Kratka biografija, življenje in delo F.I. Tjučev

Kariera in finance 05.04.2021

Kariera in finance

23. novembra 1803 se je v provinci Orel okrožja Bryansk na posestvu Ovstug rodil deček. Poimenovali so ga Fedor. Fjodorjeva starša, Ivan Nikolajevič in Ekaterina Lvovna, sta izhajala iz starodavnih plemiških družin.

Ekaterina Lvovna je bila tesno povezana z družino Leva Tolstoja. Ekaterina Lvovna je bila zelo lepa, subtilna, poetična ženska. Menijo, da je vse te lastnosti prenesla nanjo mlajši sin Fedor. Skupaj se je v družini Tyutchev rodilo 6 otrok. Zadnji 3 otroci so umrli v povojih.

Fedor Tyutchev je prejel osnovno izobrazbo doma. Njegov prvi mentor je bil Raich Semyon Yegorovich, mlad, visoko izobražen moški. Pisal je poezijo in prevajal. Študij s Fedorjem ga je mentor nagnil k verzifikaciji. Med početjem Domača naloga, pogosto je prirejal tekmovanja - kdo bo hitreje sestavil štirikolesnik. Že pri 13 letih je bil Fedor odličen prevajalec in se je začel resno zanimati za pisanje poezije. Zahvale gredo
mentor, pa tudi njegov talent in vztrajnost je Fedor Tjučev tekoče govoril in pisal v več tujih jezikih. Toda zanimivo je, da je Tyutchev vse svoje pesmi napisal samo v ruščini.

Tjučev je leta 1821 z odliko diplomiral na Fakulteti za književnost Moskovske univerze.

Znanje mnogih tuji jeziki in odličen študij na univerzi mu pomaga vstopiti v kolegij za zunanje zadeve kot diplomat. Skoraj četrt stoletja bo Tyutchev moral živeti v tujini. Redko je prišel v Rusijo in je zaradi tega zelo trpel. Med diplomatskim delom v Münchnu je Tyutchev srečal svojo največjo ljubezen Eleanor Peterson. Imela bosta tri hčerke. Eleanorina sreča je bila kratkotrajna. Ona umira. Tragedija konča njegovo razmerje z Eleno Denisyevo. O tem obdobju svojega življenja piše: "Bog izvršitelj mi je vzel vse ...".

Ustvarjalnost Tyutchev

Ustvarjalna dediščina Fjodorja Tjutčeva ima nekaj več kot 400 pesmi. Zvezek s pesmimi Tyutcheva po naključju konča pri A. Puškinu. Puškin je navdušen, objavlja poezijo v reviji Sovremennik. Tyutchev postane znan kot pesnik. Vse delo Tyutcheva lahko razdelimo na 3 faze:

Moralno-filozofska besedila. V pesmih tega obdobja Tyutchev spretno združuje dušo, um, neskončnost človeškega obstoja.
Ljubezenska besedila. Tyutchev je bil zelo zaljubljena oseba, vsem svojim ljubimcem je posvečal poezijo. Tjučevljeva ljubezenska besedila odražajo njegovo razpoloženje. V to obdobje sodijo njegove vzvišene, žalostne, tragične pesmi. Besedila so zelo melodična in se dotaknejo duše.
Pesmi o domačo naravo. Tyutchev je pisal pesmi o naravi z mladostna leta. Verjel je, da ni nič lepšega od ruske narave. Najbolj v tujini je trpel zaradi nezmožnosti, da bi se potopil v rusko naravo. Z zanosom in veseljem je pisal o poljih, gmajnah, letnih časih. Njegove pesmi o naravi so bile vključene v šolski učni načrt za otroke.

Ob koncu svojega življenja je Tyutchev začel pisati poezijo v politične teme, vendar pri bralcih niso naletele na odmev in so večinoma ostale neprijavljene pesmi v širši javnosti.

Tyutchev in sodobnost

Pesmi iz katere koli faze pesnikovega dela najdejo živ odziv bralcev. Njegove znane vrstice: »Rusije ni mogoče razumeti z umom ...«, »Ne moremo predvideti ...«, »Bog izvršitelj mi je vzel vse ...« pozna skoraj vsaka pismena oseba. Po priljubljenosti lahko njegovo pesniško delo primerjamo s Puškinovim delom. Subtilen, liričen, prodira v dušo, Tjučevljev slog presega čas in meje. Njegove pesmi so prevedene v številne jezike sveta.

Poleti 1873 je Fjodor Tjučev umrl v Carskem Selu. Pokopan je pri Novodevichy pokopališče. Vsako leto, ob rojstnem dnevu pesnika in ob obletnici njegove smrti, pridejo ljubitelji njegovega talenta, da bi se poklonili njegovemu delu.

Zelo kratka biografija Tyutcheva za otroke 4. razreda

Tyutchev je imel svojega najljubšega učitelja-mentorja Yegorja Rancha, ki mu je pomagal pri vsem in vzgojil več staršev. Že pri dvanajstih letih je Fedor Ivanovič s pomočjo učitelja napisal svoje prve pesmi. Pri petnajstih letih, ko ni potreboval svojega učitelja, je začel študirati na inštitutu na verbalni fakulteti. Po končanem inštitutu je odšel na delo v tujino za skoraj 20 let. Kjer je deloval kot diplomat v Italiji in Nemčiji.

