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レシピ 27.06.2019

ウーゴ・グロティウス(1583–1645) - オランダの優れた弁護士および政治思想家であり、国家と法律に関する初期のブルジョア理論、新時代の自然法および国際法の合理主義理論の創始者の一人です。

グロティウスは百科事典的な教育を受けた多作な作家であり、国家と法の歴史と理論、戦争と平和の問題、国際法、自然法、教会法に関して 90 冊を超える著作を残しました。 彼の主な著作は、基本的な著作「戦争と平和について。自然法と国家法、および公法の原則を説明する 3 冊の本」(1625 年)です。

グロティウス氏は自身の法的アプローチを正当化し、次のように強調した。 法学の主題それは法と正義の問題であり、 政治学の主題- 便宜と利益。

グロティウスによれば、法学に「科学的形式」を与えるためには、「制度によって生じたものと、自然そのものから得られるもの」を注意深く分離する必要がある。なぜなら、物事の性質から得られるものだけが法律学にできるからである。科学的な形にもたらされ、常にそれ自体と同一のままであるのに対し(すなわち、自然法)、設立を通じて生じたもの(特に、契約による国家の設立、自発的に確立された法の形式、つまり神法、州法、人民法)は、時間の経過とともに変化し、場所によって異なり、他のすべての個別のものと同様に、科学的な体系がありません。 したがって、グロティウスは、法学においては「自然で不変の部分」と「意志の中にその源がある部分」を区別する必要があると述べた。

法学の主題のこの理解に従って、グロティウスは、アリストテレスによって提案された、法律を自然法と意志法に分割することを非常に重要視しました。

彼は自然法を「共通の理性の処方箋」と定義しました。 この規定によれば、人間の合理的性質に従うか矛盾するかに応じて、あらゆる行動が道徳的に恥ずべきこと、または道徳的に必要なことのいずれかであると認識されます。 したがって、自然法は、(人や神による)任意の規定(許可または禁止)によるものではなく、その性質そのものによって、何が当然のこと(許容される)で何が義務ではない(違法)かを区別するための基礎および基準として機能します。 )。

グロティウスによれば、自然法とは「言葉の正しい意味で正しい」ものであり、「すでにその人に属しているものを他の人に与えること、そして彼らに対して私たちに課せられた義務を果たすことにある」。 グロティウスによれば、本来の意味でのこの権利(すなわち、自然法であり、同時に正義でもある)の源は、誰かの利益、利益、意志などではなく、社会的存在としての人間の非常に合理的な性質であるという。コミュニケーション(社交性)への本質的な欲求を持っていますが、「しかし、すべての社交性ではありません。つまり、人と同類の間の平穏で自分の心によって導かれるコミュニケーションへの欲求です。」

この合理的な社会性に従って、人は次のことを知り、それに従って行動する能力を持っています。 一般的なルール。 このような社会一般規則の遵守は、「正しい意味でのいわゆる権利の源である。それには、他人の財産を禁欲することと、他人が受け取った財産の返還とそこから得られる利益の補償の両方が含まれる。約束を守る義務、自分たちの過失によって生じた損害の賠償、そして人々に当然の罰を与えることだ。」

グロティウスは、自然法をそれ自体の狭い意味での法として特徴付け、より広い意味での法(つまり、意志法の形態)は、合理的な人間の本性や自然法と矛盾しない限り、最終的には法であると指摘しています。 グロティウスは、「私たちが言ったことは、神はいない、あるいは神は人間のことなど気にしていない、と私たちが仮定したとしても、しかし、それは重大な犯罪を犯さない限りは不可能であるが、ある程度は有効である」と書いている。 」

グロティウスは、自然法 (および対応する意志法) の概念に基づいて、このような規範的に重要な公理的な法学の体系を作成しようとしました。 一般原則そしてその規定は、個々の国家内の具体的な現実の状況や国家間の関係に容易に適用することができます。

正義は強者の利益のみである、法は武力によって制定される、人々が暴力を避けるために法を発明するきっかけとなったのは恐怖である、などの考えに反対し、グロティウスは契約概念の中で次のことを示そうとした。国家と国内法(法律)の起源は、自然法の存在から論理的に必然的な結果であるということ。 「契約の遵守は自然法によって規定されているので(人間の間には相互の義務について何らかの順序が必要であり、より自然に即した別の方法を発明することは不可能だったからである)、したがって、このことから、」と彼は書いている。何らかのコミュニティに参加したり、1 つまたは多数に従ったりした人々は、それによって口頭で約束したか、取引自体の性質上、大多数の意見に従うことに暗黙のうちに同意したと想定されなければなりません。誰に権力を与えるかはコミュニティのメンバーや人々が決めるだろう。」

国内法の出現、「自然状態」から「市民社会」への移行、そして国家の問題についてのグロティウスの解釈から、政治の領域では利益(および便宜)の政治原則が追加されるということになる。正義の法原理に。 同時に、自然法(および正義)は、政治現象(州および国家法)の出現と存在の最初の決定的な理由として機能し、利益と便宜は理由としてのみ機能します。

本質的に同じ起源のロジック 国際法グロティウスは著書「戦争と平和の法について」(この問題についてはローマの法学者や多くの古代および中世の作家と意見が異なる)の中で、意志法の一形態として自然法と区別している。 あらゆる州の法律がその特別な利益を追求するのと同様に、すべての州または州の過半数の間の相互合意によって生じる特定の権利は、各コミュニティ(州)個別の利益ではなく、そのようなすべてのコミュニティの膨大な集合体の利益のために発生します。 グロティウスによれば、この権利は「すべての人々、あるいはその多くの人々の意志によって拘束力を受ける」人々の権利である。

法と力の関係の問題は、グロティウスの概念では、主に自然法(つまり、言葉の本来の狭い意味での法)と、そこから生じて形成される意志的な法の形式との関係の問題である。行政当局および国家機関による自主的な合意を通じて。 そしてこの意味で、グロティウスは原則として武力を、国内生活や国際コミュニケーションにおける自然法の要求を実際に実行する手段として解釈している。

人間の本性に固有の合理的な社交性(自然法で表される)と、正義と利益の法則(権利と力)の意志的形態における自然法の要件から生じる組み合わせが、国家において必要な表現を見出します。グロティウスの教えでは、それはいわば自然法の原則からの帰結として演繹的に演繹されている。 「国家とは、法と共通利益のために結ばれた、自由な人々の完全な結合である」とグロティウスは強調した。

この国家の定義は、アリストテレス(自由な人々のコミュニケーションの最高かつ完璧な形態としての国家)とキケロ(法的なコミュニケーションおよび共通善の保護の形態としての国家)の考えに顕著に影響を受けています。同時に、国家の契約上の起源の概念も表現しています。

人間の人生の前状態段階は、グロティウスによって「自然状態」として特徴付けられます。 一般に、自然法の実施の内的論理と、自然状態の発展の外的結果的側面の両方が、「人々が国家に団結し」、「神の命令ではなく自発的に、国家を形成した」という事実をもたらした。散在する個々の家族が暴力に対して無力であるという経験から、市民権力の起源はそこにあると確信するようになった。」 したがって、グロティウスによれば、国家は純粋に人間の制度であるが、後にそれは人類にとって有益であると神によって承認された。

グロティウスの解釈における国家は、その社会的意味において、「富裕層の陰謀」としてではなく、少数派に対する多数派の合意、強者や権力者に対する弱者や抑圧されている者の同盟として現れる(T. モア)。貧しい人や弱い人たちに対して。

グロティウスによれば、最高権力の本質は、それが権力であり、その行為が他の権力に従属せず、他人の権力の裁量で取り消すことができないということである。 したがって、最高権力とは主権を意味します。 最高権力(すなわち、主権)の共通の担い手は(「完全な結合」としての)国家全体であるが、正しい意味での権力の担い手は、法律と道徳に従って、一人または複数の人物であり得る。特定の人々。 「グロティウスによれば、他の民族の支配下に陥った人々、つまり主権を失った人々は、現代の意味での国家そのものではなく、彼らを包摂する国家の従属メンバーにすぎない。 」 したがって、主権とは、 特徴州全般。

さまざまな著者(アリストテレス、キケロ、セネカなど)によって与えられた政府形態の分類を考慮して、グロティウスは王権(単一権力)権力、最も高貴な貴族の権力、自由な市民共同体、民主共和国などに言及しています。彼の意見では、政府の形態には重要な意味はなく、「国民はどのような形態の政府を選択してもよい。なぜなら、法秩序のあれこれはその形態の利点の観点から評価されるべきではないからである。人々の判断は大きく異なりますが、それは人々の意志の実現という観点からです。」 同時に、専制政治(暴力に基づく、法と秩序のない場所)に対する彼の否定的な態度と、個人的で貴族的な政府形態を好むことは明らかです。 彼の政治的信念によれば、彼は貴族志向のブルジョア思想家であり、オランダ社会の商工業エリートの代表者による統治の支持者であったが、民主的な政府形態を拒否しなかった。

グロティウスは、国民主権(最高権力の所有権)の可能性そのものを否定することなく、同時に「最高権力はどこでも例外なく人民に属し、したがって主権者は国民に属する」という意見に反論するために多大な努力を払った。権力を乱用する者は解任され、処罰されるべきである。」

