Reformele Mariei Tereza Iosif 2. Dinastii ale Europei

Modă și stil 04.01.2024

Eșecurile Austriei în două războaie majore au făcut clar pentru cercurile conducătoare urgența reformei.

Aceste reforme, realizate în timpul domniei Mariei Tereza (1740 - 1780) și fiului ei Iosif al II-lea (1780 - 1790), sunt foarte caracteristice politicii „absolutismului iluminat”.

Ca și în alte țări, „absolutismul iluminat” din Austria a efectuat reforme în interesul clasei conducătoare a nobililor și a făcut doar concesii minime burgheziei în ascensiune. Guvernul a căutat doar să elimine cele mai crude instituții feudale care împiedicau dezvoltarea țării.

Cea mai importantă dintre măsurile luate a fost reforma militară, nevoia căreia s-a simțit în mod deosebit acut. În 1748, la scurt timp după încheierea primului război austro-prusac, în țară a fost introdusă o nouă procedură de recrutare militară.

Recrutarea s-a efectuat pe liste speciale de mobilizare în districtele militare nou create. Recruții trebuiau să servească pe viață. Astfel, dimensiunea armatei a crescut semnificativ și a fost introdusă uniformitatea în recrutarea acesteia.

Reforma armatei a fost de natură de clasă. Recruții au fost recrutați în principal dintre cei mai săraci oameni.

Nobilimea, clerul, inteligența (profesorii, doctorii, funcționarii), precum și negustorii și întreprinzătorii nu erau supuși recrutării. Un țăran bogat putea fi, de asemenea, scutit de serviciul militar și i se acorda dreptul de a angaja un „vânător” în locul său.

În armata transformată, soldații au fost supuși unor exerciții militare sporite; biciuirea era larg răspândită.

Numărul ofițerilor a crescut foarte mult. Ca și înainte de reformă, cadrul ofițeresc era format în primul rând din nobili cu un strat nesemnificativ de oameni din burghezie.

Pentru pregătirea ofițerilor, la Viena a fost înființată Academia Militară, așa-numitul Teresianum (numit după Maria Tereza). Prin anii 80 ai secolului al XVIII-lea. numărul armatei austriece a fost crescut la 278 de mii de oameni, adică a depășit semnificativ numărul armatei prusace.

Guvernul a acordat o mare atenție și reformei financiare. În efortul de a crește veniturile fiscale, Maria Tereza a adoptat o lege privind impozitul general pe venit, de la care nobilimea și biserica nu erau scutite.

Totodată, în aceleași scopuri fiscale, s-a efectuat un recensământ general al populației și s-a început evidența statistică a terenurilor, a animalelor și a altor bunuri mobile și imobile. În 1775, multe taxe de comerț intern au fost desființate, în timp ce taxele impuse comerțului exterior au fost majorate.

Atât Maria Tereza, cât și Iosif al II-lea au aplicat cu consecvență principiul mercantilismului, stabilind taxe mari la produsele industriale străine și taxe mici la materiile prime importate. Exportul peste graniță a unor astfel de materii prime industriale precum inul, lâna și metalele a fost complet interzis.

Pentru a încuraja industria, guvernul „absolutismului iluminat” a scutit noile unități industriale de taxe pe o perioadă de zece ani.

Au fost înființate școli tehnice și profesionale pentru a pregăti muncitori calificați; Pentru pregătirea personalului de inginerie și tehnică, la Viena au fost organizate o Academie de minerit, o Academie de comerț și școli speciale tehnice și agricole.

Reformele judiciare au ocupat un loc important în activitățile Mariei Tereza și Iosif al II-lea. Ei au limitat arbitrariul señorial împotriva țăranilor. Funcțiile judiciare au fost declarate apanajul exclusiv al statului.

Au fost elaborate noi coduri penale și civile (1768), tortura judiciară a fost abolită (1776), iar utilizarea pedepsei cu moartea a fost limitată. Criminalii închiși au fost forțați să lucreze în ateliere sau fabrici de meșteșuguri.

În acest moment, începutul învățământului general inferior și secundar secular a fost pus și în Austria. Universitatea din Viena, aflată anterior în întregime sub influența și controlul Bisericii Catolice, a fost reorganizată și a devenit laică.

Parțial sub Maria Tereza, și mai ales sub Iosif al II-lea, în Austria au fost luate o serie de măsuri care au limitat semnificativ privilegiile Bisericii Catolice: numeroase mănăstiri au fost închise, s-a efectuat secularizarea parțială a terenurilor bisericești, iar iezuiții au fost expulzați din Austria. posesiuni.

Pe de altă parte, legile privind persecuția protestanților (în special, „frații cehi”, etc.) au fost abrogate, iar comunitățile protestante au primit libertatea de cult religios. Conducerea Bisericii Catolice din ținuturi, în special utilizarea veniturilor bisericii, a fost adusă sub controlul funcționarilor.

