Pomladno sonce. potoki vode

Prishvin M. M. Koledar narave // ​​Zbirka. cit.: V 8 zvezkih - M.: Leposlovje, 1983. - T. 3. - S. 162-378.

POMLAD

VIR SVETLOBE IN VODE

PRVE KAPLJICE

Za nas, fenologe, ki opazujemo spreminjanje naravnih pojavov iz dneva v dan, se pomlad začne z večjo svetlobo, ko ljudje pravijo, da je, kakor bi se medved prevračal v brlogu z boka na bok; potem se sonce obrne v poletje, in čeprav je zima mrzla, se ciganski ovčji plašč še vedno prodaja.

januar osrednja Rusija: predpomladno živahno kričanje sivih vran, boji domačih vrabcev, psi v tegi, črne vrane imajo prve paritvene igre. Februar: prva kaplja s streh na rdeči strani, velika pesem sinic, hišni vrabec gradnja gnezda, prvo bobnenje žolne.

Januar, februar, začetek marca - to je vsa pomlad svetlobe. Nebeški led se najbolje vidi v velemestu zgoraj, med gmoto kamnitih hiš. V tem času peklensko delam v mestu, pobiram kot skopuh rubelj za rubljem in ko, ko sem se dovolj prepiral z vsemi zaradi denarja, končno lahko odidem tja, kjer ga ne morem dobiti, takrat sem svoboden in srečen. Da, srečen je tisti, ki lahko ujame začetek izvira svetlobe v mestu in nato sreča izvir vode, trave, gozdov in morda izvir človeka blizu zemlje.

Ko po snežna zima vzplamtela bo pomlad svetlobe, vsi ljudje po zemlji bodo zaskrbljeni, vsi se bodo soočili z vprašanjem, kako bo letos s pomladjo - in vsako leto pomlad ne pride enaka kot lani, in nobene pomladi ni točno tako kot drugi.

Letos je pomlad svetlobe prestala, sij snega skoraj neznosen za oko, povsod so rekli:

Kmalu bo vsega konec!

Ko so se na saneh odpravili na dolgo pot, so se ljudje bali, da jim ne bo treba nekje zapustiti sani in voditi konja za vajeti.

Da, nova pomlad ni nikoli podobna stari in zato je tako lepo živeti - z vznemirjenjem, s pričakovanjem nečesa novega v tem letu.

Naši kmetje, ki se srečajo med seboj, govorijo samo o pomladi:

Kmalu se bo zlomilo!

Kmalu bo vsega konec!

POJAV PRVIH KUMULOV

Pred hišo smo imeli ogromen snežni zamet, ki je ležal na soncu in se svetil kot nepomečkana labodja skrinja. S težavo sem odprl vrata, posuta z nočnim snegom, in z lopato prebijal jarek ter začel trositi beli kos te noči in pod njim zastarele težke plasti.

Ne obžalujem snežnega zameta; tam, v poplavi svetlobe, plava oblak na nebu, velik, topel, kar se pozimi ne zgodi, in tudi on je kot nezmečkana labodja prsa. Tu in tam se skupaj s pomladjo, na zemlji in v nebesih, spet prikaže moja neužaljena vizija, in zdaj jo srečam brez nore skrbi in odpremim brez obupa: tako kot pomlad pride in gre, in dokler sem živ, vsekakor se vrača. Zakaj bi moral žalovati? Nisem več otrok, ampak oče in gospodar vseh svojih vizij.

To ni šala - petdeseto leto; spomnite se, kako je o tem rečeno v starodavni knjigi: šest let obdelujte zemljo, sedmo pa naj zemlja počiva, in ko se to zgodi sedemkrat sedem, potem bo to vaše petdeseto leto, potem vzemite trobento in zatrobite in to bo tvoja obletnica.

No, fantje, - zavpijem, - hitro vstanite, pojdite mi pomagat, moja obletnica bo kmalu!

Ime jima je Levka in Petka, obe umreta v gozdu med lovom. V njih sem res vzgojil to svojo strast: zaradi dobro namerjenega strela moji otroci ne bodo uničili življenja, ubijajo le tisto, kar jemo in kar lahko shranimo za muzej. Tako z ubijanjem postanejo resnicoljubnejši od tistih, ki govorijo proti umoru, sami pa vzamejo meso v trgovini; tako se otroci po mojem mnenju približajo naravi in ​​se nekako še bolje naučijo smiliti človeku. Po novem letu pa vse do prve pomladi, v lovsko zaprtem času, včasih zaplešejo v mestu in se pozno vrnejo v mojo vas, temu se pri njih reče tudi streljanje. Lyova se je zgodaj ošvrknil v brke, počasi si jih je uredil z mojo britvico in zdaj so njegovi brki na pravi poti. Ustnice mlajšega so še popolnoma gole.

Začenši s srakami, ko priletijo graki, škrjanci in vsaka majhna ptica, opustijo misli na ples in se v prostih urah začnejo pripravljati na hrepenenje, na divje peteline in ruševce. In ko je lov na lovu, se zvečer vrnejo s potiska, včasih se presenečeno spominjajo časa plesa in pravijo, da je bilo zato, ker ni bilo kaj početi. Spet začnejo delati napake v besedah ​​in ne rečejo dekleta, kot jim rečem, ampak dekleta, in zdaj jih iz nekega razloga ne popravljam več.

No, fantje, - jim rečem, - čutite, kakšen dan je danes, pomlad je v polnem razmahu, klet bo kmalu poplavila, hitro delo, živahno, prijatelji!

Dobro delo smo opravili in od tega brezplačnega dela kar prekipeva zdravje duše.

Stojim, naslonjen na lopato, potopljeno v sneg, in si ne morem jasno povedati, koga tako ljubim.

Nad vijoličnim gozdom se igrata dve vrani, ki se premetavata.

Da, to je tisto, kar ljubim - to ptico! V strašnem zimskem dnevu, ko se zdi, da je sonce razpeto na svetlih stebrih zaradi močnega mraza, je vse pokrito s snegom, človek, žival, navadna ptica, skrita med letom, pade mrtva in samo jaz - živ duša - pojdi, negotova, ali bom prišla domov - ta črni krokar leti visoko nad belim pokrovom, škripajoč z ozeblim mušjim peresom.

In zdaj je krokar na vrhuncu ljubezni: spodnji podre zgornjega in se dvigne višje, podrti naredi isto in tako izmenično letita višje in višje ter nenadoma z jokom hitita navzdol in takoj navzgor. .

Vrana salta - kako dobro! V moji duši zveni melodija in namesto besed se mi vse odziva modro nebo, in skozi to svetlo poplavo, tu spet plava topel oblak, kot velika bela ptica, ki dviga visoko labodje prsi, ki jih nihče ne zmečka.

Od jeseni ležijo pajčevine po travnikih, ljudski koledar- za letino, ves božič je bil mraz po drevju - spet za letino, pa da je sneg spodobno nakopičil - vse je tudi dobro, a da se petelin ni napil Evdokije - to je težka pomlad: a snežni metež na Evdokijo - kmet vse pomete iz koša . Slama, seno, oves – vse se je podražilo.

Toda v našem gozdnatem območju, kjer se pozimi les vozi na postajo, pride do zamude pri prihaja pomlad za vedno: dodatna dva tedna sankanja - daj vse tukaj. Všeč mi je tudi, ko se sneg obdrži in se čez sneženje razplamti pomlad svetlobe do te mere, da prave poletne maše kumulusni oblaki premikati po nebu in puščati prehodne modre lise na snegu. Ko mine pomlad svetlobe, doseže veselje pričakovanja takšno raven, da jo je težko vzdržati.

Ali ne vem, koliko težav je na zemlji, kako nečloveško kruto je včasih govoriti o veselju življenja, zdaj pa se mi zdi: če bi lahko svoje veselje izrazil z veliko skrbjo in nekako preslepil šibke, potem je to bi bilo točno tisto, kar je potrebno.

Zvečer se je zelo ohladilo, a ogromen poletni oblak je zdržal do teme. Luna se je nagnila in med zvezdami je še posebej utripala ena, ki je nenehno menjavala modro, zeleno in rdečo srajco.

Zakaj bi skrival ta trenutek: moja duša je polna sreče in naprej se ne bojim ničesar.

Mislite, da to govorim kot ruski pisatelji, da bi pozneje, nasprotno, močneje prikazal nekatere grozote življenja? Roko na srce, pravim: nič od tega. Rad bi napisal zgodbo z dober konec tako da se vse konča s poroko.

V mrazu škripljejo sani ogromnega konvoja. V globokem snegu ga je nemogoče obiti in, hočeš nočeš, mu moram slediti, zmerno hoditi.

Gozd vozijo močni možje, ki imajo dobrega konja in zdržijo to veliko delo. Šibki in revni ljudje morajo pozimi sedeti na peči. Pozimi ob sprehodu skozi vas takoj prepoznaš dvorišča, kamor so vpeljana vrata in na snežnih zametih ni niti mačje sledi.

Konvoj se premika v globoki tišini in le občasno se slišijo delovne besede, priganjanje konj. Vsak od teh ljudi, ki je ponoči hodil na desetine milj poleg sani, je v sebi po meri čustev in razuma skoncentriral življenje ogromnega ljudstva, ki je doživelo izkušnjo brez primere v zgodovini.

Miron Ivanovič, - rečem, - prosim, povejte mi, kako ste se borili, kaj ste videli v ujetništvu. Po kratkem premisleku začne:

V kakšnem stanju je bilo, v katerem mestu - ne vem. V Nemčiji? Ne, ne v Nemčiji. V Avstriji? Ne, ne v Avstriji. Naš tabor je bil v cerkvi, oblast in življenje pa nemški ...

Miron Ivanovič začne svojo zgodbo iz novega življenja natanko tako, kot so stari ljudje pripovedovali pravljice: v nekem kraljestvu, v neki državi.

Kdaj je bilo to, katerega leta?

Katero leto, se zdaj ne spomnim. Bilo je seveda pod carjem Nikolajem.

To pomeni, kot pod King Peas. Tako nastane pravljica: izločita se kraj in čas in iz tega najbolj običajno življenje postane čarobno.

