心理的基礎の絶対的な武器。

チャーチャー 27.06.2019

私たちは誰でも、自分がどれほど洗練され、賢明な人間だと思っていても、いつでも自分がプロパガンダの対象となり、犠牲者になる可能性があります。メディアは道徳や価値観の範囲を超えたツールを使って私たちを日々操作しています。この本はこの現象を理解するのに役立ちます。最終兵器これにより、ロシア外務省の MGIMO (U) での非公開講義が初めて一般に公開されました。政治アナリスト、著名な広報担当者、公人, 歴史科学博士のヴァレリー・ソロヴェイは、メディア操作の主な手法、目的、目的を明らかにし、なぜ私たちがプロパガンダに簡単に影響されてしまうのかを説明します。現在の例を使用して、プロパガンダの基本的な方法、技術、テクニックを示します。この本は私たちを多くの幻想から解放し、苦いものではありますが、より冷静な現実の見方の可能性を開きます。これは、プロパガンダの影響を理解し、抵抗する方法を学び、プロパガンダを利用することを望むすべての人にとって重要であり、役立ちます。

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この本の紹介部分 最終兵器。基本心理戦とメディア操作 (V.D. Solovey、2015)私たちの書籍パートナーであるリットル社によって提供されています。

情報戦とメディア操作：何を、誰が、何の目的で、どのように行うか

戦争が何なのかは誰でも知っています。戦争とは、疑わしく理解できない（そして、時には正当な）目的のために人が殺され、物が破壊されることです。日常的な理解は学術的な洗練からはほど遠いものの、非常に現実的です。

しかし、情報戦争に関しては、私たちの認識はそれほど現実的ではありません。この用語はよく知られていますが、私たちの大多数は情報戦争が何なのか全く知りません、あるいはそのような知識は自分たちとは何の関係もないと確信しています。しかし実際には、社会は従来の戦争よりもはるかに頻繁に情報戦争に直面しています。ある意味、情報戦は私たちの日常の現実です。これが、私たちが呼吸する空気に気づかないのと同じように、街の周囲の騒音に注意を払わないのと同じように、私たちがそれらに気づかない理由の一部でもあります。

情報戦では、普通の人々とは異なり、人を殺しませんが、精神を歪め、知性を変形させます。そして、そのような戦争中に破壊されるのは都市や建物ではなく、通信システムです。「情報戦争」の概念には 2 つの側面があります。 1 つは情報技術です。敵の情報システム、電子機器、兵站の破壊と妨害、そして自分自身の通信の保護です。この現象は「サイバー戦争」としてよく知られています。

情報戦の 2 番目の側面は、情報心理学的な側面です。つまり、国民と敵対側の個人の意識と潜在意識に影響を与え、同時に自国民を保護することです。

当然の理由から、この問題の情報と技術的な側面は非公開であり、秘密ですらあるため、本書ではサイバー戦争は考慮せず、情報と心理的な側面にのみ焦点を当てます。

情報戦争は、どのように解釈されても、必ずしも古典的な戦争と一致するとは限りません。古典的な戦争には次のようなものがあります。一体部分しかし、情報戦争は必ずしも古典的な戦争と結びついているわけではありません。しかも20世紀後半から。今日に至るまで、情報戦争は原則として正確に次の場所で行われている。平時。熾烈な競争の選挙、国内の政治的危機と白熱した政治運動、州間の紛争は、情報戦争の典型的な状況です。

現代社会情報嵐から情報嵐へとさまよいますが、穏やかな水域に短時間滞在するだけです。最も安定した国家や最も穏やかな国家であっても、時折、情報心理的発熱（もちろん、その気質の基準による発熱）に見舞われることがあります。

古典的な戦争の目標は単純で、勝つことです。これを行うには、実際の軍事的、技術的、政治的側面に加えて、自社会の高い道徳的および心理的精神を維持し、敵の信頼を損なうことが非常に重要です。これは、古典的な戦争の要素として心理戦が行うことです。

情報戦争と心理戦は太古の昔から繰り広げられてきました。たとえば、敵対側の道徳的および心理的状態を損なう噂の拡散。しかし、現代の認識可能な形では、情報戦は第一次世界大戦とそれが引き起こした革命的大変動の波に関連して出現しました。最初の古典的な作品が特徴的であるのは、世論そしてそれに対するプロパガンダの影響は、まさに前世紀の20年代に現れました（1922年 - ウォルター・リップマンによる「世論」、1928年 - エドワード・バーネイズによる「プロパガンダ」）。

1937 年にニューヨークにプロパガンダ分析研究所が設立され、「プロパガンダの ABC」と呼ばれる 7 つの典型的なプロパガンダ手法が特定されました。 名前呼び）、「輝かしい一般化」または「輝かしい曖昧さ」（ 輝かしい一般性）、運ぶ（移行)、当局へのリンク ( 証言）、「奴ら」、あるいは庶民のゲーム（ 普通の人たち)、「カードシャッフル」( カードスタッキング)、「一般馬車」または「オーケストラ付きバン」( 時流）。これらの手法は今でもマスメディアで積極的に使用されています。

一般に、プロパガンダの方法、戦術、手段、技術の武器庫は、それ以来大きな変化を受けていません。新しい通信手段のみが登場し、情報と心理兵器の有効性と破壊力が大幅に増加しました。

平時における情報戦の目的は戦時とほぼ同じです: 1) 自分の支持者 (政党、指導者、思想などの支持者) に、彼らが大義の側にいることを鼓舞すること、そして彼らに対するこの信念を維持すること。 2) 敵側の士気を低下させ、混乱と破滅の状態を引き起こします。 3) 紛争に関与していない聴衆（社会、国際社会、またはその一部の中立/未決定の部分）の間で、自分の立場への同情と反対側への不支持を呼び起こすこと。

平時の情報戦争は、古典的な戦争に伴うものほど血に飢えたものではありません。しかし、平和な社会を（半）ヒステリー状態に追い込むにはかなりの洗練と多大な労力が必要となるため、それらはより技術的に洗練されています。

最後に、古典戦争と情報戦争は、どんな犠牲を払ってでも勝ちたいという願望によって結びついています。戦争においても、恋愛においても、すべての手段は公平であり、勝者は裁かれません - これは格言です。それが武力闘争であるか、情報と精神的暴力であるかは関係ありません。

情報戦は効果があるのか？それらが技術的に適切に実行され、特定の条件を伴う場合、それらは非常に効果的です。実際、情報戦争の拡大は、「ソフト」な手法によって軍事作戦に匹敵する成果を達成できるという事実によって引き起こされています。ただし、これには人的損失や破壊は伴いません。

情報戦争の本質は、トーマスの有名な社会学定理によって非常に単純かつ陳腐に表現されています。「人々が状況を現実であると定義するなら、その結果も現実である。」言い換えれば、人々が自分たちが擁護している大義の正しさを疑い、敗北主義的な感情に陥りやすい場合、負ける可能性が高くなります。そしてその逆も同様です。一般に、ニュートン二項式ではありません。

この定理を個人ではなく社会や大勢の人々に適用しようとするとき、技術レベルで困難が始まります。あなたは最も単純な道を選択し、このグループに対してその絶対的な正しさとそれに反対する地獄の悪魔と闇の使者について際限なく繰り返すことができます。この間大戦第一次世界大戦と第二次世界大戦のプロパガンダの経験が証明しているように、そのような立場には代替手段がほとんどありません。

しかし、戦争の外、特に一つの社会の枠組みの中で、公然と敵対するモデルに沿って情報政策を構築することは、暴力的な市民衝突を引き起こすことを意味する。言うまでもなく、最も経験が浅く要求の少ない人々でさえ、外部から、さらにはホメリックな量の道徳を提示されることに遅かれ早かれうんざりするという事実は言うまでもありません。私たちの中に、何が良くて何が悪いのかというテーマについて絶えず講義を受けるのが好きな人はいますか? ここでは石でも吐きそう。そして、人は、その生来の矛盾意識のせいで、彼らが自分に植え付けようとしているものとは反対の考えを始めるでしょう。

彼らが私たちに影響を与えようとするとき 明白で明白したがって、私たちは本能的にそのような影響に抵抗します。なぜなら、私たちはその影響の中に自分自身のアイデンティティに対する攻撃があると本能的に見ているからです。私の私たちは自分の視点を自分自身の一部として認識し、想像上であろうと現実であろうと、自分自身に対するあらゆる攻撃を非常に否定的に認識します。そして、私たちは異なる意見や他人の意見を自発的に受け入れることができますが、そのような同意は私たちにとって貴重な贈り物であると認識され、しぶしぶかつ非常に選択的にそれを提示します。

これは人間の性質です。愚かな人々は彼女をレイプし、賢い人々は彼女を利用します。人間の性質を利用する方法は、前述のトーマスの定理によって正確に示唆されています。つまり、人々の望ましい行動や気分を引き起こすためには、人々にそう思われる現実を作り出す必要があります。真実。さらに、現実との対応に関係なく真実です。 (ここでは、一般に現実とは何か、そして人々はそれを認識できるかどうかという非常に興味深い問題は脇に置きます。 ありのままの彼女。これは - であると仮定します。真実- 現実は存在します。)

このような大規模な現実を大衆向けに捏造できるのはメディアだけであることは明らかです。このプロセスの道徳的および倫理的に疑わしい側面を隠すために、学術書ではそれを中立的と呼んでいます。 メディア構築、つまり、メディアを通じて、そしてメディアを通じて社会的現実を創造することです。

しかし！人々が捏造された現実を飲み込むためには、それを受け入れなければなりません 自主的にそしてこれが彼ら自身の世界観であると確信してください。そして当然のことながら、人々は自分の世界観や世界に対する態度が、実際には主に外部から形成され、気分や反応が促されていることを認識すべきではありません。そうでないと、彼らは自分自身のアイデンティティに対する攻撃に反対するでしょう。

メディア操作とは何か

端的に言えば、メディア構築の核心はメディア操作、つまりメディアを通じた人々の操作である。操作はメディア構築の唯一のツールではありませんが、おそらく最も影響力があり、効果的で洗練されたツールです。その理由は次のとおりです。

「操作とは、他人を意図的かつ隠れて、特定の状態を経験させ、意思決定を行い、開始者が自身の目標を達成するために必要な行動を実行するように誘導することです。」言い換えれば、操作者の仕事は、「必要なことを人に強制することですが、その人が自分でそれを行うことを決定し、罰の脅威にさらされずにこの決定を下したように見える方法で、しかし、彼自身の自由意志によるものです」 - これがどのように操作されるかです最高学位有能な国内作家。

アメリカの有名な科学者アロンソンとプラトカニスは「プロパガンダ」という異なる用語を使用していますが、意味は同じです。「このメッセージの受信者が世界に到達するような方法と最終目標を持って、あらゆる観点を広めること」あたかも彼女だけが自分のものであるかのように、この立場を「自発的に」受け入れたのです。」同時に、アメリカ人は、プロパガンダ（つまり操作）は「全体主義」または「非民主的政権」の専有物ではなく、 普遍的なキャラクター。

操作の定義はさらに 12 個挙げることができますが、それらはすべて次の基本的な点で一致しています。

1. 操作には、能動的な側面と受動的な側面（多くの場合受動的）、主体と対象、操作する側と操作される側があります。対人コミュニケーションでは、これらの役割が変わる可能性があります。メディア操作においては、社会がメディアをコントロールする者たちに抵抗する可能性はほとんどありません。最も影響力があり効果的な操作ツールであるテレビを見るのをやめない限り。

2. 操作は隠れた影響力です。自分が操作されていることが理解できれば、その操作は力を失い、別のゲームが始まります。

3. 操作 – 心理的影響。物理的または行政的、政治的な暴力は使用しません。本当ですか、脅威暴力が行使される可能性があります。同時に、暴力と操作はうまく相互補完します。アメリカのギャング、アル・カポネの言葉を借りれば、「優しい言葉と銃を使えば、銃だけを使うよりもはるかに多くのことを達成できる」。実際、最も民主的な国家であっても、すべての国家は「銃」（行政的および政治的強制）と「親切な言葉」（メディア操作）の助けを借りて統治されています。

一見すると、非常に不快で不気味なイメージが浮かび上がります。洗練された人形遣いが糸を引いて、人々や国家を支配しているのです。一般に、陰謀論の天国です。しかし、実際の状況はそれほど終末的なものではありません。人間は、特定のかなり限定された制限内でのみ操作できます。操作の境界については後で詳しく説明しますが、今のところ、操作の倫理的側面に関するいくつかの重要な判断に限定します。

罪のない人だけが、操作が絶対に許されないと断言できるのです。家族や友人を含め、人を操作したことがない人。結局のところ、操作は最も一般的なものの 1 つであり、 人道的心理的な影響を与える手段。人道的である理由は、暴力を回避し、たとえ倫理的に問題があるとしても平和的な手段を通じて望ましい結果を達成することを可能にするからです。「身体的暴力や直接的な強制よりも、操作の方が依然として好ましい」とロシアの心理学者は言う。

いずれにせよ、人間関係には昔からの操作がはびこっています。操作に関する非常に鮮やかで印象的な記述は、マタイとルカの福音書の第 4 章に見られ、「この世の王子」がどのようにイエスを誘惑したかが説明されています。

たとえば次のようになります。

「すると悪魔は彼に言った、『もしあなたが神の子なら、この石がパンになるように命じなさい。』

イエスは答えて言われました、「人はパンだけで生きるものではなく、神のすべての言葉で生きると書いてある」(ルカ4:3-4)。

これらの福音書の平行した文章では、悪魔がどのようにして3つの人を操る罠を連続して仕掛けるかが説明されていますが、イエスはそれを完全に理解しており、そのトリックに対して対決（「あなたは誰ですか？！自分自身を見てください！」のような）や反撃をせずに反応します。 -操作ですが、回避も可能です。これは論理的です。「嘘の父」の操作に操作で応答すると、彼に夢中になってしまいます。

メディア操作と通常の操作の主な違いは規模です。日常生活では、操作の限界は少人数です。何百万、何千万人がメディア操作の対象となっています。対人コミュニケーションでは、操作者は個人または小さなグループに対して隠れた力を持っています。メディア操作は社会や国を支配する力です。しかし同様に、残忍な暴力や圧力よりもメディア操作の方が好ましいのです。

操作は、それが気づかれない場合に成功し、したがって、それに基づく隠された力が気づかれない場合に成功します。そして、私たちが知らないことで憤りや拒絶を引き起こすことはできません。せいぜい、「ああ、彼らは私たちの兄弟をだましているのだ！」という漠然とした疑惑が生じるだけです。しかし、彼らがどこで、どのように、何をふざけているのかはわかりません。

したがって、メディア操作は、権力と影響力を行使するための自然かつ避けられない正当なツールです。

誰が、なぜ操作しているのでしょうか?

