Informacije o staroegipčanskih bogovih. Vse zanimivo v umetnosti in širše

V starem Egiptu je bilo zelo veliko bogov. Vsako mesto je imelo svoj panteon oz ennead- 9 glavnih božanstev, ki so jih ljudje častili. Vendar pa se je prvič takšna enneada pojavila v mestu Heliopolis (Heliopolis). Poznamo ga že iz časa zgodnjega kraljestva, torej od začetka egipčanske civilizacije.

Duhovniki, ki so živeli v tem mestu, so veljali za najvplivnejše in najmočnejše. Oni so poimenovali prvih devet božanstev. Zato se verjame, da so glavni bogovi starodavni Egipt izvira iz Heliopolisa, sam panteon pa se je začel imenovati heliopolis oz velik ennead. Spodaj je seznam najvišjih božanstev in njihov kratek opis.

Bog Ra

To je vrhovno staroegipčansko božanstvo. Poosebljal je sonce. Po stvarjenju sveta mu je začel kraljevati Ra in to je bil za ljudi najplodnejši čas. Moč boga je bila v njegovem skrivnostnem imenu. Drugi nebesniki so želeli izvedeti to ime, da bi pridobili enako moč, vendar bog sonca ni nikomur povedal.

Zelo dolgo je minilo in Ra se je postaral. Izgubil je pozornost in dal svoje skrivnostno ime svoji pravnukinji Izidi. Po tem je nastopilo obdobje kaosa in ljudje so prenehali ubogati vrhovno božanstvo. Potem se je bog sonca odločil zapustiti zemljo in oditi v nebesa.

A na ljudi ni pozabil in je še naprej skrbel zanje. Vsako jutro se je vkrcal na čoln, imenovan Atet, in sončni disk je sijal nad njegovo glavo. V tem čolnu je Ra plul po nebu in razsvetljeval zemljo od zore do poldneva. Nato je med poldnevom in mrakom prestopil v drug čoln, imenovan Sektet, in se z njim odpravil v podzemlje, da bi osvetlil preizkušnje onstranstva.

V tem žalostnem kraju se je bog sonca vsako noč srečal s ogromen zmaj Apophis, ki pooseblja zlo in temo. Začela se je bitka med Rajem in kačo in bog sonca je bil vedno zmagovalec. Toda zlo in tema sta se naslednjo noč ponovno rodila in bitka se je znova ponovila.

Stari Egipčani so boga Ra upodabljali s telesom človeka in glavo sokola, ki je bila okronana s sončnim diskom. Na njem je ležala boginja Wajit v obliki kobre. Veljala je za zavetnico Spodnjega Egipta in njegovih faraonov. Ta bog je imel v nekaterih verskih središčih druga imena. V Tebah so ga imenovali Amon-Ra, v Elefantini Khnum-Ra. Toda to ni spremenilo glavnega bistva sončnega božanstva, ki je imelo status glavnega boga starega Egipta.

Bog Šu

To božanstvo je predstavljalo zračni prostor obsijan s soncem. Shu je bil Rajev sin in ko se je povzpel v nebesa, je začel vladati namesto njega. Vladal je nebu, zemlji, goram, vetrovom, morjem. Ko so minila tisočletja, se je tudi Shu povzpel v nebesa. Po statusu je veljal za drugega po Ra.

Na nekaterih slikah je bil prikazan kot človek z levjo glavo. Sedel je na prestolu, ki so ga nosili levi. Toda v obliki je veliko več podob boga zraka navadna oseba s peresom v glavi. Simboliziral je boginjo resnice Maat.

Boginja Tefnut

To božanstvo je pripadalo tudi glavnim bogovom starega Egipta. Tefnut je boginja toplote in vlage. Bila je hči boga Ra in bila žena brat in sestra Shu. Mož in žena sta bila dvojčka. Toda še pred poroko je bog Ra odpeljal svojo hčer v Nubijo, saj se je z njo sprl in v Egiptu je nastopila suša. Nato mu je bog sonca vrnil hčer in ta se je poročila s Shujem.

Vrnitev Tefnut in njena poroka sta postala simbol cvetenja narave. Najpogosteje je bila boginja upodobljena kot moški z glavo levice in ognjenim diskom nad glavo. Disk je pokazal njeno povezavo z očetom Ra, saj je hči veljala za njegovo ognjeno oko. Ko se je bog sonca zgodaj zjutraj pojavil na obzorju, je ognjeno oko zasijalo na njegovem čelu in požgalo vse sovražnike in slabovoljce.

Bog Geb

Geb je bog zemlje, sin Šuja in Tefnut. On se je poročil sestra Nut - boginja neba - in ta par sta imela otroke: Osiris, Isis, Set, Nephthys. Omeniti velja, da se je Geb nenehno prepiral z Nut, ki je pred zoro jedla svoje otroke - nebesna telesa, a jih je spet rodila na predvečer mraka.

Ti prepiri so utrudili Shujevega očeta in ločil je zakonca. Čičeriko je dvignil visoko v nebo, Hebe pa pustil na tleh. Zavladal je po očetu, nato pa svojo moč prenesel na sina Ozirisa. Pogosto so ga upodabljali kot človeka. Zelena barva sedi na prestolu s kraljevo krono na glavi.

boginja oreh

Nut je boginja neba, hči Šuja in Tefnut, sestra in žena Geba. Bila je mati Ozirisa, Izide, Seta in Neftis. Zjutraj je boginja neba pogoltnila zvezde, pozno zvečer pa jih rodila in tako simbolizirala menjavo dneva in noči. Imela je neločljivo povezavo s svetom mrtvih.

Mrtve je obujala v nebo in čuvala grobove mrtvih. Upodobljen kot ženska z ukrivljenim telesom. Raztezalo se je čez obzorje in se s konicami prstov na rokah in nogah dotikalo tal. Pogosto je bil Geb upodobljen pod ukrivljenim telesom Nuta, ki leži na tleh.

Moram reči, da bi glavni bogovi starega Egipta izgubili veliko brez Ozirisa. Bil je prapravnuk boga Ra in je vladal zemlji po očetu Gebu. V času svojega vladanja je ljudi marsikaj naučil. uporabne stvari. Poročil se je s svojo sestro Izido, Set in Neftis pa sta bila njegov brat in sestra. Toda Seth, ki je živel na jugu Egipta v puščavi, je začel zavidati uspešnemu bratu, ga ubil in si prilastil kraljevo oblast.

Set ni le ubil, temveč je Ozirisovo telo razkosal na 14 kosov in jih raztresel po deželah Egipta. Toda zvesta žena Isis je našla vse koščke, jih sestavila in poklicala vodnika v Anubisovo podzemlje. Iz Ozirisa je naredil mumijo, ki je postala prva v Egiptu. Po tem se je Isis spremenila v samico zmaja, se razširila po telesu svojega moža in brata in od njega zanosila. Tako se je rodil Horus, ki je postal zadnji izmed bogov, ki so vladali zemlji. Po njem je oblast prešla na faraone.

Horus je premagal Seta, ga poslal nazaj na jug v puščavo in z levim očesom oživil njegovega očeta. Po tem je ostal vladati na zemlji, Oziris pa je začel vladati v posmrtnem življenju. Bog je bil upodobljen kot človek v belih oblačilih in z zelenim obrazom. V rokah je držal šibo in žezlo, glavo pa mu je kronala krona.

Izida (Isis) je bila izjemno priljubljena v starem Egiptu, veljala je za boginjo plodnosti, simbolizirala je materinstvo in ženskost. Bila je Ozirisova žena in Horusova mati. Egipčani so verjeli, da Nil poplavlja, ko Izida joka, žaluje za Ozirisom, ki jo je zapustil in odšel vladati kraljestvu mrtvih.

