クロンシュタットのジョンの家族と伝記。写真と興味深い事実

家族と人間関係 23.09.2019

チャーチャー

家族と人間関係 1829年10月19日、アルハンゲリスク州スーラ村の貧しい家庭に生まれた。彼は長くは生きられないと考え、この日に祝われたブルガリア教会の偉大な指導者であるリラのジョン尊者にちなんで、生後すぐにジョンという名前の洗礼を受けました。しかし、子供は強くなり、成長し始めました。彼の子供時代は極度の貧困と剥奪の中で過ごしましたが、彼の敬虔な両親は彼に確固たる信仰の基盤を築きました。少年は静かで集中力があり、自然と崇拝を愛していました。 6 歳のとき、彼は上の部屋で天の光で輝く天使を見ることができて光栄でした。天上の存在は、彼が彼の守護天使であり、常に彼の周りに立って彼を守り、守り、あらゆる危険から救い、そして彼の生涯を通して常に彼を守るだろうと彼に言いました。

ジョンが9歳のとき、父親は最後のパンくずを集めて彼を教区のアルハンゲリスク学校に連れて行きました。彼は読み書きが難しくなり、とても悲しんでいました。それから少年は神に助けを祈りました。ある日、このような困難な瞬間の一つ、真夜中、誰もが寝ているときに、彼は起き上がり、特に熱心に祈り始めました。主は彼の祈りを聞き入れられ、神の恵みが彼を覆い、彼自身の表現では、「まるでカーテンが瞬時に彼の目から落ちたかのようでした」。彼は授業で話されたことをすべて覚えていて、どういうわけか頭の中ですべてが鮮明になりました。それ以来、彼は研究で大きな進歩を遂げ始めました。彼は教区学校から神学校に移り、最初に卒業し、その輝かしい成功によりサンクトペテルブルク神学アカデミーに公費で入学を認められた。

首都は若者を甘やかすことはなかったが、彼は家にいるときと同じように信仰心と集中力を保った。すぐに父親が亡くなり、母親を養うために、ジョンは月給10ルーブルでアカデミーの事務局で働き始めました。このお金は全額母親に送金されました。 1855年に彼は神学の学位取得候補者としてアカデミーを卒業した。同年、若い卒業生は司祭に叙階され、クロンシュタット市の聖アンドリュー大聖堂の司祭に任命された。神に仕え、全身全霊をかけて人類を苦しめる決意を固めたジョン神父は、妻のエリザベスに処女でいることを説得した。

叙階後の初日から、ジョン神父は主への奉仕に専念し、毎日神の典礼を祝い始めました。彼は熱心に祈り、人々に正しい生き方を教え、困っている人たちを助けました。彼の勤勉さは素晴らしかった。最初、何人かの人々は彼をまったく正常ではないと考えて彼を笑いました。

ジョン神父は、恵まれず苦しんでいるすべての人々に深い同情を感じました。彼は誰も軽蔑することなく、最も貧しく最も堕落した人々への最初の呼びかけに従いました。彼は彼らと一緒に祈り、それから彼らを助け、しばしば自分の持っている最後のものを差し出しました。貧しい家族に来て、貧困と病気を見て、彼自身が店や薬局に行って医師を探すことが時々起こりました。

かつてジョン神父は律法の教師でした。彼の生徒たちへの影響は計り知れず、子供たちは彼をとても愛していました。父は無味乾燥な教師ではなく、魅力的な会話家でした。彼は生徒たちを温かく誠実に扱い、しばしば生徒たちのために立ち、試験には落ちず、生徒たちが一生記憶に残る簡単な会話を行いました。ジョン神父には人々の信仰を燃やす賜物がありました。

彼は、富める者も貧しい者も、貴族も庶民も祈りを求める要求を断りませんでした。そして主は彼の祈りを聞き入れてくださいました。典礼では、ヨハネ神父は熱心に、厳しく、大胆に祈りました。大司祭ヴァシリー・シャスティンは、若い頃に出席したヨハネ神父の典礼の一つについて語ります。「四旬節の期間中、私はジョン神父と話すために父と一緒にクロンシュタットに来ましたが、個人的に告白するのは不可能であることが判明したため、私は父と一緒に聖アンドリュー教会に来ました。鐘が鳴る前から大聖堂はまだ暗く、まだ午前4時だったにもかかわらず、前日にはすでにかなりの人が集まっていました。到着すると、大聖堂は満員となり、説教壇の前には拘束のための格子があった。巡礼者たちと同様に、ジョン神父自身もマティンスで聖典を読みました。

マティンスの終わりに向かって、一般的な告白が始まりました。まず、司祭は告解の前に祈りを読み上げます。それから彼は悔い改めについて二、三の言葉を述べ、大聖堂中の人々に「悔い改めなさい！」と大声で叫びました。「ここで信じられないことが起こり始めました。」叫び声、叫び声、そして秘密の罪の口頭での告白がありました。司祭が聞いて祈ってもらえるように、自分の罪をできるだけ大声で叫ぼうとする人もいました。そしてこの時、司祭はひざまずいて玉座に頭を触れ、熱心に祈りました。徐々に叫び声は泣き声とすすり泣きに変わりました。これは約15分間続きました。それから司祭は立ち上がって説教壇に出て行きました。汗が彼の顔に流れ落ちた。祈りを求める声もあったが、他の人たちがその声を黙らせ、ついに大聖堂は静まり返った。それから司祭はストールを高く掲げ、人々に許可の祈りを読み上げ、集まった人々の頭上でストールを回しました。この後、彼は祭壇に入り、典礼が始まりました。

12 人の司祭が玉座の後ろで仕え、玉座の上には 12 個の巨大なボウルとパテンが立っていました。父は熱心に奉仕し、いくつかの言葉を叫び、いわば神の前で特別な大胆さを示しました。結局のところ、彼はどれほど多くの悔い改めた魂を自分自身に受け入れたことでしょう。最後に、聖体拝領の前に長い間祈りを読みました。聖体拝領のために多くの粒子を準備する必要があったからです。聖杯の場合、説教壇の前の 2 つの格子の間に特別なスタンドが設置されました。司祭は朝9時ごろ出てきて、人々に聖体拝領を始めました。

司祭はお互いに潰し合わないようにと何度も叫んだ。ちょうどそこ、鉄格子の近くに警官の鎖が立っており、人々を引き留め、聖体拝領を受ける人々のために通路を確保していた。同時に、さらに2人の司祭が神殿の側面で聖体拝領を行っていたにもかかわらず、司祭は午後2時過ぎに聖体拝領を終え、新しい聖杯を数回受け取った。 ... とても感動的な愛の晩餐の絵でした。父はその顔に疲れの影もなく、明るく楽しい顔で皆を祝福しました。礼拝と聖体拝領は私たちに活力と力を与えてくれたので、父も私も疲れを感じませんでした。司祭に祝福をお願いした後、私たちはすぐに昼食をとって家に帰りました。」

ある者はジョン神父を不親切に扱いました。ある者は誤解から、またある者は妬みからでした。そこである日、ジョン神父に不満を抱いた信徒と聖職者のグループが、ペテルブルクのイシドール府主教に彼に対する苦情を書き送った。メトロポリタンは苦情の手紙を開いて、見てみると目の前に白い紙があった。それから彼は告訴人に電話して説明を求めます。彼らはメトロポリタンに対し、手紙は彼の手にあると保証する。そこでメトロポリタンは当惑してジョン神父に電話し、何が起こったのか尋ねた。ジョン神父が神に祈ったとき、メトロポリタンは、自分が実際に手に持っているのは白紙の紙ではなく、告発が書かれた手紙であることに気づき始めました。この奇跡の中で、神ご自身がジョン神父を中傷から守ってくださっていることに気づいたメトロポリタンは、その手紙を破り、怒って不平を言う人たちを追い払い、ジョン神父に「神に仕えなさい、神よ、恥ずかしくないでください！」と親切に言いました。

ヨハネ神父の祈りは非常に力強いものでした。これを知って、クロンシュタットの住民だけでなく、ロシア全土、さらには海外からも人々が彼に助けを求めました。神父からの手紙と電報非常に多くの人々がジョンのところにやって来たので、クロンシュタット郵便局はジョンのために特別セクションを割り当てました。これらの手紙と電報は神父からのものです。ヨハネは通常、典礼の直後に、しばしば秘書の助けを借りて朗読し、すぐに求める人々のために熱心に祈りました。ジョン神父によって癒された人々の中には、正教会を除いて、カトリック教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒など、あらゆる年齢と階級の人々がいました。ヨハネ神父が行った癒しの例を挙げてみましょう。

ユダヤ人の弁護士がハリコフに住んでいました。彼の唯一の8歳の娘が猩紅熱に罹りました。優秀な医師が招待されましたが、少女の体は病気に対処できませんでした。医師らは両親に対し、少女の状況は完全に絶望的であると告げた。両親の絶望は際限なく、その時父親は、その奇跡についてずっと聞いていたクロンシュタットのジョン神父がハリコフに到着したことを思い出した。彼はタクシーに乗り、ジョン神父に会うために人々が集まっている通りまで連れて行くように命令した。弁護士は群衆の中を苦労して進みながら、ジョン神父の足元にひれ伏し、「教皇よ、私はユダヤ人ですが、お願いです、助けてください！」と言いました。ジョン神父は何が起こったのか尋ねた。 - "私の一人娘死ぬ。しかし、あなたは神に祈って、彼女を救ってください」と泣き叫ぶ父親は、父親の頭に手を置き、目を天に上げて祈り始めました。弁護士が車で家に向かうと、すでに妻がバルコニーに立っていて、家に入ると娘が医師たちと話しているのを見つけた。数時間前に彼女に死刑を宣告したが、今では何が起こったのか理解できなかった。この少女は後に正教に改宗し、ヴァレンティナと名付けられた。

ある悪魔のような女性はジョン神父の存在にまったく耐えられず、ジョン神父がどこか近くを通りかかったとき、彼女は戦ったため、数人の屈強な男たちが彼女を拘束しなければならなかった。それにもかかわらず、ある日、ジョン神父は悪魔に近づきました。彼は聖像の前にひざまずき、祈りに没頭しました。悪魔はけいれんを始め、彼を罵り、冒涜し始め、そして突然完全に沈黙し、忘却に陥ったかのように見えました。ヨハネ神父が祈りを終えて立ち上がると、顔全体が汗で覆われていました。彼は病気の女性に近づき、彼女を祝福した。元悪魔は目を開け、泣き出し、司祭の足にしがみつきました。この突然の治癒は、その場にいた全員に驚くべき印象を与えました。

しかし時々、ジョン神父は明らかに神の御心を見て、人のために祈ることを拒否しました。そこである日、ジョン神父はスモーリヌイ研究所の重病のモンテネグロ王女のベッドサイドに招待されました。しかし、保健室に10歩着く前に、彼は突然向きを変えて戻っていきました。「私は祈れません」と彼は鈍く言いました。数日後、王女は亡くなりました。彼自身、ある癒しの事例で次のように証言しているように、時には粘り強い祈りを示しました。「私は九回、全力で祈りを捧げて神のもとに行きました。そして、主はついに私の言うことを聞き入れて、病人をよみがえらせてくださいました。」

ジョン神父は熟練した説教者ではありませんでした。彼は、雄弁なテクニックを使わずに、心から単純明快に話し、それによって聞き手を征服し、インスピレーションを与えました。彼の説教は別版で出版され、ロシア全土に大量に配布された。数冊の大きな本からなるジョン神父の作品集も出版されました。彼の日記「キリストにおける私の人生」は特に愛されています。

ジョン神父の労働の厳しさを理解するには、ジョン神父の一日がどのようなものであったかを想像する必要があります。彼は午前3時頃に起きて典礼の準備をしました。 4時頃、彼はマティンスのために大聖堂に行きました。大勢の巡礼者がすでにここで待っており、彼に会って祝福を受けようと熱望していました。ジョン神父が施しを配った大勢の乞食たちも彼を待っていた。マチンズの直後に、彼は告解を行ったが、告解者の数が膨大だったため、それは一般的なものであった。セント・アンドリュース大聖堂はいつも混雑していました。それからヨハネ神父が典礼を務めましたが、その終わりの聖体拝領には非常に長い時間がかかりました。礼拝の後、手紙と電報が直接ヨハネ神父の祭壇に届けられ、神父はすぐにそれらを読み、助けを求める人々のために祈りました。その後、ジョン神父は何千人もの信者を伴いサンクトペテルブルクに行き、病人たちに無数の呼びかけを行った。彼が真夜中前に帰宅するのは珍しいことだった。まったく眠れずに過ごした夜もあり、それが毎日、毎年、休むことなく続いた。もちろん、このように生きて働くことができたのは、神の超自然的な助けがあったからです。ヨハネ神父の栄光は彼の最大の重荷でした。彼が現れるところはどこでも、彼を一目見ようとする人だかりがたちまち増えた。

何十万ルーブルもジョン神父の手を通過しました。彼はそれらを数えようともせず、片手でそれらを取り、すぐにもう一方の手でそれを返しました。このような直接的な慈善活動に加えて、ジョン神父は次のような活動も行いました。特別な組織ヘルプ。 1882 年、クロンシュタットに「勤勉の家」が開設されました。そこには、独自の教会、少年少女のための初等公立学校、孤児のための保護施設、訪問者のための病院、孤児院、人民の自由閲覧室、人民図書館がありました。年間最大4万人に避難所を提供した家、貧しい人々がお金を稼ぐことができるさまざまなワークショップ、休日に最大800食の無料の食事が提供される人民の安価な食堂、そしてホスピスハウス。ジョン神父の発案と資金援助により、湾の岸に救助ステーションが建設されました。彼は故郷に美しい寺院を建てました。彼の配慮と援助が及んだ場所や地域をすべて列挙することは不可能です。

ジョン神父は 1908 年 12 月 20 日に 80 歳で亡くなりました。クロンシュタットからサンクトペテルブルクまで無数の群衆が彼の遺体に付き添い、そこで彼は彼が設立したヨアノフスキー修道院に埋葬された。彼の眠る場所にはロシア全土から崇拝者が集まり、追悼行事が絶えず行われた。信仰が強く、祈りに熱心で、主と人々への愛において、聖なる正義のクロンシュタットのジョンは常にロシア人の愛を享受するだろう。義にかなった死を遂げた後も、彼は助けを求める人々の祈りにすぐに応えました。

図像的なオリジナル


	モスクワ。 1990年。クロンシュタットの聖ヨハネ。ヴォロチコワ I.V. （I.V. Vataginaの指導の下、ダニロフ修道院の修復とイコン絵画のワークショップ）（+ 1.08.2007）。アイコン。モスクワ。 1990年聖人の列聖のためにイコンが描かれた。

