Mai precis la nivel figurativ. Tulburări de gândire

Eficient vizual- un tip de gândire bazat pe percepția directă a obiectelor.

Gândirea concret-eficientă, sau obiectiv-eficientă, are ca scop rezolvarea unor probleme specifice în condițiile de producție, activități constructive, organizaționale și alte activități practice ale oamenilor. Gândirea practică este, în primul rând, gândirea tehnică, constructivă. Constă în înțelegerea tehnologiei și a capacității unei persoane de a rezolva în mod independent problemele tehnice. Procesul activității tehnice este un proces de interacțiune între componentele mentale și practice ale muncii. Operațiile complexe ale gândirii abstracte sunt împletite cu acțiunile umane practice și sunt indisolubil legate de acestea. Caracteristici caracteristice gandirea concret-eficienta sunt stralucitoare abilități puternice de observație, atenție la detalii, detalii și capacitatea de a le folosi într-o situație specifică, operand cu imagini și diagrame spațiale, capacitatea de a trece rapid de la gândire la acțiune și înapoi. În acest tip de gândire se manifestă cel mai mult unitatea gândirii și voinței.

Gândire concret-imaginativă

vizual-figurativ- un tip de gândire caracterizat prin încrederea pe idei și imagini.

Gândirea concret-figurativă (vizual-figurativă) sau artistică se caracterizează prin faptul că o persoană întruchipează gânduri abstracte și generalizări în imagini concrete.

Gândire abstractă

Verbal-logic- un tip de gândire realizat folosind operații logice cu concepte.

Gândirea abstractă, sau verbal-logică, vizează în principal găsirea de modele generale în natură și societatea umană. Gândirea abstractă, teoretică, reflectă conexiuni și relații generale. Funcționează în principal cu concepte, categorii largi, iar imaginile și ideile joacă un rol de sprijin în ea.

Toate cele trei tipuri de gândire sunt strâns legate între ele. Mulți oameni au dezvoltat în egală măsură gândirea concret-acțională, concret-imaginativă și teoretică, dar în funcție de natura problemelor pe care o persoană le rezolvă, iese în prim-plan mai întâi una, apoi cealaltă, apoi al treilea tip de gândire.

Tipuri și tipuri de gândire

Practic-eficient, vizual-figurativ și teoretic-abstract - acestea sunt tipurile de gândire interconectate. În procesul de dezvoltare istorică a omenirii, intelectul uman s-a format inițial în cursul activității practice. Astfel, oamenii au învățat să măsoare loturi de pământ experimental, iar apoi, pe această bază, a apărut treptat o știință teoretică specială - geometria.

Genetic cel mai timpuriu tip de gândire - gândire practică; acțiunile cu obiecte au o importanță decisivă în ea (în forma sa rudimentară se observă și la animale).

Pe baza gândirii practic-eficiente, manipulative, a gândire vizual-figurativă. Se caracterizează prin operarea cu imagini vizuale în minte.

Cel mai înalt nivel de gândire este abstract, gândire abstractă. Totuși, și aici gândirea rămâne legată de practică. După cum se spune, nu există nimic mai practic decât o teorie corectă.

Gândirea oamenilor individuali este, de asemenea, împărțită în practică, imaginativă și abstractă (teoretică).

Dar în procesul vieții, pentru aceeași persoană, mai întâi iese în prim-plan unul sau altul tip de gândire. Astfel, treburile de zi cu zi necesită gândire practică, iar un raport pe o temă științifică necesită gândire teoretică etc.

Unitatea structurală a gândirii efective practic (operaționale) este acţiune; artistic - imagine; gandire stiintifica - concept.

În funcție de profunzimea generalizării, se disting gândirea empirică și teoretică.

Gândirea empirică(din greacă empeiria - experiență) oferă generalizări primare bazate pe experiență. Aceste generalizări se fac la un nivel scăzut de abstractizare. Cunoașterea empirică este stadiul cel mai de jos, elementar al cunoașterii. Gândirea empirică nu trebuie confundată cu gândire practică.

După cum a menționat celebrul psiholog V. M. Teplov („Mintea unui comandant”), mulți psihologi iau munca unui om de știință și teoretician ca singurul exemplu de activitate mentală. Între timp, activitatea practică necesită nu mai puțin efort intelectual.

Activitatea mentală a teoreticianului se concentrează în primul rând pe prima parte a căii cunoașterii - o retragere temporară, o retragere din practică. Activitatea mentală a unui practician se concentrează în principal pe cea de-a doua parte - pe trecerea de la gândirea abstractă la practică, adică pe acea „introducere” în practică, de dragul căreia se face o retragere teoretică.

O caracteristică a gândirii practice este observația subtilă, capacitatea de a concentra atenția asupra detaliilor individuale ale unui eveniment, capacitatea de a folosi pentru a rezolva o anumită problemă ceva special și individual care nu a fost inclus pe deplin în generalizarea teoretică, capacitatea de a trece rapid de la reflecție la acțiune.

În gândirea practică a unei persoane, raportul optim dintre mintea sa și voința, capacitățile cognitive, de reglare și energetice ale individului este esențial. Gândirea practică este asociată cu stabilirea promptă a obiectivelor prioritare, dezvoltarea de planuri și programe flexibile și un mai mare control de sine în condiții de operare stresante.

Gândirea teoretică dezvăluie relații universale și explorează obiectul cunoașterii în sistemul conexiunilor sale necesare. Rezultatul său este construirea de modele conceptuale, crearea de teorii, generalizarea experienței, dezvăluirea modelelor de dezvoltare a diferitelor fenomene, a căror cunoaștere asigură o activitate umană transformatoare. Gândirea teoretică este indisolubil legată de practică, dar în rezultatele sale finale are o relativă independență; se bazează pe cunoștințe anterioare și, la rândul său, servește drept bază pentru cunoștințele ulterioare.

În funcție de natura standard/non-standard a sarcinilor în curs de rezolvare și a procedurilor operaționale, se disting gândirea algoritmică, discursivă, euristică și creativă.

Gândirea algoritmică concentrat pe reguli prestabilite, o secvență general acceptată de acțiuni necesare pentru a rezolva probleme tipice.

Discursiv(din latină discursus - raționament) gândire bazat pe un sistem de inferențe interconectate.

Gândirea euristică(din greaca heuresko - gasesc) este gandirea productiva, constand in rezolvarea unor probleme nestandard.

Gândire creativă- gândire care duce la noi descoperiri, la rezultate fundamental noi.

Există, de asemenea, o distincție între gândirea reproductivă și cea productivă.

Gândirea reproductivă- reproducerea rezultatelor obţinute anterior. În acest caz, gândirea se îmbină cu memoria.

Gândire productivă- gândire care duce la noi rezultate cognitive.

A doua versiune a unei descrieri detaliate.

Senzațiile, percepția, memoria sunt prima etapă a cunoașterii inerente majorității animalelor, oferind doar o imagine exterioară a lumii, o „contemplare directă, vie” a realității. Dar uneori cunoștințele senzoriale nu sunt suficiente pentru a obține o imagine completă a unui fenomen sau fapt. Aici gândirea vine în ajutor, ajutând la înțelegerea legilor naturii și ale societății. O caracteristică a gândirii este reflectarea obiectelor și fenomenelor realității în trăsăturile lor esențiale, conexiunile naturale și relațiile care există între părți, laturi, trăsături ale fiecărui obiect și între diferite obiecte și fenomene ale realității.

Gândirea este un proces prin care o persoană pătrunde mental dincolo de ceea ce i se dă în senzații și percepții. Cu alte cuvinte, cu ajutorul gândirii se poate obține cunoștințe inaccesibile simțurilor. Stadiul gândirii abstracte (vezi mai jos) este unic pentru oameni.

Gândirea este un nivel superior de cunoaștere, este o etapă de cunoaștere rațională, indirectă a realității, o condiție pentru activitatea practică rațională. Adevărul acestor cunoștințe este verificat prin practică. Gândirea este întotdeauna procesul de rezolvare a unei probleme, de găsire a răspunsurilor la o întrebare sau de ieșire dintr-o situație actuală.

Nu toate sarcinile necesită gândire. De exemplu, dacă metoda de rezolvare a unei sarcini atribuite unei persoane a fost de mult învățată de el, iar condițiile de activitate sunt familiare, atunci pentru a face față acesteia, memoria și percepția sunt destul de suficiente. Gândirea este „pornită” atunci când este pusă o sarcină fundamental nouă sau când este necesar să se folosească cunoștințele, abilitățile și abilitățile acumulate anterior în condiții noi.

Gândire - aceasta este o reflectare indirectă, generalizată a realității în conexiunile și relațiile sale cele mai semnificative, care se produce în unitate cu vorbirea.

Caracteristicile gândirii sunt următoarele.

1. Rezolvarea problemelor indirect, adică într-un mod care utilizează o varietate de tehnici și mijloace auxiliare menite să obțină cunoștințele necesare. O persoană recurge la gândire atunci când cunoașterea directă este fie imposibilă (oamenii nu percep ultrasunetele, radiațiile infraroșii, razele X, compoziția chimică a stelelor, distanța de la Pământ la alte planete, procesele fiziologice din cortexul cerebral etc.) , sau în principiu posibil, dar nu în condiții moderne (arheologie, paleontologie, geologie etc.), sau posibil, dar irațional. A rezolva o problemă în mod indirect înseamnă a o rezolva și cu ajutorul operațiilor mentale. De exemplu, când, trezindu-se dimineața, o persoană merge la fereastră și vede că acoperișurile caselor sunt ude și sunt bălți pe pământ, face o concluzie: a plouat noaptea. Omul nu a perceput direct ploaia, ci a aflat despre ea indirect, prin alte fapte. Alte exemple: medicul află despre prezența unui proces inflamator în corpul pacientului folosind mijloace suplimentare - un termometru, rezultatele testelor, raze X etc.; profesorul poate aprecia gradul de diligență al elevului prin răspunsul său la consiliu; Puteți afla care este temperatura aerului afară în diferite moduri: direct, scoțând mâna pe fereastră și indirect, folosind un termometru. Cunoașterea indirectă a obiectelor și fenomenelor se realizează prin percepția altor obiecte sau fenomene care sunt în mod natural legate de primul. Aceste conexiuni și relații sunt de obicei ascunse, nu pot fi percepute în mod direct, iar operațiunile mentale sunt folosite pentru a le identifica.

