좌식생활이란? 불임, 좌식 생활 방식 및 영양 시스템.

디자인과 인테리어 14.08.2019

디자인과 인테리어

"신석기 혁명"이라는 말이 있습니다. 그의 말을 들으면 원시적인 도끼와 창으로 무장한 수염을 기른 헝클어진 사람들의 무리를 상상하게 됩니다. 이 군중은 원시적인 도끼와 창을 손에 들고 수염이 있고 헝클어진 똑같은 사람들이 정착한 동굴을 습격하기 위한 호전적인 외침과 함께 움직입니다. 사실, 이 용어는 사냥과 채집에서 농업과 가축 사육에 이르기까지 관리 형태의 변화를 나타냅니다. 신석기 시대 혁명은 유목 생활에서 정착 생활로의 전환의 결과였습니다. 맞아, 처음에는 남자가 이끌기 시작했어 앉아 있는삶을 살다가 농업을 마스터하고 일부 유형의 동물을 길들인 그는 단순히 마스터하도록 강요받았습니다. 그런 다음 최초의 도시, 최초의 주가 ... 현재 상태세계 - 사람이 한 번 정착 된 삶의 방식으로 움직였다는 사실의 결과.

최초의 영구적인 인간 정착지는 약 10-13,000년 전에 나타났습니다. 그들은 세계의 지역에 따라 더 일찍, 어딘가에 나중에 나타났습니다. 가장 오래된 것, 첫 번째 - 중동에서 - 약 13,000년 전. 고고학자들이 발견하고 발굴한 최초의 유물 중 하나는 유프라테스 강 유역의 시리아에 있는 Mureybet입니다. 약 12,200년 전에 시작되었습니다. 수렵채집인들이 거주하던 곳입니다. 그들은 유목민 임대 주택 스타일로 집을 지었습니다. 원형, 지름 3-6 미터이지만 훨씬 더 단단합니다. 석회암 조각을 사용하고 점토로 고정했습니다. 지붕은 갈대 줄기로 덮여있었습니다. 주거지의 신뢰성은 정착 된 Mureybeta의 주민들이 유목민을 능가 한 유일한 것입니다. 더 중요한 요소는 음식입니다. 그들은 Mureybet에서 유목민보다 더 가난하게 먹었습니다. 경우에 따라 - 이번 시즌에 야생 콩, 도토리 및 피스타치오가 태어날 것입니다. 그렇지 않으면 수확이 미미할 것입니다. 부족이 충분하지 않을 것입니다. 가젤 떼가 근처를 지나갈지, 강에 물고기가 충분한지. Mureybet에서 식물성 식품의 가축화(또는 과학적 용어로 "가꾸기")는 정착지가 나타난 지 천 년 후에 일어났습니다. 그들은 스스로 밀, 호밀, 보리를 재배하는 법을 배웠습니다. 동물의 가축화는 더 나중에 일어났습니다.

간단히 말해서, 음식 이유유프라테스 강둑에 정착촌을 만드는 것은 그렇지 않았습니다. 반대로 영구적인 정착은 정기적인 식량난을 야기했습니다. 다른 지역에서도 마찬가지입니다. 가장 오래된 정착 마을의 주민들은 동시대 유목민보다 더 가난하게 먹었습니다. 유목 생활에서 정착 생활로의 전환이 다른 지역보다 먼저 일어난 모든 지역, 즉 중동, 다뉴브 강 및 일본 지역을 살펴보면 정착 정착촌의 출현과 최초의 길들여진 식물의 흔적(즉, 시리아 Mureybet 주민들은 상대적으로 빨리 자신의 곡물을 재배하는 방법을 알아냈습니다). 현재 대부분의 고인류학자들은 최초의 고정된 정착지의 주민들이 떠돌이 사냥꾼보다 훨씬 가난하게 살았고 덜 다양하고 풍부하게 먹었다고 믿습니다. 그리고 식량 안보, 식량 안보는 운동의 주요 이유 중 하나입니다 인간 문명. 이것은 음식이 사라진다는 것을 의미합니다. 사람들이 정착 생활을 시작한 것은 음식 때문이 아닙니다.

