대모는 세례식 전에 무엇을 해야 하는가? 대모로서 침례를 준비하는 방법

가족과 관계 18.10.2019
가족과 관계



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논평

세례는 어린이의 생애에서 처음이자 가장 중요한 사건입니다. 교회 예식에 따르면 성찬은 아기가 태어난 날로부터 8 일과 40 일에 거행되어야하지만 원칙적으로 부모는 의식 시간을 독립적으로 선택할 수 있습니다. 큰 중요성심각한 책임이 그들의 어깨에 있기 때문에 대부모를 선택할 수 있습니다. 대부모는 의식에 직접 참여하기 때문에 세례 때 어떤기도를 읽는지 알아내는 것이 중요합니다. 기도문 외에도 두 번째 부모는 적어도 신앙과 종교에 대한 기본적인 이해가 있어야 합니다.

먼저 책임에 대해 이야기합시다. 대부그리고 어머니는 의식에 참석하고 선물을 구입하는 것뿐만 아니라 아이의 평생 동안 도움을 제공하는 데에도 구성되어 있기 때문입니다. 대부모는 하나님의 심판으로 대자녀의 죄에 대한 책임이 있다고 믿기 때문에 하나님을 믿는 선한 사람으로 키우는 것이 중요합니다. 책임 대부다음 : 대자를 위해기도하고 정기적으로 자녀와 함께 교회에 가서 그에게 하나님에 대해 이야기하십시오. 또한 자녀에게 기도하고 침례를 받도록 가르쳐야 합니다. 그가 규칙에 따라 살 수 있도록 그에게 좋은 자질을 심어주는 것이 중요합니다.

세례 때 대부모를위한기도

세례를 받기 위해 교회에 가려면 십자가를 져야하고 장식용 화장품 사용을 거부해야하며 의복은 반드시 무릎 아래 치마를 입어야합니다. 의식이 시작되기 전에 사제는 잠재적 대부모와 확실히 대화를 나눌 것입니다.

기도문은 마음으로 아는 것뿐만 아니라 그 의미를 이해하는 것도 중요합니다. 성찬 중에 사제가 말하므로 그 말을 속삭이기만하면됩니다. 대부모뿐 아니라 모든 신자를 위한 첫 번째이자 가장 중요한 기도는 “우리 아버지”입니다. 그것은 기존의 유혹에 대처하고 생명을주고 죄를 용서하도록 하나님 께 호소하는 내용을 담고 있습니다. 세례 때 대모와 아버지의 기도문은 다음과 같습니다.
교회 슬라브어로:

하늘에 계신 우리 아버지!
주의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 주의 나라가 임하옵시며
하늘과 땅에서와 같이 당신의 뜻이 이루어지이다.
오늘 우리에게 일용할 양식을 주옵소서.
우리가 우리에게 빚진 자들을 용서한 것처럼 우리의 빚을 용서해 주십시오.
우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하소서

러시아어:

하늘에 계신 우리 아버지!
당신의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며
당신의 왕국이 오게 하십시오.
당신의 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다.
오늘 우리에게 일용할 양식을 주옵시고
우리가 우리에게 빚진 자들을 용서한 것 같이 우리의 빚을 용서하여 주옵소서.
우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하소서
나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.

다음으로 강력하고 의무적 인 세례기도는 신조입니다.
성찬을 준비할 때 신조를 마음으로 배우는 것이 바람직하며 극단적인 경우 시트에서 읽는 것이 허용됩니다. 이기도는 전체 정통 교리, 즉 기독교인이 믿는 것, 그것이 의미하는 것, 그것이 목표로하는 것 또는 그들이 믿는 목적을 간략한 형식으로 포함합니다. 고대 교회와 그 이후 시대 모두에서 신경에 대한 지식은 세례를 받기 위한 필수 조건이었습니다. 이 기본적인 기독교 기도는 세례를 받은 영유아, 성인 및 의식이 있는 연령의 어린이의 대부모에게 알려야 합니다. 신조는 12개의 부분 - 12개의 짧은 문장으로 나뉩니다. 첫 번째 회원은 아버지 하나님에 대해 말한 다음 일곱 번째 포괄적 인-아들 하나님에 대해, 여덟 번째-성령 하나님에 대해, 아홉 번째-교회에 대해, 열 번째-세례에 대해, 열한 번째-약 죽은 자의 부활, 열두째-영생에 대해.

고대 교회에는 몇 가지 간단한 신조가 있었지만 4세기에 성자 하나님과 성령 하나님에 대한 거짓 가르침이 나타나자 이 기도문을 보완하고 명확히 할 필요가 생겼다. 현대 신조는 325년 니케아에서 열린 제1차 에큐메니칼 공의회(신조의 첫 7명)의 교부들과 381년 콘스탄티노플에서 열린 제2차 에큐메니칼 공의회 교부들에 의해 편찬되었습니다. (나머지 5명) 그러므로 이 기도의 전체 이름은 Nicetsaregrad Creed입니다.

믿음의 상징
교회 슬라브어로 러시아어로
1. 나는 전능하사 천지를 창조하시고 모든 사람에게 보이시며 보이지 아니하시는 한 하나님 아버지를 믿사오며 1. 나는 전능하사 천지와 보이는 것과 보이지 않는 모든 것을 만드신 한 분이신 하나님 아버지를 믿습니다.
2. 하나님의 아들 독생자 한 주 예수 그리스도 안에서 만세 전에 아버지에게서 난 빛이여, 하나님은 하나님으로부터 참되시며 참되시고 독생되셨으며 창조되지 아니하시고 아버지와 동일 본체이시니 모두였다. 2. 한 주 예수 그리스도 안에서 하나님의 아들 독생자는 만세 전에 아버지께 나셨으니 빛 중에서 빛이시요 참 하나님에게서 나신 참 하나님이시요 피조물이 아니시고 나셨으며 아버지와 함께 계시고 그로 말미암아 모든 것이 것들이 만들어졌습니다.
3. 하늘에서 내려와 성령과 동정녀 마리아에게서 육신을 입고 사람이 되신 우리 인간과 우리 구원을 위하여. 3. 우리 인간을 위하여, 우리의 구원을 위하여 하늘에서 내려오사 성령과 동정녀 마리아에게서 육신을 입고 사람이 되셨느니라.
4. 본디오 빌라도 치하에서 우리를 위하여 십자가에 못 박혀 고난을 당하시고 묻히셨느니라 4. 본디오 빌라도 치하에서 우리를 위하여 십자가에 못 박혀 고난을 받고 묻히셨느니라.
5. 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 5. 성경대로 사흘 만에 부활하사
6. 하늘에 오르사 아버지 우편에 앉으시니 6. 하늘에 오르사 아버지 우편에 앉으시니
7. 산 자와 죽은 자를 심판하기 위해 영광과 함께 오는 무리, 그의 왕국은 끝이 없을 것입니다. 7. 산 자와 죽은 자를 심판하러 영광 중에 다시 오실 것이니 그의 나라는 무궁하리라
8. 생명을 주시는 주 곧 성부에게서 나오시고 성부와 성자와 함께 경배와 영광을 받으시며 선지자들을 말씀하신 성령 안에서. 8. 그리고 아버지에게서 나오시고 예언자들을 통하여 말씀하신 아버지와 아들과 함께 경배와 영광을 받으시는 생명의 주는 성령 안에 계십니다.
9. 하나의 거룩하고 보편적이며 사도로부터 이어오는 교회로. 9. 거룩하고 보편적이며 사도로부터 이어오는 하나의 교회로.
10. 죄 사함을 위한 하나의 세례를 고백합니다. 10. 나는 죄 사함을 위한 하나의 세례를 인정합니다.
11. 나는 죽은 자의 부활을 고대합니다. 11. 나는 죽은 자의 부활을 고대합니다.
12. 그리고 미래의 삶. 아멘 12. 그리고 다음 세기의 삶. 아멘(그렇습니다).

