아이작 슈워츠의 사랑과 이별. 천재 작곡가는 왜 이 마을에 살았을까?

블라디미르 막시모비치 슈바르츠(1808-1872) - 부관, 포병 장군, 군사 협의회 회원.

전기

Maxim Maksimovich Schwartz 중위의 아들은 주 의원의 딸이자 시인 D. O. Baranov의 자매 인 Elizaveta Osipovna Baranova와 결혼했습니다. 교육받은 곳 페이지 군단, 그는 1825 년 4 월 13 일 제 10 기마 포병 중대에 입대하여 소위로 석방되었고 얼마 후 근위 기마 포병으로 옮겨졌습니다.

1828~1829년에 슈바르츠는 투르크족에 대항하는 캠페인에 참여했으며, 그곳에서 돌아와 폴란드 봉기를 진압하기 위해 배정된 군대의 일원이 되었습니다. 이 두 캠페인 모두 Schwartz가 빛을 발할 수 있는 기회를 제공했습니다. 바르샤바를 점령한 공로로 그는 성 베드로 훈장을 받았습니다. Anna는 "용기를 위해"라는 문구와 4 급 군사 존엄성을 나타내는 폴란드 배지를받은 4 급 이후로 빠르게 순위가 올랐습니다.

1839년에 슈워츠는 대령으로 진급하여 근위 기마 포병대 사령관으로 임명되었고, 3년 후에는 근위 기병 포병대 사령관으로 임명되었습니다. 1848년 1월 28일 부관 직위를 부여받은 슈워츠는 이듬해 4월 3일 소장으로 진급하고 근위 기병대 사령관으로 확인되었습니다.

1851년에 그는 성 베드로 훈장을 받았습니다. 블라디미르 3급이며 11월 26일에 25년간 장교로 흠잡을 데 없이 복무한 공로로 그는 성 베드로 훈장을 받았습니다. George, 4 급 (Grigorovich-Stepanov의 기병 목록에 따르면 번호 8598).

1852년 12월 6일 황실 폐하의 수행원으로 입대하여 그 자리를 유지한 슈바르츠는 1855년 크론슈타트 포병 부대의 수장이었습니다. 1857년 8월 30일, 그는 중장으로 승진함과 동시에 펠트차이히마이스터(Feldzeichmeister) 장군의 휘하에서 복무하도록 임명되었습니다. 대공 미하일 니콜라예비치(Mikhail Nikolaevich)는 1860년 포병대 사령관으로 임명될 때까지 3년 동안 그 밑에서 근무했습니다. 별도의 경비대. 그는 단 2년 동안 이 직위를 맡았고, 1861년에 성 베드로 훈장을 받았습니다. 블라디미르 2급.

1862 년에 Schwartz는 폴란드 왕국의 포병 사령관으로 임명되었으며 같은 해 7 월 6 일 (G. A. Miloradovich에 따르면-6 월 6 일) 부관으로 승진했습니다. 두 번째 폴란드 봉기의 어려운 시기에 이 직책을 맡은 슈바르츠는 그의 에너지, 경험 및 관리를 통해 이 봉기를 신속하고 성공적으로 진압하는 데 크게 기여했습니다. 이를 위해 1864년에 그는 바르샤바 군관구 포병사령관으로 개명되었고 백수훈장을 받았습니다.

1865년 군사위원회 위원 및 군대 조사관으로 임명된 슈바르츠는 상트페테르부르크로 돌아왔고, 그때부터 그의 활동은 다양한 위원회에 집중되었습니다. 같은 해에 그는 성 베드로 훈장을 받았다. Alexander Nevsky는 2년 후 Karakozov 범죄에 관한 위원회의 위원으로 임명되었습니다. 또한 1867년에는 군병원위원회 위원장을 맡았다.

이듬해인 1868년 5월 20일, 슈워츠는 포병 장군으로 진급하여 부장 직급과 그가 맡았던 모든 직책을 그대로 유지하고 근위 기마 포병대에 배속되었습니다. 그 후 그는 상트 페테르부르크 의학-외과 아카데미 헌장 변경 특별위원회의 의장으로 임명되었습니다.

1871년 슈워츠는 성 베드로 훈장으로 다이아몬드 휘장을 받았습니다. 알렉산더 네프스키.

다른 상들 중에서 슈워츠는 러시아 성 베드로 훈장을 받았습니다. 스타니슬라우스 1급(1854), 세인트. 안나 1급 (1856년, 1859년에 이 명령에 황실 왕관이 수여되었습니다).

V. M. Schwartz는 1872년 9월 27일 상트페테르부르크에서 사망하여 볼코프 공동묘지에 묻혔습니다(많은 출처에서 다른 날짜인 10월 7일을 잘못 표시하고 있습니다).

P.P. Kartsov에 따르면 Vladimir Maksimovich Schwartz는 자신의 정직한 신념을 바꾸지 않고 즐거움을 배제한 진실한 사람이었습니다. 세계의 강한이것은 세상적인 견해와 명예에서 나온 것이 아닙니다.

가족

부인 - 알렉산드라 알렉세예브나 토밀로바(1815-1878), 유명한 수집가이자 자선가 Alexei Romanovich Tomilov (1779-1848)의 딸이자 상속녀, A.P. Mlgunov 상원 의원의 조카 인 Varvara Andreevna Melgunova (1784-1823)와의 결혼. 그녀는 Volkov 묘지의 남편 옆에 묻혔습니다. 그들의 딸들:

• 엘리자베타(1841-1882), 국무위원 블라디미르 율리에비치 줄리아니와 결혼.
• 바르바라 (1843-1863)
• Alexandra (1848-1926), 1868 년부터 법원의 하녀이자 Uspenskoye 재산의 상속인입니다. 1874년부터 그녀는 Vladimir Stepanovich Adamov(1838-1877)와 결혼했습니다. 사별한 그녀는 1878년에 먼 친척인 Evgeniy Grigoryevich Schwartz(1843-1932)와 재혼했습니다.

출처

• Volkov S.V. 일반성 러시아 제국. 백과사전 Peter I에서 Nicholas II까지 장군과 제독. 2권. L-Y. 엠., 2009
• Miloradovich G. A. 황제 표트르 1세의 통치부터 1886년까지 폐하의 후계자 명단. 키예프, 1886년
• Pototsky P. 러시아 말 포병 세기 (1794-1894). 1894년 상트페테르부르크
• 러시아 전기 사전: A. A. Polovtsov 감독 하에 25권으로 구성되어 있습니다. 1896-1918.
• 직위에 따른 장군 목록입니다. 8월 1일에 수정되었습니다. 1872년 상트페테르부르크
• Stepanov V.S., Grigorovich P.I. 거룩한 순교자와 승리한 조지의 제국 군사 명령 100주년을 기념하여. (1769-1869). 1869년 상트페테르부르크
• Freiman O. R. 페이지 183년(1711-1984). 초상화가 포함된 이전 페이지의 전기. 프리드리히샴(Friedrichshamn), 1894년

가족은 이상한 단어입니다
외국은 아니지만.
- 그 말은 어떻게 나왔나요?
우리에게는 전혀 명확하지 않습니다.
글쎄요, “나” – 우리는 이해합니다.
왜 일곱 개인가요?

생각하고 추측할 필요가 없습니다.
당신이 해야 할 일은 숫자를 세는 것뿐입니다:
할아버지 두 명
할머니 두 분,
게다가 아빠, 엄마, 나.
접혔나요? 그러면 7명이 된다.
가족"!