În ciuda acestor măsuri de limitare a privilegiilor Bisericii Catolice ca corporație specială, aceasta a continuat să rămână o mare forță în monarhia austriacă. Subjugând biserica, guvernul a căutat să profite cât mai larg de resursele sale materiale și de influența sa ideologică asupra maselor.

Reformele Mariei Tereza și ale lui Iosif al II-lea nu au slăbit deloc contradicțiile naționale ale monarhiei. Dimpotrivă, i-au agravat și mai mult, înrăutățind situația juridică a naționalităților negermane.

Introducerea forțată a limbii germane ca limbă oficială unică în toate provinciile, preferința pentru persoanele de origine germană în serviciul militar și civil, eliminarea privilegiilor și caracteristicilor locale (provinciale) în domeniul instanțelor, administrației și impozitelor, încurajarea creșterii limbii germane Proprietatea nobiliară și capitalul german în pământuri dependente - toate acestea i-au făcut pe cehi și alți slavi, precum și pe maghiari, italieni și alte naționalități să simtă și mai puternic poziția lor inferioară.

În cele din urmă, politica de centralizare, care a fost esența reformelor Mariei Tereza și Iosif al II-lea, nu numai că nu a reușit să depășească tendințele de descentralizare cauzate de prezența a numeroase naționalități, ci chiar a întărit forțele centrifuge.

Acest lucru a fost facilitat de formarea națiunilor burgheze cu culturi naționale proprii în monarhie, în contextul începutului tranziției întregii țări de la feudalism la capitalism. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. contradicţiile naţionale au devenit principala sursă de slăbiciune a statului austriac.

Reformele Mariei Tereza și Iosif al II-lea nu au rezolvat problema agrară.

Iobăgie a fost păstrată în marea majoritate a pământurilor habsburgice.

Măsurile guvernamentale în această problemă au fost de natură nehotărâtă, de compromis (eliberarea țăranilor dintr-o serie de pământuri de dependența personală etc.), dar chiar și într-o formă atât de moderată au întâmpinat o opoziție puternică din partea nobilimii și, de fapt, au rămas nerealizate. .

Sechestrarea pământurilor ucrainene de vest de către Habsburgi a creat o nouă situație în dezvoltarea lor socio-economică, politică și culturală. Cronologic, a coincis cu reformele „absolutismului iluminat” realizate de Maria Tereza și Iosif al II-lea.

Scopul lor principal a fost adaptarea monarhiei absolute la noile tendințe ale vieții socio-economice prin întărirea centralizării statale.

Pe parcursul reformelor s-a eficientizat sistemul de contabilitate și control, s-au efectuat primele recensăminte statistice ale populației și a terenurilor și au fost eliminate barierele vamale interne. În 1782, guvernul austriac a desființat unele îndatoriri și dependența personală a țăranului de proprietar (a rămas atașamentul țăranilor de pământ), iar în 1786 a limitat dimensiunea corveei. Însă încercarea sa din 1789 de a stabili toate taxele proporțional cu mărimea alocației nu a avut succes. Proprietarii au început să înlocuiască corvée cu servitute monetare și, ca urmare, au primit profituri mari.

S-au adus schimbări semnificative în viața bisericii: aceasta era subordonată statului. În 1773, Ordinul Iezuit, care anterior avusese o influență semnificativă asupra vieții sociale a Austriei, a fost lichidat. În 1774, un decret special al Mariei Tereza a interzis folosirea cuvântului „Uniate”, care a fost înlocuit oficial cu termenul „greco-catolic”. În 1781, prin legea lui Iosif al II-lea, prin eliminarea discriminării împotriva confesiunilor necatolice, monopolul Bisericii Catolice a fost oarecum slăbit. În 1783, seminarul greco-catolic („Barbareum”) a fost mutat din Viena la Lviv. Lichidarea unor mănăstiri a făcut posibilă crearea unei așa-zise fundații religioase în scopuri caritabile. Statul a luat asupra sa pregătirea și întreținerea clerului. În 1786, limba populației locale a devenit obligatorie în timpul liturghiilor. Complexul de reforme bisericești ale Mariei Tereza și Iosif al II-lea a transformat clerul greco-catolic din Galicia într-o forță loială habsburgilor.

Reformele în domeniul educației au inclus introducerea programelor de stat și a manualelor obligatorii pentru învățământul școlar. În 1774, a fost introdus un sistem de trei tipuri de școli: o clasă - parafială, în care educația se desfășura în dialectul local, trei clase și patru clase cu limbile germană și poloneză de predare. Fostele școli mănăstiri au fost transformate în gimnazii. În 1784, Universitatea din Lviv, fondată în 1661, și-a reluat activitățile în cele patru facultăți, predarea se desfășura în limba germană și latină. În 1787, în special pentru puținii studenți ucraineni de la universitate, a fost deschis un Institut rusesc unic („Studium Rutenum”), cu predare în limba slavonă bisericească, aromată cu dialectul ucrainean local.