Nekoč je bilo v taborišču tristo šestdeset ruskih vojnih ujetnikov, hodili so v službo, jedli tjulnjevo juho. zelo masten. Ni slabo. Bila je juha iz neke vrste rdečega mesa, kot iz morskega psa, ker je nemški kuhar, ki je dal tako juho, lajal kot pes. Zgodilo se je, da so dali ostrige v pločevinkah, vendar Miron Ivanovič ni jedel ostrig in jih je zamenjal za cigarete. Nekega dne v taborišče pripeljejo novega vojnega ujetnika; oseba je intelektualna, z denarjem. Ta oseba ne hodi v službo. Našemu je prišepnil, daje denar in zahteva, da mu za vsako ceno kupimo motorno žago. Bil je en tak civiliziran človek, naročili so mu žago za kovine, jo prinesli. Nato je ta vojni ujetnik tiho začel rezati luknjo pod pogradi in obljubil: "Vse vas bom vzel ven." Tako je lepo odžagal kos talne deske; dvigniti - luknja, zapreti - sploh ni opazno. Prvič se je strinjalo deset ljudi, poklicali so tudi Mirona Ivanoviča, a ni šel in jim je rekel: »Videl bom, kako boste prišli tja. Pošlji pismo." Ti pogumneži so se ponoči spustili v luknjo in njihova sled je kmalu zamrla. Čez nekaj časa prejmejo pismo: prispeli so varno. Miron Ivanovič mu je zavidal, a vseeno, ko se je zbrala druga stranka, si ni upal. Potem so začeli izginjati dva za tri. Nemci se čudijo, okrepijo stražo na delu in nikakor ne morejo ugotoviti: ljudje izginjajo pred našimi očmi, a ne ve se, kako. Ali prej ali slej, bi seveda še ugibali, potem pa so Nemci sami naredili revolucijo, začela je igrati rdeča zastava. Zdaj jim sam častnik namiguje, naj odidejo: stražar, pravijo, bo grozil, če jih ni strah, ne bodo streljali. In so odšli. In Miron Ivanych še vedno sedi z obrazložitvijo: ker imajo revolucijo, ne bo dolgo čakal na konec vsega. Policist zdaj direktno reče: "Pojdite stran!" Ne, Miron Ivanovič zahteva obvestilo od častnika. Zasmeji se: »Tako,« pravi, »pojdi k sebi, nihče se te ne bo dotaknil, a listeka ti ne morem dati.« Mine dan, drugi, tretji, samo zaradi Mirona Ivanoviča je straža. Utrujen od častnika. "No," pravi, "imaš sporočilo o sebi." Toda tudi tukaj Miron Ivanovič ni povsem verjel. Pokazal drugemu častniku. Odobril je. Pokazal stražarju. zgrešeno In Miron Ivanovič je odšel v Rusijo.

Zakaj ste, sem vprašal, dobili sporočilo, ko so vsi odšli?

Kajti mislim, kakšna je naša moč, če se nemški častnik strinja z begom.

Potem je Miron Ivanovič začel zelo hvaliti inteligenco in me prepričevati, da če ne bi imeli inteligence, bi izginil, ko bi se vrnil domov iz ujetništva. Mislil je, da gre v nebesa v domovino, a ko se je vrnil, je družina prosjačila, sam pa ni razumel ničesar. Šel sem v mesto, da bi se posvetoval z bogato trgovko Vasiliso Petrovno. "Ni moja naloga, da vam zdaj pomagam," je rekla Vasilisa Petrovna, "ampak vi mi pomagajte." In dala mu je vse svoje stvari, velike in majhne, ​​in celo srebrnino, da bi jo kam skril in shranil. "Ne bom ostala dolžna," je zagotovila Vasilisa Petrovna.

Med to dolgo zgodbo o Vasilisi Petrovni sem izgubil misel, ki me je vznemirjala, in ko sem se je končno le s težavo spomnil, sem rekel:

Zdi se, da govorimo o ruski inteligenci, Mironu Ivanoviču ... Kako je nastala vaša zgodba o trgovki Vasilisi Petrovni?

Točno, - je odgovoril Miron Ivanych - Če ne bi bilo Vasilise Petrovne, bi morali iti skozi svet. In potem sem se takoj postavila na noge. Zdaj imam novo hišo, tudi če je samo en konj, ja, glej, imam srečo za dva, tudi če je samo ena krava, pa z mlekom vse leto, in dvorišče je polno ovac.

Ko je zgodbo končal, je Miron Ivanovič hotel urinirati in je zaostal za konvojem. Vprašal sem njegovega velikega sina:

Petrusha, zakaj se ne pridružiš komsomolu?

Nočem prizadeti starca. Brez njega bi bil že zdavnaj v Komsomolu.

Kaj hočeš tam?

Kot kaj? Komsomolce najprej odpeljejo v tovarno. Če ne bi bilo starega, bi zdaj prejemal šestdeset rubljev na mesec in ne bi ponoči in ob polnoči peljal dvenašnika na postajo.

Tako je razumel komsomolskega sina.

Oče, ki je dohitel konvoj, je spregovoril.

Hvala, hvala in še večkrat hvala inteligenci!

Tako je moj oče razumel inteligenco.

Potem sva hodila v tišini, jaz pa sem razmišljal o zgodbi s srečnim koncem.

ZEMLJA JE POKAZALA

Tri dni ni bilo mraza in megla je nevidno delovala nad snegom. Petya je rekel:

Pridi ven, oče, poglej, poslušaj, kako lepo poje ovsena kaša.

Šel sem ven in poslušal - res je, zelo dobro je in vetrič je tako nežen. Cesta je postala precej rdeča in grbinasta.

Zdelo se je, kot da je nekdo dolgo tekel za izvirom, jo ​​dohitel in se je končno dotaknil, ona pa je obstala in pomislila ... Petelini so zapeli z vseh strani. Iz megle so se začeli prikazovati modri gozdovi.

Petya je pogledal v redčenje megle in, ko je opazil nekaj temnega na polju, je zavpil:

Glej, zemlja se je pojavila!

Stekel je v hišo in tam sem ga slišala kričati:

Lyova, pojdi in hitro poglej, zemlja se je pojavila!

Tudi mati ni zdržala, šla je ven in si z dlanjo zakrila oči pred svetlobo:

Kje se je pojavila zemlja?

Petja je stala spredaj in kazala na snežno daljavo, kot Kolumb v morju, in ponavljala:

Zemlja, zemlja!

Do poldneva je bilo nebo plešasto in gozdovi so postajali vedno bolj modri, dokler niso postali popolnoma vijolični. Leva je prinesel pomembno novico:

Spodaj teče voda!

Petya je opazil: ruševci sedijo na drevesih in izbirajo mesto za tok.

Mogoče samo hranjenje? Vprašal sem.

Ne, - odgovori, - sedeli so nizko na hlevu, tam se nimajo s čim hraniti.

V vas grem po živila po odprti cesti. V bližini, po stari cesti, jezdijo naprej. trg vozičkov. Moja glavna cesta se je močno odmrznila, voda je odtekla v jarek, na stari pa je sneg, ki je zapakiran in prekrit z gnojem, kot jeklo, in bo dolgo ležal, in dolgo časa kmetje bo šel na trg po stari cesti; le stara cesta na en način povezuje vse deželne ceste.

Megla se še vedno ni povsem razkadila, vasi ni videti. Tam pa slišim pete petelin. Bolj ko se bližam, močnejši je krik petelinov, niti ne krik, ampak petelinje rjovenje, vsa vas zakikirika kot petelin. Kmalu bodo grabi kričali v gnezdih in izganjali vrane, nato proti Jegorju krave in navsezadnje bodo začela dekleta.

PRVA PESEM VODE

Zvečer smo šli pogledat, ali se bodo ruševci odzvali na piskal. Spomladi jih ne premagamo, ampak se zabavamo; zelo zabavno je, ko tečejo po skorji, se ustavijo, poslušajo in včasih tečejo tako blizu - skoraj nekaj zgrabiš z roko.

Težje smo se vračali: ujel nas je večerni mraz, še vedno nismo mogli držati nog, padlo je skozenj in težko je bilo izvleči nogo. Oranžna zarja je bila stroga in bleščeča, luže v močvirjih so gorele iz nje kakor okna. Resnično smo morali vedeti, kaj je bilo: mrmranje jerebov ali tako se zdi. Vsi trije smo sedeli na veliki raztopljeni gomili in poslušali.

Potem sem napihnil dim iz cevi in ​​izkazalo se je - malo potegnilo s severa. Začeli smo poslušati sever in nenadoma takoj razumeli vse - bilo je spodaj, zelo blizu nas, voda je lila, pritiskala na most in pela, tako kot ruševec.

GLUKHARINY TOK

Ponoči je postalo zelo zvezdno, v sobi je postalo hladno - šel sem ven pogledat, kaj se dogaja na dvorišču. Ravno v tem času je pred vetrom šel ven moj sosed, star kmet.

Zamrzovanje, sem rekel.

Ni takoj odgovoril, pogledal je vse okoli sebe - sneg, zvezdnato nebo, se umaknil z nogo in rekel o zmrzali:

Vnuk je prišel po dedka!

Poskušal sem hoditi po snegu - ni spodletelo.

Dober vnuk, - sem rekel staremu in šel zbudit otroke.

Rekel sem jim, da je to morda zadnja skorja in da moramo vsekakor iti v Vorogosh - preveriti tok petelin, in tudi če ne bomo slišali pesmi, bomo videli utrip kril v snegu.

Ti, očka, si poseben,« je veselo rekla Leva in začela motiti Petka.

Vse je bilo obuto in celo napudrano. Pot je bila lahka in vesela v vse smeri. Prehodili smo na desetine verst gozdov in močvirij, izogibali smo se jim z lovskimi psi, naše ime pa je bilo dano vsem otokom, nižinam, šopom: imamo "Yasnaya Polyana" s tremi visokimi jelkami, pod katerimi vedno hodijo zajci, tam je suho mesto med dvema velikima močvirjema - "Oddih", tam je "Zlati travnik", in osem verstov od nas, med včasih skoraj neprehodnimi močvirji, se dviga borov gozd, daleč viden kraj, domačini ga preprosto imenujejo Vikhorek, in poimenovali smo ga "Alaunskaya Upland". S svežimi močmi na namočeni skorji sva hitro zgrešila vseh osem milj do Vikhorke, nato pa na visokem mestu z ličnicami ujela prvi gib južnega vetra. Potem sem se spomnil, kako so vsi govorili o pomladi - "čez eno uro se bo vse končalo", in me je zaskrbelo: "Kaj, če bo sončen dan z južnim vetrom, kako bomo prišli iz teh divjih krajev?"

Med čakanjem na prvo svetlobo smo se naslonili na drevje in poslušali. In to je vsekakor res: vse življenje hodi po gozdu, vse poizveduj, vse preučuj, pa vendar ne, ne, in izkazalo se bo, da je nekaj, česar nikakor ne moreš razumeti. Spodaj v močvirju smo slišali trk, in to tako močan, da je led razletel kot steklo, ti kosi ledu, ko so padali, pa so se tudi oglasili. Pošast, ki je prebijala led v močvirjih, se je zelo hitro pomikala proti nam, vsi trije pa smo jo z zadrževanjem sape, z napetimi sprožilci čakali v temi. Toda, ne da bi dosegel malo našega otoka, se je obrnil in šel vse dlje v močvirje. Na tistem suhem mestu, ki ga imenujemo Respite, pokanje naprej kratek čas nehalo, potem pa je spet začelo pokati in slišalo se je v nedogled in res bolj po ugibanju. Potem, ko je v tej smeri zasvetila rdeča zarja, je Petya od tam zaslišal prvi želeni zvok, nato pa Lyova. Res je, bilo je zelo daleč, nisem slišal, črički pa so mi peli na ušesa in po ugibanju je los še vedno vse lomil in razbijal steklo v močvirju. Slišali so prvega in zdaj je njihova naloga, da skočijo dol in nato, s tveganjem prestrašitve, skozi stekleno močvirje.

Dovolj mi je lepa zarja in nežen južni vetrič - stojim na gori in gledam tja doli, v močvirje, poraslo z redkimi temnimi borovci.

Kako dolgo stojim tako? Rdeča stoletja minejo ob zori, in nenadoma tam, imajo strel: bolje je, kot bi moral - tako se zgodi iz nekega razloga: bolj sem vesel njihove sreče kot svoje. Moral pa sem tudi malo skočiti; pri tretjem skoku sem zaslišal poseben, neopisljiv zvok velikih kril, se hitro obrnil, na rdečem sem ujel velikega črnega med krošnjami in tam streljal, kot v steno, in še enega petelina, na katerega sem bil v galopu, odpadel. In naj ne potrebujem več. Padel je na ogromno mravljico pod borovci in v njej, v tej gomili, ki še ni oživela, sem sedel proti zori obrnjen jaz.

