결투 Kuprin 설명. Duel, Kuprin 작품의 주인공 특징

그의 작업에서 AI Kuprin은 군대에서 만연한 문제에 독자의 관심을 끌기 위해 노력했습니다. 그들이 모르는 측면에서 군대의 삶과 군사 환경의 관습을 표시하십시오. Kuprin의 이야기 "Duel"에서 Stelkovsky의 이미지와 특성은 다소 긍정적입니다. 그의 성격이 러시아 군대의 다른 장교와 현저하게 다른 것은 우연이 아니기 때문입니다.

스텔코프스키- 5중대 사령관. 선장. 긍정적인 성격. 하나의.

영상

Stelkovsky 대위는 마치이 세상에서 나온 것처럼 조금 이상했습니다. 그는 친구들을 멀리 두었습니다. 그의 동료들은 그의 냉담함 때문에 그를 싫어했습니다. 그는 자신의 영혼에서 일어나는 일을 누구와도 나누지 않았습니다. 우선의 닫힌 이미지삶. 그러나 군인들은 그를 가만두지 않았다. 그들은 그를 완벽하게 이해했습니다.

"... 군인들은 진정으로 사랑했습니다. 아마도 러시아 군대에서 유일한 예일 것입니다."

“... 웅장한 회사 모습훈련은 어떤 경비대보다 열등하지 않았습니다.

그는 잔인하고 폭력적으로 군인들에게 영향을 미치는 것을 선호하는 다른 장교들처럼 수간이 아니 었습니다. 대위는 군인들과 대화하는 방법을 알고 있었고 그들은 그의 말을 들을 수 있었습니다.

캐릭터 특성

대위는 군대를 지켜야 하는 사람 중 한 명이다. 그는 아버지처럼 와드를 돌 봅니다. 하지만 다른 사람들처럼 보통 사람들그는 작은 결점이 있습니다. 사령관은 어린 소녀들을 사랑하고 재미 있고 무모하게 유혹합니다. 주인공 특성 중 다음 사항에 주목하고 싶습니다.

글쓰기

A. I. Kuprin의 이야기 "The Duel"은 1905 년 5 월 A. M. Gorky에 대한 헌정과 함께 "Knowledge"컬렉션 6 권으로 출판되었으며 즉시 일반적인 관심을 끌었고 어제의 이름을 여전히 잘 알려지지 않은 작가로 유명하게 만들었습니다. "컬렉션"의 2만 부는 너무 빨리 매진되어 한 달 안에 새 버전이 필요했습니다. 그 후 "Duel"은 별도의 책으로 반복적으로 출판되었으며 많은 번역본으로 번역되었습니다. 외국어. 러시아 민주주의 및 혁명계, 주요 동시대 작가 및 비평가의 열렬한 승인과 당시 군대 대표 인 반동 언론의 날카로운 항의를 불러 일으킨이 이야기는 그의 민주주의의 정점 인 Kuprin의 가장 사회적으로 중요한 작업이었으며 여전히 남아 있습니다.

이러한 예술적 힘과 심리적 기술로 짜르 군대의 진정한 모습, 부자연 스러움, 반 인간성을 보여줄 또 다른 작품을 이전 및 이후의 문헌에서 명명하기는 어렵습니다. 병역짜르 러시아에서는 한 사람의 밝은 모든 것을 방어하는 작업으로 불활성하고 무지한 군사 환경에 의해 무자비하게 억압됩니다.

이후에 공개된 이야기 역사적 사건들여순항의 함락과 1905년 1월 9일, 러일전쟁에서 짜르의 대패와 혁명운동의 급속한 성장이 가시화되었던 때. 이때 행정적 억압과 검열 괴롭힘은 다소 약화되었지만 그럼에도 불구하고 "Duel"은 Znanie 출판사 K. P. Pyatnitsky의 상업 이사의 교활한 책략 덕분에 텍스트에서 금지 또는 심각한 철회를 피할 수있었습니다.

"Duel"의 자료는 AI Kuprin에게 생명 자체로 주어졌습니다. 미래의 작가는 생도 군단, 그런 다음 생도 학교에서 졸업 후 1890 년에 그는 46 드니 프르 보병 연대에 배정되었습니다. 여기에서 그는 거의 4년 동안 복무했으며 1894년 초에 중위로 은퇴했습니다. Kamenetz-Podolsky, Proskurov, Volochisk에 주둔하는 연대에서 복무하는 동안 Kuprin은 인상과 지식을 축적하여 장교 및 군인 유형에 대한 호기심의 전체 캐비닛과 지방 아웃백에서 군대 생활의 진실하고 구호 사진을 만들 수있었습니다. .

Kuprin이 "Duel"에서 그리는 연대 생활은 터무니없고, 사라지고, 황량하고, 어리둥절합니다. 그것을 벗어나는 방법은 두 가지뿐입니다. 군대를 떠나거나 아카데미에 들어가고 졸업 후 더 많이 오르는 것입니다. 높은 단계군사 사다리, "경력을 쌓으십시오." Kuprin이 묘사 한 대부분의 장교의 운명은 적은 연금을 받고 은퇴 할 장기적 전망으로 끝없이 지루한 끈을 당기는 것입니다. 일상 생활장교는 군사 훈련 및 "문학"(즉, 군인의 군사 규정 연구) 참석, 저녁 장교 회의 참석, 혼자 또는 회사에서 술 마시기, 다른 사람의 아내와의 저속한 관계, 전통 무도회 및 피크닉, 카드 놀이, 때로는 지역 매춘 업소 여행. 리뷰, 퍼레이드, 기동은 이 삶에 다양성을 가져왔습니다.

