나치 자선단체와 독일 사회. 독일인이라고 불리는 사람

각 국가는 성격, 행동 및 세계관의 특정 특성이 특징입니다. 여기서 '멘탈리티'라는 개념이 등장한다. 그것은 무엇입니까?

독일인은 특별한 민족이다

사고방식은 상당히 새로운 개념입니다. 개인을 특성화 할 때 그의 성격에 대해 이야기한다면 전체 사람을 특성화 할 때는 "정신"이라는 단어를 사용하는 것이 적절합니다. 따라서 사고 방식은 국적의 심리적 특성에 대한 일반화되고 널리 퍼진 일련의 아이디어입니다. 독일의 사고 방식은 국가 정체성의 표현이며 특징사람들.

독일인은 누구입니까?

독일인들은 스스로를 Deutsche라고 부릅니다. 그들은 인도유럽어족 게르만 민족 중 서게르만 하위 집단에 속하는 민족의 명목상 국가를 대표합니다.

독일인들은 독일어를 사용합니다. 이는 방언의 두 하위 그룹을 구별하며, 그 이름은 강을 따라 거주하는 주민들 사이에 분포되어 있습니다. 남부 독일의 인구는 고지 독일어 방언에 속하고, 북부 독일의 주민들은 저지 독일어 방언을 사용합니다. 이러한 주요 변종 외에도 10개의 추가 방언과 53개의 지역 방언이 있습니다.

유럽에는 독일어를 사용하는 사람이 1억 4,800만 명 있습니다. 이들 중 1억 3400만 명이 스스로를 독일인이라고 부릅니다. 나머지 독일어권 인구는 다음과 같이 분포되어 있습니다: 740만 명이 오스트리아인입니다(오스트리아 전체 거주자의 90%). 460만 명이 스위스인입니다(스위스 인구의 63.6%). 285,000 - 룩셈부르크인; 7만명은 벨기에인이고 23.3만명은 리히텐슈타인인이다.

독일인의 대다수(약 7,500만 명)가 독일에 살고 있습니다. 그들은 전국 모든 지역에서 국민 다수를 구성합니다. 전통적인 종교적 신념은 카톨릭(주로 북부 지역)과 루터교(독일 남부 지역에서 흔히 볼 수 있음)입니다.

독일 사고 방식의 특징

독일 사고 방식의 주요 특징은 보행자입니다. 질서를 확립하고 유지하려는 그들의 열망은 매혹적입니다. 많은 것의 근원이되는 것은 pedantry입니다. 국가 공로독일인. 외국에서 온 손님의 눈길을 가장 먼저 사로잡는 것은 도로와 일상, 서비스의 철저함이다. 합리성과 실용성과 편의성이 결합되었습니다. 무의식적으로 생각이 떠오른다. 이것이 문명인이 살아야하는 방식이다.

모든 사건에 대한 합리적인 설명을 찾는 것은 자존심이 강한 모든 독일인의 목표입니다. 어떤 상황이든, 심지어 터무니없는 상황이라도 항상 존재한다. 단계별 설명무슨 일이야. 독일의 사고방식은 각 활동의 타당성에 대한 사소한 뉘앙스도 무시하는 것을 허용하지 않습니다. 그것을 “눈으로” 하는 것은 진정한 독일인의 존엄성 이하입니다. 따라서 제품에 대한 높은 평가는 "독일 품질"이라는 유명한 표현으로 나타납니다.

정직과 명예는 독일 국민의 사고방식을 특징짓는 특성입니다. 어린 아이들은 모든 것을 스스로 달성하도록 배웁니다. 누구도 무료로 아무것도 얻지 못합니다. 따라서 학교에서는 부정 행위가 흔하지 않으며 매장에서는 모든 구매 비용을 지불하는 것이 일반적입니다 (계산원이 계산에 실수를했거나 상품을 확인하지 못한 경우에도 마찬가지입니다). 독일인들은 히틀러의 활동에 대해 죄책감을 느낍니다. 이것이 바로 전후 수십 년 동안 이 나라에서 그의 이름을 딴 소년 아돌프가 단 한 명도 없었던 이유입니다.

