사람의 정서적 영역은 다음과 같은 특징이 있습니다. 성격의 정서적 영역

러시아 연방 교육 과학부

상태 교육 기관더 높은 직업 교육

펜자 주립 대학교

"전문 교육 및 심리학"학과

테스트

"경영 심리학"분야에서

주제 : "감정적 성격 영역"

완성자: 그룹 11ZEM51의 학생

네모프 M.Yu.

확인자: Eremina E.K.

펜자 2012

소개

감정은 우리가 아는 것과 행동에 대한 우리의 태도를 표현합니다. 감정에 대한 지식은 다른 사람과 자신을 더 잘 이해하기 위해 모든 사람에게 필요합니다. 자신을 이해하지 않고는 다른 사람을 이해할 수 없습니다.

감정이 없는 삶은 감각이 없는 삶과 마찬가지로 불가능합니다. 유명한 박물학자 C. Darwin은 감정이 진화 과정에서 생명체가 긴급한 필요를 충족시키기 위해 특정 조건의 중요성을 확립하는 수단으로 발생했다고 주장했습니다. 감정적으로 표현하는 인간의 움직임 - 표정, 몸짓, 무언극 - 의사 소통의 기능을 수행합니다. 화자의 상태와 현재 일어나고 있는 일에 대한 그의 태도, 영향의 기능에 대한 정보 전달 - 감정적이고 표현적인 움직임의 인식 대상인 사람에게 특정 영향을 미치는 것. 지각하는 사람에 의한 그러한 움직임의 해석은 움직임과 의사 소통이 일어나는 맥락의 상관 관계에 기초하여 발생합니다.

"감정"(프랑스어 감정 - 흥분, 흥분, 감정, 라틴어 emoveo - 흔들다, 흥분)이라는 용어는 주변 현실의 특정 현상과의 관계를 경험하는 사람의 정신적 과정을 나타내는 데 사용됩니다.

1.1 감정 이론

1872년 C. Darwin은 인간과 동물의 감정 표현이라는 책을 출판했는데, 이는 생물학적 현상과 심리적 현상, 특히 유기체와 감정 사이의 관계를 이해하는 데 전환점이 되었습니다. 진화 원리는 생물 물리학뿐만 아니라 생물의 심리적, 행동 발달에도 적용 가능하며 동물과 사람의 행동 사이에는 지나갈 수 없는 심연이 없음을 증명했습니다. 다윈은 다양한 감정 상태의 외적 표현, 표현적인 신체 움직임에서 유인원과 맹인 어린이 사이에 공통점이 많다는 것을 보여주었습니다. 이러한 관찰은 진화론이라고 불리는 감정 이론의 기초를 형성했습니다. 이 이론에 따르면 감정은 생명체의 진화 과정에서 유기체가 삶의 조건과 상황에 적응하는 데 기여하는 중요한 적응 메커니즘으로 나타났습니다. 저자는 W. James와 K. Lange입니다. James는 호기심, 기쁨, 두려움, 분노 및 흥분과 같은 특정 신체적 상태가 다양한 감정의 특징이라고 믿었습니다. 이에 상응하는 신체 변화를 감정의 유기적 표현이라고 합니다. James-Lange 이론에 따르면 감정의 근본 원인은 유기적 변화입니다. 피드백 시스템을 통해 사람의 머리에 반영되어 해당 양식의 정서적 경험을 생성합니다. 첫째, 외부 자극의 영향으로 감정의 특성인 신체의 변화가 일어나고 그 결과 감정 자체가 발생합니다.

W. Kennon은 유기적 과정과 감정적 과정의 상관 관계에 대한 대안적 관점을 제안했습니다. 그는 다른 감정 상태가 발생하는 동안 관찰되는 신체 변화가 서로 매우 유사하며 사람의 가장 높은 감정 경험의 질적 차이를 완전히 만족스럽게 설명하기에는 다양성이 충분하지 않다는 사실을 처음으로 지적한 사람 중 하나였습니다. James와 Lange가 감정 상태의 출현과 관련된 상태의 변화와 함께 내부 장기는 매우 천천히 흥분 상태에 들어가는 다소 둔감한 구조입니다. 감정은 일반적으로 매우 빠르게 발생하고 발전합니다.

James-Lange 이론에 대한 Cannon의 가장 강력한 반론은 다음과 같습니다. 인위적으로 유도된 뇌로의 유기 신호 흐름 중단은 감정의 출현을 막지 못합니다.

Cannon의 규정은 P. Bard에 의해 개발되었으며, 실제로 신체 변화와 이와 관련된 정서적 경험이 거의 동시에 발생한다는 것을 보여주었습니다.

이후의 연구에서 뇌의 모든 구조 중 감정과 가장 기능적으로 연결된 것은 시상 자체가 아니라 시상하부와 변연계의 중심 부분이라는 것이 밝혀졌습니다. 동물 실험에서 이러한 구조에 대한 전기적 효과가 분노, 두려움과 같은 감정 상태를 제어할 수 있음이 밝혀졌습니다(X. Delgado).

감정에 대한 심리 유기 이론(James-Lange 및 Cannon-Bard의 개념을 조건부로 부를 수 있는 방법)은 뇌에 대한 전기 생리학적 연구의 영향으로 더욱 발전되었습니다. 이를 기반으로 Lindsay-Hebb의 활성화 이론이 발생했습니다. 이 이론에 따르면, 감정 상태는 뇌간 하부의 망상 형성의 영향에 의해 결정됩니다. 감정은 중추 신경계의 해당 구조에서 교란 및 균형 회복의 결과로 발생합니다. 활성화 이론은 다음과 같은 주요 조항을 기반으로 합니다.

감정과 함께 일어나는 뇌의 뇌파 사진은 망상 형성의 활동과 관련된 소위 "활성화 복합체"의 표현입니다.

망상 형성 작업은 감정 상태, 강도, 지속 시간, 가변성 및 기타 여러 가지 동적 매개 변수를 결정합니다.

사람의 경우 정서적 과정과 상태의 역학에서인지 - 심리적 요인 (지식과 관련된인지 수단)은 유기적 및 물리적 영향만큼 중요한 역할을합니다. 이와 관련하여 인간의 감정을 설명하기 위해 새로운 개념이 제안되었습니다. 동적 기능인지 과정.

그러한 최초의 이론 중 하나는 L. Festinger의 인지 부조화 이론이었습니다. 그에 따르면 사람은 자신의 기대가 확인되고 인지적 아이디어가 실현될 때 긍정적인 감정적 경험을 하게 됩니다. 활동의 실제 결과가 의도한 것과 일치하거나 일치하거나 동일한 경우 일치하는 경우. 부정적인 감정은 활동의 예상 결과와 실제 결과 사이에 불일치, 불일치 또는 불일치가 있는 경우 발생하고 강화됩니다.

주관적으로 인지부조화 상태는 보통 사람이 불편함을 느끼며 최대한 빨리 없애려고 한다. 인지 부조화 상태에서 벗어나는 방법은 두 가지가 있습니다. 즉, 얻은 실제 결과에 해당하는 방식으로 인지적 기대와 계획을 변경하거나 이전 기대와 일치하는 새로운 결과를 얻으려고 시도하는 것입니다.

현대 심리학에서인지 부조화 이론은 종종 사람의 행동, 다양한 사회적 상황에서의 행동을 설명하는 데 사용됩니다. 감정은 해당 행동과 행동의 주요 동기로 간주됩니다. 근본적인 인지 요인은 유기적 변화보다 인간 행동을 결정하는 데 훨씬 더 큰 역할을 합니다.

현대 심리학 연구의 지배적인 인지주의적 지향은 상황에 대한 사람의 의식적 평가도 감정적 요인으로 간주된다는 사실로 이어졌습니다. 그러한 평가는 감정적 경험의 본질에 직접적인 영향을 미친다고 믿어집니다.

W. James, K. Lange, W. Cannon, P. Bard, D. Hebb 및 L. Festinger, S. Schechter가 감정의 출현 조건과 요인 및 감정의 역학에 대해 말한 것 외에도 . 그는 사람의 기억과 동기가 감정적 과정에 상당한 기여를 한다는 것을 보여주었습니다. S. Schechter가 제안한 감정의 개념을 인지-생리학적이라고 합니다.

이 이론에 따르면 떠오르는 감정 상태는 지각된 자극과 그에 의해 생성된 신체 변화 외에도 개인의 과거 경험과 관심과 필요의 관점에서 현재 상황에 대한 평가에 의해 영향을 받습니다. 감정에 대한 인지 이론의 타당성에 대한 간접적인 확인은 발생한 상황에 대한 사람의 평가를 변경하기 위한 추가 감정 정보뿐만 아니라 인간 경험에 대한 구두 지시의 영향입니다.

감정에 대한 인지 이론의 명시된 조항을 증명하기 위한 실험 중 하나에서 사람들은 다양한 지침과 함께 "약"으로 생리학적으로 중립적인 솔루션을 받았습니다. 한 경우에, 그들은 이 "약"이 그들에게 행복감을 줄 것이고 다른 하나는 분노의 상태를 유발할 것이라고 들었습니다. 적절한 "약"을 복용한 후, 지시에 따라 행동을 시작해야 하는 일정 시간이 지난 후 피험자에게 어떤 느낌이 들었는지 질문을 받았습니다. 그들이 이야기하고 있는 감정적 경험은 그들에게 주어진 지시에서 기대했던 것과 일치한다는 것이 밝혀졌습니다.

국내 생리학자 P.V. 시모노프는 감정의 출현과 본질에 영향을 미치는 요소의 전체를 제시하기 위해 간략한 상징적 형식으로 시도했습니다. 그는 이에 대해 다음 공식을 제안했습니다.

E \u003d R (P, (In, -Is, ...))

여기서 E는 감정, 감정의 강도 및 품질, P는 실제 필요의 크기 및 특수성, (In, - D.)는 타고난 평생 경험을 기반으로 이러한 필요를 충족할 확률(가능성)에 대한 평가입니다. , ~ 기존의 필요를 충족시키기 위해 예후적으로 필요한 수단에 대한 정보, Is - 주어진 시간에 사람이 가지고 있는 수단에 대한 정보. P.V. Simonov가 제안한 공식에 따르면 (그의 개념에는 특별한 이름이 있습니다-정보 ​​제공), 사람에게서 발생하는 감정의 강도와 품질은 궁극적으로 필요의 강도와 그것을 만족시키는 능력의 평가에 의해 결정됩니다. 현재 상황.

1.2 감정의 기능

감정은 우선 일부 활동을 조직하여 강도와 관심을 돌리며 물론 병렬 활동을 방해할 수 있습니다. 조직 기능을 수행합니다. 정동과 같은 생물학적 반응, 일반적으로 특정 조건에서 와해된 인간 활동(기능을 와해시키는 기능)도 유용할 수 있습니다. 예를 들어, 개인이 심각한 위험에서 벗어나야 할 때 오로지 체력과 지구력에만 의존합니다.

감정의 평가 기능은 감정을 다른 형태의 인지와 동등하게 만듭니다. 감정은 현상과 상황의 중요성(의미), 신체 조건 및 외부 영향을 직접적인 경험의 형태로 반영하며 긴급한 요구를 충족시키기 위한 정신 활동 및 행동의 내부 조절을 위한 주요 메커니즘 중 하나 역할을 합니다.

다양한 이름으로 심리학 문헌에서 논의되는 감정의 조절 기능: 고정 - 억제(P.K. Anokhin), 흔적 형성(A.N. Leontiev), 강화(P.V. Simonov) - 경험 개인, 고정에 흔적을 남기는 감정의 능력을 나타냅니다. 그에게 그 영향과 성공-실패한 행동이 그들을 불러 일으켰습니다.

규제 기능의 논리적 연속성(추적 자체는 미래에 사용할 수 없다면 의미가 없을 것입니다)은 감정의 예측 기능입니다. 이 경우 가능한 유리한 또는 불리한 결과를 나타냅니다.

사람의 정서적 경험은 개인 경험의 경험보다 훨씬 광범위합니다. 또한 다른 사람들과의 의사 소통, 특히 예술을 통해 전달되는 정서적 공감의 결과로 형성됩니다. 다른 사람의 감정을 공유하는 동정, 연민을 불러일으키고(공감) 경험(공감)하는 능력은 감정의 또 다른 표현-의사소통 기능이며, 아마도 가장 중요한 것 중 하나일 것입니다. 다른 사람의 복지에 대한 필요로서의 인간성이 발생합니다. .

1.3.감정 상태의 유형

깊이, 강도, 지속 시간 및 분화 정도에 따라 다음과 같은 유형의 감정 상태를 구별할 수 있습니다. 관능적 어조, 적절한 감정, 정동, 열정, 기분.

1.관능적이거나 정서적인 어조는 가장 단순한 형태의 감정으로, 특정 중요한 영향을 수반하고 대상이 이를 제거하거나 보존하도록 장려하는 유기적 감수성의 기본 표현입니다. 원시적 정신 친화성(낮은 강도의 유쾌한 자극에 접근하고 더 큰 강도의 자극에서 멀어짐)과 비교할 수 있습니다. 종종 그러한 경험은 약한 분화로 인해 구두로 표현할 수 없습니다(예: "여기서 당신은 어떻게든 잘못되었다고 느낍니다"). 그들은 지각 된 대상, 현상, 행동 등 (예 : "즐거운 대화가", "지루한 책")의 속성으로 정서적 인 착색, 정신적 과정의 질적 그늘의 일종으로 인식됩니다.

2.고유한 감정은 현상과 상황의 중요한 의미에 대한 직접적인 편향된 경험의 형태로 정신적 반영이며, 대상의 요구에 대한 객관적 속성의 관계에 따라 조건이 지정됩니다. 이들은 특정 상황에서 발생하고 좁게 초점을 맞춘 성격을 갖는 주제별 정신 과정 및 상태입니다.

감정은 개인의 실제 적응 능력과 관련하여 과도한 동기로 발생합니다. 동기의 균형과 주제 불일치의 두 가지 요인 중 어느 것이 더 빨리 발생하는지에 따라 감정의 출현을 유발하는 두 가지 범주의 원인을 구분할 수 있습니다. 적응 능력 부족, 과도한 동기 부여. 첫 번째 경우, 피험자가 자극(새로움, 기이함 또는 갑작스러운 현상을 특징으로 하는 상황)에 적절한 반응을 줄 수 없거나 어떻게 해야 할지 모르기 때문에 감정이 발생합니다. 두 번째 경우에는 적용을 찾지 못하는 과도한 동기(행동 전, 행동 후)와 사회적 행동에 대한 과도한 동기(사회적으로 유의미한, 사회적으로 바람직하지 않은 행동, 사회적으로 이해할 수 없는 행동)가 있습니다.

감정을 긍정적인 것과 부정적인 것으로 나누는 것은 전통적으로 고려됩니다. 이러한 매우 일반적인 감정 분류는 일반적으로 정확하고 유용하지만 감정에 적용되는 긍정과 부정의 개념에는 약간의 설명이 필요합니다. 예를 들어, 분노, 두려움, 수치심과 같은 감정은 무조건 부정적, 부정적으로 분류될 수 없습니다. 분노는 때로 적응 행동과 직접적으로 관련이 있으며, 개인의 무결성을 보호하고 주장하는 것과 더 자주 관련이 있습니다. 두려움은 또한 생존과 관련이 있으며 수치심과 함께 허용적 공격성을 조절하고 사회 질서를 확립하는 데 기여합니다. 부정적인 감정과 긍정적인 감정에 대해 이야기하는 것보다 심리적 엔트로피에 기여하는 감정과 건설적인 행동을 촉진하는 감정이 있다는 것을 고려하는 것이 더 정확할 것입니다. 이러한 의미에서 주어진 감정이 긍정적인지 부정적인지는 대상과 환경 간의 상호 작용의 개인 내 과정과보다 일반적인 행동 학적 및 환경 적 요인에 달려 있습니다.

덜 인기있는 것은 활동과 관련하여 감정을 분류하고 그에 따라 sthenic (행동 자극, 긴장 유발) 및 asthenic (행동 억제, 우울)로 나누는 것입니다.

감정의 분류도 알려져 있습니다. 생물학적, 사회적 및 이상적인 감정, 필요 충족 가능성이 의존하는 행동의 본질 - 접촉 및 거리와 같은 요구 그룹의 기원.

3. 영향 - 의식적인 의지의 통제를 받지 않는 행동을 방출할 수 있는 폭발적인 성격의 빠르고 격렬하게 흐르는 감정적 과정. 영향을 미치는 주된 것은 의식의 변화, 행동에 대한 자발적인 통제의 위반을 특징으로하는 사람의 충격에 의해 예기치 않게 발생하고 예리하게 경험됩니다. 영향을 미치면 주의력 매개변수가 극적으로 변합니다. 전환 가능성이 감소하고 집중력과 기억력이 손상되어 부분적 또는 완전한 기억 상실에 이를 수 있습니다. Affect는 최대 분해와 함께 활동, 순서 및 수행 품질에 혼란스러운 영향을 미칩니다. 정상 효과와 병리학적 효과를 구별합니다. 병리학 적 영향의 주요 징후 : 의식 변화 (시간과 공간의 방향 감각 상실); 반응을 일으킨 자극의 강도에 대한 반응의 강도의 부적절함; 정동 후 기억상실증의 존재.

4. 열정 - 다른 인간의 동기를 지배하고 열정의 주제에 초점을 이끈 강렬하고 일반화되고 장기간의 경험. 열정의 원인은 신체적 욕망에서 의식적인 이데올로기적 신념에 이르기까지 다양할 수 있습니다. 그것은 받아 들여질 수도 있고, 성격에 의해 승인 될 수도 있고, 바람직하지 않거나 강박적인 것으로 경험할 수 있습니다. 특징적인 특징열정은 개인의 모든 생각의 적절한 방향으로 표현되는 느낌의 힘, 안정성, 감정적 순간과 의지적 순간의 통일성, 일종의 활동과 수동성의 조합입니다.

5. 기분 - 보통 또는 낮은 강도의 비교적 길고 안정적인 정신 상태. 분위기에 호소하는 이유는 유기적인 웰빙(삶의 분위기)에서 다른 사람과의 관계의 뉘앙스에 이르기까지 다양합니다. 기분은 주관적인 성향을 가지고 있어 관능적인 음색에 비해 대상의 속성이 아니라 주체의 속성으로 인식된다(예를 들어, 한 곡의 음악에 대한 감각적 반주 형태의 감성적 반주). 배경은 "아름다운 음악"처럼 들리고 기분의 형태로 " yf I'm in a great mood "(음악에서). 개인-개인 특성이 특정 역할을 합니다(예: 개인 강조, 과음증 - 경향 높은 기분, 기분 저하 - 기분이 좋지 않고 우울한 반응에 대한 경향, 감정 - 높은 감정적 감도 및 감정적 반응의 깊이 등).