이야기는 장교의 긴 줄을 보여줍니다. 의심 할 여지없는 공통 기능으로 서비스, 생활, 환경의 특성으로 인해 각각은 독창성으로 구별됩니다. 소박하고 성격이 좋고 생각이없는 Vetkin, 어리석은 운동가 중대 사령관 Sliva 대위, 피에 굶주린 본능을 끊임없이 폭발시키는 Bek-Agamalov, "사나운 무자비한 전쟁"을 노래하는 Osadchy, 그리고 가난한 과부가 있습니다. 비참한 월급으로 네 자녀를 먹일 수없는 Zegrzht 중위와 Bram이라는 별명을 가진 Rafalsky 중령은 집 동물원에서 영혼을 빼앗고 경비원처럼 보이려고 노력하는 뚱뚱하고 더미 인 Bobetinsky는 놀고 있습니다. 세속적 인 사람의 역할, 더 날카로운 카드 인 Archakovsky 및 기타 여러 가지. Kuprin이 "Duel"에서 가져온 최고의 장교조차도 동정심을 불러 일으키지 않습니다. 자신의 동물원을 조심스럽게 키우는 Rafalsky-Bram은 한때 피로에 멍한 나팔수가 잘못된 신호를 수행하고 나팔이 부러진 이빨을 피와 함께 땅에 뱉어 내도록 군인을 뿔로 쳤다는 사실에 분노했습니다. Stelkovsky는 그의 병사들을 돌보고 연대에서 최고의 회사를 가지고 있지만 그 자신은 방탕입니다.

이야기의 행동은 지난 세기의 90 년대 중반을 나타냅니다 (이전에 금지되었던 장교 간의 결투는 1894 년 5 월에 발행 된 군부의 명령에 따라 사용에 다시 도입 된 것으로 알려져 있습니다). 그러나 10 년 전 군대 생활의 사진은 "Duel"의 현대적인 소리를 독자들에게 숨기지 않았습니다. 그 안에서 짜르 군대가 Mukden, Liaoyang, Port Arthur 근처의 전투에서 겪은 재앙에 대한 설명을 볼 수 있습니다. 비판과 회고록의 리뷰에서 볼 수 있듯이 동시대 사람들은 이야기에서 우선 차르 군대의 질서에 대한 비난, 장교의 폭로, 병 들고 서투른 가난한 사람들의 이미지를 보았습니다. 무의미한 훈련으로 고문받는 군인 Khlebnikov, 억압되고 짓밟힌 사람들의 의인화. 문맹 하급 사령관 Rynda, Shapovalenko, Seroshtan이 실시한 계급 또는 교실 (헌장 공부)에서 군인을 훈련시키는 사진, 군인을 끊임없이 괴롭히는 장면은 독자에게 분노와 항의를 불러 일으켰습니다.

그러나 이야기의 의미는 차르 군대에 대한 무자비한 비판뿐만 아니라 무기력한 장교 계급과 어리둥절한 군인이있는 후진 군사 조직으로서의 것입니다. "Duel"은 비인간화, 군대 생활의 조건에 처한 사람들의 영적 황폐화, 이들의 세련미와 천박함을 드러냅니다. 이야기의 인본주의 적 의미는 "결투"의 영웅 Romashov 중위와 그의 고위 친구 장교 Nazansky가 군대 환경에 반대하는 것으로 나타납니다.

비평가와 문학 역사가는 Romashov에서 Kuprin의 많은 자전적 특징을 올바르게 언급했습니다. 작가 자신과 마찬가지로 Romashov는 Penza 지방의 Narovchat시 출신이며 어머니 만 있고 아버지를 기억하지 못하며 어린 시절을 모스크바에서 보냈고 생도 군단에서 공부 한 다음 군사 학교에서 공부했습니다. 이 모든 것은 Kuprin의 삶의 상황과 일치합니다. Romashov는 문학에 손을 대고 "연속 세 번째"이야기 "The Last Fatal Debut"를 작성합니다 (Kuprin은 아직 생도 학교에있는 동안 1889 년 모스크바 잡지 "Russian 풍자 시트"에 "The 마지막 데뷔").

그러나 영웅과 그의 창조자의 전기의 유사성은 주로 문학사가에게 중요합니다. 독자에게 Romashov는 우선 영적 순수함으로 매료되는 매력적인 이미지입니다. 젊은 사람, 훌륭한 심리적 기술을 가진 작가가 그렸습니다. Romashov는 풍부하고 생생한 상상력, 젊고 때로는 거의 유치한 백일몽, 고유 한 인간성, 타인의 불행에 대한 연민으로 군대 환경에서 잘 지내는 것이 불가능합니다. 그는 남자이고, 그는 대부분 타락하고 무감각하고 편견에 완고하며 부르봉 운동가, 저속한 속물, 도덕적 괴짜에 대해 생각하는 방법을 잊었습니다. Romashov는 군대에서 복무하는 데 지쳐서 평생 동안 떠나려고 노력합니다. 이 의도는 Nazansky가 열렬히 지원합니다. Romashov의 인간성은 "shpaks"에 대한 장교의 보복에 대한 비난, 배트맨 인 Cheremis Gainan을 대하는 방식, 그리고 그의 이교도 신념에 대한 야간 극적인 회의에서 모든 것에 반영됩니다. 절망적 인 Khlebnikov, Romashov 방식 , 그의 목숨을 걸고, 그는 정신이 나간 Bek-Agamalov 앞에 홀로 남겨졌고 Romashov가 Raisa Peterson과의 저속한 관계로 얼마나 고통스럽게 짓눌 렸는지에 대해 그에게서 여자를 보호했습니다. , 그는 순수하고 사심없이 Alexandra Petrovna와 사랑에 빠졌습니다. Romashov의 이미지에서 그의 젊고 순진한 특징조차도 매력적입니다. 예를 들어 그가 읽을 수 있었던 공식 소설의 말로 자신에 대해 3 인칭으로 생각하는 습관이나 Nazansky에 대한 지나치게 열정적 인 태도입니다.

