Večni ogenj v Rusiji in po svetu: zgodovina tradicije. Večni ogenj

V novicah je bilo poudarjeno, da je bil prav ta večni ogenj prvi v ZSSR. V poznih devetdesetih letih prejšnjega stoletja je prenehala neprekinjeno goreti in je bila iz plinske jeklenke prižgana le enkrat na leto 9. maja. Spomladi 2013 je bila izvedena rekonstrukcija, zaradi katere je bilo mogoče nadaljevati trajno delo Večnega ognja. Slovesnost "vrnitve" je potekala 6. maja, na predvečer dneva zmage. Prvi del slovesnosti je potekal v regionalnem središču na Trgu zmage, drugi - v sami vasi. Po besedah ​​zaposlenih v lokalnem krajevnem muzeju in veterana vojne, očividca in udeleženca teh dogodkov, je bil večni ogenj na množičnem grobu prižgan na pobudo frontovca, direktorja lokalnega plina obrata, 9. maja 1955, dve leti pozneje, leta 1957, pa so postavili spomenik »Žalostnemu bojevniku«, po katerem je obeležje dobilo sodobno obliko.

Večni ogenj na Marsovem polju v Leningradu je bil prižgan 6. novembra 1957, v Sevastopolu na Malahovem Kurganu pa 23. februarja 1958. Posledično je bil v vasi blizu Tule prižgan prvi večni ogenj v ZSSR. Do leta 2013 za to ni vedel skoraj nihče.

Po predhodnih informacijah naj bi se slovesnost začela v Tuli na Trgu zmage ob 9.00 in se nato nadaljevala v sami vasi. Da bi se prepričal, sem poskušal najti podrobnejše informacije o dogodku na internetu, vendar neuspešno. To me je presenetilo, saj je bil program praznovanja 9. maja v regijskem središču objavljen na vseh novičarskih portalih mesta nekaj tednov pred samim praznikom. Kasneje se je izkazalo, da je dogodek zaprtega tipa in vključuje prisotnost le posebej povabljenih gostov.

Leta 1941 je bilo na tem mestu polje, po katerem je potekala frontna črta obrambe mesta. 45 dni, oktobra-decembra 1941, je bila Tula skoraj popolnoma obkoljena, izpostavljena topniškemu in minometnemu ognju, zračnim napadom, vendar mesto ni bilo predano. Po vojni se je hitro povečalo; na ozemlju, kjer so potekali boji, so zgradili avtobusno postajo, hotel, stanovanjske in upravne stavbe, prostor med njimi uredili in uredili za pešce, leta 1965 pa se spremenil v Trg zmage. Ob 25. obletnici poraza nacističnih zavojevalcev v bližini Moskve (1966) je bil Tula odlikovan z redom Lenina, deset let kasneje, 7. decembra 1976, pa je prejel naziv "Mesto heroj" z medaljo zlata zvezda.

Ob vznožju spomenika gori Večni ogenj, prižgan iz ognja iz groba Neznanega vojaka ob Kremeljskem zidu v Moskvi in ​​dostavljen v Tulo v oklepnem transporterju, v spremstvu častnega spremstva motoristov in avto z udeleženci obrambe mesta. Pravico do prižiga večnega ognja so imeli vodje regionalnih partijskih organizacij in udeleženci obrambe. V sovjetskem obdobju je bila ob spomeniku nameščena »post številka ena«, ki so jo vsak dan izmenjevali tulski komsomolci in pionirji.

6. maja 2013 naj bi baklo, prižgano s spomenika na Trgu zmage, odnesli iz Tule v vas Pervomajski. Trg je razvit družabni prostor: je cona za pešce, vzdolž njegovega oboda so nameščene klopi, od zgodnjega jutra do poznega večera je napolnjen z meščani in gosti mesta. Po mojih opažanjih, ne glede na stopnjo bližine dnevu zmage, v lepo vreme meščani in obiskovalci meščani in obiskovalci velikokrat fotografirajo in se družijo s spomenikom.

Ko sem prišel na trg, sem videl več policistov pred protiletalskimi topovi, ki so stali pred spomenikom: okolica spomenika je bila ograjena, notri so smeli samo povabljeni. Na cestišču sta bila parkirana dva osebna avtomobila Pobeda in odprt vojaški starodobnik s prenosnim gorilnikom v prtljažniku. V tem času je pri spomeniku že stala straža dveh kadetov topniške šole, kadeti so bili tudi na obeh straneh ceste, ki vodi do avtomobila z gorilnikom. Kot se je kasneje izkazalo, je bila to pot baklenoše. Mimoidoči so se za nekaj minut ustavili, opazovali dogajanje, nato pa nadaljevali pot. Sprijaznil sem se že s tem, da ne bom mogel priti bližje, pa me je eden od policistov presenečeno vprašal: »Torej se želiš samo slikati?« - nato dovoljeno iti skozi kordon. Tako sem končal na slovesnosti.

Topografija slovesnosti je bila naslednja. Če obrnete hrbet na avenijo, je bilo desno od "Treh bajonetov" in Večnega ognja šest veteranov (vojne in dela), za njimi so bili mladi v tunikah vojnih let. Ob veteranih so bili guverner regije, njegovi namestniki in predstavniki javnih organizacij, pa tudi gostitelji slovesnosti - vsi so imeli na prsih jurijeve trakove. Nasproti spomenika so bile skupine mladih: mladinci in kadeti. Preostali prostor okoli ognja, med veterani in mladino, so zasedli novinarji zveznih in lokalnih televizijskih kanalov ter tiskanih medijev. Študenti Tulske državne univerze so sodelovali pri slovesnosti prižiganja bakel: v okviru akcije "Plamen zmage" so prinesli plastične svetilke, prižgane z večnega ognja, v druga mesta heroje v državi.

Dogodek se je začel okoli 9. ure in je trajal približno 20 minut. Spominsko akcijo je odprl metronom s štetjem sekund. Voditelja (moški in ženska) sta prebrala verze, ki pravijo, da je »ogenj simbol spomina«. Nadalje je udeleženec velike domovinske vojne, častni občan Tule, nagovoril občinstvo s pozdravnimi besedami in pozval mlajšo generacijo, naj se spominja te vojne in bo "vedno pripravljena braniti svojo domovino, ki ima veliko sovražnikov." Guverner regije je poudaril, da je prenos bakle za prižiganje večnega ognja v vasi Pervomajski edinstven in pomemben dogodek, da "ne smemo biti Ivani, ki se ne spominjajo sorodstva, moramo biti ljudje, ki znajo branijo svojo zmago." Kot leta 1968 je spregovoril študentski aktivist, toda tokrat z državne univerze v Tuli. Vrhunec slovesnosti je bil prižig bakle s strani guvernerja in veterana. Nato je veteran s korakom ponesel prižgano baklo skozi častno stražo topničarjev, iz te bakle je prižgal mobilni plinski gorilnik, vgrajen v avto. Po tem je ogenj odšel v častni koloni retro avtomobilov in kolesarjev do vasi Pervomaisky. Vmes so dijaki in kadeti k obeležju položili rdeče nageljne in se pred njim slikali.

V Pervomajskem se je slovesni shod začel okoli 10.30 in je trajal približno eno uro. Prizorišče je bil spomenik, ki se nahaja na ozemlju vasi, na križišču ceste Tula-Shchekino (del zvezne avtoceste Simferopol) in avtoceste, ki povezuje Pervomaisky z mestotvornim kemičnim podjetjem. Spomenik je kompleks, katerega glavni spomenik je kiparska skupina dveh žalostnih bojevnikov (včasih se spomenik imenuje "žalujoči bojevnik"). Pred spomenikom je večni ogenj in štiri množične grobnice. V grobovih so pokopani posmrtni ostanki vojakov in častnikov 217. in 290. strelske divizije 50. armade, ki so padli v bitkah za obrambo in osvoboditev vasi regije Ščekino: Vorobjovka, Kočaki, Jasenki, Kaznačejevka, Jasna Poljana, Staraja Kolpna, Grumants, Mjasoedovo, Baburinka, Deminka, Teljatinki, pa tudi tisti, ki so umrl zaradi ran in bolezni v bolnišnicah. Skupaj je bilo v množičnih grobovih pokopanih 75 ljudi. Od teh so znana imena 44, ki so vklesana na spominskih ploščah.

Mladi ljudje so stali okoli oboda spomenika, njihove majice in kape so tvorile večkrat ponovljeno rusko zastavo, v rokah so držali plastične svetilke. Policija je bila prisotna, vendar zelo neopazno in v precej manjšem številu kot v Tuli. Po celotnem ozemlju se je bilo mogoče prosto gibati, obstajal je le en neizrečen tabu - ne poškodovati sveže trate.