1.4 감정과 동기

감정은 대상의 활동에 대한 거의 모든 표현을 동반하고 그 성격을 결정합니다. 유익한 효과로 인한 긍정적인 감정은 대상이 그것을 성취하고 유지하도록 격려합니다. 부정적인 감정은 해로운 영향을 피하기 위한 활동을 시작합니다. 감정은 삶의 활동을 수행하기 위해 개인에게 영향을 미치는 현상과 상황의 중요성을 직접적인 경험의 형태로 반영하는 특별한 종류의 정신 과정 및 상태입니다. 중요한 사건의 영향에 대한 반응으로 발생하는 감정은 사건에 대한 행동의 방향에 기여합니다.

감정은 현실 현상의 중요성과 양상을 나타낼 뿐만 아니라. 그들은 활성 또는 수동, 평온 또는 불안 등 생활 활동의 하나 또는 다른 기능적 에너지 수준에 설치를 지원합니다. 우리가 좋아하는 일을 할 때, 우리는 열심히 일하는 경향이 있습니다. 부정적인 감정적 태도로 인해 사람의 성과가 저하됩니다.

감정의 질적 특이성은 감정이 형성되는 기반의 필요성에 크게 의존합니다. 이 패턴은 P.V. 시모노프. 이 이론에 따르면 감정은 인간과 동물의 뇌가 실제 필요(품질 및 크기)와 만족의 확률(가능성)에 대한 반영이며, 뇌는 유전적 및 이전에 획득한 개인 경험을 기반으로 평가합니다. . Simonov는 감정에 대한 정보 이론을 제안했는데, 이 이론에서 그는 대상이 필요를 깨닫는 데 도움이 되는 충분한 정보가 있는 상황이 긍정적인 감정을 유발한다고 주장했습니다. 정보가 충분하지 않은 상황은 부정적인 감정을 유발합니다. 주체가 알지 못하기 때문에 필요를 충족시킬 가능성을 확신하지 못합니다.

A.N. Leontiev는 감정 자체가 동기가 아니라고 믿었고 이러한 결론의 설명으로 J.St. "행복의 교활한 전략"에 대해 밀: 쾌락, 행복의 감정을 경험하려면 그것을 경험하지 말고 이러한 경험을 유발하는 목표를 달성하기 위해 노력해야 합니다. 감정의 동기 부여 이론은 주관적 경험의 동기 부여 기능을 인식합니다. R.W.에 따르면 Leeper에 따르면 감정은 배고픔이나 육체적 고통과 같은 "생리학적으로 결정된" 동기와 함께 동기의 형태 중 하나입니다.

동기 부여의 구성 요소로 감정을 가정, B.I. Dodonov는 심리적 본질의 이중성을 강조합니다. 감정은 다른 가치와 가치 자체에 대한 평가입니다. 감정에 대한 평가가 개인의 활동을 특정 대상으로 향하게 하거나 그로부터 멀어지는 방법. 가치로서 그것들은 어떤 한 활동에 대한 개인의 성향과 다른 활동에 대한 무관심을 결정합니다. 감정은 일종의 욕구 대상의 역할을 합니다. 사람은 모든 경험을 경험하고 즐기고 싶어합니다.

V.K.의 작품에서 Vilyunas, 강조는 개인의 동기 체계의 양면으로서 감정과 동기의 불가분의 연결에 있습니다. 개인의 감정은 동기만큼이나 많고 모순적이며 위계적으로 조직되어 있습니다. 그중에서도 하나 이상의 주도적인 감정이 두드러져 다른 모든 감정을 압도할 수 있습니다. 주도적인 감정과 느낌은 대상에게 바로 필요한 대상의 중요성이나 의미를 드러냅니다. 저자는 감정이 곧 감정이라는 루빈스타인의 견해를 공유합니다. 주관적인 형태필요(동기)의 존재.

동기는 대상의 필요성 중요성에 대해 신호를 보내고 대상에 대한 활동을 지시하도록 격려하는 감정적 현상의 형태로 대상에게 나타납니다. 이 경우 감정적 경험이 동기의 존재의 최종적이고 생산적인 형태가 될 수 있다고 가정하는 것이 공정합니다.

감정적 평가와 동기의 출현을 준비하고 결정하는 이러한 과정은 감정과 동기 간의 관계 문제를 연구하는 심리학자들의 특별한 관심을 받을 가치가 있습니다.

감정을 느끼는 표정에 영향을 미치다

2.감성

일반적이고 세속적인 의미에서 감성은 두 가지 의미로 이해됩니다.

첫째, 감정적 인 사람은 상황에 격렬하게 반응하는 사람이라고합니다. 성미가 급하고 억제되지 않거나 열정적이며 쾌활합니다.

둘째, 그들은 감수성이 풍부하고 민감하며 쉽게 취약한 사람에 대해 이렇게 말합니다.

과학 심리학에서 "감정성"이라는 개념은 감정적 삶의 개인차를 고려할 때 매우 생산적으로 사용됩니다.

감성은 그의 감정과 감정의 내용, 질, 역동성을 특징짓는 인간 속성의 집합으로 해석됩니다. 감정의 내용적 측면은 주제에 대해 특히 중요한 현상, 상황 및 사건에 의해 결정됩니다. 그들은 동기 부여 방향, 세계관, 가치 체계 및 기본 아이디어 등 성격의 핵심 매개 변수와 관련이 있습니다. 감성의 질적 특성은 현실 현상에 대한 개인의 태도를 설명합니다. 그들은 지배적 인 감정의 기호와 양식으로 표현됩니다. 감정의 동적 속성에는 감정 과정의 출현, 과정 및 종료의 특징과 외부 표현이 포함됩니다.

감정이 타고난 속성인지 후천적인 속성인지에 대한 질문은 명확하게 대답할 수 없습니다. I. P. Pavlov조차도 동물이나 사람의 감정의 차이는 신경계 자체의 유형과 개인이 태어날 때부터 받은 영향에 달려 있다고 믿었습니다.

심각한 질병을 앓았던 사람들은 분노와 두려움을 유발하는 상황에 더 강하게 반응하고, 여러 질병을 앓고 있는 사람들은 훨씬 더 예리하게 반응하는 것으로 관찰되었습니다. 동시에 감정적 격변은 다소 일반화된 영향을 미치며 감정은 일반적으로 선택적입니다. 감정적 인 주제에서는 감정의 원인에 관계없이 높은 에너지 동원이있어 제어하기 어렵고 감정적 인 반응을 생성합니다. 비슷한 상황에서 감정이 없는 대상은 적응적 반응만 보입니다. 이 패턴을 통해 우리는 감성을 두 가지 방식으로 고려할 수 있습니다. 즉, 다른 정도의 민감성과 다른 정도의 규제 메커니즘 위반입니다. 이 경우 낮은 감도와 높은 수준의 행동 조절 기술 발달로 최소한의 감성을 찾을 수 있습니다.

대부분의 심리학자들은 감정이 기질의 중심 구성 요소 중 하나로 간주되어야 한다는 데 동의합니다. 감성 자체는 여러 기본 구성 요소를 포함하는 복잡한 구조를 가지고 있습니다.

그들에 대해 생각해 봅시다.

감정적 흥분. 감정적 흥분이 증가함에 따라 활동의 기능적 수준은 더 약한 외부 및 내부 영향에 반응하여 변합니다.

감정의 힘. 이 속성의 기능은 동기의 만족 또는 불만족에 따라 활동의 활성화입니다.

불안은 위협적인 상황에서 정서적 흥분성, 불안 반응의 발생에 대한 낮은 임계값을 특징으로 하는 불안을 경험하는 경향입니다.

정서적 안정성. 이 속성의 기능은 감정 유발 요인의 작용에 대한 저항, 충동 및 충동의 제어입니다.

감정의 구성 요소 목록을 확장하려는 시도는 기질의 구성 요소로서의 이해를 넘어서게 만듭니다. 동시에 감도(사람에게 발생하는 사건에 대한 민감도 증가) 및 감성(뉘앙스의 풍부함 및 정서적 경험의 세련미)과 같은 성격 매개변수는 특징적이고 논리적인 특징으로 인식됩니다. 어떤 감정이 사람에게 가장 가깝고 가장 바람직하고 안정적인지에 나타나는 성격의 일반적인 감정적 방향이 있다고 가정합니다. 그것은 자연과 예술의 현상, 삶의 상황 및 주변 사람들에 대한 주체의 태도의 선택성을 결정합니다.

3. 인간의 삶에서 감정과 느낌의 중요성

개인의 개인적 발달에서 감정은 중요한 사회화 역할을 합니다. 그들은 성격 형성, 특히 동기 부여 영역에서 중요한 요소로 작용합니다. 감정과 같은 긍정적인 감정적 경험을 바탕으로 사람의 욕구와 관심이 나타나고 고정된다.

감정은 다른 사람들과의 의사 소통에서 사람의 삶과 활동에서 동기 부여 역할을합니다. 주변 세계와 관련하여 사람은 긍정적 인 감정을 강화하고 강화하는 방식으로 행동하려고합니다. 그들은 항상 의식 작업과 관련이 있으며 임의로 규제 될 수 있습니다.

감정은 사람의 감정 표현에 영향을 미칩니다. 동시에 기분은 특정 사건의 평범한 결과가 아니라 일반적인 삶의 계획에서 사람에 대한 중요성에 대한 감정적 반응에 의해 결정됩니다. 대부분의 사람들의 기분은 적당한 낙담과 적당한 기쁨 사이에서 변동합니다. 사람들은 즐거운 기분에서 둔한 기분으로 또는 그 반대로 전환하는 속도가 크게 다릅니다.

감정은 또한 기억, 사고, 상상력과 같은 지각 영역에 영향을 미칩니다. 부정적인 감정은 슬픔, 슬픔, 낙담, 부러움, 분노의 느낌을 일으키고 종종 반복되며 심인성 피부 질환을 유발할 수 있습니다. 습진, 신경 피부염, 분비 및 영양 피부 변화 - 탈모 또는 백화.

급성 정서적 스트레스는 과도한 발한, 메스꺼움, 식욕 상실 또는 만족할 줄 모르는 배고픔, 다른 사람에 대한 갈증과 같은 다양한 고통스러운 감각으로 나타날 수 있습니다.

내부 장기의 웰빙과 활동의 이러한 기능적 변화는 자율 신경계의 편차로 인한 것입니다.

감정과 생각과 생각은 상호 연결되어 있으므로 마음에 떠오르는 생각의 본질과 기분 사이에는 연결이 있습니다. 따라서 즐거운 생각은 전반적인 웰빙에 유익한 영향을 미치고 복잡한 문제의 해결에 기여합니다.

감정적 대인 관계에는 고유한 역학이 있습니다. 그들은 가장 큰 긴장에 도달하고 점차적으로 사라지거나 비판적으로 붕괴되거나 해결될 수 있습니다. 시간 자체가 기억의 비극을 지우고, 경험한 고통을 잊으며, 과거의 모욕과 슬픔이 덜 중요해집니다. 열정과 이성의 투쟁이 실패할 때 감정으로 바뀌는 감정은 이해를 바로잡기가 어렵습니다. 동시에 지성이나 선의는 종종 사람의 정신적 균형을 정상화 할 수 없습니다. 감정의 영향으로 그는 사실에 직면하여 말 그대로 장님이되고 자신의 행동을 통제 할 수 없습니다. 동시에 사람들은 자신의 행동을 다음과 같이 설명합니다. "비명을 지르고, 탁자를 치거나, 욕하고 싶지는 않았지만 정신이 나갔고 스스로를 도울 수 없었습니다."

우리는 선천적으로 마음이 나약한 간질성 기질을 가진 사람과 며칠 동안 사소한 성가신 일에 쉽게 흥분하는 사람에게서 비정상적으로 오래 지속되는 감정을 관찰할 수 있습니다.

감정은 평가의 기능을 수행하는데, 이는 피험자가 일어나고 있는 일의 중요성에 대해 배우는 일종의 신호 시스템입니다. 그로트(Grot, 1879-1880)는 그의 작품과 많은 동시대 사람들에서 이것을 지적했습니다.

더 적절한 순간까지 표현을 연기하고 감정을 억제하는 사람의 능력은 뇌의 효율성에 달려 있습니다. 어떤 사람들은 합리적이고 다른 사람들은 충동적입니다. 자신의 인내심을 키우고 친척 및 친구와의 관계를 악화시키지 않도록 혀를 억제하는 법을 배우는 것이 합리적입니다. 잘 만들어진 뇌는 잘 채워진 뇌보다 더 가치가 있습니다.

따뜻함은 항상 친절한 사람에게서 나오고, 그는 합리적이고 정신적으로 차가운 사람보다 감정적입니다. 정신적으로 차가운 사람은 다른 사람의 슬픔을 동정할 수도 없고, 사랑하는 사람의 성공, 행운을 기뻐할 수도 없습니다. 전형적인 차가움은 I.S. 아버지와 아들에서 Bazarov로 Turgenev.

사람은 항상 쾌감, 즐거운 감각을 강화할뿐만 아니라 반복하기 위해 노력합니다. 동시에 그는 무의식적으로 충동적으로 행동합니다. 그의 심리적 상태는 미분화되어 있다. 즐거움을 늘리고 즐겁게 하려면 줄여야 합니다. “모든 쾌락은 그것을 박탈할 수 있는 열정에 의해 강화됩니다. 항상 즐기는 것은 전혀 즐기지 않는 것을 의미합니다. 열정을 마스터하십시오. 그렇지 않으면 열정이 당신을 지배하게 될 것입니다.”

어떤 형태의 신경증에서 환자는 "감정 상실감"을 경험할 수도 있습니다. 고통스러운 무감각, 고통스러운 정서적 황폐, 돌이킬 수 없는 상실, 기뻐하고 고통받는 능력. 예를 들어 정신분열증 환자의 경우 지각은 실제 이미지와 동일시되지 않고 외부로 투영되지 않습니다. 환자는 머리에서 들리는 목소리를 "듣고" "안쪽 눈"으로 보고 머리에서 나오는 냄새에 대해 이야기하지만 실제로는 이 모든 것이 존재하지 않습니다.

사람은 종종 자신의 열등감을 경험하며, 대부분 어린 시절에 발생하며 성격의 형성과 발달에 흔적을 남깁니다. 자신의 열등감을 극복하는 것은 어린 나이에 더욱 조화롭게 진행되며, 신경계변화에 적응하기 쉽습니다. 같은 나이에, 특히 노년에 과잉 보상하려는 시도는 더 고통스럽습니다.

자신의 열등감에 대한 보상은 학업, 일부 취미, 사회생활에 활성화되면 개인과 사회에 유용할 수 있습니다. 그러나 술, 흡연, 약물 등을 통해 영적인 위안을 얻으려고 하는 경우가 있습니다. 이는 문제를 악화시킬 뿐입니다.

그들은 사람에 대한 감정의 영향이 필요보다 훨씬 더 중요하다고 지적합니다. 부정적인 경험과 관련된 욕구 충족을 쉽게 거부하거나, 그것이 불가능하거나 해롭다는 것을 깨닫고 즐기려고 합니다.

사람은 그다지 강하지 않더라도 감정에 좌우됩니다. 그는 울거나 웃을 때 거의 무방비 상태입니다!

따라서 감정은 직접적인 신호, 평가, 행동 또는 비활동에 대한 자극이 될 수 있으며 개인 자신의 에너지의 기초가 됩니다.

결론

감정은 주요 동기를 형성하며 그 영향은 삶의 방식, 행동 및 의사 소통 방식을 바꿀 수 있습니다. 다른 사람의 감정 상태를 이해할 수 없거나 이해하지 못하는 것은 심리적 비호환성을 초래하고 종종 특정 갈등의 원인이 됩니다.

감정적 동기의 역할은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. 사람의 영적 세계는 직업이나 교육의 범위에 의해 결정되지 않습니다. 그의 감정적 요구와 관계는 다자간이거나 좁거나, 넓거나, 부자이거나, 제한적일 수 있습니다.

뉴턴의 만유인력 법칙, 멘델레예프의 주기적인 원소 체계 및 기타 규칙성에 대한 지식은 일반 지식의 범위를 확장하지만 인간의 관능적 본성을 다루지는 않습니다.

유명한 학자 V.I.에 따르면 인간의 의식 Vernadsky, 다른 모든 것 중에는 자연의 특별한 힘이 있습니다. 사회적으로 결정된 개인의 의식은 사회의 다른 구성원의 재산이 될 수있는 지식입니다. 의식은 누군가와 함께 생각하는 것입니다. 깨닫는다는 것은 자신의 의식을 다른 사람에게 옮길 수 있는 잠재적인 기회를 얻는 것을 의미하며, 더욱이 그와 동정하고 협력하는 것입니다.

자신과 다른 사람의 긍정적인 감정적 기분을 유지하려는 열망은 건강, 활력 및 행복을 보장합니다. 호의적이고 긍정적인 "감정적 분위기"를 위해서는 선의와 문화가 필요합니다.

중고문헌 목록

1.일반 심리학: 교과서 / 일반 아래. 편집 교수 AV 카르포프. - M.: Gardariki, 2004.

.간략한 교육학 사전: 학습 가이드 / Andreeva G.A., Vyalikova G.S., Tyutkova I.A. - M.: V. Sekachev, 2005.

.심리학의 독자. - M.: 계몽주의, 1987.

.네모프 R.S. 심리학: 교과서. 3권에서. 제 1권 심리학의 일반 기초.-M.: Humanit. 에드. 센터 블라도스, 1997

.일반심리학 / Ed. AV 페트로프스키. - M.: 계몽, 1986.

.심리학: 사전 / 일반 아래. 에드. AV 페트로프스키, M.G. Yaroshevsky.M .: Politizdat, 1990

.드루지닌 V.E. 감정, 감정, 의지의 심리학.-M .: TC Sphere, 2003

.카멘스카야 E.N. 심리학의 기초.-Rostov n / D: Phoenix, 2003

.이자드 K.E. 인간의 감정. - M.: MGU, 1980.

과외

주제를 배우는 데 도움이 필요하십니까?

저희 전문가들이 귀하의 관심 주제에 대해 조언하거나 개인 지도 서비스를 제공할 것입니다.
신청서 제출상담을 받을 가능성에 대해 알아보기 위해 지금 바로 주제를 지정합니다.

