Izganjanje hudiča od Anneliese Michiel. Strašljiva zgodba: Anneliese Michel

Nosečnost in otroci 29.07.2019

Nosečnost in otroci

Tokrat – resnična, dokumentirana zgodba.

Anneliese Michel (21. september 1952 - 1. julij 1976). Znana po tem, da sta po njenem življenju nastala filma Izganjanje hudiča Emily Rose in Rekviem. Od 16. leta do smrti leta 1976 je trpela za živčnimi boleznimi, vzrok za katere naj bi bil (vsaj posredno) obred za izganjanje hudiča. Njeni starši in dva duhovnika, ki sta opravila obred, so bili pozneje obtoženi umora. Izgon je izvedel župnik Arnold Renz pod idejnim vodstvom škofa Josefa Stangla. Nesrečno dekle so stradali, mučili, niso ji pustili spati več dni zapored. Divjanje se je končalo s smrtjo dekleta. »Duša Anneliese, očiščena satanske moči,« je rekel pastor žalostnim staršem pokojnika, »se je povzpela na prestol Najvišjega ...« Nekateri verjamejo, da jo je res obsedel hudič. .

Rojen leta 1952 v majhni vasici na Bavarskem. Njeni starši so bili zelo verni, kar se je poznalo tudi pri njeni vzgoji. Leta 1968 je začela doživljati hude epileptične napade. Zdravljenje v psihiatrični kliniki ni dalo nobenega pozitivnega učinka, poleg tega se je Anneliese tam začela počutiti depresivno. Poleg tega so ji začeli močno gnusiti sveti predmeti, kot so razpela in cerkve. Začela je verjeti, da jo je obsedel hudič, neučinkovitost zdravniške oskrbe pa je to prepričanje le še utrdila. Predpisovali so ji vedno več novih zdravil, a brez uspeha.

1. julija 1976 je Anneliese umrla pri 23 letih. Obdukcija je pokazala, da sta bila vzrok smrti dehidracija in podhranjenost, ki ju je trpela med meseci ciklov eksorcizma. Predlagana je bila še ena hipoteza, po kateri je smrt povzročil stranski učinek karbamazepin, ki ga je jemala več let.

Leta 1969 je sedemnajstletni Nemki Anneliese Michel zdravnik diagnosticiral epilepsijo, čeprav elektroencefalogram ni pokazal ničesar. Šele po smrti Anneliese leta 1976 so na površje prišle številne nenavadnosti, in to po zaslugi prav tako čudnega sojenja. Čeprav tudi obdukcija ni pokazala znakov epilepsije v možganih in smrti zaradi dehidracije in izčrpanosti, sta bila še naprej kriva dva duhovnika in Anneliesini starši, ki jih niso dovolili izkopati. Kaj je prisililo Anneliese, da je drobila svete relikvije, obračala glavo levo in desno s hitrostjo menjavanja okvirjev in jedla pajke, muhe in premog?

Anneliese Michel se je rodila 21. septembra 1952 v bavarskem Leiblfingu, vendar je bila vzgojena v Klingenbergu na Majni v isti deželi, ki je bila takrat tudi del Zvezne republike Nemčije. Ime deklice je bila kombinacija dveh imen - Anna in Elizabeth (Lisa). Konservativna starša Anna Fürg in Josef Michel sta bila barvita izjema v Nemčiji, vendar običajna v bavarski katoliški trdnjavi. Zavračali so reforme drugega vatikanskega koncila, 13. v mesecu so obhajali praznik fatimske Marije, družino Michel pa je zapustila soseda Barbara Weigand, ki je pet ur hodila v kapucinsko cerkev po oblat. za vzorec. Anneliese je večkrat na teden obiskovala mašo, molila rožni venec in celo poskušala narediti več, kot je bilo predpisano, na primer spati na tleh sredi zime. Leta 1968 se je zgodil na splošno neškodljiv incident: Anneliese se je zaradi krča ugriznila v jezik. Leto kasneje so se začeli nerazumljivi nočni napadi, med katerimi je telo deklice izgubilo prožnost, v prsih se je pojavil občutek teže, zaradi dizartrije - izgube sposobnosti govora - ni mogla poklicati ne staršev ne kogar koli od sebe. tri sestre. Po prvem napadu se je Anneliese počutila tako izčrpano, da ni mogla najti moči, da bi šla v šolo. Vendar se to nekaj časa ni ponovilo in Anneliese je občasno celo igrala tenis.

Leta 1969 se je deklica ponoči zbujala zaradi težkega dihanja in paralize rok in celega telesa. Družinski zdravnik Gerhard Vogt mi je svetoval obisk pri psihiatru. 27. avgusta 1969 Anneliesin elektroencefalogram ni pokazal nobenih sprememb v možganih. Res je, kasneje sta deklico prizadela plevritis in tuberkuloza, v začetku februarja 1970 pa je bila sprejeta v bolnišnico v Aschaffenburgu. 28. je bila Annelise premeščena v Mittelberg. V noči na 3. junij istega leta se je začel nov napad. Novi EEG spet ni pokazal nič sumljivega, vendar je dr. Wolfgang von Haller priporočil zdravljenje. Odločitev ni bila spremenjena niti, ko sta enak rezultat pokazala tretji in četrti EEG, posneta 11. avgusta 1970 in 4. junija 1973. V Mittelbergu je Anneliese med rožnim vencem začela videti demonske obraze. Spomladi je Annelise začela slišati trkanje. Vogt, ko je pregledal deklico in ni našel ničesar, je deklico poslal k otologu, vendar tudi on ni razkril ničesar, deklicine sestre pa so začele slišati trkanje, ki se je slišalo nad ali pod pričo.

Deklica sama pravi, da se ji je začelo dozdevati, da je obsedena pri 13 letih. Prva ali vsaj ena prvih, ki je ugotovila, da je z Anneliese nekaj narobe, je bila Thea Hine, ki je deklico spremljala. med romanjem v italijanski San Damiano. Opazila je, da je Anneliese zaobšla neko podobo Kristusa in ni hotela piti vode iz svetega izvira Lurda. Štiriletno zdravljenje, ki je vključevalo jemanje antikonvulzivov, kot sta centropil in tegretal, ni dalo ničesar. Mimogrede, 15. novembra 1972 je na splošni avdienci, posvečeni duhovnemu boju Cerkve s hudičem, papež Pavel VI. pripomnil: »... prisotnost Hudobnega je včasih zelo očitna. Lahko domnevamo, da njegova grozodejstvo je tam, kjer ... laž postane močna in hinavska pod krinko očitne resnice (...) Zlahka je zastaviti ... vprašanje »kakšno zdravilo, kakšen ukrep naj uporabimo proti dejanjem hudiča?

