感情の領域のような。人格の感情領域の要素の分類

妊娠と子供たち 21.09.2019

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プラトンの時代以来、人の精神生活全体は、精神、意志、感情、または感情という 3 つの比較的独立した実体に分割されてきました。心と意志はある程度私たちに従属しますが、感情は常に私たちの欲望とは独立して発生し、行動します。感情を管理する能力とは、ほとんどの場合、感情を隠す能力を意味します。恥ずかしいけど無関心を装ったり隠れたり、不快ですが、表面的にはイライラか怒りしかありません。人は自分の感情を表に出さないかもしれませんが、それによって感情が弱まるわけではありませんが、多くの場合、感情はさらに苦痛になったり、防御的な形の攻撃性を帯びたりします。感情を管理することは不可欠ですが、感情を管理するには、感情についてできるだけ多くのことを知る必要があります。

感情や感情は個人的な形成です。それらは人を社会的および心理的に特徴づけます。感情は通常、動機の実現に続き、それに対する被験者の活動の妥当性を合理的に評価する前に起こります。それらは既存の関係を直接反映したものであり、既存の関係を反映したものではありません。感情は、まだ実際に起こっていない状況や出来事を予測することができ、以前に経験した、または想像された状況についての考えに関連して生じます。感情を表現したいという欲求は、呼吸したり食事をしたりするのと同じくらい自然なことです。

感情状態に関する研究異なる時間 C.ダーウィン（感情表現の3原則）、W.ヴント、P.V.などの科学者。シモノフ、W. ジェームス、K. ランゲ (感情の理論。感情の形成における周辺的な性質の有機的変化の重要な役割に注目)、S. シェクターおよび J. シンガー (感情は、感情の認知的解釈の結果である)多値生理的活性化）、W. キャノンと F バード（感情の視床理論）など。

1. 人の感情領域の一般的な特徴

1.1 感情状態の定義

心理学では、感情を低次と高次に分けるのが通例です。 1つ目は、飢え、喉の渇き、性的欲求、防衛本能などの生物学的ニーズに関連して生じる感情的な反応です。これらの感情の経験は、痛みを伴う刺激を避ける、食べ物を探す、性的パートナーを探すなど、特定の行動の動機を形成します。このようなニーズが繰り返し満たされると、行動の固定観念が形成され、強化されます。 A.N. レオンチェフは感情について次のように定義しています。「感情は、人間のニーズとそれを満たす可能性との関係を反映する経験です。」

単純な感情に基づいて、人間にのみ固有のより高度な社会的感情（または感情）が形成され、それは人が周囲の現実を認識する過程で発生します。これらには、義務感、責任感、連帯感、友情、創造的なインスピレーションなどが含まれます。

S.L. ルービンシュタインは彼の作品の中で、個人の感情領域の多様な現れの 3 つの主要なレベルを特定しています。

1つ目は、器質的な感情的感受性のレベルです。これには、主に器質的なニーズに関連する、基本的ないわゆる身体的感情、つまり喜びや不快が含まれます。それらは特殊な局所的特徴を持ち、別個の感覚プロセスの感情的な彩りとして機能します。彼らはまた、人の一般的な有機的幸福を表現する、より一般的な性格を獲得することもできます。これらの感情状態は本質的に対象化されていません。たとえば、無意味な憂鬱、無意味な不安、または喜びの感情は、外の世界と特定の関係にある個人の客観的な状態を反映しています。

客観的な知覚と客観的な行動に対応する客観的な感情は、より高いレベルの感情表現を構成します。感情の対象化は、その認識のより高いレベルを意味します。無意味な不安が何かへの恐怖に取って代わられます。人は「普段は」不安を抱えているかもしれませんが、人は常に何かを恐れ、何かに驚き、誰かを愛しています。有機的感情-感情的感受性のレベルでは、感情は周囲の現実と一定の関係にある有機体の状態を直接表現しました。しかし、態度そのものは感情の意識的な内容ではありませんでした。第 2 レベルでは、感情は、世界と人の関係の意識的な経験の表現です。主体の感情は、関連する主体領域に応じて区別される感情です。それらは知的、美的、道徳的に分けられます。これらの感情の価値と質のレベルは、その内容、それがどのような態度でどのような対象に対して表現されるかによって決まります。道徳感情の中心にいるのは人間です。道徳的感情は、人間の人間に対する態度、人間の社会に対する態度を経験の形で表現します。彼らの多様性は人間関係の多様性を反映しています。

人間の感情領域と知的領域の間の複雑な関係における最も高いつながりは、その最も高度な発現における感情の認知的側面です。感情と、それを呼び起こし、それが向けられる対象とのつながりは、美的経験において特に明確に現れます。感情はそれ自身の特定の形で認知機能を果たし、より高いレベルでは意識的に対象化された性格を獲得します。

したがって、提供された情報に基づいて、次の結論を導き出すことができます。

1. 感情は、経験の形で発生する精神的なプロセスであり、人間の生活の観点から見た個人の評価と刺激（内部および外部）の重要性を反映します。

2. 感情は感情よりも長く続く状態であり、社会的領域と関連しています。

3. 高次の感情は、知的（情報の入手に関連する）、道徳的および倫理的（責任、義務感）、美的（機転の感覚、自然への愛、芸術）に分類できます。

1.2 感情の種類

感情は体の活性化に直接関係しています。それらの中には、怒りなどの活性化レベルを高めるものもあります。これらはステニックな感情です。逆に、活性化レベルを低下させ、動員を解除するものもあります。たとえば、憂鬱。このような感情は無力症と呼ばれます。

平和の感情や期待の感情もあります。 1つ目はリラックス感を伴い、目標が達成された場合、または目標が達成不可能であることが明らかになった場合に起こります。これは、たとえば、平和や失望です。期待の感情は緊張感と組み合わされており、目標に近づくにつれて増大したり、大団円や最終決定の前に、両極の欲望が衝突する曖昧な状況で生じたりします。

感情には、憂鬱、不安、恐怖、憤り、罪悪感、失望、退屈、喜び、楽しみ、怒りなど、さまざまな種類があります。メランコリーとは、喪失感、悲しみの感情であり、重さの感覚や精神的苦痛を伴います。不安は、不確実な危険にさらされた状況で発生する感情状態であり、出来事の好ましくない展開を予期して現れます。恐怖は、個人の生物学的または社会的存在に対する脅威の状況で生じる感情であり、現実または想像上の危険の源に向けられます。憤りとは、他人を責めたい、失敗の責任を自分に押しつけたいという欲求に対する不満の感情です。罪悪感は、自分自身に対する非難や非難を伴う個人的な責任の経験であり、憤りとは反対の感情です。失望は、価値概念の喪失、以前は存在の意味を構成していたものへの信頼の喪失に伴う感情です。退屈とは、人生の空虚さ、願望や興味の欠如を経験することです。喜びとは、成功の期待または経験です。快楽とは、何かが行われたことによる快感、または生理的欲求の満足です。怒りは不満の暴力的な表現であり、必ずしも敵意や攻撃性と組み合わされるわけではありません。これは感情の完全なリストではありません。感情的な性格精神的な感情

K.E. Izard は、基本的な感情は 9 つあると述べています。これらには、興味、喜び、驚き、悲しみ、怒り、嫌悪、軽蔑、恥、恐怖といった感情が含まれます。 Izard は、特定の感情が基本的な感情であるかどうかを判断するための基準を提供します。

1. 基本的な感情には、明確かつ特定の神経基質があります。

2. 基本的な感情は、表情豊かで特定の顔の筋肉の動き（表情）を通じて現れます。

3. 基本的な感情は、その人が意識している明確で具体的な経験を伴います。

4. 基本的な感情は進化の生物学的プロセスの結果として生じました。

5. 基本的な感情は人を組織化し、動機づける効果があり、人の適応に役立ちます。

イザードによれば、残りの感情は、基本的な感情のさまざまな組み合わせです。

上記の種類の感情状態に加えて、それらとは異なるものの関連する感情や情熱もあります。これらの状態は持続時間と強度によって異なります。

感情は、大きく顕著な強度で起こる感情的な経験です。それは激しい外部症状（神経プロセスの急激な興奮または抑制）によって区別され、人を過度の攻撃性、またはその逆にしびれと短期間に導きます（非常に激しく発生するため、すぐに時代遅れになります - 大量のエネルギー焼けます）。その感情は長くは続きませんが、人はこのような瞬間に「思ったことをすべて言う」ことができます。

感情は次のような特徴があります。現在の状況とのつながり（遠い、想像上の、起こり得る出来事には感情は伴いません）。一般化（主な刺激は付随する刺激と単一の複合体に結合され、後者は感情をサポートするだけです。人を落ち着かせるのは難しく、これは「彼を刺激する」だけです。恐怖の感情は次のようなものによってサポートされます）ランダムなこと、それが人がパニックになって別の方向に急いでしまう理由です）。非常に激しい感情。その兆候は突然の生理学的変化や障害（血管けいれん、てんかん発作など）である可能性があります。意識状態の変化（通常、さまざまな程度で表される意識の「狭まり」が観察されます）。彼らは感情の生理学的変異と病理学的変異を区別します。感情的になるのは、その人の神経系が興奮しやすいことの表れですが、その人の低文化やマナーの悪さの結果である場合もあります。感情の経験は、感情を生み出す状況を事前に認識し、それに備え、時間内に感情から逃れることができるという点で役立ちます。感情は、感情が爆発したときに犯した行動の結果を理解することで、自己認識の発達に貢献します。感情は長期記憶に非常に深い痕跡を残します。

情熱は、意志のプロセスに深く影響を与える、強くて長く続く感情状態です。これは、この感情に関連する対象に対する注意、思考、行動の集中を伴う、強く持続的な感情です。多くの場合、情熱は人を変容させ、認識できなくなります。ラ・ロシュフコーが指摘したように、彼女は「賢い人を愚か者に変えますが、愚か者に知性を与えることも少なくありません。」詩人、作家、哲学者は情熱について多くの文章を書き、そのほとんどが情熱に対する慎重で恐ろしい態度を表現しています。一方、情熱は悪いものでも良いものでもありません。それは人間そのものです。情熱は人格を形成することもあれば、それを破壊することもあります。これ感情状態創造的なプロセスに栄養を与えます。

さまざまな種類の感情状態について話すときは、気分を強調する必要があります。気分は最も一般的な感情状態であり、強度が低いことが特徴です。その期間は外部および内部の影響によって異なります。気分はさまざまな社会的影響と密接に関係して変動します。他の感情形成とは対照的に、気分を特徴付ける 2 つの主な特徴があります。感情や感情は何らかの対象と関連付けられ、それに向けられます。人は何かについて幸せであり、何かについて動揺し、何かについて心配しています。しかし、人が楽しい気分にあるとき、その人は単に何かに満足しているだけではなく、とても幸せなので、世界のすべてが楽しくて美しく見えます。気分は客観的ではなく個人的なものであり、特定の出来事に特化した特別な経験ではなく、一般的な状態です。その「無意味さ」により、気分は意識的な制御の範囲外で生じます。人は、なぜ特定の気分を抱えているのかを常に言うことができるわけではありません。

気分は口頭で説明するのが難しく、「良い、悪い」という漠然とした言葉で評価されることが多くなります。このような評価は、健康状態、活性化のレベル、および何らかの方向に行動する準備ができているかどうかの指標を組み合わせたものです。評価に印象を特定の方法で解釈する傾向がある場合、気分の説明はより構造化されます (「悲しい、幸せ、陽気」など)。安定した良い気分は、健康と人格の統合の指標です。気分の安定性は主に活力によって決まり、それが高い精神的および肉体的パフォーマンスを維持し、既存の問題を克服する能力に役立ちます。同時に、気分は他の感情的な反応の背景を表し、その調子を決定します。

これらは主な感情状態のタイプです。

1.3 感情を引き起こす要因

上で述べたように、感情は主観的な心理状態の特別なクラスであり、直接的な経験、快いまたは不快な感情、世界や人々との関係、実際の活動のプロセスと結果の形で反映されます。感情のクラスには、気分、感情、感情、情熱が含まれます。これらの感情は、すべての精神プロセスと人間の状態に含まれています。人間の活動の現れには感情的な経験が伴います。人間における感情の主な機能は、感情のおかげでお互いをよりよく理解し、言葉を使わずにお互いの状態を判断し、共同活動やコミュニケーションにうまく同調できることです。

感情は内なる言語として、被験者が起こっていることの必要性に基づく重要性を学習するための信号システムとして機能します。感情の特徴は、動機とこれらの動機に対応する活動の実施との関係を直接反映することです。人間の活動における感情は、その進行状況と結果を評価する機能を果たします。彼らは活動を組織し、刺激し、指導します。差異感情理論 K.E. イザルダは、感情を神経生理学的、神経筋学的、現象学的側面を持つ複雑なプロセスと定義しています。神経生理学的レベルでは、感情は神経系、特に皮質、視床下部、大脳基底核、大脳辺縁系、顔面神経および三叉神経の電気化学的活動によって決定されます。神経筋レベルでは、感情は主に顔面の活動であり、二次的にパントマイム、内臓内分泌、そして場合によっては音声の反応です。現象学的レベルでは、感情は、強く動機付けられた経験として、または主題にとって直接的な意味を持つ経験として現れます。感情の経験は、認知プロセスから完全に独立した意識プロセスを作り出すことができます。

通常、気分の出現には多くの要因が関与しています。その感覚の基礎は、多くの場合、有機的な幸福、体の生命力の緊張、内臓から発せられる弱く局所的な有機的な感覚によって形成されます。ただし、これは感覚的な背景にすぎず、人にとって独立した意味を持つことはほとんどありません。むしろ、人の身体的健康そのものは、顕著な病的ケースを除いて、その人と他者との関係がどのように発展していくか、自分の個人的および公的な生活で何が起こっているのかをどのように理解し、評価するかに依存します。したがって、気分がしばしば無意識のうちに生じるという事実は、人の気分がその人の意識的な活動、つまり何をどのように認識しているかに依存しないことを意味するものではありません。この意味で、気分とは、物事がどのように進んでいるのかについての、人による無意識的で感情的な「評価」です。現時点で彼女にとって状況は好転しつつある。 N.D. レビトフは、「あらゆる精神状態と同様、気分も性格を示す場合もあれば、状況に応じて変化する場合もあります。」と書いています。たとえば、楽観的な気質の人は、個人的な機嫌が良い傾向にあります。失敗はすべての人の気分を悪化させます - 状況的な気分の一例。あれやこれやの気分は、時々あるかのように、（明るい印象からの）別の印象の影響下で人の中に生じることがあります。晴れた日、退屈な風景など）。過去から突然浮かび上がった記憶や、突然の考えによって引き起こされることもあります。この単一の印象、記憶、思考が気分を決定するためには、それらの感情的効果が準備された土壌と子音の動機を見つけて広がり、それが「一般化」される必要があります。気分は、個人と他者との重要な関係や、個人の活動の過程と密接に関係しています。他者との効果的な関係の中に現れて、彼らの雰囲気が形成されます。同時に、気分にとって重要なのは、それに対する個人の態度に関係なく、出来事の客観的な経過だけではなく、人が何が起こっているのかをどのように評価し、それに関係しているのかも重要です。

気分の動機、その性質と深ささまざまな人異なる場合もあります。気分における感情的な印象の「一般化」は、性格の一般的な構造に応じて、異なる、さらにはほぼ正反対の性格を帯びます。幼児や一部の成人では、ほぼすべての感情的印象が、動機の安定した組織や階層に遭遇せず、障壁もなく成長し、妨げられずに広がり、非常に不安定で、変わりやすく、気まぐれな気分を引き起こし、すぐに入れ替わります。そして毎回、被験者はこの気分の変化に簡単に屈してしまい、自分に降りかかる第一印象に対処できず、その感情的影響を特定することができません。

個人と他者との関係が発展し、形を成すにつれて、これに関連して、個人自身の中に特別な重要性と安定性のある特定の領域が特定されます。すべての印象が人の全体的な気分を変える力を持っているわけではありません。これを行うには、それが個人にとって特に重要な領域に関連している必要があります。人格に浸透することで、印象は一定のフィルターにかけられます。したがって、気分形成が起こる領域は限られています。人はランダムな印象に依存することが少なくなり、その結果、彼の気分ははるかに安定します。

ポジティブな感情は、ニーズや欲求が満たされ、活動の目標がうまく達成されたときに生じます。学習活動においては、学習意欲や達成意欲などが満たされると、楽しい反応や気分の高揚、健康状態などの形で現れます。ポジティブな感情は、成功が約束されている、目標を達成している、または満足感が必要な状況で生じます。もちろん、状況そのものが常にそのような感情を引き起こすわけではありません。ポジティブな感情的反応は、人がどのように行動すればよいか、与えられた状況で望むことを達成する方法を知っている場合にも起こります。したがって、ポジティブな感情は、その人自身の行動能力のシグナルです。発見や新しいアプローチの成功によって成功が達成された場合、ポジティブな感情がそれらを強化し、励ますのに役立ちます。たとえこの成功が想像上のものであり、その行動方法が破壊的であったとしても。

否定的な感情は、欲求不満の状況、つまり目標に向かう途中に障害が現れた場合に生じます。日常生活では、これらの障害は想像上のものであり、誇張されていることがよくあります。エピクテトスはまた、人々は行為を恐れるのではなく、その行為についての意見を恐れることが多いとも指摘した。否定的な感情は、無能、損失、責任への恐怖、そして非現実的な期待を引き起こす自己中心主義にも関連しています。ネガティブな感情によって、問題や個人の成長分野が見えてきます。これらの感情は、非効果的な行動戦略をブロックします。それらは、人間がそれらを受け入れ、抑圧しようと努めない場合にのみ、人間の発達を刺激します。さらに、否定的な感情は心理的防御メカニズムを活性化し、そのおかげで人は自分の人生を完全に「毒」する可能性のある多くのことに気づきません。

感情的な反応の性質は、情報の量と質、情報が何を期待され、いつ受け取られたかによって決まります。あらゆる感情は 3 つの要素から構成されます。第一に、これは直接的な経験であり、感情、気分と呼ばれる有機的な感覚（軽さ、拘束、緊張、息苦しさなど）の合計です。第二に、どんな感情にも活動に対する何らかの動機が含まれています。情報が不足している状況では、とられた行動が最終的に役立つことが判明する可能性があります。例としては、サワークリームの瓶に捕まった2匹のカエルについての寓話があります。一人はすぐに抵抗をやめて死亡した。もう一人はバターの塊を倒し、逃げ出すまでもがきました。したがって、感情は情報の不足を補っているようです。これが感情の認知要素です。

感情は、その起源により、個人および種の経験の一形態です。感情に焦点を当てて被験者は行動を実行しますが、その便宜性は時々彼にとって隠されたままになります。感情を引き起こす状況や信号も、必ずしも実現するとは限りません。意識的感情と無意識的感情の間の葛藤は、神経症を発症する原因の 1 つです。感情領域現代人が住んでいる環境の破壊的な影響を最も受けやすい人たちです。これらの影響の 1 つは、人間の不安の増大です。

成功を目指す活動において、不安が強い人は、不安が低い人よりも失敗に関するメッセージに対して感情的に反応し、ストレスの多い状況や問題解決に割り当てられた時間が不足している場合には、仕事の効率が悪くなります。不安の強い人は、失敗への恐怖が成功への欲求を支配しており、個人的な不安により、客観的に安全な多くの状況を脅威として認識し、評価する傾向があります。

恐怖の感情とは異なり、不安には特定の原因がありません。次の 2 つの特徴があります。差し迫った危険への期待。不確実な感覚 - 危険がどこから来るのか。不安は、落ち着きのなさ、自分の行動が正しいかどうかの不確実性、イライラ、攻撃性、失望などとして表現されることがあります。性格特性としての不安は、頻繁な間違いやそれに対する他人の不適切な反応により、不安状態を克服する方法が不適切であることが原因で発症することがあります。不安の原因は、人の内面の葛藤、自分自身との不一致、願望の不一致であり、強い願望の一つが別の欲求と矛盾したり、一方の欲求がもう一方の欲求を妨げたりすることです。

多くの場合、内部対立の原因は、ある人に近い人々の間の口論、さまざまな情報源からの要求の不一致、一方ではその人の誇張された主張間の矛盾、そして一方ではその人の主張間の矛盾です。本当のチャンス- 一方では; 基本的なニーズ（独立、自尊心、自由）の不満。不安の感情が漠然としていて不確実であるという事実のために、人は状況から抜け出す方法を見つけることができません。不安が生じるとすぐに、この状態をより耐えられない別の状態に「処理」する一連のメカニズムがトリガーされます。したがって、特定の状況に対する恐怖が生じます。ただし、明らかな恐怖の場合、その対象は、その恐怖を引き起こした不安の本当の原因とは何の関係もない可能性があります。

うつ病や不安性身体形質障害の増加に関する印象的な統計は、生物学的要因や、私たちの存在における一般的なストレスレベルの増加の結果としてのストレスの多い挑発の数の単純な増加によっては説明されません。現代文化では、憂鬱、恐怖、攻撃性の形で経験される否定的な感情の総数の増加に寄与し、同時にそれらの心理的処理を複雑にする、非常に特殊な心理的要因も存在します。これらは、社会全体を反映するものとして、社会で奨励され、多くの家族で培われてきた特別な価値観と態度です。そして、これらの態度は個人の意識の所有物となり、感情障害に対する心理的素因を生み出します。

感情の発達は、感情の分化、精神的な反応を呼び起こす対象の範囲の拡大、感情とその外的表現を制御する能力の発達として表現されます。感情の主な形式は、感覚の感情的な調子、つまり対象が刺激に近づくか離れるように促す感覚の構造における快（不快）の経験です。有機的感情は生理学的プロセスと本能に関連しています。社会的感情は対人関係で生じます。これは、例えば、罪悪感、恥、憤り、尊敬などの感情です。人の感情の発達の最高レベルは、彼の精神的なニーズ（知的、美的、道徳的）を満たす対象に対する安定した客観的な感情です。これらは、最も重要な個人の価値観に関連する、一般化された超状況的な感情です。人間の感情は多くの影響の結果であり、多くの場合非常に矛盾しています。

人の感情的経験は、他者との同一化に基づく他者の精神状態への共感、運動反応や感情反応の模倣、他者の内面世界を理解したいという願望、メディアの影響下で芸術作品を知覚したときの、特定の状況における感情的な反応（感情的、認知的、予測型の共感）、他人の感情に対する被験者の感情（同情）を予測します。すべての外部および内部の症状精神生活感情や感情を含むあらゆる時点での感情は、現在のアイデア、知識、スキル（行動）、評価のセットによって決定されます。各アイデア、知識、スキル (アクション)、および評価には、一般的かつ状況に応じた構成があり、他のアイデア、知識、スキル、評価との関係もあります。さらに、全体的かつ状況に応じた組織が大きくなり、関係が強ければ強いほど、このアイデア、知識、スキル、または評価が関連する可能性が高く、したがって、精神生活、特に感情や感情の内部および外部の発現の決定に関与する可能性が高くなります。感情や行動。

状態の感情的側面は感情的経験（疲労、無関心、退屈、活動への嫌悪感、恐怖、成功を達成したときの喜びなど）の形で反映され、生理的側面は主に多くの機能の変化に反映されます。自律性とモーター。経験と生理学的変化は両方とも互いに切り離すことができません。常にお互いに同行します。状態の精神的および生理学的兆候のこの統一において、それらのそれぞれが原因因子である可能性があります。 LP グリマクは、単調な状態が進行すると、副交感神経の影響が増大する原因は無気力感や退屈感である可能性があり、疲労状態が進行すると、疲労感の原因は結果として生じる生理学的変化である可能性があると指摘しています。運動神経中枢または筋肉、およびそれに関連する感覚。上記に基づいて、次の結論を導き出すことができます。

1. 感情の現れ方は非常に多様です。それらは無力と無力、つまり平和と期待の感情に分けられます。感情にもさまざまな様式があります。

2. 感情の出現には、人にとってある程度の重要性を持つ多くの要因（外部および内部）が関係します。

3. 感情の発達は、感情の分化、精神的な反応を引き起こす対象の範囲の拡大、感情とその外面的発現を制御する能力の発達として表現されます。

4. 人の気分は、その人の性格の個々の特徴、困難とどのように関係するかによって大きく異なります。困難を過大評価して意気消沈する傾向があるか、すぐに行動を解除する傾向があるか、または困難に直面しても、自分は自分であるという自信を維持する方法を知っているかどうかに依存します。それらに対処できます。

2. 人の人生における感情と感覚

2.1 感情や気持ちが人に与えるプラスの影響

感情的要素は人間の発達において重要な役割を果たしており、感情教育は教育の重要な目標の 1 つであるだけでなく、教育内容の同様に重要な要素でもあります。感情は、人の社会的ニーズに関連した複雑で安定した経験であり、重要です。成分彼の精神的な生活と行動の内的動機、間接的な要因と制御力。

感情がタイムリーに発生するおかげで、体は環境条件に非常に有利に適応する機会があります。彼は、外部の影響の種類、形状、その他の特定のパラメーターをまだ決定することなく、外部の影響に対して非常に迅速に反応することができます。