중요한 점 - 죽은 사람이 묻힌 곳 주거용 건물고대 정착촌. 이전에는 해골이 청소되었습니다-그들은 시체를 나무에 남겨 두거나 새가 쪼아 먹거나 뼈에서 고기, 연조직을 독립적으로 청소 한 후 바닥에 묻혔습니다. 두개골은 일반적으로 분리됩니다. 두개골은 다른 뼈와 별도로 보관되었지만 주거에도 보관되었습니다. Mureybet에서 그들은 벽의 선반에 놓였습니다. Tell Ramada (남부 시리아)와 Beysamun (이스라엘)에서 두개골은 높이가 1/4 미터에 달하는 점토 인물 위에 놓였습니다. 1만 년 전 사람들에게 고인의 인격을 상징하는 것은 아마도 해골이었을 것입니다. 그래서 그에 대한 존경과 존경이 매우 큽니다. 두개골은 종교 의식에 사용되었습니다. 예를 들어, 그들은 "먹었다" - 음식을 그들과 공유했습니다. 즉, 죽은 조상에게 모든 관심을 기울였습니다. 아마도 그들은 삶의 문제에서 없어서는 안될 조수로 간주되었으며 항상 그들과 연락을 취했으며기도와 요청으로 처리되었습니다.

가장 오래된 정착지에서 매장된 매장의 발견을 기반으로 종교 역사가 Andrei Borisovich Zubov는 인류가 종교적 신념 때문에 정착된 생활 방식으로 이동하기 시작했다는 이론을 추론합니다. “일시적, 지상적, 영원한 하늘의 필요에 따라 계속해서 살아있는 사람들을 돕는 조상들에 대한 그러한 관심, 그러한 세대의 상호 의존성은 생명의 조직에 반영될 수 밖에 없습니다. 가족의 신성한 유물인 조상의 무덤은 살아있는 자의 세계의 일부가 된 살아있는 자들에게 가능한 한 가깝게 가져와야 했습니다. 후손은 문자 그대로 조상의 "뼈 위에서" 잉태되고 태어나야 했습니다. 살아있는 사람들이 앉아서 잠을 잤던 신석기 시대 가옥의 어도비 벤치 아래에서 매장이 종종 발견되는 것은 우연이 아닙니다.

구석기 시대의 특징인 유목 생활 방식은 새로운 종교적 가치와 충돌했습니다. 조상의 무덤이 가능한 한 집과 가까워야 한다면 집은 움직이지 않거나 뼈는 이곳저곳으로 옮겨야 합니다. 그러나 땅을 낳는 요소를 숭배하기 위해서는 고정된 매장이 필요했습니다. 새 생명의 배아인 매장된 몸은 필요에 따라 자궁에서 제거할 수 없었습니다. 그래서 원시석기 시대의 사람에게 남은 것은 땅에 정착하는 것뿐이었습니다. 새로운 시스템생활은 힘들고 이상했지만, 약 12,000년 전 사람들의 마음 속에 일어난 영적 격변은 보다 풍족하고 안락한 방황 생활을 위해 가족, 조상과의 공동체를 소홀히 할 것인지, 아니면 선택을 요구했습니다. 또는 하나의 땅이라는 불가분의 유대로 조상의 무덤과 영원히 묶이는 것. 유럽, 근동, 인도차이나, 태평양 연안의 일부 사람들 남아메리카종을 선택했습니다. 새로운 석기 시대 문명의 토대를 마련한 것은 바로 이들이었습니다.”라고 Zubov는 결론지었습니다.

Zubov의 이론의 약점은 다시 식량 빈곤입니다. 방황을 멈춘 고대인들은 조상과 신이 반쯤 굶어 살기를 바랐다고 믿었습니다. 식량 재앙, 식량 부족을 받아들이기 위해서는 믿어야 했습니다. 부모는 자녀에게 “선조-해골-뼈가 우리에게 기아를 축복해 주었습니다. 이것이 Zubov의 이론에서 나온 방법입니다. 예, 그럴 수 없습니다! 결국, 그들은 포식자의 공격, 뇌우로부터 그들을 구하여 다가오는 낚시와 사냥이 성공할 수 있도록 큰 혜택을 주도록 뼈에기도했습니다. 동굴의 벽과 천장에 많은 야생 동물이 있는 그 시대 이전의 암각화는 성공적인 사냥, 풍부한 먹이를 위한 기도로 해석됩니다.

"Paleolithic Venuses" - 그들은 생명의 힘의 지원을 받는 데 사용되었습니다. 놀랍게도 대부분의 경우에는 불가능합니다. 다른 지역세상 사람들은 신들이 더 높은 전력그들이 정착하고 굶어 죽기를 원합니다. 오히려 반대로 : 정착 된 부족은 조상의 뼈를 주거의 바닥 아래에 묻고식이 요법이 감소했음을 이해하고 이것이 조상의 처벌이라고 결정합니다. 왜냐하면 그들은 삶의 방식, 유목 생활, 그들의 조상에 의해 입양되었으며 수천 세대의 조상들이 시간을 거슬러 올라갑니다. 식량 문제가 발생하면 단 한 부족도 자발적으로 정착하지 않을 것입니다. 자발적으로 - 아닙니다. 그러나 그들이 강요되었다면 강제로 - 그렇습니다.

