Ivan Vladimirovič Cvetajev in njegov muzej (začetek). Esej "Oče in njegov muzej": pomen očeta pri oblikovanju vsakdanjega in duševno-duhovnega načina življenja M.I.

Spomin je duhovna sestavina življenja naroda. V svojem arzenalu hrani dogodke, obraze, usode, zgodovino ... Zgodovino ustvarjamo ljudje. Nekateri se rodijo v kritičnih trenutkih in vodijo na tisoče drugih: zmagujejo v bitkah, spreminjajo meje držav, gradijo mesta, osvajajo morska prostranstva in Gorski vrhovi, in njihova imena ostanejo v zgodovini, narava velikodušno obdari druge s talenti in pišejo poezijo, glasbo, ustvarjajo čudovita platna, njihova imena pa so tudi trdno zapisana v zgodovini, v človeškem spominu.

Toda ljudje so neverjetni ... Ne odločajo o usodi drugih, ne vodijo polkov, ne osvajajo narodov - pomagajo ohranjati samo zgodovino, tisto lepoto, ki jo je človeštvo ustvarjalo in množilo stoletja. Ti ljudje so praviloma delavni, pripravljeni žrtvovati svoj čas, denar in včasih sebe, svoje zdravje, da bi dosegli svoj cilj, pa vendar so presenetljivo skromni ... Ivan spada med takšne ljudi Vladimirovič Cvetajev, filologinja, evropsko priznana specialistka za stare italijanske jezike, arheologinja, ustanoviteljica in prva direktorica Muzeja lepih umetnosti (zdaj Državni muzej likovna umetnost njim. A. S. Puškin), direktor muzeja Rumjancev v letih 1900-1910, oče ruske pesnice Marine Cvetajeve (samo sebe je imenovala pesnica) in pisateljice, memoaristke Anastazije Cvetajeve!

Sama Marina Ivanovna je o svojem očetu zapisala: "... sin duhovnika Vladimirska provinca, evropski filolog (njegova raziskava "Oss inscriptions" in vrsta drugih), doktor honoris causa Univerze v Bologni, profesor umetnostne zgodovine najprej na kijevski, nato na moskovski univerzi, direktor muzeja Rumyantsev, ustanovitelj, navdih in edini zbiralec prvega muzeja likovnih umetnosti v Rusiji ... ".

Družina Tsvetaevsky izvira iz središča ene največjih ravnin na svetu - Ruske, iz medtočja Volge in Kljazme, kjer se nahaja Ivanovska regija, "od tam - iz vasi Talitsy, blizu mesta Shuya, naša družina Tsvetaevsky. Duhovniški ..." - tako je Marina Ivanovna pisala o svojem izvoru. Ivan Vladimirovič se je rodil v družini revnega duhovnika v vasi Drozdovo regija Ivanovo leta 1847. Poleg njega sta Vladimir Vasiljevič in Ekaterina Vasiljevna Tsvetaev imela šest otrok, vendar so trije umrli v povojih. Ostali so sinovi - Peter, Ivan, Fedor in Dmitrij. O njih bo veliko kasneje napisala Marina Tsvetaeva:

Prva babica ima štiri sinove,
Štirje sinovi - ena bakla,

Ovoj iz ovčje kože, torba iz konoplje, -
Štirje sinovi - da dve roki!

Ne glede na to, kako jih napolnite s skodelico - čisto!
Čaj, brez barhata! - Semeniščanci!

Otroci so zgodaj ostali brez matere. Umrla je mlada. Ko je bil Ivan star šest let, so se Tsvetaevi preselili v Talitsy, zdaj je to vas Novo-Talitsy blizu mesta Ivanovo. Oče Ivana Vladimiroviča, duhovnik Vladimir Vasiljevič Cvetajev (1818-1884), je bil leta 1853 imenovan za službovanje v Nikolajevski cerkvi na pokopališču Talitsky. Tri generacije družine Tsvetaev od 1853 do 1928 živeli so v hiši, ki je stala na visokem bregu nad reko Verguzo, ki je spomladi poplavila nizko ležeče okoliške travnike, dala ime tem krajem - Talitsy ... Hiša je ohranjena, zdaj je v njej muzej družine Tsvetaev, odprt maja 1995.

I. V. Cvetajev je prejel osnovno izobrazbo na Šujski teološki šoli in jo nadaljeval v Vladimirskem semenišču. Teološke vede so zavzemale prevladujočo vlogo v učnem načrtu semenišča, vendar so se v pomembnem obsegu poučevale tudi splošne izobraževalne vede, ki so bile vključene v tečaje klasičnih gimnazij, zaradi česar je Ivan Vladimirovič dobil priložnost študirati stare jezike: hebrejščino, starodavno grški in latinski.

Po srednješolski izobrazbi je I. V. Tsvetaev vstopil na medicinsko in kirurško akademijo, vendar se je zaradi slabega vida in nagnjenosti k študiju humanistike (še ko je bil na teološki šoli Shuya začel zanimati za študij latinščine in latinske literature) preselil v Univerzo v Sankt Peterburgu na klasični oddelek za zgodovino in filološko fakulteto, kjer je leta 1870 diplomiral z zlato medaljo in doktorskim naslovom ter bil na univerzi ostal, da bi se pripravljal na profesuro.

Od 1871 je začel poučevati grški jezik v eni izmed sanktpeterburških gimnazij, leta 1872 pa je bil povabljen »za docenta na cesarski varšavski univerzi na oddelku za rimsko književnost«. Leta 1874 je I. V. Tsvetaev odšel na prvo poslovno potovanje v tujino v Nemčijo in Italijo, da bi študiral starodavne italijanske jezike in pisanje. Leta 1876 je bil vpisan kot docent na Univerzi svetega Vladimirja v Kijevu. Treba je pojasniti: Marina Ivanovna Tsvetaeva je v odgovoru na vprašalnik, katerega odlomek je bil naveden zgoraj, trdila, da je Ivan Vladimirovič "profesor umetnostne zgodovine ... na univerzi v Kijevu", vendar je to napačno.

Leta 1877 je I. V. Cvetajev zagovarjal disertacijo za doktorat rimske književnosti na temo "Zbirka oskanskih napisov z orisom fonetike, morfologije in glosarja" (oskansko ljudstvo je naseljevalo Kampanijo: območje okoli sodobnega mesta Capua se je v rimskih časih imenovala Agro Capuano, kasneje Agro Campano in končno Campania. Zdaj je ena od regij Italije, ki vključuje pet provinc. Glavno mesto regije je mesto Neapelj. Osci so bolj kot druga ljudstva v Apeninski polotok, na katere je vplivala grška kultura). Ivan Vladimirovič je njegovo delo prevedel v latinščino in prevod izdal leta 1879, s čimer je njegovo delo postalo dostopno vsem raziskovalcem. Ta esej je pritegnil pozornost evropskega znanstvenega sveta na Tsvetaeva.