– 개가 있으면 어떻게 되나요?
그러면 8개의 "나"가 만들어지나요?
- 아니요, 개가 있으면
Vo가 나옵니다! - 가족.
(M. 슈워츠)

2. 집에 건배

창밖에는 눈보라 소리가 들리고,
무성한 단풍이 놀고 있습니까?
언제나 사랑하는 아버지의 집
큰 성원으로 받습니다.
그러므로 우리는
그런 일이 절대 일어나지 않도록
구석구석에는 고민이 있고, 마음에는 겨울이 있고,
그리고 그 안에 있는 모든 것이 기쁨으로 숨쉬었습니다.
꽃피우고 안녕, 좋은 집이여,
오늘 우리는 당신에게 술을 마신다!
(I. Yavorovskaya)

3. 가족과 집

가족과 집은 빛과 빵과 같습니다.
기본 난로는 땅과 하늘입니다.
구원을 위해 당신에게 주어졌습니다.
당신이 어떤 어려움에 처해 있더라도.

인생을 서둘러 보내십시오.
길이 어디로 인도하든지,
당신의 변화하는 운명에
더 이상 하나님이 주신 아름다운 선물은 없습니다.

그들은 항상 당신을 안전하게 지켜줍니다
아무리 전세계를 여행하더라도
길잡이 별처럼,
그리고 이 신전은 거룩하지 않습니다.

가족의 따뜻함과 빛 -
이것이 영혼을 위한 최고의 기쁨입니다.
세상에 다른 행복은 없어요.
다른 종류의 행복은 필요하지 않습니다.
(I. Afonskaya)

4. 우리 가족에 관한 노래('곰에 관한 노래'를 모티브로 함)

이 세상 어딘가에 우리 가족이 살고 있어요.
그는 슬픔과 어려움을 모르고 친절하다고 알려져 있습니다.
같이 책도 읽고, 같이 영화관도 가고,
휴일에는 노래하고 춤추고, 평일에는 할 일을 찾아요!

엄마는 빨래를 하고, 아들은 바닥을 쓸고,
아빠는 축구를 들으면서 저녁을 요리해요.
일은 빠르고 모두가 일하는 데 익숙합니다.
그리고 우리는 휴식을 취하고 숲에서 바비큐를 즐기는 방법도 알고 있습니다!
라라라... 우리는 다정한 가족이에요!

5. 가족

그것은 나에게 매우 중요하다
정말 필요해요,
그래야 온 가족이
저녁 먹을 준비를 하고 있었어요!
할아버지가 깔아줄게
신문에서 배운 것
할머니,
안경 조정하기
무엇을 말렸나요?
세이지 무리...
아빠와 엄마 -
중요한 일에 대해서
형제 - 낚시에 대해
축구, 등산...
그리고 시험에 대해서
오늘 나는...
밖은 저녁인데,
그리고 집에는 가족이 있습니다!
(V.Drobiz)

6. 내 집

찌르레기는 새집에 산다.
안경은 안경 케이스 속에 살고,
여우는 그의 굴 속에 산다
산에는 나무가 산다..
그리고 집도 있고,
그는 최고이다:
엄마가 그 안에 있어요!
(M. 타키스토바)

7. 가족의 날!

가족의 기쁨
행복한 얼굴들!
나는 모든 가족을 기원합니다
사랑으로 빛나세요!

가족들이 행복하기를 바랍니다
아이들의 웃음소리
친절하고 즐거운
모두를 위한 휴일!

사랑이 피어나다
지구 주변!..
당신의 집에 평화를
그리고 모든 가족에게!
(E. 모로조바)

8. 집

모두가 오랫동안 알고 있듯이 그 집은-
이것은 벽도 아니고 창문도 아니다.
테이블이 있는 의자가 아닙니다.
이것은 집이 아닙니다.

집은 당신이 준비된 곳이다
당신은 몇 번이고 다시 돌아옵니다
맹렬하고, 친절하고, 온화하고, 사악하고,
거의 살아 있지 않습니다.

집은 당신이 이해받을 곳이다
그들이 희망하고 기다리는 곳,
나쁜 것을 잊어버린 곳, -
이곳은 당신의 집입니다.
(E. 쿠멘코)

9. 가족의 날

인생은 더 따뜻하고 훨씬 더 재미있습니다.
그리고 그 자리에 더욱 안정적으로 설 수 있습니다.
이 삶을 함께 걸을 때.
그러니 계속하세요!

서로에게 든든한 버팀목이 되기 위해,
더 친절하고 더 관대해졌습니다 - 세 번...
하나님께서 악과 불화에서 당신을 축복하시기를...
가족에게 영원한 평화가 있기를 바랍니다!
(E. Grudanov)

10. 사랑에 대하여

엄마가 아빠를 보는데
웃고 있는
아빠가 엄마를 보네
웃고 있는
그리고 그 날이 가장 평일이고,
부활이 아니다
그리고 창밖에는 해가 없고,
그리고 눈보라
그게 그들이 하는 방식이야
분위기,
그들은 단지
그들은 서로를 매우 사랑합니다.
이 사랑으로부터
가볍고 간편합니다.
나는 아빠, 엄마와 함께
정말 행운이에요!
(O. Bundur)

11. 가족

가족은 기쁨과 행복의 원천이며,
사랑은 마르지 않는 샘이다.
날씨가 맑은 날에도, 악천후에도
가족은 삶의 순간을 소중히 여기고 감사하게 생각합니다.

가족은 국가의 보루이자 힘이며,
수세기의 전통을 지키고 있습니다.
가족에서는 아이가 주요 재산이고,
한 줄기 빛은 선원들에게 등대와 같습니다.

광선은 점점 더 밝아지고
그리고 사람들은 탐욕스럽게 빛에 끌립니다.
가족의 영혼은 더욱 풍요로워지고,
사랑과 조언이 그녀를 지배할 때.

상호 이해가 지배할 때,
그러면 온 세상이 당신의 발 앞에 놓여 있습니다.
가족의 사랑은 우주의 기초입니다.
그러니 하나님께서 우리 가족 모두를 보호하시기를 바랍니다!
(L. 게이케비치)

12. 알았어

집에서 기다리는 게 좋아요
벨이 울리자 그들은 서둘러 문으로 달려갔다.
그들은 열었고, 키스했고,
손을 따뜻하게 했죠?

차에 좋습니다
파이와 잼 포함
슬픔은 멀어졌다
좋은 대화죠?

세상에 있어서 좋은 것 같아요
눈, 태양, 버드나무 냄새가 났어요
어디서나 아이들이 알 수 있도록
전쟁은 없을 거라는 거죠, 그렇죠?

사랑받는 건 좋은 일이야
첫 번째 헌병처럼,
그러다가 혹시라도
문제가 두렵지 않죠?!
(M. 타키스토바)

13. 가족

가족은 행복, 사랑, 행운입니다.
가족은 여름에 시골로 여행을 가는 것을 의미합니다.
가족은 휴일, 가족 데이트,
선물, 쇼핑, 즐거운 지출.

아이들의 탄생, 첫 걸음, 첫 옹알이,
좋은 일, 설렘, 떨림을 꿈꾸는 꿈입니다.
가족은 서로를 돌보고 일하는 것입니다.
가족이란 집안일이 많다는 뜻이다.

가족이 중요해요!
가족은 어렵다!
하지만 혼자 행복하게 사는 것은 불가능합니다!
항상 함께하고, 사랑을 돌보고,
불만과 다툼을 몰아내고,
내 친구들이 당신에 대해 이렇게 말해주기를 바랍니다.
당신의 가족은 얼마나 좋은지!

