Da bi razumeli vprašanje potrebe po sestavi dokumenta,...
Ali so volkovi prišli od zlih duhov?
Izvor volka je bil v ljudskih verovanjih običajno povezan z zlimi duhovi. Po eni legendi je hudič volka oslepil iz gline, a ga ni mogel oživiti, nato pa je volku sam bog vdihnil življenje, hkrati pa je oživljeni volk planil na hudiča in ga zgrabil za nogo (zato je hudič od takrat šepa). Druga legenda pravi, da je bil hudič ljubosumen na boga, ko je ustvaril Adama, in poskušal sam ustvariti človeka, a je namesto tega dobil volka ...
Kult volka je zelo star in zapleten. Verjetno so bili staroslovanskim kmetom volkovi zelo koristni spomladi, ko so vzklila jara žita in lan, v gozdnih goščavah pa je bilo veliko rogatih živali (srne, divje koze, gamsi), jelenov, divjih prašičev, ki je povzročil ogromno škodo na pridelkih; volkovi v odprtih prostorih posejanih njiv so zlahka ujeli ta živa bitja in s tem zaščitili polja pred travo. Morda je bil tudi to eden od razlogov, da so volka v ljudski domišljiji začeli povezovati s plodnostjo; Drugi razlog bi lahko bila starodavna upodobitev oblaka v obliki volka.
Hkrati se je povezava med volkom in letino ohranila tudi pod krščanstvom; Srbi so na primer verjeli, da volk prinaša srečo in lahko celo natančno napove žetev in srečanje z njim vzhodni Slovani veljal za dober znak. V podobi volka so si včasih predstavljali duha polja, žita: ko so vetrovi zibali žito, so na primer ponekod rekli; "Volk gre skozi žito", "Rženi volk teče po polju" itd.
Otroke, ki so se zbirali na polju, da bi nabirali klasje in koruznice, so opozarjali: »V kruhu je volk, raztrgal te bo«, »Glej, prišel bo rženi volk in te pojedel« itd. Ponekod so celo verjeli, da se volk skriva v zadnjem snopu kruha, temu samemu snopu so včasih rekli tudi rženi volk.
Volkovi so nekoč veljali za svete živali boga bogastva in plodnosti Velesa. "Velesovi dnevi", ki so padli na zimske počitnice, imenovali tudi »volčji praznik«. Poleg tega je bil zavetnik volkov očitno sončni bog Dažbog (podoben grškemu Apolonu iz Liceja, »Volku«, pokrovitelju volkov), pa tudi boginja zemlje in plodnosti Lada (podobna grški boginja Leto, ki se v mitih spremeni v volkuljico).
Slovani so volka kot sveto žival zelo častili, odmevi tega čaščenja pa so se ohranili do danes v pravljicah in legendah, kjer je volk, mimogrede, eden najbolj poštenih likov. Tudi nekatera staroslovanska imena so bila povezana z volkom; na primer imena kot Wolf, Vuk in pomanjševalnice Vučko, Hort itd.
Htonične lastnosti volka (izvor, povezan z zemljo, glino, verovanje o zakladih, ki »izhajajo« iz zemlje v rodu volka) ga približujejo plazilcem - kačam, kuščarjem, jeguljam itd.; Celo njihov izvor je včasih veljal za skupnega (tako naj bi se po enem verovanju plazilci rodili iz ostružkov volka, ki ga je hudič ošibal). Obenem se v ljudskih verovanjih včasih volk združuje z raznimi nečistimi živalmi, ki se ne uživajo, katerih značilno načelo je bila slepota ali porodna slepota.
Nekatera verovanja o volkovih so bila tako rekoč nekoliko spremenjena verovanja o plazilcih: ponekod so na primer verjeli, da volkulja enkrat v življenju skoti mladiče, tista, ki rodi potomce, pa se petkrat spremeni v risa. časi (podobno ideji, da se kača ali žaba, ki preživi do določene starosti, spremeni v letečega zmaja); v tem primeru se volčji mladiči med velikonočno vigilijo izležejo tam, kjer volk tuli, in teh je toliko, kolikor je bilo dni za mesojedca od božiča do posta.
Kot nadnaravno bitje, vključeno v svet bogov in duhov, je bil volk v ljudskih verovanjih obdarjen z darom vsevednosti (v ruskih pravljicah običajno nastopa, če ne vsevedna, pa vsaj kot modra in izkušena žival v različnih stvareh). ). Poleg tega so mu tradicionalno pripisovali naloge posrednika med »to« in »ono« svetlobo, med ljudmi in bogovi ali zlimi duhovi, nasploh silami drugega sveta; Srbi so na primer verjeli, da volk pogosto obiskuje mrtve na »onem svetu«, ob srečanju z volkom pa so včasih mrtve poklicali na pomoč. Zaradi takšnih verovanj, pa tudi zaradi predstav o likantropiji in volkodlaku, se v ljudskih verovanjih volk pogosto povezuje s »tujci«: pokojniki, predniki, »hodečimi« mrliči itd.
Poleg tega je bil v ljudskih verovanjih volk običajno tesno povezan z zlimi duhovi. Tako se na primer v pripovedih prebivalcev nekaterih krajev volkovi soočijo s človekom kot z nečistimi duhovi in jih odženejo s križem, molitvijo, zvonjenjem in drugimi posvečenimi predmeti. Pogosto so tudi verjeli, da je volk »seznanjen« z zlimi duhovi in čarovniki, ki se lahko po mili volji spremenijo v volka ali pošljejo volkove pobijat ljudi in živino. Tudi hudiči, demoni ipd. se pogosto pojavljajo v podobi volka ali pa imajo volčje lastnosti (volčji zobje, ušesa, oči ipd.).
Povsod je veljalo prepričanje, da so volkovi škratu podrejeni, ta pa se z njimi razpolaga kot s svojimi psi, jih hrani s kruhom in jim kaže, katere živali v čredi se da ubiti; hkrati pa se lahko goblin sam spremeni v belega volka. Odnos volka do zlih duhov pa je bil ambivalenten: po eni strani je veljalo, da zli duhovi obvladujejo volkove in jih celo požrejo (primerjaj ideje, da nečisti duhovi včasih preženejo volkove v človeško bivališče, da bi potem služili z volčjo mrhovino, in hudič letno odvleče enega volka v pekel); po drugi strani pa po ljudskem verovanju volkovi jedo in nasploh iztrebljajo hudiče, da se manj razmnožujejo.
