terapevtske metafore. Terapevtska metafora v individualnem delu Terapevtske metafore

Terapevtske metafore

Richard Bandler v predgovoru h knjigi Davida Gordona Therapeutic Metaphors podaja poučno zgodbo, ki človeka »potegne« iz brezplodnih sholastičnih sporov in ga »prisili«, da aktivno sodeluje pri vadbi komunikacijskih tehnik: »V zgodnjih leta mojega delovanja kot ustvarjalca modelov psihoterapije, se dobro spominjam svojega začudenja nad ogromnim številom »profesionalcev«, ki so obiskovali moje seminarje za preučevanje komunikacijskih vzorcev, povzetih iz prakse najbolj nadarjenih komunikatorjev na tem področju ... »profesionalci«, ki so svoj in moj čas zapravljali za dolge razprave o učinkovitosti in uporabnosti tehnik, ki jih sami niso niti izkusili. ti strokovnjaki preverijo vzorce, preden o njih razpravljamo, kar nas je seveda pripeljalo do novih razprav. , ko sem se odločil, da je bil moj trud neuspešen zaradi lastnega vedenja, sem jim začel pripovedovati zgodbo o profesorju, nekem Melvinu Stewartu , s katerim sem študiral na fakulteti.

Bil je biolog najvišje kvalifikacije. Melvinova glavna znanstvena strast je bila študija puščavske favne. Pogosto je organiziral manjše ekspedicije z mladimi, telesno dobro pripravljenimi biologi, v puščavo pa je odhajal na intenzivno delo v naravi. V večini primerov so se ta potovanja končala brez večjih dogodivščin, hkrati pa so zelo koristila izobraževalnemu cilju odprave. Toda nekega poletja na nekem puščavskem območju, zelo daleč od kraj, se je odpravi pokvaril avto. Melvin in njegova mlada ekipa so jo morali zapustiti in peš oditi po pomoč. S seboj so vzeli le najnujnejše, hrano, vodo in zemljevide, potrebne za preživetje. Glede na zemljevide so potrebovali vsaj tri dni, da so dosegli najbližjo postojanko civilizacije. Se je začel pohodništvo. V hoji, počitku in spet v hoji je ta resna in odločna skupina napredovala skozi deželo vroče tišine. Tretji dan zjutraj je utrujena in oguljena skupina dosegla vrh visoke peščene sipine. Izčrpani od žeje in pregreti na soncu so si z vrha začeli ogledovati prostor, ki se je razprostiral pred njimi. Zelo daleč na svoji desni sta zagledala nekaj, kar je bilo videti kot jezero, obdano z majhnimi drevesi. Učenci so začeli skakati in kričati od veselja, a Melvin se na to ni odzval, saj je vedel, da je to le fatamorgana. »Bil sem v teh krajih,« je rekel; in to slabo novico vzel kot vsak moder profesor kot dejstvo, ki ga je treba upoštevati. Vendar pa so njegovi učenci nasilno protestirali in začeli vztrajati, da točno vedo, kaj vidijo. Njun prepir s profesorjem se je nadaljeval, dokler ni končno obupal. Dovolil jim je, da gredo k fatamorgani, vendar pod pogojem, da bodo takoj, ko bodo prepričani o svoji zmoti, sedeli na mestu in se ne bodo premaknili z njega, dokler se ne vrne s pomočjo. Vsi so začeli prisegati, da bodo počakali in ne bodo šli nikamor drugam. In potem je Melvin šel tja, kamor je menil, da je treba iti, študenti pa tja, kamor so menili, da je treba iti. Tri ure kasneje so se približali popolnoma novi luksuzni reševalni postaji, ki je imela štiri bazene in šest restavracij. Dve uri za tem so se skupaj z reševalci usedli v avto in šli za Melvinom, vendar ga nikoli niso našli ... Nikoli. zaradi tega incidenta nisem nikoli dokončal študija biologije."

Metafora je romaneskni način predstavljanja nečesa; je večnivojski vir nove luči, vržene na stare teme. Cilj terapevtskih metafor je sprožiti zavestno ali podzavestno transderivativno iskanje procesa vračanja v globine svojega modela sveta, da bi začutili izkušnjo, ki lahko človeku pomaga z osebnimi viri obogatiti sliko opisa sveta. tako, da se mora znati spoprijeti s problemom, ki ga okupira. Pravljice so terapevtske, ker človek v njih najde svojo rešitev, povezuje tisto, kar se v njih zdi, da je povezano z njim, s konflikti svojega notranjega življenja, ki jih doživlja v tem trenutku. Vsebina pravljice običajno nima nobene zveze s trenutnim življenjem posameznika, lahko pa odseva tisto, kar predstavlja njegove notranje probleme, ki se mu zdijo nerazumljivi in ​​zato nerešljivi. Pravljice na splošno nimajo nobene zveze z zunanjim svetom, čeprav so lahko precej realistične in imajo lastnosti, ki so značilne za običajno človeško življenje. Nadrealna narava čudovitih zgodb je tista pomembna lastnost, zaradi katere je subjekt očitno pravljice ni predstavitev koristnih informacij o zunanji svet ampak tisti procesi notranjega življenja, ki se odvijajo v človekovem umu in srcu.

Konstrukcija metafore

Natančnost besedila.

Prva in glavna naloga nekoga, ki pomaga ljudem, je doseči določeno stopnjo razumevanja narave in značilnosti težave drugega človeka ter zavedanje, v katero smer posameznik želi spremeniti situacijo. Pomemben predpogoj za učinkovito terapijo in za delo terapevtskih metafor je potreba po natančni formulaciji ciljev klienta. To pomeni, da bodo spremembe tiste, nad katerimi ima posameznik nadzor.

Izomorfizem.