14. 우리의 뿌리를 위해 건배

우리의 뿌리를 향한 건배:
뿌리가 없는 나무란 무엇인가?
더 넓게 살 수있게 해주세요.
그들이 당신을 더 사랑하게 해주세요!
(I. Yavorovskaya)

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15. 집 지붕

우리 모두는 기적을 위해 서두르고 있습니다.
하지만 더 이상 멋진 것은 없습니다
하늘 아래 저 땅보다
당신 집의 지붕은 어디에 있나요?

즉시 어떤 슬픔이라도
하나하나 사라지게 되겠죠
파란 별만 기억해
집 지붕 위에.

그리고 갑자기 슬픈 생각이 든다면,
그 슬픔은 아무 의미도 없어
태양 아래 무엇이 있는지 알게 되면
당신 집에는 지붕이 있습니다.

세상은 기쁨과 행복으로 가득 차 있습니다.
하지만 본토는 모든 것에서 수 마일 떨어져 있습니다.
그리고 다시 돌아와서 너무 좋아요
집 지붕 아래!
(M. Plyatskovsky)

16. 동화

엄마가 아빠를 만났어요 -
이것이 동화의 시작이다.

그녀는 아빠를 위해 아들을 낳았습니다.
이것이 중간이 될 것입니다.

더 행복한 아버지는 없습니다!
동화는 끝이 없습니다!
(O. Bundur)

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17. 가족

러시아에서는 이것이 오랫동안 존경받아 왔습니다.
아마도 우리 혈액에는 무엇이 들어있을까요?
여자가 남자를 따르려면
시련 속에서, 방황 속에서, 사랑 속에서.
그래서 그 시작을 인식하고,
내 모든 걱정은 내 안에 숨겨져 있어요
그래도 나는 다음과 같은 고백을 기억했다.
우리는 둘만이 아니라 가족입니다.
스스로 지혜를 찾으려면,
아들 얼굴 앞에서 몸을 꼿꼿이 세우며,
어머니의 힘으로 반복하십시오.
“아들아, 네 아버지와 상의하라!”
모든 두려움을 혼자서 견딜 수 있도록,
그녀는 지친 표정으로 마지막에 이렇게 말했습니다.
“아버지를 안아주세요. 들리나요, 딸아,
오늘 우리 아버지 피곤하시다..."
그리고 나는 분명히 기쁨으로 바라볼 것입니다.
사랑하는 사람의 시선이 얼마나 따뜻해지는지,
나란히 테이블에 앉으면,
예를 들어 오늘처럼 그들은 앉아 있습니다 ...
우리는 사랑과 믿음으로 하나가 되었습니다.
우리는 토지와 노동으로 뭉쳤습니다.
그리고 우정의 문은 열려있습니다
우리의 좋고 안정적인 집으로.
(T. Kuzovleva)

18. 귀하의 지원

특별한 이유 없이 당신을 사랑했어요
당신은 손자이기 때문에
당신은 아들이기 때문에,
왜냐면 자기야
성장하고 있기 때문에,
왜냐하면 그는 그의 아버지와 어머니를 닮았기 때문입니다.
그리고 이 사랑은 당신의 삶이 끝날 때까지
그것은 당신의 비밀 지원으로 남을 것입니다.
(V. 베레스토프)

19. 부모의 집

친가는 천국에서 온 곳입니다...
시간이 시계 바늘 위에 멈춰 있는 곳...
그리고 엄마는 온 마음을 다해 실수를 용서하고
당신에게 따뜻함과 사랑을 줄 것입니다!

20. 엄마 아빠에게 바칩니다

엄마 아빠 모두
엄마 아빠 모두
내
태어 났을 때부터
그들은 살고 있다.
엄마 아빠 모두
엄마 아빠 모두
그리고 그들은 나와 함께 울어요
그리고 그들은 노래합니다.

엄마는 내 안에 살아요
친절한 말로,
그리고 아빠는 살아 계십니다 - 장난스럽고
그리고 엄마 - 사랑으로
우아한 업데이트로,
그리고 아빠는 장난을 치고 있어요
재미있는!

거울을 보니
거울을 보니
엄마 아빠가 안녕하세요.
그래서 나는 그들에게 접근한다.
점점 더 가까워지고
그리고 당신은 그것들이 존재하지 않는다고 말합니다 ...

그리고 엄마 아빠
그리고 엄마 아빠
내
태어 났을 때부터
그들은 살고 있다.
그리고 엄마 아빠
그리고 엄마 아빠
나랑
이 노래
명음!
(N. 피쿨레바)

21. 가족보다 더 소중한 것이 어디 있겠습니까?

가족보다 더 소중한 것이 어디 있겠습니까?
아버지 집이 나를 따뜻하게 맞이해 주었고,
그들은 언제나 이곳에서 사랑으로 여러분을 기다리고 있습니다.
그리고 그들은 친절하게 당신을 배웅해 줍니다!
아버지와 어머니와 아이들이 함께
축제 테이블에 앉아
그리고 함께 그들은 전혀 지루하지 않습니다.
그리고 그것은 우리 다섯 명에게 흥미로웠습니다.
아기는 어른들에게 애완동물이나 다름없지만,
부모는 모든 면에서 더 현명하다
사랑하는 아빠 - 친구, 가장,
그리고 엄마는 모든 사람에게 가장 가깝습니다.
정말 좋아요! 그리고 행복에 감사하십시오!
가족에서 태어난다
그녀보다 더 가치 있는 것이 어디 있겠습니까?
이 멋진 땅에서.

22. 우리 가족

집에 늦게 오는 사람
누가 사물을 위협적으로 보나요?
전구는 누가 바꾸나요? –
물론이죠 - 아빠!

아침부터 밤까지 다람쥐는 누구입니까?
씻고, 삶고, 잘게 자르나요?
제비처럼 나는 사람은 누구입니까? –
물론이죠 - 엄마!

집을 지을 준비가 된 사람은 누구입니까?
달리고, 점프하고, 이웃?
우리의 안절부절 못하는 사람은 누구입니까? –
물론이죠 - 할아버지!

잠자리에 들 때 이야기를 들려줄 사람은 누구인가요?
골디락스 공주에 대해,
팬케이크를 구울 건가요? –
물론이죠 - 할머니!

그가 세운 것을 누가 깨뜨릴 것인가?
누가 내 여동생을 도와줄까요?
장난꾸러기 소년은 누구인가? –
여기 있습니다 – 남동생!

활과 인형을 입은 사람은 누구입니까?
감정과 감정이 모두 있습니까?
새처럼 노래하는 사람은 누구입니까? –
내 여동생이야!

누구냐고 묻자,
이 사랑스러운 친구들?
숨지 않고 대답하겠습니다-
이것은 모두 내 가족입니다!
(V. Tunnikov)

23. 가계도

나는 멋진 나무를 가지고 있습니다.
내 가족이에요
그리고 그것은 내 친척입니다.
이 나무에
노년까지
증조할아버지가 둥지를 틀었어요
그리고 할아버지도요.
우리 아빠
나는 그 위에서 나는 법을 배웠다
그리고 나는 진짜 새가 될 수 있었다!
그리고 요람에서와 마찬가지로
나랑
아침까지
이 나무에
바람이 흔들렸다.
그리고 나뭇잎이 울렸다.
종소리처럼
내가 가지게되면
병아리가 나타났다...
(G.Dyadina)

24. 가족의 찬가

그리고 그 집은 기도로 거룩하게 되어
모든 바람에 열려 있으며,
그리고 할머니는 손녀를 가르치신다.
단어: "조국", "어머니", "사원".

