프로이트의 방법은 무엇입니까? 지그문트 프로이트 이론의 본질

정신 분석은 정신 질환을 치료하기 위해 무의식적 동기로 인해 사람의 경험과 행동을 식별하는 방법입니다. 지난 세기 초 오스트리아 과학자 Z. Freud에 의해 도입되어 최면과 함께 널리 사용되었습니다.

내적 갈등

프로이트의 이론과 그의 정신 분석의 주요 특징은 갈등리비도, 오이디푸스 콤플렉스와 같은 그의 내적 무의식적 힘과 그에게 다양한 행동 법칙과 규칙을 지시하고 부과하는 적대적인 환경 사이에서.

외부 현실이 그에게 부과하는 행동의 법칙과 규범은 무의식적 충동의 에너지를 억제하고 이 에너지는 신경증 증상, 끔찍한 꿈 및 기타 정신 장애의 형태로 방출됩니다.

프로이트의 정신분석 이론에 따르면 성격에는 세 가지 요소가 있습니다:

• 무의식(그것),
• 자아(I)
• 자아를 넘어(나를 넘어).

무의식외부 현실에서 자신의 욕망을 충족시키려는 성적이고 공격적인 본능을 나타냅니다.

자아(나는) 개인의 현실 적응에 기여하고 자신의 삶과 자기 보존을 위해 사람의 마음에 주변 세계에 대한 정보를 저장합니다.

초자아사람의 도덕 규범, 금지 및 격려의 용기이므로 일종의 사람의 양심 역할을합니다. 규범은 교육 과정에서 무의식적으로 사람에 의해 동화되므로 사람에게 두려움, 죄책감 및 후회의 느낌으로 나타납니다. 따라서 무의식적인 에너지가 자유롭게 방출되지 못하는 것은 사람과 환경 사이의 갈등과 다양한 정신 질환의 출현으로 이어집니다.

심리학자 또는 심리 치료사의 임무는 환자의 무의식적 경험 확인그리고 아이디어와 그것의 영역(무의식)에서 인간 의식의 영역으로의 변위, 즉 카타르시스의 도움으로 해방됩니다.

심리 치료 세션 과정에서 심리학자에게 환자의 부정적인 전이 (친척과 관련된 환자의 감정과 감각을 심리 치료사의 성격으로 전이)는 긍정적 인 감정적 색으로 대체됩니다. 따라서 환자의 자존감이 높아지고 점진적인 회복이 이루어지지만 그 전에 심리학자는 심리 치료 과정에 대한 저항을 줄이기 위해 환자와 신뢰 관계를 맺어야 한다는 점을 명심해야 합니다. Z. Freud의 생애 동안 최면은 정신 장애를 치료하는 데 널리 사용되었지만 작업 후 실제로 점점 더 많이 사용되기 시작했습니다. 제안, 자동 훈련 및 자기 최면.

나와 그것

• 인간의 마음에서 언어 표현과 지각의 역할
• 이드에서 자아로의 전환에서 중간 링크의 역할
• 정신 분석 이론에 따른 사람의 무의식의 지배

아래에 의식그의 정신 분석 이론에서 프로이트는 외부 세계와 관련하여 사람 성격의 표층을 의미했습니다. 내부에서 오는 감각과 느낌뿐만 아니라 외부에서 오는 감각 지각은 의식적입니다. 언어 표현의 도움으로 우리의 모든 감각과 감정이 의식화되고 의식에 나타납니다.

구두 발표는 우리 기억 속의 기억의 흔적, 과거에 발생한 모든 프로세스에 대한 인식으로 인해 남아 있습니다. 사람을 의식하기 위해서는 모든 과정이 외적 지각으로 넘어가 기억이 되고, 그것이 언어적 형태를 띠고 사고 과정이 되어야 합니다.

언어-비유적 연결의 도움으로 무의식의 영역에서 전의식으로, 그리고 나서 의식으로 다양한 지각을 강요할 수 있습니다. 이 내적 지각은 의식에 의해 즐거움이나 불쾌감으로 느껴지며 외부에서 오는 감각보다 일차적입니다.

쾌락으로 인식되는 감각은 행동을 유도하지 않고 에너지 감소로 느껴지지만 불만은 우리가 일을 하도록 동기를 부여한다에너지 증가로 이어집니다.

따라서 우리의 리비도가 무의식 속에 숨겨져 성적인 감정이나 열망의 형태로 성격에 나타나려고 한다면, 그것을 승화시키고 쾌락을 받기 위해서는 의식의 영역으로 옮겨야 한다. 의식하는. 프로이트와 그의 정신 분석 이론에 따르면, 이를 수행하기 위해 소위 중간 링크, 자연스럽게 의식으로 흐르는 감각에는 그런 필요가 없습니다.

프로이트는 표면 의식(W)에서 발산되는 본질을 I라고 부르고 이 본질이 침투하는 영역을 It이라고 명명합니다.

성격은 무의식의 미지의 It으로 제시되며, W 체계에서 나온 I에 의해 위로부터 가려져 있으며, I는 외부 세계의 영향과 의식적 인식을 통해 변화된 It의 일부일 뿐입니다. 교체하려고 합니다 외부 세계그리고 현실, 이드의 영역에서 최고를 지배하는 쾌락 원칙. 지각은 I의 특징이고 매력은 이드 영역의 특징입니다. 이성과 사고는 I의 특징이고 열정은 It 영역의 특징입니다.

정신 분석 이론에서 나는 외부 및 내부 인식이 오는 곳을 나타냅니다. 해부학 적 비유를 찾으면 나는 거꾸로 된 뇌의 작은 사람처럼 뒤를 돌아보고 뇌의 왼쪽 반구와 언어 영역을 제어합니다.

우리는 의식에 주된 역할을 부여하고 열정의 놀이가 주로 잠재 의식에서 일어난다고 믿는 데 익숙하지만 프로이트는 심지어 어려운 일이라고 주장합니다. 지적 작업은 무의식적으로 발생할 수 있습니다의식에 도달하지 않습니다. 예를 들어, 수면 상태에서 복잡한 작업이 해결되고 있으며 전날 사람이 소용이 없었습니다.

일부 사람들은 양심, 자기 비판 및 죄책감과 같은 더 높은 성격 표현을 가지고 있다는 것은 주목할 만합니다. 무의식적으로 나타나다각종 정신질환으로 이어질 수 있습니다. 결과적으로 프로이트는 자신의 정신 분석 이론에서 자아의 가장 깊고 가장 알려지지 않은 것뿐만 아니라 자아의 가장 높은 것도 무의식적일 수 있다고 결론지었습니다. 따라서 프로이트는 의식적인 나에 대해 설명하고 말하면서 그것을 I-몸이라고 부르며 무의식과의 직접적이고 양도할 수 없는 연결을 강조합니다.

두 종류의 어트랙션

• 성격을 지배하는 본능
• 리비도를 의식의 영역으로 승화
• 승화의 장애물

그래서 프로이트의 정신분석 이론에 따르면 성격은 의식(Self 위), 전의식(I), 무의식(It)으로 구성되어 있음을 알게 되었다. 평범한 삶에서 우리는 사람이 자신과 조화롭게 살 수있을뿐만 아니라 무언가를 성취하고 싶지만 할 수없는 경우 자신과 갈등을 겪을 수도 있다는 것을 알고 있습니다. 프로이트에 따르면 사람은 자신의 내면의 무의식을 정복할 수 없으며 그 결과 그것은 충돌을 밝혀.

프로이트에 따르면 이 갈등의 기초는 성적인 본성의 에너지에 기반한 매력입니다. 그는 강조 매력의 두 가지 유형: 한편으로는 에로틱, 성적 매력 또는 에로스, 사랑, 그리고 다른 한편으로는 증오, 부패, 죽음에 대한 매력.

만약 사람은 이 무의식적 에너지를 자신의 I에 종속시킬 수 있습니다.프로이트가 말했듯이 리비도는 해방되고 그 사람은 조화로운 삶을 산다. 또 다른 경우에는 몸의 근육에 축적되는 이 에너지가 파괴력을 축적하여 외부 세계로 돌진합니다.

승화- 개인의 성적 매력 에너지가 사회적으로 허용되는 활동 형태(예: 창의성)로 변환되는 보호 심리 메커니즘입니다.

사고와 사고 과정도 에로틱한 끌림의 승화에 영향을 받습니다. 승화 자체는 순전히 인격 안에 있는 자아의 통제 하에서 수행됩니다.