절약은 독일인의 성격과 사고방식을 드러내는 또 다른 방식입니다. 구매하기 전에 진정한 독일인은 여러 상점의 상품 가격을 비교하고 가장 낮은 상품을 찾습니다. 독일 파트너와의 비즈니스 만찬이나 점심 식사는 다른 국가의 대표자들이 요리 비용을 직접 지불해야 하기 때문에 혼란스러울 수 있습니다. 독일인들은 과도한 낭비를 좋아하지 않습니다. 그들은 매우 검소합니다.

독일 사고 방식의 특징은 놀라운 청결입니다. 개인위생부터 거주지까지 모든 면에서 청결함을 유지합니다. 직원의 불쾌한 냄새나 젖고 땀에 젖은 손바닥은 직장에서 해고되는 좋은 이유가 될 수 있습니다. 차창 밖으로 쓰레기를 버리거나 쓰레기통 옆에 쓰레기 봉지를 던지는 것은 독일인에게 말도 안되는 일입니다.

독일의 시간 엄수는 순전히 국가적 특성입니다. 독일인들은 시간에 매우 민감하기 때문에 시간을 낭비해야 할 때 그것을 좋아하지 않습니다. 그들은 모임에 늦는 사람에게 화를 내기도 하지만, 일찍 도착한 사람에게도 대접합니다. 독일인의 모든 시간은 분 단위로 계획되어 있습니다. 친구를 만나기 위해서도 일정을 살펴보고 창구를 찾아야 할 것이다.

독일인은 매우 구체적인 사람들입니다. 그들이 당신을 차에 초대한다면 차 외에는 아무것도 없다는 것을 아십시오. 일반적으로 독일인들은 집에 손님을 초대하는 경우가 거의 없습니다. 그러한 초대를 받았다면 이는 큰 존경의 표시입니다. 그가 방문하면 여주인에게 꽃을, 아이들에게는 과자를 선물합니다.

독일인과 민속 전통

독일의 사고방식은 민속 전통을 준수하고 이를 엄격히 준수하는 데서 나타납니다. 세기에서 세기로 넘어가는 그러한 규범이 엄청나게 많습니다. 사실, 그들은 본질적으로 근본적으로 국가적이지는 않지만 특정 지역에 퍼져 있습니다. 따라서 도시화된 독일은 ​​심지어 대도시의 농촌 레이아웃의 흔적을 그대로 유지했습니다. 정착지 중앙에는 교회, 공공건물, 학교가 있는 시장 광장이 있습니다. 주거 지역은 광장에서 방사됩니다.

독일인의 민속 의상은 각 지역마다 고유한 색상과 의상 장식으로 나타나지만 컷은 동일합니다. 남자들은 꽉 끼는 바지, 스타킹, 버클이 달린 신발을 신습니다. 밝은 색상셔츠, 조끼, 커다란 주머니가 달린 긴팔 카프탄이 룩을 완성합니다. 여성들은 소매가 달린 흰색 블라우스, 깊은 네크라인이 있는 어두운색 레이스업 코르셋, 위에 밝은 앞치마가 달린 넓은 주름 스커트를 입습니다.

전국적인 요리는 돼지고기 요리(소시지 및 소시지)와 맥주로 구성됩니다. 축제 요리 - 양배추 조림, 구운 거위 또는 잉어를 곁들인 돼지 머리. 음료에는 크림을 곁들인 차와 커피가 포함됩니다. 디저트는 진저브레드와 쿠키, 잼으로 구성되어 있습니다.

독일인들이 서로 인사하는 방법

옛날부터 강한 악수로 서로 인사하는 규칙은 독일인에 의해 오늘날까지 보존되었습니다. 성별 차이는 중요하지 않습니다. 독일 여성은 작별 인사를 할 때 다시 악수하는 것과 동일합니다.

직장에서 직원은 "귀하"를 사용하며 엄격하게 성만 사용합니다. 게다가 사업 영역, 독일인 사이에서는 사람들을 "당신"이라고 부르는 것이 일반적입니다. 나이나 사회적 지위는 중요하지 않습니다. 따라서 독일 파트너와 협력하는 경우 "Mr. Ivanov"라고 부를 수 있도록 준비하십시오. 당신의 독일 친구가 당신보다 20살 어리더라도 그는 여전히 당신을 "당신"이라고 부를 것입니다.