あなたの名前は愛です。間違っている私を拒否しないでください。

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クロンシュタットのヨハネの祈り

1月2日（12月25日） - クロンシュタットの聖なる義人ヨハネを偲ぶ日

クロンシュタットの聖ヨハネは全ロシアの羊飼いと呼ばれ、人々の間で彼の権威は非常に高かった。

ヨハネ神父の祈りによって、多くの癒しや他の奇跡が行われました。クロンシュタット市の聖アンドリュー大聖堂での彼の礼拝には、ロシア全土から集まった何千人もの人々が集まりました。

ジョン神父は説教でも有名でした。彼は多くの慈善活動を行い、貧しい人々の家を訪問し、貧しい人々にお金を配りました。彼は、毎日典礼を奉仕するという当時としては異例の規則を守りました。彼はほとんど眠らず、常に人前にいて、毎日の典礼が自分に力を与えてくれたと言いました。

彼は洞察力があり、悔い改めない者が聖体拝領を受けることを許しませんでした。

彼の生前のクロンシュタット祈祷書の栄光は非常に大きく、毎日何千人もの人々が聖アンドリュー大聖堂に告解のために集まりました。教会に集まったこれほど多くの人々のために、クロンシュタットのヨハネは一般告解を導入しました。このような大胆な行動は、ジョン神父の絶大な人気と同様に、一部の同時代人からの批判を引き起こしたが、彼の行為はそれ自体を物語っていた。

善き羊飼いが現れるところにはどこにでも、大勢の人々が同行しました。革命前のロシアで起こった一般的な精神的および道徳的貧困の数年間悩みの時, クロンシュタットのヨハネは、「解放運動」の嘘を和解の余地なく非難し、神への揺るぎない信仰、悔い改めた人に対する神の憐れみに対する希望、苦しむ人々への愛の輝かしい模範となった。

ジョン神父が高価な贈り物や金銭の寄付を受け取ったとして非難する人々もいました。しかし、彼はすべての贈り物とお金を何千人もの貧しい人々や困窮している人々に分配しました。ジョン・オブ・クロンシュタットの死後、彼には個人的な貯蓄がまったくなかったことが明らかになった。

信仰を強め、人々を助け、国を平定し、差し迫った混乱から彼を救うために多大な貢献をした賢明な指導者であり良き羊飼い。

多くの癒しを与え、日常のさまざまなニーズ、病気、酩酊への執着を助けます。宣教師や要理要員の守護聖人である彼には、子供たちの勉強を助ける祈りが捧げられています。聖ペテロの祈りを通して神が起こした奇跡。クロンシュタットのヨハネは、以前も今も無限の川のようにロシアの大地に流れ出ている。

6月14日（1） - クロンシュタットの聖なる正義のジョンの栄光。

1990年6月8日、ジョン神父はアレクシー2世総主教猊下が主宰する地方評議会によって栄光を讃えられた。 6月14日、サンクトペテルブルクのヨアノフスキー修道院でクロンシュタットの羊飼いの列聖の儀式が行われた。

セルビアの聖人ジャスティン（ポポビッチ）は、著書『哲学の深淵』の中で、ロシアの魂の楽園について、ジョン神父について次のように書いている。

「私たち正統派キリスト教徒は、福音の奇跡を見るために2000年も遡る必要はありません。ここで彼らは、私たちの目の前で福音の奇跡を行っているクロンシュタットの使徒です。彼は死んだ子供さえも生き返らせます。これは福音の奇跡ではないでしょうか？救い主が使徒の追随者たちに授け、また与えて、「病人を癒し、らい病人を清め、死者を生き返らせなさい」と命令された、多様な神の力が私たちの目の前に現れたではありませんか（マタイ10:8）。»

ジョン神父は生前、全ロシアの群れから聖人として認められた。さて、ついに、教会のイコノスタシスにおいて、新たに栄光を受けたペテルブルクの聖クセニア（福者クセニア）の顔の隣に、クロンシュタットの羊飼いを描いたイコンが現れ、彼の追悼の日には、教会の賛美歌がすべての教会で鳴り響きました。ロシア正教会：「私たちの聖なる義の父ヨハネよ、私たちのために神に祈ってください！」

クロンシュタットの聖なる正義のジョン長老、ワンダーワーカー

クロンシュタットの聖なる正義のジョンは、1829年にアルハンゲリスク州スーラのアルハンゲリスク村で生まれました。すでに幼少期から、彼は症状に対する特別な感受性を特徴としていた精神的な世界: ジョンは 6 歳のとき、守護天使の出現という栄誉を受けました。最初は彼にとって読み書きが困難でした。聖セルギウスラドネジ、そして牧師と同じように、青年ジョンは祈りを通して教える能力を獲得し、1851年にアルハンゲリスク神学校を卒業し、1855年にサンクトペテルブルク神学アカデミーを卒業しました。 1855 年に神学教育を修了した後、クロンシュタットの聖アンドリュー大聖堂の司祭となり、そこで 53 年間奉仕しました。彼は大司祭コンスタンチン・ノビツキーの娘エリザベスと結婚していたが、子供はいなかった。夫婦は「処女という偉業を自ら引き受けた」。彼の結婚は、世で奉仕する司祭として私たちの教会の慣習によって義務付けられていたもので、彼の無私な司牧行為を隠すために必要な単なる架空のものでした。実際、彼は妻と兄妹のように暮らしていました。有名な羊飼い、説教者、そして奇跡を起こす人（彼が行った膨大な数の癒しが知られている）としての彼の名声は、すぐにどこにでも広がりました。数万人の巡礼者がクロンシュタットに集まった。最も深刻な病気は、医学が無力で失われたとき、ジョン神父の祈りと按手によって治りました。ヒーリングはプライベートでも大勢の観衆の前でも行われ、欠席することも非常に多かった。神父に手紙を書くだけで十分だった。ヨハネが祈るか電報を送って祈ってください。そうすれば癒しの奇跡が起こります。ヨハネ神父の祈りによって、目の見えない人たちが見えるようになりました。「全ロシアの父」（ジョン神父と呼ばれていた）自身も常に国中を旅し、最も辺鄙な地域を訪れた。何千人もの人々がロシア全土からジョン神父のもとにやって来ました。他の日には、彼は12時間告白し、礼拝中に3〜4時間継続的に聖体拝領を受けました。毎日の礼拝に加えて、午前2時から夕方遅くまで家から家へ奉仕しました。ジョン神父は、貧しい人々や恵まれない人々に対して特別な配慮を行いました。彼の援助により、勤勉の家、2 つの小学校、病院、シェルター、作業場、シェルターが開設されました。子どもたちを熱心に愛し、市立学校や古典体育館で長年教えた。ジョン・オブ・クロンシュタットの宗教的および教育的作品の多くは、説教や日記に基づいて書かれています。その中で中心的な位置を占めているのが『キリストにおける私の生涯』（1894年）であり、彼は生前からすでに偉大な祈祷書、奇跡を起こす人、先見者として広く尊敬されていました。 1880年代、彼の崇拝者の中からヨハナイトという名を与えられた熱狂的な崇拝者のグループが現れ、彼を再び受肉したキリストとして崇拝した（これはクリスティ派の一種とみなされ、聖会議によって一派として認められた） 1912 年 4 月 12 日)。自分自身、ああ。ジョンは彼らを拒否し非難しましたが、その存在自体が特定のサークルでスキャンダラスな評判を生み出しました。 14歳の少女マトロナと出会い、彼女がロシアに仕え、彼の代わりに来ると予言したのはクロンシュタットのヨハネであり、慈悲深い羊飼いの祈りによって多くの奇跡が行われました。ジョン神父は特にワインを飲む情熱に影響されやすい人々を憐れみ、ワインから多くの人を癒しました。正統派クリスチャンだけでなく、非正統派クリスチャンも恵みに満ちた癒しと精神的な慰めを求めて彼のところにやって来ました。全ロシアの羊飼いは1908年に亡くなり、サンクトペテルブルクのカルポフカにあるヨアノフスキー修道院に埋葬された。クロンシュタットの正義のジョンの遺物は、カルポフカのヨアノフスキー修道院に隠されています。ここには、ストールと祭服を着た聖ヨハネの有名なアイコンもあります。このストールの一部は、サンクトペテルブルクのトリニティ・イズマイロフスキー大聖堂でも見つかっており、その聖像は 1990 年に行われた修道院の聖像の正確なコピーです。人は自分の罪と恥の両方を抱えています。人間、つまりこの神の像を、人間の中にある悪と混同する必要はない。」 - 「あなたは敵を憎んでいる - あなたは愚かだ... 敵を愛している - そうすればあなたは賢くなるだろう。」 - 「敵を愛するということがキリスト教の信仰の本質であることを私たちは覚えておかなければなりません。」 - 「家にいる人であろうと見知らぬ人であろうと、すべての人を神の世界の絶え間ないニュースとして、神の知恵と善意の最大の奇跡として見てください。そして、神の習慣を軽視する理由にならないようにしてください。」彼。彼をあなた自身のように尊敬し、常に、そして変わることなく愛してください。」 - 「人間の魂とは何ですか? これは、神がアダムに吹き込んだ同一の魂、あるいは同一の神の息吹であり、それはアダムから今日まで人類全体に広がっています。したがって、すべての人々は一人の人間、あるいは人類という一本の大きな木と同じなのです。」 - 「祈りなさい、あなたの信仰に従って主があなたを助けてくださいます。」「私は強力なロシアが、さらに強く、より強力に復活すると予想しています。殉教者の骨の上に、強固な基礎の上と同じように、新しいルーシは古いモデルに従って、神であるキリストと聖三位一体への強い信仰に基づいて建てられます。そしてウラジミール大公の命令に従って、それは単一の教会となるでしょう...ロシアの人々はルーシが何であるかを理解するのをやめました：それは主の玉座の足です。ロシア人はこれを理解し、ロシア人であることを神に感謝しなければならない。」 - 「民主主義は地獄にあり、神の王国は天国にあります。」 - 「神のために働き、生活の中で自分自身、つまり敬虔さと矛盾に陥っている人々を容赦なく裁いてはなりません。彼らは、邪悪な敵である悪魔によって、自分自身と矛盾する立場に置かれています。彼は彼らの心を歯で掴み、反対のことを強制するのです。」

天と地を繋ぐ、私たちの時代の生きた偉大な柱は、聖なる正義のクロンシュタットのヨハネであり、正統派キリスト教の真実の鮮やかな証拠です。生前、神の玉座の前で書かれた驚くべき祈りの書である彼は、彼が放った神の恵みの輝きと、彼が示し、今日に至るまで示してきた数え切れないほどの奇跡のおかげで、人々から栄光を受けるずっと前に聖性の冠を受け取りました。

クロンシュタットの聖なる正義のヨハネは、自らの人生の模範を通して、現代において永遠の真理に従って生きる方法を私たちに教え、新約聖書の仲介者であるイエスに向けて霊を燃やすことによって霊的完成を達成します。

彼は明らかに偉業を成し遂げたわけではなく、ただ他の人と同じように生きていましたが、神のうちに生き、神のために、神の名のためにすべてを行いました。クロンシュタットの聖なる正義のヨハネ、つまり善き羊飼いの人生の主な仕事は、典礼の燃えるような奉仕と同じ燃えるような祈りでした。そして彼の生涯と活動全体は、祭壇の聖なる祭壇における司祭の臨在によって完全に養われ、インスピレーションを受けました。彼の祈りは数々の奇跡的な癒しで飾られましたが、彼はこれらの奇跡を隠さず、祈りの力の源として聖秘跡を指摘しました。

聖なる正義のヨハネは私たちに完璧なものを示しました新しい人生で、彼は自分の命を神と人々に捧げました。そして神の愛の全能性は彼を通して独裁的に現れ、彼を神に受け入れられる生きた犠牲に変えました。キリストは幼少の頃から彼の心に宿り、彼をキリストの年齢にふさわしい年齢まで育て、そして今、彼は直面している。私たちにとってもロシアにとっても、天国の神の御前で。そしてそこから彼は私たちにこう呼びかけます。「ロシアよ、キリストがあなたに求めているとおりになってください。

アーキマンドライトジョン・クレスチャンキン

クロンシュタットのジョン神父よ！

偉大な全ロシアの羊飼い！

私たちの傷に対するあなたの言葉 -

治癒軟膏および絆創膏として。

いいえ、あなたは森には行かなかったのですが、

天国と鳥だけが存在する場所、

彼らは首都中からあなたに殺到しました。

そしてあなたは自分を犠牲にした

あなたの平和と快適さとともに、

彼は魂のために死闘を繰り広げた、

罪と混乱にもかかわらず。

あなたは輝くダイヤモンドのようです

神によってロシアに与えられた、

私たちのために祈り、立っています。

しかし、救いの敵は狡猾です...

あなたは自分自身を緊張させ、警報を鳴らし、

災害の警戒

そして彼は叫びました、楽園について満足していませんでした、

ゴルゴダの丘でロシアを見る…

魂私たちは傷から悲鳴を上げています、

そして地獄の業火が燃え上がる…

しかし、ジョンは私たちの盾であり剣であり、

クロンシュタットの大義人。

大司祭アンドレイ・ログヴィノフ。

かつて、私の目の前で、二人の請願者がクロンシュタットのジョン神父のところにやって来ました...そのうちの1人は明らかに裕福な女性で、もう1人はシンプルな服を着ていました。彼が彼らの前に出てくると、二人は膝をつき、二人とも彼に封筒を手渡した。

父は両手に封筒を持ち、しばらく握ってから、腕を組んで同じ封筒を、つまり、封筒を交換するだけで手渡しました。

女性はすぐに叫びました。「お父さん、何をしているのですか。そこには3000人がいます。あなたのために私です！」

父は、「私のためなら、私が彼らをどうしようと気にしますか？私自身は何も必要ないことを知っていますか？封筒の中に何が入っているかを見たほうがいいでしょう。」

そしてその封筒の中には彼の隣に立っている女性の息子からの手紙が入っていて、そこには自分の奉仕で間違いを犯した（彼は政府機関に勤めていた）、もし3000ルーブルを受け取らなかったら、彼は自分にお金を払うと書いてあった。自殺する以外に選択肢はなかったので、母親に助けてもらった...