Glavna zahteva za metaforo v zvezi z njeno učinkovitostjo je, da se sreča s stranko v njegovem modelu sveta, to pomeni, da mora metafora ohraniti strukturo problemske situacije. Z drugimi besedami, pomembni dejavniki metafore so medosebni odnosi in vzorci, s pomočjo katerih človek deluje v kontekstu »problema«, sam kontekst pa ni pomemben. Tako je temeljna značilnost terapevtske metafore ta, da so udeleženci zgodbe in dogodki, ki se v njej odvijajo, enakovredni in izomorfni tistim osebam in dogodkom, ki označujejo človekovo situacijo ali problem. To je predstavljeno v metaforičnem seznamu igralci, procesi in parametri situacij, povezanih s problemom, pa so predstavljeni na podoben način. Takšne reprezentacije niso enakovredne parametrom problema samega, ampak so mu »enakovredne« ​​v smislu vzpostavljanja enakih odnosov, ki so identificirani med parametri metafore in dejanskim stanjem. Če je pogoj izomorfizma izpolnjen, je vsak kontekst primeren za sestavo metafore, izbira likov ni pomembna, pomembno je le, kako medsebojno delujejo.

Metafora ima kot dve glavni komponenti želeni rezultat in strategijo, ki bi omogočila premostiti vrzel med problemom in želenim rezultatom.

Eksodus. Ljudje praviloma vedo, kakšne spremembe je treba narediti, da bo rezultat pozitiven. Človek vedno naredi svoje najboljša izbiračesa je sposoben glede na svojo občutljivost in dojemljivost.

Strategija povezovanja. Najprimernejša strategija, ki lahko vodi do želenega rezultata, je tista, ki jo oseba neposredno ali posredno sproži. Odličen način za pridobitev te informacije je, da ga prosite, naj opiše, kako je poskušal rešiti to težavo, preden je prišel k svetovalcu. Stranka bo s podrobnim opisom svojih napak pri reševanju težave posredno povedala, kaj je treba storiti, da bo cilj dosežen, tj. opisala bo, v katerih trenutkih je zmedena in s tem v katerih smereh je omejena. model. drugo odličen način za sprejemanje teh informacij so vprašanja te vrste: »Kaj te odvrača od ...?«, »Kako se obvaruješ pred ...?« Naloga terapevta je: a) pomagati osebi, da se nauči zavedati v dogodki v katerih primerih predstavljajo tolikšen delež, da postanejo problematični; b) zagotoviti posamezniku sredstva, s katerimi lahko reproporcionira te dogodke.

reformacija.

Bistvena sestavina pri reševanju problemov je preoblikovanje. "Reframing" pomeni vzeti prejšnjo bolečo ali neželeno izkušnjo ali vedenje in jo ponovno združiti, tako da je dragocena in potencialno uporabna. Tako imenovana "negativna čustva" in "negativni vedenjski vzorci" sami po sebi niso težave. Težava je v tem, kako jih ljudje uporabljajo v svojem življenju. In zato mora biti glavna premisa vsake terapevtske intervencije razumevanje, da niti čustva, niti vedenje, niti izkušnje same po sebi ne morejo biti niti "slabe" niti "dobre", vse so koristne, če so izražene v ustreznem kontekstu ob pravem času. . Zamenjava ene izbire z drugo se mora umakniti povečanju repertoarja izbir s skrbno razlago, kako lahko pretekle slabe izkušnje ali nesprejemljiva čustva in vedenje koristijo »življenju po spremembi«.

Sintaksa metafor z uporabo transderivacijskega iskanja.

Izomorfizem, ki ga svetovalec tako skrbno ustvari v metafori, pokriva zaporedje določenih dogodkov, vendar ni zanesljiv v smislu natančnega podajanja tega, kako stranka te dogodke doživlja. Pristop, ki terapevtu omogoča, da varno zaobide omejujoče meje negotovosti, mora biti nespecifičen. Dejstvo je, da vsi ljudje s transderivacijskim iskanjem ovrednotijo ​​pomen zunanje in notranje izkušnje, ki jo preverjajo s posameznim modelom sveta. Vsak od nas je nosilec edinstvene slike opisa sveta, ki jo sestavljajo vsi občutki, ki smo jih izkusili v življenju, in na njihovi podlagi razvite temeljne posplošitve. S tem modelom se primerjajo in korelirajo vse senzorične informacije, ki bodisi vzbudijo pozornost in zanimanje bodisi, če so ti povsem novi ali nasprotujoči oblikovanim modelom informacijski signali, v nas ne najdejo čutnega odziva. Psihoterapevt namerno zavrača specificiranje zasebnih informacij, dejanj in izkušenj metaforičnih likov, zato svojega poslušalca vključi v pridobivanje in razvijanje lastnih interpretacij »kaj se v resnici dogaja«. Pomembno si je zapomniti, da ker je metafora izdelana za stranko, je lahko pravilna samo njena interpretacija.

Nespecifična odsotnost referenčnih indeksov, prisotnost nedoločenih glagolov.

Referenčni indeksi so stavčni členi (samostalniki), ki specifično poimenujejo nekaj v klientovi izkušnji. Podobno kot so besede, ki potrebujejo referenčno kazalo, določene z ustreznimi vprašanji (»kdo?«, »kaj?«, »kje?«), lahko nedoločene glagole določimo z vprašanji »kako?« in »na kakšen način? "Glagoli opisujejo, kako nekdo ali nekaj deluje ali obstaja v svetu. Čeprav ima takšna specifikacija veliko vrednost pri zbiranju informacij o položaju svetovanca, ima lahko, če je predstavljena z metaforo, uničujoč učinek. Predstavljajte si na primer, da se v vaši zgodbi določen lik skriva v hiši in ni pomembno, kje točno se skriva. Če ga opišete, kot da se skriva v zadnji sobi, medtem ko si ga vaša stranka predstavlja v dnevni sobi, bo med vašo pripovedjo in poslušalčevo izkušnjo nastala vrzel. Tej napaki bi se lahko izognili, če samostalnika "hiša" ne bi omenjali z drugimi izboljšavami in ne bi uporabili podrobnega opisa dejanja "skrij". Na primer, "Potem je stekel v hišo in se nekje skril." Sedaj lahko oseba prosto postavi lik, kamor hoče, mi pa smo lahko mirni, da se bomo z obiskovalcem pogovarjali o isti stvari. Zaradi fenomena transderivacije, če terapevt samostalnike prepusti klientovi domišljiji, s tem poveča pomenski pomen predstavljene metafore.

Nominalizacija.