グロティウスは、最高権力または最高権力の権威の下で行動する従属機関に抵抗する臣民の権利の問題に特別な注意を払っています。 一般に、彼は、臣民自身の権利と自由(少なくとも当局への抵抗行動に関連するもの)は、国家と民政当局の設立に関する協定の締結とともに消滅すると信じていた。 同時に彼は、当局に抵抗する臣民の権利を「非抵抗の法則」と対比させている。「非抵抗の法則」からの逸脱は、極めて必要な場合にのみ許され、当局の暴力に対する臣民の武力抵抗が条件となる。国家に大きな衝撃を与えたり、多くの罪のない人々の死につながることはありません。

国内関係と国際関係の両方におけるグロティウスの政治的および法的教えは、法的原則を確立し、平和を達成することを目的としています。 タキトゥスに倣い、グロティウスも「実際、最も重要な問題は自由と平和のどちらが好ましいかである」と信じていた。 そして、グロティウスの立場から判断すると、これらの価値観の間に矛盾が生じた場合、彼は間違いなく平和を優先します。 この点で示唆的なのは、ファヴォニウスの次のような表現的な判断への彼の言及である。 内戦違法な規則よりも悪い。」

法的登録と規制の必要性を正当化する 国際関係そして何よりも戦争と平和の問題について、グロティウスは戦争は法律と完全に両立しないという広く広まった意見を批判した。 「戦争中はすべての権利が消滅するという捏造に同意するだけでなく、国境を尊重しながら戦争を始めることさえすべきではないし、そうでなければ始まった戦争を継続することも不可能である」と彼は強調した。法と誠意を持って。」

グロティウスによれば、戦争そのものは自然法に矛盾するものではなく、「本来、誰もが自分自身の権利の擁護者であり、そのために私たちは手を与えられている」のである。 戦争は神の法や国家の法によっても禁止されていません。 しかし、これはすべての戦争が正義であるという意味ではありません。 グロティウスは、正義の戦争と不当な戦争を区別し、この問題に対する法的アプローチの精神に基づいて、「戦争勃発の正当な理由は犯罪に過ぎない」と強調した。 特に、彼は公正な戦争とは防衛戦争、国家の一体性を維持し財産を保護するための戦争であると考えた。

不当な戦争(征服戦争、他人の財産を奪うこと、他民族を征服することを目的とした戦争)は、不法国家(自然法、神法、諸民族の法の規定の要件の違反)を表します。 グロティウス氏は、不当な戦争を扇動した者たちは「自らの努力や助言によって行ったことに対して賠償する義務がある」と強調した。 彼らは戦争に伴うすべてのこととその結果に対して責任を負っています。

一般に、平和構築の哀愁は、戦争と平和に関するグロティウスの教え全体の非常に特徴的なものです。 この点で示唆的なのは、「戦争は平和のために行われる」、そして平和は「戦争の最終目標」であるという彼の判断である。

戦争と平和の法に関するグロティウスの教えは、すべての人々、民族、国家間の関係における平等、協力、互恵性という合理的かつ法的原則に基づいた、新しいタイプの世界共同体の形成に焦点を当てていました。主権国家によって自主的に確立され、一貫して遵守される単一の国際法秩序。

国際コミュニケーション法の新しい世俗的教義の発展に対するグロティウスの多大な貢献により、グロティウスは「国際法の父」と呼ばれるようになりました。

その後の政治的および法的思想の発展と、新しい世俗的な「法的世界観」の理論的基礎の形成に大きな影響を与えたのは、自然法と国内法、国家の契約上の起源と意志による法の形式に関するグロティウスの教えでした。 。

ウーゴ・グロティウス (政治的見解)

ウーゴ・グロティウス (政治的および法的見解)

ウーゴ・グロティウスの概念の枠組みにおける国家の起源

グロティウスは人類の国家以前の時代を「自然の状態」として特徴づけた。 この州では私有財産はなく、すべてが共通であったため、優れた人も劣った人も存在しませんでした。 時が経つにつれ、人々はさまざまな工芸や芸術に取り組み、優雅な生活を送るようになりました。 また、これに伴い、数々の悪徳が現れ、原始共同体から物の分割(最初は可動、次に不動)への移行が起こる。 人間関係は悪化し、社会では争いが頻繁に起こります。 したがって、私有財産が現れます。

この場合、国家は住民間の合意に基づいて形成される。 国家のこの契約起源の理論は、権力の「神性」という封建的な概念に反対しました。 当初、人々は神の意志ではなく、暴力に抵抗する個々の家族の無力を自らの経験から確信し、自発的に団結しました。 ここから市民権力が生まれるのです。

ウーゴ・グロティウス - 国際法の創始者

国家の主な目標は、法と秩序の維持、そして私有財産の保護です。なぜなら、社会はまず第一に、共通の力によってすべての人に提供されるその財産を使用するという目標を追求するからです。 グロティウスによれば、国家は自由な住民の完全な結合であり、それは共通の利益と法の尊重のために結ばれている。

グロティウスによれば、成功した国家の主な特徴は主権の最高権力であり、その属性には正義、法律の公布(世俗と宗教の両方の分野)、任命が含まれる。 役人、その活動、平和と戦争の問題、税金の徴収、国際条約の締結を直接管理するだけでなく。

国家は主権最高権力の共通の担い手であり、特定の国民の権利と法律に従って、本来の意味での権力の担い手は複数人(または一人)の人々でありえます。

「戦争と平和の法に関する三冊の本」を作成した主な理由は、たとえ敵対行為が行われている間であっても、法の声は武器の轟音をかき消すことができないことを証明したいというグロティウスの願望でした。

平和と戦争の真実に関するグロティウスの教えは、すべての国家と国民とその住民の間の平等、互恵性、協力の原則に基づいて組織される新しいタイプの世界共同体を創設することを目的としていました。

グロティウスの国家と法の教義

ウーゴ・グロティウス (1583-1645) - オランダの優れた弁護士および政治思想家であり、国家と法の初期ブルジョア教義、新時代の自然法および国際法の合理主義教義の創始者の一人です。

グロティウスは、百科事典的な教育を受けた多作の作家であり、国家と法律の歴史と理論、戦争と平和の問題、国際法、自然法、教会法、歴史一般、民族誌、古代文学と文化に関する90冊以上の著作を残しました。 彼の主な著作は、基本的な著作「戦争と平和の法について」です。 自然法と国家法、および公法の原則を説明した 3 冊の本」(1625 年)。 グロティウスの政治的および法的見解は、彼の論文「抽出の権利について」(「自由海、またはインドとの貿易分野におけるオランダ人に属する権利について」と題された部分)などの著作にも記載されています。 1609年出版)、「古代とバタヴィア共和国の構造について」(1610年)、「オランダ法研究入門」(1631年)など。

グロティウスにとって、新興ブルジョワ「法的世界観」の初期の代表者の一人として、封建制から資本主義への移行時代の社会歴史的現実に対応する新しい法的理解の理論的正当化とブルジョワの確立の両方が重要であった。社会、そしてそのような法的理解に基づく体系的な科学の発展は、国内生活と国際コミュニケーションの基本原則、原則と形式に非常に興味深いものでした。 社会、国家、国内政策、外交政策の問題を一貫して法的に検討したいという願望は、戦争と平和の問題(主な研究が行われた三十年戦争の状況で非常に燃えている)という事実にも明らかに現れています。グロティウスの諸問題は、政治学ではなく法学の観点から、グロティウスによって正確に法的な面で提起され、解決されました。

グロティウスは、取り上げられた主題に対する自身の法的アプローチを正当化し、質問を控えることを強調した。「便宜を図るために、さまざまな状況でどのように行動することが望ましいかという質問は、アリストテレスが『政治』という特別な科学の主題を構成するからである」無関係なものを何も混ぜずに、完全に特別な方法で。 ウォーデンは異なる行動をとり、この科学が私たちの法律の科学と組み合わされています。 ただし、いくつかの場所で、この問題を正義の問題からより明確に区別するために、役立つことについて言及しますが、それは単なるついでにです。

したがって、ギリシャによれば、法学の主題は法と正義の問題であり、政治学の主題は便宜と利益である。

グロティウスによれば、法学に「科学的形式」を与えるためには、「制度によって生じたものと、自然そのものから得られるもの」を注意深く分離する必要がある。なぜなら、物事の性質から得られるものだけが法律学にできるからである。科学的な形にもたらされ、常にそれ自体と同一のままである一方で(つまり、自然法)、設立を通じて生じたもの(特に、契約による国家の設立、自発的に確立された法の形態 - 神法、州法、人民法) )は時間の経過とともに変化し、場所によって異なり、他のすべての個別のものと同様に、科学的な体系がありません。 したがって、グロティウスは、法学においては「自然で不変の部分」と「意志の中にその源がある部分」を区別する必要があると述べた。

グロティウスのこのような願望は、その理論的、概念的、論理的意味において、彼の立場、アプローチ、語彙のすべての特異性を伴いながら、体系化と理論的発展のための出発点となる科学的基礎と初期原理を求める法制度における現代の探求と正確に一致している。法律の。

法学の主題のこの理解に従って、グロティウスは、アリストテレスによって提案された、法律を自然法と意志法に分割することを非常に重要視しました。

彼は自然法を「共通の理性の処方箋」と定義しました。 この規定によれば、人間の合理的性質に従うか矛盾するかに応じて、あらゆる行動が道徳的に恥ずべきこと、または道徳的に必要なことのいずれかであると認識されます。 したがって、自然法は、(人や神による)任意の規定(許可または禁止)によるものではなく、その性質そのものによって、何が当然のこと(許容される)で何が義務ではない(違法)かを区別するための基礎および基準として機能します。 )。