「誰が操作しているのか?」という質問に対する答え一目瞭然のようです。メディアを所有しているか、メディアに影響を与えることができる人。彼らはメディア帝国の私的所有者であり、国家であり、そしてジャーナリストそのものである。もちろん、後者の影響力は所有者や国家の影響力より劣りますが、それでも、マスメディアで働き、専門的なスキルを備えているジャーナリストは、情報の選択、そのプレゼンテーション、報道に影響を与えることができます。

しかし、主役はやはり州だ。ロシアでは、メディア、主にテレビに対する彼の影響力は「重く、粗野で、目に見える」ものである。多元的なメディアを備えた民主主義社会では、国家はより洗練され、柔軟になります。「国家安全保障に対する脅威」という魔法のフレーズが登場する場合、国家は法律の条文に基づいて、メディア所有者に非常に多くのことを要求する権利を有します。また、当局がメディア界の有力者に無視できない要請や勧告を求めるケースもある。同時に、西側諸国が介入していない広大な地域も存在する。

政府首脳がテレビ会社のオーナーに要求するなど考えられない情報サポート選挙で。ただし、メディア所有者が特定の政治的見解を持ち、それを選挙で特定の候補者を支持するように変えることを禁止することは誰にもできません。

一般的に西側メディアロシアのものとは比較にならないほど多元的です。これは、異なる所有者による所有によって意見を表明する余地が生まれるという事実によって事前に決定されています。あるメディア媒体でプラットフォームが見つからない場合は、別のメディア媒体、第 3 媒体媒体などに問い合わせることができます。

ロシアでは、メディアも正式には異なる所有者に属します。しかし、政治的立場の表現に関しては、所有形態にかかわらず、主要なテレビチャンネルは国家によって管理されています。 1990年代にはロシアにもマスメディアの多元主義が存在したが、特に「素材を侵害する戦争」、「情報戦争」、そしてさまざまな政治勢力に対するさまざまなメディアの支持などにおいて表現された。

2000 年代初頭の政治権力の強化により、ロシア連邦国家管理下でテレビチャンネルを移管するプロセスが始まった。それは、権力とメディアの共生、いわゆるメディア政治システムの形成につながりました。このシステムの基本原則は、政府がメディアの一般的な政治路線を決定すること、メディアは政府に忠実であり、その主要な支援の一つとして行動すること、政府はメディアの業務に干渉しないことである。

西側のマスメディアでは、過激派や、私たちの基準から言えば過激派を含む、さまざまな見解や意見を見つけることができます。しかし、これは根本的に重要です。 – 主要な西側マスメディアは、特定のかなり限られた一連の価値観と固定観念に基づいています。主流があり、それを超えると疎外が伴います。また、西側のジャーナリズム界では強力な自己検閲が行われており、その効果は国家検閲に劣りません。そのため、西側諸国では報道の自由は無限ではなく、制限内にあるが、その範囲はロシアよりも幅広く柔軟である。

ロシアで、受け入れがたい代替的な視点を防ぐことに重点が置かれているとすれば、西側では、彼らは一種のゲットー、つまり限界的なマスメディアに追いやられている。置換は絞殺よりも技術的に複雑ですが、より柔軟で効果的です。西側諸国全体の大衆意識は、自分たちが社会を守る報道の自由を相手にしていると確信している。

しかし、危機的状況では、そのような典型的な欠点が存在することが判明しました。ロシアのメディア、多元主義の欠如、柔軟性の不足、国家への重大な依存として、重要な利点に変わる可能性があります。ロシアのメディアは管理が容易で、時間のかかる事前調整を必要とせずに、必要な波長に素早く調整でき、均質なメッセージを国民に送ることができる。危機的状況では、これらの資質が最も重要です。

ウクライナ戦争が示したように、ロシアのメディア機構は目的を持って、組織的に、規律正しく、首尾一貫して機能することができる。アスファルトローラーのように、情報空間と世論を平らにしていきました。ヨーロッパとアメリカの専門家や当局者がこの本の著者との個人的な会話で繰り返し認めているように、ロシアのマスメディアはウクライナ戦争を報道し、西側のマスメディアとは比較にならないほど効果的に世論に影響を与えた。

確かに、ここで私たちは、ロシアメディアの視聴率が西側の主要マスメディアの視聴率に比べて著しく劣っていることを直ちに留保しなければなりません。そして、テレビチャンネルの非常に効果的な仕事さえも 今日のロシア（そしてロシア・セゴドニャ通信社も）情報の可能性の巨大な違いのため、状況を逆転させることができない。達成できる最大限のこと RT、別の視点を示すことです。

西側とロシアの情報・プロパガンダ機関にはさまざまな違いがあるにもかかわらず、一連の操作目標はロシアでも西側でも同じである。国家は、一般的にも、特に危機的状況においても、その政策に対する支援を必要としています。個人所有者は利益を最大化するよう努めます。ジャーナリストは（メディアに影響を与えることができる場合には）「公共の利益を守る」という使命の背後に隠れて、自分自身の個人的および集団的な野心を実現します。

最初の 2 つの主体グループ、つまり国家とメディア業界 (およびビジネス全般) は、概して現状を維持することに関心があり、既存の社会政治的および経済的秩序を「合理的」、「自然」、「」ものとして提示しています。自明のこと。」そしてこれは理解できます。「工場、新聞、船舶の所有者」が資本主義システムの変革を要求し、政治指導者や国家官僚が自ら率いる政治システムを自発的に放棄することを期待するのは無謀であり、異常ですらあるでしょう。国家と企業は、自らが受益者である現状を維持し、社会に対してこの現状が「自然な」秩序であるというイメージを作り出すことに関心を持っています。

しかし、社会に広範な価値観のコンセンサスと、広範な社会経験に裏付けられた暗黙の大衆イデオロギーがなければ、エリートは社会に影響を与えて現状を維持することはできません。

このコンセンサス、このイデオロギーは本質的に非常にシンプルです。経済システムとしての資本主義と政治システムとしての自由民主主義が本質です。標準。理想でもユートピアでもなく、現実的な標準です。そしてそれに熱心に取り組んでいる人たちがいる普通。このシステムは概ね成功している。欠点がないわけではありませんが、改革によって欠点は軽減できます。さらに重要なことは、共産主義の崩壊が示しているように、このシステムに代わる合理的な手段はまったく存在しないということです。これが、あるいはほぼこれが、現状に対する日常的な見方です。

それは非常に深くしっかりと根付いているため、言葉の完全な意味で、本質的に以前から合理的です。つまり、人々は自分たちが何らかの価値観やイデオロギーに固執していることに気づいていないだけです。彼らにとって、これは普通の人と追放者を区別する精神的および文化的規範です。もちろん、限界的な意見は興味を呼び起こし、時には同情を呼び起こすことはできますが、それ以上のものではありません。主流の正常性があり、疎外された人々に対する異国情緒があります。一般に、ペレヴィンが書いたように、「立派な紳士のための立派な領主」です。

この観察から次の 2 つが得られます。重要なルールメディア操作。初め。エリートが社会に向けて発信するメッセージは、大衆の価値観や社会の世界観から根本的に逸脱する権利はありません。そうでなければ、それは聞かれない運命にあります。（これは操作の限界の話です。社会の世界観は原理的には変えることができますが、その作業には時間と労力がかかります。）

2番。あらゆる操作は、メディアパフォーマンスの舞台を準備し、風景を構築し、ホールに座っている聴衆の反応を評価することから始まります。もし彼らがその風景が人生そのものであると確信し、その人工的な性質に気づかなければ、彼らはこれらの風景の中で繰り広げられるドラマを、巧みに演出されたパフォーマンスとしてではなく、本物の人生として受け入れる可能性が非常に高いです。

風景が私たちの世界像、偏見の一部である場合、その風景が本物であるかどうかについての疑問は生じません。偏見というのは存在するものです。に批判的思考や一般的な思考に取り組む前に、心に留めておいてください。偏見とは、それが生存の根本的な条件であると考え、自明の理によって気づかないものです。しかし実際には、「議論の余地のない真実」は、ほとんどの場合、議論の余地のない精神的または文化的な固定観念であることが判明し、それらは自然史的プロセスまたはその形成に関する意識的な作業の産物です。

いずれにせよ、メディア演劇の監督は、人間の偏見を演劇の舞台や風景として使用することから始まります。

経済ニュースの中心が株式レポートや、主に起業家や投資家、つまり社会の少数派にとって重要なその他のメッセージであることには、私たちはまったく驚きません。私たちは資本主義の価値観を自然で当然の世界像の一部として認識しているので、これは驚くべきことではありません。そして、この構図は私たちにとって文化的、イデオロギー的な規範です。

次に、従業員とその仕事の成果に焦点を当てたニュースを想像してください。クレイジーだと思いませんか？しかし、約30年前、国内の経済ニュースの中心は「労働人民」と「社会主義建設プロジェクト」であり、ソ連時代の人々にとってはごく自然なことだった。しかし、証券取引所のレポートや為替レートに関するメッセージはばかげているように見えます。

30年も経たないうちに、歴史的な基準からすれば取るに足らない期間ですが、規範の考え方は劇的に変化しました。より正確には、支配的なイデオロギーが変化し、「言説の達人」（支配エリート）が変化し、これが規範の変化として反映されています。さらに、経済ニュースの場合、その常識は真逆に変わりました。

そして人々 一斉にこの流動的な規範こそが「不変」で「自然な」秩序であると確信しています。つまり、社会は深い妄想の虜になっているのです。

すでに起こった（そして現在進行中の）変化は決して、公務員の使命を「長いドル」と引き換えにした国家、企業、ジャーナリストらの「邪悪な陰謀」の結果ではないことを理解することが重要です。血で封印された誓いも、「新世界秩序」を確立するための陰湿な計画もなかった。イベントは自然に発展しました。

資本主義の目的が利益であるならば、マスメディアへの資本家の登場は彼らの活動の性質の変化を招かざるを得ません。マスメディアは可能な限り利益を上げ、ビジネスマンの集団と階級の利益を保護すべきである。これは勝利した資本主義の絶対的命令である。誇張することなく、世界規模での勝者です。

アメリカの社会学者ロバート・マクチェズニーは、「当初は出来事について異なる視点を得るために国民の利益を保護することを目的としていたものが、メディア企業、その投資家、経営者が何の責任も負わずに利益を得られるようにするための商業的保護となった。」と述べています。左派リベラルな見解を持つ知識人に対するこの評価は、資本主義社会におけるメディアの社会的使命の変容のベクトルを極めて正確に描写している。また、メディア経済システムの形成につながる、経済資本と文化資本の融合などの重要な要素を追加する価値もあります。

しかし、メディアテクノロジーを通じて、階級支配は容認できるものとして提示され、さらには広範な公共の利益と認識されるようになります。財政状況や株式市場、投資など。次のように解釈されます 一般および公共興味。富裕層の繁栄は、水が流れるように上から下へ徐々に広がります。そのような単純な経済宣伝は、視聴者には「当然の規範」として認識されます。

ジャーナリストはどうですか？国家と企業によるこのような統合的な攻勢に彼らはどう反応するのか、そして公共サービスという誇り高き旗を掲げ続けるのか?