대부와 대모를위한 어린이 세례의 세 번째기도는 "성모 마리아, 기뻐하십시오"입니다. 그녀는 교회가 모든 성도와 천사보다 하나님의 어머니를 높이기 때문에 세례 때 기도문 목록에 포함되었습니다. 그건 그렇고, 이기도는 "천사의 인사"라고도 불립니다. 가브리엘 대천사가 하나님의 어머니에게 인사하며 그녀가 구세주를 낳았다 고 말한 말에 따라 구성 되었기 때문입니다.

이 기도문의 내용은 다음과 같습니다.
동정녀 하나님의 어머니, 기뻐하십시오, 은혜로운 마리아, 주님은 당신과 함께 계십니다.

번역:
하느님의 은총이 충만하신 성모 마리아여, 기뻐하소서! 주님께서 당신과 함께 계십니다. 당신은 우리 영혼의 구세주를 낳으셨기 때문에 여인들 가운데 당신은 복이 있고 당신에게서 난 열매는 복이 있습니다.

이기도를 여러 번 반복하지만 하나님의 어머니 께서 신자들에게이 대사를 정확히 150 번 발음하도록 물려 주셨습니다.

대부모가 대부모를 위해기도해야하는 성도를 알아내는 것도 가치가 있습니다. 가능한 한 자주 성도들에게 연락하는 것이 좋습니다. 그러면 다양한 문제로부터 자녀를 보호하고 올바른 방향으로 인도합니다. 기도문을 읽는 시간은 중요하지 않으며 아침과 저녁에 모두 할 수 있습니다. 구세주와 하나님의 어머니 께 기도문을 제출하는 것이 좋습니다.

대부모가 알아야 할 추가기도

자녀와 대자녀를 위해 주님 께기도

자비로우시고 하늘에 계신 아버지 하나님!

우리가 겸손히 기도하는 우리 자녀(이름)와 대자녀(이름)에게 자비를 베푸소서

귀하와 당사는 귀하의 보살핌과 보호를 약속합니다.

그들에게 강한 믿음을 주시고 그들이 당신을 경외하도록 가르치고 그들을 강하게 공경하십시오

우리의 창조주이시며 구원자이신 당신을 사랑합니다.

오 하나님, 그들을 진리와 선의 길로 인도하사 그들이 모든 일을 행하게 하소서

주의 이름의 영광을 위하여

경건하고 유덕하게 살며 훌륭한 그리스도인이 되도록 가르치십시오.

그리고 도움이 되는 사람들.
그들에게 몸과 마음의 건강과 그들의 수고에 성공을 주소서.

마귀의 교활한 책략과 수많은 유혹과 나쁜

정욕과 모든 사악하고 무질서한 사람들에게서.

당신의 아들 우리 주 예수 그리스도를 위하여 지극히 순결하신 자의 기도로

어머니와 모든 성인들을 당신의 영원한 나라의 조용한 안식처로 인도하여 주소서.

모든 의인과 함께 독생자와 함께 항상 주께 감사하며

당신의 생명주는 영으로. 아멘.

자녀와 대자녀를 위한 기도, John 신부(Krestyankin)

가장 달콤한 예수님! 내 마음의 하나님!

당신은 육신을 따라 나에게 자녀를 주셨고 당신의 영혼을 따라 그들은 당신의 것입니다.

당신은 당신의 귀중한 피로 내 영혼과 그들의 영혼을 구속하셨습니다.

당신의 신성한 보혈을 위하여 간청하나이다, 나의 가장 사랑스러운 구원자,

당신의 은혜로 내 자녀(이름)와 대자녀(이름)의 마음을 어루만져 주소서.

당신의 신성한 두려움으로 그들을 보호하고 악한 성향으로부터 보호하고

습관, 그들을 지시 밝은 길생명, 진리, 선.

모든 선과 절약으로 그들의 삶을 장식하고 그들의 운명을

당신은 자신의 운명으로 그들의 영혼을 원하고 구합니다!

우리 조상들의 주 하느님! 내 자녀(이름)와 대자녀(이름)에게

주의 계명을 지킬 수 있는 바른 마음을 주소서.

주의 증거들과 주의 율례들. 그리고 다 해! 아멘.

세례 받은 사람을 위한 기도

침례를 받고자하는 사람은 평소에 그에게 자연스럽지 않은 상황이 발생할 수 있다는 사실에 대비해야합니다. 열정적 인 습관과 죄 많은 생각이 심화되고 일어나고있는 일에 대한 무관심이 나타나고 무의미한 분노, 오만, 자만 생각이 떠오를 것입니다. 이 모든 것은 악마의 세력이 사람에게 미치는 영향이 증가했다는 증거입니다. 그렇기 때문에 발표 순위에는 악령에 대한 세 가지 금지기도가 있습니다. “이 금지 사항의 내용은 다음과 같습니다. , 악마를 추방하고 악마에게 사람에게서 도망쳐 그를 위해 문제를 일으키지 말라고 명령합니다. 마찬가지로 두 번째 금지 사항은 신성한 이름으로 악마를 쫓아냅니다. 세 번째 금지는 동시에 하나님 께 드리는기도로, 하나님의 창조에서 악령을 완전히 추방하고 믿음으로 확인하도록 간청합니다.”(예루살렘의 성 키릴. "교리 가르침").

사탄의 포기

금지기도 후 사제는 세례를받는 사람을 어둠과 어둠의 세력의 상징 인 서쪽으로 돌립니다. 그 다음 예식에서 세례 받은 사람은 이전의 죄악된 습관을 버리고 교만과 자기 확신을 버리고 사도 바울이 말한 것처럼 옛 사람의 생활 방식을 벗어 버리고 유혹하는 욕망을 따라 썩어져 가(엡 4; 22).

세례를 받는 사람은 그리스도에 대한 복종을 상징하는 팔을 들고 서 있어야 합니다. 존 크리소스톰(John Chrysostom)에 따르면, 이 복종은 "노예제를 자유로 바꾸고... 외국 땅에서 고국으로, 천국의 예루살렘으로 돌아갑니다..."라고 합니다.

사제는 그에게 질문을 할 것이고 그는 의식적으로 대답해야 할 것입니다. 따라서 대부모(아기에게 세례를 주는 경우)와 대자 모두 이러한 질문을 알아야 합니다.

사제는 이렇게 묻습니다.

“네가 사탄과 그의 모든 일과 그의 모든 악귀와 그의 모든 직분과 그의 모든 교만을 부인하느냐?”

예비신자 또는 그의 후임자가 대답하며 "거부합니다."라고 말합니다.

질문과 답변은 세 번 반복됩니다. 유아가 세례를 받을 때, 세례를 받는 사람이 소년인지 소녀인지에 따라 대부나 대모가 대답을 합니다.

