Edward de bono tehnike razmišljanja. Edward de bono - šest figur misli

zanimivo 20.01.2022
zanimivo
  • Edward de Bono je vodilna osebnost na področju kreativnega razmišljanja in oseba, ki poučuje razmišljanje kot znanost. Na tisoče ljudi ustvarja programsko opremo za računalnike in Edward de Bono - za človeške možgane.Iz razumevanja, da človeški možgani delujejo kot samoorganizirajoč informacijski sistem, je razvil koncept in orodja "lateralnega razmišljanja". Poleg tega je izumitelj "vzporednega razmišljanja" in metode "Šest klobukov za razmišljanje". Njegova orodja za razmišljanje in zaznavanje – CoRT in DATT – se pogosto uporabljajo v gospodarstvu, navodila Edwarda de Bona o konstruktivnem razmišljanju pa uporabljajo številne vodilne korporacije, med drugim IBM, Microsoft, Prudental, BT (Britanija), NTT (Japonska), Nokia. (Finska). ) in Siemens (Nemčija). Avstralska reprezentanca v kriketu je s to tehniko postala najuspešnejša ekipa v zgodovini.Dr.de Bona je skupina južnoafriških znanstvenikov uvrstila na seznam 250 ljudi, ki so imeli največji vpliv na človeštvo. Največja avstralska poslovna revija ga je uvrstila na seznam "dvajsetih živečih vizionarjev". Eno vodilnih svetovalnih podjetij de Bono je bilo uvrščeno med 50 najvplivnejših sodobnih mislecev.E. de Bono. Šest figur razmišljanja Predgovor ............................................ .. ...............................6 Uvod................ .. ................................................ ...................91. Tarča. Oblika: trikotnik.....................................132. Natančnost. Oblika: krog ............................................... ......373. Mnenje. Slika: kvadrat.....................................494. Obresti. Oblika: srce ................................................. ...675. Vrednost. Slika: diamant ............................................816. Rezultat. Oblika: pravokotnik.................................97 Zaključek................ ................................................. . ......106 "Pasta resnice" .................................... .. .........................107O avtorju.................. .... ............................................ ..... .110 Pozornost je pomembna sestavina človeškega mišljenja. Toda na žalost o tem ne razmišljamo pogosto. Pozornost dojemamo že kot končno dejstvo. Pozornost največkrat pritegne nekaj nenavadnega. Če vidite nekoga ležati na cesti, bo vaša pozornost pritegnila njega. Če vidite smešnega svetlo roza psa, bo pritegnil vašo pozornost in prebudil sočutje. To je slabost naše pozornosti. Priklenjena je na nekaj nenavadnega. Toda koliko pozornosti namenjamo znanim stvarem? Zaznavanje je še ena komponenta našega razmišljanja. Raziskava Davida Perkinsa s Harvarda je pokazala, da je 90 % napak v razmišljanju posledica napak zaznavanja. Nobene logične verige ni mogoče zgraditi brez napak v dojemanju določene osebe. Gödelov izrek kaže, da pravzaprav nobena taka veriga ne more biti dokaz glavnega filozofovega stališča, saj temelji na osebni percepciji. Po drugi strani pa je pozornost sestavni del zaznave. Ne da bi se osredotočili na predmet, vidimo le njegove znane strani PRIDOBIVANJE POZORNOSTI Je mogoče nadzorovati svojo pozornost? Ni nam treba čakati, da nekaj nenavadnega prebudi našo pozornost, lahko jo usmerimo na določen način s figuro, okvirjem ali okvirjem, tako kot lahko pogledamo proti jugu ali proti severu. , lahko svojo pozornost usmerimo skozi figuro po lastni izbiri. O tem govori ta knjiga. Šest figur je šest oken, skozi katera lahko gledamo. Nato ocenimo, kar vidimo, ocena pa je neposredno odvisna od tega, skozi kakšno okno smo pogledali, v tem kontekstu lahko vidimo vse tako, kot potrebujemo. Gledamo skozi okno vrednosti. Ali zanimivo okno. Ali okno natančnosti. Vsak od šestih okvirjev služi kot pritegovalca pozornosti KOP INFORMACIJ Z vseh strani smo obdani z informacijami. In nič lažjega kot najti (na primer na internetu). Vendar informacije same po sebi niso dragocene. Pomembno je, kako izoliramo informacije, ki so za nas resnično pomembne. Kako "dobiti" najbolj dragoceno od vsega, kar nam je predstavljeno? To je tisto, na kar morate biti pozorni.Metoda »Six Figures of Thinking« ponuja način, kako iz pretoka informacij izolirati točno tisto, kar je potrebno. Zato samih šest številk ni nič manj pomembnih kot prejete informacije.Predlagana metoda je zelo enostavna. Toda za učinkovito uporabo je potrebno vse pretehtati in se disciplinirati. Morate verjeti, da boste znane stvari bolje zaznali, če ste za to razpoloženi.Glavni sovražnik pravilnega razmišljanja je zmeda.Na žalost, bolj ko so človekovi možgani aktivni, večja je verjetnost zmede v njegovi glavi. Cilj vsakega zdravega razmišljanja je jasnost zaznave. Vendar je jasnost neuporabna, če gre za ceno izpuščanja splošnosti. Zavedati se ene majhne »komponente« situacije ni dobro, celo nevarno. Treba je najti kompromis med jasnostjo in celovitostjo. Glavni razlog za zmedo je želja narediti vse naenkrat. Ko poskušamo delati vse hkrati, nam nekaj uspe dobro, nekaj pa komaj začnemo (priljubljena knjiga Šest mislečih klobukov se ukvarja s tem problemom). Na splošno, če poskušamo narediti vse hkrati, se bo vsak primer za nas končal na negativnem in kritičnem valu (in na žalost se ta pristop uporablja najpogosteje). Če pa je potrebna celovita in celovita študija teme in konstruktivna komunikacija, na primer na pomembnih gospodarskih srečanjih, uporaba predlagane metode šestih mislečih figur zagotavlja, da je to mogoče Živimo v informacijski dobi. Nenehno smo bombardirani z različnimi informacijami, sami pa imamo do njih enostaven dostop (in celo veliko lažji, kot je potrebno). Kako se odzovemo na informacije Če imate na primer določeno vprašanje, ki potrebuje odgovor, greste na pravo mesto in ga dobite. Tako lahko številko leta letala, ki odhaja po šesti uri zvečer iz Londona v Pariz, preverite na letališču tako, da pogledate vozni red ali vprašate pri organizatorju potovanja. Še vedno pa razmišljate o izbiri leta in letališča (prometni zastoji do letališča Heathrow so v tem času predolgi) Če bi se ukvarjali samo s potrebnimi informacijami, bi življenje postalo enostavnejše, a bolj dolgočasno in omejeno. Odzivamo pa se na informacije, ki prihajajo od vsepovsod: s televizije, radia, časopisov, revij in drugih medijev. Kako se nanje odzovemo Kriterijev za ocenjevanje informacij je veliko – točnost, pristranskost, zanimivost, relevantnost, vrednost. Vse te vidike je mogoče oceniti hkrati. Lahko pa jih tudi ločite – v izogib zmedi in zagotovimo, da so odprti vsi možni vidiki informacij, ki so za nas dragocene. To uči metoda šestih mislečih figur. Vidike informacij proučujemo zaporedno: kako točne so, kako pristranske so itd. To zaporedje je opisano v tej knjigi. Lahko se navadite uporabljati oblike. Lahko se naučite osredotočati na različne oblike. Določeno obliko lahko uporabite hkrati z nekom drugim: »Poskusite to pogledati skozi kvadratni okvir. Kaj vidiš?" Oblike se lahko uporabljajo v razpravah in na neki točki boste opazili, da vsi gledajo skozi isti okvir.Na primer, nekoga prosite, naj gre ven na vrt in nato poimenuje barve, ki se tam nahajajo. Človek si lažje zapomni glavne: rdeča - v vrtnicah, rumena - v narcisah itd. e) Marsikdo ne bo niti pozoren na manj opazne. Če pa isto osebo prosite, naj gre ven na vrt, da poišče modro, rdečo, rumeno, bo pozornost bolj izostrena.Ko imate vse oblike razmišljanja, so vaši možgani pripravljeni, "nabrušeni" za poudarjanje različnih vidikov. Lahko ste pozorni na točnost informacij; lahko ste pozorni na stališče avtorja, izraženo v informacijah; Lahko ste pozorni na to, ali je zanimivo. Vsaka figura pripravi možgane na ovrednotenje informacij po različnih merilih. Vsi vidimo tisto, kar smo pripravljeni videti. Šest figur, opisanih v tej knjigi, omogoča enostaven način zaznavanja in obdelave informacij. Z uporabo šestih mislečih figur boste dobili nepričakovan rezultat. Morda se zdi, da predlagana metoda otežuje in podaljšuje razprave, v resnici pa njena uporaba skrajša čas sestankov za četrtino ali celo tretjino. Poleg tega "Six Figures of Thinking" močno poenostavi obdelavo informacij in je sploh ne zaplete. Zaporedna izvedba je enostavnejša od tiste, pri kateri poskuša oseba narediti vse naenkrat in se neizogibno sprašuje, ali je kaj pomembnega pozabila.Ko berete poglavja te knjige, ne izpustite izpred oči že znanih številk, to bo začetek za obdelava informacij. Predlagamo vam, da se osredotočite na en okvir namesto na drugega. Kasneje bo to postala vaša zavestna izbira, zato smo s poudarjanjem različnih načinov analiziranja informacij in prikazom le-teh v obliki simbolov prevzeli nadzor nad miselnim procesom. Sedaj lahko svojo pozornost usmerjate zavestno, ne da bi vas motile stvari od zunaj Zaznavanje informacij je najpomembnejši del razmišljanja. Zelo pomembno je, kako to narediti.E. de Bono. Šest figur misli. - St. Petersburg: Peter, 2010. - 112 str.: ilustr. - (Serija Self-Psychologist) ISBN 978-5-49807-396-5Edward de Bono je znan strokovnjak na področju kognitivne psihologije, doktor medicine in filozofije, predavatelj na univerzah Oxford, London, Cambridge in Harvard. Imenovali so ga "oče razmišljanja o razmišljanju". Napisal je več kot 70 knjig, prevedenih v 40 jezikov. De Bonove metode poučujejo na tisoče šol in so obvezni tečaji v mnogih državah. Orodja za razmišljanje, ki jih je razvil znanstvenik, uporabljajo IBM, Apple Computers, Nokia, Bank of America, Procter & Gamble in mnogi drugi.Ta knjiga bo vsakomur pomagala pri obvladovanju preobremenjenosti z informacijami. Filtriranje, pravilno vrednotenje in asimilacija potrebnih informacij je tisto, kar je potrebno in pomembno v 21. stoletju. Šest okvirjev, šest oblik - kot šest edinstvenih orodij za delo z informacijami. Kratko, jedrnato in zelo učinkovito!LBC 88.351 UDC 159.955 Pravice za objavo pridobljene po dogovoru z Ebury Press. Vse pravice pridržane. Nobenega dela te knjige ni dovoljeno reproducirati v kakršni koli obliki brez pisnega dovoljenja imetnikov avtorskih pravic © McOuaig Group inc. 2008ISBN 978-0-09-192419-5 (angleščina) © V ruščino prevedel Leader LLC, 2010ISBN 978-5-49807-396...

    • Edward Charles Francis Publius de Bono se je rodil 19. maja 1933. Študiral je na Univerzi na Malti, kjer je diplomiral iz medicine. Med drugo svetovno vojno je študiral na St. Edward's College.

    Obiskoval je tudi Christ Church College, kjer je študiral psihologijo in fiziologijo. Med študijem je osvojil dve nagradi v kanuju in igral polo za Univerzo v Oxfordu.

