이타주의자는 가장 높은 수준의 이기주의자 또는 그 반대입니다. 누가 이타주의자이고 누가 이기주의자인지

임신과 어린이 30.09.2019
임신과 어린이

고전적 정의에 따르면 이타주의자- 원칙에 따라 행동하는 사람 : 더 자주 기부하고 사심없이 다른 사람들에게 기부하십시오.

힘, 시간, 때로는 돈을 희생하십시오. 그들은 때때로 필요로 하는 것 뿐만 아니라 훨씬 더 많은 관심, 보살핌, 애정을 줍니다.

이타 주의자와 함께하는 삶은 멋진 것 같습니다. 그는 대가를 요구하지 않고주고 보살펴 주려고 노력합니다.

그러나 고전적인 이타주의자들도 자극을 유발한다는 것이 밝혀졌습니다. 얼마 전, 집단 게임에서 팀당 한 명의 라이브 플레이어(참가자에게 언급됨)가 영혼 없는 컴퓨터로 교체되는 실험이 수행되었습니다.

그들 중 하나는 구두쇠와 구두쇠로 기록되었고 다른 하나는 무관심한 이타적인 천사로 기록되었습니다. 그리고 어떻게 생각하시겠습니까? 팀원들의 분노는 두 경우 모두 있었습니다!

왜 이타주의자들은 그토록 많은 불만을 야기하는가?

결국, 그들은 주변 사람들의 삶에 선함, 평화, 이해를 가져다줍니다!

그러나 사실, 서로 연결된 하나가 아니라 두 개의 전체 비밀이 있습니다.

  • 먼저사람이 완전히 무관심하기는 어렵습니다. 글쎄, 어때? 그냥 받아 들이지? 적어도 만족과 즐거움을 느끼기 위해 - 도덕적 보상을 받기 위해. 자신의 가치를 자신의 눈으로 재확인하십시오. 특정 내부 규정 준수. "I'm good" 뇌졸중을 일으키십시오.
  • 두 번째로, 그리고 이것은 첫 번째 비밀과 관련이 있으며 아무도 "나쁜"것을 원하지 않습니다.

사회 계약은 우리가 서로에게 진실을 말하지 않는다는 사실과 관련이 있습니다. 어쨌든 우리가 생각하는 모든 진실.

많은 사람들이 자신을 생각한다."아, 나는 좋다!" 자신에 대해 이렇게 말하는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다. 그리고 아마도 소시오패스와 가까운 사람(심지어 건강하지만 아주 가끔 적절한 상황에 있는 사람)만이 진심으로 “아, 나 나빠! 엄청난!"

그런 이타적인 이타주의자 옆에는 아무리 애를 써도 기분이 나쁩니다. 예를 들어, 그냥 이타주의자. 또는 구출에 올 ​​단순한 좋은 사람. 그러나 그는 가장 극단적인 경우에만 마지막 셔츠를 벗을 것입니다.

그러므로 이타주의자상대적인 개념이다. 그리고 더 많은 이타주의자가 당신과 함께 할 것입니다. 그리고 결국, 당신은 당신의 눈에서 이 사람을 "강타"하는 방법을 발견하게 될 것입니다.

우리 자신의 눈에는 우리가 항상 가장 이타적이고 가장 친절하고 가장 합리적이기 때문에... 그리고 그것은 괜찮습니다! :)

또 다른 것은 사람들이 왜 이타주의자가 되는지에 대해 여전히 많은 이야기를 할 수 있다는 것입니다. 어떻게 이타주의자가 다른 사람에게 베풀어진 선행을 자기 자신보다 더 기분 좋게 느낄 수 있습니까? 실제로 이론상으로는 반대여야 합니다. 우선, 자신과 귀하의 필요를 제공하고, 두 번째로 자신을 위해 제공하고 나머지는 사람들에게 제공해야 합니다.

그리고 마지막으로– 이타적인 치과의사에 대한 짧은 이야기

그 여인은 가난한 사람들, 고아들, 궁핍한 사람들을 돕기 위해 고군분투했습니다. 예전에는 리셉션에 사람이 있었습니다. 그런데 유료였습니다. 그녀는 충치의 큰 구멍 옆에 작은 충치가 있는 것을 보고 더 작은 충치를 무료로 치료합시다.

그는 환자에게 이제 두 가지 충전재를 가지고 있다고 말하지 않을 것입니다. 그래서 그는 리셉션에서 뻔뻔스럽게 말하지 않고 그에게 지불을 강요하지 않습니다.

그리고 어떻게든 계속해서, 이 조용한 이타주의는 그녀에게 지속적인 문제를 야기했습니다. 성별과 연령이 다른 거의 모든 환자에서 떨어진 것은 이 작은 충전재였습니다. 당연히 그들은 "이 끔찍한 치과에"고발했습니다. 그리고 카드에 따르면 건강한 치아가 있어야합니다 ...

