추상적인 개념을 가질 수 없습니다. 추상 명사와 언어에서의 역할

A.에서 K.A.로 상승하는 인식론적 법칙으로 표현되는 현실 인식의 단계를 나타내는 철학적 범주(라틴어 추상화 - 주의 산만, 제거) - 본질적인 특징을 강조하기 위해 추상화에 의해 얻은 정신적 이미지. 연구 중인 현상의 주요 패턴을 반영하고 새롭고 알려지지 않은 패턴을 연구하고 예측할 수 있게 하는 이론적 일반화. 인간 사고의 직접적인 내용(개념, 판단, 결론, 법칙, 수학적 구조 등)을 구성하는 통합적 구성물은 추상적인 대상으로 작용합니다. 추상 객체의 특수성은 추상화의 특수성에 의해 결정됩니다. 추상화에는 여러 유형이 있습니다. 1) 식별 추상화 또는 일반화된 추상화, 그 결과 공동 재산연구 중인 개체. 이러한 유형의 추상화는 수학과 수학적 논리에서 주된 것으로 간주됩니다. 예를 들어, 집합 간의 일대일 대응은 대칭, 전이성 및 반사성의 세 가지 중요한 속성이 특징입니다. 주어진 속성을 가진 특정 개체 사이에 관계가 있는 경우 평등과 유사한 이러한 관계의 도움으로 이러한 모든 개체에 고유한 일부 공통 속성이 선택됩니다. 2) 분석 또는 격리 추상화, 그 결과 객체의 속성이 명확하게 고정되어 특정 이름("열용량", "용해도", "연속성", "패리티", "유전" 등)으로 표시됩니다. ; 3) 이상화 추상화 또는 이상화, 그 결과 이상화된(이상적인) 객체의 개념이 형성됩니다("이상 기체", "절대 흑체", "직선" 등). 4) 실제 무한대의 추상화(무한 집합의 각 요소를 고정하는 것이 근본적으로 불가능하다는 것, 즉 무한 집합이 유한으로 간주됨); 5) 잠재적 실행 가능성의 추상화(능력의 실제 한계, 우리 자신의 유한성에 대한 우리의 한계, 즉 활동 과정에서 유한한 수의 작업이 수행될 수 있다고 가정됨). 때때로 구성화의 추상화는 특수한 유형(실제 객체의 경계의 불확실성으로부터의 주의 산만, "1차 근사"에서 파악하기 위한 "거칠음". 일반화된 이미지로서의 A.의 한계 또는 간격 해석(예: 허수 개념) 및 정보 완전성(물리적 모델에 대한 의미론적 해석 및 이해 존재).K.(위도 별자리 - 두껍고, 단단하고, 융합됨) - 실제로 존재하는, 매우 명확하고 정확한, 객관적, 물질적, 모든 다양한 속성과 관계에서 고려됨(A.와 다름) 사고의 K.는 본질적인 특징에 있는 대상이나 현상을 반영하는 개념의 내용이며, 논리에서 개념을 K와 A로 나누는 것입니다. 개체의 표시와 속성을 구분한 결과입니다.

