Jevgenij Onjegin danes. Sploh ni šolski esej

Mladi grablje, Jevgenij Onjegin, je odšel v vas k umirajočemu stricu, ki mu je po smrti zapustil bogato dediščino, in razmišljal o tem, kako dolgočasno je preživeti čas ob postelji bolnega človeka.

Toda, moj bog, kako dolgčas Z bolnikom sedeti dan in noč, Ne da bi se odmaknil za en sam korak! Kakšna nizka izdaja zabavati Polmrtvega, vzglavnike mu poravnati, žalostno prinesti zdravila, vzdihniti in si misliti: Ko te bo hudič vzel!

Eugene se je rodil v Sankt Peterburgu. Njegov oče je živel v dolgovih in zapravljal. V mladosti so dečka vzgajali najeti francoski učitelji, ki ni posvečal preveč časa znanosti. Ko je Eugene odrasel, se je brezglavo potopil v vse čare posvetnega življenja, neskončne plese, praznike in praznike, obiske gledališč, ne da bi užival v igri, ampak samo zato, da bi se pojavil v družbi. In svet je ugodno sprejel Onjegina, ker je mladenič sledil vsem njegovim konvencijam, zlahka govoril francosko, oblečen po najnovejši modi in preživel tri ure pred ogledalom, znal je utripati oster epigram, anekdoto.

Nobene želje ni imel brskati
V kronološkem prahu
Geneza zemlje:
A pretekli dnevi so šale
Od Romula do danes
Ohranil ga je v spominu.

Vsi možni luksuzni predmeti, dostavljeni v Rusijo iz Pariza, so krasili pisarno mladeniča. Toda "znanost o nežni strasti" je zasedla posebno mesto v njegovem življenju, zgodaj se je naučil vznemirjati srca uglednih koket in mladih deklet.

Vendar pa Eugene ni bil srečen. Čustva so se v njem zgodaj ohladila, šum svetlobe ga je dolgočasil in lepote niso bile dolgo predmet njegovih običajnih misli. Izdaji se je uspelo utrudit, prijatelji utrujeni. Zagrabila ga je vranica, ni hotel narediti samomora, ampak se je ohladil na ves svet. Poskušal je brati, a tudi knjige ga niso odnesle.

Onjeginov oče je umrl in cel polk posojilodajalcev je takoj prišel k njemu. Eugene, ki je sovražil sodne spore, jim je preprosto priskrbel vso očetovo dediščino in ostal popolnoma brez sredstev.

Njegov oče je nato umrl. Pohlepni polk posojilojemalcev se je zbral pred Onjeginom. Vsak ima svoj um in čut: Eugene, ki sovraži pravdanje, Zadovoljen s svojo usodo, jim je podelil dediščino ...

Kmalu je Onjegin prejel poročilo upravitelja, da njegov stric umira in se želi posloviti od njega. In Eugene je takoj, ko se je zaradi denarja pripravil na laži, dolgčas in prevaro, odšel v vas, a ko je prišel do kraja, strica ni našel živega.
Izkazalo se je, da je Onjegin vaščan, lastnik tovarn, voda, gozdov in zemlje. Nekaj ​​dni so se narava, osamljena polja, lepota gozdov in žuborenje potoka mladeniču zdeli novi in ​​zanimivi. Vendar vse to ni bilo za dolgo - in v vasi se mu je modrina vrnila.

Potem je jasno videl
Kot na vasi je dolgčas enak
Čeprav ni ulic, ni palač,
Brez kart, brez žog, brez poezije.
Modrijani so ga čakali na straži,
In stekla je za njim
Kot senca ali zvesta žena.

Eugene se je naselil odlično mesto, v gradu, zgrajenem »v okusu pametne starine«. Na svojem posestvu je uvedel nov red, zamenjal korvejo z lahkim mitnikom, kar je njegove kmete neizrečeno razveselilo. Sosedje so to videli kot strašno škodo in so se odločili, da je "najnevarnejši ekscentrik". Sprva so vsi okoliški plemiči poklicali Onjegina, a ker je ta, ko je slišal njihov pristop, zajahal konja in odšel, so sosedje z njim prenehali prijateljevati in se odločili, da je neveden in nor.

Istočasno je v njegovo vas prišel nov posestnik, ki je tako kot Onjegin "dal razlog za strogo analizo v soseščini." Ime mu je bilo Vladimir Lensky. Prišel je iz Nemčije, kjer je postal občudovalec Kanta, se zaljubil v poezijo, delo Schillerja in Goetheja ter začel tudi sam pisati poezijo. Svetloba še ni imela časa, da bi ga utrudila, in duša mladeniča je bila polna ljubezni, vere v prijateljstvo in nejasnih sanj.

Čeden, v polnem razcvetu let,
Kantov občudovalec in pesnik.
Je iz meglene Nemčije
Prinesel je sadove učenja:
svobodne sanje,
Duh je goreč in precej čuden,
Vedno navdušen govor
In do ramen segajoči črni kodri.

Lenskemu je bilo tuje vaško življenje in neskončni pogovori lokalnih posestnikov "o senu, o vinu, o psarni, o njihovih sorodnikih." Poleg tega je bil Vladimir bogat in čeden, zato so ga povsod sprejeli kot ženina in vse "hčere so napovedovale svojega napol ruskega soseda."

Vse to je Lenskega prisililo, da se je seznanil z Onjeginom. Sprva sta se spoznala zaradi razlik v značajih, drug drugemu sta bila dolgočasna, potem pa sta se začela videvati vsak dan in res postala prijatelja. Prijatelji so se nenehno prepirali, Eugene je z nasmehom poslušal strastne sodbe pesnika, vendar ni ohladil njegovega žara.

Strinjali so se. Val in kamen
Poezija in proza, led in ogenj
Niso tako različni drug od drugega.
Prvič, medsebojne razlike
Drug drugemu sta bila dolgočasna;
Potem jim je bilo všeč;
potem je vsak dan prihajal na konju
In kmalu sta postala neločljiva.
Torej ljudje (najprej se pokesam)
Nič za početi prijatelji.

Vladimir je Evgeniju povedal zgodbo o svoji ljubezni. Od otroštva je bil zaljubljen v Olgo Larino, hčerko njunega soseda Dmitrija Larina, prijatelja njegovega očeta. Igrali so skupaj. Vse o Olgi je pritegnilo Lenskega. oči kot nebo, modra, nasmeh, laneni kodri.

Njo starejša sestra ime je bilo Tatyana. Ni bila tako lepa kot Olga, v svoji družini se je zdela tujka, nikoli se ni igrala z drugimi otroki, ni marala lutk, dneve je pogosto preživljala sama pri oknu. Zgodaj so ji bili všeč romani Richardsona in Rousseauja, ki so v veliki meri nadomestili njeno resnično življenje. Zato je bila naivno in sanjavo dekle.

Torej, imenovali so jo Tatyana.
Niti lepota njegove sestre,
Niti svežine njenega rdečega
Ne bi pritegnila oči.
Dika, žalostna, tiha,
Kot gozdna srna, plašna,
Ona je v svoji družini
Videti je bilo kot neznanka.
Ni mogla božati
Očetu, ne materi;
Otrok sama, v množici otrok
Ni se hotel igrati in skakati
In pogosto ves dan sam
Tiho je sedela pri oknu.

Larins je živel umirjeno, preprosto življenje podeželskih posestnikov na posestvu glave družine. Pogosto so se ob večerih sosedje in prijatelji zbrali pri njih »in žalovali, obrekovali in se nečemu smejali«. Starši Tatjane in Olge so sveto spoštovali starodavne tradicije ruskega ljudstva.

Živeli so v mirnem življenju
Sladke stare navade;
Imajo masten pust
Tam so bile ruske palačinke;
Dvakrat na leto so se postili;
Všeč mi je bila okrogla gugalnica
Podbludne pesmi, okrogli ples;
Na Trojico dan, ko ljud
Zehanje, poslušanje molitve,
Nežno na žarku zore
Potočili so tri solze;
Potrebovali so kvas kot zrak,
In za mizo imajo goste
Nosili so jedi po svojih vrstah.

Tatyanin oče "je bil prijazen kolega, zakasnjen v prejšnjem stoletju." Njena mati je bila v mladosti zaljubljena v pogumnega narednika in igralca, vendar jo je po volji staršev vodila do krone z Dmitrijem Larinom.

In da razblini njeno žalost,
Razumen mož je kmalu odšel
V svojo vas, kjer je
Bog ve, kdo je obkrožen
Najprej sem se zlomila in jokala
Skoraj se je ločila od moža;
Potem se je lotila gospodinjstva
Navajena sem in sem zadovoljna.
Navada od zgoraj nam je dana:
Ona je nadomestek za srečo.

Larin je srčno ljubil svojo ženo, ji zaupal v vsem in srečno, »mirno«, brez skrbi in težav preživljal dneve ob njej.

In tako sta se oba postarala.
In končno odprli
Pred zakoncem vrata krste,
In dobil je novo krono.
Umrl je uro pred večerjo
Žaluje njegov sosed
Otroci in zvesta žena
Čisto prisrčno od drugega.
Bil je preprost in prijazen gospod,
In kje leži njegov pepel,
Na nagrobniku piše:
ponižni grešnik,
Dmitrij Larin,
Gospodov služabnik in delovodja,
Sim poje svet pod kamnom.

Lenski obišče grob Tatjaninega in Olginega očeta, "in poln iskrene žalosti mu je Vladimir takoj narisal grobni madrigal." Na grobu svojih staršev razmišlja o smislu življenja.

Torej naše vetrovno pleme
Raste, skrbi, vre
In na grob pradedkov množice.
Pridi, prišel bo naš čas
In naši vnuki čez dobro uro
Izgnani bomo iz sveta!

Nekega večera je Lensky prepričal svojega prijatelja, naj gre z njim k Larinovim. Eugene ni imel nič proti, zanimalo ga je videti Olgo, dekle, v katero je bil Vladimir tako zaljubljen. Bili so toplo sprejeti, večer je minil neopazno. Ko se je Onjegin vrnil domov, je Lenskemu povedal, da bi se, če bi se odločil, nedvomno zaljubil v Tatjano, saj v Olginih potezah ni nič individualnega, v njih ni življenja, »njen obraz je okrogel, rdeč kot ta neumna luna. ” Vladimir je bil užaljen in je vso pot molčal.

Medtem je pojav Onjegina v hiši Larinovih naredil velik vtis na vse. Mnogi so začeli prikrito razlagati, da je poroka Eugena in Tatyane tik za vogalom. Tatyana je te čenče poslušala z jezo, a globoko v sebi jih je bila vesela. Zaljubila se je v Eugenea. Vse podobe junakov romanov, ki jih je brala s tako pohlepom, so se zanjo združile v enem Onjeginu. Predstavljala si je tudi sebe kot junakinje romana Clarissa, Julia in Delphine.

Prišel je čas, zaljubila se je;
Torej padlo zrno v zemljo
Vzmeti oživlja ogenj.
Dolgo časa njena domišljija
Gori od žalosti in hrepenenja,
Alkalo fatalna hrana;
Dolgo srčno hrepenenje
Tiščalo ji je mlado dojko;
Duša je čakala ... nekoga,
In čakal ...
Odprte oči;
Rekla je, da je on!

Trpljenje ljubezni se je za Tatyano prelilo v pravo trpljenje. Postala je še bolj žalostna in se s svojo žalostjo umaknila v gozdiček ali na vrt. Ljubezen je deklico močno obremenjevala, a je bila boleče prijetno breme.

In potem se je nekega dne odločila odkriti svoja čustva Onjeginu in mu napisala pismo. V njej je deklica naivno in brez olepševanja izrazila svojo ljubečo in trpečo dušo.

Pišem vam - kaj več?
Kaj naj še rečem?
Zdaj vem, da je v tvoji volji, da Me kaznuješ s prezirom.
Ampak ti, na moj nesrečni delež
Čeprav kapljica usmiljenja ohranja,
Ne boš me zapustil.
Vem, da mi te je poslal Bog
Do groba si moj varuh ...
V sanjah si se mi prikazal
Nevidna, že si mi bila sladka,
Tvoj čudovit pogled me je mučil,
Tvoj glas je odmeval v moji duši
Dolgo ... ne, niso bile sanje!
Pravkar si vstopil, takoj sem vedel
Vsa otrpla, preplamtela
In v mislih je rekla: tukaj je!

Ko je izpovedala svojo ljubezen, je Eugena prosila, naj razreši njene dvome o tem, kdo je - angel ali zahrbtni skušnjavec, neznano je hujše od grenke resnice. Naj s svojo eno besedo ali oživi upe njenega srca ali pretrga ta težki spanec. Tatjana je poslala vnuka svoje varuške s tem pismom Onjeginu in se veselila odgovora.

Toda dan je minil, odgovora pa še vedno ni bilo. Tudi naslednji dan ga ni bilo. Tatjana, bleda kot senca, je ves čas čakala. Lensky je prišel in ko je Tatjanina mama vprašala, kje je njegov prijatelj, je odgovoril, da je obljubil, da bo danes tam, a je očitno pošta zamujala. In končno, ko se je že začelo temniti, se je pojavil Onjegin. Ker je želela hitro razlago, je deklica vstala in odšla v ulico. Tam jo je že čakal Eugene. Stal je kot mogočna senca in »sijala z očmi«. Kot bi bila ožgana od ognja, se je deklica ustavila.

Toda posledice nepričakovanega srečanja
Danes, dragi prijatelji,
ne morem pripovedovati;
Moram po dolgem govoru
In se sprehodite in sprostite:
Bom že nekako dokončal.

Onjegin, kot smo že omenili, je že dolgo razočaran nad ljubeznijo, "manj ko ljubimo žensko, lažje nas ima rada." Toda Tatjanino pismo se ga je dotaknilo, jezik dekliških sanj je v njem prebudil roj misli. Morda je za trenutek oživela v njem nekdanja gorečnost, a ni hotel prevarati lahkovernosti nedolžne duše. Ko je srečal Tatjano v uličici na vrtu, ji je rekel, da mu je njena iskrenost draga, če bi hotel postati zakonec in oče, ne bi iskal drugega poleg nje, vendar ni ustvarjen za blaženost, njegova duša je temu tuje. Poroka bo muka za oba, on, ko se je navadil, jo bo takoj zaljubil. Ljubi jo z bratsko ljubeznijo in nič drugega med njima ne more biti. »Nauči se vladati sebi; vsi te ne bodo razumeli tako kot jaz; neizkušenost vodi v težave, «je končal svoj očitek Onjegin. Tatyana ga je poslušala skozi solze in ni videla ničesar okoli. Nato je Eugene pospremil srčno dekle do hiše.
Po tej razlagi je Tatjana začela bledeti in bledeti, zapustil jo je spanec, njen nasmeh in deviški mir sta izginila, nič več ni moglo ganiti njene duše.