Eden najvidnejših predstavnikov italijanske znanosti o antiki v drugi polovici 19. stoletja, s katerim je I. V. Cvetajev sodeloval pri svojem raziskovalno delo s področja latinske epigrafike in italijanske dialektologije je bil profesor Univerze v Torinu Ariodante Fabretti. Eno od Fabrettijevih pisem Cvetajevu, ki se hrani v Oddelku za rokopise Puškinovega muzeja im. A. S. Puškina, italijanski znanstvenik Tsvetaevi pošlje kot hvaležen odgovor na dva zvezka, ki sta mu bila poslana v latinščino prevedena "Zbirka ozijskih napisov ...". »Te študije, v katere ste šli tako globoko, so plod jezikoslovnih raziskav, ki ste jih prejeli z gorečo podporo<итальянских коллег>, me ni moglo razveseliti dejstvo, da med vašimi rojaki torej raste razumevanje pomena poznavanja starih italijanskih narečij. Ne bi bilo dovolj, če bi vam odgovoril s tisoč zahvalami: k njim bom dodal, da štejem vaša dva zvezka za dragocen okras moje knjižnice.

Ivan Vladimirovič je Italijo označil za blagoslovljeno državo, "videti, kar je za človeka, ki preučuje starodavni svet, vedno krona želja" - točno to je zapisal v svoji knjigi "Potovanje po Italiji v letih 1875 in 1880". Delal je neposredno na mestu izkopavanja v Pompejih, kjer je kopiral stenske napise in sodeloval z italijanskimi arheologi.

Leta 1888 je Ivan Vladimirovič odšel na drugo poslovno potovanje v tujino, ki se je začelo v Italiji s praznovanjem 800. obletnice Univerze v Bologni. Na tej univerzi so mu podelili častni doktorat. In mnogo let pozneje, leta 1949, je bila iz Italije v Moskvo na Akademijo znanosti poslana medalja, ki je bila posthumno podeljena Cvetajevu v letu 200. obletnice izkopavanj v Pompejih.

Po zagovoru doktorske disertacije je Ivan Vladimirovič prejel katedro za rimsko književnost na moskovski univerzi. Šele leta 1888 se je I. V. Tsvetaev preselil na Oddelek za teorijo in zgodovino umetnosti zgodovinsko-filološke fakultete in ga leta 1889 vodil. Poleg moskovske univerze je Ivan Vladimirovič predaval starodavno umetnost na moskovskem konservatoriju in na višjih ženskih tečajih. Obstajala je še ena oblika manifestacije pedagoška dejavnost Ivan Vladimirovič, ki ga je označil za osebo, ki je neizmerno predana izobraževanju, pripravljena žrtvovati osebno za dosego dobrega cilja. Marina Ivanovna Tsvetaeva je v enem od pisem Veri Bunini zapisala: »... moj oče je pošiljal učence v tujino na lastne stroške in jih toliko plačal, in ob smrti je od svojega težko prisluženega denarja pustil 20.000 rubljev za šolo. v svoji rojstni vasi Talitsy, okrožje Shuya ..." .

Poleg znanstvene in pedagoške dejavnosti se je I. V. Tsvetaev izkazal tudi na muzejskem področju: v letih 1882 - 1910 je delal v moskovskem javnem muzeju in muzeju Rumyantseva. Kot kustos Oddelka za likovno umetnost in starine se je Ivan Vladimirovič ukvarjal s katalogizacijo zbirke gravur muzeja. In v letih, ko je postal direktor (od 1900 do 1910), so bile muzejske zbirke znatno dopolnjene, kar je pomenilo ogromno dela za posodobitev razstave. Skladi muzejske knjižnice so v prihodnosti postali osnova Državne javne knjižnice ZSSR. V. I. Lenina (zdaj Ruska državna knjižnica).

Ko govorimo o Ivanu Vladimiroviču, potopljenem v znanstvene, pedagoške in muzejske dejavnosti, si ne moremo kaj, da ne bi govorili o njegovem osebnem življenju, v katerem so se leta 1880 zgodile velike spremembe: poročil se je z Varvaro Dmitrijevno Ilovajsko, hčerko slavnega zgodovinarja Ilovajskega, katerega učbeniki so učili več generacij srednješolcev. Kot doto ji je oče podaril hišo v Trekhprudny Lane v središču Moskve. Varvara Dmitrievnav je bila zelo lepa, umetniška ženska, imela je lep glas: študirala je petje v Rusiji in Italiji. Ivan Vladimirovič je imel neizmerno rad svojo ženo. Par je srečno živel deset let. Varvara Dmitrievna je svojemu možu rodila dva otroka: hčerko Valery in sina Andreja. Leta 1890, deveti dan po rojstvu sina, v starosti 32 let, je umrla. Hči je bila takrat stara 8 let ... Posmrtni portret Varvare Ilovaiskaya, ki ga je umetnik ustvaril po fotografijah in navodilih I. V. Tsvetaeva, je visel v dvorani v hiši v Tryokhprudnyju. Za vedno je ostala njegova prva, neskončna ljubezen ...

Ivan Vladimirovič se ni mogel sprijazniti s prezgodnjo smrtjo Varvare Dmitrijevne. S to nezaceljeno rano se je Cvetajeva leta 1891 v želji, da bi nadomestila mater otrok, poročila drugič. Njegova izbranka je bila Maria Aleksandrovna Mein, hči bogate in slavne osebe v Moskvi. Celo navzven je bila podobna prvi ženi Ivana Vladimiroviča. Maria Main je bila 21 let mlajša od Ivana Vladimiroviča, v mladosti je izgubila mamo. Tako kot prva žena Ivana Vladimiroviča je bila Marija Aleksandrovna nadarjena oseba: igrala je glasbo, rada je risala, poznala je več jezikov, sama je pisala poezijo v ruščini in nemški pokazal talent za slikanje. Knjige in glasba sta bili njeni večni spremljevalki.