Po navedbah ljudska verovanja, so volkovi še posebej nevarni za ljudi od dne preroka Elije, saj se v tem času »odpirajo volčje luknje«; in od Jurija Kholodnega (9. decembra) se volkovi začnejo približevati podeželskim dvoriščem za plen in v tem času je nevarno iti izven vasi. Okoli St. Anna (22. december - začetek zime v ljudski koledar; »Vesel praznik spočetja sv. Anna, zima se začenja«), se volkovi po ljudskem opažanju zbirajo v trope in postanejo še posebej nevarni; razkropijo se šele po strelih na Sveta tri kralja (19. januarja).
Od zimskega Miklavža začnejo volkovi v krdelih prebijati gozdove, polja in travnike; od tega dne do Svetih treh kraljov so se nadaljevali »volčji prazniki«. Te praznike, ki so jih praznovali sredi zime v božičnem času, so praznovali številni slovanski narodi, ki so želeli v tem času počastiti volkove, da bi pomirili »čredo sončnega Jegorja«, še posebej divjega v zimskih mesecih. Na primer, v zahodnih ukrajinskih in podolskih vaseh do 20. stoletja. Ohranila se je navada oblačenja v volčje kože za Kolyado in petje nagačenega volka po ulicah.
V starih časih so bili takšni prazniki očitno posvečeni bogu plodnosti in bogastva Velesu in njegovim svetim živalim - volkovom; pod krščanstvom so se nekateri od teh božičnih obredov, tudi tisti, posvečeni volkovom, ohranili, čeprav so bili nekoliko spremenjeni.
V starih časih so kmetje volkove včasih dojemali kot grožnjo, nič manj kot vdor sovražnih vojsk. To je še posebej veljalo za oddaljene gozdne vasi. Zato so kmetje kljub vsem pozitivnim funkcijam volkov z njimi ravnali previdno in s strahom, skušali so se pred njimi zaščititi na vse načine. možne načine, tako običajne kot čarobne. Na primer, zaradi zaščite živine ob nekaterih posebnih dnevih so veljale nekatere prepovedi dejavnosti in dela v zvezi z ovčjo volno in prejo, živinskim mesom, gnojem, tkanjem in ostrimi predmeti.
Tako na primer, da se volkovi ne bi dotaknili živine, kmetje na valentinovo niso opravljali nobenih del. Jurij in drugi: ob prvi paši živine in odvozu gnoja na njivo niso posojali ničesar; za božič niso predli; niso dajale tkalskega orodja izven vaških meja, niso postavljale plotov v času med dnevi sv. Jurija in sv. Nikolaj; ni jedel mesa na sv. Nikolaj; zadnji večer pred Maslenico niso dovolili spolnih odnosov itd.
Da se volk ne bi dotaknil pašne živine, so marsikje izvajali različna čarovniška dejanja, ki so simbolizirala postavitev pregrade med volkom in živino. Na primer, za zaščito živine na dan sv. Za Miklavža so dali železo v peč, zapičili nož v mizo, v prag ali pokrili kamen z loncem z besedami: »Kravica moja, moja nadzorna sestra, sedi pod lonec od volka in ti, volk, si grizljaj boke.” Ob prvem odgonu živine so z istim namenom zaprli ključavnice (»zaprli so volkove zobe«), na prag v hlevu posuli kurilnico itd.
Splošno prepričanje je bilo, da se volk, tako kot nečisti duhovi, takoj odzove na zvok svojega imena, zato je bilo ljudem prepovedano omenjati ime volka, da ga ne bi poklicali. Kmetje so običajno uporabljali druga imena za to tabu žival, na primer: "zver", "siva", "biryuk", "lykus", "Kuzma" itd. Toda tudi takšni vzdevki so bili redko uporabljeni, saj so (čeprav manj verjetno) lahko pritegnejo pozornost živali in s tem predstavljajo nevarnost za človeka in njegovo okolje.
Oko, srce, zobe, kremplje in dlako volka so ljudje pogosto uporabljali kot amulete in zdravilna sredstva. Ponekod so dajali volčji zob zobati otroku; verjeli so, da bo takrat otrok imel enako močne in zdrave zobe kot volk. Včasih so s seboj nosili volčji rep za bolezen, škodo ipd., zdravilci pa so ga lahko skupaj z volčjimi šapami uporabljali za vedeževanje in čarovništvo.
Že sama omemba ali ime volka bi lahko služilo kot talisman za navadne ljudi (na primer, o skotenem teletu so rekli: "To ni tele, ampak volčji mladič", verjeli so, da bo po tem volk zamenjali teleta za enega od njegovih mladičev in se ga med poletno pašo ne bi dotaknili).
IN ljudska znamenja volk, ki teče mimo vasi, prečka cesto ali se sreča na poti, je običajno napovedoval srečo, srečo in blaginjo; toda volk, ki teče v vas, je veljal za znak izpada pridelka. Veliko volkov, ki se je pojavilo v bližini vasi, je obljubljalo vojno (pa tudi pojav marsičesa, na primer belih metuljev, mravelj itd.); tuljenje volkov je napovedovalo lakoto, njihovo tuljenje pod stanovanji pa - vojno oz huda zmrzal, jeseni dežuje, pozimi pa snežna nevihta.
Če se vrnemo k starodavnemu pokrovitelju volkov, Perunu, naj spomnimo, da je bil pokrovitelj predvsem bojevnikov, ki so po drugi strani častili živali svojega boga in jih poskušali posnemati. IN starodavna ruska literatura Več kot enkrat je primerjava bojevnika s sivim volkom. Mladi bojevniki so se imenovali volkovi. Ta primerjava se je ohranila v 19. stoletju. V IN. Dahl je zapisal naslednji pregovor: »Vojak je kot volk; bruha kjerkoli.”