Opisovanje vašega Osebna izkušnja, ljudje pogosto uporabljajo procesne besede in o njih govorijo, kot da so "stvari" ali "dogodki". Tako "čutim" postane "občutek", "upam" postane "imam upanje" in "bil sem jezen" v "imam jezo". Čeprav lahko o občutkih, upanju, jezi govorimo, kot da gre za »stvari«, ki jih lahko držiš v rokah, so to v resnici dinamični in nematerialni procesi. Ne morete vzeti jeze, zavedanja ali bolečine in jih dati na mizo, da jih vsi vidijo. Izvajanje takih dejanj s "proceduralnimi" besedami pomeni njihovo nominalizacijo. Nominalizacija, uporabljena v metaforah, sproži transderivacijsko iskanje. V izjavi "Imam jezo" lahko informacije, izgubljene zaradi spomina, obnovimo z vprašanji: "Jezen kdaj, na koga in kako? Jezen zaradi česa? " Nominalizacije v metaforah dajejo osebi možnost, da nominalizirano besedo vključi v proces lastnih izbir.

Vdelani ukazi.

Ker so metafore same po sebi sredstvo za implicitno predlaganje in izvajanje sprememb v komunikacijskih vzorcih, je v pripovedovanih zgodbah običajno več točk, kjer je poudarjena neka pomembna točka, zlasti v zvezi z reševanjem problema. Eden od načinov, kako pritegniti pozornost osebe na tovrstne implicitne stavke in povečati njihovo učinkovitost, je način, kako so del vstavljenega ukaza. Vstavljeni ukazi so oblikovani tako, da se v stavek uvede naročnikovo ime ali zaimek 2. osebe tako, da vse za imenom postane navodilo za posameznika. Na primer: »Ko je nekaj časa sedela tam, si je odločno rekla: »Gerda, nehaj! " "

Označevanje.

Ideja označevanja je podobna principu vstavljenih ukazov. Etiketa je namenjena dajanju ključne besede ali fraze posebnega pomena tako, da nanje pritegnete večjo pozornost. Slednje dosežemo s spremembo intonacije terapevta, pa tudi z uporabo določenih kretenj, zvokov, dotikov, t.i. z uporabo tako imenovanih »sider«.

sistemi zastopanja.

To so modalitete občutkov, ki so nam kot ljudem na voljo in jih uporabljamo za spoznavanje sveta okoli nas. Način, na katerega ljudje predstavljamo resničnost, je skozi »vrata naših čutov«: organe vida, sluha, kinesteze (gibanje, dotik, občutek za smer), vonja in okusa. Vsi ti sistemi delujejo neprekinjeno, a ker je velik del tega nenehnega senzoričnega pretoka iz več razlogov pretiran ali nepotreben, ne posvečamo pozornosti vsem elementom tega pretoka, ampak se raje osredotočimo na sistem, ki nam daje informacije, ki so najbolj pomembne. na to, kar imamo, izkušnje. Sposobnost razlikovanja in uporabe sistemov zastopanja daje svetovalcu naslednje prednosti:

Terapevt dobi možnost povečati stopnjo zaupanja, pa tudi povečati pomen samega komunikacijskega postopka;

Natančno prilagajanje sistemu reprezentacije, ki ga uporablja oseba, vam omogoča, da delujete v modelu sveta, ki je blizu njegovemu opisu sveta, kar samodejno širi sposobnost empatične empatije in daje dodatno moč terapevtskim komentarjem;

Druga prednost izhaja iz konstrukcije in uporabe terapevtskih metafor. Ob poznavanju tega, kako klient na splošno podaja informacije, lahko terapevt pove zgodbo na način, ki ga bo sprejel in razumel z največjo lahkoto;

Ker ve, kako klient predstavlja pomembne dele določenega problema, lahko terapevt uporabi svoje vzorce reprezentacije pri opisovanju in prepoznavanju tistih delov predstavljene zgodbe, kjer je metaforična situacija izomorfna resnični. Ko je ta rezultat dosežen, ima svetovalec možnost narediti terapevtske spremembe na ravni sistemov reprezentacije.

Submodalnosti.

Vizualno: barva, svetlost, nasičenost, kontrast. Slušni: višina, tember, intenzivnost, lokacija. Kinestetika: temperatura, tlak, tekstura, gostota. Vonj: aroma, dišava, koncentracija.

Izkušnje so predstavljene na ravni submodalnosti. Z drugimi besedami, to, čemur pravimo »izkušnja« (razlikovanje, misel, zavedanje), ni diskretna in pravzaprav določljiva entiteta, ampak ni nič drugega kot osebna »konstelacija« submodalnih razlikovanj. Ker se individualna izkušnja dogaja na submodalnem nivoju, potem na istem nivoju dejansko prihaja do osebnih sprememb, ki lahko povečajo število izbir, ki jih človek naredi, tj. če pride do sprememb na nivoju submodalnosti, se spremeni tudi doživljanje.

Izkušnje in s tem težave so izomorfno regenerirane iz prejšnjih izkušenj. Čeprav so lahko konteksti, v katerih se dogajajo, različni, so vse te izkušnje v bistvu enake glede na tok in ustvarjanje enakih posledic. Ponavljanje izomorfnih poskusov je posledica istovetnosti submodalnih konstelacij.

Ker so te izkušnje organizirane tako, da vsaka od njih ustvari svojega naslednika in regenerira svojega predhodnika, se bo sprememba katere koli od teh izomorfnih izkušenj razširila na vse ostale. Kot vsak zaprt sistem so submodalitete vsake posamezne konstelacije funkcionalno homeostatične in če se ena ali več teh submodalnosti spremeni, se mora celoten sistem prilagoditi tej spremembi.

Vgrajene resničnosti.