Tam so imeli še en posnetek, a sem ga skoraj brez pozornosti zamudil, kajti ob vzhajajočem soncu se je ob mravljinčevi grmi odprl cel svet ugank, ki sem jih ves, napenjoč svoj um, začel razvozlavati. V mlaki pod ledom je bil en majhen kanal in skozi kanal je tekla voda. Od kod izvira kanal? Ugotovil sem: ko se je sneg ravno začel topiti, ga je miš povozila in ga zmečkala, potem je zmrznil, in ko se je spet začel topiti, se zmečkana miška ni spremenila v vodo tako hitro kot sneg in ko je spet zmrznilo od zgoraj, takrat je bila pod ledom voda prilagodila potezo miške za svoj tek.

Mogoče sem zaspal, ampak v naravi spim, ne da bi motil svoje občutke ali misli, le čas teče brez štetja. Zbudila me je od snega upognjena in z vrha zmrznjena veja do same mlake, kjer je voda prilagodila potezo miške za svoj tek - ta veja je nenadoma poskočila in postala drevo pred menoj. Stresel sem se, poskočil in kaj se mi je razodelo s tega kraja, ki mu pravimo »Alaunska gora«: voda je modra, voda je vsenaokrog!

Dejstvo, da smo tukaj na otoku odrezani, mi niti na kraj pameti ni padlo - nekako bomo prišli tja, to ni bistvo. Sreča, da sem spet videla izvir svetlobe in vode, je bila neizmerna; Takoj sem se spomnil iz starodavne knjige: šest let obdelujte zemljo, sedmo pa naj zemlja počiva, in ko bo sedem krat sedem, vzemite trobento in zatrobite, in to bo vaša obletnica.

Vzel sem cev iz pištole in jo na vso moč popihal. Prišli so moji zaskrbljeni otroci. Ukazal sem jim, naj odnesejo tudi debla in rekel:

Trobenta, otroci, danes imam obletnico!

IZVIRSKA VODA

Letos, ko moja dežela počiva, ne bom si ničesar izmislil: pisal bom brez spreminjanja imen po svoje, zaznamoval vsak pomladni dan; naj bo zemlja sama junak moje zgodbe.

Potreba po zapisovanju vseh pojavov narave se je v meni pojavila, ko sem se začel vzdržati daljnih spomladanskih potovanj, in ko sem postal, je šel svet. AT to leto Dobil sem si fenološki program in si vodim zapiske, kot zahteva znanost, a v svoje osnutke si takoj zabeležim dogodke iz osebnega življenja, sestanke, načrte, tako da je vse moje življenje to pomlad fenološko urejeno.

Na dan, ko sem si zapisal: razdelitev dolgorepih jošk v pare, so Petji v šoli povedali, da bo druga stopnja preoblikovana v sedemletno šolo, prejel bo spričevalo o dokončanju in če bo želel nadaljevati študij, potem se je moral preseliti v drugo mesto. In že prej smo razmišljali, kako bi šli kam bližje vodi, in bili odpisani s Pereslavl-Zalessky, kjer se nahaja čudovito jezero Pleshcheyevo. Zgodilo se je, da je ravno na ta dan dolgorepih jošk in Petjinega sedemletnika od vodje Pereslavlskega muzeja prejel odgovor, da šola v Pereslavlu ni slaba in se otroci v muzeju znajo dobro ukvarjati z lokalno zgodovino. , da je veliko ptic, dlje v gozdovih so še vedno losi, risi, medvedi, da je tri verste od mesta, na visokem bregu Pleščejevega jezera, zgodovinsko posestvo, kjer je čoln Petra Velikega je ohranjen, in tam je prazna palača, v njej je načrtovana postavitev biološke postaje, in če se lotim tega posla s svojimi fenološkimi opazovanji, lahko vzamem katero koli stanovanje v tej palači.

Po tem je pismo podrobno nakazovalo pot na konju neposredno ali okrog, skozi Moskvo, po železnici do postaje Berendejevo.

Kakšna neverjetna imena obstajajo in kako vplivajo name: palača se mi je zdela kot čudovita palača kraljestva Berendejev in v moji duši je šlo in šlo v berendite.

"No, Berendey," sem si rekel, "nimaš več o čem razmišljati."

Strasten občutek za naravo mi sploh ne preprečuje, da bi ljubil veliko lepa mesta in njihovo težko življenje: ko se mi v mestu zazdi, da sem svoboden, grem na tramvaj - in čez dvajset minut sem spet na terenu. Moram biti svoboden človek. Leta sem živel v kočah ribičev, lovcev, kmetov, rad imam delavce, z bogatimi meščani se počutim hladno in nerodno, a to me ne ovira, da ljubim mesta in palače. Prekleto, ta moja koča, kjer poleti močan dež posuši samo v peči, pozimi pa ne moreš iz ovčjega plašča.

Udarjaj, ko je železo vroče, hitro trkaj, udarjaj, po škatlah, zateguj, vrvi.

Leva, - ukazujem, - s kolenom pritisni na koleno, da se cesta ne razveže. Petya, bolje očisti in namaži naše puške, sem slišal: tam so risi in medvedi.

Pustili smo otroke, da opravljajo izpite, smo šli na cesto, nad nami pa so divje gosi letele proti severu, verjetno tudi do Pleščejevega jezera.

PRIHOD ŽERJALOV

Smo v ograji samostana Goritsky, velikega mesta, ki lahko sprejme na tisoče ljudi, ki se nahaja v križu na bregovih reke Trubezh in jezera Pleshcheyevo. In morda je bil tak čas, ko so ljudje plezali sem od sovražnikov. Zdaj so stene prazne, nekaterim zvonom so odstranili jezike, v bližini škofovskega ribnika, ki od komolca do komolca ustreza velikosti Noetove barke, le dve kozi vodje ljudskega muzeja, zgodovinarja lokalnega regiji, tavajo, z njimi pa teče Galja, hči pomočnika vodje, favnistka.

Z malega zvonika se vidi vse življenje za zidom: številni samostani in cerkve starodavno mesto med njimi pa tok vaščanov na bazar. Torej je vse pomešano tukaj, v tem mestu-muzeju: starodavni samostan, v katerem je naš muzej, se imenuje Najčistejša na Gorici, in sama dežela, na kateri stoji Najčistejša, se imenuje Vshivaya Gorka, in na ulici Vshivaya - Svistush, zdaj preimenovana v Volodarsko ulico, nato v Sokolko, kjer so nekoč živeli sokolski pomočniki Ivana Groznega, zdaj živi samo človek - cilj kot sokol. Spodaj je gozd cerkva, tako da se lahko pelješ samo med njimi; ena od cerkva - Štiridesetih mučencev - stoji ob samem izlivu Trubeža v jezero in se imenuje po štiridesetih mučencih, utopljenih v nekem jezeru; druga, ravno nasproti, prav tako na obali Trubežja in Pleščejevega jezera, se imenuje Uvod, ker po razlagah ribičev služi kot uvod v ribolov slavnega pereslavskega sleda, nato pa spet višina , na njem pa spet svetišče - Fedor na Gori.

Tako nenavadno je, da smo v močvirjih, posejanih z majhnimi rekami, že slavili izvir vode, Pleščejevo jezero pa še vedno leži kot zimsko polje in le ob gozdnem nazobčanem robu, komaj vidnem očesu, ugibate, da vse to ogromno belo polje je jezero.

Levo od Goritskega na tem jezeru je mogoče videti eno višino z belo palačo v spomin na Petra Velikega in zibelko ruske flote, na drugi strani - višino Aleksandrovega hriba z najstarejšim samostanom, vkopanim v zemljo, in ta gora se imenuje Aleksandrova v čast Aleksandra Nevskega, kneza Pereslavlja, in ljudje imenujejo goro Jarilova pleša.

Vse to sem takoj izvedel od lokalnega zgodovinarja, ki je vse življenje posvetil študiju svoje rodne pereslavske kneževine in v vsej čistosti ohranil vladimirski naglas na "o".

V Goritskem sem sedmi najemnik, - je govoril v Vladimirju, - prvi je bil norček: tukaj je Šutov gaj, Šutov grapa in celo eden od naših stolpov se imenuje Šutov.

Norčka, potem finski duhovniki in še nekdo, čisto na koncu škof ... Norčka sem se dobro spomnil in sem mislil nanj, ko je zgodovinar govoril o neki vasi Voskresenskoye, popularno imenovani Hudičeva.

»Ali ni zato, - se je mislilo, - Šutovo postalo hudičevo, da so sveti očetje v boju z veselim Yarilo ali norcem postavili nemogočo nalogo vstajenja, ena nemožnost je povzročila drugo in vsakdanje dobro- naraven Yarilo, prenovljen v mističnega zlobnega hudiča.

Vsi samostani, vse cerkve umetniškega pomena, čoln Petra Velikega in Jarilova pleša - vse pripada muzeju.

Tako je muzej, - sem rekel, - od Yarile do Petra Velikega ...

In po Petru, - je odgovoril zgodovinar, - če želite, bom zdaj pokazal Katarini, Elizabeti ...

V tem času so prišli obiskovalci muzeja in vsi smo si šli ogledat cerkev Marijinega vnebovzetja.

Ta zgodovinar je odličen gostitelj in nekakšen zbiralec Pereslavl zemlje, in kar je najpomembnejše, veliki Rus: lahko predstavi sliko tako svobodno kot po potrebi zvija po ozki poti ...

Ko opazi, da zgodba o Katarininem ikonostasu in elizabetinskem baroku ne zanima vseh in da mnogi nejasno tavajo po modrih obokih, začne govoriti o škofu Genadiju Krotinskem, ki je umrl za kolero in je bil pokopan pod tem templjem.

Mesto groba na tleh templja je obdano z rešetko, za njo pa je nekakšna pokrita gomila. Zgodilo se je, da je menih z roko vzel pesek izpod deske, ga razdelil vernikom, ti pa so mislili, da je ta zemlja izpod obokov skozi kamen, a drevo poda štrli gor. In zdaj lahko vsak z roko odpre robček in se prepriča, da je pesek preprosto vsut v pločevinasto škatlo za sladkarije, s katere se niti niso potrudili izbrisati napisa: "Einem - mešanica."

Eden od obiskovalcev, ki ni bil pozoren na Katarinino in elizabetinsko umetnost, se ni nasmehnil niti Einemu - Mixture. Mihail Ivanovič je temu mračnemu mladeniču pokazal na fresko Bogataš in Lazar.

V ognju vre buržuj, - je rekel, - in proletarec, glej, gora se je dvignila v Abrahamovo naročje! Obiskovalec se je zbudil in rekel:

Poglejte, kako dolgo to že obstaja.

Mladenič, - je odgovoril zgodovinar, - res je bilo tako zelo dolgo.

Ko smo zapustili cerkev in z obzidja pogledali na jezero, so vsi opazili, da se je danes, v zelo toplem dnevu, ločil ozek modri pas obal in žerjavi so plavali visoko, kokodakali.

PRIHOD KESTLA

Sonce lepo greje na muzejskem dvorišču; panjski metulji letajo. Favnist Sergej Sergejevič je dan proslavil z velikim dogodkom: hrošči, muzejski škodljivci, so prilezli na notranje stene. V vrečko je nabral veliko suhih listov, presejal in dolgo smo gledali skozi povečevalno steklo, kako so ti hrošči oživeli.