그러나 역사와 사회에 대한 그의 이해 인 Romashov의 세계관도 다소 제한적이며 이는 Duel이 생성 된시기와 Kuprin 자신의 특징입니다.

예를 들어, 그의 꿈에서 Romashov는 자신을 작전, 전쟁 또는 비밀 정보 요원뿐만 아니라 ... 노동자 봉기. 물론 Romashov의 상상 속에서 떠오르는 그림은 스무 살의 중위가 좋아했던 "템플릿 소설"의 진부하고 아름다운 말로 정확하게 강조적으로 쓰여졌습니다. 그러나 Romashov에게 적 진영의 스파이 활동, 전쟁에서 싸우고 혁명 운동을 진압하는 것은 일반적으로 적과의 싸움입니다. 이야기의 다른 곳에서 Romashov가 자신의 I, 자신의 개성을 강하고 예기치 않게 생생하게 인식했을 때 추가 추론에서 그는 개인 주의적 결론에 도달합니다. 조국, 외국의 적, 군사적 명예 등의 개념은 그의 마음에만 사는 것 같습니다. "하지만 조국과 명예, 제복, 모든 위대한 말이 사라지면 나의 나는 불가침으로 남을 것입니다. 그래서 결국 나의 내가 의무, 명예, 사랑의 모든 개념보다 더 중요합니까?"

더욱이 인류를 구성하는 수백만 명의 내가 갑자기 "나는 원하지 않는다! "라고 말하는 것이 필요한 것 같습니다. "이제 전쟁은 생각할 수 없게 될 것입니다". “이 모든 군사적 기량, 규율, 계급 존중, 제복의 명예, 모든 군사 과학, 모든 것은 인류가 원하지 않거나 방법을 모르거나 감히 말하지 않는다는 사실에만 근거합니다. "하고 싶지 않아!".

이러한 주장은 개인의 욕망만이 역사의 진로를 바꾸고 군대와 같은 특정 사회 제도를 폐지할 수 있다는 로마쇼프의 주관적이고 환상적인 생각을 드러냅니다.

더 발전되고 보완 된 형태로 우리는 Duel의 또 다른 캐릭터 인 Nazansky에서 같은 생각을 발견합니다. 그는 분명히 작가의 소중한 견해를 표현하고 실제로는 이것만을 위해 이야기에 존재합니다. Nazansky는 이 작업에서 가장 덜 중요한 인물입니다. 그는 본질적으로 그의 젊음과 교육 수준으로 인해 그러한 확장된 철학의 지수가 될 수 없었던 Romashov를 보완하도록 설계된 추론자입니다.

Kuprin은 당시 차르 군대와 그 장교에 대한 무자비한 비판을 Nazansky의 입에 넣었습니다. 이야기에 그려진 연대의 삶의 그림과 작가가 만든 장교 유형을 일반화한다는 비판 . "아니요, 불행한 Armeuts, 육군 보병, 영광스럽고 용감한 러시아 군대의 주요 핵심에 대해 생각해보십시오. 결국이 모든 것은 쓰레기, 눈물, 쓰레기입니다. "라고 Nazansky는 말했습니다.

Kuprin은 Nazansky에게 삶에 대한 큰 열정과 삶의 기쁨과 아름다움에 대한 찬사를주었습니다. "하지만 보세요, 아니, 삶이 얼마나 아름답고 매혹적인지 보세요! Nazansky는 팔을 벌리고 외쳤습니다. 오 기쁨, 오 신성한 삶의 아름다움!" 이어 그는 "기차에 치여 배가 찢어지고 뱃속이 모래와 뒤섞여 바퀴가 휘감겨 마지막 순간에 사람들이 나에게 묻는다면 "글쎄, 지금 인생은 아름다워?"라고 말한다. 감사의 기쁨으로 말할 것입니다 : "오, 그녀가 얼마나 아름다운지! "이 삶의 매력에 대한 느낌, 기쁨에 대한 욕심은 Kuprin의 세계관에서 가장 중요한 것입니다.

