Metafore terapeutice. Metafora terapeutică în munca individuală Metafore terapeutice

Metafore terapeutice

Richard Bandler, în introducerea sa în cartea lui David Gordon, Metafore terapeutice, oferă o poveste de avertizare care „trage” o persoană din dezbaterile scolastice sterile și „forțează” individul să ia parte activ în practica tehnicilor de comunicare: „La începutul ani de munca mea ca modelator de psihoterapie, îmi amintesc bine uimirea mea față de numărul mare de „profesioniști” care au participat la seminariile mele pentru a studia modele de comunicare extrase din practica celor mai talentați comunicatori din domeniu... „profesioniști” care și-au petrecut timpul și pe al meu în lungi discuții despre eficiența și utilitatea tehnicilor pe care nici măcar nu le-au testat La început m-am certat cu ei, apoi mi-am dat seama că nu are rost și am început să cer ca acești profesioniști să le verifice. tiparele înainte de a le discuta, ceea ce, desigur, ne-a condus la noi discuții în cele din urmă, hotărând că eșecul eforturilor mele se datora propriului meu comportament, am început să le spun o poveste despre un profesor pe nume Melvin Stewart. cu care am studiat la facultate.

A fost un biolog cu cele mai înalte calificări. Principala pasiune științifică a lui Melvin a fost studiul faunei deșertului. A organizat adesea mici expediții cu biologi tineri, apți fizic și a mers în deșert pentru a munci intens în aer liber. În cele mai multe cazuri, aceste călătorii au fost finalizate fără incidente speciale, aducând în același timp un mare beneficiu scopului educațional al expediției. Dar într-o vară într-o zonă pustie, foarte departe de aşezare, mașina expediției s-a stricat. Melvin și tânăra lui echipă au fost nevoiți să o părăsească și să meargă pe jos pentru ajutor. Au luat cu ei doar cele de bază, hrană, apă și hărți necesare supraviețuirii. Potrivit hărților, au trebuit să petreacă cel puțin trei zile pentru a ajunge la cel mai apropiat avanpost al civilizației. A început drumeții. Mergând, odihnindu-se, apoi mergând din nou, acest grup solemn și hotărât s-a mișcat printr-un tărâm al tăcerii arzătoare. În dimineața celei de-a treia zile, grupul obosit și zdrențuit a ajuns în vârful unei dune înalte de nisip. Epuizați de sete și supraîncălziți la soare, au început să privească în jur din vârful zonei întinse în fața lor. Foarte departe în dreapta lor au văzut ceea ce părea un lac înconjurat de copaci mici. Elevii au început să sară și să țipe de bucurie, dar Melvin nu a reacționat la asta pentru că știa că este doar un miraj. „Am fost în aceste locuri”, a spus el; și a luat această veste proastă așa cum ar face orice profesor înțelept, ca un fapt de luat în seamă. Cu toate acestea, studenții săi au protestat violent și au început să insiste că știu exact ce văd. Cearta lor cu profesorul a continuat până când acesta a renunțat în cele din urmă. Le-a permis să meargă la miraj, dar cu condiția ca, de îndată ce s-au convins de greșeala lor, să stea pe loc și să nu se miște de la el până nu se va întoarce cu ajutor. Toți au început să jure că vor aștepta și nu vor merge altundeva. Și apoi Melvin s-a dus acolo unde a considerat că trebuie să meargă și acolo unde studenții au considerat că trebuie să meargă. Trei ore mai târziu, s-au apropiat de un post nou-nouț, luxos de salvamar, cu patru piscine și șase restaurante. Două ore după aceea, ei și salvatorii au urcat în mașină și au mers după Melvin, dar el nu a fost găsit niciodată de ei... Niciodată. Din cauza acestui incident, nu mi-am terminat niciodată studiile de biologie.”

Metafora este un mod romanesc de a reprezenta ceva; este o sursă cu mai multe straturi de lumină nouă aruncată pe teme vechi. Scopul metaforelor terapeutice este de a iniția o căutare transderivată conștientă sau subconștientă a procesului de întoarcere în profunzimea modelului propriu al lumii pentru a experimenta o experiență care poate ajuta o persoană să folosească resursele personale pentru a îmbogăți imaginea descrierii lumii. , de care are nevoie pentru a putea face față problemei care îl ocupă. Basmele sunt terapeutice pentru că o persoană își găsește propria soluție în ele, asociind ceea ce în ele pare să aibă legătură cu el cu conflictele vieții sale interioare pe care le trăiește în prezent. Conținutul unei povești de basm nu are, de obicei, nicio legătură cu viața curentă a unui individ, dar poate foarte bine să reflecte ceea ce constituie problemele sale interne, care i se par de neînțeles și, prin urmare, insolubile. Basmele, în general, nu au nicio legătură cu lumea exterioară, deși pot fi destul de realiste și au atribute inerente vieții umane obișnuite. Natura suprarealistă a poveștilor minunate este o calitate importantă care face evident că subiectul basme nu este o prezentare a unor informații utile despre lumea exterioară, ci acele procese ale vieții interioare care au loc în mintea și inima omului.

Construirea unei metafore

Precizia formulării.

Prima și cea mai importantă sarcină a cuiva care ajută oamenii este să atingă un anumit nivel de înțelegere a naturii și caracteristicilor problemei celeilalte persoane, precum și o conștientizare a direcției în care individul dorește să schimbe situația. O condiție prealabilă importantă pentru terapie eficientă iar pentru ca metaforele terapeutice să funcționeze, este necesar să se articuleze cu precizie obiectivele clientului. Aceasta înseamnă că modificările care vor fi făcute vor fi acelea asupra cărora individul are control.

Izomorfism.

Principala cerință pentru o metaforă în ceea ce privește eficacitatea ei este ca aceasta să întâlnească clientul în modelul său de lume, adică metafora trebuie să păstreze structura situației problematice. Cu alte cuvinte, factorii semnificativi ai metaforei sunt relațiile interpersonale și tiparele cu care o persoană operează în contextul „problemei”, iar contextul în sine nu contează. Astfel, caracteristica fundamentală a unei metafore terapeutice este aceea că participanții la poveste și evenimentele care au loc în ea sunt echivalente și izomorfe cu acele persoane și evenimente care caracterizează situația sau problema persoanei. Aceasta este reprezentată într-o listă metaforică personaje, iar procesele și parametrii situațiilor legate de problemă sunt reprezentați în mod similar. Astfel de reprezentări nu sunt echivalente cu parametrii problemei în sine, ci sunt „echivalente” cu aceasta în sensul stabilirii acelorași relații care se identifică între parametrii metaforei și situația reală. Dacă condiția izomorfismului este îndeplinită, atunci orice context este potrivit pentru alcătuirea unei metafore nu contează alegerea personajelor, este important doar modul în care acestea interacționează.

