Ce este un stil de viață sedentar? Cum să înțelegeți expresia „stil de viață sedentar” Degradarea mediului.

Iubesc foarte mult istoria, iar acest eveniment din dezvoltarea societății umane nu a putut să nu mă intereseze. Voi fi bucuros să-mi împărtășesc cunoștințele despre ce este viața așezatăși vă voi spune despre consecințele care au fost cauzate de schimbările în stilul de viață.

Ce înseamnă termenul „viață așezată”?

Acest termen implică trecerea popoarelor nomade la locuirea într-un singur loc sau într-o zonă mică. Într-adevăr, triburile antice erau foarte dependente de locul în care se mișca prada, iar acesta era un fenomen complet natural. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, omul s-a mutat la producerea produsului solicitat, ceea ce înseamnă că nu este nevoie să te miști după turme. Aceasta a fost însoțită de construcția de case, menaj, care necesita crearea lucrurilor necesare în viața de zi cu zi. Pur și simplu, tribul și-a dezvoltat un anumit teritoriu, considerându-l al său și, prin urmare, a fost forțat să-l protejeze de musafiri nepoftiti.

Consecințele trecerii la sedentarism

Trecerea la acest mod de viață și domesticirea animalelor au schimbat radical viața oamenilor, iar unele dintre consecințe le simțim și astăzi. Așezarea nu este doar o schimbare a stilului de viață, ci și schimbări semnificative în viziunea umană asupra lumii. De fapt, terenurile au început să fie evaluate, încetând să mai fie proprietate comună, ceea ce a dus la începuturile proprietății. În același timp, totul dobândit părea să lege o persoană de un singur loc de reședință, ceea ce nu se putea abține afectează mediul înconjurător- arat câmpuri, construirea de structuri defensive și multe altele.

În general, printre numeroasele consecințe ale tranziției la sedentarism, pot fi identificate cele mai izbitoare exemple:

• creșterea natalității- ca o consecință a creșterii fertilității;
• scăderea calității alimentelor- conform cercetărilor, trecerea de la hrana animală la cea vegetală a dus la scăderea înălțimii medii a umanității;
• cresterea morbiditatii- de regulă, cu cât este mai mare densitatea populației, cu atât este mai mare acest indicator;
• impact negativ asupra mediului- contaminarea solurilor, râurilor, defrișările etc.;
• cresterea sarcinii- întreținerea unei gospodării necesită mai multă muncă decât vânătoarea sau culegerea.

Unul dintre paradoxurile tranziției la un mod de viață sedentar este faptul că odată cu creșterea productivității, populația a crescut și dependenta de culturile agricole. Ca urmare, aceasta a început să pună o anumită problemă: în cazul unei aprovizionări slabe cu alimente, sarcina asupra tuturor sferelor vieții crește.

„Pământul nostru”

Sedentismul și domesticirea reprezintă nu numai schimbări tehnologice, ci și schimbări în viziunea asupra lumii. Pământul nu mai este o marfă gratuită la îndemâna tuturor, cu resurse împrăștiate aleatoriu pe teritoriul său - a devenit un teritoriu special, deținut de cineva sau de un grup de oameni, pe care oamenii cresc plante și animale. Astfel, imagine sedentară viața și nivelurile ridicate de extracție a resurselor duc la posesiuni care erau rare în societățile anterioare de furajare. Locuri de înmormântare, mărfuri grele, locuințe permanente, echipamente de procesare a cerealelor și câmpuri și animale au legat oamenii de locul lor de reședință. Influența umană impactul asupra mediului a devenit mai puternic și mai vizibil după trecerea la sedentism și creștere agricultură; oamenii au început să schimbe tot mai mult zona înconjurătoare - construind terase și ziduri pentru a proteja împotriva inundațiilor.

Fertilitatea, sedentarismul și sistemul alimentar

Cele mai dramatice consecințe ale sedentismului sunt schimbările în fertilitatea feminină și creșterea populației. O serie de efecte diferite combinate pentru a crește populația.

Intervalele de distribuție a fertilității

Printre furatoarele moderne, sarcina feminină are loc o dată la 3-4 ani, din cauza perioadei lungi alaptarea, caracteristice unor astfel de comunități. Durata nu înseamnă că copiii sunt înțărcați la 3-4 ani, ci că hrănirea va dura atât timp cât copilul are nevoie, chiar și în cazuri de mai multe ori pe oră (Shostak 1981). Această hrănire stimulează secreția de hormoni care suprimă ovulația (Henry 1989). Henry subliniază că „semnificația adaptativă a unui astfel de mecanism este evidentă în contextul furajatorilor nomazi, deoarece un copil care trebuie îngrijit timp de 3-4 ani creează probleme serioase mamei, dar un al doilea sau al treilea în acest interval. îi va crea o problemă nerezolvată și îi va pune în pericol sănătatea...”
Există multe alte motive pentru care hrănirea durează 3-4 ani în rândul vânzătorilor de hrană. Dieta lor este bogată în proteine, de asemenea săracă în carbohidrați și lipsește alimente moi, ușor de digerat de către bebeluși. In realitate, Marjorie Szostak a remarcat că printre boșmanii, culegătorii moderni din deșertul Kalahari, hrana este grosieră și greu de digerat: „Pentru a supraviețui în astfel de condiții, un copil trebuie să aibă peste 2 ani, de preferință mult mai în vârstă” (1981). După șase luni de alăptare, mama nu are hrană care să poată fi găsită și pregătită pentru bebeluș pe lângă propriul lapte. Dintre boschimani, bebelușilor de peste 6 luni li se oferă alimente solide, deja mestecate sau zdrobite, alimente complementare, care încep tranziția la hrana solidă.
Intervalul de timp dintre sarcini servește la menținerea pe termen lung echilibru energetic la femei în timpul anilor reproductivi. În multe societăți de căutare a hranei, aportul crescut de calorii în timpul alăptării necesită mobilitate, iar acest stil de hrănire (cu conținut ridicat de proteine, sărac în carbohidrați) poate lăsa echilibrul energetic al mamei scăzut. În cazurile în care aprovizionarea cu alimente este limitată, perioada de sarcină și alăptare poate deveni o scurgere netă de energie, ducând la o reducere bruscă a fertilităţii. În astfel de circumstanțe, acest lucru îi oferă femeii mai mult timp pentru a-și restabili fertilitatea. Astfel, perioada în care nu este nici însărcinată, nici care alăptează devine necesară pentru a-și construi echilibrul energetic pentru reproducerea viitoare.

