Bog Svarog je vrhovni vladar neba. slovanske Vede

Bog Slovanov Svarog- Bog Stvarnik, pravični sodnik (Svarog Bog ognja pravičnosti). Ustvarjalna moč Svaroga je sodelovala tudi pri ustvarjanju svetov, imenujejo ga tudi nebeški oče. slovanski bog Svarog velja za "Očeta bogov", moško hipostazo Boga družine.

"Svarogova zvezda" ("Svarogov trg", "Svarogova kovačnica", "Svarogov križ")

Manifestacija Boga Svaroga za Slovane

Bog Svarog v severni tradiciji vedeževanja

Reza Svarog v oraklju "Slovanski rezi vrste" pod številko 3.

Razlog za pojav Reze Svaroga v postavitvi je, da je zdaj pomembno, da Asker pokaže svojo prizadevnost, ustvarjalno žilico in odgovornost za svoje zadeve. Zanesti se je treba na marljivost, doslednost, zanesljivost, odgovornost in praktičnost. Pomembno je dokončati začeto, delo priti do konca in ne odnehati na pol poti. Spraševalec lahko prav zdaj najde korist od svojega dela. Ima moč in Ustvarjalne sposobnosti za srečen konec! Prihod Reze Svaroga v postavitev kaže, da se zdaj ne morete sprostiti, ampak se morate pogumno lotiti posla.

Bog Svarog v severni tradiciji magije

Obredi izpolnitve želja:

Nekatere želje niso izpolnjene jutri in jih ni mogoče izpolniti - potrebujejo več časa. Na primer, zarota za velikodušno žetev ima svoj čas in čas - ne glede na to, kako vprašate, jabolka ne bodo dozorela pred časom. Ali primer, ko se je zdravje resno poslabšalo - kljub olajšanju po zaroti dokončno okrevanje pride šele po nekaj dneh ali celo tednih. Narejene so bile tudi zarote, da bi vrnili ljubljeno osebo, ki je šla na ribolov (velika poteza rib v reki). Ljudje so razumeli, da se oseba ne bo vrnila domov, dokler ni zbran celoten ulov.

Prav tako pravična sodba zahteva čas. Zato so Slovani verjeli, da ko se obrnete na Svaroga - pravičnega sodnika, morate zagotovo počakati še nekaj časa. Preden prosijo ali pokličejo Boga, bodo ljudje dvakrat premislili, pogledali, morda obstaja možnost in vse rešili sami ter trdo delali, da bi dobili, kar hočejo.

Slovani so se v primerih obračali na Svaroga, kdaj:

1. Lekcije duhov, poškodbe je bilo treba odstraniti.
2. Človek je moral biti bolj pogumen.
3. Ko človeku primanjkuje tako fizične kot duševne moči.
4. Zelo pomembno je izboljšati odnose med zakoncema.

Pravično sodišče Svaroga lahko zažge vse slabo, slabo, pokvarjeno, črno, nepošteno na gori nebeške kovačnice. Zato je treba poklicati Svaroga, strogega, a velikodušnega Boga, ko je v življenju kaj posebej težko izkusiti.

7 395

Svarog, on je Svyatovit - Rodov sin, bog nebes, prednik bogov naravnih sil - Dazhbog, Stribog, Perun. Včasih so ga upodabljali kot bojevnika na konju, s štirimi glavami, ki simbolizirajo štiri kardinalne smeri, in z rogom izobilja v roki. Na otoku Rügen (aka znameniti otok Buyan) v Arkoni je stal ogromen tempelj tega boga.