Nazansky가 말하는 여성에 대한 사랑에 대한 영감받은 말은 작가와 마찬가지로 가깝습니다. 그는 여성을 우상화합니다. 모든 것을 알고 아무것도 두려워하지 않는 순백의 영혼." Nazansky는 가장 열광적 인 열광을 바칩니다. 짝사랑. "이별할 수 없는 절망적인 사랑에 얼마나 많은 다양한 행복과 매력적인 고통이 있는지 이해합니까? 제가 어렸을 때 저는 한 가지 꿈을 꿨습니다. 도달할 수 없는 비범한 여성과 사랑에 빠지는 것입니다. 공통점이라면 무엇이든 사랑에 빠지고 당신의 모든 삶과 모든 생각을 그녀에게 바치세요." 나잔스키는 적어도 1년에 한 번 우연히 이 여인을 보고, 계단에서 그녀의 발자취에 키스하고, 일생에 한 번 그녀의 드레스를 만지는 행복에 대해 이야기합니다. 독창성과 인내, 그리고 여기에 위대하고 숨막히는 기쁨이 있습니다. 그녀의 손에는 손수건, 사탕 종이, 떨어 뜨린 포스터가 있습니다. 그는 "그녀의 변덕을 위해, 그녀의 남편을 위해, 그녀의 연인을 위해, 그녀의 사랑하는 개를 위해" 그리고 생명과 명예를 위해 "그리고 줄 수 있는 모든 것을!" 흥분한 Romashov는 또한 마음을 다해 Nazansky의 말을 받아들입니다. 그것이 그가 Alexandra Petrovna를 사랑하는 방식입니다. 그런 사랑 Kuprin의 꿈이 이미지로 바뀌 었습니다 " 석류석 팔찌", "Duel"후 5 년 후에 작성되었습니다. 이것은 공식 Zheltkov가 Vera Sheina 공주를 사랑하는 방식이며, 그녀가 몇 년 동안 잊어 버린 손수건을 보관하고 Zheltkov가 미술 전시회 프로그램 인 그녀에게 글을 쓰는 것을 금지 한 유일한 메모입니다. 그녀는 잊었다.

Nazansky의 이러한 생각과 Kuprin의 세계관 사이의 명백한 연결은 현재와 미래, 인류 역사에 대한이 영웅의 다른 견해가 작가에게 프로그래밍 방식이라고 믿을만한 이유를 제공합니다. 그리고 그것들에는 많은 오류, 모순 및 거짓이 있습니다.

Romashov와의 두 번의 대화에서 Nazansky는 Nietzscheanism과 혼합된 아나코-개인주의의 설교자로 나타나며 그의 쏟아지는 내용은 Romashov의 가장 열렬한 승인을 찾습니다. 마지막 회의에서 그는 Nazansky에게 "안녕하세요, 선생님"이라고 말하고 싶어합니다. Nazansky의 머리는 Romashov에게 그가 판화에서 본 "그리스 영웅 또는 현자 중 한 사람의 머리처럼"나타납니다.

예를 들어 Nazansky는 다음과 같이 말합니다. 보이는." Nazansky는 장교들이이 "거대하고 새롭고 빛나는 삶"에 대해 "맹인과 귀머거리"라는 사실에서 장교의 "끔찍하고 돌이킬 수없는"죄책감을보고 감탄사로 맞이합니다. "뭐? 어디? 침묵! 반란 ! 내가 쏠게!"

현대 독자들에게는 처음에는 이 "새롭고 대담하며 자랑스러운" 사람들이 혁명가, 전제정치에 대항하는 전사를 의미하는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 Naeansky의 추가 추론은 그가 매우 다른 것을 염두에 두고 있음을 보여줍니다. 그는 "네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라"는 복음의 가르침뿐만 아니라 일반적으로 공적 의무와 봉사에 관한 모든 생각을 거부합니다. "더 정직하고, 더 강하고, 더 약탈적인 사람들이 우리에게 말했습니다: "손을 잡고, 가자, 죽자, 그러나 우리는 미래 세대를 위해 밝고 쉬운 삶을 준비할 것이다." 그러나 나는 이것을 결코 이해하지 못했다고 Nazansky는 말합니다. 확실한 설득력을 가지고 내가 무슨 상관이야 젠장! 내 이웃, 나쁜 노예, 감염된, 바보?.. 아, 싫어! 나는 문둥이도 싫고 이웃도 싫다. 그리고 무슨 관심 32세기의 행복을 위해 머리가 부러질까?"

하지만 그게 다가 아닙니다. 미래에 대한 Nazansky의 생각은 무엇이며 그의 이상은 무엇입니까? 그는 인류에 대한 사랑이 "새롭고 신성한 믿음으로 대체되고 있다고 주장합니다. 이것은 당신 자신, 아름다운 몸, 전능한 마음, 당신의 무한한 감정에 대한 사랑입니다. 아니, 생각하고 생각하십시오. Romashov : 누가 당신보다 더 사랑스럽고 당신보다 더 가깝습니까? 온 우주에 아무도 없습니다 당신 위에 아무도 없고 당신과 동등하지 않기 때문입니다 때가 올 것이고 자신의 자아에 대한 큰 믿음이 불처럼 덮일 것입니다 성령의 방언, 모든 사람의 우두머리, 그 때에는 노예도, 주인도, 절름발이도, 연민도, 악덕도, 악의도, 시기도 없을 것입니다. 그러면 사람들은 신이 될 것입니다."

나잔스키의 웅장하고 요란한 장광설에는 니체 철학의 정신으로 개인주의, 무정부주의, 신성하고 강한 인격에 대한 설교가 담겨 있다. 그것은 Kuprin의 사회 철학적 견해의 약점과 허위를 반영했으며, 반응 기간 동안 선진 민주적 입장에서 벗어난 것을 설명하고 Gorky와의 차이, 주제와 정신이 사회적 사건에서 멀리 떨어진 작품 제작을 설명합니다. 시간의.

자기 자신에 대한 사랑, 나잔스키가 선포하는 이 자기에 대한 "신성한 믿음", 자신보다 사람에게 더 사랑스럽고 가까운 사람은 없다는 생각의 확언, "내 정신을 묶는 모든 것의 거부"는 내 성격에 대한 존경심을 모욕합니다." 가장 냉담한 이기주의로 가득 차 있습니다. A. V. Lunacharsky는 자신의 기사에서 사람의 생명이 "모든 것보다"라면 "항상 생명으로 살 수 있습니다", 즉 소중한 성격을 위해 다른 생명을 희생 할 수 있다고 올바르게 언급했습니다. , 범죄와 악당으로 이동하십시오.