그레이트 정의

불완전한 정의 ↓

추상적이고 구체적인

추상과 구체적(라틴어 초록에서 - 추상 및 콘크리트 - 두껍고 압축됨) - 지식 주제의 분해와 완전성 사이의 연결과 통일성을 확립하는 철학적 범주. 경험적 전통에서 추상적인 개념으로서의 A.는 일반적으로 감각적 관조에서 주어진 실재의 형태에서 K.와 대립된다. 이 아이디어는 전통 지식에 뿌리를 두고 있습니다. A.는 구체적인 경험적 현실의 모든 복잡성과 다양성에서 추상화되어 전체 및 완전성을 표시할 수 없기 때문입니다. 그러나 그러한 접근으로, 이론적 사고의 역할은 축소되고 K를 이해할 수 없는 것으로 과소평가됩니다. A.와 K. 사이의 관계에 대한 그러한 이해에 반대하여 A.는 어떤 일반적인 관념으로 간주되고 K는 현실에 대한 감각적 지각으로 환원된 변증법적 철학이 말했다. 헤겔은 다음과 같이 강조했다. 생각개념, 즉 이성적 정의로부터 추상화된 추상적 보편적 개념의 형성으로 환원되지 않고, 이성의 개념인 개념을 생성한다. 그러나 객관적 관념론자로서의 헤겔에게 이성 개념은 절대정신의 자주적 발전의 결과로 생겨난 것이기 때문에 현실의 객관적 세계와 아무런 관련이 없다. K. Marx는 범주 A.와 K.에 대한 이상주의적 해석을 거부하고 헤겔처럼 변증법적 관계와 구체적인 지식의 성취를 과정으로 간주합니다. A에서 K로 등반,이는 현실에 대한 보다 완전하고 깊고 전체론적인 지식으로 이어집니다. 범주 A.가 사유의 대상 복제의 불완전성, 일면성 및 추상성을 표현한다면 K.는 달성 가능한 완전성과 무결성으로 그것을 재현하기 위해 노력합니다. 헤겔과 대조적으로, 마르크스는 “추상에서 구체적으로 상승하는 방법은 사유가 구체적으로 그 자체를 동화하고 그것을 영적으로 구체적으로 재생산하는 방법일 뿐”이라고 지적합니다. 그러나 이것은 결코 콘크리트 그 자체가 출현하는 과정이 아니다. 분석 단계에서 연구분리된 추출,확실한 개념그리고 판단의 형태로 가설, 법칙,합성 단계에서 이론적 시스템, 개념 및 과학 분야.현대 체계의 관점에서 A.에서 K.로의 상승 방법은 개념, 판단, 법칙, 심지어 이론과 같은 개별 요소가 하나의 통합 시스템으로 결합되는 체계적인 이론적 지식을 구축하는 방법입니다. 의 도움으로 다른 형태논리적 관계. 그러한 시스템의 모든 개념은 논리적 규칙에 의해 결정됩니다. 정의,모든 진술과 사실은 소수의 공리, 기본 법칙 및 원칙에서 논리적 결과로 파생됩니다. 그러한 시스템의 전형적인 예는 과학 이론입니다. 추상적인 지식에서 구체적인 지식으로의 상승은 연구 중인 현실의 필수적인 연결과 관계를 반영하는 새로운 개념, 법칙 및 원칙이 결정적인 역할을 하는 점점 더 완전한 이론적 시스템을 구축함으로써 달성됩니다. 미래의 체계 지식의 이러한 모든 요소는 연구의 분석 단계에서 생성되지만, 그 때까지는 특정 논리적 관계에 의해 서로 연결되지 않은 별도의 추상적 지식으로 남아 있습니다. 구체적인 지식으로의 전환은 그들 사이의 논리적 관계의 수립과 연구 중인 현실에 대한 새로운 총체적이고 체계적인 지식의 출현을 의미합니다. “구체적인 것”은 “구체적인 것은 많은 결정의 종합이며 따라서 다양체의 통일이기 때문에 구체적이다.”라고 맑스는 씁니다. 다양체의 단일체로서의 지식에 대한 이러한 아이디어는 이론적 지식을 구성하는 현대의 체계적인 방법에서 정확한 구현을 찾습니다. 미군 병사. 루자빈문학.: 일리엔코프 E.V.마르크스의 자본에 나타난 추상과 구체의 변증법. 엠, 1960; 슈비레프 VS.과학적 지식의 이론적이고 경험적입니다. 엠., 1978.

추상적이고 구체적인 (lat. abstractio - 제거, 산만, concretio - 응축) - 다양한 변증법적으로 상호 연결된 발전 순간을 표현하는 철학적 범주. 추상은 물체의 모든 속성과 특징이 아직 완전히 전개되지 않은 상태에서 대상의 미개발 상태이고, 콘크리트는 유기적 완전성, 측면과 연결의 모든 다양성에 있는 대상입니다.