감각- 특정 사람, 물건, 사건과 관련된 사람과 관련된 다양한 감정의 복잡한 집합. 감정은 주체와 관련되어 있습니다. 즉, 감정은 사람, 대상, 사건 등과 같은 특정 대상과 관련해서만 발생하고 나타납니다.

분위기- 일반적인 감정 상태, 상당한 시간 동안 개별 정신 과정과 인간 행동을 색칠합니다. 기분은 일반적인 건강 상태, 내분비선의 작용, 특히 신경계의 음색에 크게 좌우됩니다. 이러한 기분을 웰빙이라고 합니다. 기분은 환경, 이벤트, 수행된 활동 및 사람에 의해 영향을 받습니다. 기분은 지속 시간에 따라 다를 수 있습니다. 기분의 안정성은 사람의 나이, 성격 및 기질의 개별 특성, 의지력, 행동의 주요 동기 발달 수준과 같은 여러 가지 이유에 달려 있습니다. 기분은 행동에 중요한 흔적을 남깁니다. 기분은 인간의 활동을 자극하고 강화하며 억제할 수 있습니다.

감정엄밀한 의미에서 그것은 감정에 대한 직접적이고 일시적인 경험입니다. 인간 활동에 미치는 영향의 관점에서 감정은 다음과 같이 나뉩니다. 스텐닉그리고 무기력.스테닉 감정은 활동을 자극하고 사람의 에너지와 긴장을 높이며 행동, 진술을 유도합니다. 사람이 일종의 뻣뻣함, 수동성을 경험하면 무력감에 대해 이야기합니다.

영향인간의 행동에서 격렬하게 표현되고 몸짓, 표정, 무언극, 음성 변조에서 생생한 외부 표현이 있는 단기적이지만 강한 감정적 경험이라고 합니다. 기분과 달리 정동은 갑자기 발생하고 빠르게 성장하며 상대적으로 빠르게 지나간다. 영향은 해당 활동의 시작이나 끝에 나타나며, 그 사람에게 중요한 다가오는 활동 또는 예상되는 최종 결과에 대한 개인의 기대를 반영합니다.

스트레스- 다양한 극단적인 영향에 대한 반응으로 발생하는 감정적 상태. 현대 심리학자들은 발달 초기 단계의 스트레스가 정신력의 동원에 기여하고 생리 학적 변화를 일으키지 않기 때문에 사람에게 긍정적 인 영향을 미친다는 관점에 동의합니다 (. 그러나 스트레스는 점차적으로 그렇게 변형됩니다. -이 상태는 신체에 명백한 부정적인 영향을 미칩니다. 사람의 방어 메커니즘이 스트레스에 대처할 수 없으면 결국 그는 심신 또는 기타 정신적 편차를 얻습니다.

열정사람의 생각과 행동의 방향을 결정하는 강력하고 지속적이며 모든 것을 포괄하는 느낌이라고 합니다. 열정은 선택적이고 항상 주관적입니다. 열정은 사람의 모든 생각을 포착하며 종종 통제 할 수 없으며 그녀 자신이 그를 통제하기 시작합니다.

좌절-목표를 달성하거나 문제를 해결하고 실패를 경험하는 과정에서 발생하는 객관적으로 극복할 수 없는(또는 주관적으로 인식되는) 어려움으로 인해 발생하는 사람의 정신 상태. 좌절은 분노, 짜증, 죄책감 등 대부분의 부정적인 감정을 동반합니다. 좌절의 정도는 좌절의 강도, 좌절의 강도, 좌절 상황에 빠진 사람의 기능적 상태, 성격 형성 과정에서 발달한 삶의 어려움에 대한 정서적 반응의 안정적인 형태에 달려 있습니다. .

감정- 대상의 요구에 대한 객관적 속성의 관계에 기반한 현상 및 상황의 중요한 의미에 대한 편향된 경험의 형태로 정신적 반성.

감정의 기능

1. 반사 기능사람이 주변 현실을 탐색하고 바람직함 측면에서 대상과 현상을 평가할 수 있다는 사실에 있습니다.
2. 신호 기능. 새로운 경험은 자신의 필요, 도중에 만나는 장애물, 우선 주의해야 할 점 등에 대해 사람에게 신호를 보냅니다.
3. 정보 기능. 감정은 다양한 주변 사물, 현상, 사람들에서 사람에게 가장 중요하고 중요한 것이 무엇인지에 대한 신호를 제공합니다.
4. 자극 기능. 감정은 문제의 해결을 만족시킬 수 있는 탐색의 방향을 결정합니다. 감정적 경험은 욕구를 충족시키는 대상의 이미지와 그에 대한 편향된 태도를 포함하며, 이는 사람으로 하여금 행동하게 합니다.
5. 규제 기능. 경험은 또한 우리의 행동, 활동 및 수행 방식을 조절하는 역할을 합니다.
6. 강화 기능. 강한 감정적 반응을 일으키는 흥미로운 자료, 중요한 사실 및 사건이 빠르고 영구적으로 기억에 각인됩니다.
7. 스위칭 기능감정은 동기의 경쟁에서 특히 분명하게 드러납니다.
8. 적응 기능.감정은 종 경험의 한 형태입니다. 그것들을 기반으로 개인은 자신의 생존과 번식에 기여하는 필요한 행동을 수행합니다.
9. 의사 소통 기능.표정과 몸의 움직임을 통해 사람은 자신의 경험을 다른 사람들에게 전달하고 주변 현실의 사물과 현상에 대한 태도를 알릴 수 있습니다.
10. 보호 기능.일부 생활 상황에서 감정은 웰빙에 대한 모든 종류의 위협으로부터 신체를 보호할 수 있습니다.

감정과 감정.

기본 감정
인간과 고등 포유류에게 공통적인 주요 감정은 다음과 같습니다.
관심
만족
희망
기쁨
소홀히 하다
화
두려움
비애
K. Izard에 따르면 10가지 주요(기본) 감정이 구별됩니다.
기쁨
놀람
비애
화
싫음
경멸
두려움
창피
관심
죄
사람이 경험하는 주요 감정 상태는 감정과 고유한 느낌으로 나뉩니다. 또한 감정, 스트레스, 열정(열정은 감정의 가장 높은 표현으로 간주됨), 기분("만성" 감정 상태라고도 함)과 같은 상태가 있습니다. 사회 역사적 발전에서 특정 인간의 더 높은 감정, 즉 감정이 형성되었습니다. 그들은 사회적 규범과 태도와 함께 사람의 사회적 본질과 연결되어 있습니다.

감정-상대적 안정성을 특징으로하는 인간의 요구에 대한 준수 또는 비 준수로 인해 현실 현상에 대한 사람의 태도의 특별한 형태. 그 느낌 덕분에 특정 사물에 대한 사람의 감정적 태도를 알아내고 그의 도덕적 신념과 특성을 결정할 수 있습니다. 내면 세계사람.

감정 분류: 감정은 양상, 강도, 지속 시간, 깊이, 인식, 유전적 기원, 복잡성, 발생 조건, 수행되는 기능, 신체에 미치는 영향, 발달 형태 및 조건, 감정과 관련된 정신적 과정, 필요에 따라, 주제 내용. 기존 분류는 이론적 및 경험적 타당성이 다릅니다.

낮은 감정과 높은 감정을 구별하는 것이 일반적입니다.

• 낮은 감정은 개인의 신체적 또는 생리적 필요에 대한 만족 또는 불만족과 관련이 있습니다.
• 특별한 감정 그룹은 도덕적, 미적, 지적 등 더 높은 감정입니다. 높은 감정 반영 영적 세계사람에 대한 분석, 이해 및 진행 상황에 대한 평가 및 개인의 성격 결정과 관련이 있습니다.

도덕적 또는 도덕적 감정- 이것은 사회, 사회의 이익, 규범에 대한 태도의 관점에서 사람의 다른 행동, 행동, 생각, 의도의 가치를 경험하거나 그 반대의 허용 불가능성을 경험하는 형태입니다. 사회가 발전시킨 행동. 이러한 경험은 상호 관련된 행동, 인간 행동에 대한 사회적 요구 사항을 표현하는 규범을 가진 사람들의 행동을 기반으로 해서만 발생할 수 있습니다. 그들은 행동 규범에 대한 지식, 주어진 사회에서 채택 된 도덕 요구 사항, 다른 사람들에 대한 사람의 태도를 표현합니다. 그러한 감정에는 동지애, 우정, 사랑, 특정 사람들에 대한 다양한 정도의 애착, 그들과 의사 소통의 필요성을 반영하는 감정이 포함됩니다. 다른 사람과 관련하여, 사회에 대해 한 사람이 맡은 의무에 대한 태도를 의무라고 합니다. 이러한 의무를 준수하지 않으면 죄책감, 수치심 및 후회로 표현되는 자신에 대한 부정적인 태도가 나타납니다. 그들은 또한 연민, 질투, 질투 및 사람에 대한 태도의 다른 표현을 포함합니다.

미적 감정무언가의 경험을 아름다운 것으로 표현합니다. 가장 전형적이고 생생한 형태로 예술작품(자연현상, 사람의 행동, 사물)을 지각할 때 발생한다. 그들은 예술의 발전과 관련하여 발전합니다. 우리의 음악적 감성을 일깨워주는 것은 음악이다. 이러한 감정은 아름다움, 조화, 숭고함 및 비극적 인 이해와 관련된 아름답고 추한 것에 대한 사람의 태도입니다. 여기에는 유머 감각, 아이러니, 악의, 조롱, 풍자, 비극적, 극적 감각이 포함됩니다.

지적 감정사람들의인지 활동, 호기심의 만족,인지 관심, 진실 추구, 정신 문제 해결과 관련이 있습니다.

발달 심리학의 한 분야로서의 아동 심리학.

아동의 정신 발달 패턴 연구에 전념하는 발달 심리학의 한 분야. 분석의 주요 주제는 다양한 유형의 아동 활동 형성을 포함하여 개별 정신 과정의 개체 유전 적 발달에 대한 원인과 조건입니다.

아동심리학,아동의 정신 발달의 사실과 패턴을 연구하는 심리학의 한 분야. 교육 심리학과 관련된 많은 공통 문제가 있습니다. 그것은 교육학뿐만 아니라 연령 관련 형태학 및 생리학, 특히 어린이의 더 높은 신경 활동의 생리학과 밀접한 관련이 있습니다. 개체 발생에서 정신 과정의 기원과 발달에 대한 연구는 정신 과정의 본성을 밝히고 일부 철학적 문제뿐만 아니라 일반 심리학의 문제를 해결하는 데 기여합니다. 아동 심리학 분야의 연구는 교육적 실천에 매우 중요합니다. 아동의 정신 발달 상태와 패턴에 대한 지식이 이 과정을 의식적으로 제어하는 ​​데 필요하기 때문입니다. 정신의 다양한 형태의 비정상적인 발달에 대한 연구는 결함과 아동 정신의학에 매우 중요합니다.

과학의 주제는 인간 정신의 개체 발생, 개별 정신 과정(인지적, 의지적, 감정적)의 발달 및 다양한 유형의 어린이 활동(게임, 노동, 교육)의 발달 조건 및 추진 원인에 대한 연구입니다. , 성격 특성의 형성, 어린이의 연령 및 개별 심리적 특성.

분리된 정신 과정은 독립적으로 발달하지 않고 특정한 자연적 성향을 갖고 특정한 사회적 조건에서 살고 행동하고 자라는 아이의 완전한 성격의 속성으로 발전합니다. 무기력한 유아를 사회의 본격적인 구성원인 독립적인 성인으로 변화시키는 과정에서 아동의 정신발달도 일어나며 객관적 현실의 반영이 더욱 복잡해지고 향상된다. 이러한 D.P.의 주제에 대한 변증법적 유물론적 이해에 따라 그녀의 연구는 정신에서 발생하는 연령 관련 변화를 확인하는 것뿐만 아니라 그 기저의 메커니즘을 명확히하고 규칙적인 종속성을 확립하는 것을 목표로합니다. 주변 사람들과의 관계에서 아동의 삶과 활동 조건에 대한 이러한 변화.

아동 심리학에서 사용되는 방법에는 체계적인 관찰, 대화, 아동 활동의 산물 수집 및 분석(그리기, 모델링, 디자인, 문학적 창의성) 및 다양한 유형의 실험이 포함됩니다. 교육자와 교사의 경험에 대한 심리학적 연구도 중요한 역할을 합니다.

정신 발달. 주요 특성. 원동력.

이 과정의 주요 규칙을 공식화합시다.

1. 발달은 불균일성과 이시성이 특징입니다. 고르지 않은 발달은 다양한 정신 기능, 특성 및 형성이 고르지 않게 발달한다는 사실에서 나타납니다. 각각은 자체 상승, 안정화 및 쇠퇴 단계가 있습니다. 즉 발달은 진동하는 특성이 특징입니다. 정신 기능의 불균등한 발달은 진행 중인 변화의 속도, 방향 및 지속 시간에 의해 판단됩니다. 기능 발달의 가장 큰 변동(불균일함)의 강도는 가장 높은 성취 기간에 해당한다는 것이 확인되었습니다. 발달의 생산성 수준이 높을수록 연령 역학의 진동 특성이 더 두드러집니다.

이것은 예를 들어 청소년기와 청소년기의 인지 기능 발달의 급격한 변동을 설명합니다.

고르지 않고 진동하는 발달 특성은 개발 시스템의 비선형, 다변량 특성 때문인 것으로 나타났습니다. 동시에 시스템 개발 수준이 낮을수록 변동이 더 강해집니다. 높은 상승은 상당한 하락으로 대체됩니다. 복잡하게 조직된(고도로 발달된) 시스템에서는 진동이 자주 발생하지만 진폭은 급격히 감소합니다. 즉, 복잡한 시스템은 자체적으로 안정화됩니다. 개발 시스템은 부품의 통일성과 조화로 이어집니다. 이러한 결론은 아동기, 청소년기 및 성인기 전반에 걸친 인지 기능 발달의 역학에 대한 데이터에 의해 확인됩니다. 나이가 들어감에 따라 특정 기능의 발달 저하가 급격히 감소하지만 진동 빈도는 증가합니다. 따라서 개발의 고르지 않거나 진동하는 특성을 통해 시스템은 무결성을 유지함과 동시에 동적으로 발전합니다.

발달의 이질성은 개별 기관 및 기능의 발달 단계의 비동기성(시간의 불일치)을 의미합니다. 뭐라고 해요?

불규칙성 - 정신 기능 발달의 불균일, 불일치. 이질성 - 개별 기관 및 기능의 발달 단계에서 다른 시간, 비동기성, 불일치.

고르지 않은 개발이 시스템의 비선형 특성으로 인한 것이라면 이질성은 구조의 특징, 주로 요소의 이질성과 관련됩니다. "다양성을 통한 통일성"은 자기 개발 및 자기 조직화 시스템의 존재에 대한 선언문입니다. 외부 및 내부 요인에 따라 구조 및 기능 개발의 선택적 특성을 결정하는 것은 이러한 상황입니다. 이와 관련하여 다른 정신 형성의 발달 속도가 다른 것으로 밝혀진 이유가 분명해집니다.

개인의 정신 발달은 다양한 요인, 전제 조건 및 추진력에 기인합니다. 개인의 모든 개인 및 사회적 행동과 행동에 대한 올바른 이해의 효과는 우리가 그것들을 얼마나 알고 그 표현의 특성을 고려하는지에 달려 있습니다.
1. 개인의 정신 발달 요인. 가장 넓은 의미에서 그 생명 활동을 필연적으로 결정하는 것은 객관적으로 존재하는 것입니다. 사람의 정신 발달 요인은 외부 및 내부가 될 수 있습니다.
외부 요인은 자연지리적 환경, 거시환경, 미시환경 및 사회적으로 유용한 활동이다.
자연환경과 지리적 환경이 큰 영향성격의 발달에. 예를 들어, 북쪽사람들은 더 자기 소유적이고 조직적이며 시간을 소중히 여기고 배운 내용을 올바르게 처리하는 방법을 알고 있습니다.
거시 환경, 즉 사회는 모든 징후의 집합체로서 성격 형성에 큰 영향을 미칩니다. 따라서 전체주의 사회에서 자란 사람은 원칙적으로 민주주의 국가의 대표자와 같은 방식으로 개발되고 자라지 않습니다.
미시환경, 즉 집단, 미시집단, 가족 등도 성격 형성의 중요한 결정 요인이다. 사람의 가장 중요한 도덕적, 도덕적-심리적 특성이 놓여 있는 것은 미시 환경에 있으며, 이는 한편으로는 고려되어야 하고 다른 한편으로는 훈련 및 교육 과정에서 개선되거나 변형되어야 합니다 .
사회적으로 유용한 활동은 사람이 발전하고 그의 가장 중요한 자질이 형성되는 노동입니다.
성격 발달의 내부 요인은 성격과 그 정신의 생물학적 특징(해부학적, 생리학적, 성향)입니다.
성격의 해부학 적 및 생리 학적 특징은 다음과 같습니다. 신경계 기능의 세부 사항, 다양한 특성으로 표현됨 : 전체 신경계 작업의 독창성, 흥분 및 억제 과정의 비율 대뇌 피질, 기질, 감정 및 감정, 행동 및 행동 등의 표현 ..; 인간의 정신과 행동 모두에 심각한 영향을 미치는 인체의 해부학적 및 생리학적 구조에 의존하는 특성, 환경 및 다른 사람의 영향에 대한 후자의 감수성. 예를 들어, 사람의 나쁜 시력과 청력은 자연스럽게 그의 행동과 행동에 영향을 미치므로 의사 소통 및 상호 작용 과정에서 고려해야합니다.
성향은 능력 개발을 촉진하는 신체의 선천적인 해부학적 및 생리학적 특징입니다. 예를 들어, 이동 신경계와 같은 퇴적물은 변화하는 상황에 적절하게 대응하고, 새로운 행동에 신속하게 적응하고, 작업의 속도와 리듬을 변경하고, 다른 사람들과 관계를 맺습니다. 결과적으로 이것은 그들과의 공동 활동 과정에서 구체적으로 나타날 수 있으며 물론 고려해야합니다.
2. 개인의 정신 발달의 원동력은 다음과 같은 모순입니다. 개인의 요구와 외부 환경 사이, 증가된 신체적 능력, 영적 요구 및 오래된 형태의 활동 사이; 활동의 새로운 요구 사항과 아직 형성되지 않은 기술 및 능력 사이.
3. 개인의 정신 발달을 위한 전제 조건. 이것은 개인에게 일정한 영향을 미치는 것, 즉 정신적, 실제 및 즉각적인 발달의 특성, 수준이 의존하는 외부 및 내부 환경입니다.
정신 발달 수준은 성격 형성 과정과 다양한 단계에서 사람 (어린이)의 정신 발달 정도와 지표를 반영합니다.
실제 성격 발달 수준은 다양한 독립적 인 작업을 수행하는 개인의 능력을 특징 짓는 지표입니다. 그것은 개인의 훈련, 기술 및 능력의 종류, 자질과 개발 방법을 증언합니다.
성격의 근위 발달 수준은 사람이 혼자서는 성취할 수 없고 다른 사람의 약간의 도움으로 성취할 수 있음을 나타냅니다.

