イワン・ウラジミロヴィチ・ツベタエフと彼の博物館。 エッセイ「父とその博物館」：M.I.の日常的かつ精神的・精神的な生き方の形成における父の重要性。

1世紀以上前の昔、ロシア国立図書館にはまだこの名前はなく、2000年に割り当てられたレーニンの名前さえありませんでした。 ソ連時代、しかし、モスクワ最大の文化施設の1つであるルミャンツェフ博物館のルミャンツェフ図書館であり、この博物館、したがって博物館の創設者として後世に知られるイワン・ウラジーミロヴィチ・ツヴェターエフによって率いられた図書館であった。 美術詩人マリーナ・ツベタエワの父親。 モスクワ大学教授、サンクトペテルブルク科学アカデミーの対応会員 I.V. ツベタエフは 1900 年から 1910 年にかけてルミャンツェフ博物館および図書館の館長を務めましたが、ちょうどその頃、彼は彼のお気に入りの発案である美術館のコレクションの建設と形成に熱心に取り組んでいました。 そしてルミャンツェフ図書館の様子はなんだか停滞気味でした…。

イワン・ウラジミロヴィチ・ツベタエフ

ツベタエフは、彼に委託された施設の従業員に適切な警戒を要求しなかった（彼は概して偉大なリベラルであった）、そして図書館の読者はこれを利用して、良心の呵責もなくコレクションからいくつかの物を盗み始めた。 高価な版が叩きつけられるか、あるいは貴重な版画が本から切り取られるか……ヴェリミール・フレブニコフは、友人の詩人ペトロフスキーが本を引き裂いたとして捕まり、警察から逃げなければならなかった様子を非常に比喩的に語った。 詩人泥棒は図書館から飛び出し、ヴォルホンカに沿って救世主キリスト大聖堂へと急いだ。 「彼は石の精霊の雲とともに金色の救世主教会の周りを三度走り回り、階段を大きく飛び跳ね、ルミャンツェフ美術館の珍しい絵画の版画を破ったとして警官に追いかけられた。」.


20世紀初頭のルミャンツェフ博物館と図書館（パシコフの家）の建物

もう一人の象徴主義詩人エリス（レフ・リヴォヴィッチ・コビリンスキー）は、閲覧室で図書館の本を傷つけたとして捕まった。 彼は、モスクワ最高の体育館の一つの創設者であり校長であるレフ・ポリワノフの息子であり、多くの優れた生徒（ブリュソフ、ヴォロシン、アンドレイ・ベリー、チェス選手アレヒンなど）を指導した有名な教師である。 から 自分の息子彼はまた、高い文化と並外れた人格を備えた人物になろうと努め、いくつかの点では成功しましたが、すべてにおいて成功したわけではありません。 重要なのは、エリスは 非嫡出の息子彼の父親は、彼の人生を非常に複雑にし、彼の性格を台無しにし、最終的には父親の原則から背を向けました。 エリスさんの友人アンドレイ・ベリーさんは、エリスさんは「お父さんのことなど気にしていなかった」と語った。
レフ・イワノビッチ・ポリワノフは 1899 年に亡くなりましたが、20 世紀初頭の彼の名と教育的名声は依然としてモスクワ中に轟いていました。 ある意味、エリスは父親の名前が反映されているが、彼は私生児として別の姓で登録されていた。

レフ・エリス

当時のモスクワは今ほど巨大ではありませんでした。 1907 年の国勢調査によると、(郊外を含む) 1,338,686 人がそこに住んでいました。 これには兵力はなかったが、モスクワ守備隊の全兵力はわずか2万8000人しか加えられなかった。モスクワの知識層の代表者、特に都市の一部に住んでいる人々がお互いをよく知っていたことは驚くべきことではない。 エリスはツベタエフ教授の娘マリーナとアナスタシアとよく知り合い、二人の少女にも一定の影響を与えた。 ファッショナブルな象徴主義の詩人、皮肉屋、ニーチェ、「貴族的個人主義」理論の崇拝者、そして「基盤の破壊」を愛する彼は、彼らにとってボヘミアンで大人で魅力的な人生の代表者でした。