Ves ta čas nisem delal literarna dejavnost. Po vrnitvi v domovino je začel delati v Odboru za zunanje zadeve. Puškin je svoje prve pesmi videl leta 1836 in jih pomagal objaviti v številnih revijah. Po tem je prišel ven. Prvi sklop Fedorja se je pojavil leta 1854. Tyutchev ima veliko znanih pesmi, kot so: "Rusije ni mogoče razumeti z umom", "zima ne traja dolgo", "večer", "razsuti pesek do kolen".

Tyutchev ni postal pisatelj in je delal na drugem področju, njegove pesmi še vedno učijo otroci v šoli.

Fedor Tyutchev je umrl julija 1879 v vasi Tsarskoye. Nikoli ni začel kariere v literaturi.

Državna pedagoška univerza Penza

njim. V. G. Belinski

Test

o zgodovini ruske književnosti

na temo »Ustvarjalnost F.I. Tjutčev"

Izvedeno:Študentka 1. letnika

dopisni oddelek

Država Penza

Pedagoška univerza

njim. V. G. Belinski

fakulteta za osnovno

in posebno izobraževanje

Kaderkaeva Svetlana Vladimirovna

Učiteljica: Podina Larisa Vjačeslavovna

Preverjeno:

Načrtujte

1. Uvod.
2. Kratki biografski podatki. kreativen način velik pesnik.
3. Glavni motivi Tyutchevovih besedil:

1) filozofska besedila;

2) krajinska lirika;

3) ljubezenska besedila.

4. Zaključek

V »obilnem« toku ruske literature 9. stoletja, ki je človeštvo velikodušno obdarila z neprecenljivimi duhovnimi zakladi, pripada posebno mesto mojemu najljubšemu pesniku srebrne dobe Fjodorju Ivanoviču Tjutčevu. Čeprav za časa svojega življenja ni bil splošno priznan pesnik, v našem času zavzema pomembno mesto v ruski literaturi.

Fedor Ivanovič Tyutchev se je rodil 5. decembra (23. novembra) 1803 v vasi Ovstug v provinci Orjol v družini dednega ruskega plemiča I. N. Tyutcheva. Tyutchev je zgodaj odkril izjemne talente za učenje. Doma je dobil dobro izobrazbo, ki jo je od leta 1813 vodil S. E. Raich, pesnik-prevajalec, poznavalec klasične antike in italijanske literature. Pod vplivom učitelja se je Tjučev zgodaj vključil v literarno delo in pri 12 letih uspešno prevedel Horacija.

Na pesniškem področju je Tjutčev začel blesteti od štirinajstega leta, ko je v Društvu ljubiteljev ruske književnosti najbolj avtoritativni znanstvenik Merzljakov prebral svojo pesem Plemič, čeprav zelo imitativno, a polno državljanskega ogorčenja proti "sin razkošja":

... In si še upal s svojo pohlepno roko

Vdovam in sirotam jemlji vsakdanji kruh;

Izgnati družino iz domovine je pusto! ...

slepi! pot bogastva vodi v pogubo!…

Leta 1819 je bila objavljena brezplačna priredba Horacijevega sporočila Mecenasu - prvi pojav Tjutčeva v tisku. Jeseni 1819 je vstopil na verbalni oddelek moskovske univerze: poslušal je predavanja o teoriji književnosti in zgodovini ruske književnosti, o arheologiji in zgodovini likovne umetnosti.

Po diplomi na univerzi leta 1821 je Tjučev odšel v Sankt Peterburg, kjer je dobil mesto dodatnega častnika ruske diplomatske misije na Bavarskem. Julija 1822 je odšel v München in tam preživel 22 let.

V tujini Tyutchev prevaja Schillerja, Heineja, kar mu pomaga pridobiti lasten glas v poeziji, razviti poseben, neponovljiv slog. Poleg tega se je tam zbližal z romantičnim filozofom Friedrichom Schellingom in svobodoljubnim pesnikom Heinrichom Heinejem.

Pomemben dogodek v literarni usodi pesnika je bil izbor njegovih pesmi v Puškinovem "Sodobniku" (24 pesmi), objavljenem leta 1836 pod naslovom "Pesmi, poslane iz Nemčije".

Nato sledi dolg premor v publikacijah Tyutcheva, vendar se v tem času dokončno oblikuje njegov politični pogled. V letih 1843-1850 je Tjutčev objavil politične članke »Rusija in Nemčija«, »Rusija in revolucija«, »Papeštvo in rimsko vprašanje« ter zasnoval knjigo »Rusija in Zahod«.

Jeseni 1844 se je Tyutchev končno vrnil v domovino. Leta 1848 je dobil mesto višjega cenzorja na ministrstvu, leta 1858 pa je bil imenovan za predsednika »Odbora za tujo cenzuro«.

Od konca 40. let se je začel nov vzpon Tjučevove lirične ustvarjalnosti. N. A. Nekrasov in I. S. Turgenjev sta ga postavila v enakost s Puškinom in Lermontovom. 92 pesmi Fjodorja Ivanoviča je bilo objavljenih kot priloga k reviji Sovremennik. V eni od številk revije je bil objavljen članek I. S. Turgeneva "Nekaj besed o pesmih F. I. Tyutcheva", ki vsebuje prerokbo: Tyutchev je "ustvaril govore, ki jim ni bilo usojeno umreti." V prihodnosti bodo visoko oceno poezije Tyutcheva izrazili pisatelji in kritiki različnih literarnih skupin in smeri. Vse to je pomenilo, da je Tyutchev prišel do slave.

