Biserica Nașterea Fecioarei Maria pe Solyanka. Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Kulishki

Foto: Biserica Nașterea Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeuîn Kulishki

Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Kulishki că pe Strelka din Moscova. Data exactă a construcției sale nu este cunoscută: după unele surse este 1712, după altele - 1773.

Ei au construit clădirea la bifurcația, sau „săgeata”, a două drumuri care treceau prin „kulizhki” (cum erau numite anterior poienițele defrișate printre păduri).

Cuvântul „kulizhki” este, de asemenea, interpretat diferit: poate așa se numea locul mlaștinos în acel moment.

Istoria Bisericii Nașterea Domnului de pe Solyanka

Altarul a fost precedat de un templu construit în 1547. De asemenea, se știe că în anul 1600 biserica de lemn de pe acest loc a fost refăcută din nou, iar în anii 1700 a apărut o clădire din piatră.

Proiectul pentru construcția actuală a Bisericii Sfintei Fecioare Maria de pe strada Solyanka a fost creat de arhitectul Balashov (conform unei alte versiuni - Dmitri Bazhenov).

Un nou altar a fost ridicat în 1803 pe locul unei clădiri de piatră deja degradate. Puțin mai devreme, la templu au apărut o trapeză și o clopotniță - în 1801.

Clădirea a fost schimbată și după evenimentele din 1812. A fost parțial reconstruită în 1821.

Următoarele renovări ale altarului din Kulishki au avut loc în 1863 și 1891.

Aspectul clădirii se schimba cu fiecare nouă reconstrucție. Dacă inițial altarul a fost realizat în stil baroc, atunci în timp aspectul său s-a apropiat de clasicismul timpuriu.

Clădirea principală a Bisericii Nașterea Maicii Domnului are o cupolă joasă; Trapeza este în plan triunghiular, colțurile sunt rotunjite. Între trapeză și templu au fost niște adâncituri, care au fost construite în 1850.

La începutul secolului al XIX-lea, celebrul arhivist Malinovsky, în manuscrisul său fundamental dedicat istoriei Moscovei, susținea că prima biserică de lemn de pe Kulishki dorea să perpetueze memoria celor căzuți în timpul bătăliei de la Don din 1380 ( cunoscută nouă ca Bătălia de la Kulikovo).

Aceasta a însemnat că valoarea istorică a altarului a crescut semnificativ. Timp de aproximativ 170 de ani, informațiile au fost ascunse, abia în 1992 a fost publicată lucrarea istoricului.

Biserica după revoluție și astăzi

În 1935, Biserica Fecioarei Maria din Solyanka a fost decapitat și închisă.

ÎN timpuri diferite Clădirea altarului era ocupată de un atelier, un institut de radiologie, un salon de înfrumusețare și facilități medicale. Turnul clopotniță și finalizarea templului au fost în cele din urmă demontate. Aspectul interior al clădirii s-a schimbat complet.

În 1991, clădirea religioasă a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe Ruse. Totodată, au fost reluate slujbele de cult.

Lucrările de reparație au fost și continuă foarte încet. Nu sunt finalizate nici astăzi. Cantitatea de muncă este foarte mare, deoarece este necesară restaurarea aspectși interiorul altarului, pentru a stabili suportul vital pentru templu.

Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria de pe Kulishki (pe Strelka) se află la adresa: Moscova, Solyanka, 5/2, clădirea 4 (stația de metrou Kitay-Gorod).

Biserica Nasterii Domnului? Preasfânta Maica Domnului de pe Kulishki (pe Strelka) - biserica ortodoxa Protopopiatul de mijlocire al Episcopiei Moscovei.

Templul este situat în districtul Tagansky, Central district administrativ orașul Moscova. Altarul principal a fost sfințit în cinstea Sărbătorii Nașterii Sfintei Fecioare Maria; capele în cinstea Sfântului Apostol Ioan Teologul, în cinstea Sfântului Mare Mucenic Dimitrie al Tesalonicului.

Din 1996 este Metochion Patriarhal Alanian. Slujbele în biserică sunt săvârșite în limbile slavonă bisericească și osetă.

Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria este situată în cartierul istoric al Moscovei, care odinioară se numea Kulishki. „Kulishki” (mai corect kulizhki) - antic cuvânt rusesc, interpretat diferit de surse diferite. Printre semnificațiile posibile găsiți atât un loc mlaștinos, cât și o pădure după doborâre. Vechiul district Kulishki era situat la confluența râului Moscova și râul Yauza. În prezent, aceasta este zona Solyanka cu benzi adiacente bulevardului Yauzsky și terasamentului Yauza și întregul teritoriu al fostului orfelinat.