Pri 17 letih se je Maria zaljubila. Ljubezen je bila obojestranska. Toda Alexander Danilovich Main je menil, da je izbranec svoje hčerke nevreden in je zahteval konec vsega prijateljstva. Imela je samo en izhod - poroko. Nedvomno tako Marija Aleksandrovna kot Ivan Vladimirovič - izjemne, nadarjene, zanimive osebnosti - nista mogla pomagati, da ne bi pritegnila pozornosti drug drugega; bilo je čutiti globoko spoštovanje, strast do skupnega cilja (že od prvega leta njunega zakona je Marija Aleksandrovna z Ivanom Vladimirovičem Cvetajevom delila sanje o muzeju in z velikim navdušenjem pomagala svojemu možu), vendar nikoli ni bilo ljubezni. .. Mnogo let kasneje bo Marina Tsvetaeva zapisala v pismu V. V. Rozanovu: "Mama in oče sta bila popolnoma različna človeka. Vsak ima svojo rano v srcu. Mama ima glasbo, poezijo, melanholijo, oče ima znanost. Življenja so šla drugo ob drugem, ne pa se zlivala." Marina se je rodila oktobra 1892, dve leti kasneje pa Asya.

Čim širši je bil z leti obseg znanstvenih in strokovnih interesov Tsvetaeva, tem bolj se je v njem kazalo izobraževalno načelo, ki je pripeljalo do ustanovitve muzeja: Ivan Vladimirovič se je po začetku poučevanja soočil z dejstvom, da ni bilo dovolj ilustrativnega gradiva za delo z učenci. Kabinet za likovno umetnost in starine je obstajal, vendar je bil v prostoru, ki ni bil primeren za demonstracije, njegova zbirka pa se je neredno dopolnjevala. Pojavila se je ideja o ustanovitvi muzeja likovnih umetnosti, ki opravlja izobraževalno funkcijo.

Ivan Vladimirovič je z velikimi težavami prejel zemljišče v središču Moskve - na območju nekdanjega dvorišča Kolymazhny, kjer je bil stari tranzitni zapor. Veliki knez Sergej Aleksandrovič je postal predsednik odbora za organizacijo muzeja. Univerza ni mogla financirati tako veličastne gradnje. Ivan Vladimirovič je nagovoril javnost. Odbor za ustanovitev muzeja je poleg predstavnikov aristokracije in trgovcev vključeval umetnike V. D. Polenov, V. M. Vasnetsov, A. V. Žukovski, arhitekt R. I. Klein, ustvaril je tudi projekt za gradnjo bodočega muzeja.

Kar zadeva prve donacije muzeju, bi rad spomnil na vrstice iz eseja Marine Tsvetaeve "Muzej Aleksandra III": "Zvonovi so zvonili za pokojnega cesarja Aleksandra III, hkrati pa je ena moskovska starka odhajala. . In ob poslušanju zvonov je rekla: "Želim, da bo bogastvo, ki je ostalo za mano, šlo v dobrodelno ustanovo v spomin na pokojnega suverena." Premoženje je bilo majhno: le dvajset tisoč. S temi dvajset tisoč starimi ženskami se je začel muzej ... ".

Glavni donator muzeja je bil glavni proizvajalec Yu. S. Nechaev-Maltsov (v avtobiografskih delih Marina in Anastasia Tsvetaeva - Nechaev-Maltsev). Jurij Stepanovič je diplomiral na pravni fakulteti moskovske univerze. Služboval je v glavnem arhivu ministrstva za zunanje zadeve, potoval z diplomatskimi misijami po evropskih mestih.

Leta 1880 je Yu S. Nechaev prejel dediščino od svojega strica materini liniji Ivana Sergejeviča Maltsova, vključno z več tovarnami in obrati v različnih provincah Rusije, med katerimi je bila največja tovarna kristalov Gusev v provinci Vladimir. Z vstopom v pravice dedovanja je Yu S. Nechaev prevzel tudi priimek svojega strica in postal Nechaev-Maltsov. Marina Ivanovna je v avtobiografski skici, ki smo jo že omenili, zapisala: »Nechaev-Maltsev je dal muzeju tri milijone, pokojni suveren tristo tisoč.

Postavitev stavbe je potekala pred cesarjem in njegovo družino avgusta 1898. In spet besede iz eseja Tsvetaeve "Muzej Aleksandra III": "Eden mojih prvih vtisov o muzeju je bil zaznamek ... Bog ne daj, da bi bil na dan zaznamka lepo vreme. Vladar in obe cesarici bosta pri zaznamku ... bil je svetel dan, mati in Lera (starejša polsestra M. I. Tsvetaeve) sta šli pametno in suveren je dal kovanec. Muzej je bil postavljen."

Leta 1902 je Ivan Vladimirovič skupaj z Marijo Aleksandrovno odšel na Ural, da bi osebno pregledal in izbral marmor za gradnjo muzeja. Poleg tega so bili zaprošeni za vzorce marmorja iz Tirolske in Norveške.

Sama muzejska stavba je bila večinoma dokončana leta 1904. Odlitke in druge kopije je Ivan Vladimirovič naročil v tujini po obrazcih, vzetih neposredno iz izvirnikov, pogosto - izdelani so bili prvič. Glavni del muzejske razstave je zasedla antična umetnost, predvsem kiparstvo. Umetnost srednjega veka, italijanske in severne renesanse so predstavljali samostojne sklope razstave.

Gradnja je potekala pretežno z zasebnimi sredstvi. Tistim dvoranam, katerih nastanek so financirali, so dodelili imena donatorjev. Sam Ivan Vladimirovič Cvetajev je pogosto potoval v tujino, obiskal številne evropske muzeje, se dogovarjal za nakup ali izdelavo kopij kipov, se seznanil z metodami ohranjanja spomenikov. Treba je omeniti, da je bilo veliko eksponatov podarjenih muzeju. Žena Ivana Vladimiroviča, Marija Aleksandrovna, je postala zvesta prijateljica in pomočnica pri težki nalogi ustvarjanja muzeja, zbiranja njegove zbirke. Marina Tsvetaeva je zapisala: "Najbližja sodelavka mojega očeta je bila moja mati, Maria Alexandrovna Tsvetaeva, rojena Maine. Vodila je vso njegovo obsežno korespondenco s tujino ... Glavna skrivnost njenega uspeha seveda ni bila verbalni zavoj ... ampak tista srčna toplina, brez katere besedni dar ni nič.In ko govorim o njeni pomoči očetu, govorim najprej o neomajanosti njenega duhovnega sodelovanja, o čudežu ženskega sodelovanja, ki vstopa v vse in iz vsega odhaja kot zmagovalka. . ko je treba in zanj."

