Dorada este un pește de aur de mare în sensul literal al cuvântului, deoarece „doro” este tradus din...
![Cum să gătești dorado într-o tigaie?](https://i1.wp.com/vashvkus.ru/ckeditor_assets/pictures/5311994b76617360252e0100/content_dorada_2.jpg)
Botezul este primul și cel mai important eveniment din viața unui copil. Potrivit ritului bisericesc, sacramentul ar trebui să aibă loc în a 8-a și a 40-a zile de la nașterea copilului, dar, în principiu, părinții pot alege în mod independent momentul ceremoniei. Mare valoare are o alegere de nași, deoarece responsabilitatea serioasă va sta pe umerii lor. Este important să înțelegeți ce rugăciune se citește la botez, deoarece nașii sunt participanți direcți la ritual. Pe lângă textele de rugăciune, cei doi părinți ar trebui să aibă cel puțin o înțelegere de bază a credinței și religiei.
În primul rând, să vorbim despre responsabilități. naşulși mama, deoarece constau nu numai în participarea la ceremonie și cumpărarea de cadouri, ci și în acordarea de asistență pe tot parcursul vieții copilului. Se crede că nașii vor fi responsabili pentru păcatele finului lor la curtea lui Dumnezeu, așa că este important să-l creștem ca pe o persoană bună care crede în Dumnezeu. Responsabilitati naş următoarele: roagă-te pentru finul tău, mergi regulat la biserică cu copilul tău și spune-i despre Dumnezeu. De asemenea, trebuie să-ți înveți copilul să se roage și să fie botezat. Este important să-i insufleți calități bune, astfel încât să trăiască conform regulilor.
Când mergi la biserică pentru botez, este necesar să porți o cruce, să refuzi să folosești produse cosmetice decorative, iar în ceea ce privește îmbrăcămintea, o femeie trebuie să poarte cu siguranță o fustă sub genunchi. Înainte de a începe ritualul, preotul trebuie să poarte o conversație cu potențialii nași.
Este important nu numai să cunoaștem textele de rugăciune pe de rost, ci și să înțelegem sensul lor. În timpul sacramentului, ele sunt pronunțate de preot, așa că puteți pur și simplu să repetați cuvintele după el în șoaptă. Prima și cea mai importantă rugăciune, nu numai pentru nași, ci și pentru toți credincioșii, este „Tatăl nostru”. În ea există un apel la Dumnezeu pentru ca El să poată face față ispitelor existente, să dea hrană pentru viață și să ierte păcatele. Textul rugăciunii nașei și tatălui la botez este următorul:
În slavona bisericească:
Tatăl nostru, care ești în ceruri!
Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta,
Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ.
Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri;
și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.
În rusă:
Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfintit fie numele Tău;
Vino împărăția Ta;
Facă-se voia Ta pe pământ precum în cer;
Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri;
Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.
Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.
Următoarea rugăciune puternică și obligatorie la botez este „Crezul”.
Este recomandabil, în pregătirea pentru Sacrament, să memorezi Crezul în cazuri extreme, citirea la vedere este acceptabilă. Această rugăciune conține, sub formă de formulări succinte, întreaga doctrină ortodoxă – adică în ce cred creștinii, ce înseamnă, ce este îndreptată sau în ce scop cred în ea. Atât în Biserica antică, cât și în vremurile ulterioare, cunoașterea Crezului a fost o condiție necesară pentru a ajunge la Botez. Această rugăciune creștină fundamentală ar trebui să fie cunoscută de nașii sugarilor, adulților și copiilor de vârstă conștientă care primesc Botez. Crezul este împărțit în 12 membri - 12 declarații scurte. Prima clauză vorbește despre Dumnezeu Tatăl, apoi prin al șaptelea inclusiv - despre Dumnezeu Fiul, în al optulea - despre Dumnezeu Duhul Sfânt, în al nouălea - despre Biserică, în al zecelea - despre Botez, în al unsprezecelea - despre învierea morților, în al doisprezecelea - despre viața veșnică.
În Biserica antică existau mai multe crezuri scurte, dar când în secolul al IV-lea au apărut învățături false despre Dumnezeu Fiul și Dumnezeu Duhul Sfânt, a devenit necesară completarea și clarificarea acestei rugăciuni. Crezul modern a fost întocmit de părinții Sinodului I Ecumenic, ținut în 325 la Niceea (primii șapte membri ai Crezului) și de părinții Sinodului II Ecumenic, ținut în 381 la Constantinopol. (cei cinci membri rămași) Prin urmare, numele complet al acestei rugăciuni este Crezul Niceno-Tsaregrad.
Crez | |
În slavonă bisericească | În rusă |
1. Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut. | 1. Cred într-un singur Dumnezeu, Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, al tuturor lucrurilor vizibile și nevăzute. |
2. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Născut, care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile: Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, căruia toți. lucrurile erau. | 2. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, născut din Tatăl înainte de toate veacurile: Lumină din lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, nu făcut, o singură ființă cu Tatăl, prin El toți lucrurile au fost create. |
3. Pentru noi, omul și mântuirea noastră s-au coborât din cer și s-au întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-au făcut om. | 3. De dragul nostru, oamenii și de dragul mântuirii noastre, S-a pogorât din cer și a luat trup de la Duhul Sfânt și de la Fecioara Maria și S-a făcut om. |
4. Ea a fost răstignită pentru noi sub Pontiu Pilat, a pătimit și a fost îngropată. | 4. El a fost răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, a pătimit și a fost îngropat. |
5. Și a înviat a treia zi, după Scripturi. | 5. Și a înviat a treia zi, după Scripturi. |
6. Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. | 6. Și S-a înălțat la cer și a șezut de-a dreapta Tatălui. |
7. Și iarăși Cel care vine va fi judecat cu slavă de cei vii și de morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. | 7. Și va veni iarăși cu slavă să judece pe cei vii și pe cei morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit; |
8. Iar în Duhul Sfânt este închinat și slăvit Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, care este cu Tatăl și cu Fiul, care a grăit proorocii. | 8. Și în Duhul Sfânt, Domnul, dătătorul de viață, care purcede de la Tatăl, S-a închinat și slăvit împreună cu Tatăl și cu Fiul, care au vorbit prin prooroci. |
9. Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică. | 9. În Biserica una, Sfântă, Catolică și Apostolică. |
10. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. | 10. Recunosc un singur botez pentru iertarea păcatelor. |
11. Sper la învierea morților. | 11. Aștept cu nerăbdare învierea morților. |
12. Și viața secolului următor. Amin | 12. Și viața secolului următor. Amin (cu adevărat). |
A treia rugăciune la botezul unui copil pentru naș și nașă este „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te”. Ea a fost inclusă în lista textelor de rugăciune la botez, deoarece biserica o înalță pe Maica Domnului mai presus de toți sfinții și îngerii. Apropo, această rugăciune este numită și „Salutul Îngerului”, deoarece a fost alcătuită după cuvintele Arhanghelului Gavriil, cu care a salutat-o pe Maica Domnului, spunându-i că a născut pe Mântuitorul.