彼女がそれを読むと、司祭は「あなたは私の魂を救ってくれました。あなたはなんて幸せなんだろう！」と彼女に言いました。

クロンシュタット在住のオルガ・マルチェンコの回想録より

トロパリオンからクロンシュタットの正義のジョン、トーン 1

正教の信仰の擁護者、ロシアの大地を憂い、統治の羊飼いであり忠実な人物、悔い改めとキリストにある命の説教者、神の奥義の敬虔な僕であり人々のための大胆な祈りの書、義なるヨハネ神父、癒し手であり、素晴らしい奇跡を起こす人よ、クロンシュタットの街と私たちの教会の装飾を称賛し、世界を平らげ、私たちの魂を救ってくださるよう全善の神に祈りましょう。

コンタキオンからクロンシュタットの正義のジョン、トーン 3

今日、クロンシュタットの羊飼いは神の御座の前に立ち、主なる羊飼いであるキリストの信者のために熱心に祈っています。キリストは、「私は私の教会を建てます、そして地獄の門がそれに打ち勝つでしょう」と約束しました。

クロンシュタットの正義のヨハネへの最初の祈り

おお、偉大なる奇跡の働き手であり、神の素晴らしい僕、神を宿すヨハネ神父よ！私たちを見て、思いやりを持って私たちの祈りに耳を傾けてください。なぜなら、あなたが私たちのとりなし者となり、絶え間ない祈りの本となるように、主はあなたに素晴らしい贈り物を与えてくださったからです。見よ、私たちは罪深い情熱に圧倒され、悪意に蝕まれ、神の戒めを無視し、心からの悔い改めやため息の涙をもたらさなかった。このため、私たちは多くの悲しみや悲しみを経験して現れるに値するのである。

しかし、義なる父よ、あなたは主に対して非常に大胆であり、隣人に対する思いやりを持っています。全世界の恵み深い主に、私たちに慈悲を加え、私たちの咎を容認してください、私たちの罪のために私たちを滅ぼすのではなく、慈悲深く与えてくださるように懇願してください。私たちには悔い改めの時が来ました。

おお神の聖人よ、私たちが正教の信仰を真っ白に守り、神の戒めを敬虔に守ることができるように助けてください。そうすれば、あらゆる不正が私たちに取り憑かなくなり、神の真理は私たちの虚偽によって恥じ入ることになりますが、私たちがそれを達成することができて光栄でありますように。痛みもなく、恥知らずで、平和で、神の神秘にあずかるクリスチャンの死。

義なる父よ、私たちはまた、私たちの聖なる教会のハリネズミが世の終わりまで確立されるようにあなたに祈ります。そして私たちの祖国の平和と永続を願い、私たちをすべての悪から救い、私たちの民が神によって守られ、全員一致の信仰と敬虔さと純粋さ、霊的な兄弟愛の美しさ、節制と調和が、神が私たちと共におられることを証ししています。私たちは神の中で動き、今も、そしてこれからも永遠に留まります。アーメン。

クロンシュタットの正義のヨハネへの二度目の祈り

おお、キリストの偉大な僕よ、聖なる義なるクロンシュタットのヨハネ神父よ、素晴らしい羊飼いであり、素早い助け手であり、慈悲深い代表者よ！あなたは三一の神に賛美の声を上げて、祈りの気持ちを込めてこう叫びました。

あなたの名前は愛です。間違っている私を拒否しないでください。

あなたの名前はストレングスです。弱くて倒れている私を強くしてください。

あなたの名前は光です。世俗的な情熱で暗くなった私の魂を照らしてください。

あなたの名前はピースです。私の落ち着きのない魂を鎮めてください。

あなたの名前はマーシーです。私を憐れむことをやめないでください。

今、あなたの取り次ぎに感謝し、全ロシアの群れはあなたに祈ります：キリストと名付けられた神の義なる僕よ！

あなたの愛で、罪人で弱い私たちを照らし、悔い改めに値する実を結び、罪に定められることなくキリストの聖なる神秘に参加できる能力を与えてください。あなたの力で、私たちへの信仰を強め、祈りで私たちを支え、病気や病気を癒し、不幸や目に見える敵、目に見えない敵から私たちを救い出してください。

あなたの顔の光で、キリストの祭壇の奉仕者と代表者たちを牧会活動の神聖な行為に駆り立て、幼児に教育を与え、青少年を指導し、老年期を支援し、教会と聖なる修道院の聖堂を照らしてください！

最も奇跡的で先見の明のある我が国の諸国民よ、聖霊の恵みと賜物によって、国内戦争から救い出し、散り散りになった人々を集め、誘惑された人々を回心させ、聖なるカトリック教会と使徒教会を団結させてください。

あなたの恩寵により、結婚生活を平和かつ満場一致で維持し、善行を積んだ修道士に繁栄と祝福を与え、気弱な者に慰めを、汚れた霊に苦しむ者に自由を与え、私たちの生活の必要と状況に慈悲を与え、導きを与えてください。私たち全員が救いの道を歩んでいます。

キリストが生きておられること、私たちの父ヨハネよ、私たちを永遠の命の永遠の光に導いてください。そうすれば、私たちはあなたとともに永遠の至福に値し、永遠に神を賛美し、神を讃えます。アーメン。

アカシストからクロンシュタットの正義のジョンへ：

クロンシュタットの聖ヨハネへの祈りによる奇跡

子供向けに語り直されたクロンシュタットの聖ヨハネの生涯

この記事では、ポータル「正統と世界」の編集者が、クロンシュタットの聖なる正義のヨハネの生涯、祈り、アイコンに関するすべての情報を収集しました。クロンシュタットのヨハネは、聖なる義人の祝福された死の日である12月20日/1月2日に記念されます。

おそらく学生生活の最初の年（つまり1904年）ではなく、すでに2年目に、私はなんとか父親のところに行くことができました。なぜ初めてではないのですか?当然、読者は尋ねるでしょう。はい、これについては尋ねる価値があります。これは、ロシアの一般的な精神的、あるいはむしろ非精神的な状態によって説明されます。革命の衝撃を経た今、多くの人が過去を称賛するのが通例となっている。はい、素晴らしいことがたくさんありました。しかし、ここに問題があります。私たち自身がそれに気づきたくなかったのです。ジョン神父の場合もそうでした。彼の名前は世界中で有名でした。そして私たち学生もそれを知っていました。そして今、私たちはクロンシュタットの近くに住んでいます。1 ～ 2 時間以内にジョン神父を訪ねることになるかもしれません...しかし、私たち学生はそんなことは考えもしませんでした。どのような謎ですか？私たちの宗教的な外見は依然として輝かしかったが、私たちの精神は非常に弱まっていたことを認めなければなりません。そして「スピリチュアル」は世俗的なものになりました。たとえば、私たち新入生は最初何に興味を持ったでしょうか。私たちは何週間もかけて美術館を訪れ、アイザックドームの最上部に登り、劇場を訪れ、踊り方を知っている人々の家と知り合いになりました。講義への関心はほとんどなく、教授についてメモをとるために出席した「出席者」は 2 人か 3 人だけだったので、教室は完全に空っぽではありませんでした。礼拝も自由に参加できました。そして、少数のグループだけが自分たちでテーブルとランプシェード付きの灯油ランプを購入しました。私たちはそれらを、沈黙のない「楽しい」部屋ではなく、教室の壁に沿って置きました。しっかりと確立された伝統によれば、ここで話すことはもはや許されていませんでした。この沈黙の中で、誰もが自分の好きな主題を研究しました。ある者は教皇について、ある者はバビロニアの発掘について、ある者は政治文学について研究しました（そのような研究者はほとんどいませんでした）。そして、カマキリのグループも形成され、これらも毎日の礼拝に行きました。朝は典礼に、夕方はヴェスパースとマチンズに行きました。このグループはアカデミーの学長自身、当時のセルギウス司教（後に総主教）、そして監察官のアルキマンドライト・テオファン（フランスで難民として亡くなった）が率いていた。しかし、ここには文字通り数人しかいませんでした。そして学生生活は宗教的な興味を超えたものでした。神学校が背教者、無神論者、反逆者のための保育園であったと考える必要は全くありません。こちらも数個しかありませんでした。そして、彼らは仲間たちの前でさえ無神論を示すことを恐れていました。なぜなら、私たちは皆お互いをよく知っていて、無神論者に深刻な価値を置いていなかったからです。

しかし、それよりもはるかに危険なのは、宗教的無関心という内部の敵でした。私たちのほとんどは聖職者になるために勉強したのではなく、教師、時には役人としての地位を得るために勉強しましたが、牧師職に進んだのはわずか10パーセント、つまりコースの50人から60人のうち5人か6人程度でした。

一般にこのような無関心、特に牧師に対する無関心を考えると、全ロシアの著名人であるヨハネ神父に対する学生たちの無関心も理解できるはずです。そして革命の時代が到来しました。学生たちは政治やストライキに興味を持ちました。そしてジョン神父は結局右翼の「委員会」に着いた。彼にはもう時間がなくなっていた。

そして、私たち若者よりも責任感のある教授たちでさえ、クロンシュタット神父にはまったく興味がありませんでした。ある日、私は合唱団の指揮者として、最も学識のある教授である大司祭オルロフと神学について会話を始めなければなりませんでした。私はジョン神父に言及しました。そして彼は皮肉を込めて私にこう言いました。

- さて、この神学者はどんな神学者ですか?!

話すのをやめなければならなかった。首都の聖職者の中には、群れとともにヨハネ神父を尊敬する一部の人たちがいた。彼は地方の聖職者からさらに尊敬されました。

しかし、最も重要な賞賛者は、いつものように、私たちのいわゆる単純な人々でした。彼は上層部には何の注意も払わず、歩いたり、乗ったり、クロンシュタットまで何千マイルも航海した。その時までに、民衆とインテリとの区別、そして部分的には聖職者（むしろ一般の人々の間よりもむしろインテリに分類されるかもしれない）の間の区別がすでに完全に定義されていた。この分裂は私たちの学校にもありました...さらに、司教たちさえもヨハネ神父にはあまり関心を示しませんでした。しかし、私は彼を尊敬し、彼とコミュニケーションを取ろうとした何人かの名前を知っています...しかし、彼らの魂の奥底では、司教も司祭も司祭の高さを感じていました。目撃者たちは、3人の大都市圏の首長が率いる貴族議会の巨大なホールが、霊的コンサートに来ると約束していたジョン神父をどのように待っていたかを私に語った。そして彼がそこに入ると、何千人もの人々が立ち上がって、一人の人間として涙が出るほどの畏怖の念を抱きました。司教たちは彼にキスをし、彼のために用意された場所で彼の隣に座ろうと申し出ました...そしてコンサートが始まりました。

ジョン神父の深い崇拝者の中には、後に全ロシア総主教となるフィンランド大司教セルギウスもいた。当時（1908年から1910年）、私は彼の個人秘書でした。そして私は、彼がヴィボルグとヤロスラヴリの中庭の両方で、教えの代わりに司祭の言葉を毎日読むという習慣を始めたことを覚えています。そして修道士の一人、V-fiy神父が、彼のシンプルだが正統派の会話を私たちに読み上げてくれました。これはすでに栄光の始まりでした。そして、もう一人の神学者であるアーキマンドライト・テオファンは、自分の著作を聖なる教父たちと並べて、古代の教父たちと同じように真剣に研究されるようアドバイスした。

しかし、私たち学生や教授は興味がありませんでした。神様、なんと悲しいことでしょう！今ではなんと恥ずかしいことでしょう！そして今、私たちは貧困と石化した無感覚から泣いています。いいえ、教会内でもすべてが順調だったわけではありません。私たちは黙示録でこう言われている人々になりました。「あなたは寒くも暑くもないので、私はあなたを私の口から吐き出します...」その時はすぐに来て、私たちの多くは祖国からも嘔吐されました。私たちはその神社を大切にしませんでした。あなたが蒔いたものはあなたが刈り取るものです。

それで、1年目はクロンシュタットに行かず、2年目は後輩の2人の仲間と一緒にクロンシュタットに行きました。

寒い11月でした。しかし、雪はほとんどありませんでした。タクシーの運転手もタクシーに乗りました。

到着したのはジョン神父が作ったホテル「勤勉の家」。そこで私たちはアカデミー生として注目を集めました。朝、私たちは4時に寺院に着くために早起きしなければなりませんでした。私たちは大聖堂の祭壇に連れて行かれました。セントアンドリュース大聖堂はおそらく 5,000 人を収容できたでしょう。そしてすでに満席でした。祭壇には私たちの他に数人の聖職者と数人の世俗の人々がいました。

Matins はジョン神父の助手の 1 人によって始められました。そしてすぐに、崇拝者からの贈り物である毛皮のコートを着た司祭が、祭壇の右側の狭いドアから入ってきました。彼女を衛兵の一人（後で見るように、大聖堂にはたくさんの衛兵がいました）の手に渡すと、彼は誰にも見向きもせず、誰にも挨拶もせずに、素早く断固として玉座に近づき、同じように素早く倒れました。彼の膝はその前にありました...覚えていないのですが、今回彼は自分自身を交差させましたか？その後、私は彼が交差することなく何度も顔を伏せたことに気づきました。明らかに、これは彼の燃えるような魂が要求したものでした。時には十字架の代わりに手を握り、時には自ら十字架をたたきました。霊に燃えている人々にとっては当然であるように、彼にとってその形式は拘束力のある意味を持たないことは明らかです。「人間は安息日のためにあるのではない、安息日は人間のためにあるのだ」と主は言われました。もちろん、この権利は私たち平凡で弱い人々に属するものではなく、神の恵みによって強められた人々に属します。したがって、誰もそのような巨人を人為的に模倣すべきではありません...

この後、司祭は祭壇にいた人々に向かい、私たち全員に愛情を込めて挨拶し、信徒に祝福を与えました。

それから彼はすぐに私たちから離れて、祭壇に向かって元気よく歩きました。すでに昼夜を問わずルーシ全土から大量の電報が届いていた。父はここでそれらをすぐには読むことができませんでした。したがって、同じ熱意を持って、彼は祭壇の前にひれ伏し、これらすべての電報に聖なる手を置き、それらに頭を下げ、請願者たちに慈悲を与えてくださいとすべてを見ておられる主に密かに祈り始めました...その後、これらの電報が送信されたのですが、私は個人的には知りません。おそらく秘書たちです。彼らは、司祭から与えられた一般的な指示に従って、住所に応答を送りました。特別な場合には、彼自身が電報の文章を作成しました。しかし、実際には、重要なことはこれらの答えではなく、祭壇の前、または彼の要求が彼を捉えた他の場所で彼が捧げたあの燃えるような祈りにありました...