Svarog-Svyatovit je bil priznan tudi kot bog plodnosti; so mu bile poslane molitve za obilje zemeljskih sadov; ob njegovem rogu, napolnjenem z vinom (vino je simbol dežja), so se spraševali o prihodnji letini. Čas zimskega obračanja sonca, ki je napovedal prihodnjo zmagoslavje Svyatovida nad zlimi duhovi, se je imenoval božični čas in pomladne počitnice prebujanje narave, pojav oblakov strele in dežja - ime svetega ali svetlega tedna. SVAROG
Svarog, on je Svyatovit - Rodov sin, bog nebes, prednik bogov naravnih sil - Dazhbog, Stribog, Perun. Včasih so ga upodabljali kot bojevnika na konju, s štirimi glavami, ki simbolizirajo štiri kardinalne smeri, in z rogom izobilja v roki. Na otoku Rügen (aka znameniti otok Buyan) v Arkoni je stal ogromen tempelj tega boga.
Po nekaterih legendah je Svarog bog-stvarnik Zemlje (za razliko od Roda, stvarnika vesolja), beseda "snop" pa izvira iz njegovega imena, vendar je v letih krščanstva pridobila omalovažujoč konotacija. Poleg tega je Svarog pri južnih Slovanih bog monogamije, prehod v monogamijo pripisujejo njegovi dobi (okoli 2000 pr. n. št.).
Svarog-Svyatovit je bil priznan tudi kot bog plodnosti; so mu bile poslane molitve za obilje zemeljskih sadov; ob njegovem rogu, napolnjenem z vinom (vino je simbol dežja), so se spraševali o prihodnji letini. Čas zimskega obrata sonca, ki je napovedoval prihajajoče zmagoslavje Svyatovida nad zlimi duhovi, se je imenoval božični čas, spomladanski praznik prebujanja narave, pojav oblakov strele in dežja - ime svetega, ali svetlo, teden.

Iz svetega jezika Arijcev, sanskrta, je beseda "svarog" prevedena kot "hoja po nebu". V starih časih so označevali dnevno pot sonca po nebu, nato so jih začeli imenovati nebo na splošno, nebeška svetloba. Z drugimi besedami, sin Vrste, bog Svarog, je nebeški oče. Včasih so ga preprosto imenovali Bog.

Svarog je zmotil (zvaril, ustvaril) zemljo. Našel je čarobni kamen Alatyr, je dejal čarobni urok- kamen je zrasel, postal ogromen bel gorljiv kamen. Bog jim je spenil ocean. Zgoščena vlaga je postala prva zemlja. V indijskih Vedah se to ustvarjanje imenuje Razburkanje oceana. Alatyr je uporabljal tudi za druge pomembne namene: udarjal ga je s kladivom - iz isker, ki so letele na vse strani, so se rodili novi bogovi in ​​podgane - nebeški bojevniki.
V poznejših časih je veliki čarovnik na pol konja Kitovras (Grki so ga imenovali kentaver Chiron) okoli Alatyrja zgradil tempelj v čast Vsemogočnemu. Tako se je pojavila beseda oltar - najsvetejše mesto v templju.
Svarog je ljudi naučil kuhati (ustvariti) skuto in sir iz mleka, ki sta nekoč veljala za sveto hrano, darilo bogov.

Bog je ustvaril tudi Modro Svargo – deželo na nebu, kjer živijo naši slavni predniki. svetle zvezde- to so njihove sijoče oči, s katerimi dedki in pradedje gledajo z neba na naše zemeljske zadeve. »Bungati« še vedno pomeni – ustvarjati na čudovit, mojstrski način. Kuhati in »harfati« je mogoče le s pomočjo ognja in vode (»var« - skt. voda). Svarog je vir ognja in njegov gospodar. Ne ustvarja z besedo, ne z magijo, za razliko od Velesa, ampak z rokami, ustvarja materialni svet. Poskrbel je za ljudi: dal jim je Sun-Ra (od tod naša beseda veselje) - in ogenj, na katerem je bilo mogoče kuhati hrano in na katerem se je bilo mogoče ogreti v hudem mrazu. Svarog je vrgel plug in jarem z neba na zemljo, da bi obdeloval zemljo; bojna sekira, da bi to deželo zaščitila pred sovražniki, in posoda za pripravo svete pijače v njej.