In še eno pomembno dejstvo: pri ustvarjanju muzeja ni aktivno sodelovala samo Marija Aleksandrovna, ampak tudi njen oče Aleksander Danilovič. In spet se obrnemo na esej Tsvetaeve "Muzej Aleksandra III": "Ko že govorim o svoji materi, ne morem, da ne bi omenil njenega očeta, mojega dedka, Aleksandra Daniloviča Mainea, še pred tisoči starke, pred načrtom Klein, pred vsako prepoznavnostjo. in oprijemljivost, v očetove sanje – ki mu je verjel vanjo, že precej bolan, neutrudno podpiral in muzeju zapustil del svojega premoženja. Tako lahko mirno trdim, da je muzej res nastal v hiši mojega dedka A. D. Meina. , v Neopalimovskem pasu, v Moskvi - reka ... ".

Od otroštva sta Marina in Asya ne samo nenehno slišali o muzeju, ampak sta z njim odraščali, ni zaman, da je Marina Ivanovna očetov muzej imenovala "ogromni mlajši brat". Ob poustvarjanju vzdušja hiše v Tryokhprudnyju, vzdušju otroštva, v pesmi "Čarovnik", napisani leta 1914 v Feodosiji, Marina Tsvetaeva piše:

Plavanje v kraljestvo belih kipov
In stare knjige.
….
Kot nabito polno satje
Vrsta knjižnih polic. Dotaknjen poudarek
Pergamentne vezave
Stare knjige.
________________

Barva Grčije in slava Rima, -
Nešteto zvezkov!
Tukaj - ne glede na to, koliko sonca prinesemo, -
Vedno pozimi.

Zadnje sonce je rožnato,
Platon leži odprt...
Apolonov doprsni kip - načrt muzeja -
In vse je kot v sanjah.

V procesu nastajanja muzeja so se pojavile številne težave, pogosto povsem nepredvidene in celo tragične: leta 1904 je v muzeju izbruhnil požar, ki je uničil več kot sto in pol škatel z mavčnimi in bronastimi kopijami eksponatov iz evropskih muzejev. . Ivan Vladimirovič je bil takrat z družino v Nemčiji (Marija Aleksandrovna je leta 1902 zbolela za tuberkulozo in odšla z Marino in Asjo na dolgotrajno zdravljenje v Italijo, Švico, Nemčijo) »... moj oče je bil z nami v Freiburgu. Telegram. Oče tiho preide k materi. Spominjam se njenega zadušenega, zadušenega glasu, brez besed, zdi se: "A-ah!" In očetovo - takrat je bila že zelo bolna - pomirjujoče, ponižno, neskončno zlomljeno: "Nič. Bog bo dal. Nekako" ...) In njegove tihe solze, od katerih sva z Asjo, ki ga še nikoli nisva videla jokati, v obrnil stran v nekakšni grozi." - tako je Marina Tsvetaeva opisala to epizodo v eseju "Muzej Aleksandra III".

Toda tudi ta dogodek profesorja Cvetajeva ni mogel obupati. Vztrajno je hodil k izpolnitvi svojih sanj. Na tej poti so ga čakale nove težave in preizkušnje ...

Leta 1906 je grozen udarec usode: julija je umrla Marija Aleksandrovna. Marina še ni bila stara 14 let, Asya - 12 ... Ivan Vladimirovič ni izgubil le žene, ljubeče matere svojih otrok, ampak tudi pravi prijatelj ki je z njim delil delo svojega življenja – ustvarjanje muzeja.

Toda to še ni bilo vse ... Življenje je še naprej preizkušalo Ivana Vladimiroviča za moč. Leta 1910 ministr javno šolstvo A. N. Schwartz je vložil obtožbo proti Tsvetaevu. V primeru naj bi šlo za "službeno malomarnost". Obtožba je bila povezana z izgubo v graverskem oddelku Muzeja Rumjancev. Osebo, ki je izvršila tatvino, so hitro našli, pri njem so našli skoraj vse ukradene gravure. Odstavitve Ivana Vladimiroviča s položaja senat ni podprl. Toda Schwartz ni obupal, revizije v muzeju se niso ustavile. Istega leta 1910 je bil Ivan Vladimirovič odpuščen z mesta direktorja moskovskega javnega muzeja in muzeja Rumyantseva. Tsvetaev je napisal in predložil senatu knjigo "Moskovski javni in Rumjančev muzej. Izkušnja samoobrambe I. Cvetajeva, nekdanjega direktorja teh muzejev." To je bilo storjeno, da bi dokazali svojo nedolžnost. Primer profesorja Tsvetajeva je bil končno zavržen.

Leta 1913 bo Ivan Vladimrovič Cvetajev izvoljen za častnega člana muzeja Rumjancev ... a to bo kasneje, za zdaj pa je zgodba o kraji gravur in kasnejši umazaniji, umetno razširjeni okoli imena Cvetajeva, povzročila hudo udarec za zdravje ostarelega profesorja ...

V Moskvi je 31. maja 1912 potekalo odprtje Muzeja lepih umetnosti po imenu Aleksandra III. Vse je bilo slovesno: prisotnost kraljeva družina in visoki dostojanstveniki, množica ljudi, molitev. In v spomin Anastazije Ivanovne Cvetajeve se je najprej vtisnila podoba njenega očeta, ki je prestal toliko na najtežji poti do ustvarjanja muzeja: Višje ženske tečaje, kjer je predaval zgodovino likovne umetnosti; po več poslabšanj resne bolezni srca, čudežno vzdržal preganjanje ministra za izobraževanje A.N. delo, svetla vera v velik namen muzeja - v izobraževanje prihodnjih generacij Rusije.

Zjutraj istega za Cvetajeva pomembnega dne je družinska prijateljica Lidija Aleksandrovna Tamburer ovenčala glavo Ivana Vladimiroviča z lovorovim vencem, ki ga je spletla sama: »Prva bi se vam morala zahvaliti za podvig vašega življenja, za podvig vašega dela. V imenu Rusije in v svojem imenu sem vam prinesel - to. Pred osuplim očetom - lovorov venec ... In izkoristil dejstvo, da je moj oče z gibom osramočene hvaležnosti iztegne obe roki k njej, ona z zahrbtno, pravo italijansko kretnjo položi, ne, položi mu venec na glavo.

Po odprtju muzeja je Ivan Vladimirovič nadaljeval z delom v njem kot direktor. Njegovo zanimanje za znanost je bilo nezmanjšano. Pozimi 1913 je nameraval oditi v Italijo, da bi napisal knjigo o arhitekturi starorimskih templjev. Na to potovanje sem želel s seboj vzeti svojo hčerko Anastazijo, ki se je tako kot Marina poročila leta 1912 in mu istega leta podarila vnuka Andrjušo (Marina pa je imela hčerko Ariando). Ivan Vladimirovič je bil boter njegovega vnuka. Svoje načrte za Italijo je z Asjo delil že med boleznijo, konec avgusta 1913. Toda tem sanjam ni bilo usojeno, da se uresničijo ... 30. avgusta je Ivan Vladimirovič Tsvetaev umrl ...