16. septembra 1975 je Stangl po posvetovanju z jezuitom Adolfom Rodewickom imenoval Alta in salvatorijanca Arnolda Renza, da izvedeta eksorcizem na podlagi 1. odstavka 1151. poglavja Zakonika cerkvenega prava. Njegova osnova je bil takrat tako imenovani rimski ritual ("Rituale Romanum"), razvit leta 1614 in razširjen leta 1954. Annelisa je navedla, da ji je poveljevalo šest demonov, ki so se imenovali Lucifer, Kajn, Juda Iškarijot, Neron, Fleishman in Hitler. . Valentin Fleishman je bil frankovski duhovnik v letih 1552-1575, pozneje degradiran, obtožen sobivanja z žensko in odvisnosti od vina. Fleishman je v svoji župnijski hiši zagrešil tudi umor. Od 24. septembra 1975 do 30. junija 1976 so na Anneliese izvedli okoli 70 obredov, enega ali dva tedensko, 42 so jih posneli na kaseto in poslušali pozneje na sodišču. Prva slovesnost je bila ob 16. uri in je trajala 5 ur. Ko so se duhovniki dotaknili Anneliese, je zavpila: "Odstrani šapo, peče kot ogenj!" Napadi so bili tako hudi, da so Annelise bodisi držali trije ljudje bodisi jo zvezali z verigo. Toda med napadi se je deklica dobro počutila, hodila je v šolo in cerkev ter opravila izpite na Pedagoški akademiji v Würzburgu.

30. maja 1976 naj bi dr. Richard Roth po obisku enega od obredov očetu Altu na prošnjo za pomoč odvrnil: "Proti hudiču ni injekcije." 30. junija istega leta je Anneliese, ki je imela vročino zaradi pljučnice, legla v posteljo in rekla: "Mati, ostani, bojim se" ("Mutter bleib da, ich habe Angst"). To so bili njeni zadnje besede. Naslednji dan, približno ob 8. uri zjutraj, je Anna svojo hčer razglasila za mrtvo. Izkazalo se je, da je Anneliese v času smrti tehtala le 31 kg. 21. aprila 1978 je okrožno sodišče v Aschaffenburgu, kjer je študirala na gimnaziji Annelise, sodilo staršem deklice in obema duhovnikoma. Ni jasno, zakaj staršem niso dovolili ekshumacije, Renz pa je kasneje povedal, da ga niso dovolili niti v mrtvašnico. Zanimivo je tudi, da je vodja nemške škofovske konference, ki je izjavila, da Anneliese ni bila obsedena, kardinal Josef Höffner 28. aprila 1978 priznal, da verjame v obstoj demonov. Vendar pa je leta 1974 študija Freiburškega inštituta za marginalno psihologijo pokazala, da le 66 % katoliških teologov v Nemčiji verjame v obstoj hudiča.

Anneliese Michel se je rodila v bavarski občini Leiblfing z nekaj več kot 3000 prebivalci. Njen oče Josef Michel je odraščal v verni družini. Mamine tri sestre so bile redovnice in želela je, da bi sin nadaljeval družinsko tradicijo in postal duhovnik. Josef je imel raje kariero mizarja. Kasneje je služil v cesarski službi, nato pa je kot del Wehrmachta odšel na zahodno fronto.

Bil je vojni ujetnik v ZDA, leta 1945 se je vrnil v domovino in kmalu spet začel delati kot mizar. Anneliesina mati Anna je končala žensko gimnazijo in trgovsko šolo. Delala je v očetovi pisarni, kjer je spoznala Josefa. Leta 1950 sta se poročila. V tem času je Anna že imela hčerko, rojeno marca 1948. Umrla je leta 1956 zaradi raka na ledvicah in bila pokopana zunaj družinske grobnice. Pozneje je Anneliese menila, da je pojav nezakonskega otroka greh njene matere in se je nenehno pokorila zanjo.

Anneliese je bila vzgojena v strogosti in predanosti katoliška vera. Anneliesino otroštvo je bilo srečno, čeprav je odraščala kot šibak in bolehen otrok. Leta 1968 se je Michel zaradi krča ugriznil v jezik. Leto kasneje so se začeli dogajati čudni nočni napadi: Anneliese se zaradi dizartrije ni mogla premikati, čutila je težo v prsih, včasih je izgubila moč govora in ni mogla priklicati nikogar od svojih bližnjih. Leta 1969 se je deklica zbudila s težkim dihanjem in popolno ohromelostjo telesa. Družinski zdravnik Gerhard Vogt je staršem svetoval, naj gredo v bolnišnico. Posnet je bil elektroencefalogram, ki ni pokazal nobenih sprememb v Michelovih možganih. Vendar so ji diagnosticirali temporalno epilepsijo. Deklica je bila hospitalizirana v začetku februarja 1970 z diagnozo tuberkuloze. Junija 1970 je Michel doživela tretji napad v bolnišnici, kjer je bila takrat. Predpisali so ji antikonvulzive, vključno s fenitoinom, ki pa niso prinesli želenega rezultata. Hkrati je začela trditi, da se včasih pred njo pojavi "Hudičev obraz". Leta 1973 je med molitvijo začela halucinirati in zaslišala glasove, ki so ji govorili, da je prekleta in da bo "gnila v peklu".

Michelovo zdravljenje psihiatrična bolnišnica ni pomagalo in vse bolj je dvomila o učinkovitosti zdravila. Ker je bila predana katoličanka, je domnevala, da je bila žrtev obsedenosti. Kasneje je z družinsko prijateljico Theo Hein romala v San Giorgio Piacentino. Tam je Hein prišel do zaključka, da je bila Michel obsedena, ker se ni mogla dotakniti razpela in ni hotela piti vode iz lurškega svetega izvira. Skupaj s svojo družino se je Michel obrnila na več duhovnikov s prošnjo za izvedbo eksorcizma. Vsi so zavrnili in priporočili nadaljevanje zdravljenja. Michelovo stanje se je vse bolj slabšalo. Raztrgala je oblačila na telesu, jedla pajke in premog, odgriznila glavo mrtvi ptici, lizala svoj urin s tal. Med napadi je govorila v različnih jezikih in se imenovala Lucifer, Kajn, Juda, Neron in Adolf Hitler. Novembra 1973 so ji predpisali karbamazepin.