여행에 대한 열정

새로운 땅을 여행하고 탐험하려는 욕구는 독일의 사고방식이 드러나는 곳이기도 합니다. 그들은 먼 나라의 이국적인 곳을 방문하는 것을 좋아합니다. 그러나 선진국인 미국이나 영국을 방문하는 것은 독일인의 관심을 끌지 않습니다. 여기서 전례 없는 인상을 받는 것이 불가능하다는 사실 외에도 이들 국가로의 여행은 가족 지갑에 비해 상당히 비쌉니다.

교육에 대한 헌신

독일인들은 자국 문화에 매우 민감합니다. 그렇기 때문에 의사 소통에 대한 교육을 보여주는 것이 관례입니다. 책을 잘 읽는 사람은 독일 역사에 대한 지식을 자랑하고 삶의 다른 영역에 대한 인식도 보여줄 수 있습니다. 독일인들은 그들의 문화에 자부심을 갖고 있으며, 그 문화와 연결되어 있다고 느낍니다.

독일인과 유머

유머는 일반 독일인의 관점에서 볼 때 매우 심각한 문제입니다. 독일식 유머는 조야한 풍자이거나 신랄한 재치입니다. 독일 농담을 번역할 때 유머는 상황에 따라 다르기 때문에 그 다채로움을 모두 전달하는 것은 불가능합니다.

직장에서, 특히 상사와 관련하여 농담을 하는 것은 관례가 아닙니다. 외국인을 향한 농담은 비난받습니다. 독일 통일 이후 동독을 희생시키면서 농담이 퍼졌다. 가장 흔한 농담은 바이에른 사람들의 부주의함과 색슨족의 배반, 동 프리지아 사람들의 지능 부족, 베를린 사람들의 민첩성을 조롱합니다. Swabians는 비난할만한 것이 아무것도 없기 때문에 검소함에 대한 농담에 불쾌감을 느낍니다.

일상생활에서의 사고방식의 반영

독일 문화와 독일 사고방식은 일상적인 과정에 반영됩니다. 외국인에게는 이것이 특이한 것처럼 보이지만 독일인에게는 이것이 표준입니다. 독일에는 24시간 영업하는 상점이 없습니다. 평일은 20:00에 문을 닫고, 토요일은 16:00에 문을 닫고, 일요일은 문을 열지 않습니다.

독일인들은 쇼핑하는 습관이 없어서 시간과 돈을 절약합니다. 옷에 돈을 쓰는 것은 가장 바람직하지 않은 비용 항목입니다. 독일 여성화장품과 의상에 대한 지출을 제한해야 했습니다. 그러나 이것에 관심을 갖는 사람은 거의 없습니다. 독일에서는 인정된 표준을 충족하려고 노력하지 않으므로 모든 사람이 원하는 방식으로 옷을 입습니다. 가장 중요한 것은 편안함입니다. 아무도 특이한 옷에 관심을 기울이지 않으며 누구도 판단하지 않습니다.

아이들은 어릴 때부터 용돈을 받고 그것으로 자신의 욕구를 충족시키는 법을 배웁니다. 열네 살이 되면 아이는 성인이 됩니다. 이것은 세상에서 자신의 자리를 찾고 자신에게만 의지하려는 시도에서 나타납니다. 독일 노인들은 손자들의 보모가 되어 아이들의 부모를 대신하려 하지 않고, 자신들의 삶을 살아간다. 그들은 여행하는 데 많은 시간을 보냅니다. 노년기에는 모든 사람이 자신을 돌보는 데 자녀에게 부담을 주지 않으려고 자신에게 의지합니다. 많은 노인들이 요양원에서 생활하게 됩니다.

러시아인과 독일인

독일인과 러시아인의 사고 방식은 일반적으로 인정됩니다. 완전히 반대. “러시아인에게 좋은 것은 독일인에게는 죽음과 같다”는 말이 이를 뒷받침한다. 하지만 공통적인 특징이 있습니다 국민적 성격이 두 민족에게는 운명과 순종 이전의 겸손이 필요합니다.

옛날 옛적에 그들은 Catherine II에 의해 러시아로 초대되었습니다. 그들은 더 나은 삶을 찾아 와서 대초원 땅을 경작하고 아이들을 낳았습니다. 그리고 몇 세기 후에 그들은 강제로 집을 버리고 가축 마차에 실려 가축에게 보내졌습니다. 북쪽, 알타이, 카자흐스탄 시베리아로. 많은 사람들이 돌아오지 않은 곳에서.