O metaforă, ca două componente principale, are un rezultat dorit și o strategie care ar face posibilă reducerea decalajului dintre problemă și rezultatul dorit.

Exod. De regulă, oamenii știu ce schimbări trebuie făcute pentru ca rezultatul să fie pozitiv. O persoană face întotdeauna tot ce poate cea mai buna alegere, de care este capabil în conformitate cu sensibilitatea și receptivitatea sa existentă.

Strategia de conectare. Cea mai potrivită strategie care poate duce la rezultatul dorit este strategia pe care o induce direct sau indirect o persoană. O modalitate excelentă de a obține aceste informații este să-l cereți să descrie cum a încercat să rezolve această problemă înainte de a veni la consultant. Descriind în detaliu greșelile sale în rezolvarea dificultății, clientul va spune indirect ce trebuie făcut pentru ca obiectivul să fie atins, adică va descrie în ce momente se vede confuz și, astfel, în ce direcții este limitat. modelul. Pentru alții într-un mod grozav pentru a obține aceste informații sunt întrebări de acest fel: „Ce te împiedică de...?”, „Cum te feri de...?” Sarcina terapeutului este: a) să ajute o persoană să învețe să realizeze în ce cazuri evenimentele alcătuiesc o asemenea proporție, încât devin problematice; b) să ofere individului mijloacele prin care să poată reproportiona aceste evenimente.

Reformare.

O componentă vitală în rezolvarea problemelor este reîncadrarea. „Recadrare” înseamnă a lua o experiență sau un comportament anterioară dureroasă sau nedorită și recombinarea acesteia astfel încât să fie valoroasă și potențial benefică. Așa-numitele „emoții negative” și „modele comportamentale negative” nu sunt inițial probleme. Problema este modul în care sunt folosite de oameni în viața lor. Și prin urmare, premisa principală a oricărei intervenții terapeutice trebuie să fie înțelegerea că nici emoțiile, nici comportamentul, nici experiențele în sine nu pot fi nici „rele” sau „bune” toate sunt utile atunci când sunt exprimate în contextul potrivit la momentul potrivit; . Înlocuirea unei alegeri cu alta trebuie să facă loc unei creșteri a repertoriului de alegeri, cu o explicație atentă a modului în care experiențele anterioare neplăcute sau emoțiile și comportamentele inacceptabile pot fi utile pentru „viața după schimbare”.

Sintaxa metaforei, utilizarea căutării transderivative.

Izomorfismul pe care consilierul îl creează atât de atent în metaforă surprinde succesiunea anumitor evenimente, dar nu este de încredere în sensul de a transmite cu acuratețe modul în care clientul experimentează aceste evenimente. Abordarea care permite terapeutului să treacă în siguranță dincolo de limitele limită ale incertitudinii este să fie nespecifică. Faptul este că toți oamenii, pentru a evalua semnificația experienței externe și interne, folosesc căutarea transderivativă verificând cu un model individual al lumii. Fiecare dintre noi este purtătorul unei imagini unice a lumii, care este alcătuită din toate senzațiile pe care le-am experimentat de-a lungul vieții noastre și din generalizări fundamentale dezvoltate pe baza lor. Cu acest model se compară și se corelează toate informațiile senzoriale, care fie trezesc atenție și interes, fie, dacă acestea sunt semnale informaționale complet noi sau contradictorii cu modelul format, nu găsesc în noi niciun răspuns senzorial. Refuzând în mod intenționat să precizeze informațiile private, acțiunile și experiențele personajelor din metaforă, terapeutul îl angajează pe ascultător în obținerea și dezvoltarea propriilor interpretări ale „ceea ce se întâmplă cu adevărat”. Este important să ne amintim că, deoarece metafora este construită pentru client, doar interpretarea acestuia poate fi corectă.

Nespecificitate: absența indicilor referențiali, prezența verbelor nespecificate.

Indicii de referință sunt membri de propoziție (substantive) care denumesc în mod specific ceva din experiența clientului. Așa cum cuvintele care necesită un index referențial sunt specificate prin întrebări adecvate („cine?”, „ce?”, „unde?”, verbele nespecificate pot fi specificate prin întrebări „cum și „cum?” ceva acţionează sau există în lume. Deși o astfel de specificație este de mare valoare atunci când se colectează informații despre situația consiliatului, atunci când se prezintă o metaforă poate avea un efect distructiv. Imaginează-ți, de exemplu, că în povestea ta un anumit personaj se ascunde într-o casă și nu contează unde se ascunde exact. Dacă îl descrii ca ascuns în camera de serviciu în timp ce clientul tău îl imaginează în sufragerie, va exista un decalaj între narațiunea ta și experiența ascultătorului. Această eroare ar fi putut fi evitată dacă substantivul „casă” nu a fost abstrasat cu alte specificații și dacă nu a fost folosită o descriere detaliată a acțiunii „ascunde”. De exemplu, „Apoi a fugit în casă și s-a ascuns undeva”. Acum o persoană este liberă să plaseze personajul oriunde dorește și putem fi liniștiți că vom vorbi cu vizitatorul despre același lucru. Datorită fenomenului de transderivare, dacă terapeutul lasă substantivele imaginației clientului, el crește astfel semnificația semantică a metaforei prezentate.

Nominalizarea.

Descriindu-vă experiență personală, oamenii folosesc adesea cuvinte de proces pentru a vorbi despre ele ca și cum ar fi „lucruri” sau „evenimente”. Astfel, „simt” devine „sentiment”, „sper” devine „am speranță”, iar „am fost supărat” devine „am mânie”. Deși putem vorbi despre sentimente, speranță și furie ca și cum ar fi „lucruri” pe care le-am putea ține în mâini, ele sunt de fapt procese dinamice și intangibile. Nu poți lua furia, conștientizarea sau durerea și le pui pe masă pentru ca toată lumea să le vadă. A efectua astfel de acțiuni cu cuvinte „procedurale” înseamnă a le nominaliza. Folosită în metafore, nominalizarea inițiază o căutare transderivațională. În afirmația „Am furie”, informațiile pierdute în memorie pot fi restaurate punând întrebări: „Supărat când, cu cine și cum?” Nominalizările din metafore oferă unei persoane posibilitatea de a implica cuvântul nominalizat în acest proces a propriilor alegeri.