Totuși, tendințele centralizator-absolutiste și metodele birocratice de implementare a politicilor de reformă au provocat o agravare a contradicțiilor socio-politice în țară. Reformele au întâmpinat rezistență din partea unei varietăți de forțe. După moartea lui Iosif al II-lea, a început o abatere de la cursul reformist.

1687 - ocuparea de către trupele austriece a Principatului Transilvaniei, care includea Transcarpatia.

1691 - trecerea la unirea eparhiei Przemysl.

1699 - rezoluția Sejmului polonez interzicând ocuparea funcțiilor alese ale orașului de către burghezii de credință ortodoxă.

1699 - Pacea de la Karlowitz între Austria și Turcia. Recunoașterea internațională a trecerii Transcarpatiei la dominația habsburgică.

1700 - Episcopul din Lviv I. Shumlyansky s-a alăturat oficial uniunii.

1703-1711 - participarea poporului din Transcarpatia la mișcarea de eliberare a poporului maghiar împotriva habsburgilor austrieci.

1708 - adoptarea unirii de către frăția stauropegică din Lviv.

1738-1745 - mișcarea oprishki sub conducerea lui Oleksa Dovbush.

1768-1774 - Război ruso-turc.

1769 - ocuparea Bucovinei de către trupele ruse.

1772 - Galiția se alătură Austriei sub prima împărțire a Commonwealth-ului polono-lituanian.

1774 - Anexarea austriacă a Bucovinei de Nord.

1775 - Convenția de la Constantinopol între Austria și Turcia. Consimțământul formal al sultanului pentru cedarea părții de nord-vest a Moldovei către habsburgi.

1776 - deschiderea Seminarului Teologic Uniat din Ujgorod.

1782 - decretul împăratului Iosif al II-lea privind eliminarea dependenței personale a țăranilor.

1783 - înființarea Seminarului Teologic Ucrainean din Lviv.

1784 - reluarea activităților universitare la Lviv.

1785 - închiderea mănăstirii ortodoxe Manyavsky de către autoritățile austriece.

1786 - Bucovina a anexat Galiția ca district separat.

1795 - A treia împărțire a Commonwealth-ului polono-lituanian. Tranziția către dominația habsburgică a Galiției de Vest (poloneză) și unificarea acesteia cu Galiția de Est într-o regiune a coroanei.

Bachinsky Andrey - episcop al Bisericii Greco-Catolice din Transcarpatia (1772-1809).

Bayurak Vasily, Boychuk Ivan sunt cei mai faimoși lideri ai oprișki după moartea lui O. Dovbush în 1745.

Bradach Ivan - Episcop Uniat Mukachevo (1767-1772).

Vinnytsia Innokenty este un episcop ortodox de Przemysl. În 1691 a proclamat trecerea eparhiei sale la uniatism.

Mihail Vishnevetsky - regele Commonwealth-ului polono-lituanian (1669-1673).

Habsburgii erau o dinastie care conducea Austria. În 1438-1806, cu un scurt interval la mijlocul secolului al XVIII-lea, ei au fost împărați ai „Sfântului Imperiu Roman”.

Dovbush Oleksa - liderul opryshk-urilor din Carpați în 1738-1745. De la ţăranii săraci din regiunea Carpaţilor. Circumstanțele morții sunt puțin cunoscute. Potrivit unei versiuni, O. Dovbush a murit în mâinile unui trădător. Eroul cântecelor populare, al legendelor și chiar al basmelor.

Iosif al II-lea - arhiduce austriac în 1780-1790. Înainte de aceasta (1765-1780) a fost co-conducător al Mariei Tereza, mama sa. El a urmat o politică de „absolutism iluminat”.

Kamelis Joseph de - Episcop greco-catolic Mukachevo în 1690 -1706. A luptat pentru păstrarea ritului grecesc în Biserica Uniată și pentru independența față de episcopul catolic Eger.

Maria Tereza - Arhiducesa austriaca din 1740

Rakoczi II Ferenc - nobil transilvănean, lider recunoscut al răscoalei anti-habsburgice din 1703-1711.

Ian III Sobieski - Regele Commonwealth-ului Polono-Lituanian (1674-1696).

Hereskul Dosifei este episcop ortodox de Radovets, roman. Din 1781 „Episcopul Bucovinei”.

Schönborn L. - Arhiepiscop de Mainz, Conte. După încheierea răscoalei anti-habsburgice din 1703-1711. a primit bunuri în zona Mukachevo confiscate de la Ferenc Rakoczi al II-lea și a atras la ele coloniști germani.

Shumlyansky Joseph - episcop din Lviv, din 1677 Uniate secret. În 1700 și-a anunțat oficial aderarea la Biserica Greco-Catolică.

Autocefalia este independența administrativă a bisericii în Ortodoxie.