합창:

평화롭고 조화롭게 살아보세요.

피터와 페브로니아의 사랑.

가족은 위대한 사랑의 왕국입니다.
그 안에는 믿음과 의와 힘이 담겨 있습니다.
가족은 국가의 기둥이고,
나의 조국, 나의 러시아.

가족이 원본이고,
하늘 천사들의 보호를 받습니다.
그리고 슬픔과 기쁨과 슬픔-
모두를 위한 하나, 분리할 수 없습니다.

합창:
항상 서로를 지키며,
평화롭고 조화롭게 살아보세요.
그리고 당신의 삶이 거룩해지도록 하세요.
피터와 페브로니아의 사랑.

여러 세대에 걸쳐 반복되게 하라
인생의 축복받은 날들.
신의 축복이 가족 난로를 축복합니다.
사랑하는 사람의 사랑을 보호하세요.
(I. 레즈닉)

25. 명절 노래 "행복한 모스크바 가족"

어린이들:
주변에 이렇게 기분 좋은 공기가 있을 때,
새와 병아리가 하늘에서 춤을 추고 있어요.
그리고 당신의 노년을 잊어버리고,
어머니와 아버지가 우리와 함께 춤을 춥니다.

함께:
행복한 모스크바 가족 -
그리고 세상에 이보다 더 친절한 사람은 없습니다!
같이 춤추자 아빠, 엄마, 나 -
그리고 하늘에서는 춤추며 태양이 빛난다.

아버지:
미소는 우리의 얼굴을 밝게 해준다 -
좋은 아버지가 된다는 것은 얼마나 좋은 일입니까?
아이들과 함께 노래하며 즐거운 시간을 보내세요.
그리고 어머니께 꽃을 선물하세요.

엄마들:
어머니에게 또 무엇이 필요합니까?
항상 “이것이 인생이다!”라고 말하는 것.
남편과 자녀가 함께 춤을 출 때:
일부는 힙합이고 다른 일부는 트위스트입니다!
(S. Osiashvili)

26. 그리고 가족은 전부입니다

그리고 가족은 집에 있고,
이것은 2와 3분의 1입니다.
그리고 아마도 네 번째는,
그리고 다섯 번째.
따뜻한 라인이에요
원하는 봉투에
분리파가 발생하는 경우
슬픈 날개.

그리고 가족은 가볍고,
눈에 보이지 않고 관대한 것
당신의 인생 전체를 밝혀줍니다
그리고 우리와 동행합니다.
이것이 바로 창의성이다
나중도 없고 처음도 없는 곳에는
기쁨과 슬픔은 어디에 있습니까?
항상 반으로.

그리고 가족이 전부입니다.
그녀가 없으면 더 추워진다
외로운 생각
외로운 삶.
아무 반응이 없습니다
세상에서 더 소중한,
아무것도 아니야, 네가 어떻게 생각하든 상관없어
그리고 당신이 아무리 용감하더라도 ...
(I. Yavorovskaya)

27. 누구의 것입니까?

- 당신은 누구의 숲속 개울인가요?
- 아무도 없어!
- 그런데 당신은 어디서 왔나요?
- 열쇠에서!
- 그럼 그 열쇠는 누구의 열쇠인가요?
- 무승부!
- 개울가에 누구의 자작나무가 있나요?
- 그리다!
-당신은 사랑스러운 소녀인가요?
– 나는 엄마, 아빠, 할머니!
(O. Bedarev)

28. '가족'이라는 단어는 어떻게 등장하게 되었나요?

옛날 옛적에 땅은 그에 대해 듣지 못했습니다.
그러나 아담은 결혼식 전에 하와에게 이렇게 말했습니다.
이제 일곱 가지 질문을 드리겠습니다.
나의 여신이여, 누가 나에게 아이를 낳아 주겠습니까?
그리고 하와는 조용히 대답했습니다. “그렇습니다.”
옷을 만드는 사람은 아마포를 빨 것이다.
그 사람이 나를 애무하고 내 집을 꾸며줄까?
친구야 대답해봐..?
“나, 나, 나.” 이브가 말했습니다. “나.”
그녀는 그 유명한 일곱 개의 "나"를 말했다.
그래서 지구에 가족이 나타났습니다.

29. 가족

할머니가 나에게 동화를 들려줄게
그리고 달콤한 파이를 만들어 보세요
그리고 실을 조금 주세요.
고양이와 함께 달릴 수 있도록!

그리고 할아버지가 나에게 비행기를 주실 것입니다.
그는 못과 망치를 가져올 것이다.
그리고 일찍 준비될 거예요
새집과 특종도 있어요!

그리고 아빠가 낚시를 데리고 갈 것입니다.
그는 산림 약초에 대해 알려줄 것입니다 ...
가까워요 조금 뒤뚱뒤뚱
버섯 전나무를 지나갑시다.

우리는 숲 가장자리에서 버섯을 따겠습니다.
복잡한 뿌리를 찾아보자.
잊혀진 산림 관리인의 오두막에서
우리는 라즈베리와 함께 차를 마실 거예요...

그리고 엄마는 침대 위로 몸을 굽히며,
그는 잔잔한 노래를 부를 것이다.
그는 발끝으로 몰래 나갈 것이다
그리고 좋은 꿈이 찾아올 거예요!

그리고 창문으로 바람이 세차게 불어오네요.
내 생각엔 오랫동안 잠을 자지 못한 것 같아:
글쎄, 내가 어떻게 대답할 수 있을까?
나는 그들을 너무 사랑해요!
(M. 타키스토바)

https://site/stixi-pro-semyu/

30. 행복

맙소사,
당신 말이 맞아요:
얼마나 행복한가 -
남편과 자녀;
변함없이 살아요
횡단...
더 행복해지려면
세상의 여러분!
(N. 사모니이)

31. 부모에 대한 헌신

우리 어린 시절의 조용한 도시
밤에 나는 종종 다음과 같은 꿈을 꾼다.
지친 여행자처럼,
집에 절하라고 손짓합니다.

아, 정말 즐거웠어요
구름 한 점 없는 날이에요!
우리 부모님이 우리에게 주신
이 세상에 사는 것이 행복하다...

장난감 집도 있고
달콤한 잠 속에 숨어,
요정 노움처럼
그들은 몰래 강을 들여다본다.

이 사랑스러운 거처에서
아이들이 오기를 기다리고 있어요
연로한 부모
세상의 어떤 것보다 더 가치 있는 것은 무엇입니까?

기억은 고통으로 메아리친다 -
우리는 자신도 모르게 사랑하는 사람에게 상처를 입혔습니다.
무례한 말이 깨졌어
그리고 내 마음에 돌이 생겼습니다 ...

내가 당신을 화나게했다면 당신은 나를 용서할 것입니다
부주의한 아이들!
우리는 모든 것을 바칠 것입니다, 부모님,
세상에서 살 수만 있다면...