Comenzi introduse.

Deoarece metaforele sunt în mod inerent un vehicul pentru sugerarea și efectuarea implicită a schimbărilor în tiparele de comunicare, există de obicei mai multe puncte în poveștile spuse în care se face un punct important, în special în legătură cu rezolvarea problemelor. O modalitate de a atrage atenția unei persoane asupra acestor tipuri de propoziții implicite pentru a le crește eficacitatea este prin a le face parte dintr-o comandă inserată. Comenzile inserate se formează prin inserarea numelui clientului sau a pronumelui de persoana a 2-a într-o propoziție, astfel încât tot ce urmează după nume devine o directivă pentru individ. De exemplu: „După ce a stat acolo o vreme, ea și-a spus hotărât: „Gerda, oprește-te! " "

Marcare.

Ideea de marcare este similară cu principiul comenzilor introduse. Marcajul este destinat să dea cuvinte cheie sau fraze cu semnificație deosebită atragând atenția asupra lor. Acesta din urmă se realizează prin modificări ale intonației terapeutului, precum și prin utilizarea anumitor gesturi, sunete, atingeri, adică utilizarea așa-numitelor „ancore”.

Sisteme de reprezentare.

Acestea sunt modalitățile de senzație care ne sunt disponibile ca ființe umane și pe care le folosim pentru a înțelege lumea din jurul nostru. Modul în care oamenii reprezintă realitatea trece prin „porțile simțurilor noastre”: organele vederii, auzului, kinesteziei (mișcarea, atingerea, simțul direcției), mirosul și gustul. Toate aceste sisteme funcționează continuu, dar din moment ce o mare parte din acest flux senzorial constant este excesiv sau inutil dintr-o varietate de motive, nu acordăm atenție tuturor elementelor acestui flux, ci preferăm să ne concentrăm asupra sistemului care ne oferă cele mai multe informații. relevante pentru experiența pe care o avem. Capacitatea de a distinge și de a utiliza sisteme de reprezentare oferă consultantului următoarele avantaje:

Terapeutul are posibilitatea de a crește gradul de încredere, precum și de a crește semnificația procedurii de comunicare în sine;

Reglarea fină a sistemului de reprezentare folosit de o persoană permite cuiva să acționeze în cadrul unui model al lumii care este apropiat de descrierea lumii sale, ceea ce extinde automat capacitatea de empatie empatică și dă putere suplimentară comentariilor terapeutice;

Un alt avantaj apare în construirea și utilizarea metaforelor terapeutice. Cunoscând modul în care clientul reprezintă în general informația, terapeutul îi poate spune o poveste într-un mod care va fi acceptat și înțeles cel mai ușor;

Știind cum clientul reprezintă părți semnificative ale unei anumite probleme, terapeutul își poate folosi modelele de reprezentare pentru a descrie și identifica acele părți din povestea prezentată în care situația metaforică este izomorfă cu cea reală. Când acest rezultat este atins, consultantul are posibilitatea de a face schimbări terapeutice la nivelul sistemelor reprezentative.

Submodalitate.

Vizual: culoare, luminozitate, saturație, contrast. Auditiv: înălțime, timbru, intensitate, locație. Kinestezic: temperatura, presiunea, textura, densitatea. Miros: aroma, parfum, concentrare.

Experiența este reprezentată la nivelul submodalităților. Cu alte cuvinte, ceea ce numim „experiență” (discriminare, gândire, conștientizare) nu este o entitate discretă și, în esență, definibilă, ci nu este altceva decât o „constelație” inerentă personal de distincții submodale. Deoarece experiența individuală apare la nivel submodal, atunci la același nivel apar schimbări personale care pot crește numărul de alegeri ale unei persoane, adică dacă se fac schimbări la nivelul submodalităților, atunci și experiența se schimbă.

Experiențele și, prin urmare, problemele, sunt regenerate izomorf din experiențele anterioare. Deși contextele în care apar pot fi diferite, toate aceste experiențe sunt în esență identice în ceea ce privește apariția lor și producerea acelorași consecințe. Repetarea experimentelor izomorfe se datorează identităţii constelaţiilor submodale.

Deoarece aceste experiențe sunt organizate în așa fel încât fiecare dintre ele își generează succesorul și regenerează predecesorul său, o schimbare în oricare dintre aceste experiențe izomorfe se va răspândi la toate celelalte. Ca orice sistem închis, submodalitățile fiecărei constelații individuale sunt homeostatice funcțional, iar dacă una sau mai multe dintre aceste submodități se modifică, atunci întregul sistem este forțat să se adapteze la această schimbare.

Realități imbricate.

Realitățile imbricate ne trimit la experiențe care sunt reprezentate simultan pe mai mult de un nivel de semnificație. Aceasta amintește de un tablou cu un perete de care atârnă un tablou de un perete de care atârnă un tablou... Utilitatea acestei idei constă în înțelegerea faptului că oamenii reprezintă majoritatea experiențelor lor la diferite niveluri ale realității și că orice dintre aceste niveluri nu este mai puțin fiabilă ca reprezentare a experienței decât oricare dintre următoarele. Ori de câte ori consultantul spune poveste terapeutică sau o poveste pentru vizitatorii săi, implică cel puțin trei realități: realitatea prezentului, aici și acum, a unei conversații cu o persoană; realitatea reprezentării de către client a problemei sale; realitatea reprezentării sale a metaforei prezentate pentru problema sa. Imbricarea realităților se face cel mai bine folosind „ghilimele”, de exemplu, tehnica „prietenul meu Petrovich”. Sugestiile directe, ordinele, recomandările sunt scrise între ghilimele pentru a elibera terapeutul de responsabilitatea pentru conținutul lor. În forma sa cea mai simplă, în procesul de comunicare a unei metafore care conține ghilimele, există:

realitatea în care terapeutul comunică cu clientul;

realitatea izomorfismului istoriei și metaforei;

realitatea declarațiilor directe (citatele) adresate vizitatorului;

realitatea reprezentării interne a unei persoane a celor trei realități anterioare.