Žal, Tatjana zbledi, prebledi, ugasne in molči! Nič je ne okupira, Njena duša se ne gane.

In ljubezen med Vladimirjem in Olgo je postajala močnejša. Stalno sta se srečevala, hodila z roko v roki po vrtu, brala romane drug drugemu, igrala šah. Lensky je v Olgin album pisal ljubezenske pesmi. Toda samo Olga jih ni prebrala.

Vladimir bi pisal ode, Olga pa jih ne bi brala. Ali se je že zgodilo objokanim pesnikom, da svoje stvaritve berejo v oči svojih ljubljenih? Pravijo, da višjih nagrad na svetu ni. In res, blagor skromnemu ljubimcu, Bereč svoje sanje Predmetu pesmi in ljubezni, Prijetno lehkobe lepote! Blažena ... čeprav se morda zabava na povsem drugačen način.

Onjegin je medtem živel kot puščavnik, hodil, bral in spal, igral biljard. Samota in tišina sta bili vse njegovo življenje.

Ob sedmi uri je poleti vstal
In šel lahkotno
K reki, ki teče pod goro;
Imitacija pevke Gulnare,
Ta Helespont je preplaval,
Potem sem spil kavo
Prebiram slabo revijo
In oblečen...

Hoja, branje, globok spanec,
Gozdna senca, šumenje curkov,
Včasih črnooki belci
Mlad in svež poljub
Uzda ubogljivega vnetega konja,
Večerja je precej muhasta,
steklenica lahkega vina,
Samota, tišina:
Tukaj je življenje
Onjegin je svetnik;
In do nje je neobčutljiv
Predani, rdeči poletni dnevi
V brezskrbni blaženosti, ne štejem
Pozabi na mesto in prijatelje
In dolgočasje prazničnih podvigov.
Prišla je jesen.
Dan se je krajšal
Gozdovi skrivnostne krošnje
Z žalostnim hrupom je bila gola,
Megla je padla na polja
Hrupna karavana gosi
Raztegnjen proti jugu: približuje se
Precej dolgočasen čas;
November je bil že na dvorišču.
In zdaj zmrzali pokajo
In srebro na poljih ...
Reka sije, odeta v led.
Fantje veseli ljudje
Drsalke režejo led.

Eugene praktično ni zapustil svojega posestva in je komuniciral le z Lenskim, ki je lahko govoril le o Olgi. Bil je vesel, kmalu naj bi bila njuna poroka. Pesnik je bil prepričan, da je ljubljen, in to je njegovo dušo napolnilo z veseljem. Nekoč je Lenski prinesel Onjeginu vabilo na Tatjanin god, češ da je nespodobno dvakrat se pojaviti v hiši in se tam nikoli več ne pojaviti. Eugene se je strinjal.

Tistega leta je jesensko vreme dolgo stalo na dvorišču,
Zima je čakala, narava je čakala.
Snežilo je samo januarja...
Zima!.. Kmet, zmagoslaven,
Na drva posodablja pot;
Njegov konj, ki diši po snegu,
Trotanje nekako;
Vajeti puhasto eksplodirajo,
Daljinski vagon leti;
Kočijaž sedi na obsevanju
V ovčjem plašču, v rdečem pasu.
Tukaj teče dvorišče,
Sajenje hrošča v sani,
Preobrazba v konja;
Nepridiprav je že zmrznil prst:
Boli in smešno je
In mama mu grozi skozi okno...

V noči pred imenom je Tatyana, ki je iskreno verjela v vse znake, imela grozne sanje. Hodi po snežni jasi in vidi, da v snežnih zametih pred njo kipi hrupni, temni potok, skozi katerega vržeta dva majava greda. Ustavi se in počaka, da ji nekdo pomaga priti na drugo stran. Nenadoma se iz snežnega zameta dvigne ogromen razmršen medved in ji poda šapo s kremplji. Prestrašeno se nasloni nanjo in prečka potok. Deklica gre naprej, medved pa ji sledi. Pospeši korak, a medved ne zaostaja. Steče v gozd, pade, medved jo hitro zgrabi in odnese v samotno kočo. Ko pride k sebi, Tatjana zagleda sebe na hodniku, medveda ni v bližini. Ko vstopi v sobo, prestrašeno dekle za mizo zagleda sedeče pošasti z rogovi, pasjimi in petelinjimi glavami, čarovnice, škrate, rake in pajke. In med njimi sedi Onjegin. Gospoduje nad to mizo, da znak - in vsi se smejejo, pijejo - in vsi pijejo, namršči obrvi - vsi molčijo. Iz napol odprtih vrat je nenadoma zapihal veter in ugasnil ogenj svetilk. Onjegin gre k deklici in jo odpre pred očmi peklenskih duhov. Kopita, debla, zublji, okrvavljeni jeziki in koščeni prsti kažejo nanjo. In vsi kričijo: "Moje, moje"! Onjegin grozeče zavpije: "Moj!" In celotna tolpa se skriva v ledeni megli. Jevgenij jo tiho postavi v kot na klop. Nenadoma vstopita Lensky in Olga. Onjegin začne grajati nepovabljeni gostje. Prepir med njima postaja vse glasnejši. Eugene zgrabi dolg nož in udari Lenskega. Sliši se neznosen jok, koča se opoteka ... Tatyana se je prebudila v grozi. Sanje so jo vznemirile, vendar si ni upala povedati sestri.

A obetajo se ji zlovešče sanje
Veliko žalostnih dogodivščin.
Nekaj ​​dni kasneje je
Vsi so bili zaskrbljeni zaradi tega.
Ampak z vijolično roko
Zora iz jutranjih dolin
Vodi ven s soncem za seboj
Vse najboljše za rojstni dan.

Začeli so prihajati gostje. Prišli so vsi okoliški posestniki z družinami. Sedla sva za mizo. Sredi zabave sta se pojavila Lensky in Onegin. Prijatelje so veselo pozdravili in posedli tik pred Tatjano. Deklica ni slišala njihovih pozdravov, bila je zadušena, bolna, iz oči so se ji zalile solze. Revica se je skoraj onesvestila, a se je premagala in sedla za mizo. Onjegin ni prenesel dekliške omedlevice. Bil je že tako jezen, da je prišel v tako hrupno družbo, toda ko je videl Tatjanin tresoč vzgib, se je še bolj razjezil in se odločil, da bo Lenskega razjezil in se mu maščeval, ker ga je pripeljal sem. Ostali niso opazili dekletovega navdušenja.

Medtem se je zabava nadaljevala. Vino je teklo kot reka. Začele so se čestitke. Ko je bil na vrsti Onjegin, se ji je, verjetno smilil se je ubogemu dekletu, tiho priklonil in njegov pogled je bil tako nežen, da je Tatjani poskočilo srce. Vendar si Eugene ni premislil, da bi se maščeval Lenskemu. Ko se je ples začel, je Onjegin, skrivaj nasmejan, stopil do Olge, zaplesal z njo en ples, drugega, začel z njo govoriti o malenkostih, ji zašepetal nekaj vulgarnih madrigalov na uho, nežno stisnil njeno roko. Ponosna rdečica je plamtela po obrazu deklice. Lensky ni mogel verjeti svojim očem. Povabi jo na mazurko, a jo zavrne - obljubila je že, da jo bo zaplesala z Onjeginom. Lenski, ki ni mogel prenesti takega udarca, jezen pobegne iz skupine in z mislijo na dvoboj odhiti domov na konju.
Lensky ne more prenesti udarca; Preklinja ženske potegavščine, Pride ven, zahteva konja In galopira. Par pištol, dva naboja - nič več. Kar naenkrat bodo rešili njegovo usodo.

Ko je opazil izginotje Lenskega, se je Jevgeniju dolgočasilo. Tudi Olgi je postalo dolgčas. Počitnice so se končale, gostje so prenočili pri gostoljubnih gostiteljih in le Onjegin je šel domov spat.

Zjutraj se je Jevgeniju prikazal Zaretsky, nekdanji prepir in ataman igralniške tolpe, zdaj pa družinski oče samohranilec, miren posestnik in pošten človek. Onjegina iz Lenskega je pripeljal na dvoboj.

Bilo je prijetno, plemenito,
Kratek klic, kartel:
Vljudno, s hladno jasnostjo
Prijatelja Lenskega je poklical na dvoboj.

Onjegin je odposlancu odgovoril, da je vedno pripravljen. Zaretski se je priklonil in odšel ter pustil Jevgenija samega s svojimi mislimi. Onjegin je bil nezadovoljen sam s seboj, razumel je, da se moti, norčeval se je iz svoje prve plašne ljubezni. Vendar je bilo prepozno.

Lensky na svojem posestvu je nestrpno čakal na odgovor. Bal se je, da se bo Jevgenij nekako nasmejal, zavrnil dvoboj, in ko mu je Zaretsky prinesel pozitiven odgovor, je bil zelo vesel. Jutri, pred zoro, se bodo morali bivši prijatelji srečati v bližini mlina in streljati. Vladimir ni želel videti Olge pred dvobojem, vendar ni mogel zdržati in je šel k njej. Ob pogledu na njegovo ljubljeno sta iz njega izginila tako ljubosumje kot jeza. Vendar je bila njegova odločnost neomajna. Mislil je, da bo Olgin rešitelj pred nevrednim pokvarjencem Onjeginom. Dvoboj je bil dokončno odločen.

Pred zoro so se sovražniki, kot je bilo prej dogovorjeno, srečali pri mlinu. Sekunda, Zaretski na Vladimirjevi strani in francoski služabnik Guillot na Jevgenijevi strani, sta pripravila svoje pištole in štela dvaintrideset korakov. Bil je ukaz za zbliževanje. Onjegin, ne da bi prenehal napredovati, je dvignil pištolo in streljal. Lensky je padel. Bil je ubit.

Ležal je nepremično in čudno
Tam je bil dolgočasen svet njegove chele.
Ranjen je bil skozi prsi;
Kadilo se je, iz rane je tekla kri.
Trenutek nazaj
V tem srčnem utripu navdiha,
Sovraštvo, upanje in ljubezen,
Življenje je igralo, kri je vrela, -
Zdaj, kot v prazni hiši,
Vse v njem je tiho in temno;
Za vedno je tiho.
Polkna so zaprta, okna pobeljena s kredo.
Ni hostese.
Kje, Bog ve.
Izgubljena sled.

Eugene, zgrožen spoznanja, kaj je pravkar storil, je odhitel stran. Zaretsky je truplo umorjenega mladeniča odnesel na posestvo.

Toda karkoli se zgodi, bralec,
Žal, mladi ljubimec,
Pesnik, zamišljen sanjač,
Umorjen od prijateljske roke!
Tam je kraj: levo od vasi,
Kje je živel hišni ljubljenček navdiha,
Dva bora sta s koreninami zrasla;
Pod njimi so se vijugali curki
Potok sosednje doline.
Tam orač rad počiva,
In potopite kosce v valove
Pridejo zvoneči vrči;
Tam ob potoku v debeli senci
Postavljen je bil preprost spomenik.

Preganjani s pomladnimi žarki,
Z okoliških gora je že sneg ušel kalnim potokom
Na poplavljene travnike.
Jasen nasmeh narave
Skozi sanje sreča jutro v letu;
Nebo je sijoče modro.
Še pregledni, gozdovi
Kot da postanejo zelene.
Čebela za poklon na polju
Muhe iz voščene celice.
Doline suhe in bleščeče;
Črede so hrupne in slavček
Že zapela v tišini noči.

Čas je tekel. Grozni dogodki v pozabljeni Moskvi z zlatimi križi in starodavnimi zgradbami. Larinovi so se ustavili pri stari teti.

In tako je Tatjana vsak dan prisiljena hoditi na družinske večerje, se predstavi starim staršem in drugim številnim sorodnikom. Vse hčere maminih znancev se skušajo z njo spoprijateljiti, modno oblačiti in ji zaupati svoje srčne skrivnosti, v zameno pa zahtevajo, da se jim odpre tudi ona. Toda dekle vse to malo zanima in nikomur ne želi razkriti svojega srca. Preudarni sekularni mladi se zdi Tanya neprivlačna, vendar ji to tudi ni mar. Mama odpelje Tatjano v skupščino, na druge posvetne kraje. Na eni od hrupnih žog Tatyana spozna svojega bodočega moža.

In medtem ne umakne oči z nje
Neki pomemben general.
Tete so mežikale druga z drugo
In Tanya je bila potisnjena s komolcem,
In vsak ji je šepetal:

Hitro poglej levo. -"Levo? kje? kaj je tam?"
No, karkoli je, poglej ...
V tistem kupu, vidite? naprej,
Kjer sta še dva v uniformah...
Tukaj je odšel ... zdaj je postal postrani ...
-"WHO? je to splošno debelo?

Onjegin (spet bom poskrbel zanj),
Ubiti prijatelja v dvoboju
Živeti brez cilja, brez dela
Do šestindvajsetega leta
Obremenjevanje v brezdelnem prostem času
Brez službe, brez žene, brez posla,
Ničesar nisem mogel narediti.
Prevzela jih je tesnoba,
Wanderlust (zelo boleča lastnost, prostovoljni križ nekaj)
Zapustil je svojo vas
Samota gozdov in polj,
Kje je okrvavljena senca
Pojavil se mu je vsak dan
In začel tavati brez cilja,
dostopen samo čutom;
In potovati do njega
Kot vse na svetu, utrujen;
Vrnil se je in dobil
Kot Chatsky, z ladje na žogo.