Sergej Sergejič, sem vprašal, od teh šestdeset tisoč hroščev, ki ste jih zbrali, imate verjetno kakšnega najljubšega, s katerim se vse začne? - Ni me razumel, ponovil je: - Imate najljubšega hrošča?

Veliko sem razmišljal.

Kakšen osebni hrošč? sem mrmral.

Obstaja, - je rekel z živahnostjo, - samo to ni ločen hrošč, ampak vrsta.

No ... pogled. Ravno zato sem vprašal, da bi mi ušel izpred oči in se spomnil tistega osebnega hrošča, ki je morda v zadnji minuti obupa zablestel z vso lepoto sveta in rešil življenje Sergeja Sergejiča. Ker pa nam je všeč celoten pogled ...

Vsaj pogled, - sem rekel, - kakšen?

Težak, porasel z lasmi, sam kot velika bukev, je učen, pošten, sposoben Sergej Sergejevič, ves sijoč, rekel:

Zemeljski hrošč!

Potem smo šli v pisarno in si ogledali zemeljske hrošče - nekaj tisoč pod steklom, nekaj na vati in vsak je imel svojo karto, svoj obrazec.

Slišal sem o zemeljskih hroščih in vedno sem želel vprašati o prvem zemeljskem hrošču, ki ga je srečal, in izvedeti tiste subtilne osebne okoliščine, ki so Sergeja Sergejiča povezale v posel pripenjanja njegovih najljubših hroščev na žebljičke.

Tudi sam sem vse življenje mikal, da najdem nekakšnega večnega znanstvenega hrošča in se z njim do konca življenja ukvarjam samo enkrat, velikokrat sem se tudi lotil, a nekako v trenutku izpil vso slast in delo ni izšlo zaman, brez sladkosti. Torej se nisem mogel specializirati, razen kot posebnost veščine beleženja življenjskih pojavov.

V kakšni uri sem sam iz zbirk Sergeja Sergejiča izločil vse, kar je bilo izjemnega, zdaj pa mi oči spet bežijo v iskanju nečesa novega in opazim, da v zraku drhti vetruška in modri trak obrežja jezera. se povečuje. Rekli so, da če se bo led tako stopil, se bo čez en teden na Pereslavskem jezeru začel boj s ščukami. Sprejel sem drastične ukrepe za približevanje naravi, sklical muzejski svet in pripravil poročilo o proučevanju pokrajine.

Imam lastno domoznansko izkušnjo in nekaj podobnega metodi se mi mota po glavi. Bistvo te domoznanske metode je v tem, da z običajnim rojaškim čutenjem pokrajine, ki vključuje čutenje narave in celo nedvomno umetniško sintezo, vsaj enakopravno z običajnimi znanstvenimi metodami razumemo obraz pokrajine. študija. Zdi se mi, da je odličen sledilec navadnega ljudstva vreden enega ali dveh dobrih znanstvenikov.

Večkrat sem v pogovorih s prvovrstnimi znanstveniki izrazil te svoje misli in izkazalo se je, da te briljantni ljudje delal na popolnoma enak način kot mi navadni popotniki življenja, in ko sem isto rekel navadnim dobrim znanstvenikom, so me gledali zviška in me zelo slabo poslušali. Zato mislim: verjetno še nisem živel, da bi prepričal s svojimi mislimi, zato o tem molčim, ampak preprosto poročam o delu Biološke postaje za mlade naravoslovce Sokolniki in predlagam ustanovitev podobne postaje v Pereslavlu .

Toda tam, - pravim, - v Sokolnikih, blizu Moskve, je relativno malo materialov, zato lahko splošni ton študija imenujemo mikro ton: mikroklima, mikro rezervat in najbolj najboljše delo narejeno o komarjih V našem primeru vsi naravni podatki povzročijo, da vzamemo makro ton: ogromno jezero, neskončni gozdovi. V naši regiji bi bilo dobro urediti biološko postajo z geografskim oddelkom in v tesnem sodelovanju s Sokolniki: oni naj imajo mikro, mi pa makro.

Sergej Sergejevič je postal vznemirjen, razumel je, da se želim izogniti nujnemu delu, mukotrpnemu, dolgočasnemu delu, ki pravzaprav vzgaja otroke.

Tega sploh nisem hotel povedati, sem pa pripravljen trditi, da samo po sebi ne vzgaja mikro delo, ampak tisti glavni hobi, zaradi katerega se prenaša dolgčas in zakaj je vsako delo enostavno.

Mnenja so bila deljena: z zgodovinarjem sva ostala na makro poziciji, pridružil se nama je predstavnik ukoma; vodja ONO je stopil na stran Sergeja Sergejiča. Meteorolog, suh, bolehen mož, je omahoval.

Upoštevajte, da so zakoni nihanja v kozarcu čaja in v jezeru Pleshcheyeva enaki, vendar nevihta v kozarcu in v jezeru Pleshcheyeva nista ista stvar.

V tistem trenutku je Sergej Sergejevič, verjetno hotel ugovarjati, nehote potegnil roko in zvrnil kozarec vročega čaja meteorologu v naročje. Skočil je in planil ven. Kmalu se je vrnil in se ves zaskrbljen obrnil k njemu:

Nič, - je mirno odgovoril meteorolog, - vi, ki ste makro, ki ste mikro, ampak samo zame je mokro.

Svet je sklenil: 1) razjasniti vprašanje pošiljanja biološke postaje, med počitnicami povabiti predstavnike iz Sokolnikov, 2) zagotoviti vodji fenoloških opazovanj na Botiku v palači stanovanje na južni strani s štirimi sobami.

LABODI POLET

Zjutraj je bil svetel dan, matineja se je kmalu stopila in do poldneva je bilo naporno hoditi v vatiranem plašču. Galebi so prileteli pred menoj in zdaj glasno kričali v zaraščenih samostanskih ribnikih.

Hodil sem ob jezeru, da bi si uredil stanovanje na Botiku. Jezero ima dve obali: ena je starodavna, visoka, razrezana z grapami in potoki, druga je nizka, močvirnata ob vodi, v vodi pa je pesek. Soteska se tukaj imenuje na star način sovražnik: prva od Goritskega je Jester-sovražnik, zelo majhna reka v bližini vasi Veskovo z goro Memeka, za sovražnikom Veskov - Voznesensky in gora Knyazek, in tukaj v bližini gora Gremyachaya z Gremjačim Ključem. Na tej gori Gremyachaya se hrani čoln Petra Velikega, kot relikvije, zato se celotno posestvo imenuje Botik.

Preden sem se uspel povzpeti na Gremjačo goro in se razgledati, mi je Nadežda Pavlovna, žena čuvaja Botika, povedala o Petru, da je bil velik ljubitelj vode in je nekoč, ko je od daleč videl Pleščejevo jezero, obrnil konja in oddirjal. naravnost skozi zrela polja do vode. In v vasi Veskovo je žena žela rž, in ko je videla, da neki konjenik gazi, ga je začela častiti z vsemi mogočimi slabimi besedami. Petru naj bi bilo to zelo všeč, velikodušno je nagradil kmete Vjeskovski in nekatere celo nenehno klical k nasvetu, naj razmislijo, od takrat so odšli v vas Dumnovy, pa tudi čuvaj Ivan Akimič je Dumnov, kar pomeni, da je eden od njegovi sorodniki bodo zagotovo sem pomislil s Petrom.

Pregledal sem hišo, kjer je bil shranjen edini majhen čoln z gnilim dnom, ki je preživel od celotne velike zabavne flotile Petra Velikega, spomnil sem se iz zgodovine, kako je bil Peter, ko je prišel sem trideset let pozneje, ogorčen nad neprevidnim shranjevanjem ostanke flote in nato napisal svoj strogi odlok guvernerjem Pereslavla. Guvernerja je to seveda sprva ogrelo, potem pa je spet začelo gniti, dokler ni od vseh ladij ostal edini čoln, ki je prehajal iz rok v roke zasebnih lastnikov posestva. Car Nikolaj I. se je končno naslonil na vladimirske plemiče, kupili so čoln, zgradili majhno palačo, slavolok in marmorni spomenik z napisom iz Petrovega dekreta:

"Na vas, guvernerji Pereslavla, je, da poskrbite za ostanke ladij, jaht in galej, in če ga znižate, bo to zahtevano od vas in od vaših potomcev, kot da bi zanemarili ta odlok."

Spodbujen s Petrovimi besedami sem se povzpel na pečino gore Gremjačaja, da bi pogledal jezero, kot bi bilo zibelka ruske flote. Čez dan je obroč obal postal še bolj razločen in rdeč od zahajajočega velikega rdečega sonca. Iz posebnih harmoničnih načinov, ki so mi prišli do ušes, sem prepoznal labode, ki so leteli nekam visoko.

V hiši je bilo nekaj koz, desk, iz katerih smo si naredili mize in postelje, vse smo odstranili, uživali v zvoku šumenja drevesa v gozdu: ta zvok se običajno sliši le v gluhih grapah, mi pa smo ga slišali iz palača z velikimi zasajenimi okni. Škoda le, da nikjer ni bilo luknje za pipo za samovar, in sem jo moral postaviti na verando, a ko sem jo postavil, sem nenadoma, nekaj sto korakov od verande, zaslišal petje ruševca in ko sem šel v klet po drobce, potem pa je skozi okno, prestrašen, skočil ven zajeten zajec.

Pili smo čaj in z veseljem poslušali renčanje drevesa.

BRUTO PRIHODI

Pada moker sneg. Hodim po grbinastem močvirnatem travniku ob robu jezera do Rybatskaya Sloboda. Galebi, ki si verjetno že urejajo svoja gnezda, mi odrežejo pot z ostrim krikom tako blizu, da zatisneš oči. Nedaleč od ribičev, v širokem potoku med obalo in ledom, se je zaslišalo nenavadno močno zamahovanje kril, ki ga prej ni bilo opaziti na moker sneg, čisto blizu mene se je dvignil labod. Z iztegnjenim dolgim ​​vratom, tako kot raca, le velik in bel, je odletel do jezera in izginil v ledu. Ob obalah so se tu in tam v parih valile čajke in mlakarice. Na poti nazaj, kjer se je labod skrival za izboklinami, sem ujel gosi: vodja je plaval naprej in vodil štiri. Prestrašeni so odleteli nedaleč in se usedli blizu samega ledu. V mulju ob vodi rojijo škrijci. Začel se je množični prihod divjadi.

Pod grapo, na ražnju nasproti Gremjačega ključa, je tisto noč zrasla smrekova koliba in doma so mi povedali, da jo je postavil mlinar, naš mlinar iz Gremjačega mlina, da me je prišel prosit, da ne posegel v njegov lov in obljubil, da se bo spet vrnil.

Zelo vljuden, so mi rekli, zelo mlad človek in, pravijo, iz plemstva.

Kmalu se je pojavil mladenič sam, visok, z čudovite oči, bolj podoben študentu kot mlinarju.

Ali razumete orožje? - me je vprašal po prvih besedah ​​in se vrnil v kuhinjo ter prinesel pištolo.

Shompolka, sem rekel, to ni pištola.

Nič hudega, kmalu bom kupil osrednji del; kmet mi je dolžan štirideset funtov; takoj ko ga dobim, bom kupil puško in čoln. In moja izobrazba je pet razredov gimnazije.

si sam?

Žena in otrok. Zaslužim dva funta na pud, samo deset pudov na mesec. Povejte mi, prosim, kje so kraji, kjer je veliko divjadi?

