웃는 부처님의 뜻. 부의 신 호테이 조각상의 의미

호테이(Hotei) 또는 웃는 부처님은 풍수의 상서로운 부적 중 하나입니다. 그 상징은 평온함, 의사소통, 번영 및 재미의 선물로 간주됩니다.

호테이 이미지의 유래

호테이는 허구의 인물이 아닙니다. 호테이는 10세기 말 고대 중국에 살았던 승려의 특징을 갖고 있다. 그의 이름은 Tsi-Tsi였습니다. 그는 키가 작고 배는 둥글었습니다. 그는 묵주와 큰 캔버스 가방을 들고 마을을 돌아 다녔습니다. 이것이 신의 이름이 유래 된 곳입니다. 스님은 날씨를 예측하여 생계를 유지했습니다. 그는 승려의 고독보다 사람이 붐비는 시장을 선호하여 중국 전역을 방황했습니다.

기존 전설에 따르면 호테이가 밟는 곳마다 사람들에게 건강과 번영, 행운이 찾아온다고 합니다. 그리고 가방에 무엇이 들어 있느냐는 질문에 Tsi-Tsi는 "저는 거기에 온 세상을 가지고 있습니다"라고 대답했습니다. 가방에는 세상의 모든 불행과 인간 문제가 담겨 있다고 믿어지며, 그는 그곳에서 수집하여 사람들을 제거하고 그 대가로 행복, 미소 및 좋은 분위기를 제공합니다.

풍수 팬들은 반드시 웃는 부처님 신의 인형에 눈을 돌릴 것입니다. 결국 호테이는 행복, 기쁨, 번영, 재미의 부적입니다.

호테이의 외부 기능

호테이는 키가 작고, 얼굴이 밝고, 얼굴 특징이 즐겁고 긴장하지 않고, 현자의 높은 이마와 맨 가슴에 긴 귓불이 누워있어 큰 지식과 지혜의 표시입니다. 호테이의 가장 중요한 특징은 그의 크고 불룩한 배인데, 이는 승려의 옷이 자연스럽게 어깨 위로 던져지고 배 아래에 넓은 리본으로 띠가 있기 때문에 대부분 노출됩니다. 호테이는 항상 맨발이고 대머리이며 항상 활짝 열린 미소로 묘사됩니다.

호테이의 주머니와 배는 부의 상징입니다. 생명 에너지 기는 복부에 있습니다.

호테이 조각상의 힘을 활성화하는 방법

항상 좋은 생각을 하며 호테이 조각상을 배에 300번 문지르면 소원이 이루어진다고 합니다. 어떤 경우에도 나쁜 생각을 하면서 배를 만져서는 안 됩니다! 호테이 조각상은 바닥에 놓을 수 없고, 밟을 수도 없고, 머리로 들어올릴 수도 없습니다.

올바른 조각상 위치

집에서는 호테이 조각상이 거실에 있어야 합니다. 그의 시선은 정문을 향해야합니다. 수치가 클수록 좋습니다. Hotei는 실내의 모든 부정적인 에너지를 흡수할 수 있습니다.

데스크탑에 서서 Hotei는 소유자를 스트레스, 음모 및 배신으로부터 보호합니다.

부처는 서 있는 자세, 앉은 자세, 기대는 자세로 묘사될 수 있습니다. 상징성과 목적에 따라 다양한 속성을 가질 수 있습니다.

• 호테이는 캔버스 가방을 손에 들고 어깨에 걸치거나 그 위에 앉습니다. 이미 말했듯이 가방은 물질적 안녕과 재정적 이익을 상징합니다.
• 왼손에 있는 복숭아는 불멸의 상징으로 수년간 건강하고 행복한 삶을 약속합니다.
• 팬은 행복과 행복에 대한 모든 장벽을 파괴하는 것을 결정합니다. 이 호테이는 당신을 문제로부터 지켜줍니다.