Pred spomenikom so sodelavci tamkajšnjega krajevnega muzeja postavili mobilno razstavo z arhivskimi fotografijami, med njimi tudi z otvoritve spomenika, in najdbami lokalne iskalne ekipe. Eden glavnih eksponatov je bila kopija fotografije, ki prikazuje prižig večnega ognja direktorja plinarne, frontovca Sergeja Jobadzeja in pionirske učenke. Po besedah ​​direktorja muzeja je na hrbtni strani originalne fotografije ročno izdelan napis: "9. maj 1955" - ta dragocen eksponat je muzeju predala direktorjeva vdova. Del razstave je bil posvečen njegovim vojaškim in delovnim zaslugam. Predstavljena je bila tudi kronika odkritja večnih luči v ZSSR, ki se je začela v Pervomajsku.

Slovesnost »vrnitve« je po programu zelo spominjala na praznovanje 9. maja. Publika na dogodku je bila najrazličnejša: predstavniki uprave; kolektivi zaposlenih v plinskih in kemičnih podjetjih, ki v drugačen čas kustosiral spomenik; veterani vojne in dela; šolarji, kadeti, vojaki, študentje, upokojenci. Čutiti je bilo praznovanje, k čemur je prispevalo zvenenje vojaških pesmi in koncertni program domače ustvarjalne ekipe, ki se je začel po uradnih besedah ​​dobrodošlice.

Zbrane so nagovorili guverner, vodje občine in lokalne uprave ter vodstvo plinskih družb, ki so postavile nov gorilnik. Njegovim monterjem (plinovarilec, bagerist, serviser) so podelili zahvalne listine. . Po melodijskih recitacijah na temo spomina in večnega ognja kot njegovega simbola je tulski veteran prižgal baklo iz mobilnega gorilnika in jo predal 91-letnemu veteranu velike domovinske vojne, častnemu učitelju Rusije, rezidentu iz vasi Pervomajski Vasilij Novikov, ki je s pomočjo kadetov prižgal večni ogenj. "Želim se obrniti na mlajšo generacijo," je dejal veteran. "Poskrbite za Rusijo, naredite jo veliko in nepremagljivo silo!" . Sledila je plesna točka z lučkami domače amaterske skupine, nato pa so gostitelji vse prisotne povabili k položitvi cvetja, vencev in tradicionalnega venca iz jelovih vej, ki ga vsako leto spletejo mladostniki vaške posebne šole. Starejši šolarji so s svetilkami (kasneje so jih sestavili učitelji) položili besede »Spominjamo se«, nato pa je zagrmela puška. Slovesnost se je zaključila z manjšim koncertom, nato pa se je začelo množično fotografiranje ob spomeniku in večnem ognju. Veteranov novinarji dolgo niso izpustili in domačini ki so se želeli slikati ali podariti rože.

Takole je Vasilij Novikov povedal novinarjem o prižigu večnega ognja:

»Smrt je pozaba ... Večni ogenj je bil prižgan 9. maja 1955. Spomenik je bil odprt leta 1957. Pokope so sem prenesli z domačega pokopališča. Prvi pokop je bil leta 1948. Pri 18 letih sem šel na fronto. Bil je pilot. Ko je bil ogenj prižgan, sem bil star 33 let. Bilo je sončno, tako kot danes, le bolj toplo vreme, na koncu je začelo toplo deževati. Bilo je veliko ljudi, še več kot zdaj. Vsi so bili veseli, življenje je postajalo vse boljše. Spomin na vojno in zmago je bil povsod, minilo je le deset let. Zdaj, ob pogledu na večni ogenj, pridejo misli na ogenj vojne, ubijanje ljudi in miren ogenj. Takoj ko je ogenj ugasnil, je prišlo do zamere: kako je, to je spomin ... Ampak razumemo, da so bili takšni časi. Mladim želim, da ljubijo Rusijo!«

Požar v svetih in javnih prostorih

Ogenj kot sveti element ali znak prisotnosti božanstva obstaja v številnih mitologijah, religijah in kultih. Nenehno ali za določen čas se vzdržuje plamen na posebej določenem mestu v obrednih praksah, posvečenih bogovom (zoroastrizem), kralju in bojevnikom (Medes), duhovnikom (Perzija), pastirjem in kmetom (Part). Povsod so v čast zmag postavljali svetišča ognja. AT Stara zaveza vsebuje navodilo za nenehno ohranjanje ognja v oltarju.

V tabernaklju in v jeruzalemskem templju do ponovnega uničenja s strani Rimljanov leta 70 je bila menora - zlata sedemcevna svetilka, ki jo je ob mraku prižgal veliki duhovnik in je gorela celo noč. V templju Delphi Apollo v Grčiji so vzdrževali večni ogenj. Tempelj Veste v Rimu je simboliziral glavno ognjišče - "ognjišče države", dokler ga leta 394 po ukazu cesarja Teodozija niso zaprli.

v katoliškem in pravoslavne cerkve Pred tabernakljem gori večna luč - svetilka ali sveča, kar pomeni stalno prisotnost Svetega Duha. V pravoslavnih cerkvah se neprekinjeno gorenje ohranja tudi v neugasljivih svetilkah pred posebej čaščenim svetiščem (ikona, relikvije in grobovi čaščenih svetnikov).

Od ljudskih obredov je tej tradiciji najbližja navada južnoruskih kmetov v božičnem času, da "ogrejejo mrtve" (ali "starše"), katere namen je ogreti pokojne sorodnike in povečati produktivnost. Dmitrij Zelenin je to navado pripisal kultu prednikov in kmetijskemu kultu.

V javnem prostoru so prvi ogenj zakurili na obletnico podpisa premirja v prvi svetovni vojni 11. novembra 1923 na grobu neznanega vojaka pod Slavolokom zmage v Parizu. Po tej vojni so v številnih sodelujočih državah izvedli obredne pokope posmrtnih ostankov neznanih padlih vojakov.

Večni ogenj v ZSSR

Do leta 1937 so večni ogenj prižgali na grobovih neznanega vojaka v Belgiji, na Poljskem, Portugalskem, v Romuniji in na Češkoslovaškem. V ZSSR je eden najbolj znanih Večni ogenj na Marsovem polju v Sankt Peterburgu. V večini študij velja za prvo v ZSSR, kar ni presenetljivo glede na njeno lokacijo in ideološki pomen. Leta 1917 so na Marsovi poljani izvedli javni pokop revolucionarjev in žrtev oboroženih uličnih spopadov. Prva rekonstrukcija tega spomenika je bila izvedena leta 1920, zaradi česar je bil postavljen trg z monumentalno ograjo okoli grobov borcev za zmago revolucije. Nagrobnik "z neugasljivo svetilko" na mestu pokopa žrtev velike oktobrske socialistične revolucije je bil postavljen jeseni 1957 na predvečer njegove 40-letnice.

O tem, kdo in kako je prižgal večni ogenj na Marsovem polju, obstajata dve različici. Po eni od njih je bil jeklar Žukovski, ki ga je prižgal z baklo iz odprte peči št. 1 iz tovarne Kirov. Po drugi, bolj utemeljeni različici, ki temelji na članku v Leningradskaya Pravda, sta ga prižgala Praskovya Kulyabko, najstarejša komunistka v Leningradu, in V.N. Smirnov. Toda drugi delavec tovarne Kirov, Pyotr Zaichenko, je 9. maja 1960 prižgal baklo iz požara na Marsovem polju, da bi odprl spomenik na pokopališču Piskarevsky. Omeniti velja, da je v istem članku v Leningradskaya Pravda in v Biltenu Izvršnega odbora Leningradskega mestnega sveta delavcev odločitev o odprtju nagrobnika in prižigu ognja jeseni 1957 predstavljena kot izključno lokalna, leningrajska. , pobudo izvršnega odbora Leningradskega mestnega sveta delavskih poslancev in osebno prvi sekretar Leningradskega mestnega odbora stranke.

S prižigom večnega ognja na Marsovem polju se je uresničila ideja ljudskega komisarja za izobraževanje Anatolija Lunačarskega o požrtvovalnosti v imenu skupnega dobrega, ki zagotavlja spomin in s tem nesmrtnost junakov. Prav on je razvil napise za granitni spomenik iz leta 1919, posvečen borcem revolucije:

"Pod tem grobom ne ležijo žrtve - junaki. Ne žalost, ampak zavist rodi tvojo usodo v srcih vseh hvaležnih potomcev. V tistih strašnih rdečih dneh si veličastno živel in lepo umrl.”