일상이나 현실에서 좋고 나쁨이란 없다., 즉 인간의 관점에서 볼 때 무언가의 죽음이나 부패는 나쁘다. 예를 들어, 우리가 우주를 가져 와서 그 안에서 별이 붕괴한다면 이것은 나쁘지 않습니다. 왜냐하면 다른 별들은 붕괴된 구성 요소와 행성 및 우주의 다양한 물체로 형성되기 때문입니다. 에 인간의 삶증오, 부패, 부패 및 죽음은 완전히 받아 들일 수있는 것이 아니며 사람은 사랑, 선함 및 창조로 전환하여 그 표현을 피하려고 노력하며 사람이 복잡한 생물학적 구조라는 사실 때문에 매우 어렵습니다. 그가 이것을 하도록.

프로이트의 정신분석 이론 성격을 경고하다증오의 길을 시작하는 것뿐만 아니라 나르시시즘, 즉 나르시시즘으로부터도. 그것(무의식)은 리비도를 나로 옮겨서 대상을 소유하려 한다. 이제 나는 결국 리비도의 속성을 부여받게 되고 자신을 사랑의 대상, 즉 동경의 대상으로 선언한다.

19세기 말 베레모. 프로이트의 아이디어는 두 가지 중요한 단계를 기반으로 했으며, 이는 정신 분석의 생성을 위한 전제 조건이 되었습니다. 우선 이것은 빈 출신의 의사 요제프 브로이어가 개발한 방법이고, 프로이트의 이론에 앞선 두 번째 순간은 정신과 의사 히폴리테 베른하임의 방법이다. Sigmund는 짧은 시간 동안 Breuer와 함께 일했으며 교수는 시연 교육 세션 중 하나에서 Bernheim 방법의 작업을 관찰했습니다. 지그문트 프로이트의 정신분석학을 간략하게 특징짓는 방법은? 처음부터 시작할 가치가 있습니다.

요제프 브로이어 방법

오스트리아의 한 정신과 의사는 카타르시스라는 방법을 개발하기 위해 몇 년 동안 일했습니다. 연구는 1880년부터 1882년까지 지속되었습니다. 의사의 환자는 오른쪽 사지가 마비되고 감각이 전혀 없는 21세 소녀였습니다. 또한 소녀는 음식에 대한 혐오감과 신체적 장애뿐만 아니라 정신 장애도 가지고 있습니다. Breuer 박사는 환자에게 최면을 도입하여 정신에 충격을 준 경험이 처음으로 나타난 삶의 시점으로 소녀를 데려 왔습니다. 그는 심리적이고 감정 상태, 그 삶의 순간에 그것을 소유하고 마음에 "고착"된 그러한 상태의 증상을 제거했습니다. 환자의 병력은 진정한 돌파구였으며 1895 년 Breuer와 Freud는 이러한 데이터를 기반으로 "Studies in Hysteria"라는 공동 작업을 발표했습니다. 질병의 증상을 유발한 경험과 장애는 나중에 정신적 외상이라고 불렸습니다. Breir의 작업은 Sigmund Freud의 정신 분석 입문에 상당한 영향을 미쳤습니다.

히폴리테 베른하임 방법

정신과 의사도 치료 과정에서 최면을 사용했습니다. 프로이트의 작업은 1889년 지그문트가 베른하임의 교육 세션 중 하나에 참석한 이후로 동료의 방법에 크게 영향을 받았습니다. 정신과 의사의 교훈은 저항과 억압과 같은 개념을 도출하는 것을 가능하게 했다. 이러한 측면은 모든 사람의 정신 보호 메커니즘입니다. 이후 프로이트는 최면 대신 자유연상법을 사용했다. 작업의 결과는 무의식의 대체에 대한 의식적 대체 개념의 도입이었습니다.

지그문트 프로이트의 정신 분석

이론과 개념의 주요 이념적 구성 요소는 다음과 같은 조항이 특징입니다. 남성과 여성 모두에게 성욕 장애는 질병 발병으로 이어지는 주요 요인입니다. 프로이트는 다른 정신적 경험이 억압과 대체를 일으키지 않기 때문에 이러한 결론에 도달했습니다. 정신 분석가는 다른 비 에로틱 정서 장애가 동일한 결과로 이어지지 않고 그렇게 중요한 가치가 없으며 더 나아가 성적 순간의 행동에 기여하며 결코 대체 할 수 없다고 지적했습니다. 프로이트 정신분석학의 이러한 관찰과 문제는 다년간의 실제 경험을 바탕으로 했으며, 교수는 그의 저서 On Psychoanalysis에서 기술했습니다.

Freud는 또한 어린 시절의 경험만이 미래의 트라우마에 대한 민감성을 설명한다고 언급했습니다. 이 이론은 Sigmund Freud의 책 Introduction to Psychoanalysis에 설명되어 있습니다. 그리고 성인이 되어서는 항상 잊혀지는 이러한 어린 시절의 기억을 밝혀야만 증상을 없앨 수 있습니다. 분석 작업은 성 발달과 유아기에 도달해야 합니다. 프로이트는 "오이디푸스 콤플렉스"라는 개념과 각 개인의 성심리 발달 단계의 순서를 통해 제안된 이론을 입증했습니다. 총 4단계가 있으며 구강, 항문, 남근, 생식기의 기본 본능과 연관될 수 있습니다.

고전 정신분석이란 무엇인가?

의식의 깊이에 숨겨진 것을 인식하는 과정은 다음과 같은 방법과 기본 본능을 통해 수행됩니다.

• 자유연상법;
• 꿈 해석;
• 무작위 예약 사용 및 잘못된 인간 행동.

모든 세션은 하나의 기본 규칙을 기반으로 합니다. 환자는 두려움과 당혹감 없이 절대적으로 모든 것을 말해야 합니다. 프로이트는 언뜻 보기에 그 생각이 환자에게 잘못되었거나 무의미하게 보일지라도 마음에 떠오르는 모든 것을 말해야 한다고 썼습니다. 여기에는 비판적 선택의 여지가 없습니다. 그리고 이 규칙을 따르는 경우에만 정신 분석가가 모든 콤플렉스를 대체할 수 있는 자료를 사람에게서 "추출"할 수 있습니다. 지그문트 프로이트의 정신분석학의 본질을 간략하게 설명하자면 이렇다.

자유연상방식

정신 분석의 기초는 정확히 기술의 본질입니다. 어떤 물체가 한 번에 또는 근접하게 인식되면 미래에 그 중 하나의 모습이 완전히 다른 인식을 수반 할 수 있다는 사실에 있습니다. 하나.

프로이트는 환자가 때때로 갑자기 침묵에 빠지며 더 이상 할 말이 없고 머릿속에 생각이 없다는 사실을 언급한다고 썼습니다. 그러나 그것을 보면 생각의 100 % 거부가 발생하지 않습니다. 인간의 마음절대. 임의의 유보, 잘못된 행동은 잠재 의식의 깊이에 숨겨진 숨겨진 욕망, 억압 된 의도 및 두려움에 지나지 않습니다. 이것은 어떤 이유로든 사람이 다른 사람과 자신에게 보여줄 수 없는 모든 것입니다. 이것이 Sigmund Freud의 정신 분석을 간략하게 특징 짓는 방법입니다.

꿈 해석

프로이트의 가장 유명한 이론 중 하나는 꿈의 해석이었습니다. 정신 분석가는 꿈을 뇌의 무의식 부분에서 암호화되고 의미 있는 이미지를 나타내는 메시지라고 설명했습니다. 프로이트가 70세가 되었을 때 1931년에 The Interpretation of Dreams라는 책이 세 번째로 재인쇄되었습니다. 교수 자신은 이 작품이 그의 전 생애에 걸쳐 발견한 모든 발견 중 가장 가치 있는 것을 담고 있다고 썼습니다. 프로이트는 그러한 통찰이 한 사람의 전 생애에 한 번 일어난다고 믿었습니다.

이전 절차

전이 과정의 본질은 사랑의 욕구를 완전히 충족시키지 못한 사람이 자신의 적극적인 성욕을 버리기 위해 새로운 얼굴에 관심을 기울인다는 사실에 있습니다. 그렇기 때문에 이러한 희망이 정신 분석가에게 향하는 것은 매우 정상적인 것입니다. 차례로 의사는 환자가 그와 사랑에 빠지는 것이 대부분 강제적이며 결코 정신 분석가의 우월성을 확인하지 않는다는 것을 분명히 이해해야합니다. 의사는 이러한 상황을 진지하게 받아들일 이유가 없으며 어떤 경우에도 그러한 "정복"을 자랑스러워해서는 안됩니다. 역전이는 전이 과정에 반대된다. 분석가가 환자에 대한 상호 무의식적 감정을 경험할 때. Freud는이 현상이 의사에게 처음에는 매우 위험하다고 믿었습니다. 그러한 감정은 미래에 두 사람 모두에게 정신 질환으로 이어질 수 있기 때문입니다. 각 과정은 프로이트가 정신 분석에 관한 책에서 설명했습니다.