위기.

연령 위기는 연령 발달에서 새로운 질적으로 특정한 단계로의 전환을 나타내는 이론적 개념입니다. L.S.에 따르면 Vygotsky, 연령 위기는 주로 발달의 일반적인 사회적 상황의 파괴와 아동의 새로운 심리적 발달 수준과 더 일치하는 다른 상황의 출현으로 인한 것입니다. 외적 행동에서 나이 위기는 불순종, 완고함, 부정적 태도로 나타납니다. 시간이 지남에 따라 그들은 안정적인 연령의 경계에 국한되어 신생아 위기 - (최대 1 개월), 1 년의 위기, 3 년의 위기, 7 년의 위기, 청소년기 - 위기 (11 - 12세)와 청춘의 위기.

일부러 꾸민.

주기적/스테이징 - 정신 발달은 단계적으로 진행됩니다.

개체 발생에서 다른 단계의 발달과 다른 발달의 일반적인 특징을 특징으로하는 기간을 구별 할 수 있습니다.
각 연령 단계에는 자체 콘텐츠뿐만 아니라 자체 개발 속도와 리듬이 있습니다.
더욱이, 사람이 젊을수록 정신 발달이 더 집중적으로 발생합니다(발달 속도가 더 압축됨).
정신 발달의 단계는 차례로 따릅니다. 그들은 자신의 내부 논리를 따르고 순서를 변경할 수 없으며 각 단계의 통과를 가속화 할 수 없습니다.

정신 발달 단계의 특징은 다음과 같습니다.
1. 사회 발전 상황- (학교, 가족, 직장, 환경, 미디어 등) - 이 개념은 개인에 대한 사회의 영향뿐만 아니라 이 사회에 대한 개인의 반응을 나타내기 위해 Vygotsky에 의해 도입되었습니다.
- 이것은 영향뿐만 아니라 반응, 이러한 영향(아동과 사회의 상호 작용)에 대한 태도입니다.
영향력에 대한 태도와 자신에 대한 태도.
자기 가치와 자부심이 높을수록 주변 세계에 대한 적절한 인식이 높아집니다.
자존감과 자존감이 낮을수록 문제적 인식이 커집니다.

2. 주요 활동- 개념은 Leontiev에 의해 소개되었습니다.
- 각 연령대에는 고유한 주요 활동이 있습니다. 그리고 이 활동에서:

• 정신 과정이 형성됩니다.
• 인격이 형성되고 다음 주도 활동의 기초가 놓입니다.

주요 활동:
0-1년 - 감정적 의사소통.
1~3년 – 물건 조작 활동.
3-6-7세(취학 전 연령) - 롤 플레잉 게임.
6-7-10-11세(초등학생) - 교육 활동.
청소년기 - 의사 소통, 친밀한 대인 관계의 수립.
청소년기는 교육적이고 전문적인 활동입니다.
성인기 - 실현, 모든 제품 생성을 통한 자기 실현 = 생산 활동.
고령자 및 노년층 - 생산성 및 경험 이전 (일반적으로 주요 유형의 활동은 제외되지 않음).

3. 연령 신생물- 각 시대는 여기에 나타나는 새로운 것이 특징입니다.

변태 .
Vygotsky는 다음과 같이 지적했습니다.
개발이는 양적 변화일 뿐만 아니라 질적 변화이기도 하다.
이것은 한 형태에서 다른 형태로의 전환입니다 => 아동의 정신은 각 단계에서 다릅니다(정신 발달의 변태).
* 아이는 작은 어른이 아닙니다.
각 단계는 고유한 내용을 담고 있습니다 => 자신의 관점이 아니라 특정 연령의 관점에서 이해해야 합니다.

진화와 진화 .
진화 - 점진적 개발, 전진 개발.
퇴화 후진 발전, 소멸, 역 발전.
이러한 과정은 아동의 발달에 결합됩니다.
!! 각 단계는 어떤 것의 발달뿐만 아니라 어떤 것의 죽음으로 특징지어집니다.
(예: 말 - 쿠오잉 à babble à 모방 à 말하기 등).

분화 그리고 완성 프로세스, 속성, 품질.
분화 - 속성과 특성이 서로 분리되어 별도의 ??????(정신적 과정)로 변한다는 사실에 있습니다.
차별화는 프로세스로 보완 완성 = 통일, 정신의 분리된 측면 사이의 연결.
(예: 사고가 발달하고 특정 단계에서 다른 정신 과정에 영향을 미치기 시작하여 모든 정신 과정의 지능화(초등학교 졸업, 청소년기 및 청소년기).
노년기에 개별 프로세스가 서로 발달의 단점을 보완하기 시작합니다).

쌓아 올림 - 질적 변화를 준비하는 역할을하는 개별 지표의 축적, 아동 정신 발달의 도약.

정신 발달의 결정 요인 변경 - 생물학적 결정요인과 사회적 결정요인의 관계가 변화하고 있다.
생물학적 결정인자는 강렬합니다 - 1년, 사춘기, 수명 종료.

사회적 결정 요인 자체가 변화하고 있습니다.
성인과의 관계, 준거집단 등은 단계마다 변화한다.
사람이 나이가 들수록 더 많은 사회적 결정 요인이 영향을 미칩니다.

플라스틱 - 에 등장...
- 다양한 조건의 영향으로 정신을 변화시킬 가능성, 다른 경험을 동화시킬 가능성.
(예: 언어 - 영어 사용 환경 - 아동이 영어를 사용함).
사회적 조건 - 아이는 사회가 그에게 제공하는 것을 인식합니다.

-모조품 (Obukhov, Shapovalenko). 모방을 기반으로 어린 아이에게 특별한 정신 창고가 형성됩니다.
"특별한 인간 활동의 세계에서 어린이를 자신의 활동으로 모델링함으로써 독특한 형태의 오리엔테이션."

정신적 또는 육체적 기능의 보상.

누적 개발 (Rean에 따르면) - 각 후속 단계의 개발 결과에는 이전 단계가 포함됩니다. 이러한 변화의 축적은 발전의 다음 단계로의 도약을 준비합니다.

발산 - 발전의 수렴.
분기 - 정신 과정의 발산 등 나이가 들면서 다양한 속성, 징후, 행동이 증가합니다.

• 수렴- 수렴, 축소, 발달 과정에서 속성 및 정신적 과정의 합성(예: 인식 + 사고 = 의미 있는 인식).

개발 요인.

요인은 특정 기능에서 안정적인 변경을 일으키는 영구적인 상황이라고 합니다. 우리가 고려하고 있는 맥락에서 우리는 사람의 정신 물리적 및 개인 사회적 발달에서 다양한 편차의 발생에 영향을 미치는 영향 유형을 결정해야 합니다.

정신 발달의 요인은 인간 발달의 주요 결정 요인입니다. 그들은 유전, 환경 및 활동으로 간주됩니다. 유전 요인의 작용이 개인의 개별 속성에 나타나며 발달의 전제 조건으로 작용하고 환경 요인 (사회)의 작용 - 개인의 사회적 속성에서 활동 요인의 작용 - 이전 두 가지의 상호 작용에서.
유전
유전은 유기체가 여러 세대에 걸쳐 유사한 유형의 대사 및 개별 발달을 전체적으로 반복하는 특성입니다.
다음과 같은 사실이 유전의 작용을 증언합니다. 유아의 본능적 활동의 축소, 어린 시절의 기간, 신생아와 유아의 무력감, 반대쪽추가 개발을 위한 가장 풍부한 기회. 따라서 유전형 요인은 발달을 대표합니다. 즉, 종 유전형 프로그램의 실행을 보장합니다. 이것이 바로 호모 사피엔스가 직립보행 능력, 언어적 의사소통 및 손의 다재다능한 능력을 갖는 이유입니다.
동시에 유전자형은 발달을 개별화합니다.

수요일
환경 - 사람의 존재를 둘러싼 사회적, 물질적 및 영적 조건.
정신 발달의 한 요소로서 환경의 중요성을 강조하기 위해 그들은 일반적으로 다음과 같이 말합니다. 사람은 태어나지 않고 됩니다. 이와 관련하여 정신 발달은 내부 데이터와 외부 발달 조건이 수렴 된 결과라는 V. Stern의 수렴 이론을 상기하는 것이 적절합니다. 동시에 정신 발달 과정에 대한 이러한 각 요인의 기여는 아직 결정되지 않았습니다. 유전자형과 환경에 따라 다양한 정신 형성의 결정 정도가 다르다는 것이 분명합니다. 동시에 안정적인 경향이 나타납니다. 정신 구조가 유기체 수준에 "가까울수록" 유전자형에 따른 조건 수준이 더 강해집니다. 일반적으로 성격이라고 불리는 인간 조직의 수준에서 멀어 질수록 활동의 주체가 될수록 유전자형의 영향은 약하고 환경의 영향은 더 강해집니다. 유전자형의 영향은 항상 긍정적인 반면, 유기체 자체의 특성에서 연구 중인 형질이 "제거"됨에 따라 그 효과는 덜하다는 것이 눈에 띕니다. 환경의 영향은 매우 불안정하며 일부 유대는 긍정적이고 일부는 부정적입니다. 이것은 환경과 비교하여 유전자형의 더 큰 역할을 나타내지만 후자의 영향이 없다는 것을 의미하지는 않습니다.
활동
활동 - 존재와 행동의 조건으로서의 신체의 활성 상태. 활동적인 생물은 활동의 원천을 포함하고 있으며, 이 원천은 이동하는 과정에서 재생산됩니다. 활동은 개인이 자신을 재생산하는 동안 자체 움직임을 제공합니다. 특정 목표를 향한 신체의 프로그래밍된 움직임이 환경의 저항을 극복해야 할 때 활동이 나타납니다. 활동의 원리는 반응성의 원리와 반대입니다. 활동 원리에 따르면 유기체의 생명 활동은 환경을 적극적으로 극복하는 것이고 반응성 원리에 따르면 유기체와 환경의 균형입니다. 활동은 활성화, 다양한 반사, 탐색 활동, 임의 행위, 의지, 자유로운 자기 결정 행위로 나타납니다.
특히 흥미로운 것은 세 번째 요소인 활동의 작용입니다.

유기체의 능동적인 목적성을 가장 많이 특징짓는 것이 무엇인지에 대한 질문에 번스타인은 다음과 같이 대답합니다. “유기체는 항상 외부 및 내부 환경과 접촉하고 상호 작용합니다. 그 움직임(단어의 가장 일반적인 의미에서)이 매체의 움직임과 같은 방향을 가진다면, 그것은 매끄럽고 충돌 없이 수행됩니다. 그러나 그것에 의해 프로그램된 정의된 목표를 향한 움직임이 환경의 저항을 극복해야 하는 경우 유기체는 가능한 모든 관대함과 함께 이 극복을 위한 에너지를 방출합니다... 환경을 이기거나 환경에서 죽을 때까지 그에 대한 투쟁." 이로부터 "프로그램의 생존을 위한 투쟁에서" 유기체의 활동을 향상시키는 조정된 환경에서 "결함 있는" 유전 프로그램이 어떻게 성공적으로 구현될 수 있는지, 그리고 "정상적인" 프로그램이 때때로 달성하지 못하는 이유가 명확해집니다. 활동의 감소로 이어지는 불리한 환경에서의 성공적인 구현. . 따라서 활동은 유전과 환경 간의 상호 작용에서 시스템 형성 요소로 이해될 수 있습니다.

비슷한 정보입니다.

현대 심리학에서 감정 현상은 대상, 현상, 사건 및 다른 사람들에 대한 태도의 주관적인 경험으로 이해됩니다. "emotion"이라는 단어 자체는 흥분시키다, 흥분시키다, 흔들다를 의미하는 라틴어 "emovere"에서 유래합니다. 감정은 필요와 밀접하게 관련되어 있습니다. 왜냐하면 일반적으로 필요가 충족되면 사람은 긍정적인 감정을 경험하고 반대로 원하는 것을 얻을 수 없을 때 부정적인 감정을 경험하기 때문입니다.

감정에는 많은 분류가 있습니다. 긍정적인 감정과 부정적인 감정의 가장 분명한 구분. 신체 자원의 동원 기준을 사용하여 sthenic 및 asthenic 감정이 구별됩니다 (그리스어 "stenos"-힘에서). 무기력한 감정은 활동을 증가시켜 에너지의 급증과 고양을 유발하는 반면, 무력한 감정은 반대 방향으로 작용합니다. 필요에 따라 낮은 감정은 유기적 요구의 만족과 관련하여 구별되며 소위 일반적인 감각 (배고픔, 갈증 등)과 높은 감정 (감정), 사회적 조건, 사회적 관계와 관련됩니다.

발현의 강도와 기간에 따라 정동, 열정, 적절한 감정, 기분, 감정 및 스트레스와 같은 여러 유형의 감정이 구별됩니다.

Affect는 인간의 심리를 완벽하게 포착하는 가장 강력한 감정적 반응입니다. 일반적으로 발생 극한 조건사람이 상황에 대처할 수 없을 때. 고유 한 특징정동은 상황적, 일반화, 단기 및 고강도입니다. 전체 유기체의 동원이 있으며 움직임은 충동적입니다. 정동은 실질적으로 통제할 수 없으며 의지의 통제를 받지 않습니다.

열정은 사람을 사로잡고 소유하는 강력하고 지속적이며 오래 지속되는 감정입니다. 강도가 높을수록 감정에 가깝고 지속 시간이 지나면 감정에 더 가깝습니다.

좁은 의미의 감정은 본질적으로 상황에 따라 표현됩니다.

새로운 상황이나 가능한 상황에 대한 평가적 태도.

사실 감정은 외부 행동으로 약하게 발현될 수 있고,

사람이 자신의 감정을 능숙하게 숨기면 일반적으로 그가 경험하고 있는 것을 추측하기가 어렵습니다.

감정은 가장 안정적인 감정 상태입니다. 그들은 주관적입니다. 그것은 항상 누군가에 대한 느낌입니다. 때때로 그것들은 더 높은 차원의 필요가 충족될 때 발생하기 때문에 "고급" 감정이라고 불립니다.

기분은 상당한 시간 동안의 일반적인 감정 상태인 우리의 감정을 채색하는 상태입니다. 감정이나 느낌과 달리 기분은 객관적이지 않고 개인적이다 / 그것은 상황이 아니라 시간적으로 뻗어있다.

감정은 소위 표현적인 움직임(얼굴 표정 - 얼굴의 표현적인 움직임, 무언극 - 전신의 표현적인 움직임 및 "음성 표정" - 목소리의 억양과 음색으로 감정 표현)으로 나타납니다.

많은 감정 상태는 외부 객관적 징후와 주관적 경험의 질 측면에서 명확하게 구별됩니다. 감정의 일반적인 특성은 "다양한 감정 상태의 생성"의 기초를 형성했습니다.

현재까지 적응, 신호, 평가, 규제 및 의사 소통과 같은 감정의 몇 가지 기본 기능을 구별하는 것이 일반적입니다. 감정은 사람에 따라 다른 상황의 중요성과 평가를 반영하므로 동일한 자극이 사람에서 가장 다른 반응을 일으킬 수 있습니다. 다른 사람들. 사람의 내적 삶의 깊이가 표현되는 것은 감정적 표현입니다. 성격은 주로 살아있는 경험의 영향으로 형성됩니다. 정서적 반응은 차례로 사람의 정서적 영역의 개별 특성 때문입니다.

더 높은 감정

스트레스는 특별한 비상 상황에서 발생하고 사람이 힘을 동원해야 하는 정서적 경험의 한 형태입니다. 그것은 또한 하나의 감정으로서 정신 과정의 조직화, 감정적 변화, 사람이 "말을 할 수 없는" 상태로 이어질 수 있습니다. 스트레스에는 3단계가 있습니다.

1. 경보 반응 - 신체의 방어력 동원

2. 저항 - 스트레스에 대한 완전한 적응

3. 피로의 단계

예를 들어 사람이 변화하는 존재 조건에 적응하려면 스트레스가 때때로 필요하다는 점에 유의해야 합니다.

느낌은 사람에게 특별한 의미가 있는 특정 대상 또는 대상 범주와 관련된 안정적인 형태의 정서적 경험입니다. 이것은 개인의 영적 세계를 표현하는 감정 영역의 가장 높은 표현입니다.

현재로서는 감정의 큰 다양성과 역사적 변동성으로 인해 일반적으로 인정되는 포괄적인 감정 분류가 없습니다.

기존 분류 중 가장 일반적인 것은 특정 활동 영역과 그것이 나타나는 사회 현상 영역에 따라 별도의 감정 아종을 식별합니다.

특별한 그룹은 사회적 현실에 대한 사람의 정서적 관계의 모든 풍부함을 포함하는 더 높은 감정으로 구성됩니다. 그들이 관련된 주제 영역에 따라 가장 높은 감정은 도덕적, 미적, 지적 및 실용적으로 나뉩니다. 고등 감각에는 여러 가지 특징이 있습니다.

개발된 형태로 달성할 수 있는 상당한 정도의 일반성

더 높은 감정은 항상 현실의 한쪽 또는 다른 측면과 관련된 사회적 규범에 대한 다소간 명확한 인식과 관련이 있습니다.

세계와 삶에 대한 전체로서의 사람의 태도는 어느 정도 더 높은 감정에서 드러나기 때문에 때로는 이념적 감정이라고합니다.

도덕 또는 도덕은 현실의 현상을 인식하고 이러한 현상을 사회에서 개발한 도덕 범주인 규범과 비교할 때 사람이 경험하는 감정입니다.

도덕적 감정의 대상은 사회 제도와 제도, 국가, 인간 집단과 개인, 삶의 사건, 인간 관계, 감정의 대상인 사람 자신 등이다.

도덕적 감정에는 의무감, 인간애, 자비, 사랑, 우정, 동정 등이 포함됩니다.