Ugnezdene resničnosti se nanašajo na izkušnje, ki so hkrati predstavljene na več kot eni ravni pomena. Je kot slika, ki prikazuje steno, na kateri visi slika, slika stene, na kateri visi slika ... Uporabnost te ideje je v razumevanju, da ljudje predstavljajo večino svojih izkušenj na različnih ravneh resničnosti in da katera koli od teh ravni ni nič manj zanesljiva kot predstavitev izkušenj kot katera koli od naslednjih. Kadarkoli svetovalec pove terapevtska pravljica ali zgodba obiskovalcem, vključuje vsaj tri realnosti: realnost sedanjosti, tukaj in zdaj, pogovor s človekom; resničnost naročnikovega predstavljanja njegovega problema; realnost njegove reprezentacije metafore, predstavljene za njegov problem. Vdelavo resničnosti je najbolje narediti z uporabo "narekovajev", kot je tehnika "moj prijatelj Petrovič". Neposredni predlogi/naročila/priporočila so v narekovajih, da se terapevt razbremeni odgovornosti za njihovo vsebino. V najpreprostejši obliki, v procesu poročanja o metafori, ki vsebuje narekovaje, obstajajo:

realnost, v kateri terapevt komunicira s klientom;

realnost izomorfizma zgodovine metafore;

resničnost neposrednih izjav (narekovajev), naslovljenih na obiskovalca;

realnost človekove notranje reprezentacije prejšnjih treh realnosti.

odlomki iz "Terapevtskih metafor" Davida Gordona, ki jih je pripravil in uredil Vitaly Somov

• Psihologija: osebnost in posel

Ključne besede:

1 -1

1

Pisanje psihologove zgodbe o čustvenih težavah klienta je psihoterapevtska metoda iskanja novega razumevanja in rešitve ugotovljenih psihičnih težav pacienta. V terapevtski metafori, ki se ukvarja z odkrivanjem skritega pomena, v podzavesti generira procese, povezane z gradnjo različnih notranjih asociacij. Posledično zavestni in nezavedni procesi medsebojno delujejo in povzročajo nove interpretacije in nove vedenjske reakcije. Uporaba terapevtske metafore kot metode psihološkega vpliva na klientovo osebnost, ki povzroča svobodne asociacije, ima globok in trajen učinek. Terapevtska metafora je neke vrste romaneskna metoda razreševanja klientovih izkušenj, ki se uporablja v praksi sodobnega psihologa.

izkušnje

terapevtska metafora

2. Akhala T., Furman B. Kratkotrajna pozitivna psihoterapija. - Sankt Peterburg: Govor, 2000. - 220 str.

3. Domoratsky V.A. Kratkotrajne metode psihoterapije. M.: Psihoterapija, 2008. - 304 str.

4. Haley D. Kaj je psihoterapija. - Sankt Peterburg: Peter, 2002. - 224 str.

6. Yalom I. Teorija in praksa skupinske psihoterapije. - Sankt Peterburg: Peter, 2000. - 640 str.

Namen raziskave je bil: prikazati možnost pisanja terapevtske metafore za reševanje klientovih psihoemocionalnih težav. Raziskovalna metoda je bila terapevtska zgodba, napisana posebej za določenega klienta.

Metafore uporabljamo v vsakdanji komunikaciji in se pogosto zatečemo k njim za bolj figurativen in nazoren opis katerega koli psiho-čustvenega stanja ali dogodka. Metafora odpira nove formule za proces spoznavanja.Metafora se kot neke vrste simbolni jezik že od nekdaj uporablja za namene poučevanja, saj je beseda, ki ustvarja vizualno-čutne podobe predmetov in pojavov, lomljena v obliki svetopisemskih prispodob, zen budističnih koanov, mitov, legend, pravljic in literarnih alegorij. Široko uporabljajo metafore, da izrazijo določeno misel v posredni, vendar v slikoviti in ekspresivni obliki. Metafora poleg tega, da je učinkovita kot komunikacijsko sredstvo z uporabo analogij, praviloma nosi intimno ekspresivnost.Jezik večine pristopov v psihoterapiji je jezik analize, ki skuša interpretirati človeško vedenje, jezik metafore pa je podobo, simbol, ki tudi prepozna notranja vsebina osebnost. In ta jezik, kot kaže praksa, je najbolj produktiven za dinamiko v procesu psihoterapije. O uporabi terapevtske metafore kot načinu psihološkega vplivanja na klientovo osebnost se danes močno razpravlja v znanstvenih krogih, saj ima pravilno sestavljena in povedana metafora, ki sproža svobodne asociacije in se nanaša na klientovo osebno življenje, globok in trajen učinek. Zato je metafora uporabna tam, kjer je treba iskati novo razumevanje in nove pristope k razreševanju pacientovih izkušenj. Znani ameriški znanstvenik, psihoterapevt Irvin Yalom, je več kot enkrat priporočal svojim pacientom, naj napišejo nekaj o vas, nekakšno zgodbo o svojih občutkih in izkušnjah. Tako globok pristop k psihološkim težavam stranke se je odražal v delu psihoterapevta "Zdravljenje za ljubezen". To so zgodbe o pacientih, ki jih je I. Yalom predstavil v obliki terapevtskih kratkih zgodb, pri čemer je subtilno prebral psihološke težave svojih klientov.

V.A. Domratsky verjame, da metafore omogočajo poenostavitev kompleksnega problema, da postane bolj dostopen za razumevanje. R. Van Oyhu ima naslednjo definicijo metafore - razmišljanje v smislu drugega. Loči med »mehkim« in »trdim« mišljenjem. Za »trdo« so značilni logika, razum, kritičnost, delo, strogost, natančnost, koncentracija, analitičnost, konkretnost. Za "mehko" - metafora, sanje, humor, negotovost, igra, približek, fantazija, paradoks, sum, posploševanje. Mehko razmišljanje poskuša najti podobnosti med stvarmi, trdo razmišljanje poskuša najti razlike. V figurativni fazi nastajajo nove ideje, v praktični fazi pa se ovrednotijo ​​in izvajajo. Obe vrsti razmišljanja imata pomembno vlogo, vendar delujeta v različnih fazah.

Zen budizem je izumil koane, paradoksalne, nelogične uganke (verjetno eden najzgodnejših načinov govora v metaforah). Koani podajajo informacije na neusmerjevalni, posmehljiv način. Kar se tiče mitov, legend in pravljic, tukaj opazujemo najširši razpon uporaba figurativnih izrazov, ki jih ljudje spretno uporabljajo.

V terapevtski metafori, ki se ukvarja z razkrivanjem skritega pomena notranji svet klient generira v podzavesti procese, povezane z gradnjo različnih notranjih asociacij. Posledično zavestni in nezavedni procesi medsebojno delujejo in povzročajo nove interpretacije in nove vedenjske reakcije. Terapevtska metafora sproži dva vzporedna procesa v levi in ​​desni hemisferi možganov, kar povzroči učinkovito delovanje na zavest in podzavest. Ob tem se pokažejo notranja doživetja in sposobnost refleksije le-teh.