グロティウスによれば、自然法とは「言葉の正しい意味で正しい」ものであり、「すでにその人に属しているものを他の人に与えること、そして彼らに対して私たちに課せられた義務を果たすことにある」。 グロティウスによれば、それ自体の意味でのこの権利(すなわち、自然法、それは同時に正義でもある)の源は、誰かの利益、利益、意志ではなく、社会的存在としての人間の非常に合理的な性質である。コミュニケーションに対する生来の欲求(社交性)、「しかし、すべての社交性ではない。すなわち、人と同類との間の平穏で自分自身の心によって導かれるコミュニケーションへの欲求」。

この合理的な社会性に従って、人間は一般的なルールを知り、それに従って行動する固有の能力を持っています。 このような社会一般規則の遵守は、「正しい意味でのいわゆる権利の源である。それには、他人の財産を禁欲することと、他人が受け取った財産の返還とそこから得られる利益の補償の両方が含まれる。約束を守る義務、自分たちの過失によって生じた損害の賠償、そして人々に当然の罰を与えることだ。」

グロティウスは、自然法をそれ自体の狭い意味での法として特徴付け、より広い意味での法(つまり、意志法の形態)は、合理的な人間の本性や自然法と矛盾しない限り、最終的には法であると指摘しています。 グロティウスは、「私たちが言ったことは、神はいない、あるいは神は人間のことなど気にしていない、と私たちが仮定したとしても、しかし、それは重大な犯罪を犯さない限りは不可能であるが、ある程度は有効である」と書いている。 」

神法の禁止と処方のまさに正義(すなわち、自然法的性格)は、本質的に、自然法の規定の遵守に依存する。 「結局のところ、自然法は永遠であり、揺るぎないものであるため、真理とは異質な神は、この権利に反するものを規定することはできません。」とグロティウスは強調した。 このように、グロティウスの概念によれば、神ご自身が自然正義の原則に従って立法するのである。 自然法は「非常に不変であるため、神ご自身であっても変えることはできません。 神の全能は計り知れないものですが、それにもかかわらず、それが及ばないものに名前を付けることは可能です...確かに、神が2と2が4に等しくなるのを防ぐことができないのと同じように、内なる意味で悪を善に変えることはできません。 。」

グロティウスは、自然法 (および対応する意志法) の概念に基づいて、その一般原則と規定が個々の国家内の具体的な現実の状況や関係に容易に適用できる、規範的に重要な公理的な法体系を構築しようとしました。州間。

正義は強者の利益のみである、法は武力によって制定される、人々が暴力を避けるために法を発明するきっかけとなったのは恐怖である、などの考えに反対し、グロティウスは契約概念の中で次のことを示そうとした。国家と国内法(法律)の起源は、自然法の存在から論理的に必然的な結果であるということ。 「契約の遵守は自然法によって規定されているので(人間の間には相互の義務について何らかの順序が必要だったが、より自然に即した別の方法を発明することは不可能だったからである)、したがって、このことから、」と彼は書いている。内部国家の権利の源 - 何らかのコミュニティに参加したり、1 つまたは複数に従った人々は、それによって口約束をした、または取引自体の性質上、大多数の意見に従うことを暗黙のうちに約束したと想定されなければなりません。コミュニティのメンバーや権力を与えられた人々のことです。」

グロティウスは、「功利はいわば真実と正義の母である」というカルネアデスの功利主義的テーゼを批判する中で、「自然法の母は人間の本性そのものであり、それが人間の努力を促すものである」と強調した。たとえ何の必要もなかったとしても、相互コミュニケーション。 国内法の母は、双方の合意によって受け入れられた義務そのものです。 そして後者は自然法からその力を受けるので、自然は国内法の祖先であると考えることができます。」

国内法の出現、「自然状態」から「市民社会」への移行、そして国家の問題についてのグロティウスの解釈から、政治の領域では利益(および便宜)の政治原則が追加されるということになる。正義の法原理に。 同時に、自然法(および正義)は、政治現象(州および国家法)の出現と存在の最初の決定的な理由として機能し、利益と便宜は理由としてのみ機能します。

本質的には、国際法の起源の論理と同じであり、それは意志法の一形態として、グロティウスが著書「戦争と平和の法について」の中で述べたものである(この問題についてはローマの法学者や多くの古代および中世の作家と意見が異なっている) )それを自然法と区別します。 あらゆる州の法律がその特別な利益を追求するのと同様に、すべての州または州の過半数の間の相互合意によって生じる特定の権利は、各コミュニティ(州)個別の利益ではなく、そのようなすべてのコミュニティの膨大な集合体の利益のために発生します。 ギリシャによれば、この権利は「すべての民族またはその多くの民族の意志によって拘束力を持つ」民族法である。

法と力の関係の問題は、グロティウスの概念では、主に自然法(つまり、言葉の本来の狭い意味での法)と、そこから生じて形成される意志的な法の形式との関係の問題である。行政当局および国家機関による自主的な合意を通じて。 そしてこの意味で、グロティウスは原則として武力を、国内生活や国際コミュニケーションにおける自然法の要求を実際に実行する手段として解釈している。

人々はある種の力によって正義を遵守することを強制されているという立場は、「実際の法の施行に貢献すべき制度や法律にのみ適用されるので、多くの人は自分自身が弱く、社会からの抑圧を避けたいと思っている」と彼は強調する。共通の力で正義を確立し執行するために団結するよりも、より強力な力が必要であり、その結果、力と力を個別に一致させることができなくても、力を合わせてそれらを克服することができます。」 この意味においてのみ、「正義は最強の意志である」という格言が正しいと認められるとグロティウスは強調した。

しかし、古代ギリシャのソフィスト(トラシュマコス、カリクレスなど)に遡るこのテーゼは、ギリシャの解釈においては法の創設を意味するのではなく、その外部手段が確立された制度と要件であるその実際の実施を意味する。人々の意志(国家、法律など)によって。 この点で、グロティウスは、「法は執行する権限を奪われれば対外的に実施されない」ため、「力と法」を組み合わせたソロンの立法活動を高く評価した。

人間の本性に内在する合理的な社交性(自然法で表される)、および意志的な法律形式における自然法の要件から生じる正義と利益(権利と強制)の組み合わせは、国家においてその必要な表現を見出します。グロティウスの教えでは、それは自然法の原則からの帰結として演繹的に推定されています。 「国家とは、法と共通利益のために結ばれた、自由な人々の完全な結合である」とグロティウスは強調した。

この国家の定義は、アリストテレス(自由な人々のコミュニケーションの最高かつ完璧な形態としての国家)とキケロ(法的なコミュニケーションおよび共通善の保護の形態としての国家)の考えに顕著に影響を受けています。同時に、国家の契約上の起源の概念も表現しています。

人間の人生の前状態段階は、グロティウスによって「自然状態」として特徴付けられます。 この州では私有財産は存在せず、人々は「非常に質素」に暮らし、お互いに「ある種の並外れた相互愛情」を抱き、「共有財産」を享受していました。 徐々に、人々はさまざまな芸術や工芸品に従事し始め、より洗練されたライフスタイルを送り、人間の悪徳が現れて発展し、原始的な所有共同体から、最初は動かせるもの、次に動かないものの分配への移行がありました。 人々の間の関係においては、正義と相互愛情が弱まり、「その結果、労働においても果物の消費においても当然の平等が保たれなくなった」。 この発展の過程で、私有財産が出現しましたが、その起源はグロティウスも「分割のように明示的に表明されるか、占有などによって暗黙のうちに想定される特定の合意」に関連付けられていました。 財産共同体が嫌悪感を抱いているにもかかわらず、まだ分割が行われていない時点で、なんとか手に入れたものを全員が所有権を取得することに全員が同意したとみなされるに違いない。」

一般に、自然法の実施の内的論理と、自然状態の発展の外的結果的側面の両方が、「人々が国家に団結し」、「神の命令ではなく自発的に、国家を形成した」という事実をもたらした。散在する個々の家族が暴力に対して無力であるという経験から、市民権力の起源はそこにあると確信するようになった。」 したがって、グロティウスによれば、国家は純粋に人間の制度であるが、後にそれは人類にとって有益であると神によって承認された。

社会的意味において、グロティウスの解釈では、国家は「富裕層の陰謀」としてではなく、少数派に対する多数派の合意、強者や権力者に対する弱者と抑圧された者の同盟として現れる(T. More )貧しい人々や弱い人々に対して。

グロティウスによれば、最高権力の本質は、それが権力であり、その行為が他の権力に従属せず、他人の権力の裁量で取り消すことができないということである。 したがって、最高権力とは主権を意味します。 最高権力(すなわち主権)の共通の担い手は(「完全な結合」としての)国家全体であるが、正しい意味での権力の担い手は、国家の法律と道徳に従って、1人または複数の人物であり得る。特定の人たち。 「他の民族の支配下に陥った民族、つまり グロティウスによれば、主権を失った人々は、現代の言葉の意味での国家そのものではなく、彼らを包含する国家の従属メンバーにすぎない。」 したがって、主権は国家一般の際立った特徴を構成します。