Na jezeru Pleshcheyevo se je začel množičen prihod divjadi, kaj več potrebujete: labodi, gosi, race vseh pasem.

Rad bi prišel tja, kjer še ni stopila noga človeka.« In, ne da bi čakal na moj odgovor, je vprašal: »Ali ljubiš človeštvo?«

Jaz sem zainteresiran.

In sovražim. Posebno gnusni so naši kmetje: zviti, zlobni, kruti.

Obstajajo različni tipi moških...

Vsi so enaki. Kaj pomeni lepopisec?

Rekel sem.

V tem primeru naj vam povem, kako sem se poročil.

Jaz hočem spati, verjetno hočeš tudi ti?

Izstopil je vljuden, žalosten, moj prvi znanec na barki. Za njim je vstopil mestni pečar, mrk človek z obrazom asketa, da bi se oblekel, in mi je dal misliti, da je zelo veren človek.

Koliko, - sem rekel, - v vašem mestu cerkva!

In vse je daleč od Boga.

Hočete reči, da boga ni?

Mogoče kje obstaja, a njemu ni mar za nas, kot nam je mar za komarje.

Cenite verjetno le znanost?

Prava vera: socializem.

Tako smo se začeli oblačiti s pečarjem o peči. Ko sem se spomnil pogovora z mlinarjem, sem vprašal pečarja.

Kdo je ta mladenič?

Pek je odgovoril:

Naš nekdanji glavar zemstva v tretji generaciji je nečak.

PRIHOD ŽICE

Gred zruši katero koli lovsko divjad - piščalka, hrup s krili. Od novih sem opazil wigeon in velike številke in slišal, da ta redkejša raca že gnezdi prav tam, nedaleč stran, v bližnjem zaraščenem jezeru.

Imel sem ribiča, ki je delal v lokalni ribiški zadrugi. Ko sem ga vprašal, kaj je delal pred revolucijo, je odgovoril, da je služil v policiji in bil celo sodni izvršitelj. Ko sem mu, zelo presenečen nad tem odkritim odgovorom, rekel: "Kako si pa preživel?" - nato pa je zelo presenečen rekel: "Da, na ozemlju Pereslavl nismo imeli ničesar."

Navedel sem veliko vsega, kar sem že opazil: da se je potrošniška družba ugnezdila v eni cerkvi na bazarju, da je neki trgovec, veliki lastnik, zaradi gospodarskih spopadov ubil svojo ženo, ki je gospodinjska opravila zamenjala za službovanje v izvršni odbor in še marsikaj ... Rybak se je strinjal, a je ostal pri svojem. Na koncu sem ga razumel tako, da se tudi tukaj doživlja revolucija kot povsod, a ker je v tej regiji malo veleposestnikov, so bili tudi malo destruktivnih dejanj množic.

Na poti v mesto sem šel do predsednika vaškega sveta, da bi mu dal potni list za registracijo. Predsednika samega ni bilo doma, njegova žena, mlada ženska, zelo živahna, me je prosila, naj si izposodim nekaj denarja in obljubila, da bom pozneje vrnila v krompirju, sklicevala se je na letni dopust. Ko sem ji dal denar, je rekla: "Hvala, gospod." In spomnil sem se ribičevih besed, da tukaj ni nobene revolucije.

Po večerji pride predsednica k meni s sporočilom svojega moža:

"Jaz, predsednik vaškega sveta, vas prosim, prosim, pridite k meni, zelo vam bom hvaležen, če pridete, in še naprej vas bomo poznali."

Odgovoril sem izmikajoče in začel razmišljati, ali naj grem ali ne. Na srečo se je k meni oglasil mlinar iz mlina Gremyachy in vprašal sem ga o predsedniku. V praktičnem življenju se je izkazalo, da mladenič sploh ni tako naiven.

Zgodi se, - je rekel, - tri vrste predsednikov: prva vrsta je gora za vasjo, pripravljena zaradi družbe na vsako, tudi zelo umazano dejanje - redkejša vrsta. Drugi priznava sovjetsko oblast in naredi kariero brez škode za družbo; tretji doseže osebno na račun družbe. Naš predsednik priznava sovjetsko oblast in dela kariero brez škode za družbo.

Ko sem odpustil mlinarja, sem se odločil, da ne grem, ker me povprečne vrste niso zanimale.

Proti večeru pa se pojavi sam predsednik in njegov boter, čevljar, je zelo vinjen, čevljar je pijan. Predli so neumnosti in dolgo se jih nisem mogel znebiti in verjetno bi tako izginil ves večer, a zgodilo se je, da mi je čevljar stopil na čistokrvni pes na nogo in je žalostno zavpil. Čevljar je planil k psu in ga začel poljubljati na nos. Ko sem opazil, da je Yariku vonj po mesečini neprijeten, sem opozoril čevljarja, vendar je bilo že prepozno. Yarik ga je ugriznil v nos. Čevljar je nenadoma prišel k sebi od bolečine, otročje užaljen od psa in se nagnil proti izhodu. Ko sem pospremil goste, sem vrgel preizkusni kamen in rekel predsedniku:

Kako lepo deželo imate, kot da revolucije sploh ne bi bilo!

In moški, ki si svojo kariero ustvarja na doseženi revoluciji, mi je želel ugajati, kot je njegova žena, in me imenoval gospod, rekel:

In ne ma-lei.

Tako sta se pojavila dva svetova - posestva in vasi, in to je bil vpliv obzidja palače, ki ga je plemstvo uredilo za prihod kraljev.

CVETENJE LESK

V gozdu je belo in črno, pestro, voda šumi v grapah in nad njo, od sonca opečena, je lešnik vrgel zlate uhane. Yarik se je prvič postavil na uho; Mislil sem, po sedanjem ruševcu, pa se je izkazalo, da mu skoraj pod nogami voda žubori kot ruševec. Jereb je šel naprej. Vzgojili smo tokovika, z njim so bili štirje ruševci. Naše drevo močno renči, podnevi in ​​tudi ponoči se sliši skozi zaprta okna. Zaljubila sem se vanjo, draga mi je: navsezadnje ne maram govoriti o njej, a spomladi tudi meni nekaj zarohni na duši ...

Rob ledu jezera nasproti Botika je prekrit z ledom, vendar ščuka še vedno lahko izstopi na obalo po žlebu izpod ledu. Naš stražar Dumnov stoji z zaporo, kot Neptun, dlje - slavni borci za ščuke bratje Komissarov, ki jim sledi diakon - in tako naprej po vsem robu, od naše Vsake strani do Nadmesta, po Tisti strani do Zazerja - okoli vseh Neptunov.

Povedali so mi, da so ščuke prihajale od zore do sončnega vzhoda, ob devetih zjutraj, opoldne, ob petih zvečer in do sončnega zahoda. Povedal sem jim, da je bila med čiščenjem ribnikov Caritsyno ujeta ščuka z zlatim obročkom Borisa Godunova, težka tri funte, in jih vprašal, ali je lahko takšna ščuka v jezeru Pleščejevo.

Obstaja, - so rekli, - samo jezero je zelo globoko in ta ščuka ne pride iz globin. In z zlatim prstanom je ida v jezeru, Peter Veliki jo je pustil.

Je kdo te dni ubil ščuko? Vprašal sem.

Ščuka še ni prišla ven, - so mi odgovorili, - vendar so premagali mološnikov.

Samci se imenujejo drozgi, majhni v primerjavi s samico, ščuke.

Mlinar je prišel klicat na lov s krožno raco. Nekako nisem verjel, da bo njegova raca kričala, zavrnil je. Bil je prekrit z blatom. Rekel sem mu, da ni dobro, da nekdanji graščak tako umazan hodi okoli.

Kaj takega, je odgovoril.

Zakaj je tisti delavec tam, - sem pokazal na njegovega delovodjo, - čist?

Mladenič je bil zmeden in, ker ni imel kaj početi, je priznal, da je danes šel v izvršni odbor, in ko gre tja, se nikoli ne umije in se celo namenoma umaže: narediti mora delovno kariero.

Zvečer je deževalo.

Ker so okvirji enojni in gozd blizu same hiše, so se vzpostavile sanje, kot v gozdarski koči, ki se odzivajo kot ogledalo, zunanji svet. Moje sanje nadzoruje bučeče drevo in tako se izkaže, da sem tudi sam padel v grapo, kot je to drevo. In nenadoma rezek krik race in brez prehoda iz spanja v resničnost ugibam, da je to krik okrogle race pri mlinarju. Potem je prišel njen podivjani "ah, ah!" - to pomeni, da je videla draka. Skočil sem iz postelje in med tekom do izhodnih vrat je drač verjetno priplaval do race in takoj ko sem prijel za ročaj, je odjeknil strel. V poltemi še vedno nisem mogel razločiti okrogle race z gore Gremjačaja, videla se je le koča.

Medtem ko se je samovar segreval, je mlinar ubil še dva draka.

Po čaju, ko bi se moral po mojem izračunu lov na race končati, sem se spustil v mlin in takoj, ko sem zagledal stanovanje, sem od te ure začel klicati mlinarja Robinson: v koči je bilo umazano. , razbit, raztresen, skozi strop se je videlo nebo; Sam Robinson je sedel blizu vročega kosa železa in trgal raco, lovci so sedeli z njim in lupili krompir. Vodja lovcev, Ezhka, je povedal veliko o ruševcih: da obstajajo jerebci in da so rumeni, da obstajajo večje in manjše slepe, pri mlakaricah pa je očitno opazna razlika, lahko celo rečemo, da ne. ena sama mlakarica je podobna drug drugemu, popolnoma enaka ljudem in enakim zajcem ...

Kdo so ti ljudje? Nekateri mali uslužbenci, tehniki, veljajo v mestu za napol divje ljudi, a so naravni popotniki, lokalni zgodovinarji, fenologi in pristen – ne sentimentalno-malomeščanski in ne knjižni, ne Rousseaujev in Tolstojev – čut. narave ohranili skoraj samo oni. To so ljudje, pri katerih je treba iskati kadre za študij regije. Vse sem jim povedal in sklenili smo zvezo za fenološka opazovanja ter se dogovorili pri Botiku, da ne streljamo ničesar od gnezdilk, po možnosti pa tudi zajcev.

Ko so začeli govoriti o zajcih, sem rekel, da je na Botiku zajec skočil iz kleti.

Zajec? - je vprašala Ezhka. In ko je izvedel, da je zajec, je rekel: - Zajci nenehno ležijo na Botiku, več kosov pozimi zagotovo leži v samem Pereslavlu. Ali poznate K-jevo hišo? ne veš In M.? Tudi ti ne veš, kaj veš?

Rekel sem, da poznam starodavni Pereslavl, katedralo iz 12. stoletja, ostanke mlina, trdnjavo, kraj skudelnice, kjer je zdaj Danilovski samostan, Tokhtamyshev steber ...

Saj poznate Tokhtamyshov steber, no, ravno nasproti stoji lesena hiša z velikim vrtom, na vrtu pa je živel zajec, ki je grizel štore. Pri prvem prahu spustimo pse skozi.