Hutsulii sunt un grup etnografic de ucraineni care trăiesc în Carpați.

Districtul este o unitate administrativ-teritorială a Galiției după ce a devenit parte a Austriei.

Transcarpatia este regiunea transcarpatică modernă a Ucrainei și ținuturi locuite de ucraineni în Slovacia și România moderne.

Cler - un corp de cler; la fel ca clerul.

Liturghia este închinare creștină.

Lodomeria (Volodymyria) face parte din denumirea regiunii coroanei Austriei la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, folosită de Habsburgi pentru a-și justifica drepturile asupra pământurilor confiscate ca urmare a împărțirii polonezilor. Commonwealth-ul Lituanian. „Istoric” aceste drepturi au fost întărite de faptul că în secolul al XIII-lea. Galiția-Volyn Rus' a fost de ceva vreme în mâinile Ungariei, ai cărei conducători s-au autodenumit regi ai Galiției și Lodomeriei (din orașul Vladimir din Volyn).

Universitatea din Lviv este o instituție de învățământ superior, a cărei dată de înființare poate fi considerată 1661. Atunci regele polonez Ioan al II-lea Cazimir a semnat o diplomă prin care Colegiul Iezuit din Lviv „demnitatea unei academie și titlul de universitate” cu dreptul de a preda toate disciplinele universitare și de a acorda diplome academice. În 1773 a fost închisă din cauza lichidării ordinului iezuit din Austria. În 1784 și-a reluat activitățile ca instituție de învățământ laic. În onoarea lui Iosif al II-lea, universitatea a fost numită Josephinsky.

Manyava Skete este o mănăstire ortodoxă din apropierea satului Manyava (acum regiunea Ivano-Frankivsk din Ucraina), fondată în 1612. Locuitorii satelor din jur și-au găsit refugiu în spatele zidurilor de piatră ale mănăstirii în timpul raidurilor turco-tătarilor. A fost unul dintre centrele luptei anti-Uniate din vestul Ucrainei. Închis în 1785

Oprishki (din latinescul „opresor” - luptător, opresor) - participanți la lupta de eliberare a poporului din secolul al XVI-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea. în Galiția, Bucovina și Transcarpatia. Au luptat împotriva asupririi iobagilor feudali a nobilii poloneze și ucrainene, a feudalilor moldoveni, a proprietarilor de pământ unguri și austrieci. Oprishki, precum și Haidamak, în percepția populară au fost tâlhari nobili care au luat bogățiile dobândite pe nedrept și le-au dat săracilor, protejându-i pe cei jigniți și nenorociți. Evitând terminologia oficială, tradiția folclorică numește adesea oprishki „băieți negri”.

Prykarpattya este numele literar al unei părți din ținuturile ucrainene de vest de la poalele Carpaților. Folosit pentru a desemna teritoriul regiunilor Ivanovo-Frankivsk și Lviv.

Absolutismul iluminat este o desemnare a politicii absolutismului într-o serie de state europene din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, manifestată prin transformarea celor mai învechite instituții feudale și abolirea unor privilegii de clasă ale nobilimii și clerului. În Austria, trăsăturile absolutismului iluminat au distins politicile Mariei Tereza și ale lui Iosif al II-lea.

Raya este o populație plătitoare de impozite a Imperiului Otoman, precum și o mică unitate administrativ-teritorială în teritoriile nemusulmane.

Frăția stavropegică - organizații publice național-religioase din secolele XV-XVIII. la bisericile ortodoxe din Ucraina și Belarus. Ei au luptat pentru dreptul de stauropegie, adică pentru independența față de superiorul spiritual local și subordonarea directă patriarhului.

Ținuțul este o unitate administrativ-teritorială de pe ținuturile bucovinene ale Principatului Moldovei.

Generalitatea Cernăuți este unul dintre denumirile Bucovinei ca provincie a Austriei.

Balabushevich T. A. Istoria agrară a Galiției este diferită? jumătate a secolului al XVIII-lea K., 1993.

Grabovetsky V.V. Lupta antifeudală a Carpaților Opryshkivstvo din secolele XVI-XIX. Lviv, 1966.

Grabovetsky V.V Hutsul regiune XIII-XIX capitala. Desen istoric. Lviv, 1982.

Grabovetsky V. Oleksa Dovbush (1700-1745). Lviv, 1994.

Desenați cu istoria? Transcarpatia. T. 1. Din ultimele ore până în 1918. Ujgorod, 1993.

Desenați cu istoria? Pivnichno? Bucovina. K., 1980.

Pivnichna Bukovyna: ?? azi am trecut. Ujgorod, 1960.

Piddubniy G. Bucovina, ?? acum un minut eu azi. Harkov, 1928.


Însăși Maria Tereza era împotriva iluminismului. Mulți cercetători moderni numesc timpul domniei ei absolutismul reformist, ținând cont de critica ei la adresa operelor filozofice și a filozofilor înșiși.