extrase din „Metafore terapeutice” de David Gordon pregătite și editate de Vitaly Somov

• Psihologie: personalitate și afaceri

Cuvinte cheie:

1 -1

1

Un psiholog care scrie o poveste despre problemele emoționale ale unui client este o metodă psihoterapeutică de căutare a unor noi înțelegeri și soluții la dificultățile psihologice identificate ale pacientului. Într-o metaforă terapeutică, care se ocupă cu dezlegarea sensului ascuns, ea generează în subconștient procese asociate cu construirea diverselor asociații interne. Ca urmare, procesele conștiente și inconștiente interacționează pentru a da naștere la noi interpretări și noi reacții comportamentale. Utilizarea metaforei terapeutice ca metodă de influență psihologică asupra personalității clientului, provocând asocieri libere, are un efect profund și de durată. Metafora terapeutică este un fel de metodă romanistică de rezolvare a experiențelor clientului, folosită în munca practică a unui psiholog modern.

experienţă

metaforă terapeutică

2. Akhala T., Furman B. Psihoterapie pozitivă pe termen scurt. – Sankt Petersburg: Rech, 2000. – 220 p.

3. Domoratsky V.A. Metode de psihoterapie pe termen scurt. M.: Psihoterapie, 2008. – 304 p.

4. Hayley D. Ce este psihoterapia. – Sankt Petersburg: Peter, 2002. – 224 p.

6. Yalom I. Teoria și practica psihoterapiei de grup. – Sankt Petersburg: Peter, 2000. – 640 p.

Scopul studiului a fost acela de a arăta posibilitatea scrierii unei metafore terapeutice pentru a rezolva problemele psiho-emoționale ale clientului. Metoda de cercetare a fost o poveste terapeutică scrisă special pentru un anumit client.

Folosim metafore în comunicarea de zi cu zi și adesea apelăm la ele pentru a descrie mai figurat și viu o stare sau un eveniment psiho-emoțional. Metafora deschide noi formule pentru procesul de cunoaștere Metafora, ca tip de limbaj simbolic, a fost întotdeauna folosită în scopuri didactice, deoarece este cuvântul, care creează imagini vizuale și senzoriale ale obiectelor și fenomenelor, care este refractat sub formă. de pilde biblice, koanuri budiste zen, mituri, legende, basme și alegorii literare. Ei folosesc pe scară largă metaforele pentru a exprima o anumită idee într-o formă indirectă, mai degrabă decât figurativă și expresivă. De regulă, o metaforă, pe lângă faptul că este eficientă ca mijloc de comunicare prin analogii, poartă o expresivitate intimă. Limbajul majorității abordărilor în psihoterapie este limbajul analizei, încercând să interpreteze comportamentul uman, iar limbajul metaforei este un imagine, un simbol, de asemenea, recunoscând continut intern personalitate. Și acest limbaj, așa cum arată practica, este cel mai productiv pentru dinamica procesului de psihoterapie. Folosirea unei metafore terapeutice ca metodă de influență psihologică asupra personalității clientului este acum în discuție energic în cercurile științifice, deoarece o metaforă corect construită și povestită, care provoacă asocieri libere și atingând viața personală a clientului, are un efect profund și de durată. De aceea, metafora este aplicabilă acolo unde este necesară căutarea unei noi înțelegeri și a unor noi abordări pentru rezolvarea experiențelor pacientului. Celebrul om de știință american, psihoterapeutul Irwin Yalom, a recomandat de mai multe ori pacienților săi să scrie ceva despre tine, un fel de poveste despre sentimentele și experiențele lor. Această abordare în profunzime a problemelor psihologice ale clientului este reflectată în munca psihoterapeutului „Tratament pentru dragoste”. Sunt povești despre pacienți pe care I. Yalom le-a prezentat sub formă de nuvele terapeutice, citind subtil dificultățile psihologice ale clienților săi.

V.A. Domratsky crede că metaforele fac posibilă simplificarea unei probleme complexe și o fac mai accesibilă înțelegerii. R. Van Oych are următoarea definiție a metaforei – gândirea în termeni de altceva. El distinge între gândirea „moale” și „dură”. „Hard” se caracterizează prin logică, rațiune, critică, muncă, rigoare, acuratețe, concentrare, analiză și specificitate. Pentru „moale” - metaforă, vis, umor, incertitudine, joc, aproximare, fantezie, paradox, suspiciune, generalizare. Gândirea blândă încearcă să găsească asemănări între lucruri, gândirea dură încearcă să găsească diferențe. În faza imaginativă apar idei noi, în faza practică, acestea sunt evaluate și implementate. Ambele tipuri de gândire joacă un rol important, dar operează în faze diferite.

Budismul Zen a inventat koan-uri - ghicitori paradoxale, care sfidează logica (probabil una dintre cele mai timpurii moduri de a vorbi în metafore). Koans prezintă informații într-un mod non-directiv, batjocoritor. Cât despre mituri, legende și basme, aici observăm cel mai larg spectru folosirea expresiilor figurate folosite cu pricepere de oameni.

Într-o metaforă terapeutică care se ocupă cu dezlegarea sensului ascuns lumea interioara clientul generează în subconștient procese asociate cu construirea diverselor asociații interne. Ca urmare, procesele conștiente și inconștiente interacționează pentru a da naștere la noi interpretări și noi reacții comportamentale. Metafora terapeutică declanșează două procese paralele în emisfera stângă și dreaptă a creierului, rezultând un efect eficient asupra conștientului și subconștientului. În același timp, sunt afișate experiențe interne și oportunitatea de a reflecta asupra lor.

Se știe că metafora terapeutică include: 1) sugestii și comenzi încorporate; 2) sisteme reprezentative; 3) acompaniament de intonație. Am scris o metaforă terapeutică care a fost în consonanță cu problema enunțată de client, contribuind la actualizarea momentelor din situația personală de viață emoțională pe care acesta le-a reprimat.

Metafora terapeutică funcționează în următoarele poziții:

1) Diagnosticare. Când pacientul își asociază emoția cu o imagine. În timpul procesului de consultare, psihoterapeutul poate spune o poveste din practică, care poate provoca un răspuns dacă amintește cumva de propria problemă a clientului. În acest caz, reacțiile nonverbale ale clientului se schimbă, el ascultă cu atenție și face observații interesate.