Prva slovesnost je bila 24. septembra. Po tem je Michel prenehal jemati medicinske pripomočke in popolnoma zaupal eksorcizmu. V 10 mesecih je bilo izvedenih 67 ritualov. Potekali so enkrat ali dvakrat tedensko in so trajali do štiri ure. 42 obredov je bilo posnetih in kasneje prikazanih na sodišču v primeru Mikhelove smrti. Kot je pokazala obdukcija, Mikhelove smrti ni neposredno povzročil eksorcizem. V nekem trenutku se je odločila, da je njena smrt neizogibna, in je prostovoljno zavrnila hrano in pijačo. Mikhel je verjel, da bo njena smrt pokora za grehe mlajše generacije in duhovščine, ki je odstopala od kanonov. Upala je, da bodo ljudje, ko bodo izvedeli za njeno usodo, verjeli v Boga. V času smrti je Mikhel tehtala le okoli 30 kg z višino 166 cm, trpela je za pljučnico, njena kolenskih sklepov so bili raztrgani od nenehnega klečanja, celotno telo pa je bilo prekrito z modricami in odprtimi ranami. AT zadnjih mesecih Mikhel se ni mogel niti premakniti brez pomoči. Morali so jo privezati na posteljo, da se ne bi poškodovala.

Tožba, ki je sledila temu, je povzročila širok odmev v družbi. Dva duhovnika in Anneliesini starši so bili obtoženi povzročitve smrti iz malomarnosti. Po mnenju tožilstva so izkoristili deklicino zaupanje in jo napeljali k zavrnitvi zdravljenja, zaradi česar je umrla. Obramba se je sklicevala na nemško ustavo, ki državljanom zagotavlja svobodo veroizpovedi. S tem so bili vsi obtoženi spoznani za krive in obsojeni na 3 leta pogojne kazni.

Michelova zgodba je navdihnila številna umetniška dela, med drugim znamenito grozljivko Šest demonov Emily Rose.

Anna Elisabeth Michel, bolj znana kot Annelise, se je rodila v bavarski vasi leta 1952 v velika družina konservativni katoličani. Deklica, vzgojena v strogi veri, je že od zgodnjega otroštva obiskovala vse bogoslužje in pela v cerkvenem zboru. Odlikoval jo je verski fanatizem in je med zimskim postom celo spala na mrzlih tleh.

Deklica od 16. leta trpi za živčnimi boleznimi. Anneliese Michel doživi prvi napad, ki ga spremljajo krči. Po mnenju zdravnikov je njeno epilepsijo poslabšala duševna motnja. Najstnik se zaradi hudega krča ugrizne v jezik, včasih pride celo do popolne paralize telesa, zaradi govornih motenj pa deklica ne more nikogar poklicati na pomoč. Hkrati se dogajajo nenavadne stvari: preneha piti sveto vodo, se odvrne od križanja, preklinja s svojo družino. Kmalu jo napadi mučijo dan in noč. V tem času ne more govoriti, počuti se prazno in utrujeno, njeno telo pa izgubi nekdanjo prožnost. Deklico, ki v šoli preskoči pouk, muči stalen občutek teže v prsih. Postane depresivna in ima tudi samomorilne misli.

Zgodba o tem dekletu, ki je postala osnova dveh celovečernih filmov, se je odvijala pred več kot tridesetimi leti, vendar še danes ne neha vzbujati zanimanja. Glavno vprašanje, ki si ga zastavljajo vsi, ki poznajo to dramo, je: kaj se je v resnici zgodilo Anneliese – ali je bila res obsedena ali je njena smrt posledica hude bolezni. Malo verjetno je, da bomo zdaj odgovorili na to vprašanje, vendar nam to ne preprečuje, da bi slišali resnično zgodbo o kratkem življenju Anneliese Michel iz Nemčije.

Dogodki, o katerih bomo razpravljali, so postali predmet pozornosti leta 1976. Javnost je pozorno spremljala sojenje brez primere dvema katoliškima duhovnikoma, obtoženima umora mlade ženske Anneliese Michel.

Rodila se je leta 1952 v majhni bavarski vasici v katoliški družini. Njeno ime je kombinacija dveh imen, Anna in Elizabeth. Anneliesina starša, Anna Furg in Josef Michel, sta bila katoliška vernika, zelo konservativna, če ne celo ortodoksna. Zavračali so reforme drugega vatikanskega koncila, 13. v mesecu so obhajali praznik fatimske Marije, soseda Barbara Weigand, ki je pet ur hodila v kapucinsko cerkev po oblat, pa je bila znana kot model v družini Michel.

Anneliese je redno obiskovala mašo večkrat na teden, molila rožni venec in celo poskušala narediti več, kot je bilo predpisano, na primer spati na tleh sredi zime. Leta 1968 se je zgodil prvi napad: Anneliese se je zaradi krča ugriznila v jezik. Leto kasneje so se začeli nočni napadi, med katerimi je telo deklice izgubilo prožnost, pojavil se je občutek teže v prsih, izguba sposobnosti govora - deklica ni mogla poklicati niti svojih staršev niti katere od treh sester. Po prvem napadu se je Anneliese počutila tako izčrpano in uničeno, da ni mogla najti moči, da bi šla v šolo. Napade so nadomestila obdobja zatišja in Anneliese je včasih celo uspelo igrati tenis.

Po besedah same Anneliese se ji je že od 13. leta začelo dozdevati, da je obsedena. Prva, ki je ugotovila, da z Annelise nekaj ni v redu, je bila Thea Hein, ki jo je spremljala na romanju v San Damiano v Italiji. Opazila je, da je Anneliese zaobšla Kristusovo podobo in ni hotela piti vode iz svetega izvira Lurda.
Štiri leta zdravljenja niso obrodila ničesar in poleti 1973 so se Anneliesini starši obrnili na več duhovnikov, a jim je bilo rečeno, da eksorcizma ni mogoče izvesti, dokler niso dokazani vsi znaki obsedenosti. Naslednje leto je pastor Ernst Alt, potem ko je nekaj časa opazoval Anneliese, zaprosil za dovoljenje škofa Josefa Stangla iz Würzburga, da izvede eksorcizem, vendar je bil zavrnjen. V tem času se je Anneliesino vedenje spremenilo: ni hotela jesti, začela je lomiti razpela in Kristusove podobe v hiši, trgati oblačila, ure in ure kričati, gristi družinske člane, se poškodovati, jesti pajke, muhe in premog. Nekega dne je Anneliese zlezla pod kuhinjsko mizo in dva dni lajala kot pes. Thea, ki je prišla trikrat v imenu Trojice, je pozvala demone, naj zapustijo dekle, in šele takrat je Anneliese odšla od mize, kot da se ni nič zgodilo.
16. septembra 1975 je Stangl po posvetovanju z jezuitom Adolfom Rodewickom imenoval Alta in salvatorijanca Arnolda Renza, da izvedeta eksorcizem. Njegova osnova je bil tedaj tako imenovani rimski ritual (»Rituale Romanum«), ki se je razvil že leta 1614 in razširil leta 1954.