"당신은 사탄을 포기했습니까?"

예비신자 또는 수혜자가 대답합니다.(대부) 그:

"포세이큰."

같은 신부가 말한다:

"그에게 침을 뱉어라."

그 후 세례받은 사람은 사도 바울의 말에 따라 그리스도의 보호 아래 서 있습니다. 믿음의 방패.. 가능하다 악한 자의 모든 불화살을 끄고(엡 6; 16).

그리스도에 대한 충성("결합")의 고백

세례를 받는 사람이 사탄을 부인한 후 사제는 그를 동쪽으로 돌립니다. , 우리 조상이 범죄로 추방 된 곳. 즉, 당신은 세상의 땅인 서쪽에서 동쪽으로 향했습니다”(예루살렘의 성 시릴). 이때 세례를 받는 사람의 손이 낮아져 그리스도와의 동의와 순종을 상징합니다.

그런 다음 세례를 받는 사람(또는 아기의 대부)은 그리스도에 대한 충성을 세 번 고백합니다.

그리고 동사(말한다) 그를 사제:

“당신은 그리스도와 결합합니까(결합합니까)?”

그리고 예비신자 또는 수신자가 대답합니다., 동사:

"맞춰요."

그리고 나서 - 팩 신부가 그에게 말한다.:

“당신은 그리스도와 연합했습니까?”

그리고 대답:

"결합하다."

그리고 파키 동사:

"그리고 당신은 그를 믿습니까?"

그리고 동사:

"나는 그를 왕과 하나님으로 믿습니다."

모든 정통 사람들세례는 매우 중요한 사건인생에서 이것은 사람의 두 번째 출생 (영적, 첫 번째는 육체적, 아이가 태어 났을 때), 노년을위한 그의 영혼의 정화, 일종의 하나님 왕국으로의 통과이기 때문입니다. 새롭게 깨달은 사람은 이전의 모든 죄를 용서받습니다. 이러한 이유로 세례성사는 삶과 구원의 의미를 찾는 모든 사람에게 필요합니다.

신부모

대부모는 누구입니까?

세례는 매우 중요한 성사입니다. 이것은 사람의 영적 탄생과 기존의 모든 죄로부터 그의 영혼을 정화하는 것입니다. 교회는 어린이가 태어난 지 8일째 또는 40일째 되는 날에 세례를 받을 것을 권장합니다. 생애 여덟째 날에 예수님 자신이 하나님 아버지께 봉헌되었습니다. 40 일째에는 출산 후 여성의 몸이 생리적으로 깨끗 해지고 성전에 갈 수있게되는 것이이 기간이기 때문에 어린 아이에게는 어머니의 존재가 필요하기 때문입니다.

당연히이 나이의 아이들은 믿음의 본질을 온전히 깨달을 수 없으며 그들에게 회개와 믿음을 기 대해서는 안되며이 두 가지 조건이 주 하나님과 연합하기위한 주요 조건입니다. 이를 위해 아이는 나중에 정통 정신으로 대자 (대녀)를 키울 책임이있는 대부모가 지정됩니다. 아기의 두 번째 어머니이자 두 번째 아버지가 될 사람들이기 때문에 매우 책임감있게 대부모를 선택해야합니다.

대부모를 선택하는 방법?

가까운 사람이나 정기적으로 관계를 유지하는 좋은 친구 중에서 자녀의 대부모를 선택해야합니다. 이들은 당신이 절대적으로 신뢰하는 사람들이어야 합니다. 교회 전통에 따르면 자녀의 친부모에게 무슨 일이 생기면 대부모가 그 역할을 맡습니다.

대부모는 자신의 신앙에 대해 설명할 수 있는 정교회 신자만 될 수 있습니다. 어린이에게는 일반적으로 대부모 한 명으로 충분하고 소녀에게는 대모 만 필요하고 소년에게는 대부로 충분합니다. 그러나 전통적으로 둘 다 대부에 초대됩니다. 2명, 3명, 4명, 7명의 대부모를 원하는 대로 선택할 수 있습니다.

교회 표준에 따르면 대부모는 다음과 같을 수 없습니다.

  • 레아의 배우자는 신랑과 신부입니다. 영적인 관계에 있는 사람들 사이의 혼인 관계는 금지되어 있기 때문입니다.
  • 자녀의 부모
  • 미성년자, 믿음의 핵심이 뚜렷하지 않기 때문입니다.
  • 수녀와 수도사;
  • 세례받지 않은 사람들;
  • 불신자(또한 불신자);
  • 다양한 종파, 조직에 참여하는 사람들
  • 부도덕한 사람들, 그들의 삶의 방식은 대부모가 될 자격이 없기 때문입니다.
  • 미친 사람들은 아기의 믿음을 보증할 수 없기 때문에 미래에는 그에게 믿음을 가르칠 수 없을 것입니다.

침례를 받는 동안 어떻게 됩니까?

대부분의 경우 세례는 교회 안에서 행해지지만 교회 밖에서 행하는 것은 허용됩니다. 일반적으로 성찬 시간은 30분에서 1시간까지 지속됩니다.

세례 성사의 주요 참가자는 어린이, 대부모 및 사제입니다. 고대에는 부모가 성찬에 참여할 수 없었지만 지난 몇 년교회는 이것을 훨씬 더 충성스럽게 다루기 시작했습니다. 그리고 세례 성사에서 아이의 어머니와 아버지 모두 참석할 수 있습니다 (특별 기도문을 읽은 후).

전체 과정에서 수혜자들은 사제 옆에 서고, 그들 중 한 명은 세례를 받는 사람을 팔에 안고 있습니다. 의식을 집전하기 전에 신부는 흰 옷을 입고 세례실을 돌아 다니며 기도문을 세 번 읽습니다. 그런 다음 그는 얼굴을 서쪽으로 돌리라는 요청으로 대부모와 대자에게로 향합니다. 이것은 사탄의 거처를 상징합니다. 침례를 받는 사람은 몇 가지 질문을 받습니다. 그러나 그는 여전히 매우 작고 말할 수 없기 때문에 Io의 대부모가 그를 책임집니다 (아이가 성인이고 말할 수 있으면 스스로 대답합니다). 질문과 답변은 세 번 반복됩니다. 그런 다음 대부모는 신조를 읽어야합니다. 신조는 기독교 신앙의 기초를 요약합니다.

사제는 기름(기름)과 물을 성별하고, 아기는 기독교 교회의 정회원이 되었다는 표시로 기름을 바릅니다. 세례를 받는 사람은 이름을 받고 성수에 세 번 담근다. 대부모는 아기를 글꼴에서 세례식 기저귀 (kryzhma)로 데려갑니다. 추운 계절에 아기가 침례를 받고 어떤 이유로 든 옷을 완전히 벗기는 것이 불가능한 경우 (예를 들어, 매우 차가운 온도세례실의 공기) 그런 다음 미리 아이의 팔과 다리를 준비해야하며 알몸이어야합니다. 방이 따뜻하면 아이를 알몸으로 담급니다. 물에 잠긴 후 사제는 성화를 거행합니다. 그는 붓을 몰약 그릇에 담그고 아이는 눈, 이마, 귀, 콧 구멍, 가슴, 다리 및 팔에 기름을 부었습니다. 기름 부을 때마다 다음과 같은 말씀이 있습니다. “성령의 은사의 인. 아멘". 아버지와 함께 대부모는 "아멘"을 반복합니다.