Kljub temu, da je bil večni ogenj prižgan skoraj 40 let po nastanku tega epitafa, je bila ideja o kontinuiteti generacij in spominu potomcev utelešena v sami otvoritveni slovesnosti, v kateri so sodelovali predstavniki več generacij sovjetskega ljudstva. se je udeležilo.

Zgodovina spomenika v Pervomaisky

Kot že omenjeno, je "vrnitev" večnega ognja v Pervomajski postala opazna informacijska priložnost v lokalnem tisku. Seveda me je zanimalo dejstvo, da prvi večni ogenj v ZSSR ni bil prižgan v Leningradu in Moskvi, ampak v majhnem delavskem naselju; da so bili pobudniki njegovega vžiga vojaki na fronti, ki so delali v tovarni, in ne visoki sovjetski ideologi. Pilotna raziskava, izvedena na slavnostnem shodu 9. maja, je pokazala skoraj popolno pomanjkanje zgodovinskega znanja o obeležju (brez podvajanja podatkov iz medijev) med anketiranci v starostni skupini pod 70 let in/ali med ljudmi, ki niso povezani z spomenik zaradi svojih poklicnih obveznosti. Zato sem se odločil, da bi bila za preučevanje zgodovine spomenika najbolj produktivna metoda intervjuji in pogovori s strokovnjaki, ki so bili izbrani iz uprave Pervomaiskyja (vojaška registracija), občinskega arhiva, vojaške registracije in nabora. urada in lokalnega zgodovinskega muzeja mesta Shchekino, veteranov vojne in dela ter tudi aktivista lokalne mladinske zveze.

V pisnih virih sem zasledil dve možnosti datiranja nastanka obeležja in prižiga večnega ognja: september 1956 in 9. maj 1957. Prvi, najbolj dostopen vir je bila zelo informativna stran občine Pervomaisky. Ko sem bral "Historical Reference", me je presenetila njegova tonalnost: veliko osebnih spominov in podrobnosti. Kot se je kasneje izkazalo, je bilo potrdilo skoraj dobeseden izvleček iz spominov Petra Šarova, direktorja kemijskega kombinata Ščekino (1962-1976). Ti spomini so najobsežnejša kronika vasi in spomenika, kot datum nastanka spomenika omenjajo leto 1956:

"Na ozemlju nekdanja vas Kochaki, kjer je bilo upravno naselje (zdaj imenovano Začasno), poleg cerkve sv. Nikolaja je bil množični grob, na katerem je stal majhen lesen obelisk z zvezdo. Med gradnjo vasi leta 1948 je bilo odločeno, da se posmrtni ostanki mrtvih vojakov prenesejo na novo grobišče. Na mestu sodobnega spomenika so uredili novo množično grobišče, nad njim postavili betonski obelisk z ograjo. Leta 1956 so na pobudo tamkajšnjega vojaškega urada prepeljali posmrtne ostanke padlih vojakov iz različnih krajev v regiji na mesto betonskega obeliska. Takoj se je postavilo vprašanje o postavitvi novega spomenika z nagrobniki in večnim ognjem.

Moj naslednji korak je bilo iskanje podatkov o obeležju v domoznanski literaturi. V dveh najbolj podrobnih delih o lokalni zgodovini regije Shchekino je ta spomenik napisan zelo skopo. Na primer, v enem od njih mu je posvečen celoten stavek: "Večni plamen gori na množičnih grobovih in na obeliskih v Ščekinu in vasi Pervomajski". Nekaj ​​več podatkov je v drugem delu: "Na množičnem grobu sovjetskih vojakov so leta 1956 postavili spomenik in prižgali prvi večni ogenj na tem območju." Tako je ponovno označeno leto 1956 kot leto prižiga večnega ognja, kar pa ni dokončno razjasnilo tega vprašanja.

V pomanjkanju informacij sem preučeval tudi razvojne faze rastline. Izkazalo se je, da je plinarna Shchekino začela delovati 15. in 17. maja 1955, nato je bil domači plin dobavljen v Tulo, prva faza plinovoda Moskva-Shchekino pa je bila zagnana 30. maja. Znano je, da je bil plin za večni ogenj lokalni, torej je logično domnevati, da naj bi bila vžig večnega ognja in zagon elektrarne med seboj povezana. Poleg tega sem srečal dve različici, kdaj je bila vas plinificirana. Eden za drugim - leta 1956, prvi v regiji Shchekino. Po poročanju lokalnega časopisa Shchekinsky Khimik je bila vas plinificirana po zagonu plinarne Shchekinsky leta 1955, hkrati pa je direktor podjetja predlagal prižgati večni ogenj na množičnem grobu.

Povedati je treba, da je bil zagon elektrarne prezgodaj, podjetje na to ni bilo pripravljeno: skoraj takoj so odpovedali trije od štirih plinskih generatorjev, potrebna je bila draga demontaža in ponovna montaža konstrukcij; posledično je bil odstavljen stari direktor tovarne, na njegovo mesto pa je bil imenovan Sergej Jobadze, frontni vojak in izkušen organizator. Do jeseni 1956 tovarna še vedno ni izpolnila načrta, saj je bila uradno zagnana maja 1955, dejansko pa je še vedno bila montirana. Posledično je bil plinovod Moskva priključen na plinovod Stavropol-Tula. Leta 1957 je obrat začel delovati s polno zmogljivostjo. Tako prižig večnega ognja v Pervomajskem ni bil le tesno povezan s svežim spominom na vojno, ampak je bil tudi navdihujoč simbol končnega zagona elektrarne, nove za tako težko območje proizvodnje plina. za vse, ki so na njem delali v tem povojnem desetletju.

Naslednja stopnja moje raziskave je bila študija arhiva okrožnega časopisa za petdeseta leta prejšnjega stoletja, ki se je v času svojega obstoja večkrat preimenoval in v različnih obdobjih se je imenoval Iskra (1931-1934), Shchekinsky Miner (1936-1954) in Banner komunizma "(od leta 1955) (zdaj se časopis imenuje Shchekinsky Khimik"). V poročilih o praznovanju dneva zmage za leti 1955 in 1956 odprtje večnega ognja v Pervomajskem ni bilo omenjeno, vendar je po teh poročilih mogoče rekonstruirati takratno praznovanje 9. maja. Govorijo o slovesni obletnici 10. obletnice zmage, shodih, ki so potekali na množičnih grobiščih in ob spomenikih. Prava najdba je bil članek v "Zastavi komunizma" z dne 12. maja 1957. Takole so »slavnostni miting« opisali v tisti slavnostni številki:

»Tu se je na shodu ob odprtju spomenika 9. maja zbralo na tisoče delavcev plinarne, sklada Shchekingazstroy in drugih podjetij, zaposlenih v institucijah, dijakov. Ob petih zvečer je shod odprl tovariš Strižkov, predsednik vaškega sveta. Sliši se himna Sovjetska zveza. Pred grobom vojakov je majhen marmornat obok. Na njej je vklesano: "Spomin nate ne bo zbledel stoletja." Pionirka Lyuba Korotkikh pride do loka in prižge plinsko baklo. Direktor plinarne, tovariš Jobadze, in vodja sklada Shchekingazstroy, tovariš Volkov, odstranita belo tkanino s spomenika - in pred več tisoč zbranimi ljudmi se prikaže kiparska skupina: dva vojščaka z nepokritimi glavami na marmornem podstavku. . Eden, sklonjen, drži venec, drugi pa bojni prapor. Na podstavku je z zlatom napisano: Večna slava Heroji-bojevniki sovjetske vojske in partizani, ki so padli v bitkah za svobodo in neodvisnost naše domovine v Veliki domovinski vojni 1941-1945. Besedo ima sekretar mestnega komiteja CPSU Ščekino, tovariš Uhabov. Govori o slavnih vojaških podvigih sovjetskega ljudstva pod vodstvom Komunistične partije med veliko domovinsko vojno. Drug za drugim spregovorijo predstavniki delovnega ljudstva: tovariš Rakhmanov, upravnik sklada Shchekingazstroy, tovariš Volkov, namestnik predsednika tovarniškega odbora plinarne, tovarišica Pisarevskaya, učenka četrtega razreda Bazdereva. Predstavniki podjetij, ustanov, javnih organizacij, šol so položili vence ob vznožju spomenika. Ognjemet je sprožil trikrat. Žalostno melodijo zamenja mogočen val himne Sovjetske zveze. Shoda je konec. Spomin na vojake, ki so dali svoja življenja za našo ljubljeno domovino, ne bo nikoli zbledel v srcih sovjetskih ljudi.