圧力に抵抗しようとする人もいます。彼らはさまざまな程度の成功を収めてこれに成功します。印刷メディアは権力の観点からテレビほど重要ではないため、自由度が高くなります。別のメディア媒体、つまり印刷物やオンライン出版物に移動することもできます。

ロシアのテレビでは自由がはるかに少ない。しかし、そこでさえ、反対派のテレビチャンネルDozhdという形で主流に代わる選択肢があります。しかし、そのようなものの存在は、 影響力のない代替案は当局の評判を高める目的にも役立ちます。念のため言っておきますが、ロシアにはメディアに対する独裁の痕跡はありません。ご存知のように、私たちには野党の新聞やテレビチャンネルがあります。

ただし、これを理解することは非常に重要です。 – 政治的または文化的イデオロギー的な反対者は常に少数派です。大多数のジャーナリストは、国家や企業への奉仕を正当化することに成功しているか、失敗しているかに関係なく、簡単に言えば、彼らは自分の行動について説得力のある説明を求めており、自己正当化に取り組んでいます。これらの一連の「言い訳」はよく知られています。ほとんどすべての読者が、ある時点でそれに目を向けたことがあるからです。

理由 1: 経済的。家族を養わなければなりませんが、他に何をしたらいいのかわかりません。次の仕事が見つからない。他の仕事に就いた場合、現在の仕事よりも収入は少なくなるでしょう。

理由 2: 国家の利益。良心を曲げなければならないので、私は自分のやっていることは好きではありませんが、国家と国民の利益のためには必要なことなのです。多様性: 経営陣が命令した。

理由 3: 他の人の経験と知恵に焦点を当てる。私よりも年上で経験豊富で賢明な人々がこれを行うのであれば、彼らの例に倣い、道徳的な性質の不必要な質問をしない方がよいでしょう。

理由 4: 他のものはさらに悪い。もし私がそれをせず、できるだけ痛みも害も与えずにそれを行う方法を私が知っているなら、他の人もそうするでしょう。しかし、彼らはさらに悪いことをし、多くの痛みと害を引き起こすでしょう。

これらの自己正当化の単純さ、さらには原始的であっても、その有効性が弱まるわけではありません。さらに、シンプルであればあるほど効果的です。合理化を実践した人は、 そう思い始める。そしてただ考えるだけではありません：彼は有効この流れで、つまり、エリートが設定したコースを非常に自発的に、さらには熱心にたどります。さらに、似たような人彼は、そのような行動に対して彼が提示する「説得力のある」説明に疑問を抱く人々に対して、積極的に不寛容になります。ここにジャーナリストの行動の単純な秘密があります。

ただし、ジャーナリストだけではありません。まれな例外を除いて、人々は 一度もない彼らは、自分たちが不当な大義に奉仕し、悪いことをし、愚かな行為を行っていることを、他人はおろか自分自身にも認めません。このことは常に他の人々や状況のせいであり、私たち自身の行動には常に価値のある説明と正当化が必要です。ある程度の訓練を経ると、私たちが捏造した疑似説明が私たちの信念となり、ご存知のとおり、私たちは信念を侮辱することはありません。

しかし、ジャーナリストのグループが自ら公益の奉仕者の役割を引き受け、救世主の役割を主張し、自分たちを道徳的な音叉であると考えるのは、これほど良いことではありません。この場合、狭い集団的視野がメディアを通じて社会全体に押し付けられ始める。

80年代から90年代の変わり目に、同様のことがソ連でも起きた。そのとき、共産主義者の支配から逃れたマスメディアは、見返りとして共産党が国家の「精神、名誉、良心」になると主張した。さらに、その後の出来事が示したように、ジャーナリストの大多数は、（存在するとしても）個人的にのみこれらの資質を備えていました。したがって、ジャーナリズムの順応主義とジャーナリズムの全能性のどちらが社会にとってより危険なのか、必然的に疑問に思うでしょう。

「船にどんな名前を付けても、それが航海するのです」

人々は言葉でお互いを操作します。外見、ジェスチャー、行動はもちろん重要であり、時には重要ですが、それでもそれらは主な操作ツールである言葉を補うものとして機能します。

一般的な理解に反して、言葉は世界を反映しません。彼らは 作成する彼の。ヨハネの福音書にはこう書かれています。「初めに言葉があった。言葉は神とともにあり、言葉は神であった。」つまり、言葉はその創造的、創造的な力において神と同等なのです。

しかし、現代の社会学者（おそらく不可知論者）の結論は次のとおりです。「私たちが使用する言葉とラベルが私たちの社会世界を定義し、創造する」。あれやこれやの現象、物体、人、グループに名前を付けることによって、私たちはただ言葉を発するだけでなく、名前が付けられたものに対する態度を定義し、特定の行動方針に私たちを駆り立てます。

これらの論文を例を挙げて説明するのが最善です。誰かを「ファシスト」と呼ぶことで、私たちは意図的に定式化するだけでなく、否定的な態度、しかし実際には、私たちはいわゆるものに対する厳しい弾圧を求めています。結局のところ、歴史から言えば、ファシストと兵器の言語でしか会話できないということになります。「ゴーリキー」というペンネームを持つ偉大なプロレタリア人文主義者がそこで述べたように、「敵が降伏しなければ、敵は滅ぼされる」のでしょうか？

私たちにとって受け入れられない政治体制を「軍事政権」と定義することで、私たちはその不当性を強調するだけでなく、意図的に軍事政権との交渉を拒否することになります。「軍事政権」、特に「ファシスト」の交渉とは他にどんな交渉があるだろうか？しかし、それでもなおこの「軍事政権」とビジネス関係を結ばざるを得なくなると、私たちにとって軍事政権は「取引できるパートナー」に変わってしまいます。

ある国が「悪の帝国」または「テロ支援者」と呼ばれる場合、その国に対する外交政策は最も厳しいものでなければなりません。

クリミアは「併合された」のか、「併合された」のか、「占領された」のか、それとも「母港に返還された」のか？この場合の説明の言葉は、言葉遊びや一時の趣味ではなく、最も劇的な結果を伴う大きな政治の問題です。

この場合、呼び出されるものの性質や本質を変えることなく、語彙が正反対のものに変わる可能性があります。最近の経験も含めて歴史的な経験が示すように、特定の国やその政府にひどいことを投げつけたり、逆に目に涙を浮かべて永遠の友情を誓い合ったりして、簡単かつ迅速に情報とプロパガンダの仕組みを 180 度変えることができます。

このように、有名なリッベントロップ・モロトフ協定の後、ソ連のプロパガンダはドイツとヒトラーに関してその論調を根本的に変えた。しかし、ヒトラーとドイツの政治的性格と攻撃的な外交政策は変わりませんでした。

しかし、人々はどうでしょうか。これは本当に気になりませんか? 全くない！ゾウとは異なり、人間の記憶力は非常に短いです。そして、効果的なプロパガンダは、私たちの記憶を変えることさえあります。私たちは、少し前ではなく、今、メディアマシンによって届けられたメッセージとまったく同じように考えていたように思われるでしょう。

物体や現象は、マニピュレータの目的やニーズ、歴史的、文化的重荷、個人的な関与に応じて決定されます。残忍な外見をした武装集団の写真を想像してみてください。その下に「分離主義者は平和な都市を攻撃する前に重武装せよ」という署名を入れてください。「自由の擁護者たちは敵に対する大胆な攻撃に備えている」。「反乱軍は休んでいる。」サインの 1 つを選択することによって、私たちは写真ではなく現象に対する態度を形成します。そして謙虚な人は、編集方針や自分自身の方針に従って、署名を作成します。つまり、現象に対する私たちの態度を事前に決定します。自分の見解。 (前に説明したように、私たちは自分の見解が上からの指示と一致していると簡単に納得できます。)

あるいは、現在の具体的な例を挙げてみましょう。隣国のウクライナでは「内戦かつ兄弟殺し」と呼ばれる戦争が起こっている。隣国の公式見解：戦争は「ロシアの侵略」の結果である。私たちにとって、戦争の参加者は一方では「民兵とボランティア」であり、もう一方では「治安部隊」（その前は「懲罰者」）です。隣国にとって、我が国の「民兵」は「分離主義者」であり、「治安部隊」は「勇敢な戦闘員および志願兵」である。「民兵」、「志願兵」、「戦闘員」という言葉は共感を呼びます。「処罰者」と「分離主義者」 – 拒否。「シロビキ」 – 中立的な態度。共感は行動を促すほど強力で、「民兵」や「ボランティア」に手頃な援助を提供したり、彼らの仲間入りをしたりすることさえあります。それどころか、「分離主義者」と「懲罰者」にはあらゆる力で抵抗しなければなりません。

この場合、同じ人々について話していることを思い出してください。しかし、彼らがどのように呼ばれるかに応じて、彼らに対する特定の態度が形成され、特定の行動が引き起こされます。

あるいは、さらに進んで、敵対者から人間と呼ばれる権利を奪い、人間性を奪うこともできます。やり方はとても簡単です！私たちはそれらを植物を指して「ディル」、または下劣で有害な昆虫を意味する「コロラド」と呼びます。しかし、害虫は駆除する必要がありますよね？そして、「コロラド人」の死や「卒業生」の火によって刈られた草「ディル」を悲しむ必要はありません。

公平を期すために言うと、マスメディアは依然としてそのような言葉を避けていることに注意してください。ソーシャルネットワーク。もしテレビ局がそれを採用していたら、それは大量虐殺を直接呼びかけるものに過ぎなかったでしょう。

言葉の罠から抜け出す方法はあるのでしょうか？一見すると、これには、有名な英国放送協会が行っているように、価値観に基づいた感情的に中立な言葉による運営が含まれます。 BBC、何十年にもわたってジャーナリズムの標準を設定してきました。たとえば、一方の交戦当事者を「治安部隊」または「政府軍」と呼ぶ。それに反対するのは「反政府勢力」です。言い換えれば、争いを乗り越えて客観的であり続けるということです。

しかし問題は、「虎と龍と戦っている山からの猿の王」の見方は、心理感情的な非関与、個人的な非関与の場合にのみ可能であるということです。紛争、特に自分たちの利益に影響を及ぼし、価値観を侵害するような激しく大規模な紛争に巻き込まれた人々にとって、客観性は存在しません。多くの研究は、軍事紛争に関する最も客観的な報道でさえも認識されていないことを示しています 全部同時に戦争当事者は敵の同情者である。言い換えれば、不一致と混乱の状況において、社会はただ確実性を求めているだけなのです。そしてこの確信は、敵と味方を名指しして「正しい」と「悪い」を定義するメディアによって彼に与えられる。

戦争や重大な紛争を取材するとき 客観性は存在しないし、あり得ないそれに関与した当事者のメディア側で。したがって、これらのメディアによる客観性や真実性に関するいかなる発言も、偽善または自己欺瞞にすぎません。

いずれにせよ、人類は物体や現象に「名前を付ける」ことなしにはやっていけません。なぜなら、これは世界についてのアイデアを形成する主な方法であり、それを習得するための最も重要な方法の1つだからです。世界を理解するには、まずその現れに名前を付けなければなりません。そして、隠された形の名前には、世界の説明とその中での行動の指針が含まれています。人は世界をありのままに直接認識することはできず、それを解釈し説明することによってのみ認識します。言葉と概念を通して世界のイメージが作成されます。世界は言葉と概念によって支配されます。だからこそ、私たちは個人レベルで、広大な全体を繰り返す必要はありません。曲がりくねった道なぜなら、その実践は言語に凝縮されているからです。

一度見たほうがいい、あるいはテレビの力は何に基づいているのか

言葉が写真によって裏付けられたり、一連のビジュアルと同期されたりすると、言葉は100倍説得力を持って聞こえます。簡単に言えば、テレビから音が鳴る場合です。

テレビの迫力や説得力は、連続する映像の明るさやドラマチックな演出の巧みさだけでは決まりません。テレビを見ている間、人々は認知の罠に陥り、固定観念に囚われてしまいます。つまり、テレビで放送されているものは無意識のものです（これは非常に重要です。 無意識に!) それを自分の目の前で直接起こっていること、自分自身が目撃者であることとして認識します。そして、自分自身ではないとしたら誰を最も信頼できるでしょうか? この認知の罠は、「100 回聞くよりも 1 回見た方が良い」という格言によって完全に説明されています。

真実、半真実、脚色を巧みに組み合わせた捏造されたテレビのストーリーは、視聴者にとって最も信頼できる現実であることが判明します。結局のところ、彼らはそれを見ました 自分の目で！

テレビがメディア操作の最も強力かつ効果的なツールである理由が、この点で紙媒体やラジオを大幅に上回っている理由が明らかになったと思います。活字やラジオを通じて操作できないわけではありません。ただ効果はかなり弱いです。

新聞、本、チラシを読むときは、いつでもそれらを脇に置いて、活字の論理から抜け出して、それについて考えることができます。テレビを見ているとき、私たちは映像の流れや劇的なシナリオに囚われて、何が起こっているのか全く理解できません。私たちの論理的思考、批判的に分析する能力は、この流れの猛攻撃の下で文字通りオフになるか弱まります。そして私たちは、テレビが伝えようとしているメッセージを無意識のうちに、無意識のうちに吸収してしまいます。特に、定期的にテレビを見て、そのメッセージが繰り返される場合は特にそうです（これは原則として起こります）。この流れから抜け出す唯一の方法は、テレビの電源を切ることです。

別のチャンネルに切り替えると、ロシアでは同じメッセージが、ソースが異なります。なぜなら、主要なテレビチャンネルを管理する政府が、唯一の主要なメッセージを社会に発信しているからです。

一般に、それは古典的なソ連のジョークのようになります。「あるチャンネルをつけます - ブレジネフ、別のチャンネルに切り替えます - ブレジネフ、もう一度切り替えたいです - テレビから脅迫的な声が聞こえます：私はスイッチを変えます」あなたのために！

現代のロシアのテレビの状況は、形式的にはソ連のテレビとは異なっているように見えるだけだ。私は、ドミトリー・キセレフというチャンネルをオンにし、別のチャンネル・ウラジミール・ソロヴィヨフをオンにし、3番目のアンドレイ・ドブロフをオンにする。人も番組も違いますが、言っていることと見せていることは本質的に同じものです。

ラジオの弱点は明らかです。私たちは音は聞こえますが、見えないため、ライブの臨場感の影響がありません。さらに、情報を受信するチャネルは 1 つだけです - 聴覚 (簡単に言えば、耳)。読書に関与するのは視覚のみであるのと同じです。しかし、テレビの場合、私たちは見たり聞いたりするので、影響力の効果が明らかに高まります。