Jevgenij Onjegin se je po dolgem potepanju, številnih dogodivščinah, ki so ga tudi dolgočasile, vrnil v Sankt Peterburg in končal na enem izmed balov v hiši princa N, svojega starega znanca. Množica je oklevala, šepet je tekel po veži in pojavila se je gospodarica hiše s pomembnim generalom. Bila je veličastna, ne hladna, ne zgovorna, brez norčij ali posnemalnih podvigov. Bila je samo plemstvo. V njem ni bilo niti kančka vulgarnosti. Vse dame so se ji približale, moški so ujeli njen pogled in vse so dvignili za nos in ramena generala, ki je prišel z njo.

Videz bleščeče hostese spominja Onegina na nekatere znane lastnosti. A sam sebi ne more verjeti. Eugene vpraša princa, ki sedi poleg njega, koga vidi pred seboj. In z nasmehom pove, da je to Tatjana Larina, njegova žena. Tudi princesa je prepoznala Onjegina, a z ničimer ni pokazala svojega navdušenja. Eugene je želel govoriti z njo, a je bil v zadregi in ni mogel izpregovoriti besede. Tatjana je izginila, on pa je ostal negiben. Tisti večer je Onjegin hitro zapustil družabni dogodek in odšel domov. Njegove misli so bile polne samo Tatjane.

Ali je ista Tatyana,
Kar on sam
Na začetku najine romance
V gluhi, daljni strani,
V dobrem žaru moraliziranja,
Včasih sem bral navodila
Tisti, od katerega se drži
Pismo, kjer srce pravi
Kjer je vse zunaj, je vse zastonj,
To dekle ... so to sanje?
Dekle on
Zanemarjen v skromnem deležu,
Je bila zdaj z njim?
Tako brezbrižen, tako drzen?

In naslednje jutro je Evgeniju prinesel pismo princa N, v katerem ga je povabil na večer. Onjegin, ki si je z vsem srcem želel še enkrat videti Tatjano, se je takoj strinjal. Veselil se je ure, navedene v vabilu. Točno ob pravem času je vstopil v prinčevo hišo in princeso našel samo. Tako kot zadnjič Onjegin ni mogel izpregovoriti besede in le mož, ki je prišel, je prekinil zasebni pogovor, ki je bil za Eugeneja tako boleč. Prišli so še drugi gostje, zelo zanimivi ljudje. Zabava se je začela. Toda Onjegin je bil ves večer zaposlen samo s Tatjano, saj v njej že ni videl preprosto srčnega dekleta, zaljubljenega vanj, ampak brezbrižne princese, boginje Neve. Ni bilo dvoma - Eugene je bil zaljubljen v Tatyano. A ona ga ni opazila. Vsak dan je prihajal v knežjo hišo, toda princesa ga je včasih srečala z enim priklonom, na obisku pa je večkrat govorila z njim.

Ljubezen za vse starosti;
Toda mladim, deviškim srcem
Njeni impulzi so blagodejni,
Kot pomladne nevihte na polja:
V dežju strasti se osvežijo,
In se obnavljajo in zorijo,
In mogočno življenje daje
In bujne barve in sladkega sadja.
Toda v pozni in nerodovitni starosti,
Na prelomu naših let
Žalostna strast mrtva sled:
Torej hladne jesenske nevihte
Travnik se spremeni v močvirje
In izpostavi gozd okoli.

Onjegin se je začel sušiti, zdravniki so sumili na zaužitje, a je vedel pravi razlog.

Mučen od strasti, se je odločil pisati
Tatjana je pismo, kot je bila nekoč njemu.

V pismu je priznal vse svoje napake, svojo krutost in sebe krivil za smrt Lenskega. Toda čutil je, da je že kaznovan s tem, da je bil prikrajšan za družbo Tatjane. Onjegin je prosil, naj ga ne sumijo zvitosti, njegova ljubezenska izjava je bila odprta in iskrena. In njegova usoda je v rokah Tatyane.

Ko sem te slučajno srečal,
V tebi opazim iskrico nežnosti,
Nisem ji upal verjeti.
Navada sladko ni popustila;
Tvoja sovražna svoboda
Nisem hotel izgubiti.
Še en naju je ločil...
Nesrečna žrtev
Lensky Pal...
Od vsega, kar je srcu drago,
Potem sem si odtrgal srce;
Tuj vsem, ne vezan na nič,
Mislil sem: svoboda in mir
zamenjava za srečo. Moj Bog!
Kako sem se motil, kako kaznovan ...
Ne, vsako minuto, da te vidim,
Sledi vam povsod
Nasmeh ust, gibanje oči
Ujemite z ljubečimi očmi
Poslušaj te dolgo, razumej
Duša vso tvojo popolnost,
Zamrzni pred vami v agoniji,
Prebledeti in iti ven ... to je sreča!

A odgovora ni bilo. Onjegin je napisal še več pisem, a tudi nanje ni prejel odgovora. Nekoč je na srečanju srečal Tatjano, toda na njenem obrazu je prebral samo jezo - in ugotovil, da ni upanja.

Po tem se je Eugene zaprl v svojo pisarno in začel brati vse brez razlikovanja. A brale so le njegove oči, njegove misli pa so bile daleč stran. Stisnilo se mu je srce. Dnevi so minevali, zime je bilo konec. Onjegin, bled, kot mrtev, se je odločil zadnjič videti Tatjano. Ko je prišel v hišo princa N, ni našel nikogar na hodniku in je odšel v princesino sobo. Tatjana je sedela sama, vsa objokana, neurejena, bleda in brala neko pismo. Zdaj je bilo v njej zlahka prepoznati nekdanjo Tanjo Larino. Eugene ji je padel pred noge. Zdrznila se je in molčala, v njenih očeh ni bilo jeze, le nemi očitek se je čital v njih. Končno ga je tiho prosila, naj vstane. Spomnila ga je na njegov očitek v uličici, vendar mu tega ni zamerila, čeprav je bila za njeno ljubezen takrat grozna preizkušnja. Potem je Onegin deloval, čeprav kruto, a plemenito. Kaj počne zdaj. Zakaj ji sledi. Je to zato, ker je zdaj bogata in plemenita? Ali pa morda zato, ker bi njen sram, če bi se odzvala na njegovo strast, takoj postal opazen v družbi in bi mu to prineslo slavo zapeljivca? Kakor koli že, njegova pisma jo ponižujejo. Zdaj bi dala vse, da bi dobila vse nazaj. Ampak zdaj je prepozno. Eugene jo mora zapustiti. Podana je drugemu in mu bo zvesta celo stoletje.

Poročil sem se.
Moraš,
Prosim te, da me zapustiš;
Vem, da je v tvojem srcu
In ponos in neposredna čast.
Ljubim te (zakaj lagati?)
Vendar sem dana drugemu;
Za vedno mu bom zvesta.

S temi besedami je Tatjana odšla. Onjegin je ostal stal, kot da bi ga zadel grom, s srcem, potopljenim v vihar strašnih občutkov.

In tukaj je moj junak
V minuti, zlo zanj,
Bralec, zdaj bomo odšli,
Za dolgo ... za vedno.
Za njim smo čisto enosmerni
Potepal po svetu.
Čestitajmo si na obali.
Hura! Že zdavnaj (a ne?) je čas!

Vidite, doktor, počutim se "odveč" ...
- Ne skrbite, imate običajen "Onjeginov sindrom."

Moskva, Tverski Boulevard, 24, restavracija "Tverbul", deset zvečer. Sam sedi za mizo, natakar pride: "Kako vam je všeč kot običajno?" - z navajenim natakarskim nasmehom in z leti razvito vljudnostjo vpraša gosta. Gost na kratko molče prikima, čeprav je z njegovega obraza razvidno, da ne hrana ne natakar, ki se je že tako dolgo dolgočasil, v njem ne vzbudita niti najmanjšega zanimanja. Sem prihaja že dolgo, ne samo jesti. Obvladujeta ga banalni dolgčas in skrita potreba, da se počuti del te družbe. In če so mu s prvim pomagali obvladati hrupne zabave v krogu moskovske boemije, zmenki s posvetnimi damami, ki so mu ustrezale po statusu, potem je druga točka zanj vedno ostala težava. In zdaj, kot običajno, sedi v Tverbulu in se poskuša zaposliti z branjem najnovejše številke najbolj trendovske revije, kjer pišejo o ljudeh, kot je on, uspešnih in prepoznavnih na sekularnih zabavah, ki vso to sijajno dolgočasje izpirajo z elito. viski, ki ga je pravkar vložil vljuden natakar.
Danes nam bo ta oseba dala zelo intimen, oseben intervju. Ne bomo ga imenovali, ker, verjemite mi, marsikaj od tega, kar pravi, bo relevantno ne samo zanj, ampak za celotno generacijo popolnoma enakih »dolgčas v Tverbulu« ali »modernih Oneginov«.
Če se nenadoma ne morete spomniti, kdo je Onegin, vendar ste se takoj spomnili svojega zadnjega srečanja s prijateljem v Tverbulu, potem ne skrbite, tudi naš novinar je moral ponovno prebrati svoje šolske spise, ki temeljijo na romanu A. S. Puškina "Eugene Onegin". Tukaj je tisto, kar se mu je zdelo najpomembnejše:
Puškin v "Eugene Onegin" ustvari tipično podobo svojega sodobnika, predstavnika ruske plemiške inteligence 20-ih let XIX stoletja:
Všeč so mi bile njegove lastnosti
Sanje o neprostovoljni predanosti
Nenavadna nenavadnost
In oster, hladen um.
Bil sem zagrenjen, on je čemeren;
Oba sva poznala igro strasti
Življenje naju je mučilo oba;
Vročina v obeh srcih je ugasnila.
Onjegin je "svetni peterburški mladenič", "otrok zabave in razkošja." Eugene živi življenje, značilno za aristokratsko mladino tistega časa: hrupni večeri, drage restavracije, gledališča, veličastne bale, nova poznanstva, ljubezenske zadeve ... Osem let svoje mladosti je porabil za to ... Toda neprostovoljna predanost sanjam junaka, "neponovljive nenavadnosti in ostrega, ohlajenega uma" Onjegina, občutek časti in plemenitosti ni mogel pomagati, da ga ne bi pripeljal do razočaranja v posvetni družbi, v njegovem življenju. Modrija in dolgčas sta se polastila junaka. In poskusi, da bi našli svoj klic v nekem koristnem poklicu, so bili neuspešni. Niti ljubezen niti prijateljstvo nista mogla rešiti Onjegina duhovne praznine. Razočaran nad bežnimi in praznimi odnosi s posvetnimi damami, je Eugene pogrešal Tatjanin pravi, iskren in globok občutek do njega. In zaradi lastne sebičnosti je izgubil prijatelja.
Tako se nam prikaže podoba »odvečne osebe«, odtujene od družbe, razočarane nad življenjem, v svojih najboljših čustvih, ki ni našla svojega pravega poklica, zdolgočasena in skeptična do vsega. Na tej podobi vidimo celotno generacijo plemiške inteligence 20-ih let XIX. stoletja, ki jo je Puškin opisal v romanu. Ti, ki so se izogibali službi carizma in niso želeli biti v vrstah tihih, so bili obsojeni na nedelovanje. Vendar Puškin pusti konec romana odprt, ne da bi končal življenje svojega junaka ...
Tako lahko danes opazujemo usodo in življenje novih Oneginov. In naš gost je eden izmed njih.
NOVINAR: Dober večer!
GOST: Dobro.
NOVINAR: Nekoč ste se v nekem intervjuju imenovali sodobni Onjegin. Kaj imate skupnega s Puškinovim junakom?
GOST: Vidite, jaz se tako kot on počutim odveč ...
NOVINAR: Kako se to kaže?
GOST: Do svojega 30. leta sem že veliko dosegel, seveda ne brez pomoči očetovih zvez. Imam vse, o čemer lahko navaden človek sanja, po čemer si lahko navaden človek prizadeva. Ne preziram, da me "smetana naše družbe" povabi na pomembne dogodke, ustvarjalna inteligenca me vedno z veseljem vidi na senzacionalni premieri kakšnega novopečenega režiserja. Ampak utrujena sem od vsega tega, ne mislite, da se “smrdim”, ne, cenim vse, kar imam, moj status mi je drag, a zagotovo vem, kaj bo jutri, kaj bodo pisati v novicah, kaj bodo rekli na radiu. In kar je najslabše, vem, da se ne glede na to, kaj naredim, ne bo nič spremenilo.
Ko sem bil mlad in sem verjel v svobodo govora, v čast in hrabrost javnih delavcev, v nepodkupljivost novinarjev, v iskreno in svetlo ljubezen, pravo prijateljstvo, ja, na koncu sem v Božičku poskušal nekaj narediti: videl sem nekakšen problem, iskal načine, kako ga rešiti, delal kot novinar in uradnik, a vse zaman. Nisem potreboval denarja, nisem si prizadeval za karierno rast, hotel sem le rešiti nek problem, narediti nekaj v korist družbe. Verjetno zato nisem uspel: vedno je vse slonelo na sistemu, kjer se nikomur ni zmenilo za probleme, ki pestijo družbo, še bolj pa pred mano, ki sem te probleme predrzno poskušal reševati. Zdaj sem se pridružil umetnosti, to okolje mi je bilo bolj všeč. Čeprav je na skrivaj vse enako. Vse te odmevne premiere, zasebne filmske projekcije, zvezdniške zabave ... Za iskanjem življenjskega smisla in ekranskimi obrazi zvezdniških talentov se skriva nečimrnost, še en način zaslužka, zabavanja ponosa. Pravega, tistega, kar lahko štejemo za umetnost, je ostalo zelo malo. Zdi se mi, da sem pozabil videti to resnično, v vsem je samo ena laž.
Izgubil sem se v tej bleščici, v patosu moskovskih institucij, v neiskrenosti ljudi okoli mene. V tem mestu, v tej državi, v tem življenju nisem našel mesta zase. Na volitve ne grem, pa ne zato, ker ne bi imel civilnega stališča, preprosto ne vidim smisla v tem. Ne hodim na shode, ker ne razumem, proti čemu ti ljudje protestirajo, kakšno alternativo ponujajo. Novicam ne verjamem, ker vem, kako nastanejo in kakšne kvalifikacije gredo, preden pridejo v eter. Ne verjamem ljudem, katerih vsaka beseda je kupljena ali skrbno pretehtana, premišljena.
Ampak vsak večer sedim v Tverbulu, pišem objave na Facebooku kar tako, iz dolgčasa pišem svojo kolumno v razvpiti reviji, občasno migam na televiziji.
(z ironijo) Verjetno bi si moral postaviti druge cilje, morda bi se kaj izšlo v mojem osebnem življenju ...
NOVINAR: Mislim, da vas veliko bralcev ne bo razumelo, človeka, ki ima denar, slavo, visok položaj ...
GOST: Veste, nenadoma sem izgubil zanimanje za najin pogovor. Vso srečo.
NOVINAR: Razumem vas. Adijo.
Gost zapusti Tverbul, novinar popije viski, odpre prenosni računalnik in naglo pripravlja intervju, ki ga je pravkar posnel za objavo. Ve, da se bo zdelo nenavadno, a vseeno verjame, da lahko pri nekom spremeni vsaj nekaj.

