Ivan Vladimirovič Cvetajev in njegov muzej. Esej "Oče in njegov muzej": pomen očeta pri oblikovanju vsakdanjega in duševno-duhovnega načina življenja M.I.

V starih časih, pred več kot stoletjem, ko Ruska državna knjižnica še ni nosila tega imena in ni nosila niti Leninovega imena, ki ji je bilo dodeljeno l. Sovjetski čas, a je bila knjižnica Rumjancev v muzeju Rumjancev, eni največjih kulturnih ustanov v Moskvi, vodil ta muzej in s tem tudi knjižnico pod njim Ivan Vladimirovič Cvetajev, ki je potomcem znan kot ustanovitelj muzeja likovna umetnost in oče pesnice Marine Tsvetaeve. Profesor moskovske univerze in dopisni član Sanktpeterburške akademije znanosti I.V. Tsvetaev je bil v letih 1900-1910 direktor Muzeja in knjižnice Rumyantseva, ravno v času, ko se je navdušeno ukvarjal z gradnjo in oblikovanjem zbirk svojega najljubšega ploda - Muzeja lepih umetnosti. In zadeve v knjižnici Rumyantseva so se nekoliko začele ...

Ivan Vladimirovič Cvetajev

Tsvetaev ni zahteval ustrezne pazljivosti zaposlenih v instituciji, ki mu je bila zaupana (na splošno je bil velik liberalec), in bralci knjižnice so to izkoristili in brez kančka vesti začeli nekaj vleči iz sredstev. Tisto drago izdajo zalomijo, nato pa iz knjige izrežejo dragocene gravure ... Velimir Khlebnikov je zelo figurativno povedal, kako so njegovega znanca, pesnika Petrovskega, ujeli pri odkopavanju knjig in je moral bežati pred policijo. Ko je pesnik-tat zmanjkal knjižnice, je po Volhonki odhitel do katedrale Kristusa Odrešenika in "trikrat je tekel okoli pozlačenega, z oblaki kamnitih duhov, templja Odrešenika, skakal v ogromnih skokih po stopnicah, zasledoval ga je policist, ker je iztrgal redke odtise slik iz muzeja Rumjancev".


Stavba Muzeja in knjižnice Rumjancev (Paškova hiša) v začetku 20. stoletja

Drugi simbolistični pesnik Ellis (Lev Lvovich Kobylinsky) je bil ujet v čitalnici zaradi poškodovanja knjižničnih knjig. Bil je sin ustanovitelja in vodje ene najboljših moskovskih gimnazij Leva Polivanova, slavnega učitelja, ki je vzgojil številne izjemne učence (Bryusov, Voloshin, Andrej Bely, šahist Alekhin in drugi). Od lastni sin trudil se je tudi iz človeka visoke kulture in izjemne osebnosti in v nečem uspel, v vsem pa ne. Stvar je v tem, da je bil Ellis nezakonski sin očeta, kar mu je močno zapletlo življenje, pokvarilo značaj in ga nazadnje odvrnilo od očetovih načel. Ellisov prijatelj Andrey Bely je dejal, da "očetu ni dal niti penija."
Lev Ivanovič Polivanov je umrl leta 1899, vendar sta njegovo ime in pedagoška slava na začetku 20. stoletja še vedno grmela po Moskvi. V nekem smislu se je ime očeta odražalo na Ellisu, čeprav je bil kot nezakonski otrok zabeležen pod drugim priimkom.

Lev Ellis

Moskva v tistih časih ni bila tako velika, kot je zdaj. Po ljudskem štetju leta 1907 je v njem (skupaj s predmestji) živelo 1.338.686 ljudi. To je brez vojakov, vendar so vse čete moskovskega garnizona dodale le 28 000. Ni presenetljivo, da so se predstavniki moskovske inteligence, zlasti tisti, ki živijo v istem segmentu mesta, dobro poznali. Ellis je bil dobro seznanjen s hčerkama profesorja Cvetajeva Marino in Anastazijo in je celo imel določen vpliv na obe mladi dekleti. Modni simbolistični pesnik, cinik, občudovalec Nietzscheja, teorije "aristokratskega individualizma" in ljubitelj "spodiranja temeljev", je bil zanje predstavnik boemskega, odraslega in mikavnega življenja.