Tempelj Najvišjega z oltarjem Alatyr je stal na pobočju svete gore Elbrus, najvišje na Kavkazu (5600 metrov). V starih časih so to goro imenovali različna imena: Bel-Alabyr, Bela gora, Belina. Prav tam teče reka Belaya, prej pa je bilo Belo mesto, kjer so živeli Belogorci. Vsa imena v teh krajih so povezana z barvo Alatyrja - beli kamen, ob trku se iskrice kresle. V isti regiji je do nedavnega stal veličasten spomenik velikemu slovansko-ruskemu junaku, potomcu Belogorcev, Busu Beloyarju.

Morda je eno najpomembnejših dejanj nebeškega Očeta Mala in Velika Cola (krogi), ki jih je ustvaril čas - zemeljski in kozmični.
Svarog je bog-stvarnik in zakonodajalec, oče Svarožičev (Perun, Dazhdbog-Radegast, Semargl-ogenj in Stribog-veter (?)), demiurg, povezan s Hefestom, v svetovnem nazoru, ki sega v orfično tradicijo.

Vsaka kovačnica, katera koli peč je že tempelj Svaroga, zato se mora sodobni pogan tega spomniti pri urejanju templjev. Pri lesenem idolu Svaroga naj gori ogenj, kovina se segreje, sam idol pa oblazinjen s kovino. Na templju Svaroga mora biti kladivo (ali težka železna palica) in nakovalo. Začel je bil Svarog železna doba in učil ljudi, kako uporabljati železna orodja. Zvoki so Svarogu prijetni - ker. je prvi pokrovitelj obrti in vseh rokodelcev – udarci kladiva, zvonjenje verig in tuljenje ognja. Trebe Svaroga prinesejo s sirom (syrniki) in skuto. Beseda skuta pomeni ustvarjen, ima isti koren kot ime Svarog in je simbol nebeškega kruha. Vlogo idola Svaroga lahko igra ogromen kamen, na katerem so naneseni simboli ognja.

Svarog (drugi ruski Svarog, Sovarog) - po slovanskem prevodu kronike Janeza Malale - bog kovača, oče Dazhboga. Po mnenju nekaterih raziskovalcev - vrhovni bog vzhodnih Slovanov, nebeški ogenj. Nekateri raziskovalci identificirajo Svaroga s Svarožičem.

Etimologija

Raziskovalce že dolgo privlači sozvočje teonima Svarog z drugimi Ind. svarga "nebo, nebeško". Na podlagi tega sozvočja je bil narejen sklep o jezikovnem sorodstvu teh besed in celo o funkcijah Svaroga kot slovanskega božanstva. Danes se po zaslugi teorije O. N. Trubačova o indoarijskem jezikovnem substratu v Severnem Črnem morju poskuša utemeljiti to hipotezo o indoarijskem izvoru teonima Svarog. Ta teonim so si po Trubačovu Slovani izposodili od Indoarijcev v severnem Črnomorju in izhaja iz iste svarge "nebo, nebeško".

Teorijo O. Trubačova o indoarijski jezikovno-etnični komponenti v severnem Črnomorju so kritizirali na eni strani številni iranisti (Grantovski E. A., Raevski D. S.) in indologi (M. Mayrhofer) in jo podprli. istočasno nemški indoevropeist Wolfgang Schmidt (nemški), ruski, ruski indolog V. N. Toporov, pa tudi ruski iranski in indolog D. I. Edelman, ki ob sklicevanju na dela O. Trubačova meni, da je mogoče tako ohraniti Indoarijski element v severnem Črnem morju in prodor v slovanske jezike indoarijskih izposoj, ki jih ni vedno mogoče razlikovati od izposoj iz iranščine.