Aleksander Puškin bralcu predstavi glavnega junaka svojega romana Evgenija Onjegina "filozof pri osemnajstih" gre na žogo. Eugene Onegin je bil pri 17 letih pristaš posvetne mode, obiskoval je plese,
naučil " prezgodaj, da bi bil hinavski", v mladih letih je že postal genij v »znanost o nežni strasti«. Očitno je, da je imel naš junak veliko spolnih odnosov s poročenimi ženskami in dekleti, ki jih je imel "sam dajal lekcije v tišini."
Na žogicah Eugene Onegin "umorjen osem let, izgubil življenje najboljše barve", do 26. leta starosti. Natančneje, po Puškinu: « Živeti brez cilja, brez dela do šestindvajsetega leta.

Evgenij Onjegin se je pri 26 letih znašel v oddaljeni vasi, ko je pridobil dediščino bogatega strica. Vse njegove ljubice so ostale v Sankt Peterburgu, nato pa se hči mladega posestnika Tatjana Larina, ki je prebrala romantične romane, kot otrok zaljubi v skrivnostnega mladeniča in pošlje Onjeginu ljubezensko pismo ter se mu ponudi: » To je volja nebes: tvoj sem!

Nikjer v romanu ni navedena starost Tatjane Larine, ko je poslala to pismo Evgeniju. Puškin daje le odkrite namige o mladosti Tatjane Larine. "V lastni družini se je zdela kot tujec" . Ni se igrala s punčkami in gorilniki, ni hodila na travnik z mlajšo sestro Olenko in njenimi »prijateljicami«, ampak je vneto brala angleške romantične romane.

Britanska muza leposlovja
Dekliške sanje so moteče.

Puškin nima naključnih besed, ampak natančne definicije: deklica - starost od 7 do 15 let, trdi slavni slovar Vladimir Dahl, pesnikov sodobnik.

Jevgenij Onjegin zavrača intimnost s to najstnico, ki je brala romantične romane, razume, da je njen občutek nezrel.
... ko sem prejel Tanjino sporočilo,
Onjegin je bil globoko ganjen ...
Morda občutki gorečnosti starega
Za hip se ga je polastil;
Vendar ni hotel goljufati.
Zaupanje nedolžne duše.

Izkazalo se je, da Eugene Onegin ni želel uničiti nedolžnega dekleta, zato jo je zavrnil in taktno prevzel vso krivdo nase, da ne bi poškodoval Tatjane. In na koncu srečanja je deklici dal dober nasvet:

Naučite se obvladovati sebe;
Ne bodo te razumeli vsi tako kot jaz;
Neizkušenost vodi v težave.

Puškin je sam razložil vse o odnosu med Jevgenijem in Tatjano in sam ocenil dejanje svojega junaka.

Se strinjaš, moj bralec,
Kako zelo lepo dejanje
Z žalostno Tanyo, našo prijateljico.

Eugene je ravnal plemenito in zamolčal samo dejstvo Tatjaninega pisma, se ni hvalil pred prijatelji in mladega dekleta ogrozil. On je pravi moški!

Komur ni dolgčas biti hinavski,
Ponovite eno stvar drugače
Poskušam se prepričati
Kar so že dolgo vsi prepričani,
Vseeno slišati ugovore,
Uničiti predsodke,
Ki niso bile in niso
DEKLCA PRI TRINAJSTIH!

Odprimo četrto poglavje "Eugene Onegin", začne se z znamenitimi vrsticami:

Manj kot ljubimo žensko,
Lažje nas ima rada.

Toda v nadaljevanju Puškinovih vrstic se običajno nihče ne poglobi vanje, čeprav se vsebuje rešitev skrivnosti romana!

In bolj ga uničujemo
Sredi zapeljivih mrež.
Nekoč je bila razuzdanost hladnokrvna
Znanost je bila znana po ljubezni,
Piha o sebi vsepovsod
In uživanje brez ljubezni.
Ampak to je pomembna zabava
Vredno starih opic
Opevani dedkovi časi ...

23-letni Aleksander Puškin se je v pismu svojemu mlajšemu bratu Levu bolj natančno izrazil: "Manj kot je ženska ljubljena, prej si lahko upajo, da jo bodo posedovali, a ta zabava je vredna stare opice iz 18. stoletja."

Varuška Tatyana Larina res šla do oltarja pri 13, a razvrat "stare opice" ni bilo tam, ker je bil njen mož Vanya še mlajši!
In to je to, Tanya! V TEH POLETJIH
Za ljubezen še nismo slišali;
In potem bi se odpeljal s sveta
Moja mrtva tašča.
V TEH POLETIH (torej pri tvojih letih, Tatjana) je varuška že odšla do oltarja in je bila stara 13 let.

Zakaj je potem naš ideal za poročeno Tatjano vzplamtel s strastjo?

Po dolgih potepanjih se je Onegin vrnil v Petersburg.

In potovati do njega
Kot vse na svetu, utrujen;
Vrnil se je in dobil
Kot Chatsky, z ladje na žogo.

Že na prvi žogi je Onjegin prvič videl posvetno damo, generalovo ženo, najlepšo damo v prestolnici, se vanjo takoj zaljubil in se poskušal zbližati, pri čemer je tvegal svoj ugled ter ugled Tatjane in njenega mož. Onegin je v posvetni lepoti komaj prepoznal dekle Tatjano.

Ali je ista Tatyana,
Kar on sam
Na začetku najine romance
V gluhi, daljni strani,
V dobrem žaru moraliziranja,
Prebral sem navodila...

»Ali je ista Tatjana?
Tisto DEKLEC ... So to sanje?
DEKLICA on
zanemarjen v skromnem deležu?

"Nisi bil novica
Ljubezen skromne DEKLICE?- Tatjana sama graja junaka.

To je še ena potrditev starosti Tatjanine okrokovice. Ali je bila na prvem srečanju z Onjeginom odraslo dekle bi se težko spremenila do neprepoznavnosti. In 13-letna najstnica se je po 3-4 letih iz grdega račka spremenila v pravo lepotico.

* * *
Zakaj je Puškin navedel starost svoje najljubše junakinje Tatjane Larine - 13 let?

V drugih Puškinovih delih so bile vse njegove zaljubljene junakinje starejše. Dunjaša, hči poveljnika postaje, je po 14 letih pobegnila s husarjem. Mlada kmetica Lisa, Maša Troekurova, ljubljena mladega Dubrovskega, in Marija Gavrilovna iz Snežne nevihte, ki je na skrivaj pobegnila iz očetove hiše do oltarja, je dopolnila 17 let. Kapitanova hči Maša je stara vseh 18 let.

Da, Puškin je Tatjano namerno naredil tako mlado!
Če bi Jevgenij Onjegin zavrnil ljubezen 17-letne Tatjane Larine, bi se zanj res lahko pojavila vprašanja. Brezdušen, brezčuten človek!

Puškin je namreč znal pri tako mladi Tatjani Larini poudariti visoko moralo svojega ljubljenega junaka Onjegina, ki ga je v veliki meri odpisal od sebe.

Mimogrede, v začetku 19. stoletja so v Rusiji vladali povsem drugačni običaji in če bi se 26-letni Onjegin zbližal s 13-letno Tatjano, to ne bi povzročilo ogorčenja ali zavračanja družbe. , vendar bi bil videti povsem normalno.

Na žalost v moderna družba obstajalo je mnenje, da je bila Tatjana žrtev, trpeča, Evgenij Onjegin pa ženskar, ki ji je povzročil globoko duševno travmo. Pravzaprav je Onjegin junak našega časa.
Čas je, da se končno vzpostavi pravica! 26-letnik je povsem naravno zavračal intimo 13-letni deklici, napredna javnost pa ga obsoja za to plemenito dejanje!

***
Puškin je v svojih delih vedno poročal o starosti svojih junakov in junakinj.
Lensky "star skoraj osemnajst let."
In koliko je bila takrat stara Olga, s katero se bo poročil 17-letni Lensky? Največ 12 let. Kje to piše?

Puškin je le poudaril, da je Olga mlajša sestra 13-letne Tatjane. Mali fant Lensky (to je pri 8 letih) bil je "ganljiva priča njenemu OTROŠKEMU razvedrilu."(Dojenček - do 3 let. Od 3 do 7 - otrok).

Verjamemo: če je bil deček Lensky star 8 let, potem je bila Olga stara 2-3 leta. V času dvoboja je imel skoraj 18 let, ona pa 12 let. In kako je bil Lensky ogorčen, ko je mlada Olga plesala z Onjeginom?

Malo iz plenic
Koketa, vetrovni otrok!
Ona pozna trik
Že naučil spreminjati!

Olga je bila zaročenka Lenskega pri 12 letih, vendar ne pozabite, koliko je bila ura. Evo, kaj je napisal Belinski v članku o Onjeginu:

»Rusko dekle ni ženska v evropskem pomenu besede, ne oseba: je nekaj drugega, kot nevesta ... Stara je komaj dvanajst let, njena mati pa ji očita lenobo, njeno nesposobnost zdržati ... ji reče: "Ali vas ni sram, gospa: vi ste že nevesta!"

In pri 18 letih, po Belinskem, »ni več hči svojih staršev, ni ljubljeni otrok njihovih src, ampak obremenjujoče breme, pripravljeno na zastarelo blago, dodatno pohištvo, ki bo, samo poglej, padlo. od cene in se z njo ne bo izognil.«

Tak odnos do deklet in zgodnje poroke ne razlagajo divjina ruskih običajev, ampak zdrav razum. Družine v Rusiji so bile praviloma velike - cerkev je prepovedala splave, rodilo se je veliko otrok.

Starši so poskušali hitro poročiti dekle ("dodatna usta") v čudno družino, medtem ko je videti mlada. Da, in dota zanjo je bila potrebna manj kot za suho dekle. Pregovor: Staro dekle je kot jesenska muha!

V primeru Larinovih je bila situacija še bolj pereča. Oče deklet Dmitry Larin je umrl, mati pa je morala nujno pripeti svoje hčere-neveste!
Literarni kritik Jurij Lotman v komentarjih k romanu "Eugene Onegin" je zapisal:

»V začetku 19. stoletja so se mlade plemkinje zgodaj poročale. Res je, pogoste poroke 14-15-letnih deklet v 18. stoletju so začele izhajati iz običajne prakse, 17-19 let pa je postala običajna starost za poroko. Zgodnje poroke, ki so bile običaj v kmečkem življenju, konec 18. stoletja niso bile nič nenavadnega za provincialno plemiško življenje, ki ga evropeizacija ni prizadela.

Mati Nikolaja Gogola se je poročila pri 14 letih.23-letni pesnik Vasilij Žukovski se je zaljubil v Mašo Protasovo, ko je bila stara 12 let. Junak "Gorje od pameti" Chatsky se je zaljubil v Sophio, ko je bila stara 12-14 let.

»Vendar se je čas prvih hobijev mladega bralca romanov začel veliko prej. In okoliški možje so gledali na mlado plemkinjo kot na ženo v starosti, v kateri bodo naslednje generacije videle v njej le otroka.

literarne vzporednice.

V ruski literaturi je le ena junakinja, ki se iz ljubezni do bralcev približa Tatjani Larini - to je Natasha Rostova iz romana Leva Tolstoja "Vojna in mir".

Tudi Nataša Rostova je plemkinja, v romanu jo prvič srečamo na njen god. Zaljubljena v častnika Drubetskoya je Borisa ujela na osamljenem mestu in ga poljubila na ustnice. V zadregi je tudi Boris deklici izpovedal svojo ljubezen, vendar je prosil, naj se 4 leta ne poljublja več in "Potem te bom prosil za roko."

Ljubezenska situacija je natanko takšna kot v "Eugene Onegin", vendar med bralci ne povzroča polemike ali obsodbe častnika Drubetskoya. Grof Rostov, Natašin oče, se v kratkem pogovoru spominja preteklih let in dekleta spomni, da so se njihove matere poročile pri 12-13 letih.

Prvi ruski roman v verzih. Nov model književnost kot lahkoten pogovor o vsem. Galerija večnih ruskih znakov. Revolucionarna za svojo dobo, ljubezenska zgodba, ki je postala arhetip romantičnih odnosov za mnoge prihodnje generacije. Enciklopedija ruskega življenja. Naše vse.

komentarji: Igor Pilshchikov

O čem govori ta knjiga?

Prestolniški grablje Evgenij Onjegin, ko je prejel dediščino, odide v vas, kjer sreča pesnika Lenskega, njegovo nevesto Olgo in njeno sestro Tatjano. Tatjana se zaljubi v Onjegina, a on ji ne povrne čustev. Lenski, ljubosumen na nevesto zaradi prijatelja, izzove Onjegina na dvoboj in umre. Tatjana se poroči in postane dama iz visoke družbe. Zdaj se Eugene zaljubi vanjo, vendar Tatyana ostaja zvesta svojemu možu. Na tem mestu avtor prekine pripoved – »roman se konča nič» 1 Belinsky VG Celotna dela. V 13 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1953-1959. IV. C. 425. ⁠ .

Čeprav zaplet "Eugene Onegin" ni bogat z dogodki, je imel roman velik vpliv na rusko literaturo. Puškin je v ospredje literature postavil socialno-psihološke like, ki bodo zaposlovali bralce in pisatelje več naslednjih generacij. To je »ekstra oseba«, (anti)junak svojega časa, ki svoj pravi obraz skriva za masko hladnega egoista (Onjegin); naivna provincialka, poštena in odprta, pripravljena na požrtvovalnost (Tatjana na začetku romana); pesnik sanjač, ​​ki pogine ob prvem srečanju z resničnostjo (Lensky); Rusinja, utelešenje milosti, inteligence in aristokratskega dostojanstva (Tatjana na koncu romana). To je končno cela galerija karakteroloških portretov, ki predstavljajo rusko plemiško družbo v vsej njeni raznolikosti (cinik Zaretsky, Larinini "starci", deželni veleposestniki, moskovski bari, metropolitanski dandyji in mnogi, mnogi drugi).