さまざまな著者(アリストテレス、キケロ、セネカなど)によって与えられた政府形態の分類を考慮して、グロティウスは王権(単一権力)権力、最も高貴な貴族の権力、自由な市民共同体、民主共和国などに言及しています。 。 彼の意見では、政府の形態はそれほど重要ではない。「国民はどのような形態の政府を選択してもよい。なぜなら、あれこれの法的秩序は、その形態の利点の観点から評価されるべきではなく、それについて国民の利益がどのようなものであるかという観点から評価されるべきだからである」判断は大きく異なりますが、人々の意志の実現という観点から見ると。」 同時に、専制政治(暴力に基づく、法と秩序のない場所)に対する彼の否定的な態度と、個人的で貴族的な政府形態を好むことは明らかです。 彼の政治的信念によれば、彼は貴族志向のブルジョア思想家であり、オランダ社会の商工業エリートの代表者による統治の支持者であったが、民主的な政府形態を拒否しなかった。

グロティウスは、国民主権(最高権力の所有権)の可能性そのものを否定することなく、同時に「最高権力はどこでも例外なく人民に属し、したがって主権者は国民に属する」という意見に反論するために多大な努力を払った。権力を乱用する者は解任され、処罰されるべきである。」

グロティウスは、最高権力または最高権力の権威の下で行動する従属機関に抵抗する臣民の権利の問題に特別な注意を払っています。 一般に、彼は、臣民自身の権利と自由(少なくとも当局への抵抗行動に関連するもの)は、国家と民政当局の設立に関する協定の締結とともに消滅すると信じていた。 同時に彼は、当局に抵抗する臣民の権利を「非抵抗の法則」と対比させている。「非抵抗の法則」からの逸脱は、極めて必要な場合にのみ許され、当局の暴力に対する臣民の武力抵抗が条件となる。国家に大きな衝撃を与えたり、多くの罪のない人々の死につながることはありません。

国内関係と国際関係の両方におけるギリシャの政治的および法的原則は、法的原則を確立し、平和を達成することを目的としています。 タキトゥスに倣い、グロティウスも「実際、最も重要な問題は自由と平和のどちらが好ましいかである」と信じていた。 そして、グロティウスの立場から判断すると、これらの価値観の間に矛盾が生じた場合、彼は間違いなく平和を優先します。 この点で示唆に富むのは、「内戦は不法支配よりも悪い」というファボニウスの表現的な判断への言及である。

グロティウスは、国際関係、そして何よりも戦争と平和の問題の法的定式化と規制の必要性を正当化し、戦争は法と完全に両立しないという広く広まった意見を批判した。 「戦争中はすべての権利が消滅するという一部の人々の捏造に同意するだけでなく、法律と法律の境界線を遵守することを除いて、戦争を始めてはならず、始まった戦争を継続してはならない」と彼は強調した。善意です。」

彼は戦争を「武力そのものによる闘争状態」と定義している。 彼によれば、この一般的な概念は私的な戦争(個人間の戦争)と公的戦争(民間当局によって行われる戦争)の両方をカバーします。 グロティウスは、最初の 2 種類の戦争の要素を組み合わせた「混合戦争」も区別しています。

グロティウスによれば、戦争そのものは自然法に矛盾するものではなく、「本来、誰もが自分自身の権利の擁護者であり、そのために私たちは手を与えられている」のである。 戦争は神の法や国家の法によっても禁止されていません。 しかし、これはすべての戦争が正義であるという意味ではありません。 グロティウスは、正義の戦争と不当な戦争を区別し、この問題に対する法的アプローチの精神に基づいて、「戦争勃発の正当な理由は犯罪に過ぎない」と強調した。 特に、彼は公正な戦争とは防衛戦争、国家の一体性を維持し財産を保護するための戦争であると考えた。

不当な戦争(征服戦争、他人の財産を奪うこと、他民族を征服することを目的とした戦争)は、不法国家(自然法、神法、諸民族の法の規定の要件の違反)を表します。 グロティウス氏は、不当な戦争を扇動した者は「自らの努力や助言によって行ったことに対して補償を受け取る義務がある」と強調した。 彼らは戦争に伴うすべてのこととその結果に対して責任を負っています。

一般に、平和構築の哀愁は、戦争と平和に関するグロティウスの教え全体の非常に特徴的なものです。 この点で示唆的なのは、「戦争は平和のために行われる」、そして平和は「戦争の最終目標」であるという彼の判断である。 グロティウス・ユゴー法学

戦争と平和の法に関するグロティウスの教えは、すべての人々、民族、国家間の関係における平等、協力、互恵性という合理的かつ法的原則に基づいた、新しいタイプの世界共同体の形成に焦点を当てていました。主権国家によって自主的に確立され、一貫して遵守される単一の国際法秩序。

国際コミュニケーション法の新しい世俗的教義の発展に対するグロティウスの多大な貢献により、グロティウスは「国際法の父」と呼ばれるようになりました。

その後の政治的および法的思想の発展と、新しい世俗的な「法的世界観」の理論的基礎の形成に大きな影響を与えたのは、自然法と国内法、国家の契約上の起源と意志による法の形式に関するグロティウスの教えでした。 。

ロシア連邦内務省

モスクワ大学

通信・夜間学部

マリー・イワノフスキー・レーン。 ハウス2

特別な状況における内務機関の活動部門

テスト

分野「戦術および特別訓練」

トピックNo.6: 緊急事態における内務機関の活動に対する戦闘支援の一種としての諜報活動

F.ドルゴバ

I. アレクサンドラ

O. ニコラエヴナ

コース3は高等教育に基づいて短縮されます

(2008年入学) 研修形態

オプション No.6

グループNo.3

プラン

導入

偵察の目的、任務と組織、その種類と内容

偵察の要件

偵察を行う方法 さまざまな条件

結論

参考文献

導入

偵察は軍隊の作戦における最も重要な種類の戦闘支援です。 これは、ユニットやユニットに割り当てられたタスクを正常に完了するために必要な、敵、地形、および今後の行動の領域に関する情報を整理、取得、研究するための一連の手段です。

偵察の要件:目的性、継続性、活動性、適時性と効率性、機密性、信頼性、座標決定の正確性 活動の規模と解決される任務の性質に応じて、軍事情報は戦略的、作戦的、戦術的に分類されます。 。

戦略偵察は、戦略的作戦および戦争全般を準備および実施する目的で行われます。 作戦インテリジェンス - 軍隊および最前線の作戦と戦闘の利益に基づいて問題を解決します。

戦術偵察は、戦闘を成功させるために、サブユニット、ユニット、および編隊の部隊と手段によって実行されます。 軍事、砲兵、レーダー、無線および無線工学、工学、化学、航空に分かれています。 電動ライフルと戦車部隊は主に軍事偵察を行うため、教科書の後半では、偵察の実施と組織化の問題について軍事偵察に関連して説明します。

軍事情報これには、諜報機関の組織、その行動、情報活動が含まれます。

1. インテリジェンスの目的、任務と組織、その種類と内容

インテリジェンス - 現場での安全と優位性を得るために、敵または競合他社に関する情報を収集する実践と理論 軍隊、政治とか経済とか。 通常、これは組織的な取り組み (つまり、政府または企業レベル) の一環として理解されています。 諜報機関は、合法的な情報収集方法(たとえば、公的情報源からのデータの収集と分析、海外からの無線チャンネルの聴取、偵察衛星を使用した監視)と、「スパイ活動」または「窃盗」の概念に該当する違法活動の両方を使用することができます。情報。"

諜報機関が解決しなければならないすべての問題は、最終的に次のことに要約されます。敵、地形、人口、現地の手段に関する情報をタイムリーに入手することです。 それらを研究して体系化し、それから司令部、上級司令部に報告し、軍隊に持ち込んでください。 諜報機関は、そのすべての機関と手段の働きが明確に組織され、調整された方法で実行される場合にのみ、これらの任務を首尾よく完了することができます。

すべての偵察活動は、部隊(編隊)の主な戦闘任務の解決を支援することを目的としている必要があります。

諜報機関の任務を明確に規定する必要性と、まさにこの特定の状況に対応する偵察方法の使用の必要性。

知能には根拠に応じていくつかの分類があります。

目的に応じて、次のタイプが区別されます。

軍事情報

政治的知性

経済インテリジェンス

産業スパイ

使用される手段によって

違法な諜報活動

分析インテリジェンス

人間の知能 (HUMINT)

種の知能 (eng. IMINT)

シグナルインテリジェンス (eng. SIGINT)

電子知能

航空偵察

軍事インテリジェンスは、軍事分野における安全と優位性を得るために、敵または競合他社に関する情報を収集する実践および理論です。

軍事情報は、目的、活動の規模、実行される任務の性質に応じて、次のように分類されます。

戦略的。

作戦戦術。

対諜報活動。

最前線。

戦術的な

行動の範囲、関与する部隊と手段に応じて、軍事情報は 5 つのタイプに分類されます。

地面;

空気;

空間;