私たちの集合的無意識を生命に目覚めさせ、古代の基本的な思考構造、つまり神話や原型を活性化させる能力を持つのがテレビです。神話は誤った知識ではなく、太古の昔から世界を構築する最も重要な方法です。

2014年1月から2月にかけてのウクライナでの出来事に関する典型的なロシアのテレビ報道を思い出してみよう。不穏な音楽の音に合わせて、人々がどこかに走り、警棒を振り、石や火炎瓶を投げる映像が映る。ナレーションは、キエフで続いている騒乱と新たな犠牲者について、暗い懸念を込めて語っている。私たちはウクライナの首都が火と血と暴力に包まれるのを目の当たりにしています。テレビの報道によって形成される、何が起こっているかについての一般的な印象は、「混沌」の一言で表現できます。

しかし！カオスは単なる無秩序、または日常用語での混乱ではありません。カオスは古代の神話でもあり、世界秩序と人々を吸収する「ブラックホール」であるホラーの別名です。古代の神話では、無秩序と恐怖としてのカオスが秩序としてのコスモスと対峙します。テレビのおかげで、神話は無意識から意識レベルに移行し、ウクライナの出来事のイメージが刻み込まれる概念的かつプロパガンダの枠組みとなった。

確かに。ウクライナの混乱（＝恐怖）は、正統なウクライナ政府に対する秩序違反、つまり反抗の結果である。しかし、隣国ロシアは、古代神話で知られるように、神や英雄によって支えられ、守られているコスモス秩序の体現です。現政府のおかげで、ロシアは混乱の恐怖に陥ることがなくなりました。

これがテレビが送るメッセージですロシア社会そして、彼は次の結論に至りました。カオスに対する唯一の障壁は既存の力です。当局に対するいかなる抗議活動も混乱を招く。たとえ悪い秩序であっても、良い無秩序よりは優れています。神話の覚醒を通じて、政権のプロパガンダ正統化工作が行われる。

しかし、危機的な状況にあるほぼすべての政治政権は、いわゆる恐ろしい代替策（我々は彼らよりも優れている）を通じて自らの正当性を主張しており、これは「恐怖の取引」という古典的なプロパガンダ戦術の一種を表しています。」 (この戦術については後の章で説明します。)

軍事紛争や災害の状況で常に使用されるもう一つの強力な原型は、苦しむ母親の原型です。子供を亡くした母親のイメージは普遍的であり、常に非常に強い感情を呼び起こします。したがって、マスメディアは、敵への憎しみ、愛国的な熱意（結局のところ、母は祖国を擬人化するものでもあります）、または戦争に対する憤りなど、必要な感情を引き起こすためにそれを操作します。同時に、ジャーナリストは段階的な要素を使用して、インパクトと望ましい効果を高めることができます。

たとえば、代理店の写真では トムソン・ロイター 2008年の「5日間戦争」中にゴリ市で撮影されたこの作品は、子供を失った母親の悲しみを描いている。よく調べてみると、亡くなった子供の遺体は道路脇に移動されており、遺体の露出部分は覆われていないままであることが判明した。言い換えれば、同局の写真は、画像のインパクトを高めるためにポーズをとった側面を使用していたということだ。

これまで見てきたように、神聖な感情であっても、自分の職業上の使命を非常に柔軟に解釈するジャーナリストによって悪用される可能性があります。同時に、陰湿で操作的なジャーナリストによって堕落させられた純朴な子供としての社会の考え方の反対の極端に進むのは無謀です。

たとえば、悪名高い「黒いもの」、つまり悪い出来事に関するニュース、悪趣味で安っぽいセンセーショナリズムを伴う報道を考えてみましょう。ニュースがテレビニュースの主要なコンテンツを構成しており、このようにしてテレビが視聴者の注意を引きつけているという不合理ではない印象がよくあります。

しかし、問題は、人々は良いニュースよりも悪いニュースにはるかに多くの注意を払うことです。さらに、私たちはポジティブなニュースよりも悪いニュースを信頼します。それは、私たちの美的嗜好や道徳観がテレビの影響で歪められ、劣化してしまっているからです。

結局のところ、 悪いニュースを優先する– 人類の進化の過程で形成された認知的固定観念。実際の、および/または潜在的な問題についての警告としての悪いニュースは、種としての人類の生存にとって根本的に重要でした。一方で、良いニュースは決して重要なものではありませんでした。

私たちの無意識には一種のフィルターが組み込まれており、悪いニュースに主な注意を向けますが、良いニュースは重要ではないものとして無視されることが判明しました。同時に、私たちはネガティブなニュースは信頼できると考えていますが、原則として良いニュースには疑いを持ちます。それはかなり悲観的な世界観の形成につながります。私たちにはそれが地獄に向かうように思えますが、実際には人々は人類史上かつてないほど長く、より良く、より安全に暮らしています。そして戦争においても、その破壊的な性質にもかかわらず現代兵器、今は以前よりも亡くなる人が減りました。

正直に言うと、悪いニュースに部分的に注意を払い、それを味わうことには、それが自分の身に起こらなかったという事実、困難や困難が通り過ぎたという事実からの潜在意識の喜びの要素もあります。

何らかの形で、テレビはこの認知的固定観念、つまり悪いニュースへの関心をうまく利用し、それを完全に満たしています。時々、与えられたニーズにすぐに応えてくれないことを望みます。結局のところ、医師によれば、ロシアのテレビニュース（または、神が禁じられているが「犯罪記録」）を見るとうつ病を引き起こす可能性があるという。しかし、これは国内テレビだけの特権ではなく、むしろ世界的な傾向です。アメリカの社会学者によると、「テレビを頻繁に長時間見る人は、テレビをほとんど見ない人が考えるよりもはるかに多くの暴力が世界に存在すると信じる傾向がある」という。

実際、なぜ人はテレビを見るのでしょうか？多くの研究が示しているように、それは新しいことを学び、教育を受けるためではまったくありません。そして、彼らが面白がって楽しんで、人生の困難や問題から気を紛らわせるために。これは、ニュースや分析番組を含むテレビ番組の内容が、理解しやすく、知的ストレスを必要とせず、同時に神経をくすぐり、感情を揺さぶるものでなければならないことを意味します。こうやって形成されるんですね インフォテインメント(この単語は2つから構成されています英単語情報– 情報と エンターテインメント– エンターテイメント) – エンターテイメントおよび情報のジャンル。

圧倒的に人々は、重要ではあるが退屈なニュース、たとえば医療保険改革、経済変革、政治制度の近代化などに関する専門家の議論を望んでいませんし、見ようともしません。彼らは、単純なプロットと明白な（完全にありふれたものであっても）教訓を備えた明るくドラマチックな物語を好みます。この意味で、「悪いニュース」は大衆のニーズに完全に対応します。

テレビのネタ選びやニュースの構成にはシンプルな基準がある。 13 ～ 14 歳でも理解できるはずです。この年齢のティーンエイジャーはテレビを見ているので、まったくそうではありません。ただ、テレビを見ているとき、ほとんどの人はほぼこの年齢レベルに該当します。彼らは指導や精神的ストレスではなく、娯楽や気晴らしを求めています。 40 ～ 50 年前にはテレビも娯楽でしたが、視聴者のレベルはより高く評価されていました。テレビのメッセージは 11 年生、さらには大学 1 年生に向けられていました。

私たちに何ができるでしょうか。圧倒的多数の人々は怠け者で、好奇心旺盛で、順応主義者です。これが彼らの性質であり、テレビはそれを利用します。確かに、悪用することで、これらの人間の最良ではない特性を悪化させます。

人間の本性を理解すると、情報キャンペーンとプロパガンダキャンペーンを実施する上で、次の不可欠なルールが決まります。公衆に送信されるメッセージは、アクセスしやすく興味深く面白い形式で提示されなければならず、大衆の偏見や信念を攻撃してはなりません（少なくともそうすべきです）単純な方法では行わないでください）。

テレビ放送の最大の矛盾の一つは、おそらく、テレビが操作されているのではないかと疑っていても（よく言われる、ああ、彼らは私たちの兄弟をだましている、ああ、彼らは私たちをだましている！）、大多数の人々はそれにもかかわらずテレビを信頼する傾向があるということだろう。そして、この信頼の大きさには感銘を与えずにはいられません。

レバダセンター（2014年春）によると、ロシア国民の94％がテレビからニュースを知り、70％がロシアのテレビコメンテーターの解釈を信頼していた。 1年後に世論財団が行った同様の調査でも同様の数字が示されており、回答者の88％がテレビでニュースを知り、ロシア人の70％がニュースの客観性を信じており、63％がテレビが最も信頼できる情報源であると考えている。

同時に、ロシアの「ビッグ 3」テレビチャンネルはほぼ 100% の視聴率を達成しています。ORT – 99.8%、Russia-1 – 99.5%、NTV – 95.5% です。

そしてここで、秘跡的な疑問が生じます：なぜ人々はテレビを信じるのでしょうか？私の考えでは、これには主に 3 つの理由があります。 (実際にはさらにいくつかありますが、ここでは 3 つで十分です。)

第一の理由は、すでに述べたテレビが生み出す「パーソナル・プレゼンス」の効果である。私たちはテレビで見ているものを、自分の意志に反して無意識のうちに自分の目の前で起こっていること、つまり直接の目撃者である出来事として認識します。そして私たちは自然に自分自身を信頼します。そして、この自分自身への信頼は、無意識のうちにテレビへの信頼に投影されます。

2 番目の理由は、人類にとってテレビです。これは「世界への窓」であり、そこで起こっている出来事に関する知識の主な供給者です。たとえ何か重要で重要なことが私たちの街や私たちの街路で直接起こったとしても（テロ攻撃、人災、注目を集める犯罪など）、私たちがこの出来事の直接の目撃者になる可能性は低いですが、おそらく、ニュースからそれについて学びます。これは、飛行機の墜落や地震、経済的問題など、世界で起こっている出来事に特に当てはまります。政治的危機等

現代の人類の世界はメディア化されており、これは私たちがマスメディア、主にテレビのプリズムを通して世界を見ていることを意味します。そして、私たちはただ見るだけではなく、世界で起こっている出来事の解釈をテレビから、またテレビを通して受け取ります。私たちはテレビが世界を媒介することに慣れすぎて、それに気づかなくなってしまっている。そして習慣があるところには信頼が生まれます。私たちの周りの世界についての知識と解釈の源としてのテレビへの信頼です。信頼と習慣は、批判的に認識する能力を弱めます。アメリカの観察者たちは少し悲しそうにこう述べています。「私たちはテレビで見ているものを現実の反映として驚くほど信じ込んでいるのです」。そして、テレビを見る人が増えれば増えるほど、テレビに対する信頼が高まります。

しかし、批判的に考える能力が完全に消えることはありません。テレビのストーリーが私たちに影響を与えるとき 個人的な経験 そして私たちのもの 個人的な興味、私たちは、テレビが（文化的、価値観的、社会的、地理的に）私たちから遠い、または私たちに影響を与えない出来事や現象の解釈をテレビが私たちに提供するときよりも、テレビのメッセージをはるかに批判的に扱う傾向があります。

テレビを見ない人は、テレビを見ている人に比べて、テレビの解釈や結論をあまり信用しません。率直に言って、これらの禁欲者は重要な知性をなんとか維持しています。おそらくこれが、ディストピアで、情報端末から個人が無断で切断されることが危険な犯罪とみなされる未来の世界として描かれることが多い理由であると考えられます。

最後に、3 番目の理由は、情報とプロパガンダの流れに視聴者を感情的かつ美的に関与させるテレビの能力です。視聴者はそれを快適に感じます。それらは私たちを楽しませ、神経をくすぐり、世界についてのアクセスしやすく簡単な理解を提供し、自分自身で考える必要性から私たちを解放します。そして毎日、毎月、毎年、それが続きます。「習慣は天から私たちに与えられたものです。それは幸福の代わりです。」

インターネットとソーシャルメディアは代替手段となるのでしょうか?

