Znanstvena razlaga, zakaj ikone krvavijo. Zakaj ikone točijo miro

zanimivo 24.09.2020
zanimivo

Kristjani pogosto opazujejo, kako iz ikon začne izstopati oljnata ali rdeča tekočina, ki zelo spominja na kri. Poleg tega se to praviloma zgodi ravno iz oči tistega, ki je upodobljen na svetišču.

Ljudje, ki tega niso gledali, težko verjamejo v tako nenavaden pojav. Vendar pa mora biti in za to obstaja ogromno resničnih dokazov. Zakaj ikone točijo miro in kaj to pomeni?

Ljudje, ki tega niso gledali, težko verjamejo v tako nenavaden pojav.

Preden ugotovite, zakaj ikone mirotočijo in kaj to pomeni, morate ugotoviti, kaj je mirotočenje.

Ta beseda izvira iz izraza "miro", ki je iz starogrščine preveden kot "olje z vonjem". Kristjani z njim posvetijo novozgrajeni tempelj ali opravijo obred krizme. Stvarjenje sveta je tudi neke vrste zakrament, ki se je izvajal v življenju Kristusovih apostolov.

Stvarjenje sveta je tudi neke vrste zakrament, ki se je izvajal v življenju Kristusovih apostolov

V pravoslavni cerkvi patriarh blagoslovi ustvarjanje miro. Ta zakrament poteka enkrat na nekaj let in je združen s petjem pesmi in branjem velikega števila molitev.

Miro po izdelavi prelijejo v posebne posode, nato zaprejo in odpeljejo po škofijah.

Miro po izdelavi prelijejo v posebne posode, nato zaprejo in odpeljejo po škofijah.

Torej, to tekočino praviloma odlikujejo različne ikone. Na njeni površini se lahko pojavi nekaj kapljic, lahko pa se tudi zgodi, da je svetišče popolnoma prekrito z miro.

Po Svetem pismu relikvije Teodota, Janeza Teologa in apostola Filipa vsako leto sproščajo olje. Ko ikone pretakajo miro, vsi kristjani ne razumejo, kaj to pomeni, vendar vsi vedo, da je ta pojav čudežen in služi kot znamenje od zgoraj.

Ko ikone pretakajo miro, vsi kristjani ne razumejo, kaj to pomeni, vendar vsi vedo, da je ta pojav čudežen in služi kot znamenje od zgoraj.

Kakšne ikone odlikujejo miro, prav tako ni znano. Lahko je bodisi navadno svetišče, ki se nahaja v hiši, bodisi tisto, ki se je ohranilo že od antičnih časov.

Potoki miro preteklih stoletij

Kaj pomenijo ikone, ki pretakajo miro, so poskušali ugotoviti v preteklih stoletjih. Prvi primeri izpusta oljne tekočine so bili opisani v Svetem izročilu in nekanoničnih apokrifih.

Mirotočenje ikon se je zgodilo že v 7. stoletju.

Znano je, da se je pojav prvič zgodil leta 1040. O tem je pisno pisal John Skylitsa. Toda Dmitrij Rostovski je trdil, da se je mirotočenje ikon zgodilo že v 7. stoletju.

Vendar so kristjani pojav opazili že dolgo pred tem - v III. Osupljiv primer je bil tok miro iz posmrtnih ostankov Fedota iz Ankire in apostola Filipa.

Živahen primer je bil tok miro iz posmrtnih ostankov Fedota Ankirskega in apostola Filipa

Svetovni tokovi zadnjih desetletij

Številna poročila o tem, da ikone pretakajo miro, so začela prihajati konec 20. stoletja. Tako so se v zgodnjih 90. letih med kristjani razširile govorice, da so začeli množično "jokati" svetišča Device, imenovane "Deržavnaja".

Ta pojav se je najprej zgodil v cerkvi Nikolo-Perervinsky, nato pa v katedrali Marijinega vnebovzetja, ko so se na kazanski ikoni Matere božje pojavile kapljice tekočine.

Na Kazanski ikoni Matere božje so se pojavile kapljice tekočine

In kaj je vredna zgodovina, ko je podoba Tihona Zadonskega leta 2004 postala mirotočna. Po tem so prebivalci celega sveta izvedeli, da je letalo TU-154 strmoglavilo skupaj s potniki in piloti.

Enak pojav je bil opažen pred terorističnim napadom v Beslanu in vojaškim spopadom v Ukrajini. Iz vsega tega lahko sklepamo, da ikone "jokajo" tik pred strašnimi dogodki, ki vzamejo ogromno življenj.

Ikona Iberske Matere božje

Vredno je povedati o primeru, ko je v Montrealu 15 let točila miro. Posebno pozornost si zaslužijo krvave solze svetišča Matere Božje »Mehčala hudobnih src«. To se je zgodilo v Sevastopolu med službo leta 2009.

Kaj storiti, če ikona hiše pretaka miro

Kaj to pomeni in zakaj hišne ikone pretakajo miro, nihče ne ve razen Gospoda Boga. A v nekaj smo prepričani. Ta pojav je čudežen in je neposredno povezan s sporočilom iz nebes. Zato v nobenem primeru ne smete brisati miro iz svetišča.

Z ikono morate ravnati skrbno in spoštljivo, saj ste bili vi tisti, ki ste bili v čast gledati ta čudežni dogodek.

Zakaj teče mir, jokajo božanske ikone v cerkvi, doma: ljudska znamenja

Med ljudmi je splošno prepričanje, da če miro izstopa iz oči tistega, ki je upodobljen na ikoni svetnika, potem je treba pričakovati globalne spremembe. Solze so temne? Pričakujte slabe novice in žalost. Če so svetli, se bodo dogodki razvijali na bolje.

Če je površina svetišča popolnoma prekrita s kapljicami miru, potem pričakujte dobre novice. Ali sveti obraz oddaja velike količine olja? To je znanilec prijaznosti in ugodnih dogodkov.

Zakaj ikona teče s krvjo

Če ikona krvavi, je to predznak groznih novic. Pravoslavna cerkev trdi, da se to zgodi, ko se ljudje ločijo od Boga. Od tega se srca svetnikov in Matere božje začnejo trgati od bolečine in tečejo krvave solze.

Ena od potrditev tega je primer, ki se je zgodil prebivalcu Kurgana. Ikona, ki je ležala na njeni mizi, je začela jokati krvave solze. Tedaj je ženska spoznala, da je s svojo odtujenostjo močno užalila sveto Ireno. Po kesanju je svetišče prenehalo jokati.

Poleg tega lahko ikone krvavijo, ko prihaja kakšen grozen dogodek. Svete kronike kažejo, da je eno od svetišč Matere božje jokalo krvave solze, preden se je začelo preganjanje in Množični poboj kristjan.

Katere ikone trenutno pretakajo miro v Rusiji: seznam

Na ta trenutek v Rusiji dodelitev miro na:

  • svetišče "Hodegetria of Dorogobuzh" Presvete Matere Božje;
  • ikona Matere božje "Ciper";
  • obraz Matere božje "Iberske".

Stališče cerkvenih ministrantov

Tudi duhovniki ne vedo odgovora na vprašanje, kaj pomeni, ko ikone pretakajo miro, kljub številnim video posnetkom na internetu. Vendar pa imajo nekateri od njih svoje mnenje o tej zadevi.

Mnogi Božji služabniki pozivajo, naj tega pojava ne obravnavajo tako navdušeno, poleg tega pa naj ga imajo za znamenje od zgoraj ali znanilca nekega dogodka.