Ellisove pesmi so navdušile sestre in do neke mere postale katalizator Marine lastne ustvarjalnosti. Ellis je bil posvečen mladinski pesmi Marine Tsvetaeve "The Enchanter".
Bil je naš angel, bil je naš demon
Naš učitelj je naš čarovnik,
Naš princ in vitez. Bil je za vse nas
Med ljudmi!
Mladi simbolist je vsak dan prihajal v hišo Cvetajevih, čeprav je bil oče po Marininih spominih "zgrožen zaradi vpliva tega" dekadenta "na svoje hčere."
In ko se je izkazalo, da je to Lev Lvovič Kobylisky, torej tisti isti zloglasni Ellis, ki je Ivana Vladimiroviča tako dolgo razjezil, delal knjižnične knjige neuporabne tako, da je iz njih delal izrezke, se je jezni oče pognal na svojega sovražnika, kot da tiger.
Ellisu je resno grozilo sodišče, poleg tega je Tsvetaev dvignil hrup v tisku. Ellisa so razglasili za tatu, človeka brez kakršne koli kulture, moralnih načel, spodobnosti in izobrazbe ... Mnogi so se obrnili stran od njega, ime Ellis-Kobylinsky je bilo ogroženo. Ivan Vladimirovič Cvetajev je upal, da bodo njegove hčere zdaj začele prezirati Ellisa in zavračale prijateljstvo z njim. Toda reakcija je bila nasprotna. Škandal je dekleta samo odrinil stran od očeta. Marina je nato o svoji prijateljici zapisala:

NEKDANJEMU čarovniku

Srce ti para hrepenenje, dvom o najboljši setvi.
- »Vrzi kamen, ne varčuj! Čakam, bolj boleč pik!
Ne, sovražim aroganco farizeja,
Ljubim grešnike in samo tebe mi je žal.

Zidovi temnih besed rastejo v temi
Ne, ne moreva biti ločena! Poiščite ključe do ključavnic
In pogumno dajati skrivnostna znamenja
Drug drugemu sva, ko v noči vse drema.

Svobodna in sama, daleč od ozkih okvirov,
10 Z bogatim čolnom se boš spet vrnil k nam,
In iz zračnih linij bo nastal vitek grad,
In tisti, ki si je drznil pesnika soditi, bo dahnil!

"Super je odpuščati napake, ja, toda ta -
Nemogoče je: kultura, čast, spodobnost ... O ne.
15 Naj vsak pove. Nisem pesnikov sodnik
In za jokajoči sonet lahko oprostiš vse!

Ellis je imel tudi druge prijatelje (vključno s prijatelji njegovega pokojnega očeta), ki so skušali zamolčati škandal in dokazati, da je bil kot pesnik samo odsotna oseba in je nameraval narediti izrezke iz lastne kopije knjigo, prinesel s seboj (??) v knjižnico, in preprosto zamešal državno publikacijo z osebno ... In Andrej Bely je celo začel širiti govorice, da sta se gospod Tsvetaev in Ellis izkazala za tekmeca v ljubezni do ista dama, in prav Ellisov uspeh v ljubezenskih aferah je postal skriti razlog za škandal ... Vendar pa tračev in govoric na splošno ni manjkalo. Posledično so se stvari za Tsvetajeva obrnile slabo - on je kot človek, ki se je zapletel v nerazumljiv škandal z vonjem, izgubil visoko mesto v muzeju Rumjancev. (Ali je ukradel, ali pa mu je nekdo ukradel ... Ampak nekaj takega je bilo!). Vse do smrti, ki je sledila tri leta pozneje, se ni mogel umiriti. Muzej Rumjancev je imenoval "muzej, iz katerega so me izgnali." Vendar pa mu je Muzej lepih umetnosti, ki ga je zgradil z njegovo marljivostjo, prinesel številne težave in težave, ki so spodkopale njegovo zdravje.