2. O reflectare generalizată a realității. Puteți percepe direct doar obiecte specifice: acest copac, această masă, această carte, această persoană. Vă puteți gândi la subiect în general („Cărțile de dragoste - sursa cunoașterii”; „Omul a coborât dintr-o maimuță”). Se crede că face posibilă surprinderea asemănărilor în lucruri diferite și lucruri diferite în lucruri similare și descoperirea legăturilor naturale între fenomene și evenimente.

O persoană poate prevedea ce se va întâmpla într-un anumit caz, deoarece reflectă proprietățile generale ale obiectelor și fenomenelor. Dar nu este suficient să sesizeze legătura dintre două fapte este de asemenea necesar să ne dăm seama că este de natură generală și este determinată de proprietățile generale ale lucrurilor, adică de proprietăți legate de un întreg grup de obiecte și fenomene similare; . O astfel de reflecție generalizată face posibilă prezicerea viitorului, prezentarea lui sub forma unor imagini care nu există efectiv.

3. Reflectarea celor mai esențiale proprietăți și conexiuni ale realității.În fenomene sau obiecte evidențiem generalul, fără a ține cont de neimportant, neimportant. Deci, orice ceas este un mecanism de determinare a timpului, iar aceasta este principala sa caracteristică. Nici forma, nici dimensiunea, nici culoarea, nici materialul din care sunt confectionate nu au o importanta semnificativa.

Gândirea animalelor superioare se bazează pe un reflex cauzal (din latinescul causa - cauză) - un tip de reflexe cerebrale, care, potrivit lui I.P. Pavlova, nu este identică cu un reflex condiționat. Reflexul cauzal este baza fiziologică a reflectării mentale directe (fără participarea conceptelor) a conexiunilor semnificative dintre obiecte și fenomene (la om, reflexul cauzal, combinat cu experiența, stă la baza intuiției și gândirii).

4. Principala caracteristică a gândirii umane este că aceasta indisolubil legat de vorbire: cuvântul denotă ceea ce obiectele și fenomenele au în comun. Limbajul, vorbirea este învelișul material al gândirii. Numai sub formă de vorbire gândul unei persoane devine accesibil altor persoane. O persoană nu are alte modalități de a reflecta conexiunile corespunzătoare ale lumii exterioare, cu excepția acelor forme de vorbire care sunt fixate în limba sa maternă. Gândul nu poate nici să apară, nici să curgă, nici să existe în afara limbajului, în afara vorbirii.

Vorbirea este un instrument de gândire. Cu ajutorul cuvintelor o persoană gândește. Dar de aici nu rezultă că procesul de gândire se reduce la vorbire, că a gândi înseamnă a vorbi cu voce tare sau pentru sine. Diferența dintre gândul în sine și expresia sa verbală este că același gând poate fi exprimat în limbi diferite sau folosind cuvinte diferite („Vara care vine se așteaptă să fie fierbinte” - „Sezonul care vine între primăvară și toamnă va fi sufocant ”). Același gând are diferite forme de vorbire, dar fără nicio formă de vorbire nu există.

„Știu, dar nu pot să-l exprim în cuvinte” este o stare în care o persoană nu poate trece de la exprimarea unui gând în vorbire internă la vorbire externă și îi este greu să-l exprime într-un mod ușor de înțeles pentru alți oameni.

Rezultatul gândirii sunt gândurile, judecățile și conceptele exprimate în cuvinte.

Baza fiziologică a gândirii este activitatea întregului cortex cerebral și nu doar a unei părți a acestuia. Conexiunile nervoase temporare din cel de-al doilea sistem de semnalizare în interacțiune cu primul, care se formează între capetele creierului ale analizatorilor, acționează ca un mecanism neurofiziologic specific al gândirii.

Operații mentale. Gânduri și imagini noi apar pe baza a ceea ce era deja în mintea noastră datorită operațiilor mentale: analiză, sinteză, comparație, generalizare, abstracție. Analiza - Aceasta este disecția mentală a întregului în părți, izolarea trăsăturilor sau laturilor individuale și stabilirea de conexiuni și relații între ele. Cu ajutorul analizei, izolăm fenomenele de acele conexiuni aleatorii, nesemnificative, în care ne sunt date în percepție (analiza unei propoziții în membri, analiza fonetică a unui cuvânt, analiza condițiilor problemei în cunoscute, necunoscute și căutate). după elemente, analiza activităților educaționale la discipline și succesele elevilor etc.). Analiza ca operație mentală a apărut din acțiuni practice (de exemplu, un copil dezasambla o jucărie nouă pentru a înțelege cum funcționează).

Sinteza - un proces opus analizei, care este unificarea mentală a părților, proprietăților unui obiect într-un singur întreg, în complexe, sisteme (mozaic; silabe - cuvinte - propoziții - text).

Aceste procese de gândire, opuse în conținut, sunt într-o unitate inextricabilă. În timpul procesului de gândire, analiza și sinteza se transformă continuu una în alta și pot veni alternativ în prim-plan, ceea ce se datorează naturii materialului: dacă problemele inițiale nu sunt clare, conținutul lor este neclar, atunci la prima analiză va prevala ; dacă, dimpotrivă, toate datele sunt suficient de clare, gândul va proceda imediat în primul rând pe calea sintezei. În cele din urmă, toate procesele imaginației și gândirii constau în descompunerea mentală a fenomenelor în părțile lor constitutive și combinarea ulterioară a acestor părți în combinații noi.

Analiza și sinteza ca operații mentale de bază sunt inerente oricărei persoane, dar tendința de a fragmenta sau combina fenomenele realității înconjurătoare poate fi diferită pentru diferiți oameni: unii observă cele mai mici detalii, detalii, detalii, dar nu înțeleg întregul - aceștia sunt reprezentanți de tip analitic; alții merg direct la punctul principal, dar exprimă esența evenimentelor prea general, ceea ce este tipic pentru reprezentanții de tip sintetic. Majoritatea oamenilor au un tip de gândire mixt, analitic-sintetic.

Comparaţie este o operație mentală prin care se stabilesc asemănările și diferențele dintre obiectele individuale. K.D. Ushinsky a considerat comparația baza oricărei înțelegeri și a tuturor gândirii: „Învățăm totul în lume doar prin comparație și dacă ni s-ar prezenta un obiect nou, pe care nu l-am putea echivala cu nimic și să distingem de nimic... nu puteam să-și formeze un singur gând despre acest subiect și nu puteam spune un singur cuvânt despre el.”

Una dintre cele mai frecvente greșeli pe care elevii le fac atunci când fac comparații este juxtapunerea obiectelor („Onegin este așa și așa..., iar Pechorin este așa și așa”), în timp ce ei sunt absolut siguri că oferă o descriere comparativă a eroilor. Comparația trebuie predată: comparațiile ar trebui să se bazeze pe o singură bază (culoare, formă, scop). De asemenea, este necesar să înveți cum să întocmești un plan pentru compararea obiectelor (cum sunt asemănătoare și cum diferă, de exemplu, obiecte precum un cui și un șurub, o pisică și o veveriță, o ciupercă albă și un agaric muscă). , asemenea calități intelectuale precum curiozitatea și curiozitatea).

Abstracție (distragere a atenției) - aceasta este o operație mentală care asigură selectarea trăsăturilor esențiale și abstracția din cele neesențiale, selectarea proprietăților unui obiect și luarea în considerare a acestora separat: o persoană, un peisaj, o rochie și o acțiune pot fi frumoase, dar toți sunt purtători ai unei trăsături abstracte - frumusețea, frumusețea.

Fără abstractizare, este imposibil de înțeles sensul figurat al proverbelor („Nu sta în propria sanie”; „Găinile se numără în toamnă”; „Dacă îți place să călărești, îți place și să porți o sanie”). .

Generalizare– aceasta este o operație mentală care asigură identificarea a ceea ce este comun în obiecte și fenomene și unificarea obiectelor în mulțimi și clase; eliminând caracteristicile individuale, păstrând în același timp cele comune cu dezvăluirea conexiunilor semnificative. Orice regulă, orice lege, orice concept este o generalizare. Acesta este întotdeauna un fel de rezultat, o concluzie generală făcută de o persoană.

Este evident că toate operațiile de bază ale gândirii nu apar în „forma pură”. Când rezolvă o problemă dată, o persoană folosește unul sau altul „set” de operații, într-una sau alta combinație: este diferit în procesul de gândire de complexitate și structură variate.

Forme de gândire. Există trei componente substanțiale ale gândirii - concept, judecată și inferență.

Concept – Aceasta este o formă de gândire prin care se reflectă caracteristicile generale și esențiale ale obiectelor și fenomenelor.

Conceptele sunt de natură generală deoarece sunt produsul activității cognitive nu a unei singure persoane, ci a multor oameni. Să ne amintim încă o dată că o reprezentare este o imagine a unui obiect specific, iar un concept este o gândire abstractă despre o clasă de obiecte. Cuvântul este purtătorul conceptului, dar cunoscând cuvântul (de exemplu, prestidigitator), s-ar putea să nu dețină conceptul.

Există așa-numitele concepte de zi cu zi care se dezvoltă fără pregătire specială și reflectă nu caracteristici esențiale, ci secundare ale obiectelor. Deci, pentru preșcolari, un șobolan este un prădător, iar o pisică este un animal de companie drăguț.

Orice concept are conținut și scop.