도덕적 감정 중 도덕적 감정과 정치적 감정은 때때로 다양한 공공 조직 및 기관, 집단, 국가 전체, 조국 등에 대한 감정적 태도의 표현으로 별도로 선택됩니다.

도덕적 감정의 가장 중요한 특징 중 하나는 효과적인 성격입니다. 그들은 많은 영웅적 행위와 숭고한 행위의 동기를 부여하는 힘으로 작용합니다.

미적 감정은 주변 현상, 사물, 사람들의 삶, 자연 및 예술에서 아름답거나 추한 것에 대한 사람의 정서적 태도입니다.

미적 감정의 출현의 기초는 도덕적 표준뿐만 아니라 아름다움의 원칙에 따라 주변 현실의 현상을 인식하는 사람의 능력입니다. 인간은 사회 발전, 사회 실천의 과정에서이 능력을 습득했습니다.

미적 감정은 큰 다양성, 심리적 그림의 복잡성, 다양성 및 개인의 성격에 미치는 영향의 깊이가 특징입니다.

미적 감정의 주제는 사람의 사회 생활, 자연, 가장 넓은 의미의 예술과 같은 현실의 다양한 현상이 될 수 있습니다.

미적 느낌은 그 표현에 관련된 어떤 하나의 감정으로 특징지어질 수 없습니다. 미적 경험의 복잡성과 독창성은 방향, 강도 및 의미가 다른 감정의 구체적이고 독특한 조합에 있습니다.

미적 감정은 구체적이지만 도덕적 감정과 직접적으로 관련되어 있으며 종종 그들의 양육 및 형성에 영향을 미치며 도덕적 감정과 유사한 사람들의 사회 생활 및 활동에서 역할을 합니다.

지적 또는 인지적 감정은 인간의 인지 활동 과정에서 발생하는 경험이라고 합니다.

지적 활동에 가장 필요한 것 중 하나는 호기심, 진리에 대한 사랑입니다. 그것은 능동적이고 "강제적인" 성격을 가지고 있으며 지식 분야와 실제 활동 모두에서 새롭고 진보적이며 혁명적인 것을 끊임없이 찾고 투쟁하는 것으로 표현됩니다.

지적 감정은 목표를 달성하는 과정에서 어려움을 극복하는 것과 관련된 활동을 강화하고 즐겁게 만듭니다. 그들은 지식을 기존 수준에서 새로운 차원으로 발전시키는 데 필요한 작업에 에너지를 제공합니다. 일부 과학자들의 놀라운 효율성을 설명할 수 있는 것은 지적 감정의 힘입니다.

실용적이거나 실용적인(고대 그리스어의 "실천", - 행위, 활동) 감정은 형태, 활동의 복잡성 및 사람에 대한 중요성에 따라 다양한 내용과 다양한 정도의 경험 강도를 특징으로 합니다. 개인이 수행하는 활동이 복잡해짐에 따라 그에 대한 감정적 반응이 변하고 그와 관련된 감정의 범위가 넓어집니다. 그 과정이 충분히 자동화된 일상적인 단순 작업이 수행될 때 감정적 반응은 그 과정보다 노동의 결과 그 자체와 더 관련이 있습니다. 활동의 복잡성, 창의성의 도입은 소위 창조적 감정의 형태로 구현 과정에 대한 응답을 생성합니다. 일부 심리학자들은 실제 감정 분야에서 별도의 그룹으로 그것들(창조적 감정)을 구별합니다.

청소년은 16 세에서 18 세 사이의 기간을 다루고 의식적인 자기 결정의 순간을 사람에게 강조합니다.

A. N. Leontiev와 D. B. Elkonin의 심리적 주기화에서 강조점은 새로운 유형의 주도적 활동(교육 및 전문)입니다. L. I. Bozhovich는 청소년을 삶과 내적 위치의 정의, 세계관 형성, 도덕적 의식 및 자기 인식과 연결합니다.

청소년기로의 전환은 삶의 영역이 확장됨에 따라 사람이 실제로 사용할 수 있거나 규범적으로 의무적인 사회적 역할의 범위가 확장되는 것과 관련이 있습니다.

청소년기에 지적 영역의 가장 중요한 새로운 형성은 다음과 같습니다. 추상화에 대한 갈망, 광범위한 일반화, 특정 사실 이면의 일반적인 패턴 및 원칙에 대한 탐색; 자신의 지력, 지식 수준 및 독립성을 과장하는 경향. 관심과 능력의 개별화 정도가 증가하고 개인의 정신 활동 스타일이 형성됩니다.

청소년기는 적극적인 삶의 위치 형성, 자기 결정, 자신의 중요성에 대한 인식, 신념 및 가치 형성과 관련이 있습니다.

사회적 측면에서 젊은 남성은 자신을 입자, 사회 공동체(사회 집단, 국가 등)의 한 요소로 인식하고 미래의 사회적 지위를 선택하고 이를 달성하는 방법을 특징으로 합니다. 개인적으로 중요한 사회적 관계의 범위가 확대되고 있으며 친근하고 친밀한 의사 소통의 필요성이 커지고 있습니다.

정서적, 개인적 측면에서 청소년기는 주장 수준과 자존감의 불일치, '나'라는 이미지의 불일치, 내면 세계 등이 특징이기 때문에 취약하다. 젊은 남성의 정신 건강 기준은 성인의 정신 건강 기준과 크게 다릅니다. 청소년기의 심리적 신형성의 중심은 안정된 자아인식과 '나'에 대한 안정된 이미지의 형성이다. 이것은 개인의 통제력, 자치가 강화되어 지성 발달의 새로운 단계, 내면 세계의 발견 및 성인으로부터의 해방으로 인한 것입니다. 이것은 개인 통제, 자치, 지성 개발의 새로운 단계의 강화 때문입니다. 주요 심리적 획득은 내면 세계의 발견, 성인으로부터의 해방, 자신의 정신 상태에 대한 인식, 동시에 초기 청소년의 특징적인 외로움이나 외로움에 대한 두려움을 가진 다른 사람과 다른 자신의 독특함입니다. 자기 인식의 매우 중요한 요소는 자기 존중입니다.

사실, 청소년의 자의식은 나이에 필수적인 세 가지 점에 초점을 맞추고 있습니다. 1) 신체적 성장과 사춘기; 2) 젊은이가 다른 사람들의 눈에 어떻게 보이는지, 그가 무엇인지에 대한 관심; 3) 습득한 가르침, 개인의 능력 및 사회의 요구에 부합하는 직업적 직업을 찾을 필요성. 젊은이들은 특히 내면의 심리적 문제에 민감하고 그 중요성을 과대평가하는 경향이 있습니다.

청소년기에는 자신의 개성, 타인과의 차이점을 강조하는 경향이 있습니다.

E. Erickson에 따르면 이 단계의 위험은 역할 혼동, "나"-정체성의 확산(혼란)입니다. 정체성 위기는 "성인 정체성"의 획득 또는 개인 발달의 지연(정체성 병리 증후군)으로 이어집니다.

젊음의 경계는 조건부로 18-20에서 30 년 사이에 위치합니다. 이 기간은 자신의 행동에 대한 개인의 독립성 및 책임 형성, "의미있는"결정을 내리는 능력, 세계관 지향의 통합, 안정적인 "세계 이미지"의 구축, 전망의 정의와 관련이 있습니다. 삶의 목표 등

연구자들은 청소년의 이중적 본성을 강조합니다. 즉, 성인 생활을 영위할 수 있는 모든 권리가 있는 청소년은 항상 그 안에서 자신을 찾고 실현할 수 있는 것은 아닙니다. 이중성은이 단계의 잘 알려진 특징 중 하나에 의해 악화됩니다. 이는 어린이와 청소년의 특성을 지닌 사람의 성인 상태를 보존하는 것으로 구성된 젊음의 뚜렷한 유아기입니다. 이것은 널리 퍼진 "노인 의존성"에 관한 것이 아닙니다. 사회적, 도덕적, 시민적 저개발, 청년의 미성숙.

청소년기에는 전반적인 신체 발달이 끝나고 신체 및 사춘기가 최적에 도달합니다.

이 기간 동안 사람은 모든 이전 발달 단계에서와 같이 다음 시대의 가치와 목표를 숙달하는 것뿐만 아니라 전체 연령 관점에 초점을 맞추어 의미있게 미래를 건설하기 시작합니다. .

삶의 모든 영역(전문적, 감정적, 개인적, 사회적)에는 개인적인 확장과 자기 표현에 대한 강한 열망이 있습니다. 우선, 이러한 경향은 직업 선택, 직업 자기 결정의 구현 및 독립적인 직업 경력의 시작, 삶의 전략 수립에서 분명히 나타납니다. 이러한 문제의 해결이 느려지거나 좌절되면 내부적으로는 결핍, 결핍을 경험하고 그것을 없애기 위해 온 힘을 쏟는다. 이것은 나이부터 자신의 창조적 능력의 개발이 필요합니다.

삶의 동반자 찾기, 부모 가족과의 이별, 직업의 획득과 자신의 직업적, 사적 삶의 시작은 각자의 개인 생활 방식을 발전시키고 개인의 삶의 의미를 획득하고 실현하기 위한 조건입니다. 내적 모순을 해결하고, 자신의 가치 체계를 구축하고, 삶의 관점을 만들고, 전략적 목표를 결정하는 능력은 인간 성숙도의 척도입니다.

삶의 의미는 청소년이 함께 작동하는 주요 범주 중 하나입니다.

정서적으로 젊은 사람에게 자기 수용은 필수 조건자기 실현. 젊었을 때 사람은 자신을 현실적이고 비판적으로 대할 수 있으며 발달의 단점을 받아들이고 동시에 자신의 성격과 성격의 장점과 유익한 측면을 사용하는 법을 배우고 발전에 도움이됩니다.

청소년에게는 자신의 독특함과 독창성에 대한 인식과 관련된 개인의 도덕적, 문화적, 영적 가치 체계를 구축하는 것이 특히 중요합니다.

나이는 삶을 긍정할 수 있는 가장 다양한 가능성의 존재에 대한 인식을 전제로 하기 때문에, 변화하고, 달라지고, 새로운 품질을 얻고자 하는 열망은 젊음의 위기에서 표현되고 일반화되고 전달됩니다.

젊음에서는 자기 인식, 내면의 영적 생활이 특히 중요합니다. 사람은 개인이나 성격뿐만 아니라 존재, 상위 계층의 현상-위로부터의 운명의 구현, 소명 등으로서 자신에 대한 새로운 관심을 가지고 있습니다.

사회적 측면에서 주요 장소는 새로운 사회적 역할 (배우자, 성 파트너, 부모), 라이프 스타일 개발, 의무 수용, 정서적-사랑과 관련된 파트너 및 결혼 검색에 의해 차지됩니다. 성숙한 사랑의 감정의 출현과 협력의 창조적 분위기의 확립 노동 활동다음 개발 단계로의 전환 준비 경력 개발, 기본 새로운 형성: 지식 및 기술 습득

계획 가족 예산. 이 시기의 위기는 대인교섭과 갈등해결이다.

인간의 심령 영역에는 감정과 느낌이 포함된다는 것은 잘 알려져 있습니다. 이러한 개념을 구별하려는 시도는 오래전부터 있었습니다. 그래서 W. McDougall조차도 "그것이 수반되고 결정되는 목적있는 활동에 대한 기능적 관계"와 같은 기준에 기초하여 이러한 정신 현상을 구별하려고했습니다. 그러나 이러한 개념을 희석하기 위해 제시된 기준이 다소 모호하기 때문에 얻은 ​​결과는 성공적인 것으로 간주될 수 없습니다. 예를 들어 W. McDougall이 감정만을 언급한 "특정 충동"이 무엇을 의미하는지 명확하지 않으며 특정 감정 현상을 감정 또는 감정으로 분류하는 근거가 불충분하고 이해가 부족합니다. 이 모든 것은 문제의 추가 개발을 필요로 합니다.

지금까지 감정과 감정의 구분에 대한 기존의 다양한 입장과 접근 방식으로 인해 이러한 개념의 무질서한 사용과 이런저런 정신 현상을 감정이나 감정으로 지칭할 때 용어 혼란이 발생했습니다.

이 문제에 대한 세 가지 주요 접근 방식이 있습니다.

• "느낌"과 "감정"이라는 용어는 동의어로 사용됩니다(L. G. Babenko; P. Kutter 등).
• 이러한 개념의 상관관계는 종/일반 매개변수(B.I. Dodonov, RS Nemov, A.G. Maklakov, K. Izard 등)를 기반으로 고려됩니다.
• · 감정과 감정은 독립적인 정신 현상으로 취급됩니다(T.V. Bulygina, A.D. Shmelev, E.P. Ilyin 등).

선택한 각 관점을 더 자세히 고려해 보겠습니다. 첫 번째 접근의 틀 내에서 "감정"과 "느낌"이라는 용어는 서로 설명되어 동의어로 사용됩니다. 따라서 참고 문헌에는 "감정 - 감정, 사람의 감정적 경험", "감정 - 사람의 내부 정신 상태, 감정적 경험"과 같은 개념에 대한 다음 정의가 제시되어 있습니다.

많은 과학자들은 또한 "감정"과 "느낌"이라는 용어를 실제로 존재하는 사람의 정신적 경험, 상태 및 감각에 대한 동등한 명칭으로 사용합니다. 따라서 현대 언어 사전과 많은 과학자들은 "감정"과 "느낌"의 개념을 명확하게 구분하지 않고 용어를 하나씩 설명합니다.

두 번째 접근 방식의 대표자는 일반/특정 기준에 따라 고려 중인 개념을 상호 연관시킵니다. 이 경우 관계에 대한 두 가지 관점이 있습니다. 첫 번째 사람(A. Zarudnaya, A.N. Leontiev, A.G. Maklakov 등)에 따르면 감정은 감정과 관련된 일반적인 개념입니다. 두 번째에 따르면 과학자들은 W. Wundt의 해석에 따라 감정을 다음을 포함하는 일반적인 개념으로 정의합니다. 다른 유형감정 경험의 한 형태로서의 감정(G.A. Fortunatov, A.V. Petrovsky, K. Izard 및 기타). 이러한 관점을 더 자세히 고려해 보겠습니다.

따라서 A. Zarudnaya는 감정을 단기 경험으로 정의하고 느낌을 안정적인 감정으로 정의합니다. 따라서 이러한 개념의 차이점은 경험의 지속 기간에 있습니다. 적절한 감정의 경우 단기적이고 감정의 경우 안정적이고 오래 지속됩니다.

"간단한 심리 사전"은 두 가지 형태의 감정을 분석합니다. 1) 가장 단순한 - 감각의 감정적 톤과 2) 복잡한 - 감정과 열정. 감정의 질적 특성은 기호와 양식입니다. 사전 "심리학"은 감정이 특정 상황에 따라 나타나는 감정의 일반화, 현실의 현상에 대한 사람의 장기적인 감정적 관계, 그의 동기 및 필요와 관련하여 이러한 현상의 중요성을 표현한다는 것을 분명히 합니다. 사회적 조건에서 정서적 과정의 발달. 감정에는 명확하게 정의된 주제 방향, 안정성 및 지속 시간이 있습니다.

B.I.도 비슷한 관점을 공유하고 있습니다. 감정에는 기분, 낮고 높은 감정이 포함된다고 믿는 Dodonov는 영향을 미칩니다. 낮은 감정은 자연적 욕구의 만족 또는 불만족과 관련하여 발생합니다. 여기에는 사람의 안녕을 나타내는 감각(감정)도 포함됩니다. 더 높은 감정은 인간의 사회적 요구에 대한 만족이나 불만족의 결과로 발생하며 즐겁고 불쾌하고 혼합될 수 있습니다. 필요는 특정 표준에 대한 상황의 적합성을 나타냅니다.

RS 네모프, A.A. 위의 관점을 명확히 하는 Davtyan 등은 감정을 특정 수준의 지능이 있을 때 발생하고 현상 및 대상과 활동 동기 및 더 높은 요구에 대한 관계를 반영하는 더 높고 복잡하며 문화적으로 조건화된 감정으로 정의합니다. 사람으로서의 사람. 더 높은 감정은 본질적으로 사회적이며 도덕적, 지적 및 미적 사회 생활의 다양한 측면과 현상에 대한 사람의 태도를 증언합니다.

감정을 감정의 특별한 하위 분류로 간주하는 많은 과학자들이 이러한 개념을 구별하기 위한 명확한 기준을 강조한다는 점에 유의해야 합니다.

감정과 느낌의 가장 상세한 구분은 A.N. 레온티예프. 그는 감정에는 상황적 성격이 있다는 점에 주목합니다. 상황에서의 활동뿐만 아니라 실제 또는 잠재적 상황에 대한 평가를 표현합니다. 반면에 느낌은 특정 대상과 관련된 감정의 특정 일반화의 결과로 발생하는 뚜렷한 "객관적"(객관적) 특성을 가지며 안정성으로 구별됩니다. 중요한 진술은 A.N. Leontiev, 감정과 감정은 일치하지 않을 수 있고 서로 모순될 수도 있습니다(예를 들어, 강하게 사랑하는 사람은 특정 상황에서 일시적인 불쾌감, 심지어 분노 및 짜증 감정을 유발할 수 있음).

RS Nemov는 감정과 감정의 차이는 전자가 항상 인식되는 것은 아니지만 감정은 외견상 거의 항상 눈에 띄고 주관적이며 개인적이라는 사실에 있다고 덧붙입니다.

K.K의 관점 감정은 반성의 한 형태이며, 이는 정신적 반성과 감정의 개념적 형태의 조합이라고 믿는 플라토노프. 과학자는 인식 기준이 있을 때 감정과의 주요 차이점을 봅니다. 따라서 사람이 Rodina에 대한 사랑의 감정을 갖기 위해서는 "Motherland"가 무엇인지 알고이 개념과 관련하여 어떤 경험이 나타날 수 있는지 이해해야합니다. 이 개념은 사람의 내면 세계를 반영하고 현실 사건의 분석 및 평가와 관련된 소위 더 높은 감정의 선택에 반영됩니다. 사람은 자신이 왜 사랑하고, 경멸하고, 미워하는지 깨닫습니다.

A.G. 그의 전임자들(A.N. Leontiev; Psychological Dictionary; RS Nemov 등)의 경험을 요약한 Maklakov는 다음을 구별하는 감정과 징후의 느낌으로 나타냅니다. 그리고 특정; 2) 감정은 생물학적 과정과 크게 관련되어 있으며 감정은 사회적 과정과 관련이 있습니다. 3) 감정은 무의식의 영역과 더 관련이 있으며 감정은 원칙적으로 우리 마음에 표현됩니다. 4) 감정에는 특정한 외적 표현이 없지만 감정은 있습니다. 5) 감정은 단기적이고 감정은 장기적이다.