• 구멍이 뚫린 한 다발의 중국 동전과 호박을 들고 있는 인삼 직원은 성공, 재정 및 가족의 안녕을 예고합니다.
• 부처가 금과 모래 사이의 피라미드에 있다면 사업상의 행운과 많은 돈을 약속합니다.
• 손에 든 마법의 진주와 묵주도 부를 상징합니다. 묵주는 세상과 자신과의 조화를 제공합니다.
• 행운의 동전이 걸려 있는 로커와 금괴가 담긴 바구니는 큰 부를 약속합니다.
• 상형 문자 "Fuk" 형태의 메달이 달린 목걸이는 행복과 행운을 가져다 줄 것입니다.
• 두루마리와 중국 왕관은 학업과 경력 성장에 도움이 되는 호테이의 속성입니다.
• 호테이는 종종 부를 상징하는 조롱박 잔으로 묘사됩니다. 그는 양손으로 머리 위를 잡거나 왼손으로 무릎을 꿇습니다. 때로는 그 자신이 이 그릇에 앉기도 합니다. 그런 호테이는 확실히 당신에게 건강을 가져다 줄 것입니다.
• 웃는 부처님이 용으로 묘사된다면 귀하의 사업은 오르막길을 걷고 아마도 성공적으로 새로운 사업을 시작하고 많은 자본을 유치할 것입니다.
• 아이들에게 둘러싸여 있을 때 호테이는 자손을 갖는 데 도움을 줄 수 있습니다.

웃는 부처님이나 호테이는 당신이 그를 잘 알지 못하더라도 남자에게 훌륭한 선물이 될 것입니다.

저희 웹사이트 페이지에서 주문하시면 호테이 또는 웃는 부처님 조각상을 통해 세상을 보다 긍정적으로 바라볼 수 있습니다. 자신이나 사랑하는 사람에게 이 신의 이미지와 속성을 지닌 행복과 행운을 선물하세요.

Svetlana Ponomareva - Karlovy Vary의 Sadova Street에 있는 Art Salon의 컨설턴트
사용된 출처: 제조업체에서 제공한 자료, 웹사이트 meissen.com,
골동품 포럼, 도자기 제품 생산 및 제조업체의 역사 및 기술과 관련된 주제에 관한 과학 문헌(러시아어, 독일어 및 영어)

웃는 부처님은 10세기 중국 동화에 등장합니다. 웃는 부처님의 원래 이야기는 절강성 출신의 Qi-Zu라는 승려를 바탕으로 합니다. Qi-Zu는 날씨를 예측하는 등 작은 기적을 행하는 괴팍하지만 많은 사랑을 받는 캐릭터였습니다.

미륵부처님

죽기 전의 전통에 따라 Qi-Zu는 미륵(Mitreya)에서의 후속 화신을 지적했습니다. 미륵은 대장경에서 미래의 부처님으로 명명되었습니다. Tsi-Zu의 마지막 말: "미륵은 셀 수 없이 많은 진정한 재생입니다."

때때로 그것은 남성들 사이에 나타납니다. 나이든 남자들은 그를 알아보지 못한다.

아이들의 수호자, 푸타이

치조(Qi-Zu)에 관한 이야기는 중국 전역에 퍼져 '대마 부대'를 의미하는 푸타이(부다이)로 알려지게 되었습니다. 아이들을 위한 사탕 등 좋은 물건이 가득 담긴 가방을 들고 있습니다. 그는 종종 아이들과 함께 묘사됩니다. 푸타이는 행복, 관대함, 부를 상징합니다. 그는 가난하고 약한 사람들뿐만 아니라 어린이들의 보호자이기도 합니다.

오늘날 푸타이 동상은 중국 불교 사원 입구에서 흔히 볼 수 있습니다. 행운을 빌기 위해 푸타이의 배를 문지르는 전통은 민간 관습이지만 불교의 가르침은 아닙니다.

이상적으로 깨달은 스승

푸타이는 목자의 마지막 10개의 이미지와도 연관되어 있습니다. 이 10개의 이미지는 선불교의 깨달음 단계를 나타냅니다. 마지막 패널에는 깨달은 스승이 평범한 사람들에게 깨달음의 축복을 주기 위해 도시와 시장을 방문하는 모습이 담겨 있습니다.