2) Educațional. Psihoterapeutul pune la dispoziție emisferei drepte a clientului material metaforic pentru ca, prin analogiile propuse, să ajute persoana să învețe ceva important, să învețe să separe esențialul de neimportant, să se cunoască pe sine, să-i amintească de propriile resurse, să ajute la întărirea Ego, etc. În acest scop, sunt folosite pilde și povești despre pacienți cu probleme similare.

3) Relaxare. Când un psihoterapeut poate în mod natural și ușor, cu ajutorul exercițiilor, să ajute un client să se elibereze de emoțiile negative. Mai mult, dacă efectuați aceste exerciții la un nivel profund, atunci prin vizualizarea imaginilor, clientul va învăța o mulțime de lucruri importante și interesante, dezvăluind în același timp experiențele sale.

4) Permisiv (de fapt terapeutic). Această funcție este inerentă în două tipuri de metafore: terapeutice și epistemologice.

Deschide-te.

„Vreau să fiu bogat cu toate bonusurile care vin cu el - un Ferrari roșu, pantofi negri din piele de crocodil de la Guzzi și un card anual pentru toate SPA din Europa. Hmmm, nu-i rău... Și ce? Da, vreau să nu fiu o nobilă de stâlp, ci o stăpână a mării, atunci va vedea pe cine nu sună și la cui mesaje SMS nu răspunde.” Așa gândea domnișoara, mergând încet pe coridoarele facultății universitare. Deodată fata s-a oprit, s-a uitat la pantofii ei, i s-a părut că cineva vorbește aici, foarte aproape, fata a ascultat:

Uh-oh, ce este? A-ah, sunt pe cale să explod, piciorul tău, draga mea, este prea lat pentru mine”, este indignat pantoful nou-nouț din piele lăcuită.

Taci - ii raspunde piciorul femeii, ai fost cumparata la un pret mare - te rog, indeplini-ti indatoririle profesionale.

Dar apăsați dureros cu degetul pe nasul meu, nasul meu grațios și frumos”, a țipat din nou pantoful.

Ascultă, pantof, au plătit pentru tine, au grijă de tine, te arată și totul pentru că ești stilată, frumoasă. Tac cu răbdare, înțelegi, sunt o femeie mândră fără suflet!

Ei bine, bine, bine, poate că nu sunt momentul potrivit pentru tine? - pantoful nu se oprește.

Nu, este normal, cealaltă mărime este mare și ești bine”, răspunde piciorul femeii.

„Acum o să fac frâu, este imposibil să respir”, spune pantoful.

Înțeleg că ești copleșit de sentimente, ești îngrijorat, nervos, dar ce să faci - piciorul femeii este perplex.

Gata, să ajungem la o înțelegere”, a scapat pantoful femeii.

Poate mai întâi să trecem la tine - continuă pantoful.

„Bine, vin”, a răspuns gânditor piciorul femeii.

În primul rând, nu ești confortabil cu mine? - întreabă pantoful.

Nu chiar,” se întinse piciorul femeii, neîncrezător.

Aici! De ce nu vorbești despre asta? – spune pantoful.

Dar ești la modă, cumpărat într-un butic de marcă”, a răspuns piciorul femeii.

Și ce... De fapt, voi dezvălui secret deschis- ceea ce este la modă este ceea ce este confortabil! - iar pantoful zâmbi sincer.

Sincer să fiu, acel prim pantof pe care tu, adică. Mi-a plăcut ce ai încercat în butic, era atât de moale, se potrivea bine pe picior”, a început să strălucească piciorul femeii din valul de amintiri.

Asta este, a expirat pantoful.

Telefonul a sunat brusc...

Continuat (ca teme pentru acasă) o metaforă terapeutică poate fi scrisă chiar de client. Poate că acesta va fi sfârșitul sau poate o poveste complet diferită.

Concluzie. Un psiholog care scrie o poveste despre problemele emoționale ale unui client este o metodă psihoterapeutică de căutare a unor noi înțelegeri și soluții la dificultățile psihologice identificate ale pacientului. Utilizarea metaforei terapeutice ca metodă de influență psihologică asupra personalității clientului, provocând asocieri libere, are un efect profund și de durată. Metafora terapeutică este un fel de metodă romanistică de rezolvare a experiențelor clientului, folosită în munca practică a unui psiholog modern.

Recenzători:

Dzhioeva A.R., Doctor în Științe Pedagogice, Profesor, Instituția de Învățământ de Stat Federal Osetia de Nord de Învățământ Profesional Superior Universitatea de Stat numit după Kosta Levanovici Khetagurov”, Vladikavkaz;

Kargieva Z.K., profesor, Universitatea de Stat din Osetia de Nord, numit după Kosta Levanovici Khetagurov, Vladikavkaz.

Link bibliografic

Kokoeva R.T. METAFORA TERAPEUTICĂ CA METODĂ ÎN MUNCĂ INDIVIDUALĂ A UNUI PSIHOLOG // Probleme contemporaneștiință și educație. – 2014. – Nr 6.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=16935 (data acces: 02/01/2020). Vă aducem în atenție reviste apărute la editura „Academia de Științe ale Naturii”

Tehnica metodei constă în capacitatea de a spune povești instructive, „povesti psihoterapeutice” - metafore. De fapt, fiecare psihoterapeut cu experiență (și nu numai el), care are o experiență bogată de viață și o oarecare capacitate de a compune și de a fantezi, stăpânește metafora.

Desigur, această metodă nu are o tehnică clară, dar există niște reguli și o anumită secvență pentru crearea și prezentarea unei metafore.

Reguli

1. Povestea ar trebui să fie oarecum identică cu problema pacientului, dar în niciun caz nu trebuie să aibă o asemănare directă cu aceasta, ci doar să intre în contact cu ea.
2. Metafora trebuie să ofere o experiență vicariană care, auzită și filtrată prin filtrele problemelor sale, pacientul poate „vedea” posibilitatea unei noi alegeri.
3. Dacă pacientul nu este capabil să facă o alegere singur, oferiți-i opțiuni pentru rezolvarea unor probleme similare. Doar nu o faceți, așa cum se spune, frontal.

