아시아 국가, 공식적으로 중국어 인민공화국. 중국. 수도 베이징. 인구 12억 2400만 명. 인구밀도 127명. 1제곱미터당 km. 도시와 농촌 인구의 비율은 29%와 71%입니다. 면적 9,560,940제곱미터 킬로미터.… … 콜리어 백과사전

중화 인민 공화국, 중화 인민 공화국, 중부 국가 및 동부. 아시아. 러시아에서 중국이 받아들인 이름은 몽족의 민족 이름 Kidan(그들도 Kitai이기도 함)에서 따온 것입니다. 중세에 파종 영토를 정복 한 부족. 현대의 영역 중국은 요(X ... ... 지리적 백과사전

1904년 설립 자원봉사자: 1,970만(2001) 직원: 4,000(2001) 지출: CHF 1,400만(2001) CHF. 목차 1 국가적 맥락 2 사명 ... Wikipedia

중국, Ron B. 생년월일: 1932년 10월 29일 (1932년 10월 29일) 출생지: 미국 오하이오주 Chagrin Falls 사망일 ... Wikipedia

- (중국 藍衣社), 일명 삼민족주의실행회(中國三民主義力行社), 정신지원회(中華勵志社), 중국부흥회(中華復興社)로 알려진 비밀 도당 중국 국민당 국민당에서.... ... 위키피디아

중화인민공화국, 중부에 있는 주. 그리고 보스. 아시아. 지역 확인. 1000만km2. 우리를. 6억 5660만 명 (1957). 확인. 인구의 94%(1953년)는 중국인(한족)이며, 그 외에 좡족, 위구르족, 회족, 티베트족, 묘족, 만주족, 몽골족, 부이족, ... ... 소련 역사 백과사전

중화인민공화국(중국어: Zhonghua Renmin Gunhego). 나. 일반 정보캐나다는 인구 면에서 가장 크고 면적 면에서 세계에서 가장 큰 국가 중 하나입니다. 중앙아시아와 동아시아에 위치. 동쪽에서… 위대한 소비에트 백과사전

주요 지역을 보여주는 중국 지도 고대 문명동아시아. 중국은 가장 ... ... Wikipedia

이 용어에는 다른 의미가 있습니다. 중국(의미) 참조. 중국의 주요 지역을 보여주는 중국 지도(Chinese trad. 中國 ... Wikipedia

중국 문명의 기원. 중국은 종종 메소포타미아와 이집트에 존재했던 사회와 비교됩니다. 그러나 중국 고유의 자연 요소경제적 형태는 다른 동양 사회의 특성과 형태와 달랐다. 중국은 안된다.... 콜리어 백과사전

서적

• 중국. 모든 미묘함 , 사촌 안나 , 대부분의 사람들은 여행을 좋아하지만, 우리가 가는 국가에 대해 얼마나 알고 있습니까? Anna만큼 놀랍고 다면적인 나라에 대해 더 많이 알려주는 가이드북은 없습니다... 카테고리: 여행자의 메모 시리즈: 라이프 블로거 출판사: AST,
• 중국 모든 미묘함 , Kuzina A. , 대부분의 사람들은 여행을 좋아하지만 우리가 가는 국가에 대해 얼마나 알고 있습니까? 어떤 가이드도 Anna보다 놀랍고 다각적인 국가에 대해 더 많이 말하지 않을 것입니다 ... 범주:

중국: 전통적인 중국 사회

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클래스 구조. 다른 동양 사회와 마찬가지로 중국 전통수세기 동안 정치 구조는 엄청난 힘을 발휘해 왔습니다. 권력의 유일한 원천은 하늘의 뜻에 따라 통치하는 황제였습니다. 그러나 점차적으로 국가 기구의 원활한 기능을 보장하고 제국의 권력에 반대할 수 있는 세력의 발전을 방지하기 위해 제도가 발전했습니다.

공무원 장치의 형성 메커니즘이 주요 역할을했습니다. 공무원의 기술 수준은 일련의 다양한 시험을 통해 테스트되었습니다. 학사 학위 소지자와 그들 중에서 선출된 공무원은 사회에서 권위 있는 위치를 차지했습니다. 중국 사회 이론에 따르면 학자 관료 또는 신시 외에 농민, 장인 및 상인의 세 가지 계급이 더 구별되었습니다. 일반적으로 이 모든 계급의 대표자들을 평민이라고 불렀습니다. 계층적 사다리에서 이러한 클래스 아래에는 "비열한 사람들"이 있었습니다. 이 범주에는 사회에서 멸시받는 직무를 수행한 사람이 포함되었습니다. 이 사람들의 자녀와 후손은 국가 시험에 응시할 수 없었습니다. 노예제도는 중국에도 존재했지만 거의 중요한 역할을 하지 못했습니다.

사회 통합 센터. 가족과 씨족. 대가족 및 가족 씨족 포함 넓은 범위친척 중 일부는 다른 클래스에 속할 수도 있습니다. 이상적으로는 때때로 발생했습니다. 실생활, 클랜은 가장 많은 구성원을 포함하여 구성원을 돌보는 강력한 커뮤니티였습니다. 먼 친척, 클랜원의 가장 재능있는 자녀가 교육을 받았는지 확인합니다. 조상을 기리는 의무 의식과 조상에 대한 자부심으로 씨족을 하나로 묶었습니다. 가족은 토지의 공동 소유권과 이 땅에 조상의 사원이 있기 때문에 종종 함께 뭉쳤습니다. 이 땅에는 죽은 자를 기리는 기념비가 보관되고 친척을 위한 숭배의 대상이 되었습니다.

결혼 문제는 가족 서클에서 해결되었습니다. 결혼 조합은 중매인의 도움으로 마련되었습니다. 전통적으로 아이들의 동의를 구하지 않았고 결혼은 거의 모든 사람에게 의무적이었습니다. 불교 승려, 일부 도교 승려, 극도로 가난한 소수의 남성만이 독신으로 남았습니다.

마을과 도시. 마을공동체는 가장 낮은 형태의 사회통합을 대표하였다. 행정부가 위치한 도시는 일반적으로 사회적 및 경제적 목적을 위해 지역 인구를 하나로 묶는 무역 시장과 박람회 장소였습니다. 레스토랑, 찻집, 주류 판매점을 포함한 도시의 유흥 시설도 사회 생활의 중심지였습니다. 찻집 주인은 종종 고객을 유치하기 위해 전문 이야기꾼을 고용했습니다. 극장은 매우 인기가 있었고 다양한 도박도 있었습니다.