    Študiral in doktoriral je na kolidžu Trinity, nato pa študij nadaljeval in prejel doktorat bogoslovja ter doktorat prava na tehnološkem inštitutu v Melbournu oziroma na univerzi v Dundeeju.

    Kariera

    Kratek čas je delal kot mladi raziskovalec na Univerzi v Oxfordu, nato pa je postal predavatelj. Leta 1961 je zapustil univerzo v Oxfordu in se preselil na univerzo v Londonu. Dve leti pozneje se je preselil na mesto namestnika direktorja raziskav na Univerzi v Cambridgeu.

    Leta 1967 je izdal svojo prvo knjigo The Use of Out-of-the-Box Thinking, ki velja za eno njegovih najboljših del, saj predlaga koncept »out-of-the-box (lateral) thinking«. Leta 1968 de Bono predstavi knjigo Rojstvo nove ideje in publikacijo z naslovom Petdnevni tečaj razmišljanja.

    Leto 1971 je bilo za Edwarda de Bona zelo produktivno - ustvaril je dobre temelje za prihodnje delo, ki je temeljilo na njegovi ideologiji, napisal knjige "Technology Today", "Practical Thinking" in "Thinking Outside Box for Management".

    Od leta 1972 do 1976 je napisal številne publikacije, vključno z Otroci rešujejo probleme, Po: Naprava za uspešno razmišljanje, Učenje razmišljanja in Veliki misleci: Trideset umov, ki so oblikovali našo civilizacijo. Hkrati je ustanovil Fundacijo za kognitivne raziskave.

    V osemdesetih letih prejšnjega stoletja je napisal tudi naslednje knjige: Atlas managerskega mišljenja, De Bonov tečaj mišljenja, Taktika: umetnost in znanost uspeha ter znano knjigo Šest mislečih klobukov. V knjigi "Šest mislečih klobukov" je šlo za različne barve klobukov, ki odražajo proces razmišljanja v človeških možganih. Ta knjiga je postala uspešnica v Veliki Britaniji. In po njegovi knjigi "De Bono's Course in Thinking" je bila posneta serija, ki jo je predvajal kanal BBC.

    Leta 1990 je bil de Bono povabljen, da predseduje srečanju Nobelovih nagrajencev z vsega sveta, ki je potekalo v Koreji.

    Leta 1995 je ustvaril dokumentarni film o prihodnosti z naslovom 2040: Možnosti Edwarda de Bona, katerega cilj je bil pripraviti bralca na prihodnost kriogenih zamrzovalnikov.

    Leta 1996 je bil na podlagi Inštituta de Bono ustanovljen Center za novo mišljenje. Istega leta je predstavil svojo novo knjigo z naslovom "Učbenik modrosti".

    Leta 1997 je bil povabljen kot govornik na okoljsko konferenco v Pekingu.

    Leta 1998 je predstavil svojo novo knjigo z naslovom Kako postati bolj zanimiv.

    V začetku novega tisočletja je Edward de Bono kljub potovanjem po svetu in poročanju različnim vodilnim svetovnim korporacijam napisal tudi nekaj novih knjig. Prepričan je bil, da bo izboljšanje človeške narave sčasoma prišlo z izboljšanjem jezika. Knjiga, ki jo je napisal z naslovom "Edward de Bono's Code Book", se je dotaknila le te teme.

    Glavna dela

    Leta 1967 je izumil in predlagal idejo o "nestandardnem (lateralnem) razmišljanju". Ta pristop ljudem omogoča reševanje problemov z uporabo ustvarjalnega, čeprav sekundarnega pristopa. Zdaj se ta metodologija uporablja v številnih podjetjih po svetu, saj je dokazala svojo učinkovitost pri težavah z iskanjem in iskanjem problema, reševanjem problema in spodbujanjem motivacije. Zato je de Bono znan kot oče »zunaj okvirjev«.

    Leta 1985 je napisal knjigo Šest mislečih klobukov. Ta knjiga velja za eno njegovih najpomembnejših del, saj bralca seznani z učinkovitimi načini skupinske razprave in individualnega razmišljanja. Knjiga se precej močno ukvarja tudi z idejama »vzporednega mišljenja« in »kritičnega mišljenja«. Ta knjiga predstavlja tudi koncept "šestih razmišljajočih klobukov", ki so jih raziskovalci Speedo uporabili za ustvarjanje kopalk, zaradi česar je de Bonova ideja postala izjemno priljubljena.

    Nagrade in dosežki

    Leta 1992 je kot prvi prejel evropsko nagrado Kapira za odličnost.

    Leta 1994 je prejel nagrado za pionirja razmišljanja na mednarodni konferenci o razmišljanju, ki je potekala na MIT (Boston, ZDA).

    Januarja 1995 je predsednik Malte dr. de Bona odlikoval z nacionalnim redom za zasluge.

    Leta 2005 je bil nominiran za Nobelovo nagrado za ekonomijo.

    Osebno življenje in zapuščina

    Leta 1971 se je poročil z Josephine Hall-White. Par je imel dva sinova.

    Leta 1996 je Evropsko združenje za ustvarjalno umetnost anketiralo svoje člane po vsej Evropi, da bi ugotovilo, kdo je nanje najbolj vplival. Ime dr. de Bona je bilo omenjeno pogosteje kot druga imena.

    Mednarodna astronomska zveza je zaradi prispevka k razvoju človeštva planet poimenovala po pisatelju, svetovalcu in izumitelju Edwardu de Bonu.

    Ocena biografije

    Nova funkcija! Povprečna ocena, ki jo je prejela ta biografija. Prikaži oceno

    Knjige Edwarda de Bona, enega najbolj znanih raziskovalcev mehanizmov ustvarjalnosti, so na ruskem trgu precej zastopane. Avtor je razvil metodo, ki uči učinkovitega razmišljanja. De Bono predlaga formalizacijo in strukturiranje procesa razmišljanja, kar bo po avtorjevem mnenju prispevalo k boljši razpravi o problemih in kasnejšem odločanju. Šest klobukov - šest različnih načinov razmišljanja. Ko si »nadenemo« klobuk določene barve, svojo pozornost usmerimo le na enega od načinov razmišljanja.

    Edvard de Bono. Šest klobukov razmišljanja. - Minsk: Potpourri, 2006. - 208 str.

    Prenesite si kratek povzetek v obliki oz

    Sposobnost razmišljanja je osnova človekove dejavnosti. Ne glede na to, ali je ta sposobnost pri vsakem od nas dobro ali slabo razvita, vsi redno doživljamo nezadovoljstvo z rezultati, ki smo jih dosegli na tem področju.

    Glavna težava, povezana s procesom razmišljanja, je premagovanje neurejenega, spontanega toka naših misli. S svojimi mislimi poskušamo hkrati zajeti veliko, če ne vsega, - poskušamo »objeti neizmernost«. Vsako minuto se v naših mislih kopičijo dvomi in skrbi, logične konstrukcije in ustvarjalne ideje, načrti za prihodnost in spomini na preteklost. Nam je tako težko krmariti v tem vrtincu poskočnih misli, kot je cirkusantu težko žonglirati z raznobarvnimi žogami in obroči, ki se mu vrtijo pred očmi. Vendar se lahko naučite obojega.

    Asimilacija preproste ideje, ki vam jo predstavljam, vam bo omogočila, da uredite stvari v "shrambi svojih misli", vam pomaga, da jih "postavite na police" in vam zagotovi možnost, da naredite vse v odmerjenem, pravočasno in v strogem redu. Le tako lahko ločimo logiko od čustev, želje od realnosti, fantazije "čiste vode" od "golih" dejstev in resničnih načrtov za prihodnost. Sposobnost izbire pravega pristopa k poslu je ideja, ki jo predlagam o šestih klobukih za razmišljanje.

    1. Čarovnija reinkarnacije. V pozi misleca in razmišljajte bolj priročno

    Predstavljajte si lik Rodinovega Misleca, ki ga vsi poznamo. Zavzemite to držo, fizično ali mentalno, in postali boste mislec. Zakaj? Ker z igranjem misleca to postaneš. Ob pravem času bodo vaši notranji občutki »dohiteli« vaša dejanja. Z drugimi besedami: »uglaševanje telesa« bo pomenilo »uglaševanje duha«. Ta knjiga opisuje različne vloge, ki jih lahko igrate.

    2. Poskušanje klobuka: zelo namerno dejanje

    Vašo pozornost želim osredotočiti na namerno razmišljanje. To je glavni namen klobuka za razmišljanje. Nositi ga je treba namenoma. Ni nam treba posebej paziti na zaporedje premikanja stopal med hojo ali uravnavati ritma svojega dihanja. To je ozadje, samodejno razmišljanje. Obstaja pa še druga vrsta razmišljanja, ki je veliko bolj namerna in osredotočena. Za obvladovanje vsakodnevne rutine je potrebno razmišljanje o ozadju, kopiranje običajnih miselnih vzorcev. Namerno razmišljanje vam omogoča veliko boljše in več kot samo kopiranje vzorcev.

    Ni tako enostavno sami sebi poslati signala, da želimo izstopiti iz rutine in preiti iz stereotipnega, kopirajočega načina razmišljanja v namerno. Idiom mislečega klobuka je lahko tako jasen in jasen signal sebi in drugim.

    Ko vozite avto, morate izbrati cesto, slediti dani smeri in opazovati gibanje drugega prometa. To je reaktivno razmišljanje. Vsakdanje razmišljanje je torej zelo podobno vožnji z avtomobilom: berete prometne znake in sprejemate odločitve. Ampak zemljevidov ne delaš.

    Kartografski tip razmišljanja zahteva določeno odmaknjenost. Navadna - ne. Reaktivni tip razmišljanja deluje le, če je na kaj reagirati. Zato je koncept kritičnega mišljenja kot njegove najpopolnejše oblike zelo nevaren. Obstaja nespametno vraževerje, ki temelji na napačnem razumevanju idej velikih grških filozofov, da razmišljanje temelji na dialogu in dialektičnem boju. Ta napaka je Zahodu naredila veliko škode. Zahodna navada prepiranja in dialektike je zlobna, ker pušča ob strani vse inovativno in ustvarjalno. Kritično mišljenje se dobro odziva na vse, kar se mu ponudi, samo po sebi pa ne more ponuditi ničesar.

    Da bi pokril področje akcijskega razmišljanja, sem skoval poseben izraz – »učinkovitost«. To je sposobnost delovanja – in tip mišljenja, ki temu ustreza. Beseda "učinkovitost" naj vas spomni na sposobnost pisanja in štetja. Prepričan sem, da bi morala biti učinkovitost tako pomemben element izobraževanja kot ti dve veščini.

    Pri tiskanju barvne kartice pride do ločitve barv. Najprej se na papir nanese ena barva. Nato se čez prvo barvo natisne druga, nato tretja in tako naprej, dokler se končno ne prikaže barvna kartica. Šest razmišljajočih klobukov v tej knjigi ustreza različnim barvam, uporabljenim pri tiskanju zemljevida. To je način, ki ga predlagam za namerno usmerjanje vaše pozornosti. Tako ni pomembno samo to, kako klobuk nosimo, ampak tudi, kakšno barvo klobuka izberemo.

    3. Namera in njena izvedba

    Če se obnašaš kot mislec (na primer si nadeneš misleči klobuk), potem boš to zagotovo postal. Vaše razmišljanje bo sledilo vašim dejanjem. Igra bo postala resničnost. Opomba: samo namera ni dovolj. Morate ukrepati, obnašati se temu primerno.

    Vsak študent v Venezueli mora po zakonu porabiti dve uri na teden za razvoj svojih mentalnih sposobnosti. V šolah obstaja poseben predmet - "Razmišljanje". Preučujejo ga šolarji, učitelji in starši. Zelo pomembne so miselne sposobnosti, ki jih učenci pridobijo v procesu učenja. Toda veliko pomembnejša je ideja o razvoju miselnih sposobnosti.