Pomen te boginje se je močno povečal v srednjem kraljestvu, ko so pogrebna besedila začeli uporabljati ne le faraoni in njihove družine, temveč tudi vsi drugi prebivalci Egipta. Izida je bila upodobljena kot moški s prestolom na glavi, ki je poosebljal moč faraonov.

Set (Seth) - mlajši sin Hebe in Nut, brat Ozirisa, Izide in Neftis. S slednjo se je poročil. Rodil se je na tretji novoletni dan, skočil je po materini strani. Stari Egipčani so ta dan imeli za nesrečnega, zato do konca dneva niso storili ničesar. Set je veljal za boga vojne, kaosa in peščene nevihte. Poosebljal je zlo, ki je podobno Satanu. Ubijanje Ozirisa kratek čas vladal na zemlji, dokler ga ni strmoglavil Horus. Po tem je končal v puščavi na jugu Egipta, od koder je pošiljal peščene nevihte v rodovitne dežele.

Set je bil upodobljen kot človek z glavo aardvarka ali osla. Na mnogih upodobitvah je imel dolga ušesa in rdečo grivo. Včasih je ta bog dobil rdeče oči. Ta barva je simbolizirala pesek puščave in smrt. Prašič je veljal za sveto žival boga peščenih neviht. Zato so prašiče uvrščali med nečiste živali.

Najmlajši od otrok Geba in Nuta, imenovan Neftis, je prav tako pripadal glavnim bogovom starega Egipta. Rodila se je na zadnji dan v letu. Stari Egipčani so to boginjo videli kot dopolnilo Izide. Veljala je za boginjo stvarstva, ki prežema ves svet. Neftida je vladala vsemu minljivemu, česar ni bilo mogoče videti, otipati ali vohati. Imela je povezavo s svetom mrtvih in je ponoči spremljala Raja na njegovem potovanju skozi podzemlje.

Veljala je za ženo Setha, vendar se ni izrekla negativne lastnosti značilnost njenega moža. To boginjo so upodabljali v človeški ženski podobi. Njena glava je bila okronana s hieroglifom, ki označuje ime boginje. Na sarkofagih je bila upodobljena kot ženska s krili, ki je simbolizirala zaščitnico mrtvih.

Zanimiva je mitologija starega Egipta, ki je v večji meri povezana s številnimi bogovi. ljudje za vse pomemben dogodek oz naravni pojav izumili svojega pokrovitelja, vendar so se razlikovali zunanji znaki in .

Glavni bogovi starega Egipta

Religijo države odlikuje prisotnost številnih prepričanj, ki neposredno vplivajo videz bogov, ki so v večini primerov predstavljeni kot hibrid človeka in živali. Egipčanski bogovi in ​​njihov pomen za ljudi dobra vrednost, kar potrjujejo številni templji, kipi in podobe. Med njimi je mogoče izpostaviti glavna božanstva, ki so bila odgovorna za pomembne vidike življenja Egipčanov.

Egipčanski bog Amon Ra

V starih časih je bilo to božanstvo upodobljeno kot človek z ovnovo glavo ali popolnoma v obliki živali. V rokah drži križ z zanko, ki simbolizira življenje in nesmrtnost. Združil je bogove starega Egipta Amona in Raja, zato ima moč in vpliv obeh. Bil je prijazen do ljudi, pomagal jim je težke situacije, zato je bil predstavljen kot skrben in pošten ustvarjalec vseh stvari.

In Amon je osvetlil zemljo, se premikal po nebu vzdolž reke in se ponoči spremenil v podzemni Nil, da bi se vrnil domov. Ljudje so verjeli, da se vsak dan točno opolnoči bori z ogromno kačo. Amon Ra je veljal za glavnega pokrovitelja faraonov. V mitologiji lahko vidite, da kult tega boga nenehno spreminja svoj pomen, nato pada, nato pa narašča.

Egiptovski bog Oziris

V starem Egiptu je bilo božanstvo predstavljeno v obliki človeka, zavitega v prt, kar je še povečalo podobnost z mumijo. Oziris je bil vladar podzemlja, zato je njegovo glavo vedno kronala krona. Po mitologiji starega Egipta je bil to prvi kralj te države, zato so v rokah simboli moči - bič in žezlo. Njegova koža je črna in ta barva simbolizira ponovno rojstvo in novo življenje. Ozirisa vedno spremlja kakšna rastlina, na primer lotos, trta in drevo.

Egipčanski bog plodnosti je večplasten, kar pomeni, da je Oziris opravljal številne naloge. Častili so ga kot zaščitnika vegetacije in produktivnih sil narave. Oziris je veljal za glavnega pokrovitelja in zaščitnika ljudi, pa tudi za gospodarja podzemlja, ki je sodil mrtve ljudi. Oziris je ljudi učil obdelovati zemljo, gojiti grozdje, zdraviti različne bolezni in opravljati druga pomembna dela.

Egipčanski bog Anubis

Glavna značilnost tega božanstva je telo človeka z glavo črnega psa ali šakala. Ta žival sploh ni bila izbrana naključno, stvar je, da so jo Egipčani pogosto videli na pokopališčih, zato so jih povezovali s posmrtnim življenjem. Na nekaterih slikah je Anubis v celoti predstavljen v obliki volka ali šakala, ki leži na skrinji. V starem Egiptu je imel bog mrtvih s šakalovo glavo več pomembnih odgovornosti.

1. Varoval je grobove, zato so ljudje pogosto na grobove vrezovali molitve Anubisu.
2. Sodeloval je pri balzamiranju bogov in faraonov. Številne upodobitve postopka mumificiranja prikazujejo duhovnika, ki nosi pasjo masko.
3. Vodnik mrtvih duš v onstranstvo. V starem Egiptu so verjeli, da Anubis spremlja ljudi na Ozirisov dvor.

Stehtal je srce mrtve osebe, da bi ugotovil, ali je duša vredna iti v onstranstvo. Na eni strani tehtnice je srce, na drugi pa boginja Maat v obliki nojevega peresa.

egipčanski bog nastavljen

Predstavljali so božanstvo s človeškim telesom in glavo mitske živali, ki združuje psa in tapirja. Še en značilnost- težka lasulja Set je Ozirisov brat in je v razumevanju starih Egipčanov bog zla. Pogosto so ga upodabljali z glavo svete živali – osla. Seth je veljal za poosebljenje vojne, suše in smrti. Vse težave in nesreče so bile pripisane temu bogu starega Egipta. Niso se mu odrekli le zato, ker je med nočnim bojem s kačo veljal za glavnega zaščitnika Raja.

Egiptovski bog Horus

To božanstvo ima več inkarnacij, najbolj znan pa je človek s sokolovo glavo, na kateri je zagotovo krona. Njegov simbol je sonce z razprostrtimi krili. Egipčanski bog sonca je med bojem izgubil oko, kar je postalo pomemben znak v mitologiji. Je simbol modrosti, jasnovidnosti in večnega življenja. V starem Egiptu so Horusovo oko nosili kot amulet.

Po starodavnih verovanjih je bil Horus cenjen kot plenilsko božanstvo, ki se je v svojo žrtev zarilo s sokolovimi kremplji. Obstaja še en mit, kjer se premika po nebu v čolnu. Bog sonca Horus je pomagal obuditi Ozirisa, za kar je v zahvalo prejel prestol in postal vladar. Pokrovili so ga številni bogovi, učili so magijo in različne modrosti.