若者の視聴者の観察から判断すると、そのかなりの部分はテレビも新聞も全く読まず、情報や解釈を求めてインターネットやソーシャルネットワークに目を向けています。仮想世界での自由な意見交換や言論の自由と、伝統的なメディアの世界の社会的、政治的、経済的依存を対比させる意見が広く普及している。言い換えれば、情報民主主義 vs. 情報独占、視点の多元主義 vs. 唯一の正しい意見。しかし、少し詳しく見てみると、ブロガーやオンライン広報担当者の心を温めるこの幻想に疑問が投げかけられます。

まず、インターネット上では情報独占が続いている。インターネットやソーシャルネットワークで議論されるニュースの主な提供者がブロガー自身や新しいメディアであることはほとんどありません。圧倒的多数のニュースは、最大手の通信社から直接、またはその通信社と提携した正式に独立したニュースポータルを通じてインターネットに配信されます。さらに、情報環境の独占は減少するどころか、増加する一方である。したがって、ネットワークによって提供される情報の多様性は単なる神話にすぎません。

実際には、制度化された伝統的なマスメディア、新しいメディア、ネットワークなどの議題は、限られた数の情報主体によって設定されています。世界レベルでは、これらは 5 つの巨大な多国籍通信社であり、国レベルでは 1 つ (場合によっては 2 つ) の国家通信社があります。

したがって、ニュースサイトを読むロシア国民の 33% は、テレビ視聴者と同じ情報を実際に受け取っていることになります。

ここで彼らは私に反論するかもしれません。しかし、インターネットやソーシャルメディアには、従来のメディアにはない多様な意見があります。もちろん、これには同意せざるを得ません。ブロガーにはそれぞれ意見があるのです。

しかし、これが第二に、ソーシャルメディアから情報を得ることを好む人々 (そしてその数はテレビ視聴者よりも大幅に少なく、わずか 11%) でさえ、圧倒的多数がソーシャルメディアを信頼していません。ソーシャルネットワークからの情報を信頼しているロシア人はわずか4％であるのに対し、テレビの客観性を信じている人の割合は70％である。

第三に、意見の多様性は読者にとって何の価値もありません。読者は実際には、他のものを読みたいのです。広い範囲、しかし、非常に限られた一連の意見と解釈を持ち、彼ら自身が共有する視点に引き寄せられます。

心理的障壁と認知的固定観念は、政治的禁止や財政的締め付けと同等、またはそれ以上に意見の自由を制限します。

人間の心理は、人々が主に自分の興味のあるものに関する情報を受け取り、自分の視点と一致するものに同意する傾向があるように設計されています。情報が人々にとって興味のないものであれば、人々はそれを無視するか、最も驚くべき、あるいは幻想的な方法でそれを再解釈します。

同様に、私たちは自分の意見に反する意見に直面したとき、それを無視したり、それが間違っていると証明したりして、自分自身の正義を強めます。他の誰かの意見が私たちの意見に影響を与え、私たちに認識され、私たちの見解を修正できるのは、最初は意見間の違いがあまり大きくなく、私たちにとって受け入れられると思われた場合に限られます（この場合の「受け入れ可能性」の範囲は本質的に個人的なものであり、経験的に決定されます）。。

真実とは私たちが同意するものです。私たちが同意しないことは、真実であるとみなされる権利を否定します。

これは、ネットワークに関連して実際にこのことから得られることです。私たちの中には（少数派ですが）幅広い意見を経験できる人もいます。しかし同時に、彼らは常にそれを「異なる意見」と「正しい意見」、つまり自分の意見に分けます。 (もちろん、雇用主/顧客に主要な観点の非判断的な概要を提供する必要がある場合、これが専門的任務によりネットワークを監視している場合を除きます。)

さらに、私たちは必然的に、インターネット上で、私たちと近い立場の人が訪問するサイトやブログの周りに集まります。そしてこれは主に心理的な快適さの問題です。私たちは、自分が理解され、侮辱されたり気分を害されたりせず、同じ考えを持つ人々を見つけ、自分自身を見つけることができる環境に身を置きたいと考えています。言い換えれば、私たちはゲットーに入りたいのです。

インターネットの偉大な奇跡の力は、私たち一人ひとりが精神、価値観、イデオロギー、ライフスタイルにおいて、自分自身のゲットーを見つけ、自分自身の中にいることを可能にすることです。そして、自分のゲットーが他のゲットーよりも最も正しい、または優れていることを証明しようとしても意味がありません。

「100パーセント」または「鉄の」議論はこれまで誰も納得させられませんでした。オンラインディスカッションの参加者はこのことをよく認識していると思います。相手の主張は自分の正しさを強化するか、一方的な議論の終了につながるだけです。これは人の性質であり、変えることはできません。

インターネットとソーシャルネットワークとメディアの質的な違いは、インターネットが マスコミの手段、メディアではありません。インターネットには、単一の議題、共通の編集方針、一貫したメッセージなどは存在しません。

しかし、インターネットやソーシャルネットワークはまさにその性質上、コミュニケーション手段として非常に効果的かつ迅速な動員を提供することができます。要因が有利に組み合わさった場合、その主な要因は、この呼びかけと広範な社会的ニーズの一致であり、数時間以内にそれは国中を飛び回り、その旗の下に支持者を集めるでしょう。革命についてよく知っていたウラジーミル・レーニンの古典的な言葉を思い出してください。インターネットは「集団的な組織者」です。

しかし、実際には、情報環境としてのインターネットは、従来のマスメディアの反射光を受けて輝いています。たとえあるニュースが最初にインターネット上に現れたとしても、それが制度化され、言葉の完全な意味でニュースになるのは伝統的なメディア (より具体的にはテレビ) でのみです。テレビに出演しなければ、ニュースは社会の大多数にとってニュースとしての地位を持ちません。インターネット用語では「偽物」として認識されます。

テレビ、そしてテレビだけが、最も信頼できる客観的な情報提供者として社会に認識されています。ニュースサイトは国民の 33% に読まれていますが、その情報を信頼している人は 15% のみです。新聞から情報を得た 20% のうち、信頼できると答えたのはわずか 9% でした。全回答者のそれぞれ 16% がラジオと友人からニュースを知っていますが、ラジオを信頼しているのは 8%、友人を信頼しているのは 7% です。そして最後に、ソーシャルネットワークは最も信頼されていません (11% がソーシャルネットワークから情報を得ています): 回答者のわずか 4% です。

したがって、ニュースはテレビを通過して初めて制度化され、信頼できるニュースや議論の話題としてインターネットやソーシャルネットワークに登場します。

したがって、従来のメディアに比べて、インターネットやソーシャルメディアの代替的な性質は限られています。しかし、伝統的なメディアにおける国家の情報支配を考慮すると、そのような限られた代替手段であっても非常に重要です。さらに、本書の第 7 章で説明するように、状況によっては、ソーシャルメディアが情報の主導権をメディアから引き継ぎ、非常に重要な動員の役割を果たす可能性があります。

ヴァレリー・ソロヴィー

最終兵器。心理戦とメディア操作の基礎

* * *

生徒たちへ - 愛と希望を込めて

序文

この本は 3 つの状況によって誕生しました。それは、私の尊敬する研究所である MGIMO、ソーシャルネットワーク上の私の友人や知人、そして残念なことに、ウクライナでの血なまぐさい戦争です。

2008年、グルジアとロシアの間で領土支配を巡るいわゆる5日間の短い戦争の直後、南オセチア、研究所の学長は私に、基本的なメディア操作スキルを学生に紹介する特別コースを準備するように依頼しました。ご想像のとおり、この標的を絞った関心は、通説によれば、軍事的には勝利したロシアが情報戦争に負けたという事実によって引き起こされました。

この任務に就く前から、私はそのような主題に理論的にも実践的にも非常に興味を持っていたので、それを喜んで受け入れ、簡単に実行しました。当初、メディア操作は私が研究所で教えていたコースの一部のみを占めていました。しかし、学生にとって現在の政治を理解し、実践的なスキルを身につけるために最も重要なのはこの部分であることがすぐに明らかになり、学生たちの関心も高まってきました。

「アラブの春」や、2011 年末から 2014 年末にかけてロシアで起きた政治的抗議活動など、世界中で起きた出来事によって関心が高まりました。その間、政治的動員とプロパガンダにおけるソーシャルメディアの重要な役割が明確に実証されました。

ウクライナの革命的大変動とそれに続く残酷な戦争は、プロパガンダの復興に弾みを与えた。世界のプロパガンダ写真の衝突、マスメディアの前例のない残酷さ、心理兵器への変貌は、何が起こっているのかを理解する需要を急激に高め、平和的な大学の研究に多種多様な関連する例を提供した。

正直に言うと、生徒たちも私も、そのような更新は行わずにやりたいと思っています。文字通りの意味での専門知識の向上は、罪のない人々の血と苦しみによって支払われました。

私は大学の学部や学業に加えて、ソーシャルメディアアカウントを管理しています。そして、そこで主にフェイスブック上でコミュニケーションをとった経験から、教育を受けて知的な人々であっても、専門的なプロパガンダの前では無防備で無力であることが分かりました。プロパガンダが特に効果的なのは、戦時中：それは人々を殺しませんが、大混乱を引き起こし、意志をくじき、意識に影響を与えます。この点において、プロパガンダは大量破壊兵器に似ています。

一般に、教育の必要性が形になっただけでなく、何よりも緊急の社会的必要性が形になったという事実については、すべてが一致しました。人々がプロパガンダの効果を理解し、それを理解し、必要に応じてそのメカニズムを使用できるように教える必要がありました。

私たちは理解できないものに対して恐れたり、警戒したりします。誰もが子供の頃のこの無力感、混乱、憤りの状態を覚えていると思います。テクノロジーとメディア操作技術の知識は、精神を揺さぶるプロパガンダの蒸気ローラーの麻痺するような恐怖と麻痺するような無防備さを取り除きます。

そのような知識への需要の明確な兆候は、2014 年 4 月にサンクトペテルブルクの大学の 1 つで学生向けに私が行った講義のビデオ録画の成功でした。ほぼ 1 時間にわたる講義「戦争中のニュースの見方」は、ビデオホスティングで 50 万回以上再生されました ユーチューブ(https://www.youtube.com/watch?v=eUq7Sds_9bI/)。 (この機会を利用して、サンクトペテルブルクの小さなチャンネルに公に感謝したいと思います ネベックステレビ。そして個人的にこの録音と配信に協力してくれたタチアナ・マルシャノワ。）

そして、プロパガンダ、ウクライナにおける情報対立のイメージ、そしてウクライナに関連した論文を書きたいという学生たちの大きな願望が、メディア操作に関する本を準備するという私の意図を強めた。

読者が手に持つ本は、基本的に MGIMO 大学の学部の学生向けの教育コースの論理と構造を繰り返しています。確かに、メディア操作の特定の技術的側面がそこから省略されています。知識の中には、ペレビンに倣って私が「戦闘 NLP」と呼ぶことにするものもありますが、広く野放図に流通させるべきではありません。

ジャンル的には、この本は教科書と一般的な科学出版物（西洋で呼ばれるもの）を組み合わせたものです。 ノンフィクション) と実践的なガイド。学生だけを対象としたものではなく、教育や教育目的だけでなく使用することもできます。この本は、プロパガンダを理解したい人、プロパガンダに対抗したい人、および/またはプロパガンダに従事したい人にとって有益であり、必要ですらあります。

実際のところ、テクノロジーやテクニックは役に立つものであり、道徳や価値観の範囲外にあります。それらは善目的にも非人道的な目的にも使用される可能性があります。これは飛行機のようなもので、乗客や貨物、あるいは爆弾を目的地まで運ぶことができます。控えめに言っても、メディア操作に関連するすべてのものは本質的に倫理的に疑わしいものです。

メディア操作とプロパガンダに関する広範な文献が作成されています。私はロシア語と英語で出版されているほぼすべてのものを読んだり、注意深く調べたりしました（また、出版されておらず、公開される可能性もない多くの非常に興味深く重要なものも同様です）。特に圧倒的多数の本や記事はほぼ同じ内容を繰り返しているため、私は歴史学的レビューを控えます。対極とも言える作品を2つだけ挙げておきます。

私の意見では、メディア操作に関する最も知的で徹底したイデオロギー的偏見の少ない著作は、アメリカ人のエリオット・アロンソンとアンソニー・プラトカニスによるものです（「プロパガンダの時代：説得、日常使用、虐待のメカニズム」。ロシア語版がいくつかあります）。

ロシアで非常に有名なセルゲイ・カラ＝ムルザの著書『意識の操作』は、マルクス主義と陰謀論をキメラ的に混ぜ合わせた幻想的な方法論が、いかにしてその広範な内容を完全に無効化したかを示す鮮やかな例である。私が何度も見てきたように、ソ連型マルクス主義は知性に対して壊滅的な影響を及ぼしている。

一般に、いくつかの例外を除いて、プロパガンダやメディア操作に関する国内文学は、インスピレーションや主要なアイデアの源として、最も自由な性質の陰謀論に積極的に頼っています。これはアプリオリにそのような文学の価値を下げます。 10年半にわたって「ドルの崩壊」と「米国の崩壊」を約束してきた「教授」たちを真剣に受け止めることはできない。そのような「真珠」を生み出すことができるのは、黄昏または錯乱した心だけです。

私の著書では、社会学的特性について過度に理論化することを避けました。プロパガンダの概念についての比較知識は読者にとってあまり有益ではないと思います。家が燃えているときは、化学組成や火災の原因について質問するのではなく、身を守って火を消す必要があります。現代において、プロパガンダとプロパガンダについての知識は、瞑想的で理論的なものではなく、本質的に実践指向で役立つものでなければなりません。

メディア操作の性質を理解するために、根本的に重要なのは社会学ではなく、認知心理学です。認知心理学者の努力により、なぜ人間の精神がプロパガンダの影響を受けやすいのか、そしてどのようにして私たちが何度も操作者の罠に陥るのかが説明されてきました。

メディア操作の技術とテクニックは、ほぼ 1 世紀にわたって説明され、分類されてきました。最も効果的で他よりも頻繁に使用されているものを選択し、現在の例を使用してその効果を明らかにしました。テクノロジーや手法自体は非常に単純ですが、これは当然のことです。効果的な手法は本質的に単純であることが多く、複雑なものは再現するのが難しく、したがって効果がありません。

効率と外部効果を混同しないでください。プロパガンダでは、すべてが最終目標に向けて機能する必要があります。戦略的文脈の外にある「トリック」は美しいものですが、無意味で逆効果になる場合もあります。

現在の例は現実です現代ロシアそしてウクライナでの戦争。ロシア語で書かれ、ロシア語圏の読者に向けた本で、米国や西ヨーロッパの例を持ち出して、過去のプロパガンダ活動によるアーカイブの塵を振り払うのはばかげているだろう。外国や個別の歴史的な例も挙げましたが。