폭행. 강제로 일부 부족은 다른 부족을 강제로 정착시켰습니다. 정복자가 신성한 뼈를 보호하기 위해. 한 부족은 이겼고, 다른 부족을 무찌르고, 패배한 사람들에게 배상금으로 죽은 조상의 해골과 해골을 지키도록 강요했습니다. 땅에있는 뼈, 선반에있는 두개골 - 패배 한 사람, 억압받는 사람은 두개골을 "먹이"하고 휴가를 보내며 죽은 아버지가 다음 세상에서 지루하지 않도록합니다. 가장 소중한 것을 보관하는 가장 안전한 장소는 어디입니까? 집에서 그렇습니다. 따라서 바닥 아래의 뼈, 둥근 주거의 선반에 두개골.

아마도 패자의 승자는 죽은 자를 보호하는 데만 사용되지 않았을 것입니다. 유럽에서 가장 오래된 정착촌인 세르비아의 레펜스키 비르(Lepenski Vir)는 다뉴브 강 유역에 있으며 약 9천 년 전에 나타났습니다. 패배한 부족 또는 부족 중 가장 약한 부족은 가장 강한 사람의 이익을 위해 일을 하기 위해 일년 중 몇 달 동안 정착해야 했습니다. 그들은 도끼나 창을 생산하고 야생 식물을 수확했습니다. 가장 강한 사람의 이익을 위해 일했습니다.

시간이 지남에 따라 가장 강한 승자도 정착 생활로 전환했습니다. 아마도 정복자의 도움으로 모든 필요가 일반적으로 해결될 수 있다는 것을 깨달았을 때입니다. 물론 정착지 소유자를 위해 특별한 주거지가 건설되었습니다. 면적이 더 크고 제단이 있고 추가 건물이 있습니다. 여리고에서 가장 오래된 정착지 중 하나인 유적 중에서 지름 9m, 높이 8m의 탑을 발견했습니다. 탑의 나이는 약 11,500,000년입니다. 텔아비브 대학 고고학과의 선임 강사인 란 바르카이(Ran Barkai)는 그것이 위협하기 위해 지어진 것이라고 믿고 있습니다. 모스크바 건축 연구소(Moscow Architectural Institute)의 교수인 Vyacheslav Leonidovich Glazychev도 같은 의견입니다. "타워는 여전히 도시 전체를 지배하는 일종의 성이며 일반 거주자들에게 그들과 분리된 권력에 반대합니다." 여리고탑은 가장 강한 자도 정착생활을 시작하고 강제로 일을 시키는 자들을 통제하기 시작했다는 사실의 한 예이다. 착취당하고 아마도 반란을 일으킨 부하들은 통치자를 제거하려고했습니다. 그리고 통치자는 강력한 탑에 앉아 예상치 못한 공격, 야간 봉기로부터 숨어 있다는 아이디어를 생각해 냈습니다.

따라서 강압, 폭력 - 정착 된 생활 방식의 근원. 좌식 문화는 처음에 폭력을 수반합니다. 그리고 더 발전하면서 이 책임이 증가하고 그 양도 늘어났습니다. 최초의 도시, 주, 노예제, 다른 사람들에 의한 점점 더 정교한 파괴, 왕, 사제, 관리에게 복종하는 종교적 사고의 변형. 정착 생활의 뿌리에는 인간 본성의 억압, 인간의 자연스러운 필요-유목주의가 있습니다.

“Coercion 없이는 어떤 정착촌도 설립될 수 없습니다. 노동자를 감독하는 감독자는 없을 것입니다. 강은 넘치지 않을 것입니다.” 수메르어 텍스트에서 인용.

2014년 2월 16일 알렉산더 라이빈

역사 과학에는 사람들을 혼미하게 만드는 것들이 있습니다. 그것들은 직관적이라고 말하며 디코딩이 필요하지 않습니다. 그것은 학생과 학생을 위해 더 쉽게 만들지 않습니다. 예를 들어, “안정된 생활 방식”이란 무엇입니까? 이 표현이 사람들과 관련하여 사용될 때 머리에 어떤 이미지가 떠야합니까? 몰라요? 알아봅시다.