Iz članka izhaja, da je 9. maja 1957 zvečer, šest mesecev prej kot na Marsovem polju, v vasi Pervomajski v okrožju Ščekino v Tulski regiji ob odprtju spomenika padlim v bitkah za osvoboditev domovine v veliki domovinski vojni prižgali večni ogenj. Tako je prvi večni ogenj v ZSSR, posvečeno spominu junaki Velike domovinske vojne in na splošno - prvi večni ogenj v ZSSR.

Ni me zanimal le datum odkritja, ampak tudi avtorstvo spomenika. V delu bibliografa mestne osrednje knjižnice Ščekino, ki je posvečeno vsem spomenikom Velike domovinske vojne v regiji Ščekino, je podatek, da je bil spomenik izdelan v tovarni monumentalne skulpture Kaluga (zdaj tovarna skulptur Kaluga) in njen avtor ni znan. Spomenik je bil sprejet v državno varstvo 9. aprila 1969 s sklepom Tuloblispolkoma. Leto 1957 je v tem delu označeno kot leto »kapitalne opreme groba«: postavitve kiparskega spomenika in Večnega ognja, ki je v inventarju obeležja zapisan kot »neugasljiva bakla«.

Glede na zgodovinske podatke o kraju vasi in spomine Petra Sharova je bila kiparska skupina naročena v kijevskih arhitekturnih delavnicah, zasnovo podstavka in postavitev pa so razvili vodje tovarne skupaj z arhitektko Ekaterino Nezhurbida. Granit, obloge in nagrobniki so bili pripeljani iz Moskve. Prvi sežigalni plin je bil dobavljen iz plinarne, nato pa je prešel na zemeljski plin.

Ideja o tem, kako je lahko prišlo do neskladja v datumih, sem imel, potem ko sem se seznanil z registrskimi karticami vojaških spomenikov s pokopi v vojaškem komisariatu za regijo Tula v okrožju Shchekino. Po teh dokumentih je v regiji Ščekino 17 vojaških grobov, ki so bili opremljeni od leta 1949 do 1971. Med njimi je bilo 14 spomenikov izdelanih v tovarni monumentalne skulpture Kaluga, kar dokazujejo njihove registrske kartice - v nekaterih primerih je navedeno, da avtor ni znan ali da gre za množično proizvodnjo. Na prvomajski spominski karti je zapisano le, da avtor ni znan, ni pa naveden kraj izdelave, leto 1957 pa je navedeno tudi kot datum nastanka. Morda je to zmotilo sestavljavca zelo podrobne izdaje spominskih obeležij območja.

V domoznanski literaturi in lokalni periodiki sem iskal ne le datume, ampak tudi navedbe, ki poudarjajo, da je bil prvomajski večni ogenj prvi v ZSSR. To sem našel samo v članku sekretarja odbora VLKSM tovarne Azot, ki prav tako ponavlja datum odprtja spomenika leta 1956 in poudarja pomoč Sergeja Jobadzeja pri izvajanju te pobude:

»Takšnih spomenikov je veliko srednji pas Rusijo je zapustila vojna, a ta spomenik je poseben. Pred natanko 24 leti, 9. maja 1957, je nad grobom zagorel večni ogenj. To je bil prvi večni ogenj, posvečen junakom Velike domovinske vojne. Prižgali so ga delavci plinarne, zdaj proizvodnega združenja Azot. […] Kljub težki situaciji z gradnjo je nekdanji direktor plinarne S.A. Jobadze in direktor sklada Shchekingazstroy V.A. Volkov je namenil sredstva za gradnjo spomenika in specializirane gradbenike.

Kasnejše publikacije govorijo tudi o izgradnji spomenika leta 1956 in o tem, da je bil to prvi večni ogenj v ZSSR:

»Septembra 1956 je ta spomenik postavilo osebje plinarne Shchekino. In takrat so pri nas prvič prižgali večni ogenj nad množičnim grobom.

Pjotr ​​Šarov v svojih spominih posebej poudarja, da je bil ta večni ogenj »prvič prižgan v Sovjetski zvezi. In delavci našega obrata so to storili.

Le svet veteranov Ščekinazota mi je pomagal osvetliti nejasno situacijo z datumi: kot se je izkazalo, je bil spomenik odprt dvakrat. 9. maja 1957 je bila druga otvoritev ob 40. obletnici oktobrske revolucije, prva otvoritev spomenika in prižig večnega ognja pa septembra 1956 in je bila posvečena 15. obletnici osvoboditve. Ščekina in Jasne Poljane pred nemškimi fašističnimi napadalci (december 1941).

Po spominih mojega informatorja je bilo septembra 1956 slavnostno srečanje, ki se ga je udeležilo zelo veliko ljudi. Dogodek je nadzoroval urad za vojaško registracijo in nabor Shchekino. Ogenj je prižgala vojska: osebje ali udeleženci velike domovinske vojne, frontni vojaki s pravico do nošenja vojaških uniform. Takrat obeležje še ni bilo v celoti urejeno (očitno obod, obrobe okoli spomenika, večnega ognja in množičnih grobov niso bili v celoti okrašeni), sama zasnova gorilnika je bila začasna: gospodinjski plin za baklo je bil dobavljeno iz tovarne. Leta 1957 so ga priključili na kompresorsko postajo zemeljskega plina in obeležje je dobilo končno podobo, ki jo je z manjšimi spremembami obdržalo do rekonstrukcije leta 2013.

Opozoriti je treba, da niti v fondih nekdanjega partijskega arhiva regije Tula (zdaj Center nedavna zgodovina) - arhiv proizvodnega združenja Azot in Ščekinskega komsomola, - v zapisnikih sej izvršnega odbora mesta Ščekino (Ščekino) nisem našel neposrednih dokazov o odprtju spomenika in prižigu večnega ognja. občinski arhiv). Iskanje v fondih Državnega arhiva Ruska federacija tudi ni dalo rezultatov.

Glavni strokovnjaki za zgodovino spomenika so bili zaposleni v lokalnem krajevnem muzeju, prav oni so dajali intervjuje novinarjem, organizirali potujočo muzejsko razstavo na slovesnosti "vrnitve" Večnega ognja. Po besedah ​​direktorice muzeja so intervjuvali veterane vojne in dela, ki so v vasi živeli in delali v petdesetih letih prejšnjega stoletja. Izkazalo se je, da živih prič kurjenju ognja skorajda ni bilo: nekoga je pustil na cedilu spomin – kar ni presenetljivo glede na visoko starost; nekdo se je spomnil samo odprtja spomenika, ni pa se spomnil trenutka vžiga; nekdo se je spomnil joka žensk med ponovnim pokopom posmrtnih ostankov padlih. Obstajale so nasprotujoče si različice. Samo en veteran se je spomnil, da je bil večni ogenj prižgan 9. maja 1955, dve leti kasneje, leta 1957, pa so mu postavili spomenik. Da je večni ogenj prvi v ZSSR, je direktorju muzeja povedal vodja prvomajskega filmskega krožka v Domu kulture, ki ni več živ. Muzejsko osebje je poskušalo najti tudi samo zrelo pionirko, ki je prižgala večni ogenj, ali informacije o njej, za kar je bil objavljen oglas v lokalnem časopisu. Izkazalo se je, da je umrla v nesreči v sedemdesetih letih. V muzeju se nagibajo k različici, da je bil večni ogenj prižgan leta 1955, spomenik pa odprt leta 1957, saj na isti arhivski fotografiji, ki bi ujela odprtje spomenika, spomenika še ni, čeprav zorni kot nakazuje njegovo prisotnost.

Prvi prvomajski večni ogenj ni postal glavni ne le v ZSSR, ampak tudi v regiji Tula, čeprav so z njega prižgali druge luči - vendar le v regiji Shchekino. Torej, 9. maja 1975 je bila bakla z ognjem iz vasi Pervomaisky z avtomobilom dostavljena v mesto Shchekino. Na ta dan so odprli stelo obelisk Ščekinovim vojakom, padlim v bojih za domovino med veliko domovinsko vojno, in prižgali večni ogenj, hkrati pa so prižgali večni ogenj na množičnem grobu v mestu Sovetsk. , okrožje Shchekino. Večni ogenj v Tuli je bil že oktobra 1968 prižgan od plamena iz groba Neznanega vojaka v bližini kremeljske stene.