E.P.의 발언 이러한 차별화 기능의 절충주의에 대해 Ilyin. 이 과학자는 첫 번째와 네 번째 요점이 감각과 감정의 감정적 인 음색과 두 번째와 다섯 번째 - 감정과 감정을 구별한다고 믿습니다. E.P. Ilyin은 감정이 무의식의 영역에 속한다는 데 동의하지 않으며 "크건 작건" 스스로를 나타내는 기준이 부적합하다고 지적합니다.

따라서 이러한 관점의 지지자들은 감정을 일종의 감정 또는 감정 상태로 간주하고 대상 지향성, 안정성, 지속 시간 및 문화적 조건을 감정의 가장 관련성이 있는 차별화 특성으로 간주합니다. 반대로 감정은 항상 상황에 따라 다르며 수명이 짧습니다. 이 접근의 틀 내에서 두 번째 관점의 고려로 넘어갑시다. 느낌은 일반적인 개념이며 느낌을 경험하는 형태(감정, 기분, 정동, 열정 및 느낌 자체)로서 다양한 유형의 감정을 포함합니다. . 따라서 W. Wundt는 감각의 객관적 요소와 주관적 요소를 구분하여 전자를 단순한 감각으로, 후자를 단순한 느낌으로 간주한다. 그러나 그가 제시하는 단순한 감정의 특성은 우리가 감정적 경험과 감정에 대해 이야기하고 있음을 보여줍니다.

비슷한 입장은 V.S. 데리아빈과 G.A. 포르투나토프. "감각"과 "느낌"의 개념을 공유하는 첫 번째 과학자는 후자를 감각의 감정적(관능적) 톤과 관련시킵니다.

G.A. Fortunatov는 관능적인 어조, 감정, 기분, 감정 과정 및 상태(실제로 감정)가 감정의 표현이라고 믿습니다. 그러나 과학자는 "느낌"과 "감정"의 개념이 동의어로 간주되어서는 안된다고 생각합니다. 예를 들어, 부모의 자녀에 대한 사랑의 감정은 감정적 경험을 통해 표현되지만 감정이라고 부를 수는 없습니다.

심리학에 관한 많은 교과서에서는 기분, 감정, 감정, 열정, 심지어 감정 자체와 같은 다양한 형태의 감정 경험에 대해 논의하는 "감정" 장만 제시됩니다. 이로부터 이 장의 저자(A.M. Schwartz, A.V. Petrovsky 및 기타)는 V. Wundt 및 G.A.의 관점을 지지합니다. Fortunatov는 감정을 더 넓은 개념으로 간주하고 인간의 마음에 존재하고 다양한 상황에서 그의 정서적 의지 반응(감정 및 동기)의 기초를 형성하는 안정적인 조건 반사 형성으로 정의합니다.

K. Izard는 또한 감정을 일종의 감정으로 간주하지만 "감정" 개념의 정의에서 그는 관능적일 뿐만 아니라 기능적 측면도 언급합니다. "감정은 동기를 부여하는 느낌으로 경험되는 것입니다. , 지각, 사고 및 행동을 조직하고 지시합니다."

따라서 위의 저자에 따르면 감정은 감정을 경험하는 형태로 해석되는 감정의 일반적인 개념입니다.

많은 저자(V.V. Nikandrov, E.K. Sonina 및 기타)에 따르면, 감정 영역의 질적으로 다른 정신적 현상으로 감정과 감정을 구별하는 기준은 다음과 같습니다. 첫째, 이를 유발하는 요구; 둘째, 그들이 수행하는 기능; 셋째, 그것들이 유발되는 생리학적 기전입니다.

다른 과학자들(O.K. Tikhomirov, G.A. Fortunatov 및 기타)은 감정이 감정과 강함, 양면성, 역동성 면에서 다르다고 믿습니다.

A.M.과 같은 과학자 Leiko는 감정이 성격 특성인 무언가 또는 누군가에 대한 더 복잡하고 영구적이며 형성된 태도(사랑, 증오)라고 믿습니다. 감정은 그 순간에 더 단순하고 직접적인 경험(기쁨, 분노, 불안)입니다.

"상황적 환경의 선택"(A. Vezhbitskaya)의 기준을 사용하여, T.V. Bulygin, A.D. Shmelev는 언어의 은유적 표현에 따라 "인상", "느낌" 및 "감정"과 같은 개념을 공유합니다. 상태에 따라 다름), 사람을 감싸는 원소의 감정.

대부분의 현대 과학자들은 선배들의 경험을 요약하고 보완하여 과정의 성격과 발생 원인에 따라 감정과 느낌을 구별합니다. 감정은 흐름의 짧은 기간이 특징이며 발생 원인은 상황이나 사건입니다. 반면에 감정은 이 대상에 의해 야기되는 대상에 대한 상대적으로 장기간(안정된) 사회화된 관계로 해석됩니다. 감정은 "지금 여기"를 의미하는 현상을 강조하는 반면 감정은 동기 부여적 의미가 있는 현상입니다.

많은 과학자들은 어떤 경우에는 느낌과 감정을 명확하게 구별하는 것이 불가능하다는 점에 주목합니다. 하나의 동일한 현상이 감정(단기적이고 예리한 경험)과 느낌(대상과의 장기적인 관계)으로 작용할 수 있습니다.

감정과 감정 사이에는 직접적인 대응이 없습니다. 같은 감정이 다른 감정을 표현할 수 있고, 같은 감정이 사람이 느끼는 대상이 위치한 상황에 따라 다른 감정으로 나타날 수 있습니다. 같은 느낌에서 서로 다른 신호(긍정 및 부정)의 감정이 종종 결합되어 서로 전달됩니다. 이것은 현상의 복잡성, 서로 간의 관계의 다양성 및 다양성 때문입니다.

따라서 사람의 감정적 인 영역은 복잡하고 다면적인 존재로 "감정"과 "느낌"의 개념 해석과 심리학 및 언어학에서의 관계 문제에 대한 많은 접근 방식에서 모호성을 유발합니다. 일부 과학자들은 이러한 개념을 식별하고, 다른 과학자는 감정을 감정의 유형 중 하나로 간주하고, 다른 과학자는 반대로 감정을 감정과 관련하여 일반적인 개념으로 정의하고, 감정과 느낌을 두 가지 다른 형태의 세계 반영으로 분리합니다. .

가장 적절한 것은 감정과 감정이 밀접하게 상호 연결되어 있지만 서로 다른 사람의 감정 영역 현상으로 간주되는 관점입니다. 이러한 현상의 주요 차별화 특징은 발생 원인과 과정의 성격입니다.

감정은 상황, 그 결과(사건)에 대한 주관적 편향된 태도(경험의 형태로)의 표현과 관련된 사람의 단기 반응이며 이 상황에서 적절한 행동을 조직하는 데 기여합니다. 감정은 주변 현실의 현상에 대한 개인의 상대적으로 안정된 사회화된 태도로, 동기 및 필요와 관련하여 이러한 현상의 중요성을 반영하고 감정과 비교하여 명확하게 정의된 주체 지향 및 지속 시간을 가집니다.

강의 11

기본 컨셉:

감정; 신호 기능; 규제 기능; 기쁨; 고통; 두려움; 화; 싫음; 경멸; 놀람; 냉담한 감정; 무력감; 감정적 톤; 표시 기능; 피드백 제공; 영향을 미치다; 정서적 충격; 분위기; 고열; 저체온증; 감각; 열정; 지적 감정; 도덕적 감정; 미적 감정; 스트레스; 좌절; 징벌적 형태의 대응; 징벌적 형태의 좌절감; 충동적인 형태의 반응; 감정적 본성; 감상적 본성.

감정의 개념

감정이 무엇인지는 누구나 알고 있습니다. 그러나 밤의 강가에서 불 옆에 앉았을 때, 또는 사랑하는 사람과의 관계에서 어떤 느낌이 들었는지 묻는다면, 이것은 특정한 어려움을 야기할 가능성이 높습니다. "우리는 감정의 세계에 살고 있다"는 말은 "우리는 감정의 세계를 모른다"만큼 사실이다. 일반적으로 우리의 경험을 설명하는 것은 매우 어렵습니다. 우리는 종종 상반되는 많은 감정의 영향으로 혼란을 경험합니다. 그리고 우리는 감정을 정리하려고 하기보다 통제하려고 노력합니다.

이 장에서는 "감정"이 무엇인지, 감정이 우리 삶에서 어떤 역할을 하는지, 과학자들이 감정의 기능을 설명하는 방법, 우리의 주요 감정이 무엇인지, 그리고 마지막으로 감정 세계의 특성과 감정에 대한 정보를 찾을 수 있습니다. 어떻게 조화시킬 수 있는지.

감정(라틴어 emover - 흥분시키다, 흥분시키다)은 일반적으로 경험, 감정적 흥분으로 이해됩니다. 감정은 위대한 드라마의 주인공일 뿐만 아니라 한 사람의 매일의 동반자이기도 하다.

과학 심리학의 관점에서 감정은 현실의 사물 및 현상과의 관계에 대한 직접적인 편향된 경험의 형태로 사람이 반성하는 과정입니다.

S.L. Rubinshtein은 감정을 현상으로 간주하여 감정의 세 가지 주요 특징을 식별합니다.

감정은 주체의 상태와 대상과의 관계를 표현합니다(대상 자체의 내용을 반영하는 지각과 반대).

감정은 일반적으로 극성이 다릅니다. 긍정적 또는 부정적인 기호가 있습니다. 기쁨 - 불쾌감, 재미 - 슬픔, 기쁨 - 슬픔 등 게다가 이 두 극은 상호 배타적이지 않다. 복잡한 인간의 감정에서 그것들은 종종 모순된 통일체를 형성합니다.

V. Wundt가 언급했듯이 감정 상태에서는 긴장과 방전, 흥분과 우울의 반대가 발견됩니다. 긴장, 흥분 및 반대 상태의 존재는 감정의 중요한 차별화를 도입합니다. 기쁨 - 기쁨, 기쁨 - 환희와 함께 "조용한"기쁨 - 감정 등이 있습니다.

감정의 생물학적, 심리적 의미

어떤 사건이나 사물과 관련하여 사람은 특정 입장을 취합니다. 이 입장은 합리적으로 조건지어 있을 뿐만 아니라 감정적 경험을 포함하기 때문에 편향되기도 합니다. 따라서 감정은 신호 기능을 수행하여 현재 일어나고 있는 것이 중요하고, 중요하지 않은 것, 가치 있는 것, 거부하는 것이 더 나은 것을 보여줍니다. 감정은 사람에게 중요한 세상에서 일어나고 있는 일에 대한 신호 체계입니다.

조절 기능은 감정의 신호 기능과 밀접한 관련이 있습니다. 감정은 다양한 사건과 대상과 관련하여 우리를 안내할 뿐만 아니라 접근하거나 회피하거나 탐색하거나 거부하는 특정 행동을 하도록 격려합니다. 예를 들어, 두려움은 아이가 한 번 화상을 입었기 때문에 불을 피하게 만듭니다. 행동의 조절자로서 감정은 복잡한 상호 작용 사슬의 연결 고리가 되어 간접적으로 작용할 수 있습니다. 사건의 결과에 대한 우려로 나타나는 중간 정도의 불안은 책임감을 향상시킵니다. 활동의 효율성에 기여하는 추가적인 동기 부여 요소로 작용합니다.

감정은 신체의 에너지 동원에 큰 역할을 합니다. 사람이 감정적으로 각성되면 그의 상태에는 혈압 변화, 당도, 맥박 및 호흡 빈도, 근육 긴장과 같은 특정 생리적 반응이 동반됩니다. 이러한 반응은 근육 활동을 증가시키기 위해 신체의 모든 힘을 활성화하는 데 필수적이며(투쟁 또는 도주 시) 일반적으로 강한 감정적 반응이 뒤따릅니다.

감정은 안정화 기능을 수행합니다. P.K. Anokhin은 감정적 표현이 진화에서 생명 과정을 최적의 한계 내로 유지하고 필수 요소의 부족 또는 과잉의 파괴적인 특성을 방지하는 메커니즘으로 고정되어 있다고 믿었습니다.

감정은 정보가 불확실한 환경에서 존재에 적응할 수 있는 기회를 사람에게 제공합니다. 완전한 확신의 조건에서 감정의 도움 없이 목표를 달성할 수 있습니다. 미리 결정된 시간에 몇 가지 특정 행동을 수행하고 목표에 도달하면 기쁨도 승리도 없을 것입니다. 감정은 새로운 정보를 찾는 데 기여하여 목표 달성 가능성을 높입니다.

사람들 사이의 접촉을 구축하는 데 있어 감정의 역할은 논쟁의 여지가 없습니다. 감정적 인 현상을 동반하는 표현적인 움직임을 통해 사람이 현재 경험하고 있는 기쁨, 슬픔 또는 부러움을 탐색할 수 있습니다. 덕분에 우리는 도움을 제공하거나 원치 않는 접촉(상사가 "토하고 으스스하다")을 피하거나 다른 사람들에게 "지금은 만지지 않는 것이 좋습니다"라고 보여줄 수 있습니다.

감정의 구성 요소

감정은 신체와 성격의 반응이며 정신 생리학적 현상이므로 감정의 발생은 자신이 경험하고 있는 것에 대한 사람의 메시지뿐만 아니라 자율 지표(심박수 , 혈압, 호흡수 등) 및 정신 운동(얼굴 표정, 무언극, 운동 반응, 음성). 감정의 총체적 정의는 세 가지 측면 또는 구성 요소를 고려해야 합니다. b) 신체의 신경계, 내분비계, 호흡기계, 소화계 및 기타 시스템에서 발생하는 과정; c) 특히 얼굴에 반사되는 감정의 복합적인 관찰 가능한 표현.

기쁨, 놀람, 슬픔, 두려움, 분노, 혐오의 6가지 기본 감정이 특히 잘 연구되고 설명됩니다.

기쁨. V. Quinn은 기쁨을 좋은 기분과 쾌감으로 표현되는 능동적이고 긍정적인 감정으로 정의합니다. K. Izard는 기쁨은 자신과 주변 세계에 대한 만족의 경험을 동반한다고 말합니다.

기쁨은 쉽게 알아볼 수 있으며 일반적으로 미소와 웃음이 그 존재를 증명합니다. 기쁨의 특징은 매우 빠르게 나타나는 것입니다.

슬픔은 누군가 또는 가치 있고 필요한 것을 잃은 것에 대한 깊은 슬픔입니다.

K. Izard에 따르면 슬픔은 고통, 슬픔, 낙담으로 이어집니다. N.D. Levitov는 슬픔의 정서적 경험에서 여러 가지 구성 요소를 구분할 수 있다고 씁니다. 불행이 발생한 사람에 대한 연민, 자신에 대한 연민, 무력감, 드물게 모든 것을 되돌릴 수 없음 경우 - 절망. J. Bowlby는 슬픔의 적응적 가치에 주목합니다. 그것은 그가 "자신을 극복하고" 상실에 적응하고, 그가 얼마나 사랑하고 돌보는지 다른 사람들에게 보여주고, 또한 주변 사람들로부터 연민과 도움을 불러일으킬 수 있게 해줍니다.

두려움은 자신의 건강이나 웰빙에 실제 또는 상상의 위험을 경험할 때 방어적인 반응을 반영하는 사람의 감정 상태입니다. 따라서 실제 위협이 있을 때 공포의 출현은 생물학적으로 편리할 뿐만 아니라 유용합니다.

그러나 종종 두려움은 상상의 위협에 대한 반응으로 발생하고 목표 달성에 장애물이 됩니다. 동시에 두려움을 무시하고 조롱하는 것은 부정적인 결과를 초래합니다. 두려움의 존재를 인정하고 두려움이 없다는 것을 깨닫고 그것을 극복하려고 노력하는 것이 더 현명합니다. 진짜 이유그것의 발생을 위해. 두려움의 상태는 특히 극한의 활동과 낯선 환경에서 사람에게 매우 일반적입니다.

분노는 개인적인 모욕, 속임수 또는 목표를 방해하는 극복할 수 없는 장애물로 인해 발생할 수 있습니다. "분노"의 개념은 "분노", "분노", "분노"의 개념과 동의어입니다. 분노에는 힘, 에너지의 급증이 동반됩니다. 이것은 자신감을 높이고 위험이있을 때 두려움을 줄입니다. 분노의 진화적 의미는 적극적인 자기 방어를 위해 에너지를 동원하는 것입니다. 문명이 발달함에 따라 이러한 분노의 기능은 덜 중요해졌습니다. 또한 분노의 표현은 감정적 해방에 기여합니다. 그러나 L. Tolstoy가 말했듯이 "분노에서 시작한 것은 부끄러움으로 끝난다."

혐오는 경멸과 마찬가지로 적대감의 구체적인 표현입니다. E.P. Ilyin은 경멸이 합당하지 않은 행동을 한 사람에 대한 사회적 혐오라고 믿습니다. 일부 학자들은 혐오감이 배고픔과 관련된 행동에서 진화했다고 주장합니다. 아마도 진화 과정에서 혐오감은 환경의 위생 상태를 유지하는 데 기여하고 상한 음식과 부패한 물의 사용을 방지했을 것입니다. 혐오감이 신체 위생의 구현에서 역할을 할 가능성이 있습니다. 혐오는 경멸과 마찬가지로 자신을 포함하여 아이디어나 사람에게 향할 수 있습니다. 에 마지막 경우, 혐오감은 자존감을 낮추고 자책을 일으킨다. 이 감정의 특징은 상황에 따라 발생하여 흔적없이 사라지지 않고 지속적인 부정적인 태도로 변한다는 것입니다.

사람이 새로운 대상을 만났을 때 놀라움이 발생합니다. K. Izard에 따르면, 놀라움의 외부 원인은 종종 갑작스럽고 예상치 못한 사건, 즉 천둥소리, 불꽃놀이 폭발 또는 예상치 못한 친구의 등장입니다. 빠르게 다가오고 빠르게 지나간다. 놀람은 속박, 매혹, 호기심의 경험입니다. 놀라움을 경험하는 사람은 새로운 정보를 통합하여 경험을 탐색하고, 개입하고, 확장하려는 욕구가 있습니다.