エリスの詩は姉妹たちを喜ばせ、ある程度、マリーナ自身の創造性の触媒となった。 マリーナ・ツベタエワの若々しい詩「魔術師」はエリスに捧げられました。
彼は私たちの天使であり、悪魔でした。
私たちの家庭教師は私たちの魔術師です、
我らの王子様と騎士様。 - 彼は私たち全員のためだった
人々の間で！
若い象徴主義者は毎日ツベタエフ家に来ていたが、マリーナの回想によれば、父親は「娘たちに対するこの『退廃』の影響に恐怖を感じていた」という。
そして、長い間イワン・ウラジーミロヴィチをイライラさせ、図書館の本を切り取って使えなくしたのがレフ・リヴォヴィチ・コビリスキー、つまりあの悪名高きエリスであることが判明したとき、怒った父親はまるで敵に向かって突進した。虎。
エリスは裁判を受けると深刻な脅迫を受け、さらにツベタエフはマスコミを騒がせた。 エリスは泥棒であり、文化、道徳原則、礼儀、教育をまったく欠いた男であると宣言されました...多くの人が彼から背を向け、エリス・コビリンスキーの名前は危険にさらされました。 イワン・ウラジミロヴィチ・ツベタエフは、娘たちがエリスを軽蔑し、エリスとの友情を拒否し始めることを望んでいた。 しかし、反応は逆でした。 このスキャンダルは少女たちを父親から遠ざけただけだった。 マリーナはその後、友人について次のように書きました。

元魔術師へ

あなたの心は憂鬱に引き裂かれ、最善のものについての疑念が生まれます。
- 「石を投げなさい、容赦はありません！ 待ってるよ、もっと痛いよ！」
いいえ、私はパリサイ人の傲慢さが大嫌いです。
私は罪人を愛しています、そしてあなたたちを気の毒に思うだけです。

暗闇に広がる暗い言葉の壁
いいえ、私たちは離れることはできません！ 鍵の鍵を探しましょう
そして大胆に不思議なサインを出します
夜、すべてが眠りにつくとき、私たちはお互いです。

狭い範囲から離れて、自由に、一人で、
10 あなたは豊かな船に乗って再び私たちに戻ってくるでしょう、
そして軽やかなラインからは細長いお城が浮かび上がり、
そして詩人を裁判官にしようとした者は息を呑むだろう！

- 「間違いを許すのは素晴らしいことだ、そうだけど、これは -
文化、名誉、礼儀などはだめです...ああ、だめです。」
15 - みんなに言わせてください。 私は詩人の審査員ではありませんが、
そして、泣いているソネットのためにすべてを許してください！

エリスにはスキャンダルをもみ消そうとした他の友人（亡き父親の友人も含む）もいたが、彼らは詩人としての彼が単にぼんやりした人間であり、自分の本のコピーから切り抜きを作るつもりだったということを証明した。 、彼と一緒に（??）図書館に持ってきて、単に政府出版物と個人出版物を混同しました...そしてアンドレイ・ベリーは、ツベタエフ氏とエリス氏が同じ女性を恋するライバルであることが判明したという噂さえ広め始めました、そしてスキャンダルの隠された理由となったのはエリスの好色な出来事でした。しかし、ゴシップや噂にはまったく不足していませんでした。 その結果、ツベタエフ自身にとって事態は悪化しました。彼は、臭いのある理解できないスキャンダルに巻き込まれた人物として、ルミャンツェフ博物館での高い地位を失いました。 （彼が盗んだか、彼から盗まれたかのどちらかです...しかし、そのようなことはありました！）。 彼は3年後に亡くなるまで落ち着くことができなかった。 彼はルミャンツェフ博物館を「私が追い出された博物館」と呼んだ。 しかし、彼の手によって建てられた美術館は、彼の健康を損なう多くの問題や困難をもたらしました。

美術館。 アレクサンドラ 3 世 ( 州立博物館ファインアートにちなんで名付けられました。 として。 プーシキン）

そしてエリスは1910年にマリーナにプロポーズしようとした。 しかし、若い詩人はすでに自分の将来について別の計画を持っていました...