Egiptovski bog Geb

Več originalnih slik, ki so jih našli arheologi, je preživelo do danes. Geb je pokrovitelj zemlje, ki so ga Egipčani želeli prenesti v zunanjo podobo: telo je podolgovato, kot ravnina, roke dvignjene navzgor - poosebljenje pobočij. V starem Egiptu so ga predstavljali s svojo ženo Nut, zavetnico nebes. Čeprav je veliko risb, ni veliko informacij o moči in namenu Geba. Bog zemlje v Egiptu je bil oče Ozirisa in Izide. Obstajal je cel kult, ki je vključeval ljudi, ki so delali na poljih, da bi se zaščitili pred lakoto in zagotovili dobro letino.

Egiptovski bog Thoth

Božanstvo je bilo predstavljeno v dveh oblikah in v starih časih je bilo to ptica ibis z dolgim ​​ukrivljenim kljunom. Veljal je za simbol zore in znanilca obilja. AT pozno obdobje Thoth je bil predstavljen kot pavijan. Obstajajo bogovi starega Egipta, ki živijo med ljudmi in vključujejo tistega, ki je bil pokrovitelj modrosti in je vsem pomagal pri učenju znanosti. Verjeli so, da je Egipčane naučil pisati, šteti in tudi izdelal koledar.

Thoth je bog lune in skozi njene faze je bil povezan z različnimi astronomskimi in astrološkimi opazovanji. To je bil razlog za preobrazbo v božanstvo modrosti in magije. Thoh je veljal za utemeljitelja številnih obredov verske vsebine. V nekaterih virih ga uvrščajo med božanstva časa. V panteonu bogov starega Egipta je Thoth prevzel mesto pisarja, vezirja Ra in sekretarja za sodne zadeve.

Egipčanski bog Aton

Božanstvo sončnega diska, ki je bilo predstavljeno z žarki v obliki dlani, ki segajo do zemlje in ljudi. To ga je razlikovalo od drugih humanoidnih bogov. Najbolj znana podoba je predstavljena na hrbtni strani Tutankamonovega prestola. Obstaja mnenje, da je kult tega božanstva vplival na nastanek in razvoj judovskega monoteizma. Ta bog sonca v Egiptu združuje moške in ženske lastnosti hkrati. V starih časih je bil uporabljen še en izraz - "srebro Atona", ki je označeval luno.

Egipčanski bog Ptah

Božanstvo je bilo predstavljeno kot moški, ki za razliko od drugih ni nosil krone, njegova glava pa je bila pokrita s pokrivalom, ki je bilo videti kot čelada. Tako kot drugi bogovi starega Egipta, povezani z zemljo (Oziris in Sokar), je Ptah oblečen v pokrov, ki je razgalil le njegove roke in glavo. Zunanja podobnost je privedla do združitve v eno skupno božanstvo Ptah-Sokar-Oziris. Egipčani so ga imeli za lepega boga, vendar številne arheološke najdbe to mnenje ovržejo, saj so bili najdeni portreti, kjer je predstavljen v obliki škrata, ki tepta živali z nogami.

Ptah je pokrovitelj mesta Memphis, kjer je obstajal mit, da je z močjo misli in besede ustvaril vse na zemlji, zato je veljal za stvarnika. Imel je povezavo z zemljo, grobiščem mrtvih in viri plodnosti. Drugi namen Ptaha je egipčanski bog umetnosti, zato je veljal za kovača in kiparja človeštva, pa tudi za pokrovitelja obrtnikov.

Egiptovski bog Apis

Egipčani so imeli veliko svetih živali, a najbolj čaščen je bil bik - Apis. Imel je resnično inkarnacijo in pripisali so mu 29 znamenj, ki so jih poznali le duhovniki. Po njihovem mnenju je bilo določeno rojstvo novega boga v obliki črnega bika in to je bil znan praznik starega Egipta. Bik je bil nastanjen v templju in je bil vse življenje obdan z božanskimi častmi. Enkrat na leto, pred začetkom kmetijskih del, so Apisa vpregli, faraon pa je zaoral brazdo. To je zagotovilo dobro letino v prihodnosti. Po smrti bika so ga slovesno pokopali.

Apis, bog Egipta, pokrovitelj plodnosti, je bil upodobljen s snežno belo kožo z več črnimi pikami, njihovo število pa je bilo strogo določeno. Podarjen je z različnimi ogrlicami, ki so ustrezale različnim prazničnim obredom. Med rogovi je sončni disk boga Ra. Apis bi lahko tudi vzel človeška oblika z glavo bika, vendar je bila takšna upodobitev pogosta v poznem obdobju.

panteon egipčanskih bogov

Od svojega začetka starodavna civilizacija je obstajalo prepričanje v Večja moč. Panteon je bil naseljen z bogovi, ki so imeli različne sposobnosti. Do ljudi niso vedno ravnali naklonjeno, zato so Egipčani v njihovo čast gradili templje, prinašali darila in molili. Panteon bogov Egipta ima več kot dva tisoč imen, vendar jih je manj kot sto mogoče pripisati glavni skupini. Nekatera božanstva so častili le v določenih regijah ali plemenih. Še ena pomembna točka- hierarhija se lahko spreminja glede na prevladujočo politično silo.

Glavni spomeniki, ki so odražali mitološke predstave Egipčanov, so različna verska besedila: hvalnice in molitve bogovom, zapisi pogrebnih obredov na stenah grobnic ...

Egiptovski bogovi

amon

Amon ("skrit", "skrit"), v egipčanski mitologiji bog sonca. Amonova sveta žival sta oven in gos (oba simbola modrosti). Bog je bil upodobljen kot človek (včasih z ovnovo glavo), z žezlom in krono, z dvema visokima peresoma in sončnim diskom. Amonov kult izvira iz Teb in se nato razširi po vsem Egiptu. Amonova žena, boginja neba Mut, in sin, bog lune Khonsu, sta z njim tvorila tebansko triado. V srednjem kraljestvu se je Amon začel imenovati Amon-Ra, saj so se kulti obeh božanstev združili in pridobili državni značaj. Amon je pozneje pridobil status ljubljenega in posebej čaščenega boga faraonov, v času osemnajste dinastije faraonov pa je bil razglašen za poglavarja egipčanskih bogov. Amon-Ra je dal zmage faraonu in veljal za njegovega očeta. Amona so častili tudi kot modrega, vsevednega boga, »kralja vseh bogov«, nebeškega priprošnjika, zaščitnika zatiranih (»vezir za uboge«).

Anubis

Anubis, v egipčanski mitologiji bog - pokrovitelj mrtvih, sin boga vegetacije Ozirisa in Neftis, Izidine sestre. Neftis je novorojenega Anubisa pred svojim možem Sethom skrila v močvirjih delte Nila. Boginja mati Izida je našla mladega boga in ga vzgojila.
Kasneje, ko je Set ubil Ozirisa, je Anubis, ki je organiziral pokop umrlega boga, njegovo telo zavil v tkanine, namočene v posebno sestavo, in tako naredil prvo mumijo. Zato Anubis velja za ustvarjalca pogrebnih obredov in se imenuje bog balzamiranja. Anubis je tudi pomagal soditi mrtve in spremljal pravične do Ozirisovega prestola. Anubisa so upodabljali kot črnega šakala ali divjega psa Saba (ali človeka z glavo šakala ali psa).
Središče Anubisovega kulta je mesto 17. nome Kas (grško Kinopol - "pasje mesto").