テクノロジーや操作手法は本質的に普遍的なものであり、その適用は政治体制の性質やマスメディアの自由度に依存しないことを理解し、常に覚えておくことが重要です。さらに、最も洗練されたテクノロジーが使用されるのは、多元的な政治環境やメディア環境です。

ヴァレリー・ソロヴィー

最終兵器。心理戦とメディア操作の基礎

生徒たちへ - 愛と希望を込めて

序文

2008年、南オセチアの支配権を巡ってグルジアとロシアの間でいわゆる5日間の短い戦争が勃発した直後、同研究所の学長は私に、学生たちに基本的なメディア操作スキルを紹介する特別コースを準備するよう依頼した。ご想像のとおり、この標的を絞った関心は、通説によれば、軍事的には勝利したロシアが情報戦争に負けたという事実によって引き起こされました。

私は大学の学部や学業に加えて、ソーシャルメディアアカウントを管理しています。そして、そこで主にフェイスブック上でコミュニケーションをとった経験から、教育を受けて知的な人々であっても、専門的なプロパガンダの前では無防備で無力であることが分かりました。プロパガンダは戦時に特に効果的です。プロパガンダは人を殺しませんが、混乱を引き起こし、意志をくじき、意識に影響を与えます。この点において、プロパガンダは大量破壊兵器に似ています。

そのような知識への需要の明確な兆候は、2014 年 4 月にサンクトペテルブルクの大学の 1 つで学生向けに私が行った講義のビデオ録画の成功でした。ほぼ 1 時間にわたる講義「戦争中のニュースの見方」は、ビデオホスティングで 50 万回以上再生されました ユーチューブ (https://www.youtube.com/watch?v=eUq7Sds_9bI/）。 (この機会を利用して、サンクトペテルブルクの小さなチャンネルに公に感謝したいと思います ネベックステレビ。そして個人的にこの録音と配信に協力してくれたタチアナ・マルシャノワ。）

私たちは誰でも、自分がどれほど洗練され、賢明な人間だと思っていても、いつでも自分がプロパガンダの対象となり、犠牲者になる可能性があります。メディアは道徳や価値観の範囲を超えたツールを使って私たちを日々操作しています。

最終兵器。心理戦とメディア操作の基礎

* * *

生徒たちへ - 愛と希望を込めて

序文

そのような知識への需要の明確な兆候は、2014 年 4 月にサンクトペテルブルクの大学の 1 つで学生向けに私が行った講義のビデオ録画の成功でした。ほぼ 1 時間にわたる講義「戦争中のニュースの見方」は、ビデオホスティングで 50 万回以上再生されました ユーチューブ()。 (この機会を利用して、サンクトペテルブルクの小さなチャンネルに公に感謝したいと思います ネベックステレビ。そして個人的にこの録音と配信に協力してくれたタチアナ・マルシャノワ。）

現在の例は、現代ロシアの現実とウクライナ戦争です。ロシア語で書かれ、ロシア語圏の読者に向けた本で、米国や西ヨーロッパの例を持ち出して、過去のプロパガンダ活動によるアーカイブの塵を振り払うのはばかげているだろう。外国や個別の歴史的な例も挙げましたが。

私の数えきれないほどの質問に答え、本の原稿について貴重なコメントをくれた政府機関の友人や知人、そしてロシアのメディアの指導者たちに心から感謝します。本質的に謙虚な性格のため、これらの人々は匿名を選択しました。

私の大家族彼女は夫、父、息子、兄弟、叔父が知的研究に没頭し続けることにストイックに耐えた。彼女の忍耐と理解に感謝しています。

学生たちは、知識への渇望と清々しい無知を同時にもたらしてくれて、毎日、そして時には毎時間（恵まれた 7 月と 8 月を除く！）私にインスピレーションを与えてくれただけでなく、興味深い論文を数多く書いてくれました。その資料は、論文で使用されました。本。

研究心と知的関心を示した若者の名前を挙げたいと思います。アリヤ・ザリポワ、ダニエラ・イストラティ、ミハイル・パンチュショフ、マリア・プロコフィエワらだ。

ユーリ・アンツィフェロフ、アリーナ・イワノワ、アルテム・チュリンの卒業証書作品は、インターネットとソーシャルネットワーク上の操作に特化したこの本の第 7 章で重要な役割を果たしました。 MGIMO 大学のこれらの輝かしい卒業生は、当然のことながら、自らをその共著者であると考えることができます。

個人的に感謝したいのは:

アンナ・ロマジーナ、私たちにニコライ・グミリョフを忘れさせなかった。

マリア・グルスカヤ - そこにいてくれて。

しかし、この本における特定の人々の共謀がどれほど重大であっても、それは私によって、そして私によってのみ書かれたものであり、私はこの作品について最初の行から最後の行まで知的責任を負っています。

尊敬する出版社「EXMO」様より、私の「作品と日々」を広く公開して頂き、心より感謝申し上げます。

この本が知的関心を呼び起こし、少なくとも一部の読者に自明のことと思われる事柄について考えるよう促すことになると自負しています。世界は見た目とは違う！

第1章情報戦とメディア操作：何を、誰が、何の目的で、どのように行うのか

情報戦争は、どのように解釈されても、必ずしも古典的な戦争と一致するとは限りません。古典的な戦争には情報戦争が不可欠の部分として含まれますが、情報戦争は必ずしも古典的な戦争と関連しているわけではありません。しかも20世紀後半から。今日に至るまで、情報戦争は原則として平時に行われている。熾烈な競争の選挙、国内の政治的危機と白熱した政治運動、州間の紛争は、情報戦争の典型的な状況です。

現代社会は情報の嵐から情報の嵐へとさまよい、穏やかな海にほんの少しだけとどまります。最も安定した国家や最も穏やかな国家であっても、時折、情報心理的発熱（もちろん、その気質の基準による発熱）に見舞われることがあります。

情報戦争と心理戦は太古の昔から繰り広げられてきました。たとえば、敵対側の道徳的および心理的状態を損なう噂の拡散。しかし、現代の認識可能な形では、情報戦は第一次世界大戦とそれが引き起こした革命的大変動の波に関連して出現しました。世論とそれに対するプロパガンダの影響に関する最初の古典的作品がまさに前世紀の20年代に登場したのは特徴的である（1922年 - ウォルター・リップマンによる「世論」、1928年 - エドワード・バーネイズによる「プロパガンダ」）。

この定理を個人ではなく社会や大勢の人々に適用しようとするとき、技術レベルで困難が始まります。あなたは最も単純な道を選択し、このグループに対してその絶対的な正しさとそれに反対する地獄の悪魔と闇の使者について際限なく繰り返すことができます。第一次世界大戦と第二次世界大戦のプロパガンダの経験が証明しているように、実際の大戦争においては、そのような立場に代わる選択肢はほとんどありません。

メディア操作とは何か

「操作とは、他人を意図的かつ隠れて、特定の状態を経験させ、意思決定を行い、開始者が自身の目標を達成するために必要な行動を実行するように誘導することです。」言い換えれば、操作者の仕事は、「必要なことを人に強制することですが、その人が自分でそれを行うことを決定し、罰の脅威にさらされずにこの決定を下したように見える方法で、しかし、彼自身の自由意志によるものです」 - これは、非常に有能な国内作家の操作方法です。

操作の定義はさらに 12 個挙げることができますが、それらはすべて次の基本的な点で一致しています。

2. 操作は隠れた影響力です。自分が操作されていることが理解できれば、その操作は力を失い、別のゲームが始まります。

たとえば次のようになります。

「すると悪魔は彼に言った、『もしあなたが神の子なら、この石がパンになるように命じなさい。』

イエスは答えて言われました、「人はパンだけで生きるものではなく、神のすべての言葉で生きると書いてある」(ルカ4:3-4)。

したがって、メディア操作は、権力と影響力を行使するための自然かつ避けられない正当なツールです。

誰が、なぜ操作しているのでしょうか?

政府首脳がテレビ会社の経営者に対し、選挙中に情報支援を求めるなどとは考えられない。ただし、メディア所有者が特定の政治的見解を持ち、それを選挙で特定の候補者を支持するように変えることを禁止することは誰にもできません。

一般に、西側のメディアはロシアのメディアとは比較にならないほど多元的です。これは、異なる所有者による所有によって意見を表明する余地が生まれるという事実によって事前に決定されています。あるメディア媒体でプラットフォームが見つからない場合は、別のメディア媒体、第 3 媒体媒体などに問い合わせることができます。

2000 年代初頭の政治権力の強化に伴い、ロシア連邦ではテレビチャンネルの国家管理下への移行プロセスが始まりました。それは、権力とメディアの共生、いわゆるメディア政治システムの形成につながりました。このシステムの基本原則は、政府がメディアの一般的な政治路線を決定すること、メディアは政府に忠実であり、その主要な支援の一つとして行動すること、政府はメディアの業務に干渉しないことである。

しかし、危機的状況では、多元主義の欠如、柔軟性の不足、国家への重大な依存など、ロシアのメディアに典型的な欠点が、重要な利点に変わる可能性があることが判明した。ロシアのメディアは管理が容易で、時間のかかる事前調整を必要とせずに、必要な波長に素早く調整でき、均質なメッセージを国民に送ることができる。危機的状況では、これらの資質が最も重要です。

この観察から、メディア操作の 2 つの重要なルールが導き出されます。初め。エリートが社会に向けて発信するメッセージは、大衆の価値観や社会の世界観から根本的に逸脱する権利はありません。そうでなければ、それは聞かれない運命にあります。（これは操作の限界の話です。社会の世界観は原理的には変えることができますが、その作業には時間と労力がかかります。）

いずれにせよ、メディア演劇の監督は、人間の偏見を演劇の舞台や風景として使用することから始まります。

しかし、メディアテクノロジーを通じて、階級支配は容認できるものとして提示され、さらには広範な公共の利益と認識されるようになります。金融・株式市場、投資等の状況次のように解釈されます 一般および公共興味。富裕層の繁栄は、水が流れるように上から下へ徐々に広がります。そのような単純な経済宣伝は、視聴者には「当然の規範」として認識されます。

これらの自己正当化の単純さ、さらには原始的であっても、その有効性が弱まるわけではありません。さらに、シンプルであればあるほど効果的です。合理化を実践した人は、 そう思い始める。そしてただ考えるだけではありません：彼は有効この流れで、つまり、エリートが設定したコースを非常に自発的に、さらには熱心にたどります。さらに、そのような人は、そのような行動に対して自分が提供する「説得力のある」説明に疑問を抱く人に対して、攻撃的に不寛容になります。ここにジャーナリストの行動の単純な秘密があります。

「船にどんな名前を付けても、それが航海するのです」

これらの論文を例を挙げて説明するのが最善です。誰かを「ファシスト」と呼ぶことで、私たちは意図的に否定的な態度を表明するだけでなく、実際に自分たちが呼ぶものに対する厳しい弾圧を要求していることになります。結局のところ、歴史から言えば、ファシストと兵器の言語でしか会話できないということになります。「ゴーリキー」というペンネームを持つ偉大なプロレタリア人文主義者がそこで述べたように、「敵が降伏しなければ、敵は滅ぼされる」のでしょうか？

ある国が「悪の帝国」または「テロ支援者」と呼ばれる場合、その国に対する外交政策は最も厳しいものでなければなりません。

物体や現象は、マニピュレータの目的やニーズ、歴史的、文化的重荷、個人的な関与に応じて決定されます。残忍な外見をした武装集団の写真を想像してみてください。その下に「分離主義者は平和な都市を攻撃する前に重武装せよ」という署名を入れてください。「自由の擁護者たちは敵に対する大胆な攻撃に備えている」。「反乱軍は休んでいる。」サインの 1 つを選択することによって、私たちは写真ではなく現象に対する態度を形成します。そしてキャプションは、編集方針や彼自身の見解に従って、謙虚な人によって定式化され、つまり、現象に対する私たちの態度をあらかじめ決定します。 (前に説明したように、私たちは自分の見解が上からの指示と一致していると簡単に納得できます。)

公平を期すために言うと、マスメディアは依然として主にソーシャルネットワークに存在するそのような言葉を避けていることに注意します。もしテレビ局がそれを採用していたら、それは大量虐殺を直接呼びかけるものに過ぎなかったでしょう。

いずれにせよ、人類は物体や現象に「名前を付ける」ことなしにはやっていけません。なぜなら、これは世界についてのアイデアを形成する主な方法であり、それを習得するための最も重要な方法の1つだからです。世界を理解するには、まずその現れに名前を付けなければなりません。そして、隠された形の名前には、世界の説明とその中での行動の指針が含まれています。人は世界をありのままに直接認識することはできず、それを解釈し説明することによってのみ認識します。言葉と概念を通して世界のイメージが作成されます。世界は言葉と概念によって支配されます。だからこそ、人類の実践は言語に凝縮されているので、個人レベルでは、人類の広大で曲がりくねった道全体を繰り返す必要はありません。

一度見たほうがいい、あるいはテレビの力は何に基づいているのか

これはテレビがロシア社会に送るメッセージであり、次のような結論に導く。すなわち、既存の政府がカオスに対する唯一の障壁である。当局に対するいかなる抗議活動も混乱を招く。たとえ悪い秩序であっても、良い無秩序よりは優れています。神話の覚醒を通じて、政権のプロパガンダ正統化工作が行われる。