    Uporaba šestih razmišljajočih klobukov, opisanih v tej knjigi, je eden od načinov za povečanje namere, da postanete mislec. Če se zavestno namrščite z namenom razmišljanja, se ne boste odločili, dokler se ne boste nehali mrščiti, in ta odločitev bo veliko boljša od spontane reakcije. Šest razmišljajočih klobukov je zelo močan način za prehod od namere k izvedbi.

    4. Igra vlog: počitnice za "ego"

    Bolj ko je vloga namerna in umetna, bolj je cenjena. To je skrivnost uspeha ameriških nadaljevank. Ena splošna vloga mišljenja je razdeljena na šest različnih značilnih vlog, ki jih predstavljajo klobuki različnih barv. Vsakokrat izberete, katerega od šestih klobukov boste nosili. Nadenete si klobuk določene barve in igrate vlogo, ki ji ustreza. Gledate sebe, ko igrate to vlogo. Poskušaš igrati čim bolje. Vaš "ego" je zaščiten s to vlogo. Ta kot režiser spremlja dobro izvedbo vloge.

    5. Melanholija in druge vibracije

    Morda so imeli Grki prav, ko so verjeli v odvisnost svojega razpoloženja od različnih telesnih tekočin. Mnogi ljudje so opazili, da se misli, ki jim pridejo na misel v stanju depresije, zelo razlikujejo od tistih, ki bi jih morda imeli, če bi bili v bolj veselem duhu.

    Morda bo čez čas šest različnih miselnih klobukov prevzelo status pogojnega signala, ki aktivira določen kemični mehanizem v možganih, kar bo posledično vplivalo na naše mišljenje. Če možgane obravnavamo kot aktivni informacijski sistem, bomo videli, da se njihovo delovanje bistveno razlikuje od delovanja pasivnih informacijskih sistemov, ki se uporabljajo v računalniški tehnologiji. V aktivnem sistemu so informacije organizirane po principu vzorcev in ne ležijo pasivno na površini in čakajo na zunanji procesor, da jih uredi.

    Recimo, da obstaja paleta s peskom. Jeklena krogla, vržena vanj, ostane tam, kjer je padel. Če je žoga vržena čez katero koli polje na mreži, ostane neposredno pod tem poljem. Je pasivni informacijski sistem. Žoga ostane tam, kjer je bila postavljena.

    Druga posoda vsebuje vrečko iz mehke gume, napolnjeno z viskoznim oljem. Prva žoga, vržena na površje, postopoma potone na dno, pri čemer se pod njo upogne površina gumijaste vrečke. Zdaj, ko se žogica ustavi, ima površina konturo - nekaj podobnega votlini, na dnu katere počiva prva kroglica. Druga krogla se skotali po klancu navzdol in se ustavi ob prvi krogli. Druga krogla je aktivna. Ne ostane tam, kjer je postavljena, ampak sledi naklonu, ki ga ustvari prva žoga. Vse naslednje žoge se bodo skotalile proti prvi. Nastane grozd. Tako imamo preprosto aktivno površino, ki omogoča organiziranje vhodnih informacij (kroglic) v gručo.

    Dejavnost nevronskih mrež omogoča organiziranje dohodnih informacij v vzorce. Oblikovanje in uporaba takšnih vzorcev povzročita zaznavanje. Če možgani ne bi bili sposobni organizirati prihajajočih informacij v vzorce, potem bi bilo celo nekaj tako preprostega, kot je prečkanje ulice, skoraj nemogoče. Naši možgani so naravnani tako, da se "briljantno" izogibajo vsaki ustvarjalnosti. Zasnovan je za ustvarjanje predlog in njihovo uporabo nespremenjene v prihodnosti ob vsaki priložnosti. Toda samoorganizirajoči se sistemi imajo eno veliko pomanjkljivost: omejeni so z zaporedjem preteklih izkušenj (zgodovina dogodkov).

    Dovzetnost in občutljivost živčnega sistema se spremenita pod vplivom snovi, ki krožijo po telesu. Spreminjanje koncentracije in sestave teh snovi vodi do uporabe nove predloge. V nekem smislu imamo ločene možgane za vsak začetni niz snovi. To nakazuje, da čustva pomembno vplivajo na našo sposobnost razmišljanja in niso nekaj odvečnega, kar bi motilo razmišljanje.

    Ljudje, ki se težko odločajo, lahko ugibajo, da vsaka možganska kemija sprejme odločitev, ki je prava zanj. Torej sta obe izbiri pravilni, vendar za različne možgane. Od tod neodločnost.

    V stanju panike ali jeze se ljudje ponavadi obnašajo primitivno. Morda zato, ker se v možganih takšni posebni kemični pogoji pojavljajo tako redko, da nimajo možnosti pridobiti zapletenih vzorcev odzivanja. Če je to res, potem obstaja zelo dober razlog za urjenje ljudi v takih čustvenih razmerah (kot so vedno počeli v vojski).

    6. Vrednost šestih razmišljajočih klobukov

    Prva vrednostŠest klobukov razmišljanja je, da vam dajo priložnost igrati določene vloge. V osnovi je mišljenje omejeno z obrambnim egom, ki je odgovoren za večino praktičnih napak mišljenja. Klobuki nam omogočajo, da razmišljamo in govorimo o stvareh, ki jih sicer ne bi pomislili ali rekli, ne da bi spol ogrožal naš ego. Kostum klovna daje človeku vso pravico, da se obnaša kot klovn.

    Druga vrednost metoda je nadzor pozornosti. Ko mora razmišljanje preseči le odziv, potrebujemo način, kako svojo pozornost preusmeriti z enega vidika na drugega. Šest razmišljajočih klobukov je način osredotočanja na šest različnih vidikov teme.

    Tretja vrednost- udobje. Simbolika šestih različnih razmišljajočih klobukov vam omogoča, da nekoga (in tudi sebe) prosite, da »obrnete puščice«. Od nekoga lahko zahtevate, naj pokaže nestrinjanje ali preneha biti neprijazen. Nekoga lahko prosite, naj bo ustvarjalen. Ali pa ponovite svojo čisto čustveno reakcijo.

    Četrta vrednostšest mislečih klobukov – njihova možna povezava s kemičnimi procesi v možganih.

    Peta vrednost je določiti pravila igre. Ljudje se jih zlahka naučijo. Razlaga pravil igre je eden najučinkovitejših načinov učenja otrok – zato se tako zlahka naučijo računalnika. Šest mislečih klobukov postavlja določena pravila za »miselno igro«. Bistvo te igre je v njenem preslikavanju in ne v običajnem procesu dokazovanja.

    7. Šest klobukov - šest barv

    Bela barva je nevtralna in objektivna. Beli klobuk so objektivna dejstva in številke.

    Rdeča nakazuje jezo (oči postanejo rdeče), strast in čustva. Rdeči klobuk daje čustveno vizijo.

    Črna barva je mračna in zanika. Črni klobuk opravičuje negativne vidike – zakaj nekaj ni izvedljivo.

    Rumena je sončna in pozitivna barva. Rumeni klobuk pomeni optimizem in je povezan z upanjem in pozitivnim razmišljanjem.

    Zelena je barva rastoče trave. Zeleni klobuk pomeni ustvarjalnost in nove ideje.

    Modra je hladna; poleg tega je barva neba, ki je nad vsem. Modri ​​klobuk je odgovoren za organizacijo in nadzor miselnega procesa, pa tudi za uporabo drugih klobukov.

    Poleg tega je priročno združiti klobuke v tri pare:

    • bela in rdeča;
    • Črna in rumena;
    • zelena in modra.

    8. Beli klobuk: dejstva in številke

    Računalniki še nimajo čustev (čeprav jih bomo morda morali narediti čustvene, če jih želimo naučiti inteligentnega razmišljanja). Pričakujemo, da se bo računalnik na naše zahteve odzval samo z dejstvi in ​​številkami. Ne pričakujemo, da se bo računalnik prepiral z nami in uporabljal dejstva in številke za utemeljitev svojih argumentov. Dejstva in številke prepogosto postanejo del argumenta. Dejstva so pogosteje dana z namenom, kot pa poročana takšna, kot so. Dejstev in številk, navedenih v okviru argumenta, nikoli ni mogoče obravnavati objektivno. Zato resnično potrebujemo nekoga, ki lahko spremeni potek pogovora z besedami: "Samo dejstva, prosim - brez argumentov."

    Žal pa v okviru zahodnega razmišljanja na podlagi spora raje najprej potegnejo sklep in šele nato dejstva, ki ga podpirajo. Kartografski način razmišljanja, ki sem ga predstavil, temelji na tem, da je treba najprej narisati zemljevid in šele nato izbrati pot. To pomeni, da moramo najprej imeti dejstva in kvantitativne podatke. Tako je razmišljanje z belim klobukom priročen način za poudarjanje nevtralnega in objektivnega upoštevanja dejstev in številk.

    Razmišljanje z belim klobukom postane praksa, ki pomaga dovolj jasno ločiti dejstva od njihove ekstrapolacije ali interpretacije. Zlahka si je predstavljati, da bi imeli politiki s tovrstnim razmišljanjem precejšnje težave. 🙂

    9. Razmišljanje v belem klobuku: čigavo je to dejstvo?

    Veliko tega, kar lahko velja za dejstva, je zgolj komentar, ki temelji na močni veri ali osebnem prepričanju. Življenje mora iti naprej. Nemogoče je vsega preizkusiti s strogostjo znanstvenega eksperimenta. Tako v praksi dobimo nekaj podobnega dvofaznemu sistemu: dejstva, ki temeljijo na veri (prepričanju) in preverjena dejstva.

    Glavno pravilo razmišljanja v belem klobuku je mogoče formulirati na naslednji način: ničesar ne smete reči z večjo gotovostjo, kot si zasluži.

    Konec koncev je vse odvisno od odnosa. Ko si človek nadene bel klobuk, daje nevtralne, »komponentne« izjave. Položeni so na mizo. Ni govora o njihovi uporabi za promoviranje določenega stališča. Takoj ko se zdi, da je izjava uporabljena samo za to, se pojavi sum, da je mislec zlorabil vlogo belega klobuka.

    10. Razmišljanje z belim klobukom: japonski pristop

    Japonci nikoli niso prevzeli zahodnjaške navade prepiranja. Najverjetnejša razlaga je, da na japonsko kulturo ni vplival grški način razmišljanja, ki so ga kasneje izboljšali srednjeveški menihi, da bi dokazali zmotnost heretičnih pogledov. Nenavadno se nam zdi, da se Japonci ne prepirajo. Japoncem se zdi nenavadno, da cenimo idejo prepira.

    Udeleženci srečanj v zahodnem slogu prihajajo s svojimi pogledi. Japonci prihajajo na sestanke brez vnaprejšnjih idej; namen srečanja je poslušanje; informacije so predstavljene na način belega klobuka, ki se počasi organizirajo v idejo; se dogaja pred udeleženci.

    Zahodno stališče je, da je treba obliko ideje oblikovati v sporih. Japonsko stališče je, da se ideje rodijo kot zametek kristala, nato pa rastejo in pridobijo določeno obliko.

    Kulture ne moremo spremeniti. Zato potrebujemo mehanizem, da premagamo našo navado prepiranja. To je namen belega klobuka. Ko to vlogo igrajo vsi udeleženci srečanja, se njeno bistvo skrči na naslednje: "Na japonskem srečanju se vsi pretvarjajmo, da smo Japonci."

    11. Razmišljanje z belim klobukom: dejstva, resnica in filozofi

    Resnica in dejstva niso tako tesno povezani, kot večina ljudi misli. Resnica se nanaša na verbalni sistem iger, znan kot filozofija. Dejstva so povezana s preverljivo izkušnjo.