시간의 심연 속에서 길을 잃었다
세상의 모든 행위
그러나 그들은 손자들에게 반복합니다
귀하의 기능은 매우 중요합니다:

가족의 보호자
그들이 행성 위를 걷게 해주세요!
부모님, 우리는 얼마나 행복합니까?
이 세상에 당신은 무엇입니까!
(I. Krivitskaya-Druzhinina)

32. 사냥은 금지되어 있습니다

친구 여러분,
누군가 듣지 못했다면 어떨까요?
이제부터 부모님들께
사냥은 금지되어 있습니다!
그리고 침대 밑에 숨어서,
그리고 뷔페 모퉁이를 돌면,
이제 당신은 부모가 될 수 없습니다
총을 쏘려고!
누워서 기다리는 것은 금지되어 있습니다
주방과 거실에는,
그들이 물웅덩이에 있을 때
그들은 긴 길을 따라 걷는다.
당신의 친절함을 확인해보세요
보상도 받습니다 -
부모님은 한분뿐이시네요
그리고 그들은 유용할 수도 있습니다!
테이머 팁:
거친 부모에게
구르며 소리칠 필요도 없어
하지만 애정을 가지고 길들여야 해요!
(M. 슈워츠)

33. 우리 가족

우리 가족은 운명적으로 나에게 보내졌습니다.
그녀는 나에게 따뜻함과 참여를 제공합니다.
그 안에는 아들과 딸, 어머니, 형제, 그리고 내가 있습니다.
그리고 내 사랑하는 손녀는 나의 행복의 광선입니다.

나는 그들 없이는 살 수 없습니다!
그들은 나와 함께 있습니다. 집은 기쁨으로 반짝입니다.
나는 항상 이것을 위해 삶을 사랑할 것입니다.
나에게 얼마나 큰 보상인가 – 그들의 큰 사랑!

34. 사랑해요! 가족! 충의!

우리는 마음속에 사랑을 품고 성장합니다.
가족이 가득하다면.
우리는 우리의 감정을 충실하게 공급하며,
근처에 진정한 친구가 있다면.

사랑하는 사람들을 위해 우리는 무엇이든 할 준비가 되어 있습니다.
우리는 그들에 대한 그보다 더 높은 사랑을 모릅니다!
우리는 어떠한 희생도 감수할 준비가 되어 있습니다!
그들이 행복했다면!

가족의 삶이 다릅니다.
안타깝게도 변경할 수 없습니다.
나는 그것을 원하는 사람들이 그것을 가지고 있다고 믿습니다!
그 중에는 당신도 있습니다, 나의 친구들!!!
(A. Maltsev)

언뜻 보기에 슈워츠의 삶은 번영의 한 예인 것 같다. 온 나라가 그의 노래를 불렀고, 그림처럼 <사막의 하얀 태양>의 멜로디는 우주비행사들 사이에서 가장 사랑받았다. 지구 저궤도에 있는 소련 방송국에서 처음으로 들은 것은 그의 음악이었습니다. Tovstonogov, Yakobson, Pyryev, Schweitzer, Romm, Lungin 등 가장 뛰어난 연극 및 영화 감독이 그와 함께 작업했습니다. 그는 국가상 수상자이자 Nika 영화상을 세 번 수상했습니다. 그리고 일본 구로사와 아키로 감독의 영화 '데르수 우잘라'로 오스카상을 수상했다. 그건 그렇고, 오늘 이것은 러시아 유일의 뮤지컬 오스카상입니다. 그러나 사실 이 가장 위대한 스승의 삶은 비극과 상실, 실망으로 가득 차 있었습니다. 그리고 화려한 멜로디를 작곡하는 그 자신은 레닌 그라드 지역의 작은 마을에서 약 반세기 동안 살았습니다.

아이작 슈워츠는 1923년 우크라이나에서 태어났습니다. 가족은 1930년에 레닌그라드로 이주하여 중심부인 네프스키 대로 옆에 살았습니다. 그 소년이 재능이 있다는 것은 처음부터 분명했습니다. 이미 12세에 그는 레닌그라드 필하모닉의 젊은 인재 공모전에서 우승했습니다. 그리고 1936년 봄, 13세의 아이작은 영화 "베토벤 협주곡"에 출연했습니다. 그러나 어두운 줄무늬가 나타났습니다. 1936년 레닌그라드 대학의 아랍어학 교수였던 그의 아버지가 체포되어 2년 후 처형되었다. 온 가족이 레닌그라드에서 키르기스스탄으로 추방되었습니다.

“침묵을 듣는 것”을 좋아함

절망에는 끝이 없을 것 같았고, '인민의 적의 아들'이라는 낙인이 모든 문을 닫아야했지만 그렇지 않았습니다. 그의 어머니는 의류 공장에 취직했고, 14세인 아이작은 지역 공무원의 자녀들에게 피아노 레슨을 시작했습니다. 그는 영화관에서 피아니스트로 일했고 반주자로도 일했습니다. 그는 Frunze 군사 구역의 Red Banner Song and Dance Ensemble 합창단의 리더로서 전쟁에 직면했습니다. 그곳에서 계속 봉사하는 것이 가능할 것 같았지만 청년은 앞으로 나아갑니다. 그는 공병이었고 1942년에 심한 포탄 충격을 받았습니다. 22세의 슈바르츠는 1945년에야 레닌그라드로 돌아왔습니다. 그리고 여기에 행운이 있습니다. 그는 Dmitry Shostakovich를 만났고 즉시 발견했습니다. 공통 언어. 인정받은 고전은 젊은 작가의 재능을 높이 평가했을뿐만 아니라 청년이 음악원에 들어가도록 도왔고 재능이 있지만 가난한 학생의 연구 비용도 지불했습니다.

Isaac Schwartz는 영화관에서 피아니스트로 일했으며 반주자로도 일했습니다. 사진: AiF/Elena Danilevich

1946년 슈워츠는 피아노 외에도 아코디언도 마스터했습니다. 이를 알고 음악원은 그에게 여름에 개척자 캠프 중 한 곳에서 대중 연예인으로 일하도록 요청했습니다. 그래서 1946년에 그는 상트페테르부르크에서 70km 떨어진 시베르스키 마을에 처음 왔습니다. 그 후 이것은 그의 삶과 일에 결정적인 역할을 했습니다. Siverskaya는 위대한 멜로디스트를 너무나 매료시켰기 때문에 1964년에 그는 별다른 편안함이나 건축학적 장식 없이 여기에 단순한 집을 짓고 이곳에 영원히 정착했습니다. 그는 자신을 "Siversk 은둔자"라고 불렀으며 인접한 사람들을 사랑한다고 반복하는 데 지치지 않았습니다. 소나무 숲"조용히 들어라."

Isaac Schwartz는 자신을 "Siversk 은둔자"라고 불렀습니다. 사진: AiF / Elena Danilevich

절대로 엉망으로 만들지 마세요

작곡가 자신이 운명의 전환에 대해 이렇게 썼습니다. “모든 일이 잘 풀려서 기뻐요. -사실 이곳은 나의 자리, 축복받은 곳입니다. 아주 잘 느껴지고 아마 저도 느껴질 것입니다. 스스로 판단해 보세요. 저는 여기에서 "Wonderland"와 "On the Eve"(Turgenev의 소설을 기반으로 함)라는 두 개의 발레라는 엄청난 양의 음악을 썼습니다. Georgy Tovstonogov의 유명한 연극에 대한 나의 음악은 "The Idiot", "Woe from Wit", "Enough Simplicity for Every Wise Man"과 같은 Siverskaya에 등장했습니다... 그리고 영화용 음악은 지옥에 쓰여졌습니다! 게다가 내가 확실히 좋아하는 이 영화들 중 상당수는 우리 인민들의 사랑을 받았습니다. 이것이 바로 '행복을 사로잡는 별'입니다. 제 노래 '기병대 나이는 짧습니다'가 있습니다. '밀짚모자', '이베트, 리제트, 조젯...'은 어디에 있나요? 그리고 물론 " 하얀 태양사막." 거의 모든 것에 "Made in Siverskaya!"라는 서명을 넣을 수 있습니다. 그러니까 자랑할 게 있구나... 150개가 넘는 연극과 영화의 가락이 이곳에서 탄생했다. 그리고 세계에서 가장 "우주적인" 노래 중 하나입니다... "상트페테르부르크 기록서"에서는 제가 우주에서 처음으로 음악을 들었던 바로 그 작곡가라고 말합니다. 그것은 내 노래 “Your Honor, Lady Luck!”이었습니다. 블라디미르 모틸 감독의 영화 <사막의 하얀 태양>에서 따온 것이다.