A.와 k.의 차이는 상대적입니다. 더 큰 것의 일부로 간주되는 경우 특정 전체론적 대상 공통 시스템, 추상적일 수 있습니다. 예를 들어 생물학적 존재로서의 사람은 다양한 기능, 복잡한 생화학 적 과정을 특징으로하는 복잡한 콘크리트 구조입니다. 그러나 우리가 그 사람의 관점에서 사람을 고려한다면 섭외포함되어 있는 경우 생물학적 본성이미 추상적인 면으로 나타나며 많은 면에서 모든 사람에게 동일합니다. A 및 k는 주로 대상에 대한 이론적 지식을 특성화하는 역할을 합니다. 추상은 불완전하고 일방적인 지식으로 이해됩니다. 그것은 개별 측면, 다른 측면 및 속성에서 추상화 된 특정 개체의 기호를 반영합니다. 이를 통해 객체의 속성을 고려하는 것이 가능합니다. 순수한 형태, 모든 종류의 부작용, 무작위 효과를 고려하지 않습니다. 그러나 동시에 개체가 분해되고 무결성, 당사자의 내부 연결이 손실됩니다. 한편, 지식은 그것이 구체적일 때, 그것이 "살아 있는 삶에서" 실재의 대상과 현상을 드러낼 때, 그 측면의 완전한 통일성일 때만 참됩니다. 그러한 구체적인 지식은 한 번에 얻을 수 없습니다. 그것은 주체에 대한 일방적인 추상적인 정의에서 점점 더 복잡하고 변증법적으로 모순되는 정의로 사유가 이동한 결과입니다. 이러한 사유의 이동 과정을 추상에서 구체적으로의 상승이라고 합니다. 헤겔은 처음으로 그것을 일반적인 용어로 설명했지만 관념론자로서 그는 그것을 사유가 구체적인 대상 자체를 생성하는 과정으로 제시했습니다. 실제로 이러한 대상은 구체적인 전체로서 지식 이전에 존재하며 사고에서는 추상적에서 구체적인 것으로의 상승의 도움으로 영적으로 재구성되고 재창조됩니다. "구체적인 것은 많은 결정의 종합이기 때문에 구체적이고, 따라서 다양체의 통일성이다. 따라서 사고에서 그것은 실제 출발점이자 결과적으로 관조와 재현의 출발점이기도하지만 출발점이 아니라 결과적으로 종합 과정으로 나타납니다”(Marx). 하나의 살아있는 전체로서의 대상을 사유로 재현한다는 것은 대상의 개별 측면을 반영하는 추상화의 단순한 요약, 열거를 의미하지 않습니다. 이 과정에서 일면성과 고립성을 극복하고 주체 자체의 측면과 그 발전 과정의 내적 연결을 반영하는 순서로 배열된다. 추상에서 구체적으로 올라가는 과학적 방법은 자본주의 사회 분석에서 마르크스가 처음 적용했습니다. 그는 자본주의적 생산양식의 특징인 가장 단순하고 추상적인 관계, 즉 상품의 교환과 그 교환가치로 시작했습니다. 이 기초적인 "경제적 세포"를 떠나 맑스는 ​​화폐, 자본, 잉여가치, 이윤, 생산가격, 지대 등과 같은 범주로 표현되는 보다 복잡한 경제 관계로 이동하여 단계적으로 전체를 드러냈다. 자본주의의 시스템 생산 관계는 "전체 자본가 사회 형성마치 살아있는 것처럼”(레닌). 동시에 자본주의는 출현, 발전 및 불가피한 죽음의 과정에서 발전하는 전체로 제시되었습니다. 추상에서 구체적으로 상승하는 방법으로 대상을 재구성할 때 다양한 기술이 사용됩니다. 다양한 형태추출(추상), 분석 및 종합, 역사 및 논리등. 동시에, 지식은 혼자 생각의 틀 안에 머물지 않습니다. 그것은 경험적 관찰의 자료를 사용하고, 끊임없이 실제 사실로 돌아가야 하며, 실천하지 않으면 구체적인 전체로서의 주제에 대한 올바른 그림을 얻을 수 없습니다.

이를 기반으로 개념은 다음과 같이 나뉩니다.

구체적이고 추상적이다.

긍정과 부정;

상관 및 비 상대;

집단적 및 비집단적.

구체적인 개념- 존재의 상대적 독립성을 갖는 대상이나 현상 자체를 반영하는 개념(다이아몬드, 오크, 변호사).

추상적 인 개념- 독립적으로 존재하지 않는 사물의 속성이나 사물 간의 관계(경도, 내구성, 능력) 없이 이들 사물의 관계를 생각하는 개념.