성화의 과정이 끝나면 복음과 사도를 읽고, 이러한 기도와 함께 아이에게서 작은 머리카락을 잘라냅니다. 아기가 기독교인이 되었다는 표시로 목에 십자가를 얹는다. 잘린 머리카락은 헌신의 표시로 교회에 남아 있으며 하나님에 대한 희생을 상징합니다. 침례 의식이 끝나면 대부모는 사제의 손에서 아기를 가져갑니다. 이러한 이유로 대부모는 종종 대부모라고 불립니다. 의식이 끝난 후 아이를 품에 안고 남은 생애 동안 정통 정신으로 아기를 키우겠다고 약속합니다. 대부모는 또한 최후의 심판에서 대자의 영적 양육에 대한 책임이 있습니다. 대자를 매일 볼 수 없다면 기도할 때 대자를 언급해야 합니다.

대부모의 책임

아아, 모든 대부모가 이해하는 것은 아닙니다. 전체 가치그들의 새로운 위치. 물론 대자를 맛보고 생일, 천사의 날 및 기타 휴일에 선물을주는 것은 매우 좋습니다. 그러나 이것은 대부모의 주된 책임이 아닙니다. 그들은 그들의 대자를 매우 잘 돌봐야 하며, 이 보살핌에는 많은 것들이 포함됩니다.

우리는 매일 대자를 위해 기도해야 합니다. 하루에 한 번, 즉 잠자리에 들기 전에 하나님께로 향하는 습관을 길러야 합니다. 전혀 어렵지 않습니다. 자녀 양육, 구원, 건강, 친척의 안녕, 대자녀 양육에 도움을 청할 수 있습니다. 아이가 적어도 때때로 대부모와 함께 성전을 방문하는 것이 매우 중요하며 교회 휴일에 그를 친교에 데려 가야합니다. 모든 대부모는 자녀에게 선물을 주지만 기독교 적 의미를 지니면 더 좋을 것입니다. 훌륭한 선물은 어린이 성경이 될 것이며 거룩한 역사의 모든 주요 사건이 그 안에 설명되어 있습니다.

또한 대부모는 항상 아이와 함께 일할 시간을 찾지 못하는 젊은 어머니를 도울 수 있습니다.

대부모는 어떤 모습이어야 하는가

세례식에서 수혜자는 세례를 베풀어야 합니다. 가슴 십자가. 전통적으로 교회에서 여성은 머리 스카프 또는 머리 스카프로 덮인 스카프를 가지고 있어야 하며 치마 또는 드레스는 무릎 아래에 어깨를 닫아야 합니다. 유일한 예외는 어린 소녀들입니다.

침례는 시간이 오래 걸리기 때문에 대부분의 경우 아기를 품에 안고 서야하기 때문에 굽이 높은 신발을 신는 것은 권장하지 않습니다. 대모는 입술에 립스틱을 바르면 안 됩니다. 남성의 경우 특정 요구 사항이 없습니다. 모습아니오 (당연히 반바지와 땀을 흘리지 않는 것이 좋습니다. 그러한 옷은 성전에서 적절하지 않을 것이기 때문입니다). 교회에서는 자신에게 관심을 끌지 않도록 단정하게 옷을 입어야하며 의식 자체에 집중해야합니다.

행사 준비

오늘날 거의 모든 사람들이 교회에서 어린이들에게 세례를 줍니다. 당연히 예외가 있습니다. 예를 들어 아기가 매우 아플 경우이 경우 병원이나 집에서 성찬을 행할 수 있습니다. 그런 다음 예식을 위해 별도의 클린룸을 제공해야 합니다.

어린이 침례를 위해 가장 먼저 해야 할 일은 성전을 선택하는 것입니다. 다른 교회를 돌아 다니며 각각의 의식의 특징이 무엇인지 물어보십시오. 침례가 항상 성전에서 직접 행해지는 것은 아니라는 점을 고려해 볼 가치가 있습니다. 많은 교회에 세례당이 있습니다. 침례식은 침례 의식을 위해 특별히 조정 된 성전 영토에 위치한 별도의 방입니다. 사원이 크면 일반적으로 의식이 엄숙하고 웅장하게 열립니다. 그리고 누군가는 작은 교회의 조용하고 한적한 분위기를 좋아할 수도 있습니다. 수련자나 사제에게 이야기하면 세례식의 모든 세부 사항에 대해 알려줄 수 있을 것입니다.

침례의 날을 어떻게 선택합니까?

아이가 태어난 지 40일째 되는 날에는 세례 교회를 세우지 않습니다. 이것은 아이를 낳은 여성이 산후 분비물과 질병이 있기 때문에 40 일까지 성전에 들어갈 수 없다는 사실 때문입니다. 성전에 들어가기 전에 여성에 대한 특별한 기도문을 읽습니다. 그러나 40일이 되기 전에 아이에게 세례를 베풀고 싶다면 아무도 그것을 금지할 수 없습니다. 부모의 요청에 따라 어린이는 특히 어린이의 건강을 위협하는 무언가가 있는 경우 40일 전에 침례를 받는 경우가 많습니다. 이 경우 모든 악령에 대한 보호 의식으로 침례가 행해집니다.

고대에는 세례 잔치가 부활절과 같은 기독교인의 가장 큰 명절과 중요성이 동일했습니다. 그러나 오늘날 침례는 가족 휴가입니다. 그리고 이제 삼위 일체, 크리스마스, 부활절과 같은 위대한 교회 공휴일을 제외하고 거의 모든 날에 의식을 수행 할 수 있습니다. 그러한 날에는 종종 교회가 과밀하므로 침례의 날을 다른 날짜로 연기하는 것이 좋습니다. 예약 없이 대부분의 교회를 방문할 수 있습니다. 세례 성사는 보통 오전 10시에 시작됩니다. 이 시간에 예배가 끝나기 때문입니다. 하지만 이 경우 자녀가 다른 사람과 세례를 받거나 조금 기다려야 할 가능성이 높습니다. 특정 날짜와 시간에 예식을 진행할 사제와 미리 합의하는 것이 훨씬 편리합니다. 이 경우 아기는 화려한 격리와 첫 번째 침례를 받게됩니다. 그렇지 않으면 그녀가 교회에 참석할 수 없기 때문에 침례의 날이 대모의 중요한 날과 일치하지 않는 것이 매우 중요합니다.

성찬식을 위한 대부모 준비

모든 규칙을 준수하려면 사전에 의식을 준비해야합니다. 대부모는 세례 전날 교회를 맛보고 고백하고 모든 죄를 회개하고 성찬을 취해야합니다. 대부모가 식 전에 금식하면 아주 좋지만 필수 요건은 아닙니다. 의식 당일 대부모는 성관계와 음식 섭취가 금지됩니다. 적어도 대부 중 한 명은 "신앙의 상징"을 마음으로 알고 있어야합니다. 규칙에 따라 대모는 소녀의 세례에서 "신앙의 상징"을 읽고 대부는 소년의 세례에서 읽습니다.