Biserica este situată pe săgeata formată din Podkolokolny Lane și Solyanka. Se pare că Podkolokolny Lane și-a primit numele de la turnul-clopotniță de la care pornește și merge spre Piața Khitrovskaya.

În 1547, Biserica de lemn a Nașterii Fecioarei Maria de pe Kulishki (pe Strelka) a fost menționată în acest loc - la bifurcația a două drumuri antice - în Zayauzye (strada Solyanka; fostul drum Bolshaya Kolomenskaya, ajungând la Kolomna pe Oka). și apoi mergând în principatul Ryazan) și în satul mare-ducal Vorontsovo pe câmpul Vorontsovo (Podkolokolny Lane).

În legătură cu amplasarea clădirii bisericii la locul de adunare a armatei întregi rusești pe Lunca Vasilyevsky înainte de marșul către Câmpul Kulikovo și dedicarea altarului principal Nașterii Sfintei Fecioare Maria, celebrul istoric și arhivar al începutul secolului al XIX-lea, A. F. Malinovsky, în lucrarea sa fundamentală scrisă de mână „Review of Moscow”, a conectat originalul construcția unui templu de lemn pe acest loc pentru a perpetua memoria soldaților ruși căzuți în bătălia de la Don la 8 septembrie 1380. De când lucrarea sa a fost publicată pentru prima dată abia în 1992, această informație importantă a trecut complet neobservată timp de aproape 170 de ani.

În anul 1600, pe locul bisericii de lemn a fost construită o biserică de cărămidă.

Actuala clădire a Bisericii Nașterea Domnului în stilul clasicismului matur a fost construită după proiectul arhitectului D. Balashov (conform altor surse - de fratele lui V.I. Bazhenov - Dmitri Bazhenov) în anii 1803-1804 pe locul cel vechi, cu clopotniță și trapeză, refăcut în 1801-1802 .

Templul a fost grav avariat în timpul incendiului din 1812: incendiul a distrus rotonda, au fost furate rame de argint cu icoane, coroane, lămpi, haine și antimensiuni.

Sacristia bisericii a fost construită în 1880 după proiectul arhitectului V. N. Karneev.

Templul a fost închis în 1935, decapitat, dar a supraviețuit. ÎN epoca sovietică Clădirea bisericii găzduia: un atelier de sculptură, Lesproekt, un institut de raze X și radiologie, instituții medicale și un salon de înfrumusețare.

În 1991 a fost returnat rusilor Biserica Ortodoxă, slujbele de cult au reluat.

În 1996, cu binecuvântarea Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Kulishki a fost transferată comunității osetice din Moscova și a devenit cunoscută sub numele de Complexul Alan.

În 2007, starețul Georgy (Bestaev) a devenit rectorul Bisericii Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Kulishki. A venit la Moscova din curtea Lavrei Sfintei Treimi a Sfântului Serghie, unde în ultimii 8 ani a slujit ca director de mănăstire în Biserica Sfânta Maria Magdalena, Egale-cu-Apostolii, din satul Loza.

În iarna anului 2008, templul și turnul clopotniță au fost acoperite cu schele - au început lucrările de reparație și restaurare.

În 2009, capătul aurit al clopotniței a fost restaurat și a fost instalată o cruce.

Excursii de pelerinaj la Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din Kulishki

Un nume atât de minunat - Solyanka! De unde a venit?

Biserica lui Cyrus și Ioan de pe Solyanka

Până la începutul secolului al XIX-lea, Moscova nu a știut monumente sculpturale. Dar, cu toate acestea, erau monumente - erau monumente-temple sau capele. La unul sau altul eveniment semnificativ: victoria armelor rusești, așezarea Marelui Duce pe masă, o nuntă regală sau o încoronare. În ziua lui Cirus și Ioan, a avut loc încoronarea Ecaterinei a II-a. De aici și numele bisericii neconservate, a fost distrusă în 1934.

Deși de ce - nu conservat? Mai rămâne o bucată mică! Și acum ți-o voi arăta.
1.

Acesta este tot ce a mai rămas din biserică - un stâlp din gardul ei. Strada Solyanka, clădirea 6. Dacă vă uitați în dreapta acestui indicator, acesta este stâlpul de gard al Bisericii lui Cyrus și Ioan, construit în zid. Asta este tot ce a mai rămas din ea.