분명히, 어떻게 든 세상은 그녀를 암시했습니다. 모든 노동은 적절하게 지불되어야 합니다.

성격 특성으로서의 이타주의는 다른 사람의 복지에 대한 비이기적인 관심과 다른 사람을 위해 개인의 이익을 기꺼이 희생하려는 경향입니다.

한번은 제자들이 그들의 교사에게 물었습니다. “선생님, 왜 어떤 사람들은 어려운 상황에서 무너지고 어떤 사람들은 굳건함을 보이나요? 누군가에게는 세상이 무너지고 누군가에게는 계속 살아갈 힘이 생기는 이유는 무엇입니까? 전자는 우울증에 빠지지만 후자는 끔찍하지 않습니까? - "그건, - 선생님이 대답하기 때문입니다. - 각 사람의 세계는 별 시스템과 같습니다. 이 시스템의 첫 번째 사람만 하나의 단일 천체를 가지고 있습니다. 그들의 전체 우주는 독점적으로 그들 자신을 중심으로 회전하므로 모든 재앙은 그러한 세계의 죽음으로 이어집니다. 두 번째는 타인의 환경에서 산다 천체, 그들은 자신뿐만 아니라 주변 사람들에 대해서도 생각하는 데 익숙합니다. 삶의 어려운 순간에 그들의 생각은 자신의 문제에만 초점을 맞추지 않습니다. 다른 사람을 돌보고 도와야 할 필요성이 무거운 생각보다 우선합니다. 다른 사람들의 삶에 참여하고 그들을 지원합니다. 힘든 시간, 그런 사람들은 자신도 모르게 죽음에서 자신을 구합니다.

이타주의 현상은 매우 신비합니다. 물질 세계의 사람은 기본적으로 이기주의자입니다. 유일한 질문은 선, 열정 또는 무지입니다. 사람은 거짓 자아로 가득 찬 몸, 감정, 마음, 마음으로서 무엇보다 먼저 자신의 생존을 돌봐야합니다. 영혼으로서의 인간(영혼의 본성은 의식임)은 이기적이거나 이타적이지 않습니다. 그리고 갑자기 - 다른 사람의 이익이나 공동의 이익을 위해 자신의 이익을 사심 없이 희생할 준비가 되었습니다.

이타주의는 대부분의 사람들에게 설명할 수 없는 관대함과 이타심의 충동입니다.

이타주의는 자기 보존과 생존의 기본 본능을 가진 생명체의 본성에 반대됩니다.

이타주의라는 용어는 이기심에 반대되는 개념을 표현하기 위해 프랑스 사상가 오귀스트 콩트(Auguste Comte, 1798-1857)에 의해 제안되었습니다. 콩트의 이타주의 원칙은 "남을 위해 산다"였다. 주고자 하는 열망은 이타주의의 본질이다. 그러나 모든 것이 그렇게 간단하지는 않습니다. 의식이나 잠재 의식 수준에서 자신의 이익과 자기 이익에 대한 생각이 완전히 없다면 낯선 사람을 돌보는 것은 이타주의로 간주 될 수 있습니다. 사랑하는 사람을 위해 무언가를 희생함으로써 비록 적은 양이지만 감사, 호혜주의, 호혜적 예의를 의지할 수 있습니다. 어머니조차도 예를 들어 노년에 자신에 대한 상호 사랑, 보살핌 및 관심을 기대하면서 자녀에 대해 이기적인 감정을 경험합니다.

성격의 특성으로 나타난 이타주의를 가진 사람은 PR 없이 미래에 자신에 대한 선호도에 대한 긍정적인 기대 없이 단순히 주기를 원합니다. 이타주의는 내일이 없습니다. 그의 본성은 다른 사람들과의 연대, 그들 자신의 이익보다 그들의 이익이 우세하고 그들에 대한 이타적인 봉사에 해당합니다. 이기심의 반대인 그는 이타심, 사람들에 대한 사랑, 자비, 친절, 기꺼이 도울 준비에서 힘을 얻습니다. 친절은 이타주의의 특징입니다.

그러한 미덕을 소유한 이타주의자는 일반적으로 겸손하고 온화하며 침착합니다. S. Marshak의 시 "Unknown Hero의 이야기"를 기억하십시오. 그것은 관하여이타 주의자에 대해 - 소녀를 불에 구하고 감사를 기다리지 않고 사라진 남자. 시의 시작: "소방관이 찾고 경찰이 찾고 있습니다 ... 사진 작가가 찾고 있습니다. 우리 수도에서 오랫동안 찾고 있었지만 찾을 수 없습니다. 스무 살 정도의 남자." 남의 일에 몰두하는 이타주의자는 오래도록 남의 일에 몰두하고 자기 일을 잊고 혼자 밥을 먹는 것이 문제가 되고 누군가에게 기쁨을 줄 때 그 자신이 누구보다 행복으로 빛난다. . 그는 다른 사람의 행복과 성공을 진심으로 기뻐합니다. 그의 전체 모습은 "모두의 행복을 기원합니다"라는 신호를 보냅니다.