ツベタエフ・イワン・ウラジミロヴィチ、ロシアの科学者・歴史家、考古学者、文献学者、美術史家、モスクワ大学美術館（現在はA・S・プーシキンにちなんで名付けられた国立美術館）の創設者および初代館長。

ある家族に生まれた 村の司祭、シューヤ神学校とウラジミール神学校で神学教育を受けました。 その後、彼は医科外科アカデミーに入学しましたが、健康上の理由から退学し、サンクトペテルブルク大学の歴史哲学学部に入学しました。 1870 年にこの課程を修了すると、彼は教職に就く準備をすることになりました。 1871年以来彼は教えた ギリシャ語サンクトペテルブルクの体育館で講義を行い、1872年にワルシャワ大学の個人教授となり、1年後には修士論文「タキトゥスの『ドイツ』の批判的評論」を擁護した。 彼はそのエッセイで金メダルを受賞した。 1874年、彼は古代イタリア語と文字を学ぶためにイタリアへ海外出張に行きました。 1876年に帰国すると、ツベタエフはキエフ大学の助教授となったが、1年後、歴史哲学学部のローマ文学科でラテン語を教えるためにモスクワ大学に招かれた。 1877年、サンクトペテルブルクで、彼は「音声学、形態学、用語集の概要を記したOs碑文のコレクション」という博士論文を擁護した。 この研究は依然としてロシア科学における唯一の研究である。 ツベタエフは1879年以来ローマ文学科の特任教授を務め、1885年からは古典哲学科の普通教授、1888年からは歴史芸術理論科の普通教授を務めている。 彼はローマ文学と美術史について講義を行いました。 大学の講義に加えて、彼の碑文作品に取り組むことに加えて、I.V。 ツベタエフは考古学とローマ生活史に関する記事の出版に携わり、考古学会議にも参加した。 1888年にボローニャ大学の名誉会員となった。 1898年、ツベタエフはモスクワ大学名誉教授の称号を授与された。

教えることと並んで、彼のライフワークは古都の博物館での仕事になりました。 1881年以来、ツベタエフはルミャンツェフ博物館で働いていました。 1882年から彫刻部門の責任者、1883年3月から1901年から1910年まで美術および古典古美術部門の責任者を務める。 監督を務めた。 彼はコレクションの購入のために個人の寄付を集め始め、建設と修復作業は彼の下で行われました。 財団は、豊富な寄付を通じて成長を続けました。

1894年、P.M.兄弟の美術館のモスクワへの寄贈を記念して、ロシアの芸術家と芸術愛好家の最初の会議が開催されました。 そしてS.M. トレチャコフ、ツベタエフは演説し、モスクワに新しい美術館の創設を求めた。 教授の主導で、最高の博物館プロジェクトを決めるコンペティションが発表されました。 R.I. のプロジェクトがコンペで優勝しました。 クライン。 1897年に彼は億万長者のYu.S.と出会った。 ネチャエフ＝マルツェフ氏は博物館の主要な財政後援者となった。 1898 年 8 月 17 日、博物館の起工式がコリマジニ庭で行われました。 建設は主に民間資金で行われた。 寄付者の名前は、彼らが資金を提供して建設されたホールに割り当てられました。 1912 年 5 月 31 日、美術館が開館しました。 この博物館はモスクワ大学によって運営されていた。 彼のコレクションは、古典時代の彫刻作品の鋳造品と建築構造の断片で構成されていました。 実際、当初は古代美術館でした。エルミタージュ美術館に次ぐロシアで 2 番目のギリシャ彫刻のオリジナルと鋳造品のコレクションであり、芸術的センスの発展のモデルとなる可能性がありました。 さらに、開館当時、有名なエジプト学者である紀元前から譲り受けた古代エジプトの記念碑のコレクションがありました。 ゴレニシェフとイタリア絵画の小さなコレクション。 1960年代半ば。 州立美術館の建物の上。 A.S.プーシキンはオープンしています 記念碑彼の名前と一緒に。