ポジティブな感情の覚醒は、より簡単なタスクのパフォーマンスを向上させ、より複雑なタスクの実行をより困難にします。しかし同時に、成功の達成に関連するポジティブな感情は増加に寄与し、失敗に関連するネガティブな感情は活動や学習のパフォーマンスレベルの低下に寄与します。

ポジティブな感情は、教育活動を含むあらゆる活動の過程に大きな影響を与えます。感情が特定の活動（たとえば、学習プロセス）に付随するだけでなく、それに先行し、それを予測する場合、感情の調節的役割は増大し、それによって人がこの活動に参加する準備が整います。したがって、感情自体は活動に依存し、活動に影響を及ぼします。

ポジティブな感情（喜び、至福、同情）は人の楽観的な気分を生み出し、彼の意志領域の発達に貢献しますが、ネガティブな感情（悲しみ、軽蔑、羨望、恐怖、不安、憎しみ、恥）は、逆に欠乏を形成します。意志と弱さ。ただし、このような別の分類が常に正当化されるわけではありません。否定的な感情には「合理的な」要素も含まれています。悲しみの感情を失った人は、喜びが何であるかを知らない人、またはユーモアのセンスを失った人と同じくらい哀れです。ネガティブな感情があまり多くない場合、それらはあなたを刺激し、新しい解決策、アプローチ、方法を探すように強制します。また、（兆候に応じて）中立的な経験を区別することもできます。これらは、穏やかな熟考、驚き、好奇心、無関心の状態です。

生理学的に、人間の神経系に影響を与えるポジティブな感情は身体の健康に寄与しますが、ネガティブな感情は身体を破壊し、さまざまな病気。しかし、私たちは時々、アンビバレントな感情（感情的に矛盾した感情）を経験することがあります。人の感情的な領域は、その人の気質に非常によく現れます。ポジティブな感情は行動や思考に強力な影響を与えます。

ポジティブ思考。中にいる間良い気分、人は悪い状態にあるときとはまったく異なる考え方をします。研究によると、TAT（主題統覚テスト）で調査した場合、良い気分はポジティブな自由連想や面白い話の構成に表れることが示されています。 TAT には、内容が不確かな写真が描かれたカードのセットが含まれており、各写真について物語を書くように指示を受けた被験者が任意に解釈できるようになります。反応を解釈することで、性格特性、対象者の一時的な現在の状態、気分、社会的状況の好ましい説明、社会的に有能な人間としての自分の認識、自信と自己の感覚を判断することができます。尊敬する。

メモリ。機嫌が良いときは、人生の楽しい出来事や前向きな意味に満ちた言葉を思い出しやすくなります。この現象について一般に受け入れられている説明は、記憶は出来事とアイデアの間の連想的なつながりのネットワークに基づいているというものです。それらは感情と相互作用し、個人が特定の感情状態にある瞬間に、その人の記憶はその特定の状態に関連する出来事に調整されます。

問題解決。機嫌が良い人は、中立的な気分や悲しい気分の人と比べて、問題への取り組み方が異なります。前者は、反応の増加、最も単純な解決策を開発し、最初に見つかった解決策を受け入れる能力によって区別されます。実験では、良い気分（ポジティブな感情）を刺激すると、独創的で多様な単語の連想が生まれ、創造的な範囲が広がる可能性があることが示されています。これらすべてが創造的な成果を増やすのに役立ち、問題解決のプロセスに有益な効果をもたらします。

助け、利他主義、そして共感。多くの研究は、幸せな人は寛大さや他者を助ける意欲などの特質によって特徴づけられることを示しています。

これらと同じ性質は、ポジティブな経験（小さな贈り物を受け取る、楽しい出来事を思い出すなど）の人為的な刺激によって良い気分が引き起こされた人々の特徴でもあります。機嫌が良い人は、他人を助けることが代償的であり、前向きな感情状態を維持するのに役立つ有益な行為であると信じています。

観察によると、機嫌が良く、自分の状態と他人の状態の間に不一致があることに気づいた人は、この不平等のバランスを何とか保とうとします。また、機嫌が良い人は周囲をより肯定的に評価し、見知らぬ人に対して同情を示す傾向があることも証明されており、これは自分の人生の立場に関するメッセージによってのみ示されます。環境も人間関係に大きな影響を与えることがわかっています。

2.2 感情や気持ちが人に及ぼす悪影響

否定的な感情は、その発生につながる活動を混乱させますが、有害な影響を軽減または排除することを目的とした行動を組織します。感情的な緊張が生じます。これは、精神的および精神運動的プロセスの安定性の一時的な低下を特徴とし、これにはさまざまなかなり顕著な植物反応や感情の外部発現が伴います。それは、さまざまな感情的、心因的、ストレス的、その他の要因と関連して発生し、発展します。つまり、さまざまな感情的反応や経験を伴い、動機付け、感情的、意志的、知的領域に非常に強い影響を及ぼします。

人の緊張の発達の速度と程度は、主に個人の心理的特性、特に感情的な影響に耐える能力としての個人的な不安の感情的安定のレベル、これらの影響の個人的および個人的な重要性、およびその初期状態によって決まります。。

何らかの理由で人が不道徳な行為を犯した場合、その人は高い自尊心と自尊心の最も重要な基盤を損なうことになります。その結果、行為の現実と自己の既存のイメージの必要性との間に生じる不一致は、否定的な経験、感情的な不快感、自分自身への不満として反映されることがあります。他人の前でも自分自身の前でも「自分の顔」を保とうとする努力の中で、被験者は自分の行動の意味を決定づけたと思われる個人的な価値観に訴えて正当化を求めます。そして、生じた内的葛藤が経験され、対象者の個人の歴史の長年にわたる事実となったとしても、それは否定的な感情的経験の複合体として特に強い感情的記憶に保存されるでしょう。さまざまな種類の道徳的決定の条件下では、これらの感情が再現され、行動の特定の調節因子として機能する可能性があります。

もちろん、実生活では、道徳的な個人的成長のレベルは非常に個人的です。そして被験者は、自分の個人的な価値観の階層に従って、そしてそれに対応する経験に基づいて、示されたジレンマを解決することができ、実際に解決することができます。道徳的な選択全く違う。

感情的要因は人に非常に強い影響を与える可能性があり、強い物理的影響よりもはるかに深刻な病理学的変化を臓器や組織に引き起こすことさえあります。大きな悲しみだけでなく、あまりの喜びによって死亡する例も知られています。このようにして、有名な哲学者ソポクレスは、彼の輝かしい悲劇の発表の機会に群衆が彼に万雷の拍手を送った瞬間に亡くなりました。感情的な要素が体の状態に与える影響は非常に大きいです。精神的ストレス、特に恐怖、羨望、憎しみ、憂鬱、嘆き、悲しみ、落胆、怒りといったいわゆるネガティブな感情は、中枢神経系や体全体の正常な活動を弱めます。それらは重篤な病気を引き起こすだけでなく、早期の老衰の原因にもなります。研究によると、常に不安を抱えている人は、時間の経過とともに視力が低下することがわかっています。これは実践からもわかります。よく泣いたり、大きな不安を経験したりした人は、目が弱いのです。動悸は、多くの場合、2 つの感覚の間の葛藤の結果として起こります。人が自分の心のカルトを作り出すと、胃が痛くなります。胃のカルトが作られると、頭が苦しみます。したがって、それらの間には調和のとれた関係がなければなりません。残念ながら、比例感覚は人間のものではありません。理性は感情より弱く、自己欺瞞に陥りやすいため、理性や常識に頼ることができません。

攻撃的行動の構造において、感情は攻撃性を活性化する力（表現）であり、ある程度は攻撃性を伴い、内部（攻撃性）と外部（攻撃性行動）の側面の統一と相互浸透を確保します。攻撃的な感情とは、まず第一に、怒り、怒り、敵意、復讐、恨み、喜びなどの感情状態を経験する人の能力です。人は、無意識的理由（暑さ、騒音、混雑状況など）と意識的理由（嫉妬、競争など）の両方によってそのような状態に陥る可能性があります。攻撃性の形成と発展は、感情と思考が絡み合って行われます。そして、思考が支配的になる（優勢になる）ほど、攻撃的行動はより強力でより洗練されたものになります。なぜなら、思考だけが攻撃を衝突させ、指示し、計画することができるからです。

感情の可能性、人の活動や行動を調整する感情の能力は、人の個人的発達の幅とレベルを特徴付けるニーズの範囲、レベル、階層、つまり基本的な個人的価値観の体系によって決定されます（明らかにされ、制限されます）。倫理的、美的、認知的、その他の感情的な動機（経験）は、これらの動機に対応する現実の側面（自分自身の行動を含む）が個人の価値観のシステムに反映され具体化される範囲でのみ活動を規制できます。彼らは彼女を占領することになるだろう。

テストタスク

1. 社会的に重要な人格的資質を開発することを目的とした、対象を絞ったトレーニングと教育の過程で、認知活動を改善する特徴とパターンを研究する心理学の分野。

A) 教育的。

B) 社会的。

C) 子供用。

D) 仕事の心理学。

E) 創造性の心理学。

答え: A) 教育的。

2. グループやチーム内の関係を研究することを可能にする心理学の方法:

B) 社会測定法。

C) 調査。

D) 面接。

E) 会話。

答え: B) ソシオメトリー

3. 誕生から死に至るまでの個人の発達のプロセスは次のように呼ばれます。

A) 系統発生。

B) 個体発生。

C) 進化。

D) 加速度。

E) 解放。

答え: B) 個体発生

4. 生来の個人の性格特性を指すもの:

A) 気質。

B) 能力。

C) キャラクター。

D）記憶。

E) 注意力。

答え: A) 気質

5. 人を人として特徴付ける特質は次のうちどれですか。

A) 感情性。

C) 臆病。

D) 恥ずかしがり屋。

E) 短気。

答え: B) するでしょう

6. 人格は次のプロセスで形成されます。

A) 活動。

B) 教育。

C) トレーニング。

D) 意志的な資質の発達。

E) 感作。

答え: A) 活動

7. 相反する感情や感覚の同時発現（例：笑いと涙、愛と憎しみ）：

A) 無関心。

B) 両価性。

C) うつ病。

D) ストレス。

E) 反感。

答え: B) アンビバレンス

結論

感情プロセスは、個人にとって重要な要因によって駆動される精神制御プロセスの特定の種類です。これらのプロセスの重要な特性は、次のような調節機能です。特定の瞬間に身体が持つ可能性のあるエネルギー貯蔵量を変更します。個人に影響を与える要因との接触を維持する傾向、またはその要因との接触を排除する傾向の形成。したがって、感情はポジティブとネガティブに分けられます。被験者に作用する要因の定性的特性に対応する特定の形式の反応の組織化。つまり、感情のさまざまな様式について話すことができます。

感情的なプロセスは、個人にとって重要な要因によって引き起こされます。まず第一に、これらは感覚に対する物理的な影響です。感覚刺激が感情を呼び起こす能力は、経験によって変化します。自分自身の活動の経過と結果を源とする刺激も個人にとって重要です。感情的な刺激は、被験者にとって重要な出来事を知らせるすべての要因である可能性があります。人の感情は、高次の精神的プロセスを通じて引き起こされることもあり、その助けを借りて状況を分析し、解釈します。

感情的なプロセスは、外部の行動に直接影響するだけでなく、他の調節プロセスや体の内部状態にも影響を与えます。他の規制プロセスへの影響は、覚醒のレベル、感情の兆候と内容によって決まります。ポジティブな感情もネガティブな感情も、認知プロセスの過程に影響を与えます。知的および運動課題のパフォーマンスの質に対する感情的プロセスの影響は、感情的興奮の程度によって異なります。感情的なプロセスは人間の行動に組織的な影響を与え、一定範囲の外部状況に対する一定の反応に対する安定した準備が現れる理由となります。

肯定的であれ否定的であれ、感情がなければ、人は活動への動機を奪われ、成長する能力を失います。感情は人生や私たちの周りで起こっていることへの関心を維持します。感情を呼び起こす刺激がなくなると、感情的な飢えが生じます。それが長期間続くと、飢餓と同様に病気につながります。

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講義 11. 人格の感情領域

基本概念:

感情; 信号伝達機能。調節機能; 喜び; 悲しみ; 恐れ; 怒り; 嫌悪; 軽蔑; 驚き; 狭苦しい感情。無力な感情。感情的な調子。方向関数。フィードバックを提供する。影響する; 感情的ショック; 気分; 気分亢進症; 気分低下症; 感情。情熱; 知的な感情。道徳的感情。美的感情。ストレス; 欲求不満。超懲罰的な対応。懲罰的な形のフラストレーション。衝動的な形の反応。感情的な性質。感傷的な性質。

感情の概念

誰もが感情とは何かを知っています。それでも、夜に川のそばで火のそばに座っているとき、または愛する人との関係でどのように感じるかを尋ねると、おそらくいくつかの困難が生じるでしょう。「私たちは感情の世界に住んでいます」 - この言葉は、「私たちは自分の感情の世界を知らない」という事実と同じくらい真実です。一般に、私たちは自分の経験を説明するのが非常に困難です。私たちは多くの相反する感情によって混乱を感じることがよくあります。そして私たちは自分の感情を理解しようとするのではなく、むしろ感情をコントロールしようと努めます。

この章では、「感情」とは何か、感情が私たちの生活の中でどのような役割を果たしているのか、科学者が感情の働きをどのように説明しているのか、私たちの基本的な感情とは何か、そして最後に、私たちの感情の世界の特徴とその仕組みについて説明します。調和させることができる。

感情（ラテン語のemovereから - 興奮する、興奮させる）は、通常、経験、感情的な興奮として理解されています。感情は大きなドラマの主人公であるだけでなく、人の日常の伴侶でもあります。

科学心理学の観点から見ると、感情は、現実の物体や現象との関係についての直接的な偏った経験の形で、人が反映するプロセスです。

S.L. ルービンシュタインは、感情を現象として考え、その 3 つの主な特徴を特定します。

感情は、対象の状態と対象に対する態度を表します（対象自体の内容を反映する知覚とは対照的に）。

通常、感情は極性が異なります。プラスまたはマイナスの記号があります: 喜び - 不快、楽しい - 悲しみ、喜び - 悲しみなど。さらに、これら 2 つの極は相互に排他的ではありません。複雑な人間の感情では、しばしば矛盾した統一性が形成されます。

W. ヴントが指摘したように、感情的な状態では、緊張と解放、興奮と抑うつの反対の状態が現れます。緊張、興奮、およびそれらの反対の状態の存在は、感情に大きな差異をもたらします。喜び、歓喜、喜び、歓喜とともに、「静かな」喜び、感動などが存在します。

感情の生物学的および心理学的意味

あらゆる出来事や物体に対して、人は特定の立場をとります。この立場は合理的に決定されるだけでなく、感情的な経験も含まれるため、偏見も伴います。このように、感情は信号伝達機能を果たし、何が起こっているのか、何が重要ではないのか、何が価値があるのか、何が拒否したほうが良いのかを示します。感情は、人にとって重要な世界で何が起こっているかについての信号システムです。

調節機能は感情の信号伝達機能と密接に関係しています。感情は、さまざまな出来事や物体に対して私たちの方向性を定めるだけでなく、近づくか避けるか、探すか拒否するなど、特定の行動をとるように促します。たとえば、子供は一度火傷を負ったため、恐怖から火を避けます。感情は行動の調節因子として、複雑な相互作用の連鎖のリンクとして間接的に作用します。事件の結果に対する懸念によって表される中程度の不安は、責任感を高めます。追加の動機付け要因として機能し、活動の効果に貢献します。

感情は体のエネルギー動員に大きな役割を果たします。人が感情的に興奮しているとき、その状態には血圧、血糖値、脈拍数、呼吸数、筋肉の緊張の変化などの特定の生理学的反応が伴います。これらの反応は、体のすべての力を活性化して筋肉の活動（闘争または逃走中）を高めるために不可欠であり、通常は強い感情的な反応の後に起こります。

感情は安定化機能を果たします。 P.K.アノーキンは、感情の発現は、生命プロセスを最適な境界内に保ち、重要な要素の欠如または過剰による破壊的な性質を防ぐメカニズムとして進化の中で根付いていると信じていました。

感情は、情報的に不確実な環境での存在に適応する機会を人に与えます。完全に確実な状況では、感情の助けを借りずに目標を達成することができます。あらかじめ決められた時間に、いくつかの特定の行動を実行して、その達成に疑いの余地のない目標に到達した場合、人は喜びも勝利も得られません。感情は新しい情報の検索を促進し、それによって目標を達成する可能性が高まります。

人々の間の接触を確立する際に感情が果たす役割は否定できません。感情的な現象に伴う表現的な動きにより、人がその瞬間に経験していること（喜び、悲しみ、羨望）をナビゲートすることができます。このおかげで、私たちは助けを申し出たり、望まない接触を避けたり（上司が「涙を流して急いでいる」）、他の人に「今は私に触れない方が良い」と示すことができます。

感情の構成要素

感情は身体と性格の反応であり、精神生理学的現象であるため、感情の発生は、その人が経験していることについてのメッセージだけでなく、栄養指標（心拍数、心拍数、心拍数、心拍数など）の変化の性質によっても判断できます。血圧、呼吸数など）および精神運動スキル（顔の表情、パントマイム、運動反応、声）。感情の全体的な定義では、次の 3 つの側面または要素を考慮する必要があります。 a) 経験された感情または意識的な感情の感覚。 b) 体の神経系、内分泌系、呼吸器系、消化器系、その他の系で起こるプロセス。 c) 観察可能な感情の表現的複合体、特に顔に反映される感情。

喜び、驚き、悲しみ、恐怖、怒り、嫌悪という 6 つの基本的な感情が特によく研究され、説明されています。

喜び。 V. クインは、喜びを、良い気分や喜びの感情として表現される、活発なポジティブな感情として定義しています。 K. アイザードは、喜びには自分自身と周囲の世界に対する満足の経験が伴うと述べています。

喜びは簡単に認識され、その存在は通常笑顔や笑いによって示されます。喜びの特徴は、それが非常に急速に起こることです。

悲しみとは、大切な人や必要なものを失ったことに対する深い悲しみです。

K. アイザードによれば、悲しみは苦しみ、悲しみ、落胆に帰着します。 N.D.レビトフは、悲しみの感情的な経験には、不幸が起こった人への同情、自己憐憫、そして無力感、すべてを元に戻すことの不可能性など、多くの要素が区別できると書いています。ケース - 絶望。 J. ボウルビィは、人間にとって悲しみが適応的に重要であることに注目しています。そうすることで、彼は「自分自身を乗り越え」、喪失に適応し、自分がどれほど愛情深く思いやりがあるかを他の人に示し、また他の人からの思いやりや助けを呼び起こすことができます。

恐怖は人の感情状態であり、健康や幸福に対する現実または想像上の危険を経験したときの防御反応を反映しています。したがって、現実の脅威が存在する場合、恐怖の出現は生物学的に有利であるだけでなく、有益でもあります。

しかし、恐怖は想像上の脅威に対する反応として生じ、設定された目標を達成する際の障害となることがよくあります。同時に、恐怖を無視したり、嘲笑したりすると、マイナスの結果が生じます。恐怖の存在を認め、恐怖は存在しないことを認識して、それを克服しようとする方が賢明です。本当の理由その発生のために。恐怖の状態は人間にとって非常に典型的なもので、特に極端な活動や慣れない環境で発生します。

怒りは、個人的な侮辱、欺瞞、または目標の前に立ちはだかる乗り越えられない障害によって引き起こされることがあります。「怒り」の概念は、「憤り」、「憤り」、「怒り」の概念と同義です。怒りには力とエネルギーの高まりが伴います。これにより自信が高まり、危険にさらされたときの恐怖が軽減されます。進化における怒りの重要性は、積極的な自己防衛のためにエネルギーを動員することです。文明の発展に伴い、この怒りの機能は重要ではなくなります。さらに、怒りを表現すると感情の解放が促進されます。しかし、L.トルストイが言ったように、「怒りで始まったことは恥で終わる」。

嫌悪感は、軽蔑と同様、敵意の具体的な現れです。 E.P.イリンは、軽蔑とは、価値のない行為をした人に対する社会的な嫌悪感であると信じています。科学者の中には、嫌悪感は飢えとそれに関連した行動から生じたと主張する人もいます。おそらく、進化の過程で、嫌悪感が衛生環境を維持し、腐った食べ物や古くなった水の摂取を防ぐのに役立ったのでしょう。嫌悪感が身体衛生の実施に役割を果たしている可能性があります。嫌悪感は、軽蔑と同様に、自分自身を含む考えや人に向けられることがあります。で後者の場合, 嫌悪感は自尊心を低下させ、自己判断を引き起こします。特徴的な機能この感情は、状況に応じて生じたものであり、跡形もなく消えるのではなく、持続的な否定的な態度に変わります。

人は新しいものに出会うと驚きが起こります。 K. Izard によれば、驚きの外的な原因は、雷鳴、花火の爆発、または友人の予期せぬ出現など、突然の予期せぬ出来事であることがよくあります。それはすぐに来て、すぐに過ぎ去ります。驚きとは、囚われの身、魅惑、好奇心の経験です。驚きを経験している人は、新しい情報を取り入れて自分の経験を探索し、介入し、拡張したいという欲求を持っています。

もし人間が安定した変化のない世界に住んでいたら、おそらく驚く必要はないでしょう。しかし、私たちは常に変化する世界に住んでおり、変化を見逃すことはできない驚きを経験する能力を持っています。驚きの助けを借りて、人にとって価値のある新しいものが感情的に彩られ、強調されます。驚きは思考を引き起こします。プラトンによれば、すべての知識は驚きから始まります。

感情的な反応の種類

期間パラメーターを考慮に入れると、一時的で不安定（たとえば、バスケットにボールを入れなかったバスケットボール選手が 1 ～ 2 秒イライラする様子）、長く続く、長期にわたる感情的な経験について話すことができます。数分、数時間、場合によっては数日続くもの（たとえば、学校に仕掛けられた「爆弾」によって引き起こされた学校からの避難後の1年生の子供たちの否定的な経験は3日間観察されました）、病理学的に発生する慢性的なもの。

強度と深さのパラメータに従って感情状態を区別する場合、ほとんどの場合、線形アプローチが使用されます。つまり、一連の一方の端には強度の低い感情（気分）があり、もう一方の端には強度の高い感情（感情）があります。

S.L. ルービンシュタインは、個人の感情領域の多様な現れを 3 つのレベルに区別しています。

1つ目は、器質的な感情的感受性のレベルです。それは、人の器質的なニーズによって決定される、快と不快の身体的感情に関連しています。この例としては、独特の感情的な色や調子（心地よい匂いや不快な匂いなど）を持つ感覚、または人の幸福を反映し、心の中で感情とは関連付けられていない、より一般的な性質の感覚が挙げられます。特定の主題（無意味な憂鬱、不安、喜び）。

S.L.ルービンシュタインによると、2番目のより高いレベルの感情表現は、客観的な感情、つまり感情で構成されています。その人は感情的な経験の原因を理解します。無意味な不安は、特定の恐怖（たとえば、雷雨、重篤な病気、孤独など）に置き換えられます。この場合、感情自体は、知的、美的、道徳的など、感情が関係する主題領域に応じて区別されます。このレベルには、特定の人に対する愛または憎しみ、ある対象に対する賞賛と別の対象に対する嫌悪感、出来事に対する憤り、受け取った情報に対する驚きなどが含まれます。

3 番目のレベルは、より一般化された感情に関連しており、一般性のレベルは抽象的思考と同様です。これはユーモアのセンス、皮肉、崇高さ、悲劇の感覚などです。それらは特定の出来事に関連した私的な状態として機能することもありますが、個人の一般的な安定したイデオロギー的態度を表現することがより多くなります。 S.L.ルービンシュタインはそれらを世界観感情と呼んでいます。

S.L. ルービンシュタインは、感情的な反応のレベルを強調することで、人間の感情領域の発達の進化の道筋を概説しようとしました。

感情には他にも分類があります。 I. カントの提案によれば、感情は通常、sthenic（ギリシャ語の「stenos」-強さから）、つまり、強壮、刺激、精力的な作用を提供し、無力 - 人間の活動を抑制し、抑制し、リラックスさせます。無力感情には、喜び、怒り、怒りなどの感情が含まれ、無力感情には、憂鬱、不安、自己満足が含まれます。ロシアの心理学では、感覚、感情（感情を含む）、気分の感情の調子を区別するのが伝統的です。

さまざまな種類の感情反応の特徴

感覚や印象に対する反応としての感情的な調子。感覚の感情的な調子は、系統発生的に最も古い感情反応です。それは、感覚の過程における快または不快の経験に関連しています。感覚の感情的な調子は、物体や現象の個々の特性に対する反応によって特徴付けられます。化学物質の心地よい匂いや不快な匂い、製品の味などです。心地よい音または不快な音。面倒な色の組み合わせ、または楽しい色の組み合わせなど。

多くの著者が指摘しているように、感覚の感情的調子の最初の機能は、方向転換機能であり、これまたはその影響が危険であるかどうか、それが望ましいか取り除く必要があるかを身体に伝えることから成ります。