Textul acestei rugăciuni este următorul:
Fecioară Maria, Bucură-te, plină de har Maria, Domnul este cu tine, binecuvântată ești între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău, că ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.
Traducere:
Maica Domnului Fecioară Maria, plină de harul lui Dumnezeu, bucură-te! Domnul este cu Tine; Binecuvântată ești Tu între femei și binecuvântat este rodul născut din Tine, pentru că Tu l-ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.
Această rugăciune se repetă de mai multe ori, dar însăși Maica Domnului a poruncit credincioșilor să recite aceste rânduri exact de 150 de ori.
De asemenea, merită să ne dăm seama ce sfinți nași ar trebui să se roage pentru nașii lor. Este recomandat să contactați sfinții cât mai des, ceea ce va proteja copilul de diverse probleme și îl va îndrepta în direcția corectă. Timpul pentru citirea rugăciunilor nu contează și le puteți spune atât dimineața, cât și seara. Se recomandă întoarcerea textelor de rugăciune către Mântuitorul, precum și către Maica Domnului.
Rugăciune către Domnul pentru copii și nai
Dumnezeule, Tatăl nostru milostiv și ceresc!
Miluiește-te de copiii (numele) și de nai (numele) noștri, pentru care ne rugăm cu umilință
Îți încredințăm pe Tine și pe cei în care avem încredere în grija și protecția Ta.
Pune credință puternică în ei, învață-i să Te venereze și onorează-i cu putere
să Te iubesc pe Tine, Creatorul și Mântuitorul nostru.
Călăuzește-i, Doamne, pe calea adevărului și a bunătății, ca să facă totul
pentru slava Numelui Tău.
Învață-i să trăiască cu evlavie și virtuos, să fie buni creștini
și oameni utili.
Oferă-le sănătate mintală și fizică și succes în munca lor.Izbăvește-i de vicleanele viclenie ale diavolului, de numeroasele ispite, de cele rele
patimilor și de la tot felul de oameni răi și dezordonați.
Pentru Fiul Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, prin rugăciunile Preacuratei Sale
Maică și toți sfinții, duce-i în limanul liniștit al Împărăției Tale veșnice, ca să ei
cu toţi drepţii Ţi-am mulţumit mereu cu singurul Tău Fiu şi
prin Duhul Tău dătător de viață. Amin.
Rugăciune pentru copii și nai, părintele John (Krestyankin)
Cel mai dulce Isus! Dumnezeul inimii mele!
Mi-ai dat copii după trup, ai Tăi sunt după sufletul tău.
Ai răscumpărat atât sufletul meu, cât și pe al lor cu Sângele Tău neprețuit.
De dragul Sângelui Tău Divin, Te implor, cel mai dulce Mântuitor al meu,
cu harul Tău atinge inimile copiilor mei (nume) și nașilor mei (nume),
protejează-i cu frica Ta Divină, ferește-i de înclinațiile rele și
obiceiuri, îndreptați-le către cale strălucitoare viață, adevăr și bunătate.
Decorează-le viețile cu tot ce este bun și salvator, aranjează-le soarta ca
Tu însuți vrei să le salvezi sufletele și să le cântărești cu propriile lor destine!
Doamne, Dumnezeul părinţilor noştri! Pentru copiii mei (nume) și nai (nume)
dă-mi o inimă dreaptă să păzesc poruncile Tale,
Mărturiile Tale și legile Tale. Și fă totul! Amin.
O persoană care vrea să primească Botezul trebuie să fie pregătită pentru faptul că pot apărea condiții care nu sunt firești pentru el în vremuri normale: obiceiurile pasionale și gândurile păcătoase se vor intensifica, va apărea indiferența față de ceea ce se întâmplă, mânia fără cauza, aroganța, gândurile deșarte. , și vor apărea mai multe. Toate acestea sunt dovezi ale influenței crescute a forțelor demonice asupra oamenilor. De aceea, în ritualul anunțului există trei rugăciuni de interzicere împotriva spiritelor rele: „Conținutul acestor interdicții este următorul: în primul rând, respinge (respinge) diavolul și toate acțiunile sale cu nume divine și sacramente care sunt îngrozitoare pentru el. , izgonind diavolul, poruncește demonilor săi să fugă de om și să nu-i creeze nenorociri. În mod similar, a doua interdicție alungă demonii prin Numele Divin. A treia interdicție este, de asemenea, o rugăciune înălțată lui Dumnezeu, implorând să alunge complet duhul rău din creația lui Dumnezeu și să-l întemeieze în credință” (Sf. Chiril al Ierusalimului. „Învățătură catehetică”).
După rugăciunile de interzicere, preotul întoarce persoana botezată spre vest - simbol al întunericului și al forțelor întunecate. În ritul care urmează acestui ritual, botezații trebuie să renunțe la obiceiurile păcătoase anterioare, să renunțe la mândrie și autoafirmare și, după cum spune Apostolul Pavel: dezbrăcăți-vă de vechiul vostru mod de viață, omul vechi, care este stricat de poftele înșelătoare(Efeseni 4:22).
Persoana care este botezată trebuie să stea cu mâinile ridicate, simbolizând supunerea lui față de Hristos. Potrivit lui Ioan Gură de Aur, această supunere „transformă sclavia în libertate... se întoarce dintr-o țară străină în patrie, în Ierusalimul Ceresc...”.
Preotul îi va pune întrebări, iar el va trebui să le răspundă în mod conștient. Prin urmare, atât nașii (dacă un bebeluș este botezat), cât și nașul trebuie să cunoască aceste întrebări.
Preotul întreabă:
„Vă lepădați de Satana și de toate faptele lui și de toți îngerii (demonii) lui, de toată lucrarea lui și de toată mândria lui?”
Și catehumenul sau destinatarul său răspunde și spune: „Neg”.
Întrebările și răspunsurile la acestea se repetă de trei ori. La Botezul unui prunc, fie nașul, fie nașa dă răspunsuri pentru el, în funcție de cine este botezat: băiat sau fată.