エッセイ:

イタリア語の碑文。 ペリギンの碑文 (1883)

イタリア語弁証法の碑文 (1886)

1892 年春 (1893 年) にローマで開催されたキリスト教考古学フェスティバル

ローマのカタコンベ。 彼らの研究の歴史から（1896年）

モスクワの皇帝記念碑の場所に関するメモ。 アレクサンダー 3 世 (1897)

ローマ帝国の高等学校の生活より (1902 年)

美術館にあるユーリ・ステパノヴィチ・ネチャエフ＝マルツェフの作品と犠牲。 皇帝アレクサンドル 3 世 (1902)

「父と彼の博物館」 - この散文作品のまさにその名前は、作家の研究の対象であるイワン・ウラジミロヴィッチ・ツベタエフの生涯と作品を示しています。

マリア・アレクサンドロヴナに捧げられたエッセイ「母と音楽」がエッセイ的な性質のものであるとすれば、その主な任務は、母親の精神的原則の研究と理解を通じて、自分自身を知ることでした。 それから、「父と彼の博物館」は異なるトーンの散文であり、したがって芸術的課題は質的に異なります。

「父とその博物館」が開催中です。 より大きな範囲でしたがって、この作品が客観性への欲求によって特徴付けられているのは明らかです（ツベタエワの主観主義の特徴がはっきりと見られるエッセイ「母と音楽」とは対照的に）。

したがって、「父と彼の博物館」という作品のジャンルについて結論を下すと、マリーナ・ツヴェターエワのこの作品はエッセイの精神、この指定のより顕著なジャーナリズムの意味でのスケッチの精神にあると主張することができます。

連作『父とその博物館』は 6 つの小さな短編小説で構成されています (6 番目は『女王の訪問』)。 1936年に誕生 フランス語; ツベタエワはそれを印刷することに失敗した。

「シャルロッテンブルク」「制服」「月桂冠」は、詩人A.S.の娘が翻訳した雑誌『ズヴェズダ』（1970年、第10号）に初めて掲載された。 エフロン。

マリーナ・ツベタエワの父、イワン・ウラジミロヴィチ・ツベタエフ（1874～1913）は、村の司祭の息子で、モスクワ大学の教授であり、1912年に開館しアレクサンドル3世美術館と呼ばれていた現在の美術館の創設者である。

最初のスケッチは「シャルロッテンブルク」です。これは、イワン・ウラジミロヴィチが将来の博物館のために鋳造を注文した石膏鋳造所があったベルリンの地域の名前でした。

「私はもうすぐ16歳、アシャは14歳になります。 3年前、私たちの母は亡くなりました…」ツベタエワ・M.I. 散文/コンピレーション、著者。 序文 とコメントします。 A.A. サハキャンツ。 - M.: ソブレメンニク、1989年。 - p. 181. - これらはマリーナ・ツベタエワが物語を始める言葉です。

娘たちと父親はシャルロッテンブルクの小さな町へ向かいます。 そこでは古代ギリシャの神話と伝説の全世界が彼らの前に開かれ、マリーナの詩的な人生はそれらと密接に結びつくことになります。

作品に画像がない場合、ツベタエワの散文に特徴的なテクニック（マリーナ・イワノフナもエッセイ「母と音楽」で使用した）に注目する価値があります。」 外観「英雄よ、私たちはイワン・ウラジミロヴィッチの外見の説明に出会うことは決してないだろう。 しかし、彼のイメージは彼の行動、習慣を反映することによって作成されます。一言で言えば、肖像画は内部の衝動や動機、外部の動きを反映することによって作成されます。