Aleksander Puškin. Okoli leta 1830

Arhiv Hultona/Getty Images

Kdaj je bilo napisano?

Prvi dve poglavji in začetek tretjega so bili napisani v "južnem izgnanstvu" (v Kišinjevu in Odesi) od maja 1823 do julija 1824. Puškin je skeptičen in kritičen do obstoječega reda stvari. Prvo poglavje je satira na novodobno plemstvo; hkrati pa se sam Puškin, tako kot Onjegin, obnaša provokativno in se oblači kot dandy. Odesski in (v manjši meri) moldavski vtisi se odražajo v prvem poglavju romana in v Onjeginovem potovanju.

Osrednja poglavja romana (od tretjega do šestega) so bila dokončana v "severnem izgnanstvu" (na družinskem posestvu Pskov - vas Mihajlovski) v obdobju od avgusta 1824 do novembra 1826. Puškin je izkusil (in opisal v četrtem poglavju) dolgočasje življenja na podeželju, kjer pozimi ni nobene zabave razen knjig, pijače in vožnje s sanmi. Glavni užitek je komunikacija s sosedi (za Puškina je to družina Osipov-Wulf, ki je živela na posestvu Trigorskoye nedaleč od Mihajlovskega). Na enak način preživljajo čas tudi junaki romana.

Novi cesar Nikolaj I. je pesnika vrnil iz izgnanstva. Zdaj Puškin nenehno obiskuje Moskvo in Sankt Peterburg. Je "superzvezda", najbolj moden pesnik v Rusiji. Sedmo (moskovsko) poglavje, ki se je začelo avgusta-septembra 1827, je bilo dokončano in prepisano 4. novembra 1828.

Toda doba mode je kratkotrajna in do leta 1830 Puškinova priljubljenost izgine. Ko je izgubil pozornost sodobnikov, je v treh mesecih boldinske jeseni (september - november 1830) napisal na desetine del, ki so ga naredila slavnega med potomci. Med drugim so na nižnenovgorodski družinski posesti Puškinov Boldin dokončali Onjeginovo potovanje in osmo poglavje romana ter delno napisali in sežgali tako imenovano deseto poglavje Jevgenija Onjegina.

Skoraj leto kasneje, 5. oktobra 1831, je bilo Onjeginovo pismo napisano v Carskem Selu. Knjiga je pripravljena. V prihodnosti Puškin samo preureja besedilo in ureja posamezne kitice.

Puškinova pisarna v muzeju-posestvu "Mikhailovskoe"

Kako se piše?

"Eugene Onegin" združuje glavne tematske in slogovne najdbe prejšnjega ustvarjalnega desetletja: tip razočaranega junaka spominja na romantične elegije in pesem "Kavkaški ujetnik", fragmentarni zaplet - o njem in drugih "južnih" ( "Byronic") Puškinove pesmi, slogovna nasprotja in avtorjeva ironija - o pesmi "Ruslan in Ljudmila", pogovorna intonacija - o prijaznih pesniških sporočilih. Arzamaski pesniki "Arzamas" - literarni krog, ki je obstajal v Sankt Peterburgu v letih 1815-1818. Njeni člani so bili tako pesniki in pisatelji (Puškin, Žukovski, Batjuškov, Vjazemski, Kavelin) kot politiki. Prebivalci Arzamasa so nasprotovali konservativni politiki in arhaični literarni tradiciji. Odnosi v krogu so bili prijateljski, srečanja pa kot zabavna druženja. Za pesnike iz Arzamasa je bil najljubši žanr prijazno sporočilo, ironična pesem, polna aluzij, razumljivih le prejemnikom. ⁠ .

Kljub vsemu je roman absolutno antitradicionalen. Besedilo nima ne začetka (ironični »uvod« je na koncu sedmega poglavja) ne konca: odprtemu koncu sledijo odlomki iz Onjeginovega potovanja, ki bralca vrnejo najprej na sredino zapleta, nato pa , v zadnji vrstici do trenutka, ko se je delo začelo, avtor nad besedilom (»Takrat sem živel v Odesi ...«). V romanu manjkajo tradicionalne značilnosti romanesknega zapleta in znanih likov: »Vse zvrsti in oblike literature so gole, bralcu odkrito razkrite in ironično primerjane med seboj, posmehljivo se izkazuje konvencionalnost vsakega načina izražanja. avtor" 2 Lotman Yu. M. Puškin: Biografija pisatelja. Članki in zapiski (1960-1990). "Eugene Onegin": Komentar. Sankt Peterburg: Art-SPb, 1995. C. 195. ⁠ . Vprašanje "kako pisati?" Puškina vznemirja nič manj kot vprašanje "o čem pisati?". Odgovor na obe vprašanji je "Evgenij Onjegin". To ni samo roman, ampak tudi metaroman (roman o tem, kako je roman napisan).

Zdaj ne pišem romana, ampak roman v verzih – diabolična razlika

Aleksander Puškin

Poetična oblika pomaga Puškinu brez vznemirljivega zapleta ("... zdaj ne pišem romana, ampak roman v verzih - hudič Razlika" 3 Puškin A.S. Celotna dela. V 16 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1937-1949. T.13. C. 73. ⁠ ). Posebno vlogo pri gradnji besedila ima pripovedovalec, ki s svojo stalno prisotnostjo motivira neštete odklone od glavne spletke. Takšne digresije je običajno imenovati lirične, v resnici pa se izkažejo za zelo različne - lirične, satirične, literarno-polemične, karkoli. Avtor govori o vsem, kar se mu zdi prav (»Roman zahteva klepet" 4 Puškin A.S. Celotna dela. V 16 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1937-1949. T. 13. C. 180. ⁠ ) - in pripoved se premika s skoraj negibnim zapletom.

Za Puškinovo besedilo je značilna pluralnost stališč, ki jih izražajo pripovedovalec in junaki, ter stereoskopska kombinacija protislovij, ki nastanejo ob trčenju različnih pogledov na isto temo. Je Eugene izvirnik ali imitator? Kakšna prihodnost je čakala Lenskyja - velika ali povprečna? Vsa ta vprašanja v romanu dobivajo različne, med seboj izključujoče odgovore. »V ozadju takšne zgradbe besedila je bila ideja o temeljni nezdružljivosti življenja v literaturi,« odprti konec pa je simboliziral »neizčrpnost možnosti in neskončno spremenljivost resničnost" 5 Lotman Yu. M. Puškin: Biografija pisatelja. Članki in zapiski (1960-1990). "Eugene Onegin": Komentar. Sankt Peterburg: Art-SPb, 1995. C. 196. ⁠ . To je bila novost: v romantični dobi so se stališča avtorja in pripovedovalca običajno združila v en sam lirični "jaz", druga stališča pa so bila avtorjeva popravljena.

Onjegin je radikalno inovativno delo ne samo v smislu kompozicije, ampak tudi v slogu. Puškin je v svoji poetiki sintetiziral temeljne poteze dveh antagonističnih literarnih gibanj zgodnjega 19. stoletja - mladega karamzinizma in mladega arhaizma. Prva smer, osredotočena na povprečen slog in pogovorni govor izobražene družbe, je bila odprta za nove evropske izposoje. Drugi je združeval visoki in nizki slog, se naslanjal na eni strani na knjižno-cerkveno literaturo in odično tradicijo 18. stoletja, na drugi strani pa na ljudsko književnost. Pri dajanju prednosti enemu ali drugemu jezikovnemu sredstvu zrelega Puškina niso vodila zunanja estetska merila, ampak se je odločil glede na to, kako ta sredstva delujejo v okviru določenega načrta. Novost in nenavadnost Puškinovega sloga je presenetila sodobnike - na to smo se navadili že od otroštva in pogosto ne čutimo slogovnih kontrastov, še bolj pa slogovnih nians. Z zavračanjem a priori delitve slogovnih registrov na "nizke" in "visoke" je Puškin ustvaril ne le bistveno novo estetiko, ampak je rešil tudi najpomembnejšo kulturno nalogo - sintezo. jezikovni slogi in ustvarjanje novega nacionalnega knjižnega jezika.

Joshua Reynolds. Lawrence Stern. 1760. Narodna galerija portretov, London. Puškin si je tradicijo dolgih lirskih digresij sposodil od Sterna in Byrona.

Svet metropolitanskega okrožja Calderdale

Richard Westall. George Gordon Byron. 1813 Narodna galerija portretov, London

Wikimedia Commons

Kaj je vplivalo nanjo?

Evgenij Onjegin se je opiral na najširšo evropsko kulturno tradicijo od francoske psihološke proze 17. do 18. stoletja do sodobne Puškinove romantične pesnitve, vključno s poskusi parodijske literature, "brisanje" Odmaknjenost je literarna tehnika, ki znane stvari in dogodke spreminja v nenavadne, kot bi jih videli prvič. Odmaknjenost vam omogoča, da opisano zaznate ne samodejno, ampak bolj zavestno. Izraz je uvedel literarni kritik Viktor Šklovski. ⁠ literarni slog (iz francoščine in ruščine iroikocomic Junaška poezija je parodija epske poezije: vsakdanje življenje s pijančevanjem in prepiri je opisano v visokem miru. Med značilnimi primeri ruskih junaških pesmi so Elizej ali Razdraženi Bahus Vasilija Majkova, Nevarni sosed Vasilija Puškina. ⁠ in burleska V burleskni poeziji komični učinek temelji na dejstvu, da epski junaki in bogovi govorijo v grobem in vulgarnem jeziku. Če je bila sprva junaška poezija, kjer se je nizko govorilo v visokem slogu, nasprotna burleski, sta bili do 18. stoletja obe vrsti poezije dojeti kot ena humorna zvrst. ⁠ poezije do Byronovega "Don Juana") in pripovedništva (od Sterna do Hoffmanna in istega Byrona). Od iroikomike je Evgenij Onjegin podedoval igriv spopad stilov in parodijo elementov junaškega epa (na primer »uvod«, ki posnema začetek klasičnega epa). Od Sterna in Sternjani Laurence Sterne (1713-1768), angleški romanopisec, avtor Sentimentalno potovanje po Franciji in Italiji ter Življenje in mnenja Tristrama Shandyja, gospod. Sterninizem se nanaša na literarno tradicijo, ki so jo postavili njegovi romani: v Sternovih besedilih je liričnost združena z ironičnim skepticizmom, kronologija pripovedi in njena koherentnost sta kršeni. V ruski literaturi je najbolj znano Sterninovo delo Karamzinova Pisma ruskega popotnika. ⁠ podedovana so preurejena poglavja in izpuščene kitice, nenehno odvračanje pozornosti od glavne zgodbe, igra s tradicionalno zgradbo zapleta: ni zapleta in razpleta, Sternov ironični »uvod« pa je prenesen v sedmo poglavje. Od Sterna in od Byrona - lirične digresije, ki zavzemajo skoraj polovico besedila romana.

Sprva je roman izhajal serijsko, enega za drugim - od 1825 do 1832. Poleg celotnih poglavij, ki so bila objavljena kot ločene knjige, so se v almanahih, revijah in časopisih pojavili dražljivki, kot bi rekli zdaj - majhni fragmenti romana (od več kitic do ducat strani).

Prva prečiščena izdaja Evgenija Onjegina je izšla leta 1833. Zadnja življenjska izdaja (»Eugene Onegin, roman v verzih. Kompozicija Aleksandra Puškina. Tretja izdaja«) je izšla januarja 1837, teden in pol pred pesnikovo smrtjo.

"Eugene Onegin", druga izdaja 1. poglavja. Sankt Peterburg, tiskarna Oddelka za javno šolstvo, 1829

"Onegin" ("Onegin"). Režija Martha Fiennes. ZDA, Velika Britanija, 1999

Kako je bilo sprejeto?

Na različne načine, tudi v pesnikovem neposrednem okolju. Leta 1828 je Baratinski pisal Puškinu: »Izdali smo še dve Onjeginovi pesmi. Vsakdo o njih govori na svoj način: nekateri hvalijo, drugi grajajo in vsi berejo. Zelo mi je všeč obsežen načrt vašega Onjegina; ampak večina tega ne razume. Najboljši kritiki so pisali o "vsebinski praznini" romana ( Ivan Kirejevski Ivan Vasiljevič Kirejevski (1806-1856) je bil verski filozof in literarni kritik. Leta 1832 je izdajal revijo European, ki pa so jo oblasti prepovedale zaradi članka samega Kirejevskega. Postopoma se odmika od zahodnjaških pogledov k slovanofilstvu, vendar se konflikt z oblastmi ponovi - leta 1852 so zaradi njegovega članka zaprli slovanofilsko izdajo Moskovske zbirke. Filozofija Kirejevskega temelji na doktrini "integralnega mišljenja", ki presega nepopolnost racionalne logike: doseže se predvsem z vero in asketizmom. ⁠ ), je izjavil, da ta "briljantna igrača" ne more imeti "zahtevkov niti za enotnost vsebine, niti za celovitost kompozicije niti za harmonijo predstavitve" (Nikolaj Nadeždin), ki jo najdemo v romanu "pomanjkanje povezave in načrt" ( Boris Fedorov Boris Mihajlovič Fedorov (1794-1875) - pesnik, dramatik, otroški pisatelj. Delal je kot gledališki cenzor, pisal literarne kritike. Njegove lastne pesmi in drame niso bile uspešne. Pogosto je postal junak epigramov, omembo o njem najdemo v Puškinu: "Mogoče, Fedorov, ne hodi k meni, / Ne daj me spati - ali me ne zbudi kasneje." Smešno je, da je bil eden od Fedorovljevih četverčkov vse do šestdesetih let prejšnjega stoletja pomotoma pripisan Puškinu. ⁠ ), »mnogo nenehnih odmikov od glavne teme« so v njem označili za »dolgočasno« (aka) in na koncu prišli do zaključka, da se pesnik »ponavlja«. (Nikolaj Polevoj) Nikolaj Aleksejevič Polevoj (1796-1846) - literarni kritik, založnik, pisatelj. Velja za ideologa "tretjega stanu". Uvedel izraz "novinarstvo". Od leta 1825 do 1834 je izdajal revijo Moskovski telegraf, po zaprtju revije s strani oblasti so Polevoyjevi politični pogledi postali bolj konzervativni. Od leta 1841 izdaja revijo Russkiy Vestnik. ⁠ , zadnja poglavja pa označujejo "popolni padec" Puškinovega talenta (Faddeus Bulgarin) Faddey Venediktovich Bulgarin (1789-1859) - kritik, pisatelj in založnik, najbolj odvratna osebnost v literarnem procesu prve polovice 19. stoletja. Bulgarin se je v mladosti boril v Napoleonovem odredu in celo sodeloval v kampanji proti Rusiji, vendar je do sredine 1820-ih postal ultrakonservativec in poleg tega agent tretjega oddelka. Izdal je revijo "Severni arhiv", prvi zasebni časopis s političnim oddelkom "Severna čebela" in prvi gledališki almanah "Ruska Thalia". Bulgarinov roman "Ivan Vyzhigin" - eden prvih ruskih pikaresknih romanov - je bil ob izidu izjemen uspeh. ⁠ .