Nazansky는 차르 군대와 그 장교의 질서, 전통, 삶에 대한 혐오감, 이러한 조건 하에서 사람의 인간 억압, 세속적 저속함의 수렁에서 초목에 대한 혐오감으로 Romashov에 더 가까워졌습니다.

그러나 Romashov는 "이웃, 사악한 노예, 감염된, 바보"에 대한 약자에 대한 Nazansky의 Nietzschean 경멸에 대해 외계인입니다. 이것은 Romashov와 Nazansky를 구별합니다. Romashov는 교사의 이론적 개념에 따라 살지 않습니다. 그의 마음 속에서 많은 인간 활동을 겪은 후 Romashov는 "인간의 자랑스러운 소명은 과학, 예술 및 자유의 세 가지뿐입니다. 육체 노동". 물론 Romashov는 미래에 이러한 부름 중 하나를 열망 할 것이며 "자유로운"노동에 대한 그의 꿈은 Tsarist Russia에서 실현 가능하지 않았지만 독자들 사이에서 동정과 성향을 불러 일으 킵니다.

군대 생활의 반인간적이고 부패하고 무감각한 분위기는 그와 접촉하는 모든 사람을 포용합니다.

장교의 아내는 남편처럼 가난하고 단조롭고 저속하며 무지와 속물주의의 늪에 빠져 있습니다. Raisa Peterson은 그러한 장교의 아내 유형을 이야기에서 가장 두드러지게 제시합니다. 우리는 먼저 그녀가 Romashov에게 보낸 두 개의 편지를 통해 그녀를 알게되며 이미 저속하고 어리 석고 감상적이며 동시에 악의적 인이 편지는 Peterson의 모습을 명확하게 설명합니다. 공에서 Romashov와의 그녀의 설명과 Romashov의 결투와 죽음으로 이어진 익명의 편지에 대한 그녀의 사악한 복수가이 이미지를 완성합니다.

그러나 아티스트 Kuprin의 재능과 감성은 Shurochka Alexandra Petrovna Nikolaeva의 이미지 생성에서 거의 더 많이 나타납니다.

처음에 그녀는 Peterson과 거의 정반대로 보입니다. 그녀는 매력적인 외모를 가지고 있고 똑똑하고 예민하며 재치가 있으며 독자는 Nazansky가 빠진 것처럼 Romashov가이 곰팡내 나는 아웃백에서 그런 여성과 사랑에 빠진 이유를 완전히 이해합니다. 그녀와 더 일찍 사랑하십시오. 그녀는 "Ober-officer, 48 루블 급여, 6 명의 자녀, 기저귀, 빈곤 ... 오, 정말 공포입니다!" Shurochka는 외칩니다. 그러나 그녀는 무엇을 원합니까? 그녀는 Romashov에게 "나는이 속물적이고 거지 같은 장교 사회를 떨고 싶지 않습니다. 나는 항상 아름답게 옷을 입고 아름답고 우아하고 숭배와 권력을 원합니다! "라고 말합니다. 이 꿈을 위해 그녀는 애무가 그녀에게 역겨운 사랑하지 않는 남편과 함께 살고 있으며 그녀의 계획 때문에 Nazansky를 사랑하기를 거부하고 마침내 Romashov를 배신하기 때문에 그가 아카데미에 들어가 경력을 쌓기를 원합니다. . 그녀는 마침내 그의 의지를 묶기 위해 Romashov에게 주어져 우연히 그녀의 의도를 파괴하지 않습니다.

Shurochka는 처음에 매력적인 사람으로 우리에게 나타 났으며 그녀의 영혼은 Romashov의 영혼과 가까운 것처럼 보입니다. 그러나 Shurochka는 이미 왜곡되고 비인간화되었습니다. 무자비한 지방 생활에서 벗어나 가장 높은 특권층에 들어가고이 서클에서 성공하려는 욕망은 Shurochka를 무자비한이기 주의자이자 포식자로 만들었습니다.

전체적으로 이야기는 Kuprin의 비정상적으로 강력하고 생생한 작품입니다. Nazansky의 입에 넣은 거짓 이론에도 불구하고 The Duel은 그 핵심에서 민주적 작업입니다. 풍부한 재능과 요구를 가진 사람, 자연에 대한 사랑, 삶에 대한 갈증, 아름다움, 높은 도덕적 이상을 추구하는 사람은 개인을 억압하고 왜곡하는 사회에 반대합니다. 그리고 이것은 모든 삶의 방식에서 짜르 군대에서 특히 분명하게 느껴졌습니다. 이 반대는 이야기의 혁명적이고 인본주의적인 의미입니다. 군대에 대한 비판은 Kuprin에서 군대를 일으킨 반 인간, 반 인민 정권 전체에 대한 비판으로 발전합니다.

이유 없이는 이야기의 첫 번째 장에 익숙해진 A. M. Gorky는 가능한 모든 방법으로 Kuprin이 자신의 작업을 끝내도록 격려했습니다. 수년 후 이민을 마치고 고향으로 돌아온 Kuprin은 "그가 내 작업에 대한 자신감을 불어 넣지 않았다면 아마도 내 소설을 완성하지 못했을 것입니다. "라고 회상했습니다. K. Paustovsky는 "Duel"을 "러시아 문학에서 가장 놀랍고 무자비한 작품 중 하나"라고 불렀습니다.

여러 증언에 따르면 Kuprin은 이야기의 끝이 불만족 스러웠습니다. 그는 서두르고 그에게 주어지지 않은 결투 장면을 버리고 그것에 대한 보고서와 함께 "Duel"을 끝냈습니다.