Urmare

1. Definiți problema.
2. Identificați componentele structurale ale problemei (descompuneți-o în părți, identificați actorii principali).
3. Găsiți situații paralele.
4. Stabiliți soluția logică a acestei situații („Moralul acestei fabule este…”).
5. Încadrați această structură într-o poveste care este distractivă și maschează adevăratele intenții ale terapeutului. În caz contrar, rezistența este inevitabilă.

Metafora terapeutică în lucrul cu copiii

„Sentimentul trezește gândirea în noi - toată lumea este de acord cu asta; dar nu toată lumea va fi de acord că gândul trezește sentimentul, dar acest lucru nu este mai puțin corect!” Chamfort.

Ce este o metaforă? G. Lorca a descris foarte clar acest concept. El a susținut că metafora este „fiica nativă a imaginației... născută uneori într-un val rapid de intuiție, iluminată de chinul anxios și lent al predicției”. Desigur, aceasta nu este o definiție în sensul în care suntem obișnuiți să o înțelegem, dar este spusă foarte exact. Metafora nu este un cuvânt nou. Acest concept de „cu barbă” este de origine greacă. Iată cum îl definește V. Dahl în „Dicționarul explicativ al Marii Limbi Ruse Vie”: „Metafora este vorbire străină, eterogenitate, alegorie; oblic; trop retoric, transfer sens direct spre indirect..." Și iată definiția de la " Dicționar explicativ limba rusă” S.I. Ozhegova: „METAFORĂ. Interpretare: figura de stil - utilizarea cuvintelor și expresiilor în la figurat, bazat pe analogie, asemănare, comparație.”

Folosim inconștient metafore în comunicarea de zi cu zi și adesea apelăm la ele pentru a descrie ceva mai figurat și mai viu, sau pentru a explica ceva mai bun și mai accesibil. Cât de familiare sunt expresii precum „Fântâna ideilor”, „Limba ascuțită”, „ Brainstorming"etc. Metafora, pe de o parte, vă permite să caracterizați mai precis și mai figurat un obiect, un proces sau un fenomen și, pe de altă parte, contribuie la o gândire mai productivă și mai eficientă, dând lucru emisferei drepte a creierului și, astfel, deschizând noi faţete în procesul de cunoaştere.

Această funcție a metaforei este perfect ilustrată de următorul pasaj:

„Gui Tzu vorbește întotdeauna în ghicitori”, s-a plâns odată unul dintre curteni prințului Liang „Doamne, dacă îi interzici să folosească alegorii, crede-mă, nu va putea formula un singur gând în mod inteligent.”

Prințul a fost de acord cu petiționarul. A doua zi l-a întâlnit pe Gui Zi.

„De acum înainte, vă rog să vă lăsați alegoriile și să vorbiți direct”, a spus prințul.

Ca răspuns, a auzit: „Imaginați-vă o persoană care nu știe ce este o catapultă. El întreabă cum arată, iar tu îi răspunzi că arată ca o catapultă. Crezi că te va înțelege?”

— Bineînţeles că nu, răspunse prinţul.

„Și dacă răspunzi că catapulta seamănă cu un arc și este făcută din bambus, îi va fi mai clar?”

„Da, asta e mai clar”, a fost de acord prințul.

„Pentru a fi mai clar, comparăm ceea ce o persoană nu știe cu ceea ce știe”, a explicat Gui Tzu.

Prințul a recunoscut că are dreptate.”

„Grădina poveștilor” (Xian și Yang, 1981)

Se pare că sfera metaforelor este nelimitată: în comunicarea de zi cu zi, în terapie, în gestionarea conflictelor, în formare și educație... O metaforă terapeutică corect construită și povestită dă un efect profund și de durată, deoarece impactul merge direct în profunzime. niveluri ale psihicului, ocolind limitările și obstacolele conștiente.

Copiii sunt întotdeauna deschiși la basme. Cu ajutorul acestuia, puteți oferi sfaturi, ajutați să priviți problema diferit, împingeți copilul la căutare creativă și încercați să răspundă la propriile întrebări. Dar sunt momente când un basm obișnuit devine insuficientă. Și apoi o metaforă terapeutică vine în ajutor.

Cum diferă o metaforă terapeutică de un basm? Un basm este o operă de artă bazată pe intriga, al cărei scop este descriptivitatea vie și plin de evenimente. Observați cum copiii îl ascultă pe povestitorul iscusit. Ei literalmente „intră” în basm, urmându-și eroii în el, experimentând bucurie, durere, frică și triumful victoriei cu ei. Copiii aud simultan vocea naratorului, imaginile și imaginile din povestea poveștii trecând prin fața ochilor lor pe ecranul intern și „trăiesc” fizic și emoțional toate răsturnările și întorsăturile intrigii. Astfel, într-o poveste povestită cu pricepere, sunt implicate toate sistemele reprezentative principale - auditiv, vizual și kinestezic. Acest fapt trebuie luat în considerare atunci când se utilizează metafore terapeutice în lucrul cu copiii.

Metafora terapeutică are și o intriga. Intriga dintr-o metaforă este tocmai partea care este destinată emisferei stângi. Și în timp ce urmărește evenimentele care se desfășoară, emisfera dreaptă caută și dezvăluie sensul ascuns. Acest lucru dă naștere la procese în subconștient care sunt asociate cu construirea diferitelor asociații interne. În cele din urmă, procesele conștiente și subconștiente se suprapun și produc noi interpretări și noi răspunsuri comportamentale. Schimbările și dezvoltarea ulterioară apar la nivelurile logice ale copilului. Astfel, pentru a parafraza cuvintele lui B. Brecht „Suntem mai mult decât mine și tu”, s-ar putea spune: „Metafora terapeutică este mai mult decât logică și hipnoză”. Cu alte cuvinte, metafora terapeutică declanșează două procese paralele în emisfera stângă și dreaptă a creierului, care împreună produc un rezultat mai eficient decât efectele succesive asupra conștientului (logic) și subconștientului (prin tehnici de transă și hipnoză).

Cum se construiește o metaforă terapeutică? Crearea unei metafore este ca și cum ai crea dantelă colorată, când fiecare fir joacă un rol strict atribuit schema de culori iar în tabloul general.