În guvernarea internă a țării au avut loc schimbări deosebit de importante. În primul rând, au efectuat reforme administrative, în care, înaintea Mariei Tereza, domnea fărădelege și mita.

Maria Tereza și-a concentrat toate activitățile pe eficientizarea finanțelor. A fost acceptat legea impozitului pe venit(așa a fost posibilă creșterea veniturilor fiscale și completarea trezoreriei statului cu un mecanism complet real). În plus, în aceleași scopuri fiscale, a recensământul general al populației(începerea contabilității statistice a animalelor, terenurilor, proprietății).

În 1775 au fost taxele de comerț intern eliminate, iar comertul exterior era supus unor taxe extrem de mari.

A fost ținută reforma armatei, al cărui model a fost preluat din modelul prusac (cel mai avansat model la acea vreme).

A fost aprobat un consiliu comercial general în vederea introducerii un sistem unificat de greutăți și măsuri, un tarif vamal unificat. Acest lucru duce la dezvoltarea fabricilor, antreprenoriatului agricol și industrial. În acest moment, fabricile create de soțul Mariei Tereza (producția de chintz, majolice) au devenit celebre.

Maria Tereza le reproduce pe ale ei imaginea unei mame frumoase o familie numeroasă, o gospodină bună și un suveran care are grijă de supușii ei.

Competența acestor noi organisme centrale nu s-a extins la Ungaria. nobilii maghiare retine drepturi largi. A fost o perioadă foarte lungă. Vine Maria Tereza Mai târziu la ideea că este necesară realizarea unor reforme care îi va afecta și pe maghiari.

În special, în 1767. a fost publicat Land Act Urbarium, care se aplică întregului Regat Ungar. Potrivit lui responsabilitățile țăranilor corespundeau statutului lor de proprietate. De asemenea, au fost adoptate o serie de măsuri vamale. „Mulțumesc” lor parte maghiară a monarhiei se transformă în anexă agricolă, iar diferențele dintre părțile austriece și maghiare ale monarhiei devin evidente.

În partea austriacă au fost introduse guvernorate, ceea ce însemna următoarele: posturi administrativeîn provincie ocupa Acum doar oficiali guvernamentali(nu nobili, nu aristocrați). Vechii nobili au început să fie forțați să iasă în viața privată, ceea ce a dus la consecințe politice colosale.

Învățământul este și el în curs de reorganizare. Academiile militare se deschid la Viena. ÎN 1775 an este acceptat noua carte școlară pentru liceele de cinci ani care pun accentul pe știință și istorie. Sunt create scoli banale, în care copiii au învățat să citească, să scrie și să numere în limba maternă(cehă, slovenă, croată, poloneză..).

În orașele mari (cum ar fi Praga), s-a predat latină, geografie, istorie, s-au creat școli pentru formarea profesorilor, formarea se făcea de la vârsta de șase ani. Totuși, în școlile principale, învățământul se făcea în limba germană (germanizare?), dar nu exista naționalism german.

Maria Theresia (1717-1780) - Arhiducesa Austriei, Regina Ungariei si Republicii Cehe. Fiica cea mare a împăratului Carol al VI-lea. Când tatăl ei nu mai putea spera la un moștenitor bărbat, el a încercat să asigure recunoașterea internațională a drepturilor Mariei Tereza, asigurându-se că aceasta îi moștenește domeniile. Sancțiunea pragmatică care legitima acest drept a fost în cele din urmă recunoscută de toate țările, cu excepția Bavariei.

Maria Tereza este fondatorul ramurii Lorena a dinastiei Habsburgilor. Ea este unul dintre cei mai populari membri ai dinastiei.

Maria Tereza a primit o educație pur masculină, ceea ce a pregătit-o să conducă un stat vast. La vârsta de 14 ani era deja prezentă la ședințele Consiliului de Stat. Urcându-se pe tron ​​(1740), încă din primele zile s-a trezit față în față cu mulți pretendenți la „moștenirea austriacă” care nu voiau să-și cedeze drepturile. Pacea de la Aachen din 1748 a rezolvat această problemă în favoarea Mariei Tereza.