Vendar je bil med vsemi svojimi sodobniki – od Puškina in Lermontova do Nekrasova in Dostojevskega, Černiševskega in Leva Tolstoja – najmanj profesionalni pisatelj. Od dvajsetega leta do svoje smrti, to je pol stoletja, je bil v uradnikih, medtem ko se je precej malomarno nanašal na svoje uradne dolžnosti. Toda vse življenje so ga podžigali takratni politični pretresi.

F. I. Tyutchev je zelo uspešen pesnik. Imel je položaj v družbi, odlično službo in uspeh pri lepih damah, pravih prijateljicah. Literarna slava je Tyutchevu prišla v šestem desetletju njegovega življenja. Nekrasov je ta pesniški talent odkril z objavljanjem pesmi v Sovremenniku, s čimer je diplomat, uradnik, avtor političnih zapiskov postal najslavnejši pesnik in lirik v Rusiji.

Med vodilnimi temami besedil F. I. Tyutcheva lahko ločimo filozofsko, ljubezensko, krajinsko.

Pesnikova filozofska besedila so na prvi pogled sozvočna z idejami nemške romantične šole, ki jo je dobro poznal, saj je dolga leta preživel v diplomatski službi v Nemčiji, po drugi strani pa njegova razmišljanja o svet in človek sta osupljiva v svojem globalnem obsegu.

Svet Tjutčeva je tragičen, njegove pesmi nosijo pečat kompleksnosti, mučnih refleksij, dvojnosti, nedoslednosti. Po svojih filozofskih nazorih je bil pesnik »panteist«, tj. višja moč pred katero se človek lahko prikloni, je bila zanj narava. Toda duhovno življenje je bilo po zamislih pesnika zapleteno in protislovno. Njegovo dojemanje življenja je vzbujalo razpoloženje globoke tragedije, ki je postalo glavni motiv za pesnikovo delo. V globinah obstoja narave se vznemirja neka prvobitna, temna, vseobsegajoča prvina bivanja, ki jo je imenoval "kaos" ali "brezno". Ves vidni svet je le kratek izbruh tega brezličnega drobca življenja.

Tjutčev najljubši čas dneva je večer, noč, ko oživijo skrivne sile. Če je dnevni svet jasen, svetel, potem je podoba noči povezana z občutkom tesnobe, strahu. Vidni svet- to je ovitek, ki skriva "starodavni kaos". Izbruhniti želi v državljanskem prevratu, v uporu. "Blagor tistemu, ki je obiskal ta svet v njegovih usodnih trenutkih."

Tyutchev človeško življenje primerja s spremembo letnih časov: pomlad-mladost, poletje-zrelost ... Narava in človek živita po istih zakonih, človek je sestavni del narave, »razmišljujoč trst«.

Tako razumevanje življenja daje celotnemu pesnikovemu filozofskemu svetovnemu pogledu tragičen značaj. "Ko začutiš zavest o krhkosti in krhkosti vsega v življenju," je zapisal Tyutchev, "je obstoj poleg duhovne rasti samo nesmiselna nočna mora."

Tako se mu je vsak individualni obstoj zdel nekaj, kar je neizogibno obsojeno na izginotje.

Človeka v »boju elementov« pesnik vidi kot »nebogljenega«, »nepomembnega prahu«, »mislečega trsta«. Usoda in prvine imajo v lasti človeka in njegovo življenje, človeška usoda je torej podobna ledeni plošči, ki se topi na soncu in odplava "v vseobsegajočem morju" "v usodno brezno." Iz vseh je ena pot. boj elementov in strasti, ena od možnih poti:

Ko naravi zadnja ura odbije,

Zrušila se bo sestava zemeljskih delov;

Vse vidno bo spet prekrila voda,

In božji obraz bo upodobljen v njih ...

Toda hkrati Tyutchev poveličuje boj, pogum, neustrašnost osebe, s katero se ta »misleči trst« upira usodi. "Bodite dobre volje, borite se, o pogumne duše, ne glede na to, kako težka je bitka, kako težka je bitka!"

Ko listam po zbirki pesmi Tjutčeva, vedno pazim na pesmi in naravo. Zakaj? Morda zato, ker v otroštvu, ko sem prvič slišal prve pesmi Tyutcheva, še vedno vznemirjajo dušo, jo napolnijo z brezmejno ljubeznijo do vsega: do človeka, do narave, morda zato, ker so mi pesmi o naravi bolj razumljive. Spomnim se na pamet in zdaj:

Obožujem nevihto v začetku maja.

Ko spomladi prvič zagrmi.

Kot ba, ki se zabava in igra,

Šumi na modrem nebu.

Je v jeseni izvirnika

Lep, a čudovit čas -

Ves dan stoji kot kristal,

In sijoče večere.