Tako eden od duhovnikov, Andrej Kuraev, trdi, da so tudi poganski kipi nekoč točili miro. In tudi zdaj, v eni najstrašnejših sekt, »pravoslavni suvereni cerkvi Matere božje«, opažamo ta pojav.

Zato bi bilo napačno reči, da je pretakanje miro znamenje svetosti te ali one podobe.

Podobno razmišlja nižnjenovgorodski škof Nikolaj Kutepov. Trdi, da je treba s tem pojavom ravnati previdno. Navsezadnje se lahko tekočina sprosti na ikone iz drugih razlogov - kondenzacija hlapov, kapilarni učinek, neugodne razmere v kraju, kjer je shranjeno svetišče.

Včasih se v življenju dogajajo čudeži. Ena od teh manifestacij je mirotočenje ikon. Kaj je mir? In kaj pomeni, če teče? Poskusimo najti odgovore na ta pogosto zastavljena vprašanja.

Sveti mir: znana dejstva

Pred 20. stoletjem je o tem v literaturi zelo malo dejstev. nenavaden pojav. Obstaja le malo redkih podatkov, da so relikvije Nikolaja Čudežnega, Janeza Teologa, Janeza Skilice in Dmitrija Solunskega točile miro. In šele z začetkom 90. let prejšnjega stoletja so ikone začele "jokati" marsikje: samostani, templji, majhne cerkve in v običajnih stanovanjih.

"Jok" ali "pretočna miro" pomeni, da se na ikonah ali delcih relikvij pojavi nenavadna mastna vlaga, včasih se sprosti v majhnih kapljicah, včasih pa teče navzdol v potokih. Hkrati pa iz njega veje neverjetna aroma. Vsaka ikona ima svoj vonj: sladkasto jabolko ali nežen regrat.

Najbolj množično mirotočenje se je začelo leta 1991, ko je v Moskvi v Nikolo-Perervinskem samostanu najprej zajokala ikona. Sveta Mati Božja. Potem so naenkrat v več samostanih in cerkvah v Rusiji razne podobe tokale miro. Iz opatov in strokovnjakov je bila ustanovljena posebna komisija za preučevanje tega pojava.

Različica duhovščine

Cerkev razlaga dejstvo mirotočenja takole: Gospod nas opozarja na nekatere globalne spremembe to se mora zgoditi. To je pravzaprav sveti znak nekega dogodka. Verjame se, da ikone jokajo pred vojno ali naravno katastrofo.

Da bi ljudje verjeli v ta znamenja, je materialni dokaz mira. Ta tekočina ima zdravilne lastnosti, je sposobna pozdraviti resno bolezen in se znebiti težav.

Če je ikona v hiši postala mirota navadna oseba, naj se obrne k Bogu, več moli in obiskuje tempelj. Prav tako kaže, da je Bog zelo naklonjen lastniku ikone in vsakdo lahko pride in se dotakne tega čudeža. Lahko prosite za sveto miro in jo prinesete na dom.

Laboratorijska različica

Poleg tistih, ki verjamejo v čudežni videz sveta, obstajajo tudi takšni, ki so glede tega skeptični. Izvedene so bile celo laboratorijske študije, ki niso ugotovile pravega vzroka za pojav vlage na slikah.

Jasno je samo eno: sestava mire popolnoma ustreza sestavi človeških solz. Znanstveniki so domnevali, da točenje miro izhaja iz materiala in izraza ikone. Toda kako razložiti, da se solze pojavljajo tako na majhnih papirnatih ikonah kot na velikih steklenih ikonah, na starih, ki so več kot ducat let ležale v kleteh, in na novih, ki so šele pred kratkim prišle iz ikonopisnih delavnic.

Nenavadna in raznolika je tudi konsistenca mire. Včasih je zelo gosta in viskozna, včasih pa lahka in prozorna, kot solza. Včasih, če je bila ikona bogokletna, se je na njej pojavila kri. To je dokaz, da je treba svetišče zaščititi pred vplivom zunanjih sil.

Ko hočejo dati ikonam status svetišča, nekateri naredijo ponarejanje in na podobo nanesejo kakršno koli oljnato tekočino. V drugih primerih pride do spontanega, nenamernega nanašanja olja na svetišča:

  • nenamerni vdor olja za svetilke in voska za sveče;
  • po obredu z uporabo svetega olja župljani častijo ikone in na njih pustijo oljne sledi;
  • nenamerni vdor tekočine s sosednjimi ikonami.

Toda ti primeri so redki in jih je zlahka ločiti od pravega toka mire po aromi in stalnem sproščanju kapljic tekočine.

Mir ali solze?

Prav tako je treba razlikovati med mirotočenjem in solzenjem. Miro je dobro znamenje, božja milost, solze pa svarilo pred bližajočo se nesrečo. Zato je tako pomembno, da si bližje pogledamo in razumemo, kaj izžareva ikona, miro ali solze. To nas opozarja na težave in utrjuje v veri.

Če nenadoma slišite za tak čudež, morate vsekakor obiskati ta sveti kraj in pomisliti: "Kaj pomeni, če ikona teče miro?" In nenadoma je to opozorilo o bližajoči se katastrofi ali morda o Gospodovem usmiljenju. V vsakem primeru bi morali obrniti pogled na ta sveti pojav in verjeti v čudež.

Že od pradavnine se je mirotočenje ljudem predstavljalo kot nekaj skrivnostnega in neznanega, včasih celo mističnega. To je posledica dejstva, da doslej ni bilo mogoče v celoti razvozlati skrivnosti tega pojava. Mnogi znanstveniki so izvedli poskuse, da bi ugotovili naravo izvora tega pojava, vendar do danes ostaja skrivnost in čudež. Obstaja tudi veliko ponarejanja, zato so nekateri celo globoko verni ljudje že dolgo izgubili vero v resničnost "jokajočih" ikon.

Mirotočenje je po svoji naravi edinstven pojav. V krščanskem svetu velja za nič drugega kot za čudež, oljnata tekočina, ki nastane iz njih, pa je čudežna.

Mirra - To je olje prijetnega vonja, ki je narejeno iz zrn oljnic in eteričnih rastlin.. Prav ta tekočina se pojavi na površini slike, od koder izvira tudi samo ime. Včasih je drugačne konsistence: gosta, kot smrekova smola, ali bolj tekoča, podobna rosi. Zato se včasih ta proces imenuje "kajenje" ali "rast".

Vendar krvavenja ikon ne bi smeli jemati dobesedno. Pravzaprav ima drugačno naravo. Znano je, da kri iz ikon ne teče, kot se običajno verjame. Praviloma je to ista oljna tekočina, ki se pojavi na površini podobe med pretokom miro. Edina razlika je v tem, da se meša z temna barva na platnu, zaradi česar nastanejo rjavkasti madeži, ki spominjajo na kri.

Menijo, da je takšen pojav znanilec kakršnih koli krvavih dogodkov: vojn, terorističnih napadov, bolezni in tako naprej. Krvave solze lahko služijo kot opomnik, da so se ljudje oddaljili od Boga in zagrešili strašne pregrehe, grešna dejanja. Sveti obrazi so prelivali kri v opomin, naj se človeštvo spametuje in postane bolj človeško.