Končne pripombe

Prvi spomeniki, ustvarjeni na sovjetskem ozemlju med vojno, so bili nagrobniki na grobovih vojakov Rdeče armade, izdelani so bili predvsem v obliki piramidnih obeliskov, okronanih z zvezdo. Materiali, iz katerih so jih izdelovali, so bili v tistem času najbolj dostopni: les, kamen, opeka, mavec, beton, včasih tudi železo. Prvi vojaški kiparski spomeniki v ZSSR so se začeli postavljati na ozemljih, ki jih je osvobodila Rdeča armada. Raziskovalci opažajo značilne trende spomeniške memorializacije vsakega povojnega desetletja. Na primer, domneva se, da je bilo v petdesetih letih najpogostejše ustvarjanje posameznih spomenikov padlim junakom (Aleksander Matrosov v Velikih Lukah, Mlada garda v Krasnodonu, Zoya Kosmodemyanskaya v Moskvi). In drugo polovico šestdesetih let prejšnjega stoletja (po obsežnem praznovanju 20. obletnice zmage) imenujemo čas razširjenega ustvarjanja spominskih kompleksov s ponavljajočim se nizom vizualnih podob.

Kako so bili ti trendi realizirani v lokalnih okvirih? Kot mi je povedal veteran iskalnega gibanja, so se kolektivni kmetje pod vodstvom lokalne vojske za delavnike ukvarjali z zbiranjem in iskanjem posmrtnih ostankov padlih vojakov. Za pokope je skrbel okrožni vojaški komisariat. Po njegovih arhivskih podatkih sta bili od 2. aprila 1945 na območju Ščekina 2 množični grobovi in ​​15 posameznih grobov, maja 1946 pa je bilo že 17 množičnih grobov in 8 posameznih grobov.

5. aprila 1945 in 29. maja 1946 je izvršni odbor okrožnega izvršnega odbora delavskih poslancev Ščekino potrdil resolucijo "O izboljšanju in kulturnem vzdrževanju bratskih in posameznih grobov častnikov in Rdeče armade, ki se nahajajo na ozemlju okrožja «, v skladu s katerim je zavezal vse predsednike vaških svetov, da pojasnijo število grobov na svojih ozemljih in zaupal zaščito in vzdrževanje grobov določenim kolektivnim kmetijam. Izdelava živih mej, piramidnih spomenikov in plošč z napisi, oprema grobov (trata in rože, sajenje dreves) so bili zaupani kolektivnim kmetijam, rudnikom in podjetjem, ki se nahajajo na ozemlju vaškega sveta. Naročeno je bilo tudi vključiti lokalno komsomolsko organizacijo v popravilo in "ljubezensko dvorjenje" pokopov. Kasneje so bila vsakemu spomeniku dodeljena podjetja in šole, ki so zanje odgovorne. Do leta 1970 le tri od sedemnajstih množičnih grobišč niso imele obeliskov zamenjanih s spomeniki, kar je bilo popravljeno leto kasneje. V devetdesetih letih prejšnjega stoletja so bili spomeniki preneseni v ravnotežje lokalnih uprav, njihovo stanje so začeli nadzorovati okrožni vojaški komisariati. V skladu z zakonom Ruske federacije z dne 14. januarja 1993 št. 4292-1 "O ovekovečenju spomina na tiste, ki so umrli pri obrambi domovine" in ukazom ministra za obrambo Ruske federacije z dne 10. aprila 1993 št. 185 "O ukrepih za izvajanje" tega zakona vojaški komisariat do 9. maja pošlje vodje okrožnih uprav z zahtevo, da opravijo raziskave spomenikov in predložijo pisna poročila o njihovem stanju.

Spomenike v velikih mestih so ustvarili znani kiparji in arhitekti, njihovi načrti pa so ohranjeni v zasebnih ali državnih arhivih. Zgodovina takšnih spomenikov je manj sporna, saj so bili v središču pozornosti že od nastanka (priročniki, vodniki, časopisni članki, kompleti razglednic). Spomeniki v manjših naseljih so praviloma značilni množični spomeniki, vendar pa so vizualno veliko bolj variabilni, kot se morda zdi na prvi pogled. Na primer, v regiji Ščekino je več kot dvajset različnih kiparskih spomenikov, posvečenih padlim v veliki domovinski vojni, in samo v dveh primerih so imena avtorjev znana.

Na začetku mojega raziskovanja sem skušal rekonstruirati, kako so se stvari »zares« zgodile, da bi se koščki sestavljanke sestavili skupaj, brez protislovij, ki so me tako begala v različnih virih. Moja prvotna želja, da bi izvedel, katerega leta je zagorel večni ogenj, je postopoma izzvenela, saj sem ugotovil, da je to enostavno nemogoče. Ne morem s popolno gotovostjo trditi, kateri dokument oziroma čigavi dokazi so najobsežnejši in najbolj prepričljivi. Sprva sem se nagibal k različici 9. maja 1957, saj se mi je arhivska številka časopisa s poročilom o odprtju spomenika in prižigu večnega ognja zdela najbolj zanesljiv vir (kot so mi povedali v arhivu: "Obstaja dokument, obstaja dejstvo"). Potem sem izvedel za prvo otvoritev spomenika septembra 1956 in drugo leta 1957, ki je sovpadala s 40. obletnico revolucije, in ta različica je pojasnila mnoga od preostalih vprašanj in se je tudi zdela precej verjetna. Kljub temu sem se vedno znova zazrl v sliko, na kateri vodja obrata in pionir prižigata neugasljivo baklo, jo primerjal z drugimi starimi fotografijami spomenika, vključil prostorsko domišljijo in se strinjal z muzejskimi delavci, da je pod tem kotom spomenik bi moral priti v okvir, če bi tam stal takrat - pa ni.

Zdaj, skoraj dve leti po začetku raziskave, ne razmišljam o tem, v katerem letu je bil prižgan večni ogenj v Pervomajskem, ampak o tem, kako se ohranja in prenaša spomin na ta ali oni dogodek. Kako določiti stopnjo njegovega pomena v lokalni zgodovini posameznega naselja? Ali je to odvisno od obsega dogodka in kako to lestvico ovrednotiti? Kako in koliko časa se ohranja spomin na dogodek? Koliko let se ga bodo spominjali očividci, kako podrobno bodo o njem imeli potomci čez skoraj 60 let? Kakšne dokaze bodo ohranili arhivi?

Na predvečer 70. obletnice zmage je zanimanje za spomenike in njihovo usodo še posebej veliko. Če pogledamo nazaj, je prižig prvega večnega ognja v ZSSR pomemben dogodek, ne le v obsegu okrožja in regije. Toda ali je bilo tako zaznano v trenutku, ko se je zgodilo, ali so to opazili njegovi sodobniki in kako lahko o tem sodimo zdaj? Predlagam, da lahko ta dogodek po eni strani obravnavamo kot potencialni »mesto spomina«, torej »smiselno enotnost materialnega ali idealnega reda, ki ga je volja ljudi ali delo časa spremenila v simbolni element dediščine spomina določene skupnosti« . Po drugi strani pa je na njegovem primeru mogoče zaslediti prehod iz individualno-komunikativnega spomina v kolektivno-kulturni in obratno.

Večni ogenj simbolizira pogum in hrabrost bojevnikov, ki so dali svoja življenja za pogumen namen. Ko so nacistični zavojevalci kršili pakt o nenapadanju in izdajalsko vdrli na ozemlje Sovjetske zveze, so vsi, mladi in stari, po svojih najboljših močeh prispevali k veliki zmagi. Večina fantov in deklet je šla prostovoljno na fronto, da bi premagala sovražnika, tisti, ki niso šli na fronto, so stali za stroji in izdelovali granate in tanke za sovjetsko vojsko, večinoma so bili ti delavci otroci.

Prvi dnevi in ​​meseci vojne so bili zelo težki in napeti. Z neverjetnim pogumom in pogumom so sovjetski ljudje branili svojo veliko domovino. V beloruskih gozdovih so bili organizirani prostovoljni partizanski odredi, ki so s svojimi dejanji skušali preprečiti bliskoviti načrt Adolfa Hitlerja o zasegu Sovjetske zveze.

Odprtje prvega Večnega ognja slave

Eden prvih spomenikov padlim borcem je bil odprt leta 1921. Spominski kompleks je bil zgrajen pod Arc de Triomphe v francoski prestolnici - Parizu.