Apis

Apis, v egipčanski mitologiji bog plodnosti v obliki bika s sončnim diskom. Memphis je bil središče Apisovega kulta. Apis je veljal za Ba (dušo) boga Ptaha, zaščitnika Memfisa, pa tudi boga sonca Ra. Živo utelešenje boga je bil črni bik s posebnimi belimi znamenji. Egipčani so verjeli, da obredni tek svetega bika oplodi polja. Apis je bil povezan s kultom mrtvih in je veljal za Ozirisovega bika. Na sarkofagih je bil Apis pogosto upodobljen v teku z mumijo na hrbtu. Pod Ptolemejci je prišlo do popolne združitve Apisa in Ozirisa v enem samem božanstvu Serapisu. Za hrambo svetih bikov v Memfisu, nedaleč od Ptahovega templja, je bil zgrajen poseben Apeion. Tudi kravo, ki je rodila Apisa, so častili in hranili v posebni zgradbi. V primeru smrti bika je bila vsa država potopljena v žalovanje, njegov pokop in izbira naslednika pa sta veljala za pomembna. javne zadeve. Apis je bil balzamiran in po posebnem ritualu pokopan v posebni kripti Serapenija pri Memfisu.

Apop

Apep, v egipčanski mitologiji velikanska kača, ki pooseblja temo in zlo, večni sovražnik boga sonca Ra. Apop je živel v globinah zemlje, kjer je potekal njegov boj z Rajem. Vsako noč je Apep čakal Raja, plul v sončnem čolnu po podzemnem Nilu in popil vso vodo iz reke. V nočni bitki z Apofisom je Ra vedno zmagal in prisilil pošast, da je bruhala vodo nazaj.
V drugem mitu je Ra v obliki rdeče mačke odsekal glavo kači Apepu pod svetim simokorjem, drevesom življenja, mesta Heliopolis. Kasneje so Egipčani imeli Apepa za podobo zlobnega boga puščave Setha.

Aton

Aton ("disk sonca"), v egipčanski mitologiji je bog poosebitev sončnega diska. Razcvet kulta tega boga sega v obdobje vladavine Amenhotepa IV. (1368 - 1351 pr. n. št.). Na začetku svoje vladavine je Aton deloval kot utelešenje vseh glavnih bogov sonca. Amenhotep IV je nato razglasil Atona en bog celotnem Egiptu, ki je prepovedal čaščenje drugih bogov. Spremenil je svoje ime Amenhotep ("Amon je zadovoljen") v Ehnaton ("prijeten Atonu" ali "uporaben Atonu"). Sam faraon, ki se je imel za svojega sina, je postal veliki duhovnik boga. Aton je bil upodobljen kot sončni disk z žarki, ki so se končali z rokami, ki držijo znak življenja ankh, simbol dejstva, da je Aton dal življenje ljudem, živalim in rastlinam. Verjeli so, da je bog sonca prisoten v vsakem predmetu in živem bitju. Aton je bil upodobljen kot sončni disk, katerega žarki se končajo v odprtih dlaneh.

Geb

Geb, v egipčanski mitologiji bog zemlje, sin boga zraka Šuja in boginje vlage Tefnut. Geb se je prepiral s svojo sestro in ženo Nut ("nebesa"), saj je vsak dan jedla svoje otroke - nebesna telesa, in jih nato znova rodila. Shu je par ločil. Geba je pustil spodaj in dvignil Nut. Gebovi otroci so bili Osiris, Seth, Isis, Nephthys. Duša (Ba) Hebe je bila utelešena v Khnumu, bogu plodnosti. Starodavni so verjeli, da je Geb prijazen: varuje žive in mrtve pred kačami, ki živijo v zemlji, ljudje potrebujejo rastline, zato so ga včasih upodabljali z zelenim obrazom. Geb je bil povezan s podzemljem mrtvih in njegov naziv "princ princev" mu je dal pravico, da se šteje za vladarja Egipta. Gebov dedič je Oziris, od njega je prestol prešel na Horusa, faraoni, ki so svojo moč smatrali za dano od bogov, pa so veljali za naslednike in služabnike Horusa.

Gore

Horus, Horus ("višina", "nebo"), v egipčanski mitologiji bog neba in sonca v podobi sokola, mož s sokoljo glavo ali krilatim soncem, sin plodnosti. boginja Izida in Oziris, bog produktivnih sil. Njegov simbol je sončni disk z razprostrtimi krili. Sprva je bil bog sokol cenjen kot plenilski bog lova, s kremplji, ki se zarivajo v plen. Po mitu je Isis spočela Horusa iz mrtvega Ozirisa, ki ga je zahrbtno ubil mogočni bog puščave Seth, njegov brat. Ko se je umaknila globoko v močvirno delto Nila, je Isis rodila in vzgojila sina, ki se, ko je dozorel, v sporu s Sethom želi priznati kot edinega dediča Ozirisa. V bitki s Sethom, morilcem svojega očeta, je Horus najprej poražen - Set mu je iztrgal oko, čudovito Oko, nato pa je Horus premagal Setha in mu odvzel moškost. V znak pokornosti je Setu na glavo položil Ozirisov sandal. Svoje čudovito Horusovo oko je dal pogoltniti svojemu očetu in oživel je. Vstali Oziris je svoj prestol v Egiptu dal Horusu, sam pa je postal kralj podzemlja.

Min

Min, v egipčanski mitologiji bog plodnosti, »pridelovalec pridelka«, ki so ga upodabljali s stoječim falusom in dvignjenim bičem v desni roki ter v kroni, okrašeni z dvema dolgima perjema. Menijo, da je bil Ming prvotno čaščen kot bog stvarnik, v starih časih pa so ga začeli častiti kot boga cest in zaščitnika tistih, ki tavajo po puščavi. Ming je veljal tudi za zaščitnika letine. Glavni praznik v njegovo čast se je imenoval Praznik korakov. Bog je sedeč na stopnici sprejel prvi snop, ki ga je odrezal sam faraon.
Ming je bil kot »gospodar puščav« tudi pokrovitelj tujcev; pokrovitelj Koptosa. Ming je bil pokrovitelj razmnoževanja živine, zato so ga častili tudi kot boga živinoreje.

Nuna

Nuna, v egipčanski mitologiji utelešenje vodnega elementa, ki je obstajal ob zori časa in vseboval življenjsko silo. V podobi Nuna se združujejo ideje o vodi kot reki, morju, dežju itd.. Nun in njegova žena Naunet, ki poosebljata nebo, po katerem ponoči plava sonce, sta bila prvi par bogov, vsi bogovi so se spustili od njih: Atum, Hapi, Khnum, pa tudi Khepri in drugi. Verjeli so, da je Nun vodil svet bogov, kjer je bila boginji levinji Hator-Sekhmet zaupana kaznovanje ljudi, ki so načrtovali zlo proti sončnemu bogu Raju.

Oziris

Oziris, v egipčanski mitologiji bog produktivnih sil narave, gospodar podzemlja, sodnik v kraljestvu mrtvih. Oziris je bil najstarejši sin boga zemlje Geba in boginje neba Nut, Izidin brat in mož. Na zemlji je kraljeval po bogovih Pa, Shu in Geb ter Egipčane naučil poljedelstva, vinogradništva in vinarstva, rudarjenja in predelave bakrene in zlate rude, medicinske umetnosti, gradnje mest ter vzpostavil kult bogov. Set, njegov brat, zlobni bog puščave, se je odločil ubiti Ozirisa in izdelal sarkofag po merah starejšega brata. Ko je uredil pogostitev, je povabil Ozirisa in napovedal, da bo sarkofag predstavljen tistemu, ki bo ustrezal. Ko je Oziris legel v kapofag, so zarotniki zaloputnili pokrov, ga napolnili s svincem in vrgli v vode Nila. Zvesta Ozirisova žena Izida je našla truplo svojega moža, čudežno izvlekla v njem skrito življenjsko silo in iz mrtvega Ozirisa spočela sina po imenu Horus. Ko je Horus odrasel, se je maščeval Setu. Horus je dal svoje čarobno oko, ki ga je Set iztrgal na začetku bitke, da bi ga pogoltnil mrtvi oče. Oziris je oživel, vendar se ni želel vrniti na zemljo in je prestol prepustil Horusu ter začel vladati in soditi v posmrtnem življenju. Običajno je bil Oziris upodobljen kot človek z zeleno kožo, ki sedi med drevesi ali z vinsko trto, ovito okoli njegove figure. Veljalo je, da tako kot vse flora, Oziris vsako leto umre in se ponovno rodi v novo življenje, toda oploditev življenjska sila vztraja tudi pri mrtvih.