F. I. Tyutcheva običajno imenujejo pevec ljubezni in narave. Bil je res mojster pesniške pokrajine, a njegove navdahnjene pesmi so popolnoma brez praznega in nepremišljenega občudovanja, so globoko filozofske. Pesnik oživi vso naravo: pomladni ključ skrivnostno šepeta: »Noč je mračna, kakor huda zver gleda iz vsakega grma.« Narava v njegovih pesmih je poduhovljena, misli, čuti, pravi:

Ni to, kar misliš, narava:

Ne cast, ne obraz brez duše

Ima dušo, ima svobodo,

Ima ljubezen, ima jezik.

upodabljanje narave kot bitje, Tyutchev jo obdari ne le z različnimi barvami, ampak tudi z gibanjem. Pesnik ne riše enega samega naravnega stanja, ampak ga prikazuje v najrazličnejših odtenkih in stanjih. Temu lahko rečemo bitje narave. V pesmi "Včeraj" Tyutchev prikazuje sonček. Ne vidimo samo gibanja žarka, ko se postopoma prebija v prostor, ampak tudi občutimo, kako se nas žarek dotakne. Živo bogastvo Tjučevove narave je omejeno. Pesnika se ne dotakne vse predmetno živo. Narava Tyutcheva je univerzalna, manifestira se ne le na zemlji, ampak tudi skozi vesolje. V pesmi »Jutro v gorah« se začetek bere kot krajinska skica:

Azur neba se smeje

Noč, oprana z nevihto,

In med gorami se vije rosno

Samo višje gore do polovice

Meglice pokrivajo pobočje,

Kot zračne ruševine

Komore, ustvarjene s čarovnijo.

Tjučev vedno stremi navzgor, da bi spoznal večnost, da bi se pridružil lepoti nezemeljskega razodetja: "In tam, v slovesnem počitku, razkrita zjutraj, Bela gora sije kot nezemeljsko razodetje."

»Dušo«, življenje narave, pesnik raziskuje z osupljivo opazko in ljubeznijo ter ustvarja nepozabne poetične slike. S podobami narave Tyutchev izraža svoje najgloblje misli in občutke, dvome in vprašanja: »In zakaj v splošnem zboru duša ne poje kot morje. in misleči trst godrnja. »Zvesti sin narave«, kot se je imenoval Tjučev, je vzkliknil: »Ne, ne morem skriti svoje strasti do tebe, mati zemlja.«

Pesnikova ljubezen do narave je neločljiva od ljubezni do domovine. A v Rusiji ga ne veseli vse tako kot lepota njegovih domačih prostranstev. Dogodki, ki se odvijajo, niso skladni z njegovim liričnim pogledom na svet. Sodbe popolnoma označujejo gnusobo politične situacije, ki se je razvila v državi: "V Rusiji pisarna in vojašnica ... Vse se giblje okoli biča in čina."

Nad to temno množico

neprebujeni ljudje

Boš vstal, ko svoboda

Bo vaš zlati žarek zasijal?

Upoštevajoč, kolikor je to mogoče, vse zunanje posvetne dekoracije, Tyutchev ni zasužnjeval svoje duše pred njimi, ni se podredil pogojni posvetni moralnosti, ohranil je popolno svobodo misli in občutkov. Avtor nalaga odgovornost za težave ljudstva, vojaške izgube na kralja. V njegovem nagovoru je bil poslan oster, obtožujoč epigram:

Niste služili Bogu in ne Rusiji, služili ste samo svoji nečimrnosti,

In vsa vaša dejanja, dobra in zla, -

Vse je bilo v tebi laž, vsi duhovi so prazni:

Nisi bil kralj, ampak hinavec.

Rusija je bila za Tjutčeva tako rekoč ogromno slikarsko platno, katerega zasluge je lahko ocenil le od daleč, ne da bi razumel pomen dogajanja, ne razumel v celoti pomena tega, kar se je dogajalo, veliko je ostalo v njegovi domovini nejasno, tujec. Pesnik je ob koncu svojega življenja, ne da bi razumel uganko Rusije, zapisal:

Rusije ni mogoče razumeti z umom,

Arshin General ni mogoče izmeriti:

Ima posebno postavo -

V Rusijo je mogoče le verjeti.

Najboljše v besedilih F. I. Tyutcheva se mi zdijo pesmi o ljubezni, prežete z najglobljim psihologizmom, pristno človečnostjo, plemenitostjo, neposrednostjo pri razkrivanju najzapletenejših čustvenih izkušenj.

Pesnik je bil srečen v ljubezni, ni mogel živeti brez ljubezni, ljubil od zgodnje mladosti do starosti. Zanj je bil to zlati čas - čas nenehne ljubezni do življenja, do briljantne družbe mladih lepih žensk.

Biti grd na zunaj vertikalno izzvana, suh, plešast, je bil zelo priljubljen med damami iz visoke družbe v Moskvi, Sankt Peterburgu, Parizu, Münchnu. V čem je bila skrivnost Tyutchevovega šarma? Verjetno je osvojil ženske s svojim intelektom, romantično naravo.

Številne njegove ljubezenske pesmi imajo avtobiografski pečat.
Tyutchev je bil navdušena, strastna oseba. Tjutčevova prva resna strast je bila Amalia Lerchenfeld, ki jo je leta 1825 spoznal v Münchnu. Pesmi »Spominjam se zlatega časa ...« in »Srečal sem te - in vsa preteklost ...« sta posvečeni njej. "Lepa Amalija" se je poročila s kolegom Tjutčeva, leto kasneje pa se je pesnik strastno zaljubil v Eleanor Peterson in z njo sklenil zakon, ki je trajal do leta 1838, ko je umrla. Po mnenju tistih, ki so poznali pesnika, je osivel v nekaj urah, ko je preživel noč na grobu svoje žene. Toda leto kasneje se je Tyutchev poročil z lepo Ernestine Derpberg. Ena prvih lepotic tistega časa, bila je izobražena, duhovno blizu pesniku, dobro je čutila njegove pesmi in bila izjemno pametna. Ciklus pesmi, posvečenih Ernestini, vključuje dela, kot so "Ljubim tvoje oči, prijatelj ...",