De conţinut(un set de caracteristici ale unui obiect) conceptele pot fi concrete sau abstracte. Specific conceptele se referă la obiectele în sine, definesc obiecte sau clase ca un întreg (tabel, revoluție, uragan, zăpadă etc.) și abstract reflectă proprietăți abstracte de obiecte și fenomene reale (tinerețe, onestitate, alb, viteză, înălțime, forță etc.).

De volum(la setul de obiecte acoperite de un concept dat) conceptele pot fi individuale si generale. Singur conceptele reflectă un singur obiect (Federația Rusă, Volga, Bătălia de la Kulikovo, Pușkin, Marte, spațiu etc.) și general se aplică la grupuri de obiecte omogene (țări, orașe, râuri, universități, studenți, case, organisme etc.). În plus, există încă ancestralŞi specii concepte.

Definiția (definiția) conceptelor este dezvăluirea trăsăturilor sale esențiale. De exemplu, o persoană este un individ social, care posedă conștiință, gândire abstractă, vorbire, capabil de activitate creativă, de a crea instrumente; personalitatea este o persoană conștientă implicată în relațiile sociale și activitatea creativă.

Procesul de stăpânire a conceptelor este o activitate mentală creativă activă.

Judecata - aceasta este o formă de gândire care conține afirmarea sau negarea oricăror prevederi referitoare la obiecte, fenomene sau proprietățile acestora, adică o judecată este o reflectare a relațiilor sau conexiunilor obiective dintre fenomene sau obiecte.

O propoziție este întotdeauna fie adevărată, fie falsă. În ceea ce privește calitatea, judecățile pot fi afirmative și negative, în ceea ce privește volumul – general, specific și individual.

General judecățile se referă la o întreagă clasă de obiecte (toate metalele conduc electricitatea; toate plantele au rădăcini). Privat judecățile se referă la o parte a unei clase de obiecte (unii copaci sunt verzi iarna; un jucător de hochei nu reușește întotdeauna să arunce pucul în poartă). Singur se referă la un obiect sau fenomen (Yuri Gagarin - primul cosmonaut).

Judecățile dezvăluie întotdeauna conținutul conceptelor. Lucrarea gândirii asupra judecății este numită raţionament. Poate fi inductiv și deductiv.

Inductiv raționamentul se numește inferență - aceasta este o formă de gândire cu ajutorul căreia o nouă judecată (concluzie) este derivată dintr-una sau mai multe judecăți (premise) cunoscute, completând procesul de gândire. În același timp, gândirea trece de la particular la general. Un exemplu tipic de inferență este demonstrarea unei teoreme geometrice.

Deductiv raționamentul se numește justificare - aici concluzia se obține trecând de la o judecată generală la una anume (toate planetele sunt sferice. Pământul este o planetă, ceea ce înseamnă că are forma unei bile).

Tipuri de gândire. ÎNÎn activitatea sa practică, o persoană întâmpină probleme care diferă atât prin conținut, cât și prin metoda de rezolvare a acestora.

Depinde asupra gradului de generalizare La rezolvarea problemelor mentale se face o distincție între gândirea vizuală și cea abstractă.

vizual (specific) se numește astfel de gândire, obiectul căruia o persoană îl percepe sau își imaginează. Se bazează direct pe imagini ale obiectelor și este împărțit în vizual-eficient și vizual-figurativ.

Eficient vizual gândirea este genetic cel mai timpuriu tip de gândire, în care o problemă mentală este rezolvată direct în procesul de activitate și predomină acțiunile practice cu obiecte materiale.

La vizual-figurativ Sub forma gândirii, rezolvarea problemelor apare ca urmare a unor acțiuni interne cu imagini (reprezentări ale memoriei și imaginației). De exemplu, o analiză a unui eveniment istoric poate fi efectuată în moduri diferite (descrierea științifică a asediului Leningradului, romanul lui A. Chakovsky „Blocada”, jurnalul Taniei Savicheva, Simfonia a șaptea a lui Șostakovici).

Discursiv (abstract-conceptual, verbal-logic) gândirea este gândirea verbală a unei persoane, mediată de experiența trecută. Acest tip de gândire se caracterizează prin faptul că acționează ca un proces de raționament logic coerent, în care fiecare gândire ulterioară este condiționată de cea anterioară și că, rezolvând o problemă mentală în formă verbală, o persoană operează cu concepte abstracte și constructe logice. Ea reprezintă cea mai recentă etapă în dezvoltarea istorică și genetică a gândirii.

O altă bază pentru a distinge tipurile de gândire este ea direcţie. După acest criteriu, se disting gândirea practică și teoretică.

Practic (tehnic, constructiv) gândirea este un proces de gândire care are loc în cursul activității practice și are ca scop crearea de obiecte și fenomene reale prin schimbarea realității înconjurătoare cu ajutorul instrumentelor. Este asociat cu stabilirea de obiective, dezvoltarea planurilor, proiectelor și adesea se desfășoară sub presiunea timpului, ceea ce face uneori mai complexă decât gândirea teoretică.

Acesta are ca scop descoperirea legilor, proprietăților obiectelor și explicarea fenomenelor. teoretic (explicativ) gândirea, ale cărei componente principale sunt abstracțiile semnificative, generalizările, analiza, planificarea și reflecția. Cu alte cuvinte, gândirea teoretică este solicitată acolo unde este necesar să se dezvăluie conexiunile și relațiile dintre conceptele individuale, să conecteze necunoscutul cu cunoscutul și să determine posibilitatea previziunii.

Gândirea ca proces de rezolvare a unei noi probleme poate fi inclusă în orice activitate: jocuri, sport, muncă, artă, socială. Dar în toate aceste tipuri de activități va îndeplini un rol de serviciu, subordonat scopului principal al activității: construirea unei case, câștigarea concursurilor etc. Diferă de aceste tipuri de activități și gândire ca proces. activitate mentală,în care gândirea joacă rolul principal, unde scopul și conținutul activității este cunoașterea. Prin urmare, de exemplu, doi elevi din aceeași clasă care lucrează la aceleași sarcini pot desfășura diferite tipuri de activitate: mentală - cel care rezolvă problema pentru a înțelege esența acesteia și a învăța ceva nou, practic - cel care rezolvă pt. o marcă, pentru prestigiu.

Situație problemă și sarcină mentală. Dacă aproape toate procesele mentale cognitive pot fi atât involuntare, cât și voluntare, atunci gândirea este întotdeauna și în mod necesar de natură voluntară: apare atunci când se confruntă cu o situație problematică, când este necesar să se găsească o cale de ieșire din situația actuală.

Situatie problematica- aceasta este o sarcină care necesită un răspuns la o anumită întrebare, o situație care conține ceva de neînțeles, necunoscut subiectului alături de cunoscut. Gândirea servește tocmai pentru a găsi, pe baza evidentului, conexiuni, legături și tipare ascunse (puzzle-uri, studii de șah, defalcare de mecanisme, conflicte de viață etc.).

Multe situații problematice nu afectează în mod specific subiectul „declanșează” gândirea doar atunci când devin semnificative personal pentru el, deoarece un fapt de neînțeles (situație problemă) și o sarcină mentală (un produs al procesării unei situații problematice) sunt departe de a fi același; lucru.

Sarcina de gândire apare atunci când o persoană are dorința sau conștientizarea necesității de a înțelege o situație problemă; cu alte cuvinte, a apărut o întrebare - gândirea a început să funcționeze.

Etapele rezolvării unei probleme mentale sunt următoarele:

1) conștientizarea situației problemei, formularea precisă a întrebării;

2) analiza și sinteza datelor legate de sarcină;

3) formularea și analizarea ipotezelor, căutarea posibilelor soluții;

4) verificarea (mentala sau practica), compararea rezultatului obtinut cu datele initiale.

Calități ale minții și inteligenței.În procesul de gândire, nu este dezvăluită doar profunzimea cunoașterii realității de către o persoană, ci și multe trăsături de personalitate apar în mod clar. Abilitățile mentale sunt înțelese ca totalitatea acelor calități care disting gândirea unei anumite persoane. Calitati ale mintii - Acestea sunt proprietățile personalității unei persoane care caracterizează constant activitatea sa mentală. Acestea includ: independență, curiozitate, viteză, lățime, simultaneitate, profunzime, flexibilitate, agilitate a minții, logică, criticitate și multe altele.

Independenta - Aceasta este originalitatea gândirii, capacitatea de a găsi noi opțiuni pentru rezolvarea problemelor, de a apăra o poziție luată fără a apela la ajutorul altor oameni, fără a ceda influențelor exterioare sugestive, capacitatea de a lua decizii și de a acționa neconvențional.

Curiozitate– o proprietate a personalității ca nevoie de cunoaștere nu numai a anumitor fenomene, ci și a sistemelor acestora.

Rapiditate– capacitatea unei persoane de a înțelege rapid o situație nouă, de a se gândi la ea și de a lua decizia corectă (a nu se confunda cu graba, atunci când o persoană, fără să se gândească temeinic la o întrebare, alege o latură a ei, se grăbește să „dea afară ” o decizie, exprimă răspunsuri și judecăți insuficient gândite).

Latitudine– capacitatea de a folosi cunoștințele dintr-un alt domeniu pentru a rezolva o problemă, capacitatea de a acoperi întreaga problemă în ansamblu, fără a pierde din vedere particularitățile care sunt esențiale în materie (amploarea excesivă se limitează la amatorism).

Simultaneitate - versatilitatea abordării rezolvării problemelor.

Adâncime - gradul de pătrundere în esența fenomenelor, dorința de a înțelege motivele apariției evenimentelor, de a anticipa dezvoltarea lor ulterioară.

Flexibilitate, mobilitate– luarea în considerare pe deplin a condițiilor specifice pentru rezolvarea acestei probleme particulare. O minte flexibilă și agilă implică libertatea de gândire față de ipoteze preconcepute, clișee și capacitatea de a găsi o nouă soluție în condiții în schimbare.

Logică– capacitatea de a stabili o ordine consistentă și precisă în rezolvarea diverselor probleme.