In ganljiva, svetla zgodba z lovorovim vencem, ki je bila predstavljena Ivanu Vladimiroviču na dan odprtja muzeja, je dobila tragično nadaljevanje ali bolje rečeno konec: "Moj oče je umrl 30. avgusta 1913, leto in tri mesece po odprtje muzeja. Lovorov venec smo položili v njegovo krsto." To so zadnje vrstice avtobiografskega eseja Marine Ivanovne Tsvetaeve Oče in njegov muzej.

Na pročelju Muzeja lepih umetnosti po imenu A. S. Puškin v Moskvi so spominske plošče v čast njegovega ustanovitelja in prvega direktorja Ivana Vladimiroviča Cvetajeva, pa tudi mecena umetnosti, ki je izjemno pomagal pri nastanku muzeja, Yu S. Nechaev-Maltsov. Jurij Stepanovič je umrl kmalu za Cvetajevom. V "Spominih" Anastazije Ivanovne Tsvetaeve so vrstice: "... štirideseti dan po papeževi smrti ali malo kasneje je njegov kolega v Muzeju lepih umetnosti po imenu Aleksandra III, Jurij Stepanovič Malcev, umrl, na čigar stroške je bilo postavljeno muzejsko poslopje«.

Življenjsko delo profesorja Cvetajeva je njegov muzej. Ivan Vladimirovič je v enem od svojih pisem razkril bistvo svoje dejavnosti: "... ideja tega muzeja je dati univerzi in naši mladini novo, idealno elegantno institucijo. To je celotna nagrada, vsa ambicija, najvišji užitek - vse drugo je popolnoma izključeno iz duše, kot gniloba, nesmisel, kot nečimrnost. Pravzaprav se vse to popolnoma prostovoljno veliko delo ne loti za čin tajnega svetnika ali kakšne zvezde. Tajni svetniki so ljudje, ki so tiho sedeli za več stolov v kabinetu.Profesorji (znanstveniki) imajo druge cilje - altruistično dobro , visoka izobrazba.

Kaj je vreden naš »jaz«, naše samospoštovanje ob tej dobrini, ki bo prinesla posel za vrsto let, ki so od tod neizmerljiva? Kakšne so naše porabljene sile, mir, naše samoljubje pred tem? .. Kristus z vsem tem, če bi le zasnovani dragi posel napredoval.

Drago delo Ivana Vladimiroviča Cvetajeva je bilo končano. Na njegov oltar so položili zdravje, moč, življenje ... Kako velika je bila želja človeka, da pokaže svojemu ljudstvu največje zglede umetnosti, da ga razsvetli! In danes, skozi tančico "neizmernega števila let", se mi, hvaležni potomci, razmišljamo o tej neverjetni osebi, občudujemo njegovo idejo - muzej, se priklanjamo veličini duše in pomenu življenjskega dela Ivana Vladimiroviča. . Sto let muzej, ki ga je zamislil, vzdržal, ustvaril profesor Tsvetaev z najtežjim delom, uvaja ljudi v svet lepote, pomaga dvigniti tančico let, razumeti izvor lepote in jo ohraniti v duši za vedno!

Spomin je duhovna sestavina življenja naroda. V svojem arzenalu hrani dogodke, obraze, usode, zgodovino ... Zgodovino ustvarjamo ljudje. Nekateri se rodijo na prelomnicah in vodijo na tisoče drugih: zmagujejo v bitkah, spreminjajo meje držav, gradijo mesta, osvajajo morja in gorske vrhove in njihova imena ostajajo v zgodovini, narava druge radodarno obdarja s talenti in pišejo poezijo, glasbo, ustvarjajo čudovita platna, njihova imena pa so tudi trdno zapisana v zgodovini, v človeškem spominu.

Toda ljudje so neverjetni ... Ne odločajo o usodi drugih, ne vodijo polkov, ne osvajajo narodov - pomagajo ohranjati samo zgodovino, tisto lepoto, ki jo je človeštvo ustvarjalo in množilo stoletja. Ti ljudje so praviloma delavni, pripravljeni žrtvovati svoj čas, denar in včasih sebe, svoje zdravje, da bi dosegli svoje cilje, pa vendar so presenetljivo skromni ... Ivan Vladimirovič Tsvetaev, filolog, priznani specialist v Evropi, pripada takim ljudem. starodavni italijanski jeziki, arheolog, ustanovitelj in prvi direktor Muzeja lepih umetnosti (zdaj Državni muzej likovnih umetnosti Puškin), direktor Muzeja Rumjancev v letih 1900-1910, oče ruskega pesnika Marina Tsvetaeva (samo sebe je imenovala pesnica) in pisateljica, avtorica spominov na Anastazijo Tsvetaevo!

Sama Marina Ivanovna je o svojem očetu zapisala: »... sin duhovnika Vladimirske province, evropski filolog (njegova študija o Osskih napisih in številnih drugih), doktor častni causa Univerze v Bologni, profesor umetnostne zgodovine, najprej na kijevski, nato na moskovski univerzi, direktor muzeja Rumjancev, ustanovitelj, navdihovalec in edini zbiratelj prvega muzeja lepih umetnosti v Rusiji ...«.Treba je kupiti domače, dokler ves sneg še ne leži.

Družina Tsvetaevsky izvira iz središča ene največjih ravnin na svetu - Ruske, iz medtočja Volge in Kljazme, kjer se nahaja Ivanovska regija, »Od tam - iz vasi Talitsy, blizu mesta Shuya, naša družina Tsvetaevsky. Duhovniško…." - tako je Marina Ivanovna pisala o svojem izvoru. Ivan Vladimirovič se je rodil leta 1847 v družini revnega duhovnika v vasi Drozdovo v regiji Ivanovo. Poleg njega sta Vladimir Vasiljevič in Ekaterina Vasiljevna Tsvetaev imela šest otrok, vendar so trije umrli v povojih. Ostali so sinovi - Peter, Ivan, Fedor in Dmitrij. O njih bo veliko kasneje napisala Marina Tsvetaeva:

Prva babica ima štiri sinove,
Štirje sinovi - ena bakla,

Ovoj iz ovčje kože, torba iz konoplje, -
Štirje sinovi - da dve roki!