Joseph Michel. Spomin in pomen

Michelova smrt je povzročila širok odmev v Nemčiji in postavila vprašanje meja verske svobode. Mnogi Nemci so bili malodušni, da bi se tak dogodek lahko zgodil v sodobnem času. evropska država. Novinar Franz Bartel, ki je o incidentu poročal v tisku, je v intervjuju za The Washington Post tri desetletja kasneje dejal, da je še vedno prizadel smrt Michela in vraževerje njenega spremstva. The Washington Post je v članku iz leta 2005 opozoril, da so eksorcizmi zdaj bolj razširjeni, kot se običajno verjame. Tako je po besedah profesorja Clemensa Richterja v Franciji do 70 izvajalcev eksorcistov. Poljskega kongresa leta 2005 naj bi se udeležilo 350 eksorcistov. Nemčija je v tem pogledu izjema: tukaj sta le dva ali trije eksorcisti, ki so prisiljeni svoja dejanja opravljati na skrivaj, čeprav s soglasjem škofov. Kot piše v svojem članku znani skeptik Brian Dunning, je zdaj znanih veliko takih primerov smrti po eksorcizmu.

Video Anneliese Michel - REAL EXORCISM

Vsak nori na svoj način. V vsakem kraj mora biti mestni norec. V Harkovu je na primer živel neki Oleg Mitasov.

Oleg Mitasov je ekonomist, vodja trgovine, ki je pozneje zbolel za shizofrenijo in z napisi prekrije vse površine, na katere naleti, od sten lastnega stanovanja do mestnih ulic. Mitasov je umrl leta 1999, vendar se prebivalci Harkova, starejši od 35 let, še vedno spominjajo njegovih zidnih sporočil.

Nenavadno je, da nikoli ni videl interneta, blaženi je vse napisal s piko. Ljudje so napise dojemali različno, mnogi so ga imeli za kultno osebnost, skorajda za preroka, v njegovih besedilih so videli nekaj več kot le črke.

Skoraj nihče ni poznal biografije Mitasova. Rojen na Češkoslovaškem. Dobil je višjo ekonomsko izobrazbo. P je živel v skupnem 7-sobnem stanovanju v središču Harkova na naslovu: Krasnoznamenny Lane, hišna številka 18 (nasproti Khudproma).

Po eni legendi se mu je zmešalo, ko je doktorsko disertacijo pozabil v tramvaju na poti do Višje atestacijske komisije in zaradi tega ni postal doktor znanosti. To lahko potrdimo s številnimi omembami besede VAK (najvišja certifikacijska komisija) v njegovih napisih.

V svoje stanovanje ni spustil nikogar, pa vendar se je od nekje vedelo, da je ves prostor skupnega stanovanja, iz katerega so ostali stanovalci tako rekoč že odšli, prav tako poln napisov. V mestu, kjer je nekoč živel in poučeval Grigorij Skovoroda, znan po svojih filozofskih izjavah-paradoksih ("Svet me je ujel, a me ni ujel"), je bila figura Mitasova videti kot mejnik, ki je nadaljeval neko tradicijo iskanja kozmična harmonija človeka in sveta okoli njega. Iz iste serije je ideja šamana Mitasova, ki kroži in vzklika simbolične besede v deževnem dežju.

Ko je zbolel, je vse površine svojega stanovanja prekril z napisi, pogosto v več slojih.

Umrl je konec leta 1999 zaradi tuberkuloze v eni od psihiatričnih bolnišnic v Harkovu. Po smrti njegove matere je bilo stanovanje prenovljeno, vsi napisi v notranjosti stanovanja pa so bili izgubljeni. Trenutno v bivše stanovanje Mitasova pisarna se nahaja. Usoda klavirja in hladilnika, prekrita v več plasteh z napisi in risbami Mitasova, ni znana.

Kljub temu, da smo odkrili skoraj vse skrivnosti človeškega telesa in celo grozili, da bomo poleteli v vesolje, svetovne religije še naprej zatrjujejo obstoj bogov in duhov. Predvsem obsedenost z demoni še vedno velja za precej realna nevarnost ki čaka vsakega bogaboječega človeka.

Celo v krščanski Bibliji so primeri eksorcizma omenjeni več kot 30-krat, vključno z več primeri, ko je Jezus Kristus izganjal demone iz mučencev.

Tukaj je nekaj resnične zgodbe, kar niso potrdili samo duhovniki, ampak tudi zdravniki,

Anna Elisabeth Michel (Annelisa Michel)

Deklica je imela epileptične napade in njeno stanje se je vsak dan slabšalo. V psihiatrični bolnišnici sta Annelise na skrivaj obiskala dva duhovnika, ki sta se odločila izvesti eksorcizem. 70 obredov

zaporedno do smrti izčrpal nesrečnico. Duhovnike in starše so obtožili umora, Anneliesina zgodba pa je nastala v filmu "6 demonov Emily Rose".

Roland Dow/Robbie Mannheim

Zgodba tega fanta je bila tako strašna, da Katoliška cerkev tajno označil njegovo ime: v arhivih je Robbie Mannheim minil kot Roland Doe.

Po seansi je postal obseden, ko je poskušal vzpostaviti stik s svojo pokojno teto, ki je bila tudi sama spiritualistka. Kmalu zatem so se v njihovi družinski hiši začeli pojavljati nerazložljivi pojavi in čudni zvoki.

Luteranski mentor družine je ugotovil, da je bil Roland obseden, in poslal dva duhovnika, očeta Raymonda Bishopa in očeta Williama Bowderja, da izvedeta eksorcizem v univerzitetni bolnišnici Georgetown. Obred je bil izveden 30-krat v nekaj tednih. Roland naj bi bil v tem času zelo agresiven, govoril je latinsko z demonskim glasom, na njegovem telesu pa sta se včasih pojavili besedi "zlo" in "pekel". Po teh ritualih se je vse vrnilo v normalno stanje in Roland je živel naprej normalno življenje. Mnogi so se prepirali, ali je bil res obseden, ali je vse to izmišljotina, fant pa je imel le psihične težave. Ker ga po teh dogodkih nihče ne kliče s pravim imenom, resnica ne bo nikoli znana.