푸타이의 가르침은 아시아의 다른 지역의 불교에서도 흔히 볼 수 있습니다. 일본에서는 신도의 행복을 관장하는 칠신 중 하나가 되었으며 호테이(寄亭)라고 불린다. 그는 또한 중국 도교에서 풍요의 신으로 포함되었습니다.

웃는 부처님

웃음은 종교의 본질이다. 진지함은 결코 종교적이지 않으며, 종교적일 수도 없습니다. 진지함은 자존심 때문에 존재합니다. 사실 그것은 질병의 일부입니다. 웃음은 자아가 없는 것입니다.

그렇습니다. 웃을 때와 종교인들이 웃을 때에는 차이가 있습니다. 차이점은 당신이 항상 다른 사람을 비웃는다는 것입니다. 종교적인 사람은 자신을 위해 웃거나 일반적으로 인간 존재의 우스꽝스러움 때문에 웃습니다.

당신은 종파주의자가 될 수는 있지만 종교적인 사람은 될 수 없습니다. 당신은 기독교인, 힌두교인, 불교인, 자이나교인, 무슬림이 될 수 있지만 종교적일 수는 없습니다. 당신은 무언가를 믿고 있지만 아무것도 모릅니다. 당신은 이론을 믿습니다. 너무 부담스럽지 않은 사람, 자신의 존재에 대한 이론의 부담이 없는 사람이 웃기 시작합니다.

존재라는 게임 전체가 너무나 아름다워서 웃음만이 그에 대한 유일한 답이 될 수 있습니다. 웃음만이 유일한 기도, 감사가 될 수 있습니다.

일본에서는 위대한 신비가인 호테이에게 웃는 부처님이라는 별명이 붙었습니다. 그는 일본에서 가장 사랑받는 신비가 중 한 사람으로, 단 한 마디도 입에 담지 않았습니다. 깨달음을 얻은 그는 웃기 시작했고, 누군가가 “왜 웃으세요?”라고 물을 때마다 그는 더욱 웃었습니다. 그래서 그는 웃으며 마을에서 마을로 이사했습니다.

군중이 모여들고 그는 웃을 것이다. 그리고 점차적으로 – 그의 웃음은 매우 전염성이있었습니다 – 군중 속의 누군가가 웃기 시작했고, 그다음에 다른 누군가가, 그리고 전체 군중이 웃기 시작했습니다. 왜냐면 웃어요... 그들은 왜 웃고 있나요? 모두가 알고 있습니다. "재미있어요. 이 사람 이상해요. 그런데 우리는 왜 웃고 있나요?"

하지만 모두가 웃고 있었고 모두가 "사람들이 어떻게 생각할까? 웃을 이유가 없다"고 조금 걱정했습니다. 그러나 사람들은 호테이를 기다리고 있었습니다. 평생 동안 그토록 완전하고 강렬하게 웃어본 적이 없었기 때문에 이 웃음 후에 그들의 감정이 더 분명해졌다는 것을 알았기 때문입니다. 그들의 눈은 더 잘 볼 수 있었습니다. 마치 큰 짐이 사라진 것처럼 그들의 온 존재가 가벼워졌습니다.

사람들은 호테이에게 “다시 오세요”라고 물었고 그는 웃으며 다른 마을로 걸어갔습니다. 깨달음을 얻은 지 약 45년이 지난 후 평생 동안 그가 한 일은 단 한 가지, 바로 웃음이었습니다. 이것이 그의 메시지이자 복음이자 경전이었습니다.

그리고 일본에서는 호테이만큼 존경심을 가지고 기억되는 사람이 없다는 점에 유의해야합니다. 모든 집에는 호테이의 인형이 있습니다. 그리고 그는 웃기만 했고, 이 웃음은 그것을 듣는 모든 사람에게 남아 그의 존재를 "발발"시킬 만큼 깊은 곳에서 나왔습니다.

호테이는 독특합니다. 아무 이유 없이 이렇게 많은 사람들을 웃게 만들 수 있는 사람은 세상에 없습니다. 그리고 모든 사람은 웃음으로 가득 차 있었고, 모두가 웃음으로 깨끗해졌으며, 이전에 느껴보지 못한 기분이 좋았습니다.