私たちの無意識には一種のフィルターが組み込まれており、悪いニュースに主な注意を向けますが、良いニュースは重要ではないものとして無視されることが判明しました。同時に、私たちはネガティブなニュースは信頼できると考えていますが、原則として良いニュースには疑いを持ちます。それはかなり悲観的な世界観の形成につながります。私たちにはそれが地獄に向かうように思えますが、実際には人々は人類史上かつてないほど長く、より良く、より安全に暮らしています。そして、戦争においてさえ、現代兵器の破壊的な性質にもかかわらず、以前よりも死亡する人は減りました。

実際、なぜ人はテレビを見るのでしょうか？多くの研究が示しているように、それは新しいことを学び、教育を受けるためではまったくありません。そして、彼らが面白がって楽しんで、人生の困難や問題から気を紛らわせるために。これは、ニュースや分析番組を含むテレビ番組の内容が、理解しやすく、知的ストレスを必要とせず、同時に神経をくすぐり、感情を揺さぶるものでなければならないことを意味します。こうやって形成されるんですね インフォテインメント(この単語は 2 つの英語の単語から構成されています情報– 情報と エンターテインメント– エンターテイメント) – エンターテイメントおよび情報のジャンル。

同時に、ロシアの「ビッグ 3」テレビチャンネルはほぼ 100% の視聴率を達成しています。ORT – 99.8%、Russia-1 – 99.5%、NTV – 95.5% です。

2 番目の理由は、人類にとってテレビです。これは「世界への窓」であり、そこで起こっている出来事に関する知識の主な供給者です。たとえ何か重要で重要なことが私たちの街や私たちの街路で直接起こったとしても（テロ攻撃、人災、注目を集める犯罪など）、私たちがこの出来事の直接の目撃者になる可能性は低いですが、おそらく、ニュースからそれについて学びます。これは、飛行機事故や地震、経済危機や政治危機など、世界で起こっている出来事に特に当てはまります。

しかし、批判的に考える能力が完全に消えることはありません。テレビのストーリーが私たちに影響を与えるとき 個人的な経験そして私たちのもの 個人的な興味、私たちは、テレビが（文化的、価値観的、社会的、地理的に）私たちから遠い、または私たちに影響を与えない出来事や現象の解釈をテレビが私たちに提供するときよりも、テレビのメッセージをはるかに批判的に扱う傾向があります。

したがって、ニュースサイトを読むロシア国民の 33% は、テレビ視聴者と同じ情報を実際に受け取っていることになります。

第三に、読者にとって意見の多様性は何の価値もありません。読者は実際には広範囲ではなく、非常に限られた一連の意見や解釈に触れることを好み、自分自身が共有する視点に引き寄せられます。

心理的障壁と認知的固定観念は、政治的禁止や財政的締め付けと同等、またはそれ以上に意見の自由を制限します。

真実とは私たちが同意するものです。私たちが同意しないことは、真実であるとみなされる権利を否定します。

第 2 章プロパガンダの成功の基盤とは

前の章で「認知の罠」という言葉を何度か使いました。簡単に言えば、これらは人を操作することを可能にする人間の精神の特性です。さらに、これらの特性は人類の進化の過程で形成されたものであり、本質的に根本的なものであり、修正することはできません。

このレビューの出発点となる考えをもう一度繰り返します。 人々は怠け者で好奇心旺盛です。あるいは、私たちのプライドを損なう表現では、私たちは仕事で疲れすぎていて、次のことを考えることさえできません。 何をどのようにしてテレビは私たちを映します。私たちは仕事中に情報が氾濫しており、多くの家事やトラブルを見失ってはなりません。そのため、テレビをつけるときは、少なくとも少しはリラックスし、複雑な問題を解決する方法を考えて緊張しないことを期待しています。そして不快な問題。

しかし同時に、私たちは自分自身を賢い人間であり、たとえ十分な教育を受けていなくても、日常の経験、常識、創意工夫に恵まれていると考えています。したがって、複雑な問題には単純でわかりやすい説明と解決策があることが判明したことを嬉しく思います。非常に単純なので、私たちの知性と教育がアクセスできるのです。

以下に、そのような説明の古いものと最近の例を示します。国が行ってしまったら内戦では、それは外部から持ち込まれたという理由だけです。戦争には内部的な理由はありません。戦争は平和だ。自国の通貨下落の責任は投機家にある。経済危機は我が国に対して武器をとった外敵によって人為的に引き起こされたものです。現代美術は退廃的な塗り絵です。弁護士は国民を騙しているだけだ。

複雑な問題を単純な解釈に落とし込み、証拠や議論を痛烈なフレーズや鮮やかな比喩に置き換えることが、人々に影響を与える秘訣です。公平を期すために言うと、テレビは映像が急速に変化するため、視聴者に自分が見聞きしたものについて考える機会をまったく与えていないことに注意します。これは、自分が書いたことを書き留めて考えることができる新聞や本ではありません。テレビは、一連のイメージと印象で視聴者を捉え、視聴者ではなく独自の (テレビの) ロジックの波に沿って視聴者を運びます。

人々は自分と自分の周囲で何が起こっているのかを説明せずにはいられません。解釈の必要性は人間の本質そのものにあります。私たちが「考える動物」と呼ばれるのは当然のことです。しかし、私たちは常に自分たちに有利な方法で何が起こっているかを説明します。この場合のお世辞とは、私たちが他の人に対して、そしてより重要なことに、自分自身に対して、どんな状況でも正しいことをしている賢くて分別のあるピノキオとして見られようとすることを意味します。

学術用語ではこれをこう呼びます 「合理化」、つまり、人々は自分自身の行動、たとえ最も不合理な行動であっても、合理的な説明を与える傾向があります。この本を読んだ人なら誰でも、そのような合理化行動の例を簡単に思い出すことは間違いありません。

不必要なものや高価なものを買うとき、私たちは後から自分の購入が正しかったと納得します。「ストックホルム買い手症候群」（「ストックホルム人質症候群」との類似）という特別な用語さえあります。これは、お金が無駄ではなかったことを証明したいという無意識の欲求です。

私たちが疑わしい行為をしたり、軽率な発言をしたりするとき、私たちは依然として自分の愚かさについて合理的な説明を見つけます。それは、状況に駆り立てられた、または他の人に挑発されたからです。「地獄は他人だ」というサルトルの有名な言葉を覚えていますか? 私たちの愚かさと犯罪の犯人であることが判明するのは、これらの「他者」です。誰でも、しかし私たち自身ではありません。

経験豊富な犯罪者、連続殺人犯、そして尋問中の狂人たちは、これらの「他者」（ミニスカートを履いた少女、無作法に見える偶然出会った子供）と「困難な生活環境」がいかにして彼らを殺害、強姦、拷問に駆り立てたかを語る。

行動を合理化する基礎は認知的不協和です。これは、望ましいものと実際のものの衝突、私たちの高い自尊心と憂鬱な現在の行動、アイデア、価値観、認識の衝突によって引き起こされる心理的不快感です。自尊心や自尊心が攻撃にさらされると、「人は過去の行動を正当化するために、あらゆる歪曲、否定、自己説得に訴えます」。人は個人の誠実さと自尊心を保つために、どんな嘘や自己正当化も決断します。

これらすべてがメディアやプロパガンダとどのような関係があるのでしょうか？最も直接的です。ある個人にとって真実であることは、社会全体にとっても真実です。マスメディアは、人々のグループに特定の反応を引き起こし、別のグループに対する特定の行動を容易に刺激する可能性があります。結局のところ、真実、正義、そして神は私たちの側にあり、私たちの側にのみいます。そして、神も真実も正義も奪われている反対派が自分たちの卑劣さと惨めさを理解していないのであれば（「コロラド人」や「ディル」にそのような理解ができるだろうか？）、そのときは許されるだろう。 どれでも説得と強制の手段。さらに、この卑劣なグループに対して私たちがより厳しい手段を講じるほど、私たちは自分自身の正義、敵対者の卑劣さ、そしてそれに対して使用される手段の絶対に必要かつ正当な残虐性をさらに確信することになります。しかし、それはすべて、私たちがそれほど悪くなく、まったく愚かではないことを証明したいという願望から、無害かつ平和的に始まりました。

しかし、プロパガンダの影響を受けない、賢くて独立して考える人々（もちろん私たち自身もその一人に数えられます）と、現象を客観的かつ公平に判断することを可能にする議論の余地のない事実が存在します。

もちろん、プロパガンダに影響されない人もいます。一部の推定によると、そのシェアは約 5% ですが、正直に言うと、それほど多くはありません。しかし、面白いのは、これらの人々のほとんどは知性の著名人に属しているのではなく、政治的に正しく言えば、最も単純なプロパガンダのメッセージですら知的に認識して吸収することができない「代替的才能のある人々」に属しているということです。または、情報自己隔離を堅持するさまざまな種類の宗派や信念のメンバーに対して。

事実については、悲しいことに次のように言えます。 人々にとって議論の余地のない事実はまったくありません。たとえそれが数学的な事実であっても。

この研究では、政治的な好き嫌いが強いと、基本的な思考能力さえ損なわれる可能性があることが判明した。「優れた数学スキルを持っている人は、簡単に解けそうな問題で失敗してしまう。それは単に、正しい答えが自分の政治的信念と矛盾するからである。」私たちの感情、信念、偏見は知識との関係において最も重要です。そして、合理的な議論はこの選択とは何の関係もありませんでしたが、私たちは事後的に自分の感情的な選択を合理化し、それを準知的な外観にします。

さらに、事実のモンブランでさえ、私たちをその場所から動かして、かつて取った立場を変えることはできません（念を押しておきますが、この立場は感情的なものであり、合理的な議論や議論の包括的な考慮に基づいたものではありません）。。彼らが反論の余地のない事実で人々を壁に押し付けようとするなら、私たちは「事実が多ければ多いほど悪い」というルールに従い、自分の信念を強化しながら不都合な事実を単に無視するか、相手の誠実さと誠実さを疑うかのどちらかです。側。「愛する人と口論したいなら、口論を始めるべきだ」という一般的な知恵を思い出してください。まさにその通りです。

一般的な結論は人類にとって非常に不愉快なものです。既知の事実十分な情報を持たない有権者を十分な情報を持った国民に変えることはできません。神は彼らの妄想の中で彼らを強めるだけです。宇宙の歴史全体で観客はいない フォックスニュース新しいデータの影響を受けても立場を変えることはありませんでした。私たちの信念が事実と矛盾する場合、信念が勝ちます。理性に対する感情の優位性は不具合ではなく、オペレーティングシステムの仕組みの特徴です。」

したがって、感情的に炎症を起こしたトピックに関する議論には、受け入れられる結末はありません。 2014 年 5 月 2 日にオデッサで「ファシストの安息日」が起こったと信じる人々は、これらの出来事についての議論でその意見を強めるだけでしょう。同様に、これは「ロシアの特殊部隊に対する狡猾に計画された挑発」だったと主張する人々もいる。ウクライナ内戦を引き起こしたのはロシアだと非難する人々は、いかなる事実の砲撃にも抵抗するだろう。同様に、すべてを「ウクライナのファシスト軍事政権」のせいにする人たち。一般に、「地球上に真実はない」のです。

私たちは、感情に訴えることが比較にならないほど簡単であることに同意します。効果的な方法社会の啓蒙よりも社会の管理。適切な感情をクリックすると、支持、または逆に憎しみの形で望ましい結果が得られます。

しかし、問題の根源は陰湿な政治家や腐敗したジャーナリストの中にあるのではなく、私たち自身の中にあります。人は考えるのが面倒ですが、同時に常に正しくありたい、感情的に豊かな人生を送りたいと考えています。私たちは文字通り、操作されることを求めて叫んでいます。あるいは、人類にとってあまり好ましくない言い方をすれば、操作の可能性は人間の精神の本質そのものに内在しているのです。

操作されやすい認知的固定観念の別のグループは、一般に次のように呼ばれるものと関連しています。 「集団的アイデンティティ」.