Și funcția unuia dintre aceste fire este îndeplinită de complot. Intriga din metafora terapeutică ar trebui să fie în consonanță cu problema enunțată de copil. Ar trebui să fie aproape de el pentru a-i trezi interesul, dar nu „oglindește” situația reală, deoarece în unele cazuri aceasta poate fi percepută de copil ca o lecție morală și poate provoca rezistența sa inconștientă. Într-o metaforă terapeutică, intriga îndeplinește o dublă funcție: pe de o parte, vă permite să vă alăturați problemei reale a micului pacient și, pe de altă parte, face posibilă distragerea conștiinței acestuia de la problema pe care o are în mod direct. trăind.

Următorul fir din această dantelă metaforică este sugestiile și comenzile încorporate. Ele sunt țesute cu pricepere în țesătura narațiunii și sunt aproape imposibil de izolat după ureche. Ele sunt percepute ca părți ale complotului și nu sunt înregistrate de conștiință. Astfel, aceștia obțin acces direct la subconștient și se integrează armonios la nivelurile logice adecvate. Voalate de un design intriga, sugestiile și comenzile au un efect blând, dar puternic asupra proceselor psihologice.

Și, în sfârșit, ultima etapă în arta de a crea un basm minunat vindecător este spunerea lui. Există puncte care trebuie remarcate aici atenție deosebită. În primul rând, se adaptează la respirația ascultătorului. În timp ce spune metafora, terapeutul încetinește treptat ritmul și își coboară vocea. Începe să „conducă” ascultătorul și, în urma unei scăderi a ritmului de vorbire, respirația și impulsurile creierului îi încetinesc, ceea ce contribuie la scufundarea lui în transă. Sugestiile și comenzile încorporate sunt evidențiate intonațional în timpul procesului de povestire. „Implicarea” copilului în metafora narată este mult facilitată de jocul de rol, când, pe lângă intonația sugestiilor încorporate, punctele cheie ale intrigii sunt evidențiate intonațional. Vocea, timbrul și intonația sunt aspectele principale dacă un copil ascultă o metaforă cu ochii închiși. Bogăția intonațională în acest caz este baza care generează bogăția de imagini care apar pe ecranul și senzațiile interne ale copilului. Dacă un copil ascultă un basm cu cu ochii deschisi, puteți include elemente de pantomimă în procesul de povestire sau puteți introduce un „erou” al poveștii sub forma unei mici jucării moale. Acest lucru va ajuta să vă asigurați că atenția instabilă a micului ascultător nu este distrasă de stimuli externi.

Acum, înarmați cu cunoștințe despre sensul, construcția și povestirea unei metafore terapeutice, încercați să vă creați propria metaforă. Și amintiți-vă că această opțiune de lucru nu este potrivită numai pentru copiii mici - este bună pentru orice vârstă.

Metaforele terapeutice – adică metaforele care urmăresc să schimbe comportamentul mai degrabă decât să explice sau să motiveze – sunt unul dintre instrumentele preferate în NLP și hipnoza Ericksoniană. Nu voi intra în detaliu despre măreția și beneficiile acestui instrument acum, dar voi descrie o strategie destul de simplă pentru construirea acestor metafore terapeutice. Ideea principală: urmărim punctele SCORE de la cauze la efecte, iar între simptome și rezultat, ca soluție, inserăm tehnica NLP într-o formă metaforică.

Ca rezultat, obținem o modalitate de a aplica tehnicile NLP într-o formă implicită. Visul multora.

Corespondenţă

Pentru început, pentru a construi o metaforă, trebuie să construim corespondențe structurale.

Se numesc metafore în care este prezentă o astfel de corespondență izomorfă.

De exemplu, există un conflict de familie - soțul și soția nu pot distribui responsabilitățile casnice. Într-o metaforă, de exemplu:

soț = rege;

soție = regina;

conflict asupra repartizării responsabilităților = o dispută asupra cine ar trebui să fie responsabil pentru ce în regat.

În acest caz, corespondența ar trebui să fie mai mult sau mai puțin evidentă, dar nu prea vizibilă - astfel încât conștiința să nu interfereze cu procesul.

Urmare

Metafora în sine este construită secvenţial de-a lungul punctelor SCORE de la trecut la viitor:

1. Motive.

2. Simptome.

3. Metoda de soluţionare.

4. Rezultat.

5. Efecte.

Motive

Acesta este, de fapt, setarea de fundal și context.

Simptome

Descrierea problemei. Aceasta include și căutarea unei soluții.

Soluţie

Rezultat

Ce dă cale de rezolvare, la ce rezultat ajungem. Sensul corespunde ancorat în viitor.

Efecte

Consecințele. De obicei pozitiv: „Au început să trăiască și să facă bine.”

Exemple

Pentru a îmbunătăți percepția și înțelegerea structurii, va fi mai întâi descris un sistem de corespondențe. Iar punctele SCORE vor fi marcate cu culori, conform legendei:

1. Motive.

2. Simptome

3. Metoda de rezolvare.

4. Rezultat.

5. Efecte.

Pierderea locului de muncă

Problemă: o persoană nu poate scăpa de grijile legate de un fel de pierdere, de exemplu, pierderea unui loc de muncă.

Meciuri:

• persoană (client) = persoană obișnuităîn metaforă;
• Pierderea locului de muncă = pierderea smartphone-ului.

Pentru soluția pe care o folosim schimbare de submodalitate: disocierea si distanta.

Ecologia este determinată de integrarea unui sistem de securitate - Fricăîn metaforă.

Îl poți înlocui pe Bunul Fellow cu Fecioara Roșie. Care, de frică, și-a tricotat mănuși și i-au spus.