저항 재활용 프로세스

중요한 단계는 성격의 저항과 정신 분석의 극복입니다. 그것은 의사가 환자에게 이전에 인식하지 못했던 생각, 감정 및 저항을 드러내는 것으로 시작됩니다. 그 후 와드는 그것을 더 처리하고 극복하기 위해 지금까지 그에게 알려지지 않은 저항에 가능한 한 깊이 침투 할 시간이 주어집니다.

환자의 저항은 무엇입니까? 우선 이것은 무의식 수준에서 작동하는 메커니즘이며 그 임무는 이전에 억압되었던 용납할 수 없는 생각과 욕망의 인식을 방지하는 것입니다. Freud는 저항의 처리가 매우 어려운 부분이지만 실제로는 환자에게만 고통스러운 것이 아니라고 썼습니다. 정신 분석가는 또한 진정한 인내심 테스트를 거칩니다. 그러나 복잡성에도 불구하고 환자에게 가장 큰 영향을 미치는 것은 의식 작업의 이 부분입니다. 이것은 분석적 치료가 제안에 의한 치료와 다른 점입니다.

배변

이 과정은 정서적 방전을 통해 정신에 충격을 주는 억압된 경험의 방출에 기여합니다. 이 내부 갈등은 한때 부정적인 감정으로 정신에 박혀 있던 기억과 트라우마로 인해 신경증 수준에서 해결됩니다.

고전 정신분석의 기법

프로이트는 고전적 정신 분석 기법에 대한 일반적인 설명과 설명을 위해 다음과 같은 설명을 사용했습니다.

• 정신 분석가는 세션 중에 환자가 소파 나 소파에 누워 있어야한다고 주장했고 의사는 환자가 그를 보지 않고 들었을 때만 환자 뒤에 있어야한다고 주장했습니다. 정신분석가의 표정이 환자에게 생각할 거리를 주어서는 안 되며, 더욱이 환자의 말에 영향을 주어서는 안 되기 때문이다.
• 어떤 경우에도 환자에게 말해야 할 것과 말하지 말아야 할 것을 말해 주어서는 안 됩니다. 의사는 자신에 대해 알고 있는 환자에 대해 모든 것을 알아야 합니다.
• 환자는 이름, 날짜, 장소 등을 숨기지 않고 모든 것을 말해야 합니다. 정신 분석에는 비밀이나 겸손이 없습니다.
• 회기 중에 환자는 무의식의 기억에 완전히 몰입해야 합니다. 즉, 사람은 자신의 기억에 대한 의식적인 영향을 꺼야 합니다. 간단히 말해서, 당신은 듣기만 하면 되고 기억나는 것이 있는지 없는지에 대해 생각하지 않아도 됩니다.
• 이것이 정신 분석 이론의 주요 방법 중 하나이기 때문에 우리는 꿈을 가지고 일하는 것을 잊지 말아야 합니다. 프로이트는 꿈에서 표현되는 사람의 무의식적인 욕구를 이해하면 그 기본적인 문제를 해결하는 열쇠를 찾을 수 있다고 믿었습니다.

전이 과정이 시작되는 순간 이전에 환자의 생각과 상태의 의미를 설명하기 위해받은 모든 정보를 환자에게 공개하는 것이 가능합니다. 환자는 의사와 연결되어 있어야 하며 시간이 걸립니다.

범위 및 보증

Sigmund Freud의 정신 분석과 이론의 범위에 대해 간단히 말하면 다음과 같이 말할 수 있습니다. 교수는 고전적인 의미의 정신 분석은 50 세 이상의 사람들을 위해 설계되지 않았다고 언급했습니다. 그는 노인들이 이미 치료의 효과가 향하는 정서적 경험의 유연성을 상실했다는 사실로 이것을 설명했습니다. 사랑하는 사람과 관련하여 정신 분석 세션을 주선하는 것은 권장하지 않습니다. Freud는 친척에 대해 혼란스러워하며 잠재 의식에 대한 개인의 영향을 믿지 않는다고 말했습니다. 또한 일부 환자는 작업을 시작하기 전에 특정 증상 중 하나를 제거하도록 요청 받았지만 의사는 분석의 선택력에 대해 책임을 질 수 없습니다. 최소한 연관 방법으로 "필요하지 않은" 것을 만질 수 있습니다. 일반적으로 정신 분석은 수년이 걸릴 수 있는 매우 긴 과정입니다. Freud는 각 환자가 언제든지 "중지"라고 말하고 치료를 중단할 수 있도록 한다고 언급했습니다. 그러나 짧은 치료는 미완성 작업의 효과를 만들 수 있으며 이는 향후 상황을 악화시킬 수 있습니다. 방법의 범위는 Sigmund Freud의 작업에 자세히 설명되어 있습니다.

정신 분석 이론의 비판

프로이트의 정신 분석 이론은 오늘날까지 토론의 폭풍을 불러일으키고 있습니다. 우선 일부 조항은 반박 방법이 없기 때문에 비과학적이다. 폴 블룸(심리학 교수)은 프로이트 이론의 조항이 모호하고 과학적으로 신뢰할 수 있는 방법으로 확인할 수 없다고 쓴 자신의 관점을 표명했습니다. 그렇기 때문에 과학적 관점에서 적용할 수 없습니다.

한때 노벨상을 수상한 저명한 생물학자 Peter Medawar도 같은 맥락에서 말했습니다. 그 교수는 정신 분석 이론을 20세기 최대의 지적 사기라고 묘사했습니다. 그의 책에서 프로이트의 이론을 분석한 철학자 레슬리 스티븐슨도 같은 의견을 공유했습니다.

Freud는 또한 Erich Fromm, Jung, Karen Horney와 같은 유명한 인물을 포함하는 추종자가 있었지만 앞으로 연구에서 그들은 프로이트의 정신 분석의 핵심 사상과 아이디어를 포기했습니다. 정신적 트라우마는 섹스 요인에 지나지 않습니다. 이 연구는 사회의 사회적, 문화적 요소와 환경이 사람의 정신적, 정신적 상태에 미치는 영향에 대한 방향을 바꾸었습니다.

정신 분석 - 사람의 성격에 대한 심리적 개념과 정신 장애 치료 방법 시스템을 포함한 심리학의 방향은 오스트리아 신경 학자 Sigmund Freud에 의해 19 세기와 20 세기 초에 개발되었습니다.
현재 정신 분석 방법 시스템은 예를 들어 Carl Gustav Jung, Alfred Adler와 같은 프로이트 이론의 추종자와 에릭 프롬, 해리 설리반 등.

정신분석 이론에 기초한 다양한 방법과 시스템이 현재 널리 사용되고 있다. 심리 상담그리고 심리 치료.
오늘날 이러한 방법은 상당히 다른 많은 방법을 사용하고 인간 성격, 구조 및 발달에 대한 완전히 다른 접근 방식을 기반으로 하지만 모두 기본 아이디어로 프로이트가 개발한 동일한 개념을 사용합니다.

정신 분석의 기본 개념

다음은 대부분의 정신 분석 방법에 어느 정도 내재된 정신 분석의 기본 토대 중 일부입니다.

-인간 행동, 그의 정신 상태 (의식)는 리비도 또는 성적 매력에 의해 결정되는 내부 무의식적 동기에 크게 의존합니다 (발달 과정에서이 조항은 프로이트의 추종자들에 의해 반복적으로 수정되거나 도전되었습니다).

- 성격의 심리적 문제(신경증, 우울증, 두려움, 콤플렉스)의 주요 원인은 무의식적 충동(욕망)과 성격의 의식적인 부분 사이의 거의 불가피한 갈등입니다.

- 이 갈등의 약화 또는 제거는 정신 분석가의 도움을 받아 무의식의 영역에서 이 자료를 해제하고 후속 작업을 통해 성격에 의한 갈등을 유발하는 외상성 기억에 대한 인식을 통해 달성될 수 있습니다. .

- 인간의 정신에는 무의식의 내용에 대한 인식을 막는 보호 메커니즘이 있습니다.

프로이트에 따른 성격(정신)의 구조

지그문트 프로이트의 이론에 따르면 인간의 의식에는 세 가지 수준이 있습니다.