一方、マティンスはいつも通りの作業を続けた。六篇の詩篇の後、大連祷の最中、司祭はストールだけを身に着けて、すぐに右の聖歌隊に出て行った。今度は光が足りないように思えました。そして彼は教会の召使いの一人を呼び、ポケットからお金を取り出して大声で言いました。

- 光が足りない！スベタ！

明らかに、神殿の半暗闇はその燃えるような精神に対応していません。神は光の神なのです。栄光と至福の神よ！ - そこでジョン神父はろうそくを買いに送りました...

正典を読む時期が来ました。憲章によれば、曜日の 2 つの連続した規範を読む必要があります。そしてこれを超えて、3番目の聖典は、その日に記念が祝われた聖人に敬意を表しています。それは水曜日でした。そして今思い出しますが、聖アリピオスの記念式典は11月26日に行われました。そして、父親はそれをなんと読んだのでしょう！私たち一般の聖職者の読み方とは全く異なります。つまり、無表情で滑らかに、メロディアスなレチタティーヴォで読むのです。そして、古代からの教会の教えに従って、私たちはこれを完全に正しく行っています。主への敬意と自分自身の無価値さの意識により、大胆に本を読むことができません。平静で、穏やかで、敬虔な礼拝を行うことのほうが、私たちの謙虚さにはふさわしいのです。一般に、部下が上司に対して気軽に、あるいは自由に話すのではなく、フラットな口調で「敬意を持って報告」するのは偶然ではありません。これは、教会の朗読劇のように兵士が「同じ調子で」上官に応答する軍事環境で特に顕著です。

「...律法は義人のために定められたものではありません...」と使徒パウロは言います。

そしてジョン神父へ - 彼の燃えるようなエネルギーと雷鳴のような信仰で。何千人もの人々が彼の大胆な祈りに飢えています。これらの素朴な神の子たちの必要、悲しみ、悲しみ、罪を認識することによって。神殿自体が巨大で、強い声が必要だったにもかかわらず、ヨハネ神父は私たちが祈るように祈ることができませんでした。そして彼は非常に大声で、そして最も重要なことに、大胆に祈りました。彼は主、神の母、そして聖人たちと話しました... 父は、司祭や司教である私たち全員がそうするように、神殿に出入りすることもできませんでした。私たちはこれを行うことができます。しかし彼にはそれができなかった。すると人々は一斉に彼に向かって殺到し、急いで彼を踏みつけてしまうかもしれません。私はずっと前に似たような事件があり、群衆が彼を押し倒し、「祝福のために」彼のカソックをズタズタに引き裂き、かろうじて生き延びたという話を聞かなければなりませんでした。

したがって、別の道を選ぶ必要がありました。徒歩わずか5分ほどの距離でしたが、彼らは彼を家からタクシーで（他の人が書いているように馬車ではなく）庭まで連れて行きました。そして彼らは私をタクシーで連れて行きました。庭には人の気配はなく、高い門には鍵がかかっていた。父は急いで馬車に座りました。タクシーの運転手はすぐに庭を通って門まで急いだ。そして、使用人たちはすでにそこに立っていて、すぐに出口を開け、馬はまっすぐに先へ走りました。しかし、そこに立って司祭が「少なくとももう一度見る」のを待っている人々がいました。そして、ひづめや車輪の下に入るのを恐れて、人々は思わず離れて行き、司祭は「自由へ」飛びました。

しかしここでも事件が起きた。私の目の前で、私たちは祭壇から庭を通って彼の後を追いましたが、ある農民が馬車の真ん中に真っ直ぐに突っ込んでいき、明らかに個人的な祝福を受けたいと思っていました。しかし、猛スピードで運転していたところ、瞬間的に足をはねられ、地面に倒れてしまった。私は彼のことが怖くなり、顔を手で覆いながら思わず叫びました。

- ああ、彼らは粉砕されました、彼らは粉砕されました！

そして突然、恐ろしいことに、まったく冷静な答えが聞こえてきました。

- 怖がらないで、怖がらないで！父の車輪は潰すのではなく、治すのです！

私は目を開けると、痩せた老婦人がとても穏やかにそう言った。

向こう見ずな男は無傷で立ち上がり、土埃を振り払って道を進み、人々は何事もなかったかのように歩き続けました。司祭がどこに行ったのかは知りませんが、サンクトペテルブルクに行ったと言われています。

一般的な告白

古代では、告白は公然と行われ、罪人は教会全体の前で悔い改めました。しかしその後、この習慣は現在の秘密の告白に取って代わられました。その理由は、誰もがみんなの前で公に自分自身を鞭打つほどの謙虚さの強さを持っていたわけではないということでした。さらに、そのような告白は罪のない魂を誘惑に導きました。しかし、場合によっては一般的な自白を使用せざるを得ない状況もあります。主な理由ここには膨大な数の聖体拝領者がいて、一人だけでなく数人の司祭さえも対処することが不可能です。残っているのは 2 つのうちの 1 つです。聖体拝領を望む人たちに聖体拝領を許可しないことです。これは苦痛で救いのないことです。または全員に一般的な告白をします。何を選ぶか？古代、キリスト教徒は特別な場合を除いて、まったく告解なしで聖体拝領を受け、聖なる生活を送りました。そして、この習慣はギリシャ、セルビア、シリアの教会に今でも存在しています。私はユーゴスラビアのいくつかの教区でこれを個人的に観察しました。私はクリミアで、トルコからのアジア系難民がシンフェロポリ大聖堂の礼拝堂で祈りを捧げているのを見ました。そしてある時、彼らの司祭が整然とした列を慎重に歩き回り、告白もせずに列に並んでいる全員に聖体拝領をしたことがありました。私は目撃者から、ある謙虚なギリシャの司祭が、典礼の後、聖杯を持って村を歩き回り、経済的障害のために教会に来ていない人々に聖体拝領を行った様子を聞いた。彼らはありのままの姿で通りに小屋を出し、地面に頭を下げ、子供のような信仰をもって聖なる神の神秘に参加した。そんな原始的な純粋な信仰の姿は感動的でした。これらおよび他の例は、教会が告白なしで聖体拝領を受ける可能性を認めており、これが善良なクリスチャンにとって通常の手順であるとさえ考えていることを示しています。したがって、典礼ごとに彼女はすべての「信者」を招待します。

- 聖体拝領を受けるには「神への畏れと信仰を持って進んでください」...

始める前に。聖ワシリイ大王は、当時、人々は週に 3 ～ 4 回聖体拝領を受けたと述べています。そしてクリュソストムはこう答える。

– 何回かは聞かないでください。でも教えてください：どのように始めていますか？

もちろん、年に一度断食して聖体拝領を受けるという現在の方法にも独自の意味があり、信者は大きな恐れ、敬意、準備、清め、悔い改め、責任を持って、まさに神への畏れを持って聖体拝領に臨みます。しかし、この習慣は法律ではなく、あらゆる場合に強制されるものではありません。過去30年間の困難な時期に、私たちの教会は希望者に地元の聴罪司祭が祝福するという条件で、毎週の聖体拝領を希望者に許可しました。そしてそれは普通のことです - 聖体拝領の前に、誰もが告白する必要があります。そして、そのような人々が多数いた場合、告白者は一般的な告白をすることが許可されました。しかし同時に、特別な霊的必要がある人は誰でも、特別な許可を得るために聴罪司祭に近づき、その魂を彼に開かなければならないと提案されました。

これは異なる教区で行われることもありました。しかし、ジョン神父の一般告白が私の目の前でどのように行われたかをお話したいと思います。私たちは若々しい素朴さで祭壇で彼にこう言いました。

- 父親！あなたの一般的な告白を見てみたいと思います。

彼は簡潔かつ愛をこめてこう答えました。

- 昨日やったばかりです。しかし、あなたのために、今からでも私がそれを行う方法を示します。

聖体拝領の前に、ジョン神父は王室の扉を通って説教壇に出て、およそ次のような説教を行った。抜粋して紹介します。

– 父と子と聖霊の御名において。アーメン！ ――彼は力任せに始めた。 – 王であり詩篇作者であるダビデは次のように言いました。神は天から人の子らに来ました、ほら、あなたは神を理解していますか、それとも神を求めていますか？逸脱した者はみな、猥褻なことをした上で、一人も善行をなさない（詩 53:3-4）。ロシア語：「主は天国からご覧になりました...」など。父はその詩篇をロシア語に翻訳しました。それから彼は皆に向かって、私たちの時代には誰もが罪に陥っていることを示唆しました...そして彼はそれらをリストし始めました。すすり泣き、すすり泣き、そして叫び声が神殿で聞こえ始めました。

- 父親！私たちのために祈ってください！

それから司祭は教会全体に向かって叫びました。

- 悔い改めなさい！

神殿では一斉に悔い改めの叫びが起こり、誰もが自分の罪について大声で叫びました。誰も隣人のことなど考えなかった。誰もが司祭と自分の魂だけを見つめました...そして彼らは泣き、叫び、すすり泣きました...これは1分以上続きました...それからジョン神父は信者たちに静かにするよう手で合図しました。すぐに騒音は静まりました。そして司祭は説教を続けた。

「私たち全員がどれほど罪深いかがわかります。しかし、私たちの天の御父は、ご自分の子供たちが滅びることを望んでおられません。そして、私たちの救いのために、神はご自分の独り子を惜しまないで、私たちの贖いのために彼を世に送ってくださいました。そして、私たちを許してくださるだけでなく、あなたの神聖な饗宴に私たちを招待してくださいました。このために、神は私たちに偉大な奇跡を与え、食べ物と飲み物として御子ご自身、私たちの主イエス・キリストの聖体と聖血を私たちに与えてくださいました。この素晴らしい祝日は、主ご自身の次の言葉に従って、典礼ごとに祝われます。これが私の体です！」そして、「皆さん、それ（カップ）から飲みなさい、これは私の血です。」

たとえ話にあるように、父親は罪深いが悔い改めた放蕩息子を愛情を込めて受け入れ、彼のために豊かなごちそうを用意し、彼の救いを喜んでいます。そのため、天の御父は毎日、悔い改めた一人一人のために神の食事、つまり聖体拝領を定められています。

御子のとりなしのために、私たちの父の憐れみに完全な信仰と希望を持って来てください！恐れと信仰を持って聖体拝領に臨んでください。

さあ、みんな頭を下げてください。そして私は司祭として、私たちに与えられた神の力によって、あなたに赦しを与えます。」

誰もが敬虔な沈黙の中で頭を下げた。そしてジョン神父はストールをみんなの頭上に掲げ、いつもの許可の祈りを読み上げ、教会全体に「私は許し、許可します」という言葉で十字架のしるしを作りました。御子と聖霊」...そして聖体拝領が始まりました。

「一般的な告白」の終わりに、それに関連したいくつかの詳細と出来事を思い出してみます。私がすでにヒエロモンクだったとき、私が知っている年老いた巡礼者であり、ヨハネ神父の崇拝者が私のところに来て、次のように言いました。

- 私は司祭と一緒に大聖堂に立っていました。そして私たちに悔い改めるように言いました。私は彼に自分の罪を大声で話しました。すると突然隣人が、ある種の怒りで私の頬を殴りました。私は、私を打った相手にもう片方の頬を向けるために、キリストの福音を思い出しました。そして彼はもう一方のことでも私を殴りました。

– なぜこのことを私に話すのですか？

彼は答えに迷った。私はこう思いました：

「彼はおそらく自分の謙虚さを自慢したかったのでしょう。」 - そして、なぜ神が彼に二度も恥をかかせたのかがある程度明らかになりました。彼は私に次のような質問をしてきたことがわかりました。

「もう片方の頬を彼に向けたのは良かったでしょうか？」

「そうは思わない」と私は答えた。「自分はまだそこまで成長していない、と思ったほうが謙虚になるでしょう。」そして、あなたが隣人を決して怒らせず、彼をイライラさせて顔に最初の平手打ちをするまで追い込まなければ、さらに良いでしょう。

「どうして彼はこの展開を予想していなかったんだ？」

– 不完全な私たちも、敬虔さを持っていても隣人を怒らせることがあります。悪魔は真の聖性と偽りの聖性を区別するのが得意です。彼らは前者を恐れ、後者を嘲笑します。思い出してください。使徒行伝には、主イエスの名において悪霊に憑かれた者を呼び起こしたユダヤ人の大祭司シェバの七人の息子たちに悪霊がどのように対処したかが記されています。悪霊は言いました、「私はイエスを知っていますし、パウロも知っています。しかし、あなたは誰ですか？」すると、悪霊に取り憑かれた男が彼らに突進し、彼らを圧倒し、あまりにも大きな力を手に入れたので、彼らは裸で殴られ、その家から逃げ出した。そして霊たちは使徒パウロに従いました（使徒 19:13-16）。したがって、私は彼にこう言います。ここに私の意見があります。

被害者は黙ってしまいましたが、彼が私に同意したかどうかはわかりませんでした。彼は、明らかに、自分自身をどちらにもふさわしくないと認識するよりも、自分自身について良い考えを持ち続けて、真実のために「苦しみ」たいと思っていたようです。

はい、そして「善行」においては、誰もが自分自身の尺度を知る必要があります。尺度のない善は善ではない、とシリア人の聖イサクは教えています。

その同じ夜、私たちがクロンシュタットからペトログラードに戻る途中、ヨハネ神父と同じ典礼に出席していた巡礼者の一人が、船の中で私に尋ねました。

「何か聞こえたんだけど、神父さんがみんなを昼食に呼んでるのに、昼食がないの？！」はぁ？

私はこの訪問者の魂の純朴さを理解し、司祭が「祝祭」とは聖体拝領を意味していると冷静に説明しました。そして彼はその教訓を村人に繰り返しました。彼は理解して落ち着きました。

- それでおしまい！そして彼が私を夕食に呼んだと思いました。

何年も後、すでに海外にいた私自身もそのような告白に参加する機会がありました。しかし、私は率直に認めなければなりませんが、それは、別個の、個人的な、秘密の、普通の告白にほとんど常に伴うのと同じ効果、強さ、平安を私にもたらしませんでした。そしてジョン神父は神の特別な力を持っていました。

クロンシュタットのジョン神父の奇跡

これらのメモの目的の一部は、私が個人的に見たこと、または少なくとも信頼できる証人から聞いたことについて書くことです。これについて書きます。

彼の奇跡はロシア中に知られていました。ある母親は、目の病気を患っている息子を連れてきました。彼女は私に、それらをジョン神父のところに連れて行ってほしいと頼んだ。父はそれらを私と一緒に受け取りました。母親は彼に10歳の息子のことを話した。ジョン神父は彼を連れて膝の間に置き、心の中で祈りながら、大きな指で閉じた瞳孔を撫で始めました。その後母親が語ったところによると、息子は目のことで文句を言うことはなかったという。

もう一つのケースは、息子から私に告げられたものです。私自身の父。私はすでにジョン神父についての短いシートで彼について掲載しました。また思い出しました。

私の父は裕福な商家のシャスティン家の出身でした。彼の息子はその後、ユーゴスラビアで私（ベラ・ツェルクヴァ）が主催した神学コースに参加しました。彼は純粋で良心的な人で、欺瞞ができませんでした。今、彼は司祭です。そしてこれが彼が私に言ったことです。

私の父は喉を消費して病気になりました。医者は誰も助けられませんでした。死が扉の先にありました。ちょうどクリスマスの時期でした。以前はクリスマスツリーの準備をしていましたが、今はその時間がありません。誰もが毎日終わるのを待っていました。患者はもう大声で話すことができなくなった。

彼らは最後の希望としてジョン神父を呼びに送りました。そして彼は商人の子供の後継者でした。司祭が到着し、なぜ今まで彼を呼びに来なかったのかと尋ねました。患者のベッドの近くには、今は役に立たない薬が置かれたテーブルがありました。彼はそれを足で押しのけ、泡が床に落ちた。

– あなたは主イエス・キリストを心から信じていますか?