„Te-ai lepădat de Satana?”
Iar catehumenul sau receptorul răspunde(nașul) el:
„Am renunțat.”
Asemenea spune preotul:
„Suflați și scuipă pe el”.
După aceasta, cel botezat intră sub ocrotirea lui Hristos, luând, după cuvântul Apostolului Pavel, scutul credinței..a putea stinge toate săgețile de foc ale celui rău(Efeseni 6; 16).
După ce persoana care este botezată s-a lepădat de Satana, preotul îl întoarce spre est: „Când te lepezi de Satana, rupând complet orice alianță cu el și de vechea înțelegere cu iadul, atunci ți se deschide paradisul lui Dumnezeu, plantat în răsărit. , de unde a fost alungat strămoșul nostru pentru crima sa . Adică te-ai întors de la apus la răsărit, pământul luminii” (Sf. Chiril al Ierusalimului). În acest moment, mâinile celui care este botezat sunt coborâte, simbolizând acordul său cu Hristos și ascultarea față de El.
Apoi persoana care este botezată (sau nașul copilului) își mărturisește de trei ori loialitatea față de Hristos.
Și el spune(vorbește) el un preot:
„Ești compatibil (ești compatibil) cu Hristos?”
Iar catehumenul sau receptorul răspunde, verb:
„Ma potrivesc.”
Și apoi - din nou îi spune preotul:
„Ești compatibil cu Hristos?”
Și răspunsuri:
„Combinat.”
Și din nou verb:
„Și tu Îl crezi?”
ŞI verb:
„Cred în El ca Rege și Dumnezeu.”
Pentru toată lumea oameni ortodocși botezul este foarte eveniment importantîn viață, pentru că aceasta este a doua naștere a unei persoane (spirituală, iar prima a fost fizică, când s-a născut copilul), purificarea sufletului său pentru viața ulterioară, un fel de trecere în Împărăția lui Dumnezeu. O persoană nou iluminată este absolvită de toate păcatele anterioare. Din acest motiv, Taina Botezului este necesară oricărei persoane care caută sensul vieții și al mântuirii.
Cine sunt nașii?
Botezul este un sacrament foarte important. Aceasta este nașterea spirituală a unei persoane și curățarea sufletului său de toate păcatele existente. Biserica recomandă botezul unui copil în a opta sau a patruzecea zi după naștere. În cea de-a opta zi a vieții sale, Isus însuși a fost dedicat Tatălui său Ceresc. În a patruzecea zi, deoarece în această perioadă corpul unei femei după naștere devine curat fiziologic și i se permite să meargă la biserică, deoarece pentru un copil mic este necesară prezența mamei.
În mod firesc, copiii de la această vârstă nu pot înțelege întreaga esență a credinței, căința și credința nu trebuie așteptate de la ei, iar aceste două condiții sunt principalele pentru unirea cu Domnul Dumnezeu. Pentru a face acest lucru, copilului i se desemnează nași, care sunt ulterior responsabili pentru creșterea finului lor (fină) în spiritul ortodox. Trebuie să-ți alegi nașii în mod foarte responsabil, pentru că aceștia sunt oamenii care vor fi a doua mamă și al doilea tată pentru copil.
Cum să alegi nașii?
Trebuie să alegi nași pentru copilul tău dintre oameni apropiați sau prieteni buni cu care ții în mod regulat legătura. Aceștia ar trebui să fie oameni în care ai încredere absolută. Tradiția bisericească spune că dacă se întâmplă ceva cu părinții biologici ai copilului, nașii își asumă acest rol.
Doar credincioșii ortodocși care pot da socoteală despre credința lor pot fi nași. Pentru un copil, un naș este de obicei suficient pentru o fată, este nevoie doar de o nașă, iar pentru un băiat este nevoie de un naș. Dar, în mod tradițional, ambii sunt invitați să fie nași. Puteți alege doi, trei, patru, șapte nași, după bunul plac.
Normele bisericii stabilesc că nu pot deveni nași:
Cel mai adesea, botezul are loc în biserică, deși este posibil să aibă loc și în afara acesteia. De obicei, durata sacramentului durează de la treizeci de minute până la o oră.
Principalii participanți la sacramentul Botezului sunt copilul, nașii și preotul. În vremurile străvechi, părinții nu puteau participa la împărtășire, ci la ultimii ani Biserica a început să fie mult mai tolerantă cu acest lucru. Iar la sacramentul botezului, atât mama, cât și tatăl copilului au voie să fie prezenți (după citirea unei rugăciuni speciale).
Pe parcursul întregului proces, destinatarii stau lângă preot, unul dintre ei ținând în brațe persoana care este botezată. Înainte de săvârșirea ceremoniei, preotul se plimbă prin camera de botez în haine albe și citește de trei ori rugăciuni. Apoi, el se întoarce către nași și finul cu o cerere de a le întoarce fețele spre vest, aceasta simbolizează sălașul lui Satan. Persoanei care este botezată i se pun câteva întrebări. Dar din moment ce este încă foarte mic și nu poate vorbi, nașii lui Io sunt responsabili pentru el (dacă copilul este adult și poate vorbi, el răspunde independent). Întrebările și răspunsurile la acestea se repetă de trei ori. Atunci nașii trebuie să citească Crezul. Crezul rezumă elementele fundamentale ale credinței creștine.
Preotul sfințește uleiul (uleiul) și apa și copilul este uns cu ulei ca semn că a devenit membru cu drepturi depline al bisericii creștine. Persoanei care este botezată i se dă un nume și se scufundă de trei ori în apă sfântă. Nașii iau copilul din fontană în pânză de botez (kryzhma). Dacă un bebeluș este botezat în sezonul rece și din anumite motive este imposibil să-l dezbraci complet (de exemplu, foarte temperatura rece aer în camera de botez), atunci ar trebui să pregătiți în prealabil brațele și picioarele copilului; Dacă camera este caldă, atunci copilul este scufundat gol. După scufundarea în apă, preotul face ungerea. El înmoaie peria într-un vas de smirnă, iar ochii, fruntea, urechile, nările, pieptul, picioarele și brațele copilului sunt unse. La fiecare ungere se rostesc următoarele cuvinte: „Pecetea darului Duhului Sfânt. Amin". Împreună cu preotul, nașii repetă „Amin”.