긍정적인 개념- 일부 속성, 품질 ( "금속", "살아있는", "행동", "질서")에 대한 생각 대상의 존재를 반영하는 개념.

부정적인 개념- 어떤 품질, 속성에 대한 사유 대상의 부재를 특징으로 하는 개념. 언어의 이러한 개념은 부정적인 입자("not"), 접두사("without-" 및 "bes-") 등을 사용하여 지정됩니다(예: "비금속", "무생물", "비활동", " 무질서".

부정적이고 긍정적인 개념의 논리적 특성화는 그들이 지정하는 현상 및 대상에 대한 공리학적 평가와 혼동되어서는 안 됩니다. 예를 들어, "결백"이라는 개념은 논리적으로 부정적이지만 긍정적으로 평가된 상황을 반영합니다.

상관- 필연적으로 다른 개념의 존재를 암시하는 개념("부모"- "자녀", "선생님"- "학생").

어떤 컨셉이든- '자연', '식물', '동물', '사람'과 같이 다른 것들과 별개로 어느 정도 독립적으로 존재하는 대상을 관념화하는 개념.

집단적 개념- 개념은 전체 개체 그룹과 상관 관계가 있지만 이 그룹의 개별 개체와는 상관 관계가 없습니다.

예를 들어, "함대"라는 개념은 선박의 총체를 말하지만 별도의 선박에는 적용되지 않으며, "collegium"은 개인으로 구성되지만 한 사람은 collegium이 아닙니다.

비 집합적 개념- 전체 개체 그룹뿐만 아니라 이 그룹의 각 개별 개체에도 적용됩니다.

예를 들어, "나무"는 일반적으로 전체 나무 세트이며, 특히 자작나무, 소나무, 참나무, 그리고 이 특정 나무는 별도로 있습니다.

집단적 개념과 비집단적(독특한) 개념 간의 구별은 추론을 구성하는 데 중요합니다.

예를 들어:

"법대생"이라는 용어가 분열적인 의미로 사용되기 때문에 결론은 정확합니다. 교수진의 각 학생은 논리를 공부합니다.

이 경우 "법대생"이라는 개념이 집합적인 의미로 사용되며 전체 학생 인구와 관련하여 참인 것이 개별 학생과 관련하여 참이 아닐 수 있기 때문에 결론이 잘못되었습니다.

2.2. 범위별 개념 유형

내용에 따른 개념 유형이 대상의 질적 차이를 특성화한다면 개념의 양적 구분은 양적 차이를 특성화합니다.

비어 있고 비어 있지 않은 개념.그것들은 존재하지 않는 사유의 대상을 지칭하는지 아니면 실제로 존재하는 사유 대상을 지칭하는지에 따라 특징지어진다.

빈 개념 – 부피가 0인 개념, 즉 빈 클래스 "이상 기체"를 나타냅니다.

비어 있는 것들은 실제로 존재하지 않는 물체를 나타내는 개념을 포함합니다. 환상적이고 멋진 이미지("켄타우로스", "인어")와 미래에 존재가 논박될 수 있는 물체를 나타내거나 가상으로 가정한 일부 과학적 개념("칼로리" , "자성 유체", "영구 운동 기계") 또는 과학에서 보조 역할을 하는 확인되거나 이상화된 물체("이상 기체", "순수 물질", "절대 흑체", "이상 상태").

비어 있지 않은 개념 적어도 하나의 실제 개체를 포함하는 볼륨이 있습니다.

존재하는 것과 존재하지 않는 것 사이의 경계가 유동적이기 때문에 비어 있는 것과 비어 있지 않은 것으로 개념을 나누는 것은 어느 정도 상대적입니다. 예를 들어 최초의 실제 우주선이 등장하기 전에는 필연적으로 인간의 창작 과정 단계에서 등장한 '우주선'이라는 개념이 논리적으로 비어 있었다.

단수 및 일반 개념.

단수 개념 - 그 부피가 생각의 대상(단일 대상 또는 대상의 집합, 단일 전체로 생각할 수 있음)일 뿐인 개념.