Običajno se to zgodi na predvečer kakršnih koli pomembnih dogodkov v zgodovini: vojne, katastrofe, kataklizme. To je kot znamenje, poslano z neba, da ljudje razmišljajo o svojih dejanjih. Večkrat so bili zabeleženi primeri, ko so ikone jokale dan pred kakršnim koli incidentom. Tako je leta 2004 ikona s podobo Tihona Zadonskega začela točiti miro, naslednji dan pa je strmoglavilo letalo TU-154 s potniki na krovu.

Nekaj ​​dni pred terorističnim napadom v Beslanu, namreč 29. avgusta 2004, je sveto obličje začelo točiti miro, ki je opozarjalo na grozen dogodek ki je kasneje zgrozila svet.

Drug primer je krvaveča ikona samostan v Leningrajski regiji na dan, ko se je začel konflikt v Ukrajini. In takih primerov je veliko.

Vendar pa takšen pojav morda ne nosi vedno negativnega znaka. Cerkveni ministri trdijo, da lahko tak znak pomeni Božjo milost, poslano ljudem. Verjame se, da je takšna podoba čudežna, sposobna ozdraviti od katere koli bolezni, zaščititi pred nevarnostjo, preprečiti težave in nesreče od osebe, ki se je dotakne. Na tisoče župljanov z vsega sveta se zgrinja v samostan, kjer ikone točijo miro.

Vendar pa se lahko čudež pretakanja miro zgodi tako v samostanu kot v domu vernikov. Obstajajo primeri, ko ne ena, ampak vse ikone v hiši ali v cerkvi začnejo pretakati miro. To je res čudovit pojav, vendar so bili ljudje do takega dogodka vedno previdni in ambivalentni.

Po eni strani tak znak vedno nosi malo negotovosti: kaj ta pojav napoveduje - dobro ali zlo in na kaj bi morali biti pripravljeni, nihče ne ve. Po drugi strani pa tudi globoko verni ljudje včasih dvomijo o pristnosti takšnega pojava. Zgodovina namreč pozna veliko primerov, ko je duhovščina na podoben način skušala preslepiti ljudstvo in oblast, da bi dosegla določene cilje.

Tako je pod Petrom I duhovščina ene od cerkva rekla, da imajo v svoji katedrali pojav ikon, ki pretakajo miro. Na razodetje ni bilo treba dolgo čakati. Kljub dejstvu, da je bil kralj veren, je še vedno dvomil o pristnosti dogajanja. Duhovniki so soglasno izjavili, da Bog na ta način žaluje stari red, ki ga je odpravil veliki car. Peter I. si je drznil predlagati, da ga želijo duhovniki s tem dogodkom prepričati, naj prekliče novosti in se vrne k staremu redu.

Bil je precej skeptičen do takšne "božje" manifestacije in je ukazal odnesti mirotočno podobo iz katedrale. Po prihodu v svojo palačo je car ikono uničil in v njej našel kapsule s tekočino, ki so se nahajale znotraj nje v predelu oči. Po drugi strani so bile v očeh narejene majhne luknje, skozi katere je prišla tekočina.

V zvezi s tem je kralj izdal grozljiv odlok, ki se glasi: "Če ikone jokajo v kateri koli drugi cerkvi, potem bodo duhovniški osli jokali od krvi". Od takrat slike niso več »jokale«.

Omeniti velja, da ko se na ikoni pojavi rosa, na kraj dogodka takoj pride posebna komisija, ki vključuje znanstvenike in duhovnike, da bi potrdila pristnost tega dejstva. Zaradi čistosti poskusa je postavljen v posebno kapsulo.

Na žalost so bili ves čas prevaranti, ki so poskušali ponarediti tak čudež. Mnogim je to uspelo: lahkoverni ljudje so množično hodili v cerkev, kjer se je zgodil podoben pojav, in nosili miloščino. Nekateri so posnemali pojav za sebične namene, drugi - za poveličevanje sebe in svoje cerkve. Vendar pa obstajajo določeni vzorci, zahvaljujoč katerim je mogoče ugotoviti, kako pristen je tak pojav:

  1. Mirotočenje ni vezano na določen kraj.
  2. Jok svetih obrazov lahko vidi vsak in ne eden ali več ljudi, saj je to pravi čudež.
  3. Podoba ne neha točiti miru, ker je bila prenesena na drugo mesto.

Če je pojav, ki se je zgodil, v nasprotju s katerim koli od teh znakov, potem je najverjetneje prevara.

Ko so poskušali ugotoviti, zakaj ikone, ki pretakajo miro, so ljudje identificirali nekatere značilnosti tega procesa. Na podlagi takšnih značilnosti so bili sestavljeni znaki, zahvaljujoč katerim je mogoče to manifestacijo časovno določiti tako, da sovpada z določenim dogodkom:

  • Ikona joka je znak prihajajočih velikih sprememb. Svetle solze so pozitivne spremembe, temne ali "krvave" pa slabe.
  • Ikona, ki joka z "roso", je dober znak, ki obljublja spremembo na bolje.
  • Obilno mirotočeče lice svetnika je znanilec dobrih novic in dogodkov.
  • Ikona je začela točiti miro v cerkvi - dobra novica za župljane, cerkev in mesto kot celoto.
  • Podoba doma toči miro - v družini se bo zgodil čudež, morda čudežno ozdravljenje.
  • Ikona Vsemogočnega joče - do ugodnih dogodkov, sprememb, harmonije v poslu in sreče v življenju.
  • Ikona svetega Nikolaja Čudežnega delavca je dober znak, pozitivne spremembe v življenju.
  • Obraz Matere božje - rojstvo otroka, zdravi otroci, ozdravitev od bolezni.
  • Ikona s sedmimi streli - mir in tišina v družini, zaščita pred zlim očesom.

Znano je tudi, da je mirotočenje lahko enojno, ko ena ali več ikon joče, ali množično in se celo razširi na več držav.

Znano je, da v Rusiji ni dovoljeno izvajati poskusov na ikonah svetnikov, zlasti tistih, ki se nahajajo neposredno v cerkvi. Nekatera dejstva pa so bila kljub temu ugotovljena eksperimentalno. Kaj se mora zgoditi z obrazi svetnikov, da »jokajo«? Nemogoče je dvomiti o tem, da res obstajajo podobe, ki točijo miro. Kljub temu mnogi znanstveniki dvomijo o pristnosti mirotočih ikon. Že več desetletij poskušajo najti znanstveno razlago za ta proces. Nekateri menijo, da to ni nič drugega kot naravni proces nastajanja vlage pod določenimi pogoji.

Poleg tega so lahko naslednji dogodki vpleteni v pojav takega pojava:

  • Izpadanje olja zaradi stika župljanov s svetim obrazom. Po maziljenju z oljem oseba poljubi ikono in na njej pusti kapljice olja.
  • Kondenzacija oljnih hlapov: pogosto olje kaplja na slike iz svetilk, ki visijo pred njimi.
  • Kapilarni učinek: vlaga, ki pride vanj od zunaj, lahko prodre skozi ikono. Viri te vlage so lahko zelo različni, odvisno od konkretnega primera. Bilo je situacij, ko tak učinek ni bil ustvarjen namerno.

Danes ljudi iz različnih koncev sveta zanima dejstvo, zakaj ikone točijo miro, katere znanstvene razlage ni mogoče razlagati nedvoumno. Mnogi skeptiki se sklicujejo na dejstvo, da je takšen pojav z vidika znanosti in zdrave pameti nemogoč. Vendar ostaja dejstvo: po vsem svetu se od časa do časa pojavljajo ikone, ki pretakajo miro, nad katerimi se izvajajo opazovanja in poskusi, da bi ugotovili bistvo takšnega pojava.