「父は情熱的というか、必死というか、もっと正確に言えば、生来の歩行者で、行動そのものに気づかずに、呼吸するように歩いているのです。 彼にとって歩みを止めることは、他の誰かにとって呼吸を止めることと同じだ。」 散文/コンピレーション、著者。 序文 とコメントします。 A.A. サハキャンツ。 - M.: ソブレメンニク、1989年。 - p. 181..

これらの行には、イワン・ウラジミロヴィチ・ツベタエフにとって「歩く」ということは、働くこと、働くこと、好きなことをすることを意味しており、彼は科学と芸術に熱狂的に傾倒していました。 それがなければ彼は「呼吸を止めてしまう」でしょう。

作品の各章ごとに、主人公のイメージは作者によって発見された資質のモザイクのように発展し、彼にのみ特徴的であり、イワン・ウラジミロヴィッチの内面の微妙な心理的描写を与えます。 その通り 内なる世界ツベタエワにとって父親は研究者として興味深い人物だ。

2 番目の短編小説「芝刈り機」は、イワン・ツベタエフの人柄の別の側面を明らかにする滑稽な状況を描いています。同じ場所で「そのようなトリックに乗って天国に入る」と書かれています。 - と。 186..

「制服」は明るく心理的に正確な短編小説です。 ここで、マリーナ・イワノヴナは、彼女の特徴的な一貫性とあらゆる細部への配慮で、父親のケチさについて語りますが、この性質はここに記録されており、別の予期せぬ評価が伴います。 イワン・ウラジミロヴィッチのケチは、可能な限り正の極に近く、価値観を大切にする精神的なケチです。「...精神的な生活を送り、単に何も必要としないすべての人たちのケチです...」ツベタエワM.I。 散文/コンピレーション、著者。 序文 とコメントします。 A.A. サハキャンツ。 - M.: ソブレメンニク、1989年。 - p. 187..

そしてケチへの主な打撃はユニフォームによって与えられた。 イワン・ウラジミロヴィッチは、「博物館のためを除いて」仕立てに関連する費用に同意した。

「月桂冠」は新任教授ツベタエフを描いている。 博物館の開館時間です。 彼の大切な夢の実現に直接的または間接的に関わったすべての人の前で、イワン・ウラジミロヴィッチには賞賛の情熱と当惑した感謝の気持ちが激怒しています。 ツベタエフは間違いなく、その生涯の偉業に対して「ローマの栄冠」を授与されるに値した。

このエッセイは一種の鎮魂歌で終わります。 「私の父は、博物館の開館から 3 か月後の 1913 年 8 月 30 日に亡くなりました。 私たちは彼の棺の同じ場所に月桂冠を置きました。 - と。 192..

サイクル「父と彼の博物館」のおかげで、科学と文化の偉大で無私の献身者であるイワン・ウラジミロヴィチ・ツベタエフの本格的で芸術的に完全なイメージが作成されました。 しかし、イワン・ツベタエフ教授について言及する価値があるのは、貴重な人物としてだけではありません。 歴史上の人物、だけでなく、詩人の父親についても同様です。 エッセイ「母と音楽」でマリーナが母親から吸収したと言ったら 内部コンテンツ、彼女の衝動と願望。 その後、父親は禁欲主義、仕事への献身、科学と文化への奉仕者の体現の基準の明確な例となった。

エッセイ「父と彼の博物館」との貴重な違いは、反映された事実が最大限の客観性と真実性を持っていることです。

イワン・ウラジミロヴィチ・ツベタエフは娘に芸術家の模範を示し、娘の理解によれば、彼は真のスパルタ人となり、その存在全体の目的が美術館の創設であった。

彼女を忘却から救いたいという熱烈な願望、そして彼女の父親の面影、ひいては彼女が育ち、彼女を「形作った」世界全体が忘却の彼方に消え去ることを許したくないという熱望が、ツベタエワにこの自伝的スケッチの作成を促した。