1. 의식. 이것은 실제로 우리 의식의 일부이며 매 순간 우리가 알고 있습니다. 여기에 우리의 사고 과정, 이 과정에 수반되는 감정, 감각의 도움을 받는 지각, 세상을 아는 합리적 경험이 있습니다. 의식은 진정한 인식의 대상이 되는 우리 정신의 유일한 부분(프로이트에 따르면 매우 중요하지 않음)입니다.

2. 선의식(잠재의식). 컴퓨터 언어로 말하면 정신의 이 부분은 일종의 랜덤 액세스 메모리입니다. 이 부분은 우리가 매 순간 깨닫지 못하지만 필요한 경우 그 내용에 접근할 수 있습니다. 그것은 기억, 우리의 지식을 담고 있습니다. 이것이 우리의 기억입니다.

3. 무의식. 이것은 합리적 인식이 접근할 수 없는 우리 정신의 일부입니다. 여기에 이런저런 이유로 의식과 전의식에서 밀려난 물질이 있습니다.
두려움, 용납할 수 없는 열망(성적이고 공격적인), 억압된 경험, 비합리적인 열망입니다.

동시에 세 가지 수준의 의식(정신)을 모두 포함하는 성격 자체도 구조적으로 세 부분으로 구성됩니다. ID(It), Ego(I), Super Ego(Over I)입니다.

- ID(IT)는 인간이 타고난 정신의 원래(기본) 부분입니다. 기본 요구 사항을 제공하는 책임이있는 현실 세계에서의 생존을 담당하는 것은 바로 그것입니다.
프로이트에 따르면 ID는 최대 쾌락(즐거움)의 원칙에 따라 결정되며 본질적으로 절대 이기주의와 욕구 만족의 원칙을 수반합니다.
ID의 열망에 따르면 유일한 선은 이러한 요구를 즉시 그리고 어떤 대가를 치르더라도 만족시키는 것입니다. 따라서 성격 구조가 아직 형성되지 않은 아기는이 원칙에 따라 정확하게 인도됩니다.
정신의 이 부분은 완전히 무의식 속에 있다고 믿어진다.

- 자아 (I). 프로이트는 성격의 이 부분이 아기의 생애 첫 3년 동안 발달한다고 믿었습니다. 개발 이유는 외부 세계와의 상호 작용이 필요하며 현실의 합리적 원칙에 따라 개발됩니다. 이것은 무엇을 의미 하는가? 이것은 아이가 ID의 욕구에 대한 즉각적이고 무조건적인 만족이 특정 어려움으로 가득 차 있으며 그 성취가 주변 세계의 특정 현실과 연결되어야 함을 이해하기 시작한다는 것을 의미합니다. 이러한 현실은 다른 사람들의 존재이며, 그들 각자도 자신의 욕구와 필요를 가지고 있습니다. 경험을 바탕으로 무조건 이기적인 행동(ID가 요구하는 것)이 특정 문제를 가져올 수 있다는 인식이 있습니다. 이것이 외부 상황을 고려하여 행동 전략의 점진적인 형성이 이루어지는 방식입니다. 정신의 이 부분은 의식, 전의식, 무의식에 있다.

- 슈퍼 자아. 프로이트에 따르면 의식의 이 부분은 약 5세에 형성되며 앞서 설명한 아이의 삶의 외부 환경뿐만 아니라 부모, 타인의 영향으로 이때까지 의식에 형성되는 도덕 원칙을 담고 있다. 나쁜-좋은, 수용 가능한-수용 불가능한 등급의 형성을 담당하는 것은 성격의 이 부분입니다. 프로이트는 성격의 이 부분을 양심과 이상이라는 두 부분으로 나누었습니다.
초자아는 에고와 마찬가지로 의식, 전의식, 무의식의 세 가지 "요소" 모두에 있습니다.

Freud에 따르면 지표는 완전히 정신적으로 건강한 사람 Super Ego와 Id에 대한 Ego의 통제입니다.

즉, 에고는 성격의 다른 부분보다 강해야 합니다.
사실 성격 구조의 논리에 따라 자아의 역할은 이드와 초자아 사이의 타협을 이루기 위한 이성적 활동으로 축소된다. 그럼에도 불구하고 어떤 경우든 자아의 역할은 ID를 가능한 한 빨리 만족시키는 것과 동시에 개인에게 안전한 방식으로 귀결된다는 것을 이해해야 합니다.
사회 생활의 실제 상황에서 두 가지를 완전히 만족시키는 것은 거의 불가능합니다.

초자아가 사람을 지배한다면 우리는 최전선에있는 도덕 원칙과 (또는) 높은 사상과 억압 된 이드의 열망을 엄격히 따르는 청교도로 끝나고 끊임없이 나오려고 노력합니다.
이드가 지배적이라면 이 사람은 다른 사람과 사회적 환경에 관계없이 자연스럽게 즐거움을 위해 노력할 것입니다.
추측하기 쉽기 때문에 문제가 되는 것은 마지막 두 가지 옵션입니다. 첫 번째는 일반적으로 개인 자신을 위한 것이고 두 번째는 사회를 위한 것입니다.

프로이트 지그문트(1856-1939)-오스트리아 신경 학자, 정신과 의사 및 심리학자, 비엔나 대학교 교수, 잠재 의식 현상의 최초 연구원 (1938 년 영국으로 이주).

19세기 말에 발달. 특별한 치료 방법은 자유 연상, 잘못된 행동, 말 및 꿈을 분석하는 것입니다. Freud는 나중에 그것을 잠재 의식에 침투하는 방법으로 해석하고 이를 바탕으로 의식과 무의식적 드라이브의 지속적인 충돌 상호 작용으로 정신 구조에 대한 일반적인 심리학 이론을 제안했습니다 ( "꿈의 해석", 1900).

프로이트에 따르면 의식은 의식의 검열을 뚫고 다양한 말, 농담, 실언, 실언("일상 생활의 정신병리학", 1901). 나중에 Freud는 사회 문화적 문제에 중점을 두었습니다 ( "대중의 심리학 및 인간 "I"분석, 1921; "Civilization and the dissatisfied with it", 1929) (참조).

프로이트의 가르침

1. 인간의 정신은 두 가지 주요 수준으로 구성됩니다. 의식과 무의식. 그것은 빙산과 같으며 대부분은 직접 볼 수 없도록 숨겨져 있습니다. 정신의 무의식 부분은 동물에서 수백만 년에 걸쳐 형성되었습니다. 의식은 인간에게만 고유하며 수만 년 동안 형성되었습니다. 무의식은 인간 행동의 원동력을 담고 있습니다.
무의식의 심령 에너지는 개인의 자기 보존과 종의 발달 (번식에 대한 욕구)을 목표로하는 열망에서 직접적으로 나타나고 간접적으로 파괴에 대한 열망, 생존에 대한 장애물에 대한 공격성에서 나타납니다. 그리고 종의 발달.

2. 정신에는 생명의 특정한 에너지, 즉 출산의 에너지가 있습니다. , 성적 에너지. 그 근원은 무의식에 있으며 자연 자체에 의해 결정됩니다. 리비도는 종, 속의 발달과 생존을 목표로 합니다. 그러나 사람에게는 의식이 있기 때문에 무의식적인 리비도와 충돌할 수 있다. 사회의 일부인 사람은 인종뿐만 아니라 자신의 성격도 발전시키고 싶어합니다. 유일한 원천은 두 열망을 동등하게 키워야 합니다. Freud는 사랑의 힘(Libido, Eros) 외에도 새로운 힘인 죽음의 힘(Mortido, Thanatos)을 소개합니다. 생물은 자신의 종류를 번식시키고 다음 세대를 위한 공간을 만들기 위해 세상에 옵니다. 모든 생명체는 자멸의 가능성을 지니고 있습니다.

정신 분석 방법

정신 분석 기법의 목적- 최면을 사용하지 않고 무의식을 의식의 영역으로 가져오는 것.