Criticitatea caracterizată prin capacitatea de a nu considera adevărat primul gând care îi vine în minte, de a evalua corect condițiile obiective și propriile activități, de a cântări cu atenție toate argumentele pro și contra și de a supune ipotezele unei verificări cuprinzătoare. Baza criticității este cunoștințele profunde și experiența.

Dacă gândirea este procesul de rezolvare a problemelor pentru a obține cunoștințe noi și a crea ceva, atunci inteligenta este o caracteristică a abilităţilor mentale generale necesare rezolvării unor astfel de probleme. Există diferite interpretări ale conceptului de inteligență.

Abordarea structural-genetică se bazează pe ideile psihologului elvețian J. Piaget (1896–1980), care considera inteligența drept cea mai înaltă modalitate universală de echilibrare a subiectului cu mediul. Din punct de vedere al abordării structurale, inteligența este un set de anumite abilități.

Abordarea formulată de psihologul francez A. Binet (1857–1911) este și ea în consonanță cu acesta: „inteligența ca capacitate de adaptare a mijloacelor la scopuri”.

Psihologul american D. Wexler (1896–1981) consideră că inteligența este „abilitatea globală de a acționa inteligent, de a gândi rațional și de a face față bine circumstanțelor vieții”, adică vede inteligența ca fiind capacitatea unei persoane de a se adapta la mediu.

Există diferite concepte ale structurii inteligenței. Deci, la începutul secolului al XX-lea. Psihologul englez C. Spearman (1863–1945) a identificat factorul general al inteligenței (factorul G) și factorul S, care servește ca indicator al abilităților specifice. Din punctul său de vedere, fiecare persoană este caracterizată de un anumit nivel de inteligență generală, care determină modul în care acea persoană se adaptează la mediu. În plus, toți oamenii au dezvoltat abilități specifice în diferite grade, care se manifestă în rezolvarea unor probleme specifice.

Psihologul american L. Thurstone (1887–1955) a folosit metode statistice pentru a studia diverse aspecte ale inteligenței generale, pe care le-a numit potențe mentale primare. El a identificat șapte astfel de potențe: 1) capacitatea de numărare, adică capacitatea de a opera cu numere și de a efectua operații aritmetice; 2) flexibilitate verbală (verbală), adică ușurința cu care o persoană se poate explica folosind cuvintele cele mai potrivite; 3) percepția verbală, adică capacitatea de a înțelege vorbirea orală și scrisă; 4) orientarea spațială, sau capacitatea de a imagina diverse obiecte și forme în spațiu; 5) memorie; b) capacitatea de raţionament; 7) viteza de percepere a asemănărilor sau diferențelor dintre obiecte și imagini.

Mai târziu, psihologul american D. Guilford (1897–1976) a identificat 120 de factori de inteligență pe baza operațiunilor mentale pentru care sunt necesari, la ce rezultate duc aceste operații și care este conținutul lor (conținutul poate fi figurat, simbolic, semantic, comportamentale).

Potrivit psihologului american J. Cattell (1860–1944), fiecare persoană, încă de la naștere, are o inteligență potențială, care stă la baza capacității de a gândi, a abstractiza și a raționa.

Abilitățile intelectuale se manifestă în moduri diferite: produsul gândirii practice este lumea culturii materiale; figurativ – opere de artă, desene, diagrame, planuri, hărți; cunoștințe verbal-logice – științifice.

În jurul vârstei de 20-21 de ani, inteligența verbală-logică atinge cea mai mare înflorire.

Vorbire.

Proprietățile de bază ale vorbirii.

Cea mai importantă realizare a omului, care i-a permis să folosească experiența umană universală, atât din trecut, cât și din prezent, a fost comunicarea prin vorbire, care s-a dezvoltat pe baza activității de muncă. Vorbirea este limbajul în acțiune. Vorbirea este procesul de comunicare între oameni prin limbaj.

În psihologie, se obișnuiește să se separe conceptele de „limbă” și „vorbire”. Limbă este un sistem de simboluri convenționale cu ajutorul căruia se transmit combinații de sunete care au o anumită semnificație și semnificație pentru oameni. Limbajul este dezvoltat de societate și este o formă de reflectare a existenței lor sociale în conștiința publică a oamenilor. Limbajul, formându-se în procesul de comunicare între oameni, este în același timp un produs al dezvoltării socio-istorice. Mai mult, unul dintre fenomenele limbajului este că fiecare persoană găsește o limbă gata făcută vorbită de cei din jur, iar în procesul dezvoltării sale o asimilează. Cu toate acestea, devenind un vorbitor nativ, o persoană devine o sursă potențială de dezvoltare și modernizare a limbii pe care o vorbește. Spre deosebire de limbaj, vorbirea este de obicei numită procesul de comunicare verbală în sine, care poate fi realizat sub forma unui mesaj, instrucțiuni, întrebări, ordine. Comunicarea prin limbaj nu este un fenomen mai puțin complex decât limbajul în sine. Pentru a transmite orice informație folosind vorbirea, este necesar nu numai să selectați cuvintele potrivite care au un anumit sens, ci și să le specificați. Fiecare cuvânt este o generalizare, prin urmare în vorbire trebuie restrâns la un anumit nivel sau sens. Acest lucru se realizează prin introducerea cuvântului într-un context specific. Pe lângă conținutul transmis prin semnificații verbale, vorbirea exprimă și atitudinea noastră emoțională față de ceea ce spunem. Acest fenomen se numește latura emoțional-expresivă a vorbirii și se datorează tonului cuvintelor pe care le folosim pentru a pronunța fraza care se exprimă.

Vorbirea are trei funcții: semnificative (denumiri), generalizări, comunicare (transfer de cunoștințe, relații, sentimente).

Funcție semnificativă distinge vorbirea umană de comunicarea animală. O persoană are o idee despre un obiect sau fenomen asociat cu un cuvânt. Înțelegerea reciprocă în procesul de comunicare se bazează astfel pe unitatea desemnării obiectelor și fenomenelor de către perceptor și vorbitor.

Funcția de generalizare se datorează faptului că un cuvânt denotă nu numai un obiect separat, dat, ci un întreg grup de obiecte similare și este întotdeauna purtătorul caracteristicilor lor esențiale.

A treia funcție a vorbirii este funcția de comunicare, adică. transfer de informatii. Funcția comunicativă a vorbirii este împărțită în trei laturi: informațională, expresivă și volitivă. Latura informaţională se manifestă în transferul de cunoştinţe şi este strâns legată de funcţiile de desemnare şi generalizare. Latura expresivă a vorbirii ajută la transmiterea sentimentelor și atitudinilor vorbitorului față de subiectul mesajului. Latura volitivă are ca scop subordonarea ascultătorului intenției vorbitorului.

Activitatea de vorbire poate fi desfășurată de o persoană atât pe baza reproducerii imaginilor de vorbire în termeni externi, cât și interni. În acest sens, se obișnuiește să se facă distincție vorbire externă și internă. Vorbirea externă se adresează altor persoane, vorbirea internă se adresează însuși. Discursul extern poate fi oral și scris. Vorbirea orală se realizează prin reproducerea imaginilor sonore ale cuvintelor. Vorbirea orală poate fi monolog, dialogic și egocentric. Monologul și discursul dialogic se adresează altor persoane, vorbirea egocentrică se adresează însuși. Discursul monolog este cel mai complex tip de vorbire orală.

Vorbirea interioară poate precede vorbirea externă (oral și scris) și poate fi o fază de planificare în implementarea acesteia. Deoarece se adresează singur, nu este nevoie să efectuați declarația într-o formă extinsă. Prin urmare, vorbirea internă este restrânsă, comprimată, fragmentată și poate exista pe baza reproducerii mentale a cuvintelor individuale care poartă sarcina semantică principală. Cuvintele pe care o persoană le folosește în vorbirea internă diferă de cuvintele vorbirii externe prin faptul că sunt fragmentare, abreviate și pot fuziona cu alte cuvinte. Pe baza vorbirii interioare, se desfășoară viața intelectuală și spirituală a individului, se manifestă opiniile și convingerile sale morale, visele și idealurile, dorințele și aspirațiile, îndoielile și credințele.

Alături de vorbirea externă și internă, există așa-numita vorbire egocentrică, care ocupă un loc intermediar între ele. În ceea ce privește forma existenței sale, ea poate fi clasificată ca vorbire externă, deoarece poate apărea fie sub forma unei declarații orale, fie în scris, dar spre deosebire de vorbirea externă, se adresează nu altor persoane, ci însuși. Discursul egocentric se manifestă atât la copii, cât și la adulți.

A doua versiune a descrierii.

Vorbirea este limbajul în acțiune. Limba este un sistem de semne, care include cuvinte cu semnificațiile lor plus sintaxă - un set de reguli prin care sunt construite propozițiile. Un cuvânt este un tip de semn, deoarece acestea din urmă sunt prezente în diferite tipuri de limbaje formalizate. Proprietatea obiectivă a unui semn verbal, care determină activitatea teoretică, este sensul cuvântului, care este relația semnului (cuvântul în acest caz) cu obiectul desemnat în realitate, indiferent (abstract) de modul în care este reprezentat. în conștiința individuală.

Spre deosebire de sensul unui cuvânt, sensul personal este o reflectare în conștiința individuală a locului pe care un anumit obiect (fenomen) îl ocupă în sistemul de activitate al unei anumite persoane. Dacă sensul unește trăsăturile semnificative social ale unui cuvânt, atunci sensul personal este experiența subiectivă a conținutului său.

Se disting următoarele funcții principale ale limbii:

· un mijloc de existență, transmitere și asimilare a experienței socio-istorice

mijloc de comunicare (comunicare)

· un instrument de activitate intelectuală (percepție, memorie, gândire, imaginație)

Efectuând prima funcție, limbajul servește ca mijloc de codificare a informațiilor despre proprietățile studiate ale obiectelor și fenomenelor. Prin limbaj, informațiile despre lumea din jurul nostru și despre omul însuși, primite de generațiile anterioare, devin proprietatea generațiilor următoare. Îndeplinesc funcția de mijloc de comunicare, limbajul ne permite să influențăm interlocutorul direct (dacă indicăm direct ce trebuie făcut) sau indirect (dacă îl informăm despre informații importante pentru activitățile sale, pe care se va concentra imediat sau la altă dată în situaţiile corespunzătoare).