ツベタエワの詩 プーシキン一家

イワン・ウラジミロヴィチ・ツベタエフ

アナスタシア・イワノヴナ・ツベタエワ：

彼は、勤勉、高い倫理規定、そして人々に対する並外れたフレンドリーさで際立った家族に生まれました。 彼の父、つまり私たちの祖父は、ウラジミール州タリツァ村の村の司祭でした。 厳格かつ親切、熱心なオーナーとして地域からの厚い尊敬を集めていた。 彼の長男ピーターも彼の足跡を継ぎました。 二人目のフョードルは体育館の監視員で、三人目は私たちの父親でした。 4人目のドミトリーはロシア史の教授です。 父と彼の兄弟は母もなく、貧しい中で育ちました。 少年たちは裸足で歩き、長靴を保管し、市内でのみ履いていました。 父は29歳ですでに教授になっていました。 彼は古代イタリアのオスカ族についてラテン語で論文を書くことから学者としてのキャリアをスタートし、その論文のためにイタリアに行き、古代の記念碑や墓の周りを膝で這い回り、古代の文書をコピーし、比較し、解読し、解釈しました。 これにより彼はヨーロッパで名声を得ることができました。 ロシアアカデミー「祖国の利益と栄光のための学んだ功績に対して」賞を授与されました。 創立800周年を記念して、ボローニャ大学は父に博士号を授与しました。 ヨーロッパの古代遺跡や博物館で古典文献学に没頭するうちに、父は美術史への興味を呼び起こし、1888 年にモスクワ大学美術学部の部長になりました。 そこで彼は純粋な文献学から鋳造作品博物館の創設者としての実践的な活動に移りました。 最高のマスターたち古代の彫刻や建築をオリジナルで学ぶために海外旅行する手段を持たない学生のニーズに応えたヨーロッパ。 ここでも、文献学の研究と同様に、彼の努力に終わりはありませんでした。 この無私無欲の仕事における彼の比類のないエネルギーは、彼を知るすべての人を驚かせました。<…>人生において従順で要求の少ない父は、計画を立てる途中の障害を乗り越える前例のない忍耐力を示しました - ヨーロッパにはこのようなものはありませんでした - 鋳造博物館、そして多くの障害がありました。 忙しさや疲労でイライラすることは一度もありませんでした。

ヴァシーリー・ヴァシリエヴィチ・ロザノフ (1856–1919), 哲学者、作家:

滑舌が悪く、たどたどしくゆっくりとした言葉で、必ずしも理解できるわけではなく、猫背が強く、不器用なイワン・ウラジーミロヴィチ・ツヴェターエフ、あるいは生徒たちからはヨハネス・ズウェタイェフと呼ばれていた人物は、ロシアの消極性、ロシアの遅さ、ロシアの無動性を体現しているようだった。 彼は常に「引きずって」おり、「歩いている」ことはありませんでした。 「このバッグは持ち去ったり、運んだりすることはできますが、どこにも行くことはできませんし、どこにも行きません。」 小さな茶色のひげを生やした彼の腫れぼったい顔、彼の全体的な「かばん」の姿、そしてこの前例のないくすみ、灰色、曖昧さすべてを見て、私はそう思いました。

「しかし」とプラトンは、「シンポジウム」の最後で、牧神の形をしたギリシャの特別な隠し棚についてこう述べている。 宝石、金のエレガントな品物やあらゆる種類の素晴らしさと美しさ。」 外見に反して不器用なモスクワ大学の教授は、その外見とは裏腹に、たゆまぬ活動、不滅のエネルギーと忍耐力、そして最も困難で洗練された性質に関する無限の知識を自分の中に明らかにした。 ツベタエフは古代イタリアの碑文（石碑）に登場する偉大な人物であり、モスクワ美術館の創設者でもあります。 彼は大学と街の素晴らしい装飾でした。