「信じます」と患者はささやいた。

– あなたは神が今でも奇跡を起こす自由と力を持っていると信じますか?

- 口を開けてください。

患者さんが開けてくれました。司祭は喉に三回祈りを込めて息を吹き込み、こう言いました。

- 3日以内に、クロンシュタットの私の所に来てください。あなたは話し、聖体拝領をするでしょう。

そして彼は去った。そのような病人を冬にクロンシュタットにどうやって運ぶのでしょうか？必ず死ぬまで？

しかし患者は司祭の命令を実行するよう命じた。彼らは彼を連れて行きました...

「そしてその後、父親はさらに25年間生きました」と息子は言いました。

3 番目の事件は 1933 年の 4 月 2 日にパリで発生しました。ある日曜日、成人のユダヤ人女性に洗礼を施す予定だった。彼女は、誰もいない教会での典礼の後にこれが行われるようにしたいという願望を表明しました...全員が去りました。残ったのは聖職者と後継者だけだった。彼らのほかに、中年女性が二人いる。「おそらく、この人たちはバプテスマを受ける人の知人でしょう」と私は思います。念のため、私は彼らに近づき、このユダヤ人女性を知っているかどうか尋ねました。「どれですか？」 - 「そして、これが私たちがこれからバプテスマを施す人です。」 - 「私たちも知りませんでした。」 - 「なぜここに留まったのですか？」 - 「私たちはあなたのために独自のビジネスを用意しています。」「それでは、洗礼が終わるまで待ってください。」交差しました。彼らはそれをユーフロシンと呼びました。彼女に服を着せてください。彼らは私を連れて行きました。私は二人の女性に近づきました。そして彼らはこう言いました。そのうちの一人はコサックの将軍Oの妻でした。そしてもう一人は大佐の妻でした。私は彼女の姓を今は忘れました。そしてその夜、彼女は驚くべき夢を見ました。

ティラスポリとデュボサリのユスティニアヌス司教の祝福を受けて

- ヴァネチカ、手に持っているものは何ですか？何を持っていますか？

- カフェ...

- かわいい？

お母さんは赤ちゃんの繊細で細い指を注意深くまっすぐに整えました。彼女の手のひらには、ダークチェリー色の透明なエンドウ豆が置かれていました... 女性は急いでキッチンを見回し、床にくしゃくしゃになった薬の箱に気づきました。子供を怖がらせないように、静かに、そっと、彼女は尋ねました。

- ヴァネチカ、残りのキャンディーはどこにあるの？

男の子は母親を見上げて微笑もうとしましたが...なぜママはこんなに白くて、とても怖いものを見たかのような目をしているのですか？そしてワーニャは母親のスカートに顔を埋めて泣き始めました。突然彼の足が弱り、目の前でいくつかの光点が点滅し、息が詰まり、彼の心臓は誰かの見えざる手によって圧迫されたようでした...

- ママ、ママ！ - 彼は叫び、夢のようにゆっくりと床に沈みました...

救急車が到着したとき、ヴァーニャさんはもう泣いていませんでした。彼は青ざめ、目を大きく見開いて横たわり、どこか遠くを淡々と見つめているように見えました...母親にはそう見えました...

胃洗浄は効果がありませんでした。明らかに、薬物はすでに吸収されていました。

- 病院へ！至急！ - 医師は命じた。

途中で赤ちゃんは意識を失いました。

緊急治療室で、当直の医師はこう説明した。ワーニャが摂取した心臓の薬の数は、彼にとって致死量であるため...一言で言えば、彼は子供の生存を約束することはできない。

– 少年は集中治療室に送られました。医師たちは最善を尽くします。夕方6時頃になると、おそらく何かが明らかになるでしょう。その間、あなたは息子を助けることはできません。家に帰りなさい」と言うと、医師は急に向きを変えて去っていきました。

「“何もない”みたいな？」「家に帰る」にはどうすればよいでしょうか？なぜ彼らは約束できないのでしょうか？誰が助けてくれるでしょうか？神様！どこへ行こう?! 息子よ！「私の小さな子よ！私だけの私よ！…」

彼女 知りませんでした、どうしよう…彼女 知りませんでした、どこに行きますか...彼女 知りませんでした、誰に行くべきか...神の摂理によって、彼らが彼女を助けることができる場所に行き着くだろうと彼女はさえ疑っていませんでした...

時間はゆっくりと、果てしなく続いた...それでも母親は暗い中をさまよった 11月市。湿った冷たい雪が私の顔に当たりました。ある考えが他の考えよりも苦い考えが彼の頭を突き抜けた...彼の小さくて壊れやすい体は本当にこの異質な地球に、隅々まで凍り付いたまま横たわっているのだろうか...

- いいえ、主よ！いいえ！助けてください、主よ！ ――女性は自分の絶望的な叫びを聞いて身震いした。彼女は橋の上に立っていた。水面はまだ氷で覆われておらず、その中に降る雪の波紋とともに十字架が映っていた。「はい、カルポフカです。修道院」という言葉が頭の中をよぎりました...

彼女が修道院の姉妹たちにどのように、何を説明したのか、私は覚えていませんでした。私は礼拝の終わりに近づいて初めて、すべてを明確に理解し始めました。

「至聖なる生神女に尋ね、クロンシュタットの聖なる正義のジョンに祈りなさい。そして神の憐れみを待ちましょう」と司祭は彼女に忠告した。

まるで女性が翼を広げて病院に向かって飛んでいるかのようだった。「私は信じます、主よ！ヘルプ！ - 彼女はささやきました - 神の母よ、守ってください！ジョン神父よ、私のヴァーニャのために祈ってください！」

夕方6時です。集中治療室のドアがきしむ音を立てた。すると医師は、少々当惑しながらも、隠し切れない喜びを目に浮かべてこう言いました。

– 信じられないことが起こりました!. あなたの息子は生きます。

そのような状況では、彼らは「神に感謝します」と言います。しかし、本当の悲しみを経験した人だけが、私たちの創造者であり救い主である主に対する多くの感謝と愛を、すでに多くの人に馴染みのあるこの言葉に込められるのです。

神の祝福！ - 母親は言いました。彼女はWHOが彼女を助けてくれたことを知っていました...

翌日、ヴァネチカはすでに家にいて、何事もなかったかのように、走り、笑いました。

あの恐ろしい日以来、この家族の生活は大きく変わりました。主は時々、ご自身の特別な裁量により、子供の病気を通して人を戒められます。多くの場合、私たちは恐ろしい試練に直面して初めて、自分の弱さと創造者である神への最も深い依存に気づくことができます。ワーニャと母親は神の神殿を訪れ、告白し、聖体拝領を受け始めました。彼らはカルポフカの修道院を頻繁に訪れ、ジョン神父に特別な愛を抱いています。結局のところ、ヴァネチカが生き続けたのはジョン神父の素晴らしいとりなしのおかげです。

主の前で大胆な取り次ぎの慈悲深い模範を示し、その祈りによって病人は今も癒され、困難な問題は自ら解決できるように見える、この素晴らしい父とは一体何者なのでしょうか？

ジョン神父は生前、預言者また奇跡を起こす者と呼ばれていました。正統派ロシア国民全体が彼を義人として尊敬し、神の前での彼の祈りととりなしを信じた。すべての人にとって、彼は信仰と敬虔の灯でした。そしてもしロシアがお父様の預言に耳を傾けていたら、おそらく20世紀の最も困難な問題や試練の多くは過ぎ去っただろう。

私たちはこの本をクロンシュタットの聖なる正義のジョンに捧げます。

神の創造物である人がこの世に現れると、喜んだり悲しんだりして叫びます...しかし、この子はかろうじて聞こえるうめき声しか発しませんでした。彼女は弱くて弱い生まれでした。「主よ、憐れんでください！彼は生きて朝を見ることはできないでしょう！」 -母親は驚いたので、父親は生まれたばかりの赤ちゃんに急いで洗礼を授けるように司祭のところに走った。

1829年10月19日（新形式は11月1日）の夜、その子は洗礼を受け、ブルガリアのリラの聖ヨハネにちなんでジョンと名付けられた。

当時は誰も、この弱く病弱な子供が、驚くべき羊飼い、ロシアの地の灯火であり哀悼者、悔い改めとキリストにある義にかなった生活の説教者になる運命にあるとは考えませんでした。

彼の両親、エリヤ・セルギエフとフョオドラ・セルギエフは素朴な人々で、非常に信心深い人でした。ヴァーニャが成長すると、父親は彼を教会に連れて行き始めました。少年は読み書きを学ぶ前に、教会の規則と典礼規定を学びました。母親は子供に幼い頃から祈りと教会への敬虔さを教えました。

そして、聖洗礼の秘跡の後、ワーニャの健康状態は著しく改善し始めましたが、それでも頻繁に病気になりました。彼は多くの時間をベッドで過ごさなければなりませんでした。夜、目を覚ますと、彼は同じものを見ました。像の前に点灯したランプです。神の聖母そして彼女の最愛の母親 - 彼女は祈りました。しばしば彼自身が、時には彼女に気付かれずに、優しく敬虔に祈った。

ジョンは人生で何度も奇跡的な現象に見舞われました。ある夜、6歳の少年は部屋の中で、この世のものとは思えない異常な光を目にしました。この光の中で天使が彼の前に現れました。子供の混乱を見て、神の使者はワーニャを安心させました。彼は守護天使であり、生涯彼を守ります...

『ヴァーニャ』はよく読まれました。彼のお気に入りの本は聖福音書でした。そして少年は聖人たちの生涯にとても魅了され、自分自身もキリストのためだけに生きること、砂漠で救われること、飢えと渇き、寒さと暑さに辛抱強く耐えること、乏しい食べ物を野生の人々と分かち合うことを切望した。動物...

しかし、科学は確かに簡単ではありませんでした...

- じゃあ、読んでください！

「しっかり、rtsy、az、lead、az」少年は熱心に読みます。

– 何を一緒に集めますか？ - お母さんに尋ねます。

「しっかり、rtsy、az、lead、az」と子供はもう一度繰り返します。

- いや、いや！ – 両親は動揺し、すべてが最初からやり直しになりました。

確かに、子供にとって音と文字を関連付けることは非常に困難です。今日の子供たちにとっては簡単です。特別なルールにより、素早く簡単に読むことを学ぶことができます。しかし、19 世紀にはすべてがはるかに複雑でした。それぞれの文字には独自の名前、名前がありました。例: t - しっかり、r - rtsy、a - az、v - リード、d - 良いなど。文字の名前ではなく音で読む必要があることを誰もがすぐに推測できるわけではありません。したがって、次のようになります。しっかり、rtsy、az、lead、az - GRASS。

小さなヴァーニャが卒業証書を取得するまでには長い時間がかかりました。彼は姉妹の前でも両親の前でも恥ずかしかったです - 大人たちはすでに時間がほとんどなく、また彼のことに気を配っています...

夜。みんな寝ています。家の中は静かで神秘的で、アイコンの前ではランプの光だけが点滅します...少年はひざまずいて尋ね、涙を流しながら女神を見つめ、主に理解を求めます...

ヴァーニャは 10 年目に入り、学校への準備をする時期になりました。私の故郷の村からアルハンゲリスクまで - 500 ベルスト。少年の父親は森、牧草地、川を通って少年を街へ連れて行きました。惨めな彼はどうして一人でそこにいるのでしょうか？

イリヤ・ミハイロヴィチは息子に再度洗礼を受け、教師に従うように命じ、帰国の途に就いた。

それでヴァネチカは一人残されました...時が経ち、ある日、硬いベッドに座って、少年は薄い洗った毛布に触れ、男たちの陽気な声を聞いて...悲しくなりました。街は外国で、食べ物は貧弱で、そして最も重要なことに、授業中、彼は教師の説明をほとんど理解していません。彼のクラスメートたちは彼よりはるかに先を行っていたので、彼らがずっと前に取り上げた内容をそのような理解できない人に再び話すことは面白くありませんでした。さらに悪いことに、宿題。読んでも読んでも、勉強しても勉強しても、無駄です。次の日黒板に行くと、先生は悔しそうに手を振るだけです。それが毎日続きました。毎週週が過ぎていきます。動かない！クラス最後の生徒です！両親は本当に彼のためになけなしのお金を無駄にしているのでしょうか、彼ら自身も貧しい生活を送っているのです！

涙が出るのは残念です！そして助けてくれる人もいない。何が残ったのでしょうか？もちろん、祈って、間違いなく助けてくれる唯一の人、神に祈ってください...少年は、主が両親を慰めるために彼の心を啓発してくれるように長く熱心に祈りました。「突然、全身が震えました」とジョン神父自身が後に回想している。私にとって。彼が何を話していたのかさえ覚えていました。そして私の魂は軽くて楽しい気持ちになりました。あの夜ほど穏やかに眠れたことはありません。暗くなる前に私はベッドから飛び起き、本を手に取り、そして-ああ、幸せ! – 読むのがずっと楽になり、すべてが理解でき、今でも読んだ内容を伝えることができます。私は以前と同じように授業に座っていませんでした。すべてを理解し、すべてが記憶に残りました。先生は私に算数の問題を出し、それを解いて、褒めてくれました。一言で言えば、短時間私はとても進歩したので、もう最後の生徒ではありません。先に進むほど科学の成績が良くなり、コースの終わりには神学校に最初に編入されたうちの一人になりました。」

ジョンは1845年にアルハンゲリスク神学校で学び始めました。筆記による授業が多く、誰もがノートを買うほどのお金を持っていたわけではありませんでした。弟子たちが都市にいたとき、彼らはしばしばいわゆる公共の場所を訪れました - 人々は請願を持ってそこに来ました。従業員は訪問者用の書類を適切に記入し、一定の時間まで保管していました。そして、その紙が不要になったら捨てていきました。神学生たちは驚きました。結局のところ、片面にしか書かれておらず、その紙はもう必要ありませんでした...従業員がそのような紙の山を彼にくれたとき、ジョンはどれほど豊かな気持ちになったことでしょう。

しかし、ワーニャにとって数年間の勉強の中で最も楽しい時間は休暇でした。彼はいつも一人で家に帰りました。私たちは山や森の中を歩き、草が生い茂った人通りの少ない道に沿って歩かなければなりませんでした。 500マイルは冗談ではなく、ブーツがすり減ってしまうほどです。それでジョンはそれらを肩に縛り付けて運びました。時には干し草の上で牛と一緒に一晩過ごさなければならなかったし、時には親切な飼い主が私たちを家に入れてくれたこともあった…。

ロシア北部は美しいですね！「厳しい松が細い峰を高くそびえ立っています。息を呑むほどです。神は自然の中に感じられます。松の木はまるで巨大な寺院の長い列柱のように見えます。空が少し青くなり、まるで巨大なドームのようだ。現実の意識が失われます。祈りたいです。あなたは歩いていますが、あなたの思いははるか遠くにあります - 神とともに...」とジョン神父は後に回想しました。それで彼は最初から行きました白海北ドヴィナ沿い。ドヴィナ川から、赤と白の巨大な山々の間を流れる大きな美しいピネガ川まで、そしてそこから自然の川スーラまでは目と鼻の先にあります... さて、ここが私たち家です... 大人姉妹たちが私たちに向かって走ってきます...そしてお母さん、親愛なる、優しいお母さんいつものように、ポーチに立ち、笑顔で安堵のため息をつきます。待っていました...