Când procesul ungerii se termină, se citesc Evanghelia și Apostolul și, împreună cu aceste rugăciuni, un mic smoc de păr este tăiat de la copil. În semn că copilul a devenit creștin, i se pune o cruce la gât. O șuviță de păr tunsă este lăsată în biserică ca semn de dăruire și simbolizează jertfa lui Dumnezeu. Când ceremonia de botez se încheie, nașii primesc pruncul din mâinile preotului. Din acest motiv, nașii sunt adesea numiți nași. După ce acceptă copilul în brațe după terminarea ceremoniei, se angajează să-l crească pe copil în spiritul ortodox pentru tot restul vieții. Nașii sunt, de asemenea, responsabili pentru educația spirituală a finului lor la Judecata de Apoi. Dacă nu este posibil să-ți vezi finul în fiecare zi, atunci ar trebui să-i menționezi în rugăciunile tale.
Din păcate, nu toți nașii înțeleg sens deplin noua lor „poziție”. Este foarte bine, desigur, să-ți gusti finul și să-i oferi cadouri de ziua lui, de Ziua Îngerului și de alte sărbători. Dar aceasta nu este responsabilitatea principală a nașilor. Trebuie să le pese foarte mult de finul lor, iar această grijă include multe lucruri.
Trebuie să te rogi în fiecare zi pentru finul tău. Trebuie să te obișnuiești să te întorci la Dumnezeu o dată pe zi, și anume înainte de a merge la culcare. Nu este deloc greu. Poti sa-i ceri lui Dumnezeu ajutor in cresterea copiilor tai, mantuirea, sanatatea, bunastarea rudelor si a nasilor. Este foarte important ca copilul măcar din când în când să viziteze templul împreună cu nașii să-l ducă la împărtășire într-o sărbătoare la biserică. Toți nașii dau cadouri copiilor, dar va fi mai bine dacă au sens creștin. O Biblie pentru copii ar fi un cadou excelent, toate evenimentele principale ale Istoriei Sacre sunt descrise clar în ea.
Nașii le pot ajuta și pe tinerele mame care nu își găsesc întotdeauna timp să își îngrijească copiii.
La ceremonia de botez, destinatarii trebuie să se fi sfințit cruci pectorale. În mod tradițional, în biserică, o femeie ar trebui să aibă un batic sau o eșarfă care să-și acopere capul, iar o fustă sau o rochie ar trebui să fie sub genunchi și să-i acopere umerii. Singurele excepții sunt fetițele.
Deoarece botezul durează mult, nu este recomandat să porți pantofi cu toc, pentru că de cele mai multe ori va trebui să stai cu bebelușul în brațe. O nașă nu ar trebui să aibă ruj pe buze. În ceea ce privește bărbații, nu există cerințe specifice pentru aceștia aspect nu (desigur, este mai bine să vă abțineți de la a purta pantaloni scurți, deoarece astfel de haine nu ar părea potrivite într-o biserică). Când mergi la biserică, trebuie să te îmbraci modest pentru a nu atrage atenția asupra ta, trebuie să te concentrezi asupra ceremoniei în sine;
Astăzi, aproape toată lumea botează copiii în biserici. Desigur, există și excepții, de exemplu, dacă copilul este foarte bolnav, atunci în acest caz împărtășirea se poate face în spital sau acasă. Apoi, trebuie să oferiți o cameră curată separată pentru ceremonie.
Pentru a boteza un copil, primul lucru pe care trebuie să-l faci este să alegi un templu. Vizitați diferite biserici și întrebați care sunt particularitățile ceremoniei în fiecare dintre ele. De asemenea, merită luat în considerare faptul că botezul nu se face întotdeauna direct în templu. Multe biserici au un baptistery (baptistery). Camera de botez este o încăpere separată situată pe teritoriul templului, special adaptată pentru ritualul botezului. Dacă templul este mare, atunci ceremonia se ține de obicei solemn și magnific. Și unora le poate plăcea atmosfera calmă și retrasă a unei biserici mici. Discutați cu novicii sau cu preotul, aceștia vă vor putea spune despre toate detaliile ceremoniei de botez.
Nu există nicio instituție bisericească de botez în a patruzecea zi după nașterea unui copil. Acest lucru se datorează faptului că până în a patruzecea zi, o femeie care a născut un copil nu poate intra în templu, deoarece în acest moment suferă de descărcare postpartum și infirmități. Înainte de a intra în templu, se citesc rugăciuni speciale asupra femeii. Dar, dacă vrei să botezi un copil mai devreme de patruzeci de zile sau mai târziu, atunci nimeni nu îți poate interzice să faci asta. Copiii, la cererea părinților, sunt adesea botezați înainte de a patruzecea zi, mai ales dacă sănătatea copilului este în pericol. În acest caz, botezul este săvârșit ca un rit de protecție împotriva tuturor spiritelor rele.
În cele mai vechi timpuri, sărbătoarea botezului era echivalată în semnificația sa cu cele mai mari sărbători creștine, de exemplu, Paștele. Dar astăzi botezul este o sărbătoare în familie. Și acum ritualul poate fi îndeplinit aproape în orice zi, cu excepția unor sărbători bisericești atât de grozave precum Treimea, Crăciunul și Paștele. Adesea în astfel de zile bisericile sunt aglomerate, așa că se recomandă mutarea zilei botezului la o altă dată. Puteți veni la majoritatea bisericilor fără programare. Sacramentul botezului începe de obicei la ora 10 dimineața, deoarece slujba se încheie la această oră. Dar în acest caz, există șanse mari ca copilul tău să fie botezat cu altcineva, sau va trebui să aștepți puțin. Este mult mai convenabil să faceți un acord preliminar cu preotul care va conduce ceremonia într-o anumită zi și oră. În acest caz, bebelușul tău va fi botezat într-o izolare splendidă și mai întâi. Este foarte important ca ziua botezului să nu coincidă cu ziua critică a nașei, deoarece altfel nu ar putea fi prezentă în templu.
Pentru ca toate regulile să fie respectate, este necesar să vă pregătiți din timp pentru ceremonie. Nașii trebuie să meargă la biserică în ajunul botezului, să se spovedească, să se pocăiască de toate păcatele și să se împărtășească. Este foarte bine dacă nașii postesc înainte de ziua ceremoniei, dar aceasta nu este o cerință obligatorie. În ziua ceremoniei, nașilor le este interzis să facă sex și să mănânce alimente. Cel puțin unul dintre nași ar trebui să cunoască „Simbolul credinței” pe de rost. Conform regulilor, nașa citește „Crezul” la botezul unei fete, iar nașul la botezul unui băiat.