협회 및 협회. 길드는 1911년까지 산업 및 무역 분야의 모든 기업 활동을 조직하고 규제했기 때문에 가장 중요한 역할을 했습니다. 그들은 공예와 지방의 두 가지 유형으로 나뉩니다. 전자는 공예 교육을 규제하고 표준과 품질 수준을 설정하고 가격을 결정했습니다. 지방 길드는 한 지방이나 한 도시에서 다른 지방이나 도시에서 사업을 하는 상인을 대표했습니다. 또한 많았습니다. 비밀 결사. 그들 중 일부는 상호 지원을 위해 구성되었고 다른 일부는 정치적 목적을 추구했습니다.

종교적 신념. 민속 종교에는 정령숭배와 다신교의 요소가 포함되어 있습니다. 사람들은 세상에 많은 영들이 살고 있다고 믿었습니다. 따라서 악의 영인 "귀"는 질병과 재앙을 가져 오는 것으로 간주되었습니다. 이러한 악령은 주문과 특별 의식을 포함하여 다양한 방법으로 보호하거나 물리칠 수 있습니다. 우주는 "음"과 "양"의 두 가지 요소의 조합으로 간주되었습니다. "음"은 어둠, 악, 여성을 의미했습니다. 이러한 특성의 구현은 악마"구이". "얀"은 따뜻함, 가벼움, 착함, 남성성을 의미했습니다. 이러한 특성을 구현한 것들은 "gui"로부터 보호하는 데 사용될 수 있습니다. 일반적으로 중국인의 관점에서 신과 신의 세계는 권위와 권력의 동일한 계층을 가진 사람과 국가의 세계의 사본이었습니다. 각 도시에는 어느 정도 지역 행정관에 해당하는 고유한 신이 있었습니다. 온 우주 위에는 지상의 황제에 해당하는 "천"- "천국"이 우뚝 솟아 있습니다.

영과 수많은 신을 가진 이 널리 퍼진 종교 외에도 유교, 도교, 불교, 이슬람교, 기독교의 다섯 가지 주요 종교 교리가 있었습니다. 종교라기보다 윤리적이고 정치적인 교리에 가까운 유교 장기- 3세기 말부터 c. 기원전. 그리고 1912년 공화국이 형성되기 전에 국가의 지원을 받았습니다. 유교 철학에는 가족의 주요 조항과 도덕률이 포함되었습니다. 20세기에 공화국이 수립된 후 거부되었습니다. 유교는 종말을 고했습니다. 학교 필수 문학 목록에 있는 고전 유교 작품은 1위에서 2위 또는 3위로 이동했습니다. 종교로서의 도교는 중국에 뿌리를 두고 있었지만 불교의 영향을 받았습니다. 철학적 성향으로 쓰여진 일부 도교 저술은 지적 의미가 매우 큽니다. 도교에는 또한 사원, 신의 판테온, 과거에 대한 보상과 처벌이 있는 미래의 삶에 대한 교리가 있습니다. 불교는 인도에서 시작되어 중국에 널리 퍼졌고, 이곳에 수백 개의 불교 사원과 승려가 있는 수도원이 세워졌습니다. 무슬림은 중국 전역, 특히 북서부와 남서부 지역에 거주합니다. 유럽과 미국의 선교사들에 의해 중국에 소개된 기독교는 19세기와 20세기 초에 널리 퍼졌지만 기독교 신자의 수는 중국 인구의 1%에 불과합니다.

갱부. 콜리어의 사전. 2012

사전, 백과사전 및 참고 도서에서 러시아어로 된 중국어: TRADITIONAL CHINESE SOCIETY란 단어의 해석, 동의어, 의미 및 의미도 참조하십시오.

• 중국 대 소비에트 백과사전, TSB.
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  (해당 기사 참조). - 한일전쟁 이후(1895) 후자로 떠난 섬대만; 그러다 1898년...
• Wiki 인용문의 사회:
  데이터: 2008-06-13 시간: 02:41:51 * 사회는 부정적인 생각이 아닌 긍정적인 생각으로 살아갑니다. (Saint-Simon) * 그게 아니었다면...
• 중국 러시아 철도 속어 사전에서:
  (중국어) - 재활용 침구 ...
• 사회 분석 심리학 사전:
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• 중국 모스크바 대사관 및 영사관 좌표 디렉토리:
  117330, st. 우정, 6 전화. 143-1540 - 143-1544, 938-2006 팩스: 938-2132 영사과: tel. 143-1543 영업소 : tel. …
• 중국 세계 국가 디렉토리:
  SKY PEOPLE'S REPUBLIC 러시아, 캐나다에 이어 세계 3위, 세계 1위 동아시아 국가 ...
• 중국 조디악 표지판으로 국가, 지방 및 도시 목록에서.
• 사회
  경제 종속 - 종속 경제 회사 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  경제 자회사 - 자회사 경제 회사 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  참가자 - 종속 경제 회사 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  혼합 - 혼합 사회 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  농촌 - 농촌 사회 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  유한 책임 (00 0) - 러시아 연방 민법에 따라 - 법인의 조직 및 법적 형태 중 하나 : 설립 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  일반 유형의 무제한 책임 또는 파트너십 - 조직 및 목적을 위한 둘 이상의 개인 및 법인의 협회 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  추가 책임 - 러시아 연방 민법에 따라 - 법인의 조직 및 법적 형태 중 하나: 하나 또는 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  단순 - 단순 사회 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  분류 - 분류 학회 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  시민 - 시민 사회 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  주식 회사 - OPEN 주식 회사 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  주식 회사 - 폐쇄된 주식 회사 참조 ...
• 사회 경제 용어 사전:
  주식 회사 - 주식 회사 참조 ...
• 중국 정통 백과사전 트리:
  열려 있는 정통 백과사전"나무". 주의, 이 기사는 아직 완성되지 않았으며 필요한 정보의 일부만 포함하고 있습니다. 1957년 모스크바 ...
• 사회
  넓은 의미에서 - 역사적으로 확립된 형태의 사람들의 공동 활동; 좁은 의미에서 - 역사적으로 특정한 유형의 사회 시스템, ...
• 중국 빅 백과사전에서:
  
• 사회 안에 백과사전 Brockhaus와 Euphron:
  I. 구질서의 절대적 국가와 현대의 정치 교리는 서로 적대적이어서 국가를 유일한 이성적 존재로 인정하는 데 동의했다...
• 사회 현대 백과사전에서:
  