Če je v hiši nenadoma začela jokati ikona, potem morate ta dogodek vzeti resno. Prvič, ne sme se brisati, kaj šele umivati. Drugič, najbolje je, da podobe ne motite in v hišo povabite duhovnika, ki bi lahko to dejstvo potrdil. Ne smemo pozabiti, da lahko takšen pojav traja zelo dolgo. Do ikone, ki je prinesla čudežno znamenje, je treba ravnati s spoštovanjem in spoštovanjem.

Ne glede na sporočilo, ki ga nosi objokani obraz svetnika, bi morali ljudje biti zelo pozorni na takšno znamenje od zgoraj. Morda velja razmisliti o poslanstvu človeka na Zemlji, o tem, kaj prinašamo na ta svet in kakšen bo za nami. Seveda je ta čudežni pojav poziv k spoštovanju božjih zapovedi, na katere so mnogi pozabili, in opomin, da je življenje človeku enkrat dano. Treba ga je živeti dostojno in pustiti svetel spomin nase prihodnjim rodovom.

Mirotočive ikone. Zakaj ikone jokajo?

Vsak trenutek se na svetu zgodi nekaj nenavadnega. Nekdo zadene na loteriji, nekomu se povrne ljubljena oseba ali pa brezupno bolna oseba nenadoma ozdravi. A vse to so minljivi čudeži in v iskanju večnosti se ljudje pogosto obračajo k Bogu. O obstoju Boga je bilo toliko razprav kot o religiji. In kaj reči o mirotočenju? Je to res še en Gospodov čudež, dano ljudem jih vrniti in utrditi v veri, ali le nečija mojstrska šala?

»Klasična«, če lahko tako rečem, mira je lesno olje z rdečim vinom in kadilom, ki se uporablja pri krščanskih obredih. Pravijo, da je obred maziljenja ustanovilo še 12 apostolov, ki so sledili Kristusu. Njegove glavne sestavine - olje in vino - zvari osebno patriarh, vsakih nekaj let na majhnem ognju v kotlih pri posebni službi, in ko se zmes zgosti, vanjo dodajo kadilo. Dobljeno snov vlijejo v posvečene posode, zaprejo in pošljejo po škofijah. Krizmo hranijo v oltarjih na prestolih in jo Cerkev uporablja pri opravljanju zakramentov maziljenja po krstu, med kronanji in tudi pri posvetitvi prestolov templjev.

Če sledite logiki, potem je pretakanje miro izliv iz ikon prav tiste snovi, ki je opisana zgoraj. Toda ... poimenovan je bil le po analogiji s cerkvenim svetom - zaradi svoje mastnosti (pa tudi takrat ne vedno) in zelo močne arome vrtnic ali lila. Med obema svetovoma ni čisto nič več skupnega.

Prvi primer točenja miro v Rusiji, opisan v Rusiji, se je zgodil konec 13. stoletja v Velikem Ustjugu. V tistih dneh je v mestu živel sveti norec Prokopij, ki je imel dar "jasnovidnosti" - jasnovidnosti. 1290 - začel je pozivati ​​meščane: "Pokesajte se in se reformirajte ali pa umrete zaradi ognjene toče," vendar so se ljudje samo smejali. Toda, kot je napovedal sveti norec, se je nekaj dni pozneje, v nedeljo popoldne, nad mestom pojavil črn oblak "kamnitega ognja".

Ustjug je padel v temo, ki jo je pretrgal le grom. Meščani so z molitvijo in kesanjem hiteli v templje. Večina ljudi se je zbrala v katedrali, kjer je Prokopij goreče molil pred ikono Marijinega oznanjenja. In takrat je iz ikone začelo izhajati toliko miru, da so lahko z njo napolnili cerkvene posode. Nato so se skoraj takoj oblaki oddaljili od mesta, čez 20 milj je izbruhnila nevihta in uničila ves gozd. In prebivalci mesta so bili namazani z miro, ki je potekla iz ikone, in mnogi so "prejeli ozdravitev od vseh vrst bolezni."

V našem času je morda bolj znana Iberska montrealska ikona Matere božje, ki že 15 let od leta 1982 toči miro. Pravoslavni menijo, da je pretakanje te ikone eden največjih čudežev prejšnjega stoletja. Njegova zgodovina velja za čudovito. Kustos ikone Joseph Muñoz Cortés, ki je predaval umetnostno zgodovino na Univerzi v Montrealu, je tisto leto odšel v Grčijo, na Atos, zemeljsko bivališče Presvete Bogorodice.

Tam je v Danilskem sketu na gori Atos videl Ibersko ikono Matere božje - seznam slavnega Iberskega vratarja. Jožef je menihe prosil, naj mu prodajo ta seznam, saj je menil, da bi morala biti ikona z njim na Zahodu, vendar je bil zavrnjen. Toda naslednji dan, ko je Cortes hotel oditi, ga je opat dohitel in blagoslovil ikono Matere božje, rekoč, da to ikono zanj blagoslovi sama nebeška kraljica.

1982, 24. november - Jožef se je zbudil iz dejstva, da se je v njegovi sobi slišal nenavaden vonj - dišeči potoki miru so tekli čez ikono Device. Cortes je ikono odnesel v tempelj in od takrat naprej je natanko 15 let točila miro, ostala je suha samo en teden - v velikem tednu velikega posta, pred veliko nočjo. In vsa ta leta je Jožef s čudežno ikono, ki toči miro, letel po vsem svetu: od Avstralije in Argentine do Bolgarije.

Ozdravljenja po svetu, katerih teža je z leti večkrat presegla težo same ikone, so bila zabeležena v ogromnem številu, tudi tistih od neozdravljivih bolezni. Toda leta 1997 je bil skrbnik ubit v Grčiji in sledovi ikone, o kateri obstajajo legende do danes, so se izgubili in je nikakor ne morejo najti ... Res je, obstajajo govorice, da je prenehala točiti miro po smrti svojega čuvaja.


Obstajajo tudi bolj skrivnostni primeri točenja miro. Tako se vsako leto za 24 ur posušena kri na dnu posode, shranjene v neapeljski katedrali, nenadoma spremeni v rdečo tekočino, ki jo imajo katoličani za kri svetega Januarija, škofa iz Benevita, ki so mu Rimljani odsekali glavo. leta 305. znanstveniki, pa tudi pripadniki katolicizma. In za ta pojav ni razlage.

1953, 29. avgust - noseča ženska po imenu Antonietta Januso, ki je živela v Sirakuzah (Sicilija), je ugotovila, da mavčna figurica Device z otrokom ... joka. Lokalne cerkvene oblasti so se želele same prepričati o njeni resničnosti in ko so analizirale vzorce tekočine, ki teče iz Madonninih oči, se je izkazalo, da jih ni mogoče ločiti od pravih človeških solz. Cerkev je takoj prepoznala čudež in postavila relikviarij, kjer romarji kip častijo še danes.

Po vsem svetu je znana tudi čudežna ikona "Polaganje trnove krone na Odrešenikovo glavo", ki se nahaja v cerkvi Božjega groba v Jeruzalemu. Zaplet ikone pripoveduje o zadnji dnevi Kristusa, ko so mu rimski vojaki, ki so se posmehovali Jezusu, na glavo položili trnovo krono. Od začetka krščanske dobe je ta ikona izkrvavela le trikrat.