Modificări ale ratei de fertilitate

Pe lângă efectele alăptării, Allison notează vârsta, starea nutrițională, echilibrul energetic, dieta și exercițiile fizice ale femeilor într-o anumită perioadă (1990). Aceasta înseamnă că exercițiile aerobice intense pot duce la modificări ale intervalelor menstruale (amenoree), dar exercițiile aerobice mai puțin intense pot duce la o fertilitate mai slabă în moduri mai puțin evidente, dar importante.
Studii recente ale femeilor din America de Nord ale căror activități necesită niveluri ridicate de anduranță (alegătorii de fond și tinerele dansatoare de balet, de exemplu) au indicat unele schimbări în fertilitatea. Aceste constatări sunt relevante pentru sedentism deoarece nivelurile de activitate ale femeilor studiate sunt în concordanță cu nivelurile de activitate ale femeilor din societățile moderne de căutare a hranei.
Cercetătorii au descoperit 2 efecte diferite asupra fertilităţii. Tinerele balerine active au experimentat prima menstruație la vârsta de 15,5 ani, mult mai târziu decât grupul de control inactiv, ale cărui membri au experimentat prima menstruație la vârsta de 12,5 ani. Nivelurile ridicate de activitate par să afecteze, de asemenea, sistemul endocrin, reducând timpul de fertilitate al unei femei de 1 până la 3 ori.
Pentru a rezuma influența hranei asupra fertilității femelelor, Henry notează: „Se pare că o serie de factori interrelaționați asociați cu un stil de viață nomade de hrană exercită controlul natural al fertilității și, probabil, explică densitatea scăzută a populației din paleolitic. În societățile nomade de căutare a hranei, femeile par să experimenteze la fel de multe intervale lungi de alăptare în timpul creșterii copiilor, precum consumul de energie ridicat asociat cu hrana și rătăcirea periodică. În plus, dieta lor, care este relativ bogată în proteine, tinde să mențină un nivel scăzut de grăsimi, reducând astfel fertilitatea.” (1989)
Odată cu creșterea sedentismului, aceste limite ale fertilității feminine au fost slăbite. Perioada de alăptare a fost redusă, la fel ca și cantitatea de energie cheltuită de femeie (femeile Bushman, de exemplu, mergeau în medie 1.500 de mile pe an, purtând 25 de kilograme de echipament, strângeau alimente și, în unele cazuri, copiii) . Acest lucru nu înseamnă că un stil de viață sedentar nu este solicitant din punct de vedere fizic. Agricultura necesită propria ei muncă grea atât din partea bărbaților, cât și a femeilor. Singura diferență este în tipurile de activitate fizică. Mersul pe distanțe lungi, transportul de încărcături grele și copii au fost înlocuite cu însămânțarea, cultivarea pământului, colectarea, depozitarea și prelucrarea cerealelor. O dietă bogată în cereale a schimbat semnificativ raportul dintre proteine ​​și carbohidrați din dietă. Acest lucru a schimbat nivelul de prolactină, a crescut echilibrul energetic pozitiv și a dus la o creștere mai rapidă la copii și la debutul mai devreme al menstruației.

Disponibilitatea constantă a cerealelor a permis mamelor să-și hrănească copiii cu cereale moi, bogate în carbohidrați. Analiza fecalelor copiilor din Egipt a arătat că a fost folosită o practică similară, dar cu legume rădăcinoase, pe malurile Nilului în urmă cu 19.000 de ani ( Hillman 1989). S-a remarcat influența cerealelor asupra fertilității Richard Lee printre boșmanii sedentari, care au început recent să mănânce cereale și se confruntă cu o creștere semnificativă a natalității. Renee Pennington(1992) au observat că creșterea succesului reproductiv al boșmanilor a fost posibil asociată cu o scădere a mortalității infantile și infantile.

Scăderea calității nutriției

Occidentul a văzut de multă vreme agricultura ca pe un pas înainte de la adunare, un semn al progresului uman. Deși, însă, primii fermieri nu mâncau la fel de bine ca culegatorii.
Jared Diamond(1987) a scris: „Când fermierii se concentrează pe culturi bogate în carbohidrați, cum ar fi cartofii sau orezul, un amestec plante sălbatice iar animalele din dietele pentru vânători/culegători oferă mai multe proteine ​​și un echilibru mai bun al altora nutrienti. Un studiu a observat că boșimanii au consumat în medie 2.140 de calorii și 93 de grame de proteine ​​pe zi, cu mult peste aportul zilnic recomandat pentru oamenii de talia lor. Este aproape imposibil ca boșmanii, mâncând 75 de specii de plante sălbatice, să moară de foame, așa cum sa întâmplat cu mii de fermieri irlandezi și familiile lor în 1840.”
În studiile scheletice vom ajunge la același punct de vedere. Scheletele, găsite în Grecia și Turcia și datând din Paleoliticul târziu, aveau în medie 5 picioare 9 inci înălțime pentru bărbați și 5 picioare 5 inci pentru femei. Odată cu adoptarea agriculturii, înălțimea medie a scăzut - în urmă cu aproximativ 5.000 de ani, înălțimea medie a unui bărbat era de 5 picioare 3 inci și a unei femei de aproximativ 5 picioare. Nici măcar grecii și turcii moderni nu sunt, în medie, la fel de înalți ca strămoșii lor paleolitici.

Pericol crescut

Aproximativ vorbind, agricultura a apărut probabil pentru prima dată în Asia de sud-vest antică, și poate în altă parte, pentru a crește aprovizionarea cu alimente pentru a susține o populație în creștere, sub stres sever al resurselor. Cu timpul, însă, pe măsură ce dependența de culturile domestice a crescut, la fel a crescut și insecuritatea generală a sistemului de aprovizionare cu alimente. De ce?

Ponderea plantelor domestice în alimente

Există mai multe motive pentru care fermierii timpurii au devenit din ce în ce mai dependenți de plantele cultivate. Fermierii au putut folosi terenuri anterior nepotrivite. Când o astfel de necesitate vitală precum apa putea fi adusă în ținuturile dintre râurile Tigru și Eufrat, pământul care era originar din grâu și orz le putea crește. Plantele domestice au oferit, de asemenea, tot mai multe plante comestibile și au fost mai ușor de colectat, procesat și pregătit. De asemenea, sunt mai bune la gust. Rindos a enumerat o serie de plante alimentare moderne care au fost dezvoltate din soiuri sălbatice amare. În fine, creșterea randamentului plantelor domestice pe unitatea de teren a dus la o creștere a proporției acestora în alimentație, chiar dacă plantele sălbatice erau încă folosite și disponibile ca până acum.
Dependența de un număr mic de plante.
Din păcate, a depinde de tot mai puține plante este destul de riscant dacă randamentul este slab. Potrivit lui Richard Lee, boșmanii care trăiesc în deșertul Kalahari au mâncat peste 100 de plante (14 fructe și nuci, 15 fructe de pădure, 18 rășini comestibile, 41 de rădăcini și bulbi comestibile și 17 alimente cu frunze, fasole, pepeni și alte alimente) (1992) ). În schimb, fermierii moderni se bazează în principal pe 20 de plante, dintre care trei – grâu, porumb și orez – hrănesc majoritatea oamenilor din lume. Din punct de vedere istoric, existau doar unul sau două produse din cereale pentru un anumit grup de oameni. Scăderea randamentului acestor culturi a avut consecințe catastrofale pentru populație.