Muzej lepih umetnosti. Aleksander III ( Državni muzej likovne umetnosti jih. A.S. Puškin)

In Ellis je leta 1910 poskušal zaprositi Marino. Toda mlada pesnica je že imela drugačne načrte za svojo prihodnost ...

IVAN VLADIMIROVIČ CVETAEV, ruski zgodovinar, arheolog, filolog in umetnostni kritik, ustanovitelj in prvi direktor Muzeja lepih umetnosti na Moskovski univerzi (danes Državni muzej likovnih umetnosti Puškin).

Rojen v družini deželni duhovnik, prejel duhovno izobrazbo na teološki šoli Shuya in v Vladimirskem teološkem semenišču. Po tem je vstopil na medicinsko in kirurško akademijo, vendar jo je zaradi zdravstvenih razlogov zapustil in se vpisal na zgodovinsko-filološko fakulteto univerze v Sankt Peterburgu. Nato se je leta 1870 moral pripraviti na učiteljski poklic. Od 1871 je učil grški jezik v eni od peterburških gimnazij, leta 1872 pa je postal docent na univerzi v Varšavi, leto kasneje je zagovarjal magistrsko nalogo - "Kritični pregled Tacitove Nemčije". Za esej je bil nagrajen z zlato medaljo. Leta 1874 je odšel na službeno potovanje v Italijo, da bi študiral starodavne italijanske jezike in pisanje. Po vrnitvi leta 1876 je Cvetajev postal docent na univerzi v Kijevu, a leto kasneje so ga povabili na moskovsko univerzo, da poučuje latinščino na oddelku za rimsko književnost na zgodovinsko-filološki fakulteti. Leta 1877 je v Sankt Peterburgu zagovarjal doktorsko disertacijo: "Zbirka osijskih napisov z orisom fonetike, morfologije in glosarja." Ta študija je še vedno edina v domači znanosti. Od leta 1879 je bil Tsvetaev izredni profesor na oddelku za rimsko književnost, od leta 1885 - redni profesor na oddelku za klasično filologijo, od leta 1888 redni profesor na oddelku za zgodovino in teorijo umetnosti. Predaval je rimsko književnost in umetnostno zgodovino. Poleg univerzitetnih predavanj je poleg dela na svojih epigrafskih delih I.V. Tsvetaev je objavljal članke o arheologiji, o zgodovini rimskega življenja, sodeloval pri delu arheoloških kongresov. Leta 1888 je postal častni član Univerze v Bologni. Leta 1898 je Cvetajev prejel naziv častnega rednega profesorja moskovske univerze.

Ob poučevanju je bilo njegovo življenjsko delo delo v muzejih stare prestolnice. Od leta 1881 je Tsvetaev delal v muzeju Rumyantseva. Od leta 1882 - vodja graverskega oddelka, od marca 1883 - vodja oddelka za upodabljajoče umetnosti in klasične starine, v letih 1901-1910. opravljal funkcijo direktorja. Bil je pobudnik zbiranja zasebnih donacij za pridobitev zbirk, z njim so potekala gradbena in restavratorska dela. Sklad se je še povečeval, tudi z bogatimi donacijami.