Vendar je bila glavna dejavnost naših prednikov še vedno živinoreja in poljedelstvo, zato se volk vedno bolj usidra na slab sloves hudobnega demona. Plenilska narava volka vzbuja idejo o ropu, nasilju in pokolu. Izraz »volk je zaklal ovco ali kravo« najdemo še danes. V novejšem času so ljudi, ki so ukradli tujo živino, imenovali volkovi.
Plasti teh motivov ena na drugo so ustvarile čudno sliko odnosa ljudi do volka, kjer so se mešali čaščenje in spoštovanje, strah in sovraštvo.
V starih časih so volkovi veljali za božje glasnike. Žrtvovali so jih običajno decembra. Kmetje so vzeli kozo, jo peljali v gozd in jo privezali na križišču gozdnih cest. Zjutraj so šli pogledat, ali so lastniki gozda zavrnili njihovo darilo. Volkovi takšnega darila nikoli niso zavrnili.
Ko so Belorusi srečali volka v gozdu, so ga pozdravili: "Super, brat!" Verjeli so, da če ga najprej pozdravite, ne bo nikoli napadel, ampak bo prečkal cesto - to bo prineslo srečo. Če volk teče blizu vasi ali skozi vas pred sončnim zahodom, bo noč dobra za vse vaščane.
Po ljudskih pravljicah je volk poosebitev temnega oblaka, ki vsebuje živa voda dež. Koncept moči, zdravja in lepote je neločljivo povezan z njim, zato volk včasih deluje kot pomočnik junaka legend.
Zgodbe o Ivanu carjeviču in sivem volku, ki se ponavljajo ne samo v Rusiji, ampak tudi med vsemi slovanskimi in sosednjimi narodi, dajejo tej grabežljivi zveri celo krila. On leti hitreje od vetra, nosi sivega princa na hrbtu z ene strani belega sveta na drugo, mu pomaga pridobiti čudovitega Ognjenega ptiča, zlatogrivega konja in lepoto vseh lepot - Carsko devico. Ta čudoviti volk govori s človeškim glasom in je obdarjen z izjemno modrostjo.
Zakaj volk - tat in ropar po svoji živalski naravi - pomaga človeku v skoraj vseh legendah in je celo pripravljen žrtvovati svoje življenje zanj? Tu najdemo sledove čaščenja volka kot totema, svetega prednika in zavetnika ljudi iz njegovega plemena. Zato zna celo pridobiti živo in mrtvo vodo ter obuditi mrtvega junaka, čeprav navadna zver tega ne bi zmogla.
Toda sčasoma sta se čaščenje totema prednika in strah pred hudo zverjo razšla v različne strani. Volk je postal bolj sovražnik kot pomočnik in ljudje so našli načine, kako se pred njim uspešno zaščititi – tako s pomočjo orožja kot čarovništva.
Po pripovedovanju kočijažev se volkovi bojijo zvonov in ognja. Podzvonec jih odganja od mimoidočega: “Zli duh sluti, da prihajajo krščenci!” - pravi izkušena oseba. V mnogih vaseh, da bi zaščitili živino pred volkovi, zimski čas ponoči se prikradli na dvorišča, v starih časih je bila navada teči po obrobju z zvoncem v roki in jokati ob zvonjenju: »Pri dvorišču je železen rog, da ne bode niti huda zver, niti plazilec, niti hudobna oseba ne bosta prišla skozi ta zob!
Ljudje, ki verjamejo v moč čarovništva, pravijo, da če proti poročnemu vlaku vržete posušeno volčje srce, bosta mladoporočenca živela nesrečno. Volčje krzno je v starih časih veljalo za eno od zlih sil v rokah čarovnikov.
Volčje tuljenje
Med različnimi zvoki, ki jih oddajajo volkovi, še posebej izstopa zavijanje - ekspresiven, melanholičen, srhljiv zvok, slišan na veliki razdalji, ki vedno buri človeško domišljijo in nikogar ne pusti ravnodušnega.
Morda prav melanholija, ki jo slišimo v tuljenju, deluje na človekovo podzavest in povzroča tesnobo in zmedo v duši vsakogar, ki mu večglasno izvajanje te pesmi brezupne, večne, prvinske osamljenosti običajno seže na uho.
Zavijanje je najbolj skrivnosten pojav v biologiji volka. Tudi med znanstveniki, ki so svoje življenje posvetili preučevanju tega plenilca, ni soglasja o funkcijah zavijanja. Več dejstev ostaja neizpodbitnih: med sesalci samo volkovi, kojoti in šakali oddajajo tuljenje, ki ga je mogoče slišati na razdalji več kilometrov; sposobnost zavijanja se pri volkovih oblikuje okoli šestega meseca življenja; Pobudnik zavijanja je vedno samec, ki začne zavijati z razmeroma nizkim glasom z gladkimi prehodi v višje tone, nato se mu pridruži "višajoči" glas volkulje, nato pa glasovi drugih volkovi.
V trenutku zavijanja so volkovi v izjemnem vznemirjenju, lahko bi rekli ekstazi, in se radi zgnetejo skupaj. Gobca živali se približata, vendar ohranita izraz odmaknjenosti od vsega okoli sebe. To pravzaprav poraja iluzijo melanholije in obsojenost vsakega izmed njih na večno samoto. Včasih daje volčje tuljenje vtis pesmi prezira do življenja in smrti.
Z biološkega vidika je tuljenje eden od mehanizmov za uravnavanje populacijske strukture te živalske vrste. Toda ali je vse tako jasno? Navsezadnje se vsi, ki vsaj malo poznajo življenje volkov, porajajo številna vprašanja. Zakaj se na primer tuljenje sliši še posebej pogosto, ko se volkovi soočajo s težkimi zimskimi časi brez hrane in morajo združiti moči, da preživijo?
krdelo volkov
Glavna populacijska skupina volka je družinska skupina posameznikov, imenovana trop, ki jo sestavljajo starši - dva stara ali izkušena volka - 3-6 mladih volkov, pa tudi mladi volkovi iz zaroda. lansko leto- in pereyarki - volkovi, ki so že preživeli eno zimo, vendar še niso dosegli spolne zrelosti.