Creșterea selectivă, monoculturi și fondul genetic

Creșterea selectivă a oricărei specii de plante reduce variabilitatea fondului genetic al acesteia, eliminând rezistența sa naturală la dăunătorii și bolile naturale rare și reducând șansele de supraviețuire pe termen lung, crescând riscul pierderilor grave la recoltare. Din nou, mulți oameni depind de anumite tipuri de plante, riscându-și viitorul. Monocultura este practica de a cultiva un singur tip de plante pe un câmp. În timp ce acest lucru crește eficiența culturii, lasă, de asemenea, întregul câmp expus bolilor sau daunelor. Rezultatul poate fi foamea.

Dependență crescută de plante

Pe măsură ce plantele cultivate au început să joace un rol din ce în ce mai important în alimentația lor, oamenii au devenit dependenți de plante și plante, la rândul lor, au devenit dependenți de oameni sau, mai precis, de mediu creat de om. Dar oamenii nu pot controla complet mediul. Grindina, inundațiile, seceta, dăunătorii, înghețul, căldura, eroziunea și mulți alți factori pot distruge sau afecta semnificativ culturile, toate acestea fiind în afara controlului uman. Riscul de eșec și de foame crește.

Creșterea numărului de boli

Creșterea numărului de boli este asociată în special cu evoluția plantelor domestice, pentru care au existat mai multe motive. În primul rând, înainte de viața sedentară, deșeurile umane erau aruncate în afara zonei rezidențiale. Pe măsură ce numărul persoanelor care locuiesc în apropiere în așezări relativ permanente a crescut, eliminarea deșeurilor a devenit din ce în ce mai problematică. O cantitate mare de fecale a dus la apariția bolilor, atât la animale, cât și deșeuri vegetale insectele se hrănesc, dintre care unele sunt purtătoare de boli.
În al doilea rând, un număr mare de oameni care locuiesc în apropiere servesc drept rezervor pentru agenți patogeni. Odată ce populația devine suficient de mare, probabilitatea transmiterii bolii crește. Până când o persoană își revine după boală, o altă persoană poate ajunge la stadiul infecțios și o poate infecta din nou pe prima. În consecință, boala nu va părăsi niciodată așezarea. Viteza cu care răceala, gripa sau varicela se răspândesc printre școlari ilustrează perfect interacțiunea populațiilor dense și a bolilor.
În al treilea rând, oamenii sedentari nu pot scăpa pur și simplu de boală, dimpotrivă, dacă unul dintre vânzători se îmbolnăvește, restul poate pleca pentru o perioadă, reducând probabilitatea de răspândire a bolii; În al patrulea rând, alimentația agricolă poate reduce rezistența la boli. În cele din urmă, creșterea populației a oferit oportunități ample pentru dezvoltarea microbiană. Într-adevăr, așa cum s-a discutat anterior în capitolul 3, există dovezi bune că curățarea terenurilor pentru agricultură în Africa sub-sahariană a creat un teren de reproducere excelent pentru țânțarii purtători de malarie, ceea ce a condus la o creștere bruscă a cazurilor de malarie.

Degradarea mediului

Odată cu dezvoltarea agriculturii, oamenii au început să influențeze activ mediul. Defrișarea, deteriorarea solului, înfundarea pâraielor și moartea multor specii sălbatice - toate acestea însoțesc domesticirea. În valea de pe cursurile inferioare ale Tigrului și Eufratului, apele de irigare folosite de primii fermieri transportau cantități mari de săruri solubile, otrăvindu-i solul, făcându-l astfel inutilizabil până în zilele noastre.

Creșterea Muncii

Creșterea domesticirii necesită mult mai multă muncă decât hrana. Oamenii trebuie să curețe pământul, să planteze semințe, să aibă grijă de lăstarii tineri, să îi protejeze de dăunători, să-i adune, să prelucreze semințele, să le depoziteze, să aleagă semințele pentru următoarea însămânțare; În plus, oamenii trebuie să aibă grijă și să protejeze animalele domestice, să aleagă turmele, să tunde oi, lapte de capre și așa mai departe.

(c) Emily A. Schultz și Robert H. Lavenda, extras din manualul de facultate „Antropologie: o perspectivă asupra condiției umane ediția a doua”.

Rezultatele domesticirii

si sedentarism albedoadmin

„Pământul nostru”

Intervalele de distribuție a fertilității

Printre furatoarele moderne, sarcina feminină are loc o dată la 3-4 ani, datorită perioadei lungi de alăptare caracteristică unor astfel de comunități. Durata nu înseamnă că copiii sunt înțărcați la 3-4 ani, ci că hrănirea va dura atât timp cât copilul are nevoie, chiar și în cazuri de mai multe ori pe oră (Shostak, 1981). Această hrănire stimulează secreția de hormoni care suprimă ovulația (Henry, 1989). Henry subliniază că „semnificația adaptativă a unui astfel de mecanism este evidentă în contextul vânătorilor nomazi, deoarece un copil care trebuie îngrijit timp de 3-4 ani creează probleme serioase mamei, dar un al doilea sau al treilea în acest interval. îi va crea o problemă nerezolvată și îi va pune în pericol sănătatea...”

Există multe alte motive pentru care hrănirea durează 3-4 ani în rândul vânzătorilor de hrană. Dieta lor este bogată în proteine, de asemenea săracă în carbohidrați și lipsește alimente moi, ușor de digerat de către bebeluși. De fapt, Marjorie Szostak a remarcat că printre boșmanii, culegătorii moderni ai deșertului Kalahari, hrana este grosieră și greu de digerat: „Pentru a supraviețui în astfel de condiții, un copil trebuie să aibă peste 2 ani, de preferință mult mai în vârstă” (1981) . După șase luni de alăptare, mama nu are hrană care să poată fi găsită și pregătită pentru bebeluș pe lângă propriul lapte. Dintre boschimani, bebelușilor de peste 6 luni li se oferă alimente solide, deja mestecate sau zdrobite, alimente complementare, care încep tranziția la hrana solidă.
Intervalul de timp dintre sarcini servește la menținerea echilibrului energetic pe termen lung la femei în timpul anilor reproductivi. În multe societăți de căutare a hranei, aportul caloric crescut în timpul alăptării necesită mobilitate, iar acest stil de hrănire (cu conținut ridicat de proteine, sărac în carbohidrați) poate lăsa echilibrul energetic al mamei scăzut. În cazurile în care aprovizionarea cu alimente este limitată, perioada de sarcină și alăptare poate deveni o scurgere netă de energie, ducând la o reducere bruscă a fertilităţii. În astfel de circumstanțe, acest lucru îi oferă femeii mai mult timp pentru a-și restabili fertilitatea. Astfel, perioada în care nu este nici însărcinată, nici care alăptează devine necesară pentru a-și construi echilibrul energetic pentru reproducerea viitoare.