感覚の感情的調子の2番目の機能はフィードバックを提供することであり、その役割は、生物学的欲求が満たされた（その後、肯定的な感情的調子が生じる、つまり喜び）か、満たされていない（その後、否定的な感情的調子が生じる）ことを人に知らせることです。 -不快）。感情的な印象の調子は、感情的反応の発達における次のステップです。それは、知覚、表現、精神活動、コミュニケーションのプロセスに関する人の印象を伴います。私たちは楽しい休暇を思い出したり、対話者を「退屈」、講義を「興味深い」と呼んだり、成功したパフォーマンスについて喜んで話したりすることができます。

印象の感情的なトーンは、感情の不可欠な部分です。この状況が、感情をポジティブ（喜びに関連する）とネガティブ（不快に関連する）に分ける根拠を与えます。記号でマークします。したがって、感情的な印象の調子は感情の表れであると言えます。印象の感情的なトーンを特定の感情に還元することはできません。たとえば、恐怖はネガティブな経験だけでなく、特定の状況下ではポジティブな経験も引き起こす可能性があります（そうでない場合、なぜバンジージャンプをするのでしょうか？）。

さまざまな対象について快や不快を経験するとき、人は多くの場合、何が自分をそれらに引き付けるのか、あるいは反発させるのかを正確に説明できません。最も興味深いのは、そのような分析は必要なく、場合によっては邪魔になることさえあるということです。 I.M.セチェノフはまた、「分析は喜びを殺す」と述べ、これに関連して、P.V.シモノフは、「人が人生のパートナーを選ぶときにコンピューターのように行動するなら、彼は決して結婚することはできないだろう」と書いています。

状況や出来事に対する反応としての感情

ほとんどの場合、感情は、何かまたは誰かに対する（現在または将来の状況、他人に対する、自分自身に対するなど）その人の態度の瞬間の経験として定義されます。しかし、感情は態度の経験であるだけでなく、私たちの認識、思考、行動、ひいては行動全般を動機付け、組織化し、方向付けるものでもあります。特定の状況に適した行動を組織する上で感情が果たす役割には疑いの余地がありません。この場合、感情の機能は行動を混乱させることであるという P. ジャネット (1928 年) の発言は、完全に自然なジョークとして認識されます。

感情的な調子とは異なり、感情は特定の刺激に対するものではなく、状況に対する反応です。突然激しい痛みを経験すると、恐怖が生じます。そして恐怖は、痛みを伴う刺激そのものに対する反応ではなく、むしろ状況全体の特徴を反映しています。つまり、現在の脅威、将来の不快な結果、おそらく外傷的なものに対して何かに抵抗できないという経験などです。刺激など

感情は多くの場合、状況に対する予期的な反応です。感情的な先見のおかげで、人はまだ起こっていない出来事、つまりデートの期待、休暇や旅行の前夜の楽しい家事、子供の誕生の期待に反応します。多くの場合、何かを予期しての経験は、現実の出来事と同等かそれ以上の喜びをもたらします。感情は、人にとって特定の状況の重要性を予見するメカニズム、およびそれに対する早期かつ適切な準備のためのメカニズムとして機能します。

感情は、特定の状況や出来事の望ましさ、望ましさ、重要性、重要性のなさを非常に微妙に示します。何かが私たちを喜ばせないだけでなく、動揺させたり、悲しみさせたり、失望させたり、怒りや悲しみを引き起こしたり、憤慨させたり、憎しみや嫌悪感を引き起こしたりすることもあります。

感情は、ポジティブな経験とネガティブな経験を統合するメカニズムです。目標が達成されたとき、または達成されなかったときに発生する感情は、行動をポジティブまたはネガティブに強化します。感情は能動的にも受動的にも現れます。恐怖は、積極的に（逃げる）、また受動的に（恐怖で固まる）現れます。喜びは嵐の時もあれば、静かな時もあります。怒るとき、人は怒ることもあれば、しかめ面をすることもできます。怒りで人は暴力的になったり、怒りをまったく表に出さなくなったりすることがあります（「すべてが心の中で沸騰している」）。

20 世紀初頭、アフェクトは独立したグループとして認識され始めました。しかし、感情とは単に特別な種類の感情です。感情とは、強く表現された感情にほかなりません。 A.G. Fortunatov (1976) が書いているように、感情が精神的な興奮であるなら、感情は嵐です。人にとって強い、または特に重要な刺激によって引き起こされた場合、どんな感情も感情のレベルに達する可能性があります。ほとんどの場合、感情は緊張に反応する反応の形で生じます。

影響は次のような特徴があります。

急速な発生;

非常に強度の高い経験。

期間が短い。

暴力的な表現（表現）。

説明責任の欠如、つまり自分の行動に対する意識的なコントロールの低下。情熱の状態では、人は「自分をコントロール」することができません。情熱があると、自分が行っていることの結果についてはほとんど考慮されず、その結果、人の行動は衝動的になります。そのような人は「意識がない」と言われることがあります。

拡散性。強い感情が人格全体を支配し、注意を切り替える能力の低下と知覚領域の狭小化を伴います。注意制御は主に、「怒りで目が見えなくなる」、「怒りで目が見えなくなる」など、影響を引き起こした対象に焦点を当てます。

ポジティブな感情の感情表現は、喜び、インスピレーション、熱意、無制限の楽しみや笑いです。否定的な感情の感情的な現れは、激怒、怒り、恐怖、絶望です。

場合によっては、この症状は昏迷（動かない姿勢ですくむ）を伴うこともあります。より多くの場合、感情は鮮明な外部症状を示し、場合によっては破壊的、さらには犯罪的な性格を帯びます。感情の後には、力の喪失、周囲のすべてに対する無関心、または自分の行為に対する後悔、いわゆる感情的ショックが起こることがよくあります。通常の環境で感情が頻繁に現れるのは、マナーが悪い（その人は極端な感情表現を自分に許しているようです）か、神経精神疾患を患っていることを示しています。

気分 (特定の瞬間の感情の調子。) すべての感情的現象の中で、気分は最も曖昧で、霧がかかり、ほとんど神秘的です。 A.G. Maklakov (2000) は、気分を人間のすべての行動に影響を与える「慢性的な」感情状態とみなしています。通常の意識では、それは良い「気分」または悪い「気分」、つまり、コミュニケーションを取りたい、何かをしたい、同意または反対など、その瞬間における人の気分（欲求の有無）として理解されることがよくあります。（部下が上司に会いに行くとき、上司の機嫌を探ろうとするのは当然のことです。）

ほとんどの心理学の教科書では、気分は感情とは異なる独立した感情現象として説明されています。 S.L. ルービンシュタインによれば、「気分は、特定の出来事に特化した特別な経験ではなく、拡散した一般的な状態です。気分は部分的により複雑であり、最も重要なことは、より玉虫色に多様であり、ほとんどの場合、明確に定義された感情よりも曖昧で、微妙な色合いが豊かです。」 (1989、p. 176)。 S.L. ルービンシュタインは、他の感情的な経験とは異なり、気分は個人的なものであることも強調しています。

感情とは異なり、気分は次のような特徴があります。

強度が低い。

かなりの期間（気分は数時間、場合によっては数日続くこともあります）。

原因が不明な場合もあります。特定の気分を経験したとき、人は原則として、それを引き起こした理由をほとんど認識しておらず、それを特定の人々、現象、出来事と結びつけません。たとえば、睡眠後に機嫌が悪い人は、「間違った方向に進んだ」と言います。

人間の活動への影響。感情的な背景として常に存在する気分は、コミュニケーションや仕事においてその活動を増減させます。

気分は良い場合もあります (無力) こともあれば、悪い場合もあります (無力)。最初のケースでは、その安定した症状が現れ、彼らは気分亢進症について話します。高揚感について。それは、高揚感、陽気さ、活力のほとばしる陽気さ、楽観主義、幸福感を特徴としています。気分転換症の絶え間ない症状は、気分転換症などの特徴として具体化されます。これは感情的な行動の固定観念であり、ひどく表現されると、無批判な活動の現れにつながる可能性があります。人は自分が知っている以上のこと、できる以上のことを行うと主張し、すべてを引き受けようと努め、みんなに教え、注意を引こうとします何が何でも自分自身に。そういう人は、夢中になってしまうことが多いです。

気分高調症の反対は気分低下です。気分の低下、一種の感情的な「マイナー」であり、胸腺機能亢進の性格構成と同様に、胸腺機能低下の性格形成の基礎となる可能性があります。以下で説明するように、実際には気分は性格と密接に関係しています。

感情の一種としての感情

感情と感情が密接に関連しているという事実は疑いの余地がありません。さらに難しい問題は、それらがどのように関係しているかということです。感情は感情と呼ばれることが多く、逆も同様です。感情は感情と呼ばれます。この傾向は西洋心理学に典型的なものです。ロシアの心理学では、感情は現実の物体や現象に対する人間の関係の経験の主な形式の1つであり、相対的な安定性を特徴とするという考えがより一般的です。

感情を特別なタイプの感情反応として考えることができるのはなぜでしょうか?

状況に依存する感情とは対照的に、感情は明確に表現された「主観的」(客観的)性格を持っています。祖国、母性の愛がなければ、息子や娘、つまり息子や娘がなければ、愛国心の感情はあり得ません。対応する愛の対象、自分自身への誇りの感覚 - 人が誇ることができる成果がなければ、など。感情とは安定した感情的な態度です。感覚は超状況的なものです。多くの場合、感情と気持ちが一致しないのはまさにこの理由によるものです。たとえば、深く愛されている人は、状況によってイライラや怒りを引き起こすことがあります。同時に、基本的な感情は変わりません。さらに、特定の状況で経験する怒りは、私たちにどのように感じられるかを再び確信させます。この人大切で大切なもの。

感情は長く持続し、特定の対象に対する安定した態度を表します。感情的な関係の安定には、さまざまな具体例があります（「墓場までの愛」、「正義の戦士」の役割など）。感情の強さはさまざまです。感情の最大の表現は情熱です。情熱的に愛したり憎んだりすることができます。情熱は感情に似ていますが、感情ではありません。 I. カントは、情熱と感情の違いを色彩豊かに示しました。 I. カントによれば、感情とは驚きであり、突然生じ、熟慮が排除されるレベルにすぐに達し、無謀である。情熱は深く根を張るのに時間がかかり、より計画的ですが、目標を達成するのは迅速です。 I. カントは、感情をダムを決壊する水の流れの作用にたとえ、情熱をある水路に沿って押し寄せる深海流にたとえました。

同じ現象が人によって異なる意味を持つ可能性があるため、感情は主観性を特徴とします。多くの感情は親密さによって特徴付けられます。経験の非常に個人的な意味、その親密さ。人がそのような感情を誰かと共有する場合、それはコミュニケーションが非常に短い心理的距離で行われることを意味し、これは「親密な」会話です。

感情は、その人が感じている対象が見つかった状況に応じて、特定の感情を通じて表現されます。母親は、状況や息子の実際の行動に応じて、息子のことを心配したり、誇りに思ったり、失望したり、憤慨したりすることがあります。しかし、好きという気持ちは変わりません。同時に、母親は他の理由で不安を感じることがあります。このように、同じ感情が異なる感情によって表現されることもあり、同じ感情が異なる感情を表現することもできます。

感情を分類するのは簡単ではありません。感情の最も一般的な分類は、感情の発現領域に応じて、道徳的、知的、美的という 3 つのグループに分類することです。

道徳とは、自分の行動が公衆道徳の要件に準拠しているか非準拠であるかという認識に関連して人が経験する感情です。それらは、特定の人々に対するさまざまな程度の愛着、彼らとのコミュニケーションの必要性、彼らに対する態度を反映しています。したがって、肯定的な道徳感情には、博愛、友情、愛国心、義務などが含まれ、否定的な道徳感情には、個人主義、利己主義、敵意、羨望などが含まれます。

知的とは、人間の認知活動に関連する感情です。好奇心、好奇心、驚き、問題を解決する喜びなどです。おそらくですがこの場合私たちが話しているのはむしろ、知的感情そのものではなく、知的活動に関連する感情についてです。

美的感情とは、自然現象、芸術作品、人物など、知覚された対象物の美しさや醜さ、またその動作や動作によって引き起こされる快不快の経験に関連する感情です。これは、美しさ、調和、崇高なもの、悲劇的なもの、または滑稽なものに対する理解です。これらの感情は感情を通じて実現され、その強さは穏やかな興奮から深い興奮まで、また喜びの感情から美的喜びまでさまざまです。

現在では、「感情的緊張」という概念の代わりに、「ストレス」という言葉がよく使われています。体は、寒さ、疲労、屈辱、痛みなど、さまざまな種類の悪影響に対して、その影響に対する防御反応だけでなく、状況に関係なく、同じ種類の一般的で複雑なプロセスでも反応することが判明しました。特定の瞬間にどのような特定の刺激がそれに作用するか。発達する適応活動の強さは、影響の物理的な力ではなく、作用する要因の個人的な重要性に依存することに注意することが重要です。

その最終形態として、さまざまな有害物質の影響下での一般的な適応症候群としてのストレスの学説が、G. Selye によって定式化されました。当初、G. Selye と彼の同僚は、ストレスの生物学的および生理学的側面にのみ注目しました。したがって、ストレスを、身体に脅威をもたらす否定的な要因の作用に対する身体の生理学的反応として理解することが伝統的になりました。ストレスは一般的な適応症候群によって表現されます。これは病原性因子の質 (化学的、熱的、物理的) に関係なく現れ、次のような特定の段階があります。

警報反応。この反応では、最初に体の抵抗が減少し（「ショック段階」）、次に防御機構が活性化します（「抗ショック段階」）。

機能システムの緊張により、身体が新しい状態に適応する安定段階。

疲労の段階では、防御機構の失敗が明らかになり、生命機能の調整の違反が増加します。

G. セリエは、ストレスを研究するうちに、その発症における心理的要因の役割を理解するようになりました。これは主に、第二次世界大戦の経験を一般化した科学者の研究によって促進されました。

現在、あらゆるストレスが生理的ストレスと精神的（感情的）ストレスであることに疑いの余地はありません。ストレスの助けを借りて、体はいわば自己防衛のために自らを動員し、新しい状況に適応しようとします。

ストレスにさらされると、特定のホルモンが血中に放出され始めます。それらの影響下で、体の多くの器官やシステムの動作モードが変化します。体は危険と戦い、克服する準備ができており、何らかの形でそれに対処する準備ができています。これがストレスの主な生物学的意味です。

適度なストレスのプラスの影響は、身体的（身体的）指標の強化への変化、注意力の向上（量と安定性）、目標達成への関心の増加、仕事のポジティブな感情的な色付けなど、多くの生理学的および心理的特性に現れます。。

一定レベルの感情的興奮により、パフォーマンスの向上が保証されます。同時に、感情的なストレスは人の労働能力の低下につながる可能性があります。ヤークスとドッドソンは、活動の生産性が、それに関連する活性化のレベルに依存することは、逆 U 字型の曲線で説明できることを発見しました。このことから、感情的なストレスが増加すると、最初は生産性が急速に上昇しますが、その後その成長が鈍化し、特定の臨界レベルから始まると、感情的な興奮がすでに生産性レベルの低下につながります - 最初はゆっくりと、次に急激に。

ストレスは私たちの生活に不可欠な部分です。食べ物や飲み物が避けられないのと同じように、それも避けることはできません。しかし、ストレスの影響が人の適応能力を超えてはなりません。すでにストレスの学説を作成する最初の段階で、G. Selye は、ストレスが長期化すると、可逆的な内臓の機能的変化だけでなく、形態学的不可逆的な変化も起こることを強調しました。深刻な身体疾患。

多くの場合、ストレスの多い状況では、人は自制して行動し、自分の行動を完全に制御し、正確で責任ある決定を下すことを余儀なくされますが、同時に適応予備力が低下し、さまざまな状況にさらされるリスクが高まります。病気が増える。 K.M. ブイコフが書いたように、「涙として現れない悲しみは内臓を泣かせます」、そしてこれには多くの証拠があります。精神的外傷の結果として、人は内臓の病理を発症する可能性があることが現在ではよく知られています。腫瘍性疾患。同じストレスに対して、人によって反応の仕方も異なります。ストレス下で活動効率が一定の限界まで上昇し続ける人もいれば（「ライオンのストレス」）、すぐに低下する人もいます（「ウサギのストレス」）。

欲求不満

「挫折」の概念（ラテン語の frustratio から - （計画の）挫折、（計画、希望の）崩壊）は 2 つの意味で使用されます。 1) 重要な目標を達成することを目的とした行動を阻止または中断する行為。欲求不満の状況。 2）失敗、あらゆるニーズへの不満、または外部からの非難の後に生じる感情状態。この状態には、敵意、怒り、罪悪感、不安などの強い感情が伴います。

フラストレーターは、人にとって克服できない障害であり、目標の達成を妨げます。 S. ローゼンツヴァイクの観点からすると、イライラした人に対するあらゆる反応は、体内のバランスを維持することを目的としています。家庭心理学者は、欲求不満の状態は個人的な反応であると信じる傾向があります。

フラストレーションは人の機能にさまざまな影響を与える可能性があります。場合によっては、遠い目標を達成するためにそれを動員し、動機の強度を高めます。ただし、行動は衝動的で非合理的な場合があります。他の場合には、欲求不満によって人は行動力を失い、その後、代わりの行動をとって、その場から逃れようとします。紛争状況、または行動を完全に拒否します。

S. ローゼンツヴァイクによれば、フラストレーションの状態は 3 つの行動 (反応) の形で現れる可能性があります。それは、反応の方向を示す、懲罰外、懲罰内、および懲罰的です。

懲罰的対応の形式は、反応の方向が外向きであることを特徴とします。人は起こったことを状況や他人のせいにする傾向があります。彼はイライラ、フラストレーション、怒り、頑固さが増し、何があっても目標を達成したいという願望を示します。その結果、たとえ以前に学習した行動方法が望ましい結果につながらなかったとしても、行動は柔軟性が低下し、原始的で、定型的なものになります。

懲罰的形態のフラストレーションは、自己攻撃性、つまり自己非難、罪悪感の出現によって特徴付けられます。人は憂鬱な気分になり、不安が増大し、引きこもり、沈黙するようになります。問題を解決するとき、人はより原始的な行動形態に戻り、活動や興味の満足を制限します。

衝動的な反応形態は、失敗に対する態度を、避けられないもの、致命的なもの、または時間の経過とともに自然に「規制が解除される」重要ではない出来事として扱うことに関連付けられています。したがって、人は自分自身や他人を責めることはありません。

さらに、彼らは強調します特定のタイプ欲求不満の反応:

運動の興奮 - 目的のない無秩序な反応。

無関心（たとえば、欲求不満の状況にある子供が床に横たわって天井を見つめた）。

侵略と破壊。

常同性 - 固定された行動を盲目的に繰り返す傾向。

退行は、行動の原始化、人生の初期に支配的であった行動モデルへの転換、またはパフォーマンスの質の低下として現れます。

フラストレーション状態の出現は、何らかの反応の形であれ、個人の特性によって異なります。そのため、フラストレーション耐性の概念が導入されました。イライラする人への抵抗。自分自身のフラストレーション耐性を判断することは、職業や活動分野を選択するとき、また後述する感情の管理や自己教育の目標を設定するときに役立ちます。

感情的な性格特性

人々の個人差は特に感情面で顕著です。人格の感情的な領域における主な違いは、人間の感情の内容、それが何に、どの対象に向けられ、どのような人間の態度を表現するかの違いに関連しています。

S.L. Rubinstein (10) によれば、人の感情的特徴には典型的な違いが現れます。 1) 感情的な興奮の強さ、弱さ。 2) 多かれ少なかれ感情が安定している。これらの違いは、人の気質を特徴づけます。簡単に燃え上がってすぐに消えてしまう人（「感情の藁の火」）や、すぐには感情が湧き上がらない人もいますが、一度燃え上がるとなかなか冷めない人もいます。周囲の世界の認識、その評価、現在および予想される出来事に対する態度などにおいて、人々の間に感情的な違いがあることはよく知られています。 A.F.ラズルスキーはまた、良い気分や悪い気分が支配的で一定になると、バラ色や暗い色の眼鏡を通して世界全体を見る一種の楽観主義者や悲観主義者が現れると書いています。人の心理的感情的特徴として、これは現実の認識と評価に対する彼の一般的なトーンと態度です。楽観主義者にとって、これは人生と将来に対する明るく楽しい雰囲気であり、悲観主義者にとっては憂鬱で絶望的な気分です。

さらに、S.L. ルービンシュタインは、3) 感情の強さまたは強さ、4) その深さを区別します。人をつかむ強さや速さという意味では強い感覚でも、浅い場合もあります。これが、夢中と愛の違いです。愛は、まず第一に、感情の強さではなく、その深さにおいて、夢中とは異なります。それがどれだけ早く行動に移るかではなく、それが人格にどれだけ深く浸透するかによって決まります。感情の浸透の深さは、その感情とその感情が関係する領域がその人にとってどれほど重要であるかによって決まります。この場合、感情の分布の広さが重要な役割を果たします。それは、この感情が絡み合っている人格の領域がどれほど広く、多様であるかによって決まります。感情の強さはこれに大きく依存します。

性格学的に、感情的、感傷的、情熱的な性質の違いは非常に重要で深いものです。感情的な性質の人は、自分の感情に身を委ね、その中に没頭することで自分の感情を経験します。それらは印象的で興奮しやすいですが、効果的というよりも衝動的です。

感傷的な性質の人は、むしろ自分の感情を熟考し、「そのあふれ出るものを賞賛」します。彼らは瞑想的で敏感ですが、受動的です。

情熱的な性質は感情に従って生き、その緊張感を行動で体現します。情熱的なものが効果的です。彼らは、自分の感情を直接経験することによっても、それを熟考することによっても満足されません。彼らにとって、感じることは情熱的な欲求です。

E.P.イリンは、楽観主義者や悲観主義者、感傷的な性格タイプと合わせて、感情的な性格タイプを説明し、内気で、敏感で執念深い、共感的、心配性、誠実で好奇心旺盛であると特定し、考慮しています。

感情の管理

私たちの感情は楽しいことも不快なこともあり、効果的な活動に貢献することもあれば、それを完全に混乱させることもあり、感情は犯罪を引き起こし、素晴らしい詩に具体化されることもあります。私たちは常に、さまざまな感情の現れや結果に直面していますが、それは望ましいもので適切な場合もあれば、不適切でしたがって望ましくない場合もあります。後者は、自分自身の感情を管理する必要があることを前提としています。

感情の外部発現がないからといって、人が感情を経験しないわけではないことが重要です。ご存知のとおり、彼は自分の経験を隠し、内側に押し込むことができます。上で学んだように、そのような封じ込めは非常に深刻な結果、特に体性（身体的）疾患や神経症の発生を伴います。したがって、感情を抑圧したり根絶したいという願望は根本的に間違っていますが、その発現を制御する能力は絶対に必要です。

感情表現のコントロールは、次の 3 つの主な形態で現れます。1) 「抑制」(経験した感情状態を隠す)。 2）「マスキング」（経験した感情状態を、その時点では存在しない別の感情の表現に置き換える）。３）「シミュレーション」（未体験の感情の表現）。状況によっては、感情の発現を制御するこれらの方法の使用が正当化される場合があります。しかし、感情の現れを絶えず制御すると、人は自分の感情を「認識」しなくなり、その瞬間に自分が実際に何を感じているかを判断することが困難になる可能性があり、その結果、現実の最も重要な基準点が失われます。

したがって、神経症を引き起こしたり身体レベルでの緊張を解放したりしない不要な感情状態を排除する効果的な方法と、気分や創造的な活動を最適化するのに役立つ望ましい感情を呼び起こす方法を見つける必要があります。

感情状態の調整（不要な感情の除去）は、外部からの影響（他人、音楽、色、自然の風景）を通じて、または自己調整の結果として可能です。

現在、リラクゼーショントレーニング、自律トレーニング、脱感作、反応的リラクゼーション、瞑想など、さまざまな自己調整方法が開発されています。上記の自己調整方法のいずれかを習得するには、専門家の指導の下で行うのが最善です。そして、自分の感情をコントロールするには長い時間がかかることを忘れないでください。

以下は、感情的なストレスを直接軽減するのに役立ちます。

切断（気晴らし）。動揺したり心配したりすることだけでなく、あらゆることについて考える能力。気晴らしはロシア語で使われていました治癒の呪文不要な感情を取り除く方法として。気を散らすにはかなりの自発的努力が必要であり、最終的にはそれが気晴らしの成功を左右します。

切り替え。何らかの興味深い活動（刺激的な本を読む、映画を見るなど）、または今後の活動のビジネス面に意識が集中することに関連しています。

今後のアクティビティの重要性が低下します。それは、出来事の価値を低くしたり、「本当は望んでいなかった」「これは悲劇ではない」などのように状況の重要性を一般的に再評価することによって行われます。

失敗した場合に目標を達成するためのバックアップフォールバック戦略を開発する（たとえば、この研究所に入学できなかったら、別の研究所に行く）。

状況の不確実性を取り除く追加情報を入手する。

利用可能な知識や手段などでは目標の達成が不可能であることが判明した場合、目標の達成をしばらく延期する。

身体的な解放（I.P.パブロフが言ったように、「筋肉に情熱を注ぎ込む」必要があります）。これを行うには、長い散歩をしたり、有益な肉体労働をしたりすることができます。

想像力を駆使して、望む感情を現実化することができます。人は、強い前向きな経験を伴う人生の状況を思い出します。すぐに、以前に経験した過去の喜びや自分自身への誇りが現在に「働き」始め、現在の状態が変わります。音楽は、望ましい感情を呼び起こすために使用できます。音楽は人の感情や気分を支配するものです。ある場合には過度の興奮を和らげ、別の場合には悲しい気分を明るい気分に変え、そして第三の場合には明るさを与えて疲労を和らげることができます。

トピック No.11 のテスト問題

感情の構成要素を特定します。

感情の現れのレベルに名前を付けます。

応答の種類。

人のストレス状態をどのように理解しますか?