이타주의는 사람들에게 모든 것을 주는 것이 아니라 바지를 입지 않고 어떻게든 불리하고 결점이 있다고 느끼는 것입니다. 이것은 어리석고 터무니없는 이타주의이며, 분명히 파렴치한 사람들이 사용할 것입니다. 예를 들어, 기부와 자선 활동은 소유자가 도움을 제공하기로 한 자신의 선택이 옳다고 확고하게 확신할 때만 도덕적 만족을 가져다줍니다. 자기 자신을 지나치게 잊고 이타주의자는 현명하지 못하고 근시안적으로 행동합니다. 현명한 이타주의는 감정, 감정 또는 감상이 아니라 마음에서 나옵니다. 그것은 신중함, 합리성 및 온전함을 전제로 합니다.

이기주의에 물든 보통 사람은 이타주의의 소유자가 경험하는 행복의 맛을 이해하기 어렵습니다. 동시에 모든 사람은 사람이 사람들을 위해 사심없는 행동을 한 후 "영혼이 노래하는"방법을 적어도 한 번 경험했습니다. 다친 강아지를 집으로 끌고 갈 때, 걱정이 커질 것을 알면서, 낯선 노파가 집에 가방을 나르는 것을 도와줄 때, 보상을 생각하지 않고 낯선 사람을 병원에 데려갈 때입니다. 선행을 하는 이타주의자는 자신이 나중에 경험할 감정을 기대하며 살지 않습니다. 이것은 이기적인 것입니다. 그것은 아기에 대한 어머니의 사랑처럼 무조건적입니다. 사람들은 때때로 이타주의의 신비한 마법의 빛으로 밝혀지는 경향이 있습니다.

이타주의는 무모함, 사려 깊지 않음 및 생각 없음과 아무 관련이 없으며 반대로 인식에 우호적입니다. 마음은 자극과 그것에 대한 반응 사이의 공간입니다. 이 짧은 시간 (때로는 잠시) 동안 사람은 선택을합니다-자동차의 바퀴 아래에서 아이를 구하기 위해 서두르거나 목숨을 걸지 않고 훌리건 앞에서 여자를 옹호하거나 비겁한 "턱 꼬리"라고 말하고 지옥으로 도망친다. 상식의 관점에서 이타주의는 해롭습니다. 사람이 대가를 받지 않고 자신을 희생하기 때문입니다. 거짓 자아 평범한 사람자신의 안전과 재산이 침해당할 때마다 거대한 스캔들을 만들 준비가 되어 있지만 이타주의자에게는 배후에서 투표권이 없습니다. 이타주의는 거짓 자아의 폭정으로부터의 자유입니다. .

도덕 감정 이론(Theory of Moral Sentiments)에서 아담 스미스(Adam Smith)조차도 이렇게 썼습니다. 그 자신은 이 행복을 보는 즐거움을 제외하고는 이것으로부터 아무것도 받지 않습니다.

이타주의의 가장 높은 형태는 사람에게 행복을 얻는 방법에 대한 영적 지식을 주는 것입니다. 영적인 지식의 짐으로 그는 인생의 불행과 어려움을 두려워하지 않습니다. 성숙한 사람이되면 사람 자신이 이타적인 행동을 할 수있게되며 이것은 이미 멘토에게 최고의 곡예입니다.

페트르 코발레프 2013

안녕하십니까, 친애하는 친구그리고 내 블로그의 손님! 오늘 나는 이타주의라는 주제에 대해 이야기하고이 단어의 의미에 대해 이야기하고 예를 들어 설명합니다. 이타주의자는 대가를 바라지 않고 이타적으로 행동하는 사람입니다. 이제는 이것이 매우 적절하고 우리 사회가 이러한 훌륭한 자질을 스스로 깨울 필요가 있다고 생각합니다. 제 글이 도움이 되었으면 합니다.

altruist라는 단어는 egoist라는 단어와 의미가 완전히 반대입니다. 즉, 이것은 다른 사람을 돌보고 사회에 도움이되는 행동을하고 자신에게 해를 끼치는 사람입니다. 이 개념은 프랑스 사회학자 오귀스트 콩트(Auguste Comte)에 의해 도입되었습니다. 그의 견해에 따르면 이타주의의 주요 원칙은 다른 사람을 위해 사는 것입니다. 물론, 나는 데미지라는 단어를 별로 좋아하지 않는다. 무관심 때문에, 여전히 열등감에서 행동하는 것이 아니라 대부분 풍요로움에서 행동하기 때문이다. 이 풍요로움은 반드시 사람의 어떤 물질적 풍요로움에서 나타나는 것이 아니라 영혼과 마음의 풍요로움입니다. 기사에서 이미이 주제에 대해 조금 다루었습니다.

philontropy (그리스어 philanthropy에서)와 비슷한 개념이 있습니다. 자선사업가는 자선사업을 하는 사람들입니다. 자선 활동의 가장 간단한 형태는 도움이 필요한 사람들에게 자선을 베푸는 것입니다.