그 후 1907 년 말 또는 1908 년 초에 Kuprin은 I. A. Bunin에게 보낸 편지에서 모스크바 출판사에 "Duel"의 기록되지 않은 장, 즉 Romashov가 결투에가는 방법, 그의 생각 및 결투 당시의 감정". 그러나 이야기가 갑자기 끝나는 Dietz의 보고서는 그것에 대한 훌륭한 예술적 결론입니다. Romashov의 짧은 수명이 불길한 샷으로 끊어지면서 그는 이야기를 끊습니다.

러시아 군대는 반복적으로 러시아 작가 이미지의 대상이되었습니다. 동시에 그들 중 많은 사람들이 군대 생활의 모든 "매력"을 경험했습니다. 이런 의미에서 Alexander Ivanovich Kuprin은 앞서 백점을 줄 수 있습니다. 어린 시절을 고아원에서 보낸 소년은 러시아-터키 전쟁에서 러시아 군대의 승리에 감명을 받아 곧 생도 군단으로 변모 한 모스크바 육군 사관학교 시험에 합격했습니다. 그런 다음 그는 "At the Break (Cadets)"이야기에서 미래 장교 교육 시스템의 모든 기형을 설명하고 사망 직전에 다음과 같이 말할 것입니다. 내 인생의."

이러한 기억은 작가의 추가 작업에 반영되었으며 1905 년에 "Duel"이라는 이야기가 출판되었으며 그 기능은이 분석에 전념 할 것입니다.

A. Kuprin의 이야기는 지방 수비대의 삶에 대한 스케치가 아닙니다. 우리 앞에는 거대한 사회적 일반화가 있습니다. 독자는 짜르 군대의 일상 생활, 훈련, 부하를 밀고, 저녁에는 장교들 사이의 술 취함과 타락을 봅니다. 실제로 짜르 러시아의 삶의 전체 그림을 반영합니다.

이야기의 중심에는 육군 장교들의 삶이 있습니다. Kuprin은 전체 초상화 갤러리를 만들었습니다. 이들은 또한 이전 세대의 대표자입니다-Shulgovich 대령, Sliva 대위 및 Osadchy 대위는 군인에 대한 비인간적이며 독점적으로 지팡이 훈련을 인정합니다. Nazansky, Vetkin, Bek-Agamalov와 같은 젊은 장교도 있습니다. 그러나 그들의 삶은 더 나아지지 않았습니다. 군대의 독재 질서에 사임하고 술에 취해 현실에서 벗어나려고합니다. A. Kuprin은 군대의 상황에서 "군인과 장교의 비인간 화"가 어떻게 러시아 군대가 죽어 가고 있는지를 묘사합니다.

주인공이야기-Yuri Alekseevich Romashov 중위. Kuprin 자신이 그에 대해 "그는 내 두 배입니다. "라고 말할 것입니다. 실제로이 영웅은 Kuprin 영웅의 최고의 기능인 정직, 품위, 지능을 구현하지만 동시에 특정 백일몽, 세상을 변화시키려는 열망을 구현합니다. 더 나은 쪽. Romashov가 장교들 사이에서 외롭다는 것은 우연이 아닙니다. 이로 인해 Nazansky는 다음과 같이 말할 권리가 있습니다. “당신 안에는 어떤 종류의 내면의 빛이 있습니다. 그러나 우리 은신처에서 그들은 그것을 끌 것입니다 ".

실제로 Nazansky의 말은 "Duel"이야기의 제목처럼 예언이 될 것입니다. 당시 장교들의 결투는 명예와 존엄을 지킬 수 있는 유일한 기회로 다시 허용되었다. Romashov에게 그러한 싸움은 그의 인생에서 처음이자 마지막이 될 것입니다.

영웅을 이 비극적인 비난으로 이끄는 것은 무엇입니까? 물론, 사랑. 기혼 여성, 동료의 아내, Shurochka 중위 Nikolaev에 대한 사랑. 예, "지루하고 단조로운 삶", 무례한 장교와 비참한 아내 사이에서 그녀는 Romashov의 완벽 함 인 것 같습니다. 영웅에게 부족한 기능이 있습니다 : 목적성, 의지력, 계획 및 의도 구현에 대한 인내. 지방에서 식생하고 싶지 않음, 즉 "아래로 내려가, 연대 여성이 되고, 이 거친 저녁에 가서, 험담하고, 음모를 꾸미고, 일당과 달리기에 대해 화를 내십시오...", Shurochka는 남편이 상트 페테르부르크에있는 참모 아카데미 입학을 준비하기 위해 모든 노력을 기울이고 있습니다. "그들은 불명예를 안고 연대로 두 번 돌아갔다", 그래서 여기에서 탈출하여 수도에서 지성과 아름다움으로 빛날 마지막 기회입니다.

이를 위해 모든 것이 위태로워지고 Shurochka는 그녀에 대한 Romashov의 사랑을 매우 신중하게 사용합니다. Nikolaev와 Romashov 사이의 싸움 후 결투가 명예를 보존하는 유일한 형태가되었을 때 그녀는 Yuri Alekseevich에게 결투를 거부하지 말고 아무도 다 치지 않도록 옆으로 쏘라고 간청합니다 (블라디미르가해야 할 것처럼) . Romashov는 동의하고 독자는 공식 보고서에서 결투 결과에 대해 알게 될 것입니다. 보고서의 마른 줄 뒤에는 Romashov가 사랑하는 Shurochka의 배신이 있습니다. 결투가 조작 된 살인이라는 것이 분명해졌습니다.