特別。

特に戦術偵察 地上軍地上と空に分かれます。 地上偵察には、軍事、無線および無線工学、レーダー、化学および細菌学が含まれます。

地上部隊の戦術偵察は地上と空に分かれています。 地上偵察には、軍事、無線および無線工学、レーダー、化学および細菌学が含まれます。

軍事偵察は、偵察部隊、電動ライフル部隊、連隊部隊、パラシュート部隊、空襲部隊によって行われます。

軍事偵察の方法には、観察、盗聴、捜索、急襲、待ち伏せ、武力偵察などがあります。

連合軍編隊、部隊およびその分団では、軍事偵察を行うために以下の者が任命されます。

師団から - 偵察分遣隊、偵察パトロール、偵察グループ、将校偵察パトロール、捜索部隊、待ち伏せ部隊、部隊偵察部隊、監視所。

連隊から - 偵察分遣隊、偵察パトロール、将校偵察パトロール、捜索部隊、待ち伏せ、監視所。

大隊から - 戦闘偵察パトロール、待ち伏せ部隊、パトロール分隊、監視所。

小隊、分隊、監視員、歩哨から。

軍事偵察を行う重要な方法は、言語を捕捉することです。

分析インテリジェンスは、自由に入手できるソースから入手可能なデータ、または秘密の手段で入手したデータの分析を通じて必要な情報を取得することです。

分析的インテリジェンスは、インテリジェンス全体の不可欠な部分、つまりインテリジェンス サイクルの要素として考慮される必要があります。 「タスクの設定 - 情報の収集 - 情報の処理 - 結果の提示」という一連の流れにおいて、分析インテリジェンスは重要な位置を占めますが、それでも、マイニング リンクがなければ、明確に定義された目標がなければ、結果を正しく提示しなければ、分析インテリジェンスは役に立ちません。顧客からの依頼に対応できない。

ヴィドバ ́ 私ですか ́ dka - 写真、光電子、またはレーダー機器によって取得された画像 (ビュー) に基づいて諜報情報を収集する分野。 種の調査では、電磁スペクトルの可視範囲で撮影された写真画像 (パンクロマティック写真、赤外線写真、およびマルチスペクトル写真) が使用されます。 種の調査のためのレーダー画像は、さまざまな電磁帯域の合成開口レーダー装置によって形成されます。 種の調査の主な方法は航空写真と宇宙写真です。 その特徴によれば、種偵察は技術的な種類の偵察を指します。 種の偵察は、画像を形成しない光電子機器やレーダー機器を使用する電子偵察とは区別される必要があります。

電子インテリジェンスは、以下を使用してインテリジェンス活動を実行するための一連の方法と組織構造です。 無線電子手段(RES) およびその他の電子機器。

産業スパイは不正競争の一形態であり、中小企業から州に至るまで、経済のあらゆるレベルで行われています。

産業スパイの主な目的は、主導的な地位を占めている競合他社に追いつくために費やさなければならないお金と時間を節約すること、または競合他社が将来有望な技術を開発した、または開発中の場合に将来遅れをとらないようにすることです。 、企業にとって新しい市場に参入することもできます。

これは国家間の競争にも当てはまり、経済競争力の問題に国家安全保障の問題が加わります。

産業スパイと競争的インテリジェンスの主な違いは、産業スパイは法律、主に犯罪に違反しますが、競争的インテリジェンスはこれを行うことができないことです。

産業スパイは今も、そして今後も国家情報機関の強力な手段であり続けるでしょう。その目的は、自国の利益のために外国の法律に直接違反することです。

エンタープライズレベルでは、 最近企業には国家諜報機関のような権限がないため、産業スパイ活動が失敗した場合、評判を落とすだけでなく、刑事責任を問われる危険性があるため、競争力のある情報を優先する選択がますます増えています。リスク。

ツール:

賄賂(関心のあるテーマに関する文書や製品サンプルを渡すことができる人は賄賂を受け取っている)。

(同一人物に関する)恐喝。

(文書または製品の)盗難。

妨害行為(競合他社の製品サンプル、人、企業の一時的または永久的な無効化)。

競合他社の施設への秘密の物理的侵入。情報や製品の安全性を確保するために競合他社が設けたセキュリティラインを意図的に突破することに関連します。

商業的または商業的目的を構成する情報または製品へのアクセスを得る目的で、競合他社の企業または国に代理人を紹介すること。 国家機密競争相手。

不正使用による情報の盗難 技術的手段情報の削除 (他人の電話回線の盗聴、他人のコンピュータ ネットワークへの違法な侵入など)。

2. 探査の要件

偵察の組織には、偵察の目標と目的の決定、必要な兵力と手段の割り当て、活動の計画、実行者への任務の割り当て、訓練の組織化、およびその他の問題が含まれます。

偵察の実施は軍隊の直接行動に関連しており、諜報情報を入手する手段です。

情報活動には、インテリジェンス情報の収集、処理、および関係者への伝達が含まれます。

軍事偵察を直接行うために、サブユニットから諜報機関が創設されます。

諜報機関は、常設または一時的に設立された部隊 (グループ) です。 必要な手段偵察、特定の偵察タスクを実行するように設計されています。

軍事情報機関の偵察機関には、監視員、監視所、パトロール分隊、偵察(戦闘偵察)、士官偵察パトロール、偵察分遣隊、偵察グループ、捜索および偵察待ち伏せを行うグループが含まれる。 同時に、監視員は分隊と小隊、会社では監視員に任命され、会社が独立した任務を実行するときは巡回部隊、戦闘偵察パトロール、大隊では監視所、哨戒部隊、戦闘偵察パトロール、偵察パトロール、偵察待ち伏せを設定するためのグループ、部隊内 - 監視所、偵察および将校偵察パトロール、偵察分遣隊、捜索を実施し、偵察待ち伏せを設定するためのグループ。

監視員は、地上および空中の敵、地形を偵察するだけでなく、あらゆる種類の戦闘において、現場での移動や位置決め中に自分の部隊や隣人の行動や位置を監視する任務を負っています。 彼は部隊指揮官の近くにいて、観察中に気づいたすべてについて彼に報告します。 偵察を行うとき、観察者は双眼鏡や距離計などの観察装置を使用します。

監視所とは、個人の武器、必要な装備、書類を携えて地上および空の敵を偵察するために割り当てられた軍人のグループであり、割り当てられた任務を実行する場所でもあります。 特定のセクターで敵の偵察を行うように設計されています。

監視所は偵察部隊、電動ライフル部隊、戦車部隊から分離されています。

監視所は防御と攻撃の準備のために組織されています。 彼らは、原則として、部隊の戦闘編隊の最前線または側面に配置されます。 監視ポスト (OP) は 2 人または 3 人の監視員で構成され、そのうち 1 人が上級に任命されます。

観測所には、観測装置、その地域の大規模な地図または図、観測記録、コンパス、時計、懐中電灯、通信および警報信号がなければなりません。

哨戒部隊(哨戒戦車)は、偵察を行う部隊(機関)や偵察活動を行う中隊(小隊)から派遣される。 戦闘任務主力部隊から隔離されて、タイムリーに敵を発見し、地域を偵察するために。 観測と火力支援が可能な距離で運用されます。 パトロール隊は標準的な戦闘車両タイヤ、その他のタイヤで任務を遂行します。 車両、徒歩だけでなく、冬にはスキーでも。

捜索グループは偵察の一環として任命される場合があります。 電動ライフル小隊または特別に選ばれた兵士や軍曹。 グループは工兵たちによって強化されています。 エンジニアリングインテリジェンス地雷除去とその活動は、必要に応じて、戦車、大砲、その他の火器の射撃によって支援されます。

小隊(グループ)から捕獲、掃討、火力支援のセクション(サブグループ)が割り当てられ、捜索が行われます。

偵察待ち伏せグループは分隊、小隊、または特別に選ばれた兵士や軍曹の一部として活動します。 これは、敵陣地の奥深く、敵の最前線、最前線、そして我が軍の位置において、あらゆる種類の戦闘で使用することができます。 待ち伏せを行うために、監視員、捕獲および射撃支援のサブグループがグループから割り当てられます。

偵察グループは、通常は部門の一部として、軍事諜報機関の偵察部隊の特別な訓練を受けた要員から編成されます。 この偵察グループは敵陣の背後で活動し、核および化学攻撃施設を発見するように設計されています。 精密兵器偵察グループは、パラシュートまたは着陸手段を備えたヘリコプター(飛行機)、戦闘車両やその他の輸送手段、徒歩、および沿岸地域で敵陣の背後に送ることができます。艦隊という意味です。

戦闘偵察パトロールは、電動ライフル (戦車) 小隊の一部として、第 1 梯団の大隊 (中隊) から派遣されます。 それは、敵との直接接触がない場合、部隊から最大 10 km 離れた大隊 (中隊) の正面または側面の 1 つで、観測と火力支援を提供する距離で活動します。

偵察パトロール(RD)は、原則として偵察分遣隊の一部として派遣され、さらに偵察分遣隊から電動ライフル(戦車)小隊の一部として派遣されます。

偵察パトロールは部隊から最大15kmの距離で活動し、偵察分遣隊から派遣された偵察パトロールは主力部隊から最大10kmの距離で活動する。

将校偵察パトロール(OfRD)は、状況が急激かつ予期せぬ変化に見舞われた場合に派遣され、敵と戦闘地域の地形に関する情報を明確にし、友軍と近隣諸国の位置を確認し、矛盾するデータを確認します。状況について。

割り当てられた任務に応じて、1 人以上の士官 (2 人または 3 人) を偵察パトロールに割り当てることができ、さらに 3 ~ 5 人の兵士を警備に割り当てることができます。 パトロールにはヘリコプター、戦車、 戦闘車両歩兵、装甲兵員輸送車、自動車、オートバイなど。

偵察部隊 (RO) は、部隊または編隊から次の場所に派遣されます。 さまざまな種類戦い。 強化された偵察(電動ライフル、戦車)中隊または大隊が偵察分遣隊に割り当てられます。

諜報機関が諜報情報を入手する活動はさまざまな方法で行われます。

3. 様々な状況下での偵察方法

偵察方法とは、諜報情報を入手することを目的とした偵察部隊の行動手法(方法)および手段である。 偵察の主な方法は、観察、盗聴、捜索、急襲、待ち伏せ偵察、武力偵察、捕虜(脱北者)の尋問、尋問である。 地元住民.