정착 생활 방식: 정의

우리의 표현이 (지금까지) 역사와 자연 세계에 관한 것임을 단번에 말해야 합니다. 과거 사회의 특징을 기억하고 고대 부족에 대해 무엇을 알고 있습니까? 옛 사람들은 먹이를 찾아 움직였습니다. 그러한 행동은 그 반대가 사람들에게 음식을 남기지 않았기 때문에 자연스러운 일이었습니다. 그러나 그 시대의 진보의 결과, 인간은 필요한 제품을 스스로 생산하는 법을 배웠습니다. 사람들이 방황을 멈추고 집을 짓고 땅을 가꾸고 식물을 기르고 가축을 기르기 시작한 정착 방식으로의 이행이 바로 이것이다. 이전에는 과일이 익는 곳으로 이동하기 위해 온 가족이 동물을 따라야 했습니다. 그것이 유목 생활 방식과 정착 생활 방식의 차이입니다. 첫 번째 경우, 사람들은 영구적인 고정 주택(모든 종류의 오두막과 유르트는 고려되지 않음), 경작지, 잘 관리된 기업 및 이와 유사한 유용한 물건이 없습니다. 좌식 생활 방식은 위의 모든 것을 포함하거나 오히려 그것으로 구성됩니다. 사람들은 자신이 생각하는 영역을 갖추기 시작합니다. 또한 외계인으로부터 그녀를 보호합니다.

동물의 세계

우리는 원칙적으로 사람을 다루었습니다. 자연을 봅시다. 동물의 세계한 곳에 살면서 음식을 좇아 이동하는 자들로 나뉩니다. 가장 확실한 예는 새입니다. 가을에 일부 종은 북위에서 남쪽으로 날아가고 봄에는 다시 돌아옵니다. 또는 철새. 다른 종은 정착 생활을 선호합니다. 즉, 부유 한 해외 국가가 그들을 끌어 들이지 않고 국내에서 좋습니다. 우리 도시 참새와 비둘기는 한 특정 지역에 영구적으로 삽니다. 그들은 둥지를 짓고, 알을 낳고, 먹이를 주고 번식합니다. 그들은 영토를 낯선 사람이 허용되지 않는 작은 영향 영역으로 나눕니다. 그들의 행동은 서식지에 따라 다르지만 동물도 정착 생활을 선호합니다. 동물은 음식이 있는 곳으로 갑니다. 그들이 좌식 생활을 하는 이유는 무엇입니까? 예를 들어 겨울에는 주식이 충분하지 않으므로 손에서 입으로 식물을 키워야 합니다. 그래서 피를 통해 전해지는 본능이 명령한다. 동물은 모든 것이 자신의 영역인 영역을 정의하고 방어합니다.

사람들의 이동과 정착된 생활 방식

유목민과 정착민을 혼동하지 마십시오. 정착은 삶의 원칙을 말하는 것이지 어떤 특정한 사건을 말하는 것이 아닙니다. 예를 들어, 역사상 사람들은 종종 한 지역에서 다른 지역으로 이동했습니다. 따라서 그들은 자연이나 경쟁자로부터 사회에 대한 새로운 영향 영역을 얻었습니다. 그러나 그런 것들은 유목민과 근본적으로 다릅니다. 새로운 장소로 이사하면서 사람들은 가능한 한 장비를 갖추고 개선했습니다. 즉, 그들은 집을 짓고 땅을 경작했습니다. 유목민들은 그렇게 하지 않습니다. 그들의 원칙은 (대체로) 자연과 조화를 이루는 것입니다. 그녀는 출산했습니다. 사람들이 이용했습니다. 그들은 그녀의 세계에 거의 영향을 미치지 않습니다. 정착한 부족은 삶을 다르게 건설합니다. 그들은 영향력을 선호한다 자연 세계, 당신을 위해 그것을 사용자 정의합니다. 이것이 라이프스타일의 근본적이고 근본적인 차이입니다. 우리는 이제 모두 해결되었습니다. 물론 조상의 계율에 따라 사는 별개의 부족이 있습니다. 그들은 문명 전체에 영향을 미치지 않습니다. 그리고 대부분의 인류는 외부세계와의 상호작용을 원칙으로 의식적으로 정착된 삶의 방식에 이르렀다. 이것은 통합 솔루션입니다.

좌식생활이 계속될까요?

먼 미래를 내다보도록 합시다. 그러나 과거를 반복하는 것으로 시작합시다. 사람들은 안정된 삶의 방식을 선택한 이유는 그러한 삶의 방식이 더 많은 제품을 생산할 수 있게 했기 때문에, 즉 더 효율적으로 밝혀졌기 때문입니다. 우리는 현재를 봅니다. 우리는 번식할 시간이 없을 정도로 지구의 자원을 소비하고 있으며 인간의 영향이 지배하는 모든 곳에서 그러한 가능성은 사실상 없습니다. 무엇 향후 계획? 온 땅을 먹고 죽는다? 이제 우리는 자연과 같은 기술에 대해 이야기하고 있습니다. 즉, 진보적인 사상가들은 우리가 과도하게 사용하는 자연의 힘을 희생해서만 산다는 것을 이해합니다. 이 문제의 해결은 정착된 삶의 방식을 원칙으로 거부하는 결과로 이어질 것인가? 어떻게 생각해?