그래서 정의를 추구하는 Romashov는 현실과의 결투에서졌습니다. 그의 영웅이 명확하게 보도록 강요 한 저자는 그를 위해 더 이상 길을 찾지 못했고 장교의 죽음은 도덕적 죽음에서 구원이되었습니다.

"결투"- 1905년에 출판된 Alexander Ivanovich Kuprin의 이야기. 이 이야기는 지적인 청년의 낭만적 인 세계관과 지방 관습, 훈련과 함께 지방 보병 연대의 세계 사이의 충돌을 배경으로 전개되는 젊은 중위 Romashov와 고위 장교 간의 갈등 이야기를 설명합니다. 장교 사회의 저속함. Kuprin의 작업에서 가장 중요한 작업.

"Duel"의 초판은 "저자는 진심 어린 우정과 깊은 존경심으로이 이야기를 Maxim Gorky에게 바칩니다." 저자 자신의 인정에 따르면 Gorky의 영향력은 "이야기의 모든 대담하고 폭력적인 것"에 의해 결정되었습니다.

구성

연대 연구를 마치고 도착한 젊은 중위 Georgy Alekseevich Romashov는 Raisa Alexandrovna Peterson의 초대장이 담긴 편지를 받았습니다. 그는 길고 지루한 관계를 가졌지 만 회의에 오지 않고 편지를 찢습니다. 대신 두 번째 중위는 자신과의 약속을 어기고 Nikolaevs (종종 발생하는 곳)로 이동하여 Nikolaev 대위의 아내 Shurochka와 좋은 대화를 나눕니다. 그는 사관학교 입학을 준비하고 있으며 대화에 거의 참여하지 않습니다.

연대 무도회에서 Romashov는 Raisa Paterson에게 관계의 단절에 대해 발표하고 그녀는 분개하게 많은 모욕을 말하고 복수를 맹세합니다.

4 월 말 Romashov는 Alexandra Nikolaeva로부터 그녀의 이름 날을 기리기 위해 피크닉 초대장이 담긴 편지를받습니다. 피크닉에서 Shurochka와 Romashov 사이에 사랑의 선언이 있습니다. 동시에 Alexandra는 누군가가 남편에게 그들의 관계에 대해 가짜 익명의 편지를 보내고 있기 때문에 더 이상 그들에게 오지 말라고 요청합니다.

연대를 검토하는 동안 Romashov는 실수로 인해 지휘관 앞에서 실패하여 명령을 잃었습니다. 주인공은 실패를 깊이 경험한다. 사건 이후 그와 장교와의 관계는 더욱 심화되었습니다. 게다가 그는 아내에 관한 익명의 편지에 대해 차갑게 이야기하고 다시는 그를 방문하지 말라고 요청하는 Nikolaev를 만납니다.

장교 회사 중 한 회사에서 군인이 자살 한 후 술 취함이 특히 맹렬한 힘으로 타 오릅니다. Romashov 동지는 그와 함께 임원 클럽에 가도록 그를 설득합니다. 아침에 가까워지면 Nikolaev와 Romashov 사이에 갈등이 발생하여 싸움으로 끝납니다. 다음날 장교 법원은 화해로 갈등을 끝낼 수 없다고 결정하고 결투 시간을 정합니다.

그의 친구 Neznansky와의 긴 대화 후 Romashov는 결투를 거부하고 연대를 떠날 준비가되었지만 집에 돌아 왔을 때 결투를 거부하지 말라고 요청하는 Shurochka를 찾습니다. 참모 아카데미에 들어가십시오. 그녀는 결투사 중 누구도 다치지 않도록 하겠다고 주장합니다. 떠나기 전에 그들 사이에 러브신이 일어난다.

그러나 결투 중에 Nikolaev는 Romashov를 위장에 상처를 입히고 상처로 사망합니다.

글쓰기

A. I. Kuprin "Duel"의 이야기는 20 세기 초 러시아 군대의 주제를 발전시킵니다. 작가는 1902 년에 그의 이야기를 시작했지만 1904 년에 그것을 이해하게되었습니다 (다른 출처에 따르면-1905 년). 당시는 러시아와 일본이 전쟁을 벌이는 시기였고, 게다가 러시아 최초의 혁명이 곧 발발할 즈음이었다. 이야기의 주제는 주인공 Romashov 중위의 말로 정의할 수 있습니다. 평화로운 시간, 한 조각의 이익도 가져 오지 않고 남의 빵과 고기를 먹고 남의 옷을 입고 남의 집에 살며 전쟁 시간- 자신과 같은 사람을 죽이고 불구로 만드는 것이 무의미한 일입니까?

Kuprin이 장교 환경에 대해 그렇게 날카롭게 부정적인 평가를 한 이유는 무엇입니까? 우선 작가 자신이 군대에서 복무했고 모든 부정적인 측면을 알고 있었기 때문입니다. 그리고 아마도 그는이 모든 것이 군대 자체와 사회 전체에 어떤 영향을 미치는지 예견했습니다.
"Duel"의 영웅은 일반적으로 동정을 일으키지 않는 장교입니다. 그러나 Kuprin은 같은 상황에서 다른 장교를 보여 주며 많은 사람들이 모순적인 태도를 보입니다.