Activitățile Mariei Tereza în guvernarea internă a țării au fost deosebit de importante. Ea a folosit tot timpul liberă de războaie pentru a face reforme în administrație, unde domneau mita și tot felul de fărădelege, pentru a fluidiza finanțele, pentru a îmbunătăți procedurile și legislația judiciară și pentru a reorganiza forțele militare, care căzuseră în mare declin. Înainte de Maria Tereza, Austria era una dintre cele mai înapoiate țări din toate punctele de vedere. Școlile și presa erau în întregime în puterea iezuiților. Guvernul i-a fost teamă să afecteze practicile învechite din administrație, instanță și departament financiar și, prin urmare, a închis ochii la abuzurile funcționarilor. Fiind o catolică plină de râvnă, opozantă a ideilor reformiste din secolul al XVIII-lea și o susținătoare a absolutismului clerical-aristocratic, Maria Tereza a fost totuși nevoită, din cauza unor împrejurări externe, să introducă reformele necesare în zonele aflate sub controlul ei, care a afectat în principal ținuturile ereditare ceho-germane și nu a afectat Ungaria, deoarece aceasta din urmă s-a convins să păstreze vechea ordine. Puterea feudală a proprietarilor de pământ era limitată și supusă controlului puterii de stat. Maria Tereza a acordat o mare atenție îmbunătățirii agriculturii (introducerea de noi plante cultivate, precum cartofii), întreținerea meșteșugurilor și meseriilor, dezvoltării producției de fabrici, extinderii comerțului intern și exterior, deschiderii de noi consulate, porturi, puncte de vânzare etc.

Îi pasă de prosperitatea științelor și artelor, în care Gerhard von Swieten a ajutat-o ​​activ: a înființat universități, școli superioare de desen, pictură și arhitectură, a reformat gimnaziile, a pus bazele educației oamenilor de rând (Schulordnung), a crescut numărul total de școli la 6000, a format biblioteci publice la Praga și Innsbruck, a înființat observatoare excelente la Viena, Graz etc. Sub influența lui Kaunitz, ea a limitat influența bisericii asupra educației publice și a sporit importanța puterii de stat. în acest domeniu. Ordinul Iezuit a devenit din ce în ce mai subordonat în activitățile sale educaționale conducerii puterii de stat, până când în 1774 a fost complet distrus de Clement al XIV-lea.

În 1753, au început lucrările la elaborarea unui cod civil general de legi, care trebuia să înlocuiască dreptul cutumiar local. În acest scop a fost convocată o comisie, ale cărei lucrări au stat la baza legislației din 1811. În 1767, a fost publicat Codul Teresian, iar un an mai târziu un nou cod penal de legi, „Nemesis Theresiana”, care menționează și acum, deși într-o formă semnificativ atenuată, tortura, care a fost în cele din urmă distrusă în 1776. A fost publicat un cod de procedură judiciară și au fost puse bazele dreptului comerțului și al cambiei.

Când a murit, Maria Tereza și-a părăsit starea mult îmbunătățită, cu o armată de 260.000 de oameni și un prestigiu mult sporit în Europa.

Asteroidul (295) Theresa, descoperit în 1890, este numit în onoarea Mariei Tereza.

Sechestrarea pământurilor ucrainene de vest de către Habsburgi a creat o nouă situație în dezvoltarea lor socio-economică, politică și culturală. Cronologic, a coincis cu reformele absolutismului iluminat realizate de Maria Tereza și Iosif al II-lea. Scopul lor principal a fost adaptarea monarhiei absolute la noile tendințe ale vieții socio-economice prin întărirea centralizării statale.

Pe parcursul reformelor s-a eficientizat sistemul de contabilitate și control, s-au efectuat primele recensăminte statistice ale populației și a terenurilor și au fost eliminate barierele vamale interne. În 1782, guvernul austriac a desființat unele îndatoriri și dependența personală a țăranului de proprietar (a rămas atașamentul țăranilor de pământ), iar în 1786 a limitat dimensiunea corveei. Însă încercarea sa din 1789 de a stabili toate taxele proporțional cu mărimea alocației nu a avut succes. Proprietarii au început să înlocuiască corvée cu servitute monetare și, ca urmare, au primit profituri mari.

S-au adus schimbări semnificative în viața bisericii: aceasta era subordonată statului.

În 1773, Ordinul Iezuit, care anterior avusese o influență semnificativă asupra vieții sociale a Austriei, a fost lichidat. În 1774, un decret special al Mariei Tereza a interzis folosirea cuvântului „Uniate”, care a fost înlocuit oficial cu termenul „greco-catolic”. În 1781, prin legea lui Iosif al II-lea, prin eliminarea discriminării împotriva confesiunilor necatolice, monopolul Bisericii Catolice a fost oarecum slăbit. În 1783, seminarul greco-catolic („Barbareum”) a fost mutat din Viena la Lviv. Lichidarea unor mănăstiri a făcut posibilă crearea unei așa-zise fundații religioase în scopuri caritabile. Statul a luat asupra sa pregătirea și întreținerea clerului. În 1786, limba populației locale a devenit obligatorie în timpul liturghiilor. Complexul de reforme bisericești ale Mariei Tereza și Iosif al II-lea a transformat clerul greco-catolic din Galicia într-o forță loială habsburgilor.