観察は知性の主な方法です。 それは、軍隊のあらゆる種類の戦闘活動において、昼夜を問わず継続的に、一年中いつでも、いかなる状況でも、すべての指揮、監視、指揮観察所、および監視所、および監視所の指揮官によって個人的に組織され、実施されます。他の軍事諜報機関。

多くの場合、観察により軍隊は敵の奇襲を防ぐことができ、敵の射撃体制、防御構造のシステム、さまざまな種類の障害物、さらには敵の性質のわずかな変化に気づくことが可能になります。行動。

偵察方法としての盗聴は、敵と直接接触するときだけでなく、後方の偵察部隊の行動中にも使用されます。 一日中いつでも、特に夜間や視界が限られている状況(降雪、霧、吹雪)で行われます。 盗聴による情報収集は、耳で行うことも、技術的手段を使用して行うこともできます。 盗聴はそれを補完し、観察と組み合わせて使用​​されます。

盗聴による偵察は部隊や監視所の監視員によって行われ、 人員他の諜報機関。 視界が限られた状況でもうまく移動でき、優れた聴覚を持ち、音に基づいて敵の行動を認識できる2人または3人で構成される別の監視所を作成することもできます。

捜索は捕虜を捕らえる目的で組織され、原則として攻撃の前に、主に夜間や視界が限られた状況で実施される。 それは、事前に計画された調査対象へのグループ(部隊)の秘密のアプローチ、捕虜、文書、武器や装備のサンプルを捕らえる過程でのそれに対する奇襲攻撃、そして部隊のいる場所への迅速な撤退で構成されます。 。

襲撃は通常、偵察パトロールによって行われ、捕虜、書類、敵の武器や装備のサンプルを捕獲するとともに、パトロールを派遣した指揮官の指示または分遣隊の決定に基づいて重要な物体を破壊するために行われます。パトロールを担当する司令官。 それは、事前に選択された(指定された)敵目標への奇襲攻撃で構成されます。

襲撃を組織する場合、パトロールの兵士を、オブジェクトのセキュリティを破壊するために、捕獲分隊(グループ)、および火力支援分隊(グループ)に割り当てることができます。

襲撃を行うとき、パトロールは静かに、または突然の射撃で敗北した後、できるだけ目標の近くに密かに前進し、射撃と白兵戦で敵を迅速に攻撃して破壊します。 生き残った敵の兵士と将校は捕らえられます。 死者、車両、物品の検査中に見つかった書類は没収されます。 新しいタイプの武器や装備は捕獲され、パトロールを派遣した指揮官に送られます。

可能な限り静かに行われる捜索とは異なり、襲撃中の偵察兵の行動は射撃、奇襲、素早い攻撃の巧みな組み合わせに基づいており、原則として短い白兵戦で終わる。 。

偵察待ち伏せは、捕虜、書類、敵の武器や装備のサンプルを捕獲するために、偵察パトロールのほか、この目的のために特別に割り当てられた小隊(分隊、戦車グループ)によって実行されます。 それは、捕虜、書類、武器、軍事装備および装備品を捕獲するために敵を奇襲攻撃するために、敵の予期または予想される移動経路上でのグループユニットの事前および秘密の位置で構成されます。

偵察待ち伏せは、あらゆる種類の戦闘において、あらゆる地形、一年中いつでも、さまざまな気象条件において、前線、敵の側面、後方に配置されます。 重要な情報囚人、脱北者を尋問するか、地元住民にインタビューすることで入手できます。 ただし、この方法で取得した情報は再確認して明確にする必要があることに注意してください。 捕虜や脱北者への尋問や地元住民への聞き取りは、原則として、割り当てられた任務を遂行するため、偵察の主な目的が明らかにならないように短時間で行われる。 捜索、待ち伏せ、襲撃中に捕らえられた捕虜は、この目的のために特別に指定された機関によって部隊の本部に連れて行かれ、そこで尋問されます。 大隊(中隊)では、尋問や尋問は、部隊が戦闘を行うために必要な情報を得る目的でのみ行われます。 受信したデータは上級指揮官に報告され、捕虜と脱走者は部隊本部または捕虜集合場所に送られます。

強制的な偵察は、敵の位置にある特定の物体を捕獲するために、事前に選択され準備されたユニットによる奇襲攻撃で構成されます。 実戦偵察を行うために割り当てられた部隊には、通常、次のものが含まれます。 電動ライフル会社または大隊であり、大砲、戦車、対戦車兵器、対空兵器で強化されています。 これに加えて、工学、砲兵、その他の種類の偵察の専門家である3〜5人からなる2〜3の偵察グループが活動できます。 部隊の行動は航空と砲撃によって支援されています。 ほとんどの場合、強制偵察は、他の偵察方法では敵に関する必要なデータを指揮官に提供できない場合、または他の手段でデータを入手できない場合に実行されます。 強力な偵察は、攻撃の準備と防御の両方で実行できます。 戦闘中、偵察グループは捕虜、書類、武器を捕獲します。 他の専門家は工学偵察と化学偵察を行い、砲兵は敵の大砲と迫撃砲の射撃位置を正確に特定し、射撃システムを明らかにします。

結論

戦闘偵察軍

偵察は戦闘支援の最も重要なタイプです。 現代の状況において、これは、現在の敵または潜在的な敵、およびさらなる行動の準備と成功した実行に必要な地形に関する情報を入手および研究するために、あらゆるレベル、司令部および軍隊によって実行される一連の活動です。

これには、偵察を組織する指揮官および参謀の活動、偵察部隊の直接行動、および情報を抽出する手段が含まれます。 必要な情報敵と地形に関する情報だけでなく、この情報を収集して処理し、それに関心のある人々に報告する司令部将校の仕事も含まれます。 特に、この記事は軍事情報と軍事情報システムにおけるその位置に特化しています。

偵察の方法には、観察、盗聴、捜索、襲撃、待ち伏せがあります。

中古文献リスト

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フリー百科事典ウィキペディアからの資料

オペレーショナル・インテリジェンス- 協会の軍隊による作戦の成功に備えるために、現在または潜在的な敵、および提案されている軍事作戦の地域に関する情報を入手および研究するための一連の措置。

ソビエトとロシアの軍事学校では、それは軍事情報の不可欠な部分であり、その他の部分、つまり戦略的および戦術的情報と相互に接続されています。

オペレーショナル・インテリジェンスのタスク

平和的かつ平和的な状況におけるオペレーショナル・インテリジェンスの最終目標 戦時中次の情報を取得することです。

  • 敵対行為の勃発に直接備えるための敵の措置。
  • 敵に利用される可能性 核兵器;
  • 敵グループの展開、 戦闘能力力と手段。
  • 起こりそうな行動の性質。
  • 核兵器、火災、無線電子手段および制御点の存在と位置。
  • 航空作戦、防空およびミサイル防衛システムの基盤と性質。
  • 物流支援システム。
  • 軍隊の政治的および道徳的(道徳的および心理的)状態。
  • 軍指導部が要求するその他のデータ

戦闘地域に関する作戦偵察により、次の情報が得られます。

  • 地域の性質。
  • 自然条件。
  • 運用可能な設備の程度。
  • ローカルリソースの利用可能性。
  • 地元住民の間での政治的ムード。

作戦偵察の深さは、戦闘作戦の性質と範囲、編隊に割り当てられた戦闘任務、敵軍の作戦編隊の深さ、軍事作戦の戦域の性質およびその他の条件によって決定される。

本格的な作戦偵察は、ゾーン全体、および協会によって実行された戦闘作戦の全深度にわたって、必要なすべてのデータをタイムリーに受信することで構成されます。 作戦情報によって提供されるデータの分析により、編隊の指揮官と司令部は状況の起こり得る変化を計算し、戦闘作戦中に部隊と武器を合理的に管理することができます。

作戦偵察の実施方法

作戦偵察と戦術偵察の主な違いは、敵の後方の探査深度です。

作戦偵察では、軍隊の接触線から最大1000キロメートルの防御深度までの距離で敵の後方を調査します。 すべての作戦偵察活動は前線の後方で行われます(無線偵察と電子偵察を除く)。

作戦インテリジェンスと戦術インテリジェンスのもう 1 つの主な違いは、違法エージェントの使用です。 戦術偵察が軍隊の偵察部隊のみによって行われる場合(そのため) 戦術偵察 それ以外の場合は 軍事情報)、その後、作戦上の諜報においては、敵陣の背後へのより深い侵入の必要性、および政府および軍当局への秘密侵入の必要性から、違法な諜報員の使用が必要となります。 また、作戦偵察を行うために、敵の軍人や民間人の徴兵が利用される。