V razpadli Sovjetski zvezi so v Moskvi v čast praznovanja velike zmage leta 1955 pri spomeniku slovesno prižgali večni ogenj. Vendar ga je težko imenovati "večnega", saj je bil prižgan občasno, le nekajkrat na leto:

• za praznovanje dneva zmage;
• ob dnevu oboroženih sil in Mornarica, kasneje, od leta 2013, na dan branilca domovine;
• na dan osvoboditve Ščekina.

Resnično večni ogenj je ogenj v Sankt Peterburgu (nekdanji Leningrad), ki je bil prižgan 6. novembra 1957 na Marsovem polju.

Do danes so v prestolnici le trije takšni spominski kompleksi. Prvi večni ogenj je bil prižgan 9. februarja 1961. Sčasoma je plinovod dotrajal in od leta 2004 je bil za čas popravila začasno izklopljen, do leta 2010 pa ponovno prižgan.

Spomeniki in spominski kompleksi, zgrajeni v 50-ih in 60-ih letih 20. stoletja, so v našem času precej dotrajali. Posebej prizadeti so plinovodi, ki vodijo do požara. Zato vlada vsako leto nameni sredstva za čim hitrejšo obnovo in zamenjavo cevi na številnih spomenikih v državi.

Fotografije spominskega kompleksa

Spodnja fotografija prikazuje večni ogenj ob Kremeljskem zidu, ki so ga leta 1967 prižgali na grobu neznanega vojaka. Otvoritveno slovesnost je osebno vodil Leonid Iljič Brežnjev. Leta 2009 se je požar preselil v Park zmage na hribu Poklonnaya. Leta 2010 so ga ponovno vrnili v kremeljski zid.

Predlog za odprtje spomenika na hribu Poklonnaya so podali predstavniki moskovskega društva veteranov. Javnost je toplo podprla to pobudo, saj takšni spomeniki simbolizirajo večni spomin na padle vojake in učijo današnjo mladino, da ne pozabi strašnih strani zgodovine svoje države.

Izjemni in pogumni državljani so bili nagrajeni za prižiganje večnega ognja:

1. Udeleženec sovražnosti med obrambo Moskve, častni občan, predsednik sveta veteranov vojne in dela Vladimir Dolgikh.
2. Heroj Rusije polkovnik Vjačeslav Sivko.
3. Predstavnik javna organizacija Nikolaj Zimogorodov.

Po odprtju spominskega kompleksa je ta kraj postal najbolj obiskan v ruski prestolnici. Sem ne prihajajo samo prebivalci Moskve, ampak tudi številni turisti, ki si želijo ogledati znamenitosti mesta heroja.

Ali potrebujete večni ogenj?

Sodobno mladino vse manj zanima zgodovina in tisti daljni tesnobni dnevi Velike domovinske vojne. Vse manj je ljudi, ki so šli skozi ognjene zidove pekla tistih let. A kljub temu nikoli ne smemo pozabiti na podvig, ki so ga naši očetje in dedje storili v imenu sveta prihodnjih generacij. Eden od teh opomnikov so spomeniki in obeležja z večnim in neugasljivim ognjem, ki spominjajo na junaška dejanja vojakov na bojiščih.

Strokovnjaki ob načrtovanju in obnovi spomenikov razmišljajo, kako narediti večni ogenj, vendar obstajajo ljudje in uradniki, ki temu nasprotujejo. To argumentirajo s tem, da so potrebni dodatni materialni stroški za dobavo in vzdrževanje plinskih cevi in ​​gorilnikov. Zelo dobro pa je, da je takih ljudi malo, saj Večni ogenj simbolizira večni spomin na podvig, ki so ga ljudje storili v imenu miru.

Kje se srečajo veterani

V mnogih mestih velikih prostranstev Rusije so odprli spomenike in obeležja z večnim ognjem. Ti kraji so že dolgo postali znamenitosti in vizitke mest, privabljajo veliko ljudi različnih starosti, gostov in turistov. Za veterane služijo kot stičišče in spomin na daljne vojne dni in padle tovariše.

Na dan praznovanja velike zmage nad nacističnimi zavojevalci, 9. maja, k spomenikom in obeležjem polagajo sveže cvetje in polagajo vence. Tudi tu je zelo pogosto razporejena terenska kuhinja za veterane z obveznimi frontnimi sto grami.

Večni ogenj na grobu neznanega vojaka

V krvavih bojih je izginilo ogromno vojakov in častnikov. Do zdaj najdemo ostanke mrtvih vojakov nekdanje lokacije vojaške operacije. Med obrambo Moskve leta 1941 je bilo ubitih ogromno delavcev in vojakov, v njihovo čast je bil leta 1967 zgrajen spomenik "Grobnica neznanega vojaka". Ob njegovem vznožju iz bronaste peterokrake zvezde švigajo koničasti plameni, ki simbolizirajo nepozabna dejanja junakov.

Spomenik Večni ogenj služi kot stičišče, saj ljudje vsak dan nanj prinašajo sveže cvetje in s tem počastijo spomin na vojake, ki so dali svoja življenja za svetlejšo prihodnost. Služi kot stičišče učencev moskovskih (in ne samo) šol z vojnimi veterani. Vsak otrok nato ujame, kar vidi, tako da ustvari risbo. Večni plamen gori s svetlim plamenom v mladih srcih.

Ustvari risbo

Kako narisati večni ogenj? Preden nadaljujete s skicami, si ga morate vsaj enkrat ogledati v živo. Najbolje je narediti skico, ne da bi zapustili spomenik, tako da lahko izberete najprimernejši kot. Spomenik je treba fotografirati, da doma dokončamo risbo.

Na kos papirja morate skicirati obris spomenika. Pri ustvarjanju risbe si je pomembno zapomniti: Večni plamen ne sme segati do robov lista, pustiti morate vdolbine dva do tri centimetre. V tem primeru bo slika lepa in obsežna. Skico in samo risbo je treba narediti z ostrim preprostim svinčnikom in nanesti svetle črte.

Ugasniti

Naslednji korak je, da narišete več jasne konture. Starši lahko svojim otrokom svetujejo, kako narisati večni ogenj, vendar je bolje, da to storijo v obliki peterokraka zvezda v obliki žarkov z risbo vseh strani figure.

Da bi dali volumen iz vsakega vrha zvezde, dvignemo (spustimo) pravokotne črte glede na celoten vzorec in jih povežemo z vzporednimi črtami. Zadnji trenutek bo povezava središča zvezde z njenimi vrhovi. Po tem bi morali iti neposredno na risanje plamena. Bolje je, da ognjenih jezikov ne pobarvate v privlačno svetlo rdečo barvo, ampak jih naredite oranžno rdeče.

Na koncu z radirko izbrišite vse pomožne črte in pobarvajte sliko z barvnimi svinčniki ali akvareli.

Mesta herojev

Napis na granitni plošči spomenika "Grob neznanega vojaka" se glasi "Tvoje ime je neznano, tvoje delo je nesmrtno." V nadaljevanju zgodovinskega ansambla so poleg zidu Kremlja postavljene žare z zemljo iz mest herojev: Minska in Leningrada, Sevastopola in Kijeva, Kerča in Volgograda, Bresta in Smolenska, Tule in Murmanska.

Kot lahko vidite na fotografiji, je "Večni plamen" spomenik, ki ima vedno veliko ljudi. Plamen neprestano gori, vrh spominske celote pa krasijo vojaška čelada, ulita iz brona, lovorova veja in bojni prapor. Na tisoče ljudi pride pogledat večni ogenj ob 9. maju, dnevu zmage, pa tudi veterani, ki z minuto molka počastijo spomin na padle vojake, ki so izkazali izjemen pogum in trdnost v boju za svobodo v Veliki vojni. domovinska vojna.

Obrt za dan zmage

Obrt "Večni plamen", izdelan z lastnimi rokami, bo najlepše in najdražje darilo, ki ga lahko šolar poda starim staršem, ki so se borili. Na predvečer praznika v šoli in doma naj se odrasli z otroki pogovarjajo o junaških dejanjih. sovjetski vojaki na bojiščih z nacističnimi zavojevalci.

Obrt je izdelan iz papirja ali drugih improviziranih materialov. Ne bi smelo biti težko, da otrok ne bi odvrnili od tega. Za izdelavo večnega plamena iz papirja bo otrok potreboval vztrajnost, pozornost, sposobnost uporabe škarij in lepila. Takšne obrti najbolje opravljajo srednješolci, učenci petega ali šestega razreda. Za izdelavo darila boste potrebovali škarje, barvni papir, lepilo, preprost svinčnik in ravnilo. Najprej morate na hrbtno stran barvnega papirja narisati zvezdo, jo izrezati in prilepiti tridimenzionalno figuro. Prav tako morate narediti s podobo ognja.