그건 그렇고, "상트 페테르부르크 기록의 책"은 우주 비행사 Georgy Mikhailovich Grechko가 다음과 같은 감동적인 비문과 함께 Schwartz에게 선물했습니다. "우주 비행사에게 비행을 영감을주는 음악에 대한 감사의 마음으로 Isaac Iosifovich Schwartz에게! 우주 비행사 G. Grechko. 2007년 6월 10일."

그는 놀라운 열정으로 창조했습니다. 1958년부터 그는 매년 최고 수익을 올린 소련 영화의 여러 곡을 발표했습니다. "Zhenya, Zhenechka 및 Katyusha", "성 루크의 귀환", "Karamazov 형제", "Road Check", "밀짚 모자", "모퉁이의 금발"... 그의 음악에는 부드러움과 드라마가 공존했습니다. 멜로디는 저절로 흘러가는 것 같았습니다.

아이작 슈워츠는 “저는 영화에서 해킹을 당한 적이 한 번도 없다고 분명히 말할 수 있습니다.”라고 말했습니다. -단, 연극 작품과 마찬가지로. 나는 내 일을 전혀 부끄러워하지 않습니다.”

많은 유명인들이 그와 함께 작업하는 것을 영광으로 여겼습니다. 그들은 바로 여기 Siverskaya로 왔습니다. 그의 친구들을 위해 Schwartz는 현장에 또 다른 매우 겸손한 집을지었습니다.

많은 유명인들이 그와 함께 작업하는 것을 영광으로 여겼습니다. 사진: AiF/Elena Danilevich

Bulat Okudzhava가 "The Journey of Amateurs"를 썼고 Akira Kurosawa와 Joseph Brodsky가 살았으며 Pavel Luspekayev는 몇 주 동안 머물 렀습니다. Vladimir Vysotsky는 여기에 두 번 왔고 Andrei Mironov는 "The Straw Hat"에 대한 "접근 방식"을 찾고있었습니다. 오늘날 여기에는 기념 박물관이 있습니다. 객실은 세심하게 보존되어 있으며 모든 가구도 자세하게 보존되어 있습니다. 피아노는 열려 있고, 그 위에는 미완성 악보가 있고, 주인이 방금 두고 온 듯한 연필, 세계적으로 유명한 손님의 사인이 담긴 사진이 있습니다.

지역 주민들은 존경하는 동포에게 진심 어린 사랑으로 봉헌했습니다. 시베르스카야 음악 학교주인의 이름을 딴 예술. 그리고 오늘 가치나 문화의 집에서 마에스트로의 생일을 기념하는 콘서트가 열릴 예정이며, 6월 1일까지 박물관에서는 "음악은 "나", 이것은 "영혼", 이것이 "생명"이라는 전시회가 계속됩니다- 사유지.

위에서 언급한 바와 같이, 인지 결혼 치료는 행동적 접근 방식에서 처음에는 추가 구성 요소로, 그 다음에는 보다 완전하고 포괄적인 개입 시스템으로 발전했습니다. 인지가족치료에서도 같은 일이 일어났습니다. Munson(1993)은 적어도 18가지가 있다고 지적했습니다. 다른 유형다양한 실무자가 사용하는 인지치료. 따라서 우리는 합리적 감정(Ellis, 1978, 1982; DiGiuseppe & Zeeve, 1985)과 인지 행동 이론(Beck, 1988; Wright &

벡, 1993; Epstein, Schlesinger & Dryden, 1988; Dattilio, 1993, 1994, 1998; Teichman, 1984, 1992).

Albert Ellis(1978)가 공식화한 가족치료에 대한 합리적-감정적 접근은 가족에서 발생하는 사건에 대한 개인의 인식과 해석에 중점을 둡니다. 합리적-정서적 치료사는 가족 구성원들이 그들의 정서적 고통의 기초가 되는 비논리적 신념과 왜곡을 이해하도록 돕습니다. 제공 " A-B-C 이론”, 이에 따르면 가족 구성원은 자신의 문제(C)를 가족 내 특정 활성화 사건(A)에 돌리고 비합리적인 신념(B)을 찾는 방법을 배운 다음 이를 수정합니다. 목표는 믿음과 기대를 보다 합리적인 기반에 두어 수정하는 것입니다(Ellis, 1978). 치료사의 임무는 가족들에게 정서적 문제는 비합리적인 믿음으로 인해 발생하며 이러한 자멸적인 생각을 바꾸면 가족 생활의 전반적인 질을 향상시킬 수 있다는 것을 가르치는 것입니다.

합리적 정서치료를 할 때, 그 접근 방식과 그것을 만든 사람의 성격을 분리하는 것은 조금 어렵습니다. 엘리스는 고객의 믿음에 도전했을 뿐만 아니라 그의 강력한 풍자적 표현으로 고객을 파괴했습니다. 그의 통찰력을 활용하기 위해 Ellis의 거친 스타일을 모방할 필요는 없습니다. 그러나 공평하게 말하자면, 합리적 감정 치료사는 일반적으로 사람들의 보다 개인적이고 확고한 기본 신념을 탐구하기보다는 일반 명제에 대한 이론을 가르치는 데 만족합니다. "중심 패턴"(더 깊은 가정)을 밝히거나 가족 시스템 역학에 대한 깊은 인식을 강조하는 것은 거의 없습니다.

인지와 행동을 동일하게 강조하는 인지-행동 접근법은 가족 상호 작용의 패턴에 더욱 밀접하게 초점을 맞추고 시스템 접근법에서 도출된 요소와 일치할 때 더욱 광범위하고 포괄적이 됩니다(Epstein, Schlesinger, & Dryden, 1988). ; 레슬리, 1988). 이 프레임워크 내에서 가족 관계즉, 인지, 감정, 행동은 서로 상호 영향을 미치는 것으로 간주됩니다. 즉, 인지 결과가 감정과 행동을 유발하고, 이것이 다시 인지에 영향을 미칠 수 있습니다. Teichman(1992)은 인지, 감정, 행동 및 환경 피드백이 가족 관계의 상호 모델을 자세히 설명합니다.

마이클 니콜렛, 리차드 슈워츠

지속적인 상호작용을 하며 때로는 가족 단위의 기능 장애를 유지하는 역할을 합니다.

가족에 대한 인지 행동적 접근은 시스템 이론과 일관되고 일관되며 가족 구성원이 서로 영향을 미치고 영향을 받는다는 전제를 포함합니다. 결과적으로, 한 가족 구성원의 행동은 다른 가족 구성원의 행동, 인지, 감정을 촉발하고, 이는 다시 그 가족 구성원의 상호적인 인지, 행동, 감정을 생성합니다(Epstein & Schlesinger, 1996). 이 과정이 완료됨에 따라 가족 역학은 변동성과 불안정성이 증가하여 가족이 부정적인 갈등의 소용돌이에 취약하게 됩니다. 관련된 가족 구성원의 수가 증가하면 역학의 복잡성이 증가하여 확대 과정이 발생합니다. Epstein과 Schlessinger(1991, 1996)는 가족 구성원의 인지, 행동, 감정이 상호 작용하여 위기 지점으로 이어질 수 있는 네 가지 방식을 제시합니다.