Leta 1894 je na prvem kongresu ruskih umetnikov in ljubiteljev umetnosti, sklicanem ob donaciji Moskvi umetniške galerije bratov P.M. in S.M. Tretyakov, Tsvetaev je imel govor, v katerem je pozval k ustanovitvi novega muzeja likovnih umetnosti v Moskvi. Na profesorjevo pobudo je bil razpisan natečaj za najboljši muzejski projekt. Na natečaju je zmagal projekt R.I. Klein. Leta 1897 je srečal milijonarja Yu.S. Nechaev-Maltsev, ki je postal glavni finančni pokrovitelj muzeja. 17. avgusta 1898 je na dvorišču Kolymazhny potekala slovesna postavitev muzeja. Gradnja je potekala pretežno z zasebnimi sredstvi. Tistim dvoranam, katerih nastanek so financirali, so dodelili imena donatorjev. 31. maj 1912 Odprt je bil Muzej lepih umetnosti. Muzej je bil v pristojnosti Moskovske univerze. Njegovo zbirko so sestavljali odlitki iz kiparskih del klasičnih obdobij, fragmenti arhitekturnih struktur. Pravzaprav je bil sprva muzej antične umetnosti: druga zbirka izvirnikov in odlitkov grškega kiparstva v Rusiji po Ermitažu, ki bi lahko služila kot modeli za razvoj umetniškega okusa. Poleg tega je v času odkritja obstajala zbirka staroegipčanskih spomenikov, pridobljenih od slavnega egiptologa B.C. Golenishchev, in majhno zbirko italijanskih slik. Sredi šestdesetih let prejšnjega stoletja. na stavbi Državnega muzeja lepih umetnosti. A. S. Puškin je odprl spominsko ploščo z njegovim imenom.

Sestavine:

Italijanski napisi. Peliginovi napisi (1883)

Italijanski narečni napisi (1886)

Praznik krščanske arheologije v Rimu spomladi 1892 (1893)

Rimske katakombe. Iz zgodovine njihovega preučevanja (1896)

Opomba na mestu za spomenik v Moskvi imp. Aleksander III (1897)

Iz življenja višjih šol rimskega imperija (1902)

Dela in žrtve Jurija Stepanoviča Nečajeva-Malceva v Muzeju lepih umetnosti. Cesar Aleksander III (1902)

"Oče in njegov muzej" - že samo ime tega proznega dela nakazuje predmet pisateljevega raziskovanja - življenje in delo Ivana Vladimiroviča Cvetajeva.

Če je bil esej »Mati in glasba«, posvečen Mariji Aleksandrovni, esejistične narave, je imel glavno nalogo - skozi študij, razumevanje duhovnih načel matere, spoznati sebe; potem je »Oče in njegov muzej« proza ​​drugačnega tona in posledično je umetniška naloga kvalitativno drugačna.

"Oče in njegov muzej" je bolj novinarstvo, zato je povsem jasno, da je za to delo značilna želja po objektivnosti (v nasprotju z esejem "Mati in glasba", kjer so jasno zasledljive značilnosti subjektivizma Tsvetaeva).

Če torej sklepamo o žanru dela "Oče in njegov muzej", lahko trdimo, da je ta stvaritev Marine Tsvetaeve zasnovana v duhu eseja, skice v bolj izrazitem novinarskem smislu te oznake.

Cikel »Oče in njegov muzej« sestavlja šest novel (šesta je »Kraljičin obisk«). Nastala leta 1936 na francosko; Tsvetajeva ga ni uspela natisniti.

"Charlottenburg", "Mundir", "Lovorov venec" so bili prvič objavljeni v reviji "Star" (1970, št. 10) v prevodu pesnikove hčere A.S. Efron.

Oče Marine Cvetajeve, Ivan Vladimirovič Cvetajev (1874-1913), sin vaškega duhovnika, profesor na moskovski univerzi, ustanovitelj sedanjega Muzeja lepih umetnosti, ki je bil odprt leta 1912 in se je imenoval Muzej Aleksandra III.

Prva skica je "Charlottenburg", tako se je imenovalo okrožje Berlina, kjer je bila livarna mavca, kjer je Ivan Vladimirovič naročil odlitke za bodoči muzej.

»Jaz bom tik pred šestnajstimi, Asja jih ima štirinajst. Naša mama je umrla pred tremi leti ...« Tsvetaeva M.I. Proza / Comp., avtor. predgovor in komentirajte. A.A. Saakyants. - M.: Sovremennik, 1989. - str. 181. - s temi besedami Marina Tsvetaeva odpre zgodbo.

Hčerki gresta z očetom v mestece Charlottenburg; kjer se jima bo odprl cel svet starogrških mitov in legend, s katerimi bo pozneje neločljivo povezano Marinino pesniško življenje.