Anna Eklund

Ko je bila stara komaj 14 let, je deklica po imenu Anna Eklund iz mesta Erling v Iowi začela kazati prve znake obsedenost z demoni. Deklico so starši vzgajali kot verno katoličanko, a to demonom ni preprečilo, da bi se naselili v njeno telo. Anna ni prenašala verskih artefaktov, postala je zelo izprijena in je na glas govorila o takšnih stvareh, o katerih je bilo takrat nespodobno niti pomisliti, ni mogla vstopiti v cerkev.

Leta 1912 je bil nad Ano izveden eksorcizem, ki se je končal precej uspešno, leta 1928 pa se je morala znova obrniti na cerkev po pomoč, deklica je trdila, da so demoni spet ujeli njeno telo. Anna je bila nameščena v samostanu, kjer jo je nenehno spremljalo več redovnic. Eklundovo stanje se je začelo hitro slabšati. Opisan je tak primer: ko so nune blagoslovile hrano, preden so vstopile v njeno sobo, je Anna to začutila, siknila na nune in vrgla krožnike s hrano po tleh. Nasprotno pa je žrla neblagoslovljeno hrano kot lačna volkulja.

Priče so trdile, da je dekle znalo govoriti več jezikov. tuji jeziki, ki ga do trenutka obsedenosti ni poznala, je kljuboval gravitaciji, levitiral po prostoru. Bruhala je proti duhovnikom, ki so se ji skušali približati, Annine oči so zavijale iz jamic, telo obolele je postalo tako oteklo in težko, da se je kovinska postelja upognila pod obsedeno ženo.

Duhovniki so nad Anno Eklund izvedli tri popolne rituale eksorcizma in triindvajset dni po začetku prvega obreda je bila končno razglašena za prosto demonov!

Arne Johnson

Zadeva Arne Johnson, znana kot "primer demonskega umora", je prvo sojenje v zgodovini ZDA, v katerem je obramba skušala dokazati obtoženčevo nedolžnost zaradi njegove obsedenosti z demoni...

Leta 1981 je Arne Johnson v Connecticutu ubil svojega delodajalca Alana Bora. Johnsonovi odvetniki so trdili, da njegovega zločina niso povzročili obtoženčevi zlonamerni nameni, ampak demon, ki je imel Arnejevo telo v lasti že od otroštva. V določenih krogih znana demonologa Ed in Lorraine Warren sta prišla celo na posvet na sodišče (mimogrede, o njih in družini Perron je bila leta 2013 posneta hollywoodska grozljivka The Conjuring), ki sta trdila, da je Johnsonovo truplo je pravzaprav pod nadzorom hudobnega duha.

Toda na koncu je sodnik odločil, da obsedenost s hudičem ni opravičilo za umor prve stopnje, in Arneja Johnsona obsodil na 20 let zapora.

Julija

Leta 2008 je dr. Richard E. Gallagher, ugledni psihiater in profesor klinične psihiatrije na New York College of Medicine, dokumentiral zanimiv in edinstven primer pacientke z vzdevkom "Julia", za katero je verjel, da je resnično demonska. To je najredkejši primer, v katerem znanstvenik in psihiater prizna možnost obsedenosti z demoni, kar navadni zdravniki obravnavajo kot goljufijo ali kot manifestacijo duševne motnje.

Dr. Gallagher je bil osebno priča, kako je Julia levitirala v zraku, ki se je dvigal nad njeno posteljo, in govorila v številnih jezikih, od katerih so nekateri starodavni in že dolgo pozabljeni. Govorila je o preteklosti in prihodnosti znancev psihiatra, ki jih preprosto ni mogla poznati.

Tukaj je nekaj odlomkov iz zapiskov psihiatra: nenavadni pojavi. Iz njenih ust v nespodobnem toku valijo kletvice in grožnje, posmeh in fraze, kot so: "Pusti jo, idiot!", "Naša je." Hkrati se ton glasu močno razlikuje od pravega glasu Julije.

Clara Herman Celje

Leta 1906 je bila Clara Hermana Tsele krščanska študentka na misijonu sv. Mihaela v KwaZulu Natalu v Južni Afriki. Iz neznanih razlogov je demon obsedel tega mladega, šestnajstletnega študenta. Clara Celje je začela razumeti in tekoče govoriti v več jezikih, postala je jasnovidna in brati misli ljudi okoli sebe.

Nune, ki so opazovale Claro, so večkrat trdile, da je levitirala, se dvignila iz postelje v zrak na višino nekaj metrov, spuščala pošastne živalske zvoke, ki jih človeški glas preprosto ni sposoben reproducirati. Na koncu so poklicali dva duhovnika, da izvedeta eksorcizem. Celje je enega od njih poskušal zadušiti z lastno štolo, več kot 170 ljudi je bilo priča levitiranju obsedenega študenta, medtem ko duhovniki berejo sveto pismo. Obred je potekal dva dni, nato pa zli duhovi zapustil Clarino mučeno telo.

Zgodba o Anneliese Michel, ki je umrla zaradi eksorcizma, je eden najbolj znanih in skrivnostnih primerov tako imenovane "obsedenosti s hudičem". Po izidu slike "Šest demonov Emily Rose", ki temelji na resničnih dogodkih, se je zanimanje za to mistično zgodbo izpred 40 let znova povečalo.

Kljub temu, da skeptiki ne verjamejo v takšne neumnosti (pravijo, da se ta vaš eksorcizem da znanstveno razložiti), je še vedno veliko ljudi, ki jih preganja to, kar se je zgodilo. Preveč nerazložljivih nedoslednosti. Kdo je torej ta Anneliese Michel? Zakaj mnogi še vedno razpravljajo o tem, kaj se ji je zgodilo, nekateri pa jo imajo celo za svetnico?

Anneliese Michel se je rodila v Nemčiji 21. septembra 1952 v pravoslavni katoliški družini. Družina Michel je bila v okrožju znana kot skorajda fanatična, ne da bi zamudila niti en verski praznik, obiskovala mašo večkrat na teden in brala molitve skoraj vsako uro. To pa jih ni prav nič motilo.