Scăderea calității alimentelor

Occidentul a văzut de multă vreme agricultura ca pe un pas înainte de la adunare, un semn al progresului uman. Deși, însă, primii fermieri nu mâncau la fel de bine ca culegatorii.

Jared Diamond (1987) a scris: „Când fermierii se concentrează asupra culturilor bogate în carbohidrați, cum ar fi cartofii sau orezul, amestecul de plante și animale sălbatice din dieta vânătorului/culegătorului oferă mai multe proteine ​​și un echilibru mai bun al altor nutrienți. Un studiu a observat că boșimanii au consumat în medie 2.140 de calorii și 93 de grame de proteine ​​pe zi, cu mult peste aportul zilnic recomandat pentru oamenii de talia lor. Este aproape imposibil ca boșmanii, mâncând 75 de specii de plante sălbatice, să moară de foame, așa cum sa întâmplat cu mii de fermieri irlandezi și familiile lor în 1840.”
În studiile scheletice ajungem la același punct de vedere. Scheletele, găsite în Grecia și Turcia și datând din Paleoliticul târziu, aveau în medie 5 picioare 9 inci înălțime pentru bărbați și 5 picioare 5 inci pentru femei. Odată cu adoptarea agriculturii, înălțimea medie a scăzut - în urmă cu aproximativ 5.000 de ani, înălțimea medie a unui bărbat era de 5 picioare 3 inci și a unei femei de aproximativ 5 picioare. Nici măcar grecii și turcii moderni nu sunt, în medie, la fel de înalți ca strămoșii lor paleolitici.

Pericol crescut

Aproximativ vorbind, agricultura a apărut probabil pentru prima dată în Asia de sud-vest antică și poate în altă parte, pentru a crește aprovizionarea cu alimente pentru a susține o populație în creștere, sub stres sever al resurselor. Cu timpul, însă, pe măsură ce dependența de culturile domestice a crescut, la fel a crescut și insecuritatea generală a sistemului de aprovizionare cu alimente. De ce?

Creșterea numărului de boli

Creșterea numărului de boli este asociată în special cu evoluția plantelor domestice, pentru care au existat mai multe motive. În primul rând, înainte de viața sedentară, deșeurile umane erau aruncate în afara zonei rezidențiale. Pe măsură ce numărul persoanelor care locuiesc în apropiere în așezări relativ permanente a crescut, eliminarea deșeurilor a devenit din ce în ce mai problematică. Cantitatea mare de fecale a dus la apariția bolilor, iar insectele, dintre care unele sunt purtătoare de boli, se hrănesc cu deșeuri animale și vegetale.

În al doilea rând, un număr mare de oameni care locuiesc în apropiere servesc drept rezervor pentru agenți patogeni. Odată ce populația devine suficient de mare, probabilitatea transmiterii bolii crește. Până când o persoană își revine după boală, o altă persoană poate ajunge la stadiul infecțios și o poate infecta din nou pe prima. În consecință, boala nu va părăsi niciodată așezarea. Viteza cu care răceala, gripa sau varicela se răspândesc printre școlari ilustrează perfect interacțiunea populațiilor dense și a bolilor.

În al treilea rând, oamenii sedentari nu pot scăpa pur și simplu de boală, dimpotrivă, dacă unul dintre vânzători se îmbolnăvește, restul poate pleca pentru o perioadă, reducând probabilitatea de răspândire a bolii;

În al patrulea rând, alimentația agricolă poate reduce rezistența la boli.

În cele din urmă, creșterea populației a oferit oportunități ample pentru dezvoltarea microbiană. De fapt, există dovezi bune că defrișarea terenurilor pentru agricultură în Africa sub-sahariană a creat un teren ideal de reproducere pentru țânțarii purtători de malarie, ducând la o creștere bruscă a cazurilor de malaria.

Degradarea mediului

Odată cu dezvoltarea agriculturii, oamenii au început să influențeze activ mediul. Defrișarea, deteriorarea solului, înfundarea pâraielor și moartea multor specii sălbatice - toate acestea însoțesc domesticirea. În valea Tigrului inferior și a Eufratului, apele de irigare folosite de primii fermieri transportau cantități mari de săruri solubile, otrăvindu-i solul, făcându-l astfel inutilizabil până în zilele noastre.

Muncă sporită

Creșterea domesticirii necesită mult mai multă muncă decât hrana. Oamenii trebuie să curețe pământul, să planteze semințe, să aibă grijă de lăstarii tineri, să îi protejeze de dăunători, să-i adune, să prelucreze semințele, să le depoziteze, să aleagă semințele pentru următoarea însămânțare; în plus, oamenii trebuie să aibă grijă și să protejeze animalele domestice, să aleagă turmele, să tunde oi, lapte de capre și așa mai departe

Rezultatele domesticirii

si sedentarism albedoadmin

Sedentismul și domesticirea, împreună și separat, au transformat viața umană în moduri care ne influențează și astăzi viața.

„Pământul nostru”

Sedentismul și domesticirea reprezintă nu numai schimbări tehnologice, ci și schimbări în viziunea asupra lumii. Pământul nu mai este o marfă gratuită la îndemâna tuturor, cu resurse împrăștiate aleatoriu pe teritoriul său - a devenit un teritoriu special, deținut de cineva sau de un grup de oameni, pe care oamenii cresc plante și animale. Astfel, un stil de viață sedentar și un nivel ridicat de extracție a resurselor duc la proprietatea care era rară în societățile anterioare de furajare. Locuri de înmormântare, mărfuri grele, locuințe permanente, echipamente de procesare a cerealelor și câmpuri și animale au legat oamenii de locul lor de reședință. Influența omului asupra mediului a devenit mai puternică și mai vizibilă de la trecerea la sedentism și creșterea agriculturii; oamenii au început să schimbe tot mai mult zona înconjurătoare - construind terase și ziduri pentru a proteja împotriva inundațiilor.

Fertilitatea, sedentarismul și sistemul alimentar

Cele mai dramatice consecințe ale sedentismului sunt schimbările în fertilitatea feminină și creșterea populației. O serie de efecte diferite combinate pentru a crește populația.

Există termenul „revoluție neolitică”. Când o auzi, îți imaginezi o masă de oameni cu barbă, răvășiți, în piei, înarmați cu topoare și sulițe primitive. Această masă aleargă cu strigăte războinice pentru a asalta peștera, unde este adăpostită o mulțime de exact aceiași oameni, bărbosi, răvășiți, cu topoare și sulițe primitive în mână. De fapt, acest termen se referă la o schimbare a formelor economice - de la vânătoare și culegere la agricultură și creșterea vitelor. Revoluția neolitică a fost o consecință a trecerii de la nomadism la sedentism. Așa este, la început omul a început să ducă un stil de viață sedentar, apoi a stăpânit agricultura și a domesticit unele specii de animale, pur și simplu a trebuit să o stăpânească. Apoi au apărut primele orașe, primele state... Starea actuală pacea este o consecință a faptului că o persoană a trecut odată la un stil de viață stabilit.