Omeniti velja tehniko, značilno za prozo Tsvetaeve (h kateri se je Marina Ivanovna zatekla tudi v eseju "Mati in glasba"), ko v delu ni podobe " videz"junak, nikoli ne bomo srečali opisa videza Ivana Vladimiroviča; ampak njegova podoba nastane s prikazom njegovega vedenja, navad, z eno besedo, portret nastane s prikazom notranjih vzgibov in vzgibov, zunanjih gibov.

»Moj oče je strasten, bolje rečeno, obupan, bolje rečeno, naravni sprehajalec, saj hodi – kot diha, ne zaveda se samega dejanja. Nehati hoditi zanj je enako kot za drugega - prenehati dihati" Tsvetaeva M.I. Proza / Comp., avtor. predgovor in komentirajte. A.A. Saakyants. - M.: Sovremennik, 1989. - str. 181..

V teh vrsticah je čutiti jasno alegorijo, »hoditi« za Ivana Vladimiroviča Cvetajeva pomeni delati, delati, delati, kar ljubi, bil je fanatično predan znanosti in umetnosti; brez tega bi "nehal dihati".

Z vsakim poglavjem dela se podoba glavnega junaka razvija kot mozaik značilnih lastnosti, ki jih avtor razkriva samo njemu, kar daje subtilno psihološko sliko notranjega sveta Ivana Vladimiroviča. Točno tako notranji svet oče je za Tsvetaevo zanimiv kot raziskovalec.

Druga novela, »Kosilnica«, prikazuje komično situacijo, ki razkrije drugo plat osebnosti Ivana Cvetajeva: »oče je bil videti točno to, kar je bil: najčistejši med ljudmi - zato ni moglo biti dvoma ... Samo hvala takim trikom in vstopite v nebeško kraljestvo« ibid. - Z. 186..

"Mundir" je svetla, psihološko natančna kratka zgodba. Tukaj Marina Ivanovna s svojo značilno doslednostjo in pozornostjo do vsake podrobnosti govori o očetovi škrtosti, vendar je ta lastnost tukaj ponovno kodirana, spremlja jo drugačna, nepričakovana ocena. Škrtost Ivana Vladimiroviča je čim bližje pozitivnemu polu, to je duhovna skopost, ki skrbi za vrednote: »... skopost vsakega, ki živi duhovno življenje in ki preprosto ničesar ne potrebuje ...« Tsvetaeva M.I. Proza / Comp., avtor. predgovor in komentirajte. A.A. Saakyants. - M.: Sovremennik, 1989. - str. 187..

In glavni udarec pohlepu je zadala uniforma; Ivan Vladimirovič se je strinjal s stroški, povezanimi z njegovim krojenjem, "razen zaradi muzeja".

"Lovorov venec" prikazuje novega profesorja Cvetajeva. To je odpiralni čas muzeja; V Ivanu Vladimiroviču divjajo strasti občudovanja in sramežljiv občutek hvaležnosti vsem, ki so bili neposredno ali posredno vpleteni v uresničitev njegovih cenjenih sanj. Cvetajev si je za podvig svojega življenja nedvomno zaslužil okronanje z »rimsko lovoriko«.

Esej se konča z nekakšnim rekviemom. »Moj oče je umrl 30. avgusta 1913 in tri mesece po odprtju muzeja. Lovorov venec smo položili v njegovo krsto«na istem mestu. - Z. 192..

Zahvaljujoč ciklu »Oče in njegov muzej« je ustvarjena polnopravna, umetniško dovršena podoba Ivana Vladimiroviča Cvetajeva kot osebnosti, velikega in nezainteresiranega asketa znanosti in kulture. Vendar je vredno omeniti profesorja Ivana Tsvetaeva ne le kot dragocenost zgodovinska osebnost, ampak tudi kot pesnikov oče. Če v eseju "Mati in glasba" Marina pravi, da je mamo absorbirala od nje notranja vsebina, njene impulze in želje; potem je oče postal jasen primer asketizma, predanosti delu, standard utelešenja v osebi, ki služi znanosti in kulturi.

Neprecenljiva razlika eseja "Oče in njegov muzej" je največja možna objektivnost in resnica reflektiranih dejstev.