세례와 관련된 모든 비용은 대부모가 부담한다는 무언의 규칙이 있습니다. 어떤 교회는 특별한 가격이 없으며, 이 경우 세례를 마친 후 초대받은 사람과 대부모가 자발적으로 기부합니다. 이러한 비용의 금액은 어디에서도 논의되지 않으며 의무 사항도 아닙니다. 그러나 원칙적으로 관습이 준수됩니다.

교회 전통에 따르면 아이의 대모는 세례를 위해 "rizka"또는 kryzhma를 구입합니다. 아기를 서체에서 꺼낼 때 아기를 감싸는 일반 수건이나 특수 천이 될 수 있습니다. 또한 대모는 아기에게 세례 셔츠와 리본과 레이스가 달린 보닛, 소녀의 경우 분홍색, 소년의 경우 파란색을 제공합니다. 침례 셔츠는 평생 동안 보존됩니다. 아기의 세례 후에 kryzhma는 세계의 기름 방울이 남아있을 수 있으므로 씻지 않습니다. 성찬의 과정에서 kryzhma에는 기적적인 능력이 부여됩니다. 아이가 아프면 담요로 덮거나 아기 베개 베갯잇으로 사용합니다.

대부는 아이에게 세례 십자가와 사슬을 줍니다. 많은 사람들은 은색 십자가를 선택하는 것이 가장 좋다고 생각하고, 어떤 사람들은 금색 십자가가 가장 좋다고 생각하며, 누군가는 어린 아이들이 십자가가 아닌 끈이나 리본으로 십자가를 사는 것이 가장 좋다는 의견을 가지고 있습니다. 체인. 이것은 개별적입니다.

어떤 기도를 알아야 합니까?

모든 성실한 그리스도인은 기본적인 기도를 알아야 합니다. "신앙의 상징", "우리 아버지", "성모 마리아". 세례를 받는 동안 대부모는 아이를 위해 "신앙의 상징" 기도문을 바칩니다. 이 각각의 기도문은 짧은 기도서에 있으며 원하는 경우 교회 상점에서 구입할 수 있습니다.

아기 세례를 위해 교회에 무엇을 가져가야 합니까?

세례는 죄없는 사람의 탄생을 상징합니다. 새로운 삶. 신성한 글꼴에서 아이를 받아들이는 대부모는 단 하나의 죄도없는 완전히 순수한 존재를 받아들입니다. 이러한 순결은 옷으로 상징됩니다. kryzhma는 십자가와 함께 필수 속성입니다. Kryzhma는 일반적으로 아이의 대모가 구입하고 십자가는 대부가 구입합니다.

어린 아이의 경우 흰색 레이스 기저귀, 침례 셔츠 또는 아직 세탁하지 않은 새 수건이 덮개 역할을 할 수 있습니다.

그리스도.

아기가 세례반에 잠기면 대부가 그를 사제의 손에서 데려갑니다. 여기에서 슬라브 이름받는 사람. 따라서 남은 생애 동안 그는 자녀를 정통 정신으로 교육해야 할 의무를 맡고 있으며이 양육에 대한 답은 최후의 심판에서 주어질 것입니다.

유아세례에서 수혜자들은 자기 대신 신앙의 상징을 선언(고백)하고, 서원을 선언하며, 받아들인 이들의 신앙과 도덕을 가르치는 데 관심을 기울인다( ; , ).

세례 때 후원자를 두는 관습은 고대 사도적 전통으로 거슬러 올라갑니다.

두 명의 수혜자가 있는 것은 러시아 전통입니다. 교회의 규칙에 따르면 대부 한 명이면 충분합니다. 소년에게는 대부, 소녀에게는 대모입니다. 실제로는 성별 불일치가 허용됩니다.

세례성사에서 대부모는 하느님께 아기를 데려오시겠다고 약속합니다. 이것을 기억하는 것이 중요합니다.

대부가 될 수 있는 사람

- 대부(조부모)는 반드시 정통 기독교. 대부는 교회(정기적으로 친교를 하지 않는 사람), 다른 종교의 대표자 또는 무신론자일 수 없습니다. 받는 사람은 세례 때 그것을 알고 읽을 뿐만 아니라 앞으로 대자의 영적 양육, 그를 위한 매일의 기도가 필요합니다.

-대부는 교회에 다니는 사람이어야하며 정기적으로 대자를 성전에 데려가 기독교 신앙으로 교육시킬 준비가되어 있어야합니다.

- 세례성사를 집전한 후에는 대부를 잃어버리거나 신앙에서 떨어져도 바꿀 수 없다.

- 임산부와 미혼 여성은 남녀 모두의 대부모가 될 수 있습니다.

- 자녀의 아버지와 어머니는 대부모가 될 수 없으며 남편과 아내는 한 자녀의 대부모가 될 수 없으며 다른 친척-할머니, 숙모 및 형, 자매도 대부모가 될 수 있습니다.

사람은 오직 한 명의 대부모만 있어야 합니다. 에 따르면 대부모는 한 명만 필요한 것으로 간주됩니다. 세례를받는 남성의 경우 남성, 여성의 경우 여성입니다. 두 번째 대부의 존재는 기록되지 않았지만 고대 교회의 관습입니다.

– 승려와 비구니는 접대를 받을 수 없습니다.

- 세례성사 예식은 위임식 동안 수혜자가 상주하는 것으로 가정한다. 극단적 인 경우 대부모 없이도 유아 세례가 허용되며 사제 자신이 대부로 간주됩니다.

-세례받은 사람과받는 사람 사이의 결혼은 금지되어 있습니다. 받는 사람은 영적인 딸과 결혼 할 수 없으며 대부는 영적인 딸의 과부 어머니와 결혼 할 수 없습니다 ().

교회가 아닌 사람을 대부로 초대하는 것은 무모한 일입니다. 자신이 주제를 모르는 사람이 무엇을 가르 칠 수 있습니까? 문제의 가격이 생명(우리의 경우 영원)인 위험한 여정에서 경로를 모르는 도적을 선택하는 것과 같습니다.
교회 사람이 부모가 교회 밖에있을뿐만 아니라 교회에 가지 않을 기독교 신앙으로 아기를 키우겠다고 하나님 앞에서 서약하는 것은 자녀를 구세주 그리스도 안에 심어주기 위해 불합리합니다.
자녀에게 세례를 주는 것을 반대하지 않을 뿐만 아니라 교회 공동체의 구성원이 될 준비가 되어 있는 부모로부터 대부모가 되도록 초대를 받았다면, 서약을 하기 전에 대부로부터 서약을 하는 것이 합리적입니다. 부모는 계명을 이행하고, 자녀를 위해 매일 기도하고, 자녀와 함께 성전에 가고, 매주 자녀와 친교를 나누십시오. 이상적으로는 부모에게 주일 학교 나 교리 문답 수업에 가라고 조언하는 것이 좋을 것입니다. 몇 번의 수업 후에 그들이 영적 삶에 대해 진지한 지 아니면 세례를 마법의 의식으로 간주하는지 분명해질 것입니다.

고대 교회의 규칙에 따르면 유아 세례를 받는 동안 대부 한 명만 필요한 것으로 간주되었습니다. 세례를 받는 남자에게는 남자, 여자에게는 여자가 필요했습니다(Great Book of Books, ch. 5, "참조"). "한 대부에게 세례를 받는 것"의 규칙은 기독교의 첫 세기에 속했으며 9세기까지 동방 교회와 서방 교회에서 엄격하게 지켜졌습니다. 우리 시대에는 세례 때 대부와 대모라는 두 명의 대부모가되는 관습이 널리 퍼졌습니다.