Primele așezări umane permanente au apărut acum aproximativ 10-13 mii de ani. Undeva au apărut mai devreme, undeva mai târziu, în funcție de regiunea lumii. Cel mai vechi, primul - din Orientul Mijlociu - acum aproximativ 13 mii de ani. Unul dintre primele găsite și săpate de arheologi este Mureybet în Siria, pe malul Eufratului. A apărut acum aproximativ 12.200 de ani. Era locuit de vânători-culegători. Au construit case ca niște locuințe închiriate de nomazi - rotunde, de 3-6 metri în diametru, dar mult mai solide: foloseau bucăți de calcar și le țineau împreună cu lut. Acoperișul era făcut din tulpini de stuf. Fiabilitatea caselor lor este singurul lucru în care locuitorii sedentarului Mureybeta erau superiori nomazilor. Cel mai important factor este mâncarea. Mâncarea din Mureybet era mai săracă decât cea a nomazilor. Depindea de caz – se produceau fasole sălbatică, ghinde și fistic în acest sezon, sau recolta ar fi nesemnificativă, insuficientă pentru trib; dacă o turmă de gazele va trece prin apropiere sau nu, dacă vor fi destui pești în râu. Domesticarea (sau „domesticarea”, în limbaj științific) a alimentelor vegetale în Mureybet a avut loc la o mie de ani după apariția așezării: au învățat să cultive independent grâu, secară și orz. Domesticizarea animalelor a avut loc chiar mai târziu.

În scurt, cauza alimentara nu era nevoie să se creeze o aşezare pe malurile Eufratului. Așezarea permanentă, dimpotrivă, a creat dificultăți alimentare regulate. Același lucru este valabil și în alte regiuni - locuitorii celor mai vechi sate sedentare mâncau mai prost decât contemporanii lor nomazi. Dacă luăm toate regiunile în care trecerea de la nomadism la viața sedentară a avut loc mai devreme decât altele - Orientul Mijlociu, zonele de la Dunăre și Japonia - se dovedește că între apariția așezărilor sedentare și a trecut între una și trei mii de ani au trecut. urmele primelor plante domesticite (adică în siriană Locuitorii din Mureybete și-au dat seama relativ repede cum să-și cultive propriile cereale). În prezent, majoritatea paleoantropologilor consideră că locuitorii primelor așezări staționare trăiau semnificativ mai săraci și mâncau hrană mai puțin variată și abundentă decât vânătorii rătăcitori. Și securitatea alimentară, aprovizionarea cu alimente este unul dintre principalele motive pentru mișcare civilizatii umane. Aceasta înseamnă că mâncarea nu mai este necesară - nu din cauza asta oamenii au început să trăiască sedentarism.

Un punct important - morții au fost îngropați cladiri rezidentiale aşezări antice. Scheletele au fost mai întâi curățate - cadavrele au fost lăsate pe copaci, păsările le ciuguleau, sau carnea și țesuturile moi au fost curățate de oasele însele - apoi au fost îngropate sub podea. Craniul era de obicei separat. Craniile au fost păstrate separat de alte oase, dar și în locuință. În Mureybet erau expuse pe rafturi din pereți. În Tell Ramada (Sudul Siriei) și Beisamun (Israel), cranii au fost așezate pe figuri sculptate din lut - se ridică până la un sfert de metru înălțime. Pentru oamenii de acum 10 mii de ani, probabil că craniul era cel care simboliza personalitatea defunctului, motiv pentru care era atât de multă reverență, atât de mult respect pentru el. Craniile erau folosite în ceremoniile religioase. De exemplu, au fost „hrăniți” - au împărțit mâncarea cu ei. Adică, strămoșilor morți li s-a acordat toată atenția posibilă. Poate că erau considerați asistenți indispensabili în treburile celor vii, erau mereu în legătură cu ei, erau abordați cu rugăciuni și cereri.

Pe baza descoperirilor de înmormântări din așezările antice, istoricul și cărturarul religios Andrei Borisovich Zubov dezvoltă teoria că omenirea a început să se stabilească din cauza credințelor sale religioase. „O asemenea atenție acordată strămoșilor, strămoșilor, care continuă să-i ajute pe cei vii în nevoile lor temporare, pământești și eterne, cerești, un astfel de sentiment de interdependență a generațiilor nu ar putea decât să se reflecte în organizarea vieții. Mormintele strămoșilor, relicve sacre ale familiei, trebuiau aduse cât mai aproape de cei vii, să fie făcute parte din lumea celor vii. Descendenții trebuiau concepuți și născuți literalmente „pe oasele” strămoșilor lor. Nu întâmplător se găsesc adesea înmormântări sub acele bănci din chirpici ale caselor neolitice pe care stăteau și dormeau cei vii.

Modul de viață nomad, caracteristic paleoliticului, a intrat în conflict cu noile valori religioase. Dacă mormintele strămoșilor trebuie să fie cât mai aproape de casă, atunci fie casa trebuie să fie imobilă, fie oasele trebuie mutate dintr-un loc în altul. Dar venerarea elementului de naștere al pământului a necesitat înmormântări staționare - embrionul unei noi vieți, un trup îngropat, nu putea fi scos din pântece după cum era necesar. Și, prin urmare, singurul lucru care a rămas omului proto-neolitic a fost să se așeze pe pământ. Sistem nou viața era dificilă și neobișnuită, dar revoluția spirituală care a avut loc în conștiința oamenilor cu aproximativ 12 mii de ani în urmă a necesitat o alegere - fie să neglijeze familia, comunitatea cu strămoșii de dragul unei vieți rătăcitoare mai bine hrănite și confortabile, fie a se lega pentru totdeauna de mormintele strămoșilor cu legături indisolubile ale unității pământului. Unele grupuri de oameni din Europa, Orientul Apropiat, Indochina și coasta Pacificului America de Sud a făcut o alegere în favoarea familiei. Ei au pus bazele civilizațiilor noii epoci de piatră”, conchide Zubov.

Punctul slab al teoriei lui Zubov este, din nou, penuria de alimente. Poporul antic, care s-a oprit din nomazi, se pare, credea că strămoșii și zeii lor le-au dorit o existență pe jumătate înfometată. Ca să se împace cu dezastrele lor alimentare, cu deficiența alimentară, trebuiau să creadă. „Strămoșii – oasele craniului ne-au binecuvântat pentru post, pentru o mie de ani de post”, și-au învățat părinții copiii. Aceasta este ceea ce decurge din teoria lui Zubov. Acest lucru nu s-ar fi putut întâmpla! La urma urmei, ei s-au rugat până la oase pentru acordarea de mari foloase: să-i salveze de atacurile prădătorilor, de furtuni, pentru ca pescuitul și vânătoarea viitoare să aibă succes. Picturile rupestre din această perioadă și mai devreme - multe animale sălbatice pe pereții și tavanele peșterilor - sunt interpretate ca rugăciuni pentru o vânătoare reușită, pradă abundentă.