Ezhka je podrobno spregovoril o celotnem teku neutrudnega zajca čez zgodovinska mesta: iz mesta do Botika in čez Pereslavsko jezero do znamenitega Aleksandrovega hriba, kjer so izkopavanja odkrila slovanski poganski tempelj, nato nazaj v mesto po ulici Sovetskaya in skozi trdnjavo, nekje sem z desnim očesom naletel na železno palico, fantje so ga »vzeli v vezivo«, in ko je bežal pred njimi, je priletel v odprta vrata milica. Medtem so lovci, ko so izgubili zajca, poklicali pse, jih zvezali, se vrnili domov in nenadoma, ko so videli novo sled na ulici Sovetskaya, jo obšli in pse izpustili. Ni jim bilo treba dolgo bežati, sled je pripeljala do policije, vsa jata je zgrmela v zavod in lovci so pridrveli za jato. Takrat policisti zajca niso le ujeli, ampak so zaradi njega med seboj metali žreb, kdo ga bo dobil.

Lovci - premagali, policisti ne dajo, skoraj je prišlo do kulakov; Na koncu so se lovci vdali, a policistom zagrozili: »Počakaj malo, naletela boš na nas v gozdu, ti bomo potegnili noge iz trebuha.«

Doma sem se odločil, da zapišem zgodbo, zanimivo, ker še nikoli v življenju nisem moral loviti živali v mestu, še posebej radoveden pa se mi je zdel tek zajca po zgodovinskih krajih. Na žalost me je ravno na mestu, kjer se je zajec zaletel v palico, izdal spomin, zato sem se po informacijo spet spustil do mlina. En Robinson je že bil.

Se spomniš, - sem vprašal, - kje je zajec z desnim očesom naletel na železno palico?

Robinson je odgovoril:

Ko prečkamo lokacijo cerkve Svetega Duha, je tukaj prostor ograjen z železno rešetko.

HITRA LJUBEZEN

Mama moje vabne race je bila preprosto ruska, domača, vendar jo je divja drača večkrat poteptala in ven so prišle račke - pljuvajoče podobe mlakaric. Med temi sem izbral najbolj glasnega in z njim začel zvabljati divje drače v svojo kočo. Ni števila čednih moških v poročni obleki, očaranih nad smrtonosnim glasom tega kričača ... Lovčevo srce je neusmiljeno, vendar se je nekega dne zgodilo - divji drač mi je vzel raco in nisem si upal streljati.

Bilo je v večerni zarji. Šel sem v gozd na poplavno ravnico, iz košare vzel svojega kričača, mu na nogo privezal dolgo vrv z utežjo na koncu, vrgel utež, pustil račko plavati, se usedel nasproti v kočo in začel skozi razpoko gledati na poplavno ravnico.

Poletela je dvojica mlakaric: pred njima je bila siva raca, za njo pa drač v poročni obleki. Nenadoma se je od nekod pojavil še en par, ki ju je srečal. In zdaj sta se oba para le želela srečati, nenadoma je jastreb planil na raco iz drugega para in vse se je zmešalo. Jastreb je zgrešil. Raca je planila navzdol in izginila v grmovju na poplavni ravnici. Omamljeni jastreb je počasi potonil modri oblak. In drake iz zlomljenega para, ko je prišel k sebi po napadu jastreba, je naredil majhen krog: nikjer v zraku ni bilo njegove race. V daljavi je prvi par nadaljeval pot. Osamljeni drač, ki je verjetno mislil, da nenavaden drač lovi njegovo izgubljeno raco, je šel tja in ga začel dohitevati.

Izgubljena raca si je kmalu opomogla od napada jastreba, odplavala iz grmovja na odsek in začela kričati. Prišel je nov osamljeni drake. Med divjo raco in mojo vabo se je vnel boj z glasovi. Moja raca se je raztrgala od kričanja, a jo je divji vseeno premagal. Zmaj je izbral divjega in ga poteptal.

Ko je naredil ogromen krog, se je prvi par vrnil, za njim pa je hitel drač, ki je v napadu jastreba izgubil svojo raco. Si je še vedno predstavljal, da ne leti tujec, ampak njegova raca, ki jo tujec preganja?

Njegov pravi raček si je zadovoljen čistil perje na nategu in molčal. Toda moja vaba se je odločila doseči draka sama brez tekmeca. In slišal jo je ... Ali je tako res, da je v njuni ljubezni vseeno, kakšna raca - raca bi bila! Kaj pa, če čas za njih hiti veliko hitreje kot za nas in je ena minuta ločitve od ljubljenega enaka desetim letom naše brezupne ljubezni? Kaj ko bi v brezupnem zasledovanju namišljene race spodaj zaslišal svetel glas naravne race, v njem prepoznal glas izgubljene, takrat mu je vsa poplavna ravnica postala kakor ljubljena.

Tako hitro je planil k moji raci, da nisem imel časa, da bi ga ustrelil: poteptal jo je. Nato je okoli nje začel delati svoj običajni zahvalni krog na vodi. Tukaj bi lahko mirno ciljal, a sem se spomnil svoje goreče mladosti, ko se mi je ves svet zdel kot ljubljeni, in tega draka nisem ustrelil.

ZAČETEK GIBANJA SOKA PRI BREZI

Z breze sem odrezal najtanjšo vejico in naredil čistilec cevi. Na odrezanem mestu se je nabrala kapljica brezovega soka in se zaiskrila v soncu. Gozd je bil pester: včasih sneg, včasih modra luža, sredi dneva je bilo toplo. Ko sem se razgledal naokoli, sem se odločil, da se danes lahko začne vleka sloka, in še pred večerom sem šel v Solomidino k lovcu Mihailu Ivanoviču Minejevu, da mi pokaže, kje naj stojijo na vleči. Tega Mihaila nihče ne bo imenoval dedek po videzu, čeprav se še dobro spominja carja Aleksandra II., njegov vnuk, kooperant, pa je pred kratkim dobil fantka. Mikhaila sem našel ne brez zmede, kajti stari ima štiri sinove, a nima svoje hiše - živi, ​​ta vaški kralj Lear, zdaj z enim sinom, potem z drugim: zdaj se je popolnoma sprl z dvema in prešel na tretjega.

O tem so mi veliko povedali, ko sem iskal hišo, nato pa sem v pričakovanju večera v koči veliko slišal od starega moža samega in ko se je zgodba nadaljevala na poti v osnutek, sem ne poslušati, razmišljati, kako bi se lahko čimprej znebil starca. Besede so mi še vedno prišle do ušes in iz vljudnosti sem naključno dajal opazke.

In sodišče jim je prisodilo ko-ro-woo.

Res, - pravim, - krava?

Pred pravim rečem: krava.

Starec stoji pred mano, drži me za rokav, ne pusti mi naprej, zapolni vso tišino, ves svet in čaka na moje mnenje. Kaj naj naredim? Moj jezik govori sam zase:

Kako biti?

Spustil je moj rokav, se pomaknil naprej in rekel:

Potem sem vrgel tega sina, kot tvoj rokav, in odšel živet k drugemu.

V tem času smo nad našimi glavami slišali običajno račje "visi-visi" - zaradi starčevega klepetanja nisem imel časa streljati.

Tukaj imate, - sem rekel, - postavijo samovar, pojdite in popijte čaj.

In potem, - pravi, - moraš iti, vendar ne pijem čaja. čaj! Tam je hlod, morate pomagati dvigniti hlod.

No, izvolite.

In rečeš - čaj - log-oh-oh ...

Zasmejal se je in, ko se je nekoliko odmaknil, ni mogel zdržati, se je ustavil, obrnil in ponovil:

Log-oh-oh!

Takrat sem razmišljal, v kakšni vpregi morajo biti zdaj njegovi sinovi, koliko skrbi za eksistenco, a stari še najde čas za lov in kako se veseli oživljanja narave in novega človeka! Rekel sem:

Ampak ti si zvit starec.

Bil je zelo vesel, stopil mi je spet naproti, mi veselo pomežiknil:

In tako rekoč, ker se davek v naravi ne vzame od mene, ampak od njih, in tam je zavarovanje, tam ...

V tem času razmišljam o kravi, o tej res sveti kmečki gmotnosti, predstavljam si, da bi kak nepridiprav vzel in ubil kravo, in če bi lastnik zaradi tega ubil nepridiprava, potem bi verjetno sodišče opravičilo kmeta. Navsezadnje je krava samost delavca zemlje, sam je materializiran in poleg tega družbeno: krava gnoji zemljo s svojim gnojem in hrani človeka z mlekom. Iščem pariteto te resničnosti v svoji duhovni dejavnosti, nenadoma se mi pojavi krava kot merilo kulturnih vrednot, ki so jih ustvarili pisatelji, pesniki, znanstveniki, umetniki! Razločno jih delim v dve skupini: s kravami in prazne, brez krav.

In starec stoji pred menoj in me drži.

V tistem trenutku nisem zgrešil plena, brez namerjanja sem zadel drugo od kakšnih dveh hitro hitečih ptic in izkazalo se je, da je to velika raca raca, ki hiti za raco po zračnih gosenicah. Zašumel je po brezi in padel na zasneženi prt, ki je še ostal pod njo.

No, pojdi, pojdi, - rečem staremu, - pojdi piti čaj.

In pil bom čaj, - odgovori, - in šel bom na lov in ne razmišljam: šel bom in šel, in slišijo samo ta davek v naravi in ​​​​zavarovanje.

V nasprotju z vsemi mojimi pričakovanji in starimi izkušnjami, tišina, ki je prišla name po odhodu starca, ni bila tako globoka, napolnjena z močjo novega življenja: ta tišina je bila mrtva. Žalostno je za ves gozd pel le en drozd pevec in kapljica brezovega soka z odrezane veje se je svetila in nekaj bockala. Nisem obvladal takšne tišine, harmonija je razpadla in gozd je postal tako grozen, ko vraževernim ljudem pride na misel vse mogoče stvari - v teh trenutkih me je strah, ker se izgubim, hočem vpiti ali streljati na drevesa. , kjerkoli ... Nenadoma je prišlo do hrupa, sporov, krikov ljudi, ki so hodili po jasi, in ko so se približali, sem prepoznal glas Robinsona, Ezhke in ugotovil, da so to vsi isti jutranji lovci, ki se zdaj vračajo z osnutka.

Kaj se prepirata? sem vprašal, ko so se poravnali z menoj.

In trdimo, - je odgovorila Ezhka, - da je ta Robinson lažnivec, kar vam je povedal zjutraj.

Nisem lagal, - pravi Robinson, - zajec bi lahko naletel na rešetko cerkve Svetega Duha.

Toda sami niste bili tam: navsezadnje so tam, v rešetki, palice, debele kot prst, on pa je samo pogledal na bodečo žico ...

Mnenja lovcev so bila o šljukah deljena: eni so rekli, da je zgodaj, drugi, da so ščuke tu, a je zora mrzla in ne potegnejo; spet drugi - da so vsi zmrznjeni na jugu in sploh ne bodo potegnili.

A še niso bili ostreščki lekirani? Vprašal sem.

Ostrostrelci so prišli.

Ste že slišali za kodre?

Žvižgajo.

Čudno je, da ni gozdnih ščulkov!

Najverjetneje so umrli.

STARA ŠČUKA

Nekega poznega večera sem se peš vračal iz mesta v svojo vas. Vedno me v takih primerih postavijo vzvratni furmani lesa. Tako se je zgodilo zdaj. Prehitel me je mlad šofer, ki je bil po težkem delu malce popit in se ponudil, da me pelje. Kot je v takšnih primerih v navadi, sem zavrnil, voznik pa je vztrajal. Namestil sem se v sani. Prevoznik se je imenoval: Ivan Bazunov iz Vesleva.

Slišal sem to ime.

Slavni lovec na ščuke? Vprašal sem.