Ptah

Ptah, v egipčanski mitologiji bog stvarnik, pokrovitelj umetnosti in obrti, posebej čaščen v Memphisu. Ptah je ustvaril prvih osem bogov (njegove inkarnacije - Ptah), svet in vse, kar obstaja v njem (živali, rastline, ljudi, mesta, templje, obrti, umetnost itd.) "z jezikom in srcem". Ko je stvarjenje zasnoval v svojem srcu, je svoje misli izrazil z besedami. Včasih so Ptaha imenovali oče celo takih bogov, kot sta Ra in Osiris. Ptahova žena je bila boginja vojne Sekhmet, sin je bil Nefertum, bog vegetacije. V grški mitologiji se ji najbolj približa Hefajst. Ptah je bil upodobljen kot mumija z odprto glavo, s palico, ki stoji na hieroglifu, ki pomeni resnico.

Ra

Ra, Re, v egipčanski mitologiji bog sonca, utelešen v obliki sokola, ogromne mačke ali človeka s sokoljo glavo, okronano s sončnim diskom. Ra, bog sonca, je bil oče Wajita, severne kobre, ki je varovala faraona pred žgočimi sončnimi žarki. Po mitu blagodejni Ra podnevi, ki osvetljuje zemljo, pluje po nebeškem Nilu v barki Mandzhet, zvečer se presede v barko Mesektet in v njej nadaljuje pot po podzemnem Nilu, v jutro, ko je v nočni bitki premagal Apepsko kačo, se ponovno pojavi na obzorju. Številni miti o Raju so povezani s predstavami Egipčanov o menjavi letnih časov. Spomladanski razcvet narave je naznanil vrnitev boginje vlage Tefnut, ognjeno oko, ki sije na čelu Raja, in njeno poroko s Šujem. Poletno vročino so razložili z jezo Ra na ljudi. Po mitu, ko se je Ra postaral in so ga ljudje prenehali častiti in celo "načrtovali zlo proti njemu", je Ra takoj zbral svet bogov, ki ga je vodil Nun (ali Atum), na katerem je bilo sklenjeno kaznovati človeška rasa. Boginja Sekhmet (Hator) je v podobi levinje ubijala in požrla ljudi, dokler ji z zvijačo ni uspelo piti ječmenovega piva, rdečega kot kri. Opijena je boginja zaspala in pozabila na maščevanje, Ra pa je, ko je Geba razglasil za svojega podkralja na zemlji, splezal na hrbet nebeške krave in od tam še naprej vladal svetu. Stari Grki so identificirali Ra s Heliosom.

Sobek

Sobek, Sebek, v egipčanski mitologiji bog vode in poplav reke Nil, čigar sveta žival je bil krokodil. Upodabljali so ga kot krokodila ali kot človeka s krokodiljo glavo. Središče njegovega kulta je mesto Khatnecher-Sobek (grško: Krokodilopol), glavno mesto Fajuma. Verjeli so, da je v jezeru, ki meji na glavno svetišče Sobek, hranil krokodila Petsukhosa kot živo utelešenje Boga. Občudovalci Sobeka, ki so iskali njegovo zaščito, so pili vodo iz jezera in hranili krokodila z dobrotami. V II tisočletju pr. e. mnogi kralji so se imenovali Sebekhotep, to je "Sebek je zadovoljen." Menijo, da so starodavni Sebek dojemali kot glavno božanstvo, ki daje plodnost in obilje, pa tudi kot zaščitnika ljudi in bogov. Po nekaterih mitih se je zlobni bog Set zatekel v Sobekovo telo, da bi se izognil kazni za Ozirisov umor. Sobek včasih velja za sina Neith, velike matere bogov, boginje vojne, lova, vode in morja, ki ji pripisujejo tudi rojstvo strašne kače Apep.

Set

Set, v egipčanski mitologiji bog puščave, to je »tuje dežele«, poosebitev zlega nagnjenja, Ozirisov brat in morilec, eden od štirih otrok boga zemlje Geba in Nut, boginje nebesa. Svete živali Seta so veljale za prašiča ("gnusoba za bogove"), antilopo, žirafo, osel pa je bil glavni. Egipčani so si ga predstavljali kot človeka s tankim dolgim ​​trupom in oslovsko glavo. Nekateri miti pripisujejo Setu odrešitev Raja od kače Apepa - Set je s harpuno prebodel velikana Apepa, ki pooseblja temo in zlo. Obenem je Set utelešal tudi zlobni princip - kot božanstvo neusmiljene puščave, bog tujcev: sekal je sveta drevesa, jedel sveto mačko boginje Bast itd. V grški mitologiji je bil Set identificiran s tujci. Tifon, kača z zmajevo glavo, je veljal za sina Gaje in Tartarja.

to

Bog Thoth, ki tehta dušo. Risba iz "Knjige mrtvih" Huniferja, ok. 1320 pr. n. št

Thoth, Dzhehuti, v egipčanski mitologiji bog lune, modrosti, štetja in pisanja, pokrovitelj znanosti, pisarjev, svetih knjig, ustvarjalec koledarja. Boginja resnice in reda Maat je veljala za Thothovo ženo. Thothova sveta žival je bil ibis, zato je bil bog pogosto upodobljen kot človek z ibisovo glavo. Egipčani so povezovali prihod ibis-Thotha s sezonskimi poplavami Nila. Ko je Thoth vrnil Tefnut (ali Hator, kot pravi eden od mitov) v Egipt, je narava zacvetela. On, identificiran z luno, je veljal za srce boga Ra in je bil upodobljen za Pa-soncem, saj je veljal za njegovega nočnega nadomestka. Thoth je bil zaslužen za ustvarjanje celotnega intelektualnega življenja Egipta. »Gospodar časa«, ga je razdelil na leta, mesece, dneve in jih beležil. Modri ​​Thoth je zapisoval rojstne dneve in smrti ljudi, vodil kronike, ustvaril pa je tudi pisanje in učil Egipčane štetja, pisanja, matematike, medicine in drugih ved.

Znano je, da je bila njegova hči ali sestra (žena) boginja pisanja Seshat; Thothov atribut je pisarska paleta. Pod njegovim pokroviteljstvom so bili vsi arhivi in ​​znamenita knjižnica Hermopola, središča Thothovega kulta. Bog je "vladal vsem jezikom" in je sam veljal za jezik boga Ptaha. Thoth je bil kot vezir in pisar bogov prisoten na sojenju Ozirisu in je zabeležil rezultate tehtanja duše pokojnika. Ker je Thoth sodeloval pri opravičevanju Ozirisa in dal ukaz za njegovo balzamiranje, je sodeloval pri pogrebnem obredu vsakega umrlega Egipčana in ga vodil v kraljestvo mrtvih. Na tej podlagi se Thoth identificira z grškim glasnikom bogov Hermesom, ki je veljal za psihopompa (»vodja duše«). Pogosto so ga upodabljali s pavijanom, eno njegovih svetih živali.