• 사회 백과사전에서:
  넓은 의미에서-좁은 의미에서 사람들의 역사적으로 확립 된 형태의 공동 활동-특정 유형의 사회 시스템 (예 : ...
• 사회
  이젤 예술가 협회, 참조 ...
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  중국, 중화인민공화국(중국어: Zhonghua Renmin Gunhego), PRC, 중앙에 있는 주. 그리고 보스. 아시아. 960만km2. …
• 중국 콜리어 사전에서:
  아시아 국가의 정식 명칭은 중화인민공화국입니다. 참조: 중국: 자연 중국: 기후 및 식물 중국: 토양 중국: …
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• 사회 Abramov의 동의어 사전에서.
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• 사회 러시아어 Ozhegov 사전에서 :
  공통의 지위, 출신, 이해관계로 뭉친 사람들의 집단. 대해 교육했습니다. 농부에 대해. (농민 공동체, 구식). 이런 저런 사회...
• 중국 현대 설명 사전, TSB:
  중화인민공화국(中華人民共和國), 중화인민공화국(中華人民共和國) 중화인민공화국(中華人民共和國). 그리고 보스. 아시아. 960만km2. 인구 11억 7900만 ...
• 사회 안에 설명 사전러시아어 Ushakov:
  사회, 사회(사회, 잘못된 사회), cf. 1. 인류 역사에서 특별한 발전 단계를 형성하는 특정 생산 관계의 총체 .... 마르크스는 ...

기록 및 SID

고대 중국. 특성 사회 구조서론 기원전 V-III 천년기에 발전한 고대 중국 문명. 이자형. 황하 중류에서. 황하 유역은 고대 중국 민족 공동체 형성의 주요 영토였습니다 ...

고대 중국. 사회 구조의 특성

소개

기원전 VIII 천년기에 발전한 고대 중국 문명. 이자형. 황하 중류에서. 황허 분지는 초기 세계 문명의 중심지 중 하나인 고대 중국의 민족 공동체 형성의 주요 영토였습니다.

중국의 국가 구조는 전제주의의 특징을 가지고 있습니다. 모든 권력은 황제에게 있었다. 관리 장치는 중앙 집중식 관리 원칙에 기초했습니다. 중국의 사회 구조는 다소 복잡한 시스템을 가지고 있었습니다. 모든 주민은 황제의 가신으로 간주되었지만 각 재산은 행동, 권리 및 의무의 고유 한 특성으로 구별되었습니다.

중국 사회는 창립 이래로 이웃 국가와 멀리 떨어진 국가 사이에서 독특함과 실제로 개성을 획득하기 시작했습니다.내 에세이의 기초로 삼은 사회 구조의 세부 사항이었습니다. 수세기 전의 역사를 자세히 고려하는 것은 매우 어렵 기 때문에 중국 주요 시대의 사회 구조를 탐구하고 일반적인 주제 요약으로 마무리하겠습니다.

주요 기간:

1. 상(음) 시대 - 1812세기 기원전;
   
2. 주(周) 시대 - 12세기 기원전. - 221;
   
3. 진나라 강화 기간 - 기원전 246년 - 기원전 207년;
   
4. 한나라(기원전 206220년)

문제 : 주요 시점에 따라 고대 중국의 사회 구조의 세부 사항을 변경합니다.

작업:

1. 이 단계의 사회 구조 연구
2. 에 존재했던 사회 구조의 비교 다른 기간
3. 에 대해 요약 일반 개발고대 중국의 사회 구조

Shang (Yin) 시대의 사회 구조 - 1812 세기. 기원전

중국 역사상 가장 오래된 시대는 은나라 시대이다. 전통적인 중국 연대기에 따르면 이 시대는 일반적으로 XVIII-XII 세기를 나타냅니다. 기원전 이자형.

부족 시스템의 잔재는 매우 오랫동안 중국에 존재했습니다. 부족 그룹은 수천 년 동안 중국에 계속 존재했으며, 이는 특정 부족 그룹의 상속에 의해 부족 계급의 전환에 기여했으며 추장의 독특한 "위치"가 씨족의 일부는 특정 부족 그룹에서 상속되었습니다.

유혈 다툼의 풍습은 유교 시대까지 중국에서 지속되었습니다. 공자가 말했다

“아버지나 어머니를 죽인 사람은 베개 대신 방패를 가지고 짚 위에서 자야 합니다. 살인범과 같은 하늘 아래서 살지 않겠다는 굳은 결심이 필요하다. 그가 시장이나 법원에서 그를 만나면 무기를 가지지 말고 즉시 그와 싸워야합니다.

적어도 중요성대가족이 있었다. 그 주요 특징은 남편과 아버지의 지배, 여성의 노예화, 일부다처제로 악화된 조상 숭배였습니다.

은(陰) 시대에 존재했던 고대 원로 위원회 역시 고대로 거슬러 올라가 부족 체계의 중요한 잔재를 보존하고 있습니다. 원로회는 왕 아래 존재했으며 조상과 부족 지도자로 구성되었습니다. 아마도 장로 회의의 권한은 컸고 어떤 면에서는 왕의 권한을 제한할 수 있었습니다. 이 고대 조직은 나중에 부족 귀족으로 발전했고 막대한 부와 상당한 정치적 권력에 의존하여 이 귀족이 결국 노예 소유자의 지배 계급을 형성했을 가능성이 큽니다.

농촌 사회의 깊숙한 곳에서 일어난 계급 계층화 과정, 무역과 전쟁의 발달은 노예 제도의 출현과 계급 모순의 악화로 이어졌습니다. 따라서 산음 시대는 가장 오래된 계급 노예 소유 사회가 출현한 시기로 간주되어야 합니다.

상 사회에서는 환경이 있는 지배 엘리트(행정 기구, 장인, 전사, 하인)와 생산적인 농민 대중 간의 차이가 눈에 띄게 나타납니다.

수도를 중심으로 한 지역은 통치자의 직할-봉고차 및 샹 중앙 관리. 왕과 그의 측근은 지역의 중심에 살았고 군인, 관리, 장인 및 하인이 거주하는 곳도있었습니다. 궁전과 작업장, 헛간과 창고, 막사와 들판이 수도에 있었습니다. 작업 중 넓은 들판반과 그의 하인들은 종종 참여했으며 추수는 의식과 숭배의 필요와 정부 헛간을 보충하기 위한 것이었습니다.

광대 한 지역 소유 영토는 Shan Wang의 대표자, 즉 그의 친척과 가까운 동료에 의해 통제되었습니다. 이 영토는 종종 ​​이웃 야만인 부족의 습격을 받았고, 따라서 외부의 습격으로부터 목욕탕이 이끄는 수도를 둘러쌌습니다.