Nekakšen specialist, - je odgovoril Bazunov, - smem vprašati vaše ime? Imenoval sem se.

Tukaj, Mihail Mihajlovič, - je rekel, - ali imate v duši kakšno okužbo sreče?

Trajno, dragi Bazunov. Ali nisi slišal, da sem lovec?

Torej si ti! - je zgrabil in me prepoznal - Kako ne slišiš ... Zelo sem vesel, da te vidim! Hunter, ja! In tukaj sem za piko na i, v tem sem opravil svojo fakulteto. Ali tako govorim?

Pravilno.

Zelo lepo. Zdaj vam bom razložil vse o teh zadevah - razumeli boste. Seveda sem lovec na ščuke in v tem imam svojo nalezljivost sreče. Ščuka je moja tarča, a za primer vzemite človeka. Drugi bi bil srečen sredi belega dne, da bi se razumel s svojo ljubljeno, a navsezadnje to nikakor ni nesprejemljivo, ljudje vidijo, nikakor ni nemogoče. Ste vi, Mihail Mihajlovič, morali trpeti zaradi tega?

Kdo še ni!

Glede osebe se torej strinjamo. In zdaj vam bom povedal - na enak način živo bitje - ščuka: in vesel bi bil, kaviar pritiska, vendar ne morete. Tako kot ima človek noč, imajo tudi ščuke svoj zakonski čas za ljubezenske zadeve.

Vem, sem rekel, ščuka se drsti na prvi vodi.

Čisto prav. Ko gredo prvi potoki in se zlijejo v jezero, gre ščuka proti toku, in takrat zapustim svojo kmetijo in stojim na potoku ...

Bazunov je dolgo pripovedoval, kako se bori za svojo srečo s svojo ženo, kako ravna z njo in ona ga pusti na ščuko. Tako smo se odpeljali na mojo vrsto, vendar me Bazunov ni pustil in me je prosil, naj poslušam njegovo zgodbo do konca.

Sonce greje, - nadaljevalo on je človek nagiba k zakonski status, prav tako ščuka: kaviar jo premaga. Ščuka pleza na plitvem mestu, na tanke vode, počiva na dnu, stiska kaviar, mlekarji pa ga belijo. Zgodi se, da na veliko ščuko skuha tudi do sedem molznikov, vedno je spodaj, potem pa - kdor ne zna - zagotovo udari po molznikih, ta je največji, gre. Ampak znam udariti in udari s sulico pod mlekarje, ker sem specialist svoje vrste.

Ko sem poslušal to zgodbo, sem povedal en meni nerazumljiv dogodek: julija, v mraku, sem nekoč videl na jezeru, da se je iz vode pojavila temna roka človeka in izginila, nato pa se je spet prikazala. Videti je bilo tako, kot da bi valovi pljuskali truplo. Šel sem tja po plitvini in ni bila človeška roka, ampak zelo velika ščuka. Ubil sem jo s puško, meso je bilo žilavo: stara ščuka.

O tem govorite, je vprašal. jaz sem ščuka tako kot človek pozna svoj čas in se zgodaj spomladi odpravi drstit, pa vendar je bilo konec poletja. Kaj to pomeni?

Odgovoril bom, - je rekel Bazunov, - V vročih poletnih dneh se tudi ščuka včasih povleče na obalo, ker ima, tako kot človek, spomin. Pravim vam, saj sem specialist svoje vrste. Stara ženska začne včasih bolj preslepiti kot mlada, ker ima še spomin na svojo mlado ljubezen.

BORBA ŠČUK

Vreme se je uredilo - čez dan je toplo, skoraj vroče, ponoči pa luna in podobno močan mraz da zabere zmrzne skoraj za prst debelo. In ti bregovi so zdaj kot široka modra reka. Led se drži le na rtih. Toda od Usolya do Pereslavla se ljudje še vedno vozijo ob jezeru s sanmi ob tržnih dneh.

Boj za ščuke se je začel, med borci pa se izgubi samo jutro, saj ponoči voda zmrzne, in tudi če ščuka kje izstopi, se ji s sulico ob šumenju ne moreš približati. Borci pa zjutraj zavzamejo položaje in stojijo drug za drugim s svojimi zaporami negibni. Zvečer so luči povsod ob obali: stražijo, s snopom hodijo po vodi nad kolenom med obalo in ledom, eden nosi kozo in sveti, druga dva - z zapori. Iz ure v uro pričakujejo izpust največjih ščuk.

Poskušal sem se približati borcem in se pogovarjati, vsem to res ni všeč, in tudi ko opazijo pristop, se odmaknejo. Sam poskušam stati s pištolo, a je neznosno dolgočasno, ne razumem, od kod jim taka potrpežljivost. Po dolgem opazovanju pa sem ugotovil, da ko nekdo opazi ščuko in se ji začne prikradati z dvignjeno sulico, ga vsi napeto opazujejo: verjetno potrpljenja ne jemlje le upanje na zaslužek na ribah, ampak tudi vznemirjenje.

Zvečer, ko se stemni in se ljudje začnejo zbirati, pripravljati na žarčenje, krožna pošta po jezeru od ribiča do ribiča prinese novico dneva.

Današnja novica: v ustju reke Trubezha je bila ubita dva kilograma težka ščuka. Ribič je sedel na kupu, zagledal ogromno ribo in jo udaril kot ribico: ni je ubil, ampak je samo zavezal sulico v njeno telo, kot ribiči noge. Ščuka se je pognala, ribič je padel v ledeno vodo, a sulice ni izpustil iz rok, izginil je pod vodo, izplaval blizu ledu, izstopil in izvlekel utrujeno ščuko.

V samem mestu je bilo, kot bi nekdo z mosta vrgel sulico v veliko ščuko, jo zadel in v naletu planil v vodo, a ščuka je s sulico odšla.

V mraku Dumnov, eden tistih, ki so razmišljali s Petrom, poleg vseh na plitvem mestu vleče ogromen kup, ga uniči od vode do roba ledu in se premakne na led. Opazil je, da se od časa do časa izpod ledu pojavi pošastna glava ...

Videla je, kako se je Dumnov začel oblikovati, in tako je ostal z dvignjeno ječo; izkazalo se je, da se ga je bal udariti - ščuka bi ga lahko odvlekla pod led.

Na obali so preklinjali in se smejali, a Dumnov zahteva mesečino, takoj spije steklenico, čaka ...

In nenadoma so se dvomi o dumnovski ščuki končali - vsi so videli, kako se je izpod ledu pojavila ogromna glava in se vrnila nazaj. Dumnov zahteva drugo steklenico.

Po drugi steklenici je prikazana tista pošastna glava. Dumnov je zadel - desno: ščuko je zašil na dno. Toda kaj storiti zdaj, če od dolge sulice nad vodo ostane le še zelo majhna konica? Takšne ščuke ne morete dobiti v zaporu, vendar je ne morete doseči z rokami - kaj storiti? Dumnovu ni šlo slabo, da je spil dve steklenici mesečine, zdaj mu morje seže do kolen: spusti se v ledeno vodo, položi noge na ščuko, se popolnoma skrije pod vodo, zarije prste ščuki v oči. , se spet pokaže izpod vode, vleče svoj plen. Vsi vidijo: ogromno ščuko in z njo mlekarja, vrednega deset funtov.

Dumnov vrže ščuko v jamo, potem pa nenadoma oživi in ​​taka je: zamahnila je z repom in mlekar je odletel kakšnih deset funtov stran od nje, približno petdeset korakov.

Dumnov pas je napet pod škrgami, obešen tako, da je njegova ščuka glava poravnana s hrbtom, rep pa se vleče po tleh. Gre v vas, ženske se zberejo, vsa vas teče in povsod se širijo govorice: Dumnov je ubil ščuko in jo komaj prijavil.

In govorica je šla po vsem jezeru, od vseh strani do Nadgoroda, od Nadgoroda ob eni strani do Zazerja, skozi Urev do Usolja, - povsod je govorica: Dumnov iz Veskova je ubil ščuko, ki je tehtala funt in pol, in z mlekar je imel približno deset funtov.

ŽABICE OŽIVIJO

Ponoči smo sedeli v koči s krožno raco. Ob zori je bil mraz, voda je zmrznila, bil sem popolnoma premražen, dan ni bil moj, do večera je začelo valiti. In še en dan sem preživel v postelji, kot da bi bil odsoten in se prepustil boju z želodcem in smrtjo. Ob zori tretjega dne sem zagledal vzorčasto obalo Pleščejevega jezera in bele galebe ob pogostih ledenih rtih na modri vodi. V življenju je bilo natanko tako, kot sem videl v sanjah. In tisti beli galebi na modri vodi so bili tako lepi in toliko lepote je bilo pred nami: videl bi tudi celotno jezero osvobojeno ledu in zemljo bi pokrila zelena trava, breze bi bile oblečene, mi bi sliši prvi zeleni šum.

Iz nekega razloga je drevo nehalo renčati. Zakaj drevo ne tuli? Namesto tega nekdo lepo poje.

Je videti kot ščinkavec?

Povedali so mi, da je včeraj prešlo v vročino in se je slišalo rahlo ropotanje oddaljenega grmenja.

Jaz, slaboten od boja za življenje, a vesel zmage, sem vstal iz postelje in skozi okno videl, da je vsa trata pred hišo pokrita z raznimi majhnimi pticami: bilo je veliko ščinkavcev, vseh vrst pevcev. , sivi in ​​črni, poljski, belobrvi, vsi so v velikem številu tekli po travniku, letali naokoli, plavali v veliki mlaki. Prišlo je do velikega prihoda ptic pevk.

Naši psi, privezani na drevesa, so nenadoma iz neznanega razloga zalajali in neumno gledali v tla.

Kaj je naredil grom, - je rekel Dumnov in nas pokazal na kraj, kamor so iskali psi.

Žaba je svetleča z mokrim hrbtom skočila naravnost proti psom in, če sta le imela dovolj, sta se zgrešila in se napotila proti veliki luži.

Žabe so oživele in bilo je, kot da bi to storil grom: življenje žab je povezano z gromom, - udaril je grom - in žabe so oživele in že v paru skakale, bleščeče na soncu z mokrimi hrbti in vse tja - v to veliko lužo. Šla sem do njih, vsi so se nagnili iz vode, da bi me pogledali: strašno radoveden!

Na pesku leti veliko žuželk in koliko ptic je na travniku! Ampak danes, ko vstanem iz postelje, se ne želim spomniti njihovih imen. Danes čutim celotno življenje narave in ne potrebujem ločenih imen. Z vsem tem letečim, lebdečim, bežečim bitjem sem čutil sorodno vez in za vsakogar v moji duši obstaja podoba-opomnik, ki se zdaj po milijonih let pojavi v moji krvi: vse to je bilo v meni, samo poglej in najdi ven.

Samo, da rastejo iz občutka življenja, se danes oblikujejo moje misli: za kratek čas sem se zaradi bolezni ločil od življenja, nekaj sem izgubil in zdaj to obnavljam. Tako smo pred milijoni let izgubili krila, tako lepa kot krila galebov, in ker je bilo to zelo dolgo nazaj, jih zdaj tako zelo občudujemo.

Izgubili smo zmožnost plavati kot riba in se zibati na ročaju, pritrjenem na mogočnem deblu, in hiteti od konca do konca s semeni in vse to nam je všeč, ker je vse naše, le da je bilo zelo , zelo dolgo nazaj.