1. 가족 상호작용에 관한 개인의 인식, 행동 및 감정(예를 들어, 자신이 다른 가족 구성원과 멀어지고 있음을 자신이 알아차림)

2. 그에 대한 가족 구성원의 행동

3. 이에 대한 여러 가족 구성원의 공동(일관적이지는 않지만) 반응

4. 다른 가족 구성원 간의 관계의 특징(예: 다른 가족 구성원 두 명이 대개 서로의 의견을 지지함)

이들 모두는 가족 상호작용 중에 자극 또는 자극의 조합으로 작용하며 종종 가족 패턴과 지속적인 상호작용 스타일에 뿌리내립니다.

Aaron Beck(1976)이 개괄한 인지 치료는 도식, 즉 "핵심 신념"을 크게 강조합니다(Beck, Rush, Shaw, & Emery, 1979; DeRubeis & Beck, 1988). 치료적 개입은 가족 구성원이 서로를 해석하고 평가하는 태도와 이러한 태도에 반응하여 발달하는 감정과 행동을 목표로 합니다. 인지 행동 치료는 모든 가족 행동이 전적으로 인지 과정에 의해 발생한다고 제안하지는 않지만, 인지 평가가 가족 행동에서 중요한 역할을 한다는 점을 강조합니다.

가족 치료의 고전 학교

사건, 인지, 감정, 행동 사이에 존재하는 관계(Epstein et al., 1988). 인지치료에서는 왜곡된 신념을 재구성하는 것이 역기능적 행동을 변화시키는 데 필수적입니다.

도식의 개념은 인지행동치료를 가족에게 적용하는 데에도 매우 중요합니다. 사람들이 자신과 세계, 미래에 대한 핵심 신념을 유지하는 것처럼 가족에 대한 신념도 유지합니다. 일부 인지 행동 치료사는 "가족 도식"(Dattilio, 1993, 1998)이라고 불리는 것뿐만 아니라 개별 가족 구성원 간의 인지를 명확히 하는 데 더 강한 강조를 둡니다. 이는 가족 구성원 간의 수년간의 결합된 상호 작용의 결과로 형성된 가족에 대한 공유된 생각입니다. Frank Dattilio는 개인이 자신의 가족에 대해 두 가지 별개의 도식, 즉 원가족과 관련된 도식과 가족 전체와 관련된 도식을 유지한다고 제안합니다. 두 가지 유형의 스키마 모두 사람들이 가족 환경에서 생각하고 느끼고 행동하는 방식에 큰 영향을 미칩니다. Epstein, Schlessinger 및 Dryden(1988)은 이러한 도식은 "세상이 작동하는 방식과 그 안에서 자신의 위치에 대해 개인이 가지고 있는 오래되고 상대적으로 안정적인 가정"(p. 13)이라고 제안합니다. Schwebel과 Fine(1992)은 용어를 개선했습니다. 가족 계획패밀리 모델에 적용하여 다음과 같이 정의했습니다.

이것은 사람이 자신의 가족 생활과 가족 생활 전반에 관해 가지고 있는 모든 인식입니다. 이러한 일련의 인식에는 가족 생활에 대한 도식, 가족에서 특정 사건이 발생하는 이유에 대한 믿음, 이러한 사건의 원인에 대한 아이디어, 가족 단위 내에 무엇이 존재해야 하는지에 대한 아이디어가 포함됩니다(Baucom & Epstein, 1990). 가족 도표에는 또한 결혼 관계가 어떠해야 하는지, 결혼 생활에서 어떤 문제가 예상되어야 하는지, 어떻게 해결해야 하는지, 좋은 가족을 만들고 유지하는 방법, 각 가족 구성원이 어떤 종류의 책임을 져야 하는지, 어떤 결과가 있어야 하는지에 대한 아이디어가 포함되어 있습니다. 감정이 책임감과 역할 실패를 약화시킬 때, 그리고 각자가 결혼 생활에서 기대해야 하는 비용과 보상이 무엇인지 알 수 있습니다(p. 80).

마이클 니콜렛, 리차드 슈워츠

Dattilio는 각 파트너의 원가족이 직계 가족 패턴을 형성하는 데 중요한 역할을 한다고 주장합니다. 의식적이든 무의식적이든 부모로부터 배운 아이디어가 창조에 기여합니다. 일반적인 계획, 이는 결국 계획의 개발로 이어집니다. 진짜 가족. 이러한 가족 도식은 자녀 양육에 전달되고 적용되며, 환경에 대한 개인적인 생각과 인식, 삶의 경험과 혼합되어 더욱 발전합니다. 가족 생활 중에 변화가 생기면 가족 패턴도 변화합니다. 중요한 사건들(예: 죽음, 이혼 등) 그리고 일상적인 경험을 통해서도 계속 발전합니다.

나중에 Baucom(1981)과 Epstein(1982)과 같은 이론가들은 인지적 접근 방식을 결혼한 부부와 부부 불화의 치료에 적용하여 확장했습니다. 이 저자들은 Cognitive Behavioral Marital Therapy(Baucom & Epstein, 1990)라는 책에서 연구를 마무리했습니다. 같은 시기에 Dattilio(1989)와 Dattilio & Padesky(1990)는 결혼 치료에 순수 인지적 접근 방식을 도입했습니다. 이와 병행하여 결혼 치료에 합리적-감정적 접근 방식을 적용한 Ellis와 그의 동료(1989)의 연구가 나타났습니다. Beck(1988)은 여론에 대한 인지적 접근 방식을 소개한 그의 인기 저서 Never Enough Love에서 커플과 함께 작업하는 인지 치료 접근 방식을 설명했습니다.

1980년대 후반과 1990년대 초반. 인지행동적 접근법은 가족치료에서 더욱 널리 사용되고 있습니다. 이 문제를 직접적으로 다룬 최초의 저작 중에는 Epstein, Schlessinger 및 Dryden(1988)이 편집한 책이 있습니다. 작은 일후버와 바루트(1989). 이 접근법은 Schwebel과 Fine(1992c), Dattilio(1993c, 1994c, 1997) 및 Teichmann(1992)의 일련의 연속 논문에서 더욱 발전되었습니다. 최근 Dattilio(1998)는 인지 행동 전략과 다른 형태의 부부 가족 치료의 결합을 논의하는 주요 사례집을 만들었습니다. 이것 중요한 일인지행동치료와 다양한 양상의 호환성을 보여줍니다.

인지 행동 가족 및 부부 치료는 아직 초기 단계에 있으며 재창조될 필요가 있습니다.

가족 치료의 고전 학교

특정 형태의 치료 치료로서의 효과를 확인하는 효과적인 연구입니다. 그러나 그들은 주류 이론적 접근법이 될 것을 약속합니다.

^ 성기능 장애의 치료

Wolfe(1958)의 원리 도입 체계적인 둔감화성기능 장애 치료에 획기적인 발전을 가져왔습니다. Wolpe에 따르면 대부분의 성적 문제는 조건부 불안의 결과입니다. 그녀의 치료법은 발기나 오르가즘에 대한 생각을 피하면서 점점 더 친밀해지는 일련의 만남을 통해 배우자를 지도하는 것으로 구성됩니다. 종종 효과적인 것으로 밝혀진 두 번째 행동 접근법은 다음과 같습니다. 자신감 훈련(라자루스, 1965; 울프, 1958). 이 훈련 동안 사회적, 성적으로 억제된 개인은 자신의 필요와 감정을 인정하고 표현하도록 권장됩니다.