    Idiomi "na splošno in na splošno" in "na splošno" so povsem sprejemljivi. Naloga statistike je dati tem precej nejasnim frazemom nekaj konkretnosti. Podatkov ni vedno mogoče zbrati, zato moramo pogosto uporabiti dvofazni sistem (presoja / preverjeno dejstvo).

    Namen razmišljanja z belim klobukom je praktičnost. Razmišljanje v belem klobuku ne ne pomeni nič absolutnega. To je smer, v kateri poskušamo postati boljši.

    12. Razmišljanje o belem klobuku: kdo nosi klobuk?

    Morda nekoga prosite, naj nosi bel klobuk, morda vas prosijo, da storite enako, ali pa se odločite, da ga boste nosili sami. Razmišljanje z belim klobukom izključuje pomembne stvari, kot so sum, intuicija, izkustvena presoja in mnenje. Seveda za ta namen obstaja bel klobuk kot način za zahtevanje informacij v najčistejši obliki.

    13. Razmišljanje z belim klobukom: Povzetek

    Predstavljajte si računalnik, ki daje dejstva in podatke, ki se od njega zahtevajo. Računalnik je nepristranski in objektiven. Uporabniku ne ponuja nobenih interpretacij ali mnenj. Ko si človek nadene belo kapo, bi moral postati kot računalnik.

    V praksi obstaja dvostopenjski sistem obveščanja. Na prvi stopnji so preverjena in dokazana dejstva, na drugi - dejstva, ki so samoumevna, vendar še niso v celoti preverjena, to je dejstvo druge stopnje.

    Obstaja spekter verjetnosti, omejen z izjavami, ki so vedno resnične, na eni strani in trditvami, ki so v vseh primerih napačne, na drugi strani. Med tema dvema skrajnostima so sprejemljive stopnje verjetnosti, kot so "na splošno", "včasih" in "občasno".

    14. Rdeči klobuk: čustva in občutki

    Razmišljanje z rdečim klobukom je povezano s čustvi in ​​občutki, pa tudi z iracionalnimi vidiki mišljenja. Rdeči klobuk je določen kanal, skozi katerega lahko vse vržete ven in postane legitimen del celotnega zemljevida.

    Oseba, ki želi izraziti svoja čustva, naj poseže po rdečem klobuku. Ta klobuk daje uradni pravici do izražanja čustev, slutenj itd. Rdeči klobuk vas nikoli ne obvezuje, da opravičujete ali pojasnjujete svoja čustva. Če nosite rdeč klobuk, lahko igrate vlogo čustvenega misleca, ki reagira in čuti, namesto da dela racionalne poteze.

    15. Red Hat Thinking: Vloga čustev

    Po tradicionalnem pogledu čustva ovirajo razmišljanje. Hkrati pa se mora dobra odločitev končati s čustvi. Končni fazi pripisujem poseben pomen. Čustva dajejo pomen miselnemu procesu in ga prilagajajo našim potrebam in trenutnemu kontekstu.

    Čustva lahko vplivajo na razmišljanje na tri načine. Razmišljanje se lahko pojavi v ozadju močnih občutkov strahu, jeze, sovraštva, suma, zavisti ali ljubezni. To ozadje omejuje in izkrivlja vsako percepcijo. V drugem primeru čustva izhajajo iz začetnih občutkov. Počutite se užaljenega in zato so vse misli o vašem storilcu obarvane s tem občutkom. Čutite (morda napačno), da nekdo govori nekaj v svojo korist, in zato ne verjamete njegovim besedam. Tretji trenutek, ko se čustva lahko dvignejo na oder, je, ko je zemljevid situacije že sestavljen. Takšna karta mora odražati tudi čustva, ki jih povzroči nošenje rdečega klobuka. Čustva – tudi želja po lastni koristi – se uporabljajo pri izbiri poti na zemljevidu. Vsaka odločitev ima svojo vrednost. Čustveno se odzivamo na vrednost. Naša reakcija na vrednost svobode je čustvena (še posebej, če nam je bila svoboda predhodno odvzeta).

    Ne smemo pozabiti, da se lahko človek v globini svojega uma odloči, da si nadene rdeč klobuk razmišljanja. To vam omogoča, da svoja čustva dvignete na površje na zakonit način.

    16. Red Hat Thinking: Intuicija in slutnje

    Beseda intuicija se uporablja v dveh pomenih. Prvi je intuicija kot nenaden uvid. To pomeni, da se nekaj, kar je bilo prej razumljeno na en način, nenadoma začne razumeti na drugačen način. Posledica tega je lahko ustvarjalno dejanje, znanstveno odkritje ali rešitev matematičnega problema. Druga uporaba besede "intuicija" pomeni takojšnje dojemanje in razumevanje situacije. Je rezultat kompleksne presoje, ki temelji na izkušnjah, sodbe, ki je ni mogoče klasificirati ali celo verbalizirati.

    Očitno imajo vsi uspešni znanstveniki, uspešni podjetniki in uspešni generali sposobnost »začutiti« situacijo. Za podjetnika pravimo, da »voši po denarju«.

    Lahko poskušamo analizirati razloge za intuitivno presojo, vendar verjetno ne bomo dosegli popolnega uspeha. Če ne moremo verbalno artikulirati svojih razlogov, ali naj zaupamo presoji? Na podlagi slutnje bo težko narediti veliko investicijo. Intuicijo je najbolje obravnavati kot del zemljevida.

    Z intuicijo lahko ravnate tako, kot nekdo ravna s svetovalci. Če je bil EA v preteklosti zanesljiv, je večja verjetnost, da bomo več pozornosti namenili predlaganim nasvetom. Če je imela intuicija velikokrat prav, ji bomo morda bolj prisluhnili.

    Intuicijo lahko uporabljamo tudi po načelu »v nečem boš zmagal, v nečem pa izgubil«. Intuicija morda ni vedno pravilna, a če je bila pogosteje pravilna kot napačna, bo skupni rezultat pozitiven.

    17. Red Hat razmišljanje: primer za primerom

    Občutke rdečega klobuka je mogoče izraziti kadar koli med sestankom, razpravo ali razpravo. Ti občutki so lahko usmerjeni v spremembo poteka samega sestanka ali pa so preprosto predmet razprave.

    Potreba, da si »nadenete« rdeč klobuk, zmanjša argumente v procesu razprave. Nihče si ne bo nadel rdečega klobuka, ko se mu bo zdelo, da je bil deležen neke malenkosti. Ko udeleženci ponotranjijo idiom rdečega klobuka, se jim bo izražanje čustvenih stališč brez te formalnosti zdelo nevljudno. Idioma rdečega klobuka ne smemo pretiravati in povzdigovati do absurda. Ni nujno, da formalno uporabite idiom vsakič, ko se izrazi občutek.

    18. Red Hat Thinking: Uporaba čustev

    Razmišljanje lahko spremeni čustva. To ni logični del mišljenja, ki spreminja čustva, ampak njegov zaznavni (čutni) del. Če se spremeni naša vizija problema, se lahko spremenijo tudi čustva.

    Izražena čustva lahko ustvarijo trajno ozadje za razmišljanje ali razpravo. Prisotno je nenehno zavedanje tega čustvenega ozadja. Odločitve in načrti so vidni v tem ozadju. Od časa do časa je koristno spremeniti čustveno ozadje in videti, kako bo vse videti v novi luči.

    Pogosto se zatekajo k čustvom, da določijo predmet pogajanj. Načelo spremenljive vrednosti je v središču vseh pogajanj. Za eno od strank ima lahko nekaj eno vrednost, za drugo pa drugo. Te vrednosti se lahko izrazijo neposredno z nošenjem rdečega klobuka.

    19. Red Hat Thinking: Jezik čustev

    Najtežji del pri nošenju rdečega klobuka razmišljanja je upreti se skušnjavi, da bi upravičili izražena čustva. Red hat razmišljanje naredi to neobvezno.

    20. Red Hat Thinking: Povzetek

    Rdeči klobuk legitimizira čustva in občutke kot pomemben del mišljenja. Rdeča kapa naredi občutke vidne, da lahko postanejo del miselnega zemljevida in tudi del vrednostnega sistema, ki izbira pot na zemljevidu. Klobuk s krajcem vam omogoča raziskovanje čustev drugih: lahko jih prosite, naj izrazijo svoje stališče z nošenjem rdečega klobuka. Rdeči klobuk pokriva dve veliki vrsti občutkov. Prvič, to so znana, znana čustva - od močnih (strah in nenaklonjenost) do skoraj neopaznih, kot je sum. Drugič, to so kompleksne sodbe: slutnja, intuicija, okus, estetski občutek in druge subtilne vrste občutkov.

    21. Črni klobuk: kaj je tukaj narobe?

    Povedati je treba, da se bo večina ljudi - tako seznanjenih s to tehniko kot tudi ne - najbolj udobno počutila v črnem klobuku. Razlog je v zahodnem poudarjanju dokazovanja in kritike. Morda se zdi presenetljivo, vendar obstaja celotno mnenje, da je nošenje črnega klobuka glavna funkcija razmišljanja. Žal pa to povsem izključuje kreativne in konstruktivne vidike razmišljanja.

    Razmišljanje s črnim klobukom je vedno logično. Je negativna, vendar ne čustvena. Čustvena negativnost je prerogativ rdečega klobuka (ki vključuje tudi čustveno pozitivnost). Razmišljanje v črnem klobuku razkrije temno (črno) stran stvari, vendar je vedno logična črnina. V rdečem klobuku vam ni treba opravičevati negativnih občutkov. Toda s črnim klobukom bi morali vedno podati logične argumente. Pravzaprav je ena največjih vrednot šestih mislečih klobukov jasno ločevanje čustveno negativnega od logično negativnega.

    Črni klobuk predstavlja logično negativnost: zakaj nekaj ne bo delovalo (logično pozitivnost – zakaj bo delovalo – nadomešča rumeni klobuk). Nagnjenost uma k negativnosti je tako močna, da mora imeti svoj klobuk. Človek mora biti sposoben biti čisto negativen.

    Specifičnost črnega klobuka vas osvobodi potrebe po poštenosti in videnju obeh strani situacije. Ko si človek nadene črn klobuk, lahko da vso moč zanikanju. Z osredotočanjem na negativno črni klobuk dejansko omejuje negativnost. Osebo lahko prosimo, naj sname črni klobuk - to bo jasen in jasen signal prehoda iz negativnega v pozitivno.

    22. Razmišljanje črnega klobuka: bistvo in metoda

    Tako kot razmišljanje z rdečim klobukom je tudi razmišljanje s črnim klobukom lahko o temi samem (kar je zajeto v naslednjem razdelku) ali o temi (razmišljanje o tem).

    Kot sem napisal v Praktičnem razmišljanju, dokaz pogosto ni nič drugega kot pomanjkanje domišljije. To velja za matematiko, pravo, filozofijo in večino drugih zaprtih sistemov. V praksi je eden najboljših načinov prepoznavanja logične napake ponuditi alternativno razlago ali možnost. Vedno je treba upoštevati, da črnogledo razmišljanje nikoli ni dokazni postopek.

    23. Razmišljanje črnega klobuka: prihodnje in pretekle esence

    Ogledali smo si metodo črnega klobuka. Zdaj pa preidimo k bistvu. So dejstva resnična? Ali so relevantni? Pod belim klobukom se govori o dejstvih, pod črnim pa oporeka. Namen moža v črnem klobuku ni ustvariti čim večji dvom, kot to počne odvetnik na sodišču, temveč objektivno opozoriti na slabosti. Obstaja ogromno izkušenj, ki se ne odražajo v podatkih in kazalnikih. Razmišljanje s črnim klobukom lahko pokaže, kje je stavek ali izjava v nasprotju s takšno izkušnjo. Večino negativnih vprašanj je mogoče oblikovati v obliki takšne fraze: "Vidim nevarnost v tem ..."