알 수 없는 깊이에서 무언가가 인간의 마음에 종을 울리기 시작했습니다.

이 호테이는 매우 중요합니다. 호테이처럼 지구를 걷는 사람은 드물다. 호테이 같은 사람이 더 많아져야 해요. 웃음과 춤과 노래로 가득 찬 교회가 더 많이 필요합니다. 진지함을 잃으면 실제로 아무것도 잃지 않을 것이며 실제로 더 건강해지고 온전해질 것입니다. 그러나 웃음은 사라졌고 모든 것이 사라졌습니다. 갑자기 당신은 당신 존재의 승리를 잃습니다. 당신은 죽은 것처럼 무색하고 단조로워집니다. 그러면 당신의 에너지는 더 이상 흐르지 않습니다.

사람들은 종교가 살아 있어야 한다는 사실을 완전히 잊어버렸습니다. 이것은 배워야 할 것입니다. 그것은 당신의 혈액 속에 순환해야 하고, 당신의 뼈가 되어야 하며, 당신의 본질이 되어야 합니다. 그것에 대해 생각하는 것은 불가능합니다. 생각은 당신 존재의 가장 피상적인 부분입니다. 당신은 그것에 들어가야합니다.

그러나 진실, 빛의 광선이 탄생하는 곳마다 과학자, 지식인, 교수, 철학자, 이론가가 즉시 모여서이 진실에 뛰어 들어 그것을 분쇄합니다. 그들은 그것을 죽은 이론과 경전으로 바꾸어 놓았습니다. 살아 있던 것이 종이 한 장으로 변합니다. 진짜 장미는 사라진다. 진실을 마주할 때, 그것은 말로 하는 것이 아니라 침묵합니다. 말로 표현할 수 없을 만큼 깊습니다. 그러나 조만간 말을 말로 정리하고 체계화하는 사람들이 올 것입니다. 그리고 그녀는 바로 이런 체계화 때문에 살해당할 것이다.

호테이는 종교인과는 전혀 다른 삶을 살았습니다. 그의 평생은 끊임없는 웃음에 지나지 않았습니다. 호테이는 때때로 잠을 자면서도 웃을 수 있다고 합니다. 그 사람은 배가 크고, 그 배가 흔들리고 있었어요. 사람들은 그에게 "왜 웃고 있나요? 심지어 잠을 자면서도요!"라고 물었습니다. 웃음은 그에게 너무 자연스러워서 모든 것과 모든 사람이 그를 웃게 도왔습니다. 그렇다면 깨어있든 잠들어 있든 모든 삶은 희극입니다.

당신은 인생을 비극으로 만들었습니다. 당신은 인생을 비극적으로 엉망으로 만들었습니다. 웃어도 웃지 않습니다. 웃는 척을 해도 이 웃음은 그저 강요된, 강요된, 과시일 뿐입니다. 그것은 심장에서 나오는 것이 아니며 위장에서 나오는 것도 아닙니다. 그것은 당신의 중심에서 나오는 것이 아닙니다. 그것은 단지 외부 이미지 일뿐입니다. 당신은 웃음과 아무 관련이 없는 이유로 웃는다. 들었어...

작은 사무실에서 주인은 오래된 농담을 여러 번 말했습니다. 그리고 모두가 웃었습니다. 웃어야합니다! 이것 때문에 다들 심심했는데 주인은 주인이다. 그리고 주인이 농담을 하면 웃어야 합니다. 이것은 당신의 의무입니다. 단 한 명의 여성 타이피스트만이 웃지 않고 진지하게 똑바로 앉아 있었습니다. 주인은 "네게 무슨 일이 일어났느냐? 왜 웃지 않느냐"고 말했다. 그녀는 "이번 달에 직장을 그만둘 거예요"라고 말했습니다.

사람들은 모든 것에는 나름의 이유가 있습니다. 웃음조차도 사업이 됩니다. 웃음조차도 경제적, 정치적이다. 웃음조차도 단순한 웃음이 아닙니다. 순수함이 상실됩니다. 어린아이처럼 웃지도 못합니다. 그리고 그렇게 웃을 수 없다면 당신은 순결함, 순수함, 순수함을 잃게 됩니다.