고비의 라이프 스타일. 고비의 생물학은 잘 이해되지 않습니다. Gobies는 바닥의 거주자이며 대부분 앉아있는 생활 방식을 이끌고 이주하는 경우 매우 짧은 공간을 차지합니다. 카스피해에서는 해안으로 접근하고 해안에서 바다를 떠나는 데 약간의 주기성이 있습니다. 일부 gobies는 바다에 영구적으로 살고 거기에서 산란하는 물고기입니다. 다른 부분 - 강 입구에 들어가는 것을 피하지 않는 기수와 염분이 높은 물의 주민; 마지막으로 세 번째는 주민입니다. 민물.[ ...]

생활 양식. 그들은 겨울 무리가 점차적으로 쌍으로 분해되는 이른 봄에 앉아있는 생활 방식으로 전환합니다.[ ...]

앉아있는 동물은 적응과 같은 영토의 특정 특징을 가지고있어 필요한 조건을 최적으로 사용하고 경쟁을 줄일 수 있습니다. 동시에 앉아있는 생활 방식은 경쟁 증가와 식량 자원의 급속한 고갈의 위험이 있습니다. 개인, 가족 또는 식민지 사이의 서식지를 구분하기 위한 적응으로 개인 또는 그룹 사이트가 나타나며 직접 또는 경고 신호로 보호됩니다. 새의 경우 그러한 신호는 포유 동물의 남성의 노래입니다. 일반적으로 점령 된 영역을 표시하고 더 자주 악취가 나는 표시 (배설, 소변 또는 특수 땀샘의 비밀 - 항문, 발굽, 인터 뿔, 눈 등)로 표시됩니다. 정상적인 인구 밀도에서 점유 영역은 인접한 개인 또는 그룹 간의 연결이 완전히 끊어지는 한계를 초과하지 않습니다. 개별 사이트는 부분적으로 겹칠 수 있으며 이는 식민지에서 다른 성별 또는 상호 관계의 개인 간의 접촉에 생태학적으로 필요합니다. 확산 영역을 가진 일부 곤충에서는 암수 간의 의사 소통을 유지하기 위해 페로몬을 분비하여 이성을 유인하는 특별한 냄새 땀샘이 있습니다.[ ...]

앉아있는 생활 방식에는 상당한 생물학적 이점이 있습니다. 특히 친숙한 영역에서 자유로운 오리엔테이션이 촉진되고 동물이 먹이를 찾는 시간을 줄이고 적으로부터 피난처를 더 빨리 찾을 수 있으며 필요한 경우 식량 공급 (다람쥐, 마멋, 들쥐)을 만들 수도 있습니다. 동시에, 예를 들어 인구 밀도가 지나치게 높아지면 좌식 생활 방식은 식량 자원을 급속히 고갈시킬 위험이 있습니다.[ ...]

파이크는 앉아있는 생활 방식을 선도합니다. 그녀는 이주하지 않지만 선택한 지역에 거주하며 다른 파이크로부터 보호합니다. 사이트를 호스팅하는 개인이 잡히면 그 자리에 다른 사람이 나타납니다. 파이크는 낮 시간에만 움직이고 먹이를 먹습니다.[ ...]

좌식 생활 방식을 선도하는 물고기를 투-수생(거주)이라고 합니다. 여기에는 농어, 파이크, 붕어, 텐치 등이 포함됩니다.[ ...]

안정된 삶의 방식으로 전환하면서 사람은 들판과 초원에서 꽃을 집으로 이식하여 돌보기 시작했습니다. 새롭고 더 유리한 조건에서 그들은 더 웅장하고 아름다워졌습니다. 최고의 표본은 세대를 거쳐 증식되고 개선되었습니다.[ ...]

일반적으로 앉아있는 생활 방식을 특징으로하는 종은 개인 또는 그 그룹 (주로 가족 그룹)이 상대적으로 제한된 공간에서 자원을 장기간 착취하는 집약적 인 유형의 영토 사용이 특징입니다. 유목 생활 방식을 특징으로 하는 종은 광대한 영토 내에서 끊임없이 이동하는 개인 그룹(때로는 매우 많음)이 일반적으로 코드 자원을 사용하는 광범위한 유형의 영토 사용이 특징입니다.[ ...]

농업은 대규모 유목민 집단이 정착된 생활 방식으로 전환되는 것을 의미했습니다. 토지 경작 중 이동을 위한 최소 에너지 비용은 농장이나 작은 마을을 형성하여 개별 구획에 농부를 분배함으로써 보장되었습니다. 처음에 커뮤니티는 20명 또는 그 이상으로 소규모였습니다.[ ...]