あなたはどのような感情的な性格の特徴を知っていますか?

心理学者は性格の問題に取り組んでいますが、全員一致の答えは見つかりません。これは、「個性」という概念そのものに対する統一的なアプローチが欠如していることが原因の一部であり、「性格」、「性格」、「気質」、「能力」、「ニーズ」、「「意味」やその他の多くの概念は、人格心理学の科学的概念の体系に含まれているだけでなく、私たちの日常言語にも含まれており、人格の問題をめぐっては多くの論争や議論があります。

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プレビュー:

はじめに……………………………………………………………………………………2

第1章。性格の感情領域………………………………………….5

1.1.トピックの基本概念………………………………………………………………………………5

1.2.感情の分類と感情の種類…………………………………………8

1.3.感情的な性格特性……………………………………………………9

1.4.感情のタイプ……………………………………………………..10

1.5.モダリティプロファイル（タイプ）感情…………………………11

1.6.個人の感情と経験…………………………………………..12

1.7.個人の感情的特徴………………………………………………14

第2章。人格の感情領域の発達………………………………..18

2.1. 乳児の感情領域の発達……………………………………25

2.2.幼児の感情領域……………………………….29

2.3. 未就学児の感情的特徴………………………………..30

2.4. 低学年の児童の感情領域…………………………………………31

2.5. 青少年の感情領域………………………………………….34

2.6. 高校生（男子）の感情圏……………………..35

2.7. 感情のさまざまな発現における加齢に伴う変化…………36

2.8. 高齢者の感情領域の特殊性....................................................................................37

結論………………………………………………………………………………40

参考文献…………………………………………………….41

導入

彼の周囲の世界に対する人の態度は、彼によって理解され、行動に現れるだけでなく、感情の形でも経験されます。感情は、意識による現実世界の反映の一形態です。しかし、知覚が感覚への直接的な作用によって現実世界を反映し、思考が物体と現象の間のつながりや関係を間接的に反映するのであれば、感情はそれらの物体自体ではなく、人との関係、その人のニーズに対する意味を反映することになります。そして活動の動機。

科学者たちは、生命活動を調節する機能を果たす感情領域の発達が人格形成の最も重要な側面であると考えています。科学者の理論的、実験的遺産の分析（M.Ya. Basov、K.N. Kornilov、S.L. Rubinshtein、I.P. Pavlov、L.S. Vygotsky、I.M. Sechenov、A.V. Vedenov、V. .I. Selivanov、K.M. Gurevich、E.P. Ilyin など）は、感情的な行動により、人は自然と社会の発展の法則の知識に従って周囲の現実を変えることができることを示しました(7、16、17、18)。行動の規制における人の道徳的資質の役割は、M.I. の著作の中で研究されました。ペンシルバニア州マジャロバルディカ、V.I. セリバノバ。著者らは、個人の道徳的指向が行動の規制に大きく寄与しているという結論に達した。

人の感情領域の年齢に関連した特徴を研究することの重要性は、感情と知的発達の間に密接な関係があるという事実によって決まります。 E. I. Yankina (1999) は、感情の発達に障害があると、人は他の能力、特に知性をさらなる発達のために使用できなくなるという事実につながると指摘しています。感情障害のある人は、悲しみ、恐怖、怒り、恥、嫌悪などの否定的な感情に支配されています。彼らは高いレベルの不安を抱えており、ポジティブな感情が表現されることはめったにありません。

感情面の発達は、個人全体の発達にとって最も重要な側面です。若い年齢では、個人の資質の最大70％が形成され、現れます。したがって、この年齢で人格の発達に注意を払わないと、教育上の誤算が生じ、それはその後の教育段階で明らかになります。感情調節の問題は、小学校から青年期への移行期に特に深刻に発生します。人の生涯を通して感情領域の発達のダイナミクスを監視し、必要に応じて調整することが重要です。自発的な発達の条件下で個人の感情領域の意図的な形成がなければ、個人は活動を自己調整できないことが判明します(15)。これは説明します関連性選んだ研究テーマ。
仕事の目的 – 個人の感情領域の発達とその発達について考慮します。

タスク:
1. 個人の感情的発達の理論的基礎を検討します。
2. さまざまな年齢の人々の感情的発達の特徴を研究します。
3. 個人の感情領域の発達とその全体的な発達との関係を追跡します。

研究対象: 人格の感情的な領域。

研究対象: 人格の感情領域の発達。

メソッド : データの収集と分析、一般化、分類、比較。

基本概念: 感情、感情、気分、気持ち、情熱、ストレス、集中力、感情性、感情プロファイルの様相。

仕事の仕組み: この作品は、序論、2 つの章、結論、参考文献とアプリケーションのリストで構成されています。

第1章。人格の感情領域

1.1.トピックの基本概念

感情 - 世界や人々に対する人の快いまたは不快な態度の感覚、その人の実際の活動のプロセスと結果を、直接的な経験の形で反映する特別な種類の主観的心理状態 (2)。

心理学では感情個人の重要性と外部からの評価を反映するプロセスです。内部事情経験という形で人間の人生に。感情の最も本質的な特徴は、その主観性です。知覚や思考などの精神的プロセスにより、人が自分の周囲の世界を自分から独立して多かれ少なかれ客観的に反映できる場合、感情は自分自身と周囲の世界に対する人の主観的な態度を反映する役割を果たします。インスピレーション、執着、偏愛、興味などを通じて、認識の個人的な重要性を反映するのは感情です(3)。

感情プロセスの構造認知の構造とは大きく異なります。感情の授業へ気分、感情、感情、情熱、ストレスが含まれます。これらはいわゆる「純粋な」感情です。それらはすべての精神プロセスと人間の状態に含まれています。

最も強力な感情的反応は、影響する。それは、あたかも主要な影響を与える刺激を隣接するすべての刺激と融合させているかのように、人間の精神を完全に捉えており、それによって、付随する連想や動きを含む、状況全体に対する単一の反応を事前に決定する一般化された感情複合体を形成します(22)。

それで、影響を与える短期間で急速に流れる強い感情的興奮の状態であり、次のような原因によって引き起こされます。欲求不満（ある人が失敗を伴う、精神的に困難な経験。絶望感、特定の望ましいことを達成することに対する挫折感目標）、または精神に強い影響を与えるその他の理由、通常は非常に重要な人間のニーズの不満足に関連しています (11)。

気分 – 人間のすべての行動を彩る感情的な「慢性」状態。弱く表現された肯定的または否定的な感情に関連し、長期間にわたって存在します (8)。

フィーリング – 何らかの社会的対象に関連付けられた、文化的に決定された最高の人間の感情 (8)。

情熱 – 対応する対象に関連付けられた深い感情的経験を伴う、誰かまたは何かに対する人の強い情熱 (8)。

ストレス - 感情の種類は人の人生において非常に重要です。これは、予期せぬ緊迫した状況によって引き起こされる、現在の状況で便宜的かつ賢明に行動できないことに関連する精神（感情）および行動の障害の状態です。

すべての感情の現れには特徴がある集中(正または負)、緊張の程度と一般化のレベル (8)。

感情の方向性活動の結果というよりは、得られた結果が活動の動機にどの程度対応しているかに関係している。

一番強いネガティブな感情は、恐れ、これは、与えられた条件下で実行されるべきアクションを実行するときの失敗の予想と予測として定義されます。繰り返される失敗と、失敗した行動を何度も繰り返す必要性、そしてその行動に対する恐怖が組み合わさる

喜び、喜び、幸せ– ポジティブな感情。喜びは通常、すでに起こっている行動の結果として生じますが、喜びはより多くの場合、何らかのニーズを満たす可能性が高まる喜びの期待と関連しています(26)。

A.L. グロイズマン氏はこう指摘する。感情 - これは、生理学的反射と（認識可能なものの内容に対して）境界線上に立つ精神的反射の一形態であり、周囲の現実と自分自身の両方に対する人の独特の個人的な態度を表します（図1を参照）。

したがって、まだ認知の一形態ではない感情は、人が自分のニーズに関連する刺激にさらされたときに、反省と自己調整、つまり反省と自己調整の精神機能を実行します。このリンクは PV によって提供されました。構造式の形でのシモノフ

E - f: P、(In - Is)...

ここで、E は感情、生得的および個体発生的経験に基づく欲求を満たす程度、質、確率です。

In - ニーズを満たすために予測的に必要な手段に関する情報。

IS - 対象者が現在利用可能な資金に関する情報。

図 1. 感情

感情 - 感情よりも複雑な形式の反映であり、人間にのみ特徴的であり、彼の感情的な反映と概念を一般化します。感情は人の生理学的ニーズではなく、より高次のニーズや活動の動機と関連しており、生物レベルではなく個人および社会心理レベルで自己調整機能を実行します。創造的な満足感、仕事の喜び、職業上の誇り、集団主義の感覚は、感情の社会的条件付けの歴史的形成の例です(10)。

ステニックな感情、例えば喜びか怒りか、体の生命活動と精神的な緊張を高める強い感情です。無力感（悲しみ、恐怖、悲しみ）生命活動やエネルギーの低下につながります。しかし、人生における感情の弁証法は単純ではありません(21)。

人は感情や感情を経験するだけではありません。彼らはまた、形の外観デザインを持っています表情（顔の筋肉の特徴、眉毛の位置、口角）、パントマイム（性格の硬い顔の輪郭）、イントネーションおよび栄養血管症状（発赤、発汗、心拍数の変化、呼吸周期、生化学的変化）体内 - 血液製剤の変化、カテコール鉱山など）。

感情と感情の間には複雑な関係があります。感情は感情を通じて現れ、感情は社会化されると感情に変換されます(14)。

1.2.感情と感情の種類の分類。

表1 感情の分類

分類の根拠	ビュー	特性
感情の種類別	道徳的かつ美的	道徳的原則（誠実さ、正直さ、反応性、規律）の実現に対する人々の態度の経験の結果として生じる
	知的な感情	人の精神活動と関連しており、たとえば、好奇心、好奇心、自信や疑い、新しいものへの愛や恐怖などとして現れます。
	美的感覚	これらは美しい、あるいは逆に、醜い、悲劇的で滑稽な、偉大さと卑劣などの感情です。

感情は教育されます。彼らの育成は、不必要な感情を抑制し、社会的に価値があり、安定した前向きな性格特性を強化することで構成されます。感情的意志的および心理的調節のトレーニングは、感情的な興奮性の発達に貢献することができ、不必要な感情的興奮、混乱、およびプロセスを妨げるストレス要因（フラストレーション（緊張）、恐怖など）の悪影響に対する精神予防の方法です。創造的な仕事の（14）。

パニックこれは、人々の集団に影響を与える可能性のある狭窄（狭窄 - 強さ）の恐怖の一形態です。恐怖 - これは、状況の予期せぬ変化が人の幸福や生命を脅かすが、恐怖のために意識を失ったときに起こる突然の顕著な恐怖です - 最も重度の恐怖（理性の抑圧によって特徴付けられる - 狂気の恐怖） (19)。

ポジティブな感情: 喜び、喜び、歓喜、喜び、自信、誇り、信頼、同情、賞賛、愛（性的）、愛（愛情）、尊敬、優しさ、感謝（感謝）、優しさ、自己満足、ほくそ笑む、至福、満足した復讐の感情、穏やかな良心、安堵感、自己満足感、安心感、期待感。

中立的な感情: 好奇心、驚き、驚き、無関心、穏やかで瞑想的な気分。

否定的な感情: 不快、悲しみ（悲しみ）、憂鬱、悲しみ（悲しみ）、絶望、嘆き、不安、憤り、恐怖、恐れ、恐怖、同情、同情、後悔、迷惑、怒り、侮辱の感情、憤り（憤り）、憎しみ、敵意、羨望、悪意、怒り、落胆、退屈、嫉妬、恐怖、不確かさ（疑い）、不信、恥、混乱、激怒、軽蔑、嫌悪、失望、嫌悪、自分への不満、自責の念、良心の呵責、焦り、恨み（３）。

1.3.感情的な性格特性

人の感情に常に明確に現れる感情的反応の特徴は、その人の感情的特性であり、彼の感情性を決定します。

感情性彼の感情や気持ちの内容、質、ダイナミクスを特徴づける一連の人間の特性として解釈されます。感情の実質的な側面は、対象者にとって特に重要な現象、状況、出来事によって決まります。それらは、その動機付けの方向性、世界観、価値観、基本的な考え方など、人格の中核パラメータに関連付けられています。感情の質的特徴は、現実の現象に対する個人の態度を表します。それらは、支配的な感情の兆候と様態として表現されます。感情の動的な特性には、感情プロセスの出現、経過、停止とその外部表現の特徴が含まれます (6)。

感情が先天的なものなのか後天的なものなのかという問題には、明確に答えることはできません。 I.P.パブロフでさえ、動物や人間の感情の違いは、神経系の種類と誕生の瞬間から経験した影響に依存すると信じていました。

感情は複雑だ構造（６）。その主なコンポーネントは次のとおりです。

感情的な興奮性。これは、人にとって重要な刺激に対する感情的な反応の準備状態として理解されます。感情的な興奮性が高まると、外部および内部の弱い影響に応じて活動の機能レベルが変化します。興奮性は、短気やイライラなどの行動特性として現れることがあります。感情的な反応性と受容性は、感情的な興奮性に近いものです。個人の安定した特性としての感情的反応は、社会的出来事、コミュニケーション、周囲の人々など、さまざまな影響に対する簡単で迅速かつ柔軟な感情的反応として現れます。
感情の力。この特性の機能は、動機の満足または不満足に応じて活動を活性化することです。他の人には体験できないほどの強さと強烈な感情を経験できる人もいます。
感情の安定性 - 感情誘発因子の作用に対する抵抗力、衝動と衝動の制御、忍耐力、活動の安定性につながります。被験者の感情の安定性は、次の 2 つの要因によって決まります。

感情誘発因子の長期または継続的な作用中に感情状態が現れる時間 - 感情が現れるのが遅いほど、安定性が高くなります。
感情的な影響の強さ - 影響力が大きいほど、感情的な安定性が高くなります。

1.4.感情のタイプ

人によって、基本的な感情のうちの 1 つをより頻繁に経験する傾向があります (5)

気質の一種としての感情性（キャラクター）

重症度に応じて異なる側面感情性は、さまざまなタイプの気質（性格）に起因して、人々の感情的なタイプを区別します。そのような最初の試みの 1 つは、Heymans - Le Senne (Robert, Telman、1988) による気質タイプの分類で行われました。タイプは、感情 (E+ および E-)、活動性 (A+ および A-)、および一次および二次 (P および V) という 3 つの主な特性の組み合わせによって区別されます。

感情性類型学の著者らは、ある状況における感情状態の起こりやすさの程度、およびその強さとして理解しています (5)。

活動計画や計画を実行するための行動の必要性を反映しています。非常に活動的な人々は、怠惰やダウンタイムに耐えることができません。したがって、彼らは常に何かすることを見つけます。また、無気力で、何かを始める前に長い間考えてしまう人もいます。

プライマシー感情のもう一方の側面、つまり感情が消える速度を特徴づけます。多くの人は自分の経験に長い間感動を覚えません。彼らは常に自分の感情を「排出」します。著者はそのような人々を「初等的」（むしろ感情的に不安定である）と呼んでいます。「二次的な」人々は「主要な」人々の逆であり、ほとんどの場合、彼らの気分は均一です。しかし、彼らの忍耐力がいっぱいになると、彼らは非常に怒り、気分を害し、自分が経験したことの印象を長い間持ち続けます。

これらのプロパティの組み合わせに基づいて、8 つの文字タイプが特定されました。

緊張: E+、A-、P;
- センチメンタル: E+、A-、B;
- 嵐、非常に活発: E+、A+、P;
- 情熱的: E+、A+、B;
-楽観的: E-、A-、P;
- 痰：E-、A-、V;
- 不定形、または不注意: E-、A+、P;
- 無関心: E-、A+、V。

1.5. モダリティプロファイル（タイプ）感情

特定のモダリティの感情を経験する傾向の深刻度の違いにより、そのモダリティの定性的な個人特性の研究が行われました。 A. A. Plotkin (1983) は、感情の様式構造を 13 種類特定しており、そのうちの 6 つは基本的なものです: 喜びは恐怖と怒りを上回り、恐怖は喜びと怒りを上回り、怒りは喜びと恐怖を上回り、喜びと恐怖は怒りを上回り、喜びと恐怖は怒りを上回ります。怒りは恐怖よりも勝ち、怒りと恐怖は喜びよりも勝ちます(15)。

I. V. Patsevicius は、喜びの経験が優勢な被験者は、悲しみの感情が優勢な被験者と比べて、自分の能力に大きな自信を示していることを示しました。しかし、実験の客観的データによれば、前者の活動で示される結果は後者の活動よりも低いことが示されました。パトセヴィシウスは、永続的なネガティブな経験は、自己調整のプロセスを改善するのに役立つ新しい情報を検索して習得することを目的とした活動を引き起こすが、永続的なポジティブな経験はこれを妨げるという事実によってこれを説明します。著者によれば、ポジティブな経験は成功した行動を強化し、それによって客観的により効果的な行動方法を発見する被験者の活動を阻害します。彼らの「主観的成功」の閾値は、否定的な感情を経験している人々の閾値よりも低いです。後者は自分自身と自分の成功に不満を抱いていることが多いです。彼らは自分自身に大きな要求をするので、彼らが達成したことはしばしば「失敗」とみなされ、彼らの努力は不十分であると見なされます(6)。

感情タイプの別の分類は、B.I. Dodonov (1970、1972、1974) によって提案されました。彼は、人が最も経験したい経験に応じて決定される、人々の一般的な感情的指向（GEN）について話していますが、実際には、人が最も頻繁に喜びを経験する活動領域について話しています。他人を助けるとき（利他的タイプ）、仕事で成功を収めるとき（実践的タイプ）、新しいことを学ぶとき、自分の推測や仮定を確認するとき（グノーシス的タイプ）。

何らかのタイプの重症度は、反応性、勤勉さ、知的発達といった特定の性格特性の優位性と関連していることが判明しました。

著者は、OENタイプが何らかの性格特性の形成に寄与しているため、他のタイプよりもいくぶん発達していると判明していると考えています。感情のタイプを区別する別の方法も可能です - 人々のあらゆるモダリティのうち 1 つの感情のみが優勢であることによって行われます (7)。

1.6.個人の感情と経験

感情の実際の基礎と生理学的メカニズムを分析したので、次のことに特に注意する必要があります。

感情や人間の感情は多かれ少なかれ複雑な構造をしています。感情は、器質的な感情の感受性（主に内受容、部分的に固有受容）からのデータに基づいていますが、それらに還元することはできません。

客観的な世界の物体や現象を常に反映するイメージを与える知覚とは異なり、感情は本質的には感覚的ではありますが、物体の特性を表現するのではなく、対象の状態、その変化を表現します。個人の内面の状態と環境に対する態度。それらは通常、いくつかのイメージと関連して意識の中に現れ、いわばそれらが飽和していて、それらのキャリアとして機能します。

感情表現を受ける個人の状態は、常に他者との関係によって決まります。これらの関係では、個人はある程度受動的でもあり、能動的でもあります。しかし、それは主に受動的である場合もあれば、主に能動的である場合もあります。その人が主に受動的で受動的な役割を果たしている場合、その人の感情は表現されます。州。彼らはそれを表現します態度なぜなら、これらの関係における環境の役割はより活発であり、感情自体がその積極的な方向性を表現しているからです。環境に対する人の態度を表現する感情は、特定の方法でこれを表現します。環境に対するすべての態度が必ずしも感情の形を取るわけではありません。環境に対するあれやこれやの態度は、抽象的な思考原則、世界観、イデオロギー、人が理論的に受け入れ、感情的に経験することなく実際に従う行動の原則や規則として表現できます。感情では、環境に対する態度や状態の表現が直接的な形で表されます。体験談（9）。

感情体験の意識の程度は、感情の中で経験される関係そのものがどの程度実現されるかによって異なります。これはよく知られた日常の事実であり、あなたは、その本当の性質を完全に理解していないまま、さまざまな感情を経験し、経験し、そして非常に強烈に経験する可能性があります。これは、自分の感情を認識するということは、それを経験として経験することだけではなく、それを引き起こし、それが向けられている物体や人物と相関付けることも意味するという事実によって説明されます。感情の基礎は、意識という閉じた内なる世界にあるのではなく、意識の限界を超えた世界と個人の関係にあり、それはさまざまな程度の完全性と適切性で実現されます。したがって、非常に強烈に経験されながらも無意識、あるいはむしろ無意識の感情を抱く可能性があります。無意識または無意識の感情は、すでに述べたように、経験したことのない感情（明らかに不可能で無意味）ではなく、その内部の内容が客観的な世界と相関していないか、または不十分に相関している感情です。このような無意識の感情（通常は若くて経験が浅いもの）は、その素朴な自発性によって特に魅力的です。無意識下では、ふりをしたり、変装したりすることはできません。このような無意識の感情は通常、人の最も奥深い秘密を明らかにします。彼らは通常、その人の無意識の性質や願望について学ぶのは彼らからです。人生の特定の分野（知的または美的など）に対する自分の傾向について自分では気づいていない人が、自分に関係するすべてのことにおける感情的な経験の特別な強さによって、それを明らかにし、時には直接裏切ります（11））。

もし私たちが、この言葉の特別な意味での経験を、個人の人生における霊的な出来事として定義し、その個人の歴史に根ざしていることを強調するならば、たとえすべての感情がそうではないとしても、こう言わざるを得なくなるでしょう。この言葉の特定の意味での経験 - 個人の精神的生活におけるユニークな出来事、次にあらゆる経験、つまり極めて個人的な性格を伴う精神現象は必然的に感情の領域に含まれます。

さまざまな人々の人格構造における感情領域は、異なる比重を持つ可能性があります。それは、その人の気質、特にその経験の深さに部分的に依存して多かれ少なかれ異なりますが、いずれにせよ、人の人生の道における重要な瞬間、その人にとって経験となり、決定的な結果となる主要な出来事は、人格形成の歴史において、人間は常に感情的です。

1.7.感情的な性格特性

主な違い性格の感情的な領域では違いが関係している内容的には人間の感情、それは何のために、それらがどのような対象に向けられているのか、そしてそれらがそれらに対してどのような人間の態度を表現しているのか。人の感情は、直接的な経験の形で、イデオロギー的、イデオロギー的、世界に対する、そして何よりも他の人々に対する彼の態度全体を含む、その人の態度のすべてを表現します(18)。さまざまなレベルの感情について、その価値という意味で、より高い感情とより低い感情について話す場合、その感情が表現する内容のイデオロギー的価値から話を進めなければなりません。怒りが誰に、あるいは何に向けられるかによって、怒りは高貴なものになり、愛は卑劣なものになる可能性があります。

さらに、人の感情的特徴の典型的な違いは次のように表現できます。 1) 強いか弱いか感情的な興奮性。2) 多かれ少なかれ精神的な安定。感情の興奮性と安定性のこうした違いは、人の気質を大きく特徴づけます。感情が燃えやすくすぐに消えてしまう人、すぐには燃え上がらない人がいますが、一度燃え上がった感情はすぐには冷めません。さらに区別できます: 3)強さ、または激しさ、感情、そして 4) それ深さ。人をつかむ強さや速さという意味では強い感覚でも、浅い場合もあります。これが、夢中と愛の違いです。愛と夢中とは主に感情の強さによって異なりますが、その深さによって異なります。それがどれだけ早く行動に移るかではなく、それが人格にどれだけ深く浸透するかによって決まります。感情の浸透の深さは、その感情とその感情が関係する領域がその人にとってどれほど重要であるかによって決まります。さらに、感情の分布の広さも重要な役割を果たします。それは、それが絡み合う人格の領域がどれほど広く、多様であるかによって決まります。感情の強さはこれに大きく依存します(17)。

性格学的に、実際に感情的、感傷的、情熱的な性質の違いは非常に重要で深いものです。

言葉の特定の意味での感情性と知性の間には、また感傷性と有効性の間には一定の矛盾があります。しかし、情熱的な性質は、効果的であり、知的でもあります。情熱と理性の間にある種の外部的な対立を確立することは完全に間違っています。 R. デカルトは、「寛大な人間」、つまり大きな情熱を持つ人間の理想において、精神に栄養を与える情熱と、その情熱を照らす精神を統合的に結合しました。もちろん、この点において彼は、伝統的なキリスト教の道徳よりも正しかった。伝統的なキリスト教の道徳にとって、情熱は常に暗く、異質で、敵対的で、盲目的に作用する力にしか見えない。詩人はまた、自分のヒーローについて、「彼は思考の力だけを知っていました。ただ、燃えるような情熱だけを知っていました。」と思考と情熱を組み合わせています。このような誠実さは、感情的または感傷的な性質ではアクセスできません。