Ne glede na to, kako jih napolnite s skodelico - čisto!
Čaj, brez barhata! - Semeniščanci!

Otroci so zgodaj ostali brez matere. Umrla je mlada. Ko je bil Ivan star šest let, so se Tsvetaevi preselili v Talitsy, zdaj je to vas Novo-Talitsy blizu mesta Ivanovo. Oče Ivana Vladimiroviča, duhovnik Vladimir Vasiljevič Cvetajev (1818-1884), je bil leta 1853 imenovan za službovanje v Nikolajevski cerkvi na pokopališču Talitsky. Tri generacije družine Tsvetaev od 1853 do 1928 živeli so v hiši, ki je stala na visokem bregu nad reko Verguzo, ki je spomladi poplavila nizko ležeče okoliške travnike, dala ime tem krajem - Talitsy ... Hiša je ohranjena, zdaj je v njej muzej družine Tsvetaev, odprt maja 1995.

I. V. Cvetajev je prejel osnovno izobrazbo na Šujski teološki šoli in jo nadaljeval v Vladimirskem semenišču. Teološke vede so zavzemale prevladujočo vlogo v učnem načrtu semenišča, vendar so se v pomembnem obsegu poučevale tudi splošne izobraževalne vede, ki so bile vključene v tečaje klasičnih gimnazij, zaradi česar je Ivan Vladimirovič dobil priložnost študirati stare jezike: hebrejščino, starodavno grški in latinski.

Po srednješolski izobrazbi je I. V. Tsvetaev vstopil na medicinsko in kirurško akademijo, vendar se je zaradi slabega vida in nagnjenosti k študiju humanistike (še ko je bil na teološki šoli Shuya začel zanimati za študij latinščine in latinske literature) preselil v Univerzo v Sankt Peterburgu na klasični oddelek za zgodovino in filološko fakulteto, kjer je leta 1870 diplomiral z zlato medaljo in doktorskim naslovom ter bil na univerzi ostal, da bi se pripravljal na profesuro.

umetnostni zgodovinar (od osemdesetih let 19. stoletja),

Ustanovitelj sedanjega Puškinovega muzeja im. Puškin, njen režiser in kustos (od 1890-ih)

Ivan Vladimirovič Cvetajev (1847−1913) - umetnostni kritik, zgodovinar, arheolog, filolog, profesor in končno ustanovitelj in prvi direktor Muzeja lepih umetnosti po imenu cesarja Aleksandra III na Moskovski cesarski univerzi (zdaj - Državni muzej likovnih umetnosti po imenu A. S. Puškin).

Eden od štirih sinov deželni duhovnik(mati je zgodaj umrla) se je Ivan Vladimirovič pripravljal tudi na duhovno službo. Toda v mladosti ga je temeljito prevzel študij latinščine in stare grščine, kar ga je nekoliko odpeljalo stran od teologije - v veličastno, sijočo antiko. Posledično na klasični oddelek univerze v Sankt Peterburgu.

To je citat sporočila

Muzej lepih umetnosti. A. S. Puškin.

Ustanovitelj slavni muzej, ki te dni praznuje stoti rojstni dan in upravičeno velja za enega največjih pri nas in v svetu, je umetnostni zgodovinar, učitelj Ivan Vladimirovič Cvetajev (1847-1913). Sin preprostega vaškega duhovnika, ki je vse v življenju dosegel zahvaljujoč lastnim naravnim talentom, trdemu delu in vztrajnosti, je vedno sanjal o tem, da bi v Moskvi ustvaril muzej likovnih umetnosti, ki bi postal prava zakladnica antičnih, srednjeveških in moderna umetnost.

Ko je profesor začel uresničevati svoje sanje, ni imel ne zbirk ne denarja. Muzej je bil zgrajen pretežno z zasebnimi sredstvi.

Marina Tsvetaeva je o tem obdobju očetovega življenja zapisala takole: »Sedi z ženo nekega moskovskega trgovca, srka čaj in vabi: »Tako bo, mati, veselje za vse in korist ...«.

I. V. Tsvetaev - ustanovitelj in prvi direktor muzeja

Vendar je treba vedeti, da je svoj prispevek dala tudi država. Suvereni cesar Nikolaj II je ukazal dodeliti 200 tisoč rubljev iz zakladnice za gradnjo muzeja. Odločeno je bilo, da se muzej imenuje Muzej lepih umetnosti po cesarju Aleksandru III.

Ivan Vladimirovič je začel zbirati denar že dolgo pred ustanovitvijo muzeja. Za gradnjo muzeja niso prispevali le predstavniki trgovskega razreda, ampak tudi založnik K. T. Soldatenkov, P. M. Tretyakov, znani bogati filantrop P. I. Kharitenko, knezi Yusupovi in ​​mnogi drugi. Šef, če se izrazim sodobni jezik, pokrovitelj ustanovitve muzeja je bil Yu S. Nechaev-Maltsov. Dvoranam, ki so jih financirali, so bila dodeljena imena donatorjev.

17. avgusta 1898 je potekala slovesna postavitev muzeja. Odločeno je bilo zgraditi stavbo v klasičnem, antičnem slogu, ki ga je zasnoval arhitekt R. I. Klein. Za oblaganje fasade je bil uporabljen beli marmor, podstavek je bil obložen s serdobolskim granitom, marmor je bil pripeljan iz južne Madžarske za oblaganje stebrov, glavnega stopnišča in balustrad.

Glavno stopnišče

Znamenito "italijansko dvorišče" muzeja

Do konca leta 1902 je bila stavba postavljena, vendar so se zaključna dela nadaljevala še 10 let. Na žalost je stavba večkrat pogorela, eksponati, ki jih je Ivan Vladimirovič tako težko zbiral, so propadli in jih je bilo treba obnoviti, kar je profesorju povzročilo globoko duhovno žalost.

Muzej leta 1912 - dan odprtja

Končno je prišel slovesni in težko pričakovani dan odprtja muzeja. To se je zgodilo 31. maja (po starem slogu) 1912. Slovesnost so z najvišjo navzočnostjo počastili člani cesarske družine: cesar Nikolaj Aleksandrovič, vdova cesarica Marija Fjodorovna, velike vojvodinje - Olga, Tatjana, Marija in Anastazija.

Omeniti velja, da je bilo odprtje muzeja časovno usklajeno s stoletnico zmage v domovinska vojna nad Napoleonovo vojsko.

Cesarska družina na otvoritveni slovesnosti

Leta 1932 se je muzej preimenoval in dobil ime, ki ga nosi še danes.

