의 개발로 이어집니다. 진짜 가족. 이 가족 패턴은 자녀 양육에 전수되고 적용되며, 개인의 생각과 환경 및 생활 경험에 대한 인식과 혼합되어 더욱 발전합니다. 가족 계획은 가족 생활 중에 다음과 같은 경우에 변경됩니다. 중요한 사건들(예: 사망, 이혼 등) 또한 일상적인 경험 과정에서 계속 발전합니다.

보다 최근에는 Baucom(1981)과 Epstein(1982)과 같은 이론가들이 부부에 대한 인지적 접근과 부부 불화의 치료를 확장했습니다. 이 저자들은 인지 행동 결혼 치료(Baucom & Epstein, 1990)에 대한 연구에서 절정에 달했습니다. 같은 시기에 Dattilio(1989)와 Dattilio & Padesky(1990)는 결혼 치료에 순수 인지적 접근을 도입했습니다. 이와 병행하여 결혼 치료에 합리적-정서적 접근을 적용한 Ellis와 그의 공동 작업자(1989)의 작업이 등장했습니다. Beck(1988)은 여론에 대한 인지적 접근을 소개한 유명한 책 Love Is Never Enough에서 커플과 함께 일하는 것에 대한 인지적 치료적 접근을 설명했습니다.

1980년대 후반과 1990년대 초반 인지 행동적 접근은 가족 치료에서 더 널리 사용되었습니다. 이 문제를 직접적으로 다룬 최초의 작품 중에는 Epstein, Schlessinger 및 Dryden(1988)이 편집한 책이 있습니다. 작은 일후버와 바루트(1989). 이 접근법은 Schwebel and Fine(1992c), Dattilio(1993c, 1994c, 1997) 및 Teichman(1992)에 의해 일련의 연속적인 논문에서 더욱 발전되었습니다. 보다 최근에 Dattilio(1998)는 커플을 위한 다른 형태의 가족 치료와 인지 행동 전략의 조합을 논의하는 마스터 사례집을 제작했습니다. 이것 중요한 일다양한 형태의 인지 행동 치료의 호환성을 보여줍니다.

인지 행동 가족 및 결혼 치료는 아직 초기 단계이며 재설계가 필요합니다.

고전적인 가족 치료 학교

특정 형태의 치료 치료로서의 효과를 확인하는 성공적인 연구. 그러나 그들은 주류 이론적 접근법이 될 것을 약속합니다.

^ 성기능 장애 치료

Wolpe(1958)의 원리 소개 체계적 둔감화성기능 장애 치료의 상당한 진전에 기여했습니다. Wolpe는 대부분의 성적 문제가 조건화된 불안의 결과라고 주장합니다. 그녀의 치료는 발기나 오르가슴에 대한 생각을 피하면서 점점 더 친밀해지는 일련의 만남을 겪으면서 커플을 교육하는 것으로 구성됩니다. 종종 효과적인 두 번째 행동 접근법은 자신감 훈련(Lazarus, 1965; Wolpe, 1958). 이 훈련 동안 사회적으로나 성적으로 억압받는 개인은 자신의 필요와 감정을 인정하고 표현하도록 권장됩니다.

이러한 행동 도구는 종종 유익했지만, 이 분야에서 진정한 돌파구는 Masters and Johnson(1970)의 접근 방식을 발표한 것입니다. 기본 방법론을 적용하고 확장한 과학자들의 작업이 뒤따랐습니다(Lobitz & LoPiccolo, 1972; Kaplan, 1974, 1979).

세부 사항에는 차이가 있지만 대부분의 성 치료사가 따르는 치료에 대한 일반적인 접근 방식이 있습니다. 모든 행동 방법과 마찬가지로 첫 번째 단계는 철저하고 엄격한 평가입니다. 여기에는 기질적 문제를 배제하기 위한 완전한 건강 검진과 기능 장애의 본질을 결정하고 치료 목표를 설정하기 위한 자세한 인터뷰가 포함됩니다. 기질적 문제가 없는 경우 정보 부족, 기술 부족, 성적 의사소통 부족이 치료에 더 적합합니다. 조루, 질경련 또는 오르가즘 부족으로 고통받는 사람들은 일반적으로 단기 치료(5~20회)에 잘 반응합니다. 사정 불능, 발기 부족, 장기간의 성욕 부족은 일반적으로 해결하기 가장 어려운 경우입니다(Heiman, LoPiccolo & LoPiccolo, 1981).

Masters와 Johnson에 이어 치료사들은 성적 문제를 하나의 범주로 묶는 경향이 있었습니다.