이 주의 모든 주민들은 목욕을 충실히 수행하고 적대 행위에 참여하고 선물, 트로피, 특히 죄수를 선물로 제공해야 했으며, 이들은 다음 달력 날짜에 Van의 조상에게 가장 자주 희생되었습니다. 통치자의 지위를 계승하는 관행 - Van은 여전히 ​​형성 과정에있었습니다. 아버지에서 아들로의 권력 이양은 이 사회에서 즉시 확립되지 않았고 왕위는 형제에서 형제로, 삼촌에서 조카로 이양되었습니다.

Shan 통치자의 최고 주권과 신성한 거룩함인 Van은 무엇보다도 모든 Shan을 위한 것이었습니다.

주 시대의 사회 구조 - 12세기. 기원전. - 기원전 221년

주(周)족이 왕국에 들어갔던 시절이 있었다. 정치적 영향력 Yin(Shang)을 종속 영역으로. 주(周)족의 강화는 은(陰)과 주(周) 사이의 군사적 충돌이 후자의 방향으로 바뀌었다는 사실로 특징지어진다.

점차적으로 Zhou 부족이 이끄는 강력한 서부 부족 연합이 형성되었습니다. 시간이 지남에 따라 Zhou 사람들은 Yin 국가의 문화와 생활 방식을 채택했습니다. Zhou는 Yin에게 청동, 병거 등으로 무기 및 기타 전투 품목을 만드는 방법을 배웠습니다.

은(陰)족이 패배한 후 주(周)족은 귀족(음탕에서)에게 토지 소유권과 인구를 부여했다. 은족의 지도자들은 손대지 않았고, 따라서 그들의 지위를 차지하기 위해 남아 있었다. 일반적으로 Zhou의 정복은 Wang에 종속된 영토의 관리 시스템에 근본적인 변화를 일으키지 않았습니다.

Zhou의 전체 자유 인구는 5 개의 사회 그룹으로 나뉘며 계층 구조 원칙에 따라 서로 관련되어 있습니다 (고대 중국에서는 다른 고대 동양 사회보다 더 명확하게 표현되었습니다).저우탕 가득차 있는 최고 수준계층 구조, "사람들 중 유일한 사람"이라고 말하는 것이 관례에 따라 전제적인 통치자였습니다 (이 기간 동안 그들 중 상당수가 있었기 때문에 복수로 말합니다. 그러나 통치자의 무한한 힘의 본질은 변경되지 않았습니다. 다음 레이어는주후 , 세습 재산의 통치자는 부인할 수 없이 귀족이었습니다. 평균 순위는다푸 , 부족 그룹의 수장으로, 전체적으로 Zhuhou 세습 소유의 인구를 구성했습니다. 네 번째 그룹그녀는 , 장 대가족, 위의 부족 그룹의 일부였습니다. 마지막 그룹 - 평민.
이 또는 그 등급의 특이성은 사용할 수 있는 물질적 이점에 있었습니다. 이분은. 먼저 먹을 것과 마실 것, 베는 옷, 가축과 노예의 수가 다릅니다. “사람이 살아가면서 머리 장식, 의복, 들판의 수, 집의 크기에서 차이가 관찰됩니다. 사후 내부와 외부 관, 수의 및 무덤의 크기로 죽은 후 "집의 장식에 대해 엄격한 규칙이 설정되었으며 일반 사람들이 허용해서는 안되는 것입니다. 음식도 마찬가지였다. “왕은 소, 숫양, 돼지고기를 먹을 수 있으며 주호우만 소고기, 대부 돼지고기, 석어를 먹을 수 있으며 서민들은 고기를 먹을 권리가 전혀 없다고 믿었습니다. .사회적 차이는 같은 개념을 나타내는 고대 한자어의 어휘에도 반영되었으며, 특정 계급에 속하는 화자에 따라 사용되는 단어가 달랐다.

가장 높은 사회 집단에 속하는 사람은 친족의 원칙에 따라 설정되었습니다. 장남은 아버지의 계급을 이어받았고, 나머지 아들들은 모두 한 계단 아래로 내려갔다. 그러나이 규칙은 평민 계층에 영향을 미치지 않았습니다. 왜냐하면 더 내려가는 것이 불가능했기 때문입니다.

토지 소유권에 관해서는 왕이 전체 토지의 최고 소유자였습니다. 그러나 토지는 평민에 의해 경작되었습니다. 왜요?

토지 소유 구조와 사회적 구조에는 고유한 계층 구조가 있으며 각 계층은 그 아래에 있는 계층에게 토지를 부여합니다.이를 바탕으로 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. 저우 사회에는 사유재산 자체가 존재하지 않았습니다.

진나라의 사회 구조 - 기원전 246년 - 기원전 207년

4세기까지 기원전. 우리는 진나라에 대해 거의 알지 못합니다. 그 당시 그녀는 왕국 사이에서 거의 싸우지 않았기 때문에 그녀에 대해 거의 언급되지 않았습니다.

토지 비옥도 상실로 인해 진나라에서는 관개 시스템을 구축하여 농업 생산량을 크게 늘렸습니다.

Xiao Gong 왕 (361338 BC) 아래에서 중요한 토지 사용 개혁이 수행되었습니다.

1. 토지의 담보 및 매입 합법화
2. 피의 불화의 관습은 금지되었습니다.
3. 토지 보유 규모에 대한 제한이 폐지되었습니다.

이것이 농촌 사회를 훼손하는 원인이 되었습니다. Shang Yang은 노예를 토지 노동으로 간주하는 법률을 발표했습니다. 에 많은 개혁을 채택 군사 지역상태: 전사의 순위를 높이는 적을 캡처, 즉. 토지와 노예에 대한 권리.

오래된 세습 귀족은 모든 특권을 박탈당하고 권력에서 제거되었습니다. 계급의 군인 만이 본격적인 자유 시민으로 간주되었으며 노예를 노예로 삼는 것은 법으로 금지되어 있습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 등급을 구매하거나 교환할 수 있습니다. 그러한 변화는 국가의 군사 관료 전제주의의 특징을 수반했습니다.

진(秦)나라가 강대국이 되어 주변국에 대한 공세에 나섰습니다. 다른 소유물을 희생시키면서 영토를 확장했습니다. 첫 번째 "황제"- "shihuangdi"- Qin Shi Huangdi는 중국 전사의 왕좌에 올랐습니다. 그는 "하늘의 아들"이라고 믿었고 그의 힘은 Vans의 통치자보다 훨씬 더 신격화되었습니다.