お父さんはどこですか？もちろん教会で。母親にキスし、姉妹を抱きしめた後、ヴァーニャは父親を助けるために寺院に走ります。イリヤ・ミハイロヴィチは、すべての先祖と同様に、聖職者（聖職者）として主に仕えました。

そして夕方には共通のテーブルで-都市での生活についての終わりのない質問と話...今、姉妹の目はすでにくっついています-彼らは眠りたいと思っています。はい、私の兄はとても興味深い話をします!... - お母さんは言います、「祈りましょう...そしておやすみなさい。」

朝... ジョンは寝室に横たわっていますが、目を開けるのが怖くて、視界が消えてしまいます。この夢は今回が初めてではありません！まるで大人になった彼が、見慣れない巨大な神殿に足を踏み入れたかのようだ。静かな。ほとんど人がいない。キャンドルが灯されています。色とりどりのランプが光っています...そしてアイコン！.そしてアルハンゲリスクの教会にはそのようなものはありません！ここでジョンは祭壇に入り、そこにあるすべてを細部に至るまで見ます...それは判明しました...魂の中にこの世のものではない喜びがあります。この美しい神殿で奉仕しているのは誰ですか? はい、彼自身、ジョン・セルギエフです...おそらく彼は母親か父親に自分の夢や姉妹について話すべきでしょうか？それからなんとなく。

休日はあっという間に過ぎてしまいました。アルハンゲリスクに勉強に行く時間です。

1851年、ジョンは神学校を優秀な成績で卒業し、最優秀学生としてサンクトペテルブルク神学アカデミーに送られた。私は幸せだったでしょうが、故郷の村から悲しい知らせの手紙が届きました。イリヤ・ミハイロヴィチが亡くなったというものでした。一家の稼ぎ手は去り、母親と姉妹には何も生きるものがありません。ジョンは幼い頃から特別な痛みに共感し、隣人の必要性を感じ、他人の貧困を悲しんでいました。しかし、何よりもワーニャは、大人になったら必ず家族を貧困から救い出すことを夢見ていました。父親が亡くなったということは、家で一家の長としての責任を負わなければならないのは、彼と息子のジョンだけだということだ。アカデミーには行かず、仕事を探すという決断がすぐに下されました。しかし、フョードラ・ヴラシエフナはこれに同意せず、従順な息子はサンクトペテルブルクに勉強に行きました...

そして主はご自身が選ばれた者を見捨てられませんでした。学術当局はジョンの必要性を知り、彼に書記の職を提供しました。月に10ルーブルという極めて微々たる料金で、勉強が終わった夕方に、時には夜に、ビジネス文書の草稿を書いたり、書き直したりした。

当局はこのきちんとした有能な事務員を十分に確保できず、ジョンは少ない給料をすべて孤児の母親と姉妹に送金した。

サンクトペテルブルク神学アカデミーはオブヴォドニ運河のほとりに位置し、満流のネヴァ川が運河のすぐ左側で水しぶきをあげていました。もしジョンに残っていたら自由時間彼は本を読んだり、ネヴァ川のほとりに沿って歩いたり、あるいはアレクサンドル・ネフスキー大修道院の領土にあるアカデミーの建物の裏手にある庭園に入ったりした。ここで彼は試験の準備をし、祈り、子供の頃と同じように、アルハンゲリスクの森で、川、空、鳥、木、花、草の葉のすべてなど、自然のすべてが彼と一緒に祈っているように見えました。神の創造物はすべて、その創造者を「もしかしたら」と称賛します。ここ、メトロポリタン・ガーデンの日陰の路地で、ジョンは宣教師になるという夢を見ました。シベリアや中国でキリスト教を説教することです。北米：結局のところ、地球のこの隅には、当時半野生の異教の人々が住んでいて、彼らは皆、神の言葉を理解することを切望していました。確かに、すぐに別の考えが頭に浮かび始めました。サンクトペテルブルクの「未開人」は、異教のアフリカの未開人たちと同じようにキリストを知りません...そして、忘れてしまった不幸なキリスト教徒たちの中にいて、ここに留まったほうが良いのではないかということです。神様？

アカデミーを卒業する直前のある日、ジョンは再び夢を見ました。それは彼に何度も繰り返されたものでした。彼は司祭として、彼の知らないどこかの大聖堂で奉仕しました。この夢の中で、自分は羊飼いになるべきだという神の指示を見て、ジョン・セルギエフはついに宣教師になる計画を放棄した。

この予兆から数日後、将来の神の僕はクロンシュタットにいることに気づきました。この要塞はフィンランド湾の真ん中、コトリン島に建てられ、サンクトペテルブルクを海から守っていました。島の中心にある広々とした広場には、聖使徒アンドリュー第一世の名を冠した巨大な大聖堂が建っていました。ジョンはこれまでクロンシュタットに行ったことがなかったので、神殿の敷居を越えたとき、ショックで固まってしまいました。それは夢の中に現れた大聖堂でした...

主ご自身がジョン・セルギウスをこの教会の司祭として任命されました。しかし、僧侶でも既婚男性でも司祭になることができました。アカデミーでの困難な学習期間中、将来の羊飼いは祈り、勉強、そして仕事に精を出しました。彼には花嫁がいませんでした。

しかし、今も主は選ばれた者を見捨てておられません…。

クロンシュタット市の聖アンドリュー大聖堂の大司祭コンスタンチン・ネスヴィツキーは引退することになっていた。彼の場所は解放されました。確立された伝統によれば、引退した司祭の後継者となる可能性が最も高いのは、娘と結婚した神殿牧師でした。ここでも、神の聖なる意志は達成されました。アカデミーを卒業した後、イワン・イリイチはエリザベタ・コンスタンチノフナ・ネスヴィツカヤと結婚し、すぐに1855年12月12日（新形式では12月25日）に司祭に叙階されました。今、彼はジョン神父となり、その後の50年間の生涯はすべて 3年それ以来、クロンシュタットに流れてきました。

当時のクロンシュタットは普通の都市ではありませんでした。この強力な海軍要塞は、浮浪者、酔っぱらい、物乞い、怠け者などの凶悪な人々を首都から追放する場所としても機能しました。さらに、読み書きのできない農民も、少なくとも何らかの収入を得ることを期待して都市にやって来ました。しかし、工場の作業場には十分なスペースがなく、より有能で経験豊富な人材を雇いました。したがって、これらの農民も、無意識のうちに、貧しい放浪者になったのです。不幸な人々は、時には家族と一緒に街の郊外に集まり、通りを徘徊し、物乞いをし、酒を飲んだ。彼らの妻と子供たちは、絶望的な貧困、飢え、寒さの中で暮らしていました。できる人は、半分腐った板と丸太を掘って掘った小屋を自分で建てました。礼拝中、これらの乞食たちはセント・アンドリュース大聖堂を取り囲み、施しを待っていた。警官は精力的に彼らを神殿から追い出し、「このラガマフィンたちはもういないよ！」と言いました。しかし、ジョン神父は貧しい人々が気分を害することを許しませんでした。「結局のところ、あなたはすべての人を、罪においても恥においても愛さなければなりません。人間は自分の中に神の似姿を抱いており、それを時々人々の中に宿る悪と混同すべきではありません。」

そして、若い司祭は、汚れることを恐れず、掘っ立て小屋や掘抜き小屋に来て、貧しいアパートを訪問し始めました。彼は酔っぱらいを戒め、戒めました。母親たちが洗濯をしたり夕食を作っている間、彼は子供たちに授乳した。パンを買いに行く人もいなければ、医者を呼ぶお金も、必要な薬を買うお金もないほど、貧困に苦しむ家族もいました。それからジョン神父は自分で買い物に行き、自分のお金で薬を買い、医者の診察費も支払いました。そして、給料が1ペニーも残っていないとき、彼は自分の服、ブーツ、帽子を手放しました...父親は靴も履かず、半裸で家に帰るのがよく見られました。お金はありませんでしたが、神の憐れみと主が資金を送ってくださるという希望への強い信仰が残りました。結局のところ、寄付者の手は決して衰えることはありません。

誰もが司祭のこの行動を理解したわけではありません。多くの人々が彼に不満を抱いていました。羊飼いの仕事は奉仕を主導することであり、貧しい人々と楽しむことではありません。これは、自分ではできない人たちにとっては不安でした。彼らは聖人のことを理解していませんでした。彼の妻も最初は驚いて彼を迎えました。「私は司祭です。そこには何がありますか？これは、言うべきことは何もないことを意味します。「私は自分自身のものではなく、他人のものです。」リサ、私たちがいなくても幸せな家族はたくさんいるのよ。そして、あなたと私は神に仕えることに専念します」とジョン神父はいつも言いました、そしてエリザベタ・コンスタンティノフナは慈悲の姉妹となり、隣人への高い奉仕をしている夫を精力的に助けました。

最初、これらの無礼な人々自身も、絶望的な貧困と酩酊によって頑なになっており、羊飼いの聖なる衝動を理解せず、彼を疑いの目で見、時には敵意を持って彼に会いました。しかし、時が経ちました... 父はいつもと同じように反応が良く、慈悲深く、愛情深く、無私の心で親切で、常に-夜であっても-助け、慰め、耳を傾ける準備ができていました...そして、かたくなな心は柔らかくなりました。本当に、主はこれらの不幸な人々を単なる恩人ではなく、本当の友達そしてメンター！

若い司祭がどのようにして滅びゆく魂を救ったかについての多くの物語が保存されています。ここでは、これらのイベントの参加者自身が語った、そのほんの 1 つを紹介します。

「私はもう老人ですが、初めてお父様に会ったときのことはよく覚えています。私には家族がいて、子供が 2 人いて、長男は 3 歳でした。私は早く結婚しました。彼は働きながら酒を飲んだ。家族は飢えていました。妻はゆっくりと世界中で収集していました。私たちは街の外れにある粗末な犬小屋に住んでいました。

ある日、私はそれほど酔っていない状態で来ました...若い司祭が座って幼い息子を腕に抱き、愛情を込めて何か言っているのが見えました。そして子供は真剣に聞いています。それは罪なのかもしれませんが、私には今でもお父様が「子らの祝福」の絵の中のキリストに似ているように思えます。私は誓いたかった、彼らは歩き回っていた…しかし、愛情深く同時に真剣な父の目が私を止めた。私は恥ずかしさを感じました...私が目を下げると、彼は私の魂をまっすぐに見つめました。彼の言ったことすべてを伝える勇気はありません。彼は、私のクローゼットの中に楽園があるという事実について話しました。なぜなら、子供たちがいるところはいつも暖かくて良いからです。そして、この楽園を居酒屋の子供たちと交換する必要はないのです。彼は私を責めませんでした、いいえ、彼はすべてを正当化しましたが、私には正当化する時間がありませんでした。

彼は去り、私は座って黙っています...私は泣きません...私の魂は涙を流す前のように感じますが。妻が見守っています...そしてそれ以来、私は男になりました。」

そして、そのうち何人がいたことでしょう-酔っ払い、泥棒、全世界に対して憤慨している人たち！そして、そのうち何人がジョン神父が参加、アドバイス、祈り、お金などで助けてくれたことでしょう！

夏には、父は街の外にいるのが好きでした。彼が空き地のどこかに座ると、たちまち人々が集まってきた――子供たち、女性、老人たち、そしてヨハネ神父は、「自分の子供たち」に、主について、十字架上の御子の苦しみについて、その他あらゆることについて語った。許しの愛と慈悲…そこで赤ん坊は父の膝の上に登ってひげを引っ張り、もう一人の赤ん坊は信頼して父のカソックを押しつけました。裸足の少女が駆け寄り、愛する羊飼いに野生の花の花束を手渡します...

何日も経ちました...この素晴らしい羊飼いはクロンシュタットだけでなく、国境をはるかに超えて知られていました。もう誰もジョン神父を笑わなかった。彼らは彼を信じ、彼を愛し、尊敬し、信頼しました。すべての魂が彼に対して心を開いていました...