„Venuse paleolitice” - au fost folosite pentru a primi sprijin din partea forțelor Vieții. Este incredibil, imposibil, că în cea mai mare parte diferite regiuni oamenii din lume au decis că sunt zei, puteri superioare ei vor să se așeze și să fie flămânzi. Mai degrabă, este invers: un trib așezat, care a îngropat oasele strămoșilor lor sub podelele caselor lor, își dă seama că dieta lor a scăzut și decide că aceasta este o pedeapsă din partea strămoșilor lor - pentru că au încălcat calea viata, nomadismul, acceptat de stramosii lor, mii de generatii de stramosi inapoi in timp. Niciun trib nu s-ar stabili voluntar dacă ar duce la probleme alimentare. În mod voluntar - nu. Dar dacă au fost forțați, forțați - da.

Violenţă. Unele triburi i-au forțat pe alții să se stabilească. Pentru ca învinșii să păzească oasele sacre. Un trib a câștigat, l-a învins pe altul și i-a forțat pe învinși să păzească craniile și scheletele strămoșilor lor morți ca despăgubire. Oase în pământ, cranii pe rafturi - cei învinși, asupriți „hrănesc” craniile, le țin sărbători - pentru ca părinții morți să nu se plictisească în lumea următoare. Unde este cel mai sigur loc pentru a vă depozita lucrurile cele mai valoroase? Acasă, da. Prin urmare, oasele sunt sub podea, craniile sunt pe rafturile locuințelor rotunde.

Probabil, învingătorii i-au folosit pe învinși nu numai pentru a-i păzi pe morți. În cea mai veche așezare așezată din Europa - Lepenski Vir, în Serbia, pe malul Dunării, a apărut în urmă cu aproximativ 9 mii de ani - cea mai veche parte a așezării era sezonieră. Tribul bătut, sau cei mai slabi dintre trib, erau nevoiți să se stabilească câteva luni pe an pentru a lucra în interesul celor mai puternici. Ei făceau topoare sau sulițe și recoltau plante sălbatice. Au lucrat în interesul celor mai puternici.

De-a lungul timpului, învingătorii, cei mai puternici, au trecut și ei la așezare – cel mai probabil când și-au dat seama că cu ajutorul învinșilor își pot rezolva toate nevoile. Desigur, s-au construit locuințe speciale pentru proprietarii așezării: mai mari ca suprafață, cu altare și încăperi suplimentare. Printre rămășițele uneia dintre cele mai vechi așezări din Ierihon, au găsit un turn de 8 metri înălțime și un diametru de 9 metri. Vârsta turnului este de aproximativ 11.500 de mii de ani. Ran Barkai, lector superior la Departamentul de Arheologie de la Universitatea din Tel Aviv, crede că a fost construit pentru a intimida. Vyacheslav Leonidovich Glazychev, profesor la Institutul de Arhitectură din Moscova, este de aceeași părere: „Turnul este, de asemenea, un fel de castel, dominând întregul oraș și punând în contrast locuitorii săi obișnuiți cu o putere izolată de ei”. Turnul Ierihonului este un exemplu al faptului că cei mai puternici au început să se stabilească și să-i controleze pe cei pe care i-au forțat să lucreze pentru ei înșiși. Subordonații, exploatații, probabil s-au răzvrătit și au încercat să scape de conducători. Și conducătorii au venit cu ideea de a se ascunde într-un turn puternic, ascunzându-se în el de un atac neașteptat, de o răscoală de noapte.

Astfel, constrângerea și violența se află la rădăcina apariției vieții stabilite. O cultură sedentară poartă inițial o acuzație de violență. Și în dezvoltarea sa ulterioară, această sarcină a crescut, volumele sale au crescut: primele orașe, state, sclavie, distrugerea din ce în ce mai sofisticată a unor oameni de către alții, deformarea gândirii religioase în favoarea supunerii față de regi, preoți și funcționari. . Rădăcina vieții așezate este suprimarea naturii umane, nevoia naturală a omului - nomadismul.

„Nici o așezare nu ar putea fi fondată fără constrângere. Nu ar exista un supraveghetor asupra muncitorilor. Râurile nu s-ar revărsa”, un citat dintr-un text sumerian.

16 februarie 2014 Alexander Rybin

Stilul de viață al taurilor. Biologia gobiilor nu a fost studiată suficient de bine. Gobii sunt locuitori ai fundului, ducând în cea mai mare parte un stil de viață sedentar și, dacă migrează, atunci pentru un spațiu foarte scurt. În Marea Caspică, există o oarecare periodicitate în apropierea lor de țărm și plecarea către mare de pe țărm. Unii gobi sunt pești care trăiesc permanent în mare și depun icre acolo; cealaltă parte sunt locuitori din ape salmastre și foarte desalinizate, care nu evită să intre în gurile de râu; în cele din urmă, al treilea sunt locuitorii apă dulce.[ ...]

Stil de viață. Ei trec la un stil de viață sedentar la începutul primăverii, când turmele de iarnă se despart treptat în perechi.[...]

Animalele sedentare dezvoltă astfel de trăsături specifice ale teritorialității precum adaptarea, ceea ce le permite să utilizeze în mod optim condițiile de care au nevoie și să reducă concurența. În același timp, un stil de viață sedentar prezintă pericolul unei concurențe sporite și a unei epuizări rapide a resurselor alimentare. Ca dispozitiv de delimitare a habitatelor între indivizi, familii sau colonii, apar zone individuale sau de grup, protejate fie direct, fie prin semnalizare de avertizare. La păsări, astfel de semnale sunt cântecele masculilor la mamifere, ele sunt de obicei marcarea unui teritoriu ocupat, adesea cu urme mirositoare (excremente, urină sau secreție de glande speciale - anale, ungulate, intercorn, ochi etc.) . La o densitate normală a populației, zonele ocupate nu depășesc acele limite la care legătura dintre indivizii sau grupurile vecine este complet perturbată. Zonele individuale se pot suprapune parțial, ceea ce este necesar din punct de vedere ecologic pentru contactul între indivizi de diferite sexe sau interacțiunea în colonie. Unele insecte cu teritorialitate difuză, pentru a menține comunicarea între sexe, au glande mirositoare speciale care secretă feromoni pentru a atrage indivizi de sex opus.[...]

Există avantaje biologice semnificative pentru a trăi un stil de viață sedentar. În special, pe teritoriul familiar, orientarea liberă este facilitată, animalul petrece mai puțin timp căutând hrană, își găsește rapid adăpost de inamic și poate, de asemenea, dacă este necesar, să creeze rezerve de hrană (veveriță, marmotă, șoarece de câmp). În același timp, un stil de viață sedentar amenință epuizarea rapidă a resurselor alimentare dacă, de exemplu, densitatea populației devine excesiv de mare.[...]

Pike duce un stil de viață sedentar. Nu migrează, dar trăiește în zona selectată și o protejează de alte știuci. Dacă un individ care se ocupă de o zonă este prins, atunci apare altul în locul ei. Știuca se mișcă și se hrănește numai în timpul zilei.[...]