もちろん、人の感情を特徴付けるために挙げられるこれらおよび他の多くの類型的な違いは、個人の感情のさまざまな色合いをすべて網羅しているわけではありません。しかし、人間の感情は無限に多様である可能性があるが、人々の感情は驚くほど固定観念にとらわれていることが多いという事実を排除するものではない。人が真の個性を持っている場合にのみ、その人の感情も真にユニークであることがわかります。

感情の発達は、人格全体の発達と密接に関係しています。発達の特定の段階で人に現れる感情や感情は、複雑な経験ではありますが、必ずしも前の段階での感情の継続であるとは限りません。感情は自然に発達するものではありません。彼らには独自の歴史がありません。個人の態度、世界に対する個人の態度は、活動の中で発展し、意識に反映され、変化し、感情もそれに伴って変化します。感情は、閉じられた一連の感情から発展するものではありません。ある期間に特有の感情は、前の期間の感情と連続的に関連しているわけではありません。古くて時代遅れの感情の代わりに、新しい感情が現れます。人の人生のある時代が過去になり、新しい時代に取って代わられると、同時に、ある感情体系が別の時代に置き換えられます。もちろん、感情生活の発展には一定の連続性があります。しかし、ある時期の感情から次の時期の感情への移行は、人格の発達全体によって媒介されます(23)。

次に、特定の人にとって特に重要な経験となった 1 つの感情は、いわば、その人の人生の新しい時期を決定し、その人の外見全体に新しい痕跡を残すことがあります。

感情の形成と変化は主に、その人の基本的な態度や性格の一般的な方向性を変える新しい実践にその人が加わった結果として起こります。ここで重要なのは、活動そのものではなく、人が直面している課題と目標を新たに認識することです。感情の教育において非常に重要なことは、精神的、道徳的、美的教育の過程で生じる発達の全体的なレベルとその幅の拡大でもあります。

感情を抑圧したり根絶したいという願望が根本的に間違っているのであれば、その発現を制御する能力が必要です。私たちが直面している問題を解決することを目的とした活動は、感情的であり、私たちのエネルギーを動員することが望ましいですが、感情が私たちの活動の主な調節者になってはなりません。彼らを主要な調節者として認識することは、最終的には古い快楽理論の多かれ少なかれ洗練された形であることが判明し、それによると、人間の行動を決定する最高法則は、人は常に快楽または快楽、快適なものを求めて努力するという事実に帰着します。、そして不快なことを避けます。この声明はエリート主義的な道徳だけでなく、現実の事実にも対応していません。感情的要因は行動の動機の 1 つになる可能性がありますが、人間の活動全体を制御するという問題は感情だけで解決されるわけではありません (23)。

第2章。人格の感情領域の発達

人格の感情的発達の問題は、心理学において最も複雑かつ十分に研究されていない問題の 1 つです。現在、人格の感情領域の発達に関する包括的な概念はありません。この問題に関しては対立する意見があります。多くの心理学者 (K. Izard、H. Oster、P. Ekman) は、感情システムは生得的なものであり、他の人格サブシステムと比較して最も成熟していると信じています。これは、多数の重要な機能を果たすこのシステムの機能的重要性によるものです。したがって、K. アイザードは次のように書いています。人間の命ただし、それを引き起こす理由とその結果は、個人の成熟度によって異なります。」 (1) 感情の適応機能に関する立場は、感情の発達についての洞察を与えるイザードの理論の重要なポイントであることに注意する必要があります。感情の出現と発達のプロセスは生物学的法則に従い、感情が子供の生活の中で適応的な機能と必要な知的前提条件を獲得するにつれて展開します。微分感情理論では、感情経験を単位に分解することはできず、全体として考慮し、感情状態と表現の間に初期の対応があると仮定します。

基本的に、イザードの概念は感情の発達の生物学的モデルであり、これは歴史的に、感情の表現は生物の生活において適応的な重要性を持ち、したがって特定の生物学的構造にプログラムされているというダーウィンの観点に由来しています。感情の生物学的解釈は、感情のさまざまな要素の間、特に刺激と感情状態の間、感情状態と感情表現の間、感情状態と経験の間の密接な関係を前提としています。
ただし、Izard の概念は、感情の発達の生物学的モデルの限界を克服しようとしていることに注意する必要があります。特に彼は次のように書いています。「人は成長するにつれて、感情の経験に対するさまざまな反応」、より正確には「同じタイプの反応の複雑な修正」を学びます (2)。

もう一つの観点は、人の感情領域は、すべての精神プロセスと同様に発達するということです。 L. S. ルービンシュタインは、人間の感情生活の 3 つのレベルを特定しています。最初のレベルは、喜び、不快などの有機的欲求に関連する基本的な身体的感情です。これらの感情的な反応は、本質的には無意味です。次のより高いレベルは、「客観的な認識と客観的な行動に対応する」客観的な感情で構成されます。このレベルは、より高い意識を特徴とします。知的要素が感情の要素としてそこに入ります。そして最後に、第 3 のレベルはイデオロギー的感情です。道徳的、知的、美的、宗教的です。感情領域の第 2 レベルと第 3 レベルが教育の産物であり、生得的なものではないことは明らかです。 S. L. ルービンシュタインは次のように主張しました。「人の感情の発達は、知的発達の道筋と似た道をたどります。感情は、子供の思考と同様に、最初は与えられたものに直接吸収されます。ある程度の発達レベルになって初めて、子供は育った家族や友人という身近な環境から解放され、意識的にこの狭い環境を超え始めます。同時に、個別的および特定の対象の感情が一般的および抽象的な領域に移動すると、同様に示唆的な別の変化が発生します - 感情は選択的になります。」（8）。

M. ルイスの感情発達理論は私たちにとって興味深いものに思えます。この理論の枠組みの中で、感情は相互のつながり全体の中の個々のつながりからなるプロセスとして考慮されるという構造的アプローチが実装されています。感情プロセスの次の要素が区別されます：刺激、受容体、感情表現、感情経験。このアプローチによれば、感情の発達は次のように表されます。個々の要素感情のプロセスとそれらの間のつながり。子どもは出生時から、感情の個々の要素間、たとえば、感情状態と表現、感情状態と経験などの間に、ある種の非同期性があると想定されています。この点において、発達は感情の社会化のプロセスとして表されます。その意味は、表現行動、内部状態、状況を結び付ける方法を具体化することです。この概念では、社会化の個々の側面の研究と、経験の発達を媒介する社会的要因の特定に主な注意が払われています。

人間の感情発達における動機付け条件付けの役割は、V. Viliunas によって研究されました。彼は、動機付けの条件付けを意味形成のプロセスと結び付け、意味は精神の単位であり、感情的なものと知的なものの統一を表すと述べました。人の感情の発達に対する環境の影響のメカニズムについて、ヴィリウナスは感情のプロセスと個人の形成を結びつけます。
W. マクダグルは、感情の発達のダイナミクスを探求しながら、感情と被験者の活動が行われる状況との関係についても話しました。マクダグルの主なアイデアは、派生する感情のクラスを、一般に成功または失敗の感情と呼ばれる経験に限定することです。

P.M.ヤコブソンは、人間の感情領域のような複雑な現象の分析に目を向け、個人の感情的発達の方法である「感情の教育」を提案します。 P・M・ヤコブソンによれば、感情の発達の前提条件は感情の社会的性質であり、それが人の行動の性質を決定します。子供の感情の発達はいくつかの方向に進みます。1) 衝動的な行動を克服する。 2）本質的に状況に応じた感情とともに、本質的により持続的な感情の出現。 3) 重要な位置を占める子どもの感情領域における感情の経験と表現における規制的側面を強化する。 4) 感情の社会化。

ロシアの心理学では、経験は個人の感情世界を特徴付ける中心的なカテゴリーの 1 つと考えられています。人格形成の方向性は、経験に大きく依存します。これはまさに、L. S. ヴィゴツキーと L. I. ボゾビッチ、L. N. ロジナによって「感情的経験」の概念が解釈された方法であり、子供の人格の形成とこのプロセスにおける否定的な逸脱の発現においてその概念が主要な重要性を証明しています。 L. S. ヴィゴツキーは次のように述べています。「ある瞬間として、最初から最後まで精神発達のプロセスに参加し、感情自体は複雑な経路を通り、人格発達の新しい段階ごとに変化し、新しい意識の構造に入ります。それはすべての人に特有のものであり、精神的性質の深い変化の新たな段階ごとに成長し、現れます。」 (4)

L. N. ロジーナは、作品の中で個人の感情的発達の重要性に注意を向けています。「自分の感情や感情を強化し、固定し、多様化することによって、人は世界や人々との接触において活動性と安定性を維持することができます。」著者は、どの年齢であっても個人の感情領域の発達が個人の成長、自分自身と他者に対するより深い理解、そして感情的なコミュニケーションの拡大につながると主張します。

A. E. オルシャンニコワは、個人の感情的世界の発達が子供の精神的発達の統一されたプロセスの一部であることに注目し、P. P. ブロンスキーとD. B. エルコニンの著作に依存し、感情的発達は次のように行われると主張しています。領域: 1) 感情の差別化 (経験の質的パレットの充実)。 2）感情をコントロールし調整する能力を開発する。 3）年齢とともに感情的反応の絶対頻度が減少する（動機付け欲求領域の発達による）。

A. V. ペトロフスキーは、「自己規制、感情の領域における自己認識は、自分の感情の領域をマスターし、個人として自分自身を向上させるプロセスを実行することを目的としています。」と述べています。 V. I. スロボチコフは、感情の発達を示す指標として「自発的な感情の衝動と反応を制御する能力」について書いています。彼は、高次の感情や感情の改善は、個人の社会化と発達、つまり人格の形成とともに起こると信じています。この発展はいくつかの方向に進んでいます。第一に、人の感情的経験の領域に新しい物体、出来事、人々を含めることに関連する方向です。第二に、感情の意識的なコントロールのレベルを高めるという点です。第三に、より高い価値観と規範を道徳的規制に徐々に組み込む方向です(10)。

L.P. Strelkovaは、感情の発達、感情の調整、つまり同情、共感、援助の段階を特定しています。彼女の意識と自発性のダイナミクス、および状況における方向性の認知的性質が注目されています。彼女は次のように強調しています人間の感情発達のパラメータ:
周囲の世界のさまざまな現象に感情的に適切に反応する能力。

他者の表情や感情状態を区別し、適切に解釈する能力。

感情的な反応のさまざまな方法。

理解され経験された感情の範囲の広さ。

経験の激しさと深さ。

音声による感情状態の伝達のレベル。

言語の用語装備。

人格の感情的発達の下で感情と感情の段階的な分化として理解されます。言語化 - 自分の感情と他人の感情を認識すること。感情的な反応を引き起こす物体や主題の範囲を拡大する。豊かな経験、調整能力の形成、
感情をコントロールする（24）。

感情は生まれる前から人の中に現れます。 K.V. Shuleikina (1971) は、生後 5 ～ 6 か月の人間の胎児に喜びと不快の感情的反応がすでに観察されていることを明らかにしました。

G. ミュンスターバーグは、子どもの感情領域の発達の過程をたどり、20 世紀初頭に次のように書いています。「最初、感情は子ども自身の体の状態によってのみ引き起こされます。空腹、疲労、身体的刺激は不快であり、わずかな興奮と食事は心地よいものです。その後、外界や人々の対象が快・不快を与え、最後に物が言葉に置き換わる段階に至り、思考の対象が満足・不満足の源泉となる」(18)。子供の感情領域の発達の同様のダイナミクスは、S. L. ルービンシュタインによって与えられています。与えられたものによって直接的に。ある程度の発達レベルでのみ、子供は家族や友人といった身近な環境から解放され、意識的にこの狭い環境の境界を越え始めます。個人的でプライベートな対象から一般的で抽象的な領域への感情の移動に伴って、同様に重要なもう一つの変化が起こります - 感情は選択的になります。」 (17)

特定の感情に自発的に反応する方法は変化しています。例えば、小さな子供恐怖を経験すると、彼はおそらく近くの人（母親、父親、姉妹、兄弟）に駆け寄るでしょう。しかし、すでに就学前の年齢では、基本的な（生来の）感情は社会的な意味合いを獲得します。したがって、十代の若者は危険から逃げることを恥の感情と結び付けます。その結果、彼は恐怖に対処する別の方法を選択します-危険の程度を評価しようとしたり、より有利な立場を取ろうとしたり、単に脅威を無視して脅威を重要視しなかったりします。

K. Izard (2000) が指摘しているように、年齢とともに感情的な反応が変化するだけでなく、特定の感情の活性化因子の意味も変化します。したがって、生後3週間の時点では、女性の声を聞くと子供は笑顔になりますが、子供が成長するにつれて、同じ声を聞くとイライラする可能性があります。母親が後ずさりした顔は、生後 3 か月の赤ちゃんにはあまり反応しませんが、生後 13 か月の子供はこれに怒りの抗議を示し、13 歳のティーンエイジャーは満足する可能性さえあります。彼は親の世話も受けずに一人で家に取り残されている(5)。

K. Izard、Yu. A. Makarenko らの心理学者は、個体発生において、基本的な感情の発達とそれに関する知識が、二次的な感情に比べて予定よりも早く形成されることを明らかにしました。 2、3歳の子供でも、恐怖と喜びの状態を理解するだけでなく、それを自発的に顔に再現することができます。 A.G. ザカブルクによれば、年少から年長まで、喜びと恐怖の感情について正しい知識を持っている生徒の数が実質的に変わっていないのが特徴です。これは、これらの感情の最終的な理解が遅くとも9歳までに現れることを示している可能性があります。 K. Bühler (1930) は、年齢とともにポジティブな感情がどのように発達するかを示しました。子どものゲームで喜びを感じる瞬間は、子どもの成長とともに変化します。赤ちゃんは、望ましい結果を得た瞬間に喜びを感じます。開発の次の段階では、喜びは結果だけでなく、ゲーム自体のプロセスからもたらされます (6)。第 3 段階では、年長児は遊びの始まりに楽しみを期待し始めます。

個体発生の過程で、コミュニケーションの手段として感情表現を使用する能力が発達します (Field et al., 1982; Mayo, LaFrance, 1978)。 V. シェナムと D. ブゲンタール (シェンナム、ブーゲンタール、1982 年)、J. キルブライトと M. ジャルツワー (キルブライト、ジャルツワー、1980 年)、K. マラテスタと J. ハビランド (マラテスタ、ハビランド、1982 年) は発現制御の増加を発見しました。年齢によるネガティブな感情とポジティブな感情に対するその不変性。

一方で、表情から感情を認識する能力は年齢とともに向上します。これは、ハンガリーの科学者 F. レナードと E. フォライバンラキ (Lenard、Forrai-Banlaki、1960) によって示されました。彼らは 7 ～ 17 歳の生徒を対象にこのスキルを研究しました。確かに、11～13歳になると、さまざまな感情の認識が一時的に退行します。

西洋の心理学者によると、子供の社会化のプロセス全体には、不快な経験を避けようとするため、不安状態が伴います。年齢とともに変化する2種類の怒りの反応。縦方向 - 症例の割合、横方向 - 年齢、年数。

実線 - 爆発的な怒りの反応、点線 - 直接的な怒りの反応。親の不満と罰のため。教育過程に伴う学校不安の存在を考慮しないことは不可能です。 A. M. Prikhozhan (2000) は、学童の不安の年齢に関連した変化の動態を示しています。小学校時代を通じて比較的安定した状態が観察されますが、その後、思春期以降、特に 9 年生になると不安が急激に高まります。 10 年生になると、不安レベルは急激に低下し、学校を卒業する前に再び上昇します。

感情的反応の社会的変化は、F. Goodenough によって得られたデータ (Goodenough、1931) からはっきりとわかります。生後7か月から7歳10か月までの子どもの怒りの発現に関する母親の話を分析したところ、年齢が上がるにつれて、特定の対象に向けられたものではない爆発としての怒りが起こる頻度が減り、特定の対象に向けられた怒りが起こることがわかった。特定のオブジェクト (例: 何かを壊す) がますます一般的になってきています (22)。

年齢とともに、感情に関する知識は広がり、より複雑になります（Gordeeva、1994年; Bormann-Kischkel、Hildebrand-Pascher、1990年; Donaldson、Westerman、1986年; Harris、1983年）。感情を概念化する概念が増加する（「感情の語彙」が拡大する）のは、最初に一般化された概念である「快・不快」が分化することに起因する。感情的な概念の境界がより明確になります。したがって、幼児は年長の子供よりも幅広い感情的現象を指すために同じ用語を使用します。感情を特徴付けるパラメータの数は増加しています。最初は「興奮 - 鎮静」と「快 - 不快」の 2 つがあり、次に「他者とのつながり」、「場所への対応」などのパラメーターが表示されます (Devitz、1969)。 5歳のときに、子供が感情をその発生状況と密接に関連付け、最初から2番目までを定義すると、その後、子供は感情の原因と、状況と感情の関係を媒介する内部状態についての考えを区別し始めます。感情的な反応。

J. Belsky et al. (Belsky et al., 1991) の研究は、個体発生における子供の感情領域の形成を示唆しています。著者らは、家庭環境の特徴に関連して、生後3カ月から9カ月までの乳児のネガティブな感情とポジティブな感情の表現の変化を調べた。結局のところ、子供の感情は家族の感情的な雰囲気に依存します。

したがって、一部の科学者の意見に反して、個体発生における人格の感情的領域の発達について話すことができます。

2.1. 乳児の感情領域の発達

J. Dembovsky (1959) は、新生児には 3 つの感情があると述べています。動きの制限に対する反応としての怒り、そして震えや皮膚を軽く撫でることに反応して生じる喜び。これらの感情の表現としては、新生児で最初に起こるのは泣くことです。しかし、彼は微笑みを浮かべているような表情をしている。これはおそらく純粋に反射的な現象であり、周囲の世界の出来事とは無関係です。私は、生後10日ほどの子供が2～3秒ほど笑い始めたところを観察する機会がありました。

徐々に笑顔が明確になり、子供はさまざまな刺激に反応して笑顔になります。 M. Yu. Kistyakovskaya (1946) は、生後 3 ～ 4 か月の子供は、大人が話しかけると笑顔で元気になるが、生後 5 ～ 6 か月の子供は、別の大人が近づいてきて話しかけると、すぐに微笑むのではなく、長い間、熱心に彼に向かって言い、そして微笑むか目を背け、時には大声で泣くこともあります。

N.L. フィギュリンと M.P. デニソワ (1949) は、1 歳未満の子供の笑顔はほとんど人間の顔か声に表れると書いています。視覚刺激に反応した叫び声（恐怖）は、見慣れた人間の顔と見知らぬ人やマスクを区別するときに初めて現れます(13)。

泣くことと笑うことに関連する反応パターンは普遍的であり、神経系の成熟過程を反映しているようです (Emde et al., 1976)。生まれつき目が見えない子供たちでさえ、同じ一連の出来事を示します (Fraiberg、1971)。生後約 2 か月半で、赤ちゃんは別の人間の顔に向けられる社交的な笑みを浮かべるようになります。赤ちゃんは、近づいてくる人に対してすぐに笑い、体全体の動きで反応します。この瞬間から、子供は社会的接触を必要とし、その結果、新しい外観感情的な反応 - 感情と個人のつながりの形成。それらは子供の生後6か月で形成され、表現手段の発達によって促進されます。最初、乳児は落ち着きのない動きや不動で感情を表現します。そして、表情、音、体の動きが連動します。

音声表現の性質も変化します。最初の 1 か月間、子供の泣き声は不満だけを表しており、この泣き声の音の構成は大人の恨みや不満のイントネーションに似ています。 2か月目には穏やかな「謙虚さ」が現れ、3か月目には喜びの音、その後は笑い声が現れます（Tonkova-Yampolskaya、1966）。しかし、他の情報源によると、子供は生後5～9週目に初めて笑い始める(Church, 1966; Maior, 1906; Wolff, 1966)。笑いを引き起こす刺激は、赤ちゃんが成長するにつれてその意味を変えます。 L. Sroufe と J. Wunsch (Sroufe, Wunsch、1972) が示したように、生後 10 ～ 12 か月の子供は視覚的および社会的刺激に反応してより頻繁に笑いましたが、生後 7 ～ 9 か月の子供は触覚および音の刺激に反応して笑いました。。著者らは、年長児では状況を面白いものとして理解するのに認知プロセスがより大きな役割を果たしているという事実によってこれを説明している。平均して、子どもの笑いの反応は、触覚刺激に対しては6か月半、聴覚刺激に対しては7か月、社会的刺激（かくれんぼ）に対しては8か月、視覚刺激に対しては10.5か月で生じた。

生後 3 か月の時点で、乳児はすでに親の感情を認識するように「調整」されており、乳児の行動は、母親または父親の顔に感情的な表現があることを期待していることを示しています。ある実験では、感情的なコミュニケーション中に、指示に従って親が突然「石のような顔」をすると、幼児は驚き、微笑んだり、鼻歌を歌ったり、身体を動かしたりして親に影響を与えようとした。親が無関心な顔をし続けると、子どもの態度が変わった。彼は背を向け、親指をしゃぶり始め、苦しそうな顔をした(Tronic et al., 1978)。

特徴的なのは、母親も赤ちゃんの感情表現の認識に「調整」されており（20）、この感情が赤ちゃんに現れる前に、事前にそれに反応する準備ができていることです。 D. Stern (1984) は、これに関連して「感情調整」という用語を導入しました。これは、文字通り赤ちゃんの行動表現をシミュレートすることなく、赤ちゃんの症状のペースや強さ、感情状態を自分の行動に合わせる母親の能力を意味します。これらすべてが、子どもとその生存を保証する大人との間の相互感情フィードバックシステムの確立に貢献します (Basch、1976; Call、1984)。

子供の人生の最初の6か月間、感情と個人のつながりは、楽しい影響（興味深いおもちゃ、陽気な音楽など）の認識に関する肯定的な感情を大人と共有したいという欲求として現れます。まず、これは単一の視野内で知覚の対象と大人を含む共感の視覚的兆候を追跡することです。少し後に、より積極的な症状が現れます。つまり、大人に楽しい物を見せ、それに応じて肯定的な感情を期待するということです。

生後 1 年の後半までに、乳児は母親の感情の認識を利用して自分自身を確認し、サポートを受ける能力を示します (Mahler et al., 1975)。また、母親の表情を使って自分が次のことを行うかどうかをガイドする能力を示します。状況が不慣れになったときにも行動を続けること。この感情的な相互作用は「社会的参照」と呼ばれます (Emde および Sorce、1983)。

人生の後半6か月では、感情と個人のつながりは、ポジティブな状況だけでなく、ネガティブな感情的な状況（見知らぬ部屋、見知らぬ人に会ったとき、恐ろしい物体を見たときなど）でも現れます。子供は大人に保護を求め、大人にしがみつき、目を見つめます。

この時期、子供は突然、見知らぬ人への恐怖と親から離れることへの不安（「7か月不安」）を発症します。以前は笑顔でフレンドリーだった子供たちは、見知らぬ人の前では臆病になり、警戒するようになります。たとえ短時間であっても、見知らぬ場所で一人になるという予想は、彼らに大きな不安を引き起こします。彼らはよく泣いて親にしがみつきます。 G. ブロンソン (1978) によると、生後 9 か月の赤ちゃんは、見知らぬ人を見ると、その人が近づく前から泣き始めることがあります。見知らぬ人に対する恐怖は、2歳近くまで子供につきまといます。

M. エインズワース (エインズワース、1967 年)、E. マッコビー、S. フェルドマン (マッコビー、フェルドマン、1972 年) が指摘しているように、両親の一方とのみ関係を持つ乳児は、見知らぬ人に対する強い恐怖と分離不安を示す傾向があります。 J. ジェイコブソンと D. ビルの研究 (Jacobson, Wille、1984) に示されているように、後者は子供たちが保育園に入るときに特に顕著であり、さらに、この種の不安は、子供たちとつながりのある子供たちよりも早く現れます。 R. スピッツ (1965) によると、子供は見知らぬ大人が自分を母親から引き離すのではないかと心配しています。

子供の否定的な反応のメカニズムを説明するには、いくつかのアプローチがあります。見知らぬ人。一部の心理学者は、これを新しいものや未知のものすべてに対するより一般的な否定的な反応の表れと見なしています(Hoffman、1974)。しかし、新しいことすべてが子どもに否定的な反応を引き起こすわけではないことが実験的に示されています。たとえば、見慣れない子供は笑顔と興味を呼び起こします (J. Bowlby)。他の著者は、子供たちは見知らぬ人そのものを恐れているのではなく、母親とは異なる彼の異常な行動を恐れていると信じています。見知らぬ人が母親の行動を真似しても、子供は恐怖を抱くことはありません (R. Rahman、引用: Haith、Campos、1977)。

K. Kaltenbach et al. (Kaltenbach et al., 1980) は、母親も幼児に近づいてくる見知らぬ大人を恐れていることを示し、これに基づいて、見知らぬ人に対する恐怖は人間の普遍的な反応であり、赤ちゃんだけではないと結論付けています。小さな子供たち。