이러한 행동 도구는 종종 유익했지만 이 분야의 진정한 돌파구는 Masters와 Johnson(1970)의 접근 방식이 출판되면서 나타났습니다. 그 뒤를 이어 기본 방법론을 적용하고 확장한 과학자들의 연구가 이어졌습니다(Lobitz & LoPiccolo, 1972; Kaplan, 1974, 1979).

세부적인 내용에는 차이가 있지만 대부분의 성치료사가 따르는 일반적인 치료 접근 방식이 있습니다. 모든 행동 방법과 마찬가지로 첫 번째 단계는 철저하고 엄격한 평가입니다. 여기에는 기질적 문제를 배제하기 위한 완전한 신체 검사와 기능 장애의 성격을 파악하고 치료 목표를 설정하기 위한 자세한 인터뷰가 포함됩니다. 기질적 문제가 없는 경우 정보가 부족하고 기술이 부족하며 성적 의사소통이 부족한 경우에는 치료가 더 적합합니다. 조루, 질경련 또는 오르가즘 부족으로 고통받는 사람들은 대개 단기 치료(5~20회 세션)에 잘 반응합니다. 사정 불능, 발기 부족, 장기간의 성욕 부족 등은 일반적으로 해결하기 가장 어렵습니다(Heiman, LoPiccolo, & LoPiccolo, 1981).

Masters와 Johnson을 따라 치료사들은 성적 문제를 하나의 범주, 즉 불안으로 묶는 경향이 있었습니다.

마이클 니콜렛, 리차드 슈워츠

이는 부부가 긴장을 풀고 흥분과 오르가즘을 경험하는 능력을 방해했습니다. Helen Singer Kaplan(1979)은 성적 반응에는 세 단계가 있으므로 세 가지 유형의 문제, 즉 욕망 장애, 각성 장애, 오르가슴 장애가 있음을 지적했습니다. 욕망 장애는 “낮은 수준의 성적 욕망”부터 성적 혐오까지 다양합니다. 이러한 문제에 대한 치료는 내담자가 치료에 전념할 경우 종종 성공적입니다. 이 기술에는 (a) 불안을 보상하고 (b) 내담자가 성적 욕망을 방해하는 부정적인 생각을 식별하고 억제하도록 돕는 것이 포함됩니다. 각성 장애에는 정서적 각성의 감소, 발기 달성 및 유지의 어려움, 확장 및 윤활 능력 등이 포함됩니다. 이러한 문제의 경우, 이완 기법을 결합하고 다음에 일어날 일에 대해 걱정하기보다는 배우자에게 신체적 감각과 애무에 집중하도록 가르치는 것이 종종 도움이 됩니다. 오르가즘 장애에는 조절 문제(예: 조기 또는 지연), 포화 및 발생 조건(예: 일부는 자위 중에만 오르가즘을 경험함)이 포함됩니다. 오르가즘 문제는 만성적일 수도 있고 상황적일 수도 있습니다. 조루는 대개 치료에 잘 반응합니다. 여성의 오르가슴 부족에 대한 치료법은 다음과 같습니다. 좋은 결과, 동시에 여성이 독립적으로 연습하고 환상을 갖도록 가르치는 경우.

평가가 끝나면 내담자에게 조건부 불안이 성적 문제에서 하는 역할과 성적 관계에서 조건부 불안이 어떻게 발전하고 지속되는지 설명합니다. 따라서 통찰력과 태도 변화는 이러한 "행동"에 대한 치료의 주요 부분입니다. 배우자가 이를 모르고 있을 뿐만 아니라 성에 대한 태도가 치료 목표와 양립할 수 없기 때문에 문제가 발생할 수 있습니다. 성적 문제를 치료하기 위해 행동적 접근 방식을 사용하는 John Bancroft는 "태도 변화는 불행히도 행동 치료사에 의해 무시되어 온 치료의 중요한 부분"이라고 지적했습니다(p. 149). Kaplan(1974)은 태도 지속성을 연구할 때 정신역동 이론과 기술을 광범위하게 사용합니다. 내담자에게 자신의 태도와 현실 사이의 모순을 보여줌으로써 태도가 바뀔 수 있습니다. 만약 능숙하게

가족 치료의 고전 학교

행동 변화를 장려하고(때로는 감정이 신체를 따르기도 함) 카타르시스적인 감정 표현을 장려합니다.

성기능 장애 치료는 특정 문제를 해결하기 위해 맞춤화되어야 하지만 대부분의 치료는 다음으로 시작됩니다. 관능에 중점을 둡니다.이 단계에서 고객은 긴장을 풀고 서로 접촉하는 것을 즐기는 방법을 배웁니다. 그들은 집에 와서 상당히 조용하고 산만하지 않은 시간을 찾은 다음 알몸으로 잠자리에 들라는 지시를 받습니다. 그런 다음 그들은 교대로 서로를 애무합니다. 애무를 받는 사람은 긴장을 풀고 접촉 느낌에 집중해야 합니다. 나중에 그는 파트너에게 어떤 접촉이 즐겁고 어떤 접촉이 좋지 않은지 말해야 합니다. 첫째, 배우자는 과도한 불안을 피하기 위해 가슴과 성기의 민감한 부위를 서로 만지지 않도록 배웁니다.

긴장을 풀고 부드럽고 기분 좋은 애무를 교환하는 방법을 배우면 배우자는 더욱 친밀해지도록 권장되지만 파트너가 불안감을 느끼기 시작할 때마다 중단하십시오. 따라서 관능을 강조하는 것이 하나의 형태가 된다. 생체 내 탈감작."성관계"에 대한 극도의 불안과 두려움을 경험하는 커플(때때로 몇 분 동안 미친 듯이 밀어붙이고 빠른 호흡을 하게 되는 경우도 있음)은 상호 애무를 점점 더 친밀하게 함으로써 두려움을 극복하는 방법을 배웁니다. 불안이 감소하고 욕구가 증가함에 따라 그들은 점점 더 친밀한 접촉을 교환하기 시작하도록 권장됩니다. 이 과정에서 배우자들은 자신이 좋아하는 것과 싫어하는 것에 대해 의사소통하고 이야기하는 방법도 배웁니다. 예를 들어, 여성은 완전히 화를 내고 성관계를 멈출 때까지 불쾌한 일을 참는 대신 파트너에게 "아니요, 그런 건 아니지만 방법은 이렇습니다."라고 부드럽게 안내하는 법을 배워야 합니다. 성 치료사들은 또한 성교를 시작하거나 거부하는 것에 대해 불안감을 느낄 필요가 없다고 강조합니다. 배우자는 억제, 불안 및 궁극적으로 두려움으로 이어지는 모호함과 잘못된 타이밍을 피하면서 성관계를 시작하는 방법을 배웁니다.

관능을 발전시키는 운동이 성공한 후 치료사는 특정 문제를 해결하기 위한 기술을 시작합니다. 여성의 경우 가장 흔한 성적 이상은 오르가즘의 어려움입니다(Kaplan, 1979).

마이클 니콜렛, 리차드 슈워츠

이러한 문제는 정보 부족으로 인해 발생하는 경우가 많습니다. 아마도 여성과 파트너는 추가 음핵 자극 없이 성관계 중에 지속적인 오르가즘을 경험하기를 기대합니다. 남성의 경우 가장 흔한 문제는 조루이며, 치료 방법은 다음과 같습니다.