정교회 대부모 또는 대부모만이 교회의 의미를 갖습니다. 그들의 이름은 기도로 기념되고 세례 증명서에 포함됩니다. 수화기 " 세례받는 사람의 얼굴을 나타내며 그를 위해 하나님 께 맹세하고 창조하며 상징은 고백하며 입양 된 아들에게 하나님의 믿음과 율법을 가르 칠 의무가 있습니다. 믿음에 무지한 사람도 불신자도 할 수 없습니다» (본당 장로직에 관한 책, 80).
고대 교회의 관례에 따르면, 비기독교인은 결코 자녀를 받는 것이 허용되지 않는 것처럼 정교회가 비기독교인 부모에게서 자녀를 받는 것은 부끄러운 일입니다. 세례를 받았다 정통 신앙. 교회의 정경은 사람의 수혜자로서 침례에 참여하는 것과 같은 경우를 제공하지 않습니다.

미친 사람, 믿음에 대해 완전히 무지한 사람, 범죄자, 명백한 죄인, 술에 취한 상태로 성전에 온 사람들은 대부모가 될 수 없습니다. 예를 들어, 과실로 인해 오랫동안 고해성사와 성찬식에 참석하지 않은 사람들은 대자녀들에게 삶의 인도와 교화를 줄 수 없습니다. 미성년자(14세 미만)는 대부모가 될 수 없습니다. 왜냐하면 그들은 아직 가르칠 능력이 없고 신앙과 성례전의 힘을 이해하는 데 불안정하기 때문입니다(성인 대부모를 두는 것이 절대적으로 불가능한 경우 제외).

고대 러시아인은 승려가받는 것을 제거하는 규칙을 몰랐습니다. 러시아 대공과 왕실 자녀의 대부는 대부분 승려였던 것으로 알려져 있습니다. 승려가 세상과 의사 소통하는 승려를 포함하기 때문에 승려가받는 것이 금지 된 것은 나중에였습니다 (Big Trebnik의 Nomocanon). 부모는 자녀의 세례반에서 대부모가 될 수 없습니다. 평소 클렌징을 하고 있는 여성이 받는 사람이 되기에는 불편하다. 그러한 경우 세례를 연기하거나 다른 안주인을 초대할 수 있습니다.

교회 규칙은 형제 자매, 딸이있는 아버지 또는 아들이있는 어머니가 같은 아기의 대부모가되는 것을 금지하지 않습니다. 현재 사제들은 남편과 아내가 함께 아기를 받는 것을 허용하지 않습니다. 위반을 방지하기 위해 기존 규칙후원자와 관련하여 사제는 일반적으로 부모로부터 자녀를 위한 후원자를 원하는 사람을 미리 알아냅니다.

여신을 위한 기도

자녀와 대자녀, 아버지를 위한 기도

가장 달콤한 예수님! 내 마음의 하나님! 당신은 육신을 따라 나에게 자녀를 주셨고 당신의 영혼을 따라 그들은 당신의 것입니다. 당신은 당신의 귀중한 피로 내 영혼과 그들의 영혼을 구속하셨습니다. 당신의 신성한 피를 위해 간청합니다, 나의 가장 사랑스러운 구세주, 당신의 은혜로 내 자녀 (이름)와 나의 대자녀 (이름)의 마음을 감동시키고, 당신의 신성한 두려움으로 그들을 보호하고, 나쁜 성향과 습관에서 그들을 지켜주십시오. 그들을 생명과 진리와 선의 밝은 길로 인도하십시오. 모든 선과 절약으로 그들의 삶을 장식하고, 당신이 원하는대로 그들의 운명을 조정하고, 그들의 운명으로 그들의 영혼을 구하십시오! 우리 조상들의 주 하느님! 내 자녀(이름)와 대자녀(이름)에게 주의 계명과 계시와 율례를 지킬 바른 마음을 주소서. 그리고 다 해! 아멘.

좋은 그리스도인에 의한 자녀 양육에 관하여: 주 하느님께 드리는 부모의 기도

자비로우시고 하늘에 계신 아버지 하나님!
우리가 당신께 겸손히 기도하고 당신의 보살핌과 보호에 헌신하는 우리 자녀(이름)와 대자녀(이름)에게 자비를 베푸소서.
그들에게 강한 믿음을 주시고, 그들이 당신을 경외하도록 가르치고, 그들이 우리의 창조주이자 구원자이신 당신을 사랑하기에 합당하게 만드소서.
오 하나님, 그들을 진리와 선의 길로 인도하사 그들이 모든 일을 주의 이름의 영광을 위하여 하게 하옵소서.
그들이 경건하고 유덕하게 살며 훌륭한 그리스도인이 되고 유용한 사람이 되도록 가르치십시오.
그들에게 몸과 마음의 건강과 그들의 수고에 성공을 주소서.
마귀의 간계와 수많은 유혹과 악한 정욕과 온갖 사악하고 무질서한 사람들에게서 그들을 구해 주십시오.
당신의 아들 우리 주 예수 그리스도를 위하여 지극히 순결하신 어머니와 모든 성도들의 기도를 통하여 그들을 당신의 영원한 왕국의 고요한 항구로 인도하여 모든 의인들과 함께 독생자와 당신의 생명주는 영.
아멘.

목사가 편집 한 주 하나님 께기도

주님, 당신은 모든 무게에서 하나이십니다. 당신은 모든 것을 할 수 있고 모든 사람에게 구원받기를 원하며 진리를 이해하기를 원합니다. 당신의 진리와 당신의 거룩한 뜻에 대한 지식으로 내 자녀 (이름)를 계몽하고 당신의 계명에 따라 걸을 수 있도록 그들을 강화하고 죄인 인 나에게 자비를 베푸십시오.
아멘.
자비로우신 주 예수 그리스도시여, 당신께서 제게 주신 자녀들을 당신께 맡기오니 제 기도를 들어주소서.
주님, 당신 자신이 아시는 방법으로 그들을 구해 주십시오. 악, 악, 교만에서 그들을 구하고 당신에게 반대되는 것이 그들의 영혼을 건드리지 못하게하십시오. 그러나 그들에게 구원에 대한 믿음과 사랑과 소망을 주시고 그들의 삶의 길이 하나님 앞에서 거룩하고 흠이 없게 하소서.
주님, 그들이 매 순간 당신의 거룩한 뜻을 이루기 위해 노력하도록 그들을 축복하시어, 주님, 당신의 성령으로 항상 그들과 함께 하시게 하소서.
주님, 그들에게 당신에게기도하는 법을 가르쳐 주셔서기도가 그들의 지원이되고 슬픔의 기쁨과 삶의 위로가되고 그들의 부모 인 우리가 그들의기도로 구원받을 수 있도록하십시오.
당신의 천사들이 항상 그들을 지키길 바랍니다.
내 자녀들이 이웃의 슬픔에 민감하고 당신의 사랑의 계명을 성취하게 하소서. 그리고 만일 그들이 죄를 지었다면, 주님, 당신께 회개를 가져오도록 그들을 보증하시고, 당신은 당신의 형언할 수 없는 자비로 그들을 용서해 주십시오.
그들의 지상 생활이 끝나면 그들을 당신의 하늘 거처로 데려가 그곳에서 당신이 선택한 사람들의 다른 종들을 데려오게 하십시오.
당신의 가장 순수한 어머니 Theotokos와 성모 마리아와 당신의 성도들 (모든 거룩한 가족이 나열됨)의기도를 통해 주님, 우리에게 자비를 베푸소서. 지금 그리고 영원히 그리고 영원히 영을 주시는 것입니다.
아멘.