중국 역사상 이 어려운 시기를 가장 잔인한 시기라고 합니다. 끝없는 전쟁, 정복, 만리장성 건설의 시작, 건설은 10년 동안 지속되었고 제국은 엄청난 고난과 인명 손실을 입었습니다.

Qin Shi Huangdi는 국가 시스템에 새로운 잔인한 명령을 도입했습니다. 어떤 시민도 자신을 위, 연, 진이라고 부를 권리가 없었습니다. 모든 사람은 귀족에서 평민에 이르기까지 평등합니다. 황제는 전체 인구에 대해 단일 이름을 설정했습니다. "검은 머리"는 아무도 아끼지 않고 아들을 가장 낮은 순위로 낮추어 평범한 사람들로 만들었습니다. 제국은 주로 새로운 부유한 대기업과 상인들 사이에서 군부 관료 귀족에 의해 지배되었습니다. 지위와 귀족 계급의 구매가 합법화되었습니다. 황제는 3대에 걸쳐 범죄자의 가족을 노예로 만들고 가족을 상호 책임으로 연결하여 촌락 전체를 노예로 만들었습니다.

이 기간 동안 농민의 치명적인 빈곤, 농민의 재산 압류, 귀족 계층에서도 토지에 대한 큰 세금 도입, 국가가 고갈되었습니다.

그러나 진시황제가 죽은 후 모든 것이 내전-봉기는 노예 대중, 공동 농민의 가난한 사람들뿐만 아니라 주로 이전 귀족 가문 출신의 지배계급 대표를 통합했습니다. 왕국 사람들은 자유를 얻었습니다.

이로써 고대 중국의 노예 소유 시대가 끝나고,

봉건 사회로 대체.

한나라의 사회구조(기원전 206220년)

대규모 사유지의 증가, 수공예품 생산의 증가, 개발무역과 화폐 관계는 공동체의 붕괴와 노예 소유 관계의 발전을 가속화했습니다. 고대 중국에는 공적 노예와 사적 노예의 두 가지 주요 형태가 있었습니다.

국가 노예 제도의 주요 원천은 죄수를 노예화하는 것이었습니다. 당국은 매우 자주 처벌에 의존하여 자유도를 높였습니다. 노동력(노예는 눈 주위에 녹색 선으로 얼굴에 문신을했습니다)

가장 널리 퍼진 것은 사적 노예였으며, 그 주요 원천은 부채 노예였습니다. 그들의 토지에 집착하는 가난한 공동체 구성원들은 그들의 경작할 수 있는 할당량을 유지하기 위해서라도 그들의 아들들을 노예로 내버려 둘 수 밖에 없었습니다.

중국의 진(秦)나라와 한(漢)나라에서는 노예무역이 번창했고, 노예의 숫자는 부의 척도가 되었다. 대규모 노예 소유자에게는 수백 수천 명의 노예가 있었습니다. 특히 황제로부터 노예를 선물로 받는 것을 영예롭게 여겼으나 이 영예는 가장 가까운 고관에게만 주어졌다. 노예 노동의 범위는 상당히 광범위했습니다. 국가는 광석과 소금 광산, 수공예 작업장 및 다양한 고된 일에서 노예를 사용했습니다. 상당한 수의 노예들이 궁궐에서 하인으로 유지되었습니다. 그러나 모든 노예 노동의 대부분은 개인 가정에서 사용되었습니다. 수공예와 무역과 같은 발전 산업에서 노예는 주요 노동력이었습니다.

사회 구조에서 농부와 같은 계층은 매우 확고하게 자리 잡고 있습니다.농민, 상인, 인구의 군사 계층, 귀족. 공식적으로 모든 범주의 인구 중에서 관료와 귀족 계급만이 의무에서 면제되었습니다.

앞서 언급한 봉건 사회는 이미 우리 시대의 첫 세기에 중국에서 대규모 사유지 소유자의 경제적, 정치적 강화와 민영 소농 경제의 출현과 관련하여 나타났습니다. 직접 생산자라는 새로운 사회적 범주가 등장했습니다.빙케와 부쿠.

한제국에서는 관료층이 상당한 힘을 얻었다. 관료주의의 지위에 상당한 변화가 일어났다. 진 제국 시대에 행정직을 차지한 주로 가장 부유한 사회 계층의 다양한 사회 계층 대표자들은 가능한 모든 방법을 통해 지위를 공고히 하고 가족을 위해 또는 선제적으로 공직을 차지할 수 있는 권리를 보호하려고 노력했습니다.

나라는 조금씩 노예제에서 벗어나고 정치와 경제가 형성되었다. 중국 통일 국가는 우리 시대부터 가장 크고 가장 강력한 국가 중 하나로 간주되었습니다..

결론

선정된 각 시대의 사회체제의 특징을 연구한 결과 다음과 같은 결론을 내릴 수 있다. 처음 세 기간은 중국 국가 형성, 끝없는 전쟁, 국가 내부의 정책 구조 조정에서 가장 어려운시기로 간주되어 사회 구조에 급격한 변화를 가져 왔습니다.

노예 소유 사회의 시스템은 본질적으로 국가를 발전시키지 못했습니다. 고대 중국은 세계 무대에 진입하지 않고 물을 밟고 있었다.

중국 문명이 탄생하는 동안에는 사회 구조의 개념만이 자리 잡았고 정보는 왕의 권력 위치에 대해서만 사용할 수 있었고 주 사회의 다음 시대는 인구의 계층화를 계층화했으며 그 차이가 명확하게 표현되었습니다. , 진나라 시대에 중국 땅을 정복한 새로운 잔인한 황제의 출현으로 인해 전체 사회 구조가 무너졌습니다. 한나라의 시작은 제도의 회복이며, 진나라 이후 노예 제도가 강화되었고 노예는 범죄자, 반역자, 채무자, 가난한 사람, 일부 농민이었습니다. 수많은 중국인들이 노예가 되었다. 그러나 이미 우리 시대가 시작될 무렵 특정 구조 조정이 일어나 봉건적 구조 원칙이 생겨났습니다.

봉건제 - 토지 소유권이 군대 또는 기타 서비스에 의해 좌우되는 농업 사회의 한 유형, 봉건 사회에는 계약상의 권리와 의무에 기초한 정치 권력의 위계가 있으며, 일반적으로 군주가 머리에 있고, 자유 농민은 토지를 농노로 경작합니다. .