Že več kot pol stoletja je njegova stalna direktorica Irina Aleksandrovna Antonova.

Zdaj ta čudovit muzej predstavlja edinstvena zbirka odlitki znamenitih arhitekturnih del od antike do renesanse. Tu je tudi čudovita zbirka avtentičnih egipčanskih starin, antičnih vaz, čudovitih del italijanskega slikarstva 13. in 14. stoletja ter mnogih drugih mojstrovin svetovne umetnosti in kulture.

Biseri slikovne zbirke

Ne glede na to, kako se spominjate čudovite izjave I. E. Repina, ki je zapisal: »To je čast in slava Cvetajevu! Kako sestavljeno, kako sestavljeno! In vse to je tako postavljeno, tako predstavljeno ... ".

In Marina Tsvetaeva (že leta 1936!) je ponosno zapisala o Puškinovem muzeju lepih umetnosti, da je to muzej, »ki mora stati, medtem ko stoji Moskva ...«.

Obisk tega čudovitega muzeja je v moji duši pustil zelo globok in prijeten vtis!

Ivan Vladimirovič Cvetajev, rojen v družini revnega duhovnika, je prejel osnovno izobrazbo na šujski teološki šoli, sestavljeni iz treh oddelkov z dveletno študijsko dobo, ki jo je nadaljeval v Vladimirskem semenišču, kjer je tudi študiral ...

»To je zate, to je za Asjo, to je za Andreja in to je za muzej,« s temi besedami se je po spominih Marine Tsvetaeve njen oče vračal s potovanj. Muzej lepih umetnosti je postal življenjsko delo Ivana Cvetajeva in "velikanski mlajši brat" njegovih štirih otrok.

“... Naša družina Tsvetaevsky. duhovniški"

Ivan Tsvetaev se je rodil v družini vaškega duhovnika. Tako kot njegovi trije bratje je prejel duhovno izobrazbo. Tsvetaev je študiral 12 let - najprej v šoli okrožja Shuisky, nato v Vladimirskem semenišču. »Od tam - iz vasi Talitsy, blizu mesta Shuya, naša družina Tsvetaevsky. Duhovniški…«- je zapisala Marina Tsvetaeva.

Potem je Ivan Tsvetaev postal študent Medicinske in kirurške akademije, a se je kmalu odločil za klasično filologijo in se preselil na univerzo v Sankt Peterburgu. Leta 1870 je diplomiral z zlato medaljo in se začel ukvarjati z znanostjo: v Varšavi je zagovarjal magistrsko nalogo o Tacitovem delu, nato je poučeval v Kijevu. Kasneje je Ivan Tsvetaev postal profesor na moskovski univerzi. V znanstvenih krogih Evrope je bil znan po svojih raziskavah na področju epigrafike – dešifriranja starodavnih zapisov.

Varvara Ilovaiskaya in Maria Main

Leta 1880 se je Ivan Tsvetaev poročil operna pevka Varvara Ilovayskaya mu je rodila dva otroka - Valerija in Andreja. Leta 1890, takoj po rojstvu sina, je Ilovaiskaya umrla. Marina Tsvetaeva jo je v knjigi spominov poimenovala prva in večna ljubezen, večno hrepenenje njenega očeta.

Drugič se je Ivan Tsvetaev poročil leto kasneje. Mary Main je postala njegova izbranka. Bila je ustvarjalno nadarjena ženska, odlično je igrala klavir in kitaro, pisala poezijo v dveh jezikih, rada je slikala. Par je imel hčerki - Marino in Anastazijo.

»Mama se je pri dvaindvajsetih poročila z mojim očetom z neposrednim ciljem, da bi nadomestila mamo njegovih osirotelih otrok.<...>Očeta je imela neskončno rada, vendar jo je prvi dve leti strašno mučila njegova neugasnjena ljubezen do V.D. Ilovajska.

Marina Tsvetaeva

Marija Cvetajeva (glavna) (1868–1906)

Maria Tsvetaeva se je ukvarjala z vzgojo vseh štirih otrok, njihovo ustvarjalno izobrazbo, nadaljevala z glasbo. Toda najbolj dragocena stvar za njenega moža je bila, da je delila njegove sanje o ustanovitvi javnega muzeja v Moskvi, kjer bi se vsak prebivalec mesta lahko seznanil z najboljšimi primeri starodavne in evropske umetnosti.

"Kraljestvo belih kipov in starih knjig"

Med delom na Moskovski univerzi je bil Ivan Tsvetaev kustos kabineta za likovno umetnost in antiko. Opazil je, da njegovim učencem primanjkuje vizualnega gradiva. Za pouk teorije in zgodovine umetnosti je profesor sestavil Atlas kiparstva, ki je vključeval ilustracije številnih spomenikov kiparstva in arhitekture.

»... Ideja tega muzeja je dati univerzi in naši mladini novo, idealno elegantno institucijo. To je vsa nagrada, vsa ambicija, največje zadovoljstvo.- je zapisal Ivan Tsvetaev.

Cvetajev se je pogosto posvetoval z očetom svoje žene: Aleksander Majn je bil v odboru za ureditev dveh peterburških muzejev - Politehnike in Muzeja lepih umetnosti. Odprtje moskovske razstave je oviralo pomanjkanje financ in zgradb, pomanjkanje eksponatov.

problem denar Ivan Tsvetaev se je odločil predvsem na račun pokroviteljev. Denar so darovale vdove, trgovci, člani cesarske družine. Številni Moskovčani in Peterburžani so muzeju zapustili ne le sredstva, ampak tudi svoje domače zbirke.

"To je rojen minister za finance, saj je tako spreten, da črpa denar iz popolnoma nepričakovanih virov, kot je znal Ivan Vladimirovič<...>noben grof Witte tega nikoli ne bo zmogel.«

Matvey Lyubavsky, zgodovinar, profesor na moskovski univerzi

Muzejska stavba je bila postavljena leta 1898 s sodelovanjem cesarja. Tsvetajevi so pogosto hodili na poslovna potovanja, kjer so izbirali tako eksponate za zbirko kot gradbeni material. Marina Tsvetaeva je v svojih spominih muzej poimenovala "naš velikanski mlajši brat".

Pozimi 1904-1905 je v muzeju, ki še ni bil odprt, izbruhnil požar, ki je močno poškodoval zbirko - uničenih je bilo 175 škatel z eksponati iz Evrope - in dvorane. To je ogrozilo zdravje Marije Tsvetaeve, ki se je takrat zdravila za tuberkulozo. Leta 1906 je umrla v vasi blizu Taruse. Danes je tam odprt muzej družine Tsvetaev.