1. 자유 연상 기술. 환자는 벽지에 패턴이 없는 부드러운 조명이 있는 작은 방음실의 편안한 소파에 배치됩니다. 그러한 조직의 목적은 외부 인센티브가 없다는 것입니다. 정신 분석가조차도 환자의 머리에있는 의자에 배치되어 그를 보지 못하고 실제로 그의 존재를 느끼지 않습니다. 환자에게 지시: “생각나는 대로 잠시도 멈추지 말고 말하십시오. 의지력으로 생각의 흐름을 멈추지 마십시오." 정신 분석가는 지시가 위반되는 곳을 지켜봐야하며 일시 중지가 나타납니다. 피로가 더 심해지기 때문에 세션은 40분 이상 지속되지 않습니다. 어느 시점에서 환자의 생각은 특정 장벽에 "비틀 거리며"날카롭게 옆으로 향합니다. 정신 분석가는 환자의 이야기를 방해하지 않고 노트북에 이 위치를 표시합니다. 정신 분석가는 환자에게 문제 영역에 대해 이야기하도록 요청합니다. 시간이 지남에 따라 정신 분석가의 문제는 명백해집니다. 그는 환자에게 명확하게 말합니다. 환자는 일반적으로 모든 것을 거부하며 때로는 이러한 거부가 침략으로 바뀝니다. 정신분석가는 환자로 하여금 이 문제를 다시 경험하게 하고, 받아들이게 함으로써 자유로워지게 해야 한다.
2. 꿈 해석. 깨어있는 정신은 검열에 의해 금지된 일부 이미지, 일부 내부 장벽을 통과하지 못합니다. 그러나 꿈에서 우리는 이러한 이미지를 볼 수 있지만 꿈에서도 의식이 순수한 형태로 통과하지 못하기 때문에 정신에 가려져 있습니다.
3. 잘못된 행동의 해석. 잘못된 행동은 어색한 움직임, 예약, 감독, 농담입니다. 이 모든 것은 의식의 영역으로의 무의식의 돌파구입니다.

마이너스 정신 분석인간이 사회적 존재이며 사회적 관계의 체계 속에서 상호작용한다는 사실을 과소평가했다는 것이다.

프로이트는 인간의 성격에 대한 총체적 교리를 만듭니다. 성격 구조에서 그는 다음을 구별합니다.

• - 사람이 태어난 무의식. 그것은 쾌락 원칙에 의해 뒷받침됩니다. 무의식은 출산과 공격성의 리비도 에너지로 가득 차 있습니다. 리비도의 에너지 잠재력이 증가하면 긴장이 생기고 그 방출은 즐거움입니다.
• -합리성의 원칙에 따라 우리의 의식. 나는 항상 이드와 초자아 사이, 이 두 구조 사이의 대립 속에서 존재한다. Eid에 순종하면 양심의 가책, 도덕 및 법의 금지로 지불합니다. Super-Ego에 따라 우리는 신경증과 장애로 지불합니다.
• - 공중도덕과 의무의 원칙을 따르는 이상화된 사람. 이것은 성격의 사회적 부분입니다. 이것은 그녀가 사회의 모든 규칙과 규범을 따랐다면 그녀가 될 수 있었던 사람의 이미지입니다. 그러나 Super-I는 자체 에너지 원이 없으며 무의식과 동일한 리비도 에너지를 섭취해야합니다. 리비도는 한 번에 두 가지 메커니즘을 작동시켜야 하며, 이는 개인 내 모순을 야기합니다. 프로이트는 서로 다른 방향으로 돌진하는 두 마리의 말이 끄는 마차를 몰고 마차를 몰도록 강요받는 마차의 플라톤적 이미지를 사용합니다.
  프로이트의 성격 구조 이론은 성격 발달 이론으로 보완됩니다.

프로이트의 성격 이론의 또 다른 중요한 부분은 방법론이었습니다. 심리적 보호인격. 인간의 정신에서 의식과 무의식 사이의 갈등이 발생할 때 두 가지 근본적인 행동 형태가 가능합니다. 공격성은 우리가 용납할 수 없다고 생각하는 다른 사람과 물건에 대한 공격성으로 나타날 수 있습니다. 공격성은 사회화된 형태의 항의와 비사회적 형태 모두로 표현될 수 있습니다. 자기 공격성, 즉 자신을 향한 공격성도 가능합니다. 프로이트 이론의 별도 섹션은 대상에서 후퇴하는 문제에 할애됩니다.

심리적 방어 방법

억제, 불쾌하거나 용납할 수 없는 충동을 의식에서 배제. 이 경우 그들은 무의식으로 옮겨집니다.
. 한 개체에서 다른 개체로 충동의 방향을 바꾸고 더 쉽게 접근할 수 있습니다.
. 그러한 이유로 인한 욕망과 행동을 합리적으로 정당화하려는 시도, 그 인식은 자존심의 상실을 위협합니다.
. 자신의 감정과 성향을 다른 사람에게 무의식적으로 전달하는 것입니다.
신체화. 갈등으로부터 보호하는 형태로 자신의 건강 상태에 대한 집착.
제트 형성. 수용할 수 없는 추세를 정반대의 추세로 대체합니다.
. 어려운 상황에서 원시적인 형태의 행동으로 돌아가십시오.
. 불가능한 욕망, 생각, 충동은 인식되지 않습니다. 그들의 존재 자체가 부정됩니다.
. 사회적으로 용인될 수 없는 충동을 사회적으로 용납되고 격려되는 충동으로 바꾸는 것. 가장 분명한 예는 예술입니다.

생물학적 결정론, 즉 행동의 핵심 모두살아있는 존재는 드라이브의 역학을 거짓말합니다.

지그문트 프로이트(1856-1939) - 오스트리아 심리학자, 정신분석의 창시자.

1915년에 동기 이론이 발전된 그의 작품 "성향과 그들의 운명"이 출판되었습니다.

Freud는 내부 자극의 인식과 관련된 주요 기능을 정신에 부여합니다. 욕구는 주관적으로 충격적이고 불쾌한 것으로 경험되는 자극의 에너지를 생성합니다.

피험자는 가능한 한 이 에너지를 없애거나 줄이려고 합니다. 프로이트의 동기 이론은 두 가지 원칙에 기초합니다.

쾌락주의 -축적 된 자극 수준의 감소는 만족의 경험과 불만의 증가를 동반합니다.

2. 항상성 -신체의 균형이 낮을수록 축적된 자극(스트레스)의 수준이 높아집니다.

동기 부여 과정은 매력의 에너지를 줄이는 데 목적이 있습니다.

사모 매력은 다음 요소로 구성됩니다.

- VOLTAGE - 모터의 끌어당김 순간 - 끌어당김에 해당하는 힘의 합

- 목적 - 매력의 근원의 짜증나는 상태를 제거해야만 달성할 수 있는 만족과 관련됨

- 매력의 대상 - 매력이 목표를 달성할 수 있는 것

- 원동력(Source of Driveing) - 장기 또는 신체 일부의 신체적 과정으로 대상의 정신 생활에서 매력으로 표현되는 자극.

모든 영혼의 삶-존재 유지를 목표로하는 "나"의 필요에 기반한 갈등의 역학입니다.

다양한 동기:

(1) 자신의 존재를 유지하기 위한 욕구(성욕).

(2) 공격의 욕구(Thanatos)

(3) 삶과 죽음에 대한 이끌림(Eros)

Z의 동기 부여 이론의 주요 조항.

1. 매력은 다양한 방식으로 나타날 수 있습니다.

더 큰 매력의 강도로 대상이 없으면 실현되지 않은 매력은 다른 대상 (투영 및 승화)에 대한 매력의 전치 형태로 매력의 이전 만족에 대한 아이디어의 형태로 의식에 들어갑니다. 매력은 꿈과 잘못된 행동의 형태로 다시 표현될 수 있다.

2. 영혼의 삶주제는 3 가지 메커니즘의 계층 구조로 제시됩니다. 만족 추구- "IT"는 도덕적 통제에 반대합니다- "SUPER-I", "I"의 활동은 타협을 목표로합니다.

즉 쾌락, 금지, 통제의 원리가 작용한다.

3. 성인 성격은 드라이브의 역사의 결과입니다. 어린 시절은 특히 중요합니다. 성향 만족에 대한 장애물은 주제의 후속 삶에 적극적인 영향을 미칩니다.

4. 추진력의 발달은 호기성 구역(신체의 자연 개구부 주변 피부의 민감한 부위)의 변화와 함께 여러 단계를 거칩니다.

위상 변경 순서:

- 구강 단계

- 항문기

- 남근기

- 잠복기

- 생식기.

드라이브 개발 과정에서 두 가지 메커니즘이 발생할 수 있습니다.

고정(해당 단계의 만족도 부족으로 인해 단계 중 하나에서 드라이브 개발이 지연됨)

II. 퇴행(외상적 경험을 경험하고 이에 대처할 수 없는 대상이 이전 단계의 발달 단계로 이동함).

드라이브 개발 과정은 상충되며 갈등은 정상적인 발달로 5-6 세까지 해결되는 콤플렉스를 기반으로하며 성별 식별 과정에서 실현되며 그 결과 첫 번째 콤플렉스가 발생합니다. , "오이디푸스 콤플렉스"가 극복되었습니다.