Včasih iz takšnih ali drugačnih razlogov ostanejo v taki družini odrasli volkovi, stari tri do pet let, običajno samci.
Živalim, rojenim od drugih staršev, ni dovoljeno vstopiti v krdelno družino in nanje naletijo kot na sovražnike. Tako je jata razmeroma zaprta skupina posameznikov različnih starosti, ki dolgo časa skupaj uporabljajo prehranske vire "svojega" ozemlja, kar zagotavlja namestitev za 5-15 živali določene vrste. Včasih se najdejo večji tropi - od 15 do 22 volkov.
Z uporabo znanstvene terminologije ga lahko označimo na naslednji način: tipična struktura jate. Tropel sestavljajo trije visoko rangirani volkovi: alfa samec, vodja skupnosti, ki je izjemno agresiven do tujcev; starejša samica, ki daje prednost alfa samcu in je agresivna do vseh drugih zrelih samic tropa; alfa samec - običajno sin ali brat mladega volka in njegov najverjetnejši naslednik, ki občasno preizkuša trdnost položaja vodje.
Poleg visoko rangiranih volkov so v tropu mlajši, nižje rangirani samci in samice. Če živijo v tropu, imajo očitno prednost pri skupnem lovu. Toda hkrati imajo ti volkovi močno omejene reproduktivne sposobnosti, saj agresivnost glavnega samca in samice preprečuje njihovim potencialnim tekmecem sodelovanje pri razmnoževanju. V zvezi s tem si volkovi nizkega ranga prizadevajo zapustiti starega in oblikovati novega, svoj trop.
Pereyarki ostanejo v ločeni skupini in se izogibajo sodelovanju v konfliktih znotraj tropa. Dobičkonosni so zunaj družinske hierarhije in z izkazovanjem podrejenosti tako visokim kot nizkim volkovom vzbujajo vzajemne manifestacije skrbi.
Vsi člani jate v vseh letnih časih gravitirajo proti ozemlju, kjer se nahaja družinski brlog, ki ga občasno obiščejo. Zaradi tega nenehno vzdržujejo stik z glavno samico, ki je pravzaprav glavni koordinator odnosov v družini. Pozimi volkovi vzdržujejo najtesne družinske vezi, ki poleti močno oslabijo...
Se spomnite, R. Kipling je v svoji čudoviti knjigi "Mowgli" govoril o mogočnem volčjem tropu? Torej, govorili smo o rdečih volkovih - skrivnostnih, še vedno slabo raziskanih plenilskih živalih iz družine psov. Upoštevajte nadležno nenavadnost: žival izgine skoraj neprepoznana. Je med prvimi, ki so ga vključili v rdečo knjigo tako Mednarodne kot Sovjetske zveze.
Rdeči volk videz in po velikosti zavzema vmesni položaj med navadnim sivim volkom in lisico. Je večji od slednjega in manjši od svojega sivega dvojnika, njegov rep je dolg in košat, telo je nekoliko podolgovato, čeprav ima srednje visoke noge, je počepeč od sivega. Glava je ostrega obraza, širokih lic, z zalizci, ušesa so okrogla, velika štrleča, visoko nastavljena in zelo tesno pri dnu, lobanja je razmeroma velika.
Gobec rdečega volka je zelo edinstven, ni podoben ne lisici ne sivemu volku, dovolj je, da ga enkrat pogledate, da si ga zapomnite za vse življenje.
Barva zimskega kožuha je pravzaprav rdeča, natančneje rdeča, rjasto-rdeča, oker-rdečkasta ali rumeno-rjava. Barva se spreminja od svetlo rumene do intenzivno rdeče rdeče; grlo, prsni koš, boki, trebuh in zgornji del nog so vedno svetlejši. Zimski kožuh je gost, bujen, dolg, poletni je redek in grob, rjave barve.
Dolžina telesa je približno 1 meter, teža od 14 do 21 kilogramov, na daljavo je nemogoče ločiti samca od samice.
To je duševno visoko razvita žival s kompleksnimi družbenimi povezavami. V tropu rdečih volkov vladajo močna disciplina, hierarhični odnosi in medsebojna pomoč. Informacije se prenašajo s kašljanjem, rezkim tuljenjem ali tuljenjem z visokim glasom s prelivanjem. "Jezik" telesnih gibov in obrazne mimike je dobro razvit v primerjavi z drugimi vrstami živali.
Habitat rdečega volka pokriva gorsko-gozdna območja Srednje in Južne Azije - Hindustan, Indokina z Malajskim polotokom, otoki Sumatra in Java. V Sovjetski zvezi se je verjetno razširil le na skrajnem jugu - v gorovje tajge vzhodnega dela Srednja Azija, Altai, Sayan, Transbaikalia, regija Amur-Ussuri. Toda zver je prej poseljevala ozemlje tega na splošno obsežnega območja izjemno neenakomerno; v njem je veliko krajev, kjer je še nikoli niso videli. Rdeči volk je bolj ali manj pogost v Indiji in Indokini, a tudi tam ga je ostalo malo.
Pri nas so tega plenilca najpogosteje našli v Primorju in Amurski regiji, vendar je v zadnjih 10-15 letih tukaj postalo tako malo, da sledi ne najdemo vsako leto. Verjetno so ga prej pri nas zabeležili z začasnimi obiski, saj nihče ni odkril brloga z volčjimi mladiči. Slavni raziskovalec Daljnji vzhod V vseh svojih dolgih potovanjih ga je V. K. Arsenjev srečal le enkrat. Tudi v živalskih vrtovih je redka. V zooloških muzejih je zelo malo lobanj in kož te živali.
Rdeči volk živi predvsem v gorskih gozdovih do alpskega območja, vendar ga zaradi visoke mobilnosti in nomadskega načina življenja najdemo, morda na prehodih, v gozdnih stepah, stepah in celo na obrobju puščav. Zahaja v subalpski pas in na visokogorske planote - seveda v iskanju plena: sibirskih koz, argalov in drugih gorskih živali.