Večni ogenj lahko naredite z lastnimi rokami na lažji način. To bo zahtevalo naslednje komponente: pol kozarca moke, vodo in eno žlico rastlinskega olja. Vprašajte starešine ali poskusite sami zmesiti testo. Iz njega, kot iz plastelina, naredite torto in jo pritisnite z nečim ravnim, na primer s krožnikom ali krožnikom. Iz nastale torte je treba z nožem izrezati petokrako zvezdo. V sredini naredite pet majhnih lukenj za ogenj. Za izdelavo plamenov potrebujete rdeč papir. Na hrbtna stran morali bi potegniti ogenj in ga nato ugasniti. Plamenov mora biti pet. Po izrezovanju papirja jih je treba vstaviti v luknje, narejene v testu. Obrt je pripravljena in jo lahko podarite svoji babici ali dedku!

Ogenj večne slave gori

Mnogi predstavniki mlajše generacije sploh ne vedo, da so se nekoč njihovi dedki in pradedki borili za svobodo domovine. Primarna naloga učiteljev in staršev je delati z otroki, da ne izgubijo tanke niti, ki povezuje zgodovino nekdanje slave in realnost sedanjega življenja. Skoraj nihče ne zna odgovoriti na vprašanje, kdaj je prvič zagorel večni ogenj, le redki bodo znali povedati, zakaj gori in kaj simbolizira. Vojne zgodbe so sestavni del vzgoje in razvoja otroka.

Večni ogenj v Moskvi in ​​številnih mestih velikih prostranstev domovine gori ob vznožju spominskih ansamblov in spomenikov.

Spomin je neminljiv

V Čerkesku so ob praznovanju dneva zmage leta 1967 slovesno prižgali ogenj na spomeniku padlim vojakom-osvoboditeljem, ki so dali svoja življenja za neodvisnost in svobodo Rusije. Iz pogovora z direktorjem lokalnega zgodovinskega centra S. Tverdokhlebovom je bilo mogoče ugotoviti, da je zbiral po delih podatke o vojakih, ki so padli v veliki domovinski vojni, branili mesto Cherkessk. Na podlagi tega gradiva je bila izdana knjiga, spomin na junake pa ovekovečen v obliki spominskega kompleksa z večnim ognjem.

Zelo pomembno je, da trenutna generacija nikoli pozabili na strašne zločine nad vsem človeštvom, ki so jih zagrešili nacistični zavojevalci, da se groza vojne, ki so jo doživeli naši dedje, nikoli več ne ponovi, še posebej, ker je iz leta v leto vedno manj prič tistih strašnih in napetih dni.

Spoštovanje spomina na veliko zmago ne bi smelo biti omejeno na en majski dan v letu. Da bi podvig junakov še dolgo ostal v spominu ljudi, so po vsej državi zgradili spomenike z ognjem, ki so ga nenehno vzdrževali v posebnih gorilnikih. Najbolj znan med njimi se nahaja v glavnem mestu Rusije. Zato si zgodba o tem, od kod prihaja večni ogenj v Moskvo, zasluži ločeno zgodbo.

Zgodovina običajev v antiki

Evropejci niso edinstveni v tem, da dajejo plamenom žalosten pomen:

1. V starem Iranu je obstajala tradicija "atare" ali "božanske iskre". Zoroastrijski duhovnik je sodeloval pri obredu prižiga;
2. Nenehno goreči plamen na zunanjem oltarju je bil bistveni atribut verskih obredov v Jeruzalemu. V sodobnem Izraelu je bil običaj obnovljen in se izvaja v vsaki sinagogi;
3. Indijansko pleme Cherokee je v svoji zgodovini praznovalo podobne tradicije, dokler niso bili podvrženi genocidu s strani Američanov. V sodobnih ZDA je kopija večnega ognja Cherokee (Red Clay State Historical Park, Tennessee);
4. V stari Kitajski je bila osvetlitev družinskega oltarja poklon prednikom;
5. Plamen se je nenehno vzdrževal v starogrškem Apolonovem templju v Delfih in starorimskem templju Veste.

Gašenje ognja je bilo prav tako simbolično kot prižig. Prav to dejanje je izvedel Aleksander Veliki med osvajanjem Ahemenidske države ali Rimljani med zavzetjem grških ozemelj.

Pomen ognja v novejši zgodovini

V 20. stoletju je večstoletna svetovna tradicija našla novo inkarnacijo kot spomenik žrtvam vojaških spopadov:

• Prvi plinski gorilnik na grobu brezimnega bojevnika se je pojavil leta 1923 v glavnem mestu Francije, da bi ohranil spomin na padle na poljih prve svetovne vojne;
• Pobuda je naletela na širok odziv družbe, politike in medijev. Zahvaljujoč temu so se podobni spomeniki začeli pojavljati v drugih evropskih državah;
• Tragedija druge svetovne vojne, ki je terjala življenja več deset milijonov ljudi, je dala nov zagon gradnji tovrstnih pirotehničnih konstrukcij. Leta 1946 so se oblasti Poljske, osvobojene okupatorjev, odločile zakuriti ogenj na osrednjem trgu prestolnice;
• Devet let kasneje so sovjetske oblasti naredile enak korak: spomenik se je pojavil v enem od naselij Tulske regije in je deloval le na nepozabne datume: 23. februar, dan zmage in dan, ko je bilo naselje osvobojeno od nacističnih okupatorjev.

V tem videu bo zgodovinar Kirill Rodionov povedal o zgodovini pojava večnega ognja v prestolnici:

Od kod je prišel večni ogenj v Moskvo?

Leta 1957 se je na Marsovem polju v severni prestolnici pojavil neugasljiv plinski plamen. Tu je zagorela bakla, ki je dala povod za najslavnejšega med podobnimi spomeniki - Moskva:

• "Večni plamen" v prestolnici se je pojavil na predvečer 12. obletnice dneva zmage na grobu neznanega vojaka v Aleksandrovem vrtu;
• Iz Leningrada ogenj je prišel v Moskvo zahvaljujoč štafeti, v kateri so sodelovale številne sovjetske zvezdnice in vojni junaki. Zadnji v verigi je bil pilot invalid Maresjev;
• Otvoritvene slovesnosti se je udeležil sam generalni sekretar Komunistične partije Leonid Brežnjev. V trenutku "X" se je zgodila smešna stvar: predsednik države ni mogel pravočasno prinesti bakle in močno je počilo. Brežnjev se je od strahu umaknil in se komaj obdržal na nogah. Ta trenutek je bil skrbno izrezan iz zraka osrednjega kanala;
• Ogenj je osrednji del kiparske kompozicije, sestavljen iz peterokrake zvezde, bojnega prapora, lovorove vejice in kovinske vojaške čelade;
• Med popravilom ali vzdrževalnimi deli se plamen prenese na drugo mesto. Tako je leta 2009 Poklonnaya Gora postala njegov začasni dom.

Tehnična stran stavbe

Napravo za neprekinjeno zgorevanje plina je zasnovalo podjetje, specializirano za raketne motorje (zdaj znano kot Energia Corporation). Projekt in risbe so razvili na raziskovalnem inštitutu Mosgaz.

Načela delovanja naprave se v zadnjih nekaj desetletjih niso spremenila:

• Gorivo je zemeljski plin, ki se dobavlja z uporabo infrastrukture državnega enotnega podjetja "Mosgaz";
• Delovanje plinovoda se redno (veliko pogosteje kot gospodinjski kolegi) preverja;
• Vžig nastane zaradi prisotnosti treh električnih vžigalnikov. Namestitev več naprav hkrati je posledica potrebe po zagotavljanju neprekinjenega delovanja (ob upoštevanju vpliva naravnih, tehnogenih in antropogenih dejavnikov);
• Sprva je poseben uslužbenec plinske službe spremljal delovanje gorilnika. Kasneje je bil ustvarjen avtomatski sistem za odpravljanje težav;
• Namestitev porabi precej veliko količino goriva - 6 kubičnih metrov / uro - to je nekajkrat višje od povprečnih gospodinjskih kazalnikov za stanovanja.