Tudi italijanski slavist M. Enrietti, ki se opira na teorijo O. Trubačova o ohranitvi indoarijskih elementov v Severnem Črnem morju, priznava možnost neposredne izposoje teonima Svarog v slovansko iz indoarijskega. Arheolog in socialni antropolog L. S. Klein pa na primer v primeru teonima Svarog ne vidi druge alternative, razen da se strinja z indoarijsko hipotezo. M. Vasmer piše, da je teonim Svarog povezan s praslav. svara, svarь, zaradi česar samo ime dobi pomen "izpodbijanje, kaznovanje". V. Y. Mansikka omenja tudi rum, izposojen od Slovanov. sfarogŭ, švarogŭ "suh, goreč".

Po mitih

Iz svetega jezika Arijcev, sanskrta, je beseda "svarog" prevedena kot "hoja po nebu". V starih časih so označevali dnevno pot sonca po nebu, nato so jih začeli imenovati nebo na splošno, nebeška svetloba. Z drugimi besedami, sin Vrste, bog Svarog, je nebeški oče. Včasih so ga preprosto imenovali Bog.

Svarog je zmotil (zvaril, ustvaril) zemljo. Našel je čarobni kamen Alatyr, izrekel čarobni urok - kamen je zrasel, postal ogromen bel gorljiv kamen. Bog jim je spenil ocean. Zgoščena vlaga je postala prva zemlja. V indijskih Vedah se to ustvarjanje imenuje Razburkanje oceana. Alatyr je uporabljal tudi za druge pomembne namene: udarjal ga je s kladivom - iz isker, ki so letele na vse strani, so se rodili novi bogovi in ​​podgane - nebeški bojevniki.

V poznejših časih je veliki čarovnik na pol konja Kitovras (Grki so ga imenovali kentaver Chiron) okoli Alatyrja zgradil tempelj v čast Vsemogočnemu. Tako se je pojavila beseda oltar - najsvetejše mesto v templju.

Svarog je ljudi naučil kuhati (ustvariti) skuto in sir iz mleka, ki sta nekoč veljala za sveto hrano, darilo bogov. Bog je ustvaril tudi Modro Svargo, deželo na nebu, kjer živijo naši slavni predniki. Svetle zvezde so njihove sijoče oči, s katerimi dedki in pradedje gledajo z neba na naše zemeljske zadeve. »Bungati« še vedno pomeni ustvarjati na čudovit, mojstrski način. Kuhati in harfati je mogoče samo s pomočjo ognja in vode (»var« - sanskrt, voda).

Svarog je vir ognja in njegov gospodar. Ne ustvarja z besedo, ne z magijo, za razliko od Velesa, ampak z rokami, ustvarja materialni svet. Poskrbel je za ljudi: dal jim je Sonce - Ra (od tod naša beseda veselje) - in ogenj, na katerem je bilo mogoče kuhati hrano in na katerem se je bilo mogoče ogreti v hudem mrazu. Svarog je vrgel plug in jarem z neba na zemljo, da bi obdeloval zemljo; bojna sekira, da bi to deželo zaščitila pred sovražniki, in posoda za pripravo svete pijače v njej.

Tempelj Najvišjega z oltarjem Alatyr je stal na pobočju svete gore Elbrus, najvišje na Kavkazu (5600 metrov). V starih časih so to goro imenovali različna imena: Bel-Alabyr, Bela gora, Belina. Prav tam teče reka Belaya, prej pa je bilo Belo mesto, kjer so živeli Belogorci. Vsa imena v teh krajih so povezana z barvo Alatyrja - belega kamna, ob udarcu s katerim so letele iskre. V isti regiji je do nedavnega stal veličasten spomenik velikemu slovansko-ruskemu junaku, potomcu Belogorcev, Busu Beloyarju.