Există o regulă nerostită - toate cheltuielile asociate cu botezul sunt suportate de nași. Unele biserici nu au prețuri specifice în acest caz, la finalizarea botezului, invitații și nașii fac donații voluntare; Cuantumul acestor costuri nu se discută nicăieri și nu sunt obligatorii. Dar, de regulă, obiceiul este respectat.
Conform tradițiilor bisericești, nașa copilului cumpără o „rizka” sau kryzhma pentru botez. Acesta poate fi un prosop obișnuit sau o cârpă specială în care copilul este învelit atunci când este luat din font. Nașa îi dă bebelușului și o cămașă de botez și o șapcă cu panglici și dantelă, pentru fete - cu roz, iar pentru băieți - cu albastru. Cămașa de botez durează toată viața unei persoane. După ce bebelușul este botezat, kryzhma nu este spălat, deoarece pe el pot rămâne picături de Uleiul Păcii. În timpul sacramentului, kryzhma este înzestrat cu anumite abilități miraculoase. Dacă un copil este bolnav, îl acoperă cu kryzhma sau îl folosesc ca față de pernă pentru perna copilului.
Nașul îi dă copilului o cruce de botez și un lanț. Mulți oameni cred că cel mai bine este să aleagă o cruce de argint, unii cred că o cruce de aur este cea mai bună, iar alții sunt de părere că cel mai bine este ca copiii mici să cumpere o cruce pe o sfoară sau o panglică, mai degrabă decât pe un lanț. . Este individual.
Fiecare creștin conștiincios ar trebui să cunoască rugăciunile de bază: „Crezul”, „Tatăl nostru”, „Fecioara Născătoare de Dumnezeu”. În timpul procesului de botez, nașii rostesc rugăciunea „Crezul” pentru copil. Fiecare dintre aceste rugăciuni se află într-o carte scurtă de rugăciuni, care, dacă se dorește, poate fi achiziționată de la magazinul bisericii.
Botezul simbolizează nașterea unei persoane într-o stare fără păcat. noua viata. Nașii, acceptând un copil din izvorul sfânt, acceptă o ființă cu totul curată care nu are un singur păcat. O astfel de puritate este simbolizată de îmbrăcăminte - kryzhma, care, împreună cu crucea, este un atribut integral. Kryzhma este de obicei cumpărată de nașa copilului, iar crucea de naș.
Pentru un copil mic, un scutec alb ajurat, o cămașă de botez sau un prosop nou care nu a fost încă spălat poate servi drept husă.
a lui Hristos.
După ce bebelușul este scufundat în cristelnita, nașul îl primește din mâinile preotului. De aici Nume slav – receptor. Astfel, el își asumă responsabilitatea vieții de a crește copilul în spiritul ortodox, iar răspunsul pentru această creștere va fi dat la Judecata de Apoi.
În timpul Botezului pruncilor, destinatarii recită (mărturisesc) Crezul în locul lor, pronunță jurăminte și se ocupă de a învăța credința și moralitatea celor primiți de ei (;,).
Obiceiul de a avea un destinatar la Botez datează din cea mai veche Tradiție Apostolică.
Prezența a doi receptori este o tradiție rusă. Potrivit regulilor Bisericii, un naș este suficient: un naș pentru un băiat și o nașă pentru o fată. În practică, nepotrivirea de gen este tolerată.
În Taina Botezului, nașii îi promit lui Dumnezeu să-I aducă pruncul. Este important să ne amintim acest lucru.
– Nașul (tatăl) trebuie să fie creștin ortodox. Un naș nu poate fi din Biserică (care nu primește în mod regulat împărtășania), un reprezentant al unei alte religii sau un ateu. Beneficiarului i se cere nu numai să o cunoască și să o citească la Botez, ci și să-l educe spiritual pe finul în viitor și să se roage zilnic pentru el.
– Nașul trebuie să fie bisericesc, gata să-și ducă regulat nașul la biserică și să-l crească în credința creștină.
– După săvârșirea Tainei Botezului, nașul nu poate fi schimbat, chiar dacă a dispărut sau a căzut din credință.
– Femeile însărcinate și necăsătorite pot fi nași atât de băieți, cât și de fete.
– Tatăl și mama unui copil nu pot fi nași, iar soțul și soția nu pot fi nași pentru un copil și alte rude - bunicile, mătușile și chiar frații și surorile mai mari pot fi nași;
– O persoană ar trebui să aibă un singur naș. Potrivit , un singur destinatar este considerat necesar - un bărbat pentru un bărbat care este botezat sau o femeie pentru o persoană de sex feminin. Prezența unui al doilea naș este un obicei nescris, deși străvechi, al Bisericii.
– Călugării și călugărițele nu au voie să fie hirotonite.
– Ritul Sacramentului Botezului presupune prezența în persoană a destinatarilor în timpul săvârșirii acestuia. Ca ultimă soluție, Botezul pruncilor este permis chiar și fără nași, atunci preotul însuși este considerat naș.
– Căsătoriile dintre cel botezat și beneficiar sunt interzise: beneficiarul nu se poate căsători cu fiica sa spirituală, iar nașul nu se poate căsători cu mama văduvă a fiicei sale duhovnicești ().
Este nesăbuit să inviti o persoană care nu este bisericească să fie nași: ce poate preda cineva care nu cunoaște materia? Este ca și cum ai alege un ghid într-o călătorie periculoasă, în care prețul în joc este viața (în cazul nostru, Eternal), un necins care nu cunoaște traseul.
De asemenea, este nerezonabil ca o persoană din biserică să facă jurăminte înaintea lui Dumnezeu pentru a crește un copil în credința creștină, ai cărui părinți nu sunt doar în afara Bisericii, dar nici nu intenționează să devină membru al bisericii, pentru a-și insufla copilul în Hristos Mântuitorul. .
Dacă ești invitat să fii asistent maternal de către părinți care nu numai că nu sunt împotriva botezării unui copil, ci sunt ei înșiși gata să devină membri ai comunității bisericești, atunci este rezonabil, înainte de a-ți lua propriile jurăminte, să-i faci pe părinții tăi să jure să împlinească Poruncile, să se roage zilnic pentru copiii lor, să vină cu ei la biserică, să încerce să le împărtășească săptămânal. În mod ideal, ar fi bine să îi sfătuim pe părinți să meargă la școala duminicală sau la cursuri de cateheză: după câteva ore va fi clar dacă sunt serioși în privința vieții spirituale sau dacă văd Botezul ca pe un rit magic.