Clădirea serviciului de curierat. Ridicat pe vremea lui Brejnev. Localnicii este numit în glumă „Casa colanților”. De ce? Ei bine, evident, după aspectul fațadei. O instituție serioasă - când se răcesc mașinile străine de la stat. numerele conduc până la poartă, apoi pasagerii ies, șoferul deschide portbagajul pentru inspecție.

Curtea de sare

Suntem situati pe teritoriul unei foste curti de sare.

În secolul al XVII-lea, în apropierea drumului Yauzovskaya, nu departe de Piața Poarta Varvarsky, a fost construită o curte de sare. Clădirile moderne au fost construite între 1911 și 1915 în două etape. Prima clădire (în dreapta în fotografie) a fost construită timp de pace, al doilea după izbucnirea primului război mondial. Calitatea construcției celei de-a doua clădiri a fost mai proastă, așa că balcoanele au început să se prăbușească încă din anii 80. ŞI pentru o lungă perioadă de timp, de vreo 20 de ani casa a stat fara balcoane. Și au fost restaurate destul de recent, în timpul renovării de anul trecut.

Balcoane în stil Art Nouveau
6.


7.

Casa și pivnițele sale sunt învăluite în legende. Adevărat, acestea nu sunt aceleași pivnițe de sare, ci altele noi care au fost săpate în timpul construcției clădirilor. Subsolurile sunt cu două etaje, iar pe alocuri chiar trei etaje, destinate inițial depozitării bunurilor. Acestea erau depozite cu pasaje largi – două căruțe puteau trece una de alta, sau, mai târziu, două mașini. Desigur, există și o intrare. În anii 90, oamenii de afaceri au echipat acolo o spălătorie auto.

Interesant, în timp ce săpa o groapă pentru viitoarea casă, a fost găsită o comoară:

În 1913, în curtea casei Societății Comerciale din Moscova în construcție, la o adâncime de peste 2 metri, a fost găsită o comoară într-un vas de lut (13 lire 81 bobine - aproximativ 9 mii de exemplare de copeici din timpul lui Ivan al IV-lea , Fedor Ivanovici, Boris Fedorovich). Comoara a fost examinată de Comisia de Arheologie și returnată celui care a găsit.

În timpul Marelui Război Patriotic, subsolurile au fost folosite ca adăposturi anti-bombe.
„Casa sub îngeri” este al doilea nume al Curții de sare.
Două figuri în relief ale zeițelor mitologice ale Gloriei se află în podul clădirii, cu fața la Solyanka (vezi fotografia de la începutul turului).

Elemente de decorațiuni în relief
9.

Enfilada de arcade din rețeaua de curți a fost locația în care a fost filmat un episod din filmul Brother. Aici eroul lui Viktor Sukhorukov împușcă un jeep negru mare cu o mitralieră Maxim.
Există, de asemenea, un film minunat din epoca sovietică „Through Thorns to the Stars” în subsolurile acestei case, episoade ale planetei pe moarte.

Intrarea in curte este blocata de un grilaj ca acesta cu ciocan si secera.
10.

Apropo, vremurile grele de la începutul secolului al XX-lea nu i-au cruțat pe locuitorii acestei case prestigioase - 45 dintre ei au fost împușcați în 1937-1938.

Și tu și cu mine mergem la săgeata cu Podkolokolny Lane.

Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria, care se află pe săgeată

Adăugarea numelui vorbește de la sine - biserica este situată pe săgeata formată din Podkolokolny Lane și Solyanka. Se pare că Podkolokolny Lane și-a primit numele de la turnul-clopotniță de la care pornește și merge spre Piața Khitrovskaya.

În zilele noastre există o curte Alan aici, slujbele se desfășoară în limba osetă. Prin urmare, aici a fost ridicat monumentul Victimelor din Beslan. Adevărat, cu încălcarea normelor, deoarece monumentele nu pot fi instalate în zona de securitate a unui sit de patrimoniu cultural. Oamenii au numit acest monument „Pentru Victimele din Tsereteli”. Autorul monumentului este Zurab Konstantinovich, acesta este, aparent, răspunsul la întrebarea despre particularitatea locației.

Orfelinat

Tu și cu mine stăm la porțile Orfelinatului.