»Sanje«, »Navzgor od svojega življenja« itd. Ti verzi združujejo zemeljsko ljubezen in nezemeljsko nebeško čustvo. V verzih je čutiti tesnobo, strah pred morebitnim breznom, ki se lahko pokaže pred tistimi, ki ljubijo, a lirski junak skuša ta brezna premagati.
Motivi minljivosti sreče, usodnosti ljubezni in krivde do ženske, ki jo ljubi, so še posebej značilni za pesmi iz tako imenovanega »Denisjevega cikla« (»V ločitvi je visok pomen ...«, »Don Ne reci: ljubi me, kot prej ... "; "Ves dan je ležala v pozabi ... Odsevajo štirinajstletnika Ljubezenska zgodba pesnik in E.A. Denisyeva, čigar ime je dalo ime tem liričnim mojstrovinam. V odnosu med Tyutchevom in nekdanjim učencem inštituta Smolny je bila redka kombinacija oboževanja in strasti ljubezni, medsebojne privlačnosti in občudovanja, brezmejne radosti in trpljenja.
Ta pozna, zadnja strast se je nadaljevala do leta 1864, ko je pesnikovo dekle umrlo zaradi uživanja. Zavoljo ženske, ki jo ljubi, Tyutchev skoraj prekine s svojo družino, zanemari nezadovoljstvo dvora, za vedno uniči svojo uspešna kariera. Vendar je glavno breme javne obsodbe padlo na Denisevo: njen oče se ji je odrekel, njena teta je bila prisiljena zapustiti svoje mesto inšpektorice na inštitutu Smolny, kjer sta študirali dve Tyutchevovi hčerki. Te okoliščine pojasnjujejo, zakaj je večina pesmi "cikla Denisiev" označena s tragičnim zvokom, kot je ta:
Oh, kako smrtonosno ljubimo
Kot v siloviti slepoti strasti
Najverjetneje bomo uničili
Kar nam je pri srcu!
Kako dolgo ste bili ponosni na svojo zmago?
Rekel si, da je moja...
Ni minilo leto - vprašajte in povejte
Kaj je ostalo od nje?

Tyutchev je do konca svojih dni ohranil sposobnost častiti "nerazrešeno skrivnost" ženskega šarma - v eni svojih zadnjih ljubezenskih pesmi piše:
Je v njem zemeljski čar,
Ali nebeška milost?
Duša bi rada molila k njej,
In srce je raztrgano, da bi oboževalo ...
Ljubezenska lirika Tjutčeva, ki jo predstavlja razmeroma majhno število del, je eden najboljših primerov svetovne ljubezenske lirike. Verjetno zato, ker je nekaj osebnega, individualnega, blizu vsakemu človeku, ne glede na čas in starost, ki je doživel čudovit in vzvišen občutek ljubezni.

F. I. Tyutchev je pesnik svetlobne umetnosti. Njegova pesniška beseda je utelešala neizčrpno bogastvo umetniškega pomena, polna je globokega filozofiranja, razmišljanja o bistvu bivanja.

Čeprav glavni sklad pesnikove zapuščine obsega le nekaj manj kot jedrnate pesmi, njegova besedila ostajajo aktualna in zanimiva že več kot stoletje. Pred stoletjem je veliki ruski pesnik A. A. Fet pravilno rekel o zbirki pesmi Tyutcheva:

To je majhna knjiga

Zvezki so veliko težji ...

LITERATURA
1. F. I. Tjučev. Izbrana besedila. -M., 1986
2.A.A.Fet.Works.-M., 1982

3. Kozhinov Vadim. F. I. Tjutčev. - M., 1988.

4. Lotman Yu.M. O pesnikih in poeziji. -SPb.: "Art-SPb", 1996

njim. V. G. Belinski

Test

o zgodovini ruske književnosti

na temo »Ustvarjalnost F.I. Tjutčev"

Izvedeno:Študentka 1. letnika

dopisni oddelek

Država Penza

Pedagoška univerza

njim. V. G. Belinski

fakulteta za osnovno

in posebno izobraževanje

Kaderkaeva Svetlana Vladimirovna

Učiteljica:Podina Larisa Vjačeslavovna

Preverjeno:

Načrtujte

1. Uvod.
2. Kratki biografski podatki. Ustvarjalna pot velikega pesnika.
3. Glavni motivi Tyutchevovih besedil:

1) filozofska besedila;

2) krajinska lirika;

3) ljubezenska besedila.

4. Zaključek

... In si še upal s svojo pohlepno roko

Vdovam in sirotam jemlji vsakdanji kruh;

Izgnati družino iz domovine je pusto! ...

slepi! pot bogastva vodi v pogubo!…

Pomemben dogodek v literarni usodi pesnika je bil izbor njegovih pesmi v Puškinovem "Sodobniku" (24 pesmi), objavljenem leta 1836 pod naslovom "Pesmi, poslane iz Nemčije".

Jeseni 1844 se je Tyutchev končno vrnil v domovino. Leta 1848 je dobil mesto višjega cenzorja na ministrstvu, leta 1858 pa je bil imenovan za predsednika »Odbora za tujo cenzuro«.

Med vodilnimi temami besedil F. I. Tyutcheva lahko ločimo filozofsko, ljubezensko, krajinsko.