우리의 이야기는 많은 고통을 겪은 러시아 독일인들에 관한 것입니다. 어려운 시련. AiF on Don은 로스토프 회장과 이 모든 것에 대해 이야기했습니다. 지역 조직이리나 베버(Irina Weber)의 러시아 독일인 “Wiedergeburt-Don”. 그녀는 독일에 살 수도 있었지만 로스토프를 선택했습니다.

아늑한 둥지

Yulia Morozova, AiF on Don: 러시아에 최초로 도착한 독일인인 이리나 프리드리코프나를 식민지 주민이라고 불렀습니다. 캐서린에게 왜 그것들이 필요했습니까?

1763년, 여왕은 “외국 정착민에게 부여되는 혜택과 특권에 관한 선언문”(수십 년 동안 병역 및 세금 면제, 전국 어느 지역에나 정착, 면세 무역, 무이자 대출 등)에 서명했습니다. .

Irina Weber 사진 : 개인 자료실에서 /

그리고 호송대는 유럽 ​​국가. 대부분은 독일 출신이며 내부 문제로 인해 분열되었습니다.

독일인들은 나중에 19세기 70년대쯤에 돈 강에 도착했습니다. 독일 특유의 행상을 지닌 정착민들은 깔끔한 가족 보금자리를 마련하고 그들이 버렸던 독일의 한 구석을 재창조하는 방법을 알고 있었습니다.

1914년 돈 군대 지역에는 123개의 독일 정착촌이 있었는데 그 중에는 Olgenfeld(Olgino Field), Ruenthal(평화의 계곡), Marienthal(Mary의 계곡), Blumenthal(꽃의 계곡), Eigenheim(우리 집), Eigenfeld가 있습니다. (우리 분야).

그리고 1917년에는 35,000명의 독일인이 돈강에 살았습니다. 그들의 농업 방식은 지주, 코사크, 농민들이 채택했습니다.

사실 배울 점이 많았습니다. 독일인들은 당시 가장 현대적인 농업 장비를 보유하고 있었습니다. 그건 그렇고, 대부분은 철 주조 공장에서 생산되었습니다.

공장과 대장간, 목수, 공예 작업장, 증기 및 물 방앗간, 석유 공장 등이 모든 것이 거의 모든 마을에있었습니다. 원주민과 함께 지역 주민독일인들은 의사소통을 했지만 여전히 그들의 공동체는 고립되어 있었습니다. 정착민들은 자신들끼리만 모국어만 사용했고, 학교에서는 모든 수업이 독일어로 이루어졌습니다.

-아마도 1차 세계 대전이 시작되면서 돈 독일인들에게 힘든 시기가 시작되었을까요?

그런 식으로는 확실히 아닙니다. 이 전쟁은 그들의 삶의 측정 과정에 특별히 영향을 미치지 않았습니다. 동안 내전독일 식민지는 대초원을 여행하는 수많은 갱단에 의해 약탈당했습니다. 그러나 코사크 마을에서도 같은 일이 일어났습니다.

그런 다음 식량 분리대가 돈 강을 가로 질러 몰려 들었고 강탈과 징발의 물결이 휩쓸 렸습니다. 그러나 대다수의 독일인들은 소련의 권력과 집단화를 받아들였습니다. 그리고 이미 30년대에 신문은 다양한 사회주의 대회에서 독일 여단과 집단 농장의 승리에 대한 보도로 가득 차 있었습니다.

그리고 1941년 8월 28일, 독일인을 시베리아와 카자흐스탄으로 추방하는 것에 관한 소련 최고 소비에트 상임위원회 법령이 발표되었습니다.

우리 국민의 대표자들이 간첩 혐의로 기소되었습니다. 수천 명의 독일인이 감옥, 추방, 노동군 수용소 및 특별 정착지에서 사망했습니다.

아이들은 어머니와 떨어져 고아원으로 보내졌습니다. 그리고 모든 사람은 "파시스트 파괴자"라는 낙인이 찍혀 있습니다. 혐의는 1965년에야 기각되었습니다. 이제 8월 28일은 러시아 독일인의 추모와 슬픔의 날입니다.