Prvič je ikona v cerkvi Božjega groba začela pretakati miro leta 1572. V tistih dneh je bila na mestu sedanje podobe starodavna freska na isto versko temo. In na predvečer velike noči so bili romarji zgroženi: freska je "oživela", po njej so začeli teči curki tekočine, podobni krvi. In nekaj dni kasneje, 24. avgusta 1572, je bila med zloglasno uničena skoraj tretjina prebivalstva.

Na predvečer velike noči leta 1939 je bilo več menihov v jeruzalemskem samostanu priča drugi krvavitvi »Polaganja na ...« in o čudežu poročali jeruzalemskemu patriarhu, ki je sporočilo o znamenju posredoval papežu. Znano je, da je septembra letos Drugi Svetovna vojna… 2001, april — ne le vodja ruske cerkvene misije v Jeruzalemu, jeromonah Feofan in jeruzalemski patriarh Irenej, ampak tudi na tisoče romarjev z vsega sveta so postali priče točenju miro.

V noči z velikega petka na veliko soboto, ko je Irenej blagoslavljal vernike, se je na Kristusovem plašču pojavila tekočina, ki je v škrlatnem curku tekla na njegove noge. Pretok mira ni ponehal ves dan in se je ustavil tik pred veliko nočjo ... 11. septembra sta se zaradi terorističnega napada zrušila newyorška stolpa dvojčka, ki sta zahtevala na stotine življenj ...

Seznam primerov potokov miro je lahko neskončno dolg in vsak od njih je zaznamovan s svojo edinstveno zgodovino. Toda v nadaljevanju teme ikone »Polaganje trnove krone na Odrešenikovo glavo« bi rad omenil še dva mogočna znamenja, ki sta morda znana vsakemu prebivalcu CIS.

Tako je začetek krvave vojne v Čečeniji zaznamovalo dejstvo, da sta v vasi Zelenchukskaya v templju jokali ikoni »Hitrega ministranta« in »Iverskaya«. Na predvečer začetka študijskega leta 2004 je tudi ikona jokala - 1. septembra so bili v osetijski šoli vzeti talci. Pravzaprav obstaja nerazložljiva povezava med potoki miro in tragičnimi dogodki in takoj pridejo na misel besede starih ljudi: če bo ikona začela jokati s solzami ali krvjo, bo to velika katastrofa ...

Pretakanje miro, "jokajoče" ikone po vsem svetu, vendar je Rusija še vedno priznana kot "rekorderka" na tem "območju" čudeža. Obstaja pa tudi nekakšna svetovna statistika: če so bile do konca 19. stoletja »jokajoče« ikone precej redke in so veljale za božanska znamenja, potem se je ob koncu preteklega - tega stoletja število ikon, ki pretakajo miro, povečalo je postalo preprosto neverjetno!

Govorimo o tisočih in tisočih mirotočih obrazov - v cerkvah, samostanih in celo stanovanjih navadnih vernikov. Hkrati se je začelo splošno mirotočenje ne le za stare podobe (navsezadnje je to prej veljalo za privilegij le starodavnih, molitvenih ikon), ampak tudi za mlade, naslikane v 20. stoletju. In niti cerkev niti, poleg tega, znanost ne moreta v celoti razložiti tega močnega povečanja, pa tudi samega dejstva pretakanja miro.

Nenavaden je odnos verskih in posvetnih oblasti v Rusiji do mirotočenja. Pred revolucijo leta 1917 je obstajal strog postopek za preverjanje takšnih čudežev. Mirotočivo ikono je najprej pregledala komisija lokalne škofije, nato pa so prišli strokovnjaki, ki jih je imenoval patriarh. Če so verjeli tudi, da vidijo čudež, so ikono postavili pod steklo in jo zastražili. Če je tudi takrat ikona še naprej pretakala miro, je bil čudež uradno napovedan. Toda vedno prvi, ki so začeli »preiskavo«, niso bili cerkveniki, ampak ... uslužbenci najbližje policijske postaje, saj je bilo ugibanj o veri župljanov vedno dovolj.

Znan je primer, ko so menihi za svoje sebične trenutne politične namene napovedali "jokanje" ikon iz reform. Izkazalo se je, da »krvave solze« niso nič drugega kot češnjev sok, spretno speljan po sistemu cevi, Peter pa je nato izdal ukaz: »Gospodje, svetniki! Naročam, da Mati Božja ne sme odslej več jokati. In če bo Mati Božja vsaj enkrat jokala z oljem svetilke, bodo zadnjice duhovnikov jokale s krvjo "...

Zdaj po vsem svetu obstajajo tudi posebne komisije za ugotavljanje čudeža, v katerih so tako teologi kot kemiki in fiziki. Zlasti v Rusiji leta 1999 je bila v okviru oddelka za katehezo moskovskega patriarhata ustanovljena komisija za opisovanje podatkov o čudežnih znamenjih, ki se dogajajo v Ruski pravoslavni cerkvi, ki raziskuje točenje miro, solzenje ikon, obnovo ikon. in ponovitev podobe ikon na steklu kiote. Predhodne ugotovitve komisije (prav predhodne, saj so primeri cerkvenih čudežev hitro naraščali) za prvih 5 let njenega dela so naslednje: v zgodovini Rusije in morda v celotnem dvatisočletju se dogaja nekaj nerazložljivega. zgodovina krščanske cerkve ...

Razločiti sta tudi dva posebej velika vala potokov miro. Prvi pade na začetek 1920. Petrograd, Pskovske pokrajine, Ukrajina, južna Rusija, Daljnji vzhod, Primorye - tam so opazili na desetine primerov posodabljanja ikon. Temni obrazi na podobah so bili osvetljeni, postali svetli, sijoči. To se je dogajalo tako v cerkvah kot v domovih navadnih vernikov. In drugi val je naš čas ...

Na splošno je mirotočenje eden redkih zemeljskih (ali nebeških?) čudežev, za katerega znanost ne najde vsaj verjetne razlage. Obstajajo samo suha dejstva in rezultati testov. Izgledajo takole. Najprej je treba opozoriti, da je ime pogosto in dejansko obstaja samo pretakanje miro in njegova že omenjena "podvrsta", odvisno od tega, kakšna vlaga se sprosti iz ikone. In vrsta, barva in konsistenca nastale tekočine so različni: od goste, viskozne smole do prozorne rose, zato govorijo o "razlitju" ali "rasti". Diši po vrtnici, lila ali kadilu, vonj pa je gost, stabilen, sposoben zapolniti celotno območje.

Razlikujeta se tudi mirotočenje in solzenje, primeri, ko ikone jočejo kri, pa izstopajo v ločeni niši. Tudi oblika in velikost kapljic sta zelo različni. Včasih pokrivajo celotno sliko, včasih se zdi, da tečejo iz določenih točk. Obstajajo primeri, ko je svet tekel od spodaj navzgor, v nasprotju z zakonom gravitacije. Miro lahko za nekaj časa izgine in se nato znova pojavi, prav to vodi do prenove slik, ko barve nenadoma pridobijo prvotne nasičene barve ...

Mirotočive in papirnate fotokopije, litografije, freske, fotoikone in celo kovinske ikone. Opažena je bila povezava mirotočenja z nekaterimi dogodki, a ne samo s katastrofami. Tako je mogoče opozoriti na primer, ko so bili člani družine Romanov prepoznani kot mučeniki, hkrati pa je bilo veliko podob, ki so pretakale miro, medtem ko je iz litografske podobe ikone Vladimirske Matere božje močno dišalo po najljubši parfum cesarice Aleksandre Fjodorovne, pozneje preimenovan v "Rdeča Moskva".