서지

1. "고래의 역사". 대체 역사. 지도 시간.저자 L.S. 바실리예프
2. "고대 중국 사회 조직의 형태".저자 Kryukov M.V.
3. 고대 세계의 역사에 대한 교육 - 방법론 단지.저자 데니소프 V.I.
4. www .wikipedia.org/wiki/중국의 역사

고대 중국 정치 사상의 특징:그것은 종교 및 신화 문학에서 일찍부터 눈에 띄었고 국가의 조직, 인간과 사회의 관계 문제를 연구의 중심에 두었습니다. 정치 사상은 기원전 1000년 후반에 전성기를 맞았습니다. 이때 형성된 주요 정치 교리 고대 중국 그 중 : 유교, 이교, 율법주의, 도교.특히 공자(孔子)(기원전 551-479)의 정치적 유산의 의미는 크다. 이것은 특정 인물의 이름을 딴 지구상의 유일한 문명입니다. 공자(孔子)의 가르침은 황금시대에 대한 향수로 스며들어 있으며, 군주는 백성들에게 가장 유덕하고 지혜로운 사람으로 존경받는 군주로서 부하 중에서 가장 유덕하고 지혜로운 사람을 후계자로 선택하곤 했습니다. 공자가 저술하고 가르친 모든 것은 고대 중국 풍습의 지혜에 기초한 것이었습니다. 곤 선생은 권력의 근원이 신성하고 자연스러운 면을 인식하고 사람들의 생활을 정리하고 현명하고 공정한 질서를 보장하는 방법에 그의 주요 관심을 보았습니다. 상태. 이 질서는 다섯 가지 이질적인 관계를 포함합니다: 통치자와 부하, 남편과 아내, 아버지와 아들, 형과 동생, 친구. 처음 네 개에는 한편으로는 명령이 있어야 하고 다른 한편으로는 완전한 복종이 있어야 합니다. 통치는 정의롭고 선의로 해야 하지만 진실하고 성실하게 똑같이 복종해야 합니다. 우정에서는 상호 미덕이 지침이 되어야 합니다. 공자는 중국 "리"의 모든 단계를 결정하는 수세기 동안 발전한 전체 관습을 복원하려고 시도했지만 최고 및 중간 관리는 수행에서 모범을 보여야했습니다. 새로운 잔인한 법을 만들어 통제하려는 시도에 대해 다소 회의적이었던 것이 특징입니다. 이런 식으로 두려움을 불러일으킬 수는 있지만 도덕적 갱신은 달성할 수 없습니다. 의식에 따라 관습은 폭력과 예리한 행동을 피하는 것을 가능하게 했습니다. 사회적 갈등. 공자는 또한 원칙을 사용하는 것의 중요성에 주목했습니다. "이름 수정":그들의 현실에 따라 사회의 다양한 지위 그룹의 지정을 가져옵니다. Han Fei-tzu는 율법주의 학교의 저명한 대표자 중 한 명으로 간주됩니다. 절대 권력자. 그 덕분에 “법, 권력, 정치예술은 효과적인 정부의 3대 구성요소이다. 2세기 이후. 기원전. 중국의 공식 이념은 율법주의와 유교의 원리를 결합하기 시작했습니다. . 고대 중국 - 세계적으로 중요한 문명과 문화의 가장 큰 중심지 - 수세기 동안 상대적 고립, 사회 경제적 구조, 정치 제도 및 가부장적 성격의 불가분성을 유지해 왔습니다. 섭외, 가족과 삶, 특별한 사고방식.

중국의 영토는 서부 산악 지역과 평평한 동부 지역으로 나뉘며 중국의 대평원이라고 불립니다. 이것은이 지역 개발의 특징을 결정했습니다. 고대 중국에는 자치 도시 국가와 민간 사원 공동체가 없었습니다. 이것이 고대 메소포타미아와 이집트의 경제 차이였습니다.

중국의 사회경제적 생활은 국가기구에 의해 완전히 통제되었다. 그것은 원래의 이념 체계의 영향으로 발전하고 씨족 기반으로 건설되었기 때문에 이동성이 있었고 씨족 사이에 극복할 수 없는 사회적 장애물이 없었고 한 사회 그룹에서 다른 사회 그룹으로의 전환이 자동으로 수행되었습니다. 모든 사람이 자신의 행복의 대장장이라는 유교 사상을 바탕으로 한 인구의 사회 정치 활동은 매우 높았습니다.

티베트의 산, 고비의 광활한 사막, 그리고 중국을 넓은 띠로 둘러싸고 있는 수많은 유목민과 부족은 고대 중국인을 나머지 문명 세계로부터 확실하게 고립시켰습니다. 중국인은 고대 역사가 끝날 때만 이러한 환경에서 벗어날 수 있었습니다.

고대 중국 영토의 첫 번째 국가 형성은 국가였습니다. 샤프인 (XVIII 세기에서 AD까지). Shan-Ying 중국에서는 공동 토지 소유가 지배적이며 상호 지원 시스템이 있으며 공동 토지는 개별 가족이 개별적으로 사용할 수 있도록 제공되었습니다. 공공 밭은 이 땅에 할당된 모든 공동체 구성원(국가 의무의 형태로) 또는 농민에 의해 국가 도구와 함께 집단적으로 경작되었습니다. 이 기간 동안 사회에서 재산 및 사회 계층화가 발생하고 부유하고 귀족이 두드러집니다. Shan-ing van(소유자)은 비록 그의 권력이 여전히 명목상이었지만 이미 백성들로부터 자신을 분리했습니다.

Shan-Yinu의 주민들은 범람원에 정착했고 경제의 기초는 농업,토지의 자연 관개를 기반으로 한 것입니다. Shan Yingqi는 들판에서 과도한 물을 돌리고 기장, 추미자 및 다양한 원예 작물을 재배하는 방법을 배웠습니다. 관개 농업은 훨씬 나중에 나타났습니다. Shan Yin의 업적에는 유명한 중국 양잠, 청동 야금, 도자기, 목공, 건축, 뼈 및 석조 조각이 포함됩니다.

개발 및 거래주로 교환. 곡물, 가죽, 비단, 청동 품목이 무역 등가물로 사용되었습니다.

XII 세기에 그 자리에 Shan-Yin의 쇠퇴 후. 네. 새로운 공공기관 등장 저우 리,역사에서 서부 주(기원전 XII-VIII 세기)와 동부 주(VIII-III 세기 서기)의 두 단계가 있었습니다. 서부 또는 동부 저우의 이름은 수도가 국가를 동쪽 또는 서쪽으로 이동한 위치에 따라 다릅니다. .