이타적 성격의 특징은 친절, 반응성, 공감, 활동, 연민입니다. 이타주의 경향이 있는 사람들은 잘 작동하는 심장 차크라를 가지고 있습니다. 겉으로는 따뜻한 빛을 발하는 눈으로 알아볼 수 있습니다. 일반적으로 이타적인 개인은 낙관론자입니다. 세상을 우울하고 불평하는 데 시간을 낭비하는 대신 더 나은 곳으로 만듭니다.

이타적 활동의 예

이타적 행위의 속성은 성별에 따라 다를 수 있습니다. 일반적으로 여성의 경우 기간이 더 깁니다. 예를 들어, 그들은 종종 가족의 이익을 위해 경력을 마감합니다. 그리고 반대로 남자는 순간적인 영웅적 충동이 특징입니다. 사람을 불에서 끌어내어 당황하게 만듭니다. 위대한 동안 애국 전쟁이것은 Alexander Matrosov와 다른 많은 알려지지 않은 영웅들에 의해 수행되었습니다.

다른 사람을 돕고자 하는 욕구는 모든 생명체에게 내재되어 있습니다. 이것은 동물에게도 해당됩니다. 예를 들어, 돌고래는 부상당한 형제가 물에 떠 있도록 도와주고, 아픈 사람 아래에서 오랜 시간 동안 수영을 하여 그가 숨을 쉴 수 있도록 그를 수면으로 밀어냅니다. 고양이, 개, 여우, 바다코끼리는 고아가 된 새끼를 마치 자신의 새끼처럼 돌봅니다.

또한 이타주의에는 자원 봉사, 기부, 멘토링이 포함될 수 있습니다(교사가 고정 비용을 청구하지 않는 경우에만).

유명인 이타주의자

어떤 이타적 행위는 그 깊이가 너무 강력해서 오랜 시간 역사에 남습니다. 그래서 제2차 세계 대전 중에 독일의 기업가인 Oskar Schindler는 그의 공장에서 일하는 약 1,000명의 유태인을 죽음에서 구한 것으로 전 세계적으로 유명해졌습니다. Schindler는 의로운 사람이 아니었지만 노동자를 구하기 위해 많은 희생을 감수했습니다. 그는 관리들에게 돈을 지불하기 위해 많은 돈을 썼고 감옥에 갈 위험을 무릅썼습니다. 그를 기리기 위해 책이 쓰여지고 영화 "Schindler's List"가 촬영되었습니다. 물론 이것이 자신에게 영광을 가져다줄 줄은 몰랐기 때문에 이 행위는 진정 이타적이라고 할 수 있다.

진정한 이타주의자는 러시아 의사 Fyodor Petrovich Gaaz를 포함합니다. 그는 인류를 섬기는 일에 일생을 바쳤고, 이를 위해 그는 "거룩한 의사"라고 불렸습니다. Fyodor Petrovich는 약으로 가난한 사람들을 돕고 포로와 망명자의 운명을 완화했습니다. 이타주의자들의 모토가 될 수 있는 그가 가장 좋아하는 말은 다음과 같습니다. 용서할 줄 알고, 화해를 갈망하며, 선으로 악을 이기라. 타락한 사람을 높이고, 원한을 부드럽게하고, 도덕적으로 파괴 된 것을 바로 잡으십시오.

유명한 이타주의자에는 사람들이 더 나아지도록 돕는 영적 스승과 멘토(그리스도, 부처, 프라부파다 등)가 포함됩니다. 그들은 대가를 요구하지 않고 시간, 에너지, 때로는 생명을 바칩니다.

그들에 대한 최고의 보상은 학생들이 지식을 받아들이고 영적인 발전의 길에 나섰다는 것입니다.

숨겨진 동기

이미 말했듯이 우리의 영혼에는 우리 주변의 세상과 사람들을 돌보고 싶은 자연스러운 욕구가 있습니다. 왜냐하면 우리는 모두 서로 연결되어 있기 때문입니다. 그러나 때로는 마음이 마음의 충동보다 우선합니다. 그러한 경우에는 이기심과 자기 자신의 선만을 위한 관심이 사람에게서 깨어납니다.

예를 들어 드리겠습니다. 어린 소녀는 아픈 노인을 돌보는데, 그 이유는 그 후에 그가 그녀에게 그의 집을 쓸 것이기 때문입니다. 이것을 이타적 행위라고 할 수 있습니까? 물론, 이 소녀가 추구하는 본래의 목적은 누군가를 돕는 것이 아니라, 그 직후의 이익이기 때문입니다.