예를 들어 "The Sun", "Earth", "The Faceted Chamber of the Moscow Kremlin"은 단일 항목입니다. "태양계", "인류"- 집합적인 의미로 사용되는 단일 개념.

일반 개념 - 볼륨이 객체 그룹 인 개념이며 이러한 개념은이 그룹의 각 요소에 적용됩니다. 구분하는 의미로 사용됩니다.

예: "별", "행성", "주" 등

E.A. Ivanov 1은 개념을 형식으로 논리적으로 구분하는 것이 필요하지만 다음과 같은 심각한 단점이 있다고 말합니다.

구체적인 개념과 추상적 개념으로의 전통적인 분할; 모든 개념은 구체적(잘 정의된 내용을 가짐)과 추상(추상화의 결과) 모두에서 동시에 현실적입니다.

따라서 E.A. Ivanov는 변증법적 유물론 철학에서 수용되는 연결 및 관계뿐만 아니라 사유 대상을 사물, 속성 및 관계로 나누는 것을 제안합니다. 그런 다음 내용에 따라 다음 유형의 개념을 구분할 수 있습니다.

상당한개념 (라틴어 실체 - 근본적인 원리, 사물의 가장 깊은 본질) 또는 단어의 좁고 적절한 의미에서 대상 자체의 개념 ( "사람");

명사 수식어개념(위도 속성에서 - 추가됨) 또는 재산 개념(사람의 "합리성");

관계형개념 (lat. relativus에서 - 상대) (사람의 "평등").

개념을 구체적이고 추상적으로 형식적-논리적으로 구분하는 것은 개념이 덜 추상적이고 더 추상적이며 덜 구체적이고 더 구체적이며 동일한 개념에서 추상과 구체가 어떻게 상관되는지 이해하는 것을 가능하게 하지 않습니다. 이러한 질문에 대한 답은 변증법적 논리에 의해 제공됩니다.

추상적 용어는 사물의 성질이나 속성, 상태, 동작을 지정하는 역할을 하는 용어입니다. 그것들은 사물 없이 그 자체로 고려되는 특성을 나타냅니다. 추상적인 용어를 사용할 때, 우리는 이러한 용어에 해당하는 특성이나 속성, 즉 사물의 상태가 특정 공간 또는 시간의 특정 순간에 어딘가에 존재한다는 것을 전혀 의미하지 않습니다. 우리는 사물 없이, 따라서 한정된 공간과 시간 없이 생각합니다. 예 추상적 용어"무거움", "볼륨", "모양", "색상", "강도", "경도", "즐거움", "무게", "인간성"과 같은 용어가 사용될 수 있습니다. 사실 '중력'은 존재하는 것이 아니다. 이 순간시간: 특정 장소뿐만 아니라 무거운 물건이 있는 곳에도 존재합니다. 이러한 용어는 그들이 지정하는 속성이나 특성이 속하는 것 없이 생각할 수 있기 때문에 추상이라고 합니다.
추상은 다른 의미로 때때로 "우주", "별 시스템", "천년기", "인류" 등과 같이 알려진 명확한 것으로 인식할 수 없는 그러한 것들의 개념이라고도 합니다.
구체적인 것은 사물, 사물, 사람, 사실, 사건, 상태, 의식의 개념이며, 예를 들어 "사각형", "불꽃", "집", "전투", "공포"와 같이 명확한 존재가 있다고 간주하면 "(1) 등. 추상적 개념과 구체적인 개념의 관계는 다음과 같다. 추상적인 개념은 구체적인 것에서 파생됩니다. 우리는 분석을 통해 사물의 일부 품질 또는 속성, 예를 들어 분필의 백색도를 찾아냅니다. 반면에 구체적인 개념은 추상적으로 생각할 수 있는 특성의 종합으로 볼 수 있습니다. 예를 들어, "돌"의 개념은 "무거움", "거칠기", "경도" 등의 특성을 종합한 것입니다.
형용사는 항상 구체적이고 추상적인 용어가 아니라는 점에 유의해야 합니다. "흰색"이라는 형용사를 사용할 때 우리는 항상 사물을 생각합니다. 명사 "백색"을 사용할 때 우리가 생각하는 속성 또는 품질.
언어에서는 때때로 추상적이고 구체적인 용어가 쌍으로 사용됩니다. 예를 들어 특정 용어 "백색"은 추상 개념 "백색"에 해당하고 특정 용어 "엄격함"은 추상 개념 "엄격함"에 해당하며 용어 "사각형"- "사각형", "사람"- "인간성" .
조건은 긍정적이고 부정적입니다. 긍정적 인 용어는 하나 또는 다른 품질의 존재를 나타내는 역할을한다는 사실이 특징입니다. 예를 들어, "아름다운", "나누는", "최종"이라는 용어를 사용하여 객체에 이러한 단어로 표시되는 특성이 있음을 나타내기를 원합니다. 해당하는 부정적인 용어 "추한", "분할할 수 없는", "무한한"은 이러한 특성이 대상에 없음을 의미합니다. 부정적인 용어의 다른 예는 "시간을 초월한", "초감각적인", "비정상적인", "부주의한", "의미 없는"입니다.
상대 및 절대 용어. 마지막으로 상대적인 용어와 절대적인 용어가 있습니다. 절대은 무슨 뜻인가요? 절대적으로 우리는 다른 것과 연결되지 않은 것, 다른 것에 의존하지 않는 것을 의미합니다. 상대적이라는 것은 무언가와 관련된 것을 의미합니다.
1. 어떤 성질, 예를 들면, 어떤 강도나 강도, 정신활동을 마비시키는 성질 등을 가지고 있다는 공포감에 대해 말할 수 있다. 한마디로 다음으로 구성된 것으로 볼 수 있다. 속성이나 특성의 조합.