Na splošno je bil Onjegin sprejet tako, da je Puškin opustil zamisel o nadaljevanju romana: »preostanek je strnil v eno poglavje in na trditve Zoilovih odgovoril s »Hišo v Kolomni«, katerega ves patos je v trditvi absolutne svobode ustvarjalnega volja" 6 Shapir M. I. Članki o Puškinu. M.: Jeziki slovanskih kultur, 2009. S. 192. ⁠ .

Eden prvih "izjemnih zgodovinskih in družbenih pomenov" "Evgenija Onjegina" je spoznal Belinski 7 Belinsky VG Celotna dela. V 13 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1953-1959. T. 7. C. 431. ⁠ . V 8. in 9. členu (1844-1845) tako imenovanega Puškinovega cikla (formalno je šlo za zelo podroben pregled prve posmrtne izdaje Puškinovih del) postavi in ​​utemelji tezo, da je Onjegin slika, ki je poetično resnična, ruska družba v znano doba" 8 Belinsky VG Celotna dela. V 13 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1953-1959. T. 7. C. 445. ⁠ , zato lahko "Onegin" imenujemo enciklopedija ruskega življenja in zelo priljubljena delo" 9 Belinsky VG Celotna dela. V 13 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1953-1959. C. 503. ⁠ .

Dvajset let kasneje je ultralevi radikal Dmitrij Pisarev v članku »Puškin in Belinski« (1865) pozval k radikalni reviziji tega koncepta: Lenski je po Pisarjevu nesmiselni »idealist in romantik«, Onjegin »ostaja najbolj nepomembna vulgarnost« od začetka do konca romana, Tatyana - samo bedak (v njeni glavi je bila »količina možganov zelo majhna« in »ta majhna količina je bila najbolj obžalovanja vredna stanje" 10 Pisarev D. I. Celotna zbirka del in pisem v 12 zvezkih. M.: Nauka, 2003. T. 7. C. 225, 230, 252. ⁠ ). Sklep: namesto da bi delali, se junaki romana ukvarjajo z neumnostmi. Pisarevskoe branje "Onjegina" zasmehovano Dmitrij Minaev Dmitry Dmitrievich Minaev (1835-1889) - pesnik satirik, prevajalec Byrona, Heineja, Huga, Molièra. Minaev je zaslovel s svojimi parodijami in feljtoni, bil je vodilni avtor priljubljenih satiričnih revij Iskra in Budilka. Leta 1866 je zaradi sodelovanja z revijama Sovremennik in Russkoye Slovo štiri mesece preživel v Petropavelski trdnjavi. ⁠ v briljantni parodiji "Evgenij Onjegin našega časa" (1865), kjer je protagonist predstavljen kot bradati nihilist - nekaj podobnega Turgenjevemu Bazarovu.

Poldrugo desetletje pozneje je Dostojevski v svoji "Puškinov govor" Dostojevski ima govor o Puškinu leta 1880 na srečanju Društva ljubiteljev ruske književnosti, njena glavna teza je bila ideja o pesnikovi narodnosti: »In nikoli prej, niti en ruski pisatelj, niti pred njim niti za njim, se je tako iskreno in prijazno združil s svojim ljudstvom, kot Puškin. S predgovorom in dodatki je bil govor objavljen v Pisateljevem dnevniku. ⁠ (1880) je predstavil še tretjo (pogojno »zemeljsko«) interpretacijo romana. Dostojevski se strinja z Belinskim, da je v "Evgeniju Onjeginu" "resnično rusko življenje utelešeno s tako ustvarjalno močjo in s tako popolnostjo, kar se še ni zgodilo." Puškin" 11 Dostojevski F. M. Pisateljski dnevnik. 1880, avgust. Drugo poglavje. Puškin (esej). Izrečeno 8. junija na srečanju Društva ljubiteljev ruske književnosti // Dostojevski F. M. Zbrana dela v 15 zvezkih. Sankt Peterburg: Nauka, 1995, letnik 14, str. 429. ⁠ . Tako kot za Belinskega, ki je menil, da Tatjana uteleša "tip Rusa ženske" 12 Belinsky VG Celotna dela. V 13 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1953-1959. T. 4. C. 503. ⁠ , Tatjana za Dostojevskega - »to je pozitiven tip, ne negativen, to je tip pozitivne lepote, to je apoteoza ruske ženske«, »to je trden tip, ki trdno stoji na lastnih tleh. Je globlja od Onjegina in seveda pametnejša. njegov" 13 ⁠ . Za razliko od Belinskega je Dostojevski menil, da Onjegin sploh ni primeren za junake: »Morda bi Puškin naredil še bolje, če bi svojo pesem poimenoval po Tatjani in ne po Onjeginu, saj je ona nedvomno glavna junakinja. pesmi" 14 Dostojevski F. M. Pisateljski dnevnik. 1880, avgust. Drugo poglavje. Puškin (esej). Izrečeno 8. junija na srečanju Društva ljubiteljev ruske književnosti // Dostojevski F. M. Zbrana dela v 15 zvezkih. Sankt Peterburg: Nauka, 1995, letnik 14, str. 430. ⁠ .

Odlomke iz Onjegina so začeli uvrščati v poučne antologije že leta 1843. leta 15 Vdovin A. V., Leibov R. G. Puškin v šoli: učni načrt in literarni kanon v 19. stoletju // Zbirka Lotman 4. M .: OGI, 2014. Str. 251. ⁠ . Do konca 19. stoletja se je oblikoval gimnazijski kanon, ki je izločil »glavna« umetniška dela dvajsetih in štiridesetih let 19. stoletja: v tem obvezno mesto zavzemajo Gorje od pameti, Evgenij Onjegin, Junak našega časa in Mrtve duše. serije. Sovjetski šolski učni načrti v tem pogledu nadaljujejo predrevolucionarno tradicijo - spreminja se le interpretacija, ki pa na koncu tako ali drugače temelji na konceptu Belinskega. In pokrajinsko-koledarski fragmenti Onjegina se že od osnovnih razredov naučijo na pamet kot dejansko neodvisna, ideološko nevtralna in estetsko zgledna dela (»Zima! Kmet, zmagoslavni ...«, »Poganjajo ga pomladni žarki ...«, »Že nebo je dihalo v jeseni ...« in itd.).

Kako je Onjegin vplival na rusko literaturo?

Evgenij Onjegin hitro postaja eno ključnih besedil ruske literature. Problematika, zapleti in pripovedni prijemi številnih ruskih romanov in kratkih zgodb segajo naravnost v Puškinov roman: glavni junak kot "odvečna oseba", ki ne more najti uporabe svojih izjemnih talentov v življenju; junakinja, ki je moralno boljša od protagonista; kontrastno "parjenje" likov; tudi dvoboj, v katerega se zaplete junak. To je še toliko bolj osupljivo, ker je "Evgenij Onjegin" "roman v verzih", v Rusiji pa se je od sredine 1840-ih začelo polstoletno obdobje proze.

Belinski je tudi opazil, da je imel "Evgenij Onjegin" "velik vpliv tako na sodobno ... kot na kasnejšo rusko literatura" 16 Belinsky VG Celotna dela. V 13 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1953-1959. T. 4. S. 501. ⁠ . Onjegin je tako kot Lermontov Pečorin »junak našega časa«, in obratno, Pečorin je »to je Onjegin našega časa«. čas" 17 Belinsky VG Celotna dela. V 13 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1953-1959. T. 4. C. 265. ⁠ . Lermontov odkrito kaže na to kontinuiteto s pomočjo antroponimije: priimek Pechorin je sestavljen iz imena severne reke Pechora, tako kot priimki antipodov Onegin in Lensky - iz imen severnih rek Onega in Lena, ki se nahajata zelo daleč. drug od drugega.

V ozadju te konstrukcije besedila je bila ideja o temeljni nezdružljivosti življenja v literaturi.

Jurij Lotman

Poleg tega je zaplet "Evgenija Onjegina" očitno vplival na Lermontovo "Princeso Mary". Po mnenju Viktorja Vinogradova so »Puškinove junake zamenjali junaki sodobnega časa.<...>Onjeginov potomec - Pečorin je razjeden z odsevom. Ne more se več predati niti zapoznelemu občutku ljubezni do ženske s tisto neposredno strastjo, kot Onjegin. Puškinovo Tanjo je zamenjala Vera, ki je kljub temu prevarala moža in se prepustila Pečorin" 18 Vinogradov VV Slog Lermontove proze // Literarna dediščina. M.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1941. T. 43/44. S. 598. ⁠ . Dva para junakov in junakinj (Onjegin in Lenski; Tatjana in Olga) ustrezata dvema podobnima paroma (Pečorin in Grušnitski; Vera in princesa Marija); med liki poteka dvoboj. Turgenjev v Očetih in sinovih reproducira nekoliko podoben nabor likov (antagonista Pavel Kirsanov in Jevgenij Bazarov; sestri Katerina Lokteva in Anna Odintsova), vendar ima dvoboj odkrito travestijo. Tema "odvečnega človeka", ki je bila postavljena v "Eugene Onegin", poteka skozi vsa najpomembnejša dela Turgenjeva, ki je pravzaprav lastnik tega izraza ("Dnevnik dodatnega človeka", 1850).

"Eugene Onegin" je prvi ruski metaroman, ki je ustvaril posebno tradicijo. V romanu "Kaj storiti?" Černiševski razpravlja o tem, kako najti zaplet za roman in zgraditi njegovo kompozicijo, parodični »pronicljivi bralec« Černiševskega pa živo spominja na Puškinovega »plemenitega bralca«, na katerega se avtor-pripovedovalec ironično obrača. Nabokovljev "Dar" je roman o pesniku Godunovu-Čerdincevu, ki pesni, hoče pisati kot Puškin, ki ga malikuje, hkrati pa je prisiljen delati na biografiji Černiševskega, ki ga sovraži. Pri Nabokovu, tako kot kasneje v Pasternakovem romanu Doktor Živago, poezijo piše junak, ki ni enak avtorju – prozaist in pesnik. Podobno v Evgeniju Onjeginu Puškin piše pesem Lenskega: gre za parodično pesem, napisano v poetiki Lenskega (lika) in ne Puškina (avtorja).

Kaj je "onjeginska kitica"?

Vse Puškinove pesmi, napisane pred letom 1830, so bile napisane astronomski jamb Ni razdeljen na kitice. ⁠ . Izjema je Onjegin, prvo veliko delo, v katerem je pesnik poskusil s strogo strofično obliko.

Vsaka kitica se »spominja« svoje prejšnje uporabe: oktava se neizogibno nanaša na italijansko pesniško tradicijo, Spenserijanska kitica Devetvrstična kitica: osem verzov v njej je napisanih v jambskem pentametru, deveti pa v šestmetrskem. Poimenovana je po angleškem pesniku Edmundu Spenserju, ki je to kitico uvedel v pesniško prakso. ⁠ - v angleščino. Očitno torej Puškin ni želel uporabiti že pripravljene strofične strukture: nenavadna vsebina zahteva nenavadno obliko.

Za svoje glavno delo je Puškin izumil edinstveno kitico, ki v svetovni poeziji ni imela neposrednih primerov. Tukaj je formula, ki jo je zapisal avtor sam: »4 croisés, 4 de suite, 1.2.1. et deux". To je: štiricetnik navzkrižno rimanje, Najpogosteje uporabljena vrsta rime v štiristih, vrstice se rimajo skozi eno (abab). ⁠ štiricetnik sosednja rima, Tu se rimajo sosednje vrstice: prva z drugo, tretja s četrto (aabb). Ta vrsta rimanja je najpogostejša v ruski ljudski poeziji. ⁠ štiricetnik obkrožajoča rima V tem primeru se prva vrstica rima s četrto, druga pa s tretjo (abba). Prva in četrta vrstica tako rekoč obkrožata četverico. ⁠ in zadnji kuplet. Možni strofični vzorci: ena od sort odic Kitica desetih vrstic, vrstice so razdeljene na tri dele: v prvi - štiri vrstice, v drugi in tretji - po tri. Način rimanja je abab ccd eed. Kot že ime pove, se je v ruski poeziji uporabljal predvsem za pisanje od. ⁠ kitice 19 Sperantov VV Miscellanea poetologica: 1. Ali je bila knjiga. Šalikov izumitelj "onjeginske kitice"? // Philologica. 1996. Letnik 3. Številka 5/7. strani 125-131. C. 126-128. ⁠ in sonet 20 Grossman L.P. Onjeginska kitica // Puškin / Ed. N. K. Piksanova. Moskva: Gosizdat, 1924. sob. 1. S. 125-131. ⁠ .

Roman zahteva kramljanje

Aleksander Puškin

Prva rima kitice ženska Rime s poudarkom na predzadnjem zlogu. ⁠ , končno - moški Rime s poudarkom na zadnjem zlogu. ⁠ . Ženski rimani pari ne sledijo ženskim, moški rimani pari ne sledijo moškim (pravilo alternacije). Velikost - jambski tetrameter, najpogostejša metrična oblika v pesniški kulturi Puškinovega časa.