Ivan Vladimirovič Tsvetaev je svoji hčerki postavil ilustrativen primer človeka umetnosti, v njenem načinu življenja je postal pravi Špartanec v njenem razumevanju, katerega namen celotnega obstoja je bil ustvarjanje muzeja.

Goreča želja, da bi rešila pred pozabo, da ne bi šla v pozabo podoba njenega očeta in s tem ves svet, v katerem je odraščala in ki jo je "izklesal", je Cvetajevo spodbudila k ustvarjanju tega avtobiografskega eseja.

Cvetajeva poezija Puškinova družina

Ivan Vladimirovič Cvetajev

Anastasia Ivanovna Tsvetaeva:

Rodil se je v družini, ki so jo odlikovale delavnost, visoka etična pravila in izredna prijaznost do ljudi. Njegov oče, naš ded, je bil vaški duhovnik v vasi Talitsy v Vladimirski provinci; strog in prijazen, vnet lastnik je zaslužil globoko spoštovanje soseske. Njegov najstarejši sin Peter je šel po njegovih stopinjah; drugi, Fjodor, je bil inšpektor gimnazije, tretji je bil naš oče; četrti, Dmitrij, je profesor ruske zgodovine. Oče in njegovi bratje so odraščali brez matere, v revščini. Fantje so hodili bosi in poskrbeli za par škornjev, ki so jih obuli le v mestu. Pri devetindvajsetih je bil moj oče že profesor. Svojo akademsko kariero je začel z disertacijo v latinščini o starodavnih italskih Oscanih, zaradi katere je odšel v Italijo in po kolenih plezal po zemlji okoli starodavnih spomenikov in grobov ter odpisoval, primerjal, dešifriral in razlagal starodavne spise. To mu je prineslo evropsko slavo. Ruska akademija mu je podelil nagrado "Za znanstveno delo v korist in slavo domovine." Univerza v Bologni je ob svoji 800-letnici mojega očeta počastila z doktoratom. Poglobitev v klasično filologijo s starodavnimi spomeniki in muzeji v Evropi je v očetu vzbudila zanimanje za umetnostno zgodovino in leta 1888 je vodil oddelek za likovno umetnost na moskovski univerzi. Tako je od čiste filologije prešel k praktični dejavnosti ustanovitelja Muzeja odlitkov del najboljši rokodelci Evropa za potrebe študentov, ki niso imeli sredstev za potovanje v tujino, da bi študirali antično kiparstvo in arhitekturo v izvirnikih. Tu, tako kot pri filološkem študiju, njegovi delavnosti ni bilo konca. Njegova neprimerljiva energija pri tem nesebičnem delu je osupnila vse, ki so ga poznali.<…>Popustljiv in v življenju nezahteven oče je pokazal izjemno vztrajnost pri premagovanju ovir na poti do ustvarjanja svojega načrta - česa takega v Evropi ni bilo - Muzej ulitkov, in ovir je bilo veliko. Zaposlenost in utrujenost ga nikoli nista delali razdražljivega.

Vasilij Vasiljevič Rozanov (1856–1919), filozof, pisatelj

Majhno zgovoren, z viskozno počasno besedo, poleg tega ne vedno razumljiv, močno sključen, neroden Ivan Vladimirovič Cvetajev ali - kot so ga klicali njegovi učenci - Johannes Zwetajeff, je poosebljal rusko pasivnost, rusko počasnost, rusko nepremičnost. Vedno se je »vlekel« in nikoli »hodil«. "To torbo je mogoče odnesti ali prevažati, vendar ne bo šla nikamor in ne bo šla nikamor." Tako sem pomislil, ko sem gledal njegov zabuhli obraz z majhno svetlo bradico, celotno postavo z "mošnjičkom" - in vso to brez primere dolgočasnost, sivino in nejasnost.