Anneliese je, kot morda ugibate, odraščala kot predana katoličanka. Deklica je pozimi prostovoljno spala na mrzlih tleh - da bi se odkupila za grehe svoje matere. Dejstvo je, da je 4 leta pred rojstvom Anna, medtem ko še ni bila poročena, rodila hčerko, ki je postala prava sramota za družino.

Po 8 letih je dojenčica umrla, za njeno sestro pa je bil to takšen šok, da se je odločila za vsako ceno prositi Boga za odpuščanje. Za to, kot je verjela, se je bilo treba sistematično kaznovati: pokesati se za grehe svojega starša, deklica je na kolenih prebrala rožni venec (molitve na rožnem vencu) in nato zaspala kar na tleh.

Anneliese Michel pri 16 letih

Seveda svet pozna veliko takih primerov, a kdo hoče razumeti "verske nenavadnosti" navadna družinače se ne vmešavajo v ostalo? Tako je bilo tudi z družino Michel. Do leta 1968, ko se je 16-letna Anneliese po spanju na mrzlih tleh prehladila, je pristala v sanatoriju za tuberkulozne bolnike, kjer se je vse začelo.

Tam je deklica začela še bolj goreče moliti in z drugimi pacienti delila svoje načrte za prihodnost: želela je postati misijonarka in poučevati otroke nerazvitih držav božji zakon.

In potem se je zgodilo nekaj, kar je postalo izhodišče celotne mistične zgodbe: Anneliese je imela napad, med katerim se je ugriznila v jezik. Mimogrede, deklica je bila ozdravljena od tuberkuloze, napad so obupali in jo pustili domov.

Od takrat so šle stvari po zlu in Anneliesino zdravje se je močno poslabšalo. Zaradi tega je komaj končala šolo, vendar je vseeno vstopila na univerzo, da bi se naučila biti učiteljica: imela je zelo močno željo, da bi otroke naučila osnov krščanska vera. Hkrati je Mikhel vsak mesec postajal slabši: sprva so bile težave z govorom, nato pa je deklici postalo težko hoditi. Razlogi za to niso bili nikomur jasni.

Leta 1969 se je zgodil drugi napad: neke noči je Anneliese telo nenadoma otrdelo, bila je paralizirana in ni mogla izreči niti besede. Družinski zdravnik je le skomignil z rameni in svetoval obisk pri psihiatru, a elektroencefalogram ni pokazal sprememb na možganih. Dejansko je to pomenilo, da je deklica zdrava: ni bilo nobenih zdravstvenih indikacij za zdravljenje.

Anneliese (levo) s starši in sestrama

Kljub temu so se njeni starši (in to je bilo morda edinokrat, ko so v vsej tej zgodbi ravnali modro) odločili, da jo pustijo na psihiatrični kliniki, kjer je preživela približno eno leto: niso razumeli, kaj se z njo dogaja.

Leta 1970 se je zgodil še tretji napad, po katerem so Anneliese diagnosticirali epilepsijo in ji predpisali močna zdravila, ki pa niso pomagala. Vse to je bilo narejeno mimo zakona, saj ponovni EEG spet ni pokazal nič sumljivega, kar pomeni, da je bil Mikhel dejansko zdrav.

Po nekaj časa, preživetem v bolnišnici, se je Anneliese na prvi pogled počutila bolje: zdravniki so menili, da se napadi ne bodo ponovili, in jo pustili domov ter ji strogo naročili, naj ne preneha jemati zdravil. Deklica je poskušala živeti "kot vsi ostali": pridno je študirala na univerzi, obiskovala cerkev in molila, molila, molila ...

Kmalu je začela halucinirati in začela je slišati glasove, ki so trdili, da je prekleta in da bo gorela v peklu. Deklica pravi, da je videla obraz hudiča na stenah, tleh in stropu, včasih pa tudi namesto materinega obraza.

Starši so ves ta čas samo skomignili z rameni: no, kaj je mogoče storiti, saj tablete ne pomagajo? Samo upaj na čudež. To je trajalo približno tri leta, zaradi česar je leta 1973 Mikhel ponovno pristala na psihiatrični kliniki (na vztrajanje zdravnikov), kjer so ji diagnosticirali hudo depresijo.

Anneliese pa je postajala vse bolj razočarana nad medicino, saj jemanje zdravil ni izboljšalo. Zdravniki so postopoma povečevali odmerke zdravil, ne da bi razumeli, kaj se dogaja z njihovim pacientom. Toda sama deklica se je, kot kaže, popolnoma zavedala vsega: svoje stanje je pojasnila z dejstvom, da jo je najverjetneje obsedel hudič. Kako drugače razlagati dejstvo, da ji je bilo kljub močnim antidepresivom vsak dan slabše in so se vse pogosteje pojavljala skrivnostna videnja?

Nadalje - več: ortodoksna katoličanka se je začela na vse možne načine izogibati križanjem. Diagnozo (če se seveda lahko tako reče) »obsedena od hudiča« je Anneliese prva postavila prijateljica družine Thea Hein, ki jo je spremljala na romanju.

Ženska je opazila, da se deklica ne more prisiliti, da bi se dotaknila križa, bala se je pogledati ikone, noče piti iz svetega izvira in tudi smrdi. Hine je svojim prijateljem svetovala, naj s hčerko obiščejo duhovnika, da bi ta izgnal demona, ki je po njenem mnenju zagotovo "sedel" v deklici.

Posnetek iz filma "Šest demonov Emily Rose"

Vendar se nobeden od cerkvenih ministrantov ni strinjal s takim obredom: vsi so priporočili nadaljevanje zdravljenja, ker niso bili povsem prepričani o Anneliesini obsedenosti. Poleg tega je bilo za eksorcizem treba pridobiti dovoljenje škofa in Njegove svetosti niso želeli vznemirjati zaradi takšne "malenkosti".

Medtem pa je Michelovo vedenje med napadi (in ti so se zgodili vse pogosteje) postajalo vse bolj čudno. Če je prej slišala le glasove in videla podobe hudiča, je zdaj strgala oblačila, jedla premog, pajke, muhe, pila svoj urin.

Nemogoče jo je bilo ustaviti: v takšnih trenutkih je bilo, kot da bi vanjo vlila nekakšna mogočna sila, ki je od zunaj zunaj nadzora. Poleg tega, če ne upoštevate napadov, Anneliese ni bila nič drugačna od ostalih: leta 1973 je uspešno diplomirala na univerzi, kolegi študenti pa so jo kasneje opisali kot "navadno, a izjemno pobožno".