Conform regulii bisericii antice, în timpul Botezului pruncilor, un singur destinatar era considerat necesar - un bărbat pentru o persoană de sex masculin care era botezat sau o femeie pentru o persoană de sex feminin (Marele Trebnik, capitolul 5, „vezi”). Regula despre „a fi la Botez cu un singur destinatar” a aparținut primelor secole ale creștinismului și a fost respectată cu strictețe în Bisericile Răsăritene și Occidentale până în secolul al IX-lea. Pe vremea noastră s-a răspândit obiceiul de a avea doi nași la Botez: nașul și nașa.
Doar succesorii sau succesorii ortodocși au semnificație bisericească. Numele lor sunt amintite în rugăciuni și incluse în certificatele de Botez. receptor " reprezintă chipul celui care este botezat și îi jură lui Dumnezeu pentru el, face, mărturisește simbolul și este obligat să-l instruiască pe fiul adoptiv în credința și legea lui Dumnezeu, ceea ce nici un ignorant în credință, nici un necredincios nu le poate face.„(Cartea cu privire la funcțiile bătrânilor parohiei, 80).
În conformitate cu practica Bisericii antice, la fel cum necreștinilor nu li se permite niciodată să adopte copii, tot așa este indecent ca un creștin ortodox să fie copilul adoptiv al părinților necreștini, cu excepția cazurilor în care copiii sunt botezați. în credinta ortodoxa. Canoanele Bisericii, de asemenea, nu prevăd un astfel de caz precum participarea la botez ca primitor al unei persoane.
Oamenii nebuni, complet ignoranți de credință, precum și criminalii, păcătoșii vădiți și cei care au venit beți la biserică, nu pot fi destinatari. De exemplu, cei care, din neglijență, nu au participat de mult timp la spovedanie și la Sfânta Împărtășanie, nu pot da îndrumare și edificare în viață finilor lor. Minorii (sub 14 ani) nu pot fi destinatari, deoarece sunt încă incapabili de a preda și nu sunt fermi în înțelegerea credinței și puterii Sacramentului (cu excepția cazurilor în care este complet imposibil să ai un destinatar adult) .
Rusia antică nu cunoștea o astfel de regulă care să elimine călugării din succesiune. Se știe că nașii copiilor noștri mari ducali și regali ruși au fost în mare parte călugări. Abia mai târziu călugărilor li s-a interzis succesiunea deoarece implică călugărul în comunicarea cu lumea (Nomocanon la Marele Trebnik). Părinții nu pot fi destinatari ai propriilor copii din cristelnita. Este incomod pentru o femeie care se află într-o purificare normală să fie un destinatar. În astfel de cazuri, puteți amâna Botezul sau puteți invita un alt destinatar.
Regulile bisericii nu interzic fraților, tatălui și fiicei sau mamei și fiului să fie părinții adoptivi ai aceluiași copil. În prezent, preoții nu permit soțului și soției să împartă același copil. Pentru a preveni încălcările regulile existenteÎn ceea ce privește urmașii, preotul află de obicei dinainte de la părinți pe cine doresc să aibă succesori pentru copiii lor.
Cel mai dulce Isus! Dumnezeul inimii mele! Mi-ai dat copii după trup, ai Tăi sunt după sufletul tău. Ai răscumpărat atât sufletul meu, cât și pe al lor cu Sângele Tău neprețuit. De dragul Sângelui Tău Dumnezeiesc, Te implor, cel mai dulce Mântuitor al meu, cu harul Tău atinge inimile copiilor mei (numele) și nașilor (numele) mei, ferește-i cu frica Ta Divină, ferește-i de înclinații și obiceiuri rele, îndreptați-i către calea strălucitoare a vieții, adevărului și binelui. Decorează-le viețile cu tot ce este bun și salvator, aranjează-le soarta așa cum vrei Tu însuți și salvează-le sufletele cu propriile lor destine! Doamne, Dumnezeul părinţilor noştri! Dă-le copiilor mei (nume) și finilor (nume) o inimă dreaptă să păzească poruncile Tale, descoperirile Tale și legile Tale. Și fă totul! Amin.
Dumnezeule, Tatăl nostru milostiv și ceresc!
Miluiește-te de copiii (numele) și de finii noștri (numele), pentru care Ție cu umilință ne rugăm și pe care îi încredințăm în grija și ocrotirea Ta.
Pune-i credință puternică în ei, învață-i să Te venereze și îngrădește-i să Te iubească profund pe Tine, Creatorul și Mântuitorul nostru.
Călăuzește-i, Doamne, pe calea adevărului și a bunătății, ca să facă totul pentru slava Numelui Tău.
Învață-i să trăiască evlavios și virtuos, să fie buni creștini și oameni folositori.
Oferă-le sănătate mintală și fizică și succes în munca lor.
Eliberează-i de mașinațiile viclene ale diavolului, de numeroasele ispite, de patimile rele și de toți oamenii răi și dezordonați.
De dragul Fiului Tău, Domnul nostru Iisus Hristos, prin rugăciunile Preacuratei Sale Maicii Sale și ale tuturor sfinților, conduce-i spre limanul liniștit al Împărăției Tale veșnice, pentru ca ei, împreună cu toți drepții, să-ți mulțumească mereu. cu singurul Tău Fiu și cu Duhul Tău dătător de viață.
Amin.
Doamne, Tu ești singurul care cântărește totul, care este în stare să facă totul și care vrea să-i salveze pe toți și să vină la mintea Adevărului. Luminează-mi copiii (numele) cu cunoașterea adevărului Tău și a Sfintei Tale voințe, întărește-i să umble după poruncile Tale și miluiește-mă pe mine, păcătosul.
Amin.
Milostiv Doamne, Iisuse Hristoase, Îți încredințez copiii mei pe care mi i-ai dat, împlinește-mi rugăciunea.
Te rog, Doamne, mântuiește-i în modurile pe care Tu Însuți le cunoști. Salvați-i de vicii, de rău, de mândrie și nu lăsați să le atingă sufletele nimic din ceea ce este contrar Ție. Dar dăruiește-le credință, dragoste și speranță pentru mântuire, și calea vieții lor să fie sfântă și fără prihană înaintea lui Dumnezeu.
Binecuvântează-i, Doamne, să se străduiască în fiecare minut al vieții lor să împlinească voia Ta sfântă, pentru ca Tu, Doamne, să rămâi mereu cu ei prin Duhul Tău Sfânt.