Odprtje Muzeja lepih umetnosti po imenu cesarja Aleksandra III. (danes Muzej lepih umetnosti po imenu Aleksandra Puškina) Slovesnosti se je udeležil cesar Nikolaj II. v spremstvu cesarice Aleksandre Fjodorovne, velikih vojvodinj in carjeviča. Na stopnicah nekoliko nižje - ustvarjalec in prvi direktor muzeja I.V. Cvetajev

Danes, 4. maja, mineva 170 let od rojstva Ivana Vladimiroviča Cvetajeva, ustanovitelja in prvega direktorja Muzeja lepih umetnosti. Cesar Aleksander III (zdaj Državni muzej likovnih umetnosti Puškin v Moskvi na Volhonki), oče pesnice Marine Tsvetaeve, pisateljice Anastazije. Ime I. V. Tsvetaeva je splošno znano ne le v Rusiji, ampak tudi v tujini. Ruski znanstvenik-zgodovinar, arheolog, filolog in umetnostni kritik, dopisni član Sanktpeterburške akademije znanosti (od 1904 v kategoriji klasične filologije in arheologije), profesor na moskovski univerzi (od 1877), tajni svetnik, ustvarjalec in prvi direktor Cesarjevega muzeja lepih umetnosti Aleksander III na Moskovski cesarski univerzi (danes Puškinov državni muzej lepih umetnosti) je zdaj znan bolj kot oče Marine Cvetajeve kot pa kot ustvarjalec glavnega moskovskega muzeja tuje umetnosti Puškina Muzej. A.S. Puškin. Razumljivo je. Puškinov muzej - ena glavnih moskovskih znamenitosti - se dojema kot nekaj, kar je vedno obstajalo. Zato je lažje domnevati, da je ta muzej ustanovil na primer Jurij Dolgoruky in ne sin revnega duhovnika iz provinc.

Ivan Vladimirovič Cvetajev se je rodil 4. (16.) maja 1847 v vasi Drozdovo, okrožje Šujski, provinca Vladimir, v družini vaškega duhovnika Vladimirja Vasiljeviča Cvetajeva. Študiral je na teološki šoli Shuya (diplomiral leta 1962) in Vladimirskem teološkem semenišču. Po študiju v semenišču (1866) se je Ivan Tsvetaev odločil postati zdravnik in vstopil na Medicinsko-kirurško akademijo. Toda čez nekaj časa se je prepisal na Univerzo v Sankt Peterburgu "zaradi očesne bolezni in zaradi nagnjenosti k študiju predmetov zgodovinsko-filološke fakultete." Leta 1870 je I.V. Tsvetaev je diplomiral na univerzi z zlato medaljo. Leta 1873 je zagovarjal magistrsko, 1877 doktorsko disertacijo. Potem, ko je delal v tujini, poučeval na varšavski in kijevski univerzi, je leta 1879 Cvetajev postal profesor na moskovski univerzi. Na Moskovski državni univerzi je bil kustos kabineta za likovno umetnost in starine (od leta 1879 - izredni, od leta 1885 - redni profesor, od študijskega leta 1889/90 - redni profesor na oddelku za teorijo in zgodovino umetnosti). Družina Tsvetaev je veliko prispevala k duhovnemu in kulturnemu življenju svoje države, ki jih je proslavila daleč zunaj njenih meja. Cvetajevi so razsvetljevali, opominjali z besedami, pomagali z dejanji, vlagali moč srca in duha.
Varvara Dmitrijevna Ilovajska (1858 - 1890) je bila hči slavnega zgodovinarja Dmitrija Ivanoviča Ilovajskega. Profesionalna pevka, ki se je šolala v Rusiji in Italiji, kjer je preživela precej časa, se je leta 1880, pri 21 letih, poročila s Cvetajevom. Ivan Vladimirovič je bil takrat star 33 let. Par se je naselil nedaleč od patriarhov, v Trekhprudny Lane, v leseni hiši, ki je bila dana kot dota njuni hčerki Ilovajski. Deset let je minilo srečno. Varvara Dmitrievna je svojemu možu rodila dva otroka: hčerko Valery in sina Andreja, po rojstvu katerega je leta 1890 umrla.
Ivan Vladimirovič se je drugič poročil leta 1891. Njegova izbranka je bila Maria Alexandrovna Mein (1869-1906). Njen oče je bil v mnogih pogledih izjemen človek - Alexander Danilovich Main. Od učenca je prehodil dolgo pot kadetski zbor- vodenje urada moskovskega generalnega guvernerja - direktorju zasebne banke. Vzporedno je Mein sodeloval z različnimi publikacijami, prevedel v francoščino "Zgodovino Petra I" in bil član odbora za organizacijo Politehničnega muzeja, nato pa odbora Muzeja lepih umetnosti. Zanimivo je, da je Tsvetaev skupaj s svojo mlado ženo vsak dan obiskal svojega tasta, s katerim je delil svoje misli o potrebi po muzeju, razmišljal o njegovi ureditvi.

Maria Main je tako kot prva žena Tsvetaeve igrala glasbo, rada je risala, poznala več jezikov. In že od prvega leta njunega zakona je Maria Alexandrovna delila s Tsvetaevom sanje o muzeju in svojemu možu pomagala na vse možne načine. Tudi Maria Main je umrla precej zgodaj in zapustila hčerki - štirinajstletno Marino in dvanajstletno Anastazijo.
Ko se je Tsvetaev preselil na Oddelek za zgodovino in teorijo umetnosti, se je soočil s pomanjkanjem ilustrativnega materiala. Obstajal je Kabinet za likovno umetnost in starine, vendar so ga po naključju dopolnili in je bil v neprimernem prostoru. Tako se je rodila ideja o muzeju z izobraževalno funkcijo. Poleg boja za materialno preživetje projekta, iskanja sredstev, je moral Tsvetaev prestati tudi požar muzeja, ki se je zgodil leta 1904. V tem času je bila sama stavba postavljena, a zaključna dela so še potekala. Ogenj je uničil 175 škatel z mavčnimi in bronastimi kopijami eksponatov iz Louvra, Berlina, Münchna in britanskih muzejev. Toda muzej je bil usojen. Po odprtju leta 1912 so obiskovalci »padali na tisoče«, vodniki so izginili. V dveh mesecih je bilo torej prodanih 12.000 izvodov! Istega leta je Tsvetaev dobil vnuke - Andreja in Ariadno. Leto pozneje, 30. avgusta 1913, je Ivan Vladimirovič umrl. Pokopan je bil na Vagankovskem pokopališču.