Naslednja stopnja bolezni so bili napadi, med katerimi je Mikhel začela govoriti različne jezike in celo različne glasove, imenovala pa se je tudi Adolf Hitler, Cain, Juda in Lucifer. Kričala je, žalila družinske člane, jih napadala.

Enkrat je ubila ptico tako, da ji je odgriznila glavo, drugič pa je dva dni sedela pod mizo in lajala ter posnemala psa.

Nemogoče je, da vse to ne postavlja veliko vprašanj. Kje so bili Anneliesini starši ves ta čas? Kam so iskali? Zakaj je bila deklica ves ta čas doma in ne v psihiatrični kliniki? Navsezadnje bi lahko škodovala ne samo svoji družini, ampak predvsem sebi.

Človek dobi vtis, da so verni katoličani čakali na nekakšen čudež. Zanj se je družina spet obrnila na duhovnike. Res je, po dveh letih prošenj hčerke, leta 1975. Takrat je bila deklica bolna že približno 6 let in je dolgo rotila svoje starešine, naj ponovno zaprosijo cerkev za izvedbo eksorcizma, vendar so bili iz nekega razloga počasni.

Posledično je deklica sama napisala pismo duhovniku po imenu Ernst Alt. Bil je tisti, ki je prvi privolil v obravnavo primera Anneliese. Po njegovih besedah sploh ni bila videti kot epileptik, ampak je bila res obsedena. Septembra 1975 je škof Josef Stangl dal Altu in drugemu duhovniku Arnoldu Renzu dovoljenje za izvedbo eksorcizma. Res je, naročil je, naj vse ostane skrivnost. Toda skrivnost, kot vemo, vedno postane jasna ...

Michel med eksorcizmom

Od septembra 1975 do julija 1976 so 1-2 krat na teden poskušali izgnati hudiča iz Anneliese. Hkrati so bili napadi tako močni, da so dekle morali držati trije moški, včasih pa so jo celo priklenili.

Že na začetku »terapije« se je odločila, da preneha jemati zdravila, starši pa so hčerkino odločitev močno podprli, saj se je izkazalo, da tablete ne pomagajo, zakaj bi jih torej jemala? Michel se je nekoliko izboljšala in celo uspešno je opravila izpit, da bi lahko otroke poučevala božji zakon.

Anneliese med eksorcizmom

Starši so skoraj tlesknili z rokami: vseeno je delovalo, v kar so tako zelo verjeli!

Vendar pa je maja 1976 Anneliese nenadoma postalo slabše: skoraj ves čas je bila v deliriju zaradi utrujenosti zaradi nenehnih ritualov: do takrat jih je bilo izvedenih več kot 60, vsak je trajal približno 4 ure. Ves ta čas je morala klečati, da bi prosila za odrešitev pri Bogu. 42 slovesnosti je bilo posnetih na kamero.

Nekaj tednov pred smrtjo je deklica zavrnila hrano in vodo: tako naj bi se odkupila za grehe drugih ljudi. Zadnji obred eksorcizma je bil izveden 30. junija. Zaradi izčrpanosti je Anneliese zbolela za pljučnico.

izčrpan, z visoka temperatura, ni mogla opraviti dejanj, ki so jih zahtevali njeni duhovniki: na posnetku, ki je bil pozneje predvajan na sodišču, je jasno razvidno, kako starša hčerki pomagata poklekniti in jo držita za roke. Naslednji dan, 1. julija 1976, je Anneliese Michel umrla v spanju.

V poročilu obdukcije je navedeno, da je deklica umrla zaradi izčrpanosti (ob smrti je tehtala le 30 kg) in dehidracije. Mimogrede, Anneliesine kolenske vezi so bile strgane zaradi približno 600 klečanja ...

Smrt Anneliese je povzročila velik odmev v Nemčiji: ljudje niso razumeli, kako sodobni svet take stvari se lahko zgodijo. Generalni državni tožilec je po preiskavi dejal, da bi lahko smrt deklice preprečili tudi 10 dni pred tragedijo, če bi jo starši znova prisilili k jemanju zdravil.

Obtožnica je bila vložena zoper Ernsta Alta, Arnolda Renza in oba starša po členu "uboj", ker v zadnjih 10 mesecih življenja deklice ni opazoval niti en zdravnik. Obramba je predvajala posnetke obredov, da bi dokazala, da je bila Anneliese res obsedena, in poudarila tudi, da nemška ustava zagotavlja svobodo veroizpovedi, kar pomeni, da nihče ni prepovedal eksorcizma.

Grob Anneliese Michel se nahaja poleg groba njene pokojne mlajše sestre.

Aduti obtožbe so bila pričanja zdravnikov, ki so že zdravili deklico, da ni bila obsedena, temveč da je imela psihiatrične težave, ki sta jih poslabšali epilepsija in verska histerija. Obtoženca sta bila na koncu spoznana za kriva uboja iz malomarnosti in jima je bila izrečena 6-mesečna pogojna zaporna kazen s 3-letno preizkusno dobo.

Od takrat je minilo več kot štirideset let, a zgodba Anneliese Michel še vedno preganja ljubitelje mistike. Hollywood seveda ni stal ob strani: leta 2005 je bila po zgodbi posneta grozljivka Šest demonov Emily Rose.

Posnetek iz filma "Šest demonov Emily Rose"

In leto kasneje je v nemškem najemu izšla slika "Requiem", ki prav tako temelji na zgodbi o izgonu demonov iz Anneliese Michel. Mati dekleta je bila proti snemanju filmov in v enem intervjuju je celo izjavila, da ne obžaluje, kar se je zgodilo.

Anna Michel je iskreno verjela, da so potrebni številni eksorcizmi, in Anneliese je umrla v odkup za grehe drugih. Mimogrede, tudi med majhno skupino katoličanov je deklica cenjena kot neuradna svetnica, njen grob pa je romarski kraj.

Številna vprašanja, ki jih poraja ta skrivnostna zgodba, ne omogočajo nedvoumnega odgovora, kaj je pravzaprav povzročilo Michelovo smrt. Torej, na katero stran se postaviti: zdravniki, duhovniki ali ljubitelji paranormalnega - osebna izbira vsakega.

»Vem, da smo naredili prav, ker je bilo to znamenje Kristusa. Njeno trpljenje je bilo Božje znamenje, ki je kazalo, da moramo izgnati demone. Umrla je, da bi rešila druge izgubljene duše in se odkupila za njihove grehe."
Anna Michel kot Anneliesina mati, 2005

Danes bomo zapustili naš lokal in se odpravili na potovanje v domovino zbora čarovnic, duhov in demonov - v Nemčijo.