Morda je eno najpomembnejših dejanj nebeškega Očeta Mala in Velika Cola (krogi), ki jih je ustvaril čas - zemeljski in kozmični. Svarog je bog-stvarnik in zakonodajalec, oče Svarožičev (Perun, Dazhdbog-Radegast, Semargl-ogenj in Stribog-veter), demiurg, povezan s Hefestom, v svetovnem nazoru, ki sega v orfično tradicijo. Vsaka kovačnica, katera koli peč je že tempelj Svaroga, zato se mora sodobni pogan tega spomniti pri urejanju templjev. Pri lesenem idolu Svaroga naj gori ogenj, kovina se segreje, sam idol pa oblazinjen s kovino. Na templju Svaroga mora biti kladivo (ali težka železna palica) in nakovalo. Svarog je bil tisti, ki je začel železno dobo in ljudi naučil uporabljati železna orodja.

Atributi boga Svaroga

ptica: Alkonost. Po legendi je ta ptica, glasnik bogov, prenašala ukaze Svaroga bogovom in ljudem.

žival: ognjenega merjasca, v podobi katerega se je v eksplicitnem svetu včasih pojavljal Bog Svarog.

Simbol: kladivo. Po legendi, ko je bog Svarog s kladivom udaril po kamnu Alatyr, so se iz isker rodili bogovi. In če v človeka preleti iskra, se v njegovih prsih rodi dar ustvarjalnosti - tako pravijo: "Božja iskra."

Rekvizit (ponudba): ogenj

Svarog - Bog pokrovitelj

Svarog daje pokroviteljstvo tistim, ki kažejo značajske lastnosti, podobne njemu. Bog Svarog je jedrnat, delaven, pošten. Če imaš v sebi lastnosti takega Boga in so se ti njegove iskrice utrnile v dušo, potem si mu tudi ti podoben.

Običajno imajo ljudje radi:

• tihi ljudje;
• delaven;
• ljubijo posebnosti in natančnost;
• praktično;
• zanesljiv;
• odgovoren;
• priden pri delu;
• ljubi zasebnost.

Ste mož besede: »Rekel si – naredil si!«. Vse je kratko in jasno. Vse odgovornosti morajo biti jasno razdeljene, vsako delo pa mora biti dokončano. O vas lahko rečemo z naslednjimi besedami:

Ste močni, vzdržljivi, poznavalec vsega lepega in praktičnega, deležni resničnega užitka pri delu, brezkompromisni in trmasti, objektivni, preudarni, pravični - znate deliti na prav in narobe.

Čaščenje in primerki v drugih mitologijah

O Svarogu je ohranjenih malo podatkov. Ni bil vključen v seznam "vladimirskih" bogov, vendar je omenjen v nekaterih starodavnih ruskih pisnih virih. Znano je, da v slovanska mitologija so ga častili kot boga ognja. "Svarog" ali "Svarozhich" se je imenoval poosebljeni goreči ogenj na oltarju ali v njem ognjišče. V enem od starodavnih ruskih naukov proti poganstvu XIV. rečeno je, da so pogani svojim malikom »postavili trebe in jim rezali piščance ter molili z ognjem [molijo k ognju] in ga imenovali varilec [klicali so ga varilec].« V slovanskem prevodu "Kronike" Janeza Malale (XII. stoletje) je Svarog povezan s starogrškim bogom ognja Hefestom. Prav tako kaže, da je Svarog oče Dažboga - božanstva Sonca. Sodobni raziskovalci verjamejo, da so globoko cenjeni vzhodni Slovani, kot dokazujejo pisni viri, je Svarog (Svarozhich) še takrat Starodavna Rusija ni bilo božanstvo, ki se je oblikovalo, temveč poosebitev naravnega elementa ognja. Ni naključje, da ni vstopil v panteon višjih bogov, ki ga je ustvaril knez Vladimir. Obenem se v ljudskem izročilu vse do danes ohranja kult ognja kot ene izmed sil narave.