オペレーショナル インテリジェンスで情報を収集する主な方法は次のとおりです。

  • 航空写真および衛星写真。
  • ラジオと電子知能。
  • 敵陣の背後に秘密裏に配備された偵察隊によって行われる作業。
    • 敵の軍事目標と演習の捜索と観察。
    • 特別偵察 - 敵の重要な軍事および政府目標を捜索し、それらに対して妨害行為を実行する。
    • 敵陣の奥深くで捕らえられた捕虜の尋問。
  • 違法諜報員によって行われる人間の諜報活動:
    • 敵軍部隊および軍の指揮統制機関に潜入した不法工作員の活動。
    • 敵陣の奥深くで地元住民を相手にした不法工作員の活動。
    • 徴兵された敵軍人と協力する。

用語

オペレーショナル・インテリジェンス

「作戦情報」という用語自体は、40 年代からソ連軍で正式に使用されるようになりました。

協会内で作戦偵察が実施されることになっていたという事実に関する文書の言及は、大祖国戦争における敵対行為の開始にまで遡る。 例えば、1941年7月29日付の第12機械化軍団の司令官からの報告書では、敵対行為の初期期間中、編隊には第8軍司令部から作戦情報データが提供されなかったことが指摘されている。

特別なインテリジェンス

さまざまな情報源では、敵陣の背後深くで地上偵察編隊によって実行される作戦偵察の構成要素を指定するために、さまざまな定義が与えられています。 現時点では同義語です。

敵陣の背後深くで活動することを目的とした最初の常勤偵察編隊は、1934 年 1 月 25 日付の赤軍第 137/SS 参謀長の指令によって創設されました。 その歴史的時期には、これらの組織は妨害活動を組織し、地元住民の間で党派的な分遣隊を生み出すと考えられていました。 これに関連して、偵察と妨害行為の組織を指す「特別偵察」という用語が使用されるようになりました。

一般に作戦情報を実施する機能は、その歴史的時代には彼らには適用されませんでした。

ソ連の軍事学校では、1950 年代以降、特殊偵察とそれを実行する部隊の同義語として、「深部偵察」、「特殊目的偵察」(「スペツナズ偵察」と略称)、および「陸軍特殊部隊」という用語が使用されていました。 。

また、ソビエト/ロシアの軍事用語では、「特殊部隊」という用語は GRU の特殊諜報部隊には適用されなかったし、現在も適用されていない。 同様の用語は、多くの NATO 諸国の軍隊で同様の機能を実行する編成に対してのみ使用されます。

現代の軍事用語では、特別情報 (詳細な偵察) は次のように定義されます。 成分運用上のインテリジェンス。

オペレーショナルインテリジェンスの開発の歴史

オペレーショナル・インテリジェンスの必要性が 20 世紀に現れたのは、次のような理由によるものです。 ファインティング作戦の性格を帯び始めた。 統一のための軍事行動計画として作戦を計画するには、事態の展開について考えられるシナリオを計算する必要がありました。

作戦情報のさらなる発展は、武力闘争の手段と方法の変化、作戦司令部が自由に使える高射程戦術ミサイルシステムやMLRSの利用可能性などの要因の影響下で行われた。 このような兵器の変更には、協会が利用可能な兵器の最大射程で優先攻撃を行うために、重要な敵目標を短時間で高精度に探知できる新しい作戦偵察手段の改良と創設が必要であった。

武力紛争の実践 近現代史諜報情報の 85% 以上が技術的手段を使用して取得されていることを示しました 無線電子複合体地上、空中、そして 宇宙メディア。 したがって、オペレーショナル インテリジェンスの開発で主に重点を置くのは、 技術機器

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注意事項

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  • 。 - M.: 軍事出版社 NKO、1938 年。 - 88 p。文学

ラッセル C.E.

。 - モスクワ:軍事出版社 NKO、1938 年。 - 88 p。

第 2 巻: 創造の歴史: 企業から旅団まで。 1950 ~ 1979 年 // GRU 特殊部隊。 50年の歴史、20年にわたる戦争。 - モスクワ: ロシア パノラマ、2009。 - 424 p。 - 3000部。