Tako kot večina članov družine psov je tudi ta tipičen plenilec dobro prilagojen na aktivno pridobivanje živali, predvsem z zalezovanjem ali skrivanjem. Lovi v jatah, včasih velikih - do 20-30 živali, pogosteje 5-10 - in večinoma od zore do mraka. Glavne žrtve so parkljarji, v tropu pa rdeči volkovi ne lovijo le srnjakov, mošusov, koz, planinskih ovc, antilop, sikastih jelenov in divjih prašičev, temveč tudi tako velike in močne živali, kot so jelen, bik, gaur, domači bivol. ali konja.
Najljubši načini lova so zasledovanje do lakote in gonjenje: večina jate, ko je odkrila plen, se skrije, 2-3 plenilci pa se zaženejo z nasprotne strani in jo poženejo v zasedo.
Rdeči volk je previden, skrivnosten in drzen do predrznosti. Ni zelo hiter, a izjemno vzdržljiv v teku, lahko skače, dobro plava, spretno pleza po skalah in gorskih strminah. Z nedvomno močjo in močni zobje te živali v veliki jati so tako agresivne, da napadejo celo leoparde in tigre, jih spravijo v beg ali jih celo raztrgajo, čeprav sami nosijo velike izgube. Tudi medvedov se ne bojijo.
Bili so časi, ko so rdeči volkovi povzročili znatno škodo reji severnih jelenov, uničili na desetine sikastih jelenov v Primorju, vendar se je bilo težko boriti z roparji. Ker so zelo drzni, so tudi izjemno zviti in previdni, napadajo nepričakovano in odločno ter zlahka uidejo zasledovanju. Pastirjem severnih jelenov se je bilo veliko lažje boriti z leopardi, tigri in drugimi plenilci kot z rdečim volkom. Zgodilo se je tudi: te skrivnostne živali so se nenadoma pojavile, zagrešile rope in nato izginile pod zemljo - nevidne in nič več.
Rdeči volkovi so monogamni, vse življenje trdno ohranjajo zakonsko zvestobo svojemu partnerju. Njihova sezona parjenja je konec zime in običajno mine brez prepirov in hrupa. Brejost traja 62-64 dni, leglo je od 5-6 do 8-10 mladičev. Brloge si naredijo v skalnih razpokah, jamah, kamnitih nišah in plitvih zemeljskih rovih.
Samec vedno živi prijateljsko s svojim dekletom, ko je "noseča" - pogosto jo hrani z regurgitiranim mesom, aktivno sodeluje pri hranjenju, vzgoji in zaščiti svojih potomcev.
Mladički se skotijo kot psi, volkovi in lisice in se razvijajo približno na enak način. Med vzrejo mladih živali jata vodi sedeča slikaživljenje; vsi, tudi matere, so med seboj prijazni. Zgodi se, da so brlogi z mladiči zelo blizu in v enem gnezdu živijo skupaj tudi 2-3 legla.
Tavati začnejo, ko volčji mladiči postanejo igrivi. Pri šestih mesecih starosti so skoraj enaki odraslim.
Rdeči volk, tako kot sivi, zapusti območja, kjer živijo tigri. Obenem se zaradi svoje zelo velike previdnosti izogiba kultivirane krajine. Po drugi strani pa potrebuje zemljišča, kjer je malo snega in dovolj parkljarjev. In končno, napeti medvrstni odnosi so precej verjetni med obema vrstama volkov, v incidentih Sivi volk, nedvomno zmaga. Kot lahko vidimo, so življenjske možnosti rdečega volka zelo omejene in se sčasoma nenehno slabšajo.
Rdeči volk kot vrsta očitno doživlja visoko starost. V preteklih časih je bilo veliko bolj razširjeno. Paleontologi najdejo njegove ostanke pri Južni Ural, v Ukrajini, v mnogih evropskih državah, kjer zdaj še niso slišali za to. Tako močno zmanjšanje obsega kaže na to biološke vrste zbledi. To se dogaja pred našimi očmi in ne moremo storiti ničesar, da bi preprečili njegovo smrt.
Človekove dejavnosti poslabšajo tudi življenjske razmere rdečega volka. Prav tako je močno slabša od sive, ki ima visoko prilagodljivost na spremembe v naravnem okolju.
Poglejte rdečega volka, ki sedi v živalskem vrtu: zdi se, kot da prosi za pomoč, išče bolj usmiljen odnos od nas, prosi za zaščito. In verjetno mu lahko pomagamo le v ujetništvu.
Dodati je treba, da so tudi začasni obiski rdečega volka na ozemlju naše države od 60. let vse redkejši, v 80. letih pa so, lahko bi rekli, prenehali.
Volk je nepredvidljiva, zanimiva in skrivnostna žival. Številni lovci, na katerih območjih živijo volčje zalege, tudi po naravi svojega dela še nikoli niso srečali prekaljenega volka, čeprav so videli živali, ki jih je klal ta prekaljeni plenilec. Številni lovci z bogatimi izkušnjami in izkušnjami, ki so pridobili številne dragocene trofeje, so lahko videli to žival v mlaki krvi in se razprostirali na snegu. Toda nekaterim lovcem je vseeno uspelo prelisičiti izkušenega plenilca in narediti natančen strel. Obstajajo lovci na volkove, ki se posvetijo tej zadevi in jih je zelo težko spraviti na drugi lov. Volk ima moč, oster um in instinkt, ki mu pomagajo uganiti lovčevo dejanje, se izogniti zasedi, pripravljeni zanj, in se skriti pred zasledovanjem.
Volk je nepredvidljiv plenilec
Pravijo mu gozdni redar, iztrebljal naj bi bolne in ranjene živali. Znani so primeri, ko je trop volkov poklal cele črede ovac in krav. Volkovi so to počeli, kot so trdili vaški starešine, iz maščevanja; pogosto so tam, kjer so bili pobiti vodje tropov volkov, opazili podobne volčje norčije. Veliko ljudi se volka instinktivno boji in on to čuti.