이론

매슬로 아브라함 해럴드(1908-1970) 미국 심리학자. 인간 자신의 가치 문제를 연구하는 인본주의 심리학의 창시자. 동기의 계층적 모델을 만들었습니다("동기 및 성격", 1954).

- 분리된 것이 아니라 동기 그룹을 나타냅니다.

- 동기 그룹은 전체적인 계층 구조로 정렬됩니다.

질서는 개인의 발달 수준, 개인 발달에서 사회적 동기 부여 그룹의 역할과 연령에 따라 다릅니다.

요구 또는 요구 그룹은 활동의 개시자 역할을 합니다.

활동은 내부에서 조건지어지는 것이 아니라 욕구를 충족시킬 수 있는 가능성에 의해 외부에서 끌립니다.

계층 구조를 형성하는 요구 사항은 다음과 같이 서로 상호 작용합니다.

- 하위 수준의 요구가 충족될 때까지 상위 수준의 요구가 업데이트되지 않습니다.

-주체가 다른 수준의 요구를 실현하면 이 갈등에서 생활 수준의 요구가 승리합니다.

필요 계층(A에 따르면

1단계: 생리적 욕구(배고픔, 갈증 등)

II 수준: 보안의 필요성;

3단계: 사회적 연결의 필요성(외모, 사랑, 동일시, 소속 등)

IV 수준: 자존감의 필요성(징후, 성취, 승인 등)

수준 V: 자기 실현의 필요성(자신과 타인을 이해하고 이해하는 데 있어서 자신의 능력을 실현).

자기실현형 성격은 전체 인구의 1%에 불과하다.

이러한 요구가 항상 충족되는 것은 아닙니다. 이것은 개인이 열망하는(또는 열망해야 하는) 이상입니다.

갈등이론

주요 조항은 K.

레빈 커트(1890-1947) 독일계 미국인 심리학자.

프로이트의 심리성적 발달 이론

그는 게슈탈트 심리학에 가까웠다.

그는 "보상과 처벌의 심리적 상황"(1931)이라는 작품에서 동기 이론의 개요를 설명했습니다.

필드 원자가의 개념을 사용했습니다.

원자가- 대상의 실제 요구 또는 대상의 도전적인 특성에 따라 대상이 대상에 미치는 영향의 힘, - 긍정적인 원자가.반대되는 권력 관계가 발생하는 경우(피험자가 불쾌한 것을 만나 제거하려고 시도함) - 부정적인 원자가.

심리적 힘의 실제 영역은 주변 세계의 대상에서 나오는 원자가와 벡터에 의해 결정됩니다.

Kurt Lewin은 이러한 원자가와 벡터를 개인의 행동을 결정하는 동기를 부여하는 힘의 형태로 표현했습니다.

K. Levin은 객체의 실제 가치뿐만 아니라 성격 발달의 소급 및 성격 발달 전망에 의해 결정되는 "현재 순간의 필드"라는 개념을 도입했습니다.

레빈은 주체의 장 안에서 펼쳐지는 갈등에 주목했다.

갈등대상이 반대 방향이지만 거의 같은 크기의 힘에 의해 동시에 영향을 받는 상황으로 특징지을 수 있습니다.

충돌 상황의 유형:

(1) 포부-포부 갈등.

두 개의 객체(목표)가 주어지면 둘 다 긍정적입니다.

긍정적인 원자가를 가지고 있습니다. 갈등은 주체가 동시에 둘을 위해 노력할 수 없다는 것입니다.

(2) 회피-회피 갈등.

이 갈등은 첫 번째와 반대입니다.

심리적 압박을 받는 상황입니다. 갇힌 느낌이 있습니다. 피험자는 그대로 두 가지 악의 영역에서 벗어날 가능성을 보지 못합니다.

(3) 욕구-회피 갈등.

동시에 같은 행동 - 주제를 끌어 당기고 격퇴합니다 (동일한 값의 양수 및 음수 원자가).

(4) 갈등 "이중 욕망-회피".

몇 가지 목표가 주어지며, 각각의 목표는 양면성을 특징으로 합니다.

Kurt Lewin은 인력과 반발력의 작용에 대한 세부 사항을 골라 냈습니다.

행동 경향의 ​​크기는 다음에 따라 달라집니다.

- 목표 원자가 값,

- 아직 극복하지 못한 목표까지의 거리.

욕망과 회피 사이에는 균형의 순간이 있습니다.

거리는 항상 공간적 거리와 관련이 있는 것은 아닙니다.

그것은 시간의 거리, 필요한 힘의 수, 필요한 중간 조치의 수 등으로 작용할 수 있습니다.

이러한 힘의 비율은 그래프 형태로 표시됩니다.

밀러 D.

- Lewin의 아이디어를 목표 구배에 대한 Hull의 가설과 연결했습니다. 목표에 가까울수록 오류가 적을수록 이동 속도가 빨라집니다.

Miller는 갈등 "노력-회피" 현상에 대한 6가지 가설을 제시했습니다.

노력하는 경향이 강할수록 목표까지의 거리가 가까워집니다.

1. 회피하려는 경향이 강할수록 두려운 자극(기울기)과의 거리가 가까워집니다.

2. 회피 구배는 흡인 구배보다 빠르게 증가합니다.

3. 양립할 수 없는 두 가지 반응이 충돌할 경우 더 강한 쪽이 승리합니다.

그래디언트의 크기는 인력의 강도에 따라 다릅니다.

5. 피험자의 강화된 반응 경향의 강도는 강화 횟수에 따라 증가한다 - 학습.

기울기 비율 그래프:

대상까지의 거리가 X보다 작으면 회피 구배가 증가합니다. X지점에서 피험자는 노력과 회피 사이에서 진동합니다.

피할 수 없는 사건이 다가옴에 따라 회피 구배가 감소합니다(그래프가 변경됨 - 참조: 그래프의 점선).

프로이트 지그문트(1856 - 1939) - 오스트리아의 신경 병리학자, 정신과 의사 및 심리학자, 비엔나 대학교 교수, 잠재 의식 현상의 최초 연구원 (1938.

영국으로 이민).

19세기 말에 발달. 신경증을 치료하는 특별한 방법-정신 분석-자유 연상, 잘못된 행동, 말 및 꿈 분석. Freud는 나중에 그것을 잠재 의식에 침투하는 방법으로 해석 한 다음이를 바탕으로 의식과 무의식적 드라이브의 지속적인 갈등 상호 작용으로 정신 구조에 대한 일반적인 심리학 이론을 제안했습니다 ( "꿈의 해석", 1900).

프로이트에 따르면 의식은 의식의 검열을 뚫고 다양한 말, 농담, 실언, 실언("일상 생활의 정신병리학", 1901).

나중에 Freud는 사회 문화적 문제에 중점을 두었습니다 ( "대중의 심리학 및 인간 "I"분석, 1921; "Civilization and the dissatisfied with it", 1929) (외국 심리학의 역사 참조).

프로이트의 가르침

인간의 정신은 두 가지 주요 수준으로 구성됩니다. 의식과 무의식.

그것은 빙산과 같으며 대부분은 직접 볼 수 없도록 숨겨져 있습니다. 정신의 무의식 부분은 동물에서 수백만 년에 걸쳐 형성되었습니다. 의식은 인간에게만 고유하며 수만 년 동안 형성되었습니다. 무의식은 인간 행동의 원동력을 담고 있습니다.
무의식의 심령 에너지는 개인의 자기 보존과 종의 발달 (번식에 대한 욕구)을 목표로하는 열망에서 직접적으로 나타나고 간접적으로 파괴에 대한 열망, 생존에 대한 장애물에 대한 공격성에서 나타납니다. 그리고 종의 발달.

정신에는 특정한 삶의 에너지, 즉 출산의 에너지가 있습니다. 리비도, 성적 에너지. 그 근원은 무의식에 있으며 자연 자체에 의해 결정됩니다. 리비도는 종, 속의 발달과 생존을 목표로 합니다. 그러나 사람에게는 의식이 있기 때문에 무의식적인 리비도와 충돌할 수 있다. 사회의 일부인 사람은 인종뿐만 아니라 자신의 성격도 발전시키고 싶어합니다. 유일한 원천은 두 열망을 동등하게 키워야 합니다.