Dezvoltarea și modificarea compoziției lexicale a unei limbi, a structurii sale gramaticale și sonore (vezi și sunetul vorbirii, fonem) este posibilă numai cu reproducerea continuă a structurilor lingvistice în vorbirea vie. Lipsa comunicării verbale duce la moartea unei limbi sau, dacă există un număr suficient de documente scrise, la conservarea acesteia la un anumit nivel de dezvoltare, cum este cazul limbilor latină și greacă veche. În același timp, structura gramaticală a limbii rămâne neschimbată, vocabularul nu reflectă schimbările care au loc în lumea înconjurătoare și în activitatea umană, iar structura fonetică poate fi reconstruită doar teoretic pe baza limbilor „descendente”.

Vorbirea este un element esențial al activității umane, permițând unei persoane să înțeleagă lumea din jurul său, să-și transfere cunoștințele și experiența altor oameni, să le acumuleze pentru a le transmite generațiilor ulterioare.

Fiind un mijloc de exprimare a gândurilor, vorbirea, în timpul dezvoltării sale în ontogeneză, devine principalul (dar nu singurul) mecanism al gândirii umane. Gândirea mai înaltă, abstractă, este imposibilă fără activitate de vorbire.

I. P. Pavlov a remarcat că numai activitatea de vorbire oferă unei persoane posibilitatea de a face abstracție de la realitate și de a generaliza, ceea ce este o trăsătură distinctivă a gândirii umane.

În funcție de forma de comunicare, activitatea de vorbire se împarte în oral(implicând vorbitorŞi audiere) Și scris (scrisoareŞi lectură).

În timpul tipurilor „productive” de activitate de vorbire - vorbitorŞi scrisori- sunt implicate următoarele grupe principale de mecanisme mentale și fiziologice:

· mecanism de programare a enunţurilor de vorbire (sens transmis);

· un grup de mecanisme asociate construcției structurii gramaticale a unui enunț, căutarea cuvintelor necesare în funcție de trăsături semantice, alegerea unui anumit sunet (în vorbirea orală, vezi sunetul vorbirii, fonem) sau sistemul grafic (în vorbire scrisă, vezi grafemă, literă); Conform cercetărilor moderne, îndeplinirea acestor funcții este localizată în sistemul nervos central în principal într-o regiune a cortexului temporal numită zona Broca (aria lui Brodmann 45) și care a fost una dintre ultimele etape ale evoluției umane.

· mecanisme fiziologice care asigură implementarea efectivă a rostirii vorbirii (procesul fizic de „vorbire” sau „scriere”).

Regulile de construcție a limbajului au trăsături etnospecifice, care sunt exprimate într-un sistem de mijloace fonetice, lexicale, gramaticale și stilistice și reguli de comunicare într-o limbă dată. Vorbirea este strâns integrată cu toate procesele mentale umane. Latura lingvistică a comportamentului vorbirii umane este studiată de psiholingvistică.

Proprietățile vorbirii:

2. Claritatea vorbirii este construirea corectă din punct de vedere sintactic a propozițiilor, precum și utilizarea pauzelor în locuri adecvate sau evidențierea cuvintelor folosind accent logic;

3. Expresivitatea vorbirii este bogăția sa emoțională, bogăția mijloacelor lingvistice, diversitatea lor. În ceea ce privește expresivitatea, poate fi luminos, energic și, dimpotrivă, leneș și sărac;

4. Eficacitatea vorbirii este proprietatea vorbirii, care constă în influența acesteia asupra gândurilor, sentimentelor și voinței altor oameni, asupra convingerilor și comportamentului acestora.

Descriere detaliată.

Caracteristicile generale ale vorbirii. Formarea conștiinței în procesul istoric este indisolubil legată de începutul și dezvoltarea activității sociale și de muncă a oamenilor. Nevoia de cooperare a dat naștere nevoii unei căi verbale pentru ca oamenii să comunice între ei. Utilizarea mijloacelor lingvistice de comunicare este o trăsătură distinctivă a societății umane. Datorită limbajului, oamenii nu numai că s-au putut influența reciproc, ci și-au putut transmite experiența acumulată de-a lungul generațiilor. Scopul acțiunilor unei persoane a fost oficializat în cuvânt. Indicat printr-un cuvânt, scopul le-a dat un caracter rațional, dirijat. Cuvintele au înregistrat acele legi, conexiuni și dependențe pe care oamenii le-au identificat în activitățile lor practice. Datorită vorbirii, o persoană a ajuns să se cunoască pe sine ca subiect de activitate și ca subiect de comunicare. Stăpânirea unei limbi a schimbat toate relațiile unei persoane cu lumea exterioară, i-a restructurat activitățile cognitive și practice și comunicarea cu alți oameni.

Pentru o înțelegere mai profundă a rolului vorbirii în dezvoltarea mentală, ar trebui în primul rând clarificarea unor concepte apropiate, dar nu identice, precum „limbaj”, „vorbire”, „al doilea sistem de semnalizare”.

Limba - fenomen social. Limba este înțeleasă ca un sistem de mijloace de comunicare dezvoltat pe parcursul dezvoltării istorice. Apărând în acea perioadă îndepărtată, când oamenii primitivi s-au unit pentru a lucra în comun, au simțit nevoia să-și spună ceva unul altuia, limba sa dezvoltat odată cu dezvoltarea societății. Noi descoperiri în știință și tehnologie, noi relații care se dezvoltă între oameni s-au reflectat în limbaj. El a fost îmbogățit cu cuvinte noi, fiecare dintre ele denota un concept. Dezvoltarea gândirii ar putea fi urmărită în schimbări în limbaj și în structura din ce în ce mai complexă a propozițiilor. Prin urmare, prin stăpânirea limbajului ca mijloc de comunicare, un copil extinde nelimitat granițele înguste ale activității cognitive personale, alăturându-se nivelului de cunoștințe atins de umanitate, și are ocazia de a-și consolida și generaliza experiența personală în cuvinte.

Reprezentanții lingvisticii - lingviști, lingviști - studiază procesul originii și semnificației cuvintelor și formelor gramaticale în limbile diferitelor popoare.

Vorbire – unul dintre tipurile de activităţi comunicative desfăşurate sub forma comunicării lingvistice. Fiecare persoană își folosește limba maternă pentru a-și exprima gândurile și pentru a înțelege gândurile exprimate de alții. Copilul nu numai că asimilează cuvintele și formele gramaticale ale limbii, ci le raportează și la conținutul care constituie sensul cuvântului care i-a fost atribuit în limba maternă de întregul proces al istoriei dezvoltării poporului. Cu toate acestea, în fiecare etapă de dezvoltare, copilul înțelege în mod diferit conținutul cuvântului. El stăpânește cuvântul, împreună cu sensul său inerent, foarte devreme. Conceptul notat de acest cuvânt, fiind o imagine generalizată a realității, crește, se extinde și se adâncește pe măsură ce copilul se dezvoltă.

Astfel, discurs - Acesta este limbajul în acțiune, o formă unică de cunoaștere umană a obiectelor și fenomenelor realității și un mijloc de comunicare între oameni.

Spre deosebire de percepție - procesul de reflectare directă a lucrurilor - vorbirea este o formă de cunoaștere indirectă a realității, reflectarea ei prin limba maternă. Dacă limba este aceeași pentru întregul popor, atunci vorbirea fiecărei persoane este individuală. Prin urmare, vorbirea, pe de o parte, este mai săracă decât limba, deoarece o persoană în practica comunicării folosește de obicei doar o mică parte din vocabularul și diferitele structuri gramaticale ale limbii sale materne. Pe de altă parte, vorbirea este mai bogată decât limba, deoarece o persoană, vorbind despre ceva, își exprimă atitudinea atât față de ceea ce vorbește, cât și față de persoana cu care vorbește. Discursul său capătă expresivitate a intonației, ritmul, tempo-ul și caracterul său se schimbă. Prin urmare, o persoană, atunci când comunică cu alte persoane, poate spune mai mult decât înseamnă cuvintele pe care le-a folosit (subtextul vorbirii). Dar pentru ca o persoană să poată transmite cu acuratețe și subtil gânduri altei persoane și în așa fel încât să o influențeze și să fie înțeleasă corect, trebuie să cunoască excelent limba sa maternă.

Dezvoltarea vorbirii este procesul de stăpânire a limbii materne, capacitatea de a o folosi ca mijloc de înțelegere a lumii din jurul nostru, asimilarea experienței acumulate de umanitate, ca mijloc de cunoaștere a sinelui și de autoreglare, ca mijloc de comunicarea si interactiunea dintre oameni.

Psihologia studiază dezvoltarea vorbirii în ontogeneză.

Baza fiziologică a vorbirii este activitatea celui de-al doilea sistem de semnalizare. Doctrina celui de-al doilea sistem de semnale este doctrina cuvântului ca semnal. Studiind tiparele activității reflexe ale animalelor și oamenilor, I.P. Pavlov a evidențiat cuvântul ca un semnal special. Particularitatea cuvântului este natura sa generalizantă, care schimbă semnificativ atât efectul stimulului în sine, cât și răspunsurile persoanei. Studierea semnificației unui cuvânt în formarea conexiunilor nervoase este sarcina fiziologilor, care au arătat rolul generalizator al cuvântului, viteza și puterea conexiunilor formate la un stimul și posibilitatea transferului lor larg și ușor.

Vorbirea, ca orice alt proces mental, este imposibilă fără participarea activă a primului sistem de semnalizare. Fiind, ca și în gândire, conducere și determinare, al doilea sistem de semnalizare funcționează în strânsă interacțiune cu primul. Încălcarea acestei interacțiuni duce la dezintegrarea atât a gândirii, cât și a vorbirii - se transformă într-un flux fără sens de cuvinte.