평생 별거

- 이 모든 비극적인 사건이 당신의 가족을 파괴했습니까?

나의 아버지는 키젤이라는 작은 마을에 있는 학교의 교장이었습니다. 페름 지역, 독일어를 가르쳤습니다. 그곳에서 그는 회계사로 일하는 러시아 여성을 만났습니다. 그녀의 첫 남편은 30대에 딸을 남겨두고 총에 맞았습니다.

이리나 베버의 아버지 프리드리히 베버(Friedrich Weber) 사진: 개인 자료실에서 /

우리 부모님의 결혼생활은 행복했어요. 그러나 전쟁이 시작되자 아버지는 정치적 범죄(국민의 적)로 체포되어 7년형을 선고받았습니다. 그들은 내 어머니를 건드리지 않았고 그녀는 러시아인이고 세 자녀를 두었습니다(나와 첫 번째 결혼에서 얻은 딸과 내 남동생).

내 눈앞에는 항상 그림이 나타났습니다. 무너진 시골 길, 쏟아지는 회색 비 속에서 저와 어머니, 형제가 그 길을 걷고 있었습니다. 임시 감옥으로 가는 데이트. 추운. 철문, 바.

그런 다음 어머니는 아버지가 페름 감옥에 갇혀 있는 동안 한 번의 모임에 참석하여 아이들을 데리고 올 수 있었다고 말했습니다. 3살밖에 안 됐는데 이걸 기억하는 게 이상하네요...

엄마는 최선을 다해 우리에게 먹이려고 노력했고, 이복 누이가 백혈병으로 죽었고 치료할 것이 아무것도 없었습니다. 아버지의 형기가 끝나가고 있었습니다.

아버지가 집으로 가는 길에 돈을 보내달라고 요청하신 편지를 보고 우리는 얼마나 기뻤습니까? 그러나 그는 도착하지 않았고 그에 대한 소식도 더 이상 없었습니다. 우리는 끊임없이 수색을 벌였고 그의 어머니와 누이를 찾았습니다. 그의 친척들은 "그를 찾지 마세요. 아마도 프리드리히가 더 이상 살아 있지 않을 것입니다."라고 말했습니다.

몇 년이 지났습니다. 우리는 Solikamsk로 이사했고 Rostov에서 결혼하여 아들이 태어났습니다. 갑자기 전화, 어머니의 전화 목소리 : "이리나, 이제 아버지와 통화하게 될 것입니다." 눈물 없이는 기억이 나지 않고 몇 년이 지나도 사라지지 않습니다. 별거 21년 만에 듣는 아빠…

- 그 사람이 그 오랜 세월 동안 당신과 함께 있을 수 없게 된 건 어떻게 된 일인가요?

아버지의 형기가 끝나자 아버지는 카자흐스탄으로 보내졌습니다. 그도 우리를 찾았지만 어느 쪽에서도 편지가 도착하지 않았습니다. 그러다가 우리는 서신이 배후에서 탐욕을 불러일으킬 수 있으며 당국에 바람직하지 않다는 사실을 알게 되었습니다.

1964년 발트해 연안 지역으로 출장을 갔을 때 아버지는 호텔에 살면서 손님 중 한 명과 대화를 나누었습니다. 우리는 그 사람이 페름 출신이고 우리 외할머니의 남편의 주소를 알고 있다는 것을 알게 되었습니다. 발트해 연안 국가에서 즉시 아버지는 그곳으로 달려갔습니다.

나의 사촌어머니의 좌표를 알려주었습니다. 부모님 모임이 어땠을지 상상도 안가네요... 3일동안 울었던걸로 압니다.

내 이야기는 독특하지 않으며 그러한 깨진 운명이 수천 개 있습니다. 우리 조직의 구성원 중 한 명인 폴리나 이바노브나는 17세에 노동군에 입대했습니다. 그녀는 그들이 범죄자들처럼 호위를 받으며 일하러 갔던 것을 회상합니다. 그리고 그녀는 자신의 발이 포장도로에서 덜거덕거리는 무거운 나무 장화를 신고 있다는 사실을 말할 수 없이 부끄러워했습니다.

이 신발은 독일군에게 특별히 주어졌는데, 이 신발을 신으면 멀리 달릴 수 없었습니다. 그건 그렇고, 아버지에게 돌아가서 나는 그가 자신의 전문 분야에서 교사로 일하는 것이 허용되지 않았다고 말할 것입니다. 은퇴할 때까지 그는... 축산 전문가였습니다.