신석기 시대에 인간은 무리의 생활 방식에서 멀어지기 시작했습니다. 이 시기는 도자기의 발명, 정착된 생활 방식으로의 전환, 분화된 사회 세포의 형성으로 거슬러 올라갑니다. 채집과 사냥에서 그는 농업(식물 재배 및 동물 사육)으로 이동하기 시작했습니다. 유럽대륙에서 시작된 농업, 식물과 동물의 가축화와 함께 신석기 시대 기술은 기원전 9-6천년으로 거슬러 올라갑니다.[ ...]

일반적으로 대부분의 추적 물고기의 행동은 앉아있는 생활 방식, 제한된 지역에 대한 헌신을 반영하며 광대한 지역을 끊임없이 "방황"하지 않습니다. 강바닥에서 도미의 행동을 관찰하는 동안 설정된 개별 개체는 최대 2일 동안 작은 지역(수십 미터)에 머무를 수 있습니다. .[ ...]

농업의 발견과 대규모 유목민 집단의 좌식 생활 방식으로의 전환으로 인해 인간은 식용 단작 재배를 통해 모든 1차 생산과 비교할 수 있는 가치로 경작지에서 식물성 식품 소비의 몫을 늘릴 수 있었습니다. 동시에 경쟁 유형의 소비자가 밀려났습니다. 결과적으로 필요한 사료 면적은 1인당 몇 헥타르로 줄어들었습니다. 경작지에서 사람은 더 이상 자연 재생산이 불가능한 바이오매스를 소비합니다. 따라서 사람은 이전에 채집자의 사료 영역을 우회하는 데 사용되었던 이 에너지를 사용하여 연간 경작, 비료 및 경작지의 파종을 통해 번식 기능을 인수해야 했습니다.[ ...]

낮에는 sabrefish가 끊임없이 움직이지만 동시에 앉아있는 생활 방식을 선도합니다. 한 무리의 개인은 일반적으로 저수지의 특정 부분에 머뭅니다. 밤에는 다양한 쉼터나 고르지 않은 바닥에 숨어 있습니다.[ ...]

공간의 사용 유형에 따라 모든 이동 동물은 좌식 동물과 유목민으로 나뉩니다. 앉아있는 생활 방식은 음식이나 피난처를 찾을 때 친숙한 영역에서 자유로운 오리엔테이션, 식량 공급 (다람쥐, 들쥐). 그것의 단점은 과도한 식량 자원의 고갈을 포함합니다. 고밀도인구.[ ...]

새(Aves). 그들은 앉아있는 생활 방식과 원시 농업으로 전환하는 동안 말과 개보다 훨씬 늦게 길들여졌습니다. 국내 닭은 인도에서 길들여진 야생 은행가의 후손입니다. 그들은 이란을 통해 유럽에 왔습니다. 현대 품종 오리의 야생 조상은 청둥오리와 사향 오리입니다. 국내 거위는 회색 기러기와 마른 거위, 기니 가금 - 야생 기니에서 후손.[ ...]

호수의 커먼 퍼치 인구. Windermere(영국), 대다수의 개체가 좌식 생활 방식을 이끌고 동일한 저수지의 파이크 개체군에서 이동하는 개체의 비율이 훨씬 더 큽니다. 이 종의 대표자의 행동에서 반대 경향을 주목하십시오.[ ... ]

Tachigatia 속의 딱정벌레(Arnoldi, 1941), 진딧물(Aphidodea), 많은 구균류(Coccodea)와 같이 최소한 몇 세대 동안 정착해 온 일부 종과 곤충 종의 그룹은 식민지를 유지하며 식민지에 도달할 수 있습니다. 매우 높은 밀도(예: 구균류와 진딧물은 틈 없이 연속적인 층으로 식물의 상당 부분을 덮을 수 있음)(그림 17).[ ...]

현대인행성의 거의 모든 지역을 마스터했으며 지난 8-10,000년 동안 앉아있는 생활 방식이 특징이었습니다. 사람이 사는 곳마다 생물권의 특정 지점에서 삶의 자연적이고 사회적인 조건이 그의 건강과 환경을 결정합니다.[ ...]

은행 닭은 아마도 신석기 시대에 말레이 부족에 의해 처음으로 길들여졌습니다. 언제 고대 인도농업(정착된 생활 방식)이 생겨났고 닭을 포함한 가축이 이미 그곳에서 사육되었습니다. 우리 시대보다 2000년 앞서 편집된 고대 힌두교도의 "베다"에는 국내 닭에 대한 언급이 있습니다. 닭은 "페르시아 새"라는 이름으로 페르시아(이란)에서 훨씬 나중에(기원전 500-400년) 유럽으로 옮겨졌습니다.[ ...]