A trăit odată un om bun care avea frică. Locuia undeva în stomacul lui și era foarte enervant. Pentru că Frica necesită atenție constantă și nu-i place să fie distras de la ea. Sau fac ceva ce el nu vrea.Doar un bun om se va gândi să mângâie câinele - Frica este chiar acolo. Sau Bunul Fellow vrea să-și etaleze priceperea curajoasă și să se cațere într-un copac - Frica îți răsucește stomacul, te încordează peste tot și te împiedică să te cațări în copaci. Și dacă mergea la piață, Frica l-a forțat să se țină atât de mult de portofel, încât toată lumea s-a ferit de el.
Bunul om s-a săturat de toate astea și a plecat să caute pe cineva care să-l salveze de frică. Am străbătut tot regatul, am întrebat mulți oameni, dar nimeni nu a putut să dea un sfat bun. Până când într-un oraș îndepărtat, un om bun a sugerat că la o zi de călătorie, într-o pădure întunecată, se afla un vechi castel. Și o vrăjitoare locuiește în castel. Și acea vrăjitoare cunoaște toate secretele și îl va salva pe Tânărul Bun de frică.
Și Bunul Tip s-a dus să o caute pe acea vrăjitoare. Dar din moment ce avea Frica, drumul pe care alții au parcurs-o într-o zi i-a luat o lună întreagă. Și s-a întors și și-a pierdut drumul, dar a găsit acel castel.
Ei bine, ca un castel, este doar o casă de piatră. Există o poiană mare și un pârâu în apropiere. Am crezut că vrăjitoarea era o femeie bătrână - dar nu, femeia era tânără, chiar drăguță. Numai Frica nu i-a permis să se uite la ea mult timp, așa că nu i-a văzut fața. Dar Frica l-a făcut să se bâlbâie. Și bâlbâind, Bunul Tip a povestit despre nenorocirea lui. Despre faptul că Frica dăunătoare nu-i permite să trăiască. Vrăjitoarea, care probabil nu era vrăjitoare, a rânjit - oamenii vorbesc mult. Iar ea a spus:
- Frica trăiește în stomac și arată ca o minge. Cu cât mingea este mai mare și mai strânsă, cu atât Frica este mai puternică. Așa că trageți firul din minge și descurcă-l.
A spus așa și a intrat în casă, despre treburile ei. Iar Bunul Tip nu a avut de ales decât să îndeplinească ordinul vrăjitoarei, care nu era deloc vrăjitoare. S-a dus la marginea poienii, s-a așezat sub un copac și a început să se gândească la frică. Și și-a dat seama că chiar era ca o minge. A găsit un fir de la margine și a început să desfășoare mingea. Am desfășurat puțin acea minge - Frica s-a slăbit. Învârte-l mai puternic - frica a devenit destul de mică, nu înfricoșătoare. Relaxează-te complet - Frica a dispărut complet. Dar a lăsat în urmă o mică teamă. Vorbeste:
- Nu mă da afară, omule bun, îți voi fi de folos. Vă voi avertiza despre pericol sau vă voi atrage atenția asupra unui lucru important. Sunt mic, nu te deranjez.
Bunul s-a gândit și și-a părăsit Frica. M-am dus acasă, iar Frica a stat liniștită, fără să mă deranjeze. Până când Bunul Tip s-a apropiat de o stâncă înaltă și, din moment ce își pierduse frica, a mers de-a lungul marginii fără teamă. Aici Frica îi spune:
- Privește cu atenție sub picioarele tale, pietrele de acolo tremură.
Omul bun a început să se uite cu atenție la picioarele lui și să aleagă pietrele potrivite.
Merge mai departe - există un câine care să-l întâlnească. Și din moment ce Bunul Fellow îi era frică de câini, își dorea foarte mult să o mângâie. Aici Frica spune:
- Privește cu atenție câinele - pentru că există câini răi și sunt buni. Cei răi pot mușca.
Bunul Fellow s-a uitat cu atenție la câine - s-a dovedit a fi blândă, dând din coadă, dorind să-și lingă obrazul. Anterior, Bunul Fellow ar fi fugit, dar acum l-a mângâiat pe cap pe câine și l-a mângâiat pe spate. Și a mers mai departe, mulțumit.
S-a întors acasă. Și pe calea pe care o are mai devreme cu un an i-a luat trei zile. Și a trăit fericit, iar Frica nu-l mai deranja. Numai Frica îmi amintea uneori să fiu atent.

Trezește-te dimineața

Dificultățile de a te trezi dimineața sunt o problemă binecunoscută, jucată într-o grămadă de glume și demotivatoare. Și aici, pentru toți cei care suferă, este o metaforă universală.

Este clar că această opțiune poate fi foarte ușor adaptată altor situații cu conflict intern.

Meciuri:

• persoană (client) = Cunoștință;
• morning rise = a se trezi dimineata.

Pentru a rezolva acest lucru, folosim tehnica NLP complet clasică „Acordul părților”. Ecologia este verificată aici ca standard - întrebăm dacă există părți care sunt împotriva ei.

În general, aproape toate tehnicile care folosesc părți: „Acordul părților”, „Integrarea părților aflate în conflict”, „Recadrarea în șase pași” sunt inițial metafore. Deci, în general, este destul de ușor să le integrați într-o metaforă izomorfă, uneori este suficient pentru a descrie procesul.

Unul dintre cunoscuții mei a avut și el de suferit: i-a fost greu să se trezească dimineața, a vrut să doarmă toată ziua și a întârziat. Pe scurt, totul este ca de obicei. Ei bine, ii spun:

Imaginează-ți că ai două părți - una vrea să doarmă, cealaltă spune că este timpul să te trezești. Unul spune „hai să mai dormim puțin”, celălalt „este timpul să ne trezim”. Și se amestecă unul cu celălalt, unul îi adoarme, celălalt dă vina.

Așa e”, spune Prietenul, „ne-am săturat deja”.

Și fiecare important și util pentru tine scopul este confortul, respectul sau liniștea sufletească.

„Am ghicit bine”, spune Prietenul.

Ei bine, fă-o așa, lasă-i să ajungă la o înțelegere. Ele interferează unul cu celălalt. Acum întreabă-i pe fiecare dintre ei dacă este gata să nu interfereze cu celălalt dacă nu interferează cu ea în schimb.

Se pare că ambele sunt gata. Și cel care vrea să doarmă, și cel care cere să se trezească.

Grozav, spun eu, dar se vor angaja să susțină acest acord? Ei bine, de exemplu, încearcă câteva săptămâni.

Da, răspunde el, suntem destul de pregătiți.

Există și alte părți din tine care sunt împotriva acestui acord al lor?

Nu.

A mers bine, altfel ar fi trebuit să ajungem la o înțelegere și cu acele unități.

Destul de ciudat, după aceea a început să se ridice normal - adică se trezește, se întinde câteva minute și se ridică. Dacă ai dormit suficient. Și dacă nu ați dormit prea mult și nu aveți nevoie să vă treziți prea mult, continuați să dormiți liniștit.

Și a încetat să întârzie și a devenit mai vesel și cumva totul a devenit mai bine.