それでも、子どもたちのこの種の恐怖については、まだ不確実な点が多い。著者の中には、まったく必要のないデータを提供している人もいます。 S. Yu. Meshcheryakova (1974)、G. Morgan および X. Ricciuti (Morgan、Ricciuti、1969) の研究は、そのような恐怖は主に危機的な状況、つまり不慣れな環境、母親の不在下で生じることを示しています。見知らぬ人が子供を腕に抱いた場合などです。子供が母親の膝の上にいる場合、否定的な感情的な反応はなく、正常に発達している「家庭」の子供では探索行動さえ観察されます。 S.V.コルニツカヤはそれを示しました幼稚園環境に慣れているため、よく適応した子供は見知らぬ人に対して恐怖を示しません。したがって、見知らぬ人に対する恐怖の出現は、子供の人格と感情領域の形成における特定の逸脱の結果である可能性があることが示唆されています。子どもの精神の個々の特性も重要である可能性がありますが、子どもの年齢が小さいため、診断技術を使用して特定することはできません。

赤ちゃんと大人の間で状況に応じた個人的なコミュニケーションが不足している場合、感情的および個人的なつながりが確立されず、感情的なものだけでなく、子供の全体的な精神的発達も妨げられます。これは多くの実験で証明されています外国の作家。 R. スピッツ (1962、1963) は、母子相互作用の概念を作成し、無生物の代理母を使用して育てられた赤ちゃんサルを用いたハーロウの実験に依存しました。スピッツは、乳児と代理母との間の感情的な対話の欠如が、サルの乳児の発育に壊滅的な結果をもたらしたと指摘している(21)。

行動と発達における同じ逸脱が人間の子供でも観察されます (G. Craig、2000)。

P. ヤング (ヤング、1961 年) は、生後 2 年間の子どもの感情的反応が徐々に現れることを示す、K. ブリッジズ (ブリッジズ、1932 年) の図式を修正し洗練させました。

この図式では、大人や子供に対する疑惑や魅力が乳児の感情的な反応に帰せられることによって疑いが引き起こされます。疑いは知的特性であり、言葉、意図、行動の正しさ、合法性、公平性に対する疑いに基づく思い込みです。魅力はポジティブな感情的な意味合いを持っていますが、欲求を動機づける形成です。しかし、私が繰り返し指摘してきたように、心理現象を感情的反応に帰することのこのような緩さは、多くの作家に内在している。さらに、この計画には、いくつかのデータによると、生後5か月で現れる憤りの感情が欠けています。

最初の感情が赤ちゃんの生物学的ニーズ（自己保存、自由、喜び）に関連している場合、感情的反応の発現の理由がさらに充実することは、子供の知的発達に関連しています。たとえば、A. ジャーシルドと F. ホームズ (ジャーシルド、ホルムズ、1935 年) は、1 歳から 6 歳になるまでにいくつかの要因 (騒音、落下、異物) が泣きの原因でなくなると、他の要因は逆に泣きを引き起こすことを示しました。、より頻繁に恐怖を引き起こします（生き物、動物、暗闇、孤独のイメージ）。

2.2.幼児の感情領域

A. V. Zaporozhets (1966) と A. A. Lyublinskaya (1971) が指摘したように、幼児期の子供たちは、状況に対する感情的な反応が遅いこと、他人の感情状態を理解できないこと (Leontyev、1975)、そして感情表現が特徴です。感情状態 (式 ) は、その実際の経過に対応します (Jacobson、1961)。

他の人が気分が悪いのを見ると、子供たちは混乱することがよくあります。彼らは笑ったり、何が起こっているのか分からないかもしれません。 M. Radtke-Yarrow et al. (1983) による研究では、母親に自分自身を傷つけたふりをするよう依頼しました。生後21か月の子どもたちは何が起こったのか困惑し、心配していた。しかし、3か月後、同じような状況になったとき、母親を慰める子供たちが現れました。したがって、K. Zahn-Waxler et al. (ZahnWaxler et al., 1992) は、子供は生後 18 か月から 24 か月の間に他人の悲しみに共感することを学び始めると考えています。同じ年齢層では、当惑の社会的感情が現れ、次に恥、誇り、罪悪感が続きます(19)。

2〜3歳になると、嫉妬や羨望などの社会的な怒りが現れます。母親が目の前で他人の子供を撫でると、子供は怒って泣きます。社会的接触の結果として、喜びは喜びという基本的な感情の表現として現れます。 3歳から5歳になると、恥は恐怖の感情と結びついて新たな性質を獲得し、非難されることへの恐怖に変わります。

Yu. A. Makarenko (1976) によると、すでに 2 ～ 3 歳の子供は感情を表現し、喜び、怒り、嫌悪、悲しみ、驚き、恥を表現する表情を選択できます。

3 歳児は自分の達成に対する誇りを育みます (M. I. Lisina、1980)。子どもたちは自分の成功を大人に証明しようと努めます。これが失敗すると、成功に対する彼らの喜びの感情は著しく暗くなってしまいます。大人が成功を無視したり認めなかったりすることへの憤り、成功を誇張して自慢したいという欲求があります。

同時に、T.V. Guskova と M.G. Elagina (1987) は、不当な賞賛は 2 ～ 3 歳の子供に当惑やぎこちなさを引き起こすと指摘しています (19)。

年齢とともに、子供たちの仲間に対する感情的な態度に顕著な変化が起こります（L.N. Galiguzova、1980）。年少保育グループの子どもたちは、原則として笑顔でお互いを見つめ、時には愛情表現が見られます。 2年後、感情的な反応ははるかに明るくなります。子ども同士の感情の伝染や、別の子どもに対する感情の反応が高まります。共同活動には顕著な感情的な含みがあり、相互作用中に急速に成長します。

2.3. 就学前の子供の感情的特徴

未就学児は、特定の感情の表現が彼らがそれを経験していることをまったく意味しないほど、感情の表現をすでに習得しています。未就学児は、行動や活動の動機に大きな影響を与える特定の感情を予期し始め、計画を調整します。 A. V. Zaporozhets と Ya. Z. Neverovich は感情の予期的修正について書いています (1974)。この修正は、「感情的な予測、子どもがとった行動の結果として、多かれ少なかれ遠い将来に起こる可能性のある想像可能な状況の予感、およびその結果が彼自身と子どもたちに及ぼす影響の重要性の評価」に基づいています。彼の周りの人々」（ザポロージェツ、1976）。

就学前の年齢では、他の人の感情状態を判断する能力が徐々に発達します。この問題は、A.M. Shchetinina (1984) によって 4 ～ 5 歳と 6 ～ 7 歳の子供について詳細に研究されました (18)。

さまざまな年齢の子供たちのグループにおけるこの種の感情認識の表現は同じではありません。 A. M. Shchetinina が指摘しているように、表現の知覚の種類は、子どもの年齢や蓄積された経験だけでなく、感情の様式にも依存します。恐怖と驚きの認識は、主に前言語的タイプの知覚によって4〜5歳の子供によって行われます。喜びや悲しみは、4～5 歳児では拡散・非晶質型で認識され、6～7 歳児では分析・合成型で認識されます。 4〜5歳の子供が怒りを認識する場合、拡散局所型が主導的な怒りとなり、6〜7歳の子供は分析型になります。

4〜5歳の子供による感情状態の認識は、多くの場合、実験者がその感情を引き起こす特定の状況を引き起こした後にのみ発生したことに注意する必要があります。 4 ～ 5 歳と 6 ～ 7 歳の子供は、怒り、悲しみ、恐怖の感情を認識したときに、自身の感情反応 (共感) を最も頻繁に示しました。

5～6 歳のほとんどの子供にとって、他人のスピーチからその人の感情を判断することが可能になります (Manerov、1993)。このスキルの発達の遅れは、機能不全家族の子供が安定した否定的な感情経験（不安、劣等感）を発達させるときに発生します。明らかに、これはコミュニケーションにおける接触の減少につながり、その結果、他人の感情を知覚する経験が不十分になります。これらの子供たちは共感力も発達していません (5)。

就学前の年齢（L.ネブジドフスキーによると6〜7歳）では、子供同士で友情が始まりますが、友情についてはまだ明確な理解はありません。信頼と相互主義の概念は、この年齢の子供たちにとっては複雑すぎます。しかし、未就学児は友達や見知らぬ人に対しては異なる行動をとり、4 歳児や 5 歳児の中には、親密で思いやりのある関係を長期間維持できる子もいます。彼らは友情が何であるかをまだ言葉で表現することはできませんが、友好的な関係に対応する規則を遵守しています(Gottman、1983)。

2.4. 低学年の児童の感情領域

入学すると、活動内容が広がり、感情の対象が増えるため、子どもの心の領域は変化します。未就学児に感情的な反応を引き起こした刺激は、小学生にはもう影響を与えません。年少の学童は自分に影響を与える出来事に対して激しく反応するが、自発的な努力によって望ましくない感情的反応を抑制する能力を獲得する(Bozhovich, 1968; Yakobson, 1966)。その結果、経験した感情から表現が両方向に分離されます。彼は既存の感情を検出しないか、経験していない感情を描写する可能性があります(16)。

D.I. Feldshtein (1988) は、10 歳から 11 歳の子供たちは自分自身に対して非常に独特な態度をとっていることが特徴であると述べています。男の子の約 34%、女の子の 26% が自分自身に対して完全に否定的な態度をとります。残りの 70% の子供たちは家でメモを書き、ポジティブな特性ただし、依然としてマイナスの特徴のほうが勝っています。したがって、この年齢の子供の特徴は、否定的な感情的背景によって特徴付けられます(21)。

それで、低学年の児童の感情領域は次のような特徴があります。

1）進行中の出来事に対する反応の容易さ、および感情による知覚、想像力、精神的および身体的活動の着色。

2）喜び、悲しみ、恐怖、喜び、不快などの感情の自発性と率直さ。

3) 恐怖の影響に対する備え。学習活動の過程で、子供はトラブル、失敗、自信の欠如、課題に対処できないことの予感として恐怖を経験します。生徒がクラスや家族内での自分の地位に脅威を感じている。

4）極度の情緒不安定、気分の頻繁な変化（陽気さ、快活さ、陽気さ、不注意などの一般的な背景に対して）、短期的で暴力的な感情の傾向。

5) 低学年の児童にとっての感情的要因は、ゲームや仲間とのコミュニケーションだけでなく、学業上の成功や、教師やクラスメートによるこれらの成功に対する評価も含まれます。

6) 自分自身や他人の感情や感覚があまり認識され理解されていない。他人の顔の表情や他人の感情表現の解釈が誤って認識されることが多く、それが低学年の児童の不適切な反応につながります。例外は、恐怖と喜びの基本的な感情であり、この年齢の子供たちはすでに、これらの感情を表す 5 つの同義語の名前を挙げて口頭で表現できる明確なアイデアを持っています (Zakabluk、1985、1986)。

T. B. Piskareva (1998) が示したように、中学生は、自分たちになじみのある生活状況で生じる感情をより簡単に理解しますが、感情的な経験を言葉にするのは難しいと感じています。ポジティブな感情はネガティブな感情よりもよく区別されます。彼らは恐怖と驚きを区別することが難しいと感じています。罪悪感の感情は特定されていませんでした (18)。

明るく楽しい絵だけを知覚することを好む未就学児とは異なり、低学年の学童は、痛みを伴う場面や劇的な対立を知覚するときに共感する能力を発達させます（Blagonadezina、1968）。

小学生になると、感情面の社会化が特に顕著に現れます。 3 年生になると、子供たちは英雄や優れたアスリートに対する熱意を育みます。この年齢になると、祖国への愛、国家への誇り、そして仲間への愛着が形成され始めます。

R. セルマン (1981) は、子供たちが友人関係についての話を話し合う方法を使用し、彼が作成した認知モデルに基づいて、7 ～ 12 歳の学童における友情の発達の 4 つの段階を説明しています。第 1 段階 (最長 7 年) では、友情は物理的または地理的な性質を考慮したものであり、本質的に自己中心的です。友達は単なるゲームのパートナーであり、近くに住んでいる人、同じ学校に通っている人、興味のある人などです。おもちゃ。友人の利益を理解するという話はまだありません。

第2段階（7歳から9歳）では、子供たちは互恵性の考えを植え付け、相手の感情を認識し始めます。友好的な関係を築くには、相手の行動を主観的に評価することが重要です。

第 3 段階（9 歳から 11 歳）では、友情は相互扶助に基づいています。初めて、お互いへのコミットメントという概念が現れます。友情の絆は続く間は非常に強いですが、通常は長くは続きません。セルマンによれば、第 4 段階（11 ～ 12 年）では、これはめったに示されないが、友情は献身と相互信頼に基づいた長期的で安定した関係として理解される。

著者の中には、この友情発展モデルを批判する人もいます。したがって、T. リッツォと V. コルサロ (Rizzo, Corsaro、1988) は、子供たちは友情について語れるよりもはるかに完全に理解していると指摘しています。 T. Berndt (1983) は、本当の友情はかなり複雑でダイナミックな関係によって特徴付けられると指摘しています。ある時は相互依存と相互信頼が現れ、またある時は独立、競争、さらには対立が現れることもあります。

ほとんどの場合、子供たちの友情は中断されます。友人が別の学校に転校したり、街を離れたりする可能性があります。その後、二人は新しい友達を見つけるまで、本当の喪失感、悲しみを経験します。時々、新しい興味の出現によって友情が中断され、子供たちが自分のニーズを満たしてくれる新しいパートナーに頼るようになることがあります(Rubin、1980)。

すべての子供に友達がいるわけではありません。この場合、そのような子どもの社会適応の問題に直面する危険性がある。いくつかの研究では、親しい友人が1人でもいると、子供が孤独や他の子供からの敵意による悪影響を克服するのに役立つことが示唆されています。

2.5.青少年の感情領域

10代の若者の感情はコミュニケーションに大きく関係しています。したがって、他人との個人的に重要な関係が、感情的反応の内容と性質の両方を決定します。同時に、V.N.クニツィナ（1973）が指摘しているように、新しい主要な活動（研究）やコミュニケーション経験で感情を経験する経験の欠如は、十代の若者がさまざまな場面で繰り返される一般的な感情の基準に基づいていないという事実につながります。人々ですが、特定の暗黙の人物の個々の特性に基づいています。青少年は自分自身に対して否定的な態度を持ち続けます。その結果、この年齢の学童は、否定的な感情を抱きやすく、動機付けの分野で一貫性がないという特徴があります。

思春期では、小学生に比べて、恐怖や喜びといった基本的な感情の言語表現が向上します。これらの感情を表す同義語の辞書の長さは 6 ～ 7 語に増加します (A. G. Zakabluk)。思春期以降、感情についての知識は、これらの感情との関係によってますます媒介されるようになります（K. Izard、V. N. Kunitsyna、V. A. Labunskaya）。

青少年の感情領域は次のような特徴があります。

1）感情的興奮性が非常に高いため、ティーンエイジャーは気性、感情の暴力的な表現、情熱によって区別されます。彼らは興味深い仕事に熱心に取り組み、情熱的に自分の意見を擁護し、自分自身と自分に対するわずかな不当さで「爆発」する準備ができています。同志たち。

2) 低年齢の学童と比較して感情的経験がより安定している。特に十代の若者は長い間不満を忘れません。

3）不安として現れる、恐怖を予期する準備の増加（V.N. Kislovskaya、1972、最大の不安が青年期に観察されることを発見）。思春期以降の不安の増加は、面白く思われることへの恐怖など、さまざまな感情を呼び起こす相手との親密な個人的関係の出現に関連しています。

4）感情の一貫性のなさ：十代の若者たちは、彼が非難に値する人物であることを理解しているにもかかわらず、友人を熱心に擁護することがよくあります。自尊心が非常に発達しているため、泣くことは恥ずかしいことであると理解していますが、憤りから泣くこともあります。

5）他者による青少年の評価だけでなく、自己認識の成長の結果として彼らの中に現れる自尊心についての感情の出現。

6) グループへの帰属意識が高度に発達しているため、大人や教師からの不承認よりも、仲間の不承認をより深刻かつ苦痛に感じます。多くの場合、グループから拒否されるのではないかという恐れがあります。

7) 友情に高い要求を課すが、それは年少の学童のように一緒に遊ぶことではなく、興味や道徳的感情の共通性に基づいている。十代の若者たちの友情はより選択的で親密であり、長く続きます。十代の若者も友情の影響で変化しますが、常にそうであるとは限りません。プラス側; グループでの友情は一般的です。

8) 市民の愛国心意識の発現 (6)。

2.6. 高校生（男子）の感情圏

思春期の感情や感情の特徴的な主な内容は未来です。「幸福をもたらすはずの」未来への期待に関連した感情が支配的です（Jacobson、1966）。

高校生の感情領域の特徴は、:

1) さまざまな経験された感情、特に道徳的および社会政治的感情。

2）中学生よりも感情や気持ちが安定している。

3) 共感する能力、つまり他人や身近な人の感情に応える能力。

4）美的感情の発達、周囲の現実の美しさに気づく能力。柔らかく、優しく、穏やかな叙情的なものに対する美的感性が発達します。これは、高校生が下品な習慣や魅力のないマナーから解放されるのに役立ち、感受性、応答性、優しさ、自制心の発達を促進します。高校生の美的感覚は中学生よりも複雑です。しかし一方で、それらは独創性、未熟で誤った美的アイデアに取って代わられる可能性があります。

5) 安定性と友情の深さ。友人は共通の興味や活動、人間関係の平等、献身と義務に基づいて選ばれます。友情はほとんどの場合裏切りによって壊れます（Hartup、1989）。

6）愛情の感情の出現。若い愛は、原則として、純粋で自発的で、さまざまな経験に富み、優しさ、夢見心地、抒情性、誠実さの色合いを持っています（15）。

ほとんどの場合、新たな愛の感情により、少年少女は感情の対象の注意を引くために、自分の欠点を克服し、前向きな性格特性を開発し、身体的に発達するように努めます。愛は高貴な感情と願望を育みます。

2.7. 感情のさまざまな発現における加齢に伴う変化

基本的な感情を表現する傾向の年齢に関連したダイナミクス。M. S. Ponomareva (Ilyin, Ponomareva、2001) が 1 年生から 11 年生までの学童で得たデータによると、すべての年齢層において、喜びを示す傾向が、怒り、恐怖、悲しみを示す傾向よりも明らかに優勢であることが示されています。怒りの傾向は、恐怖や悲しみの傾向よりもいくらか顕著であり、悲しみの傾向は最も表れません。

3つの感情（喜び、怒り、悲しみ）については、年齢とともに変化するダイナミクスはほぼ同じであり、より顕著な発現は12〜13歳、つまり思春期に観察されます。同じ期間に、恐怖に関しては逆の傾向が観察され、その重症度は減少します。これは、次のことを明らかにした N.D. スクリャービン (19746) のデータと一致します。最大の数勇敢な学童はまさに思春期に起こります(11)。

感情的な性格特性の年齢に関連したダイナミクス。

P.A. Kovalev (1996) は、気性 (感情的な興奮性)、憤り、復讐心という 3 つの感情的性格特性の自尊心の年齢に伴う変化 (5 年生から 11 年生まで) を研究しました。ほぼすべての年齢層で、学童は自分の気質を最も高く評価し、次に敏感さ、執念深さを最も低く評価した。

短気の自己評価は13歳の学童で最も高く、憤りは12歳の学童で、復讐心は14～15歳の学童で最も高かった。

まとめ加齢に伴う感情面の変化の結果、次の点に注意することができます。

1) 感情を生み出す対象、特に社会的な性質のものの数の増加。

2) 感情体験の差別化が進む。

3）現在だけでなく将来についての感情的経験の出現。

4）表現手段を経験から分離する能力の出現。

5) 他人の感情を理解する能力が高まります。

6) 情動反応の衝動性から意志性への移行。

2.8. 高齢者の感情領域の特徴

この問題は、T. A. Nemchin の本 (1987 年) および M. V. Ermolaeva の総説記事 (1999 年) で議論されており、その簡単な要約を以下に示します。

T.A.ネムチン一般的な変更点感情の領域では、高齢者は次の特徴によって特徴付けられます。感情の惰性または不安定さのいずれかで表される、感情状態のダイナミズムの変化。否定的な感情が占める役割と場所が増加する。個人の創造性に関連する感情を含む高次の感情の高い安定性。高齢になると、感情（笑い、喜び、悲しみ）の表現のコントロールが著しく低下します。反対の現象、つまり感情的な冷淡さ、共感力の低下がしばしば観察されます。

T・A・ネムチンは、不安、悲しみ、イライラした不満など、何らかの経験の様式が持続的に優勢であることは、高齢者の感情領域の特別な兆候であると考えています。しかし、高齢になっても楽観的な気分と元気を保つ人々の大きなカテゴリーが存在します (7)。

高齢者の感情領域の多くの特徴は、高齢者の感情の変化によるものです。社会的役割社会では退職に関連して、新しい生活条件に適応する必要があります。これは、ある人にとっては否定的な感情的な経験を引き起こしますが、他の人にとっては、ついに時間を自由に管理して興味のあることに専念できるようになったと喜ぶときに、肯定的な感情的な経験を引き起こします。最初は退職したくなかった人も、不満や悔しさ、イライラを感じます。しかし、しばらくすると彼らは我に返り、新しい状況に対する彼らの態度は、退職したいと思っていた人々と同じになります(Levy, 1978)。

感情的な経験の兆候は、年金受給者が新しい生活に適応するために選択した戦略、つまり社会との社会的つながりを持つ個人として、または家族と自分自身の枠組みの中に閉じ込められた個人として自分自身を保つために選択した戦略によって主に決定されます。多くはその人の評価に依存します人生の道。 E. Erikson (1996) が指摘しているように、人は自分の人生がうまくいったと確信している場合、バランスが取れ、冷静に将来を見据えていますが、人生が無駄に生きてきたと評価されると、その人は次のようなことに飲み込まれてしまいます。何も正すことができない無力感、絶望と死の恐怖が増大します。

高齢者は友情を育むことがよくありますが、愛情のある関係だからこそ、後者は前者にとって最大の喜びの 1 つである (Cherlin、Furstenberg、1986)。

感情領域の変化は、人の身体的状態と精神的状態の両方に関連しています。高齢者が他人のために何もできないことは、妬みや罪悪感を感じさせ、その後、他人に対する無関心(Smith, 1995)、自分の現在と将来に対する無関心な態度(Milentyev et al., 1996)に発展します。感情のコントロールの低下（老人は自分の病気について話すことに非常に喜びを感じますが、それが煩わしくなっていることに気づいていません）。同時に、彼らの憤りも増大します（Alperovich、1997）。高齢者の無関心は、老年学者や精神科医によって、寿命を縮める可能性のある強い経験（ポジティブなものを含む）から身を守る方法であると考えられています。特に、感情の緊張の弱まり、感情の活発さの鈍化、情動反応の遅れ、表情の乏しさとして現れる新たな老人性うつ病は、将来に良いことが何も見えず、高齢者が自分の人生とのつながりを失うという事実と関連しています。それに基づいて計画を立てることで、起こり得る失望から身を守ることができます。例えば、根拠のない楽観主義への傾向が老後の平均余命に悪影響を与えることが示されている(Kalish、1979)。

高齢者は慢性的な何かに夢中になるという特徴があり、これは軽度の不安症と考えられます。高齢者は自分の健康、子供や孫の将来、国の政治経済状況を心配しています(Alperovich, 1997; Shakhmatov, 1996)。

一方で、高齢者は孤独感を感じます。自分の行動がしばしば不適切であることに気づき、コミュニケーションを拒否し、ますます自分自身の中に引きこもります。孤独感が続くと、そのせいで自分を責めるようになり、大うつ病のリスクが高まります(Peplo et al., 1989)。孤独の経験は、時間の経過とともに説明のつかない恐怖、深刻な不安、絶望の感情に発展します。高齢者自身が制御できない社会的接触は、高齢者に満足感をもたらさず、不快な依存感を生じさせます（Rook、Peploe、1989）。後者は特に深刻です。無力感と依存感は、高齢者がこの年齢を不幸や恥だと評価する要因となっている(10)。

高齢者は比較的若い人に比べて、死を考えたときの不安が少なく（Kastenbaum、1986）、多くの人が頻繁に死について考えますが、驚くほど落ち着いています。ある調査では、死ぬのが怖いと答えた高齢者はわずか 10% でした (Jeffers、Verwoerdt、1977)。何よりも、死の考えは、将来の計画を持つ高齢者を不安にさせます。

結論

人格は状況に応じて成長するだけでなく、状況にかかわらず成長します。彼女と周囲の現実との関係は調和しているだけでなく、ある種の不調和も含んでいます。

感情と感情の独創性は、個人の特性、個人の方向性、動機、願望、意図、個人の精神的特性、たとえば性格や感情-意志の要素によって決まります。

ほとんどの心理学者は、感情性が気質の中心的な要素の1つとして考慮されるべきであることに同意しており、したがって、感情性は遺伝的、先天的、遺伝的に固定された前提条件によってある程度決定されるという考えを確認しています。

感情の領域では、人々の間に特に顕著な個人差が見られます。人の性格や知性、興味や他の人々との関係など、人のすべての特徴は、虹色の感情や気持ちに現れ、反映されます。

感情の形成と変化は主に、その人の基本的な態度や性格の一般的な方向性を変える新しい実践にその人が加わった結果として起こります。ここで重要なのは、活動そのものではなく、人が直面している課題と目標を新たに認識することです。