Khonsu

Khonsu ("prehajanje"), v egipčanski mitologiji bog lune, bog časa in njegovega merjenja, sin Amona in boginje neba Mut. Khonsu je bil cenjen tudi kot bog potovanja. Na podobah Khonsuja, ki so prišle do nas, najpogosteje vidimo mladeniča s srpom in luninim diskom na glavi, včasih se pojavi v podobi otroškega boga s prstom na ustih in »kodrom«. mladosti«, ki so jo fantje nosili na strani glave do polnoletnosti. Središče Khonsujevega kulta so Tebe, v Karnaku je bil njegov glavni tempelj.

Khnum

Khnum (»stvarnik«), v egipčanski mitologiji bog plodnosti, stvarnik, ki je ustvaril svet iz gline na svojem lončarskem vretenu. Pogosto ga upodabljajo kot človeka z ovnovo glavo, ki sedi pred lončarskim vretenom, na katerem stoji figurica bitja, ki ga je pravkar ustvaril. Verjeli so, da je Khnum ustvaril bogove, ljudi in tudi nadzoroval poplave Nila. Po eni izmed legend je znanstvenik in modrec Imhotep, dostojanstvenik in arhitekt faraona Džoserja (III. tisočletje pr. n. št.), v zvezi s sedemletno lakoto svetoval Džoserju, naj naredi bogato daritev bogu plodnosti. Faraon je upošteval ta nasvet in Khnum se mu je prikazal v sanjah in obljubil, da bo izpustil vode Nila. Tistega leta je država dobila čudovito letino.

Shu

Shu ("prazno"), v egipčanski mitologiji bog zraka, ki ločuje nebo in zemljo, sin sončnega boga Ra-Atuma, mož in brat boginje vlage Tefnut. Najpogosteje so ga upodabljali kot človeka, ki stoji na enem kolenu z dvignjenimi rokami, s katerimi podpira nebo nad zemljo. Shu je eden od sodnikov mrtvih v podzemlju. V mitu o vrnitvi Tefnut, sončnega očesa, iz Nubije, je Shu skupaj s Thothom, ki je prevzel podobo pavijana, s petjem in plesom vrnil boginjo v Egipt, kjer je po njeni poroki s Shujem pomlad začel se je razcvet narave.

mitologija. Enciklopedija, - M.: Belfax, 2002
Legende in miti starega Egipta, - M .: Poletni vrt, 2001

amon

V mitologiji so stari Egipčani eden od bogov sonca. Upodabljali so ga kot človeka z ovnovo glavo, saj sta bila zanj sveti živali oven in gos, ki sta simbolizirala modrost. Bog Amon je imel ženo - boginjo Mut in tudi sina - boga Khonsuja. Sprva je kult čaščenja boga izviral iz Teb, postopoma pa so ga začeli častiti po vsem starem Egiptu.

Anubis

To je eden najstarejših in cenjenih bogov starih Egipčanov. Veljalo je, da kaznuje grešnike, ki so šli v pekel. In določa, kdo naj gre v drugi svet in kdo naj ostane v svetu živih. Anubis je bil upodobljen kot moški z glavo šakala, ki je simboliziral zaščito mrtvih in komunikacijo z njimi.

Apis

Egipčani so ga častili kot boga plodnosti. Upodobljen v obliki črnega bika s sončnim krogom. Kult prvotno izvira iz Memphisa. V času vladavine Ptolemejcev sta se Apis in bog Oziris združila v enega samega boga Serapisa. Sveta žival tega boga je veljal za črnega bika s posebnimi belimi znamenji, za katerega je bil zgrajen Apeion. Če bik poginil, potem v je bilo razglašeno žalovanje, pogreb pa je potekal s posebnim obredom.

Aton

Bil je v starem Egiptu božanstvo sončnega duha. Upodobljen v obliki sonca, katerega žarki so bili odprte dlani. Obstaja različica, da se je tempelj Atona morda nahajal v mestu Heliopolis. Dolgo časa je bil manjše božanstvo.

acker

Eden najbolj stari bogovi v egipčanski mitologiji. Bil je bog zemlje, pokrovitelj mrtvih. Pogosto so ga upodabljali kot leva.

Tudi eden najstarejših egipčanskih bogov. Veljal je za božanstvo libijske puščave. Egipčani so ga upodabljali kot človeka s sokoljo glavo. Sveta žival boga je bil sokol.

Beh (Buhis)

Sprva je bil bog lokalnega pomena, nato pa je postal običajno egipčansko božanstvo. Upodobljen kot bik rdečkaste ali črno-bele obleke. Kult boga izvira iz egiptovskega mesta Hermont. Sveta žival boga je bil bel bik s črnimi oznakami.

To je starodavni egipčanski bog zemlje. Upodabljali so ga kot človeka, ki je na glavi nosil krono Gornjega ali Spodnjega Egipta. Bog Geb je veljal za boga dobrega začetka, ki varuje žive in mrtve pred kačami, ki živijo v zemlji.

Horus (refren)

V staroegipčanski mitologiji je bog neba in sonca. Najpogosteje so ga Egipčani upodabljali v obliki sokola ali kot človeka s sokoljo glavo. Sprva je veljal za plenilskega boga, ki je svoje kremplje zarival v svoj plen. Potem je veljal za pokrovitelja oblasti.

Duamutif

Staroegipčanski bog manjšega pomena v mitologiji. Sprva veljal za enega od zvezdnih bogov. Verjeli so, da varuje in spremlja mrtve ter sodeluje pri balzamiranju trupel. Boga so upodabljali v obliki baldahina, s šakaljevo glavo, v kateri je položen želodec pokojnika.

Isis

To je najmočnejša in najmočnejša boginja egipčanske mitologije. Je boginja lune, zakonske zvestobe, plodnosti in plovbe. V njeni podrejenosti elementoma vetra in vode. Egipčani so Izido upodabljali kot krilato žensko ali sokola. Boginja je bila pokroviteljica porodnic in je bila zaščitnica družine in otrok. Sveta žival boginje je bela krava.

Maat

Je egipčanska boginja pravičnosti, resnice in harmonije. Izvor kulta se dogaja v tebanski nekropoli. Boginjo so večinoma upodabljali z nojevim perjem v laseh. To pero je dala na tehtnico, da bi ugotovila, kako brezgrešno je živel pokojnik. Če grehi niso odtehtali peresa, je pokojnik odšel živet v raj.

Staroegipčanski bog plodnosti, ki prispeva k produktivnosti, razmnoževanju ljudi in živine. Upodobljen kot moški s štrlečim falusom, desna roka, ki je bil dvignjen in držan z bičem. Na glavi je imel krono z dvema perjema.

Kasneje je bog Ming postal pokrovitelj trgovine, zaščitnik karavanov.

Nefertum

Staroegipčanski bog vegetacije, bog duhov. Bil je zavetnik parfumarjev. Bil je neusmiljen do sovražnikov faraonov in sovražnikov Egipta. Najpogosteje upodobljen kot mladenič ali otrok, ki sedi v lotosovem cvetu. Njegovo glavo je okrasil lotosov cvet, iz katerega sta štrleli dve peresi. Včasih upodobljen z glavo leva.

Starodavna egipčanska boginja neba. Povezana je bila s kultom mrtvih, ki jih je dvignila v nebesa in varovala njihove grobnice. Podoba Nuta je bila pogosto postavljena na notranjo stran pokrova sarkofaga.

Imenovali so jo tudi mati zvezd, iz katerih se rojevajo bogovi. Je mati bogov kot so: Osiris, Seti, Isis, Nephthys in Horus.

Starodavni egipčanski bog, ki predstavlja element vode. Verjeli so, da sta Nun in njegova žena Naunet prednika vseh bogov.