중국 주나라의 사회 구조는 다음과 같은 특징이 있습니다. 세습 계급 체계,마침내 X-IX 세기에 형태를 갖추었습니다. 네. 다섯이 있었다:

왕(밴);

귀족 왕자;

씨족장;

사소한 것;

평민(가부장적 가족의 일반 구성원).

주(周) 사회를 그 일을 통해 지킨 마지막 계급이었다. 계급 구조는 토지 소유권의 계층적 성격의 기초가 되었습니다. 차르는 세습 소유의 귀족 왕자에게 재산을 부여했습니다. 그들은 차례로 소수 귀족의 족장들에게 땅을 제공했습니다. 따라서 중국의 토지는 한 사람의 소유가 아니며 소유권이 다른 사회 계층에 나누어져 있으며 토지 사용 시스템은 조건부 토지 사용을 기반으로합니다.

중국 순위는 상당히 유동적이었고 순위 상속의 원래 시스템 덕분에 한 순위에서 다른 순위로의 전환이 자동으로 수행되었습니다. 중국에서는 맏아들만 부모의 지위를 물려받았고, 다른 아이들은 그보다 낮은 지위에 있어야 했다.

산음(山陰)에 비하면 주(周)나라에서 정부기구가 더욱 뚜렷하게 형성되었다. 정부의 수장에는 왕의 조수가 있었고,

부서:

1) 국가의 경제 생활에 대한 감독

2) 군대의 지도력;

3) 국가의 전체 토지 기금 및 관개 시스템 관리.

4) 법원 관리;

5) 왕궁 및 영지 관리

6) 종교 단체의 조직

기간 V-IV. 미술. 네. (낮 동부 주)중요한 사회경제적 개혁으로 특징지어졌다. 그는 IV 세기의 전환기에 개혁을 시작했습니다. 네. 왕(왕)상양과 그의 추종자인 고대 중국의 초대 황제인 진시황 등이 계속 이어졌습니다. 수행된 개혁은 고대 중국의 발전에 중대한 변화를 가져왔습니다.

Shang Yang의 개혁 덕분에 농업 공동체의 파괴라는 객관적인 과정이 가속화되었고 토지의 사적 소유권의 합법화.세습 계급 제도가 폐지되었고 가족 재산이 모든 어린이들에게 분배되었습니다. 더 나아가 순위국가에 대한 봉사를 위해 왕이 수여합니다. 상양은 왕실 관리가 이끄는 현과 5·10현으로 나누어 상호 책임을 지며 세습 제도를 무너뜨렸다. 이것은 왕의 권력을 강화하고 국가를 크게 강화했습니다. 농작물세를 토지세로 대체함으로써 국가에 지속 가능한 이윤이 보장되었습니다.

진시황은 제국을 36개 구역으로 나누고 구역 자체를 카운티, 교구그리고 진흙(진흙이 있기 전에 약 10개의 가족이 있었다). 전국에서 120,000명의 귀족 가문이 수도(싼얀 대도시 지역)에 재정착했고, 행정, ​​재정, 사법 및 경찰 기능을 부여받은 황제의 관리에 의해 지상으로 대체되었습니다. 관리들은 세금 단위로서 공동체 자체가 서로를 보존하고 통제했지만, 공동체 자치를 상당히 제한했습니다. 국가 화폐를 통일하고 도량형 통일 체계를 제안하고 표준 체계를 수립하고 통일 한자 문자를 개발했습니다.

작성되었다 토지 등록 처녀 땅을 경작하기 위해 수만 명의 농민 가족을 강제로 재정착시켰습니다. 황제는 토지의 최고 소유자이자 밭에 관개할 물의 분배자가 되었습니다. 그는 또한 소금과 철의 생산과 판매를 독점하고 곡물 가격을 통제했습니다. 이 시기에 중국의 만리장성이 축성되었습니다. 길이는 3400km, 벽의 너비는 5m, 높이는 최대 12m이며 25,000 개의 탑이 벽에 지어졌습니다.

이 농업 정책(유전 재산, 처녀 토지 소유권 이전, 토지세 도입)의 결과로 농민의 재산과 사회적 계층화가 가속화되었습니다. 그러나 과세로 인해 공유 토지 기금이 왕실 재산으로, 농민이 왕실 노예로 전환되지는 않았습니다. 자치 기관을 가진 농촌 공동체는 자율적인 프라나를 옹호했습니다.

따라서 주(周)의 개혁은 중앙집권화된 국가권력을 크게 강화하고 황제의 권력을 거의 무제한으로 만들었다.

저우 경제의 전통적인 기반은 농업,게다가, 인구는 이미 봄과 겨울 작물의 윤작 체계를 숙달했습니다. Zhou의 주민들은 또한 원예에 종사했으며 산업 작물에서 대마, 뽕나무, 밤을 재배했습니다. 그들은 축산, 특히 말 사육에 많은 관심을 기울였습니다. 시간이 지남에 따라 중국 축산의 성격이 바뀌었고 동물은 더 이상 사원에서 희생을 위해 자란 것이 아니라 초안과 음식으로 사육되었습니다. 중국의 낙농업은 거의 발달하지 않았습니다.

동주 시대에 넓은 산림 지역이 경작지를 위해 개간되었고 전환이 이루어졌습니다. 관개 농업. III 예술에서. 네. 3개의 큰 관개 시스템을 구축하여 오늘날까지 중국인에게 봉사하고 있습니다. 관개와 토지의 사유화 및 토지세의 출현 덕분에 중국 농업의 생산성이 크게 향상되어 국가의 전반적인 경제 번영에 기여했습니다.

상당한 발전이 이루어졌다 채광그리고 공예.의 사이에 공예야금술이 번성했습니다. 작업장과 단조에서 사용되었던 광석 채광과 석탄 채광은 큰 성공을 거두었습니다. 특수보일러에 소금을 끓여 소금을 추출하는 것이 널리 행해졌습니다. 바닷물. 중국인은 소금을 증발시키는 연료로 천연 가스를 처음으로 사용했습니다. 그것은 또한 상당히 먼 거리에 걸쳐 대나무 파이프라인을 통해 전달되는 난방에도 사용되었습니다.

중국의 비단실 기술의 발명은 주나라 수준의 급격한 상승을 촉진했습니다. 직조.중국 장인들은 물레방아로 작동하며 동시에 32개의 실을 짤 수 있는 베틀을 발명했습니다. 시간이 지남에 따라 중국은 비단 실 생산 및 직조 기술을 비밀로 유지하면서 세계의 비단 독점이 되었습니다. 중세에만 비잔티움으로 애벌레를 밀수하는 것이 가능했습니다. 누에. 중국인은 또한 화염에 타지 않는 석면으로 직물을 처음으로 만들었습니다. 그것은 램프 앞에 심지를 만드는 데 사용되었습니다.