어린 아이를 관찰하고 그의 웃음을 관찰하십시오. 너무 깊기 때문에 그것은 바로 중심에서 나옵니다. 아이가 태어날 때, 그가 배우는 첫 번째 사회적 행동은 미소입니다. 이것은 첫 번째 사회적 표현입니다. 미소를 통해 그는 사회의 일부가 됩니다. 그것은 매우 자연스럽고 자발적인 것 같습니다. 다른 것들은 나중에 올 것입니다. 그가 웃을 때, 그것은 이 세상에서 그의 존재를 처음으로 엿보는 것입니다. 어머니는 자녀가 웃는 모습을 볼 때 믿을 수 없을 정도로 행복해집니다. 그 미소는 건강을 나타내고, 그 미소는 지성을 나타내며, 그 미소는 아이가 바보가 아님을 보여주기 때문입니다. 지체되지 않았습니다.

이 미소는 아이가 앞으로 행복하게 살 것이라는 것을 보여줍니다. 어머니는 그저 경외감을 느낄 뿐입니다. 웃는 것은 최초의 사회적 행동이며, 주요한 사회적 행동으로 남아 있어야 합니다. 평생 계속 웃어야 합니다. 어떤 상황에서도 웃을 수 있으면 직면할 수 있게 되고, 이러한 만남을 통해 성숙해질 수 있습니다. 울지 말라는 말이 아닙니다. 사실 웃을 수 없으면 울 수도 없습니다. 그것은 함께 일어납니다. 그것은 진실되고 진실하다는 동일한 현상의 일부입니다.

눈물이 말라버린 사람들이 수백만 명이나 됩니다. 그들의 눈은 광채와 깊이를 잃었습니다. 그들의 눈은 수분을 잃었습니다. 그들은 울 수 없기 때문에 울 수도 없습니다. 눈물은 자연스럽게 흐를 수 없습니다. 웃음이 망가지면 눈물도 망가진다. 진정으로 웃는 사람만이 진정으로 울 수 있다. 그리고 진심으로 울고 웃을 수 있다면 당신은 살아 있는 것입니다.

당신 내면의 이러한 기분, 이러한 상태는 당신을 풍요롭게 합니다. 그러나 곧 모두가 이 사실을 잊어버립니다. 처음에는 자연스러웠던 것이 부자연스러워집니다. 당신을 웃게 만들고, 당신이 웃을 때까지 간지럽혀줄 사람이 필요합니다. 그래야만 당신도 웃게 될 것입니다. 그래서 세상에는 농담이 너무 많습니다.

당신은 유대인이 세계에서 가장 좋은 농담을 한다는 것을 눈치챘을 것입니다. 그리고 그 이유는 그들이 다른 어떤 종족보다 더 큰 비참함 속에서 살았기 때문입니다. 그들은 농담을 해야 했고, 그렇지 않았다면 그들은 오래 전에 죽었을 것입니다. 그들은 너무 많은 어려움을 겪었고, 수세기 동안 너무 많은 고문을 당했고, 짓밟히고 살해당했습니다. 그들은 강제로 재미있는 것을 만들었습니다. 이것은 생명의 은인이었습니다. 그것이 바로 그들이 최고의 농담을 하고, 가장 재미있고, 가장 깊은 농담을 하는 이유입니다.

농담을 해야 하는데, 여러분 모두 종교인이 아닐까 걱정됩니다. 당신은 진지한 경향이 있습니다. 간지럽혀야 하기 때문에 때로는 신앙도 잊어버리고, 철학도, 이론도, 제도도 모두 잊어버리고 땅바닥에 가라앉는 경우도 있습니다. 나는 당신을 계속해서 땅으로 다시 데려와야 합니다. 그렇지 않으면 당신은 심각해지고 진지해지는 경향이 있을 것입니다. 그리고 진지함은 점점 더 암을 유발합니다.