理論的には、人間は集合的な存在であることがわかっています。しかし、私たちはこの理論は私たちには当てはまらない、つまり私たちは多数派の影響を受けないと考えています。そして悲しいことに私たちは間違っています！

大多数の人々は意識的または無意識的に適合主義者です。つまり、国民の多数派、労働集団、家族のいずれについて話しているのかに関係なく、彼らは多数派の側に立つことを好みます。私たちには、真実と正義は多数派の側にあるように思えます。あるいは、常識は単に「頭を下げて」、多数派の意見や感情に反対してはならないと教えているだけです。

一般に、人は自分のグループのメンバーであると考える人を支持して同意し、他のグループのメンバーの意見を拒否する傾向があります。傾いているだけではありません。人々は文字通り、社会的合意を求める無意識の渇望に取り憑かれています。

サポートが必要ですか? ある問題についてはその人の意見に同意し、別の問題についてはその人のサポートを期待できます。ソーシャルネットワークの常連ユーザーは、「いいね！」を蒔けば蒔くほど、より多くの利益が得られることをよく知っています。インターネットやソーシャルネットワークで、私たちはゲットー、つまり同じような考えや興味を持つ人々が住む場所を探します。私たちは、私たちの立場に疑問を呈する人物、グループ、メディア、サイトを避けます。悪名高い愚か者でも、私たちの意見に同意すれば、より同情的になります。

社会的合意を求める欲求と多数派になりたいという欲求は、合理化効果の根底にある認知的不協和を回避するという同じ戦略に基づいています。この戦略が実行されていることを理解することが重要です 無意識に：私たちは、私たちの世界観を脅かす見解を無視または拒否することで、自分の誠実さ、心理的、道徳的な快適さを守ります。同様に、私たちは無意識のうちに、自分に賛同してくれる意見を探します。

民族グループについて話している場合、社会的および心理的要因に加えて、生物学も関係します。私たちは、一方では、現実または想像上の出身地コミュニティによってつながっているグループに忠実ですが、他方では、他の出身地のグループに対して警戒し、疑念を抱いています。民族的忠誠心は、人が最も強く経験する忠誠心のうちの 1 つです。主要なスポーツ大会で私たちが代表チームをどのようにサポートしているかを覚えておくだけで十分です。そして、深刻な外交政策の危機や、神が禁じられているが戦争になると、アングロサクソンの格言的な公式が自動的に機能します。 正しいか間違っているか – 私の国（正しいか間違っているかは別として、ここは私の祖国です）。しかし、 私の祖国決して間違ってはいません。

この反応は、言葉の完全な意味で生物学的な性質を持っています。それは進化の産物として形成され、共通の起源（部族）の枠組み内でうまく相互作用し、外国の競争相手に効果的に抵抗した人々のグループだけが生き残りました。

生物学において、人にとって恥ずべきことや価値のないことは何もありません。結局のところ、人々は天使から来たわけではありません。（有名なアメリカの遺伝学者ユージン・マッカーシーは一般に、人間はもともとチンパンジーとブタの雑種に戻ると信じています。日常の観察から判断すると、この学術的見解には意味がないわけではありません。）国というものは単に教育やイデオロギーの教え込みの結果ではなく、生物学的な規範なのです。順応主義が精神的な規範であるのと同じです。

社会における不適合者の割合は 3% から 20 ～ 25% の範囲です。さらに、罫線入りの紙に文字を書く人たちの中から 3 パーセントが頑固で一貫した非国教徒であり（レイ・ブラッドベリの言い換え）、これが非国教徒の中核です。状況に応じて非適合者の最大 17 ～ 20% が参加する可能性があります。不適合なコアは生物学的に決定されるようです。つまり、どの社会にも、どの時代にも、約 3% の不適合者が存在し、その数は比較的少ないにもかかわらず、変化の原動力となっているのです。順応主義者の多数派は社会を安定させ、過負荷や加速する変化の追い風による悲惨な崩壊から社会を守っている。

「権力というもの」は太古の昔から被統治者の適合性に基づいてきた。そして、マスメディアは、適合性やその幻想を生み出し、維持するための重要なツールとして使用されています。それはについてですいわゆる沈黙のスパイラルについて - エリザベス・ノエル・ノイマンの理論によると、人は自分の見解や意見がマスメディアによって広められたものと矛盾していると見ると、自分が少数派であると考え始め、意見を言うことを躊躇するというものです。自分の意見を公に表明する。

要するに、メディア、主にテレビは、簡単な一連のテクニック（後で説明します）の助けを借りて、ほぼあらゆる観点を支配的なものとして提示することができ、それによって適合主義者の多数派がこの観点を自分たちの意見として受け入れるように刺激することができます。あるいは、極端な場合には、彼女に対して行動を起こさないようにすることもできます。つまり、たとえ自分の身近な人たち（ロシアでは「台所での会話」と言う）が、マスメディアを通じて押しつけられる意見の正しさに疑問を抱いていたとしても、公の場で反対の声を上げようとはしない。彼らは自分たちを少数派だと思っているからです。

ここで、ソ連体制の矛盾に関する非常に巧妙なソ連のジョークを思い出してみましょう。これらの矛盾の 1 つは、「誰もが個別にこのシステムに反対しているが、全員が一緒に「賛成」に投票する」というものです。メディアは操作を通じて、多数派の無意識の同調を権力の基盤と支持に変えます。

もちろん、どんな「沈黙のスパイラル」も破ることはできます。確かに、このためには、少数派がメディアで投票し、意見を聞く権利を持っているだけでは十分ではありません。これは非常に素朴な見方です。西洋では、代替的な意見がマスメディアにアクセスでき、代替的なメディアが存在しますが、これはシステムを破壊するものではなく、システムを強化し、より強くするだけです。

結局人々彼らは順応するだけでなく、圧倒的に 保守的。彼らは本能的に変化、特に急激な変化を恐れ、新しい道（多くの場合言葉の文字通りの意味で）を探すことを恐れ、すでによく知られ馴染みのあるものに固執します。

一般に、これは人類の進化からも推定されています。何か新しいものを探すことは致命的な危険を伴いましたが、現状を再現することは生存の可能性を著しく高めました。もちろん、人類の進歩は最終的には新しいものを探し、発見する人々にかかっています。しかし、進化の過程において、勇気ある進歩的な不適合主義者の死亡率は、保守的な日和見主義者の死亡率よりもはるかに高かった。現在、何か新しいものを求めることは命ではなく、時間、お金、評判を失う危険にさらされていますが、リスクを恐れるという進化上の固定観念は文字通り私たちの血肉の中に溶け込んでいます。

したがって、保守派を決して叱ってはなりません。保守派の背後には人類の歴史があるからです。そして合理的な計算も同様です。新しい方向に進むことのリスクは否定できませんが、利点は明らかではありません。

自発的な大衆保守主義は、社会政治的現状を維持するための鍵です。その統治に対する脅威や挑戦に直面している政府は、間違いなく保守的な感情と変化に対する自発的な恐怖に訴えるでしょう。保守主義は革命に対する最良のワクチンです。

このように、ロシアのマスメディアにとって、マイダン後のウクライナは極めて有利な背景となった。明確で感情的に強いシグナルが国内社会に送られます。これが現状に反対する社会に起こることです。私たちのウィリアム・シェイクスピアのように、「馴染みのない悪に耐える方が、馴染みのないものに逃げようとするよりも良いのです！」そして、このメッセージの有効性を認識しないわけにはいかない。ウクライナ革命後のロシアでは保守感情が著しく高まり、政治的抗議のあらゆる形態や表明に対する不支持が急激に高まった。

しかし、それでも、最近の歴史を含む歴史からよく知られているように、変化は起こります。時には、最も過激で不快な性質のものもあります。原則として、彼らは「沈黙の螺旋」を破壊することから始まります。しかし、それを破壊するには、高さに立ち上がって「しかし、王様は裸です！」と宣言するだけでは十分ではありません。あるいは、「嘘に基づいて生きない」こと、「決められた時間に広場に行く」ことを呼びかけます。

行動への指針としてそのような呼びかけを受け入れる国民の意欲がなければなりません。社会のそのような準備がどのように、そしてなぜ形成されるのかを説明する普遍的な図式はありません。さらに、その存在は通常、質量動態が変化する事後的に明らかになります。 すでにが始まりました。

「沈黙のスパイラル」は、大衆の力関係が増大し、新しいアイデアが引き継ぐにつれて急速に崩壊しつつあります。古い多数派は、たとえ彼らに同意していなくても、沈黙を保つことを好みます。世界はひっくり返り、新たな多数派が出現したようです。

ここに、無意識の保守主義の実存的弱点がある。彼は現状の破壊には抗議せず、抗議することもできませんが、新しい秩序に適応することを好みます。人々は本質的に、起こっている変化の深刻さを信じていないため、この適応はさらに早く起こります。

たとえば1917年の2月か10月に、ロシア人が当面の将来を想像でき、少なくとも1年先を見据えることができたなら、彼らは国家院臨時委員会のメンバーとボリシェヴィキ党指導者の両方を銃で絞殺しただろう。素手。

2014年3月、ロシアでもウクライナでも、間もなくドンバスで数万人の死者と負傷者、そして数百万人の難民を伴う血なまぐさい内戦が始まるとは誰も想像できなかった。

人間の「想像力」は十分に発達していないだけでなく、非常に発達が不十分です。 人は現状を絶対視する、将来的には、マイナーな変更を加えた現在の継続のみが考えられます。質的かつ根本的な変化は私たちには想像もできません。この意味で、不気味な予言が仲間のトロイア人たちに笑われた予言者カサンドラの物語には、モデルとなる人物がいます。「しかし、透視能力者は目撃者と同様、何世紀にもわたって人々によって火刑に処されてきた」とウラジーミル・ヴィソツキーは歌った。

現状を絶対化しようとする人々の傾向も、メディア操作でうまく利用されている影響力のある認知的固定観念の 1 つです。象を食べたければ、少しずつ食べてください。人々のアイデアを変えたい場合は、一度に突然変えるのではなく、段階的に変えてください。結局のところ、一度にすべてを侵害すると、人々はよくてもこの意図を受け入れず、最悪の場合はそれに反抗するでしょう。そして、要素ごとに変更すると、人々は、マイナーな変更を加えて基本的に現状を維持するものとして、変化の緩やかさを認識するでしょう。確かに、しばらくすると、小さな変化の積み重ねが質的に新しい状況を生み出すでしょう。

この考えを、現在のスキャンダラスな例で説明しましょう。前世紀の 70 年代から 80 年代にかけて、西洋社会では同性愛を世論で正当化する運動が始まり、社会生活。同性愛者は私たちと全く同じであり、彼らの性的嗜好が多数派の嗜好と異なるという理由で悪者扱いされる資格はない、という人道主義的なスローガンのもとに開催された。一般に、健全な精神と確かな記憶力があれば、これに異議を唱えることは困難です。

しかし、すでに90年代前半には、大都市のアメリカの学童の保護者らは、一部の学校で教師が同性愛者は伝統的な男性よりも身体的に発達しており、服装もマナーも整っていると子供たちに説明していると不満を漏らし始めた。そしてこれは主にメディアによるものでした。そして90年代には同性婚を合法化するという考えが世論で承認され始め、十数年から15年後に実現した。さらに、そのような結婚の合法化が進みつつあります。 強い推奨欧州連合の加盟国向け。そして米国ではそれが法律の形をとりました。

そして現在、同性カップルの養子縁組を認める要求が議題となっている。

このようにして、マスメディアは、自らの自白によれば、ヒューマニズムと思いやりの考慮に導かれ、同性愛に対する態度だけでなく、ユダヤ教の価値観、文化的、社会的枠組み全体を真剣に変え、段階的に変えたのだ。 -キリスト教文明。

この時点で、賢明な読者は、マスメディアが単にそのように行動したのではなく、誰かの意志を実現し、誰かの意志を実現するために行動したと考えずにはいられません。一般に、陰謀という考えはそれ自体を示唆しています。

ここで私たちは集団意識の別のパラドックスに直面しています。一方で、人々は何が起こっているかについてのシンプルで気取らない説明を好みます。スキームが単純であればあるほど、認識され学習される可能性が高くなります。メッセージの曖昧さのなさと単調さは、プロパガンダとメディア操作の公理です。

その一方で、人々はこの単純さの背後に隠された謎を切実に必要としています。彼らは、出来事は偶然に、自分たちだけで起こるものではないと信じたがります。あるいは、海外の兄弟たちが心の中で言っていたように、 たわごとが起こる一見ランダムに見える出来事の背後には、隠された意味と調整された行動があるということ。フョードル・ドストエフスキーは、『大審問官の伝説』の中で、奇跡、神秘、権威が「地球上で永遠に征服し、良心を魅了することができる唯一の三つの力」であるという考えを異端審問官の口に述べています。良心については知りませんが、神秘への信仰は本当に人の心を魅了し、人々の常識を奪います。

実際のところ、人々はルネサンスに遡る合理的なパラダイムの中で育てられているため、人生や政治や歴史には、思っている以上に、また歴史家よりもはるかに多くの自発性、偶然、事故が存在するとは信じられないということです。請求。多くのことはただ起こっているだけで、その背後に隠された意味はありません。

おかしな話ですが、自分の感情をコントロールすることが圧倒的にできない人は、自分の人生それにもかかわらず、彼らは自分たちの周りの世界の意味、合理性、秩序を頑固に信じています。一方、世界は秩序があるというよりも混沌であり、混沌は存在の自然な状態であり、人類の歴史 (そして個人の人生) は混沌と宇宙の両極の間の振り子の動きです。

私たちは人々が合理的であるよりも非合理的であることを知っているようです。そして私たちは、世界は臆病、愚かさ、貪欲によって支配されているという明白な論理的結論を引き出す勇気はありません。そして、陰湿な計算や洗練された計画はまったくありません。

混乱を呪い、混乱が私たちと私たちの命を飲み込むのを防ぐために、私たちは混乱の背後にある論理と秩序を識別しようとします。（たとえこの暗い部屋に意味のある黒猫が現れなかったとしても。）政治的決定の背後には、そもそもそこには存在しなかった深い意味と遠大な目標が見えます。

私たちは、政治家が私たちとまったく同じ人間であるとは信じていません。彼らは大きな力を持っているにもかかわらず、考える時間がまったくないということを理解していません。そして、ここでは分析センターは役に立ちません。結局のところ、意思決定はアナリストによって行われるわけではなく、その結果を評価するのに十分な時間は決してありません。政治家は、特に危機的状況における決断において、生き残ることだけを第一に考えて行動します。彼らにとっては、正しい決断よりも素早い決断の方が重要です。私たちは政治や政治家を神話化し、彼らには痕跡も残らない知性、先見の明、狡猾で戦略的な計画があると考えています。同時に、私たちは彼らの貪欲さと利己主義、愚かさと欺瞞を疑い、公然と非難します。

導入部分の終わり。

ヴァレリー・ソロヴィー

最終兵器。心理戦とメディア操作の基礎

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生徒たちへ - 愛と希望を込めて

序文