Peștii care duc un stil de viață sedentar sunt numiți ta-aquatic (rezidențiali). Acestea includ biban, știucă, caras, lică etc.[...]

Odată cu trecerea la un stil de viață sedentar, oamenii au început să transplanteze flori de pe câmpuri și pajiști în casele lor și să aibă grijă de ele. În condiții noi, mai favorabile, au devenit mai magnifice și mai frumoase. Cele mai bune exemplare au fost înmulțite de om și îmbunătățite din generație în generație.[...]

Speciile care se caracterizează printr-un stil de viață sedentar, de regulă, se caracterizează printr-un tip intensiv de utilizare a teritoriului, în care indivizii sau grupurile lor (în principal familii) exploatează resursele într-un spațiu relativ limitat pentru o perioadă lungă de timp. Speciile caracterizate printr-un mod de viață nomad se caracterizează printr-un tip extins de utilizare a teritoriului, în care resursele de cordon sunt utilizate de obicei de grupuri de indivizi (uneori foarte numeroși) care se deplasează constant pe un teritoriu vast.[...]

Agricultura a însemnat trecerea unor mari grupuri de nomazi la un stil de viață sedentar. Costurile minime de energie pentru deplasarea la cultivarea terenului au fost asigurate prin repartizarea fermierilor pe parcele individuale cu formarea de ferme sau sate mici. La început comunitățile erau mici, până la 20 de persoane sau puțin mai mult.[...]

În epoca neolitică, omul a început să se îndepărteze de stilul de viață al turmei. Acest timp datează de la inventarea ceramicii, trecerea la un stil de viață sedentar și formarea celulelor sociale diferențiate. De la culegere și vânătoare, a început să treacă la agricultură (creșterea plantelor și creșterea animalelor). Pe continentul european, începuturile agriculturii, însoțite de domesticirea plantelor și animalelor, precum și a tehnologiei neolitice, datează din mileniile IX-VI î.Hr.[...]

În general, comportamentul majorității peștilor monitorizați reflectă un stil de viață sedentar, un angajament față de zone limitate și nu de „rătăcire” constantă pe o zonă vastă de apă. Indivizii, după cum s-a stabilit în timpul observațiilor privind comportamentul plăticii în albia râurilor, pot rămâne într-o zonă mică (câteva zeci de metri) până la 2 zile. .[...]

Descoperirea agriculturii și tranziția unor mari grupuri nomade de oameni la un stil de viață sedentar a făcut posibil ca oamenii să crească ponderea consumului de alimente vegetale din zonele cultivate la valori comparabile cu toată producția primară, prin creșterea monoculturii comestibile. . În același timp, tipurile de consumatori concurente au fost excluse. Ca urmare, suprafața necesară de hrănire a fost redusă la câteva hectare de persoană. Pe terenul arabil, o persoană consumă o astfel de proporție de biomasă la care reproducerea sa naturală nu mai este posibilă. Prin urmare, omul a fost nevoit să preia funcțiile de reproducere prin cultivarea, fertilizarea și semănatul anual de teren arabil, cheltuind pe acesta energia folosită anterior pentru a ocoli teritoriul de hrănire al culegătorului.[...]

În timpul zilei, peștii sabie sunt în mișcare constantă, dar în același timp duc un stil de viață sedentar: indivizii dintr-un stol rămân de obicei într-o anumită zonă a rezervorului. Noaptea se ascunde în diverse adăposturi sau nereguli de fund.[...]

În funcție de tipul de utilizare a spațiului, toate animalele mobile sunt împărțite în sedentare și nomade. Un stil de viață sedentar are o serie de avantaje biologice, cum ar fi orientarea liberă pe teritoriul familiar atunci când se caută hrană sau adăpost, capacitatea de a crea rezerve de hrană (proteine, şoareci de câmp). Dezavantajele sale includ epuizarea resurselor alimentare din cauza excesivă densitate mare populații.[...]

Păsări (Aves). Au fost domesticiți mult mai târziu decât calul și câinele, în timpul tranziției către un stil de viață sedentar și agricultura primitivă. Puii domestici provin din puii sălbatici de bancă, care au fost domesticiți în India. Au venit în Europa prin Iran. Strămoșii sălbatici ai raselor moderne de rață sunt mallardul și rațele moscate. Gâsca domestică a descins din gâsca sălbatică cenușie și gâsca cu nas uscat, bibilica - din bibilica sălbatică.[...]

În populația de biban comun din lac. În Windermere (Anglia), marea majoritate a indivizilor duc un stil de viață sedentar, iar în populația de știucă a aceluiași rezervor, proporția de indivizi mobili a fost semnificativ mai mare, potrivit unor autori, știuca prădătoare de ambuscadă este capabilă să rămână în mici zone de multă vreme, alți cercetători notează tendința opusă în Comportament în rândul reprezentanților acestei specii.[...]

Unele specii și grupuri de specii de insecte care duc un stil de viață sedentar timp de cel puțin câteva generații, cum ar fi gândacii din genul Tachigatia (Arnoldi, 1941), afidele (Aphidodea) și multe coccide eid (Coccodea), mențin un stil de viață colonial și coloniile pot atinge densități extrem de mari (coccidele și afidele pot acoperi, de exemplu, suprafețe mari de plante într-un strat continuu, fără goluri) (Fig. 17).[...]

Omul modern a stăpânit aproape toate regiunile planetei, iar în ultimii 8-10 mii de ani s-a caracterizat printr-un stil de viață sedentar. Oriunde trăiește o persoană, condițiile naturale și sociale de viață într-un anumit punct al biosferei îi determină sănătatea și sunt mediul său.[...]

Găinile de bancă au fost domesticite pentru prima dată de triburile malaie, probabil în timpul neoliticului. Când în India antică A apărut agricultura (modul de viață sedentar) și acolo au fost crescute animale domestice, inclusiv găini. Există o mențiune a găinilor domestice în „Vede” ale vechilor hinduși, compilate la 2 mii de ani î.Hr. Puii au fost aduși în Europa mult mai târziu (500-400 de ani î.Hr.) din Persia (Iran) sub numele de „păsări persane”.[...]

În epoca neolitică, care aparține perioadei postglaciare, oamenii aveau deja ceramică, unelte de piatră mai subțiri, ascuțite și lustruite și duceau un stil de viață sedentar. Depozitele neolitice sunt foarte cunoscute Lacul Ladoga; multe dintre ele au fost găsite în alte locuri ale URSS (în zona pământului negru, în Ucraina, Urali, Caucaz, în Siberia și Orientul Îndepărtat), precum și în Europa de Vest (în special, Elveția). În aceste depozite au fost găsite oase atât de animale sălbatice, cât și de animale domestice. Datele săpăturilor indică faptul că, în urma câinelui în epoca neolitică, omul a îmblânzit și domesticit mai întâi porcul, apoi oaia, capra și vitele (această secvență se pare că s-a schimbat în diferite locuri). Calul a fost domesticit mult mai târziu.[...]