Svet Tjutčeva je tragičen, njegove pesmi nosijo pečat kompleksnosti, mučnih refleksij, dvojnosti, nedoslednosti. Po svojih filozofskih nazorih je bil pesnik »panteist«, torej najvišja moč, ki se ji človek lahko prikloni, je bila zanj narava. Toda duhovno življenje je bilo po zamislih pesnika zapleteno in protislovno. Njegovo dojemanje življenja je vzbujalo razpoloženje globoke tragedije, ki je postalo glavni motiv za pesnikovo delo. V globinah obstoja narave se vznemirja neka prvobitna, temna, vseobsegajoča prvina bivanja, ki jo je imenoval "kaos" ali "brezno". Ves vidni svet je le kratek izbruh tega brezličnega drobca življenja.

Tjutčev najljubši čas dneva je večer, noč, ko oživijo skrivne sile. Če je dnevni svet jasen, svetel, potem je podoba noči povezana z občutkom tesnobe, strahu. Vidni svet je pokrov, ki skriva »starodavni kaos«. Izbruhniti želi v državljanskem prevratu, v uporu. "Blagor tistemu, ki je obiskal ta svet v njegovih usodnih trenutkih."

Tako se mu je vsak individualni obstoj zdel nekaj, kar je neizogibno obsojeno na izginotje.

Ko naravi zadnja ura odbije,

Zrušila se bo sestava zemeljskih delov;

Vse vidno bo spet prekrila voda,

In božji obraz bo upodobljen v njih ...

Obožujem nevihto v začetku maja.

Ko spomladi prvič zagrmi.

Kot ba, ki se zabava in igra,

Šumi na modrem nebu.

Je v jeseni izvirnika

Lep, a čudovit čas -

Ves dan stoji kot kristal,

In sijoče večere.

Ni to, kar misliš, narava:

Ne cast, ne obraz brez duše

Ima dušo, ima svobodo,

Ima ljubezen, ima jezik.

Tjučev, ki naravo prikazuje kot živo bitje, ne obdari le z različnimi barvami, temveč tudi z gibanjem. Pesnik ne riše enega samega naravnega stanja, ampak ga prikazuje v najrazličnejših odtenkih in stanjih. Temu lahko rečemo bitje narave. V pesmi "Včeraj" Tyutchev prikazuje sončni žarek. Ne vidimo samo gibanja žarka, ko se postopoma prebija v prostor, ampak tudi občutimo, kako se nas žarek dotakne. Živo bogastvo Tjučevove narave je omejeno. Pesnika se ne dotakne vse predmetno živo. Narava Tyutcheva je univerzalna, manifestira se ne le na zemlji, ampak tudi skozi vesolje. V pesmi »Jutro v gorah« se začetek bere kot krajinska skica:

Azur neba se smeje

Noč, oprana z nevihto,

In med gorami se vije rosno

Samo najvišje gore do pol

Delo Fedorja Ivanoviča Tjutčeva je močno v svoji filozofski komponenti. Blagodejno je vplival na oblikovanje ruske poezije. Dela Tyutcheva sodijo med najboljše stvaritve ruskega duha. Vse, kar je napisal pesnik Tjutčev, nosi pečat pravega in lepega talenta, izvirnega, gracioznega, polnega misli in pristnega čustva.

Začetek pesniške dejavnosti
Zbirka tristo pesmi, od katerih je tretjina prevedena, številna pisma in več člankov - to je Tyutcheva ustvarjalna prtljaga. Stoletja minevajo, vendar avtorjeva dela ostajajo v povpraševanju in jih ljubijo bralci.

Ustvarjalna usoda F. I. Tyutcheva je bila nenavadna. Precej zgodaj pesnik začne tiskati svoje pesmi, vendar so dolgo časa neopažene. V devetnajstem stoletju je veljalo, da so njegovi lirični monologi, ki jih navdihujejo slike narave, lepi. Toda ruska javnost je v Evgeniju Onjeginu našla tudi opise narave, katerih avtor se je odzval na vse, kar je skrbelo sodobne bralce.

Tako je nevihtno leto 1825 povzročilo, da je Tyutchev napisal dve radovedni pesmi. V enem, ko je nagovoril decembriste, je pripomnil:

"O žrtve nepremišljene misli,
Morda si upal
Kaj ti bo zmanjkalo krvi,
Stopiti večni pol.
Komaj, kadi se je iskrila,
Na prastari gmoti ledu;
Železna zima je umrla -
In ni več nobenih sledi."

V drugi pesmi govori o tem, kako »žalostno je iti proti soncu in tkati gibanje za novim plemenom«, kako »predirljiv in divji je zanj ta hrup, gibanje, pogovor, jok mladega ognjenega dne«.

"Noč, noč, o kje so tvoje prevleke,
Tvoj tihi mrak in rosa? .. "

To je bilo zapisano v času, ko se je Puškin s spodbudno besedo pozdrava obrnil "v globino sibirskih rud" in vzkliknil: "Živelo sonce, naj se skrije tema."

Leta bodo minila in šele takrat bodo sodobniki zaznali neprimerljivo besedno slikarstvo Tyutcheva.

Leta 1836 je A. S. Puškin ustanovil nova revija"Sodobno". Od tretjega zvezka so se v Sovremenniku začele pojavljati pesmi, v katerih je bilo toliko izvirnosti misli in čara predstavitve, da se je zdelo, da je njihov avtor lahko samo izdajatelj revije. Toda pod njimi so bile zelo jasno prikazane črke "F.T." Imeli so eno skupno ime: "Pesmi, poslane iz Nemčije" (Tyutchev je takrat živel v Nemčiji). Bili so iz Nemčije, vendar ni bilo dvoma, da je bil njihov avtor Rus: vsi so bili napisani v čistem in lepem jeziku in mnogi so nosili živi pečat ruskega uma, ruske duše.