Funcțiile vorbirii.În viața mentală umană, vorbirea îndeplinește o serie de funcții. În primul rând, este un mijloc de comunicare (comunicativ funcția), adică transmiterea de informații și acționează ca un comportament extern de vorbire care vizează contactele cu alte persoane. Funcția comunicativă a vorbirii are trei aspecte: 1) informațional, care se manifestă prin transferul experienței și cunoștințelor sociale; 2) expresiv, ajutând la transmiterea sentimentelor și atitudinilor vorbitorului față de subiectul mesajului; 3) volitiv, care vizează subordonarea ascultătorului intenției vorbitorului. Fiind un mijloc de comunicare, vorbirea servește și ca mijloc de influențare a unor persoane asupra altora (instrucțiuni, ordine, persuasiune).

Funcționează și vorbirea generalizare și abstractizare. Această funcție se datorează faptului că un cuvânt denotă nu numai un obiect separat, specific, ci și un întreg grup de obiecte similare și este întotdeauna purtătorul caracteristicilor lor esențiale. Rezumând într-un cuvânt un fenomen perceput, facem abstracție simultană de o serie de caracteristici specifice. Astfel, atunci când pronunțăm cuvântul „câine”, facem abstracție de toate trăsăturile aspectului unui câine ciobănesc, pudel, buldog, doberman și consolidăm în cuvânt ceea ce le este comun.

Întrucât vorbirea este și un mijloc de desemnare, ea împlinește semnificativ(semn) funcție. Daca un cuvant nu ar avea o functie denotativa, nu ar putea fi inteles de alti oameni, adica vorbirea si-ar pierde functia comunicativa si ar inceta sa mai fie vorbire. Înțelegerea reciprocă în procesul de comunicare se bazează pe unitatea desemnării obiectelor și fenomenelor de către perceptor și vorbitor. Funcția semnificativă distinge vorbirea umană de comunicarea animală.

Toate aceste funcții sunt strâns împletite într-un singur flux de comunicare vocală.

Limbajul și vorbirea sunt forme specifice de reflectare a realității: reflectarea, vorbirea denotă obiecte și fenomene. Ceea ce lipsește din experiența oamenilor nu poate fi în limbajul și vorbirea lor.

Tipuri de vorbire. Cuvântul ca stimul există în trei forme: audibil, vizibil și rostit. În funcție de aceasta, se disting două forme de vorbire - vorbirea externă (tare) și vorbirea internă (ascunsă) (gândirea).

Extern vorbirea include mai multe tipuri unice din punct de vedere psihologic de vorbire: orală sau conversațională (monolog și dialogic) și scris, pe care o persoană le stăpânește prin stăpânirea alfabetizării - citit și scris.

Cel mai vechi tip de vorbire este oral dialogic vorbire. Dialogul este comunicarea directă între două sau mai multe persoane, care are loc sub forma unei conversații sau a unui schimb de replici despre evenimente curente. Discursul dialog este cea mai simplă formă de vorbire, în primul rând, pentru că este vorbire susținută: interlocutorul poate pune întrebări clarificatoare, poate face observații și poate ajuta la finalizarea unui gând. În al doilea rând, dialogul se desfășoară prin contact emoțional și expresiv între vorbitori în condițiile percepției lor reciproce, când aceștia se pot influența reciproc și prin gesturi, expresii faciale, timbru și intonație a vocii.

Monolog vorbirea este o prezentare lungă a unui sistem de gânduri și cunoștințe de către o singură persoană. Acesta este întotdeauna un discurs coerent, contextual, care îndeplinește cerințele de consistență, dovezi de prezentare și construcție corectă din punct de vedere gramatical a propozițiilor. Formele discursului monolog sunt raport, prelegere, discurs, poveste. Un discurs monolog implică în mod necesar contactul cu publicul și, prin urmare, necesită o pregătire atentă.

Scris vorbirea este un tip de discurs monolog, dar este chiar mai dezvoltat decât discursul monolog oral. Acest lucru se datorează faptului că vorbirea scrisă nu implică feedback din partea interlocutorului și nu are niciun mijloc suplimentar de influențare a acestuia, cu excepția cuvintelor în sine, a ordinii lor și a semnelor de punctuație care organizează propoziția. Stăpânirea vorbirii scrise dezvoltă mecanisme psihofiziologice complet noi ale vorbirii. Vorbirea scrisă este percepută de ochi și produsă de mână, în timp ce vorbirea orală funcționează datorită conexiunilor nervoase auditiv-kinestezice. Un stil unificat al activității de vorbire umană este realizat pe baza unor sisteme complexe de conexiuni interanalizatoare în cortexul cerebral, coordonate de activitatea celui de-al doilea sistem de semnalizare.

Discursul scris deschide orizonturi nemărginite pentru ca o persoană să se familiarizeze cu cultura mondială și este un element necesar în educația unei persoane.

Intern vorbirea nu este un mijloc de comunicare. Acesta este un tip special de activitate de vorbire, format pe baza externă. În vorbirea interioară, un gând se formează și există el acționează ca o fază de planificare a activității.

Vorbirea interioară este caracterizată de câteva trăsături:

Ea există ca imagine kinestezică, auditivă sau vizuală a unui cuvânt;

Se caracterizează prin fragmentare, fragmentare, situaționalitate;

Vorbirea interioară este prăbușită: majoritatea membrilor propoziției sunt omise, lăsând doar cuvinte care definesc esența gândului. Figurat vorbind, ea poartă un „stil telegraf”;

Structura cuvântului se schimbă, de asemenea, în el: în cuvintele limbii ruse, sunetele vocale sunt eliminate, deoarece au o încărcătură semantică mai mică;

Ea tace.

Copiii de vârstă preșcolară au un tip special de vorbire - egocentric vorbire. Acesta este vorbirea copilului adresată lui însuși, care este tranziția vorbirii externe în interior. Această tranziție are loc la un copil în condiții de activitate problematică, atunci când este nevoie de a înțelege acțiunea care se desfășoară și de a o direcționa către atingerea unui scop practic.

Vorbirea umană are multe caracteristici paralingvistice: intonație, volum, tempo, pauză și alte caracteristici care reflectă atitudinea unei persoane față de ceea ce spune, starea sa emoțională în acest moment. Componentele paralingvistice ale vorbirii includ, de asemenea, mișcările corporale care însoțesc un rostire: gesturi, expresii faciale, pantomimă, precum și caracteristici ale scrisului de mână al unei persoane.

Discursul oamenilor din culturi diferite variază, chiar și între cei care vorbesc aceeași limbă. Ascultând un străin pentru un anumit timp, fără măcar să-l vezi personal, poți judeca care este nivelul general al dezvoltării sale intelectuale și cultura lui generală. Este evident că oamenii aparținând unor grupuri sociale diferite vorbesc diferit și, prin urmare, vorbirea poate fi folosită și pentru a determina originea socială și apartenența socială a unei persoane.

De asemenea, se face o distincție între vorbire pasiv(înțeles) – ascultare și activ(colocvial). De regulă, vorbirea pasivă atât la copii, cât și la adulți este mult mai bogată decât vorbirea activă.

Utilizarea vorbirii în psihodiagnostic. Trăsăturile psiholingvistice ale vorbirii deschid oportunități largi de utilizare a acesteia în determinarea nivelului de dezvoltare intelectuală (cognitivă) și personală a unei persoane.

Aproape toate testele de inteligență au sarcini speciale de vorbire, a căror natură este folosită pentru a judeca nivelul de dezvoltare mentală a unei persoane (testele D. Wexler, matricele progresive ale lui J. Raven, SHTUR - testul școlar al dezvoltării mentale, CAT - selecția scurtă a lui V.N. Buzin test).

Toate testele de personalitate folosesc vorbirea umană într-un fel sau altul (diferența semantică a lui C. Osgood, tehnica grilei de repertoriu a lui G. Kelly).

În testele cu chestionar, vorbirea este abordată direct. În acestea, personalitatea intervievatului este judecată după conținutul răspunsurilor la întrebările care i se pun (MMPI - Minnesota Multiphasic Personality Inventory, PDO - A.E. Lichko Pathocharacterological Diagnostic Questionnaire).

În testele proiective, enunțurile spontane de vorbire ale unei persoane, cauzate de situații sau imagini specifice, sunt supuse unei analize semnificative, care include studiul vocabularului și sensului afirmațiilor subiectului (TAT - test de apercepție tematic de H. Morgan și G. Murray). , testul G. Rorschach). Testele proiective se bazează pe presupunerea că trăsăturile paralingvistice ale vorbirii spontane ale unei persoane sunt bine manifestate în proiecție (testul lui S. Rosenzweig).

Imaginaţie.

Imaginaţie- capacitatea unei persoane de a apărea spontan sau de a construi în mod deliberat în minte imagini, idei, idei ale obiectelor care nu au fost percepute în totalitate în experiență sau nu pot fi percepute prin simțuri (cum ar fi evenimente din istorie, presupusul viitor, fenomene ale imperceptibil sau lumea, neexistând în general - personaje supranaturale din basme, mituri etc.); capacitatea conștiinței de a crea imagini, idei, idei și de a le manipula; joacă un rol cheie în următoarele procese mentale: modelare, planificare, creativitate, joc, memorie. Într-un sens larg, orice proces care are loc „în imagini” este imaginație [ sursa nespecificata 1988 zile] .

Imaginația stă la baza gândirii vizual-figurative, care permite unei persoane să navigheze într-o situație și să rezolve probleme fără intervenția directă a acțiunilor practice. Îl ajută foarte mult în acele cazuri de viață în care acțiunile practice sunt fie imposibile, fie dificile, fie pur și simplu impracticabile. De exemplu, atunci când modelați procese și obiecte abstracte.