Orfelinatul Imperial a fost construit pe vremea împărătesei Ecaterina a II-a, de către arhitectul Karl Blank, ca instituție de învățământ caritabil închisă pentru orfani, copii găsiți și copiii străzii. Aici au fost aruncați.

Două clădiri: pentru băieți și fete. Băieții erau învățați un fel de meșteșuguri, fetele erau învățate să brodeze și să țese diverse feluri de dantelă. În plus, exista un sistem de zestre: un număr de patroni dădeau bani pentru zestre absolvenților. Este clar că era imposibil să se asigure pentru toată lumea, așa că în fiecare an au organizat ceva ca o loterie.

Intrarea principală, pe stâlpii porții sunt două sculpturi. Sculpturile au nume - Mila (cea fără mână) și Educație. Sculptorul Ivan Vitali. Există copii aici, iar originalele se află în muzeul de arhitectură de pe teritoriul Mănăstirii Donskoy.

Dacă te uiți la fotografii vechi, vei observa acest lucru. Inițial, mâna ridicată a lui „Mercy” conținea o inimă. Apoi, inima s-a dovedit a fi pierdută și întreaga compoziție sculpturală a început să arate ca și cum o femeie ar fi încercat să lovească fundul unui copil care stătea lângă ea.

Dar se pare că a avut atât de mult succes în asta încât și-a rupt brațul.

În anii sovietici, Orfelinatul a găzduit academiei militare Forțele strategice de rachete poartă numele. Dzerjinski, acum poartă numele de Petru cel Mare.

Clădirea Consiliului de Tutelă este organul administrativ al Orfelinatului. Nu doar Centrul Educațional, ci și o serie de instituții caritabile de pe întreg teritoriul Imperiul Rus: adăposturi, case de pomană, ospicii și alte spitale. Toată această economie imensă a fost administrată de Consiliul de Administrație.

Consiliul a fost învestit cu drepturi de a efectua operațiuni de decontare și de împrumut. Prima casă de economii a fost deschisă aici în 1842. De aceea, Sberbank modernă își datează istoria din 1842.

Acordați atenție imaginilor în relief zeițe grecești antice. Puțin mai devreme am văzut exact aceleași imagini pe frontonul casei din Solyanoy Dvor.

Porticul cu opt coloane este acoperit cu o friză de sculptorul I.P. Vitali

Proprietarii au venit aici și și-au ipotecat moșiile. Au început să facă acest lucru mai ales activ după reforma din 1861 pentru eliberarea țăranilor. Și la începutul anilor 30, Alexander Sergeevich Pușkin a venit aici pentru a-și ipoteca moșia din Nijni Novgorod - trebuia să-și îmbunătățească bugetul familiei.

Element de venit suplimentar - consiliul avea privilegiul de a tipări cărți de joc. Plus comert cu articole din piele, faianta si portelan. Toate profiturile primite au fost destinate menținerii unei rețele de instituții caritabile.

Între timp, ajunsesem deja în Piața Yauza. Casa cu coloane a aparținut negustorilor Smirnov.

Tata era comerciant, iar fiul său era profesor de drept la Universitatea din Moscova. Îți amintești filmul sovietic „Prokhindiada sau alergând pe loc”? A fost acest San Sanych care îi cunoștea pe toată lumea și îi putea ajuta pe toată lumea. Ei bine, profesorul Smirnov era ceva de genul acesta „San Sanych”, abia la începutul secolului al XIX-lea. Știa multe oameni puternici ai lumii Acesta este motivul pentru care a mijlocit de bunăvoie în tot felul de cazuri complicate. Desigur, ea și-a câștigat cea mai mare parte a capitalului nu din predarea criminologiei în interiorul zidurilor unei universități din Moscova, ci tocmai în domeniul vizitei diferitelor birouri nobiliare și birocratice.

Alăturat - moșia orașului Goncharov-Filipov.

Moșia a fost fondată de stră-străbunicul Nataliei Goncharova, Afanasi Goncharov, proprietarul unei fabrici de lenjerie de lângă Kaluga. Mai târziu, bunicul ei, Afanasy Nikolaevich Goncharov, a construit casa principală a moșiei în stil clasicist (pe baza designului elevului lui M.F. Kazakov, arhitectul I.V. Egotov), ​​​​pe care M. Kazakov a inclus-o în albumele celor mai bune clădiri din Moscova de la începutul secolului al XIX-lea.