Od leta 1841 tega imena ni bilo več v Sovremenniku, prav tako se ni pojavilo v drugih revijah in, lahko bi rekli, od takrat je popolnoma izginilo iz ruske literature. Medtem so pesmi g. F.T. je spadal med nekaj sijajnih pojavov na področju ruske poezije.

Šele leta 1850 se je sreča nasmehnila - v reviji Sovremennik je N. A. Nekrasov laskavo govoril o ruskem pesniku Tjutčevu in o njem so začeli govoriti na ves glas.

Spiritualizacija narave v poeziji Tjutčeva
Tjučevljeva "Nočna duša" išče tišino. Ko se noč spusti na zemljo in vse dobi kaotično nejasne oblike, njegovo muzo v »preroških sanjah vznemirijo bogovi«. "Noč" in "kaos" se nenehno omenjata v Tjučevovih pesmih 20-30 let devetnajstega stoletja. Njegova »duša bi rada bila zvezda«, a le nevidna za »zaspani zemeljski svet« in bi gorela »v čistem in nevidnem etru«. V pesmi Labod pravi pesnik, da ga ne pritegne ponosni let orla proti soncu.

"A ni bolj zavidljivega lota,
O čisti labod, tvoj!
In čist, kot si ti, oblečen
Ti elementarno božanstvo.
Ona med dvojnim breznom,
Tvoje vsevidne sanje neguje,
In s polno slavo zvezdnega neba
Obkrožen si z vsem."
.
In tukaj je ista slika nočne lepote. Vojna leta 1829, zavzetje Varšave je našla tih odziv v duši Tyutcheva.

"Moja duša, Elizij senc,
Kaj je skupnega med življenjem in vami?

Tako se sprašuje pesnik. V marmorno hladni in čudoviti pesmi "Silentium" (v prevodu iz latinščine "Tišina") Tyutchev ponavlja besedo "molči."

»Bodi tiho, skrivaj se
In tvoja čustva in sanje!
Naj v globino duše
In vstanejo in gredo
Kot zvezde jasne v noči:
Občudujte jih - in bodite tiho.

Pri mnogih pesnikih najdemo znake teh muk besede, ki je nemočna, da bi popolnoma in resnično izrazila misel, tako da »izrečena misel« ni laž in ne »moti ključev« moralnega občutja. Tišina ni mogla biti beg iz tega stanja. Tjutčev je molčal le o tistih mislih, ki jih je vzbujalo »nasilno leto« moderne, vendar se je s toliko večjo »strastjo« vdal vtisu nočne in resnične narave. Ko razmišlja o južnem nebu, se spominja svojega rodnega severa, izgine izpod moči lepote narave, ki ga obdaja, vzljubi celotno vesolje. Ob pogledu na zmaja, ki se dviga visoko v nebo, postane pesnik užaljen, da je človek, »kralj zemlje, zrasel na zemljo«.

Treba je razumeti, ljubiti vso naravo, v njej najti smisel, jo pobožanstvovati.

"Ni to, kar misliš, narava -
Ne zasedba, ne obraz brez duše:
Ima dušo, ima svobodo,
Ima ljubezen, ima jezik."

Tudi uničujoče naravne sile pesnika ne odbijajo. Svojo pesem "Mal'aria" začne z vrsticami:

»Ljubim to božansko jezo, ljubim to, nevidno
V vsem razlitem, skrivnostno zlo ... "

Pesem "Somrak" izraža zavest pesnikove bližine bledeči naravi:

»Ura neizrekljivega hrepenenja!
Vse je v meni - in jaz sem v vsem ... "

Pesnik se nanaša na "tihi, zaspani" somrak, ga kliče "globoko v svojo dušo":

"Daj mi okusiti uničenje,
Zmešaj se s spečim svetom."

Pesnik povsod govori o naravi kot o nečem živem. On ima »zimsko godrnjanje za pomladjo«, »ona se smeje v oči«; izvirske vode »tečejo in prebujajo zaspani breg«, narava se pomladi smehlja skozi sen; spomladansko grmenje "frolls and plays"; nevihta »nepremišljeno, noro nenadoma steče v hrastov gozd«; »Tmurna noč, kot krepkooka zver, gleda iz vsakega grma« itd. (»Pomlad«, »Spomladanske vode«, »Zemlja je še vedno žalostna«, »Spomladanska nevihta«, »Kako veselo je bučanje poletnih neviht«, »Rahljati pesek do kolen«).

Pesnik ne izloča najvišjih manifestacij človeškega duha od vseh drugih naravnih pojavov.

"Misel za mislijo, val za valom -
Dve manifestaciji istega elementa.

Razvoj iste misli najdemo v čudoviti pesmi "Kolumb":

»Tako povezani, povezani od nekdaj
zveza krvnega sorodstva
Inteligentni človeški genij
Z ustvarjalno močjo narave.
Izgovorite cenjeno besedo on -
In nov svet narave
Vedno pripravljeni na odziv
Na glas, ki je povezan z njim.

Na tej točki se je svetovni nazor Tjutčeva srečal z Goethejevim in ni zaman, da so bili odnosi obeh pesnikov, ki sta se srečala med Tjučevovim življenjem v tujini, tako tesni.

Pejzažna besedila Tjutčeva izhajajo iz tistih štirih letnih časov, ki nam jih daje narava. V poeziji Fjodorja Ivanoviča ni ločnice med človekom in naravo, sta en element.