그러나 때때로 사람들은 이타주의자 자신에게도 분명하지 않은 동기로 선행을 하도록 강요받습니다. 이러한 숨은 동기에 대해 자세히 살펴보겠습니다.

자기 홍보

점점 더 평판을 높이기 위해 선행(첫눈에 무관심)을 합니다. 자선 및 기타 자선 활동에 종사하는 예외없이 월드 스타. 이 모티브는 선물 교환의 아메리카 원주민 의식을 기리기 위해 "포틀래치 효과"라고 ​​불립니다. 부족들 사이에 첨예한 불화가 생기면서 권위를 위한 투쟁이 시작되었지만, 이는 이례적인 싸움이었다. 부족의 각 지도자는 잔치를 준비하여 적들에게 불렀습니다. 그는 그들을 후하게 대하고 값비싼 선물을 주었다. 그리하여 그들은 그들의 힘과 부를 보여주었다.

개인적인 동정

이타적인 행동의 가장 일반적인 동기는 동정입니다. 사람들이 좋아하는 사람, 친구 및 사랑하는 사람을 돕는 것이 더 즐겁습니다. 어떤 면에서 이 동기는 자기 홍보와 교차합니다. 그 목표 중 하나가 우리에게 소중한 사람들의 존경심을 불러일으키는 것이기 때문입니다. 그러나 여전히 이웃에 대한 사랑이 있기 때문에 큰 차이가 있습니다.

권태

어떤 사람들은 내면의 만족과 조화를 경험하지 못하고 이타적인 행동과 사회 봉사에 평생을 바칩니다. 그 이유는 내면의 공허함 때문에 자신의 도움을 요청하는 외침을 듣지 않기 위해 다른 사람의 영혼을 구하는 데 온 힘을 쏟는 것입니다.

진정한 이타심

진정한 이타주의는 두 가지 중요한 원칙- 이것은 선행으로 인한 이타심과 영적 만족입니다.

그러한 상황을 생각해 봅시다. 목발을 짚은 남자가 당신 옆을 지나가다가 안경을 떨어뜨립니다. 당신은 무엇을 할 것인가? 나는 당신이 그 대가로 당신을 위해 좋은 일을해야한다는 생각없이 그것들을 집어 그에게 줄 것이라고 확신합니다. 그러나 그가 조용히 안경을 들고 감사의 말은 하지 않고 돌아서서 떠난다고 상상해 보십시오. 당신은 무엇을 느낄 것인가? 당신은 감사하지 않았고 모든 사람들은 감사하지 않았다고? 그렇다면 진정한 이타주의의 냄새가 나지 않습니다. 그러나 어쨌든이 행동이 당신의 영혼을 따뜻하게한다면 이것은 진실한 이타주의이며 진부한 공손함의 표현이 아닙니다.

진정한 이타주의자는 물질적 이득(영광, 명예, 존경)을 구하지 않으며 그의 목표는 훨씬 더 높습니다. 다른 사람들에게 이타적인 도움을 제공함으로써 우리의 영혼은 더 순수하고 밝아지며, 그에 따라 모든 것이 서로 연결되어 있기 때문에 전 세계가 조금 더 좋아집니다.

그리고 최고의 현시에서 진정한 이타주의는 대가를 기대하지 않고 주님의 입자라는 이해의 프리즘을 통해 하나님과 다른 생물을 섬기는 것입니다.

이기적이고 이기적인 사람들이 이타주의의 "머리에 앉지"않도록하려면 자신의 인식을 개발해야합니다. 그러면 정말로 도움이 필요한 사람들과 당신을 이용하려는 사람들을 구별할 수 있을 것입니다.

동영상

결론적으로 저는 진정한 이타주의와 이타심의 표현을 보여주는 고대 베다 경전의 이야기를 들려드리고 싶습니다. 동영상을 시청하세요.

Ruslan Tsvirkun이 당신을 위해 썼습니다. 영적 성장과 발전을 기원합니다. 친구에게 도움을 주고 유용한 정보를 공유하세요. 명확한 질문이 있는 경우 주저하지 말고 질문해 주시면 기꺼이 답변해 드리겠습니다.

이타주의는 다른 사람들에 대한 이타적인 관심입니다. 반의어 사전을 열면 "이타주의자"라는 용어가 이기주의자임을 알 수 있습니다. 높은 도덕 원칙을 가진 사람으로 다른 사람의 이익을 충족시키기 위해 사심 없는 행동을 해야 합니다. 어떤 사람은 자신을 위한 이익에 대해 머리 속에 단 한 가지 생각도 하지 않을 때에만 이타주의자로 분류될 수 있습니다.