Doamne, învață-i să se roage Ție, pentru ca rugăciunea să le fie sprijinul, bucuria în tristețe și mângâierea vieții lor, iar noi, părinții lor, să fim mântuiți prin rugăciunea lor.
Fie ca îngerii tăi să-i protejeze mereu.
Fie ca copiii mei să fie sensibili la durerea aproapelui lor și să împlinească porunca Ta de iubire. Iar dacă păcătuiesc, dă-le, Doamne, să-ți aducă pocăință, iar Tu, în mila Ta inefabilă, iartă-i.
Când viața lor pământească se termină, atunci duceți-i la Locașurile voastre cerești, unde lăsați-i să conducă cu ei pe alți slujitori aleși ai Tăi.
Prin rugăciunile Preacuratei Maicii Tale, Maicii Domnului și Veșnic Fecioarei Maria și ale sfinților Tăi (toate familiile sfinte sunt enumerate), Doamne, miluiește-ne pe noi, precum ești slăvit cu Fiul Tău fără Început și cu Preasfântul și Bunul și Viața Tău. -Duhul dăruitor, acum şi pururea şi în vecii vecilor.
Amin.
Obstacole în calea căsătoriei și adopției la botez. Consiliul Editura Grigorovsky S.P. al Bisericii Ortodoxe Ruse. 2007. Cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Alexie al II-lea. pp. 49-51. Citat de acolo:
« În prezent, articolul 211 din Nomocanon [care prevede inadmisibilitatea căsătoriei între copii adoptatori] nu are semnificație practicăși ar trebui considerată anulată... Întrucât la botez este suficient pentru un destinatar sau un beneficiar, în funcție de sexul celui botezat, nu există niciun motiv să considerăm primitorii ca fiind într-o relație spirituală și, prin urmare, să le interziceți căsătorindu-se unul cu altul».
Prof. Pavlov, în cursul său despre dreptul bisericesc, comentează problema rudeniei spirituale dintre primitorul și primitorul unui copil și căsătoria dintre ei:
„...mai multe reguli de origine apocrifă și de conținut ciudat (de exemplu, regula 211, care interzice soțului și soției să fie părinții adoptivi ai aceluiași copil, sub pedeapsa de a fi despărțiți de conviețuirea lor conjugală). Deja în primii ani de existență, Sfântul Sinod a început să privească astfel de reguli cu mare îndoială și a luat adesea decizii direct opuse acestora, mai ales în materie de căsătorie”.
În decembrie 2017, la Consiliul Episcopilor Rusiei Biserica Ortodoxă a fost adoptat un document care spunea: „ Căsătoriile între destinatari pot fi săvârșite cu binecuvântarea episcopului diecezan (ținând cont de decretul Sfântului Sinod din 31 decembrie 1837)”.
Femeile însărcinate și necăsătorite pot fi nași atât de băieți, cât și de fete, nu există interdicții canonice în acest sens. Toate interdicțiile se referă exclusiv la superstiții populare dense și nu au forță pentru creștini.
Persoane peste 14 ani.
– Ar trebui să încerci să aduci astfel de oameni la o întâlnire cu preotul. Principalul lucru aici este să înțelegeți ce este în interiorul unei persoane, de ce refuză să-și boteze copilul. Dacă oamenii sunt atei, poate fi dificil să-i convingi să renunțe la opiniile lor. Dar este încă posibil să se convingă de necesitatea unei atitudini calme și loiale față de faptul botezului unui copil.
Atunci când acceptă să devină nașă, o femeie trebuie să înțeleagă că va trebui să-și asume responsabilitatea pentru creșterea finului/finei sale în spiritul Ortodoxiei, dând un exemplu de viață evlavioasă. Prin urmare, propunerea trebuie luată în serios, evaluând posibilitatea implementării misiunii atribuite.
Viitoarea nașă trebuie să fie botezată în Ortodoxie, să cunoască elementele de bază ale credinței creștine, să respecte legile bisericii și, de asemenea, să fie supusă unei anumite pregătiri pentru sacrament. Cum să treci un interviuDupă ce au stabilit data botezului și au convenit asupra acesteia cu preotul, nașa și nașul trebuie să participe la convorbiri publice și să primească binecuvântarea preotului pentru o misiune strălucitoare. De obicei sunt programate unul sau două astfel de interviuri, în unele cazuri trei până la cinci. Unele biserici, după ascultarea prelegerilor pregătitoare și promovarea examenelor, eliberează certificate sau certificate de finalizare a discursurilor publice. În timpul orelor, preotul vorbește despre ritul Botezului însuși și, de asemenea, explică semnificația credinței ortodoxe în general. Nașii, cel puțin, trebuie să se familiarizeze (dacă acest lucru nu a fost făcut anterior) cu textul Sfintelor Scripturi ale Noului Testament și să învețe rugăciunile ortodoxe de bază. |
În perioada de pregătire, destinatarii trebuie să participe la o slujbă bisericească, să se mărturisească (să se pocăiască de păcatele lor) și să primească împărtășania. Cu trei zile înainte de sacramentul botezului, respectați postul: nu mâncați alimente de origine animală, abțineți-vă de la relațiile conjugale, limbajul urât și distracția. În ziua botezului, trebuie să vii la biserică pe stomacul gol. O astfel de pregătire va permite nașă participa la prima comuniune a finului tau/finei tale si ia comuniune cu el/ea.
Obligatorie pentru nașă, ca orice credincios creștin, este cunoașterea și înțelegerea rugăciunii, care este un rezumat al principiilor principale ale credinței ortodoxe. Prin această rugăciune, nașii, în locul celui botezat, recunosc credința în Creatorul cerului și al pământului, Domnul Dumnezeu, fiul său Iisus Hristos și Duhul Sfânt.
De asemenea, este necesar să învățați rugăciunile „Tatăl nostru”, „Bucurați-vă Fecioarei Maria”, „Regele Ceresc”.
Aspectul nașei în templu ar trebui să fie modest și îngrijit. Dar nu ar trebui să alegeți haine întunecate, deoarece botezul este o sărbătoare strălucitoare. Cea mai bună soluție ar fi culorile pastelate: lăptoase, bej, lavandă. În plus, îmbrăcămintea de culoare deschisă arată mai formală în fotografii.
|
![]() |
Este necesar să se convină cu părinții copilului cu privire la data botezului, astfel încât aceasta să nu coincidă cu zilele curățeniei sale lunare, deoarece în această perioadă femeia nu are voie să participe la sacramentele bisericii. Dacă menstruația vine în mod neașteptat, atunci nu puteți ascunde acest fapt, este mai bine să le cereți părinților copilului să reprogrameze botezul.