인간이 안정적이고 변하지 않는 세계에 살았다면 아마도 놀랄 필요가 없었을 것입니다. 그러나 우리는 끊임없이 변화하는 세상에 살고 있으며 놀라움을 경험할 수 있는 능력이 있어서 변화를 눈치채지 못하게 합니다. 놀라움의 도움으로 감성적으로 물들여지고, 사람에게 가치 있는 새로운 것이 부각된다. 놀라움은 생각을 "시작"합니다. 플라톤에 따르면 모든 지식은 놀라움에서 시작됩니다.

감정적 반응의 유형

지속 시간 매개변수를 고려하면 일시적이고 불안정하며(예를 들어, 농구 선수가 바스켓에 있는 공을 치지 않은 경우 1~2초 동안 짜증을 내는 모습) 오래 지속되고 몇 번 지속되는 감정적 경험에 대해 이야기할 수 있습니다. 분, 시간, 심지어 일 (예를 들어, 1 학년 어린이는 학교에서 대피 한 후 부정적인 경험을하고 거기에 심어진 "폭탄"에 의해 3 일 동안 관찰되었습니다) 병리학에서 발생하는 만성.

강도와 깊이의 매개 변수에 따라 감정 상태를 구별할 때 선형 접근 방식이 가장 자주 사용됩니다. 시리즈의 한쪽 끝에는 강도가 낮은 감정(기분)이 있고 다른 쪽에는 강도가 높은 감정(영향)이 있습니다.

성격의 정서적 영역의 다양한 표현에서 SL Rubinshtein은 세 가지 수준을 식별합니다.

첫 번째는 유기적 정서-정서적 감수성의 수준이다. 그것은 인간의 유기적 필요로 인한 육체적 쾌감 - 불쾌감과 관련이 있습니다. 이것의 예는 독특한 감정적 색채나 어조(쾌적하거나 불쾌한 냄새 등)를 가진 우리의 감각, 또는 사람의 안녕을 반영하고 특정한 것과 연관되지 않은 보다 일반적인 성질의 감각이 될 수 있습니다. 대상(무의미한 갈망, 불안 또는 기쁨);

S.L. Rubinshtein에 따르면 두 번째로 높은 수준의 감정 표현은 주제 감정 - 감정입니다. 그 사람은 감정적 경험의 원인을 알고 있습니다. 무의미한 불안은 특정한 두려움(예: 뇌우, 심각한 질병, 외로움 등)으로 대체됩니다. 이 경우 감정 자체는 그것이 속하는 주제 영역, 즉 지적, 미적, 도덕적으로 구별됩니다. 이 수준에는 특정 사람에 대한 사랑이나 증오, 한 대상에 대한 감탄과 다른 대상에 대한 혐오, 어떤 사건에 대한 분노, 받은 정보에 대한 놀람 등과 같은 감정이 포함됩니다.

세 번째 수준은 추상적 사고와 일반화 수준이 유사한 보다 일반화된 감정과 관련이 있습니다. 이것은 유머 감각, 아이러니, 숭고함, 비극적 감각 등입니다. 그들은 때때로 특정 사건과 관련된 사적 상태로 행동할 수 있지만, 더 자주 개인의 일반적이고 안정적인 세계관 태도를 표현합니다. SL Rubinshtein은 그것을 이데올로기적 감정이라고 부릅니다.

정서적 반응의 수준을 강조하면서 S.L. Rubinshtein은 사람의 정서적 영역 발달의 진화적 경로를 설명하려고 시도했습니다.

감정의 다른 분류가 있습니다. I. Kant의 제안에 따라 감정은 일반적으로 sthenic (그리스어 "stenos"-힘)으로 나뉩니다. 강장제, 흥미 진진한, 활기찬 효과 제공 및 무력감 - 인간 활동 억제, 억제, 이완. 쇠약 한 감정에는 기쁨, 분노, 분노, 무력감 - 우울, 불안, 안주와 같은 감정이 포함됩니다. 국내 심리학에서는 전통적으로 감각의 정서적 음색, 감정(정동 포함) 및 기분을 구별하는 것이 일반적입니다.

다양한 감정적 반응의 특징

감각과 인상에 대한 반응으로서의 감정적 어조. 감각의 감정적 어조는 계통 발생학적으로 가장 오래된 감정적 반응입니다. 그것은 감각 과정에서 쾌락이나 불쾌감을 경험하는 것과 관련이 있습니다. 감각의 감정적 인 음색은 물체 또는 현상의 특정 속성에 대한 반응으로 특징 지어집니다. 화학 물질의 유쾌하거나 불쾌한 냄새 또는 제품의 맛; 유쾌하거나 불쾌한 소리; 짜증나거나 기분 좋은 색상 조합 등

많은 저자들이 지적한 감각의 감정적 음색의 첫 번째 기능은 방향성 기능으로, 이런 효과가 위험한지 아닌지, 바람직한지 제거해야 하는지를 신체에 알려주는 기능입니다.

감각의 정서적 음색의 두 번째 기능은 피드백을 제공하는 것입니다. 그 임무는 사람에게 생물학적 필요가 충족되었는지(그런 다음 긍정적인 감정적 음색이 쾌락이 발생함) 또는 만족하지 않았는지(그런 다음 부정적인 감정적 음색이 발생함을 알리는 것입니다. - 불만). 인상의 감정적 어조는 감정적 반응 발달의 다음 단계입니다. 그것은 지각, 표상, 정신 활동 및 의사 소통의 과정에서 사람의 인상을 동반합니다. 우리는 즐거운 휴가를 기억하고 대담한 사람을 "지루함"이라고 부르고 강의를 "재미있다"고 부르며 성공적인 프레젠테이션에 대해 즐겁게 이야기 할 수 있습니다.

인상의 감정 톤이 들어갑니다. 중요한 부분감정에. 감정을 긍정적(쾌락과 관련됨)과 부정적(불쾌함과 관련됨)으로 나누는 이유는 바로 이 상황입니다. 표시를 표시합니다. 그러므로 인상의 감정적 어조는 감정의 표시라고 말할 수 있다. 인상의 감정적 어조는 특정 감정으로 환원될 수 없다. 예를 들어, 두려움은 부정적인 경험뿐만 아니라 특정 상황에서 긍정적인 경험을 유발할 수 있습니다(그렇지 않으면 왜 "번지"로 뛰어내리나요?).

다양한 대상에 대해 즐거움이나 불쾌감을 느끼면 사람은 종종 그 대상에서 자신을 끌어 당기거나 격퇴하는 것이 정확히 무엇인지 설명할 수 없습니다. 가장 흥미로운 점은 그러한 분석이 필요하지 않으며 때로는 방해가 될 수도 있다는 것입니다. I.M. Sechenov는 또한 "분석은 즐거움을 죽인다"고 언급했으며 이와 관련하여 P.V. Simonov는 "사람이 인생의 파트너를 선택할 때 컴퓨터처럼 행동하면 결혼할 수 없을 것"이라고 썼습니다.

상황과 사건에 대한 반응으로서의 감정

대부분의 경우 감정은 무언가 또는 누군가(현재 또는 미래의 상황에서, 다른 사람, 자신에 대한 등)에 대한 태도의 순간에 개인의 경험으로 정의됩니다. 그러나 감정은 관계의 경험일 뿐만 아니라 우리의 지각, 사고 및 행동, 따라서 일반적으로 행동에 동기를 부여하고 조직하고 지시합니다. 주어진 상황에 대한 적절한 행동의 조직에서 감정의 역할은 의심의 여지가 없습니다. 이 경우 감정의 기능은 행동을 와해시키는 것이라는 P. Janet의 진술(1928)은 완전히 자연스러운 농담으로 인식됩니다.

감정은 감정어조와 달리 상황에 대한 반응이지 별도의 자극에 대한 반응이 아니다. 갑자기 극심한 고통을 겪을 때 두려움이 생깁니다. 그리고 두려움은 고통스러운 자극 자체에 대한 반응이 아니라 전체 상황의 특성을 반영합니다. 현재의 위협, 미래의 불쾌한 결과, 아마도 외상성 자극에 대해 무언가를 반대할 수 없는 경험 , 등.

감정은 종종 상황에 대한 초기 반응입니다. 감정적 인 예지력 덕분에 사람은 아직 발생하지 않은 사건에 반응합니다. 날짜에 대한 기대, 휴가 또는 여행 전날의 즐거운 집안일, 아이의 탄생에 대한 기대. 종종 무언가를 기대하는 경험은 실제 사건보다 더 적은 것은 아니더라도 더 많은 즐거움을 가져다줍니다. 감정은 특정한 상황에 처한 사람의 중요성을 예견하는 기제이자, 이에 대한 적절한 준비와 전진을 위한 기제 역할을 합니다.

감정은 우리에게 바람직하지 않은 것, 중요하지 않은 것, 특정 상황이나 사건의 무의미함을 아주 미묘하게 보여줍니다. 어떤 것이 우리를 불쾌하게 할 뿐만 아니라 화나게 하고 슬프게 하고 실망을 일으키고 분노나 슬픔을 일으키고 분개하고 증오나 혐오감을 유발할 수 있습니다.

감정은 긍정적이고 부정적인 경험을 수정하는 메커니즘입니다. 목표가 달성되거나 달성되지 않을 때 발생하는 감정은 행동의 긍정적 또는 부정적 강화입니다. 감정은 능동적이고 수동적으로 표현될 수 있다. 두려움은 능동적(도망)과 수동적(두려움에서 멈춤)으로 나타납니다. 기쁨은 폭풍우와 조용할 수 있습니다. 화난 사람은 흥분하거나 인상을 찌푸릴 수 있습니다. 화가 나면 사람이 화를 내거나 어떤 식으로든 화를 내지 않을 것입니다("모든 것이 끓어오르고 있습니다").

20세기 초에 영향은 독립적인 그룹으로 선별되기 시작했습니다. 그러나 감정은 특별한 종류의 감정일 뿐입니다. 정동은 강하게 표현된 감정일 뿐입니다. A.G. Fortunatov(1976)가 쓴 것처럼, 감정이 감정적 흥분이라면 감정은 폭풍입니다. 어떤 감정도 사람에게 강하거나 특히 중요한 자극에 의해 유발되는 경우 영향 수준에 이를 수 있습니다. 거의 항상 감정은 긴장이 반응하는 반응의 형태로 발생합니다.

효과는 다음과 같은 특징이 있습니다.

빠른 발병;

매우 높은 강도의 경험;

짧음;

폭력적인 표현(표현);

책임감 부족, 즉. 행동에 대한 의식적인 통제력 상실. 열정의 상태에서 사람은 "자신을 통제"할 수 없습니다. 정동을 사용하면 수행되는 작업의 결과가 거의 고려되지 않으며 그 결과 사람의 행동이 충동적이 됩니다. 그러한 사람은 때때로 "무의식"이라고 합니다.

확산성. 강한 영향은 전체 성격을 포착하며주의를 전환하는 능력의 감소, 인식 분야의 축소를 동반합니다. 주의 제어는 주로 "분노가 눈을 멀게 함", "분노 블라인드"와 같이 영향을 일으킨 대상에 초점을 맞춥니다.

긍정적 인 감정의 정서적 표현은 기쁨, 열정, 열정, 억제되지 않은 재미의 시합, 웃음; 부정적인 감정의 정서적 표현은 분노, 분노, 공포, 절망입니다.

때때로 그 영향은 혼미(움직이지 않는 자세로 얼어붙음)를 동반합니다. 더 자주, 그 영향은 어떤 경우에는 파괴적이고 심지어 범죄적인 성격을 얻는 밝은 외부 징후를 가지고 있습니다. 정동 후에는 종종 붕괴, 주변의 모든 것에 대한 무관심 또는 당신이 한 일에 대한 후회, 즉 소위 정동적 쇼크가 옵니다. 정상적인 환경에서 빈번한 감정 표현은 나쁜 매너 (사람은 극단적 인 감정 표현을 허용 함) 또는 그가 가지고있는 신경 정신병 적 장애를 나타냅니다.

기분(현재의 감정적 어조) 모든 감정 현상 중에서 기분은 가장 모호하고 흐릿하며 거의 신비롭습니다. A.G. Maklakov(2000)는 기분을 모든 인간 행동에 영향을 주는 "만성" 감정 상태로 간주합니다. 보통의식에서는 "영의 성품"이 좋거나 나쁨, 의사소통을 하거나, 무언가를 하거나, 동의하거나 동의하지 않는 순간의 기분(욕망의 유무)으로 이해되는 경우가 많습니다. (하급자들이 상사와 약속을 잡고 그가 어떤 기분인지 알아 내려고 노력하는 것은 아무 것도 아닙니다.)

대부분의 심리학 교과서에서 기분은 감정과 구별되는 독립적인 감정 현상으로 설명됩니다. S.L. Rubinshtein에 따르면, “기분은 어떤 특정한 사건에 전념하는 특별한 경험이 아니라 흩어져 있는 일반적인 상태입니다. 분위기는 다소 더 복잡하고 가장 중요하게는 더 무지개 빛깔과 다양하며 대부분 명확하게 정의된 느낌보다 모호하고 미묘한 음영이 풍부합니다”(1989, p. 176). SL Rubinshtein은 또한 기분이 다른 감정적 경험과 달리 개인적인 것임을 강조합니다.

감정과 달리 기분은 다음과 같은 특징이 있습니다.

약한 강도;

상당한 기간(기분은 몇 시간 또는 며칠 동안 지속될 수 있음);

때때로 그 원인의 모호함. 이 또는 그 기분을 경험하는 사람은 일반적으로 원인을 잘 알지 못하고 특정 사람, 현상 또는 사건과 연관시키지 않습니다. 예를 들어, 사람이 잠을 자고 기분이 좋지 않으면 "잘못된 발로 일어섰다"고 말합니다.

인간 활동에 영향. 감정적 배경으로 지속적으로 존재하는 기분은 의사소통이나 일에서 활동을 증가시키거나 감소시킵니다.

기분은 좋을 수도 있고 (무기력) 나쁠 수도 있습니다. 첫 번째 경우에는 안정적인 증상이 나타나면서 기분 상한증에 대해 말합니다. 높은 영혼에 대해. 그것은 의기양양함, 쾌활함, 쾌활함, 낙천주의, 행복이 폭발하는 쾌활함이 특징입니다. hyperthymia의 지속적인 발현은 hyperthymia와 같은 특징적인 특징으로 구현됩니다. 이것은 행동에 대한 정서적 고정 관념이며, 발음되면 활동의 무비판적 표현으로 이어질 수 있습니다. 사람은 자신이 할 수 있고 할 수 있는 것보다 더 많은 일을 한다고 주장하고, 모든 것을 받아들이고, 모든 사람을 가르치고, 관심을 끌려고 노력합니다. 어떤 대가를 치르더라도 자신. 그런 사람은 종종 "쫓겨나다".

hyperthymia의 반대는 hypothymia입니다. 낮은 기분, 일종의 감정적 "사소한"은 hyperthymic 특성 창고와 유사하게 hypothymic 성격 형성의 기초가 될 수 있습니다. 기분은 실제로 아래에서 논의할 성격과 밀접한 관련이 있습니다.

감정의 일종으로서의 감정

감정과 감정이 밀접하게 관련되어 있다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 그들이 어떻게 관련되어 있는지에 대한 질문에 대답하는 것은 더 어렵습니다. 흔히 감정을 감정이라고 하고, 그 반대의 경우도 감정을 감정이라고 합니다. 이러한 경향은 서양 심리학의 전형입니다. 국내 심리학에서는 감정이 사물과 현실의 현상에 대한 태도에 대한 사람의 경험의 주요 형태 중 하나라는 생각이 상대적으로 안정적이라는 생각이 더 일반적입니다.

감정을 특별한 종류의 감정적 반응으로 간주할 수 있는 이유는 무엇입니까?

감정은 상황적 성격을 지닌 감정과 대조적으로 "객관적"(객관적) 성격을 명확하게 표현하고 있다. 조국, 어머니의 사랑 없이는 애국심을 느낄 수 없습니다. 아들이나 딸이 없으면. 해당하는 사랑의 대상, 자신에 대한 자부심 - 사람이 자랑스러워 할 수있는 성취없이 등. 느낌은 안정적인 감정적 태도입니다. 느낌은 상황을 초월합니다. 종종 감정과 감정은 바로 이러한 이유로 불일치합니다. 예를 들어, 깊이 사랑하는 사람은 상황에 따라 짜증을 내고 심지어 화를 낼 수도 있습니다. 동시에 기본 감정은 변함이 없고, 더욱이 특정 상황에서 겪는 분노는 이 사람이 얼마나 소중하고 소중한 존재인지 다시 한 번 깨닫게 한다.

감정은 길고 특정 대상에 대한 안정적인 태도를 나타냅니다. 정서적 관계의 안정성은 다양한 화신을 가질 수 있습니다("무덤에 대한 사랑", "정의를 위한 전사"의 역할 등). 느낌은 강도가 다를 수 있습니다. 감정의 최대 표현 정도는 열정입니다. 열정적으로 당신은 사랑하고 미워할 수 있습니다. 열정은 정동과 비슷하지만 정동은 아닙니다. I. 칸트는 열정과 정동의 차이를 생생하게 보여주었다. I. Kant에 따르면 정동은 놀라움이며 갑자기 발생하며 빠르게 숙고가 배제되는 수준에 도달하며 무모합니다. 열정은 깊이 뿌리내리는 데 시간이 필요하고 더 신중하지만 목표를 달성하는 데 신속할 수 있습니다. I. 칸트는 정동을 댐을 부수는 물줄기의 작용과 열정을 특정 수로를 따라 흐르는 깊은 흐름에 비유했습니다.

감정은 주관적인 특징이 있습니다. 다른 사람들에게 동일한 현상이 다른 의미를 가질 수 있기 때문입니다. 많은 감정이 친밀감을 특징으로 합니다. 경험의 깊은 개인적인 의미, 비밀. 누군가와 그러한 감정을 공유한다는 것은 매우 짧은 심리적 거리에서 의사 소통이 이루어짐을 의미하며 이것은 "진심"의 대화입니다.

감정은 그 사람이 느끼는 대상이 위치한 상황에 따라 특정 감정을 통해 표현됩니다. 어머니는 상황과 아들의 실제 행동에 따라 아들을 걱정하고 자랑스러워하며 실망하고 분개할 수 있습니다. 그러나 사랑의 감정은 변함이 없습니다. 동시에 어머니는 다른 이유로 불안을 경험할 수 있습니다. 따라서 같은 감정이 다른 감정으로 표현될 수 있고, 같은 감정이 다른 감정을 표현할 수 있습니다.

감정을 분류하는 것은 쉽지 않습니다. 감정의 가장 일반적인 분류는 표현의 영역에 따라 도덕적, 지적, 미학적 세 그룹으로 나누는 것입니다.