Reformele în domeniul educației au inclus introducerea programelor de stat și a manualelor obligatorii pentru învățământul școlar. În 1774, a fost introdus un sistem de trei tipuri de școli: o clasă - parafială, în care educația se desfășura în dialectul local, trei clase și patru clase cu limbile germană și poloneză de predare. Fostele școli mănăstiri au fost transformate în gimnazii. În 1784, Universitatea din Lviv, fondată în 1661, și-a reluat activitățile în cele patru facultăți, predarea se desfășura în limba germană și latină. În 1787, în special pentru puținii studenți ucraineni de la universitate, a fost deschis un Institut rusesc unic („Studium Rutenum”), cu predare în limba slavonă bisericească, aromată cu dialectul ucrainean local.

Totuși, tendințele centralizator-absolutiste și metodele birocratice de implementare a politicilor de reformă au provocat o agravare a contradicțiilor socio-politice în țară. Reformele au întâmpinat rezistență din partea unei varietăți de forțe. După moartea lui Iosif al II-lea, a început o abatere de la cursul reformist.

1676 – Guvernul polonez interzice creștinilor ortodocși să călătorească în străinătate.

1687 – Ocuparea de către trupele austriece a Principatului Transilvaniei, care includea Transcarpatia.

1691 – Trecerea la unirea eparhiei Przemysl.

1699 – Rezoluția Sejm-ului polonez care interzice ocuparea funcțiilor alese ale orașului de către burghezii de credință ortodoxă.

1699 – Tratatul de la Karlowitz între Austria și Turcia. Recunoașterea internațională a trecerii Transcarpatiei la dominația habsburgică.

1700 – Aderarea oficială la uniunea episcopului din Lviv I. Shumlyansky.

1703 - 1711 - Participarea poporului din Transcarpatia la mișcarea de eliberare a poporului maghiar împotriva habsburgilor austrieci.

1708 – Acceptarea unirii de către frăția stauropegică din Lviv.

1738 - 1745 - Mișcarea Opryshki sub conducerea lui Oleksa Dovbush.

1768-1774 – Războiul ruso-turc.

1769 – Ocuparea Bucovinei de către trupele ruse.

1772 - Anexarea Galiției la Austria sub prima împărțire a Poloniei.

1774 – Anexarea Bucovinei de Nord de către Austria.

1775 - Convenția de la Constantinopol între Austria și Turcia. Consimțământul formal al sultanului pentru cedarea părții de nord-vest a Moldovei către habsburgi.

1776 - Deschiderea Seminarului Teologic Uniat din Uzhgorod.

1782 - Decretul împăratului Iosif al II-lea privind eliminarea dependenței personale a țăranilor.

1783 - Înființarea Seminarului Teologic Ucrainean din Lvov.

1784 - Reluarea activităților universitare din Lviv.

1785 – Închiderea mănăstirii ortodoxe Manyavsky de către autoritățile austriece.

1786 - Anexarea Bucovinei la Galiția ca district separat.

1795 – Secțiunea a treia a Commonwealth-ului polono-lituanian. Tranziția către dominația habsburgică a Galiției de Vest (poloneză) și unificarea acesteia cu Galiția de Est într-o regiune a coroanei.

Bachinsky Andrey - Episcop al Bisericii Greco-Catolice din Transcarpatia (1772 - 1809).

Bayurak Vasily, Boychuk Ivan - cei mai faimoși conducători ai oprișki după moartea lui O. Dovbush în 1745.

Bradach Ivan- Episcopul Uniat Mukachevo (1767-1772).

Vinnytsia Innokenty- Episcopul ortodox Przemysl. În 1691 a proclamat trecerea eparhiei sale la uniatism.

Vishnevetski Mihail- rege polonez (1669-1673).

Habsburgii- dinastia care a domnit în Austria. În 1438-1806, cu un scurt interval la mijlocul secolului al XVIII-lea, ei au fost împărați ai Sfântului Imperiu Roman.

Dovbush Oleksa- conducătorul oprișcilor din Carpați în 1738 - 1745. De la ţăranii săraci din regiunea Carpaţilor. Circumstanțele morții sunt puțin cunoscute. Potrivit unei versiuni, O. Dovbush a murit în mâinile unui trădător. Eroul cântecelor populare, al legendelor și chiar al basmelor.

Iosif al II-lea - arhiduce austriac în 1780-1790. Înainte de aceasta (1765-1780) a fost co-conducător al Mariei Tereza, mama sa. A urmat o politică de absolutism iluminat.

Kamelis Joseph de- Episcop greco-catolic Mukachevo în 1690 - 1706. A luptat pentru păstrarea ritului grecesc în Biserica Uniată și pentru independența față de episcopul catolic Eger.

Maria Tereza- Arhiducesa austriaca din 1740

Rakoczi II Ferenc- nobil ardelean, lider recunoscut al răscoalei anti-habsburgice din 1703-1711.

Sobieski Jan (Ian III)- rege polonez (1674-1696).

Khereskul Dositheus- Episcop ortodox de Radoveţ, român. Din 1781 „Episcopul Bucovinei”.