Zabeleženih je bilo tudi veliko primerov zdravljenja s pomočjo mire, zlasti skrivnostna tekočina, zbrana iz enega in pol metra velikega lesenega razpela v majhnem templju v mestu Mount Prichard (Avstralija), je iz nekega razloga najboljša za raka in astmo ... In njegova spektrografska analiza je pokazala le to, da je po svoji sestavi podobna oljčnemu olju ...

Sestava mirte je na splošno tema za ločeno razpravo. Torej, Vladimir Pavlov, doktor fizikalnih in matematičnih znanosti, vodilni raziskovalec na Moskovskem inštitutu za astronomijo. V. A. Steklova pravi: »Ikona, ki toči miro, na kateri je sveto miro oblikovano »iz nič«, krši znanstveni koncept vesolja. Konec koncev, kaj se zgodi s tem? Materija nastaja "iz nič" - miro, solze, kapljice krvi na ikonah. Za znanstvenika je to neverjetno odkritje! S položaja moderna znanost to se lahko zgodi samo s pretvorbo energije v snov, procesom, ki je obraten od tistega, pri katerem se snov pretvarja v energijo v jedrski elektrarni. Lažje je dvomiti in se imeti za prevaranega ...

Seveda obstaja korpuskularno-valovna teorija, da se posamezna snov lahko manifestira kot val in kot snov, delec. Morda je točenje miro ena od takih manifestacij. Zapomniti si je treba le: vse znanje na svetu ni pridobljeno z znanstvenimi sredstvi. Obstaja znanje, o katerem sploh ne moremo reči, od kod prihaja. Preprosto vemo, da je. Toda v manifestacijah čudežev obstajajo vidiki, ki jih je mogoče preučevati v okviru znanosti. Na primer, kemična sestava sveta. V Klinu je na ikonah ekološko olje, ki je po sestavi podobno sončničnemu olju. Ampak, seveda, vedeti kemična sestava nas ne pripelje bližje k razkritju samega pojava.

In moskovski patriarhat, ki je prav tako sodeloval pri analizi mire, je dejal, da je "najpogosteje to beljakovinska snov neznanega izvora." Laboratorijski poskusi kažejo, da so nekatere vrste mire po sestavi podobne znanim oljem, druge so prave človeške solze ali krvna plazma.

Nekaj ​​najnovejših raziskav je bilo izvedenih v bioloških laboratorijih kijevske univerze. Znanstveniki so analizirali miro, ki jo izločajo relikvije svetnikov, ki počivajo v Kijevsko-pečerski lavri, in izkazalo se je, da gre za snov z odlična vsebina veverica pa... Vsi biologi ga težko razvrstijo in rečejo samo eno: samo živ organizem lahko izžareva takšno snov ... In poleg vseh skrivnosti mirotočenja je dodana še ena - ali so ikone res žive?!

Wedge-9: vonj in strahospoštovanje

V vojaškem mestu Klin-9 leta 2001 so ikone točile miro doma pri starejši ženski. In ne enega ali dveh, ampak čisto vse! Televizija, tisk: mimo takšne »slike« bi lahko šel le lenuh, pa naj bo veren ali neverujoč. Dopisnica NS Natalija BESSONOVA, takrat mlada začetnica, se je odpravila na romanje k mirotočim ikonam.

Leta 2003 sem obiskal Valentino Žučkovo. Mirotočenje ikon v njenem stanovanju se je šele začelo, vendar je bilo že splošno znano zunaj moskovske regije. Spovednik mi je svetoval, naj grem – da si utrdim vero. Ponudil se je, da vzame ikono s seboj od doma. Kot so mi povedali pred potovanjem, nekaterim prinesene ikone začnejo točiti miro v rokah, ko le vstopijo v stanovanje, vendar je to redek primer. Vsem ostalim pa jih Valentina sama z vato namaže s svetom.

Torej, pripravil sem se na odhod. Pridružila sta se mi skeptični prijatelj in hieromonih, stanovalec samostana blizu Moskve. Batiushka je že obiskal Valentino, pustil svojo ikono pri njej in jo zdaj hotel vzeti nazaj. Med potjo v avtu smo razpravljali o razlogih za našo pot. Kaj nas žene? Radovednost? ja Želja po osebnem "domačem čudežu" - ikoni, ki pretoči miro? ja V redu je? št. Torej, kaj gremo? "Čudež, kot se je nenadoma začel, se lahko tako konča - in takrat nam bo žal, da nismo vsega videli na lastne oči, čeprav bi lahko - zato gremo," smo se opravičevali drug drugemu.

Sladki cvetlični vonj smo začutili, ko smo se ravno približali petnadstropni stavbi, v drugem vhodu katere je bil nenavadno stanovanje. Na vhodu je bila taka dišava, da se je zrak zdel gost. Od vonja in tresenja pred srečanjem s čudežem se mu je vrtelo v glavi. Valentina nas je prisrčno pozdravila, mene in mojega prijatelja odpeljala v dnevno sobo in začela gledat film "Klinski čudež", kjer pripoveduje, kako se je vse začelo, sama pa je šla z duhovnikom iskat njegovo ikono.

Ko smo si ogledali »uvodni« film, nas je Valentina odpeljala v sosednjo sobo, nekdanjo spalnico, do stropa obrobljeno z ikonami. Bilo jih je veliko: papir, kovina, les; staro in novo. Miro je pretakalo vse ikone. Različne slike so različno dišale. Na primer, ikone blažene Matrone so dišale po lilijah, ne glede na to, kje so stale in iz česa so bile narejene. Pod vsemi ikonami so ležale čiste krpe, brisače in vata, da miro ni kapljalo na tla (Valentina je to vato razdelila vsem, ki so prišli).


Duhovnik je začel služiti molitev, nakar nas je Valentina odpeljala do plastične celice, kjer je v svetu "lebdela" Iberska ikona Matere božje. Vse miro iz kivete je pretočila v lekarniške stekleničke in nam jih dala, ikono pa podrgnila, jo postavila nazaj in se ponudila, da si pobližje ogledamo njeno površino. Na natisnjeni sliki so se pojavili vodni mehurčki in kiveta se je spet začela polniti z dišečo sestavo. Če bi mi kdo rekel, da je kiveta po prostornini večja od ikone, se da napolniti do vrha, ne bi verjel. Sem pa videl na lastne oči in celo fotografiral.

Valentina je povedala, kako se posodabljajo stare ikone, kako je pred terorističnim napadom 11. septembra v sobi dišalo po vlažni zemlji, kako je prišel fizik in rekel, da je v zraku kondenz in se ji smejal, a ko je držal Iversko, je po njem tekla miro. roke, veroval je in se krstil, kako demonski kriči, kako se zdravijo bolniki in še veliko, veliko zgodb, strašna bližina duhovni svet. Uboga ženska. Vse to sem poslušal in mislil, da se mi bo, bog ne daj, to zgodilo - v nekaj urah bi znorel, če ne od ponosa, pa od popolne nezmožnosti obstoja ob nenehnem čudežu, a ona drži na, nekako pomirjeni.

Čeprav je videti nekoliko blažena. A ker razmere, v katerih živi, ​​niso običajne, potem ji je nekaj navdušene mistike verjetno oproščeno ... Pravi, da je zanjo velika uganka, zakaj se je vse skupaj začelo v tem stanovanju, in da ne ve, zakaj. namen je Gospod vse to uredil. Ker pa Njemu ugaja, je pripravljena v svoje stanovanje, ki je zdaj videti kot vagon podzemne železnice v prometni konici, sprejeti neskončne množice ljudi, vsem razdeliti mehurčke miru, znova in znova pripovedovati, kako se je vse začelo in kako je verjel fizik.