    Kako se upreti negativnemu toku, ki poraja razmišljanje v črnem klobuku? Prvi način je, da se spomnite, da je to bolj vaja preslikave kot argumentirana situacija. Rešitev je v tem, da napako opazimo in si jo priznamo. Drugi način je priznati napako, vendar ponuditi vzporedni pogled, da je malo verjetno, da se bo zgodila. Tretji način je prepoznati nevarnost in predlagati način, kako se ji izogniti. Četrti način je zanikanje vrednosti nevarnosti, to je, da si nadenete črn klobuk, da bi ocenili sodbe druge osebe v črnem klobuku. Peti način je ponuditi alternativni pogled in ga postaviti ob bok obstoječemu "črnemu" pogledu.

    24. Black Hat Thinking: Prepuščanje negativnosti

    Negativno razmišljanje je privlačno: dokazati nekomu, da se moti, prinaša takojšnje zadovoljstvo. Napad na idejo vam takoj da občutek večvrednosti. Zdi se, da hvaljenje iste ideje niža hvaljenega ustvarjalca ideje.

    25. Razmišljanje črnega klobuka: najprej pozitivno ali negativno?

    Argument, da mora biti črn klobuk vedno na prvem mestu, je ta, da se na ta način neizvedljive ideje hitro in takoj zavrnejo in se ne porabi veliko časa za razmišljanje o njih. Opredeljevanje negativnih okvirov je le običajen način razmišljanja večine ljudi. V mnogih primerih ta metoda deluje hitro in učinkovito. Če nam je kompetenca pomembnejša od doseganja ciljev, vsiljevanje negativnega okvirja prihrani čas. Vendar pa je v vsakem novem predlogu veliko lažje videti pomanjkljivosti kot prednosti. Če torej na začetku uporabimo črni klobuk, najverjetneje ne bomo sprejeli nobene nove ponudbe. Ko se torej ukvarjamo z novimi idejami in spremembami, je bolje, da najprej uporabimo rumeni klobuk in nato črnega.

    Ko je ideja artikulirana, gre črno razmišljanje lahko v dve smeri. Prva naloga je oceniti izvedljivost ideje. Ko je enkrat ugotovljeno, da ima ideja pravico do obstoja, jo razmišljanje s črnim klobukom poskuša izboljšati in opozarja na napake. Črnemu klobuku je vseeno za rešitev problema – na problem le opozarja.

    26. Black Hat Thinking: Povzetek

    Črni klobuk se uporablja za negativne ocene. Črni klobuk opozarja tudi na razloge, zakaj nekaj ne deluje, s poudarkom na tveganju in nevarnosti. Črni klobuk ni instrument argumenta. Črno razmišljanje je vrednotenje ideje na podlagi preteklih izkušenj, katerega namen je ugotoviti, kako dobro se ujema z že znanim.

    27. Rumeni klobuk: na podlagi pozitivnega

    Pozitiven odnos je izbira. Lahko se odločimo za pozitiven pogled na stvari. Lahko se osredotočimo le na pozitivne vidike situacije. Lahko iščemo dobiček.

    Pozitivno razmišljanje bi moralo biti mešanica radovednosti, užitkov pohlepa in želje po dokončanju stvari. To neustavljivo željo po uresničevanju idej sem poimenoval glavna lastnost uspešnih ljudi.

    Vsak načrt ali akcija izpod rumenega klobuka je zasnovana za prihodnost. V prihodnosti bodo obrodili sadove. O prihodnosti nikoli ne moremo biti tako prepričani kot o preteklosti, zato lahko samo ugibamo. Odločimo se nekaj narediti, ker je smiselno. Pozitiven vidik je naše vrednotenje situacije kot vrednosti.

    Običajno so ljudje pozitivni do idej, v katerih vidijo takojšnjo korist zase. Lastni interes je trden temelj za pozitivno razmišljanje. Toda rumeno razmišljanje ne bi smelo čakati na takšno motivacijo. Najprej si nadenite rumeni klobuk, potem pa sledite njegovim zahtevam: biti optimističen, imeti pozitiven odnos do predmeta razmišljanja.

    Čeprav je razmišljanje z rumenim klobukom pozitivno, zahteva enako disciplino kot bel ali črn klobuk. Ne gre samo za pozitivno oceno nečesa, kar pade v oči. To je temeljito iskanje pozitivnega. Včasih je to iskanje zaman. 🙁

    Morda boste ugovarjali, da če pozitivni vidik ni očiten, res ne more biti veliko vreden. To je napačno dojemanje. Obstajajo lahko zelo močni pozitivni vidiki, ki so na prvi pogled običajno nevidni. Tako delajo podjetniki: vidijo vrednost tam, kjer je drugi še niso videli. Vrednost in korist nikakor nista vedno očitni.

    28. Razmišljanje z rumenim klobukom: pozitivni spekter

    Obstajajo ljudje, katerih optimizem se spremeni v neumnost. Sposobni so videti pozitivno stran tudi v najbolj brezupnih situacijah. Nekateri na primer resno pričakujejo, da bodo zadeli velik dobitek na loteriji, in zdi se, da na tem gradijo svoje življenje. Kdaj optimizem postane neumnost, neumno upanje? Ali je treba razmišljanju z rumenim klobukom odstraniti meje? Ali lahko rumeni klobuk zanemari verjetnost? Ali bi morale biti te stvari izključno v pristojnosti razmišljanja črnega klobuka?

    Pozitivni spekter se giblje med obema skrajnostma, pretiranim optimizmom in logično praktičnostjo. S tem spektrom moramo biti previdni. Zgodovina je polna nepraktičnih odnosov in sanj, ki so ljudi navdihnili za prizadevanja, ki so te sanje na koncu uresničila. Če svoje razmišljanje z rumenim klobukom omejimo na tisto, kar se sliši prav in je že znano, ne bo napredovalo.

    Ključno je, da poskušamo oceniti posledice optimističnega pristopa. Če niso nič drugega kot upanje (na primer upanje na dobitek na loteriji ali upanje na čudež, ki bo rešil podjetje), ta pristop morda ni primeren. Če optimizem vodi k gibanju v izbrani smeri, potem postane vse bolj zapleteno. Prevelik optimizem običajno vodi v neuspeh, vendar ne vedno. Tisti, ki pričakujejo uspeh, uspejo.

    Kot pri drugih klobukih za razmišljanje je namen rumenega klobuka obarvanje namišljenega miselnega zemljevida. Zato je treba opaziti in začrtati optimistične predloge. Vendar je vredno takšne stavke označiti s približno oceno verjetnosti.

    29. Razmišljanje rumenega klobuka: Utemeljitev in logična podpora

    Ali naj človek v rumenem klobuku daje razloge za optimizem? Če ni podane nobene utemeljitve, se lahko "dober" odnos prav tako postavi pod rdeči klobuk kot občutek, slutnja, slutnja. Razmišljanje rumenega klobuka mora iti veliko dlje. Rumeni klobuk pokriva pozitivne sodbe. Mislec v rumenem klobuku mora narediti vse, da čim bolje upraviči svoj optimizem. Toda razmišljanje v rumenem klobuku ne bi smelo biti omejeno na izjave, ki jih je mogoče v celoti razložiti. Z drugimi besedami, potruditi se je treba, da upravičimo optimizem, če pa so ta prizadevanja neuspešna, je mnenje še vedno mogoče izraziti kot ugibanje.

    30. Razmišljanje rumenega klobuka: konstruktivno razmišljanje

    Konstruktivno mišljenje pripada rumenemu klobuku, ker je vsako konstruktivno mišljenje pozitivno v svojem odnosu do predmeta. Predlogi so dani za izboljšanje nečesa. To je lahko rešitev težave. Ali izboljšanje nečesa. Ali izkoristiti priložnost. V vsakem primeru je predlog vložen, da bi prinesel nekaj pozitivnih sprememb.

    Eden od vidikov razmišljanja z rumenim klobukom vključuje vzajemno razmišljanje. To je vidik pozitivnega vrednotenja, ki je nasprotje črnega negativnega vrednotenja. Človek v rumenem klobuku najde pozitivne vidike predlagane ideje, tako kot moški v črnem klobuku izbere negativne vidike.

    Yellow hat thinking je torej generiranje predlogov, pa tudi njihova pozitivna ocena. Med tema dvema vidikoma je še tretji - razvoj ali "konstrukcija" predloga. To je več kot le ocena predloga - je nadaljnja gradnja. Predlog je bil spremenjen, izboljšan in okrepljen. V okviru tretjega vidika je popravek pomanjkljivosti, ki so bile opažene pri nošenju rumene kape. Kot sem že rekel, lahko črni klobuk razkrije napake, ni pa odgovoren za njihovo odpravo.

    31. Razmišljanje z rumenim klobukom: špekulacije

    Razmišljanje in rumeni klobuk presegata sodbe in predloge. Ta določen odnos je upanje na ugoden izid pred situacijo. V praksi obstaja velika razlika med objektivno presojo in namenom iskanja pozitivne vrednosti. Prav to stremljenje po nečem označujem z besedo špekulacija. Špekulativni pristop rumenega klobuka k razmišljanju bi se moral vedno začeti z razmišljanjem le o možnostih. Špekulativno razmišljanje se mora vedno začeti z najboljšim možnim scenarijem. Tako je mogoče oceniti največjo možno korist od ideje. Če je vrednost ideje v najboljšem primeru nizka, potem ideje ni vredno izvesti. Nato je mogoče oceniti verjetnost izida. Navsezadnje lahko razmišljanje s črnim klobukom kaže na področja dvomov.

    Del funkcije rumenega klobuka je raziskovanje pozitivnega ekvivalenta tveganja, ki ga imenujemo priložnost. Špekulativni vidik razmišljanja rumenega klobuka je prav tako povezan z vpogledom. Vsako načrtovanje se začne z idejo. Navdušenje in spodbuda, ki ju ponuja ideja, daleč presega objektivno presojo. Ideja določa smer razmišljanja in delovanja.

    32. Razmišljanje v rumenem klobuku: odnos do ustvarjalnosti

    Razmišljanje z rumenim klobukom ni neposredno povezano z ustvarjalnostjo. Ustvarjalni vidik razmišljanja je neposredno povezan z zelenim klobukom. Pri ustvarjalnosti gre za spremembe, inovacije, izume, nove ideje in alternative. Človek je lahko velik mislec v rumenem klobuku, a hkrati nezmožen ustvariti novih idej. Učinkovita uporaba starih idej je področje razmišljanja rumenih klobukov. Razmišljanje z rumenim klobukom odlikuje učinkovitost in ne novost. Tako kot lahko klobuk poudari napako in rumenemu klobuku da priložnost, da jo popravi, lahko rumeni klobuk v nečem vidi priložnost in zelenemu klobuku dovoli, da najde izviren način, da priložnost izkoristi.

    33. Razmišljanje rumenega klobuka: povzamemo

    Rumeni klobuk se uporablja za pozitivno oceno. Zajema pozitiven spekter, ki sega od logičnega in praktičnega na eni strani do sanj, načrtov in upov na drugi. Um rumenega klobuka išče priložnost, da poda upravičen optimističen pogled. Razmišljanje rumenega klobuka je lahko špekulativno in išče priložnosti, pa tudi sanjarjenje in načrtovanje.

    34. Zeleni klobuk: Ustvarjalno in lateralno razmišljanje

    Zelena je barva plodnosti in rasti. Človek z zelenim klobukom preseže stare ideje in najde nekaj boljšega. Zeleni klobuk pomeni spremembe. Zeleni klobuk bo morda bolj potreben kot drugi. Ustvarjalno razmišljanje lahko zahteva provokativne izjave z namerno iracionalnimi idejami. V tem primeru moramo nekako razložiti drugim, da namerno igramo vlogo norca ali klovna, ki poskuša izzvati rojstvo novih konceptov. Če ne govorimo o provokacijah, ampak o novih idejah, je potreben zelen klobuk, ki zaščiti nežne poganjke novega pred mrazom, ki izhaja iz črnega klobuka.