Schonborn L.- Arhiepiscop de Mainz, conte. După încheierea răscoalei anti-habsburgice din 170-1711, a primit posesiuni în regiunea Mukachevo, confiscate de la Ferenc Rakoczi al II-lea și a atras la ele coloniști germani.

Shumlyansky Joseph- Episcop din Lviv, uniat secret din 1677. În 1700 și-a anunțat oficial aderarea la Biserica Greco-Catolică.

Autocefalie- în Ortodoxie, independenţa administrativă a bisericii.

Hutsuls- un grup etnografic de ucraineni care trăiesc în Carpaţi.

District – unitate administrativ-teritorială a Galiției după intrarea acesteia în Austria.

Transcarpatia - regiunea transcarpatică modernă a Ucrainei și ținuturile locuite de ucraineni în Slovacia și România moderne.

Clerului- un corp de cler; la fel ca clerul.

Liturghie- Închinarea creștină.

Lodomeria (Volodymyria)- parte a numelui regiunii coroanei Austriei la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, folosită de Habsburgi pentru a-și justifica drepturile asupra Commonwealth-ului polono-lituanian capturat ca urmare a divizărilor. „Istoric” aceste drepturi au fost întărite de faptul că în secolul al XIII-lea. Galiția-Volyn Rus' a fost de ceva vreme în mâinile Ungariei, ai cărei conducători s-au autodenumit regi ai Galiției și Lodomeriei (din orașul Vladimir din Volyn).

Universitatea din Lviv- o instituție de învățământ superior, a cărei dată de înființare poate fi considerată 1661. Atunci regele polonez Ioan al II-lea Cazimir a semnat o diplomă prin care Colegiul Iezuit din Lviv „demnitatea de academie și titlul de universitate” cu dreptul de a preda toate disciplinele universitare și de a acorda diplome academice. În 1773 a fost închisă din cauza lichidării ordinului iezuit din Austria. În 1784 și-a reluat activitățile ca instituție de învățământ laic. În onoarea lui Iosif al II-lea, universitatea a fost numită Josephinsky.

Mănăstirea Manyavsky- o mănăstire ortodoxă lângă satul Manyava (acum regiunea Ivano-Frankivsk din Ucraina), fondată în 1612. Locuitorii satelor din jur și-au găsit refugiu în spatele zidurilor de piatră ale mănăstirii în timpul raidurilor turco-tătarilor. A fost unul dintre centrele luptei anti-Uniate din vestul Ucrainei. Închis în 1785

Oprishki (din lat."opresor"- distrugător, opresor)- participanţi la lupta de eliberare a poporului în secolele XVI - prima jumătate a secolului al XIX-lea. în Galiția, Bucovina și Transcarpatia. Au luptat împotriva asupririi iobagilor feudali a nobilii poloneze și ucrainene, a feudalilor moldoveni, a proprietarilor de pământ unguri și austrieci. Oprishki, precum și Haidamak, în percepția populară au fost tâlhari nobili care au luat bogățiile dobândite pe nedrept și le-au dat săracilor, protejându-i pe cei jigniți și nenorociți. Evitând terminologia oficială, tradiția folclorică numește adesea oprishki „băieți negri”.

Prykarpattya- denumirea literară a unei părți din ținuturile ucrainene occidentale de la poalele Carpaților. Folosit pentru a desemna teritoriul regiunilor Ivanovo-Frankivsk și Lviv.

Absolutismul iluminat- desemnarea politicii de absolutism într-o serie de state europene în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, manifestată prin transformarea celor mai învechite instituţii feudale şi desfiinţarea unor privilegii de clasă ale nobilimii şi clerului. În Austria, trăsăturile absolutismului iluminat au distins politicile Mariei Tereza și ale lui Iosif al II-lea.

Raya este o populație plătitoare de impozite a Imperiului Otoman, precum și o mică unitate administrativ-teritorială în teritoriile nemusulmane.

Tsinut- o unitate administrativ-teritorială pe pământurile bucovinene ale principatului Moldovei.

generali Cernăuţi– unul dintre numele Bucovinei ca provincie a Austriei.

Balabushevici T.A. Istoria agrară a Galiției în cealaltă jumătate a secolului al XVIII-lea. K., 1993.

Grabovetsky V.V. Lupta antifeudală a Carpaților Opryshkivstvo secolele XVI - XIX. Lviv, 1966.

Grabovetsky V.V. Regiunea Hutsul XIII-XIX capitala. Desen istoric. Lviv, 1982.

Grabovetsky V. Oleksa Dovbush (1700-1745). Lviv, 1994.

Desenați istoria Transcarpatiei. T. 1. Din ultimele ore până în 1918. Ujgorod, 1993.

Desene despre istoria Pivnichno Bucovina. K., 1980.

Pivnichna Bukovyna: chiar azi. Ujgorod, 1960.

Piddubniy G. Bucovina, ïï trecut i astăzi. Harkov, 1928.



Vă recomandăm să citiți

Top