ある日、お父様自身も驚くような出来事が起こりました。礼拝後、一人の年配の女性が彼に近づき、医師がすでに死刑を宣告した重病の息子の回復を祈ってほしいと頼んだ。「父よ、あなただけが祈るだけではなく、息子の回復を祈ってください。私には彼しかいないのです」と彼女は叫びました。回復を主に願う勇気はありますか?! 彼には価値があるのか?! しかし、老婦人はジョン神父の祈りの力を固く信じており、彼は瀕死の男性の治癒を熱心に祈り始めました。義人の祈りの声が主に聞こえました。神は憐れみを示しました - 病人は回復しました。

そして苦しんでいる人たちはクロンシュタットの羊飼いに手を差し伸べました。祈りによる癒しが繰り返されました。その中で、ヨハネ神父は、自分自身に対する神の善意を直接見て、それを求める人々のために祈りました。そして、医学が無力だったとき、父は神の助けを得て、祈りと苦しんでいる人に手を置くことで、最も深刻な病気を治し始めました。盲人は視力を取り戻しました。悪霊に取り憑かれた人たちは癒されました。死人が蘇った…

いくつかのケースだけを説明します。

モスクワの有名な製糖会社の一人娘が重病になり、医師らは死刑を宣告した。それから患者は両親にジョン神父を招待してくれるように懇願し、ジョン神父はやって来ました。

瀕死の女性は司祭を見るとすぐに、足元のソファから急いで這い上がり、叫びました。

- お父さん、私は生きたいのですが、医者は私が死ぬだろうと言いました！

- そしてあなたは生きます。なぜ泣いているのですか？「あなたはただ、あなたに死刑を宣告した医師たちではなく、この医師に癒しを求めればよいのです」とジョン神父は冷静に答え、救い主のアイコンを指差した。

それから、ひざまずいて、彼は真剣かつ熱心に祈り始めました-顔に汗が現れ、髪が額にくっつきました...祈りを終えると、羊飼いは病人の父親に向かって次の言葉を言いました。

「ここでは他にやることは何もない。」

彼の母親は完全に絶望して、涙を流しながら彼に駆け寄った。

- 何、お父さん、彼女は死ぬのですか？

- いいえ、彼女は健康です! -司祭は彼女を安心させ、別れを告げて立ち去りました。

患者は急速に回復し始め、すぐに完全に健康になりました。

典礼を奉仕するには、聖職者の特別な献身が必要です。結局のところ、典礼は神への絶え間ない燃えるような祈りの衝動なのです。そして父は、まるで内なる炎に包まれているかのように仕え、まるで神の前に立っている天使であるかのように見えました。

ジョン神父は司牧奉仕を始めた当初から、神の典礼の毎日の奉仕という、ほとんど前例のない偉業を自ら引き受けました。クロンシュタットの羊飼いが聖杯を手に持ったアイコンとして描かれているのはそのためです。父は、キリストの聖なる神秘にできるだけ頻繁に参加するよう勧め、その命を与える効果について、彼自身が次のように何度も書いています。その日のうちに回復し始め、食べたり飲んだり話したりできるようになったが、彼女はほとんど意識を失い、激しく放り投げられ、何も食べたり飲んだりしなかった。主よ、あなたの命を与える恐ろしい神秘に栄光あれ！」

朝の4時ごろ、ジョン神父はセント・アンドリュース大聖堂のマチンズに間に合うように家を出た。物乞いの群衆がすでに夜から通りで彼を待っていました。彼自身が彼らに施しを与えました。神殿に至るまでの間、神父は信じられないほどの数の請願者に囲まれ、時には教会に入るのが困難になることもありました。

マティンスの間、ジョン神父自ら所定の祈りを読み上げました。歌いながら、彼はしばしばひざまずき、両手で顔を覆い、涙を流しながら熱心に祈りました。

マティンスの後 - プロスコメディア。これは、聖体の秘跡のために司祭がパンとワインを準備する神の典礼の一部の名前であり、典礼中に主は目に見えない形でパンとワインをご自身の最も純粋な体と尊い御血の中に入れられます。この秘跡の執行中、司祭は生者の健康と死者の安らぎを祈りながら、信者が奉仕するプロフォラから部分を取り出します。

ジョン神父が祝ったプロスコメディアでは、あまりにも多くのプロフォラが大きなかごに入れられて運ばれてきました。多くの人が個人的に神父に近づき、親戚を偲び、少なくとも1つのプロスフォラの一部を取り出してほしいと頼みました。さらに、ジョン神父は、医師によって絶望的であると認められた患者の治癒を祈りたいという願いを込めた手紙や電報を毎日千通以上受け取りました。彼らはロシア全土だけでなく、アジアやアメリカなど他の国からも手紙を書きました。司祭は秘書たちにこれらの手紙や電報を読んで返事をさせました。疑問が生じます。親族がこれらの手紙や電報で求めた病人たちは、物理的にヨハネ神父には手紙や電報を読む時間がなかったのに、どのようにしてヨハネ神父の祈りを通して癒しを受けたのでしょうか。そして、これがその方法です... ジョン神父の前には山ほどの手紙が横たわっていました、そして彼はプロスフォラから粒子を取り出し、大胆に神の慈悲に希望を持って叫びました。彼ら。" 神の偉大な聖人のこの短い祈りは、父のうちに宿る神の恵みが宇宙の隅々で奇跡を起こすのに十分でした。

しかし今、プロスコメディアは終わり、ジョン神父は祭壇から出てきて告白します。司牧職に就任した最初の数年間、教会に信者がそれほど多くなかったとき、彼は一人一人に別々に告白し、一人一人にかなりの時間を費やし、何時間も話した人もいました。しかし、徐々に教会に人が増え、告白は休みなく1日12時間も続くようになりました。司祭は立ったまま告白を受け入れた。告白者たちは順番を待っている間、我慢できずに座ってしまうことが多く、中には床に横たわる者もいた。結局、一度に最大5000人が大聖堂に集まり始めたとき、ジョン神父はやむを得ず一般告解を導入した。彼女はすべての参加者と目撃者に忘れられない印象を与えました。

告白の前に、神父ははっきりとした大きな声で祈りを読み上げました。そして、その祈りの言葉がすべての人の魂に浸透するように彼は祈りました。ジョン神父は常に、シンプルでわかりやすい言葉で悔い改めの祈りを説明しようと努め、すべての魂に届き、最も冷たい心の氷を溶かすことに成功しました。好奇心から偶然大聖堂に入った人々でさえ、出てきたのは違っていました - 悔い改め、新たになり、新しい人生を始めるという確固たる意志を持っていました。

– 私と同じように罪人も罪人も！ - したがって、自分を最悪の人間であると心から考えて、ジョン神父は告白を始めました。恵みに満ちた秘跡を受ける準備はできていますか？あなたが準備をせずに近づくなら、私は至高の御座の前で素晴らしい答えを持っていることを知っていますか？あなたが悔い改めているのは私に対してではなく、目に見えずここにおられる主ご自身に対してであることを知ってください。主なる神は全地を裁く恐ろしい審判者です。彼は、男も女も、少年も少女も、王も平民も、紳士も農民も、将軍も兵士も、金持ちも貧乏も、誰の顔も見ません。神の前では誰もが平等です。神は人の心を見て、希望が何であるか、信仰が何であるか、行いが何であるかを見てください...罪はなんと強いのでしょう。罪とは、常に私たちから物を奪う泥棒、強盗です。彼らは通常、高貴で誘惑的な服を着て、私たちを神の前に貧しくします...私たちの中で罪のないのは誰ですか？誇りに思わない人がいるでしょうか？野心的ではない人がいるだろうか？お互いを傷つけなかったのは誰ですか？隣人に嘘をつかない人がいるでしょうか？悔い改めなさい、罪を悔い改めなさい！

そして今、ほんの数分前までは静かで穏やかだった寺院が、想像を絶する恐ろしい騒音で満たされ始めます。ある者は泣き、ある者は大声ですすり泣き、ある者は黙って呆然と立ち尽くし、ある者は後悔のうめき声を上げて膝をつきます。多くの人はためらうことなく自分の罪を大声で告白します。

– 私たちは祈らず、誓い、怒り、怒り、隣人を非難し、恩知らずで、怒っています...

この時、父は大胆に主に立って祈ります。彼の視線は空に向けられている。大粒の涙が顔を伝います。ジョン神父が手で顔を覆っても、涙は指の間から滲み出し、冷たい教会の床に落ちます。彼は泣き、その涙は告解者の悔い改めの涙と一つになりました。司祭はキリストの民の真の羊飼いとして、皆とともに悲しみ、喜びます。そして、これらの罪深い迷子の羊たちは、愛する父の顔の涙を見て、その瞬間の父の魂の状態を理解し、さらに自分自身を恥じるようになります。すすり泣きが激化し、誰かがうめき声を上げ、神殿内の騒音を声でかき消そうとする誰かが叫びます。許してください、この忌まわしい泥棒！神様！私は何人の人を怒らせ、騙したことでしょう！」そして、悔い改めの涙の清らかな川が神の御座に流れ、汚れた魂をその川で洗い流します。巨大な大聖堂が、悔い改めた人々の驚くべき叫び声で揺れているようです...

人々の悔い改めの涙に対する感謝のしるしとして自らの十字架を踏みながら、ヨハネ神父は人々にこう訴えます。

- 黙って、黙って、兄弟たち。

望む静寂が神殿を支配するまで、そう長くはかからないでしょう。しかし、少しずつすべてが静かになっていきます。ため息が聞こえ、祈る人々の頬を涙が伝うのは時折だけです...

「聞いてください」と神父はゆっくりと言った。「主は他の司祭と同じように、人の罪を縛り、赦す力を私に与えてくださいました。」悔い改めた人たちに対して許しの祈りを読み上げます。頭を下げてください。私はあなたをストールで覆い、あなたを祝福し、神から罪の許しを得ます...

何千人もの人々が謙虚に頭を下げ、許可の祈りが読み上げられます。ヨハネ神父は、教会に立つ人々の上にストールを掲げ、それを空中に四方に通し、人々を祝福します。神秘的で荘厳な瞬間！天は地と和解します。罪のない者と罪人。

罪の重荷から解放された喜びに満ちた人々は、安堵のため息をつき、罪の暗い荒野から羊を導いてくださった親愛なる羊飼いの柔和で輝く顔に感謝の涙を流しながら見つめます。明るい道天の御父の家に美徳をもたらします。

そして最後に、最も純粋で命を与えるキリストの神秘を取り除くことです。聖体拝領が始まりました。どれほどの敬意でしょう！なんと優しさでしょう！なんと静かな喜びでしょう！

- 主よ、私が聖体拝領を受けることを保証してください!

- お父さん、親愛なる、聖体拝領！

そして、何と多くの涙だろう！...聖杯に近づくとすぐに、すぐに涙が溢れ出た人もいた。

聖体拝領は２～３時間続きました…

礼拝の後、ジョン神父は多くの信者に囲まれながら15分ほど車で家に帰り、遠くからクロンシュタットに来てホテルや民間のアパートに集まって彼を待っていた人々の元へ急いだ。彼らはそれぞれ、病人のために祈りたい、アドバイスを与えたい、悲しみを慰めたい、お金を援助してほしいなど、それぞれの願いを持っていました。

クロンシュタットの羊飼いは常にそのような精神の緊張の中で生きていました。ジョン神父の毎日のキリスト教の偉業はロシア全土にとって非常に重要でした。家々にある彼の肖像画は王室の肖像画の隣に置かれていた - 結局のところ、彼は全ロシアの羊飼いであり、祈りの人であり、正統信仰の盾であり、全ロシア皇帝の偉業に近かった - の油注がれた神、正教の擁護者であり守護者。

そして、ヨハネ神父の奉仕自体も偉業となりました。

彼が現れるところはどこでも、群衆が彼を出迎えた。そして、ロシアのさまざまな都市の住民が父に彼らを訪問するように頼み始めたとき、父は蒸気船でヴォルガ川に沿って旅行することに決めました。航海中ずっと、膨大な数の人々が船に遅れるのを恐れて海岸に沿って絶えず彼の後を追いかけました。船が桟橋に近づくとすぐに人々は膝をつきました。

そのような名声はクロンシュタットのジョンにとって不快なものでした - 彼は常に魂の謙虚さを大切にしていました。しかし、父はこの重荷を新たな試練として背負いました...

もちろん、愛する父に対する普通の魂のそのような願望を非難することはできません。「ロシア全土で唯一の祈祷書であり奇跡を起こす人、すべての人を燃やす火」、これがクロンシュタットの羊飼いについて彼らが言ったことです...

1894年秋ロシア国家皇帝アレクサンドル3世が死去したという悲しい知らせにショックを受けた。ジョン神父はクリミアへ急いだ。告白の後、世界的に有名な牧師の手から、主権者は聖なる贈り物を受け取りました。聖体拝領後、神父は油注ぎの秘跡を執り行った。そこで皇帝は、お父様の頭に手を置いてほしいという願いを表明されました。

「陛下にとって、私がずっと頭に手を当てているのは大変ではないでしょうか？」 – ジョン神父に尋ねた。

「それどころか、あなたがそれらを抱いているとき、私にとってはとても楽です」と君主は答えました。

父は、神の油そそがれたアレクサンダー三世の魂が主のもとに行くまで手を離さなかった...

絶え間ない忙しさにも関わらず、ヨハネ神父は宣教の最初の日から日記をつけており、すべてを照らす神の御霊による恵みに満たされた魂の輝きの瞬間に、祈りの間に浮かんだ思いを毎日書き留めていました。。その後、神父自身が「キリストにおける私の人生」と名付けた本が出版されました。この本は、救いの道を歩みたいすべての人にとって、霊的生活の真の教科書となっています。この本はロシアだけでなく海外でも読まれ、多くの言語に翻訳されました。

ジョン神父は、ロシア中の多くの教会、修道院、修道院農場の主催者であり後援者でもありました。父も故郷を大切にしていました。彼はそこに聖なる使徒であり福音伝道者である神学者ヨハネの名のもとに修道院を設立し、石造りの教会と教区学校の建物を建てました。そして、サンクトペテルブルクのカルポフカ川沿いにスルスカヤ修道院の中庭を建設しました。この修道院は後にヨアノフスキー修道院となり、クロンシュタットの羊飼いの天の守護者であるリルスキーの修道士ジョンにちなんで名付けられました。

皇帝アレクサンドル 3 世の治世の終わりまでに、ロシアは前例のない権力を獲得しました。人々の福祉は素晴らしかった。そして皇帝ニコライ2世の下で、国の富は増加し続けました。その後ロシアはヨーロッパ全土に食料を供給した。例えば、1913年の我が国の穀物の収穫量は、アメリカ、カナダ、アルゼンチンを合わせたものよりもはるかに高かった。しかし...その時までに、ロシア国民の間に多くの罪と不法が蓄積していました。神のことを忘れてしまいました。「神なんていない。神なしでも私たちはうまく生きていける」と言う人さえいました。このことは何よりもジョン神父を悲しませました。クロンシュタットの羊飼いは、「もし私たち自身とロシアのために善を望むなら、神の正義の裁きを恐れようではないか」と訴えた。」

彼らは神の預言者の言うことを聞きませんでした。そして人々は悔い改めなかっただけでなく、ヨハネ神父を通して働く聖霊を冒涜し始めました。彼らは神父を笑い、不当な非難をし、時には単に神父を嘲笑するようになりました... ロシア社会まるで自分自身の不信仰の暗闇で目が見えなくなったかのように。悔い改めの代わりに、ジョン神父が書いているように、「隠し部屋で密かに殺人兵器を作成し」、命を絶つ必要があると考えた人々にその兵器を発射する者もいた。殺人…無実の人々の殺人…「これが、悪意の赴くままにそうなった人間ができるようになった事だ」悪霊、人命を破壊する...なぜ今、多くの人がロシアを憎み、ロシアに害を及ぼすことを望み、その失敗をほくそ笑んでいるのでしょうか？ - 羊飼いは尋ねました - 彼らは教会の母の教えを拒否したからです。そして、教会を母として認めない者は、祖国の忠実な息子であることはできず、地上の放浪者や異邦人である私たちを教会が備えてくださっている天の祖国を見ることもできません。」ジョン神父は、私たちの国で革命が始まれば、どれだけの血が流されるか知っていた。「もしロシアで事態がこのようになり、ロシアが自国を浄化しなければ、古代の王国や都市が顔からぬぐい去られたように、ロシアは荒廃するだろう」彼らの不敬と不法行為に対する神の正義によって地球を救ったのだ。」

ヨハネ神父は死の直前、説教の中で何度も預言し、大声でこう叫びました。悔い改めなさい！恐ろしい時代が近づいている！ひどい、想像もつかないほどひどい！」彼は何も言わず、手を上げて泣きました。その印象は驚くべきものでした。恐怖がその場にいた人々を襲い、多くの人が泣きました...