アレクサンドラ・ゼルナコワ・ニコラエワ哲学修士:

イワン・ウラジミロヴィチは自分の仕事に全力を捧げた男だった。 彼は柔らかく、優しい魂を持っていて、時には完全に純朴な人でした。 かつて彼が皇帝ニコライ二世に与えたアドバイスについて話したことを覚えています。 これは、ツベタエフ教授に対して素晴らしい態度を示していた主権者が喜んで彼に与えた聴衆の1つで起こりました。 彼らは学生暴動について話し始めました。 イワン・ウラジミロヴィチは、博物館や美術館を訪れる学生たちがいかに親切でフレンドリーであるかを君主に語った。 イワン・ウラジミロヴィチは次の言葉で演説を終えた。 もっと博物館や美術館を設立する必要がある、そうすれば学生運動は起こらないだろう...」

ソフィア・イワノヴナ・リペロフスカヤ：

美術館の建設は 1912 年に完了しました。 イワン・ウラジミロヴィチは、展覧会の資料を集めるために外出することが多かった。 本物のミイラと石棺はエジプトから持ち出されました。 ツベタエフ教授は、文化の宮殿、科学者、歴史家、美術評論家を助ける一種の実験室として博物館を建設するというアイデアを思いつきました。 美術館内 大きな図書館、美しい彫刻室と読書室。 建物の建設と博物館の組織には巨額の資金が費やされ、イワン・ウラジミロヴィチは大規模な製造業者や貴族から資金を入手する方法を知っていました。 博物館には従業員が揃っていましたが、彼は最も困難な仕事を自分で引き受けました。 美術館の開館日が近づいてきました。 イワン・ウラジミロヴィッチは、従業員、研究者、友人に展示会を見せることを申し出た。 マリーナとアシャが私をこの小旅行に招待してくれました。 私は以前、トレクプルドニー・レーンの自宅でイワン・ウラジミロヴィチに会ったことがあり、そのとき彼は娘たちの嘲笑的な発言や保守主義への非難に応えなければならなかった。 ここ、博物館では、彼は大きな意志と熱狂的なエネルギーを持った人のように見えました。 資材探しや貴重な貨物をモスクワに送る際の困難を克服することについて熱意を持って語った。

ピンクの大理石の柱で飾られた階段を私たちが歩いていると、彼は 2 本の柱に注意を向けました。それらは他の柱と色がほとんど異なっていませんでした。 途中で2本の柱が墜落したことが判明した。 全く同じものが見つからない時の交換方法！ 長い調査と交渉を経て、すでに納入されているものと同様のカラムをさらに 2 つ購入することができました。 イワン・ウラジミロヴィチはこれを偉大な勝利として私たちに報告した。

大資本はもちろんのこと、彼が自分のライフワークにどれだけの配慮と配慮を注ぎ込んだことか。 しかし、彼はこれらの努力の成果を活かす必要はなく、博物館の館長に任命された直後に亡くなりました。 最後の言葉彼はこう言った。「私はできる限りのことはすべてやった。」

マリーナ・イワノヴナ・ツヴェターエワ:

美術館の開館日、青くて暑い5月、早朝に電話がありました。 鐘が鳴り、月桂冠が！ これは私たちの家族の古い友人で、ロシア化したナポリ人の女性で、父親の素晴らしい日を祝いに来ました。 決して忘れません。 父親は古いローブを着ており、彼の前には白髪で燃えるような目をした美女がいます。彼らの間には花輪があり、彼女は一生懸命それを着ようとしていますが、彼は彼女にそれを着させません。 優しく、そして断固として反撃します。「憐れんでください、愛する人よ！」 ドレッシングガウンを着た老教授、そして突然花輪！ これはあなたの美しさを飾るために着る必要があるものです！ いいえ、親愛なる、ありがとう！ 「本当に感謝しています。この花輪だけは譲ってください…それにしても、なんて早いのでしょう！」 目と涙を輝かせ、父親の頭上に忠誠の花輪をかざすイタリア人女性：「祖国を代表して…彼らはここの偉大な人々を称える方法を知りません…イワン・ウラジミロヴィチ、あなたはやり遂げました」素晴らしいことだ！」 - 「さあ、さあ、あなた、なぜ私を困らせるのですか！ 私はちょうど昔の夢を実現したところです。 神は与えてくれたし、人々は助けてくれた。」

アナスタシア・イワノヴナ・ツベタエワ：

素朴で気さくで陽気な彼は、家では冗談を言いながら私たちに愛情を注いでくれました。 私は彼が白髪になり、少し前かがみになり、細い金色の眼鏡をかけていたのを覚えています。 大きな目鼻立ちをした単純なロシア人の顔。 あごの周りに生えている小さなまばらなひげ。 目は大きく、優しく、茶色で、近視ですが、眼鏡を通して見ると小さく見えます。 日常生活における彼の感動的な放心状態は、彼に関する伝説を生み出しました。 これには私たちは驚きませんでした。父はいつも美術館のことを考えています。 大人が何の説明もしなくても、なぜか私たちはそれを理解していました。

マリーナが生まれたとき、父は46歳で、私が生まれたときは48歳でした。

ヴァレリア・イワノヴナ・ツベタエワ：

父親は子供たちを励まし、援助し、彼らを向上させるためのあらゆることを惜しみなく行った 文化レベル: 一般教養、言語の知識、家庭教師や家庭教師の助け、音楽のレッスン、旅行、しかし彼は個人的な日常のリーダーシップを引き受けることができますか？ はい、教育学は彼の天職ではありませんでした。

マリーナ・イワノヴナ・ツベタエワ。 L. リベディンスカヤは次のように記録しています。

私が幼い頃、ある日父と道を歩いていた時のことを覚えています。 突然、角を曲がったところから、一頭のトロッターが私たちに向かってまっすぐに飛んできました。 とても怖くて逃げ出したくなりました。 しかし父は私の手をぎゅっと握りしめ、歩道の真ん中で立ち止まりました。 御者は無作法に罵り、手綱を引くと、私たちに向かって真っ直ぐ飛んでいた馬車が横向きになり、急いで通り過ぎた。 ひづめのカタカタ音が止まり、土埃が静まり、私が少し我に返ったとき、父はこう言いました。 このような場合に最悪なのは、慌てて動き出すことです...」

ヴァレリア・イワノヴナ・ツベタエワ：

我が家における取り返しのつかない悪事は、父に対する義務的かつ習慣的な世話が欠けていたことであり、父は子供たちや妻から当然の「ありがとう」の言葉を聞くことができず、愛情も関心も見られなかった。

マリーナ・イワノヴナ・ツベタエワ。 V.V.ロザノフへの手紙より。 フェオドシヤ、1914 年 4 月 8 日:

彼の死は私にとって本当に驚くべきものです。静かな英雄的行為 - とても控えめです!

神様、泣きたいです！

私たち全員：ヴァレリア、アンドレイ、アシャ、そして私は彼と一緒にいました。 最後の日々奇跡的に：B<алерия> 偶然外国から来ました、私は 偶然アシャのコクテベル（賃貸住宅）より 偶然ヴォロネジ県出身、アンドレイ 偶然狩猟から。

お父さんはそれを棺の中に入れていました 美しい明るい顔。

数日以内に 彼の病気の前に壊れた: 1) ガラスキャビネット 2) 彼のランタン、いつも - 30年間！ - 彼のオフィスにぶら下がっています 3) 2 つのランプ 4) グラス。 それは、ある種の継続的な音とガラスのガタガタ音でした。