Za vsakega lovca velja, da je ulov te živali velika spretnost in pobuda, tiste lovce, ki imajo to možnost, pa še posebej spoštujejo. Da bo lov na volka uspešen, je 100 dejavnikov, tako da če zanemarite vsaj enega dejavnika, potem ne dvomite, da bo volk »pogruntal«, izkoristil lovčevo napako in odšel. Obstajajo lovci, ki imajo raje lov na volka, privlači jih težavnost lova in razumevanje, da je treba uravnavati številčnost te živali. In obstajajo lovci, ki so začeli loviti volkove, ko so našli kraje lov na volkove, na primer živih zaklanih losov. Volk lovi okrutno, obkrožajo žival z vseh strani in se izmenično zaletavajo v žrtev ter iz nje trgajo koščke mesa.
Kdor je videl volka, ve, kako razvite so njegove mišice, kako močna in močna zver. Če je volk ranjen, se bo poskušal izogniti zasledovanju in zmedel pse, nikoli pa ne bo neposredno napadel človeka s pištolo. Lovci so morali komunicirati z lastniki bojnih psov, ki so jih poskušali prepričati, da se njihov pes lahko spopade z volkom. Vendar to ni tako, volk je poklicni morilec, ki ga je narava tako popolno ustvarila, da niti en pes ne more premagati te zveri.
V dolgih letih zasledovanja s strani ljudi je volk razvil nagon samoohranitve in če lovec med lovom naredi napako in žival izgubi, volk razume in se zave, da je bil storjen poskus na njegovo življenje in nekako te podatke uspe posredovati svojcem, potem pa jih je na ta način skoraj nemogoče dobiti.
Primer tega je lov z zastavami. Domnevno bivališče volčjega tropa je po celotnem obodu obdano z vrvjo z zastavicami, ki se nahaja v višini glave volka. Strelci so postavljeni vzdolž oboda po številkah, pretepači delujejo znotraj območja in ustvarjajo hrup s kričanjem ali streljanjem. Toda iz nekega nerazložljivega razloga žival ne more mimo napete vrvi ali jo preskočiti, čeprav je nič ne ustavi. Če pa je volku uspelo premagati smrtonosno oviro, potem je bil v teh krajih naslednji lov s to metodo praviloma neuspešen.
Zgodilo se je, da sledi strelne rane. Volku je bilo usojeno, da pogine po takšnih strelih in kroglah, vendar mu je uspelo preživeti, zalizati rane in živeti.
Citat sporočila Skrivnostni svet volkov....
Kaj ljudje vedo o volkovih? Da so hudi in nevarni, zahrbtni in zahrbtni. Da jih je treba uničiti. Tako o volkovih razmišljajo tisti, ki o volkovih ne vedo ničesar. Pravzaprav volkovi zelo redko napadajo ljudi. Kot vsi plenilci lovijo, da se nahranijo in živijo svoje življenje, pri čemer se poskušajo držati stran od ljudi. Vabim vas, da odgrnete tančico skrivnosti in se potopite vanjo skrivnostni svet- svet volka.
So hudi in nevarni. To bo verjetno o volkovih rekel nekdo, ki o volkovih ne ve skoraj nič. Pravzaprav volkovi zelo redko napadajo ljudi. Kot vsi plenilci lovijo za hrano in živijo svoje življenje, poskušajo se držati stran od ljudi.
Volkovi na Zemlji živijo že več kot milijon let. Izvirajo iz mesojedih plenilcev, ki so živeli pred 100 milijoni let, psi pa pred približno 20 milijoni let izhajajo iz volka.
Rod Lupus vključuje volkove, kojote, šakale, divje in domače pse - največje predstavnike družine volkov. Poleg tega ta družina vključuje vse lisice, polarne lisice, rakunasti pes in grivasti volk.
Tako kot psi so tudi volkovi zelo inteligentni in jih je enostavno trenirati. Poleg tega ima vsak volk poseben značaj: nekateri so previdni, drzni ali samozavestni, v volčji družbi se obnašajo svobodno in naravno, drugih pa ni videti in slišati.
Volkovi živijo v gorah, gozdovih in ravninah Severna polobla. Kot vsa živa bitja tudi oni, kot pravijo biologi, zasedajo divje živali svojo ekološko nišo. V svojih habitatih so volkovi največja skupina plenilcev, ki lovijo velike sesalce.
Je volk velik? "Velik" ni zelo primeren opis za volka. Običajno samec volka tehta približno 50 kilogramov, samica tehta 5 kilogramov manj. Njihova višina v vihru je približno 75 centimetrov, dolžina od nosu do konice repa pa doseže 1,5 - 2 metra.
Življenje v tropu... Volkovi so družabne živali: živijo v družinah. Vsaka jata ima svojo "tabelo činov" in v njej ima vsak svoje mesto. Močni in agresivni volkovi vladajo in tisti, ki potrebujejo mirna roka, ubogajte jih. Volčji trop - skupino živali, ki jih povezuje sorodstvo in medsebojna simpatija - vodita volk in volkulja. Ostali njeni člani so njihovi potomci (od majhnih mladičkov do 2-3 let starih najstnikov). Običajno je v volčji družini 6 - 7, včasih pa tudi 15 živali.
Najmočnejši volk v krdelu postane vodja. Njegova prijateljica, volkulja, mu pomaga vladati. Vodje morajo imeti močan značaj, da jih drugi ubogajo. Vse odločitve v zvezi z življenjsko dobo paketa sprejema ta par. V krdelu, kjer vodja skrbi za red, se volkovi med seboj običajno ne bojujejo. Pogosto pa pride do spopadov s tujci ali volkovi samotarji, ki vdrejo.
Vsak trop volkov lovi samo na svojem ozemlju. Lastniki jo strogo varujejo in označujejo, sosede pa opozarjajo, naj se izogibajo. Vsak nepovabljeni gost bo kaznovan. IN velike jate Pogosto se zgodi, da volka zastrupijo vsi njegovi sorodniki. Včasih postane izobčenec popolnoma neznosen in je prisiljen zapustiti trop.
Zakaj se nedružabna oseba imenuje volk samotar? Ker je podoben volku, ki je zapustil trop in živi sam. Sčasoma pride do sprememb v jati. Kandidati za vlogo vodje ostanejo v tropu in čakajo na čas. Drugi volkovi, ko dozorijo, pustijo tavati sami. Lahko pa ustvarijo tudi svoj trop, če imajo srečo in srečajo volka samotarja.