장밋빛 안경을 벗어보세요

- 거의 모든 친척이 이미 독일에 있습니다. 왜 역사적인 고향에 가지 않았습니까?

어린시절과 청소년기 내내 나는 독일식 성 때문에 어려움을 겪었습니다. 그래서 저는 반에서 개척자로 받아들여지지 않은 유일한 사람이었습니다. “그냥 기다리세요, 아가씨.”

설문지에는 아버지가 58조에 따라 유죄 판결을 받았다고 기재해야 했습니다. 입학과 취업에 문제가있었습니다. 그러나 그녀는 결혼 후에도 아버지의 성을 바꾸지 않았습니다.

이제 다시는 서류 작업을 하고 싶지 않습니다. 그리고 나는 아무데도 가고 싶지 않습니다. 내 친구도 떠나기를 거부했습니다. 형제. 그는 이렇게 말했습니다. “나는 그들의 잔디밭과 꽃밭을 정리할 필요가 없습니다. 태어난 곳이 필요합니다."

아시다시피, 역사적인 고향을 방문한 많은 러시아 독일인들은 "자신의 뿌리를 만지는 것"등의 특별한 느낌에 대해 이야기합니다. 나는 그런 느낌이 들지 않습니다. 이것은 단지 말을위한 것 같습니다.

- 독일로 돌아온 사람들은 그곳에서의 삶에 만족하고 있는가?

나는 역사적인 고향으로 떠나는 많은 사람들에게 장미색 안경을 벗으라고 조언합니다. 그래서 음악가인 한 여성은 러시아를 떠나기 전 독일에서 음악가로 활동하며 학생들을 키울 계획을 세웠다.

그러나 결국 독일인들은 신규 이민자가 아닌 명망 있고 보수가 좋은 직업에 자국 시민을 고용합니다. 교육은 입증되고 재교육되어야 합니다.

내 친구들은 떠났고 한 명은 언어학부를 졸업했고 다른 한 명도 졸업했습니다. 고등 교육. 그 결과 두 사람 모두 Bundeswehr(전쟁부)에서 청소부로 일하게 되었습니다. 동시에 이를 위해 특별 과정을 이수해야 했습니다.

러시아 대학 졸업장을 소지한 일부 사람들은 쓰레기 수거차나 술집에서 일하는 데 동의하지만 다른 사람들에게는 이를 받아들이기가 어렵습니다. 우리 기준으로는 급여가 꽤 괜찮은 것 같은데, 자존심이 상합니다. 따라서 사람들이 러시아로 돌아가는 경우가 있습니다.

- 당신은 Wiedergeburt-Don 조직의 회장이시죠? 이 조직은 어떤 일을 하시나요?

신문 "논쟁과 사실"에서 나는 러시아 독일인 "Widergeburt-Don"의 로스토프 지역 조직에 관한 기사를 보았습니다. 나는 그들을 발견하고 가입 신청서를 작성했습니다.

마음으로 가까운 사람들과의 소통, 공부 독일어, 문화-이 모든 것이 나에게 필요해졌습니다. 1999년에 나는 조직의 회장이 되었고 지금도 이 자리를 유지하고 있습니다.

나의 꿈은 모든 돈 게르만인들에게 루터교 교회가 돌아오는 것이었습니다. 혁명 이전에는 Sedova Street에서 가장 아름다운 건물 중 하나였습니다. 그러나 그때는 목사관만이 남았습니다. 나중에 그도 죽었습니다.

이 장소는 현재 개인 시설, 레스토랑 및 교역소입니다. 이제 로스토프 지역의 루터교인들은 아직 자신들의 교회를 갖고 있지 않습니다. 우리는 도네츠크 사람들에게 우리 민족의 역사를 알리는 것을 목표로 많은 행사를 열었습니다.

놀랍게도 많은 사람들은 여전히 ​​​​러시아계 독일인이 "미완성 파시스트"라고 진심으로 믿고 있습니다. 이에 대해 저는 이렇게 말합니다. “우리는 캐서린의 초대를 받아 온 사람들입니다. 우리는 러시아가 조국이 된 사람들입니다.”