보통 사람은 사랑하는 사람을 어떤 식으로든 돕는 경우가 많습니다. 이 모든 것은 진정한 이타주의자에게는 이질적인 것입니다. 그는 단지 모든 것을 제공합니다. 이것이 이 사람들의 요점입니다. 이타주의자는 자신이 투자한 금액을 계산할 필요가 없으며 자신이 준 것 중 일부가 자신에게 반환될 것이라고 기대하지 않습니다.

그렇다면 이타주의자는 보통 어떤 사람일까요? 자신의 일을 거의 기억하지 않고 다른 사람들의 걱정에 지나치게 몰두하는 차분하고 부드러운 사람입니다. 그러한 사람들이 다른 사람을 식탁에 초대하지 않고 저녁 식사에 앉는 것은 매우 어렵습니다. 이타주의 경향이 있는 사람들이 누군가를 도울 수 있는 경우, 그들은 그것에 대해 진심으로 행복합니다. 그런 사람들은 다른 사람들이 성공하면 항상 기뻐하고, 어떤 문제가 있는 사람들에게도 매우 공감합니다.

그러한 삶의 관점을 가진 사람은 자신보다 더 필요로 하는 것처럼 보이기 때문에 처음 만나는 사람들에게 가능한 한 빨리 자신이 가진 모든 것을 주려고 합니다. 부정적인 측면 중 하나는 정확히 사람이 자신에게 해를 끼치는 일을 매우 자주 한다는 것입니다. 이타주의자는 생각 없이 모든 것을 주는 사람일 뿐만 아니라 다른 사람을 돕기 위해 돈을 벌 수 있는 방법을 생각하는 사람입니다. 현명한 사람은 먼저 누구에게 얼마를 줄지 알아낼 것입니다. 그는 낚싯대를 주고 그녀에게 물고기에게 먹이만 주는 것이 아니라 사용법을 가르칠 것입니다.

그러나 그건 그렇고, "이타주의자"라는 단어의 의미는 오래 전에 변경되었습니다. 그리고 이제 이것은 자신을 먼저 돌보고 다른 사람들을 잊지 않는 사람의 이름입니다. 그러나 그런 사람은 이타주의자가 아닙니다. 이것은 창조주입니다. 동시에 그러한 사람들은 훨씬 더 똑똑합니다. 그들은 먼저 자신의 삶이 정상적인지 확인한 다음, 다른 사람을 도우면서 자신의 도움이 필요한지 확인합니다.

아마 모든 사람들이 이해했을 것입니다. 기억한다면 이 단어의 의미는 "egoist"라는 단어와 완전히 반대입니다. 그러나 이타주의가 이기심의 가장 높은 형태라는 이론이 있습니다. 결국 사람은 다른 사람들의 성공에서 진정한 기쁨을 얻고 이러한 성공을 달성하는 데 직접 참여합니다.

우리 모두는 어린 시절에 친절이 선하며 선행이 우리를 사회에서 중요한 사람으로 만든다는 가르침을 받습니다. 그렇습니다. 그러나 사람들이 당신을 이용하게 할 수 없다는 것을 이해해야 합니다. 도움이 필요한 경우에만 도움이 필요합니다. 그렇지 않으면 그는 단순히 "목에 앉습니다." 이타 주의자의 주요 목표는 모든 것을 "기성품"으로 제공하는 것이 아니라 그 사람이 자신의 목표를 달성하도록 돕는 것입니다. 이것이 사람들을 도와야 하는 방법입니다. 지원을 받을 뿐만 아니라 제공하기 위해 노력하십시오!

애타 주의사람이 하는 행동의 원리이다. 선행사심 없는 배려와 다른 사람의 복지와 관련이 있습니다. 이타주의는 단어의 의미이며 주요 원칙은 "남을 위해 사는 것"으로 정의됩니다. 이타주의라는 용어는 사회학의 창시자인 오귀스트 콩트(Auguste Comte)에 의해 도입되었습니다. 이 개념에 의해 그는 개인의 사심없는 동기를 개인적으로 이해했으며, 이는 다른 사람에게만 혜택을 제공하는 행동을 수반합니다.

이타주의의 정의에 대해 O. Comte는 연구의 도움으로 장기적으로 이타주의가 노력에 소비한 것보다 더 많은 이점을 가져온다고 결정한 심리학자들의 반대 의견을 제시했습니다. 그들은 모든 이타적인 행동에 이기적인 요소가 있음을 인식했습니다.

이타주의의 반대 개념으로 간주됩니다. 이기심은 자신의 이익에 대한 만족이 최고의 성취로 인식되는 삶의 위치입니다. 개별 이론은 이타주의가 심리학에서 이기심의 특정 형태라고 주장합니다. 사람은 자신이 직접 참여한 다른 사람들의 성공에서 최고의 기쁨을 얻습니다. 실제로 어린 시절에 모든 사람은 선행이 사람들을 사회에서 중요한 사람으로 만든다고 배웁니다.