기타; 절대 용어는 그 의미에서 다른 어떤 것과도 관련이 없으며, 그것이 지정하는 것 이외의 다른 것에 대해 생각하도록 강요하지 않는 용어입니다. 예를 들어 "집"이라는 용어는 절대 용어입니다. 집을 생각하면 다른 것은 생각할 수 없습니다. 반면에 상대적인 용어는 그것이 의미하는 대상 외에 다른 대상의 존재도 함축하는 용어입니다. 예를 들어, "부모"라는 용어는 필연적으로 자녀의 존재를 전제합니다. 자녀를 생각하지 않고는 부모를 생각할 수 없습니다. 우리가 어떤 사람에 대해 그가 엄격하다고 말하면 우리는 이 사람에게만 주의를 기울일 수 있습니다. 그러나 우리가 그를 친구라고 말한다면, 우리는 우정과 관련하여 그를 향해 서 있는 다른 사람을 생각해야 합니다. 다른 예: "동반자", "파트너", "유사한", "동일한", "가까운", "왕-주체", "원인-결과", "북-남". 이러한 용어 쌍 각각을 다른 용어에 대한 상관이라고 합니다.
질문 검토
용어와 개념의 고려 사이에는 어떤 관계가 있습니까? 어떤 용어가 일반적이고 어떤 것이 구체적입니까? 어떤 용어가 집합적인 의미로 사용되고 어떤 용어가 분열적인 의미로 사용된다고 말합니까? 집합 용어와 일반 용어의 차이점은 무엇인가요? 어떤 용어를 추상적이라고 하고 구체적이라고 합니까? 어떤 용어를 양수라고 하고 어떤 용어를 음수라고 합니까? 상대 및 절대 용어는 무엇입니까?