»Toda,« pravi Platon na koncu »Praznika« o posebnih grških skrivališčih - omarah v obliki favna, »pojdite do tega grdega in celo grdega favna in ga odprite: videli boste, da je poln. z dragih kamnov, z zlatimi gracioznimi predmeti in vsem sijajem in lepoto. Takšen je bil tudi brezoblični, okorni profesor moskovske univerze, ki je v nasprotju s svojo zunanjostjo razkrival v sebi neumorno delavnost, nepremagljivo energijo in vztrajnost, brezmejno poznavanje najtežje in prefinjene narave. Cvetajev je veliko ime v starodavnih italijanskih epitafih (kamnitih napisih) in ustanovitelj moskovskega muzeja lepih umetnosti. Bil je velik okras univerze in mesta.

Aleksandra Žernakova-Nikolajeva,Magister filozofije:

Ivan Vladimirovič je bil človek, popolnoma predan svojemu delu. Bil je nežna, blaga duša, včasih povsem naivna. Spomnim se, kako je nekoč govoril o nasvetu, ki ga je dal cesarju Nikolaju II. Bilo je na eni od avdienc, ki mu jih je prostovoljno dal suveren, ki je zelo dobro ravnal s profesorjem Tsvetaevom. Govorili so o študentskih nemirih. Ivan Vladimirovič je suverenu povedal, kako prijazni in prijazni so študenti, ko obiščejo muzeje in umetniške galerije. Ivan Vladimirovič je svoj govor končal z besedami: »Vaše veličanstvo! Moramo ustanoviti več muzejev in galerij, potem ne bo študentskih nemirov ...«

Sofia Ivanovna Liperovskaya:

Gradnja Muzeja lepih umetnosti je bila končana leta 1912. Ivan Vladimirovič je bil pogosto odsoten - zbiral je materiale za razstavo. Iz Egipta so odpeljali prave mumije in sarkofage. Profesor Cvetajev je načrtoval zgraditi muzej kot palačo kulture, nekakšen laboratorij za pomoč znanstvenikom, zgodovinarjem in umetnostnim kritikom. V muzeju velika knjižnica, lepa gravernica, čitalnica. Za gradnjo stavbe in za organizacijo muzeja so bile porabljene ogromne vsote, ki jih je Ivan Vladimirovič znal iztržiti od velikih tovarnarjev in plemstva. Čeprav je imel muzej cel štab zaposlenih, je prevzel najtežje primere. Bližal se je dan odprtja muzeja. Ivan Vladimirovič je ponudil, da razstavo pokaže zaposlenim, znanstvenikom in svojim prijateljem. Marina in Asya sta me povabili na to ekskurzijo. Pred tem sem videl Ivana Vladimiroviča doma v Trekhprudny Lane, ko se je moral odzvati na posmehljive izjave svojih hčera in njihove obtožbe o konzervativnosti. Tu, v muzeju, se mi je zdel človek velike volje, kipeče energije. Z navdušenjem je govoril o premagovanju težav pri iskanju materiala in pošiljanju dragocenega tovora v Moskvo.

Ko smo hodili po stopnicah, okrašenih z rožnatimi marmornimi stebri, nas je opozoril na dva stebra: po barvi sta se komaj opazno razlikovala od drugih. Izkazalo se je, da sta se na poti zrušili dve koloni. Kako zamenjati, ko je nemogoče najti popolnoma enakega! Šele po dolgem iskanju, pogajanjih, je bilo mogoče kupiti še dva stebra, podobna že dobavljenima. Ivan Vladimirovič nas je o tem obvestil kot o veliki zmagi.

Koliko skrbi in pozornosti, da ne rečem velikega kapitala, je vložil v svoje življenjsko delo. In sadov teh prizadevanj mu ni bilo treba izkoristiti – umrl je kmalu po tem, ko je bil imenovan za direktorja muzeja. Zadnje besede njegovi so bili: "Dal sem vse od sebe".