Freud는 사랑의 힘(Libido, Eros) 외에도 새로운 힘인 죽음의 힘(Mortido, Thanatos)을 소개합니다. 생물은 자신의 종류를 번식시키고 다음 세대를 위한 공간을 만들기 위해 세상에 옵니다. 모든 생명체는 자멸의 가능성을 지니고 있습니다.

정신 분석 방법

정신 분석 기법의 목적- 최면을 사용하지 않고 무의식을 의식의 영역으로 가져오는 것.

1. 자유 연상 기술. 환자는 벽지에 패턴이 없는 부드러운 조명이 있는 작은 방음실의 편안한 소파에 배치됩니다.

   그러한 조직의 목적은 외부 인센티브가 없다는 것입니다. 정신 분석가조차도 환자의 머리에있는 의자에 배치되어 그를 보지 못하고 실제로 그의 존재를 느끼지 않습니다.

   환자에게 지시: “생각나는 대로 잠시도 멈추지 말고 말하십시오. 의지력으로 생각의 흐름을 멈추지 마십시오." 정신 분석가는 지시가 위반되는 곳을 지켜봐야하며 일시 중지가 나타납니다. 피로가 더 심해지기 때문에 세션은 40분 이상 지속되지 않습니다.

   어느 시점에서 환자의 생각은 특정 장벽에 "비틀 거리며"날카롭게 옆으로 향합니다. 정신 분석가는 환자의 이야기를 방해하지 않고 노트북에 이 위치를 표시합니다.

   정신 분석가는 환자에게 문제 영역에 대해 이야기하도록 요청합니다. 시간이 지남에 따라 정신 분석가의 문제는 명백해집니다. 그는 환자에게 명확하게 말합니다.

   환자는 일반적으로 모든 것을 거부하며 때로는 이러한 거부가 침략으로 바뀝니다. 정신분석가는 환자로 하여금 이 문제를 다시 경험하게 하고, 받아들이게 함으로써 자유로워지게 해야 한다.

2. 꿈 해석.

   깨어있는 정신은 검열에 의해 금지된 일부 이미지, 일부 내부 장벽을 통과하지 못합니다. 그러나 꿈에서 우리는 이러한 이미지를 볼 수 있지만 꿈에서도 의식이 순수한 형태로 통과하지 못하기 때문에 정신에 가려져 있습니다.

3. 잘못된 행동의 해석. 잘못된 행동은 어색한 움직임, 예약, 감독, 농담입니다.

   이 모든 것은 의식의 영역으로의 무의식의 돌파구입니다.

마이너스 정신 분석인간이 사회적 존재이며 사회적 관계의 체계 속에서 상호작용한다는 사실을 과소평가했다는 것이다.

프로이트는 인간의 성격에 대한 총체적 교리를 만듭니다. 성격 구조에서 그는 다음을 구별합니다.

• 이드(그것)- 사람이 태어난 무의식. 그것은 쾌락 원칙에 의해 뒷받침됩니다.

  무의식은 출산과 공격성의 리비도 에너지로 가득 차 있습니다. 리비도의 에너지 잠재력이 증가하면 긴장이 생기고 그 방출은 즐거움입니다.

• 자아(I)-합리성의 원칙에 따라 우리의 의식. 나는 항상 이드와 초자아 사이, 이 두 구조 사이의 대립 속에서 존재한다. Eid에 순종하면 양심의 가책, 도덕 및 법의 금지로 지불합니다. Super-Ego에 따라 우리는 신경증과 장애로 지불합니다.
• 초자아(Super-I)- 공중도덕과 의무의 원칙을 따르는 이상화된 사람.

  이것은 성격의 사회적 부분입니다. 이것은 그녀가 사회의 모든 규칙과 규범을 따랐다면 그녀가 될 수 있었던 사람의 이미지입니다. 그러나 Super-I는 자체 에너지 원이 없으며 무의식과 동일한 리비도 에너지를 섭취해야합니다. 리비도는 한 번에 두 가지 메커니즘을 작동시켜야 하며, 이는 개인 내 모순을 야기합니다.

  프로이트는 서로 다른 방향으로 돌진하는 두 마리의 말이 끄는 마차를 몰고 마차를 몰도록 강요받는 마차의 플라톤적 이미지를 사용합니다.
  프로이트의 성격 구조 이론은 성격 발달 이론으로 보완됩니다.

프로이트의 성격 이론의 또 다른 중요한 부분은 개인의 심리적 보호 방법에 대한 교리였습니다. 인간의 정신에서 의식과 무의식 사이의 갈등이 발생하면 공격과 대상으로부터의 후퇴라는 두 가지 근본적인 행동 형태가 가능합니다.

공격성은 우리가 용납할 수 없다고 생각하는 다른 사람과 물건에 대한 공격성으로 나타날 수 있습니다. 공격성은 사회화된 형태의 항의와 비사회적 형태 모두로 표현될 수 있습니다. 자기 공격성, 즉 자신을 향한 공격성도 가능합니다.

프로이트 이론의 별도 섹션은 대상에서 후퇴하는 문제에 할애됩니다.

심리적 방어 방법

밀집. 억제, 불쾌하거나 용납할 수 없는 충동을 의식에서 배제. 이 경우 그들은 무의식으로 옮겨집니다.
치환.

한 개체에서 다른 개체로 충동의 방향을 바꾸고 더 쉽게 접근할 수 있습니다.
합리화. 그러한 이유로 인한 욕망과 행동을 합리적으로 정당화하려는 시도, 그 인식은 자존심의 상실을 위협합니다.
투사.

자신의 감정과 성향을 다른 사람에게 무의식적으로 전달하는 것입니다.
신체화. 갈등으로부터 보호하는 형태로 자신의 건강 상태에 대한 집착.
제트 형성. 수용할 수 없는 추세를 정반대의 추세로 대체합니다.
회귀. 어려운 상황에서 원시적인 형태의 행동으로 돌아가십시오.
부정. 불가능한 욕망, 생각, 충동은 인식되지 않습니다.

그들의 존재 자체가 부정됩니다.
승화. 사회적으로 용인될 수 없는 충동을 사회적으로 용납되고 격려되는 충동으로 바꾸는 것. 가장 분명한 예는 예술입니다.

소개……………………………………………………………………………. 2

프로이트에 따른 정신분석적 성격 이론

1. S. Freud의 정신분석 이론 3

2. 성격 구조 7

3. 개인 방어기제 12

문학 15

소개

심리적 지식은 인간만큼 오래되었습니다.

그는 행동 동기와 이웃의 성격 특성에 따르지 않고는 존재할 수 없습니다.

에 최근인간 행동에 대한 질문과 인간 존재의 의미에 대한 탐구에 대한 관심이 증가하고 있습니다. 관리자는 부하 직원과 일하는 방법을 배우고, 부모는 육아 수업을 듣고, 배우자는 서로 의사 소통하는 방법을 배우고 "현명하게 싸우는"방법을 배우고, 교사는 학생과 다른 교육 기관의 학생들이 정서적 흥분과 혼란에 대처하도록 돕는 방법을 배웁니다.

물질적 부와 사업에 대한 관심과 함께 많은 사람들이 스스로를 돕고 인간이 된다는 것이 무엇을 의미하는지 이해하려고 합니다.

그들은 자신의 행동을 이해하고 자신에 대한 믿음과 강점을 개발하기 위해 노력합니다. 성격의 무의식적 측면을 깨닫고 우선 현재 그들에게 일어나는 일에 집중합니다.

심리학자들이 성격에 대한 연구로 눈을 돌릴 때, 그들이 가장 먼저 접하게 되는 것은 다양한 특성과 행동에서 나타나는 특성일 것입니다. 관심과 동기, 성향과 능력, 성격과 기질, 이상, 가치 지향, 강한 의지, 정서적 및 지적 특성, 의식과 무의식(잠재 의식)의 비율 등 - 이것은 완전한 특성 목록과는 거리가 멉니다. 사람의 심리적 초상화를 그리려고 할 때 다루어야 할 문제입니다.

다양한 속성을 소유하면서 동시에 성격은 하나의 전체를 나타냅니다.

이것으로부터 두 가지 상호 관련된 작업이 뒤따릅니다. 첫째, 일반적으로 시스템 형성 요소(또는 속성)라고 불리는 것을 강조하여 전체 성격 속성 집합을 시스템으로 이해하고, 둘째, 이 시스템의 객관적인 기초를 밝히는 것입니다. .