후기 빙하기를 의미하는 신석기 시대에 인간은 이미 도기, 가늘고 갈고 닦은 석기를 가지고 있었고 좌식 생활을 영위했습니다. 신석기 시대의 퇴적물이 유명하다 라도가 호수; 그들 중 많은 사람들이 소련의 다른 곳에서 발견되었습니다 (검은 지구 지대, 우크라이나, 우랄, 코카서스, 시베리아, 극동) 뿐만 아니라 서유럽(특히 스위스). 야생 동물과 이미 길들여진 동물의 뼈가 이 퇴적물에서 발견되었습니다. 발굴 자료에 따르면 신석기 시대에는 개를 따라 사람이 먼저 돼지를 길들여 길들였고, 그 다음에는 양, 염소, 소를 길들였다. 말은 훨씬 나중에 길들여졌습니다.[ ...]

Saimaa 호수 시스템의 Char는 파이크 퍼치 태클이나 "거울 총알"의 도움으로 잡을 수 있습니다. char의 서식지를 알아야 합니다(그것은 연어 물고기앉아있는 생활 방식을 선도). 미끼가 천천히 움직일 때 숯이 매우 조심스럽게 걸리기 때문에 후크는 특히 날카로워야 합니다.[ ...]

연령대가 다른 커플은 매우 일반적입니다. 예를 들어, 어린 새들의 이동이 끝난 가을에 겨울 가슴 떼(Parus montanus, P. cristatus)가 형성되는 것으로 나타났습니다. 정착된 생활 방식으로 이동하는 후자는 성인과 관련이 없는 지역 새와 함께 그룹화됩니다. 겨울계군의 구성으로 번식쌍이 형성된다는 점을 고려할 때, 혈연 및 불균일한 쌍이 형성될 확률은 상당히 높다. 어떤 경우에는 다른 연령대의 성 파트너를 적극적으로 선호합니다. 따라서 나이 교차는 모스크바의 바위 비둘기 Columba livia에서 매우 흔한 것으로 판명되었습니다 (S.I. Pechenev, 1985). 같은 종에 대한 실험에서 더 경험이 많고(더 많은 새끼를 가짐) 더 어린 개인에 대한 성적 선호가 확립되었습니다. 동시에 번식 경험이 없는 어린 새는 경험이 있지만 오래된 새(7세 이상)보다 선호했습니다(N. Burley, N. Moran, 1979).[ ...]

Chukotka의 원주민에 대한 소련의 정책은 주로 부족 관계에서 사회주의 개발 경로로의 강제 이전과 관련이 있습니다. 이 지역에 민족 정착촌이 조직되었고, 원주민들은 정착 생활 방식을 강요당했습니다.[ ...]

기원전 8천년부터 시작. 이자형. 서아시아에서 실천을 시작하다 다양한 방법농작물의 경작 및 재배. 국가에서 중부 유럽이러한 종류의 농업 혁명은 기원전 6-2천년에 일어났습니다. 그 결과 많은 사람들이 계절의 변화와 날씨 변화를 예측하는 능력에서 기후에 대한 더 깊은 관찰이 시급히 필요한 정착된 생활 방식으로 전환했습니다. 동시에 사람들은 중독을 발견했습니다. 기상 현상천문 주기에서.[ ...]

축산업의 역사는 인간의 역사와 불가분의 관계에 있으며, 그 첫 번째 흔적은 알려진 바와 같이 제3기(신생대, 500-600,000년 전) 말까지 거슬러 올라갑니다. 동물의 가축화는 훨씬 나중에 시작되었으며(기원전 8-10,000년) 인류가 보다 앉아있는 생활 방식으로 이동하기 시작한 새로운 석기 시대(신석기 시대)와 일치합니다. 가축화는 사냥터의 고갈, 공동체와 부족의 통합, 집중화 등 여러 가지 이유로 발생했습니다. 큰 수사람들의 식량 수요 증가[ ...]

실제 방법이러한 그룹의 형성은 예를 들어 자연 감염 병소에서 설치류를 통제하는 과정에서 추적되었습니다. 따라서 넓은 영토를 살충제로 처리 한 후 살아남은 몽골 gerbils Meriones unguiculatus는 영토를 떠나 무방향 운동으로 전환했으며 그 동안 다른 동물을 만나고 이미 그룹으로 다시 앉아있는 생활 방식으로 전환했습니다. 특징적으로, 저빌 사이의 이동 기간 동안 평화롭고 접촉적인 행동 형태가 분명히 우세했습니다(D.P. Orlenev, 1981; D.P. Orlenev, S.V. Pereladov, 1981). 일반적으로 이 문제는 아직 충분히 명확하게 연구되지 않았지만, 접촉에 대한 갈망은 설치류 실험에서도 나타났습니다. 이 속성은 다른 성별과 연령대의 대표자에게 동등하게 표현되지 않을 수 있습니다. 자연 인구에서 나무 도마뱀 Urosausus ornatus를 사용한 실험에서 암컷을 제거하면 수컷의 이동성이 급격히 증가했습니다. 동일한 조건에서 수컷을 제거해도 암컷의 이동성은 증가하지 않았습니다.[ ...]