Nomocanon의 211 번째 기사에 따라 대부모 간의 결혼이 허용되지 않는 것에 대해 정말로 가르치고 있습니까?

혼인과 세례를 받을 때의 장애물. Grigorovsky S.P. 러시아 정교회 출판위원회. 2007년. 총대주교 알렉시 2세의 축복으로. 49-51쪽. 거기에서 인용 :

« 현재 노모카논 211조[후계자 간 혼인 불가를 지적한 부분]에는 이런 규정이 없다. 실용적인 가치취소 된 것으로 간주되어야합니다 ... 세례를받는 사람의 성별에 따라 대부모 또는 대부모가 한 명이면 충분하기 때문에 대부모가 영적 관계에 있다고 간주하여 금지 할 이유가 없습니다. 그들끼리 결혼하다».

교수 Pavlov는 교회법에 관한 자신의 과정에서 수혜자의 영적 친족 관계와 한 자녀의 험담 및 그들 사이의 결혼 문제에 대해 언급합니다.

“... 출처가 불분명하고 내용이 이상한 몇 가지 규칙(예: 남편과 아내가 결혼 동거에서 분리되는 고통을 받고 같은 아기의 대부모가 되는 것을 금지하는 규칙 211). 이미 존재하는 첫해에 성의회는 그러한 규칙을 큰 의심으로 다루기 시작했으며 종종 특히 결혼 문제에서 정반대의 결정을 내 렸습니다.

2017년 12월 러시아 주교 평의회에서 정교회다음과 같은 문서가 채택되었습니다. 대부모 사이의 결혼은 교구장 주교의 축복으로 집행될 수 있다(1837년 12월 31일 성회의 칙령에 따름)".

임산부와 미혼 여성이 대부모가 될 수 있습니까?

임산부와 미혼 여성은 남녀 모두의 대부모가 될 수 있으며 이에 대한 정식 금지 사항은 없습니다. 모든 금지 사항은 밀집된 대중 미신에만 적용되며 기독교인에게는 아무런 효력이 없습니다.

대부가 필요하지 않은 나이는 몇 살입니까?

14세 이상인 자.

한 명 이상의 가족이 반대하는 경우 자녀에게 침례를주는 방법은 무엇입니까?

“그런 사람들을 사제와의 만남에 데려오도록 노력해야 합니다. 여기서 가장 중요한 것은 사람 안에 무엇이 있는지, 왜 그가 자녀에게 침례를 거부하는지 이해하는 것입니다. 사람들이 무신론자라면 그들을 설득하고 그들의 견해를 포기하게 만드는 것이 어려울 수 있습니다. 그러나 어린이 세례 사실에 대해 침착하고 충성스러운 태도가 필요하다는 것을 확신하는 것은 여전히 ​​가능합니다.

대모가되기로 동의 한 여성은 경건한 삶의 모범을 보이면서 정통 정신으로 대자 / 대녀를 양육해야 할 책임을 져야한다는 것을 이해해야합니다. 따라서 할당된 임무를 수행할 가능성을 평가하면서 제안을 진지하게 받아들여야 합니다.

세례 의식을 위해 미래의 대모를 준비하는 방법

미래의 대모는 정교회에서 침례를 받고 기독교 신앙의 기초를 알고 교회 법을 준수하며 성찬 준비도 거쳐야합니다.

면접 합격 방법

세례식 날짜를 정하고 대모 사제와 합의한 후 대부와 함께 예비 신도에 참석하고 사제의 축복을 받아 밝은 사명을 감당하는 것이 필수적이다. 일반적으로 이러한 인터뷰에는 1 ~ 2 개가 지정되며 경우에 따라 3 ~ 5 개가 지정됩니다. 일부 사찰에서는 예비강의를 듣고 시험에 합격한 후 수료증이나 예비신자 합격증 발급을 연습한다.

수업 중에 사제는 세례 자체에 대해 이야기하고 일반적으로 정통 신앙의 의미도 설명합니다. 대부모는 최소한 (이전에 해본 적이 없다면) 신약 성경 본문에 익숙해지고 기본 정통기도를 배워야합니다.

금식, 고백 및 친교

준비 기간 동안 수혜자들은 교회 예배에 참석하여 죄를 고백(회개)하고 영성체를 해야 합니다. 세례 성사 3 일 전에 금식을 지키십시오. 동물성 음식을 먹지 말고 결혼 관계, 욕설 및 오락 행사를 삼가십시오. 세례를 받는 날에는 공복에 교회에 와야 합니다. 그러한 훈련은 대모대자 / 대녀의 첫 영성체에 참여하고 그 / 그녀와 영성체하십시오.

어떤기도를 알아야합니까?

믿는 기독교인과 마찬가지로 대모에게 필수 사항은 정통 교리의 주요 교리를 요약 한기도에 대한 지식과 이해입니다. 이기도를 말하면서 대부모는 세례를받는 대신 천지의 창조주 이신 주 하나님과 그의 아들 예수 그리스도와 성령에 대한 믿음을 인정합니다.

"우리 아버지", "성모님, 기뻐하십시오", "천국의 왕"이라는기도를 배우는 것도 필요합니다.

옷을 제대로 입는 방법

성전에서 대모의 모습은 겸손하고 깔끔해야합니다. 그러나 침례는 밝은 휴일이기 때문에 우울한 옷을 선택해서는 안됩니다. 최상의 솔루션은 유백색, 베이지, 라벤더와 같은 파스텔 색상입니다. 또한 밝은 색상의 옷은 사진에서 더 엄숙해 보입니다.

  • 성전에 있는 여자는 머리를 가려야 합니다. 아름다운 목도리 또는 훔친 물건을 집으십시오. 소녀의 세례식에서 대모는 대녀의 보닛이나 스카프와 조화롭게 결합되는 머리 장식을 집는 것이 적절할 것입니다.
  • 드레스나 스커트는 무릎 길이 아래에서 선택해야 합니다. 꽉 끼는 모델과 깊은 컷 아웃이있는 모델은 허용되지 않습니다. 대모는 교회에서 무릎을 꿇고 무릎을 꿇고 절을하고 사제로부터 아이를 받아 들여야합니다 (더 자주 어머니가 수행하지만 때로는 대모가 수행합니다)
  • 팔, 어깨, 데콜테는 가려야 합니다. 칼라와 소매가 팔꿈치보다 높지 않은 드레스와 블라우스를 선호하는 것이 좋습니다.
  • 신발은 닫아야 하며 굽이 낮습니다. 이것은 의식 후 다리의 피로를 피할 것입니다. 소녀는 글꼴에서 가져온 다음 대모가 팔에 안았습니다.
  • 밝은 장식용 화장품의 사용은 환영하지 않습니다.

중요한 날에 대모가 될 수 있습니까?