Un tip de imaginație creativă este fantezia. Imaginația este una dintre formele de reflectare mentală a lumii. Cel mai tradițional punct de vedere este definirea imaginației ca proces (A. V. Petrovsky și M. G. Yaroshevsky, V. G. Kazakov și L. L. Kondratyeva etc.). Potrivit lui M.V Gamezo și I.A Domashenko: „Imaginația este un proces mental constând în crearea de noi imagini (idei) prin prelucrarea materialului percepțiilor și ideilor obținute în experiența anterioară. Autorii autohtoni consideră, de asemenea, acest fenomen ca o abilitate (V. T. Kudryavtsev, L. S. Vygotsky) și ca o activitate specifică (L. D. Stolyarenko, B. M. Teplov). Ținând cont de structura funcțională complexă, L. S. Vygotsky a considerat adecvată utilizarea conceptului de sistem psihologic.

Potrivit lui E.V Ilyenkov, înțelegerea tradițională a imaginației reflectă doar funcția sa derivată. Principalul - vă permite să vedeți ce este, ce se află în fața ochilor, adică funcția principală a imaginației este transformarea unui fenomen optic de pe suprafața retinei în imaginea unui lucru extern [

Clasificarea proceselor imaginației.

1. Conform rezultatelor:

· Imaginația reproductivă (recrearea realității așa cum este ea)

· Imaginație productivă (creativă):

· cu relativă noutate a imaginilor;

· cu noutate absolută a imaginilor.

2. În funcție de gradul de focalizare:

· activ (voluntar) - include imaginația reconstructivă și creativă;

· pasiv (involuntar) - include imaginația neintenționată și imprevizibilă.

3.După tip de imagini:

· specifice;

· abstract.

4. Prin metode de imaginație:

· aglutinare - legătura dintre obiecte și proprietăți care sunt incompatibile în realitate;

· hiperbolizare - o creștere a unui obiect, a părților sale și a intensității proprietăților sale;

· substituire - înlocuirea unui obiect, proces sau piese cu altele oarecum asemănătoare;

· concentrare (integrare concentratoare) - includerea completă sau semnificativă a unor părți în altele, inclusiv prin combinare, „fuziune”, „dizolvare”;

· integrare - în tehnologie, unificarea într-un întreg coerent a obiectelor (ansambluri, mecanisme) care au un scop relativ independent;

· miniaturizare - reducerea unui obiect, a părților sale și a intensității proprietăților acestuia. O tehnică de creare a unei noi imagini mentale, opusul hiperbolizării;

· dezmembrare și eliminare - analiza, împărțirea întregului în părți și cu înlăturarea unora dintre ele;

· transfer (transducție euristică) - transfer de părți, procese de la un sistem integral la altul;

· rearanjare - mutarea unor părți ale unui întreg în alte locuri, inclusiv cu o schimbare a interacțiunii;

· regenerare - finalizarea uneia sau mai multor piese lipsă, îndepărtate;

· conferirea asemănării, asemănării în formă, material, structură, principiu de funcționare, de exemplu, a dispozitivelor tehnice ființelor vii;

· opoziție - tehnică de transformare a ideilor, constând într-o căutare și utilizare conștientă a fenomenelor, proceselor, obiectelor care au proprietăți opuse imaginii originale;

· reintegrare - finalizarea unei părți sau proces principal, important într-un întreg;

· schematizarea - evidenţierea diferenţelor şi identificarea asemănărilor;

· tipificare - evidenţierea esenţialului, repetarea în fenomene omogene;

· transformare - transformare a formei exterioare.

5. După gradul de efort volitiv:

· intenţionat;

· neintenționat.

Informații conexe.

Regula care instruiește profesorii să „trece de la concret la abstract” poate fi considerată mai familiară decât complet de înțeles. Puțini dintre cei care o citesc și aud primesc o idee clară a punctului de plecare, a concretului, a naturii scopului abstractului și a naturii precise a căii care trebuie luată de la unul la altul. Uneori prescripția este de-a dreptul înțeleasă fals: se crede că educația ar trebui să treacă de la lucruri la gânduri, de parcă orice atitudine față de lucruri care nu implică gândire poate avea semnificație educațională. Regula astfel înțeleasă menține rutina mecanică și stimularea simțurilor la un capăt al scării educaționale, la capătul inferior, și învățarea academică și neaplicabilă la capătul superior.

De fapt, fiecare manipulare a obiectelor, chiar și de către un copil, este plină de concluzii lucrurile sunt acoperite de ideile pe care le evocă și primesc cunoștințe ca motive de interpretare sau ca dovezi pentru afirmarea unei opinii; Nu poate exista nimic mai nenatural decât a preda lucruri fără gândire, percepții senzoriale fără judecăți bazate pe ele. Iar dacă abstractul la care trebuie să ne străduim înseamnă gândire separată de lucruri, atunci scopul recomandat este formal și gol, deoarece gândirea reală se referă întotdeauna mai mult sau mai puțin direct la lucruri.

Dar regula are o semnificație care, atunci când este înțeleasă și completată, stabilește calea pentru dezvoltarea capacității logice. Ce înseamnă acest lucru? Concretul denotă un concept care se distinge cu siguranță de alte concepte, astfel încât să fie perceput direct de la sine. Când auzim cuvintele masă, scaun, aragaz, rochie, nu trebuie să ne gândim pentru a înțelege ce înseamnă. Termenii evocă conceptul atât de direct încât nu este nevoie de niciun efort pentru tranziție. Dar conceptele unor termeni și lucruri sunt înțelese numai după ce sunt amintite mai întâi lucruri mai familiare și apoi se fac conexiuni între ele și ceea ce nu înțelegem. Pe scurt, conceptele de primul fel sunt concrete, cele din urmă sunt abstracte.

Pentru o persoană care se simte complet ca acasă în fizică și chimie, conceptele de atom și moleculă sunt evident concrete. Sunt folosite în mod constant, ceea ce nu necesită munca de gândire pentru a înțelege ce înseamnă. Dar o persoană care nu este inițiată și nou în știință trebuie mai întâi să-și amintească lucruri care îi sunt familiare și să urmeze un proces de tranziție lentă; În plus, termenii atom și moleculă își pierd prea ușor sensul câștigat cu greu dacă lucrurile familiare și calea de tranziție de la ele la necunoscut au zburat din minte. Aceeași diferență poate fi ilustrată prin orice termen special: coeficient și exponent în algebră, triunghi și pătrat în geometrie, ca fiind diferit de conceptele general acceptate; capitalul și valoarea, așa cum sunt utilizate în economia politică etc.

Diferența menționată este pur relativă în legătură cu dezvoltarea intelectuală a individului; ceea ce este abstract într-o perioadă de creștere este concret în alta sau, dimpotrivă, o persoană descoperă că lucrurile considerate destul de cunoscute conțin factori ciudați sau probleme insolubile. Există, totuși, o modalitate generală de divizare, care, hotărând în general care lucruri se află în limitele cunoașterii obișnuite și care sunt în afara lor, marchează concretul și abstractul într-o manieră mai permanentă. Aceste limite sunt stabilite numai de cerințele vieții practice. Lucruri precum bețișoarele și pietrele, carnea și cartofii, casele și copacii sunt trăsături atât de permanente ale mediului cu care trebuie să luăm în calcul pentru a trăi, încât aceste concepte esențiale sunt în curând interiorizate și asociate inextricabil cu obiectele.

Dimpotrivă, un fenomen abstract se dovedește a fi teoretic sau ceva care nu este strâns legat de cerințele practice. Gânditorul abstract (omul științei pure, așa cum este numit uneori) face abstracție liberă de la aplicațiile în viață, i.e. nu ia în considerare beneficiile practice. Cu toate acestea, aceasta este doar o definiție negativă. Ce rămâne dacă excludem legătura cu beneficiul și aplicarea? Evident, doar ceea ce se referă la cunoaștere, considerată ca scop în sine. Multe concepte din știință sunt abstracte nu numai pentru că nu pot fi înțelese fără o lungă ucenicie în știință (ceea ce este valabil și pentru tehnicile tehnice din arte), ci și pentru că întreg conținutul lor a fost construit cu unicul scop de a facilita cunoașterea ulterioară, cercetarea. și speculații. Când gândirea este folosită în orice scop, bun sau cu valoare redusă, este concretă; când este folosit pur și simplu ca mijloc de gândire ulterioară, este abstract. Pentru un teoretician, o idee este adecvată și completă în sine tocmai pentru că emotionează și răsplătește gândirea pentru un medic, inginer, artist, comerciant, politician, este perfectă doar dacă este folosită pentru a dezvolta un anumit interes vital, sănătate, bine; -ființa, frumusețea, beneficiul, succesul sau orice altceva.

Pentru majoritatea oamenilor, în condiții obișnuite, cerințele practice ale vieții sunt în mare măsură, dacă nu în totalitate, forțate. Principala lor preocupare este buna desfășurare a treburilor lor. Ceea ce are sens doar ca furnizare de material pentru gândire este palid, străin, aproape artificial. De aici și disprețul practicianului și al omului de afaceri de succes față de „teoreticianul gol”, de unde convingerea sa că lucrurile cunoscute pot fi foarte bune în teorie, dar nu sunt potrivite în practică; În general, tonul disprețuitor cu care se referă la termenii abstract, teoretic și intelectual este departe de a fi rezonabil.

Această atitudine este justificată, desigur, în anumite condiții. Dar neglijarea teoriei nu conține adevărul complet, așa cum recunoaște simțul practic comun. Chiar și din punctul de vedere al bunului simț, se poate fi „prea practic”, adică. acordați atâta atenție consecințelor practice imediate încât nu puteți vedea dincolo de vârful nasului sau tăiați creanga pe care vă așezați. Întrebarea este despre granițe, despre grade, despre proporționalitate, mai degrabă decât despre separarea completă. Omul cu adevărat practic dă libertate minții în luarea în considerare a subiectului, fără a cere prea insistent în fiecare moment dobândirea avantajului; preocuparea exclusivă pentru chestiunile utile și aplicate îngustează orizontul atât de mult încât duce ulterior la distrugere. Nu merită să vă legați gândurile cu o frânghie prea scurtă de stâlpul de utilitate. Capacitatea de a acționa necesită o anumită lărgime de viziune și imaginație. Oamenii trebuie cel puțin să fie suficient de interesați să gândească de dragul gândirii pentru a depăși rutina și obiceiul. Interesul pentru cunoaștere de dragul cunoașterii, pentru a gândi de dragul jocului liber al gândirii, este necesar pentru emanciparea vieții practice, pentru a o face bogată și progresivă.