Bunicul Nataliei Nikolaevna a fost un bărbat, uh... ei bine, să recunoaștem, o desfășurare. Îi plăcea să petreacă și să joace cărți. Drept urmare, a pierdut aproape toată averea sa de milioane de dolari, așa că tot ce putea fi vândut a fost vândut. Un sfert de secol mai târziu, Pușkin a găsit-o pe Natalya Nikolaevna într-un loc complet diferit - pe strada Bolshaya Nikitskaya.

Negustorul de ceai Filippov localizează aici o fabrică de ambalare a ceaiului. După 1917, fabrica a fost, firește, naționalizată, apoi au existat apartamente comunale, iar ultimii locuitori au plecat de aici relativ recent, la mijlocul anilor '90.

În prezent, s-a decis restaurarea complexului acestor clădiri. Au fost folosite albumele lui Kazakov (Matthei Fedorovich nu numai că și-a înregistrat propriile creații, ci și creațiile contemporanilor săi, care i-au plăcut), datorită acestui fapt casa a fost restaurată la forma în care era înainte de incendiul din 1812. Există un acoperiș de cupru, țevi de scurgere din cupru, o sobă de teracotă și bolți restaurate și podea cu parchet. Acum există diverse case de modă și alte birouri acolo. Și încă în anii 90, pe acoperișul casei principale, apoi cu un etaj, se țineau discoteci foarte pretențioase, timp de doi-trei ani vara. „Noi ruși” au venit aici cu șase sute de Mercedes, muzica a tunat în toată zona.

Locuitorii au luptat mult timp. Timp de trei ani au scris scrisori către diferite autorități, iar în cele din urmă această discotecă a fost închisă.

Biserica Trinity din Serebryanniki

Un colț al acestui templu este vizibil în fotografia anterioară. Să aruncăm o privire mai atentă.

Serebryannichesky Lane în sine este o amintire a așezării maeștrilor banilor În vremuri, în secolul al XVIII-lea, aici locuiau argintarii Curții de argint, care făceau și ustensile de argint. curtea regală, rame pentru icoane, cruci pectoraleși bijuterii din argint - cercei, inele. Era o mică monetărie unde se făceau rubricile pentru bani de aramă.

Clopotnița Bisericii Treimii a fost construită cu banii lui Afanasy Goncharov, cel mai probabil după proiectul lui Karl Blank.

Soarele apus luminează clopotnița în galben

Aceasta este o clădire destul de arhaică pentru acele vremuri, pentru începutul anilor 70, o astfel de neașteptată întoarcere la baroc. Ei bine, cercetătorii cred că Afanasy Goncharov însuși este un om al epocii baroc. Și cine plătește, după cum știm, sună melodia.
Foarte des, această biserică este inclusă în ghiduri precum „Masonii din Moscova”. Este greu de judecat în ce măsură acest templu este legat de francmasoni, deoarece nu se poate spune că simbolismul este unic în mod specific masonilor.

Și acum vom intra pe poarta, vizavi de acest templu, și vă voi arăta ceva interesant!

De continuat..

Clădirea principală a fost construită în 1712 (conform altor surse, 1773) la bifurcația a două drumuri importante de țară - în Zayauzye și în sat. Vorontsovo în Orașul Alb (acum bifurcația străzii Solyanki și Podkolokolny Lane) pe Kulishki (mai precis, „kulizhki” - luminișuri defrișate în mijlocul pădurii). Ridicat pe locul templului din 1600 (a fost precedat de un templu cunoscut din 1547). Actuala clădire în stilul clasicismului matur a fost construită după proiectul arhitectului D. Balashov (după alte surse - de fratele lui V.I. Bazhenov - Dmitry Bazhenov) în anii 1803-1804. pe locul celui vechi, lângă turnul clopotniță și trapeză, refăcut în 1801-1802. După incendiul din 1812, a fost parțial reconstruit în 1821. Actualizat semnificativ în 1863 și 1891. Sacristia bisericii a fost construită în anul 1880 după proiectul arhitectului V.N. Karneeva.

Aspectul arhitectural a fost influențat de trecerea de la baroc târziu la clasicismul timpuriu. Clădirea principală este în formă de cupolă în cruce (în plan - în formă de cruce cu capete egale) cu o cupolă joasă și netedă. Trapeza este construită pe un plan triunghiular cu colțuri rotunjite și portice toscane cu pilastru pe fațadele care dau spre stradă și alee. Nivețele dintre templu și trapeză au fost construite după 1850. Turnul-clopotniță este cu trei niveluri.