마이클 니콜렛, 리처드 슈워츠

toraya는 커플이 긴장을 풀고 흥분과 오르가즘을 경험하는 능력을 방해했습니다. Helen Singer Kaplan(1979)은 성적 반응에는 3단계가 있으며 따라서 욕망 장애, 각성 장애, 오르가즘 장애의 세 가지 유형의 문제가 있다고 지적했습니다. 욕망 장애는 "낮은 성욕"에서 성적 혐오에 이르기까지 다양합니다. 이러한 문제의 치료는 내담자가 치료에 전념하는 경우 종종 성공적입니다. 이 기술은 (a) 불안을 보상하고 (b) 내담자가 성적 욕망을 방해하는 부정적인 생각을 식별하고 억제하도록 돕는 것입니다. 각성 장애에는 정서적 각성 감소, 발기 달성 및 유지 어려움 또는 확장 및 윤활 능력이 포함됩니다. 이러한 문제의 경우 이완 기법을 조합하고 커플에게 다음에 오는 일에 대해 걱정하기보다는 신체적 감각과 애무에 집중하도록 가르치는 것이 종종 도움이 됩니다. 오르가슴 장애는 조절 장애(예: 조기 또는 지연), 포화 및 발생 조건(예: 자위하는 동안에만 일부 오르가슴)을 포함합니다. 오르가슴 문제는 만성적일 수도 있고 상황적일 수도 있습니다. 조루는 일반적으로 치료에 잘 반응합니다. 여성의 오르가슴 부족에 대한 치료법은 좋은 결과, 동시에 여성이 스스로 연습하고 상상하는 법을 배운다면.

평가가 끝날 때 내담자는 조건 불안이 성적 문제에서 수행하는 역할과 조건 불안이 성적 관계에서 어떻게 발전하고 지속되는지 설명합니다. 따라서 통찰력과 태도 변화는 이 "행동"에 대한 치료의 주요 부분입니다. 배우자의 무지 때문에 문제가 발생할 수 있을 뿐만 아니라 성에 대한 태도와 치료 목표가 양립할 수 없기 때문에 문제가 발생할 수 있습니다. 성적 문제의 치료에 행동적 접근을 사용하는 John Bancroft는 "태도 변화는 불행하게도 행동 치료사에 의해 무시된 치료의 중요한 부분"(p. 149)이라고 관찰했습니다(1975). Kaplan(1974)은 태도 지속을 다루기 위해 정신역동 이론과 기술을 광범위하게 사용합니다. 내담자의 태도와 현실 사이의 모순을 보여줌으로써 태도를 바꿀 수 있다. 만약 능숙하게

고전적인 가족 치료 학교

행동 변화를 장려하고(때로는 감정이 신체를 따라감) 감정의 카타르시스적 표현을 촉진합니다.

성기능 장애에 대한 치료는 특정 문제에 맞게 조정되어야 하지만 대부분의 치료는 다음과 같이 시작됩니다. 감성에 집중하다.이 단계에서 내담자는 긴장을 풀고 서로를 만지는 것을 즐기는 방법을 배웁니다. 그들은 집에 와서 둘 다 아주 차분하고 아무것도 주의를 산만하게 하지 않을 시간을 찾은 다음 알몸으로 잠자리에 들도록 지시받습니다. 그런 다음 그들은 번갈아 가며 서로를 애무합니다. 애무를 받는 사람은 긴장을 풀고 만지는 느낌에 집중해야 합니다. 나중에 그는 어떤 접촉이 그에게 즐겁고 어떤 접촉이 좋지 않은지 그의 파트너에게 말해야 합니다. 첫째, 배우자는 과도한 불안을 피하기 위해 가슴과 성기의 민감한 부분을 서로 만지지 않도록 배웁니다.

긴장을 풀고 부드럽고 유쾌한 애무를 주고받는 법을 배운 후에는 배우자가 더 친밀해지도록 권장되지만 파트너가 불안해지기 시작할 때마다 중단해야 합니다. 따라서 관능에 대한 강조는 하나의 형식이 된다. 생체 내 탈감작.극도의 불안과 "섹스"에 대한 두려움을 경험하는 배우자(때로는 몇 분 동안의 분주한 찌르기와 빠른 호흡으로 축소됨)를 경험하는 배우자는 점차 서로의 애무를 점점 더 친밀하게 함으로써 두려움을 극복하는 방법을 배웁니다. 불안이 가라앉고 욕망이 커짐에 따라 그들은 점점 더 친밀한 접촉의 교환으로 옮겨가도록 격려받습니다. 그 과정에서 배우자도 자신이 좋아하는 것과 싫어하는 것에 대해 소통하고 이야기하는 법을 배웁니다. 예를 들어, 여성은 화를 완전히 내고 성관계를 멈출 때까지 불쾌한 일을 참는 대신 파트너를 부드럽게 안내하는 법을 배워야 합니다. 성학자들은 또한 성적 접촉을 시작하거나 철회하는 것에 대해 걱정할 필요가 없다고 강조합니다. 배우자는 뻣뻣함, 불안 및 궁극적으로 두려움으로 이어지는 모호함과 열악한 시간 관리를 피하면서 성관계를 갖는 방법을 배웁니다.

감수성 운동이 성공적으로 끝나면 치료사는 특정 문제를 다루는 기술을 진행합니다. 여성에서 가장 흔한 성적 이상은 오르가즘 장애입니다(Kaplan, 1979).

마이클 니콜렛, 리처드 슈워츠

이러한 문제는 종종 정보 부족과 관련이 있습니다. 여성과 그녀의 파트너는 추가 음핵 자극 없이 성교 중에 그녀가 안정적인 오르가슴을 가질 것으로 기대할 수 있습니다. 남성의 경우 가장 흔한 문제는 조루이며, 이를 다음과 같이 치료합니다.