Če potegnemo analogije z grškimi bogovi, potem je podoben bog tukaj Hefajst - bog kovaška obrt in zakon, pa tudi Uran - poosebljenje nebes, zakonec Zemlje. V starorimskem poganstvu je lahko analog Svaroga Jupiter - bog neba, vrhovni bog Rimljanov, pa tudi Vulkan - bog ognja in kovaštva. Med uveljavitvijo dvojne vere v Rusiji je vlogo Svaroga prevzel Kuzma-Demjan. Kuzma in Demjan sta krščanska svetnika, zdravilca, čudodelca, ki sta se v ljudskem verovanju zlila v en božji lik in prevzela številne značilnosti Svaroga. To se je zgodilo najverjetneje zaradi podobnosti imena enega od svetnikov - Kuzme, zelo podobnega besedi "kovač".

Med baltskimi Slovani se Svarog imenuje Radogost, na Slovaškem, Češkem - Rarog. Splošno znano svetišče Svaroga se nahaja v poljskem naselju Radogost. Nekoč je bil na najvišjem vrhu Kavkaza, Elbrusu, tudi tempelj Najvišjega z Alatyr-oltarjem, gora pa se je imenovala Bela gora, Belina, Bel-Alabyr. Bilo je tudi Belo mesto, ljudje, ki so ga naselili, so se imenovali Belogory. Vsa lokalna toponomastika je nekako povezana z Alatyrjem, belim kamnom, iz katerega se z udarcem vržejo iskre.

Simboli in čare Boga Svaroga

Znanih je več simbolov in amuletov boga Svaroga:

• konj,
• znak, ki se imenuje "Svarogov trg", "Svarogova kovačnica", "Svarogov križ", "Svarogova zvezda",
• Svarožič,
• Svarga,
• Svarogovo kladivo

"Simbol Svaroga" - Konegon

Simbol Svaroga je znak svastike, v središču katerega ni pika, ampak kvadratni romb. Znak ima prave kote, konce žarkov upognjene v sol in njihovo nadaljevanje na nasprotnem koncu, ki nima omejitev. Če natančno pogledate, znak sestavljajo štiri shematične figure, ki spominjajo na preprost plug. Moč znaka Svarog je neskončna, nima omejitev, dokončanja, sega na vse štiri strani. To nakazuje, da Svarog še vedno ustvarja. Dobro znano ime na severu je "Konegon" ali "Konegon". Za več informacij o tem, kaj ta amulet daje in pred čim ščiti, glejte članek "Znak je simbol Svaroga: dejanje, za koga ustreza"

"Svarogova zvezda" ("Svarogov trg", "Svarogova kovačnica", "Svarogov križ")

Simbol, imenovan "Zvezda Svaroga" ali "Kvadrat Svaroga", je še en božji znak, ki ga Slovani pogosto uporabljajo. Včasih se ta simbol imenuje "zvezda Rusije", kar ni povsem res - to je ime simbola, povezanega z boginjo Lado. Oblika slike je zunanji kvadrat, notranji romb, prepleten z elipsami s koničastimi konci. Simbol je zelo podoben zvezdi Lada, le da je vključen v kvadrat, štrleči konci elips pa niso zaobljeni. Moč kvadrata ima velik potencial ustvarjalna moč in moč.

Dan boga Svaroga

V severni tradiciji slovanskih ljudstev niso znani prazniki, ki bi bili posebej posvečeni Bogu Svarogu. Častijo ga ob praznikih, skupaj z ostalimi bogovi. Navsezadnje - On je vrhovno božanstvo Slovanov, prisoten je v vsakem pojavu. Vendar pa je v običajih sedanjih Rodnoversov Svarog posvečen 14. novembra. V tem času radi kurijo ogenj, se kopajo čisto vodo- ta dva elementa sta bila čaščena v čast Bogu. Njemu na čast se prirejajo hvalnice, spominjajo se njegovih slavnih vojaških dejanj in zapovedi.

Iz svetega jezika Arijcev, sanskrta, je beseda "svarog" prevedena kot "hoja po nebu". V starih časih so označevali dnevno pot sonca po nebu, nato so jih začeli imenovati nebo na splošno, nebeška svetloba. Z drugimi besedami, sin Vrste, bog Svarog, je nebeški oče. Včasih so ga preprosto imenovali Bog.