Znano je, da terapevtska metafora vključuje: 1) vgrajene sugestije in ukaze; 2) reprezentativni sistemi; 3) intonacijska spremljava. Napisali smo terapevtsko metaforo, ki je bila sozvočna s problemom, ki ga je navedel klient, in prispevala k aktualizaciji trenutkov njegove osebne čustvene življenjske situacije, ki jih je potlačil.

Terapevtska metafora deluje v naslednjih položajih:

1) Diagnostika. Ko pacient svoje čustvo poveže z neko podobo. Med svetovalnim procesom lahko terapevt pove zgodbo iz prakse, ki lahko izzove odziv, če kakor koli spominja na klientovo lastno težavo. V tem primeru pride do spremembe v neverbalnih reakcijah stranke, pozorno posluša, daje zainteresirane pripombe.

2) Izobraževalni. Psihoterapevt posreduje klientovi desni hemisferi metaforično gradivo, da bi se oseba skozi predlagane analogije naučila nečesa pomembnega, se naučila ločevati bistveno od nebistvenega, spoznati samega sebe, spomniti na lastne vire, pomagati krepiti ego itd. V ta namen se uporabljajo prispodobe, zgodbe o bolnikih s podobnimi težavami.

3) Sprostitev. Ko lahko psihoterapevt enostavno in preprosto z vajami pomaga stranki, da se znebi negativnih čustev. Poleg tega, če izvajate te vaje na globoki ravni, potem se bo stranka z vizualizacijo slik naučila veliko pomembnih in zanimivih stvari zase, hkrati pa bo izpostavila svoja čustva.

4) Permisivno (pravzaprav terapevtsko). Ta funkcija je lastna dvema vrstama metafor: terapevtski in epistemološki.

Odpri se.

»Želim biti bogat z vsemi bonusi, ki pridejo zraven – rdeči ferrari, črni čevlji iz krokodiljega usnja znamke Guzzi in letna karta za vse SPA-je v Evropi. M-ja, ni slabo ... Pa kaj? Ja, hočem biti ne stebrička plemkinja, ampak gospodarica morja, potem bo videl, koga ne kliče in na čigava sms-a ne odgovarja. Tako je razmišljala mlada dama, ko se je počasi sprehajala po hodnikih fakultete univerze. Nenadoma se je deklica ustavila, pogledala svoje čevlje, zdelo se ji je, da nekdo govori tukaj, zelo blizu, deklica je poslušala:

Oh-oh, kaj je? Ay-ay, zdaj bom počil, tvoja noga, draga, je preširoka zame, - je ogorčen novi lakirani čevelj.

Utihni - ji odgovori ženska noga, drago si bila kupljena - prosim, opravljaj svoje poklicne dolžnosti.

Toda s prstom boleče pritisneš na moj nos, moj ljubek lep nos, - je spet zavpil čevelj.

Poslušaj, čevelj, plačan si bil, zate so skrbeli, razkazovali so te, vse zato, ker si eleganten, lep. Potrpežljivo molčim, razumeš, brezdušno ponosen!

No, v redu, v redu, mogoče mi je zmanjkalo časa zate? - čevelj ni pomirjen.

Ne, v redu je, druga velikost je velika in ti si v redu, odgovori ženska noga.

Zdaj bom počil, ne morem dihati, - pravi čevelj.

Razumem, da ste preobremenjeni z občutki, ste zaskrbljeni, živčni, ampak kaj storiti? - ženska noga je zmedena.

To je to, pogajajmo se, - je izdavil ženski čevelj.

Lahko začnemo s tabo? - nadaljuje čevelj.

No, grem k tebi, - je zamišljeno odgovorila ženska noga.

Prvič, ali ti ni prijetno z mano? - vpraša čevelj.

Pravzaprav ne, - ženska noga je nejeverno potegnila.

Tukaj! Zakaj ne govoriš o tem? - pravi čevelj.

Ampak vi ste modni, kupljeni v blagovnem butiku, - je odgovorila ženska noga.

In kaj ... Pravzaprav bom razkril odprta skrivnost- modno je kar je udobno! - in čevelj se je iskreno nasmehnil.

Iskreno povedano, tisti prvi čevelj, ki ste ga, tj. Všeč mi je bila tvoja mera v butiku, tako nežna je bila, dobro se je prilegala nogi, - je ženina noga zasijala od navalnih spominov.

To je to, - je dahnil čevelj.

Telefon je nenadoma zazvonil ...

Nadaljevanje (kot Domača naloga) klient sam lahko napiše terapevtsko metaforo. Morda bo to konec, morda pa povsem druga zgodba.

Zaključek. Pisanje psihologove zgodbe o čustvenih težavah klienta je psihoterapevtska metoda iskanja novega razumevanja in rešitve ugotovljenih psihičnih težav pacienta. Uporaba terapevtske metafore kot metode psihološkega vpliva na klientovo osebnost, ki povzroča svobodne asociacije, ima globok in trajen učinek. Terapevtska metafora je neke vrste romaneskna metoda razreševanja klientovih izkušenj, ki se uporablja v praksi sodobnega psihologa.

Recenzenti:

Dzhioeva A.R., doktorica pedagoških znanosti, profesorica, severnoosetijska Državna univerza po imenu Kosta Levanovich Khetagurov, Vladikavkaz;

Kargieva Z.K., profesorica Državne univerze v Severni Osetiji po Kostu Levanoviču Khetagurovu, Vladikavkaz.

Bibliografska povezava

Kokoeva R.T. TERAPEVTSKA METAFORA KOT METODA V INDIVIDUALNEM DELU PSIHOLOGA // Sodobna vprašanja znanost in izobraževanje. - 2014. - št. 6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=16935 (datum dostopa: 01.02.2020). Predstavljamo vam revije, ki jih je izdala založba "Academy of Natural History"

Tehnika metode je sestavljena iz sposobnosti pripovedovanja poučnih zgodb, "psihoterapevtskih pravljic" - metafor. Pravzaprav ima metaforo vsak izkušen psihoterapevt (in ne le on), ki ima bogate življenjske izkušnje in nekaj sposobnosti sestavljanja, fantaziranja.

Seveda ta metoda nima jasne tehnike, vendar obstajajo nekatera pravila in določeno zaporedje za ustvarjanje in predstavitev metafore.