중요한 역할을 했다 거래국가가 통제한 것입니다.

동시에 주나라의 사회경제적 상황은 여전히 ​​어려웠다. 세금이 증가하고(진시황 시대 - 20-30배), 대부분의 농민은 빈곤에 처했고 토지 할당량을 남겨 농촌 엘리트에게 갔다. 국가에 대한 고된 노동 의무가 증가했습니다. 농민의 상당 부분은 높은 세금을 지불하기를 원하지 않고(때로는 수확량의 2/3에 도달했습니다) 더 수익성 있는 무역에 들어갔습니다. 사회적 생산에서 노예 노동의 비율이 증가했습니다. 중국의 부채 노예 제도는 당시 도덕에 의해 비난을 받았습니다. 그렇기 때문에 노예 -그들은 대부분 전쟁 포로와 범죄자입니다. 노예도 사고 거래되었습니다.

II 예술에서. 네. Zhou는 새로운 국가 구성으로 대체되었습니다. 한(동서양), 3세기 중반까지 지속되었다. 아니다. 하루 서한국가 과정은 극적으로 바뀌었고 더 민주적이고 자유로워졌습니다. 황제는 노예로 팔린 사람들에게 자유를 부여하고 토지세를 20배 줄였으며 사람들에게 Pinsk 집의 보호된 숲, 공원 및 저수지를 제공했습니다. 유혈 찐스크 법안이 폐지되었습니다. 금속 화폐를 국고로 대체하려는 시도가 처음으로 시도된 것은 한나라 시대였습니다. 전쟁으로 국고가 황폐해진 시기에 황제는 오드생산하기 시작했다 지폐본질적으로 지폐 문제를 의미하는 희귀 한 흰 사슴의 피부에서.

공무원의 권력과 부패를 약화시키기 위해 관료직에 대한 경쟁 시험이 도입되었습니다. 이를 위해 최초의 중국 교육 기관이 문을 열었습니다.

황제의 군대다. 오드서기 104년 고대 중국 역사상 최초의 회랑이 세워졌다. 서방 국가들, 그레이트 실크로드라고 불 렸습니다. 그 결과, 거래.중국 캐러밴이 물건을 배달했습니다. 중앙 아시아, 여기에서 시리아와 로마 제국으로. 동양에서는 중국인들이 인도차이나 반도의 국가인 한국과 교역했습니다. 중국인들은 비단, 철, 니켈, 귀금속, 수공예품을 다른 나라에 배달했습니다. 귀금속과 보석, 양탄자, 말, 낙타, 구리, 산호, 모직 제품, 유리 등이 중국으로 수입되었습니다. 그레이트 실크로드 덕분에 알팔파, 포도, 석류, 사프란, 호두가 중국에 나타났습니다. VI 예술. 네. 중국은 차를 재배하기 시작했습니다. 처음에는 찻잎을 약으로 사용했습니다. 나중에 그것은 모든 대륙에서 가장 인기있는 음료가되어 중국 재무부에 큰 수입을 가져다주었습니다.

대외 무역은 중요한 원천이었습니다. 소득국고와 상인 계급의 발전된 계층.

중국의 모든 도시에는 시장, 엄격하게상품의 종류에 따라 4분의 1로 나뉩니다. 국가는 품질과 가격을 규제 상품.특별 관리들은 시장 작업의 조직과 통제를 책임졌습니다. 시장 무역이 무너졌다 정부 수수료.

계속 발전했다 공예.우리 시대가 시작될 때 중국인은 이미 철을 생산하기 위해 물 엔진으로 구동되는 풀무를 사용하기 시작했습니다. 장인들은 금속 주조용 점토 주형을 만들었습니다. 중국인들은 또한 사치품으로 여겨지는 나무와 비단으로 칠기를 솜씨 좋게 만들었다.

고대 중국 시대 저우 한통신의 배치에 혁명을 일으켰습니다. 도로, 운하 및 댐 건설 규모를 아는 국가는 단 한 곳도 없었습니다. 고대 세계. III 세기 말에. 네. 국도의 총 길이는 약 6500km였고, 그 다음에는 서기 200년까지였습니다. 32,000km로 성장했습니다. 관개 시설도 빠른 속도로 건설되어 관개 및 홍수 방지뿐만 아니라 운송 경로로 건립되었습니다. 5세기로 거슬러 올라갑니다. 네. Huang He와 Yangtze 강은 400km 길이의 운하로 연결되었습니다. III 예술에서. 네. 200km의 운하는 국가의 북쪽과 남쪽을 연결하는 산 장벽을 통해 팠습니다. 2,000km 길이의 연속 수로의 시작이 되었습니다. 서기 70년 대운하 건설이 시작되었습니다. 동중국 전역을 둘러싸고 길이가 1,700km를 넘었고 너비는 최대 30m, 깊이는 최대 9m였습니다.

고대 중국에서는 상당한 수준에 도달했습니다. 자연 과학 지식. 우리 시대가 시작될 때 중국에서 나침반이 발명되었고 운동을 재현한 최초의 지구본이 설계되었습니다. 천체, 세계에서 가장 오래된 원형 지진계뿐만 아니라. 고대 중국인은 물시계를 사용했고 화약을 발명했는데, 이는 유럽인이 철강 생산을 위해 제련로에 공기를 강제로 주입하는 방법, 바퀴 달린 손수레, 곡물을 위한 윈닝 기계, 삽이나 국자가 달린 사슬 펌프를 발명한 것보다 훨씬 일찍 흙이나 물을 올리는 것, 배의 키 등. 중요한 업적은 의학, 천문학 및 기타 과학이었습니다.

에 최근 수십 년간사회경제적 발전 동부 한둔화. 농민 토지는 부유 한 귀족에게 강제로 이전되었고 농민 자신은 봉건적 의존에 빠졌습니다. 투기와 고리대금으로 얻은 자본은 생산의 영역에 투자된 것이 아니라 왕실과의 낭비 경쟁에 투입되었다. 경제는 쇠퇴하기 시작했다 반 시장 감정이 사회에서 증가했고 정부는 PI 세기 초에 동전을 "폐기"하면서 통화 순환을 축소, 심지어 청산하기 위해 노력했습니다. 국고는 궁핍했다. 220년에 중국은 3개의 독립 왕국으로 분열되었습니다. 웨이(북쪽에), 유(서쪽) 및 B (남동쪽 및 동쪽). 국가는 분열되고 버려진 중세 시대에 들어섰습니다.