Dacă nu este posibil să schimbați data, trebuie să discutați cu preotul și să discutați despre posibilitatea de a participa la botez.
Responsabilitățile nașei în timpul botezului unei fete sunt mai mari, deoarece ea este considerată principalul destinatar. Ea va trebui să-și ia fiica din izvor și să o țină în brațe până la sfârșitul sacramentului.
Nașa va trebui, de asemenea, să-l dezbrace pe copil pentru scufundarea în fontană și apoi să-l îmbrace cu o cămașă de botez. Unele biserici au mese de înfăşat, dar cu un botez general al mai multor copii, va trebui să faci totul în greutate. În acest caz, este bine să ai experiență de comunicare cu copiii mici și să poți calma un bebeluș care plânge.
Nașul ia băiatul din fontă și îl ține în brațe pe tot parcursul ceremoniei. Preotul poate cere nașei să citească rugăciunea „Crezul”.
Primul lucru pe care trebuie să-l facă o nașă după botez este să se roage în mod constant pentru finul ei/nașa ei la slujbele bisericii, să trimită note de sănătate și să o menționeze în rugăciunile de dimineață și de seară rostite acasă. Un copil deja mare trebuie să fie învățat evlavia, mila, bunătatea prin exemplu și, împreună cu părinții săi, să înceapă să-l obișnuiască cu vizite regulate la biserică, să citească literatura ortodoxă și să-l prezinte calendarul bisericii. Responsabilitatea include și învățarea copilului să se roage, să adere la posturi și să recurgă la sacramente mântuitoare - spovedania și împărtășirea. Nașa trebuie să-și amintească data botezului și în fiecare an să-l felicite pe finul/nașa de Ziua Îngerului, să ducă copilul la biserică în această zi, să aprindă lumânări pentru sănătate. Este mai bine să pregătiți cadouri pentru această sărbătoare cu sens spiritual. |
![]() |
Nu numai în copilărie, ci și la vârsta adultă, nașa ar trebui să ia parte la soarta finului/finei, îndrumându-l pe calea cea bună, ajutându-l cu cuvinte bune, sfaturi și sprijinindu-l în diferite situații de viață.
Fotografii furnizate
Botezul este primul și cel mai important eveniment din viața unui copil. Potrivit ritului bisericesc, sacramentul ar trebui să aibă loc în a 8-a și a 40-a zile de la nașterea copilului, dar, în principiu, părinții pot alege în mod independent momentul ceremoniei. Alegerea nașilor este de mare importanță, deoarece responsabilitatea serioasă va sta pe umerii lor. Este important să înțelegeți ce rugăciune se citește la botez, deoarece ei sunt participanți direcți la ritual. Pe lângă textele de rugăciune, cei doi părinți ar trebui să aibă cel puțin o înțelegere de bază a credinței și religiei.
În primul rând, merită să vorbim despre responsabilitățile nașului și ale mamei, deoarece acestea constau nu numai în participarea la ceremonie și cumpărarea de cadouri, ci și în acordarea de asistență pe tot parcursul vieții copilului. Se crede că nașii vor fi responsabili pentru păcatele finului lor la curtea lui Dumnezeu, așa că este important să-l creștem ca pe o persoană bună care crede în Dumnezeu. Responsabilitățile unui naș sunt următoarele: roagă-te pentru naș, mergi regulat la biserică cu copilul și spune-i despre Dumnezeu. De asemenea, trebuie să-ți înveți copilul să se roage și să fie botezat. Este important să-i insufleți calități bune, astfel încât să trăiască conform regulilor.
Când mergi la biserică pentru botez, este necesar să porți o cruce, să refuzi să folosești produse cosmetice decorative, iar în ceea ce privește îmbrăcămintea, o femeie trebuie să poarte cu siguranță o fustă sub genunchi. Înainte de a începe ritualul, preotul trebuie să poarte o conversație cu potențialii nași.
Este important nu numai să cunoaștem textele de rugăciune pe de rost, ci și să înțelegem sensul lor. În timpul sacramentului, ele sunt pronunțate de preot, așa că puteți pur și simplu să repetați cuvintele după el în șoaptă. Primul și cel mai important, nu numai pentru nași, ci și pentru toți credincioșii, este „Tatăl nostru”. În ea există un apel la Dumnezeu pentru ca El să poată face față ispitelor existente, să dea hrană pentru viață și să ierte păcatele. Textul rugăciunii nașei și tatălui la botez este următorul:
Următoarea rugăciune puternică și obligatorie la botez este „Crezul”. Contine 12 formulări scurte toate credințele ortodoxe. Spunând o rugăciune, o persoană afirmă că crede în Dumnezeu, care a creat cerul și pământul, în Fiul său Isus, care, de dragul mântuirii oamenilor, a venit pe pământ și a suferit chinuri și apoi a înviat. Rugăciunea menționează și Duhul Sfânt, căruia credincioșii îl închină, precum și credința în botez și viața veșnică. Nașii, adulții, precum și copiii de vârstă conștientă ar trebui să cunoască cu siguranță această rugăciune importantă. Rugăciunea „Crezul”, pe care nașii o citesc la botez, sună așa:
A treia rugăciune la botezul unui copil pentru naș și nașă este „Fecioara Născătoare de Dumnezeu, bucură-te”. Ea a fost inclusă în lista textelor de rugăciune la botez, deoarece biserica o înalță pe Maica Domnului mai presus de toți sfinții și îngerii. Apropo, această rugăciune este numită și „Salutul Îngerului”, deoarece a fost alcătuită după cuvintele Arhanghelului Gavriil, cu care a salutat-o pe Maica Domnului, spunându-i că a născut pe Mântuitorul. Textul acestei rugăciuni este următorul:
Această rugăciune se repetă de mai multe ori, dar însăși Maica Domnului a poruncit credincioșilor să recite aceste rânduri exact de 150 de ori.
De asemenea, merită să ne dăm seama ce sfinți nași ar trebui să se roage pentru nașii lor. Este recomandat să contactați sfinții cât mai des, ceea ce va proteja copilul de diverse probleme și îl va îndrepta în direcția corectă. Timpul pentru citirea rugăciunilor nu contează și le puteți spune atât dimineața, cât și seara. Se recomandă întoarcerea textelor de rugăciune către Mântuitorul, precum și către Maica Domnului. Cel mai bine este să faceți acest lucru în fața icoanei Mântuitorului Iisus Hristos și a Maicii Domnului Vladimir.