돼지는 잡식성이며 무리를 짓는 동물입니다. 야생 멧돼지인간의 거주지에 가까워졌다. 그들은 잡혀 남은 음식을 먹도록 훈련되어 고기로 사용되었습니다. 나중에 그들은 임신 한 여왕을 잡기 시작했습니다. 포로 상태에서 그들은 자손을 가져 와서 사람들이 살찌고 죽였습니다. 따라서 점차적으로 돼지의 가축화가 이루어졌습니다. 가축의 가축화는 훨씬 나중에 인간이 보다 안정된 생활 방식으로 전환하는 기간 동안 진행되었습니다. 말은 소보다 늦게 길들여졌다.[ ...]

자연 및 기후 특징은 러시아 탐험가들이 Chukotka 영토를 개발하는 데 중요한 영향을 미쳤습니다. 토착민의 경우, 그 영토에 사는 사람들을 먹일 수있는 영토의 능력과 자연 및 생물 자원. 미래에는 새로운 건설을위한 부지를 선택할 때만 자연 및 기후 특성이 고려되기 시작했습니다. 소재지이 지역의 경제 발전 기간과 원주민 인구를 정착 생활 방식으로 강제 이전하는 동안(Research Final Report, 2000).[ ...]

변화율과 에너지 플럭스가 풍부함과 바이오매스 데이터로부터 계산될 수 있다면, 그 지역사회에서 인구의 가치에 대한 보다 신뢰할 수 있는 추정치를 얻을 수 있습니다. 이것은 비교적 간단한 경우입니다. Ogske-Ntit은 엄밀히 말하면 초식성 곤충이며, 정주성이며 1년에 한 세대만 있습니다. 풀은 곤충의 유일한 먹이 공급원이자 피난처 역할을 하는 한 종류의 식물로만 구성되어 있습니다. 1m2당 개체 수와 생물량은 3-4일 간격으로 측정되었습니다. 이러한 데이터의 도움으로 인구 증가 또는 생산성이 결정되었으며, 여기에는 인구 집계 기간 동안 사망한 개체의 체중이 살아있는 개체의 체중 증가에 더해진다. 생산성은 kcal/m2/일 단위로 표시되었습니다. 그런 다음 실험실에서 온도에 따라 크기가 다른 성충과 약충의 산소 소모량(호흡)을 측정했습니다. 이러한 데이터를 기반으로 각 기간에 대해 평균 습윤 바이오매스와 관련하여 인구의 호흡을 계산하고 이 데이터를 환경의 실제 온도로 축소했습니다. 적절한 계수(Ivlev, 1934)를 사용하여 산소 소비량을 칼로리로 변환했습니다. 인구의 전체 동화 속도는 생산과 호흡의 값을 더하여 구했습니다.

나는 역사를 무척 좋아하는데 이 사건이 인류사회의 발전에 관심을 가질 수밖에 없었다. 에 대한 지식을 공유하게 되어 기쁩니다. 안정이란 무엇인가, 생활 방식의 변화로 인한 결과에 대해 이야기합니다.

"정착"은 무슨 뜻인가요?

이 용어는 유목민이 한 곳에서 살기로의 전환또는 작은 지역 내. 실제로 고대 부족들은 먹이가 어디로 가는지에 크게 의존했고 이는 매우 자연스러운 현상이었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 사람들은 원하는 제품의 생산, 이는 무리를 따라 이동할 필요가 없음을 의미합니다. 이는 주택 건설과 함께 진행되었으며, 가정, 일상 생활에 필요한 것들의 창조가 필요했습니다. 간단히 말해서, 부족은 특정 영토를 자신의 것으로 여기면서 갖추고 있으므로 그것을 보호하지 않을 수 없습니다. 초대받지 않은 손님.

정착 생활로의 전환 결과

이러한 생활 방식으로의 전환과 동물의 가축화는 사람들의 삶을 근본적으로 변화시켰고 오늘날에도 우리는 그 결과를 일부 느끼고 있습니다. 정착은 생활 방식의 변화일 뿐만 아니라 사람의 세계관. 사실 토지가 가치를 부여받기 시작하면서 공유재가 되기를 그만두고 재산의 시초가 되었습니다. 동시에 획득 한 모든 것은 말하자면 한 사람을 한 거주지에 묶었습니다. 환경에 영향을 미치다- 쟁기질, 방어 구조물 건설 등.

일반적으로 정착 생활로의 전환의 많은 결과 중에서 가장 눈에 띄는 예는 다음과 같습니다.