추상과 구체적

추상 및 특정 - A.에서 K.A.로 상승하는 인식론적 법칙으로 표현되는 현실 인식 단계를 나타내는 철학적 범주 또는 주제의 본질적인 특징을 강조하기 위한 주제의 관계; 연구 중인 현상의 주요 패턴을 반영하고 새롭고 알려지지 않은 패턴을 연구하고 예측할 수 있게 하는 이론적 일반화. 인간 사고의 직접적인 내용(개념, 판단, 결론, 법칙, 수학적 구조 등)을 구성하는 통합적 구성물은 추상적인 대상으로 작용합니다. 추상 객체의 특수성은 추상화의 특수성에 의해 결정됩니다. 추상화에는 몇 가지 유형이 있습니다. 1) 식별 추상화 또는 일반화된 추상화로, 그 결과 연구 대상의 공통 속성이 선택됩니다. 이러한 유형의 추상화는 수학과 수학적 논리에서 주된 것으로 간주됩니다. 예를 들어, 집합 간의 일대일 대응은 대칭, 전이성 및 반사성의 세 가지 중요한 속성이 특징입니다. 주어진 속성을 가진 특정 개체 사이에 관계가 있는 경우 평등과 유사한 이러한 관계의 도움으로 이러한 모든 개체에 고유한 일부 공통 속성이 선택됩니다. 2) 분석 또는 격리 추상화, 그 결과 특정 이름 ( "열용량", "용해도", "연속성", "패리티", "유전" 등)으로 표시되는 객체의 속성이 명확하게 고정됩니다. ; 3) 이상화 추상화 또는 이상화, 그 결과 이상화된(이상적인) 객체의 개념이 형성됩니다("이상 기체", "절대 흑체", "직선" 등). 4) 실제 무한대의 추상화(무한 집합의 각 요소를 고정하는 것이 근본적으로 불가능하다는 것, 즉 무한 집합이 유한으로 간주됨); 5) 잠재적 실행 가능성의 추상화(능력의 실제 한계, 우리 자신의 유한성에 대한 우리의 한계, 즉 활동 과정에서 유한한 수의 작업이 수행될 수 있다고 가정됨). 때때로 구성화의 추상화는 특수한 유형(실제 사물의 경계의 불확실성으로부터의 산만, "1차 근사"에서 파악하기 위한 "거침")으로 선별된다. 해석(예: 허수 개념) 및 정보 완전성(물리적 모델에 대한 존재 의미론적 해석 및 이해)입니다. K. (lat. construiz - 두꺼운, 단단한, 융합된) - 실제로 존재하는, 아주 명확하고, 정확하고, 객관적인, 재료, 모든 다양한 속성과 관계에서 고려되는(A.와 달리). K. 사고에서 사물이나 현상을 본질적인 특징으로 반영하는 개념의 내용이며, 논리에서 개념을 K와 A로 나누는 것은 대상의 표시와 그 속성을 구별하는 결과입니다.

최신 철학 사전. - 민스크: 북하우스. A. A. 그리차노프. 1999년

다른 사전에 "추상 및 특정"이 무엇인지 확인하십시오.

추상과 콘크리트는 추상에서 구체적으로 오름차순을 참조하십시오. New Philosophical Encyclopedia: 4권에서. 남: 생각. V. S. Stepin 편집. 2001년 ... 철학 백과사전

추상적이고 구체적인- 추상적이고 구체적인(라틴어 추상화에서 추상 및 concretus 조밀하고 압축됨) 지식 주제의 분해와 완전성 사이의 연결과 통일성을 확립하는 철학적 범주. 경험적 전통에서 A. as ... ... 인식론 및 과학 철학 백과사전

추상과 구체적- (갈등에서) (라틴어 abstrahere에서 - 산만하고 구체적으로 - 함께 성장하기 위해) 1. A.는 일반적으로 생각으로 K.에 반대되며, 그 내용은 추상화되고 K.에서 현실로 추상화되어 행동합니다. 충만함과 완전성(V. S. Shvyrev ,… … 심리학 및 교육학 백과사전

추상과 구체적- A.에서 K.A.로 상승하는 인식론적 법칙으로 표현되는 현실의 인지 단계를 나타내는 철학적 범주. 사회학: 백과사전

최신 철학 사전

요약 및 콘크리트 참조... 최신 철학 사전

예술을 참조하십시오. 추상에서 구체적으로 상승합니다. 철학적 백과사전. 중.: 소련 백과사전. Ch. 편집자: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983. 특정 ... 철학 백과사전

- (라틴어 추상화에서 유래), 추상화, 비 객관적 예술, 비 구상 예술, 회화, 조각 및 그래픽에서 실제 대상의 묘사를 근본적으로 포기한 모더니즘 운동. 프로그램… … 미술 백과사전

추상화 또는 추상, (아리스토텔레스가 사용하는 그리스어 용어의 번역으로 Boethius가 도입한 라틴어 abstractio "distraction"에서) 정신적 주의 산만, 특정 측면으로부터의 격리, 대상 또는 현상의 속성 또는 연결 ... .. 위키피디아