이 기간 동안 여성은 교회 성례전에 참여할 수 없기 때문에 월별 정화 일과 일치하지 않도록 자녀의 부모와 침례 날짜를 조정해야합니다. 예기치 않게 월경이 오면이 사실을 숨길 수 없으며 아기의 부모에게 침례 일정을 변경하도록 요청하는 것이 좋습니다.

날짜 변경이 불가능한 경우에는 사제와 상의하여 세례 참여 가능성에 대해 논의해야 한다.

  • 대부분의 경우 사제는 교회에 참석하여 의식을 참관하는 것이 허용되며 대모는 세례 증명서에 표시됩니다.
  • 일부 교회에서는 대모가 세례반에서 아이를 받아들이고 팔에 안고 아이콘에 키스 할 수 없다는 조건으로 의식에 입장합니다. 기도하기 위해 전통적인 서약을 발음하는 것이 허용됩니다.

성찬식 동안 대모의 의무는 무엇입니까

소녀의 세례식에서

주요 수신자로 간주되는 것은 그녀이기 때문에 소녀의 세례에서 대모의 의무는 더 많습니다. 그녀는 세례반에서 대녀를 데리고 성찬이 끝날 때까지 팔에 안아야 할 것입니다.

대모는 또한 세례반에 담그기 위해 아이의 옷을 벗고 침례 셔츠를 입어야합니다. 일부 교회에는 기저귀 갈이대가 있지만 여러 어린이의 일반적인 침례로 모든 것이 무게로 이루어져야합니다. 이럴 때 우는 아기를 달랠 수 있도록 어린아이들과 소통해본 경험이 있으면 좋다.

소년의 세례에서

대부는 세례반에서 소년을 데리고 의식 내내 그를 팔에 안고 있습니다. 아버지는 대모에게 "믿음의 상징"기도문을 읽어달라고 요청할 수 있습니다.

세례 후 대모의 책임

대모가 침례 후 가장 먼저해야 할 일은 교회 예배에서 대자 / 대녀를 위해 끊임없이기도하고, 건강 메모를 제출하고, 집에서하는 아침과 저녁기도에 언급하는 것입니다.

이미 성장한 아기는 부모와 함께 경건, 자비, 친절의 모범으로 가르쳐야하며 정기적으로 성전을 방문하고 정통 문학을 읽고 그를 익히는 데 익숙해지기 시작합니다. 교회 달력. 또한 자녀에게기도, 금식, 구원 성사, 즉 고백과 친교에 의지하는 방법을 가르치는 것도 의무입니다.

대모는 세례식 날짜를 기억하고 매년 천사의 날 대자 / 대녀를 축하하고 이날 아이를 성전으로 데려 가고 건강을 위해 촛불을 켜야합니다. 이 휴가를위한 선물은 영적 의미로 가장 잘 준비됩니다.

어린 시절뿐만 아니라 성인기에도 대모는 대자 / 대녀의 운명에 참여하여 진정한 길을 가르치고 친절한 말과 조언을 돕고 다양한 삶의 상황을 지원해야합니다.

사진 제공

세례는 어린이의 생애에서 처음이자 가장 중요한 사건입니다. 교회 예식에 따르면 성찬은 아기가 태어난 날로부터 8 일과 40 일에 거행되어야하지만 원칙적으로 부모는 의식 시간을 독립적으로 선택할 수 있습니다. 심각한 책임이 그들의 어깨에 있기 때문에 대부모의 선택은 매우 중요합니다. 그들은 의식에 직접 참여하기 때문에 세례 때 어떤 기도문을 읽는지 알아내는 것이 중요합니다. 기도문 외에도 두 번째 부모는 적어도 신앙과 종교에 대한 기본적인 이해가 있어야 합니다.

우선 대부와 어머니의 의무에 대해 이야기 할 가치가 있습니다. 대부와 어머니는 의식에 참석하고 선물을 사는 것뿐만 아니라 아이의 평생 동안 도움을 제공하는 것으로 구성되기 때문입니다. 대부모는 하나님의 심판으로 대자녀의 죄에 대한 책임이 있다고 믿기 때문에 하나님을 믿는 선한 사람으로 키우는 것이 중요합니다. 대부모의 의무는 다음과 같습니다. 대자를 위해기도하고 정기적으로 자녀와 함께 교회에 가서 그에게 하나님에 대해 이야기하십시오. 또한 자녀에게 기도하고 침례를 받도록 가르쳐야 합니다. 그가 규칙에 따라 살 수 있도록 그에게 좋은 자질을 심어주는 것이 중요합니다.

세례 때 대부모를위한기도

세례를 받기 위해 교회에 가려면 십자가를 져야하고 장식용 화장품 사용을 거부해야하며 의복은 반드시 무릎 아래 치마를 입어야합니다. 의식이 시작되기 전에 사제는 잠재적 대부모와 확실히 대화를 나눌 것입니다.

기도문은 마음으로 아는 것뿐만 아니라 그 의미를 이해하는 것도 중요합니다. 성찬 중에 사제가 말하므로 그 말을 속삭이기만하면됩니다. 첫 번째이자 가장 중요한 것은 대부모뿐만 아니라 모든 신자들에게 "우리 아버지"입니다. 그것은 기존의 유혹에 대처하고 생명을주고 죄를 용서하도록 하나님 께 호소하는 내용을 담고 있습니다. 세례 때 대모와 아버지의 기도문은 다음과 같습니다.


다음으로 강력하고 의무적 인 세례기도는 신조입니다. 그것은 모든 정교회 신조의 12개 간략한 공식을 포함합니다. 사람은기도를하면서 하늘과 땅을 창조하신 하나님과 사람의 구원을 위해 땅에 내려와 고통을 견디고 부활하신 아들 예수를 믿는다 고 주장합니다. 기도는 또한 신자들이 숭배하는 성령과 세례와 영생에 대한 믿음을 언급합니다. 대부모, 성인, 의식이 있는 연령의 어린이는 이 중요한 기도문을 확실히 알아야 합니다. 대부모가 세례 때 읽는 "신앙의 상징"기도는 다음과 같이 들립니다.


대부와 대모를위한 어린이 세례의 세 번째기도는 "성모 마리아, 기뻐하십시오"입니다. 그녀는 교회가 모든 성도와 천사보다 하나님의 어머니를 높이기 때문에 세례 때 기도문 목록에 포함되었습니다. 그건 그렇고, 이기도는 "천사의 인사"라고도 불립니다. 가브리엘 대천사가 하나님의 어머니에게 인사하며 그녀가 구세주를 낳았다 고 말한 말에 따라 구성 되었기 때문입니다. 이 기도문의 내용은 다음과 같습니다.


이기도를 여러 번 반복하지만 하나님의 어머니 께서 신자들에게이 대사를 정확히 150 번 발음하도록 물려 주셨습니다.

대부모가 대부모를 위해기도해야하는 성도를 알아내는 것도 가치가 있습니다. 가능한 한 자주 성도들에게 연락하는 것이 좋습니다. 그러면 다양한 문제로부터 자녀를 보호하고 올바른 방향으로 인도합니다. 기도문을 읽는 시간은 중요하지 않으며 아침과 저녁에 모두 할 수 있습니다. 구세주와 하나님의 어머니 께 기도문을 제출하는 것이 좋습니다. 구세주 예수 그리스도와 블라디미르 하나님의 어머니의 아이콘 앞에서 이것을하는 것이 가장 좋습니다.

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