호테이에게서 많은 것을 배울 수 있습니다. 웃음은 힘을 가져옵니다. 이제 의학에서도 웃음은 자연이 인간에게 제공한 가장 강력한 약 중 하나라고 말합니다. 아플 때 웃을 수 있다면 더 빨리 건강을 회복할 수 있을 것입니다. 건강해도 웃지 못한다면 조만간 건강을 잃고 병들게 될 것입니다.

웃음은 내면의 에너지를 표면으로 가져옵니다. 그림자 같은 웃음과 함께 에너지가 흐르기 시작한다. 이것을 관찰해 보셨나요? 당신이 정말로 웃을 때, 당신은 몇 순간 동안 깊은 명상의 상태에 있게 됩니다. 생각이 멈춘다. 웃으면서 동시에 생각하는 것은 불가능합니다. 이것은 정반대입니다. 웃거나 생각하는 것입니다. 정말로 웃으면 생각이 멈춘다. 아직도 생각한다면 웃음은 그저 그럴 것이고, 왠지 뒤처진 것일 것입니다. 그것은 절름발이 웃음이 될 것입니다.

정말 웃으면 갑자기 마음이 사라진다. 전체 선(禪) 방법론은 무심(無心)에 들어가는 방법입니다. 웃음은 들어갈 수 있는 가장 아름다운 문 중 하나입니다.

내가 아는 한, 춤과 웃음은 가장 훌륭하고, 가장 자연스럽고, 가장 쉽게 접근할 수 있는 문이다. 정말로 춤을 추면 생각이 멈춥니다. 계속해서 돌고 돌면 소용돌이가 됩니다. 모든 한계와 구분이 사라집니다. 당신은 당신의 몸이 어디에서 끝나고 존재가 시작되는지조차 모릅니다. 당신은 존재 속으로 용해되고 존재는 당신 속으로 용해됩니다. 국경이 겹칩니다. 그리고 만약 당신이 정말로 춤을 추고 있다면 - 통제하지 않고, 춤이 당신을 이끌게 하고, 그것이 당신을 장악하게 하고, 당신이 춤에 집착한다면 - 생각은 멈춥니다. 웃음에서도 똑같은 일이 일어납니다. 웃음에 집착하면 생각이 멈춘다. 그리고 당신이 정신이 없는 순간을 경험한다면, 이러한 일별은 당신에게 무슨 일이 일어나고 있는지 훨씬 더 많은 것을 약속해 줍니다. 당신은 이 자질, 무심함의 자질을 익히기 위해 더욱 더 열심히 노력해야 합니다. 점점 더 많은 생각을 버려야 합니다. 웃음은 생각하지 않는 상태에 대한 훌륭한 소개가 될 수 있습니다.

호테이는 자신을 선사라고 부르거나 주변에 제자를 모으는 것을 원하지 않았다고 합니다. 대신 그는 과자, 과일, 파이가 가득 담긴 배낭을 등에 메고 거리를 걸으며 주변에 모여 놀고 있는 아이들에게 그것들을 나눠주었습니다.

때때로 이 아이들은 진짜 아이들이었고, 때로는 이 아이들이 젊은이였고, 때로는 이 아이들이 노인이었습니다. "아이들"이라는 단어에 오해하지 마십시오. 호테이 자신보다 훨씬 나이가 많은 노인들도 그와 함께 어린 아이들이었습니다. 사실 호테이와 접촉하려면 순진한 아이여야만 했다. 그리고 그는 장난감, 과자, 사탕 등 온갖 것을 나눠주었습니다. 그는 종교적인 사람이 여러분에게 다음과 같은 메시지를 전한다는 상징적인 말을 하고 있었습니다. 인생을 진지하게 받아들이지 마십시오. 그것은 단지 장난감에 지나지 않습니다. 인생을 진지하게 받아들이지 마십시오. 그것은 단지 달콤함일 뿐입니다. 시도해 보세요. 하지만 그것이 당신을 사로잡도록 놔두지 마세요. 여기에는 영양이 없습니다. 이것에는 진실이 없습니다. 당신은 이것으로 살 수 없습니다.