それがすべての出来事です。ロシア社会が神と教会から離れたことは、ロシアに神の怒りをもたらした。 1917 年に革命が始まり、その後 - 内戦。兄が兄を殺した。息子は父親を裏切った。ロシア全土が血に染まった…エカテリンブルクでは銃撃された王室...その後 - 何十万人もの無実の人々が逮捕され、神、教会、祖国に忠実な聖職者や修道士の大量処刑が行われました...そして今日まで続く終わりのない紛争...リバーズ、血の海…

彼の国には預言者はいないのです！彼らはジョン神父の言うことを聞きませんでした！

父の死後、何人かの聖職者がカルポフカのヨアノフスキー修道院に集まりました。これは 1916 年のことでした。初め世界大戦 1914年に始まった、は本格的でした。集まった人々はクロンシュタットの羊飼いの日記を読みました。父親はこの何年も前に大戦彼は戦争の参加者とその結果の両方を日記に正確に記述しました。ジョン神父はロシアの軍事的失敗とそれに伴う革命も予言していた。彼は、革命思想の支配の期間、革命の無数の犠牲者、血の流れ、全国民の悲しみと不幸を指摘しました...

人生の最後の3年間、ジョン神父はしばしば病気になりました。彼は日記にこう書いています。「私の体力は疲れきっていますが、私の心は元気で、愛する花婿である主イエス・キリストに向かって燃えています…」。

1908年12月9日、神父はクロンシュタットの聖アンドリュー大聖堂で最後に聖体礼儀を執り行った。彼は二度と家から出ませんでした。彼らは毎日ヨハネ神父に聖体拝領を捧げました。彼は食物を摂取することを完全にやめ、薬の代わりにサロフの奇跡を働いた聖セラフィムの源からの聖水を飲みました。彼の死の日は、神の偉大な聖人であるヨハネ神父にも明らかにされました。彼は死ぬずっと前に、12月20日まであと何日あるかと何度も尋ねました。そして、11月には事前に親しい人々にメリークリスマスの挨拶を送りました。「そうしないと、彼らはまったく受け取ってくれないでしょう」と彼は予言しました...

父が亡くなったという悲しい知らせは、稲妻のように瞬時にクロンシュタット中に広まった。セント・アンドリュー大聖堂では、朝を待たずに典礼が執り行われた。夜の礼拝を執り行った聖職者も含め、その場にいた全員が泣いた。

聖なる典礼が終わると、聖なる賜物を持った司祭たちはジョン神父のアパートに行きました。患者には聖体拝領が与えられた。朝6時に彼らは魂の脱出のための祈りを読み始めました。父は目を閉じて静かに横たわっていました。

生後80年目の1908年12月20日午前7時40分、ジョン神父は静かに主のもとへ去った。

義人の遺体は厳粛にクロンシュタットから氷を渡ってオラニエンバウムへ直接移送されました。父に同行した人々は、当時弱くて薄かったフィンランド湾の氷が、大勢の人々に耐えられることに驚いた。オラニエンバウムでは、何千人ものすすり泣く人々が弔いの行列に出迎えた。鐘が鳴り続けました。ジョン神父の遺体を乗せた列車がサンクトペテルブルクに向けて出発したとき、多くの人が膝をつき、涙を流しながらジョン神父の後を追って洗礼を受けた。電車は各駅に近づき、速度を落としたが止まらなかった。そしてどこでも、どの駅でも、どの停留所でも、悲しんでいる人々がお父様を待っていました。

サンクトペテルブルクの路上では軍隊が出迎えた。つまり、ルーシでは、最後の旅に見送られた人は一人もいないのです。これほど多くの群衆が泣き叫ぶ葬儀はかつてなかった。誰もが泣きました - 平民も、高い地位を占めている影響力のある役人も... 共通の悲しみが皆を団結させ、平等にしました。「私たちの日は沈んでしまいました！私の愛する父は誰に私たちを残したのでしょうか？孤児と弱者、誰が助けてくれるのか！私たちを置いて行かないでください！私たち罪人のために祈ってください！」 - 四方八方から来ました...

棺は聖ヨハネ大聖堂に安置された修道院。お父様に別れを告げたい人々が絶え間なくやって来ました...棺が持ち上げられ、安息の地に運ばれると、寺院はすすり泣きで満たされました。意識を失った人も多かった…。

クロンシュタットの羊飼いは、聖ヨハネ修道院大聖堂の下層教会に特別に建てられた教会の墓に埋葬されました。大理石の墓石が埋葬地の上に置かれました。消えないランプが燃えた。皇帝ニコライ2世の命令により、毎年12月20日（新式では1月2日）に典礼と追悼式が執り行われた。

1917 年の血なまぐさい事件の後、ヨアノフスキー修道院からすべての建物が撤去されました。修道女たちは立ち退かされました。墓は冒涜されました。大理石の墓石は破壊されている。クロンシュタットのジョン神父の名前は、発音するだけでも危険でした。父がかつて預言した「邪悪な支配者」たちは、正教会の人々にクロンシュタットの奇跡を起こした人物のことを忘れさせるためにあらゆることをしました。

しかし、教会に対する最も厳しい迫害の最中でさえ、人々はいつも「カルポフカへ」、修道院の壁に向かって祈り、助けを求め、神の前での取り次ぎをしてくれたジョン神父に感謝した。

墓の窓の上には常に十字架が刻まれていました。神を信じない当局は、容赦なくそれを洗い流すよう命令した。しかし、十字架は敬虔な人々の努力によって再び現れました。それは再び洗い流され、消去されました...最終的に、十字架はヨハネ神父の記憶の熱狂的な信者によって花崗岩のすぐ上に刻まれました。

墓の小窓にはいつも生花が飾られていました。これはクロンシュタットの羊飼いへの感謝と愛のしるしです。なぜなら、父の死後も父の祈りによる奇跡と助けが続いたからです...

1990年6月、クロンシュタットのヨハネ神父はロシア正教会司教評議会によって列聖、すなわち列聖された。墓は復元されました。修道院の建物は教会に返還されました。そして今、ここカルポフカには、広大な祖国の四方八方からだけでなく、世界中から巡礼者が神の聖人に祈りに来て、祈りに満ちた助けと主のとりなしを求めています。そして、驚くべき奇跡は常に起こり続けます...

聖なる義なるヨハネ神父よ、私たちのために神に祈ってください！

注意事項

蘇生– 体の活性化; 身体の衰弱した、または最近消滅した重要な機能の回復。 集中治療室に送る- 集中治療室に入れられます。

ジョン牧師 9世紀にソフィア市の近くで生まれた。彼は子供の頃から祈りと断食が大好きでした。両親の死後、貧しい人々に財産を分配した聖ヨハネは、修練生として近くの修道院に入った。しばらくして、修道者は修道誓願を立てて、森の茂みの中にある孤独な住居に隠居しました。強盗の襲撃により、ジョンは自分が選んだ場所を離れ、人里離れたリルスク砂漠に移住することを余儀なくされ、そこで主に守られ強められながら、長年孤独に暮らしました。彼が祈りながら働き、偉業を成し遂げた場所は、彼が動物から身を隠した野生の洞窟か中空の木のどちらかでした。ある日、羊飼いたちが修行者の隠れ家を開きました。彼の聖なる生活についての噂はすぐにその地域全体に広がり、病人や汚れた霊に取り憑かれた人々がヨハネのもとに運ばれ始めました。聖人は神の恵みによって彼らを癒しました。彼の聖なる生活に倣おうとするキリスト教徒もやって来ました。彼らは修道士の洞窟の岩の下に教会を建てました。徐々に、そこに修道院が成長し、リラ修道院が今日まで存在しています。聖ヨハネは70歳で主のうちに眠りました。彼の尊い遺物はリラ修道院に眠っており、すべての信者に恵みに満ちた助けを与えています。

至聖なる生神女の生神女就寝の日である1898年8月15日（新形式では8月28日）の夜、ジョン神父は初めて夢の中で天の女王を見て、その声を聞く特権に恵まれました。

ベルスト– ロシアの長さの単位は 1.06 km に相当します。

神学校– 特別二次教育機関聖職者の訓練のため。

神学アカデミー– 高等神学教育機関。その目的は、神聖正教会の牧師（できれば聖職者）を訓練することです。

モンクギリシャ語から翻訳された - 孤独な、隠者。修道士は、精神生活の高みに到達するのに役立つ特別な修道誓約を自らに課します。 1) 貞操 (拒否) 家族生活神に仕え、全世界のために祈ることに専念することができます）。 2）貪欲でないこと、自発的な貧困。 3) あなたの霊的父に対する完全な服従。

聖杯- 典礼中にワインがキリストの血に変化し、信者が聖体拝領を受ける杯。

マティンス- 午前中に行われる教会の礼拝。それは、私たちが自分の罪深さを告白し、神の憐れみを求め、救い主の世への到来とその輝かしい復活を思い起こし、主とその聖聖者たちを賛美する祈りと聖歌で構成されています。

プロスフォラ- 特別な方法で焼かれたパン。聖体の秘跡を祝うために使用され、イエス・キリストの神性と人間性という 2 つの性質を表す 2 つの部分から構成されます。プロフォラの上部には、十字架、神の母、聖人たちの像を刻印するために特別なシールが使用されています。このパンは、最高級の小麦粉を使用し、酵母を使用して丁寧に丁寧に焼き上げられています。

対応- 手紙、郵便物、電信品。

希望- 希望。

野心– 過度の名誉への渇望、名誉ある地位への欲求。

寛容な祈り– 悔い改めの秘跡による罪の赦し。司祭は、イエス・キリストから与えられた権威によって、悔い改める人々の罪を赦し、赦免します。

ストール- 首にかける司祭の祭服の一部。それは二重リボンのように見えます - 胸の部分は広く、首の部分は狭いです。胸元のボタンで留められ、下まで伸びています。エピトラケリオンとは、上から降ってくる聖霊の恵みを意味します。気管上膜がなければ、司祭は単一の奉仕を行うことができません。

ユニオンの祝福– 病人に対して行われる秘跡。教会は苦しんでいる人に神の恵みを呼び掛け、聖別された油（油）を注ぐことによって魂と体の病気を癒します。規則によれば、それは7人の司祭、つまり彼らの「大聖堂」によって実行されなければならないため、これは「アンクション」とも呼ばれます。

ヨハネ神父の死の直後、ニコライ二世は、この偉大な義人が後に栄光を受けるだろうと予言し、神父を記念する毎年教会の祈りの日を定めました。

慰霊祭- 亡くなった人のために祈りを歌います。

巡礼者- 聖地を訪れる巡礼者。

ユダヤ人の弁護士がハリコフに住んでいました。彼の唯一の8歳の娘が猩紅熱に罹りました。優秀な医師が招待されましたが、少女の体は病気に対処できませんでした。医師らは両親に対し、少女の状況は完全に絶望的であると告げた。両親の絶望は際限なく、その時父親は、その奇跡についてずっと聞いていたクロンシュタットのジョン神父がハリコフに到着したことを思い出した。彼はタクシーに乗り、ジョン神父に会うために人々が集まっている通りまで連れて行くように命令した。弁護士は群衆の中を苦労して進みながら、ジョン神父の足元にひれ伏し、「教皇よ、私はユダヤ人ですが、お願いです、助けてください！」と言いました。ジョン神父は何が起こったのか尋ねた。「私の一人娘が死にそうです。でも、あなたは神に祈って彼女を救ってください」と父親は泣きながら叫びました。ジョン神父は父親の頭に手を置き、目を天に上げて祈り始めました。 1分後、彼は父親に、「起きて、安心して家に帰りなさい」と言った。弁護士が家に到着したとき、妻はすでにバルコニーに立っていて、娘が生きていて元気だと喜びの声を上げていました。家に入ると、娘が医師たちと話しているのが見えた。医師たちは数時間前に娘に死刑を宣告したが、今は何が起こったのか理解していなかった。この少女は後に正教に改宗し、ヴァレンティーナという名前を付けました。

何十万ルーブルもジョン神父の手を通過しました。彼はそれらを数えようともせず、片手でそれらを取り、すぐにもう一方の手でそれを返しました。このような直接的な慈善活動に加えて、ジョン神父は特別支援組織も設立しました。 1882 年、クロンシュタットに「勤勉の家」が開設されました。そこには、独自の教会、少年少女のための初等公立学校、孤児のための保護施設、訪問者のための病院、孤児院、人民の自由閲覧室、人民図書館がありました。年間最大4万人に避難所を提供した家、貧しい人々がお金を稼ぐことができるさまざまなワークショップ、休日に最大800食の無料の食事が提供される人民の安価な食堂、そしてホスピスハウス。ジョン神父の発案と資金援助により、湾の岸に救助ステーションが建設されました。彼は故郷に美しい寺院を建てました。彼の配慮と援助が及んだ場所や地域をすべて列挙することは不可能です。

図像的なオリジナル


	モスクワ。 1990年。クロンシュタットの聖ヨハネ。ヴォロチコワ I.V. （I.V. Vataginaの指導の下、ダニロフ修道院の修復とイコン絵画のワークショップ）（+ 1.08.2007）。アイコン。モスクワ。 1990年聖人の列聖のためにイコンが描かれた。