Marina Ivanovna Tsvetaeva:

Na dan odprtja muzeja - maj, modro in vroče - zgodaj zjutraj - klic. Klic - in venec - lovor! To je naš stari družinski prijatelj, rusificirani Neapeljčan, ki je prišel čestitat mojemu očetu za veliki dan. Nikoli ne bom pozabil. Oče v stari halji, pred njim je sivolasa ognjena lepotica, med njima je venec, ki se trudi, a on ne dovoli nositi. Mehko in odločno se bori nazaj: - »Usmili se, draga moja! Stari profesor v halji - in nenadoma venec! To je tisto, kar morate nositi, okronajte lepoto! Ne, draga moja, prosim! Srčno sem vam hvaležen, le dovolite mi ta venec ... Kako hitri ste vendar! Italijanka, ki se iskri v očeh in solzah in drži venec za zvestobo nad očetovo glavo: »V imenu moje domovine ... Tukaj ne znajo počastiti velikih ljudi ... Ivan Vladimirovič, vi ste odlično delo!« - »Popoln, popoln, golobček, da me spravljaš v zadrego! Pravkar sem uresničil svoje sanje. Bog je dal - ljudje so pomagali.

Anastasia Ivanovna Tsvetaeva:

Preprost, dobrodušen in radoživ je bil z nami doma igriv in prisrčen. Spominjam se ga osivelega, rahlo sključenega, z ozkimi zlatimi očali. Preprost ruski obraz z velikimi potezami; majhna redka bradica, razraščena okoli brade. Oči - velike, prijazne, rjave, kratkovidne, skozi očala so se zdele manjše. Njegova raztresenost, ganljivost v vsakdanjem življenju, je ustvarila legende o njem. Nismo bili presenečeni, oče vedno misli na svoj muzej. Nekako smo to razumeli brez pojasnil odraslih.

Oče je bil šestinštirideset let, ko se je rodila Marina, oseminštirideset let, ko sem se rodila jaz.

Valerija Ivanovna Cvetajeva:

Oče je pri otrocih spodbujal, podpiral, brez varčevanja s sredstvi, vse, kar je lahko dvignilo njihovo kulturno raven: Splošna izobrazba, znanje jezikov, pomoč mentorjev in guvernant, glasbeni pouk, potovanja, ampak kako bi lahko prevzel osebno dnevno vodenje? Da, pedagogika ni bila njegov poklic.

Marina Ivanovna Tsvetaeva. V zapisu L. Libedinskaya:

Spomnim se, ko sem bil zelo majhen, sva se z očetom sprehajala po ulici. Nenadoma je izza vogala naravnost proti nam priletel kasač. Bilo me je zelo strah in hotela sem zbežati. A oče mi je močno stisnil roko in obstal sredi pločnika. Kočijaž je grobo zaklel, potegnil za vajeti in kočija, ki je letela naravnost proti nam, se je obrnila vstran in odhitela mimo. Ko je ponehal topot kopit, se je prah polegel in sem malo prišel k sebi, je oče rekel: »Če te čaka nekaj, čemur ne moreš kos, nehaj. Najslabše v takšnih primerih je začeti hiteti ...«

Valerija Ivanovna Cvetajeva:

Nepopravljivo zlo v naši hiši je bilo pomanjkanje obvezne in običajne skrbi za očeta, ki ni slišal hvaležnega »hvala«, ki ga je zaslužil od svojih otrok in žene, ki od njih ni videla ne prijaznosti ne pozornosti.

Marina Ivanovna Tsvetaeva. Iz pisma V. V. Rozanovu. Feodozija, 8. april 1914:

Njegova smrt je zame naravnost neverjetna: tiho junaštvo - tako skromno!

Bog, hočem jokati!

Z njim smo bili vsi: Valerija, Andrej, Asja in jaz zadnji dnevi po nekem čudežu:<алерия> po naključju Prišel sem iz tujine po naključju iz Koktebel (najem hiše), Asya po naključju iz province Voronež, Andrej po naključju od lova.

Oče je imel v krsti lepa svetel obraz.

V nekaj dneh pred svojo boleznijo strmoglavil: 1) stekleno omarico 2) svojo svetilko, vedno - 30 let! - visi v svoji pisarni 3) dve svetilki 4) kozarec. Bilo je nekakšno neprekinjeno zvonjenje in ropotanje stekla.