사람이 빵만으로 살 수 없다는 예수님의 말씀을 들어보셨나요? 사람이 과자만으로 살 수 있나요? 빵은 적어도 만족스럽고 과자는 아닙니다. 맛은 좋지만 효과는 해로울 수 있습니다.

어린이와 노인들에게 그는 항상 모든 사람을 어린이로 여겼습니다. 그는 장난감을주었습니다. 이것은 매우 드러납니다. 세상은 그저 장난감일 뿐이라고 이보다 더 잘 표현할 수는 없습니다. 그리고 당신이 삶이라고 생각하는 이 삶은 전혀 진실이 아닙니다. 그것은 단지 가짜이고 꿈이며 일시적인 것입니다. 그녀에게 집착하지 마세요.

당신이 명상적인 사람이라면 주고, 나누십시오. 당신은 비축하지도 않고 인색하지도 않습니다. 당신은 아무것도 소유하지 않습니다. 이 세상에서 무엇을 가질 수 있습니까? 당신은 여기에 없었지만 이 세상은 있었고, 언젠가 당신은 존재하지 않을 것이지만 세상은 여기에 남아 있을 것입니다. 어떻게 소유할 수 있나요? "내가 주인이다"라는 말에 어떻게 집착할 수 있습니까? 어떻게 아무것도 소유할 수 있나요? 그리고 당신이 명상을 한다면 당신의 삶 전체가 주는 것이 될 것입니다. 당신은 당신이 가진 모든 것, 즉 당신의 사랑, 이해, 연민, 당신이 줄 수 있는 모든 것, 당신의 에너지, 몸, 마음, 영혼 등 모든 것을 줄 것입니다. 그리고 당신은 그것을 즐길 것입니다.

무언가를 나누는 것보다 더 큰 기쁨은 없습니다. 누군가에게 무엇인가를 준 적이 있나요? 그래서 사람들은 선물을 줄 때 매우 기뻐합니다. 그것은 절대적인 즐거움입니다. 당신이 누군가에게 무언가를 줄 때 - 어쩌면 가치 없는 것일 수도 있고, 어쩌면 매우 가치 있는 것일 수도 있는 - 이 간단한 방법, 단순한 몸짓이 당신을 믿을 수 없을 만큼 만족시킵니다. 인생 전체가 선물인 사람을 생각해 보십시오! 매 순간이 복귀입니다. 그는 천국에 산다.

이것이 호테이의 가르침이었습니다: 공유하세요! 줘! 무엇을 더 말할 수 있고, 무엇을 더 가르칠 수 있습니까?

Zen은 진실은 말로 표현할 수 없지만 몸짓과 행동으로 표현할 수 있다고 믿습니다. 뭔가 할 수 있습니다. 말할 수는 없지만 보여줄 수는 있습니다.

분리되되 여기에 있어야 합니다. 왜냐하면 다른 곳에 있을 곳이 없기 때문입니다. 이것이 유일한 세계입니다. 다른 세계는 없습니다. 그러므로 사원과 수도원, 히말라야 동굴에 앉아 있는 승려들은 단지 도망자일 뿐입니다. 포기하라! - 하지만 도망칠 필요는 없다. 포기하고 여기에 있어야 합니다. 세상에 속하되 세상 밖에 있지는 마십시오. 군중 속에 머물면서 혼자 있으십시오. 수천가지 일을 하고, 해야 할 일은 무엇이든 하되, 결코 행동하는 사람이 되지 마십시오. 축적하지 마십시오. 그게 전부입니다.

지상의 존재에는 아무런 문제가 없습니다. 세속적이면서도 초자연적인 상태를 유지하십시오. 이것이 바로 예술입니다. 두 반대자 사이에서 살고, 두 반대자 사이에서 균형을 유지하는 예술입니다. 이것은 면도날처럼 매우 좁은 길이지만 유일한 길입니다. 이 균형을 잃으면 진실을 잃게 됩니다.

지금 여기 이 세상에 머물며 계속해서 자신만의 방식으로 살아가고, 계속해서 깊은 웃음을 느끼며 살아보세요. 하나님을 위해 당신만의 방식으로 춤을 춰보세요! 당신 자신의 방식으로 하나님을 위해 노래하십시오!