Pravila

1. Zgodba mora biti na nek način enaka pacientovi težavi, nikakor pa z njo ne sme imeti neposredne podobnosti, temveč le stik z njo.
2. Metafora bi morala ponuditi nadomestno izkušnjo, da bi pacient, ko bi jo slišal in šel skozi filtre svojih težav, lahko »ugledal« možnost nove izbire.
3. Če se bolnik ne more sam odločiti, mu ponudite možnosti za reševanje podobnih težav. Samo ne delajte tega, kot pravijo, na čelu.

Naknadno zaporedje

1. Opredelite problem.
2. Določite strukturne komponente problema (razčlenite ga na dele, orišite glavne akterje).
3. Poiščite vzporedne situacije.
4. Določite logično rešitev te situacije (»Moral te basne je ...«).
5. Zavijte to strukturo v zgodbo, ki naj bo zabavna in prikrije prave namene terapevta. V nasprotnem primeru je odpor neizogiben.

V stiku z

Terapevtska metafora pri delu z otroki

»Občutek v nas prebudi misel – s tem se strinjajo vsi; a še zdaleč se ne bo vsak strinjal s tem, da misel prebudi občutek, a to ni nič manj pravilno!« Chamfort.

Kaj je metafora? G. Lorca je ta koncept zelo jasno označil. Trdil je, da je metafora "rodna hči domišljije ... včasih rojena v hitrem izbruhu intuicije, osvetljena s tesnobno in počasno muko predvidevanja." Seveda to ni definicija v smislu, kot smo jo vajeni razumeti, je pa povedano zelo natančno. Metafora ni novodobna beseda. Ta koncept "z brado" je grškega izvora. Takole ga definira V. Dal v »Razlagalnem slovarju živega velikoruskega jezika«: »Metafora je drug govor, druge besede, alegorija; odkrito; retorični trop, prenos neposredni pomen na posredno ... "In tukaj je definicija iz" razlagalni slovar ruski jezik” S.I. Ozhegova: »METAFORA. Tolmačenje: obračanje govora - uporaba besed in izrazov v figurativno, na podlagi analogije, podobnosti, primerjave«.

V vsakodnevni komunikaciji nezavedno uporabljamo metafore in se pogosto zatekamo k njim, da bi opisali nekaj bolj figurativno in nazorno ali da bi pojasnili nekaj boljšega in dostopnejšega. Kako znani so izrazi, kot so "Vrdenjak idej", "Oster jezik", " Brainstorm" itd. Metafora vam po eni strani omogoča natančnejšo in figurativno opredelitev predmeta, procesa ali pojava, po drugi strani pa prispeva k bolj produktivnemu in učinkovitemu razmišljanju, daje delo desni hemisferi možganov in s tem odpiranje novih vidikov v procesu spoznavanja.

To funkcijo metafore lepo ponazarja naslednji odlomek:

"Gui Zi vedno govori v ugankah," se je princu Liangu nekoč pritožil eden od dvorjanov. "Gospod, če mu prepoveš uporabo alegorije, verjemi mi, da ne bo mogel razumno oblikovati niti ene misli."

Knez se je strinjal s prosilcem. Naslednji dan je srečal Guya Tzuja.

"Od zdaj naprej prosim pusti svoje prispodobe in govori neposredno," je rekel princ.

V odgovor je slišal: »Predstavljajte si človeka, ki ne ve, kaj je katapult. Vpraša, kako izgleda, vi pa rečete, da je videti kot katapult. Misliš, da te bo razumel?"

"Seveda ne," je odgovoril princ.

"In če odgovorite, da katapult spominja na lok in je narejen iz bambusa, mu bo bolj jasno?"

"Da, to je smiselno," se je strinjal princ.

»Da bi bilo bolj jasno, primerjamo tisto, česar oseba ne ve, s tem, kar ve,« je pojasnil Gui Dzy.

Princ je priznal, da je imel prav.

"Vrt zgodb" (Xian in Yang, 1981)

Zdi se, da je domet metafor neomejen: v vsakdanji komunikaciji, pri terapiji, pri reševanju konfliktov, pri usposabljanju in izobraževanju ... Pravilno sestavljena in povedana terapevtska metafora daje globok in trajen učinek, saj gre učinek neposredno v globino. ravni psihe, mimo zavestnih omejitev in ovir.

Otroci so vedno odprti za pravljice. Z njegovo pomočjo lahko svetujete, pomagate drugače pogledati na problem, otroka spodbudite k ustvarjalnemu iskanju in poskusite sami odgovoriti na svoja vprašanja. Toda pridejo trenutki, ko navadna pravljica postane nezadostno. In takrat na pomoč priskoči terapevtska metafora.

Kakšna je razlika med terapevtsko metaforo in pravljico? Pravljica je pripovedna umetnina, katere namen je živa opisnost in bogata dogajalnost. Opazite, kako otroci poslušajo spretno pripovedovalko. V pravljico dobesedno »vstopijo«, sledijo svojim junakom v njej, skupaj z njimi doživljajo veselje, žalost, strah in zmagoslavje. Otroci istočasno slišijo glas pripovedovalca, podobe in slike zapleta zgodbe se jim vrtijo pred očmi na notranjem ekranu, fizično in čustveno »preživljajo« vse zaplete in preobrate. Na ta način so vsi glavni reprezentacijski sistemi – slušni, vizualni in kinestetični – vključeni v spretno pripovedovano zgodbo. To dejstvo moramo upoštevati pri uporabi terapevtskih metafor pri delu z otroki.

Terapevtska metafora ima tudi zaplet. Zaplet v metafori je le tisti del, ki je namenjen levi hemisferi. In ko sledi odvijanju dogodkov, desna polobla se ukvarja z iskanjem in razkrivanjem skritega smisla. To ustvarja v podzavesti procese, povezane z gradnjo različnih notranjih asociacij. Konec koncev se zavestni in podzavestni procesi prekrivajo in povzročijo novo interpretacijo in nov vedenjski odziv. Prihaja do sprememb in poznejše gradnje na logičnih ravneh otroka. Če torej parafraziramo besede B. Brechta "Mi smo več kot jaz in ti", bi lahko rekli: "Terapevtska metafora je več kot logika in hipnoza." Z drugimi besedami, terapevtska metafora sproži dva vzporedna procesa v levi in ​​desni hemisferi možganov, ki skupaj dajeta rezultat, ki je po učinkovitosti boljši od zaporednih učinkov na zavest (logično) in podzavest (s tehnikami transa in hipnozo). ).