Po približno eni uri vseh teh pogovorov in misli, dotikov in vonjav se možgani izklopijo v zasilnem načinu. Tisti njen del, ki je odgovoren za prepoznavanje realnosti in analiziranje dogajanja, je blokiran. Vse začnete jemati za samoumevno. Ja, res, na papirnati ikoni, izrezani iz koledarja, se je pojavila sveža kri in "naravno" diši po krvi; ja, ampak kapljica miru je tekla tudi iz moje ikone, prinesene od doma ...

Vrnila sva se v tišini. Moja "skeptična prijateljica" je prišla v Moskvo z odprtimi usti od presenečenja - ikona, ki jo je prinesla s seboj v Klin, je začela točiti miro v njenih rokah. Po tem potovanju je deklica začela redno hoditi v cerkev, hoditi k spovedi in prejemati obhajilo. Miro na ikonah, ki so jih prinesli domov, je zmrznilo v kapljicah in se kmalu posušilo, vendar je vrtoglavi vonj ostal zelo dolgo.

Po sadovih sodeč, kot svetuje Sveto pismo, nas je to, kar smo videli, okrepilo v veri in to je pozitiven sad. Ampak ni želje, da bi spet šel tja, ker je strašljivo. Nadnaravna narava dogajanja v Klinu je očitna. Toda od koga prihaja? Od Boga ali ne? Ni jasno in zato strašljivo. Z umom tega ni mogoče razumeti. Grozno je narediti napako, ker bo ta napaka prevelika.

Mirotočenje v Klinu: zakaj ikone jokajo?

Sedem let pozneje je neskončni tok romarjev in opazovalcev v Klin-9 usahnil. Klinsko »mirotočenje« so skoraj pozabili ne le novinarji, ampak tudi cerkveni ljudje. Zakaj? Naš dopisnik Dmitry REBROV je poskušal izvedeti.

Varuh ikon

Iz Moskve več kot uro in pol vožnje z vlakom, od postaje z avtobusom do predmestja - stanovanje Valentine Žučkove, »varuhinje« klinskega čudeža, se nahaja v vojaškem garnizonu na samem obrobju mesta. . Tukaj, levo od vhodov, v petnadstropni panelni stavbi že sedem let ikone točijo miro. Ob vhodu v vhod je nedavno zgrajena kapelica, zapuščena. »Ste na recepciji? Vstopite,« Valentina sama odpre vrata. Videti je ne več kot petdesetletna, nizke rasti, glava ima pokrito z ruto. - "Tukaj, tukaj je!" Pokaže na vrata sobe. »Prihajajo iz vseh koncev SND, iz Kanade, iz Belgije, Washingtona, New Jerseyja,« je rada razložila Valentina, a ko izve, da nismo prišli samo »romat«, ampak napisati reportažo, postane malodušna. »Ne potrebujem publikacij, novinarji mojim besedam nenehno dodajajo na tisoče izkrivljanj. Ne potrebujem oglasov. Utrujen sem od sprejema petsto ljudi na dan v sedmih letih. Da, in sosedje so užaljeni, niso zadovoljni z vsem tem ... «. A ker danes razen mene ni drugih obiskovalcev, Valentina Mihajlovna pripoveduje, kako so pred sedmimi leti v njeni hiši »jokale« ikone.


»Dolga leta sem se prepričeval, da miro ne prihaja iz ikon, ampak se spušča kot oblak. To se zgodi neopazno,« pojasnjuje Valentina Zhuchkova. Praktično na vseh ikonah so povsod velike kapljice - "miro": na obrazih, na oblačilih. Nekatere ikone v lesenih vitrinah imajo kaplje le na zunanji strani, na steklenih vratih, večina pa leži brez okvirjev in tam so kaplje enakomerno razporejene po vsej površini. Diši po karameli, vendar ne tako močno, kot so mediji opisovali pred sedmimi leti. Glavno svetišče - iberska ikona v odprtem ohišju ikon - je skoraj popolnoma potopljeno v olje. »Ta ikona še vedno najbolj toči miro,« pravi Valentina. »Poglej. Ali vidite, kako se pojavijo kapljice?« reče in vzame ikono. (format ikone ni več kot 15-20 cm diagonalno). "Miro" počasi teče z ikone navzdol, na njeni sijoči in vlažni površini pa se med drsenjem olja opazi več oteklin, podobnih kapljicam. Malo kasneje se površina začne pokrivati ​​z majhnimi mehurčki, kot iz zraka. "Vidiš? In potem nekateri pogledajo ikono in rečejo: kako teče miro, pokaži mi, dobim jih, oba gledava, jaz vidim, on pa ne! Valentina skrbi. "To pomeni, da preprosto ne verjamejo svojim očem, vidijo in ne verjamejo!" Verjela sem svojim očem.

»Je vse to ponaredek? Ne, ni,« nam čez nekaj časa že v samem Klinu pojasnjuje protojerej Aleksej Tjukov, klerik Žalostne cerkve, član posebne dekanijske komisije za preučevanje pojava točenja miro. Poleg te komisije, katere pristojnost je vključevala teološko in pastoralno strokovno znanje, je strokovna skupina delala tudi s »klinskim mirotočenjem«, da bi opisala čudežne dogodke, ki se dogajajo v Rusiji. pravoslavna cerkev, pod Sinodalno teološko komisijo Moskovskega patriarhata, ki ji predseduje Pavel Florenski: »Sinodalna skupina se je ukvarjala z znanstvenimi ekspertizami in tako kot mi lahko potrdijo, da do izliva oljnate tekočine res pride. Nimamo razloga, da bi rekli, da je to ponaredek."

Vendar duhovščina, ki služi v župnijah klinske dekanije, skrbno izbira besede, ko govori o »čudežu«: »Tega pojava ne imenujemo pretakanje miro, ampak iztekanje oljne tekočine,« ugotavlja oče Aleksej, »po Vsekakor dejstvo "pretoka mire" samo po sebi še ne omogoča govoriti, da je od Boga." In takšna previdnost ni naključna. Glede na Apokalipso ni čudeža, ki ga Antikrist ne bi mogel ponarediti. Veliko zmede hierarhija v "zgodovini Klina".

»Tu se dogaja veliko čudežev, spreobrnjenj, ozdravljenj,« nadaljuje Valentina. - Kot primer - moj lastna družina njeno življenje se je povsem postavilo na glavo. Zgodilo se je tisto, o čemer nisem mogla niti sanjati: hči, ki dolgo ni mogla roditi otroka, ima zdaj štiri otroke. Vsi moji otroci so bili neverni, zdaj pa so prišli k veri, se poročili in živijo v cerkvenem zakonu.


Zdaj nihče ne živi v stanovanju z ikonami: otroci so se preselili v Klin, sama Valentina pa v Tver, kjer se trudi, da ne bi govorila o svojem čudežu: "Tam hodim v cerkev kot navadna župljanka," priznava. Dvakrat na teden pride Valentina v garnizijo, kjer sprejme romarje: laike, redovnike in duhovnike. Na vprašanja: »zakaj se vam je zgodil čudež?« skromno odgovarja: »Ne vem, verjetno je to povezano s samim krajem, ker sem navaden grešnik in se ne menim, sem vreden nekaj zaslug tega čudeža, sem samo varuh teh ikon."