사회에서의 경력과 지위를 꿈꾸는 젊은 장교 Romashov 중위는 사랑과 연민이 가능하지만 작가는 그의 부정적인 특성: 그는 거의 무의식 상태에 빠지도록 허용하고 다른 사람의 아내와 6 개월 동안 계속되는 바람을 피 웁니다. Nazansky는 똑똑하고 교육받은 장교이지만 술고래입니다. 캡틴 플럼은 천박하고 단호한 타락한 장교입니다. 그의 회사에는 자체 규율이 있습니다. 그는 하급 장교와 군인에게 잔인하지만 후자의 요구에주의를 기울입니다. Kuprin은 군인들이 "잔인하게, 피를 흘리며, 가해자가 발에서 떨어질 때까지 ..." 구타 당했다는 사실에 대해 말하면서 군사 규율 헌장에도 불구하고 폭행이 널리 사용되었다고 다시 한 번 강조합니다. 군대에서.

이야기에서 거의 모든 장교는 징계를 요구하는이 수단을 사용했기 때문에 하급 장교가 모든 것을 피하도록했습니다. 그러나 모든 장교가 이러한 상황에 만족하지는 않았지만 Vetkin처럼 많은 사람들이 사임했습니다. Romashov 중위가 "당신은 당신에게 대답 할 수 없을뿐만 아니라 타격으로부터 자신을 보호하기 위해 손을 얼굴에 올릴 권리조차없는 사람을 이길 수 없다"는 것을 증명하려는 욕망은 아무것도 이어지지 않습니다. 대부분의 장교가 이러한 상황에 만족했기 때문에 비난을 받기까지했습니다.

우리는 Romashov의 눈을 통해 장교 환경과 러시아 군대의 모든 삶을 봅니다. 훈련소를 막 떠난 이 젊은 장교는 자신의 일에 헌신하고 언제라도 군복의 명예를 지킬 준비가 되어 있는 사람들을 만나기 위해 군대에 옵니다. 그러나 Romashov와 같은 민감한 사람에게는 현실이 잔인한 것으로 판명되었습니다. 연대에서 불과 며칠 밖에되지 않은 두 번째 중위는 이미 고위 Archakovsky에 의해 굴욕감을 느끼고 있습니다. 이제 그것은 괴롭힘이라고 불릴 것입니다.

민감하고 낭만적이며 고귀한 사람인 Romashov는 단조로운 군대 생활을 거의 견딜 수 없습니다. 그는 꿈속에서 그녀에게서 벗어나려고 애쓰며, 여전히 잔인함이 설 자리가 없는 또 다른 삶이 있기를 희망한다. Romashov는 고귀하고 정직하며 용감한 실제 장교가 있다고 믿습니다. 그의 상상 속에서 그는 자신이 뛰어난 장교 중 한 명인 멋진 그림을 그립니다.

그러나 때때로 두 번째 중위의 생각은 그러한 채널을 따라 흐르며, 이는 사회적 계급으로서 군대의 존재의 전체 의미를 부정합니다. 더 많은 전쟁, 장교와 군인이없고 모두 집에갔습니다. Romashov는 종종 자신이 할 수있는 일에 대해 생각하고 의무 3 년 후에 서비스를 떠납니다. 그는 끌렸다 문학 작품.

그의 생각, 진정으로 사랑하는 능력, 정의를 위해 노력하는 Romashov는 정의감이 높아진 정직한 사람으로 나타납니다. 군대 생활의 모든 부조리와 잔인함을 보고 그는 장교들과 그들의 도덕성(또는 그것의 부족?)을 비난하기 위해 온다. 그리고 도덕 또는 그 구성 요소 중 하나는 다음과 같습니다. 장교들은 민간인을 "shpaks, shtafirkas 및 hazel grouses"라고 부르며 경멸했습니다. “민간인을 아무 이유 없이 꾸짖거나 구타하는 것, 불붙은 담배를 코에 대는 것, 모자를 귀에 씌우는 것은 대담하게 여겨졌다. 학교에서도 노란 입의 사관생도들은 그러한 착취에 대해 서로 기뻐하며 이야기했습니다.

이 장교의 도덕성을 이해하면서 Romashov는 "환상적인 용맹을 가진 전체 군 복무는 잔인하고 부끄러운 모든 인간 오해에 의해 만들어졌다"는 결론에 도달했습니다.

영웅이 내리는 결론에 동의하지 않을 수 있습니다. 그는 사람이 자유 노동, 예술 및 과학이라는 세 가지 직업을 가져야 한다고 생각하기 시작합니다.

그의 새로운 견해를 가진 Romashov는 장교 환경에 외계인이되고 그를 이해하지 못하므로 그의 죽음은 자연스러운 결과입니다.

중위 외에도 자신의 복무에 만족하지 못하는 다른 장교들이 있습니다. Kuprin은이 장교들에 대해 "강제적이고 역겨운 코비 역할을했으며, 그것으로 시들고 사랑하지 않았습니다. "라고 말했습니다. 어떻게 든 삶을 다양 화하려는이 장교들은 오락을 찾고 있습니다. 누군가는 동물원을 유지하고 모든 월급을 거기에 쓰고 누군가는 수집하고 자수하고 잘라냅니다. 그러나 이러한 취미 중에는 무해하다고 할 수 없는 취미도 있습니다. Plavsky는 자신의 동료에게 큰 이자를 받고 돈을 빌려주는 Stelkovsky는 "경험이없는 농민 소녀를 유혹합니다."

그러나 많은 장교들은 Nazansky와 같이 음주에서 망각을 찾습니다. 이 사람은 Shurochka에 대한 사랑으로 연결되어 있기 때문에 Romashov를 이해하는 유일한 사람입니다.

"결투"는 대중에게 깊은 인상을 남겼으며 아무도 A.I.와 같은 방식으로 러시아 군대를 묘사 한 적이 없습니다. 쿠프린.

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