Straža pri večnem ognju v Moskvi

Stalna straža na grobu neznanega vojaka je bila ustanovljena relativno nedavno, v času vladanja Borisa Jelcina. Vrstni red je:

1. Menjava stražarjev na postojanki poteka vsako uro od osmih zjutraj do osmih zvečer vsak dan;
2. S predsedniškim odlokom je bila ustanovljena nova vojaška uniforma za vojaško osebje na dolžnosti: unikatni dežni plašči, črte in pokrivala;
3. Z ločenimi ukazi vodje FSO Rusije se lahko spremeni način delovanja in menjava straže (če obstajajo razlogi);
4. Obred menjave straže je znana atrakcija in v prestolnico privabi na milijone turistov. Premiki stražarjev so izdelani do najmanjših gibov in so presenetljivo sinhroni. Takšna študija vojaških ritualov se je ohranila že iz predrevolucionarnih časov;
5. Do leta 1997 je bil post v Aleksandrovem vrtu vzpostavljen le v okviru praznovanja obletnic. Prej (do leta 1993) je bila ura blizu Leninovega mavzoleja, kamor so prišli le najboljši izmed najboljših vojakov. Vod stražarjev je v različnih letih štel od tri ducate do petdeset ljudi.

V predrevolucionarnih časih je bilo Marsovo polje v Sankt Peterburgu znano kot prizorišče pregledov, pohodov in slovesnih procesij. V sovjetskih letih je bil tu postavljen antifašistični spomenik, od koder se je leta 1957 Večni ogenj preselil v Moskvo. Danes je glavni spomenik ena ključnih turističnih lokacij.

Danes večni ogenj na Marsovem polju v Sankt Peterburgu praznuje 60 let. Njegov delček je v plamenu na grobu neznanega vojaka blizu kremeljske stene, spomeniku na pokopališču Piskarevsky, ruskih mestih herojih. Šest desetletij ni niti enkrat ugasnil ogenj iz marševske peči.

Novembra 1957 so vsi sovjetski časopisi pisali o tem, kako je v državi zasvetil prvi večni ogenj, a tega ni posnela niti ena filmska kamera. V Leningradski Pravdi je ohranjenih le nekaj fotografij. Tu baklo k spomeniku prinese najstarejša komunistka v mestu Praskovja Ivanovna Kuljabko. Nato je ves Leningrad stal v vrsti - vsi so želeli osebno videti ogenj. In malo ljudi je takrat vedelo in se zdaj spomni, da so prvi, ki so videli ogenj, navadni delavci tovarne Kirov. V njegovih pečeh se je rodil neugasljiv plamen.

Približno dva tisoč stopinj Celzija, stotine ton staljenega jekla na dan. Znamenite martenske peči enega najstarejših obratov v državi še vedno delujejo. Potem, pred 60 leti, je bila pravica do oživitve prvega večnega ognja spomina v naši državi zaupana ne le paradnemu konju sovjetskega inženiringa - obratu, ki je med veliko domovinsko vojno kljub nenehnemu bombardiranju in obstreljevanju še naprej delo.

"Vzorec je bil vzet iz odprtega ognjišča in iz tega vzorca, iz razbeljene kovine, je bil prižgan stenj," pravi Igor Savrasov, direktor Muzeja zgodovine in tehnologije tovarne Kirov.

Najboljši jeklar tovarne Mitrofan Zhukovsky je vzel vzorec iz peči. V spremstvu častne straže so baklo dostavili na Marsovo polje. In pred očmi tisočev Leningradcev je večni ogenj na predvečer 40. obletnice oktobrske revolucije zagorel v spomin na vse njene žrtve. Spomnili pa so se tudi padlih med veliko domovinsko vojno. Navsezadnje so morali prav tu, na Marsovem polju, med blokado zasaditi vrtove, nato pa so od tod izstrelili ognjemet v čast osvoboditve Leningrada.

Maja 1960 je bilo odločeno, da se delček prvega večnega ognja prenese na pokopališče Piskarevsky. Baklo do mesta, kjer je bilo v množičnih grobovih pokopanih pol milijona prebivalcev in branilcev mesta, je spremljal ves Leningrad.

»Tukaj je bilo vse polno ljudi. Stokrat smo povedali, da nam je uspelo, saj vsa podjetja niso mogla poslati svojih ljudi. To je spomin za vse življenje, za celo stoletje, torej iz roda v rod bomo prenašali, da je bila blokada, bila je vojna, preživeli smo,« pravi Nadežda Kudrjakova, preživela blokada.

Sveti plamen spomina z Marsovega polja je zagorel maja 1967 v prestolnici. Kortež je pozdravilo na tisoče prebivalcev. Slavni posnetek: pilot junak Sovjetske zveze Aleksej Maresjev predaja baklo Leonidu Brežnjevu. Na grobu neznanega vojaka zasveti večni ogenj v spomin na nesmrtni podvig padlih v obrambi domovine. Potem pa so ognji spomina goreli že skoraj po vsej državi.

Navadni sanktpeterburški šolarji danes poskušajo slediti poti svetega ognja. Preučujejo arhive, zbirajo pričevanja prič, da bi izdali prvi posebni priročnik o zgodovini več kot tri tisoč spomenikov. Ogenj spomina danes gori skoraj v vsakem kotičku države.

Radi gledate ogenj sveč? Verjetno bi le malokdo izmed nas rekel ne. Iz neznanega razloga plamen deluje na človeka čarobno, očarljivo.

Ja, in sam plamen je že od pradavnine nekaj čarobnega, v eni sekundi plamen vidimo, naslednji izgine, da se spet pojavi. Zato so stari verjeli, da ogenj zlahka in preprosto združuje svetove.

Ko človek umre, plamen njegovega srca počasi ugasne, da bi se razplamtel v drugem svetu. To je seveda podoba, a iz nje je nastala tradicija prižiganja ognja v čast mrtvih in mrtvih.

Še bolj preprosto povedano, ogenj je naš spomin, večni ogenj je večni spomin.

Zdaj verjetno v vsakem mestu lahko vidite spomenik ali spomenik z večnim ognjem.

Za starejšo generacijo to ni le simbol čaščenja podviga. To je večna povezava z mrtvimi, ne glede na to, kako dolgo nazaj se je to zgodilo.

Ogenj že od antičnih časov velja za simbol očiščenja. Torej mislite, da samo tako strmite v plamen sveče? št.

Izkazalo se je, da se tudi naše misli, ki gredo skozi ta plamen, očistijo, vse površinsko, vse nepotrebno sežge, vaša resnica ostane. Zato je zelo koristno, da človek od časa do časa pogleda na ogenj.

Ne pozabite na 9. maj ... Kako vsa država zamrzne v nemi tišini, ne da bi odvrnila oči od plamena večnega ognja. Ta minuta je trenutek moči za vso državo. V tem trenutku pride do energijskega združevanja celotne družine. Nekje v neki dimenziji se srečajo pogledi živih in mrtvih.

Rečeno je le, da je pogled neviden..... Pa še kakšen videc, samo ne z navadnim človeškim očesom, ampak z dušo.

V starih časih je obstajala tradicija, da ob selitvi v novo hišo obvezno prinesete lonec ognja iz stare hiše. Ni bilo kar tako narejeno. Ta tradicija ima velik pomen. S tem ognjem se je povezava s predniki, z rodom te družine prenesla v novo hišo.

Ne pozabite, da je ženska varuhinja družinskega ognjišča? Zdaj smo preprosto navajeni misliti, da je to samo metafora. In v starih časih je bilo treba ogenj v hiši nenehno vzdrževati, zato se družinska povezava ni izgubila.

Kot bi nekoga iskali v temi s svetilko. Hitreje ga boste našli, če bo prižgal tudi svetilko, kajne?

Vedno se moramo zavedati, da določene tradicije ne nastanejo kar tako. In če nečesa ne vemo, še ne pomeni, da tega ni in nikoli ni bilo.

Enostavno nam je dana možnost, da pozabimo. Včasih je to darilo koristno, včasih ne. Moramo pa se spominjati in spoštovati pokojne.

In tistih, ki so dali svoja življenja, da bi mi zdaj živeli in se veselili, se ne smemo samo spominjati. Moramo jih biti vredni.

In ko vaš pogled spet zamrzne na plamenu gorečega ognja, miselno pošljete hvaležnost in se priklonite. Lahko ste prepričani, da vas bodo videli in slišali.

Zdi se nam, da glavno vlogo ogenj, ki ogreje naše domove, naredi naše življenje bolj udobno in prijetno. Tako mislimo ...

In sam OGENJ se samo nasmehne človeški naivnosti. Navsezadnje je človeško znanje že na »toplem« nivoju, vendar je še daleč od »vročega«.

Vedno sem vesel, da te vidim na straneh spletnega mesta