Ljubezenska lirika Tjutčeva se ne zapira vase, čeprav je v veliki meri avtobiografska. Je veliko širši, bolj univerzalen. Ljubezenska besedila Tyutcheva so primer nežnosti in prodornosti.

"Še vedno si prizadevam zate s svojo dušo -
In v temi spominov
Še vedno lovim tvojo podobo ...
Tvoja sladka podoba, nepozabna,
Pred mano je povsod, vedno,
nedosegljiv, nespremenljiv,
Kot zvezda na nebu ponoči ... "

Delo Tyutcheva je polno globokega filozofskega pomena. Njegove lirične refleksije praviloma niso abstraktne, so tesno povezane z realnostjo življenja.

Nemogoče je, po mnenju pisca besedila, odpreti zaveso pred skrivnostmi vesolja, toda to se lahko zgodi človeku, ki je na meji dneva in noči:

»Srečen je, kdor je obiskal ta svet
V njegovih usodnih trenutkih!
Poklical ga je vsedobri,
Kot sogovornik na pogostitvi ... "
"Cicero"

Ali je treba za seboj pustiti veliko ustvarjalno zapuščino, da postaneš velik? Na primeru usode F.I. Tyutcheva lahko rečemo: "Ne." Dovolj je, da napišete nekaj briljantnih stvaritev - in potomci vas ne bodo pozabili.

Prilagoditev besedila: Revija Iris

Fjodor Tjučev je slavni ruski lirik, pesnik-mislec, diplomat, konzervativni publicist, dopisni član Sanktpeterburške akademije znanosti od leta 1857, tajni svetnik.

Tyutchev je svoja dela pisal predvsem v smeri romantike in panteizma. Njegove pesmi so zelo priljubljene tako v Rusiji kot po svetu.

V mladosti je Tyutchev ves dan bral poezijo (glej) in občudoval njihovo delo.

Leta 1812 se je bila družina Tyutchev prisiljena preseliti v Yaroslavl zaradi začetka.

V Jaroslavlju so ostali, dokler ruska vojska ni dokončno izgnala francoske vojske, ki so jo vodili, iz svojih dežel.

Po očetovih zvezah je bil pesnik vpisan v odbor za zunanje zadeve kot deželni tajnik. Kasneje Fedor Tyutchev postane svobodni ataše ruskega diplomatskega predstavništva.

V tem obdobju svoje biografije dela v Münchnu, kjer sreča Heineja in Schellinga.

Ustvarjalnost Tyutchev

Poleg tega še naprej piše pesmi, ki jih nato objavlja v ruskih publikacijah.

Med biografijo 1820-1830. napisal je pesmi, kot so »Spomladanska nevihta«, »Kot ocean objema zemeljsko oblo ...«, »Vodnjak«, »Zima ni zastonj jezna ...« in druge.

Leta 1836 je bilo v reviji Sovremennik objavljenih 16 del Tjutčeva pod splošnim naslovom Pesmi, poslane iz Nemčije.

Zahvaljujoč temu Fedor Tyutchev pridobiva veliko popularnost v svoji domovini in v tujini.

Pri 45 letih prejme položaj višjega cenzorja. V tem času lirski pesnik še naprej piše pesmi, ki so v družbi zelo zanimive.

Amalija Lerchenfeld

Vendar odnos med Tyutchevom in Lerchenfeldom ni dosegel poroke. Deklica se je odločila za poroko z bogatim baronom Krüdnerjem.

Prva žena v biografiji Tyutcheva je bila Eleonora Fedorovna. V tem zakonu so se jima rodile 3 hčerke: Anna, Daria in Ekaterina.

Treba je omeniti, da je Tyutchev malo zanimal družinsko življenje. Namesto tega je rad zapravljal prosti čas v hrupnih družbah v družbi nežnejšega spola.

Kmalu je Tyutchev na enem od družabnih dogodkov srečal baronico Ernestine von Pfeffel. Med njima se je začela romanca, o kateri so vsi takoj izvedeli.

Ko je pesnikova žena slišala za to, se je, ker ni mogla prenesti sramote, z bodalom zabodla v prsi. Na srečo je prišlo do lažje poškodbe.

Tjutčevova prva žena Eleonora (levo) in njegova druga žena Ernestine von Pfeffel (desno)

Kljub incidentu in obsodbi v družbi se Fedor Ivanovič nikoli ni mogel ločiti od baronice.

Po ženini smrti se je takoj poročil s Pfeffel.

Ko pa se je poročil z baronico, jo je Tyutchev takoj začel varati. Dolga leta je imel tesne odnose z Eleno Denisyevo, ki smo jo že omenili.

Smrt

AT Zadnja letaŽivljenje Tyutchev je izgubil veliko sorodnikov in ljudi, ki so mu bili dragi.

Leta 1864 mu je umrla ljubica Elena, ki jo je imel za svojo muzo. Nato so mu umrli mati, brat in hči Maria.

Vse to je negativno vplivalo na stanje Tyutcheva. Šest mesecev pred smrtjo je bil pesnik paraliziran, zaradi česar je bil priklenjen na posteljo.

Fedor Ivanovič Tjučev je umrl 15. julija 1873 v starosti 69 let. Pesnik je bil pokopan v Sankt Peterburgu na pokopališču Novodeviškega samostana.

Če vam je všeč kratka biografija Tyutcheva - delite v v socialnih omrežjih. Če so vam všeč biografije velikih ljudi na splošno in še posebej, se naročite na spletno mesto. Pri nas je vedno zanimivo!