Svarog
Andrej Klimenko

Valerij Semočkin

Svarog je zmotil (zvaril, ustvaril) zemljo. Našel je čarobni kamen Alatyr, izrekel čarobni urok - kamen je zrasel, postal ogromen bel gorljiv kamen. Bog jim je spenil ocean. Zgoščena vlaga je postala prva zemlja. V indijskih Vedah se to ustvarjanje imenuje Razburkanje oceana. Alatyr je uporabljal tudi za druge pomembne namene: udarjal ga je s kladivom - iz isker, ki so letele na vse strani, so se rodili novi bogovi in ​​podgane - nebeški bojevniki.

V poznejših časih je veliki čarovnik na pol konja Kitovras (Grki so ga imenovali kentaver Chiron) okoli Alatyrja zgradil tempelj v čast Vsemogočnemu. Tako se je pojavila beseda oltar - najsvetejše mesto v templju.

Svarog je ljudi naučil kuhati (ustvariti) skuto in sir iz mleka, ki sta nekoč veljala za sveto hrano, darilo bogov. Bog je ustvaril tudi Modro Svargo, deželo na nebu, kjer živijo naši slavni predniki. Svetle zvezde so njihove sijoče oči, s katerimi dedki in pradedje gledajo z neba na naše zemeljske zadeve. »Bungati« še vedno pomeni ustvarjati na čudovit, mojstrski način. Kuhati in harfati je mogoče samo s pomočjo ognja in vode (»var« - sanskrt, voda).

Umetnik Viktor Vasnetsov, 1885-1896

Svarog je vir ognja in njegov gospodar. Ne ustvarja z besedo, ne z magijo, za razliko od Velesa, ampak z rokami, ustvarja materialni svet. Poskrbel je za ljudi: dal jim je Sonce - Ra (od tod naša beseda veselje) - in ogenj, na katerem je bilo mogoče kuhati hrano in na katerem se je bilo mogoče ogreti v hudem mrazu. Svarog je vrgel plug in jarem z neba na zemljo, da bi obdeloval zemljo; bojna sekira, da bi to deželo zaščitila pred sovražniki, in posoda za pripravo svete pijače v njej.

Tempelj Najvišjega z oltarjem Alatyr je stal na pobočju svete gore Elbrus, najvišje na Kavkazu (5600 metrov). V starih časih so to goro imenovali različna imena: Bel-Alabyr, Bela gora, Belina. Prav tam teče reka Belaya, prej pa je bilo Belo mesto, kjer so živeli Belogorci. Vsa imena v teh krajih so povezana z barvo Alatyrja - belega kamna, ob udarcu s katerim so letele iskre. V isti regiji je do nedavnega stal veličasten spomenik velikemu slovansko-ruskemu junaku, potomcu Belogorcev, Busu Beloyarju.

Morda je eno najpomembnejših dejanj nebeškega Očeta Mala in Velika Cola (krogi), ki jih je ustvaril čas - zemeljski in kozmični. Svarog je bog-stvarnik in zakonodajalec, oče Svarožičev (Perun, Dazhdbog-Radegast, Semargl-ogenj in Stribog-veter), demiurg, povezan s Hefestom, v svetovnem nazoru, ki sega v orfično tradicijo. Vsaka kovačnica, katera koli peč je že tempelj Svaroga, zato se mora sodobni pogan tega spomniti pri urejanju templjev. Pri lesenem idolu Svaroga naj gori ogenj, kovina se segreje, sam idol pa oblazinjen s kovino. Na templju Svaroga mora biti kladivo (ali težka železna palica) in nakovalo. Svarog je bil tisti, ki je začel železno dobo in ljudi naučil uporabljati železna orodja.