    Idiom kreativnega razmišljanja večini ljudi ni lahko razumeti. Večina ljudi se rada počuti varno. Všeč jim je, če imajo prav. Kreativnost pomeni provokativnost, sposobnost raziskovanja in tveganja. Samo zeleni klobuk ljudi ne more narediti bolj ustvarjalne. Lahko pa da človeku čas in priložnost, da se osredotoči, da lahko pokaže svoj ustvarjalni potencial.

    Od zelenega klobuka ne moremo zahtevati končnega rezultata. Vse, kar lahko zahtevamo od nje, je prispevek k našim razmišljanjem. Nekaj ​​časa lahko posvetimo ustvarjanju novih idej. Kljub temu se človek morda ne bo domislil ničesar novega. Pomemben je le čas, porabljen za iskanje. Ne morete sebi (ali drugim) naročiti, da pripravijo novo idejo, lahko pa sebi (ali drugim) naročite, da nekaj časa iščejo novo idejo. Zeleni klobuk daje formalno priložnost za to.

    35. Razmišljanje zelenega klobuka: stransko razmišljanje

    Izraz lateralno razmišljanje sem skoval leta 1967 in zdaj celo Oxford English Dictionary navaja, da sem besedo skoval jaz. Izraz lateralno razmišljanje bi morali uvesti iz dveh razlogov. Prvi je zelo širok in nekoliko nejasen pomen besede ustvarjalni. Lateralno razmišljanje je ožje in zadeva spreminjanje konceptov in zaznav; gre za zgodovinsko pogojene stereotipe razmišljanja in vzorcev obnašanja. Drugi razlog je, da lateralno razmišljanje temelji neposredno na obnašanju informacij v samoorganizirajočih se informacijskih sistemih. Lateralno razmišljanje je preureditev vzorcev v sistemu asimetričnih vzorcev.

    Tako kot logično razmišljanje temelji na obnašanju simbolnega jezika, lateralno razmišljanje temelji na obnašanju sistemov predlog. Lateralno razmišljanje ima isto osnovo kot humor. Oboje je odvisno od asimetrične narave zaznavnih vzorcev. To je osnova za nenaden preskok oziroma uvid, po katerem se nekaj razjasni.

    Velik del naše miselne kulture je povezan s »predelavo«. Za to smo razvili odlične sisteme, vključno z matematiko, statistiko, obdelavo podatkov, jezikom in logiko. Vsi pa lahko delujejo samo na besedah, simbolih in odnosih, ki jih zagotavlja zaznava. Zaznava je tista, ki reducira kompleksen svet okoli nas na te oblike. Prav na tem področju zaznavanja deluje lateralno razmišljanje in poskuša spremeniti ustaljene vzorce.

    36. Razmišljanje z zelenim klobukom: gibanje namesto presoje

    Razmišljamo na običajen način, uporabljamo sodbe. Kako se ta ideja ujema s tem, kar že vem? Kako se ujema z mojimi modeli izkušenj? Utemeljujemo, da je primerno, ali poudarjamo, zakaj ni primerno. Kritično mišljenje in črno razmišljanje ocenjujeta, kako dobro se stavek prilega temu, kar že vemo.

    Temu lahko rečemo učinek obrnjene ideje. Za oceno ideje se ozremo na svoje pretekle izkušnje. Tako kot mora opis ustrezati samemu predmetu, pričakujemo, da bodo ideje ustrezale našemu znanju. Kako drugače bi lahko rekli, da so pravilni? Če razmišljamo z zelenim klobukom, moramo uporabiti še en idiom: sodbo zamenjamo z "gibanjem". Gibanje ni le odsotnost presoje. Gibanje je uporaba ideje za njen učinek premikanja naprej. Želimo videti, kam nas to pripelje.

    37. Razmišljanje z zelenim klobukom: Potreba po provokaciji

    Poročila o znanstvenih odkritjih so vedno videti, kot da je bil postopek odkritja logičen in dosleden. Včasih je tako. V drugih primerih je logika korak za korakom le pogled nazaj, da bi ocenili napake, storjene pri delu. Zgodila se je napaka ali nesreča, ki je postala provokacija, zaradi katere se je pojavila nova ideja. Antibiotiki so bili odkriti kot posledica kontaminacije poskusnih posod s penicilinsko plesnijo. Pravijo, da se je Kolumb odločil prečkati Atlantski ocean samo zato, ker se je resno zmotil pri izračunu razdalje okoli sveta na podlagi podatkov iz starodavne razprave.

    Narava sama ustvarja takšne provokacije. Nikoli ni mogoče pričakovati, da se bo provokacija zgodila sama od sebe, saj jo razmišljanje izključuje. Njegova vloga je potegniti razmišljanje iz vzorcev, ki so se razvili v tem času. Lahko sedimo in čakamo na provokacije ali pa se odločimo, da jih namenoma ustvarimo. Prav to se zgodi, ko uporabimo metodo lateralnega razmišljanja. Sposobnost uporabe provokacij je bistveni del lateralnega razmišljanja.

    Pred mnogimi leti sem skoval besedo na kot simbol, ki označuje idejo, izraženo kot provokacija in zavoljo njene gonilne vrednosti. Če želite, lahko dešifrirate. na kot "provokativna operacija". Avtor: deluje kot bela zastava premirja. Če bi nekdo prišel do grajskega obzidja z belo zastavo, bi bilo proti pravilom streljati nanj. Podobno, če je bila ideja izražena pod zaščito na, da jo strelja s sodbo, rojen pod črnim klobukom, se bo izkazalo za kršitev pravil igre.

    …Tovarna onesnaževalec mora biti dolvodno od svojega izhoda.

    Ta provokacija je porodila novo idejo, da bi morala tovarna, zgrajena na bregu reke, za svoje potrebe uporabiti vodo, ki je že onesnažena z lastnimi dejavnostmi. Tako bi tovarna prva občutila posledice lastnega onesnaževanja okolja.

    Ko gremo naprej od provokacij, se lahko zgodijo tri stvari. Verjetno se ne bomo mogli premakniti. Lahko se vrnemo k običajnim vzorcem. Ali preklopite na uporabo nove predloge.

    Obstajajo tudi formalni načini za ustvarjanje provokacije. Na primer, eden najlažjih načinov za provokacijo je izjava s protislovjem. Zelo enostaven način za povzročitev provokacije je uporaba naključne besede. Marsikomu se bo verjetno zdelo nezaslišano, da lahko naključna beseda pomaga rešiti težavo. Naključnost nakazuje, da beseda ni neposredno povezana s težavo. Z vidika logike sistemov asimetričnih šablon pa ni težko videti, kakšen učinek ima naključno izbrana beseda. Postane novo izhodišče. Misli, pri katerih je kot izhodišče služila naključna beseda, se lahko razvijejo na način, ki je nemogoč za misli, ki so neposredno povezane s problemom.

    38. Razmišljanje zelenega klobuka: alternative

    Pri pouku matematike v šoli izračunaš vsoto in dobiš odgovor. Nato nadaljujte z naslednjo nalogo. Za prvo vsoto nima smisla porabiti več časa, ker ste že dobili pravi odgovor in boljšega ne boste mogli najti. Pri mnogih ljudeh se ta odnos do razmišljanja ohrani tudi v poznejšem življenju. Nehajo razmišljati takoj, ko najdejo rešitev za problem. Zadovoljni so s prvim ustreznim odgovorom. Vendar se resnično življenje zelo razlikuje od šolskih nalog. Običajno ni enega, ampak več odgovorov. Nekatere rešitve ustrezajo bolje kot druge: so bolj zanesljive, bolj realistične ali cenejše. Nobenega razloga ni, da bi verjeli, da je prvi odgovor boljši od ostalih možnih.

    Razmišljamo o alternativah in iščemo druge rešitve, med njimi lahko izberemo najboljše. Iskanje alternativnih rešitev je v resnici iskanje najboljše rešitve. Razumevanje alternativ nakazuje, da običajno obstaja več kot en način dela in več kot en način gledanja na stvari. Različne tehnike lateralnega razmišljanja so namenjene iskanju novih alternativ.

    Mnogi verjamejo, da logično razmišljanje razkriva vse možne alternative. To velja za zaprte sisteme, vendar ne deluje vedno v dejanskih situacijah.

    Vsakič, ko iščemo alternativo, to počnemo znotraj določene ravni. V teh okvirih praviloma želimo ostati. Od časa do časa moramo izzvati meje in se premakniti na višjo raven.

    … Spraševali ste me o alternativnih načinih nakladanja na tovornjake. Želim vam povedati, da je veliko bolj donosno pošiljanje izdelkov z vlakom.

    Vsekakor izzivajte obstoječe omejitve in občasno spremenite raven. Vendar bodite pripravljeni najti alternativno rešitev znotraj določene ravni. Ustvarjalnost dobi slabo glasbo, ko ustvarjalni ljudje predlagajo rešitev za problem, ki ni tista, ki so jim jo dali. Dilema ostaja resnična: kdaj delati v danih mejah in kdaj preko njih.

    39. Razmišljanje zelenega klobuka: osebnost in sposobnost

    Ne maram ideje o kreativnem razmišljanju kot posebnem darilu. O ustvarjalnosti raje razmišljam kot o običajnem in naravnem delu razmišljanja vsakogar. Mislim, da ne moreš spremeniti človekove osebnosti. Prepričan pa sem, da če človeku razložimo »logiko« kreativnega pristopa, potem lahko to za vedno spremeni njegov odnos do ustvarjalnosti. Nihče ne mara, da ga imajo za "enostranskega". Mislec, ki je videti odlično v črnem klobuku, bi rad bil videti vsaj prehoden v zelenem. Strokovnjaku za črne klobuke ni treba misliti, da mora zmanjšati svoj negativni odnos, da bi bil ustvarjalen. Ko je negativen, je lahko enako negativen kot prej (primerjajte to s poskusom spreminjanja osebnosti). Ustvarjalno mišljenje je običajno v šibkem položaju, ker se ne obravnava kot nujna komponenta mišljenja. Takšna formalnost, kot je zeleni klobuk, jo povzdigne v enako priznan del razmišljanja kot druge vidike tega razmišljanja.

    40. Razmišljanje z zelenim klobukom: kaj se zgodi z idejami?

    Udeležil sem se veliko kreativnih srečanj, kjer se je rodilo veliko dobrih idej. Vendar pa so udeleženci na zadnji stopnji številne od teh idej prezrli. Ponavadi smo pozorni le na končno, razumno rešitev. Vse ostalo ignoriramo. Toda vse te primere je treba upoštevati. Del ustvarjalnega procesa bi moralo biti oblikovanje ideje in njeno prilagajanje nekemu namenu, tako da se približa zadovoljevanju dveh potreb. Prva potreba je potreba situacije. Poskus formalizacije ideje in njene uresničljivosti. To dosežemo z uvedbo omejevalnikov, ki se uporabljajo kot oblikovalni impulzi.

    Drugi niz potreb, ki jih je treba zadovoljiti, so potrebe ljudi, ki bodo idejo uresničili. Na žalost ta svet ni popoln. Lepo bi bilo, če bi lahko vsi v ideji videli sijaj in potencial, ki sta očitna avtorju te ideje. Ni vedno tako. Tako je del ustvarjalnega procesa oblikovati idejo tako, da bolje ustreza potrebam tistih, ki jo morajo »kupiti«.