Če hočeta volk in volkulja vladati tropu, morata vse ostale člane tropa podrediti svoji volji in jih prisiliti, da brezpogojno izvajajo njune zakone. Vodja dominira nad samci tropa, njegov partner pa skrbi za red med volkuljami. Vodje nenehno opominjajo svoje »podrejene«, kdo je šef krdela: renčijo nanje, jih grizejo, lovijo in celo podirajo, najraje pa to počnejo pred vsem tropom. En strog, pozoren pogled voditelja ali njegovega dekleta je dovolj, da se tisti, na katere cilja, podredijo. Volkovi se prisrčno nasmehnejo in popadajo na tla, nato pa se, če je mogoče, izmuznejo. Včasih se uležejo na hrbet, kot da bi rekli: vemo, kdo je tu najpomembnejši.
Način, kako volk drži svoj rep, kaže na njegov položaj v krdelu. Med voditelji je visoko dvignjen, med njihovimi »podložniki« spuščen, tisti na najnižji ravni v volčji družini pa imajo rep med nogami. Člani tropa izkažejo ljubezen in spoštovanje do vodje na slovesnosti dobrodošlice. Plazeče, s sploščenimi ušesi in zglajenim kožuhom se približajo vodji ali njegovemu partnerju, ga ližejo in previdno grizejo v obraz.
Volkovi so ene najbolj zvestih živali; s svojimi tovariši tvorijo močne vezi. Svoja čustva izražajo z obrazno mimiko in telesnimi gibi. "Volčji jezik" združuje trop in mu pomaga, da deluje kot eno. V navalu nežnosti se volkovi ližejo in drgnejo z gobčki. Tudi volk potrebuje rep, da izrazi svoja čustva. Če je rep dvignjen in njegova konica rahlo ukrivljena, to pomeni, da je volk precej samozavesten.
Prijazen volk ima spuščen rep, vendar je njegova konica obrnjena navzgor. Volk z repom med nogami se bodisi nečesa boji bodisi sporoča svoje sočutje. Obrazi volkov so zelo izraziti. Volk prestrašeno zatisne ušesa nazaj in se dela, da se smehlja. Jezen volk pokaže zobe in obrne svoja pokončna ušesa naprej. Začuti nevarnost, potegne ušesa nazaj, pokaže zobe in iztegne jezik. Spremljevalci razumejo, kako se morajo obnašati, da ohranijo mir v krdelu.
Rojeni lovci ... Volkove je za lov ustvarila narava sama. Pozimi pusti volk na snegu urejeno verigo stopinj - svojo zadnjo taco postavi točno za sprednjo. Zahvaljujoč tej hoji lahko teče po katerem koli terenu in celo v globokem snegu. Volkovo orožje so zobje. V njegovih ustih jih je kar 42. Spredaj štrlijo štirje ostri, ukrivljeni 5-centimetrski zobki – dva zgoraj in dva spodaj. Z njimi lahko volk pregrizne debelo kožo žrtve. In z mesojedimi ali mesojedimi zobmi - tako se imenujejo molarji vseh plenilcev - odrasli volk celo žveči stegnenica los Lovec potrebuje oster sluh in volkovi imajo v tem pogledu srečo. Ko zaslišijo hrup, premaknejo ušesa in ugotovijo, od kod izvira zvok. Vir zvoka je lahko oddaljen več kilometrov.
Volkovi lovijo skoraj neslišno, saj tečejo po samih konicah prstov. Tako kot pri konjih in mačkah se tudi volk s peto ne dotika tal. Ima močne, mišičaste noge in zamašno hojo, lahko dolgo kasa s hitrostjo 9 km/h, pri preganjanju jelenov in losov pa lahko doseže hitrost do 60 km/h. Pri lovu je nos, in ne ušesa ali oči, prvi, ki pove volkovom, kje naj iščejo plen. V vetru ujamejo vonj tudi najmanjše živali, ki se nahaja 1-2 kilometra stran od njih, ko je še ne slišijo in ne vidijo. Zahvaljujoč izostrenemu vohu lahko volkovi sledijo sledi svojega plena. Gosta dlaka do 8 centimetrov ščiti volka pred zmrzaljo. Plast dlake, ki je najbližje telesu, je podlanka, zunanjo plast pa tvorijo trde, dolge zaščitne dlake s črnimi konicami. Odbijajo vodo in podlanka se ne zmoči. V takem s krznom podloženem plašču se volk ne boji vremena.
Tropel na lovu….Volkovi so mesojede (ali plenilske) živali. Lovijo v skupinah. Za potešitev lačnega volka je včasih dovolj majhna žival - bober, zajec, miš ali ptica. Toda to ni dovolj za celotno jato, potrebuje velik ulov- jelen, los ali oven. Ni zaman, da jih imenujejo redarji - navsezadnje so njihove žrtve praviloma stare, bolne ali neizkušene živali. Z bolno živaljo žarišče bolezni izgine; če se stara žival ubije, dobi mlada in močna več hrane. Ta biološka regulacija števila spodbuja preživetje močnih, zdravih živali, tako med lovci kot med njihovim možnim plenom. Čeprav volkovi veljajo za neusmiljene, je le vsak deseti njihov lov uspešen.
Zgodi se, da po treh dneh sledenja in preganjanja črede jelenov ali losov volkovi uspejo pokončati le nekaj živali. Zakaj? Brdonogi jeleni lahko pobegnejo, losi pa se lahko dostojno odbijejo: ti 600-kilogramski velikani z ostrimi rogovji in težkimi kopiti zlahka zlomijo volkovo lobanjo. Volkovi lahko zdržijo brez hrane tudi dva tedna, a če bodo imeli srečo pri lovu, se bodo najedli do sitega. Odrasel volk lahko naenkrat poje do 10 kilogramov mesa!
Včasih volkovi skrijejo del nepojedenega plena v rezervo - vlečejo ga v luknjo in vržejo nekaj na vrh. Če bo lov neuspešen, se bodo vrnili v ta zaklad in izkopali skrito kosilo. Preživetje tropa je odvisno od velikosti njegovih lovišč, zato jih volkovi varujejo z zobmi in nohti. Volkovi označujejo meje ozemlja (lahko je 50-1500 kvadratnih kilometrov, odvisno od tega, katere živali lovi krdelo) z dišečimi oznakami - škropijo štore in velike kamne z urinom - in s tuljenjem obveščajo sosede o njihovih pravicah.