Leta 1969 se je deklica ponoči zbujala zaradi težav z dihanjem in otrplosti telesa. Družinski zdravnik Gerhard Vogt mi je svetoval obisk pri psihiatru. 27. avgusta 1969 Anneliesin elektroencefalogram ni pokazal nobenih sprememb v možganih. Res je, kasneje je deklica prizadela plevritis in tuberkuloza. V začetku februarja 1970 je bila sprejeta v bolnišnico v Aschaffenburgu. 28. Anneliese so premestili v Mittelberg. V noči na 3. junij istega leta se je začel nov napad. Novi EEG spet ni pokazal nič sumljivega, vendar je dr. Wolfgang von Haller priporočil zdravljenje. Odločitev ni bila razveljavljena niti, ko sta enak rezultat pokazala tretji in četrti EEG, posneta 11. avgusta 1970 in 4. junija 1973. V Mittelbergu je Anneliese med rožnim vencem začela videti demonske obraze. Spomladi je Anneliese začela slišati trkanje. Vogt, ko je deklico pregledal in ni našel ničesar, je deklico poslal k otologu, vendar tudi on ni razkril ničesar in deklicine sestre so začele slišati trkanje.

Po besedah same Anneliese se ji je že od 13. leta začelo dozdevati, da je obsedena. Prva, ki je ugotovila, da z Annelise nekaj ni v redu, je bila Thea Hein, ki jo je spremljala na romanju v San Damiano v Italiji. Opazila je, da je Anneliese zaobšla Kristusovo podobo in ni hotela piti vode iz svetega izvira Lurda.

Štiri leta zdravljenja niso obrodila ničesar in poleti 1973 so se Anneliesini starši obrnili na več duhovnikov, a jim je bilo rečeno, da eksorcizma ni mogoče izvesti, dokler niso dokazani vsi znaki obsedenosti. Naslednje leto je pastor Ernst Alt, potem ko je nekaj časa opazoval Anneliese, zaprosil za dovoljenje škofa Josefa Stangla iz Würzburga, da izvede eksorcizem, vendar je bil zavrnjen. V tem času se je Anneliesino vedenje spremenilo: ni hotela jesti, začela je lomiti razpela in Kristusove podobe v hiši, trgati oblačila, ure in ure kričati, gristi družinske člane, se poškodovati, jesti pajke, muhe in premog. Nekega dne je Anneliese zlezla pod kuhinjsko mizo in dva dni lajala kot pes. Thea, ki je prišla trikrat v imenu Trojice, je pozvala demone, naj zapustijo dekle, in šele takrat je Anneliese odšla od mize, kot da se ni nič zgodilo.

16. septembra 1975 je Stangl po posvetovanju z jezuitom Adolfom Rodewickom imenoval Alta in salvatorijanca Arnolda Renza, da izvedeta eksorcizem. Njegova osnova je bil tedaj tako imenovani rimski ritual (»Rituale Romanum«), ki se je razvil že leta 1614 in razširil leta 1954.

Anneliese je nakazala, da ji je poveljevalo šest demonov, ki so se imenovali Lucifer, Kajn, Juda Iškarijot, Neron, Fleischmann in Hitler. Valentin Fleishman je bil v letih 1552-1575 frankovski duhovnik, pozneje degradiran, obtožen sobivanja z žensko in odvisnosti od vina. Fleishman je v svoji župnijski hiši zagrešil tudi umor.

Od 24. septembra 1975 do 30. junija 1976 je bilo nad Anneliese izvedenih približno 70 obredov, enega ali dva tedensko, 42 so jih posneli na kaseto in poslušali pozneje na sodišču. Prva slovesnost je trajala 5 ur. Ko so se duhovniki dotaknili Anneliese, je zavpila: "Odmakni šapo, gori kot ogenj!" Napadi so bili tako močni, da so deklico držali trije ljudje ali jo zvezali z verigo. Med napadi pa se je dobro počutila, hodila je v šolo in cerkev ter opravila izpite na Pedagoški akademiji v Würzburgu.

21. aprila 1978 je okrožno sodišče v Aschaffenburgu, kjer je študirala na šoli Anneliese, poslalo deklicine starše in oba duhovnika na zatožno klop. Ni jasno, zakaj staršem niso dovolili ekshumacije, Renz pa je kasneje povedal, da ga niso dovolili niti v mrtvašnico. Zanimivo je tudi, da je vodja nemške škofovske konference, ki je izjavila, da Annelise ni bila obsedena, kardinal Joseph Heffner 28. aprila 1978 priznal, da verjame v obstoj demonov. Vendar pa je leta 1974 študija Freiburškega inštituta za marginalno psihologijo pokazala, da le 66 % katoliških teologov v Nemčiji verjame v obstoj hudiča.

Številni strokovnjaki so v svojih posameznih knjigah, med katerimi je protestant F. Goodman (Annelisa Michel in njeni demoni) zagovarjal obsedenost z Anneliese, kritizirali sojenje. Leta 1976 je nemška tiskovna agencija pokazala, da od 22 nemških katoliških škofij le 3 izvajajo obred eksorcizma in vse so bile na Bavarskem - v Würzburgu, Augsburgu in Passauu.

Po preiskavi je državni tožilec izjavil, da je bila Anneliesina smrt prezgodnja in da bi deklica lahko živela vsaj še en teden. Na zatožno klop so šli štirje obtoženci: Anneliesini starši, pastor Ernst Alt in oče Arnold Renz.

Proces se je začel 30. marca 1978 in je požel veliko zanimanja. Duhovnike je branila skupina odvetnikov, ki jih je plačala cerkev. Obrambna stran je vztrajala, da je eksorcizem neodtujljiva pravica državljanov, varovana z ustavo, kot tudi pravica do verskega prepričanja.

Na koncu so bili obtoženi obsojeni in obsojeni na 6 mesecev pogojne kazni.

Anneliesin grob v Klingenbergu obiščejo skupine katoličanov. Nekateri verjamejo, da je po dolgih letih boja Anneliesina duša premagala demone. Leta 1999 se je kardinal Medina Estevez prvič po 385 letih predstavil novinarjem v Vatikanu. nova različica Rimski ritual, ki je nastajal več kot 10 let.

Leta 2005 je izšel film režiserja Scotta Derricksona, ki temelji na zgodbi Anneliese Michel, Izganjanje hudiča Emily Rose,