    V nekaterih svojih zapisih sem predlagal vlogo vodje koncepta. Ta je odgovoren za spodbujanje idej, njihovo zbiranje in skrb zanje. To je oseba, ki bi organizirala srečanja za ustvarjanje idej. Težave bi postavil pod nos tistim, ki jih morajo reševati. To je oseba, ki bi sledila idejam na enak način, kot bi finančni direktor sledil financam.

    Naslednja stopnja je faza rumenega klobuka. Vključuje konstruktiven razvoj ideje, pa tudi pozitivno vrednotenje in iskanje so-koristi in vrednot. Sledi črnogledo razmišljanje. Na kateri koli stopnji lahko nosite bel klobuk, da zagotovite podatke, potrebne za oceno ideje. Zadnja stopnja je razmišljanje z rdečim klobukom: ali vam je ta ideja dovolj všeč, da z njo nadaljujete? Morda se zdi čudno, da se čustvena sodba poda na koncu. A prav to daje upanje, da bo čustvena ocena temeljila na rezultatih natančnega preučevanja črno-rumenih klobukov. Na koncu, če ne bo navdušenja, ideja najverjetneje ne bo uspela, pa naj bo še tako dobra.

    41. Razmišljanje zelenega klobuka: povzamemo

    Zeleni klobuk je povezan z ustvarjalnim razmišljanjem. Iskanje alternativnih rešitev je temeljni vidik zelenega razmišljanja. Treba je preseči znano, očitno in zadovoljivo. Ko je treba vzeti ustvarjalni premor, zeleni klobuk mislec prekine razpravo kjer koli, da razmisli, ali trenutno obstajajo alternativne rešitve. Znotraj razmišljanja o zelenem klobuku se namesto koncepta presoje uporablja koncept gibanja. Provokacija je pomemben del zelenega razmišljanja in je označena z besedo na. Uporablja se, da nas popelje onkraj naših običajnih miselnih vzorcev. Lateralno mišljenje je kompleks stališč, konceptov in tehnik (vključno z gibanjem, provokacijo in na), zasnovan za razbijanje vzorcev v samoorganizirajočih sistemih asimetričnih vzorcev.

    42. Modri ​​klobuk: nadzor uma

    Ko si nadenemo modri klobuk, ne razmišljamo več o predmetu; začnemo razmišljati o razmišljanju, ki je potrebno za preučevanje tega predmeta. Modri ​​klobuk naredi razmišljanju, kar dirigent naredi orkestru. Ko nosimo modri misleči klobuk, povemo sebi (ali drugim), katerega od petih klobukov naj nosijo.

    Čas za prepir daje človeku trenutek za razmislek. Zato veliko ljudi lažje razmišlja v skupini kot sam. Samo razmišljanje zahteva strukturiranje modrega klobuka. Če bomo uporabljali kartografski način razmišljanja, moramo imeti strukturo. Napad in obramba ne moreta več tvoriti strukture.

    43. Razmišljanje modrega klobuka: Osredotočanje

    Osredotočanje je ena ključnih vlog modrega klobuka. Fokus je lahko širok ali ozek. Širok fokus ima lahko več specifičnih predmetov fokusa. Pomemben vidik pozornosti je, da mora biti izražena na določen način. Za določitev namena koncentracije je treba uporabiti modro razmišljanje. Čas, porabljen za razmišljanje o razmišljanju, ni izgubljen. Postavljanje vprašanja je najlažji način za osredotočanje razmišljanja.

    44. Blue Hat Thinking: Programiranje

    Računalniki imajo programsko opremo, ki jih vodi v vsaki situaciji. Računalniki ne morejo delovati brez programske opreme. Ena od funkcij modrega razmišljanja je razvoj programske opreme za razmišljanje o določenem vprašanju.

    Če tema povzroča burna čustva, bi bilo smiselno, da bi rdečo kapo postavili na prvo mesto. Tako bi čustva dvignila na površje in jih naredila vidne. Brez rdečega klobuka bi vsaka oseba poskušala izraziti svoja čustva ne neposredno, ampak z dodatnimi sredstvi, kot je črni klobuk. Takoj ko se čustva pojavijo, se jih človek osvobodi. Naslednji korak bi bil nadeti bel klobuk.

    Zdaj, s čarobnostjo modrega klobuka, je treba vse razpoložljive ponudbe združiti v uradni seznam. Po tem lahko predloge razdelimo v kategorije: predlogi, ki zahtevajo individualno oceno; predlogi, ki zahtevajo nadaljnji razvoj; predloge, ki jih je treba preprosto upoštevati.

    Zdaj bi lahko združili tri pristope z uporabo belih, rumenih in zelenih klobukov, da bi razmislili o vsakem predlogu in ga popeljali na naslednjo raven. To je faza konstruktivnega razmišljanja.

    Zdaj morate nadeti črn klobuk, ki trenutno igra vlogo sita. Namen črnega klobuka je nakazati nezmožnost izvedbe določenih alternativnih možnosti.

    45. Razmišljanje modrega klobuka: posploševanja in sklepi

    Moški v modrem klobuku gleda razmišljajoči klobuk, ki je trenutno na odru. Je koreograf, a tudi kritik, ki spremlja dogajanje. Moški v modrem klobuku ne vozi avtomobila po cesti, ampak opazuje voznika. Pozoren je tudi na izbiro poti. Z modrim klobukom komentiramo, kar opazimo. Od časa do časa bo mislec v modrem klobuku pregledal, kaj se je dogajalo in kaj je bilo doseženo. On je tisti, ki stoji za tablo in naredi seznam najdenih alternativnih rešitev.

    46. ​​​​Razmišljanje modrega klobuka: nadzor in spremljanje

    Na vsakem sestanku predsednik samodejno deluje kot modri klobuk. Vzdržuje red in skrbi za upoštevanje dnevnega reda. Možno je, da vlogo nosilca modrega klobuka dodelite komu drugemu kot predsedniku. Nato bo moški v modrem klobuku spremljal razmišljanje v mejah, ki jih je določil predsednik. Nosilec modrega klobuka poskrbi, da se vsi ostali držijo pravil igre.

    V praksi se različni klobuki zelo pogosto prekrivajo in glede tega ni treba biti preveč pedanten. Rumeni in zeleni klobuki se lahko zelo hitro zamenjajo. Beli in rdeči klobuki se prekrivajo zaradi dejstva, da se dejstva mešajo z mnenji o njih. Prav tako je nepraktično zamenjati klobuke vsakič, ko nekdo kaj pripomni. Pomembno je, da se morajo misleci, ko je določen način razmišljanja vzpostavljen, zavestno truditi razmišljati na ta način. Ena od glavnih nalog nadzora s strani nosilca modrega klobuka bo zatiranje sporov.

    47. Razmišljanje v modrem klobuku: povzetek

    Modri ​​klobuk je klobuk nadzora. Človek v modrem klobuku organizira razmišljanje. Izraža ideje o oblikah mišljenja, potrebnih za preučevanje teme. Mislec v modrem klobuku je kot dirigent orkestra: on je tisti, ki napove, kdaj si je treba nadeti ta ali oni klobuk. Mislec v modrem klobuku določa predmet, h kateremu naj bo mišljenje usmerjeno. Modri ​​klobuk prinaša fokus. Služi za prepoznavanje težav in zastavljanje vprašanj.

    Zaključek

    Največji sovražnik razmišljanja je kompleksnost, saj vodi v zmedo. Ko so misli jasne in preproste, je prijetno in učinkovitejše. Koncept šestih mislečih klobukov je zelo enostaven za razumevanje. Prav tako je zelo enostaven za nanašanje. Očitno bo ta idiom deloval, če bodo vsi v organizaciji seznanjeni s pravili igre. Na primer, vsi tisti, ki so navajeni, da se srečajo, da bi razpravljali o določenih vprašanjih, bi morali spoznati pomen različnih klobukov. Koncept najbolje deluje, ko postane nekaj podobnega skupnemu jeziku.

    Leta 2010 je Potpourri izdal to knjigo pod naslovom "Nadzor uma". Pravkar sem prebral ...


    Ne izgubi. Naročite se in prejmite povezavo do članka na vaš e-poštni naslov.

    Šest mislečih klobukov Edwarda de Bona je edinstveno delo enega najsvetlejših strokovnjakov na področju ustvarjalnosti. Govori o učinkovitem načinu, ki ga lahko uporabljajo tako odrasli kot otroci. Šest klobukov se nanaša na različne načine razmišljanja: kritično, optimistično in druge. Bistvo metode, opisane v knjigi, je »pomeriti« vsako pokrivalo in se naučiti razmišljati z različnih pozicij. Poleg tega so podana praktična priporočila o tem, kdaj je katero razmišljanje učinkovito in kje ga je mogoče uporabiti za zmago iz katere koli intelektualne bitke.

    Ta knjiga je takoj pridobila vojsko oboževalcev in je milijonom ljudi pomagala naučiti se razmišljati na nov način: pravilno, učinkovito in ustvarjalno.

    O Edwardu de Bonu

    Edward de Bono je znani specialist za filozofijo, človek z več doktorskimi nazivi iz medicine. Delal je na univerzah Harvard, London, Cambridge in Oxford.

    Edward de Bono je postal najbolj znan po tem, ko mu je uspelo dokazati, da je kreativnost ena od nujnih lastnosti samoorganizirajočih se informacijskih sistemov. V svojem delu The Principle of the Mind iz leta 1969 je pokazal, da imajo nevronske mreže možganov formativni učinek na asimetrične vzorce, ki so osnova zaznave. Po besedah ​​profesorja fizike Murrayja Gell-Manna je ta knjiga za desetletja postala odločilna na tistih področjih matematike, ki so povezana s teorijo kaosa, nelinearnih in samoorganizirajočih se sistemov. De Bonova raziskava je zagotovila osnovo za koncept in orodja.

    Povzetek knjige "Šest razmišljajočih klobukov"

    Knjiga je sestavljena iz več uvodnih poglavij, štiriindvajsetih poglavij, ki razkrivajo glavno temo, zaključnega dela in bloka zapiskov. Nato si bomo ogledali nekaj osnovnih določb metode Edwarda de Bona.

    Uvod

    modri klobuk

    Šesti klobuk se od ostalih razlikuje po svojem namenu - potreben je ne za delo na vsebini, temveč za upravljanje celotnega procesa dela in uresničitve ideje. Običajno se uporablja na samem začetku metode za določitev prihajajočih dejanj, nato pa na koncu za povzetek in zastavljanje novih ciljev.

    Štiri vrste uporabe klobuka

    Uporaba šestih klobukov je učinkovita, kot je bilo že omenjeno, v procesu katerega koli duševnega dela, na katerem koli področju in na različnih stopnjah. Na primer, v osebni sferi lahko metoda pomaga, nekaj oceni, najde izhod iz težke situacije itd.

    Pri uporabi v skupinah lahko tehniko obravnavamo kot sorto. Poleg tega se lahko uporablja za reševanje konfliktov in spet pri načrtovanju ali vrednotenju. Uporablja se lahko tudi kot del programa usposabljanja.

    Ne bo odveč omeniti, da metodo Six Thinking Hats pri svojem delu uporabljajo podjetja, kot so DuPont, Pepsico, IBM, British Airways in druga.

    Štiri vrste uporabe šestih klobukov:

    • Nadeni klobuk
    • Snemi klobuk
    • zamenjaj klobuk
    • etiketno razmišljanje

    Pravila metode

    V sodelovalnem okolju se metoda Six Hats of Thinking zanaša na moderatorja, ki upravlja proces in spremlja disciplino. Moderator je vedno pod modro kapo, si beleži in povzema rezultate.

    Moderator, ki začne postopek, vse udeležence seznani s splošnimi načeli metode in navede zahtevano rešitev problema, na primer: "Naši konkurenti so nam ponudili partnerstvo na tem področju ... Kaj storiti?".