人格の感情的発達の問題は、心理学において最も複雑かつ十分に研究されていない問題の 1 つです。現在、人格の感情領域の発達に関する包括的な概念はありません。

ロシアの心理学では、経験は個人の感情世界を特徴付ける中心的なカテゴリーの 1 つと考えられています。人格形成の方向性は、経験に大きく依存します。感情領域の変化は、人の身体的状態と精神的状態の両方に関連しています。

人格の感情的発達を研究する分野では、まだ多くの未解決の問題があり、その解決策は本質的に仮説であることが多く、具体的な研究による確認が必要です。それにもかかわらず、すべての研究者は、人格の形成における感情の発達が決定的に重要であることに注目しています。感情は重要な側面を明らかにするため、そのパターンの解明は人間の発達のメカニズム全体を示す可能性があります。内なる世界人格。

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現代心理学では、感情的現象は、物体、現象、出来事、その他の人々との関係に関する個人の主観的な経験として理解されています。「感情」という言葉自体は、興奮する、刺激する、衝撃を意味するラテン語の「emovere」に由来しています。一般に、ニーズが満たされると人はポジティブな感情を経験し、逆に、欲しいものが手に入らない場合はネガティブな感情を経験するため、感情はニーズと密接に関係しています。
長年にわたり、科学者たちは、感情は私たちの遠い動物の祖先から受け継がれた現象であると考え、周囲の現実の知識に関連する感情とプロセスを対比してきました。今日、感情の構造には主観的な要素、つまり人の状態の反映だけでなく、認知的な要素、つまりニーズ、目標、動機にとって一定の重要性を持つ物体や現象の反映も含まれていることが一般的に受け入れられています。感情を経験している人のこと。これは、感情の二重の条件性を意味します。一方では、感情の対象に対する彼の態度を決定する人のニーズによるものであり、もう一方では、この対象の特定の特性を反映して理解する能力によるものです。
それぞれの感情は、その源、経験、外部への現れ、調整方法が異なります。私たちの経験から、人間の感情のレパートリーがいかに豊かであるかを知っています。それには、さまざまな感情的現象のパレット全体が含まれています。人間は生物の中で最も感情的であると言えます。人間は、感情を外部に表現する手段と、さまざまな内部経験を高度に区別しています。
感情には多くの分類があります。感情をポジティブとネガティブに分けるのが最も明白です。身体の資源を動員するという基準を使用して、無力の感情と無力の感情が区別されます（ギリシャ語の「ステノス」-強さから）。無力感情は活動を増加させ、エネルギーの急増と高揚感を引き起こしますが、無力感情はその逆に作用します。ニーズに応じて、有機的ニーズの充足に関連する低次の感情、いわゆる一般的な感覚（空腹、喉の渇きなど）は、社会的に条件づけられ、社会関係に関連する高次の感情（感情）から区別されます。
症状の強さと期間に基づいて、感情、情熱、感情自体、気分、感情、ストレスなど、いくつかの種類の感情が区別されます。
感情は、人間の心理を完全に捉える最も強力な感情反応です。通常、人が状況に対処できない極限状態で発生します。感情の際立った特徴は、状況に応じたものであり、一般的であり、持続時間が短く、強度が高いことです。体全体が動員され、動きが衝動的になります。感情は事実上制御不可能であり、意志による制御の対象ではありません。
情熱は、人を捕らえ、その人を所有する、強く、永続的で、長く続く感情です。強さでは感情に近く、持続時間では感情に近いです。
狭義の感情は本質的に状況に応じたものであり、発展する状況または起こり得る状況に対する評価的な態度を表します。感情自体が弱く表れることもありますが、外部の行動、人が自分の感情を巧みに隠した場合、彼が何を経験しているかを推測することは一般に困難です。
感情は最も安定した感情状態です。それらは本質的に実質的なものです。それは常に何かに対する、誰かに対する感情です。これらは高次の欲求が満たされたときに生じるため、「高次の」感情と呼ばれることもあります。
気分は、かなりの期間にわたって私たちの感情、つまり全体的な感情状態を彩る状態です。感情や気分とは異なり、気分は客観的なものではなく、個人的なものです。それは状況に応じたものではなく、時間の経過とともに拡大します。
神経系、内分泌系、その他の身体系に起こる変化に加えて、感情は人の表現的な行動にも表れます。現在、感情に関する主な実験研究は、顔の表情、パントマイム、イントネーションなど、感情の表現要素を研究することで構成されています。
感情は、いわゆる表現的な動き（顔の表情 - 顔の表現的な動き、パントマイム - 全身の表現的な動き、および「声の表情」 - 声のイントネーションと音色で感情を表現）で現れます。
多くの感情状態は、外部の客観的な兆候と主観的な経験の質の両方の点で明確に区別されます。感情の一般的な特徴は、感情状態のさまざまなスケールを作成するための基礎を形成しました。
しかし、人間の感情というテーマは依然として心理学の最も謎の多い領域の 1 つです。困難科学研究感情は、その発現の高度な主観性と関連しています。感情は、特定されたすべてのプロセスの中で最も心理的なものであると言えます。
感情の問題を扱う科学者の間では、生命プロセスの実行における感情の役割の問題に関してコンセンサスはありません。古代哲学の時代においてさえ、感情が行動に及ぼす不穏で秩序を乱す影響についてと、感情が最も重要な刺激と動員効果を表すという事実についての意見が表明されていました。
今日では、感情のいくつかの主な機能、つまり適応、信号伝達、評価、調節、伝達を区別するのが通例です。感情は人によるさまざまな状況の重要性と評価を反映するため、同じ刺激でも人によってまったく異なる反応を引き起こす可能性があります。感情の現れには、人の内面の深さが表現されます。人格は主に生きた経験の影響を受けて形成されます。感情的な反応は、人の感情領域の個々の特性によって決まります。
感情の現れがなければ、人々の間の交流を想像することは困難です。したがって、最も重要なものの 1 つは感情の伝達機能です。自分の感情を表現することによって、人は現実に対する、そして何よりも他の人に対する自分の態度を示します。模倣およびパントミミックの表現力豊かな動きにより、人は自分の経験を他の人に伝え、現象や物体などに対する自分の態度を伝えることができます。顔の表情、ジェスチャー、姿勢、表情豊かなため息、イントネーションの変化は、人間の感情の「言語」です。多くの考えではなく、多くの感情を伝える手段です。
心理学の研究によると、人は非言語コミュニケーション手段を使用したコミュニケーションの過程でほとんどの情報を受け取ります。人は口頭（口頭）要素の助けを借りて、情報のほんの一部を伝達しますが、意味を伝える際の主な負担は、いわゆる「言語外」のコミュニケーション手段にあります。
長い間、表現的な動きは経験の外部的な付随物としてのみ考えられており、動き自体が感情的な経験を伴うものとして機能していました。
表現運動の役割を理解するための最も初期のアプローチの 1 つは、いわゆる感情の周辺理論を定式化した W. ジェームスと K. ランゲによって提案されました。彼らは、感情は周辺的な変化によってのみ引き起こされ、実際にはそれらに還元されると信じていました。彼らの意見では、感情の表現は身体に変化を引き起こす純粋に反射的な反応であり、その後の意識だけが感情そのものを構成します。彼らは感情をもっぱら末梢反応に還元し、これに関連して、中心的な性質の意識プロセスを、感情に従うが、感情には含まれず、感情を決定することもない二次的な行為に変えました。
ただし、表現的な動きは感情の構成要素であり、その存在または発現の外部形式です。表現力豊かな動きと感情的な経験が一体となり、相互に浸透し合います。したがって、表情豊かな動きやアクションがキャラクターのイメージを作成し、そのキャラクターを明らかにします。内部コンテンツ外部のアクションで。
チャールズ・ダーウィンは、生物学的および社会的アプローチを研究に適用することで、感情表現の性質を理解する上で重要な一歩を踏み出しました。チャールズ・ダーウィンの研究は、著書『人間と動物の感情の表現』で体系化されており、ジェスチャーや顔の表情における多くの感情の表れは進化の過程の結果であるという確信に至りました。彼は、人が自分の感情を表現する筋肉の動きが非常に似ており、私たちの祖先であるサルの同様の運動行動に由来していることを発見しました。
現代の研究者は、顔の表情が進化の過程で生じ、重要な適応機能を果たしているというチャールズ・ダーウィンの意見に同意しています。
赤ちゃんは生後すぐから感情的な反応を示します。目の見えない子供と目の見える子供に同一の感情表現が存在することは、感情表現に遺伝的要素があるという事実を裏付けた。
異なる文化に属する人々の行動を研究したところ、感情表現の領域には普遍的なタイプの反応と、個々の文化に特有の反応の両方が存在することがわかっています。
§14.2。顔の表情による感情の認識
人々の間の完全なコミュニケーションは、お互いの理解、相互影響、相互評価なしには不可能です。人と人との交流においては、まず相手の反応を正しく理解し、相手の性質や状態を見分ける手段を持つことが必要です。
すべての人間関係は感情に基づいており、感情は主に外部の表現を通じて他者に感知されます。表情は表現力豊かな行動の中心です。非言語コミュニケーションのチャネルとしての顔は、コミュニケーションの主要な手段であり、音声メッセージの感情的で意味のある内容を伝え、パートナー間のコミュニケーション手順そのものを制御する役割を果たします。
ダーウィンの言葉を借りれば、「表現は感情の言語である」とすれば、顔の筋肉の動きはこの言語のアルファベットであると考えることができます。 V. M. ベクテレフはまた、パントマイムの動きやジェスチャーとは異なり、顔の表情は常に感情的であり、まず第一に話者の感情を反映していると述べました。多くの科学者は次のことを観察しています難しいゲーム表情筋は言葉よりも雄弁にその人の精神状態を表現します。
人間に関する情報源として顔を研究することへの関心は、当時に生まれました。古代ギリシャ。これは、人相学と呼ばれる顔の科学全体の創設につながりました。アリストテレスから今日までの人相学の歴史を通じて、人々は顔の特徴と人間の性格の間に直接的な関係があると信じてきました。さまざまな推奨事項の助けを借りて、誰もが構造と顔の表情の特徴に基づいて、対話者の考えを理解しようとしました。
しかし、これまでのところ、人の性格と外見（体の構造、顔）の依存性については、説得力のある科学的確認が得られていません。一般に、顔の表情には中心部分が大きな役割を果たしていると考えられています。神経系人。顔の筋肉の収縮と特定の表情の出現との関係は実験的に確認されています。実験では、電極を使用して顔の筋肉を刺激した後に人為的に誘発された顔の変化は、特定の感情の際に起こる自然な反応に似ていることが示されています。したがって、人間の顔の表情は、中枢神経系の対応する部分からの信号への反応として、神経活動の産物であると考えられています。顔の表情と大脳皮質とのつながりにより、人は自分の顔の反応を認識し、指示することができ、その結果、人間の顔の表情はコミュニケーションの最も重要なツールとなっています。
感情的コミュニケーションにおけるパントマイム活動と比較した顔活動の重要性は、系統発生および個体発生の発達とともに増加します。系統発生において、これらの変化は顔の筋肉の進化と平行しています。したがって、無脊椎動物や下等脊椎動物には表面の顔の筋肉がまったくなく、感情のレパートリーは最小限です。脊椎動物では顔の筋肉のさらなる発達が観察され、高等霊長類では高い発達レベルに達します。
多くの研究は、基本的な顔の表情を実行するために必要な顔の神経筋機構は、高等霊長類からヒトに至るまでの発達順序を形成していると結論付けています。実際、進化系列において動物の地位が高くなるほど、より多くの感情を示すことができます。顔は本来、生体コミュニケーションにおいて特別な役割を果たしています。
表現行動の要素としての顔の表情やジェスチャーは、小児期に獲得される最初のシステムの 1 つであることが知られています。特別な訓練を受けていなくても、子供が理解できるジェスチャーや表情を見せることは、感情を表現する方法が遺伝的に人間に埋め込まれていることを示しています。
科学者らは、さまざまな感情を表現するために必要な顔の筋肉はすべて胚発生の15〜18週目に形成され、「顔の表情」の変化は胚発生の20週目から始まることを発見しました。したがって、顔が刺激の重要なカテゴリとして認識され、顔自体が特定の感情を表現する両方のメカニズムは、人が生まれるまでにすでに十分に形成されていますが、もちろん、顔とは機能する能力において多くの点で異なります。大人。つまり、感情の表情表現は生まれたときから機能する重要なコミュニケーションシステムなのです。
表現力は、部分的には生得的なものであり、部分的には模倣を通じて社会的に発達するものです。一部の感情表現が生得的なものであるという証拠の 1 つは、幼い子供たち (視覚障害者と晴眼者) が同じ表情をしていることです。たとえば、驚いて眉を上げるのは本能的な行為であり、生まれつき目が見えない人にも見られます。しかし、年齢とともに、晴眼者の顔の表情はより表情豊かになりますが、生まれつき盲目の人の顔の表情は改善しないだけでなく、滑らかになります。これは、その社会的規制を示しています。したがって、顔の動きには遺伝的決定要因があるだけでなく、訓練やしつけにも依存します。
顔の表情の発達と改善は、乳児期から始まる精神の発達とともに進み、高齢になって神経精神の興奮性が弱まると、顔の表情は弱まり、人生で最も頻繁に繰り返され、したがって心に深く埋め込まれた特徴が保存されます。顔の外観。
幼い頃から人々とのコミュニケーションに関する一定の経験を積んできたので、人はそれぞれ、信頼性の程度は異なりますが、表情豊かな動き、そして何よりも表情によって他人の感情状態を判断することができます。
人は自分の表現的な動きを制御できることが知られているため、感情の表現はコミュニケーションの過程で人々によって使用され、非言語コミュニケーション手段として機能します。感情の表れをマスターする能力には、人によって大きな差があります（精神疾患による完全なマスターの欠如から、才能のある俳優の完璧なまで）。
人は生涯を通じて、他の人を評価するための特定の基準システムを開発します。感情認識の分野における最近の研究では、人の他者を理解する能力は、性別、年齢、性格、職業的特性、特定の文化への所属など、さまざまな要因によって影響を受けることが示されています。
多くの職業では、人が自分の感情を管理し、周囲の人々の表現的な動きを適切に判断できることが求められます。他の人の反応を理解し、共同作業の場で適切に対応することは、多くの職業で成功するために不可欠な部分です。合意に達することができず、相手を理解し、その立場に立つことができないと、完全な職業的無能につながる可能性があります。この資質は、コミュニケーションが重要な役割を果たす職業に就いている人々（たとえば、医師、特に心理療法士、マネージャー、教師、トレーナー、捜査官、外交官、ソーシャルワーカー、マネージャーなど）にとって特に重要です。感情表現のさまざまなニュアンスを理解し、それを再現する能力は、芸術に専念する人々（俳優、アーティスト、作家）に必要です。理解と再現能力は、イントネーション、表情、ジェスチャーの芸術において俳優を訓練する上で最も重要な段階であり、K. S. スタニスラフスキーはその必要性について話しました。
さまざまな種類の活動に対する人々の心理的準備の現代的な実践、たとえば、さまざまなトレーニングプログラムの助けを借りた社会的訓練により、コミュニケーションスキルの能力を開発することが可能になります。その最も重要な要素は、人々の認識と理解です。お互い。
§14.3。心の知能指数
感情と認知プロセスの関係は心理学者にとって長い間興味深いものであり、この問題については多くの実験が行われてきましたが、このテーマは依然として大きな議論の対象となっています。視点は、感情を認知プロセスに完全に還元する（S. L. ルービンシュタイン）から、認知に関連した感情の二次的な性質の認識や認知領域への厳密な依存までさまざまです。さらに、感情を認知の領域から分離し、感情を独立した実体として表現し、感情と認知のプロセスを対比させるという伝統が依然として残っています。
私たちの国内学校で最も有名なのは、モスクワの心理学者P. V. シモノフによって開発された感情の情報理論です。彼はあらゆる感情を次の式に従って考慮することを提案しました。
ここで、感情は実際のニーズと、このニーズを満たすために必要な情報とその時点で入手可能な情報との差の関数です。したがって、シモノフによれば、あらゆる感情は主に情報（認知）プロセスによって決定されます。認知レベルでニーズを満たす可能性に関する情報が不足している場合、ネガティブな感情を経験しますが、逆に、期待レベルでも必要な情報が存在するとポジティブな感情が生じます。
長い間、知能は一連の認知プロセスに還元されてきましたが、多くの人は依然としてこの用語を認知領域の特性のみに関連付けています。しかし、知性は複雑な心理的概念であり、主に精神の統合機能に重点を置いています。知性の発達の基準の 1 つは、周囲の現実への適応の成功です。知識と博識が必ずしも人生の成功を決定するとは限らないことは明らかです。人が自分の周りの世界でどのように感じるか、人々とのコミュニケーションにおいて社会的にどの程度有能であるか、どのようにして否定的な感情に対処し、気分の前向きな調子を維持できるかがはるかに重要です。アメリカの科学者が「心の知能指数」（以下、EI）という独立した心理学的概念を導入し、その測定と評価を開発する試みを導いたのは、実際の研究によって確認されたまさにそのような観察でした。
この新しい概念は、90 年代に P. Salovey (米国イェール大学) と D. Mayer (米国ニューハンプシャー大学) によって提案されました。心の知能指数の最も一般的な定義は次のとおりです。
感情を正確に認識、評価、表現する能力。
思考プロセスに伴う感情にアクセスし、（または）それを呼び起こす（生成する）能力。
感情を理解し、感情の知識を適用する能力。
感情を調整して感情的および知的成長を促進する能力。
これら 4 つのコンポーネントすべてを表 5 に概略的に示します。
EI の各コンポーネントは 4 つの部分構造の助けを借りて明らかになり、最も簡単なものからより複雑なものへと発展するにつれて配置されます (左側が最も初期のもの、右側が後で開発するもの、以下が基本的なものです)そして一番上が最高です）。したがって、著者らは、心の知能指数が高い人は、そのほとんどをより早く学習し、習得することができると示唆しています。
感情の知覚、評価、表現心の知能指数の重要な部分を形成しており、この教科書ですでに詳しく説明されています。このレベルでは、EI の発達は、人が自分自身や他人の感情の現れをどのように識別できるか、また芸術作品の認識を通じて (1-2)、感情を適切に表現する才能があるかどうかによって決まります ( 3)、操作に敏感です。つまり、本当の感情と偽りの感情を区別することができます(4)。
認知プロセスの感情的なサポート感情が現在の出来事に対する人々の考え方や評価にどのような影響を与えるかを説明します。初期レベル（1）の人にとって重要な情報の方向に加えて、特定の感情を予測する能力が発達し、感情的な経験が現れます。人は、他人の代わりに自分自身を想像し、共感し、同じような感情を自分の中で再現することで、特定の状況での自分の行動を調整することができます。著者らによれば、これはいわゆる「意識の感情劇場」であり、これが人間の中でよりよく発達すればするほど、その人は別の人生のアプローチを選択しやすくなります(2)。これに続いて、生活状況の一般的な評価に対する感情の影響が発達します。一般的な感情的な気分は主に
表5
(P. Salovey および D. Sluyter 著、Basic Books、ニューヨーク州、1997 年)
人が自分に設定するタスクのレベルを決定し、それに応じて（3）を達成できるかどうかを決定します。感情は思考プロセスを決定します。たとえば、感情の状態に応じて演繹的思考または帰納的思考の優位性が実験的に確立されています (4)。 S. L. ルービンシュタインはこれについて次のように書いています。客観的な現実…感情的思考は、多かれ少なかれ情熱的なバイアスを伴い、望ましい解決策を支持する議論を選択します。」
感情の理解と分析。感情的な知識の応用。まず、子供は感情を識別することを学び、特定の感情的な経験を説明する概念を開発します (1)。人は生涯を通じて感情に関する知識を蓄積し、特定の感情に対する理解が深まります (2)。感情的に成熟した人は、さまざまな状況による複雑で矛盾した経験の存在をすでに理解しています。同じ感情（たとえば、愛）が、さまざまなまったく異なる感情（嫉妬、怒り、憎しみ、優しさなど）を伴うことがあるのは、彼にとってもはや驚くべきことではありません（3）。 EI のこの要素の発達の次のレベルでは、人は特定の感情の結果 (たとえば、怒りが怒りや罪悪感に変わる可能性があること) をすでに知っており、予測することができます。これは対人関係において特に重要であることがわかります (4) ）。
感情の反射的調節。 最高レベル EI の発達は、感情を意識的に制御することにあります。 I.M. セチェノフはまた、「問題は恐怖ではなく、恐怖を管理する能力の問題である」と書いています。人は、それが彼に喜びを与えるかどうかに関係なく、すべての感情に対してオープンで寛容であるべきです(1)。幼い頃から、親は子供たちに感情を管理し、感情の発現（たとえば、イライラ、涙、笑いなど）を抑制できるように教えます。子供たちは、ある程度、感情のコントロールを習得し、調整することを学びます。社会的に許容される規範の範囲内にあること。感情的に成熟した人は、たとえ否定的な感情によっても動員されたエネルギーを、自分にとって有益な成長に向けることができます（たとえば、スポーツの競技を始める前に怒り、そのエネルギーを結果を改善するために使用します）（2）。さらに発達すると、自分自身だけでなく他人の感情も反射的に追跡できるようになります(3)。 EI のこの要素の最後の部分は、感情を高度に熟達し、強いトラウマの影響を生き延び、その影響の重要性を誇張したり軽視したりせずに否定的な感情状態から抜け出す能力に関連しています (4)。
このように、今日私たちは心の知能指数の概念が明らかになっている4つの要素すべてを調べました。その説明と測定にはまだ多くの疑問がありますが、提案された概念と科学者の間でその人気が高まっています。さまざまな国間違いなく私たちを理解に近づけます最も複雑な問題精神の感情領域と認知領域の間の相互作用。
§14.4。より高い感覚
現在、感情の多様性と歴史的変動のため、包括的に一般に受け入れられている感情の分類はありません。
最も一般的な既存の分類は、感情が現れる特定の活動領域および社会現象の領域に従って、感情の個々のサブタイプを識別します。
特別なグループは、社会現実に対する人の感情的な関係の豊かさをすべて含む最高の感情で構成されます。高次の感情は、関連する主題領域に応じて、道徳的、美的、知的、実践的なものに分類されます。高次の感情にはいくつかの特徴があります。
開発された形式で達成できるより高度な汎用性。
高次の感情は常に、現実のさまざまな側面に関する社会規範の多かれ少なかれ明確な認識と関連しています。
最高の感情は、世界や人生に対する人間全体の態度をある程度明らかにするため、世界観感情と呼ばれることもあります。
道徳、または道徳とは、現実の現象を認識し、それらの現象を社会によって開発された道徳の規範やカテゴリーと比較するときに人が経験する感情です。
道徳感情の対象となるのは、社会制度や制度、国家、人間の集団や個人、人生の出来事、人間関係、感情の対象としての個人などです。
疑問が生じます。感情は、特定の社会制度、人間集団、個人に向けられているという理由だけで道徳的であると考えられるのでしょうか? いいえ、道徳的感情の出現は、人が道徳的規範と規則を内面化していることを前提としているため、それらは彼が義務を負っており、従わざるを得ないものとして意識の中に現れます。
道徳的感情には、義務感、人間味、善意、愛、友情、同情が含まれます。
道徳的な感情の中で、時には別々に目立つことがある 道徳的かつ政治的さまざまなものとの感情的な関係の現れとしての感情公的機関そして機関、チーム、国家全体が祖国に。
道徳的感情の最も重要な特徴の 1 つは、その効果的な性質です。彼らは多くの英雄的な行為や崇高な行為の原動力として機能します。
美的感覚- これは、周囲の現象、物体、人々の生活、自然、芸術の中にある美しいものや醜いものに対する人の感情的な態度です。
美的感情の出現の基礎は、道徳的規範だけでなく美の原則によっても導かれ、周囲の現実の現象を認識する人の能力です。人は社会的発展と社会的実践の過程でこの能力を獲得しました。
美的感情は、その多様性、心理的描写の複雑さ、多様性、そして人の人格への影響の深さを特徴としています。
美的感情の対象となるのは、人間の社会生活、自然、広義の芸術など、現実のさまざまな現象です。
人は何かを知覚するときに特に深い感情を経験します。最高の作品フィクション、音楽、演劇、ビジュアル、その他の種類の芸術。これは、道徳的、知的、実践的な感情がこれらの経験に特に絡み合っているという事実によるものです。アリストテレスは、芸術作品の知覚が人の精神的および生理学的状態に与える多大なプラスの影響に注目し、この現象を「浄化」（「カタルシス」）と呼びました。
美的感情における美しさ（または醜さ）の経験に加えて、知覚された美的対象に応じて人体の精神的および生理学的機能の一種の再構成が行われます。一般に、美的感情は精神に美的効果をもたらし、体の機能を活性化します。この影響は、芸術作品を鑑賞するときの一種の興奮として現れます。
美的感情は、その発現に関与する単一の感情によって特徴づけられることはできません。美的経験の複雑さと独創性は、方向、強度、意味が異なる感情の特定かつユニークな組み合わせにあります。 N.V. ゴーゴルは彼のユーモアを次のように特徴付けています。世界に見える笑いが起こる世界には見えない涙。
美的感情は特定のものであり、道徳的感情とは異なりますが、後者に直接関係しており、多くの場合、人間の育成や形成に影響を与え、社会生活や人々の活動において道徳的感情が果たす役割と同様の役割を果たしています。
知的、または 教育的感情は人間の認知活動の過程で生じる経験です。
「人間の知識は、現実を鏡のように機械的に反映したものではなく、真実の情熱的な探求です...」とG.Kh.シンガロフは書いています。
現実の新しい要素や現象の発見、それらの解釈、特定の条項についての推論、問題を解決するための新しい方法の発見は、驚き、当惑、好奇心、探究心、憶測、喜びの感情など、さまざまな経験を人の中に呼び起こします。なされた発見に対する誇り、決定の正しさに対する疑念など。これらすべての感情は、解決しようとしている問題の性質や規模、難易度に応じて、多かれ少なかれ複雑な形で現れることがあります。