Zvoki so prijetni za Svaroga - ker je prvi pokrovitelj obrti in vseh obrtnikov - udarci kladiva, zvonjenje verig in zavijanje ognja. Trebe Svaroga prinesejo s sirom (syrniki) in skuto. Beseda "skuta" pomeni - ustvarjena, ima isti koren z imenom Svarog in je simbol nebeškega kruha. Vlogo idola Svaroga lahko igra ogromen kamen, na katerem so naneseni simboli ognja.
Njegovo praznovanje je 14. november - Svarozhki (dan Kuzme in Demjana). Častijo očeta in sina - Svarozhich-Fire.

Svarog je v slovanski mitologiji vrhovni bog (prva inkarnacija Roda), ki je ustvaril zemljo.Ustvarjalec prve dežele je po legendi našel kamen alatir, s katerim je spenil morje in ustvarili zemlja. S pomočjo udarca kladiva po kamnu je ustvaril varilce.

OD bere se, da je bil Svarog tisti, ki je ustvaril dva glavna kroga gibanja (zemeljskega in kozmičnega), ki sta se imenovala "o časih". To računanje let je vezano na gibanje sonca, kjer vsak dan letnega cikla zavzame sonce določen položaj. Magi in duhovniki so sledili gibanju sonca. Glede na lokacijo nebeškega svetišča je bil sprejet sklep o začetku sajenja, o času žetve.

Svarog je stvarnik zemlje in prednik prvih bogov

Glede na gibanje sonca so določali tudi praznike, posvečene različnim bogovom.

Svarog: mesto v slovanski panteon

Bog Svarog je med Slovani zavzemal pomembno mesto v panteonu, natančneje desna roka iz velike družine. Na pomen gospodarja nebeškega ognja pri Slovanih pove tudi ime nebeške procesije svetnikov. slaba osebanjegovkroga, po kateri so izračunali leta.

Chur boga je zavzemal pomembno mesto v panteonu, v bližini sta bila upodobljena nakovalo in kladivo. Ob idolu boga ognja se je vedno vzdrževal živ ogenj.

dan čaščenja

Točen datum čaščenja vrhovnega boga ni določen. Spominjajo se ga, ko častijo druge bogove kot stvarnika celega sveta.

Po nekaterih legendah je dan Svaroga med severnimi ljudstvi trikrat na leto, eden od njih pade 21. septembra. Na dan Svaroga so ljudje kurili kresove, bogu prinašali trebu (brez krvi) in prirejali tekmovanja.

Na dan Svaroga so moški organizirali igre, kjer so pokazali svojo hrabrost in moč. V zabavi so sodelovali moški zrelih let. Po končanem tekmovanju so plesali okrog ognja in peli pesmi, ki so slavile Svaroga in njegova dela.

Podatki o Svarogu, ki so se ohranili do danes, so navedeni v naslednjih virih:

Velesova knjiga;

povest minulih let;

knjiga Kolyada;

razni zvitki brezovega lubja.

V ljudskem epu (pravljicah, pesmih, legendah) se je ohranilo veliko omemb boga Svaroga.

Na koncu bi rad citiral vrstice neznanega pesnika. Povzeto iz interneta.

● SVAROG ●

Na univerzalnem nakovalu
V kovačnici zvezd, kolikor sem lahko,
Iz prazne daleč daleč
Zemljo je koval Svarog.

Iz srca, vidite, pokvarjeno,
Na Zemlji ni varčeval s trudom.
In visoki krogi
Izstreljen v orbito.

Ja, odločil sem se uleči z utrujenostjo,
Metanje kladiva in primeža.
Tukaj na zemlji, kot na vrtu,
Plevel je letel.

Vsaka se je imenovala boginja,
Vsak sosed ni srečen.
In od teh sleparjev
Prerašča Kolovrat.

Postavili so Svarogov krog
Domači Zodiak.
Kaj je pravzaprav,
Za vesoljsko zmešnjavo?..

In Svarog na Mlečni plaži
Krepi duha in meso.
Zbudi se in reče:
Zemljo moram oplesti