서양 국가에서 매우 인기있는 Z. Freud가 개발 한 성격의 정신 분석 이론은 사람의 전 생애를 다루고 그를 사람으로 묘사하는 데 사용하는 정신 역학적, 비 실험적 유형에 기인 할 수 있습니다. 개인의 심리적 속성, 주로 그의 필요와 동기.

그는 사람의 영혼에서 실제로 일어나고 사람으로서 그를 특징 짓는 것의 미미한 부분만이 실제로 그에게 실현된다고 믿었습니다.

프로이트에 따른 성격의 정신분석적 이론

1. Z. Freud의 정신분석 이론

고전 시대의 서양 심리학과 사회학, 특히 심리적 방향의 주요 이념적, 이론적, 방법론적 토대 중 하나는 모든 사회 사상에 중요한 영향을 미친 S. 프로이트의 일련의 교리였습니다.

프로이트의 정신분석 사회학의 가장 중요한 부분은 인간의 본성과 본질, 그의 정신, 성격의 형성, 발달 및 구조, 인간 활동의 원인과 메커니즘에 대한 일련의 다양한 질서 개념인 인간에 대한 교리입니다. 다양한 사회 공동체에서의 행동.

프로이트에 따르면 사람의 정신생활의 시작과 기초는 인체에 ​​내재된 다양한 본능, 충동, 욕망이다.

프로이트는 인간의 형성과 존재 과정에서 의식과 사회적 환경을 과소평가하면서 인간의 삶을 조직화하는 데는 다양한 생물학적 기제가 주도적 역할을 한다고 주장했다.

특히 그는 태어날 때부터 모든 사람이 근친상간(근친상간), 식인 풍습, 살인에 대한 갈증을 가지고 있으며 이는 사람의 모든 정신 활동과 행동에 큰 영향을 미친다고 믿었습니다. 프로이트는 각 개인이 먼 조상의 경험에 대한 부담을 정신적 구조로 짊어지고 있기 때문에 개인의 영적 발달이 인간 발달 과정을 간단히 반복한다고 주장했습니다.

프로이트에 따르면 에로스(성적 본능, 생명 본능, 자기 보존 본능)와 타나토스(죽음 본능, 공격 본능, 파괴 본능)라는 두 가지 보편적인 우주 본능이 그의 삶에서 사람을 형성하는 데 특히 중요한 역할을 합니다.

에로스와 타나토스라는 두 영원한 힘의 투쟁의 결과로 인간의 삶을 대표하는 프로이트는 이러한 본능이 진보의 주요 엔진이라고 믿었습니다.

에로스와 타나토스의 통합과 투쟁은 개인의 존재의 유한성을 결정할 뿐만 아니라 다양한 사회 집단, 민족, 국가의 활동을 매우 중요하게 결정합니다.

프로이트의 개념에 따르면 성적 본능의 전달자는 성적 색채(리비도)를 지닌 보편적인 정신 에너지이며, 때때로 그에 의해 성적 욕망이나 성적 굶주림의 에너지로 해석되기도 했습니다.

리비도의 개념은 매우 중요한 역할을 합니다. 동시에 프로이트는 리비도에 대한 명확한 해석을 개발하는 데 실패했으며 이론적 연구의 특정 전환에 따라 리비도를 어떤 의미로 해석했습니다.

어떤 경우에 그는 리비도를 양적으로 변화하는 힘이라고 말하면서 일반적으로 정신 과정의 기초로 간주되어야 하는 에너지와 이 리비도를 구별한다고 선언했습니다.

다른 사람들은 리비도가 가장 깊은 기초와 최종 결과에서 일반적으로 정신에서 작용하는 에너지 분화의 산물일 뿐이라고 주장했습니다.

개인의 무의식적 (주로 성적) 열망은 잠재력과 활동의 주요 원천을 형성하고 행동 동기를 설정합니다. 사회적 규범 적 제한으로 인해 본능적 욕구를 자연스러운 형태로 충족시킬 수 없기 때문에 사람은 깊은 매력과 사회적으로 수용 가능한 구현 형태 사이에서 끊임없이 타협을 추구해야합니다.

프로이트가 만든 성격 모델은 세 가지 수준으로 구성되어 있습니다. 무의식적 충동과 "조상의 기억"으로 표현되는 하위 계층(It 또는 Id), 중간 계층(I 또는 Ego) 및 상위 계층(Super-I)입니다. , 또는 Super-Ego)-사람이 인식하는 사회 규범. 가장 경직되고 공격적이며 호전적인 층은 원초아와 초자아입니다.

그들은 양쪽에서 인간의 정신을 공격하여 신경증 유형의 행동을 일으킵니다.

Z. 프로이트 이론(p. 1/4)

사회가 발전함에 따라 필연적으로 상위 계층(Super-Ego)이 증가하고 더 방대해지고 무거워지기 때문에 전체 인류 역사는 성장하는 정신병의 역사로 프로이트에 의해 간주됩니다.

프로이트 개념의 본질을 밝히면서 과학자는 오이디푸스 콤플렉스가 인간의 형성과 생명 활동에 가장 중요한 역할을 한다고 믿었다는 점에 유의해야 합니다.

환자의 꿈을 탐구하면서 Freud는 그들 중 상당 부분이 어머니와의 성관계 (근친상간)가 주된 동기 인 꿈에 대한 분노와 분노로 그에게보고했다는 사실에 주목했습니다. 이것에서 일정한 경향을 보고 프로이트는 사람의 첫 번째 사회적 충동은 어머니를 향하고 첫 번째 폭력적 욕망과 증오는 아버지를 향한다는 결론에 도달합니다.

오이디푸스 콤플렉스에서는 프로이트가 믿었던 것처럼 “유아 성욕이 완성되며, 그 행동으로 성인의 성욕에 결정적인 영향을 미칩니다.

모든 신생아는 오이디푸스 콤플렉스를 극복해야 하는 임무를 가지고 있으며, 이것을 할 수 없는 사람은 누구나 신경증에 걸립니다.

따라서 프로이트에 따르면 오이디푸스 콤플렉스는 인간 존재의 기초이며 성격의 세 영역은 지속적으로 상호 작용하고 영향을 미칩니다. 기능적 활동서로.

이러한 종류의 가장 중요한 관계 중 하나는 "그것"과 "나"의 관계입니다.

성격의 세 영역 사이의 끊임없는 대결은 인간 진화의 결과로 형성된 특수한 "방어 메커니즘"( "보호 메커니즘")에 의해 크게 완화됩니다. 충돌하는 충동과 태도의 충돌에 직면하여 성격의 특정 무결성과 안정성을 보장하기 위해 고안된 가장 중요한 무의식적 "방어 메커니즘"을 프로이트는 "승화"(성 에너지를 다양한 형태로 전환하고 방향을 바꾸는 과정)로 간주했습니다. 개인과 사회가 허용하는 활동), "억압"(의식 영역에서 자신의 행동 동기를 개인이 무의식적으로 제거), "퇴행"(보다 원시적 수준의 사고 및 행동으로의 전환), "투영 " (무의식 전이, 자신의 감각, 아이디어, 욕망, 생각, 드라이브 및 종종 "부끄러운"다른 사람에 대한 무의식적 열망의 "속성"), "합리화"(자신의 생각과 행동을 합리적으로 정당화하려는 개인의 무의식적 욕구 , 비합리적인 경우에도), "반응 형성"(의식이 수용할 수 없는 추세를 더 수용 가능한 방향으로 또는 그 반대 방향으로 변경), "행동 고정"("나"가 보존하려는 경향) 입증되고 효과적인 행동 고정 관념, 알려진 변화는 반복에 대한 병리학 적 강박적 욕구로 이어질 수 있음) 등

성격 영역의 초기 불일치와 갈등을 주장하면서 Freud는 특히 그의 개념의 강점 인 성격의 존재의 역동적 인 순간을 강조했습니다.

기부 중요성성격의 모든 영역과 상호 작용 메커니즘과 동시에 Freud는 그의 많은 가설과 개념을 성격 이론과 연결하려고했습니다.

이것의 예는 그의 성격 구성과 실제로 일치하고 그것을 보완하는 그의 창의성 개념과 캐릭터 교리입니다.

환자의 자유 연상에 대한 분석은 성인 성격의 질병이 어린 시절의 경험으로 축소된다는 결론에 도달했습니다. 3. Freud에 따르면 어린이의 경험은 성적인 것입니다. 아버지 나 어머니에 대한 사랑과 증오, 형제 자매에 대한 질투 등입니다. 3. 프로이트는 이 경험이 성인의 후속 행동에 무의식적인 영향을 미치고 성격 발달에도 결정적인 역할을 한다고 믿었다.