Formalna strogost le poudari ekspresivnost in gibkost pesniškega govora: »Pogosto prva četverica postavlja temo kitice, druga jo razvija, tretja tvori tematski obrat, kitica pa daje jasno oblikovano razrešitev. Teme" 21 ⁠ . Zadnji dvostihi pogosto vsebujejo duhovitosti in tako spominjajo na kratke epigrame. Hkrati lahko spremljate razvoj zapleta tako, da berete samo prvo četverice 22 Tomashevsky B.V. Deseto poglavje "Eugene Onegin": Zgodovina rešitve // ​​Literarna dediščina. M.: Zhur.-gaz. društva, 1934. T. 16/18. strani 379-420. C. 386. ⁠ .

V ozadju tako strogih predpisov umiki učinkovito izstopajo. Prvič, te so prepletene z drugimi metričnimi oblikami: pismi likov drug drugemu, napisana v jambskem astrofičnem tetrametru, in dekliška pesem, napisana v trohajskem trimetru z daktilne končnice Rima s poudarkom na tretjem zlogu od konca. ⁠ . Drugič, to so najredkejši (in zato zelo ekspresivni) pari kitic, kjer se stavek, ki se začne v eni kitici, konča v naslednji. Na primer, v tretjem poglavju:

Tatyana je skočila v drug hodnik,
Z verande na dvorišče in naravnost na vrt,
Letenje, letenje; Poglej nazaj
Ne upajte si; takoj stekel naokoli
Zavese, mostovi, travnik,
Aleja do jezera, gozd,
Razbil sem grmovje siren,
Letenje skozi gredice do potoka
In zadihan, na klopi

XXXIX.
Padel ...

Interstrophic transfer metaforično prikazuje padec junakinje na klop po dolgem teče 23 Shapir M. I. Članki o Puškinu. M.: Jeziki slovanskih kultur, 2009. C. 82-83. ⁠ . Ista tehnika je uporabljena pri opisu smrti Lenskega, ki pade, ubit z Onjeginovim strelom.

Poleg številnih parodij Onjegina poznejši primeri kitice Onjegina vključujejo izvirna dela. Vendar se je izkazalo, da te kitice ni mogoče uporabiti brez neposrednega sklicevanja na Puškinovo besedilo. Lermontov v prvi kitici Tambovskega zakladnika (1838) izjavi: "Onjegina pišem v velikosti." Vjačeslav Ivanov v pesniškem uvodu v pesem "Otroštvo" (1913-1918) določa: "Velikost cenjenih kitic je prijetna", prva vrstica prve kitice pa se začne z besedami "Moj oče je bil iz nedružabnih . .." (kot v "Onjeginu": "Moj stric najbolj poštenih pravil ..."). Igor Severjanin zloži »roman v kiticah« (!) pod naslovom »Leandrov klavir« (1925) in v pesniškem uvodu pojasni: »Pišem v kitici Onjegina«.

Bilo je poskusov spreminjanja Puškinovega odkritja: »V redu rivalstva so bile izumljene druge kitice, podobne Onjeginu. Skoraj takoj za Puškinom je Baratynsky napisal svojo pesem "Ball" tudi v štirinajstih vrsticah, vendar drugačne strukture ... In leta 1927 je V. Nabokov napisal "Univerzitetno pesem", pri čemer je spremenil vrstni red rimanja Onjeginove kitice od konca do začetek" 24 Gasparov M. L. Onjeginska kitica // Gasparov M. L. Ruski verz na začetku 20. stoletja v komentarjih. M.: Fortuna Limited, 2001. S. 178. ⁠ . Nabokov se ni ustavil pri tem: zadnji odstavek Nabokovega "Darila" je videti le prozaičen, v resnici pa je Onjeginova kitica, zapisana v vrstici.

"Onjegin" (Onegin). Režija Martha Fiennes. ZDA, Velika Britanija, 1999

Mstislav Dobužinski. Ilustracija za "Eugene Onegin". 1931–1936

Ruska državna knjižnica

O čem govorijo stranske osebe v romanu?

Prizorišča romana se iz poglavja v poglavje spreminjajo: Sankt Peterburg (nova evropska prestolnica) - vas - Moskva (nacionalno-tradicionalno patriarhalno središče) - Južna Rusija in Kavkaz. Liki se presenetljivo razlikujejo glede na toponomastiko.

Filolog Maxim Shapir je po analizi sistema poimenovanja likov v Puškinovem romanu pokazal, da so razdeljeni v več kategorij. "Stepski" posestniki - satirični liki - so obdarjeni z govorjenimi imeni (Pustyakov, Petushkov, Buyanov itd.). Avtor imenuje moskovske bare brez priimkov, le po imenu in patronimu (Lukerya Lvovna, Lyubov Petrovna, Ivan Petrovich, Semyon Petrovich itd.). Predstavniki peterburške visoke družbe - resnični obrazi iz Puškinovega okolja - so opisani v polnamigih, a jih bralci zlahka prepoznajo v teh anonimnih portretih. pravi ljudje: “Starec, ki se šali na stari način: / Izjemno subtilen in pameten, / Kar je danes nekoliko smešno” - Njegova Ekscelenca Ivan Ivanovič Dmitrijev, in “Vljuden za epigrame, / Na vse jezen gospod” - Njegova Ekscelenca grof Gabriel Francevič Moden 25 Shapir M. I. Članki o Puškinu. M .: Jeziki slovanskih kultur, 2009. C. 285-287; Vatsuro V. E. Komentarji: I. I. Dmitriev // Pisma ruskih pisateljev 18. stoletja. L.: Nauka, 1980. S. 445; Proskurin O. A. / o-proskurin.livejournal.com/59236.html. ⁠ .

Drugi pesnikovi sodobniki se imenujejo s polnimi imeni, ko gre za javno stran njihovega delovanja. Na primer, »Pevec praznikov in dolgočasne žalosti« je Baratynsky, kot sam Puškin pojasnjuje v 22. opombi k »Evgeniju Onjeginu« (eno najbolj znanih del zgodnjega Baratynskega je pesem »Prazniki«). »Drugi pesnik«, ki je »z razkošnim slogom / nam prvi sneg upodobil«, je knez Vjazemski, avtor elegije »Prvi sneg«, pojasnjuje Puškin v 27. zapisu. Če pa se ta isti sodobnik »pojavi na straneh romana kot zasebna oseba, se pesnik zateče k zvezdicam in kosi" 26 Shapir M. I. Članki o Puškinu. M.: Jeziki slovanskih kultur, 2009. C. 282. ⁠ . Zato, ko Tatjana sreča princa Vjazemskega, Puškin poroča: »V. se je nekako zasvojil vanjo« (in ne »Vjazemski se je nekako zasvojil zanjo«, kot natisnejo sodobne izdaje). Slavni odlomek: "Du comme il faut (Šiškov, oprosti: / ne vem, kako prevesti)" - se v tej obliki ni pojavil v času Puškinovega življenja. Sprva je pesnik nameraval uporabiti začetnico "Sh.", a jo je nato nadomestil s tremi zvezdice Tipografski znak v obliki zvezdice. ⁠ . Prijatelj Puškina in Baratynskega, Wilhelm Kuchelbecker, je verjel, da so bile te vrstice naslovljene nanj, in jih prebral: »Oprosti mi, Wilhelm: / Ne vem, kako prevesti" 27 Lotman Yu. M. Puškin: Biografija pisatelja. Članki in zapiski (1960-1990). "Eugene Onegin": Komentar. Sankt Peterburg: Art-SPb, 1995. C. 715. ⁠ . Z dodajanjem avtorskih imen, ki so v besedilu navedena le kot namig, sodobni uredniki, ugotavlja Shapir, hkrati kršijo norme Puškinove etike in poetike.

Francois Chevalier. Evgenij Baratinski. 1830. Državni muzej lepih umetnosti. A. S. Puškin. Baratinski je v romanu omenjen kot "Pevec praznikov in dolgočasne žalosti"

Carl Reichel. Pjotr ​​Vjazemski. 1817 let. Vseruski muzej A. S. Puškina, Sankt Peterburg. V vrsticah »Še en pesnik z razkošnim slogom / nam je upodobil prvi sneg« je Puškin mislil na Vjazemskega, avtorja elegije »Prvi sneg«

Ivan Matjušin (gravura iz neznanega izvirnika). Wilhelm Küchelbecker. 1820. Vseruski muzej A. S. Puškina, Sankt Peterburg. Med življenjem Puškina so bile v odlomku »Du comme il faut (Šiškov, oprosti: / ne vem, kako prevesti)« namesto priimka natisnjene zvezdice. Küchelbecker je menil, da pod njimi skrivajo ime "Wilhelm".

Kdaj se dogajajo dogodki, opisani v romanu, in koliko so stari liki?

Notranja kronologija "Evgenija Onjegina" že dolgo zanima bralce in raziskovalce. Katerega leta se dogaja dogajanje? Koliko so stari liki na začetku in na koncu romana? Sam Puškin je brez obotavljanja zapisal (in ne kjer koli, ampak v opombah, vključenih v besedilo Onjegina): »Upamo si zagotoviti, da se v našem romanu čas računa po koledarju« (opomba 17). Toda ali rimski čas sovpada z zgodovinskim? Poglejmo, kaj vemo iz besedila.

Med dvobojem je Onegin star 26 let ("... Živel brez cilja, brez dela / Do šestindvajsetega leta ..."). Onjegin se je z avtorjem razšel leto prej. Če biografija avtorja ponavlja Puškinovo, potem se je ta ločitev zgodila leta 1820 (maja je bil Puškin izgnan na jug), dvoboj pa je potekal leta 1821. Tu se pojavi prvi problem. Dvoboj je potekal dva dni po Tatjaninem rojstnem dnevu, imenski dan - Tatjanin dan - pa je 12. januar (po starem slogu). Po besedilu so imenske dneve praznovali v soboto (v osnutkih - v četrtek). Vendar je leta 1821 12. januar padel na sredo. Morda pa so praznovanje godovnega dne prestavili na katerega od naslednjih dni (sobota).

Če se glavni dogodki (od Onjeginovega prihoda v vas do dvoboja) še odvijajo med poletjem 1820 in januarjem 1821, potem je bil Onjegin rojen leta 1795 ali 1796 (je tri ali štiri leta mlajši od Vjazemskega in tri ali štiri leta). starejši od Puškina), v Sankt Peterburgu pa je začel blesteti, ko je bil star "skoraj osemnajst let" - leta 1813. Vendar pa je v predgovoru k prvi izdaji prvega poglavja neposredno navedeno, da "vsebuje opis posvetnega življenja peterburškega mladeniča konec leta 1819 leta" 28 Puškin A.S. Celotna dela. V 16 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1937-1949. T. 6. C. 638. ⁠ . Seveda lahko zanemarimo to okoliščino: ta datum ni bil vključen v končno besedilo (izdaji 1833 in 1837). Kljub temu se opis življenja v prestolnici v prvem poglavju očitno nanaša na konec 1810-ih in ne na leto 1813, ko se je ravno končala domovinska vojna in je bil tuji pohod proti Napoleonu v polnem teku. Balerina Istomina, katere predstavo Onjegin gleda v gledališču, leta 1813 še ni plesala; huzar Kaverin, s katerim se Onjegin druži v restavraciji Talon, se še ni vrnil v St. meje 29 Baevsky V. S. Čas v "Eugene Onegin" // Puškin: raziskave in materiali. L.: Nauka, 1983. T. XI. strani 115-130. C. 117. ⁠ .

"Onjegin" je poetično resnična slika ruske družbe v nekem obdobju

Vissarion Belinski

Kljub vsemu nadaljujemo štetje od leta 1821. Ko je Lensky januarja 1821 umrl, je bil star »osemnajst let«, torej je bil rojen leta 1803. Kdaj se je rodila Tatjana, besedilo romana ne pove, vendar je Puškin obvestil Vjazemskega, da je Tatjanino pismo Onjeginu, napisano poleti 1820, "pismo ženske, poleg tega stare 17 let, in tudi zaljubljene. " Potem se je leta 1803 rodila tudi Tatjana, Olga pa je bila leto mlajša od nje, največ dve (ker je bila že nevesta, ni mogla biti manj kot petnajst). Mimogrede, ko se je Tatjana rodila, je bila njena mama komajda stara več kot 25 let, tako da je bila »starka« Larina ob srečanju z Onjeginom okoli štirideset. Vendar v končnem besedilu romana ni nobene oznake o Tatjanini starosti, zato je možno, da so bili vsi Larini nekaj let starejši.

Tatjana pride v Moskvo konec januarja ali februarja 1822 in se (jeseni?) poroči. Medtem se Eugene potepa. Po natisnjenih "Odlomkih iz Onjeginovega potovanja" prispe v Bakhchisaray tri leta za Avtorjem. Puškin je bil tam leta 1820, Onjegin torej leta 1823. V kiticah, ki niso vključene v tiskano besedilo Popotovanja, se avtor in Onjegin leta 1823 ali 1824 srečata v Odesi in se razideta: Puškin gre v Mihajlovskoje (to se je zgodilo v zadnjih dneh julija 1824), Onjegin gre v Sankt Peterburg. Na sprejemu jeseni 1824 sreča Tatyano, ki je bila poročena "približno dve leti". Zdi se, da se vse ujema, a leta 1824 Tatjana na tem sprejemu ni mogla govoriti s španskim veleposlanikom, saj Rusija še ni imela diplomatskih odnosov z Španija 30 Jevgenij Onjegin: Roman v verzih Aleksandra Puškina / Prevod iz ruščine s komentarjem Vladimir Nabokov. V 4 zv. N.Y.: Bollingen, 1964. Zv. 3. Str. 83; Lotman Yu. M. Puškin: Biografija pisatelja. Članki in zapiski (1960-1990). "Eugene Onegin": Komentar. Sankt Peterburg: Art-SPb, 1995. C. 718. ⁠ . Onjeginovo pismo Tatjani, ki mu sledi njuna razlaga, je datirano na pomlad (marec?) 1825. Toda ali je ta plemenita gospa v času zadnjega srečanja res stara le 22 let?