Char din sistemul Lacului Saimaa poate fi prins cu unelte de biban sau folosind un „glonț în oglindă”. Este necesar să se cunoască habitatul carnișorului (aparține peste somon ducând un stil de viață sedentar). Cârligele trebuie să fie deosebit de ascuțite, deoarece loachul ia foarte multă atenție atunci când spinnerul se mișcă încet.[...]

Cuplurile de diferite vârste sunt destul de comune. S-a demonstrat, de exemplu, că stolurile de țâțe de iarnă (Parus montanus, P. cristatus) se formează toamna, după ce migrațiile tinerelor păsări s-au încheiat. Aceștia din urmă, trecând la un stil de viață sedentar, grupează cu păsări locale adulte neînrudite. Dacă ținem cont de faptul că perechile reproducătoare se formează din efectivele de iarnă, probabilitatea formării de perechi neînrudite și de vârstă diferită este destul de mare. În unele cazuri, există o preferință activă pentru un partener sexual de altă grupă de vârstă. Astfel, încrucișarea vârstei s-a dovedit a fi destul de comună în populația de porumbei de stâncă din Moscova Columba livia (S.I. Pechenev, 1985). În experimentele cu aceeași specie, s-a stabilit preferința sexuală pentru indivizii care erau mai experimentați (având mai multe pui) și mai tineri; în același timp, păsările tinere care nu aveau experiență în reproducere au fost preferate celor mai în vârstă (peste 7 ani), deși cu experiență (N. Burley, N. Moran, 1979).[...]

Politica URSS față de popoarele indigene din Chukotka a fost asociată în principal cu un transfer forțat de la relațiile tribale pe calea socialistă de dezvoltare. În raion au fost organizate așezări naționale, iar locuitorii indigeni au fost nevoiți să ducă un stil de viață sedentar.[...]

Din mileniul al VIII-lea î.Hr. e. în Asia de Vest încep să practice diverse metode cultivarea pământului și cultivarea culturilor. In tari Europa Centrală Acest tip de revoluție agricolă a avut loc în mileniile VI-II î.Hr. Drept urmare, un număr mare de oameni au trecut la un stil de viață sedentar, în care era nevoie urgentă de observații mai profunde ale climei, capacitatea de a prezice schimbarea anotimpurilor și schimbările meteorologice. Descoperirea dependenței de către oameni datează și ea din această perioadă. fenomene meteorologice din ciclurile astronomice.[...]

Istoria zootehniei este inseparabilă de istoria omului, ale cărei prime urme, după cum se știe, datează de la sfârșitul perioadei terțiare (era Cenozoică, acum 500-600 de mii de ani). Domesticarea animalelor a început mult mai târziu (8-10 mii de ani î.Hr.) și coincide cu noua epocă de piatră (perioada neolitică), când omenirea a început să treacă la un stil de viață mai sedentar. Domesticarea a avut loc din mai multe motive: epuizarea terenurilor de vânătoare, unificarea comunităților și triburilor, concentrarea număr mare oameni și nevoia lor crescândă de hrană.[...]

Căi reale formarea unor astfel de grupuri a fost urmărită, de exemplu, în timpul lucrărilor de combatere a rozătoarelor în focarele naturale de infecții. Astfel, gerbilii mongoli Meriones unguiculatus, care au supraviețuit tratării suprafețelor mari cu raticide, și-au părăsit zonele și au început mișcări nedirecționate, timp în care s-au întâlnit cu alte animale și, în grupuri, au trecut din nou la un stil de viață sedentar. Este caracteristic că în perioada migrațiilor între gerbili au predominat clar formele de comportament pașnice, de contact (D.P. Orlenev, 1981; D.P. Orlenev, S.V. Pereladov, 1981). Pofta de contact a fost demonstrată și în experimente cu rozătoare, deși, în general, această problemă nu a fost în mod clar studiată suficient. Este posibil ca această proprietate să fie exprimată inegal în reprezentanții de diferite sexe și vârste. În experimentele cu șopârla de copac Urosaus ornatus în populațiile naturale, îndepărtarea femelelor a determinat o creștere bruscă a mobilității masculilor: doar 5% dintre aceștia au rămas în zonele lor; în aceleași condiții, îndepărtarea masculilor nu a determinat o creștere a mobilității femelelor.[...]

Porcii sunt omnivori și animale de turmă. Mistreți s-a apropiat de locuința umană. Au fost prinși, instruiți să mănânce resturile de mâncare și folosiți pentru carne. Mai târziu au început să prindă matci însărcinate. În captivitate, au dat naștere urmași, pe care oamenii i-au îngrășat și i-au ucis. Astfel, porcii au fost domesticiți treptat. Domesticizarea vitelor s-a produs mult mai târziu, în perioada de trecere a omului la un stil de viață mai sedentar. Calul a fost domesticit mai târziu decât vitele.[...]

Caracteristicile naturale și climatice au avut un impact semnificativ asupra dezvoltării teritoriului Chukotka de către exploratorii ruși. Pentru populația indigenă, capacitatea teritoriului de a hrăni oamenii care locuiesc pe el, precum și disponibilitatea resurselor naturale și resurse biologice. Ulterior, caracteristicile naturale și climatice au început să fie luate în considerare numai la alegerea unui amplasament pentru construirea unui nou aşezareîn perioada de dezvoltare economică a regiunii și în timpul transferului forțat al populației indigene la un stil de viață sedentar (Raport de cercetare final, 2000).[...]

Dacă rata de schimbare și fluxul de energie pot fi calculate din date despre abundență și biomasă, se poate obține o estimare mai fiabilă a importanței unei populații în comunitatea sa. Acesta este un caz relativ simplu: Ogske-Ntit - insectele sunt strict erbivore, sedentare și au o singură generație pe an; suportul de iarbă este format dintr-un singur tip de plantă, care servește insectelor ca singura sursă de hrană și adăpost. Numărul și biomasa indivizilor pe 1 m2 au fost determinate la intervale de timp de 3-4 zile. Folosind aceste date, a fost determinată creșterea populației sau productivitatea, pentru care ponderea acelor indivizi care au murit în timpul perioadei de numărare a populației a fost adăugată la creșterea în greutate a indivizilor vii. Productivitatea a fost exprimată în kcal/m2 pe zi. Laboratorul a măsurat apoi consumul de oxigen (respirația) adulților și nimfelor de diferite dimensiuni în funcție de temperatură. Pe baza acestor date, pentru fiecare perioadă de timp, s-a calculat respirația populației în raport cu biomasa umedă medie și aceste date au fost reduse la temperatura reală a mediului. Folosind coeficientul corespunzător (Ivlev, 1934), consumul de oxigen a fost transformat în calorii. Rata globală de asimilare în populație a fost obținută prin adăugarea valorilor producției și respirației.