그러나 그럼에도 불구하고 "타인"으로 번역되는 단어의 의미인 이타주의를 고려한다면, 그것은 다른 사람을 돕는 것으로 이해되며, 이는 다른 사람을 위한 자비, 보살핌, 자기 부정의 행위로 나타납니다. . 이타주의와 달리 이기주의는 사람에게 덜 존재하고 친절과 고귀함을 양보해야합니다.

이타주의는 동정, 자비, 공감, 자비와 같은 다양한 사회적 경험과 연관될 수 있습니다. 가족, 우정, 이웃 또는 지인의 관계를 넘어 확장되는 이타적 행위를 자선 활동이라고 합니다. 데이트 이외의 이타적인 활동에 참여하는 사람들을 박애주의자라고 합니다.

이타주의의 예는 성별에 따라 다릅니다. 남자는 이타주의의 단기 충동에 걸리기 쉽습니다. 있는 사람을 돕다 어려운 상황. 여성은 더 장기적인 행동을 할 준비가 되어 있으며 자녀를 양육하기 위해 자신의 경력을 잊을 수 있습니다. 이타주의의 예는 자원 봉사, 궁핍한 사람 돕기, 멘토링, 자비, 이타심, 자선 활동, 기부 등에서 나타납니다.

이타주의, 무엇입니까?

이타적 행동은 교육과 개인의 자기 교육의 결과로 획득됩니다.

이타주의는 다른 사람의 이익을 돌보는 데 초점을 맞춘 사람의 활동을 설명하는 심리학의 개념입니다. 이타주의와 달리 이기주의는 다음과 같이 다르게 해석됩니다. 가정용, 따라서 이 두 개념의 의미가 혼동됩니다. 따라서 이타주의는 성격, 의도 또는 일반적 특성인간의 행동.

이타주의자는 주의를 기울이고 계획을 실행하는 데 실패할 수 있습니다. 이타적 행동은 때때로 자신보다 다른 사람의 복지에 대한 진정한 관심을 나타내는 것으로 이해됩니다. 때때로 그것은 당신의 필요와 다른 사람들의 필요에 동등한 관심을 보이는 것과 같습니다. "기타"가 많으면이 해석이 실질적인 의미가 없지만 두 가지를 언급하면 ​​매우 중요해질 수 있습니다.

이타 주의자 사이에는 구별이 있으며 "보편적"과 "상호적"으로 나뉩니다.

"상호" 이타주의자는 유사한 행동을 기대하는 사람들을 위해서만 희생하기로 동의하는 사람들입니다. "보편적" - 이타주의를 윤리법으로 간주하고 이를 따르고 모든 사람을 위한 선의로 선행을 합니다.

이타주의는 여러 유형이 있으며 즉시 이타주의의 예로 해석될 수 있습니다. 부모의 이타주의는 무관심한 자기 희생적 태도로 표현되며, 부모는 자녀에게 일반적으로 물질적 부와 자신의 삶을 제공해야 할 준비가 충분히 되어 있습니다.

심리학에서 도덕적 이타주의는 내면의 편안함을 얻기 위해 도덕적 요구를 실현하는 것입니다. 이들은 의무감이 증가하고 무관심한 지원을 제공하고 도덕적 만족을 받는 사람들입니다.

사회적 이타주의는 친구, 이웃, 동료와 같은 가장 가까운 서클의 사람들에게만 확장됩니다. 이러한 이타주의자는 이러한 사람들에게 무료 서비스를 제공하여 더 성공적으로 만듭니다. 따라서 그들은 종종 조작됩니다.

동정적 이타주의 - 사람들은 다른 사람의 필요를 경험하고 이해하며 진심으로 경험하고 그를 도울 수 있습니다.

이타적 행동의 시범 유형은 일반적으로 수용되는 행동 규범에 의해 통제될 수 있는 행동으로 나타납니다. 그러한 이타주의자들은 "그럴 수밖에 없다"는 규칙에 따라 움직입니다. 그들은 희생적인 행동으로 이타주의를 보여줍니다. 개인 시간그리고 자신의 수단(영적, 지적, 물질적).

이타주의는 심리학에서 행동 스타일과 개인의 성격 특성입니다. 이타 주의자는 책임감있는 사람이며 자신의 행동에 대해 개별적으로 책임을 질 수 있습니다. 그는 자신의 이익보다 다른 사람의 이익을 우선시합니다. 모든 이타적 행동은 자신의 자유 의지에 의해서만 수행되기 때문에 이타주의자는 항상 선택의 자유가 있습니다. 이타주의자는 개인의 이익을 희생하더라도 똑같이 만족하며 침해받지 않습니다.