Takšnih manjših nedoslednosti je v besedilu romana veliko. Nekoč je literarni kritik Iosif Toybin prišel do zaključka, da pesnik v 17. opombi ni imel v mislih zgodovinske, temveč sezonske kronologije (pravočasna sprememba letnih časov v romanu čas) 31 Toybin I. M. "Eugene Onegin": poezija in zgodovina // Puškin: Raziskave in materiali. L.: Nauka, 1979. T. IX. S. 93. ⁠ . Očitno je imel prav.

"Eugene Onegin". Režija Roman Tihomirov. ZSSR, 1958

Mstislav Dobužinski. Ilustracija za "Eugene Onegin". 1931–1936

Ruska državna knjižnica

Kako je besedilo Onjegina, ki ga poznamo danes, v primerjavi s tistim, ki so ga brali Puškinovi sodobniki?

Sodobniki so uspeli prebrati več različic Onjegina. V izdajah posameznih poglavij so bile pesmi opremljene z najrazličnejšimi dodatnimi besedili, ki niso vsa zajeta v prečiščeni izdaji. Tako je bil predgovor k ločeni izdaji prvega poglavja (1825) opomba "Tukaj je začetek velike pesmi, ki verjetno ne bo dokončana ..." in dramatični prizor v verzih "Pogovor med knjigarnarjem in pesnik."

Sprva si je Puškin zamislil daljši esej, morda celo v dvanajstih poglavjih (na koncu ločene izdaje šestega poglavja beremo: "Konec prvega dela"). Vendar se je po letu 1830 spremenil odnos avtorja do oblik pripovedovanja (Puškina zdaj bolj zanima proza), bralcev do avtorja (Puškin izgublja priljubljenost, javnost meni, da se je »odpisal«), avtor javnosti (postane razočaran nad njo - hočem reči "miselne sposobnosti" - estetska pripravljenost sprejeti "Onjegina"). Zato je Puškin roman prekinil sredi stavka, nekdanje deveto poglavje objavil kot osmo, prejšnjega osmega ("Onjeginovo potovanje") pa objavil v odlomkih in ga postavil na konec besedila za opombami. Roman je dobil odprt konec, rahlo zakamufliran z zaprto zrcalno kompozicijo (nastane z izmenjavo pisem med liki in vrnitvijo k odesskim vtisom prvega poglavja na koncu Popotovanja).

Iz besedila prvega prečiščenega izdaja (1833) izločeno: uvodna opomba k prvemu poglavju »Razgovor med knjigarnarjem in pesnikom« in nekatere kitice, ki so bile natisnjene v izdajah posameznih poglavij. Opombe k vsem poglavjem so umeščene v posebno rubriko. Posvetilo Pletnju, prvotno predgovorno z dvojno izdajo četrtega in petega poglavja (1828), je umeščeno v opombo 23. Šele v zadnji življenjski izdaji (1837) najdemo običajno arhitektonika: Splošna oblika strukture besedila in razmerje njegovih delov. Koncept večjega reda kot kompozicije – razumljen kot razporeditev in razmerja podrobnosti znotraj velikih delov besedila. ⁠ posvetilo Pletnju postane posvetilo celotnega romana.

Leta 1922 Modest Hoffman Modest Ludvigovich Hoffman (1887-1959) - filolog, pesnik in puškinist. Slavo mu je prinesla "Knjiga ruskih pesnikov zadnje desetletje» - antologija člankov o ruskem simbolizmu. Od leta 1920 je Hoffmann delal v Puškinovi hiši, izdal knjigo o Puškinu. Leta 1922 je Hoffmann odšel na službeno potovanje v Francijo in se ni vrnil. V izgnanstvu je nadaljeval študij Puškina. ⁠ izdal monografijo "Zgrešene kitice Evgenija Onjegina". Začela se je študija osnutkov izdaj romana. Leta 1937, ob stoletnici pesnikove smrti, so bile vse znane tiskane in rokopisne različice Onjegina objavljene v šestem zvezku Puškinovega Akademskega celotnega dela (urednik zvezka Boris Tomaševski). Ta izdaja izvaja načelo "plastičastega" branja in oddaje osnutkov in belih rokopisov (od končnih branj do zgodnjih različic).

Glavno besedilo romana v isti zbirki je natisnjeno »po izd. 1833 z lokacijo besedila po izd. 1837; cenzurna in tipografska popačenja izdaje iz leta 1833 so popravljena glede na podpise in prejšnje izdaje (posamezna poglavja in odlomki)" 32 Puškin A.S. Celotna dela. V 16 zvezkih. M., L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1937-1949. T. 6. C. 660. ⁠ . V prihodnosti je bilo to besedilo ponatisnjeno v znanstvenih in množičnih publikacijah, z redkimi izjemami in z nekaterimi črkovalnimi različicami. Z drugimi besedami, kritično besedilo Evgenija Onjegina, ki smo ga vajeni, ne sovpada z nobeno od publikacij, ki so izšle v času Puškinovega življenja.

Jožef Karel Veliki. Scenografija za opero Petra Čajkovskega "Evgenij Onjegin". 1940

Slike likovne umetnosti/Slike dediščine/Getty Images

Ne: so dinamični "ekvivalent" besedilo 33 Tynyanov Yu. N. O sestavi "Eugene Onegin" // Tynyanov Yu. N. Poetika. Zgodovina literature. Film. M.: Nauka, 1977. S. 60. ⁠ , lahko bralec karkoli zamenja na svoje mesto (primerjajte z vlogo improvizacije v nekaterih glasbenih zvrsteh). Poleg tega je nemogoče zapolniti zaporedne točke: nekatere kitice ali deli kitic so skrajšani, drugi pa niso bili nikoli napisani.

Poleg tega so nekatere kitice prisotne v rokopisih, ne pa tudi v tiskanem besedilu. Obstajajo kitice, ki so bile na voljo v izdajah posameznih poglavij, vendar so bile izključene iz prečiščene izdaje (na primer podrobna primerjava "Evgenija Onjegina" s Homerjevo "Iliado" na koncu četrtega poglavja). Obstajajo kitice, ki so natisnjene ločeno kot odlomki iz "Eugene Onegin", vendar niso vključene niti v ločeno izdajo ustreznega poglavja niti v prečiščeno izdajo. Takšen je na primer odlomek »Ženske«, natisnjen leta 1827 v Moskovskem biltenu - začetne kitice četrtega poglavja, ki so v ločeni izdaji četrtega in petega poglavja nadomeščene z nizom številk brez besedila.

Ta "nedoslednost" ni naključna spregleda, ampak načelo. Roman je poln paradoksov, ki zgodbo o nastanku besedila spremenijo v umetniško sredstvo. Avtor se poigrava z besedilom, ne le da izloča fragmente, ampak jih, nasprotno, vključuje »pod posebnimi pogoji«. Tako je v avtorjevih opombah naveden začetek kitice, ki ni bila vključena v roman (»Čas je: pero prosi za počitek ...«), in dve zadnji kitici šestega poglavja v glavnem besedilu in v opombah jih podaja avtor v različnih izdajah.

Rokopis "Eugene Onegin". 1828

Wikimedia Commons

"Eugene Onegin". Režija Roman Tihomirov. ZSSR, 1958

Ali je bilo v "Eugene Onegin" tako imenovano deseto poglavje?

Puškin je napisal svoj roman, ne da bi še vedel, kako ga bo končal. Deseto poglavje je možnost nadaljevanja, ki jo je avtor zavrnil. Deseto poglavje Onjegina zaradi svoje vsebine (politična kronika na prelomu 1810-ih in 20-ih let, vključno z opisom zarotnikov dekabristov) težko bi bilo natisnjeno v času Puškinovega življenja, četudi bi bilo dokončano, čeprav je dokaz, da ga je dal prebrati Nikolaju jaz 34 Lotman Yu. M. Puškin: Biografija pisatelja. Članki in zapiski (1960-1990). "Eugene Onegin": Komentar. Sankt Peterburg: Art-SPb, 1995. C. 745. ⁠ .

Poglavje je bilo napisano v Boldinu in ga je avtor sežgal 18. ali 19. oktobra 1830 (o tem je Puškinov zapis v enem od Boldinovih delovnih zvezkov). Vendar pisava ni bila popolnoma uničena. Del besedila se je ohranil v obliki avtorjeve šifre, ki jo je leta 1910 razvozlal Puškinist Pjotr ​​Morozov. Kriptografija skrije le prve četverine 16 kitic, preostalih 10 vrstic vsake kitice pa nikakor ne popravi. Poleg tega je več kitic preživelo v ločenem osnutku in v sporočilih pesnikovih prijateljev.

Tako je iz celotnega poglavja prišel do nas odlomek 17 kitic, od katerih nam nobena ni poznana v svoji dokončani obliki. Od teh imata le dva popolno sestavo (14 verzov), le eden pa je zanesljivo riman po shemi Onjeginove kitice. Tudi vrstni red ohranjenih kitic ni povsem jasen. Marsikje je besedilo razčlenjeno hipotetično. Tudi prva, morda najbolj znana vrstica desetega poglavja (»Vladar je šibek in zvit«, o Aleksandru I.) se bere le domnevno: Puškin v šifri zapiše »Vl.«, ki jo je Nabokov dešifriral na primer kot "Gospod" 35 Jevgenij Onjegin: Roman v verzih Aleksandra Puškina / Prevod iz ruščine s komentarjem Vladimir Nabokov. V 4 zv. N.Y.: Bollingen, 1964. Zv. 1.Str. 318-319. ⁠ . . Po drugi strani pa je kratka angleška frizura v nasprotju z romantično nemško à la Schiller. To je pričeska Lenskega, nedavna Študent iz Göttingena: Univerza v Göttingenu je bila ena najnaprednejših izobraževalnih ustanov tistega časa. Med Puškinovimi znanci je bilo več göttingenskih diplomantov in vsi so bili svobodomiselni: dekabrist Nikolaj Turgenjev in njegov brat Aleksander, Puškinov licejski učitelj Aleksander Kunicin. ⁠ "kodre črne do ramena" 38 Muryanov M.F. Portret Lenskega // Vprašanja literature. 1997. št. 6. S. 102-122. ⁠ . Tako se Onjegin in Lenski, v vsem nasprotnem drug drugemu, razlikujeta tudi v pričeskah.

Na družabnem dogodku Tatjana "v malinovi baretki / govori s španskim veleposlanikom." Kaj nakazuje ta slavni detajl? Gre res za to, da je junakinja pozabila sleči pokrivalo? Seveda ne. Zahvaljujoč tej podrobnosti Onegin razume, da je pred njim plemenita dama in da je poročena. Sodobni zgodovinar evropske noše pojasnjuje, da se je baretka »v Rusiji pojavila šele v začetku 19. stoletja, hkrati z drugimi zahodnoevropskimi pokrivali, ki so tesno pokrivala glavo: lasulje in napudrane pričeske v 18. stoletju so izključevale njihovo uporabo. V prvi polovici 19. stoletja je bila baretka samo žensko pokrivalo, poleg tega pa le za poročene dame. Ker je bil del sprednjega stranišča, ni bil posnet niti na balih, niti v gledališču niti na večeri" 39 Kirsanova R. M. Kostum v ruski umetniški kulturi 18. - prve polovice 20. stoletja. (Enciklopedija izkušenj). M.: BSE, 1995. C. 37. ⁠ . Baretke so bile izdelane iz satena, žameta ali drugih tkanin. Lahko bi jih okrasili s perjem ali rožami. Nosili so jih poševno, tako da se je en rob lahko celo dotaknil rame.

V restavraciji Talon Onjegin in Kaverin pijeta "vino komet". Kaj je vino? To je le vin de la Comète, šampanjec letnika 1811, katerega vrhunsko kakovost so pripisali vplivu kometa, zdaj imenovanega C/1811 F1, ki je bil jasno viden na severni polobli od avgusta do decembra 1811. leta 40 Kuznetsov N. N. Vino kometa // Puškin in njegovi sodobniki: Materiali in raziskave. L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1930. Izd. XXXVIII/XXXIX. strani 71-75. ⁠ .

Morda bi Puškinu uspelo še bolje, če bi svojo pesem poimenoval po Tatjani in ne po Onjeginu, saj je ona nedvomno glavna junakinja pesmi.

Fedor Dostojevski

Poleg tega je v romanu, za katerega se zdi, da je napisan v istem jeziku, kot ga govorimo, v resnici veliko zastarelih besed in izrazov. Zakaj zastarajo? Prvič, ker se jezik spreminja; drugič, ker se svet, ki ga opisuje, spreminja.

Tukaj, med dvobojem, Onjeginov služabnik Guillo "stoji za bližnji štor." Kako si razlagati takšno obnašanje? Vsi ilustratorji upodabljajo Guillota čepečega v bližini majhnega štora. Vsi prevajalci uporabljajo besede, ki pomenijo "spodnji del posekanega, razžaganega ali zlomljenega drevesa". Slovar Puškinovega jezika to mesto razlaga na enak način. Vendar, če se Guillot boji smrti zaradi naključne krogle in upa, da se bo pred njo skril, zakaj potem potrebuje štor? O tem nihče ni razmišljal, dokler jezikoslovec Aleksander Penkovski v številnih besedilih iz Puškinovega časa ni pokazal, da je imela takrat beseda "štor" poleg današnjega še en pomen - to je pomen "deblo" (ni nujno " posekano, razžagano oz zlomljen") 41 Penkovsky A. B. Študije pesniškega jezika Puškinovega obdobja. M.: Znak, 2012. C. 533-546. ⁠ .

Druga velika skupina besed je zastarelo besedišče, ki označuje zastarele realnosti. Predvsem v naših dneh je konjska vprega postala eksotika - njena gospodarska vloga je bila izenačena, terminologija, povezana z njo, je zapustila skupni jezik in je danes večinoma nejasna. Spomnimo se, kako gredo Larinovi v Moskvo. "Na suhem in kosmatem nagaču / sedi bradati postiljon." Postilion (iz nemško Vorreiter - tisti, ki jezdi spredaj, na sprednjem konju) je bil običajno mladostnik ali celo majhen deček, da ga je konj lažje nosil. Postilion mora biti fant, toda Larinovi imajo "brado": niso odšli tako dolgo in so sedeli v vasi v vasi, da že imajo postilion ostarel 42 Dobrodomov I. G., Pilshchikov I. A. Besedišče in frazeologija "Eugene Onegin": Hermenevtični eseji. M.: Jeziki slovanskih kultur, 2008. C. 160-169. ⁠