Kako je zgrajena terapevtska metafora? Ustvarjanje metafore je podobno ustvarjanju barvne čipke, ko vsaka nit igra strogo dodeljeno vlogo v barvna shema in v splošni sliki.

In zaplet opravlja funkcijo ene od teh niti. Zaplet v terapevtski metafori mora biti skladen s problemom, ki ga navaja otrok. Naj bo blizu njega, da vzbudi njegovo zanimanje, ne pa da »zrcali« realno situacijo, saj lahko otrok v nekaterih primerih to dojema kot moraliziranje in povzroči njegov nezaveden odpor. V terapevtski metafori zaplet opravlja dvojno funkcijo: po eni strani vam omogoča, da se pridružite resničnemu problemu malega pacienta, po drugi strani pa omogoča, da odvrnete njegovo zavest od težave, ki jo neposredno predstavlja. doživljanje.

Naslednja nit v tej metaforični čipki so vgrajeni predlogi in ukazi. Spretno so vtkani v tkivo zgodbe in jih je skoraj nemogoče izolirati na posluh. Zaznavajo jih kot dele zapleta in jih zavest ne fiksira. Tako dobijo neposreden dostop do podzavesti in se harmonično vgradijo v ustrezne logične ravni. Sugestije in ukazi, zakriti z vzorcem zapleta, blago, a močno vplivajo na psihološke procese.

In končno, zadnja stopnja v umetnosti ustvarjanja čudovite zdravilne pravljice je pripovedovanje. Tu je treba opozoriti na nekaj točk. Posebna pozornost. Prvič, to je prilagoditev dihanju poslušalca. Med pripovedovanjem metafore terapevt postopoma upočasnjuje tempo in znižuje glas. Začne "voditi" poslušalca in po zmanjšanju hitrosti govora se njegovo dihanje in možganski impulzi upočasnijo, kar prispeva k potopitvi v trans. Vgrajeni predlogi in ukazi v procesu pripovedovanja zgodbe intonacijsko izstopajo. Otrokovo »vključevanje« v pripovedovano metaforo močno olajša igranje vlog, ko se poleg intoniranja vgrajenih predlog intonacijsko izpostavijo ključne točke zapleta. Glas, tember in intonacija so vodilni trenutki, če otrok posluša metaforo z zaprtimi očmi. Intonacijsko bogastvo je v tem primeru osnova, ki ustvarja bogastvo podob in občutkov, ki se pojavljajo na notranjem zaslonu otroka. Če otrok posluša pravljico s odprte oči, v procesu pripovedovanja lahko vključite elemente pantomime ali predstavite "junaka" zgodbe v obliki majhne mehke igrače. To bo pomagalo zagotoviti, da nestabilne pozornosti majhnega poslušalca ne bodo motili zunanji dražljaji.

Zdaj, oboroženi z znanjem o pomenu, konstrukciji in pripovedovanju terapevtske metafore, poskusite ustvariti svojo lastno metaforo. In ne pozabite, da ta možnost dela ni primerna samo za majhne otroke - dobra je za katero koli starost.

Terapevtske metafore – torej metafore, katerih namen je spremeniti vedenje, ne pa pojasniti ali motivirati – so eno izmed najljubših orodij v NLP in Ericksonovi hipnozi. Zdaj ne bom razpredal o veličini in uporabnosti tega orodja, ampak bom opisal dokaj preprosto strategijo za konstruiranje prav teh terapevtskih metafor. Glavna ideja: gremo po točkah SCORE od vzrokov do posledic, med simptome in posledice pa kot rešitev vstavimo NLP tehniko v metaforični obliki.

Posledično dobimo način uporabe NLP tehnik v implicitni obliki. Sanje mnogih.

Dopisovanje

Za začetek, da bi zgradili metaforo, moramo zgraditi strukturne korespondence.

Metafore, v katerih obstaja taka korespondenca, se imenujejo izomorfen.

Na primer, obstaja družinski konflikt - mož in žena ne moreta razdeliti gospodinjskih opravil. V metafori npr.

mož = kralj;

žena = kraljica;

spor glede razdelitve odgovornosti = spor o tem, kdo naj bo za kaj odgovoren v kraljestvu.

Hkrati mora biti korespondenca bolj ali manj očitna, vendar ne preveč opazna - tako da se zavest ne prilega procesu.

Naknadno zaporedje

Sama metafora je sestavljena zaporedno s SCORE točkami od preteklosti do prihodnosti:

1. Razlogi.

2. Simptomi.

3. Metoda rešitve.

4. Rezultat.

5. Učinki.

Vzroki

To je pravzaprav predzgodovina in postavljanje konteksta.

simptomi

Opis težave. To vključuje tudi iskanje rešitve.

Metoda rešitve

Rezultat

Kaj daje način, da se odločimo, do kakšnega rezultata pridemo. Smiselno ustreza povezava s prihodnostjo.

učinki

Posledice. Običajno pozitivno: "Začeli so živeti in delati dobro."

Primeri

Za izboljšanje zaznavanja in razumevanja strukture bo najprej napisan sistem korespondenc. In SCORE točke bodo označene z barvami, v skladu z legendo:

1. Vzroki.

2. simptomi.

3. Metoda rešitve.

4. Rezultat.

5. Učinki.

izguba službe

Težava: Človek se ne more znebiti izkušnje neke vrste izgube, na primer izgube službe.

Ujema se:

• oseba (stranka) = običajna oseba v metafori;
• izguba službe = izguba pametnega telefona.

Za rešitev uporabljamo sprememba submodalnosti: disociacija in odtujenost.

Ekologija je postavljena z vgradnjo varnostnega sistema - strah v metafori.

Dobrega mladeniča lahko zamenjate z Rdečo deklico. Kateri od strahu ji je spletel palčnike in so jo pozvali.