Altarul principal al Nașterii Sfintei Fecioare Maria. Capele: Sf. un. Ioan Evanghelistul (1722, reconstruit în 1801-02 și 1858), Sf. Dimitrie de Rostov (1763, reconstruit în 1801-02, în 1858 resfințit în numele Marelui Mucenic Dimitrie de Tesalonic).

Datorită amplasării clădirii bisericii la locul de adunare a armatei întregi rusești pe Lunca Vasilyevsky înainte de marșul către Câmpul Kulikovo și dedicarea altarului principal Nașterii Sfintei Fecioare Maria, renumitul istoric și arhivar al începutul secolului al XIX-lea A.F. Malinovsky, în lucrarea sa fundamentală scrisă de mână „Review of Moscow”, a legat construcția inițială a unei biserici de lemn pe acest loc cu perpetuarea memoriei soldaților ruși căzuți în bătălia de la Don la 8 septembrie 1380. De când lucrarea sa a fost publicată pentru prima dată abia în 1992, această informație importantă a rămas complet neobservată timp de aproape 170 de ani.

Templul a fost închis în 1935, decapitat, dar a supraviețuit. În vremea sovietică, clădirea bisericii adăpostește: un atelier de sculptură, Lesproekt, un institut de raze X și radiologie, instituții medicale și un salon de înfrumusețare. Finalizările templului și ale turnului clopotniță au fost demontate. Interiorul clădirii a fost complet reconstruit.

În 1991 a fost returnat Bisericii Ortodoxe Ruse, iar închinarea a fost reluată. În 1996, cu binecuvântarea Preasfințitului Patriarh Alexy al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, Biserica Nașterea Maicii Domnului de pe Kulishki a fost transferată comunității osetiene din Moscova și a devenit cunoscută sub numele de Complexul Alan. Consiliul Comunității Osetice de la Moscova și Reprezentanța Permanentă a Republicii Osetia de Nord-Alania au format un grup de lucru pentru a reînvia templul. În fața templului a fost ridicat un monument al victimelor din Beslan.

Informații de pe http://www.patriarchia.ru/db/text/276112.html și de pe Wikipedia

Nașterea Sfintei Fecioare Maria pe Kulishki, pe Biserica Strelka (strada Solyanka, casa nr. 5/2).

Templul a apărut în partea antică a Moscovei, la bifurcația a două drumuri de-a lungul străzii Solyanka și Podkolokolenny Lane. De aceea au început să-l spună „pe Strelka”. Cealaltă poreclă „pe Kulishki” înseamnă că se afla într-o zonă cu zone de pădure tăiate pentru teren arabil. Templul de lemn este cunoscut aici de la mijlocul secolului al XVI-lea. În anul 1600 a fost construită o nouă clădire de biserică, care a fost reconstruită în 1712 (după alte surse - în 1773). În 1800-1802 Conform proiectului arhitectului Dmitri Balahev, au fost construite o trapeză caldă și o clopotniță cu trei niveluri. În trapeză au fost construite paraclise pentru Apostolul Ioan Teologul și pentru Sfântul Dimitrie de Rostov. Pe locul unei biserici desființate în anii 1803-1804 a fost construită Biserica Nașterii Domnului. Formele sale clasice maiestuoase și echilibrate au avut o importanță importantă de planificare urbană și au făcut ecou clădirilor monumentalului Orfelinat. În 1880, templului au fost adăugate simetric două camere mici pentru sacristie. Catapeteasma principală era pe patru niveluri, aurita și decorată cu sculpturi din aur. În capele se aflau catapeteasme cu trei niveluri. În plan, clădirea este o cruce echilaterală. Volumul său dreptunghiular este acoperit cu o cupolă plată. Fațadele trapezei triunghiulare, orientate de-a lungul liniei roșii a Solyanka și Podkolokolny Lane, sunt decorate cu pilaștri și portice toscane.

Templul a fost închis în 1935 și s-a transformat treptat într-o clădire cu patru etaje, cu multe camere de cabine, distrugând toate decorațiunile interioare și picturile murale. În 1991, prima slujbă a avut loc în biserica desfigurată, iar lucrările lungi și dificile au început pentru a restabili templul la forma sa anterioară. Acum a fost transferat la utilizarea diasporei alan (osetiene) din Moscova. Din 1992, aici au loc slujbe în două limbi - slavona bisericească și alan.

Mihail Vostryshev "Moscova ortodoxă. Toate bisericile și capelele".