感情-人の中に特定の人々、物体、出来事に関連付けられたさまざまな感情の複雑な複合体。感情は客観的に関連しています。つまり、感情は、人、物、出来事など、特定の対象との関係においてのみ生じ、現れます。

気分- かなりの期間にわたって、人の個々の精神プロセスと行動を彩る一般的な感情状態。気分は、一般的な健康状態、内分泌腺の機能、特に神経系の緊張に大きく依存します。この種の気分をウェルビーイングと呼びます。気分は周囲の自然、出来事、活動、人々に影響されます。気分の持続時間はさまざまです。気分の安定性は、人の年齢、性格や気質の個々の特徴、意志力、主要な行動動機の発達のレベルなど、多くの理由によって決まります。気分は行動に大きな影響を与えます。気分は人間の活動を刺激したり、強化したり、抑制したり、挫折させたりする可能性があります。

感情言葉の厳密な意味では、それは直接的で一時的な感情の経験です。人間の活動への影響という観点から、感情は次のように分類されます。 美しいそして 無力の。ステニックな感情は活動を刺激し、人のエネルギーと緊張を高め、行動や発言を促します。無力の感情は、人が一種の硬直性や消極性を経験したときに語られます。

影響するこれは、人の行動に激しく現れ、身振り、顔の表情、パントマイム、音声の変調などで明確な外面的表現を持つ、短期的だが強力な感情的経験と呼ばれます。気分とは異なり、感情は突然生じ、急速に成長し、比較的早く過ぎます。影響は、対応するアクティビティの開始時または終了時に現れ、その人にとって重要な今後のアクティビティまたはその予想される最終結果に対するその人の期待を反映します。

ストレス- さまざまな極端な影響に反応して生じる感情状態。現代の心理学者は、次のことを強調するという観点に同意しています。初期発達は精神力の動員を促進し、生理学的変化を引き起こさないため、人にプラスの効果をもたらします（ただし、ストレスは徐々にいわゆるストレスに変わり、この状態は身体に明らかなマイナスの影響を及ぼします。人の防衛機構がストレスに対処できなくなり、最終的には心身症やその他の精神障害を発症します。

情熱彼らは、人の思考と行動の方向性を決定する、強く持続的で包括的な感情を呼びます。情熱は選択的であり、常に客観的です。情熱は人の思考すべてを支配し、多くの場合それを制御することはできませんが、それ自体が彼を制御し始めます。

欲求不満- 目標を達成したり問題を解決したりする途中で生じる、客観的には克服できない（または主観的に認識された）困難、失敗の経験によって引き起こされる人の精神状態。フラストレーションには、怒り、イライラ、罪悪感など、主にネガティブなさまざまな感情が伴います。フラストレーションのレベルは、フラストレーターの強さ、激しさ、フラストレーションを感じる状況に陥った人の機能状態、そして人格発達の過程で発達した人生の困難に対する安定した感情反応の形によって決まります。。

感情- 現象や状況の人生の意味についての偏った経験の形での精神的反映。これは、それらの客観的特性と被験者のニーズとの関係に基づいています。

感情の働き
1. 反射機能それは、人が周囲の現実をナビゲートし、望ましさの観点からオブジェクトや現象を評価できるという事実にあります。
2. 信号機能。新たな経験は、自分のニーズ、途中で遭遇する障害、最初に何に注意を払う必要があるかなどについて、人に知らせます。
3. インフォメーション機能。感情は、周囲のあらゆる物体、現象、人々の多様性の中で、人にとって何が最も重要で重要であるかについての信号を与えてくれます。
4. 刺激機能。感情は、問題の解決策を満たすことができる検索の方向を決定します。感情的な経験には、欲求を満たす対象のイメージと、それに対する偏った態度が含まれており、それが人を行動に駆り立てます。
5. 調節機能。経験は、私たちの行動、活動、およびそれらを実行する方法を調整する役割も果たします。
6. 補強機能。興味深い内容、重要な事実、強い感情的な反応を引き起こす出来事は、より早く、そして長い間記憶に刻み込まれます。
7. スイッチング機能感情は動機の競争において特にはっきりと表れます。
8. 適応機能。感情は種の経験の一形態です。それらに依存して、個人は自分の生存と繁殖に貢献する必要な行動を実行します。
9. コミュニケーション機能。顔の表情や体の動きによって、人は自分の経験を他の人に伝え、周囲の現実の物体や現象に対する彼の態度を知らせることができます。
10. 保護機能。生活状況によっては、感情が健康に対するさまざまな種類の脅威から身体を守ることがあります。
感情と感情。

基本的な感情
人間と高等哺乳類に共通する基本的な感情には次のものがあります。
興味
満足
希望
喜び
無視する
怒り
恐れ
悲しみ
K. Izard によると、主な (基本的な) 感情は 10 個あります。
喜び
驚き
悲しみ
怒り
嫌悪
軽蔑
恐れ
恥
興味
罪悪感
人が経験する基本的な感情状態は、実際の感情と感情に分けられます。さらに、感情、ストレス、情熱（情熱は感情の最高の現れであると考えられています）、気分（「慢性」感情状態とも呼ばれます）などの状態があります。社会歴史的発展の中で、人間の特定の高次の感情、つまり感情が形成されました。それらは人の社会的本質、社会的規範や態度と関連しています。

フィーリング- 現実の現象に対する人間の関係の特別な形であり、人間のニーズに従うか従わないかによって条件付けられ、相対的な安定性を特徴とします。感情のおかげで、特定のものに対する人の感情的な態度を見つけたり、彼の道徳的信念や人の内なる世界の特徴を判断したりすることができます。

感情の分類：感情は、様相、強度、期間、深さ、意識、遺伝的起源、複雑さ、発生条件、実行される機能、身体への影響、発達の形態と条件、精神的プロセスによって区別されます。主題の内容に応じて、必要に応じてそれらを関連付けます。既存の分類は、理論的妥当性と経験的妥当性が異なります。

低次の感情と高次の感情を区別するのが通例です。
- 低次の感情は、人の身体的または生理学的ニーズの満足または不満足に関連しています。
- 感情の特別なグループは、道徳的、美的、知的といった高次の感情で構成されます。高次の感情は人の精神的な世界を反映しており、何が起こっているのか、何が彼の性格を決定するのかの分析、理解、評価に関連しています。
道徳的または倫理的感情-これは、社会、社会の利益、社会の規範に対して求められる態度の観点から、価値を経験すること、または逆に、人の他の行動、行為、考え、意図が許容されないことの一形態です。社会によって形成された行動。これらの経験は、人々の行動と、人間の行動に対する社会的要件を表す規範との相関関係に基づいてのみ生じます。それらは、行動規範、特定の社会で受け入れられている道徳の要件に関する知識に依存し、他の人に対する人の態度を表現します。このような感情には、特定の人々に対するさまざまな度合いの愛着と、彼らとのコミュニケーションの必要性を反映する、仲間意識、友情、愛の感情が含まれます。他人や社会に対して人が引き受ける責任に対する態度を負債といいます。これらの義務に従わないと、罪悪感、恥、自責の念として表現される、自分自身に対する否定的な態度の出現につながります。それらには、同情、羨望、嫉妬、および人に対するその他の態度の現れも含まれます。

美的感覚何か美しいものを体験したことを表します。最も典型的で鮮やかな形では、芸術作品（自然現象、人間の行為、物）を認識する際に生じます。それらは芸術の発展と関連して発展します。私たちの音楽的感覚を目覚めさせてくれるのは音楽です。これらの感情は、美しいものと醜いものに対する人の態度であり、美、調和、崇高なもの、悲劇的なものへの理解に関連しています。これらには、ユーモア、皮肉、怒り、嘲笑、皮肉、悲劇的で劇的な感覚が含まれます。

知的感情人々の認知活動、好奇心や認知的興味の充足、真実の探求、精神的問題の解決と関連しています。

発達心理学の一分野としての児童心理学。

子供の精神発達のパターンの研究に特化した発達心理学の分野。分析の主な主題は、形成を含む個々の精神プロセスの個体発生的発達の推進原因と条件です。さまざまな種類子供の活動。

児童心理学、子供の精神発達の事実とパターンを研究する心理学の分野。教育心理学に共通する多くの問題を抱えています。それは教育学、および年齢に関連した形態学および生理学、特に子供の高次の神経活動の生理学と密接に関連しています。個体発生における精神プロセスの起源と発展の研究は、その性質を明らかにし、一般的な心理学の問題やいくつかの哲学的問題の解決に貢献します。児童心理学の分野での研究は、児童の精神的発達の条件とパターンに関する知識がこのプロセスを意識的に管理するために必要であるため、教育実践にとって重要です。研究いろいろな形異常な精神発達は欠陥学と児童精神医学にとって非常に重要です。

科学の主題は、人間の精神の個体発生の条件と推進原因、個人の精神プロセス（認知、意志、感情）の発達、およびさまざまな種類の子供の活動（ゲーム、仕事、学習）の研究です。、子供の人格特性、年齢、および個々の心理的特徴の形成。

個々の精神プロセスは独立して発達するのではなく、特定の自然な傾向を持ち、特定の社会的条件で生活し、行動し、育つ子供の人格全体の特性として発達します。無力な赤ん坊が、一人前の社会人である自立した大人に成長していく過程で、子どもの精神も発達し、客観的現実の反映がより複雑かつ改善されます。出産という主題の弁証法的唯物論的理解に従って、彼女の研究は、精神に起こる加齢に伴う変化を解明するだけでなく、その根底にあるメカニズムを解明し、これらの変化の自然な依存性を確立することも目的としています。周囲の人々との関係から、子どもの生活状況や活動について。

児童心理学で使用される方法には、体系的な観察、会話、子どもの活動の成果（絵を描く、モデル化、デザイン、文学的創造性）の収集と分析、およびさまざまな種類の実験が含まれます。教育者や教師の経験に関する心理学研究も重要な役割を果たします。

精神的な発達。主な特徴。原動力。

このプロセスの主な原則を定式化しましょう。

1. 発展は不均一性と異時性によって特徴付けられます。不均一な発達は、さまざまな精神機能、性質、形成が不均一に発達するという事実に現れます。それぞれには、上昇、安定、衰退の独自の段階があります。つまり、発達は振動的な性質によって特徴付けられます。精神機能の不均一な発達は、起こる変化のペース、方向、期間によって判断されます。機能の発達における変動（不均一性）の強度が最も大きくなるのは、その機能が最高の成果を上げた時期に発生することが確立されています。開発における生産性のレベルが高くなるほど、その年齢のダイナミクスの振動的な性質がより顕著になります。

これは、たとえば思春期や若年成人期における認知機能の発達における急激な変化を説明しています。

発達の不均一で振動的な性質は、発達システムの非線形で多変量の性質によるものであることが示されています。さらに、システムの開発レベルが低いほど変動は大きくなり、高い上昇は大幅な下落に置き換えられます。複雑に組織された（高度に発達した）システムでは、振動が頻繁になりますが、その振幅は急激に減少します。つまり、複雑なシステムはそれ自体で安定するように見えます。開発中のシステムは、その各部分の統一と調和を目指して進みます。これらの結論は、小児期、青年期、成人期にわたる認知機能の発達の動態に関するデータによって確認されています。年齢が上がるにつれて、いずれかの機能の発達の差は急激に減少しますが、振動の頻度は増加します。したがって、開発の不均一または振動的な性質を通じて、システムはその完全性を維持し、同時に動的に開発します。

発達の異時性とは、個々の器官や機能の発達段階の非同期性（時間の不一致）を意味します。何が原因でしょうか？

不均一性 - 精神機能の発達における不均一性、不規則性。異時性 - 個々の器官や機能の発達段階間の異なる時間、非同期、時間の不一致。

不均一な発展がシステムの非線形性に起因する場合、異時性はその構造の特徴、主にその要素の不均一性と関連しています。「多様性による統一」は、自己発展し自己組織化するシステムの存在の宣言です。外部要因と内部要因に従って構造と機能の発達の選択的性質を決定するのはこの状況です。この点に関して、異なる精神形成の発達速度が異なる理由が明らかになります。

個人の精神的発達は、さまざまな要因、前提条件、原動力によって決まります。人のすべての個人的および社会的行動と行動を正しく理解することが有効かどうかは、私たちがそれらをどれだけ知り、その現れの詳細を考慮に入れるかによって決まります。
1. 人格の精神的発達の要因。これは、言葉の最も広い意味での彼女の生命活動を必然的に決定する客観的に存在するものです。人の精神的発達における要因は、外部と内部にあります。
外部要因とは、自然地理環境、マクロ環境、ミクロ環境、社会的に有益な活動などです。
自然環境や地理的環境は人格形成に大きな影響を与えます。たとえば、極北で育った人々はより自尊心があり、より組織的で、時間を大切にする方法を知っており、教えられたことに対して正しい態度をとっていることが知られています。
マクロ環境、つまり社会のすべての現れの全体もまた、人格の形成に大きな影響を与えます。したがって、全体主義社会で育った人は、原則として、民主主義国家の代表者とは異なる発達と教育を受けています。
微小環境、つまりグループ、マイクログループ、家族なども人格形成の重要な決定要因です。人間の最も重要な道徳的および道徳的心理的特性が形成されるのは微環境の中にあり、それは一方では考慮されなければならず、他方では訓練と教育の過程で改善または変革されなければなりません。
社会的に役立つ活動とは、人が成長し、その人の最も重要な資質が形成される仕事です。
人格発達の内的要因は、人格の生物遺伝的特徴とその精神（解剖学的、生理学的、および傾向）です。
人の解剖学的および生理学的特徴は次のとおりです：さまざまな特徴で表現される神経系の機能の特異性：神経系全体の働きの独創性、大脳の興奮と抑制のプロセスの関係皮質、気質、感情や感覚、行動や行動などの現れ。人体の解剖学的および生理学的構造に依存する特性であり、人間の精神と行動の両方に深刻な影響を及ぼし、後者は状況や他の人々の影響を受けやすくなります。たとえば、人の視覚や聴覚が弱いと、当然その人の行動や行動に影響を与えるため、コミュニケーションや相互作用のプロセスで考慮する必要があります。
メイキングとは、能力の発達を促進する、身体の生得的な解剖学的および生理学的特徴です。たとえば、可動性神経系などの傾向は、状況の変化に適切に対応したり、新しい行動に素早く適応したり、仕事のペースやリズムを変えたりする必要性に関連するあらゆる種類の活動における多くの能力の発達に貢献できます。他の人々との関係を確立します。したがって、これは彼らとの共同活動の過程で具体的に現れる可能性があり、当然のことながら考慮される必要があります。
2. 個人の精神的発達の原動力は、次のような矛盾である。個人のニーズと外部環境との間、身体的能力の向上、精神的ニーズと古い活動形態との間の矛盾である。新しい活動要件と未形成のスキルの間で。
3. 人格の精神的発達の前提条件。これは個人、つまり精神的、現在、当面の発達の特性とレベルが依存する外部および内部の状況に一定の影響を与えるものです。
精神的発達のレベルは、人格形成の過程およびさまざまな段階における人（子供）の精神的発達の程度と指標を反映します。
実際の自己啓発のレベルは、さまざまな独立したタスクを実行する個人の能力を特徴付ける指標です。それは、個人がどのようなトレーニング、スキル、能力を持っているか、その資質が何であるか、そしてそれらがどのように開発されるかを示します。
近接人格発達のレベルは、人が自分だけでは達成できないこと、しかし他人からの少しの助けがあれば対処できることを示します。

危機。

加齢に伴う危機は、加齢に伴う発達の新しい質的に特殊な段階への移行を示す理論的概念です。 L.S.さんによると、ヴィゴツキー - 年齢に伴う危機は主に、通常の社会的発達状況の破壊と、子供の心理的発達の新しいレベルとより一致する別の状況の出現によって引き起こされます。外見的な行動では、加齢に伴う危機は、不服従、頑固さ、否定主義として現れます。やがて、それらは安定した年齢の境界に局在化し、新生児危機（1か月まで）、1歳の危機、3年危機、7年危機、10代危機（11歳から）として現れます。 12年）と若者の危機。

段階性。

周期性/定常性 – 精神的な発達は段階的に起こります。

個体発生では、他の段階の発生とは異なる一般的な発生特徴によって特徴付けられる期間を区別できます。
各年齢段階には独自の内容があるだけでなく、独自の発達のペースとリズムもあります。
さらに、それよりも年下の男性、精神的な発達が集中的に起こるほど（発達のペースはより圧縮されます）。
精神的発達の段階は次々と続きます。それらは自身の内部ロジックに従い、順序を変更することはできず、各段階の通過を加速することはできません。

精神発達段階の特徴は次のとおりです。
1. 社会発展状況– (学校、家族、仕事。環境、メディアなど) – この概念はヴィゴツキーによって導入され、人に対する社会の影響だけでなく、この社会に対する人の反応も意味します。
– これは影響だけでなく、これらの影響（子供と社会の相互作用）に対する反応、態度でもあります。
影響に対する態度と自分自身に対する態度。
自尊心と自尊心が高ければ高いほど、周囲の世界に対する認識がより適切になります。
自尊心や自尊心が低いほど、その認識には問題が生じます。

2. 先導的な活動– レオンチェフがコンセプトを紹介。
– それぞれの時代には独自の主要な活動があります。そして、このアクティビティでは次のようになります。
主な活動:
0 ～ 1 歳 – 感情的なコミュニケーション。
1 ～ 3 年 – 物体を操作する活動。
3 ～ 6 ～ 7 歳 (就学前年齢) – ロールプレイングゲーム。
6～7歳～10～11歳（中学生） – 教育活動.
思春期 – コミュニケーション、親密で個人的な関係の確立。
青年期 - 教育活動および職業活動。
成人期 – あらゆる製品の作成を通じた実現、自己実現 = 生産的な活動。
高齢者と老年期 - 生産性と経験の伝達（原則として、主要な活動の種類は区別されません）。

3. 加齢に伴う新生物– それぞれの時代は、ここに現れる何か新しいものによって特徴づけられます。

変身 .
ヴィゴツキーは次のように述べています...
発達– これは量的な変化であるだけでなく、質的な変化でもあります。
これは、ある形態から別の形態への移行です => 子供の精神は各段階で異なります（精神発達の変容）。
* 子供は小さな大人には見えません。
各ステージには独自の内容がある => 自分の視点からではなく、ある年齢の視点から理解する必要があります。

進化と進化 .
進化 – 進歩的な開発、前向きな開発。
退縮 – 逆発展、衰退、逆発展。
これらのプロセスは、子供の発達において組み合わされます。
!! 各段階は、何かの発展だけでなく、何かの死によっても特徴付けられます。
(例: スピーチ - 歩く、おしゃべり、真似する、話すなど)。

差別化 そして統合プロセス、特性、品質。
差別化 – 性質と性質が互いに分離され、別々の??????（精神プロセス）に変換されるという事実にあります。
差別化はプロセスによって補完される統合 = 統合、精神の個々の側面間のつながり。
(例: 思考が発達し、特定の段階で他の精神プロセスに影響を及ぼし始め、すべての精神プロセスの知的化が始まります (小学校の終わり、青年期、青年期)。
高齢になると、個々のプロセスが互いの発達上の欠陥を補い始めます。）

累計 – 質的な変化を準備するのに役立つ個々の指標の蓄積、子供の精神の発達の飛躍。

精神発達の決定要因を変える – 生物学的決定要因と社会的決定要因の関係は変化しています。
生物学的決定要因は強力です - 1年、思春期、人生の終わり。

社会的決定要因そのものが変化しつつある。
それぞれの段階で、大人や参考団体などとの関係も変化していきます。
人が高齢になればなるほど、社会的決定要因がより多くの影響を及ぼします。

プラスチック - それは...に現れます
– さまざまな条件の影響下で精神を変える能力、さまざまな経験を同化する能力。
（例：言語 – 英語を話す環境 – 子供は英語を話します）。
社会的条件 - 子供は社会が彼に与えるものなどを認識します。

-模倣（オブホワ、シャポバレンコ）。模倣に基づいて、小さな子供は特別な精神構造を発達させます。
「人間の活動を自分自身の活動にモデル化することで、子供たちをその世界に誘導する独特の形式。」

– 精神的または身体的機能の補償。

累積開発 (リィン談) - 後続の各ステージの開発結果には、前のステージも含まれます。この変化の積み重ねが、次の発展段階への飛躍を準備します。

発展の発散 – 収束。
発散 – 精神プロセスの分岐など年齢とともに、さまざまな性質、兆候、行動が現れます。
開発要因。

要因とは、特定の特性に安定した変化を引き起こす永続的な状況です。私たちが検討している文脈では、人の精神物理的および個人的社会的発達におけるさまざまな逸脱の発生に影響を与える影響の種類を判断する必要があります。

精神的発達の要因は人間の発達の主な決定要因です。それらは遺伝、環境、活動であると考えられています。遺伝因子の作用が人の個々の特性に現れ、発達の前提条件として機能し、環境因子（社会）の作用が個人の社会的特性に現れる場合、活動因子の作用- 前の 2 つの相互作用において。
遺伝
遺伝とは、一般に、何世代にもわたって同様の種類の代謝と個体の発達を繰り返す生物の特性です。
遺伝の影響は、乳児の本能的活動の抑制、幼少期の期間、新生児や乳児の無力さなどの事実によって証明されており、これはその後の発達の最も豊かな機会の裏返しとなる。したがって、遺伝子型要因は発生を典型的に表し、種の遺伝子型プログラムの実行を確実にします。それが、ホモサピエンスという種が直立歩行する能力、言葉によるコミュニケーション、多用途な手の能力を持っている理由です。
同時に、遺伝子型は発達を個別化します。

水曜日
環境とは、人を取り巻く社会的、物質的、精神的な存在の状態です。
精神の発達における要因としての環境の重要性を強調するために、彼らは通常、「人は人として生まれるのではなく、人になるのだ」と言います。この点に関しては、精神の発達は内部データと外部の発達条件の収束の結果であるという V. スターンの収束理論を思い出すことが適切です。同時に、これらの各要因が精神発達のプロセスにどのように寄与しているかはまだ判明していません。遺伝子型と環境によるさまざまな精神形成の決定の程度が異なることが判明したことだけが明らかです。同時に、安定した傾向が現れます。精神構造が生物のレベルに「近づくほど」、遺伝子型への依存のレベルが強くなります。遺伝子型から遠ざかるほど、また一般に人格と呼ばれる人間の組織のレベル、つまり活動の主体に近づくほど、遺伝子型の影響は弱くなり、環境の影響は強くなります。遺伝子型の影響は常にプラスである一方、研究対象の形質が生物自体の特性から「除去」されると、その影響は小さくなることが注目に値します。環境の影響は非常に不安定で、ポジティブなつながりもあれば、ネガティブなつながりもあります。これは、環境と比較して遺伝子型の役割が大きいことを示していますが、環境の影響がないことを意味するものではありません。
活動
活動とは、生物の存在と行動の条件としての生物の活動的な状態です。活動的な存在には活動の源が含まれており、この源は運動中に再生されます。活動は自己運動を提供し、その間に個人は自分自身を再生産します。活動は、特定の目標に向かって身体によってプログラムされた運動が環境の抵抗を克服する必要があるときに現れます。活動原理は反応性原理と対立します。活動原理によれば、生物の生命活動は環境を積極的に克服することであり、反応性原理によれば、生物と環境とのバランスをとることである。活動は、活性化、さまざまな反射、探索活動、自発的な行為、意志、自由な自己決定の行為として現れます。
特に興味深いのは、3 番目の要素である活動の影響です。

生物の積極的な目的意識を最もよく特徴付けるものは何かという質問に対して、バーンスタインは次のように答えています。「生物は常に外部環境および内部環境と接触し、相互作用しています。その動き（言葉の最も一般的な意味で）が媒体の動きと同じ方向を持っている場合、それはスムーズに矛盾なく発生します。しかし、生物によってプログラムされ、定められた目標に向かう運動が環境の抵抗を克服する必要がある場合、生物は利用できるあらゆる寛大さをもって、この克服のためにエネルギーを放出します...環境に勝利するか、環境に滅びるまで。それとの戦い。」ここから、「欠陥のある」遺伝プログラムが、「プログラムの生存を賭けた戦い」において体の活動の増加を促進する修正された環境でどのようにして首尾よく実行されるのか、そしてなぜ「正常な」プログラムが時々達成できないのかが明らかになります。不利な環境での導入が成功すると、活動の低下につながります。したがって、活動は、遺伝と環境の相互作用におけるシステム形成因子として理解できます。

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