Nekoč je bil en dober dober fant, ki je imel strah. Živel je nekje v želodcu in je bil zelo nadležen. Kajti Strah zahteva nenehno pozornost in ne mara preveč, ko ga odvrnejo od tega. Ali pa delati, česar noče.Samo Dobremu prijatelju pride na misel psa pobožati - Strah je tam. Ali če hoče Dobri kolega pokazati svojo hrabrost in splezati na drevo - Strah ga bo zvijalo v želodcu, kako se bo napel in mu ne bo dovolil plezati po drevesih. In če greš na trg, Strah ga je prijel za torbico, da so se ga vsi ogibali.
Utrujena od vsega tega sta se z dobrim fantom odpravila iskat nekoga, ki bi ga rešil Straha. Šel je po vsem kraljestvu, vprašal veliko ljudi, nihče ni znal svetovati ničesar vrednega. Dokler ni v nekem daljnem mestu dobri mož namignil, da na dan potovanja v temnem gozdu stoji star grad. V gradu živi čarovnica. In tista čarovnica pozna vse skrivnosti in rešila bo Dobrega prijatelja strahu.
In Dobri prijatelj je šel iskat tisto čarovnico. Ker pa je imel Strah, je cel mesec preživel na poti, ki so jo drugi prehodili v enem dnevu. In obrnil se je in zašel, a našel je tisti grad.
No, kot grad - samo kamnita hiša. In jasa je velika in potok je v bližini. Mislil sem, da je čarovnica stara ženska - a ne, ženska je mlada, celo lepa. Le Strah mu ni dovolil, da bi jo dolgo gledal, da ji ni videl obraza. Toda zaradi strahu je jecljal. In jecljaje je Dobri kolega povedal o svoji žalosti. O tem, da mu škodljiv strah ne daje življenja. Čarovnica se je zasmejala, ki verjetno ni bila čarovnica – ljudje veliko govorijo. In rekel:
- Strah živi v želodcu in je videti kot žoga. Večja in tesnejša kot je žoga, močnejši je strah. Zato samo izvlecite nit iz klobčiča in jo razpletite.
To je rekla in odšla v hišo po svojem poslu. In Dobremu prijatelju ni preostalo drugega, kot da izpolni ukaz čarovnice, ki sploh ni čarovnica. Odšel je na rob jase, se usedel pod drevo in začel razmišljati o Strahu. In spoznal je, da je res kot žoga. Našel je nit z roba in začel odvijati tisti klobčič. Malo razpletel ta zaplet - Strah je oslabel. Odviti močnejši - Strah je postal čisto majhen, ni grozen. Popolnoma odvrnjen - Strah je popolnoma izginil. Za seboj pa je pustil malo bojazni. govori:
- Ne vrzi me ven. Dobri kolega, koristil ti bom. Opozoril vas bom na nevarnost ali pa bom pozoren na kaj pomembnega. Majhna sem, ne bom te motila.
Dober kolega je pomislil in zapustil Strah. Šel sem domov in strah tiho sedi, se ne vmešava. Dokler se Dobri prijatelj ni približal visoki pečini in odkar je izgubil Strah, je brez strahu hodil po samem robu. Tukaj mu Strah pravi:
- Pazljivo poglejte pod noge, tam so kamni majavi.
Dobri kolega je začel skrbno gledati pod noge, izbrati prave kamne.
Gre dalje - tam sreča psa. In ker se je Dobry Dolodets nekoč bal psov, jo je res hotel pobožati. Tukaj Strah pravi:
- Psa pozorno pogledaš - in to je, psi so hudobni, vendar so dobri. Zlobni lahko ugriznejo.
Dobri kolega je pozorno pogledal psa - izkazalo se je, da je prijazen, maha z repom, želi si lizati lice. Prej bi Dobri kolega pobegnil, zdaj pa je psa pobožal po glavi in ​​pobožal po hrbtu. In vesel je šel naprej.
Vrnil se je domov. In na poti, ki jo ima pred enim letom zasedeno, trajalo mu je tri dni. In živel je srečno in Strah ga ni več jezil. Le Strah me je občasno spomnil na pozornost.

Zjutraj vstati

Težave z jutranjim vstajanjem so dobro znana težava, o kateri govorijo kup šal in demotivatorjev. In tukaj, za vse tiste, ki trpijo, univerzalna metafora.

Jasno je, da je to možnost zelo enostavno predelati za druge situacije z notranjim konfliktom.

Ujema se:

• oseba (stranka) = Familiar;
• zjutraj vstati = zjutraj vstati.

Za rešitev uporabljamo povsem klasično NLP tehniko »Contract of Parts«. Ekologija se pri nas preverja standardno - vprašamo, ali so deli, ki so proti.

Na splošno so skoraj vse tehnike, ki uporabljajo dele: "Pogodba delov", "Integracija konfliktnih delov", "Šeststopenjsko preoblikovanje" - na začetku metafore. Zato jih je precej enostavno vgraditi v izomorfno metaforo, včasih je dovolj, da opišemo proces.

Trpel je tudi eden od mojih znancev: zjutraj je težko vstal, ves dan je hotel spati, zamujal je. Skratka vse kot ponavadi. Pa mu rečem:

Predstavljajte si, da imate dva dela - eden želi spati, drugi pravi, da je čas za vstajanje. Eden pravi "dajmo še malo spati", drugi "čas je, da vstaneš." In se vmešavajte drug v drugega, eden uspava, drugi krivi.

Tako je, - pravi Familiar, - so ga že dobili.

In vsak pomembno in koristno za vas je cilj udobje, spoštovanje ali duševni mir.

Uganil - pravi Familiar.

Pa naredi tako, naj se dogovorijo. Drug drugega motijo. Tukaj vprašajte vsakega od njih, ali je pripravljena, da se ne vmešava v drugo, ali se ne vmešava v zameno.

Videti je, da sta oba pripravljena. In tisti, ki hoče spati, in tisti, ki hoče vstati.

Odlično, - rečem, - ali bodo prevzeli nase obveznost podpreti to pogodbo? No, na primer, poskusite nekaj tednov.

Da, - odgovori, - so čisto pripravljeni.

Ali obstajajo drugi deli vas, ki so proti temu njihovemu dogovoru?

št.

Dobro se je izšlo, sicer bi se morali pogajati tudi s tistimi deli.

Nenavadno je, da je po tem začel normalno vstajati - no, to je, da se je zbudil, legel za nekaj minut in vstal. Če si spal. In če ne spite dovolj in vam ni treba veliko vstajati, pač mirno spite naprej.

In prenehal je zamujati, postal je bolj vesel in na splošno se je nekako vse izboljšalo.