이타적 행동의 기원은 세 가지 주요 이론으로 제시됩니다. 진화론정의를 통해 이타주의를 설명합니다. 속의 보존은 진화의 원동력입니다. 각 개인은 생물학적 프로그램을 가지고 있으며 그에 따라 개인적으로 자신에게 도움이되지 않는 선행을하는 경향이 있지만 자신은 유전자형의 보존과 공동의 이익을 위해이 모든 일을하고 있음을 이해합니다.

사회적 교환 이론에 따르면 다양한 사회적 상황에서 정보, 상호 서비스, 상태, 감정, 감정과 같은 사회적 역학의 기본 가치에 대한 잠재 의식적 설명이 이루어집니다. 선택에 직면하여 사람을 돕거나 지나가기 위해 개인은 본능적으로 먼저 자신의 결정으로 인한 가능한 결과를 계산하고 소비된 에너지와 받은 개인 혜택을 연관시킵니다. 이 이론은 여기서 이타주의가 이기심의 깊은 표현임을 보여줍니다.

사회 규범 이론에 따르면 사회 법칙은 무상 지원 제공이 인간의 자연스러운 필요라고 주장합니다. 이 이론은 평등한 상호 지원의 원칙과 사회적 책임에 기초하여 보답의 기회가 없는 사람들, 즉 어린이, 병자, 노인 또는 가난한 사람들을 돕습니다. 여기에서 사회적 규범은 이타적 행동의 동기로 간주됩니다.

각 이론은 이타주의를 여러 방식으로 분석하며 그 기원에 대한 단일하고 완전한 설명을 제공하지 않습니다. 위의 사회학적 성격 이론은 이타주의에 대한 연구를 개인적인 특성으로 제한하고 개인이 무관심하게 행동하도록 유도하는 요소를 식별하기 때문에 아마도 이 특성은 영적 차원에서 고려되어야 합니다.

다른 사람들이 행위의 증인이 되는 상황이 발생하면, 그 행위를 수행하는 개인은 아무도 그를 지켜보고 있지 않은 상황보다 더 이타적인 행동을 할 준비가 되어 있을 것입니다. 이것은 다른 사람들 앞에서 잘 보이려는 사람의 욕망을 통해 발생합니다. 특히 관찰자가 중요한 사람들그의 성품을 매우 귀중하게 여기거나 이 사람들도 이타적인 행위를 중시하는 사람은 감사를 기대하지 않고 자신의 행위를 더욱 고귀하게 여기고 무관심함을 나타내려고 할 것입니다.

예를 들어, 법에 따라 특정 사람을 돕기를 거부하는 것이 그 개인이 그에 대한 개인적인 책임을 져야 한다는 것을 의미할 가능성이 있는 위험이 있는 상황이 발생하면 물론 그는 더 많은 의향을 가질 것입니다. 개인적으로 원하지 않는 경우에도 이타적으로 행동합니다.

아이들은 주로 어른들이나 다른 아이들을 모방하여 이타적으로 행동합니다. 이것은 다른 사람들이 다르게 행동하더라도 그러한 행동의 필요성을 이해하기 전에 수행됩니다.

단순한 모방의 결과로 이타적 행동은 이 개인을 둘러싸고 있는 다른 사람들이 이타적 행동을 하는 그룹 및 하위 그룹에서 발생할 수 있습니다.

사람은 자신과 같은 사람에게 동정심을 나타내는 것처럼 그러한 사람을 돕기 위해 손을 내밀기도 합니다. 여기에서 이타적 행동은 그가 돕는 사람들과 인간의 유사점과 차이점에 따라 결정됩니다.

여성은 성이 약하기 때문에 남성이 여성을 도와야 한다고 생각하는 것이 관례이며, 특히 육체적인 노력이 필요한 상황에서는 더욱 그렇습니다. 따라서 문화의 규범에 따르면 남자는 이타적으로 행동해야하지만 남자에게 여성의 도움이 필요한 경우 여성은 이타적으로 행동해야합니다. 이것이 성차에 의해 형성된 이타주의의 동기이다.

이것은 특정 연령의 개인을 도와야 하는 상황에서 발생합니다. 따라서 어린이, 노인은 중년 개인보다 훨씬 더 많은 도움이 필요합니다. 사람들은 여전히 ​​스스로를 도울 수 있는 성인보다 이러한 연령 범주에 대해 더 많은 이타주의를 보여야 합니다.

현재의 심리적 상태, 성격 특성, 종교적 성향과 같은 측면은 그의 행동에 영향을 미치는 이타주의자의 개인적 특성을 나타냅니다. 따라서 이타적 행동을 설명할 때 다음을 고려해야 합니다. 현재 상태이타적이며 그의 도움을 받아들입니다. 또한 심리학에서는 이타적 행동을 촉진하거나 방해하는 개인의 자질이 결정됩니다. 기여: 친절, 공감, 품위, 신뢰성 및 방해: 냉담, 무관심.

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