도덕적 감정은 개인이 공중 도덕의 요구 사항과 자신의 행동이 일치하거나 불일치한다는 인식과 관련하여 경험하는 감정입니다. 그들은 특정 사람들에 대한 다른 정도의 애착, 그들과 의사 소통의 필요성, 그들에 대한 태도를 반영합니다. 따라서 긍정적인 도덕적 감정에는 인애, 우정, 애국심, 의무 등이 포함되고 부정적인 감정에는 개인주의, 이기심, 적개심, 질투 등이 포함됩니다.

지적 - 이것은 인간의 인지 활동과 관련된 감정입니다. 여기에는 호기심, 호기심, 놀라움, 문제 해결의 기쁨이 포함됩니다. 아마도이 경우 우리는 지적 활동과 관련된 감정에 대해 더 많이 이야기하고 있으며 실제로 지적 감정에 대해 이야기하지는 않습니다.

미적 감정은 자연 현상이든 예술 작품이든 사람이든 지각된 대상의 아름다움이나 추함, 그리고 그들의 행동과 행동에 의해 야기되는 쾌감 또는 불쾌감의 경험과 관련된 감정이라고 합니다. 이것은 아름다움, 조화, 숭고, 비극 또는 희극에 대한 이해입니다. 이러한 감정은 감정을 통해 실현되며, 그 강도는 경미한 흥분에서 깊은 흥분에 이르기까지, 쾌락의 감정에서 미학적 기쁨에 이르기까지 다양합니다.

현재는 '감정적 스트레스'라는 개념 대신 '스트레스'라는 용어가 자주 사용된다. 신체는 추위, 피로, 굴욕, 고통 등 다양한 종류의 부작용에 대해 이 효과에 대한 보호 반응뿐만 아니라 특정 상황에 관계없이 공통적이고 균일한 복잡한 과정으로 반응한다는 것이 밝혀졌습니다. 자극은 주어진 시간에 그것에 작용합니다. 적응 활동 개발의 강도는 체력영향은 있지만 작용 요인의 개인적 중요성에 대한 것입니다.

최종 형태에서 G. Selye는 다양한 손상 인자의 작용에 따른 일반적인 적응 증후군으로서의 스트레스 교리를 공식화했습니다. 처음에 G. Selye와 그의 동료들은 스트레스의 생물학적, 생리학적 측면에만 주의를 기울였습니다. 따라서 스트레스를 신체에 위협이 되는 부정적인 요인의 작용에 대한 신체의 생리적 반응으로 이해하는 것이 전통적이 되었습니다. 스트레스는 병원성 요인(화학적, 열적, 물리적)의 품질에 관계없이 나타나는 일반적인 적응 증후군으로 표현되며 특정 단계가 있습니다.

신체의 저항이 먼저 감소한 다음("충격 단계") 방어 메커니즘이 활성화되는("충격 방지 단계") 경보 반응;

기능 시스템의 긴장으로 인해 새로운 조건에 대한 신체의 적응이 달성되는 안정성 단계;

보호 메커니즘의 실패가 드러나고 중요한 기능의 조정에 대한 위반이 증가하는 소진 단계.

G. Selyy는 스트레스를 연구하면서 스트레스 발달에 있어 심리적 요인의 역할을 이해하게 되었습니다. 이것은 제2차 세계 대전의 경험을 요약한 과학자들의 작업에 의해 크게 촉진되었습니다.

현재 스트레스가 생리적이면서 정신적(감정적)이라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 스트레스의 도움으로 신체는 새로운 상황에 적응하기 위해 자기 방어를 위해 스스로를 동원합니다.

스트레스를 받으면 특정 호르몬이 혈액으로 방출되기 시작합니다. 그들의 영향으로 신체의 많은 기관과 시스템의 작동 방식이 바뀝니다. 몸은 어떤 식 으로든 위험을 극복하기 위해 싸울 준비가되어 있습니다. 신체는 그것에 대처할 준비가되어 있습니다. 이것이 스트레스의 주요 생물학적 중요성입니다.

온건한 스트레스의 긍정적 인 효과는 신체 (신체) 지표가 강화, 주의력 (볼륨 및 안정성) 향상, 목표 달성에 대한 관심 증가, 긍정적 인 감정적 인 착색을 향한 여러 생리적 및 심리적 특성으로 나타납니다. 일의.

특정 수준의 정서적 각성은 활동의 효율성을 증가시킵니다. 동시에 감정적 인 부담은 사람의 작업 능력을 감소시킬 수 있습니다. Yerkes와 Dodson은 관련된 활성화 수준에 대한 활동 생산성의 의존도가 역 U자형 곡선으로 설명될 수 있음을 발견했습니다. 이로부터 정서적 스트레스가 증가함에 따라 생산성이 먼저 빠르게 성장한 다음 성장이 느려지고 특정 임계 수준에서 시작하여 정서적 각성이 이미 생산성 수준의 감소로 이어집니다. 처음에는 천천히, 그 다음에는 급격히 .

스트레스는 우리 삶의 필수적인 부분입니다. 음식과 음료를 피할 수 없듯이 피할 수 없습니다. 그러나 스트레스가 많은 영향은 사람의 적응 능력을 초과해서는 안됩니다. 이미 스트레스 교리 생성의 첫 번째 단계에서 G. Selye는 장기간 스트레스를 받으면 가역적 인 내부 장기뿐만 아니라 형태 학적 돌이킬 수없는 변화, 즉 기능적 변화가 발생한다고 강조했습니다. 심각한 신체 질환.

종종 스트레스가 많은 상황에서 사람은 제한적으로 행동하고, 자신의 행동을 완전히 통제하고, 정확하고 책임있는 결정을 내리지만 동시에 적응 예비가 감소하고 동시에 노출 될 위험이 있습니다. 다양한 질병에 증가합니다. K. M. Bykov가 썼듯이 "눈물이 나오지 않는 슬픔은 내장을 울게 한다"고 많은 증거가 있습니다. 현재 정신적 외상의 결과로 사람이 내부 장기의 병리학에서 종양학 질환까지 발생할 수 있다는 것은 잘 알려져 있습니다. 다른 사람들은 같은 스트레스에 다른 방식으로 반응합니다. 어떤 사람들에게는 스트레스를 받으면 활동의 효율성이 특정 한계까지 계속 증가하고(“사자 스트레스”), 다른 사람들에게는 즉시 감소합니다(“토끼 스트레스”).

좌절

"좌절"의 개념(라틴어 frustratio - 무질서(계획의), 붕괴(계획, 희망의))은 두 가지 의미로 사용됩니다. 1) 중요한 목표를 달성하기 위한 행동을 차단하거나 방해하는 행위, 즉. 좌절 상황; 2) 실패, 어떤 필요에 대한 불만, 외부로부터의 비난 후에 발생하는 감정적 인 상태. 이 상태에는 적대감, 분노, 죄책감, 불안 등 강한 감정이 수반됩니다.

좌절자는 사람이 설정 한 목표 달성을 방해하는 극복 할 수없는 장애물입니다. S. Rosenzweig의 관점에서 좌절자에 대한 모든 반응은 신체의 균형을 유지하는 것을 목표로 합니다. 국내 심리학자들은 좌절의 상태가 성격의 반응이라고 믿는 경향이 있습니다.

좌절은 인간 활동에 다양한 영향을 미칠 수 있습니다. 어떤 경우에는 그녀가 시간에 먼 목표를 달성하기 위해 그를 동원하고 동기의 강도를 높입니다. 그러나 이러한 행동은 충동적이고 비합리적일 수 있습니다. 다른 경우에는 좌절감이 사람을 움직이지 못하게 한 다음 대체 행동을 통해 갈등 상황또는 전혀 행동을 거부합니다.

S. Rosenzweig에 따르면 좌절의 상태는 세 가지 형태의 행동(반응)으로 나타날 수 있습니다. 즉, 반응의 방향을 나타내는 추가 처벌, 내부 처벌 및 비징벌적입니다.

징벌적 형태의 반응은 반응이 바깥쪽으로 향하는 것이 특징입니다. 사람은 상황을 탓하고 일어난 일에 대해 다른 사람을 탓하는 경향이 있습니다. 그는 과민성, 성가심, 분노, 완고함, 그리고 무슨 일이 있어도 목표를 달성하려는 욕구가 증가함을 발견합니다. 결과적으로, 이전에 학습된 행동 방식이 원하는 결과로 이어지지 않더라도 행동은 덜 가소적이고 원시적이며 고정 관념이 됩니다.

징벌적 형태의 좌절은 자가 공격성을 특징으로 합니다: 자기 비난, 죄책감의 출현. 사람은 우울한 기분을 느끼고 불안이 증가하고 철수하고 침묵합니다. 문제를 해결할 때 사람은보다 원시적 인 형태의 행동으로 돌아가 활동을 제한하고 자신의 이익을 만족시킵니다.

충동적인 형태의 반응은 시간이 지남에 따라 스스로 "규제 완화"되는 불가피하고 치명적이거나 사소한 사건으로 실패에 대한 태도와 관련이 있습니다. 따라서 사람은 자신이나 다른 사람을 비난하지 않습니다.

또한 특정 유형의 좌절 반응이 있습니다.

운동 흥분 - 목적 없는 무질서한 반응;

무관심(예를 들어, 좌절의 상황에 처한 아이가 바닥에 누워 천장을 바라보는 경우);

침략과 파괴;

고정 관념 - 고정 된 행동을 맹목적으로 반복하는 경향;

행동의 원시화, 생애 초기에 지배적이었던 행동 모델에 대한 호소, 또는 수행의 질 저하에서 나타나는 퇴행.

반응의 한 형태 또는 다른 형태에서 좌절 상태의 출현은 개인의 특성에 달려 있으므로 좌절 내성의 개념이 도입되었습니다. 좌절에 대한 저항. 자신의 좌절감 내성을 결정하는 것은 직업과 활동 분야를 선택할 때, 그리고 아래에서 논의될 감정 관리 및 자기 교육을 위한 작업을 설정할 때 모두 유용할 수 있습니다.

성격의 감정적 속성

사람들 사이의 개인차는 특히 감정적 영역에서 두드러진다. 사람의 감정 영역의 주요 차이점은 인간 감정의 내용, 대상, 대상 및 표현하는 사람의 태도의 차이와 관련이 있습니다.

S.L. Rubinshtein(10)에 따르면, 사람의 정서적 특성의 전형적인 차이는 다음과 같이 나타납니다. 1) 강하거나 약한 정서적 흥분성; 2) 정서적 안정이 크거나 작습니다. 이러한 차이는 사람의 기질을 특징짓습니다. 쉽게 발화하고 빨리 나가는 사람들 ( "감정의 밀짚 불")과 감정이 즉시 발생하지 않지만 발화하면 곧 식지 않는 사람들이 있습니다. 주변 세계에 대한 인식, 평가, 진행 중이거나 예상되는 이벤트 등과 관련된 사람들의 정서적 차이는 잘 알려져 있습니다. A.F. Lazursky조차도 좋은 기분이나 나쁜 기분이 지배적이고 일정해지면 분홍색이나 어두운 안경을 통해 전 세계를 바라보는 일종의 낙관론자 또는 비관론자가 발생한다고 썼습니다. 사람의 심리적 정서적 특성으로서 이것은 현실에 대한 인식과 평가에 대한 일반적인 어조와 태도입니다. 낙관론자에게 이것은 삶과 미래에 대한 밝고 즐거운 인식이며, 비관론자에게는 우울과 절망의 분위기입니다.

또한 S.L. Rubinshtein은 3) 느낌의 강도 또는 강도 및 4) 깊이를 구별합니다. 사람을 사로잡는 강렬함이나 신속함이라는 의미에서 강한 느낌은 얕을 수 있습니다. 이것이 사랑과 열광을 구별하는 것입니다. 사랑은 첫 번째로 감정의 강도가 아니라 그 깊이, 즉 감정에 의해 열광과 다릅니다. 그것이 얼마나 빨리 행동을 시작하느냐가 아니라 그것이 인격에 얼마나 깊숙이 침투하느냐에 달려 있습니다. 감정의 침투 깊이는 이 감정과 그 감정이 연결된 영역이 주어진 사람에게 얼마나 필수적인지에 따라 결정됩니다. 이 경우 감정 분포의 폭이 중요한 역할을 합니다. 그것은 이 감정이 얽혀 있는 성격의 영역이 얼마나 넓고 다양하냐에 따라 결정됩니다. 감정의 강도가 크게 좌우되는 것은 이것입니다.

감정적, 감상적, 열정적 본성의 차이는 특성적으로 매우 중요하고 깊습니다. 감정적 본성은 자신의 감정을 경험하고, 그것에 굴복하고, 그 속으로 뛰어듭니다. 그들은 감수성이 풍부하고 흥분되지만 효과적이기보다는 충동적입니다.

감상적인 본성은 오히려 "자신의 플레이에 감탄"하면서 자신의 감정을 사색합니다. 그들은 관조적이고 민감하지만 수동적입니다.

열정적 인 본성은 감정에 따라 생활하며 긴장을 행동으로 구현합니다. 열정적인 것이 효과적입니다. 그들은 감정의 직접적인 경험이나 감상에 만족하지 않습니다. 그들에게 감정은 열정적인 욕망입니다.

E.P. Ilyin은 낙관론자, 비관론자, 감상적 성격과 함께 감정적 성격 유형을 설명하며 수줍음, 민감하고 보복적, 공감적, 불안, 양심적, 탐구적 성격을 구분하고 고려합니다.

감정 관리

우리의 감정은 즐겁고 불쾌할 수 있으며, 효과적인 활동에 기여하고 그것을 완전히 조직화할 수 있으며, 감정은 범죄를 유발하고 화려한 시로 구현될 수 있습니다. 우리는 바람직하면서도 적절하고, 부적절하고 따라서 바람직하지 않을 수 있는 감정의 다양한 표현과 결과에 끊임없이 직면합니다. 후자는 자신의 감정을 관리할 필요가 있음을 의미합니다.

감정의 외부 표현이 없다는 것이 사람이 감정을 경험하지 않는다는 것을 의미하지는 않는다는 것이 중요합니다. 아시다시피 그는 자신의 감정을 숨기고 안으로 몰아넣을 수 있습니다. 위에서 배운 바와 같이 그러한 구속은 특히 신체 (신체) 질병 및 신경증의 발생과 같은 매우 심각한 결과를 초래합니다. 따라서 감정을 억누르거나 없애려는 욕망은 근본적으로 잘못된 것이지만, 감정을 조절하는 능력은 절대적으로 필요하다.

감정 표현의 통제는 세 가지 주요 형태로 나타납니다. 1) "억제"(경험된 감정 상태 숨기기); 2) "마스킹"(경험된 감정 상태를 현재 존재하지 않는 다른 감정의 표현으로 대체); 3) "시뮬레이션"(경험하지 않은 감정의 표현). 상황에 따라 이러한 감정 표현을 제어하는 ​​방법의 사용은 정당화될 수 있습니다. 그러나 감정 표현을 지속적으로 제어하면 사람이 자신의 감정을 "인식"하지 못하게되고 순간에 실제로 느끼는 것을 결정하기가 어려워 현실에서 가장 중요한 랜드 마크를 잃을 수 있습니다.

따라서 우리는 신경증을 일으키지 않거나 신체 수준의 긴장을 풀어주지 않는 원치 않는 감정 상태를 제거하는 효과적인 방법과 기분과 창의적 활동을 최적화하는 데 도움이 될 수 있는 원하는 감정을 불러일으키는 방법을 찾아야 합니다.

감정 상태의 조절(원하지 않는 감정의 제거)은 외부의 영향(다른 사람, 음악, 색상, 자연 경관) 또는 자기 조절의 결과로 가능합니다.

현재 이완 훈련, 자율 훈련, 둔감화, 반응성 이완, 명상 등 다양한 자기 조절 방법이 개발되었습니다. 위의 자기 조절 방법을 마스터하는 것은 전문가의 지도 하에 가장 잘 수행됩니다. 그리고 감정을 다스리는 데 오랜 시간이 걸린다는 것을 잊지 마십시오.

정서적 스트레스를 직접 해소하면 다음이 도움이 됩니다.

셧다운(산만). 무엇이든 생각할 수 있는 능력이 있지만 화가 나거나 걱정되는 것은 생각하지 않습니다. 산만은 원치 않는 감정을 제거하는 방법으로 러시아 치유 주문에서 사용되었습니다. 주의를 산만하게 하려면 상당한 의지의 노력이 필요하며, 이것이 주의를 산만하게 하는 성공을 궁극적으로 결정할 것입니다.

스위칭. 그것은 어떤 흥미로운 사업(매력적인 책 읽기, 영화 보기 등) 또는 다가오는 활동의 사업적 측면에 대한 의식의 방향과 관련이 있습니다.

다가오는 활동의 중요성을 줄입니다. 이벤트에 더 낮은 가치를 부여하거나 일반적으로 "나는 정말로 원하지 않았다", "이것은 비극이 아니다" 등의 유형에 따라 상황의 중요성을 재평가함으로써 수행됩니다.

실패 시 목표 달성을 위한 예비 후퇴 전략 개발(예: 이 연구소에 입학하지 않으면 다른 연구소로 이동)

상황의 불확실성을 제거하는 추가 정보 획득

가용한 지식, 수단 등으로 이를 수행할 수 없음을 알게 된 경우 목적 달성을 잠시 미루는 행위

육체적 이완(IP Pavlov가 말했듯이 "열정을 근육으로 몰아가야" 합니다). 이렇게 하려면 긴 산책을 하거나 유용한 신체 활동을 하는 등의 작업을 수행할 수 있습니다.

상상력을 발휘하여 원하는 감정을 실현할 수 있습니다. 사람은 강한 긍정적 인 경험을 동반 한 자신의 삶의 상황을 회상합니다. 머지 않아 이전에 경험 한 과거의 기쁨이나 자부심이 현재 상태를 변경하여 현재에서 "작동"하기 시작합니다. 음악은 원하는 감정을 불러일으키는 데 사용할 수 있습니다. 음악은 사람의 감정과 기분의 진정한 지배자입니다. 한 경우에는 과도한 흥분을 약화시킬 수 있고, 다른 경우에는 슬픈 분위기를 쾌활하게, 세 번째로 활력을 주고 피로를 완화할 수 있습니다.

주제 번호 11에 대한 보안 질문

감정의 구성 요소를 식별합니다.

감정 표현의 수준에 이름을 붙이십시오.

응답 유형.

개인의 스트레스 상태를 어떻게 이해합니까?

어떤 감정적 성격 특성을 알고 있습니까?