Oziris

Eden od glavni bogovi stari Egipčani. Veljal je za pokrovitelja produktivnih relikvij, kralja podzemlja, pa tudi za sodnika v kraljestvu mrtvih.

Izročilo pravi, da je Oziris Egipčane naučil poljedelstva, obrti, medicinske umetnosti in še česa, da se je lahko razvila civilizacija.

Ptah

V mitologiji starih Egipčanov je to bog stvarnik, ki je bil pokrovitelj obrti in umetnosti. Častili so ga ne samo v Egiptu, ampak tudi zunaj njegovih meja. Boginja vojne - Sekhmet je bila njegova žena, bog Nefertum pa njegov sin. Upodobljen kot moški v oblačilih z odprto glavo, ki v rokah drži palico "resnice".

Staroegipčanski bog Sonca, ki zavzema pomembno mesto v staroegipčanski mitologiji. Bil je utelešen v obliki sokola ali človeka s sokolovo glavo, pa tudi v obliki ogromne mačke. Upodobljen kot faraon. Obstaja mnenje, da je kult Ra prispeval h krepitvi moči.

Tudi ideja o menjavi dneva in noči, nizu letnih časov je bila med starimi Egipčani povezana z bogom Ra.

V mitologiji so stari Egipčani nosili tudi ime Orion. Veljal je za očeta zvezd in boga ozvezdij. V mitologiji Starega kraljestva je bil omenjen kot oče bogov. Veljal je tudi za zavetnika mrtvih v posmrtnem življenju.

Orionov zvezdni pas je postal osnova za sestavo koledarja starih Egipčanov.

Sebek

V starodavni egipčanski mitologiji je bog vode, ki je po legendi utelešenje umorjenega boga Ozirisa. V bistvu je bil upodobljen v podobi krokodila ali človeka s krokodilsko glavo. Bil je zavetnik ribičev in lovcev. Območje boga je bila dolina Nila.

Središče kulta čaščenja boga Sebeka v starem Egiptu je bilo mesto Šebet. V tem mestu je bil tempelj v obliki labirinta, v katerem je živel božji predstavnik, krokodil.

V staroegipčanski mitologiji je to bog puščave, bog tujine. Veljal je za poosebljenje zlega nagnjenja. Častili so ga kot bojevnika. Pokrovitelj faraonov. Upodobljen kot človek s suhim telesom in oslovsko glavo. Svete živali so bile antilopa, žirafa, prašič in osel, ki je bil glavna žival med njimi.

Thot (Jehuti)

Staroegipčanski bog modrosti in znanja, luna. Bog Thoth je bil pokrovitelj svetih knjig, znanosti in pisarjev. Bil je prevodnik duše umrle osebe v kraljestvo mrtvih. Sveta božja žival je bil ibis. Najpogosteje upodobljen z glavo ibisa. Njegova žena je bila boginja Maat.

Khonsu

Staroegipčanski bog časa in bog lune, bog potovanja. Bil je pokrovitelj medicine. Stari Egipčani so upodabljali človeka, na glavi katerega je bil lunin srp, v njem pa je bil lunin disk.

Khnum

Stari Egipčani so imeli boga plodnosti, ki je veljal tudi za stvarnika sveta. Po legendi je ustvaril svet iz gline na božanskem lončarskem vretenu. V starih časih so ga upodabljali kot človeka z ovnovo glavo, ki sedi za svojim lončarskim vretenom, v krogu pa je bitje, ki ga je ustvaril Bog. Bil je vladar nevarnih brzic reke Nil.

Staroegipčanski bog zraka, ki je delil zemljo in nebo. Zato so ga pogosto upodabljali kot sedečega človeka z dvignjenimi rokami, ki držijo nebo.

Predvsem je bil bog Shu cenjen v mestu Leontopol.

Bogovi, opisani v tem članku, predstavljajo zelo majhen del skupnega števila bogov, ki so bili čaščeni v starem Egiptu. Vse, kar so Egipčani videli v naravi, so kmalu začeli častiti in pobožanstvovati. Za vsak čas dneva ali dejanje Egipčanov je bil dodeljen bog. Pogosto so se bogovi, čaščeni v enem mestu, začeli častiti po vsem Egiptu in celo zunaj njegovih meja.

Stari Egipt kljub vsemu ostaja ena najbolj skrivnostnih civilizacij. Še vedno ga imenujejo "darilo Nila" in velja za rojstni kraj piramid in Sfinge, ki je svoje oči uprla v brezmejni pesek. Preteklost in sedanjost te države sta prepleteni z nitmi zgodovinski dogodki in neverjetne zgodbe. Staroegipčanski miti so resnično dragoceno darilo, ki sodobnim zgodovinarjem pomaga razvozlati številne skrivnosti preteklosti te države. V njih je položen pomen obstoja in njihove interakcije z zunanjim svetom.

Značilnosti egipčanske mitologije

Tudi če ni zgodovinar, se vsakdo zaveda, da mitologija katere koli starodavne civilizacije temelji na svetovnem nazoru določenega ljudstva. Starodavna egipčanska mitologija ima neverjetne značilnosti, ki se skrivajo v številnih simbolih, ki se skrivajo za običajnimi dogodki. Skoraj nemogoče jih je razumeti s hladnim umom. Za to je treba filozofsko pogledati, kaj se skriva za nizom besed. Kaj je sestavljeno glavna značilnost te starodavne zgodbe in legende? Starodavna egipčanska mitologija je najprej pozvala človeka, naj ne nasprotuje tekočim dogodkom, naj ne gre proti temu, kar se zdaj običajno imenuje usoda, ker se bo vse, kar je storjeno v nasprotju z "modrim redom", obrnilo proti človeštvu.

Junaki mitov starega Egipta

Prvi miti v Egiptu so bili napisani oziroma pripovedovani že pred gradnjo slavnih piramid. Vsebovale so legende o nastanku vsega življenja na zemlji. Poleg tega je starodavna egiptovska mitologija vsebovala zgodbe o boju bogov za oblast. Za razliko od mnogih vzhodnih ljudstev Egipčani niso radi vključevali v mite navadni ljudje Zato so bili njihovi glavni junaki vedno številni bogovi. Nekateri Egipčani so spoštovali in ljubili, drugi pa so se bali ali odkrito bali. Hkrati je prebivalstvo starega Egipta veljalo za blizu božanskemu principu, saj so po istih mitih bogovi živeli med ljudmi v starih časih, njihovi neposredni potomci pa so postali kralji in skrbeli za svoje ljudi.

Bogovi-hudobneži in bogovi-pomagači

O čem in komu je pripovedovala mitologija starega Egipta? Bogovi so glavni junaki podobnih del v mnogih drugih civilizacijah. In starodavni Egipt ni izjema. Kot že omenjeno, so Egipčani vse bogove razdelili na dobre in zle. Če se je bilo s prvimi mogoče »pogajati« s pomočjo daritev, potem slednji niso poznali usmiljenja in so svojo jezo lahko ublažili šele, ko so jim bile opravljene ogromne žrtve v obliki človeška življenja. Čas je, da se spomnimo vseh višjih bitij, ki jih je omenjala starodavna egipčanska mitologija.

V Egiptu je bilo več vrhovnih bogov, odvisno predvsem od regij te države. Povsod so Egipčani častili in spoštovali boga sonca Ra, faraone pa so imeli za njegove otroke. V Tebah (Zgornji Egipt) je veljal za Amon-Ra, boga vetra in sonca, medtem ko je v Spodnjem Egiptu vladal Atum, bog zahajajočega sonca. V Heliopolisu, ki se nahaja v spodnjem Egiptu, je bil Geb, bog zemlje, priznan kot glavno božanstvo, v Memphisu pa Ptah. Tukaj je takšna raznolikost. Omeniti velja, da v starodavni egipčanski mitologiji bog sonca ni bil sam. V tistih dneh so Egipčani poveličevali ne samo svetilo samo, ampak tudi stopnje njegovega obstoja na zemlji: jutranje in večerno sonce. Poleg tega je bil bog sončnega diska Aton zaznan kot ločeno božansko načelo.