    Proces se začne tako, da si vsi udeleženci skupaj nadenejo isti klobuk in po vrsti ocenijo situacijo iz zornega kota, ki ustreza posameznemu klobuku. Vrstni red, v katerem so klobuki nadeti, ni tako pomemben, vendar morate vseeno upoštevati nekakšen vrstni red.

    Lahko na primer poskusite narediti to:

    Obravnavo teme začne z belim klobukom, saj. zbirajo se vse razpoložljive informacije, številke, pogoji, podatki itd. Potem se o teh informacijah razpravlja na negativen način (črni klobuk) in tudi če ima situacija veliko prednosti, lahko še vedno obstajajo slabosti - treba jih je najti. Po tem morate najti vse pozitivne lastnosti (rumeni klobuk).

    Takoj ko je problem obravnavan z vseh zornih kotov in je zbrana največja količina podatkov za poznejšo analizo, si morate nadeti zeleno kapo. Tako boste lahko videli nove funkcije zunaj že razpoložljivih ponudb. Pomembno je okrepiti pozitivne vidike in oslabiti negativne. Vsak od udeležencev lahko poda svoj predlog.

    Nadalje so nove ideje podvržene še eni analizi - črni in rumeni klobuki se znova namestijo. Zelo pomembno pa je, da udeležencem damo priložnost, da se občasno razbremenijo (rdeči klobuk). Vendar naj bi se to dogajalo redko in za kratek čas. Tako boste s preizkušanjem vseh šestih klobukov z drugačnim zaporedjem sčasoma imeli možnost najti najbolj optimalno zaporedje, ki mu boste sledili.

    Ob zaključku skupinskega vzporednega razmišljanja mora moderator povzeti in udeležencem posredovati rezultate. Pomembno je, da ima vse delo pod nadzorom in ne dovoli, da bi bili udeleženci v več klobukih hkrati – le tako se zagotovi, da se ideje in misli ne mešajo.

    Metodo šestih razmišljajočih klobukov lahko uporabimo na nekoliko drugačen način: vsak od udeležencev je lahko med tem v drugem klobuku. Toda v takšni situaciji je treba klobuke razdeliti tako, da ne ustrezajo tipu udeležencev. Optimist lahko na primer preizkusi črni klobuk, navdušen kritik rumenega, nečustvena oseba rdečega, generator idej zelenega itd. To omogoča udeležencem, da povečajo svoj potencial.

    Metodo šestih klobukov razmišljanja lahko seveda uporabi ena oseba za reševanje različnih problemov in iskanje odgovorov na nekatera vprašanja. Potem človek sam zamenja klobuke, vsakič razmišlja z novega položaja.

    Končno

    Več o tem, kako se uporablja tehnika Edwarda de Bona, in preučite vse njene značilnosti brez izjeme, lahko izveste tako, da preberete čudovito knjigo "Šest razmišljajočih klobukov". Bodite prepričani, da se bo po branju vaša osebna produktivnost povečala do maksimuma.

    Miselni sistem Edwarda De Bona nastala v drugi polovici 20. stoletja in vsebuje revolucionaren poglede na struktura razmišljanja, pa tudi priložnosti za izboljšanje njegove učinkovitosti, razvoj človeške ustvarjalnosti. Sistem vključuje znanstvene, izobraževalne in aplikativne vidike.

    Slavni Edward De Bono psiholog in pisatelj, strokovnjak za kreativno razmišljanje. De Bono se je rodil leta 1933 na Malti. Ustvarjalec sistema kreativnega razmišljanja študiral medicina, psihologija, fiziologija med študijem in delom na univerzah Oxford, Cambridge, Harvard itd.

    Med najbolj slavni De Bonova dela vodna logika", "Lateralno razmišljanje", "Naučite se razmišljati", "Rojstvo nove ideje", "Resno kreativno razmišljanje", "Šest razmišljajočih klobukov", "Jaz imam prav - ti se motiš".

    Leta 1969 je izšla ključ knjiga Edwarda de Bona, Mehanizem uma«, v katerem je predlagal nov pristop k ocenjevanju percepcije, ki temelji na modelu samoorganizirajoče informacije strukture. Eden vodilnih svetovnih fizikov, Nobelov nagrajenec Murray Gell-Mann, je dejal, da ta knjiga je bila desetletje pred delom na teoriji kaosa, nelinearnih in samoorganizirajočih sistemov.

    Na podlagi tega pristopa je Edward de Bono ustvaril koncept lateralno razmišljanje in praktične metode njeno uporabo. Tradicionalno mišljenje je povezano z analizo, presojo in diskusijo kot vodilnim ocenjevalnim mehanizmom. V stabilnem svetu je bilo to dovolj, saj je bilo z identifikacijo tipičnih situacij mogoče razviti standardne rešitve zanje. Vendar pa v današnjem hitrem zamenjati svet, obstaja velika potreba po novem razmišljanju - ustvarjalno, konstruktivno ki vam omogoča ustvarjanje novih idej in načinov razvoja. Tehnike, ki jih predlaga Edward de Bono, so ravno orodje za to novo razmišljanje.

    Te tehnike se aktivno uporabljajo v poslu in so bile implementirane v največji mednarodne korporacije - IBM, Du Pont, Prudential, AT&T, British Airways, British Coal, NTT, Ericsson, Total, Siemens. na tisočešole po vsem svetu uporabljajo de Bonove učne programe (v ZDA, Kanadi, Avstraliji, Novi Zelandiji, na Irskem, v Veliki Britaniji, na Kitajskem, v Indiji, Južni Koreji in drugih državah).

    De Bono navaja, da je izobraževanje še vedno osredotočeno na to, da študenta naloži čim več znanja in dejstev, ne uči pa ga razmišljati. Natančneje, uči enostranskega razmišljanja, pri čemer se posveča predvsem kritičnemu mišljenju. Kritično razmišljanje je potrebno, vendar brez drugih orodij človek pade v past, ne more objektivno obravnavati vseh vidikov problema, ustvarjati novih idej in se osredotočiti na praktičen rezultat razmišljanja.

    De Bono je opozoril na pomen procesa zaznavanja v razmišljanju. V šoli so ljudje navajeni abstrahirati od zaznavanja - prejemajo naloge z že pripravljenimi vhodnimi informacijami. A življenje ni tako. Tu je rešitev problema v celoti odvisna od začetne percepcije problema. To opažanje je še posebej dragoceno v medčloveških odnosih. V večini primerov ima vsak od udeležencev v razpravi prav, vendar na podlagi lastne percepcije, ki temelji na njegovih načelih, vrednotah, vzgoji, znanju itd. Glede na to se ne bi smelo osredotočiti na prepričevanje nasprotnika, temveč na učinkovito interakcijo, ki omogoča razvoj kreativnih predlogov, ki zadovoljujejo resnične interese strank.

    De Bono ugotavlja, da še vedno razširjena usmerjenost izključno v logična načela, ki so jih predlagali starogrški filozofi, ne more učinkovito rešiti sodobnih problemov. V nasprotju s tem ponuja svojo - vodno logiko (namesto tradicionalne kamnite). Na primer, po sprejeti logiki je izjava lahko resnična ali napačna. In vodna logika je bolj prilagodljiva - kozarec morda ni popolnoma napolnjen z vodo - "je pol poln in je pol prazen." Pomembno je, da ima vodna logika resne praktične aplikacije. De Bono verjame, da je ona prihodnost. Upravičeno ugotavlja, da je prevlada kamnite logike privedla do razcveta znanosti in tehnologije, ni pa nič napredovala medčloveških odnosov – do sedaj se konflikti rešujejo s silo zaradi nezmožnosti dogovora, pogleda na problem širše.

    Razmislite o eni najpreprostejših in najučinkovitejših metod razmišljanja, ki jih je predlagal De Bono − šest klobukov. Prednost te metode je, da se lahko uporablja za oboje skupina, torej z posameznika razmišljanje, naučite pa se ga lahko v samo pol ure. Ni skrivnost, da človek, ki razmišlja o problemu, poskuša "objeti neizmernost" - hkrati išče nove ideje, analizira njihovo logiko, se poskuša abstrahirati od čustev, sklepati itd. Izkazalo se je kaos iz katerega je zelo težko izluščiti nekaj zares dragocenega. De Bono jih je izpostavil šest glavne vrste razmišljanje, od katerih je vsako označil s klobukom določene barve. Predlagal je uporabo teh vrst zaporedno v procesu razmišljanja - po analogiji s snemanjem in nadevanjem klobukov. Opis vsakega klobuka to ponazarja. funkcionalnost:

      Rdeč klobuk. Čustva. Intuicija, občutki in slutnje. Občutkov ni treba opravičevati. Kakšni so moji občutki glede tega?

      Rumeni klobuk. Prednosti. Zakaj je to vredno? Kakšne so prednosti? Zakaj je to mogoče? Zakaj bi delovalo?

      Črn klobuk. Previdnost. Obsodba. Ocena. Ali je res? Bo delovalo? Kakšne so slabosti? Kaj je tukaj narobe?

      Zeleni klobuk. Ustvarjanje. Različne ideje. Nove ideje. Ponudbe. Kakšne so možne rešitve in ukrepi? Kakšne so alternative?

      Beli klobuk. Informacije. Vprašanja. Kakšne informacije imamo? Katere informacije potrebujemo?

      Modri ​​klobuk. Organizacija misli. Razmišljanje o razmišljanju. Kaj smo dosegli? Kaj je treba narediti naslednje?

    Pri skupinskem delu je najpogostejši model določitev zaporedja klobukov na začetku seje. Zaporedje se določi glede na problem, ki ga rešujemo. Nato se začne seansa, med katero si vsi udeleženci hkrati "nadenejo klobuke" eno barve, v skladu z določenim zaporedjem, in delajte v ustreznem načinu. Moderator ostane pod modrim klobukom in nadzoruje proces. Rezultati seje so povzeti pod modrim klobukom.

    Prednosti metodeŠest klobukov (če jih želite najti, morate uporabiti rumeni klobuk):

      Običajno je mentalno delo dolgočasno in abstraktno. Šest klobukov vam omogoča, da postane barvit in zabaven način nadzora nad vašim razmišljanjem;

      Barvni klobuki so privlačna metafora, ki jo je enostavno naučiti in uporabiti;

      Metoda šestih klobukov se lahko uporablja na vseh stopnjah kompleksnosti, od vrtcev do sejnih sob;

      S strukturiranjem dela in odpravo brezplodnih razprav postane mišljenje bolj osredotočeno, konstruktivno in produktivno;

      Metafora klobuka je nekakšen jezik igranja vlog, v katerem je enostavno razpravljati in zamenjati mišljenje, odvrniti se od osebnih preferenc in ne da bi koga užalili;

      Metoda se izogne ​​zmedi, saj v določenem časovnem obdobju celotna skupina uporablja le eno vrsto mišljenja;

      Metoda prepozna pomembnost vseh komponent dela na projektu – čustev, dejstev, kritike, novih idej in jih ob pravem času vključi v delo, pri čemer se izogiba destruktivnim dejavnikom.

    Seveda, tako kot vsaka tehnika, sistem razmišljanja Edwarda De Bona zahteva čas in potrpežljivost, da ga obvladamo: treba je oblikovati navado razmišljanja po pravilih. Toda v zameno bo zdravnik prejel:

    • povečanje učinkovitosti vašega razmišljanja in posledično odločitev, ki jih sprejemate;
    • uživanje v miselnem procesu.

    Za razvoj ustvarjalnega mišljenja I De Bono svetuje:

    1. Odmaknite se od klišejev in ustaljenih miselnih vzorcev;
    2. Dvomi, kaj je dovoljeno;
    3. Posplošite alternative;
    4. Zgrabite nove ideje in poglejte, kaj se zgodi;
    5. Poiščite nove vstopne točke, s katerih se lahko odrinete.

    Priporočamo branje