Čudež je, poslušnosti ni
»Če greš k dekanu, ti bo povedal take stvari, o vsem tem sploh nočem polemizirati!« vzdihne na vprašanje o odnosu domače duhovščine do čudeža »mate Valentine«, kot včasih romarji. kliči jo po meniško.

Pred sedmimi leti je prišlo do spora med Valentino Mihajlovno in župniki klinske dekanije. Vse se je začelo s tem, da je po več vprašanjih duhovništva »varuhinja čudeža« odgnala komisijo, ki je k njej prišla iz dekanije. »Potem smo prišli pogledat, vse smo želeli videti na lastne oči, se pogovoriti,« pravi oče Aleksej Tjukov, »toda nenadoma smo na policah poleg ikon zagledali »mirotočeče« zelo dvomljive podobe, npr. kot portret Ivana Groznega, nekaj fotografij spovednikov Valentina. Po našem vprašanju o nekanoničnosti podob Ivana Groznega je Valentina Mihajlovna prekinila pogovor in nas prosila, da zapustimo sobo. Poskušali smo pridobiti vsaj nekaj informacij o ozdravitvah, ki se po njenih besedah ​​dogajajo pri nas, a nismo našli nič konkretnega. Sama Valentina Mikhailovna pojasnjuje pomanjkanje takšnih informacij od nje z dejstvom, da jih preprosto "ne potrebuje", sprva je "nekako posnela", nato pa se je naveličala, "preprosto ga ne moreš prepisati!"

S pastoralnega srečanja, na katerega jo je povabila tamkajšnja hierarhija, je Valentina zapustila sama: »Takrat se je zgrnila nad nas z viharjem kritik: zakaj ne priznavamo »njenega« čudeža in zakaj o tem nismo objavili v cerkveni časopis, ko tiskamo o drugih čudežih , - pravi dekan okrožja Klin, protojerej Boris Balashov. - Dejstvo je, da je v vasi Nudol, okrožje Klinski, v cerkvi Gospodovega preobrazbe tudi ikona začela pretakati miro. O tem smo objavili kratek zapis v cerkveni prilogi lokalnega časopisa. O ikonah Valentine nismo pisali, ker smo z njimi ravnali previdno, izbrali počakajoč odnos. Valentino smo povabili na pogovor, a nam je že na začetku začela zameriti, nam očitati, nam očitati »nejevero«.

Rektor templja v čast meniha mučenika Serafima iz Klina, ki se nahaja v garnizonu, duhovnik Igor Kovalev, čigar župljanka je bila pred "pretokom miro" Valentina, pravi, da mu je sprva prinesla ikone, da jih pokaže, vendar v templju se je njihovo »pretakanje mire« vsakič ustavilo. »Najprej sem jih dala v cerkev, a zakaj bi jih vzela, če tam ne tečejo miro?« zdaj razumno pripomni Žučkova.

Duhovnik Igor Kovalev je nagnjen k temu, da je narava "potokov miro" v Valentininem stanovanju "popolnoma necerkvena". »Od vseh ljudi, ki so obiskali Valentina v našem mikrookrožju, ne da bi prej sploh obiskali cerkev, je po ogledu »pretakanja miro« le ena oseba prišla v tempelj,« pravi. Glede na to, da je cerkev očeta Igorja edina v vojaškem taborišču, stanovanje Žučkove pa je obiskala skoraj večina prebivalcev garnizona, je "misijonski ulov" čudeža res majhen. »Nikoli nismo nikomur prepovedali, da bi šel tja, čeprav nismo blagoslavljali, zdaj pa niti en župljan v naši cerkvi ne obišče Valentininega stanovanja, čeprav so bile sprva zanjo ogromne vrste,« nadaljuje oče Igor. »Danes je veliko manj potovanj in veliko tistih, ki pridejo spotoma obiskati našo cerkev in se po pogovoru z župljani ali z mano, pogovoru o tem, pogosto odločijo, da v stanovanje sploh ne gredo. In obratno, tisti, ki se že vračajo iz stanovanja, praviloma ne pridejo v naš hram.”

Po opažanjih tamkajšnjega duhovništva se je okoli Valentina in ikon, ki »pretočijo miro«, zelo hitro zbralo vzvišeno občinstvo. »Na koncu se je vse to izrazilo v tem, da je Valentina Mikhailovna prenehala sodelovati v župnijskem življenju, prenehala spovedovati in obhajiti v cerkvah naše dekanije, raje je organizirala samostojne molitve doma, pred ikonami. To seveda še ni razkol, ampak že nekakšna nezdrava neodvisnost,« pravi protojerej Boris Balašov, dekan okrožja. »Nekateri duhovniki iz drugih škofij so začeli prihajati k njej na »romanje«, tam brali akatiste, nekateri »starešine«, h katerim je začela jemati na »zdravljenje« ženske, ki jih je poznala.


»Čudež zaradi čudeža je nesmiseln. Bog ne deluje kar tako, vedno ima zelo specifičen namen v smislu človekovega odrešenja. In ko so pod Valentinino oblastjo, ljudje, ki jih je prevzela njena karizma, dobijo napačno predstavo o Bogu, o duhovnem življenju, pravi oče Alexy Tyukov. »Na primer, Valentina je enemu od naših župljanov rekla, da »ni vam treba priti k duhovniku, obhajilo vam ne bo pomagalo«. Seveda ne moremo zahtevati višine asketske treznosti od vsake babice in pravzaprav sami ne moremo z gotovostjo trditi ničesar o naravi "klinskega čudeža", toda če je čudež, ni poslušnosti, ampak nasprotno - škandali, delitve, nas kot pastirje to vznemirja in določa naš odnos do tega "čudeža" kot v najvišjo stopnjo previden. Sad duha je mir, ne delitve. Zato ne blagoslavljamo naših župljanov, da obiskujejo to stanovanje. Ne preklinjajte in ne sprejmite, če ne morete z absolutno gotovostjo ugotoviti, v kakšnem duhu je ta čudež - to je starodavno patristično načelo v zvezi s "čudežnimi" pojavi. Vodijo nas."

Valentina potrdi, da ne hodi v tempelj, kjer ne verjamejo v »njen« čudež. Njen trenutni spovednik živi daleč stran, v Počajevski lavri, in kot pravi, ji je prav on odsvetoval intervjuje. A ko se poslavljava, že na vratih, se brez vprašanj z moje strani spomni na »različne pristope v Cerkvi do istih stvari«, natančneje na bolečo točko: »Nimam potni listi s čipi, ne bom vzela nobenih kartic, pravi. - Konec koncev sem zavrnil pokojnino in vse ugodnosti. Meni je lažje. Zakaj bom šel pod številko? Hočem pod svojim imenom! Zdaj pravijo o Diomedu, da pravijo, da je to razkolnik, pravijo, da je tak in tak ... Ampak bil je tukaj in bil je več kot enkrat! In tudi če bi bil en škof kot on, bi tako izrazil svoje mnenje, to je pač mučenik!«

"Zakaj mislite, da ikone jočejo?" vpraša zadnji trenutek in sama odgovori na lastno vprašanje: »Mogoče zato jokajo, ker je vse okoli »čipirano«, te karte so povsod ... Samo Bog vidi, kako živimo, zato jokaj!" Morda je Valentina Žučkova, ne da bi sama tega opazila, rekla "mi". A koga je mislila s tem »mi«: ali je bila ona sama, župniki dekanije, kdo drug ali vsi skupaj, je ostala skrivnost.

Priporočamo branje

Vrh