Poleg zgoraj opisanih bitij so miti o starodavnih egipčanskih bogovih omenili tudi druge enako pomembne in vplivne entitete. Pozitivne vloge so v tem primeru pripadale Amatu za grehe), Apisu (pokrovitelju plodnosti in moči) in Horusu (bogu zore ali vzhajajočega sonca). Poleg tega pogosto z pozitivna stran miti omenjajo Anubisa, Izido, Ozirisa in Ptaha. Za okrutna in zato neljuba višja bitja so v Egiptu veljali: Sebek – bog jezer in rek, ki so ga lahko pomirili le tako, da so ga velike žrtve, Seth je gospodar vetrov in puščave, Sekhmet je boginja vojne, kruta in neusmiljena do vseh ljudi.

Posebej zanimivi so staroegipčanski miti o nebu in zemlji, torej o svetu. AT različnih centrov Egipt glavno vlogo je bil dodeljen enemu božanstvu, drugi pa so bili njegovi pomočniki ali pa so se upirali in spletkarili. Med temi kozmogonističnimi smermi je bila samo ena stična točka - božanstvo Nun, ki simbolizira Prvotni Kaos.

Stvaritveni miti po Heliopolisu

Prebivalstvo egiptovskega mesta Heliopolis in njegove okolice je verjelo, da je nastanek sveta, oziroma vsega, kar obstaja na zemlji, nastal po zaslugi Atuma. Po njihovem mnenju je bil prav ta bog prvo bitje, ki se je pojavilo v globinah Nuna - brezmejna, hladna in temna snov. Ker Atum ni našel trdnega mesta, iz katerega bi lahko poskušal ustvariti svetlobo in toploto, je ustvaril Ben-Ben - hrib, ki se dviga sredi mrzlega oceana brez življenja.

Po nekaj premisleku o tem, kaj bi še ustvaril, se je Bog odločil ustvariti Šuja (boga vetra), ki je lahko spravil oceansko gladino v gibanje, in Tefnut (boginjo svetovnega reda), ki je bila pozvana, da zagotovi, da bo Šu ne uničiti tistega, kar bo ustvarjeno naprej. Nun, ko je videla tak čudež, je Shu in Tefnut obdarila z eno dušo za dva. Ker v tem novem svetu ni bilo luči, so bili prvi bogovi nenadoma izgubljeni. Atum je poslal svoje Oko, da jih poišče, kar je njegove otroke kmalu pripeljalo do njihovega prednika. Od veselja je Atum točil solze, kapljale so na zemeljsko nebo in se spreminjale v ljudi.

Shu in Tefnut sta medtem rodila Geba in Nut, ki sta kmalu začela živeti kot mož in žena. Kmalu je boginja neba Nut rodila Ozirisa, Seta in Horusa, Izido in Neftis. Celotna božanska družina po tem mitu sestavlja Velikih devet bogov Egipta. Toda to še zdaleč ni edina različica vrstnega reda pojavljanja višjih bitij in s tem njihove nadvlade. Starodavna egiptovska mitologija vsebuje več zgodb na to temo.

Stvarjenje sveta: Memfiška kozmogonija

Po različici o nastanku sveta, predstavljeni v zvitkih, ki so jih našli v Memfisu, je bil prvi bog, ki je nastal v globinah Nuna, Ptah, ki je predstavljal zemeljski svod. Z naporom volje se je izruval iz zemlje in našel truplo. Ptah se je odločil, da si bo ustvaril zveste pomočnike iz istega materiala, iz katerega je sam nastal, to je iz zemlje. Prvi se je rodil Atum, ki je po naročilu svojega očeta iz teme Nuna poustvaril Velikih devet bogov Egipta. Ptah jih je lahko obdaril le z modrostjo in močjo.

Tebanska različica nastanka sveta

V Tebah je zgodba nekoliko drugačna od tistih na drugih območjih starega Egipta. Prva in najpomembnejša razlika je število bogov: če je bilo v drugih različicah Velikih devet, potem Theban nakazuje prisotnost treh najvišjih bitij: Mina - Amon - bog sonca in bog vojne Montu. Ming je veljal za stvarnika celega sveta. Nekoliko kasneje sta bila Min in Amon že predstavljena kot eno božanstvo, ki simbolizira sonce, ki daje svetlobo, toploto in bogate letine.

Germanska kozmogonija o nastanku sveta

Najštevilčnejši panteon staroegipčanskih »prvotnih« bogov je obstajal v mitološki različici stvarjenja sveta, najdeni v Hermopolisu. V breznu velikega kaosa (Nun) so vladale sile, usmerjene v uničenje, ki so jih sestavljali trije pari božanstev: Nisa in Niaut, ki simbolizirata praznino, Tenema in Tenemuit, ki označujeta izginotje v temi, ter Gerech in Gerecht, bogova noči. in tema. Nasprotovali so jim štirje pari božanstev, obdarjenih s pozitivnimi močmi: Huh in Hauhet (bogovi neskončnosti), Nun in Naunet Kuk in Kauket (bogovi teme), Amon in Amaunet (nevidni bogovi). To je tako imenovana Velika osmica. lebdeči za dolgo časa v vodah oceana so ustvarili jajce in ga postavili na edino mesto nad vodo - Fire Hill. Čez nekaj časa se je iz njega izlegel mladi Ra, ki so mu dali ime Khepri. Bilo je torej devet bogov in lahko so začeli ustvarjati ljudi.

Življenje po smrti v mitih Egipčanov

Miti in legende starega Egipta niso bili posvečeni le nastanku sveta. Vera, ki je prevladovala v tej državi, je predvidevala obstoj življenja po smrti. V egipčanski mitologiji je bilo podzemlje velika polnovodna reka, med bregovi katere so drveli čolni. Po mitih naj bi duše umrlih ljudi po izumrtju telesa končale v takem čolnu in opravile dolgo pot med svetom živih in mrtvih. Šele po prihodu na nasprotno obalo se je duša pokojnika lahko umirila. Za uspeh tega potovanja so poskrbeli bogovi: Anubis je bil odgovoren za varnost trupla pred in po pokopu, Selket je varoval duše mrtvih, Sokar je varoval vrata podzemlja, Upuat je spremljal duše med potjo po reki. Reka mrtvih.

Zelo pomembna je bila tudi ohranitev trupla pokojnika, za kar so ga mumificirali, pri čemer so ohranili notranje organe v ločenih posodah. Po legendi bi se človek lahko ponovno rodil, če bi se vsi obredi izvajali točno tako, kot je predpisano z velikim modrim zakonom.

Boj med dobrim in zlim v egipčanskih mitih

Starodavna egiptovska mitologija ni zaobšla teme, kot je boj med dobrim in zlim. Do danes je bilo prevedenih veliko zgodb o tem, kako so se bogovi Egipta borili proti zlim božanskim bitjem, ki so bila najpogosteje predstavljena v obliki krokodilov in povodnih konjev. Glavni borec proti njim je bil seveda bog Sonca, glavni pomočniki pri vzpostavljanju reda pa so bili prvotni bogovi - Shu, Montu, Nut in drugi. Po mitologiji se bitke Raja z zlom odvijajo vsak dan in ne samo v svetu živih, ampak tudi v kraljestvu mrtvih.