Smo v sorodstvu s celim svetom, zdaj obnavljamo povezavo z močjo sorodne pozornosti in s tem odkrivamo svoje osebno v ljudeh drugačnega načina življenja, tudi v živalih, tudi v rastlinah.

Danes počivam od bolezni, ne morem delati. Zakaj ne bi tej domači filozofiji dovolili malo več razkošja? V tem je groba resnica, da človek ustvarja svet po svoji podobi in podobnosti, a svet seveda obstaja brez človeka. Predvsem pa bi moral umetnik to vedeti in pozabiti na nepogrešljiv pogoj njegovega dela, da človek verjame v obstoj živih in mrtvih stvari brez njih samih. Zdi se mi, da znanost le dopolnjuje podobo izgube, ki jo je umetnik osebno obnovil. Torej, če umetnik, ki se v svojem bitju zlije s ptico, navdihne sanje - in miselno letimo z njim, potem se kmalu pojavi znanstvenik s svojimi izračuni - in letimo na mehanskih krilih. Umetnost in znanost skupaj sprejeti, - sile obnovitev izgubljenega odnosa.

Do poldneva, ko je, tako kot včeraj, malo zaroponilo, se je ulil topel dež. V eni uri se je led na jezeru iz belega spremenil v prozoren, vzel vase, kakor voda obrežij, modrino neba, tako da je vse postalo kot celo jezero.

Po sončnem zahodu se je na poteh v gozdu dvignila megla in vsakih deset korakov je vzletel par ruševcev. Jerebci so mrmrali na vso moč, ves gozd je mrmral in sikal. Potegnili so tudi ščuke.

V temi stran od mesta so svetile trojne luči: zgoraj modre zvezde, na obzorju večje rumene stanovanjske mestne luči in ogromni, skoraj rdeči žarki ribičev na jezeru. Ko se je nekaj teh luči približalo naši obali, so se pojavili tako dim kot ljudje s sulicami, ki so spominjali na figure z zmaji na vazah Olivije in Pantikapeja.

Ja, pozabil sem zapisati najpomembnejše: po velikem trudu smo danes končno našli bučeče drevo: breza je bila tista, ki se je drgnila ob trepetliko od najrahlejšega vetra, zdaj se je iz drgnjenega mesta pri breza, in zato drevo ni godrnjalo.

Varnost okolju prevod varstvo okolja 1) preprečevanje, omejevanje in zmanjševanje negativen vpliv posledice naravnih in okoljskih nesreč, nesreč, katastrof, gospodarskih in industrijskih dejavnosti na človeka in okolje z naborom pravnih, okoljskih, okoljskih, socialnih, organizacijskih in inženirskih ukrepov; 2) dejavnosti državnih organov Ruske federacije, državnih organov sestavnih subjektov Ruske federacije, organov lokalnih, javnih in drugih neprofitnih združenj, pravnih oseb in oseb za ohranjanje in obnovo naravno okolje, racionalno uporabo in razmnoževanje naravni viri, preprečevanje negativnih vplivov gospodarskih in drugih dejavnosti na okolje ter odpravljanje njihovih posledic; 3) v mednarodno pravo- sistem načel in norm, ki urejajo dejavnosti subjektov pri sevanju, okolju prijazni rabi naravnih virov in ohranjanju ugodnih življenjskih razmer na zemlji v interesu sedanjih in prihodnjih generacij. predmet regulacije so mednarodni odnosi o o.o.s. in njegova smotrna raba: omejevanje škodljivih vplivov na okolje, vzpostavitev okoljsko smotrnega (racionalnega) režima rabe naravnih virov; mednarodno varstvo naravnih spomenikov in rezervatov; ureditev znanstvenih in tehničnih. sodelovanje med državo v o.o.s. hkrati pa koncept okolja vključuje: predmete naravnega (življenjskega) okolja - rastlinstvo in živalstvo; predmeti neživega okolja - morski in sladkovodni bazeni (hidrosfera), zračni bazen (atmosfera), tla (litosfera), vesolje; predmeti umetnega okolja, ki jih je ustvaril človek. vprašanja o.o.s. so predmet stalne pozornosti ZN in njegovih specializiranih agencij, se odražajo v mednarodne pogodbe po o.d.s. in nenehno vklopljeno mednarodne konference. v številnih državah, vklj. rf, sprejeti ciljni programi o.s., koncepti okoljska varnost, trajnostni razvoj in drugi ali je to varstvo okolja prevod varstvo okolja varstvo okolja je skupek znanstvenih, pravnih in tehničnih ukrepov, katerih cilj je racionalna raba, razmnoževanje in ohranjanje naravnih virov in vesolje v interesu ljudi zagotoviti biološko ravnovesje v naravi in ​​izboljšati kakovost okolja z njegovim načrtnim preoblikovanjem. varstvo okolja vključuje: smotrno rabo in varstvo ozračja, podtalja, hidrosfere, uporabo ali uničenje odpadkov, varstvo pred hrupom, ionizirajočimi sevanji, električnimi polji itd.

Februar je oster zimski mesec: zmrzali, snežne nevihte, še posebej zmrznjena megla zjutraj. Toda ob koncu meseca je sredi dneva jasno sončno vreme. Zrak je zmrznjen in sonce že greje, na obrazu čutiš toploto.

V takem vremenu bodo ptice prve začutile bližanje pomladi. Golobi pod strehami začnejo glasno kokotati, jate vrabcev pa potresejo grmovje in priredijo takšen koncert, glasno čivkajo. In joške žvižgajo. To so znanilci pomladi.

In s prvimi dnevi marca se začne otoplitev, s streh visijo ledene igle. V senci je hladno, na soncu pa toplo. Zelo pogosto je na praznik 8. marca takšna otoplitev, da ne morete nositi škornjev iz klobučevine. Do pomladnega praznika se na trgu prodajajo vejice južnih cvetov - mimoze. In v parku in okoliških nasadih se na vejah vrbe in vrbe pojavijo srebrno beli zajčki, puhasti cvetni popki. Takšne veje postavite v kozarec z vodo - in soba postane vesela, po 10 dneh pa se bodo pojavili zeleni listi.

Takoj, ko se pojavijo prvi gostje pomladi - grablji - to pomeni, da je pomlad že prišla. Svetlo črno, sijoče perje grapov je zelo opazno. Jate vran, kavk in grapov zasedejo smetnjake.

Pozimi je snežna odeja sprva ohlapna in se noge ugrezajo vanjo, nato pa postane zbita in je včasih mogoče hoditi po njej tudi brez smuči. In spomladi, ko začne sonce greti, se na površini snega oblikuje sijoča ​​ledena skorja - skorja. Ko začne sonce močneje greti pod skorjo skorje, se sneg stopi, voda se spusti in pod skorjo nastanejo praznine. Čim močneje sije sonce, tem več potokov nastane.

Spomladanski zrak je poseben, dišeč in lahko rečemo, da diši po pomladi, ptički pa so kar tekmovali med seboj, žvrgoleli, žvižgali na ves glas, se glasno pogovarjali in praznovali ptičje svate. V parku, v gozdu, prve rože cvetijo na otopliščih; modre oči snežne kapljice, beli jeglič. Vrci priletijo, ko sneg na poljih še ni povsod skopnel, škorci pa po tednu ali dveh.

Marca je zima jezna in noče oditi, nastajajo snežne nevihte, pada sneg in cel teden stradajo priletele ptice.

Če marca potoki žuborijo, potem je april poplava, nižine zalije voda, jarki in potoki se spremenijo v kipeče potoke. Skozi gozd ne gre brez gumijastih škornjev. In zrak je dišeč, zdi se celo gost, okusen, želite ga globoko vdihniti. Ljudje, tako kot vsa narava, cvetijo, odmrznejo po mrzli zimi. Končno se lahko znebite tople težke zimska oblačila. Mladi hodijo naokoli z golimi glavami.

A april je le prebujanje narave. Pravi praznik pomladi je maj, ko se pojavi zelenje. V toplih dneh so dobesedno v 3-5 dneh drevesa prekrita z listjem, prvo zelenje je tako dišeče. Tudi površina zemlje se iz črne in sive spremeni v zeleno. Zacvetijo perunike, tulipani, vrbe, jelše, potem pa javor in breza.

Kako obožujem mesec maj! Topel dišeč zrak, napolnjen s ptičjim hrupom. Kot otroci smo se lahko ure in ure igrali s čevlji. In v moji mladosti, zvečer, stoj na vratih z dekletom in, če smem, poljub. Pomlad je nepozabna in vsako leto čakaš na njen prihod, skupaj z naravo pa tudi sam cvetiš, se prebujaš v aktivno življenje.

Kako lepe so pesmi slavčka, od večera do jutra želim poslušati, kako tekmujejo v svoji umetnosti. Po našem mestu je slavčkov slišati ne samo v parku, ampak tudi na obrobju.

Življenje se zdi lepo, a kako dobre in lepe postanejo ženske in dekleta spomladi! Ženske so rože našega življenja in tudi njim je treba dati rože, obožujejo, ko jim podarjajo rože, in si jih zaslužijo.

Podarite ženskam rože!

Kaj je na obzorju? Tja, za obzorjem?!

Brati sem se naučil pri petih letih. In koncept astronomije in geografije je imel do osmega leta. To znanje so mi dali starši. Kot otrok, ko sem bil na terenu, sem hotel vedeti, kaj je za obzorjem. Tekel sem čez polje in obzorje se je oddaljilo. Vedel sem, da je zemlja kroglasta, a vseeno sem želel videti tisto, kar je daleč stran, za obzorjem. V otroštvu in mladosti sem osebno spoznal svoje mesto, okrožje in Leningrad, delno spoznal, kaj je za obzorjem.

Vojna me je vrgla ali na vzhod ali na zahod. Jezera Ladoga, Onezhkskoe, Beloe, Mariinsky vodovod, Rybinsk, Gorky, Kazan, Chelyabinsk, nato pa spet Leningrad, Pskov, Vyborg, Estonija, Razhensky Bay. Tako se je krog znanja razširil, kaj je tam, onkraj obzorja. In po vojni, o delu oktobra Železnica, Narva, Gdov, Petrozavodsk, Moskva. Na dopustu sem šel počivat na jug Obala Črnega morja od Odese do Batumija, Sevastopola, Kišinjeva, Vinice, Rostova, Saratova, Tule, Pskova, Novgoroda. Ko sem obiskoval ta mesta, me je zanimala arhitektura, vsekakor sem obiskoval muzeje. Kupil sem načrte mest in vodnike.

Rad obiščem Moskvo, tam sem bil desetkrat. Obiskala Kremelj. Mavzolej, VDNH, Novodevichy pokopališče in muzeji. V Moskvi je dobro biti turist, vendar ne bi želel živeti v njej, preveč je ljudi.

Svojo veliko domovino sem moral spoznati od severa do juga, od vzhoda do zahoda in večkrat in vsakič se je širilo obzorje mojega znanja. Žal mi je le, da nisem bil v Sibiriji in Daljnji vzhod. Žal mi je tudi, da svojega okrožja, sosednjih okrožij in regij sploh nisem preučil. Povsod je veliko zanimivih stvari. Lahko vse življenje potuješ in hodiš po svoji deželi, spoznavaš svojo domovino, njene lepote narave, mesta, muzeje - kaj je tam, za obzorjem?

Zdaj je v modi potovati na Kanarske otoke, v Turčijo, na Tajsko - po vsem svetu, a lastna domovina, naša Rusija, ni nič manj zanimiva, samo doma, v svojem velikem prostoru, morate znati pogledati čez obzorje. domovina.