ロシアが半ば征服され、モスクワの住民が遠く離れた地方に逃亡し、民兵が次々と祖国を守るために立ち上がった一方で、当時住んでいなかった私たちには思わず、老若男女すべてのロシア人がロシア人だったように思える。自分を犠牲にするか、祖国を救うか、あるいはその破壊を嘆くことだけで忙しい。 当時の物語や描写は、例外なく、ロシア人の自己犠牲、祖国への愛、絶望、悲しみ、英雄主義についてのみ語っています。 実際にはそうではありませんでした。 私たちがこのように思えるのは、単に私たちが過去からその時代の共通の歴史的利益だけを見ていて、当時の人々が持っていた個人的で人間的な利益をすべて見ていないからであるように思われます。 一方、実際には、現在の個人的な利益は一般的な利益よりもはるかに重要であるため、そのために一般的な利益は決して感じられません(まったく気付かないことさえあります)。 当時の人々のほとんどは、一般的な情勢の推移にはまったく注意を払わず、現在の個人的な利益のみに導かれていました。 そしてこれらの人々は当時最も有用な人物でした。
物事の一般的な流れを理解しようとし、自己犠牲と英雄行為を持ってそれに参加しようとした人々は、社会の中で最も役に立たない人々でした。 彼らはすべてを裏返しに見て、利益のためにやったことはすべて無益なナンセンスであることが判明した。ピエール、マモノフの連隊がロシアの村を略奪したように、婦人たちがむしり取った糸くずが負傷者に決して届かなかったように、等々。賢明で自分の気持ちを表現することを好む彼らは、ロシアの現状について語り、そのスピーチの中に、無意識のうちに、誰も罪を犯せない何かで告発された人々に対する、見栄や嘘、あるいは無駄な非難や怒りの痕跡が残っていた。 歴史上の出来事で最も明白なのは、知恵の木の​​実を食べることの禁止です。 たった一つの無意識の活動が実を結び、その役割を果たす人は 歴史的な出来事、その意味は決して理解できません。 それを理解しようとしても、その無益さに驚かされる。
当時ロシアで起こっていたこの出来事の重要性は、人間の参加が密接であればあるほど、ますます目立たなくなりました。 サンクトペテルブルクやモスクワから遠く離れた地方都市では、民兵服を着た男女がロシアと首都を悼み、自己犠牲などについて語り合った。 しかし、モスクワを越えて後退していた軍隊では、モスクワのことをほとんど話したり考えたりすることはなく、その大火災を見てもフランス人への復讐を誓う者は誰もいなかったが、給料の次の3分の1のこと、次の目的地のこと、マトリョーシカのことを考えていた。サトラーなど...
ニコライ・ロストフは、自己犠牲の目標はなく、戦争で軍務に就いて以来、偶然、祖国の防衛に長期にわたり緊密に参加し、したがって絶望や暗い結論に陥ることなく、何を考えたのかを考えました。当時ロシアで起こっていたこと。 もし彼らがロシアの現状についてどう思うかと彼に尋ねたら、彼は何も考えることはない、クトゥーゾフや他の人たちがそのためにそこにいた、そして連隊が徴兵されていると聞いた、と答えただろう。彼らはおそらく長期間戦うだろうし、現在の状況では2年以内に連隊を与えられても驚くべきことではない。
彼は問題をこのように見ていたため、ヴォロネジ師団の修理のため出張するという任命の知らせを、最後の闘争への参加を剥奪されたことを後悔することなく受け入れただけでなく、非常に喜んで受け入れた。彼は隠さなかったし、彼の同志たちはそれをよく理解していた。
ボロジノの戦いの数日前、ニコライはお金と書類を受け取り、軽騎兵を先に送り、郵便でヴォロネジに向かった。
これを経験した者、つまり軍隊や戦闘生活の雰囲気の中で数か月を絶えることなく過ごした者だけが、軍隊が食料や物資を持って到着したエリアから出たときにニコラスが経験した喜びを理解できるだろう。病院。 そのとき彼は、兵士も荷馬車も、野営地の汚れた痕跡もなく、男女のいる村々、地主の家、放牧されている牛のいる野原、眠った管理人のいる駅舎を見た。 彼はまるで初めてすべてを見たような喜びを感じた。 特に、長い間彼を驚かせ、喜ばせたのは、若くて健康な女性たちで、それぞれの女性の世話をするのは十数人にも満たない警察官であり、通りすがりの警察官が冗談を言ってくれたことをうれしく思い、お世辞を言った女性たちだった。
最も陽気な気分で、ニコライは夜にヴォロネジのホテルに到着し、軍隊で長い間奪われていたすべてのものを自分自身に注文し、翌日、きれいに剃り、着ていない制服を着ました。長い間着ていたので、彼は上司に報告に行きました。
民兵組織の長は文官であったが、 老人、彼は明らかに彼の軍の階級と階級を面白がっていました。 彼は怒って(これを考えて) 軍事財産)ニコライを迎え、あたかもそうする権利があるかのように、そして問題の一般的な経過について議論しているかのように、承認したり反対したりしながら、彼に質問した。 ニコライはとても陽気だったので、それが彼にとってはただ面白かったです。
彼は民兵隊の長から知事に行きました。 知事は小柄で活発な人で、とても愛情深く素朴な人でした。 彼はニコライに馬を入手できる工場を示し、市内の馬商人や市内から20マイル離れた最高の馬を所有する地主を推薦し、あらゆる援助を約束した。
– あなたはイリヤ・アンドレーヴィッチ伯爵の息子ですか? 私の妻はあなたのお母さんに対してとてもフレンドリーでした。 木曜日には彼らは私の家に集まります。 「今日は木曜日ですので、気軽に来てください」と知事は言って、彼を一蹴した。
ニコライは知事から直接サドルバッグを受け取り、軍曹を連れて地主の工場まで20マイルを馬で走った。 ニコライにとって初めてのヴォロネジ滞在中は、すべてが楽しくて気楽なものでした。そして、人が良い気持ちを持っているときに起こることのように、すべてがうまくいき、スムーズに進みました。
ニコライがやって来た地主は、年老いた独身騎兵、馬の専門家、猟師、絨毯の所有者、百年前の鍋、古いハンガリー人、そして素晴らしい馬でした。
ニコライは、二言で言えば、改修工事の最後に馬に引かれる馬を選ぶために(彼が言ったように)6,17頭の牡馬を購入した。 昼食をとり、ハンガリー語を少し多めに飲んだロストフは、嫌な道沿いですでにファーストネームの関係になっていた地主にキスをした後、最高に陽気な気分で、御者を追いかけながら急いで戻ってきた。夕方の知事との会見に間に合うように。
服を着替え、香水をつけ、冷たい牛乳を頭にかぶったニコライは、多少遅れたが、「ヴォー・ミュー・タール・ケ・ジャメ」という既製のフレーズを使って総督のところにやって来た。
それは舞踏会ではなかったし、ダンスが行われるとも言われていなかった。 しかし、カテリーナ・ペトロヴナがクラヴィコードでワルツやエコセーズを演奏し、踊ることは誰もが知っていたので、誰もがこれを期待してボールルームに集まりました。
1812年の地方の生活はいつもとまったく同じであったが、唯一の違いは、モスクワから多くの裕福な家族が到着したことを機に街がより活気に満ちていたことと、当時ロシアで起こっていたすべてのことと同様に、都市がより活気に満ちていたことである。ある種の特別な広さ - 海は膝までの深さ、草は乾いた生活、そして人々の間で必要であり、以前は天気や共通の知人について行われていたあの下品な会話が、今では行われているという事実においてさえモスクワのこと、軍隊のこと、ナポレオンのこと。
知事から集まった協会はヴォロネジで最高の協会でした。
そこにはたくさんの女性がいて、ニコライのモスクワの知人も何人かいた。 しかし、聖ジョージの騎士、修理工の軽騎兵、そして同時に気さくで礼儀正しいロストフ伯爵と、何らかの形で競争できる男は誰もいませんでした。 その中にはフランス軍将校で捕虜となったイタリア人も含まれており、ニコライはこの捕虜の存在がロシアの英雄である自分の重要性をさらに高めると感じた。 まるでトロフィーのようでした。 ニコライはこれを感じ、誰もがこのイタリア人を同じ目で見ているように見え、ニコライはこの将校を尊厳と自制をもって扱いました。
ニコライが軽騎兵の制服を着て入ってくるとすぐに、香水とワインの香りが周囲に広がり、彼自身も何度か自分に話しかけられた言葉を言い、聞いた。 すべての視線が彼に向けられ、彼はすぐに、この地方で自分が期待されていたみんなのお気に入りの地位に就いたと感じ、常に快適でしたが、長い剥奪の後、今ではみんなのお気に入りの地位に喜びを感じました。 。 駅や旅館、地主の絨毯の中だけでなく、彼の気遣いに喜ぶ女中もいた。 しかしここでは、総督の夜に、ニコライが自分たちに注意を向けてくれるのを今か今かと待っている無尽蔵の数の若い女性やかわいい女の子たちが(ニコライにはそう見えたように)いました。 婦人や少女たちは彼といちゃいちゃし、老婦人たちは初日からすでにこの若い軽騎兵の熊手を結婚させて定住させようと大忙しだった。 後者の中には知事の妻自身も含まれており、彼女はロストフを次のように受け入れた。 近親者、そして彼を「ニコラス」と「あなた」と呼びました。
カテリーナ・ペトロヴナは実際にワルツとエコセーズを演奏し始め、ダンスが始まり、ニコライはその器用さで地方社会全体をさらに魅了しました。 彼は独特の生意気なダンスで誰もを驚かせました。 ニコライ自身も、その夜の彼の踊り方には多少驚いたという。 彼はモスクワでそのように踊ったことは一度もなかったし、そのようなあまりに生意気な踊り方が下品でモーヴェのジャンル[悪趣味]であるとさえ考えただろう。 しかしここで彼は、何か珍しいことで彼ら全員を驚かせる必要があると感じた。首都では普通のこととして受け入れられるべきだが、地方ではまだ知られていないことだ。
ニコライはその晩ずっと、青い目をした、ふくよかな、そして、 かなりブロンド、地方の役人の一人の妻。 他人の妻は自分たちのために作られたものだという陽気な若者の素朴な信念のもと、ロストフはこの女性から離れず、まるで口には出さなかったものの、自分たちがいかに親切かを知っているかのように、友好的でやや陰謀的な態度で夫に接した。一緒に集まるだろう - それからニコライとこの夫の妻がいる。 しかし、夫はこの信念を共有していないようで、ロストフを悲観的に扱おうとした。 しかし、ニコライのお人好しで無邪気な性格は際限がなかったので、夫は時々ニコライの陽気な気分に思わず負けてしまうことがありました。 しかし、夜の終わりに近づくにつれて、妻の顔がますます血色よくなり、生き生きとしたものになるにつれて、夫の顔はより悲しげに青白くなっていき、あたかも両方のアニメーションの割合が同じであり、妻の割合が増加すると、妻の割合は減少しました。夫。

ニコライは顔に絶え間ない笑みを浮かべ、椅子に少しかがんで座り、ブロンドの上に寄りかかり、神話のような賛辞を述べた。
ピチピチのレギンスで足の位置をきびきびと変え、自分から香水の香りを振りまいて、お嬢様と自分を愛でる、そして 美しい形伸ばしたキチキルの下で足を踏みしめたニコライは、ここヴォロネジで女性を誘拐したいとブロンドに語った。
- どれ?
- 素敵な、神聖な。 彼女の目(ニコライは対話者を見た)は青、口はサンゴ色、白さ... - 彼は彼女の肩、 - ダイアナの姿を見た...
夫は彼らに近づき、妻に何のことを言っているのか暗い表情で尋ねました。
- ああ! ニキータ・イワノビッチ」とニコライは礼儀正しく立ち上がって言った。 そして、あたかもニキータ・イワノビッチに冗談に参加してほしいかのように、彼はあるブロンドを誘拐する意図を彼に話し始めた。
夫は陰気な笑みを浮かべ、妻は明るく笑った。 善良な知事の妻は不満の表情で彼らに近づきました。
「アンナ・イグナチェヴナがあなたに会いたがっているんです、ニコラ」と彼女はそのような声で言葉を発音した、「アンナ・イグナチェヴナ、アンナ・イグナチェヴナがとても重要な女性であることがロストフにとって明らかになった」。 - 行きましょう、ニコラス。 結局のところ、そう呼ぶことを許可しましたか?
- そうそう、タンテ。 これは誰ですか?
– アンナ・イグナティエヴナ・マルヴィンツェワ。 彼女は姪からあなたのことを聞いたのですが、あなたがどのようにして彼女を救ったのか...推測できますか?...
– 私がそこに彼らを保存したことを決して知らないでしょう! -ニコライは言いました。
-彼女の姪、ボルコンスカヤ王女。 彼女は叔母と一緒にここヴォロネジにいます。 おお! 彼はなんと顔を赤らめたのです! え、それとも?
– 考えもしませんでした、お嬢さん。
- まあ、分かった、分かった。 について! あなたは何ですか!
知事の妻は彼を青いマントを着た背が高く太った老婦人のところへ案内した。彼女は市の最も重要な人々とのカードゲームを終えたばかりだった。 それはマルヴィンツェワ、マリア王女の母方の叔母で、常にヴォロネジに住んでいた裕福な子供のいない未亡人でした。 ロストフが彼女に近づいてきたとき、彼女はカードの代金を払って立っていた。 彼女は厳しくそして重要そうに目を細め、彼を見つめ、自分に勝った将軍を叱り続けた。
「とてもうれしいです、愛する人」と彼女は彼に手を差し出しながら言った。 -どういたしまして。
マルヴィンツェワが明らかに愛していなかったマリア王女と亡くなった父親について話し、アンドレイ王子についてニコライが知っていることを尋ねた後、どうやらこの老婦人は、明らかに彼女の好意を享受していなかったので、重要な老婦人は彼を行かせ、一緒にいたいと繰り返し誘いました。彼女。
ニコライは約束し、マルヴィンツェワに頭を下げるとまた顔を赤らめた。 マリア王女の名前を聞くと、ロストフは理解できない恥ずかしさ、さらには恐怖を感じました。
マルヴィンツェワのもとを去り、ロストフは踊りに戻りたかったが、小総督の妻はニコライの袖に太った手を置き、話したいことがあると言ってニコライをソファに導き、そこにいた人たちがすぐに出てきたので、知事夫人の邪魔にならないように。
「ご存知の通り、モンシェールさん」と知事の妻は小さな女の子の真剣な表情で言いました。 優しい顔, - これは間違いなくあなたのためのゲームです。 結婚してほしいですか?



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