Volčje igre in zabava... Volkovi ne lovijo, ne renčijo in niso vedno divji. Prva stvar, ki jo volk naredi, ko ima poln želodec, je, da se zvije in dobro zadrema. Ko se bo zbudil, bo norčeval od užitka. Če bo želel igrati, bo k sebi povabil svoje sorodnike. Čepi nizko pri tleh na sprednjih tacah, se jim bo približal in z mahanjem z repom rekel: "No, prosim!" Ni odgovora? Nato bo, da bi pritegnil pozornost, začel skakati z ene strani na drugo, tako kot pes.
Volkovi in ljudje ... Kdo se ne boji hudobnega volka? Že od otroštva, ko so nam brali pravljice "Trije prašički", "Rdeča kapica" in "Volk in sedem kozličkov", smo se naučili, da so volkovi zlobni in strašni. Pravzaprav ne škodujejo ljudem. Toda kljub temu jih ljudje ubijajo ...
Avtorske pravice Volvex, 2000-2012
.
She Wolf (Falling to Pieces) (Explicitno)
Vir informacij: http://yandex.ru/clck/redir/AiuY0DBWF..........
Vir fotografije: http://images.yandex.ru/yandsearch........
Tasmanski volk, imenovan tudi thylacine ali marsupial tiger, je ena najbolj skrivnostnih živali, ki so kdaj živele na našem planetu. Pred tremi stoletji in pol je nizozemski pomorščak ob jugozahodni konici avstralske celine odkril velik otok, ki je pozneje dobil ime svojega odkritelja. Mornarji, poslani z ladje, da bi raziskali ta košček zemlje, so govorili o odtisih stopal, ki so jih videli in so bili videti kot odtisi tigrovih šap. Tako se je sredi sedemnajstega stoletja rodila skrivnost vrečastih tigrov, govorice o katerih so se širile v naslednjih nekaj stoletjih. Potem, ko je bila Tasmanija že dovolj poseljena z naseljenci iz Evrope, so se začela pojavljati pričevanja očividcev.
Prvo bolj ali manj zanesljivo poročilo o vrečastem volku je bilo objavljeno v eni od angleških znanstvenih publikacij leta 1871. Slavni naravoslovec in naravoslovec D. Sharp je preučeval lokalne ptice v enem od rečne doline Queensland. Nekega večera je opazil žival peščene barve z dobro vidnimi črtami. Nenavaden videz zver je uspela izginiti, preden je naravoslovec lahko karkoli naredil. Sharpe je kasneje izvedel, da je bila podobna žival ubita v bližini. Takoj je odšel na to mesto in natančno pregledal kožo. Njegova dolžina je bila meter in pol. Na žalost te kože ni bilo mogoče ohraniti za znanost.
Tasmanski volk (fotografija to potrjuje) ima v nekaterih pogledih nekaj podobnosti s predstavniki družine psov, za katere je dobil ime. Preden so se na avstralski celini pojavili beli naseljenci, ki so s seboj pripeljali svoje ljubljene ovce, je tilacin lovil majhne glodavce, valabije, vrečaste oposume, jazbece bandikute in druge eksotične živali, ki so jih takrat poznali le lokalni domorodci. Najverjetneje tasmanski volk raje ni zasledoval divjadi, ampak je uporabil taktiko zasede in čakal na plen na osamljenem mestu. Na žalost ima danes znanost premalo podatkov o življenju tega plenilca v divjini.
Pred štiridesetimi leti so znanstveniki na podlagi številnih strokovnih poročil napovedali nepovratno izginotje te živali. Eden zadnjih predstavnikov te vrste je bil namreč Tasmanec, ki je leta 1936 zaradi starosti umrl v živalskem vrtu v Hobartu, upravnem središču otoka Tasmanija. Toda v štiridesetih letih je bilo zabeleženih več dokaj zanesljivih dokazov o srečanjih s tem plenilcem. Zato v naravno okolje habitat je še vedno obstajal.
Res je, po tem dokumentiranem dokazu je bilo to žival mogoče videti le na fotografijah. A še pred manj kot sto leti je bil tasmanski volk tako pogost, da so bili kmetje, ki so bili na obisku, obsedeni s pristnim sovraštvom do tilacina, ki si je med njimi pridobil slab sloves ovčjega tatu. Na glavo so mu celo dali precejšnjo nagrado. V zadnjih dvajsetih letih prejšnjega stoletja so oblasti izplačale 2268 takih nagrad. Tako je žeja po lahkem zaslužku povzročila val pravega lova na tilacina. Kmalu se je izkazalo, da je taka vnema privedla do skoraj popolnega iztrebljanja tega plenilca. Že v začetku dvajsetega stoletja je bil tasmanski volk ogrožen. Zakon o njegovi zaščiti je začel veljati šele, ko po vsej verjetnosti ni bilo več nikogar, ki bi ga varoval ...
Toda očitno vrečastega volka še vedno ni doletela usoda tarpana in leta 1985 je amaterski naravoslovec Kevin Cameron iz mesta Girraween v Zahodni Avstraliji svetovni skupnosti nenadoma predstavil precej prepričljive dokaze, da tilacin še vedno obstaja. Približno v istem času so se začeli pojavljati dokazi o občasnih bežnih srečanjih s to zverjo v Novem Južnem Walesu.
Očividci so opazili nenavadno mahanje s premetavanjem zadnjega dela telesa, kar je po mnenju strokovnjakov, ki so preučevali okostja predstavnikov te vrste, povsem skladno z morfološko in anatomska zgradba vrečasti volk. Še več, od vseh avstralskih živali so samo zanj značilne podobne lastnosti. Ali ni torej čas, da tasmanskega vrečastega volka izključimo iz »martirologije« živalskega sveta in ga ponovno dodamo na seznam živečih, čeprav ne cvetočih sodobnikov?