Acum ne putem adresa regula pedagogică de trecere de la concret la abstract.

1. Dacă concretul înseamnă gândirea aplicată acțiunilor pentru a acționa cu mai mult succes în raport cu dificultățile apărute în practică, atunci „începând cu concretul” înseamnă că trebuie mai întâi să punem în valoare activitățile, în special activitățile care nu sunt de rutină și de natură mecanică. și, prin urmare, necesită o selecție și aplicare rezonabilă a tehnicilor și materialelor. Nu „urmăm ordinea naturii” atunci când înmulțim senzații simple sau asamblam obiecte fizice. Predarea aritmeticii nu este concretă doar pentru că sunt folosite chips-uri, fasole sau puncte; între timp, dacă utilizarea și proprietățile relațiilor numerice sunt clar percepute, ideea de număr este concretă, chiar dacă s-au folosit doar numere. Ce tip de simboluri este cel mai bine de utilizat la un moment dat - blocuri, linii sau numere - depinde în întregime de aplicația la un caz dat. Dacă obiectele fizice folosite în predarea aritmeticii sau a geografiei, sau orice altceva, nu luminează mintea cu o cunoaștere a sensului ascuns în spatele lor, atunci învățătura care le folosește este la fel de abstractă ca și cea care oferă definiții gata făcute și reguli, deoarece abate atenția de la idei la stimuli fizici simpli.

Ideea că este suficient să plasezi obiecte fizice izolate înaintea simțurilor pentru a imprima anumite idei în minte ajunge aproape până la superstiție. Introducerea lecțiilor de obiect și educarea sentimentelor au marcat un avans semnificativ față de metoda anterioară a simbolurilor verbale, iar această mișcare i-a orbit pe educatori de faptul că doar jumătate din drum fusese parcurs. Lucrurile și senzațiile dezvoltă un copil, dar numai pentru că le folosește pentru a-și controla corpul și a-și planifica acțiunile. Studiile sau activitățile adecvate pe termen lung implică utilizarea materialelor naturale, instrumentelor, formelor de energie astfel încât să provoace reflecția asupra a ceea ce înseamnă, a modului în care se relaționează între ele și la atingerea unui scop, arătând pur și simplu lucruri. rămâne steril și mort. Cu câteva generații în urmă, cel mai mare obstacol în calea reformei învățământului primar era credința în efectul aproape magic al simbolurilor vorbirii (inclusiv numerelor) în antrenamentul minții; În prezent, calea este blocată de credința în eficacitatea obiectelor tocmai ca obiecte. După cum se întâmplă adesea, cel mai bun este inamicul celor mai buni.

2. Interesul pentru rezultate, pentru desfășurarea cu succes a activităților, se transformă treptat în studiul obiectelor, proprietăților, secvenței, structurilor, cauzelor și consecințelor acestora. Un adult, care lucrează conform vocației sale, este rareori eliberat de a petrece timp și energie în afara necesității unei activități imediate de studiu a ceea ce face. Activitatea educațională din copilărie ar trebui organizată în așa fel încât interesul direct pentru activitate și rezultatul acesteia să creeze o nevoie de atenție la lucrurile care au o relație din ce în ce mai indirectă și mai îndepărtată cu activitatea inițială. Un interes direct pentru tâmplărie sau comerț va dezvolta organic și treptat un interes pentru problemele geometrice și mecanice. Interesul pentru gătit se va transforma în interes pentru experimente chimice și pentru fiziologia și igiena creșterii corporale. Desenarea imaginilor se va transforma într-un interes pentru tehnicile de reproducere și estetică etc. Această dezvoltare este ceea ce este denotat prin termenul „tranziție” în regula „tranziție de la concret la abstract” reprezintă dinamica și factorul cu adevărat educațional al procesului.

3. Rezultatul este că abstractul la care se presupune că ar conduce educația este un interes pentru conținutul intelectual de dragul său, o încântare de a gândi de dragul gândirii. Se știe de mult că acțiunile și procesele care depind inițial de altceva își dezvoltă și mențin un înțeles absorbant al lor. Așa este cu gândirea și cunoașterea. La început fiind incidente rezultatelor și verificărilor din afara acestora, ele atrag din ce în ce mai multă atenție până când devin mai degrabă scopuri decât mijloace. Copiii sunt cufundați în mod constant, fără nicio constrângere, în anchetă și examinare reflexivă de dragul a ceea ce este în interesul lor să facă bine. Obiceiurile de gândire, dezvoltându-se în acest fel, pot crește în volum și se pot răspândi până când dobândesc sens independent.

Cele trei exemple date în capitolul șase au reprezentat un ciclu ascendent de la practic la teoretic. Ideea de a respecta o promisiune dată este, evident, de un anumit tip. Dorința de a afla semnificația unei părți cunoscute a unei bărci este un exemplu de tip intermediar. Baza existenței și poziției stâlpului este o bază practică, deci pentru arhitect problema a fost pur concretă și anume menținerea unui anumit sistem de acțiune. Dar pentru pasagerul ambarcațiunii problema era teoretică, mai mult sau mai puțin speculativă. Nu avea nicio diferență pentru mișcarea lui dacă a aflat semnificația stâlpului. Al treilea caz, apariția și mișcarea bulelor, este un exemplu de caz pur teoretic, abstract. Nu există depășirea obstacolelor fizice, nici adaptarea mijloacelor externe la scopuri. Curiozitatea, curiozitatea intelectuală, este cauzată de un fenomen aparent excepțional și gândirea încearcă pur și simplu să clarifice excepția aparentă în termeni de principii recunoscute.

Trebuie subliniat că gândirea abstractă este unul dintre scopuri și nu scopul final. Capacitatea de a sprijini gândirea asupra problemelor îndepărtate de beneficiul direct a crescut din modul practic și direct de a gândi, dar nu le înlocuiește. Scopul educației nu este de a distruge capacitatea de a gândi în așa fel încât să depășească dificultățile și să coordoneze mijloacele și scopurile educația nu înseamnă să înlocuiască această capacitate cu reflecția abstractă; Nici gândirea teoretică nu este un tip de gândire mai înalt decât gândirea practică. O persoană care are ambele tipuri de gândire după bunul plac este mai mare decât cineva care are doar una. Metodele care, în timp ce dezvoltă puteri intelectuale abstracte, slăbesc obiceiul gândirii practice sau concrete, sunt la fel de departe de idealul educațional ca acele metode care, deși dezvoltă capacitatea de a proiecta, dobândi, aranja, asigura, nu dau plăcere în gândire, indiferent de consecinţele sale practice.

Educatorii ar trebui, de asemenea, să țină seama de diferențele individuale enorme care există, ei nu ar trebui să încerce să încadreze pe toți într-un singur model; Pentru mulți (probabil cei mai mulți), tendința de a performa, obiceiul minții de a gândi în scopuri de comportament și activitate, și nu de dragul cunoașterii, rămâne predominant până la sfârșit. Inginerii, avocații, medicii, comercianții sunt mult mai numeroși în rândul adulților decât exploratorii, oamenii de știință și filozofii. Atâta timp cât educația se străduiește să creeze oameni care, oricât de deosebite ar fi interesele și scopurile lor profesionale, nu exclud spiritul oamenilor de știință, al filosofilor și al exploratorilor, nu există niciun motiv ca educația să considere o abilitate mentală ca fiind esențial superioară alteia, și să încerce în mod deliberat să transforme tipul din practic în teoretic. Nu au fost școlile noastre unilateral dedicate unui tip mai abstract de gândire, fiind astfel nedrepte față de majoritatea elevilor? Ideea educației „liberale” și „umanitare” nu a condus foarte des în practică la crearea unor gânditori tehnici (ca prea specializați)?

Scopul educației ar trebui să fie realizarea unei interacțiuni echilibrate a ambelor tipuri mentale, atunci când se acordă suficientă atenție înclinațiilor individului, iar abilitățile care sunt puternice în mod natural în el nu sunt constrânse sau infirme. Îngustimea indivizilor dintr-o direcție strict specifică trebuie eliberată de prejudecăți. Ei ar trebui să profite de orice oportunitate care apare în activitățile lor practice pentru a dezvolta curiozitatea și înclinația către problemele intelectuale. Înclinația naturală nu este încălcată, ci extinsă. În ceea ce privește numărul mai mic al celor care au înclinație spre întrebări abstracte, pur intelectuale, trebuie depus efort pentru a multiplica ocaziile favorabile și a crește nevoia de aplicare a ideilor, de transformare a adevărurilor simbolice în condițiile vieții sociale și a scopurilor acesteia. . Fiecare ființă umană are ambele facultăți și fiecare individ va fi mai activ și mai fericit dacă ambele facultăți sunt dezvoltate în interacțiune liberă și intimă.

Diferite tipuri de gândire ne ajută să rezolvăm sute de probleme emergente în fiecare zi. Pentru a face acest lucru, folosim tot felul de instrumente din arsenalul creierului nostru. Sistematizarea, generalizarea, analiza, sinteza și multe altele ne oferă posibilitatea de a dezvolta și de a percepe mai pe deplin imaginea lumii din jurul nostru. Cu toate acestea, acestea sunt doar cazuri speciale de procese pe scară largă care au loc în interiorul conștiinței.

Structurile de bază sunt principalele tipuri de gândire:

• concret eficient (practic);
• concret-figurativ;
• abstract.

Un tip concret de gândire umană eficientă. Acest tip se bazează pe percepția directă a obiectelor prin simțuri și furnizarea unui răspuns motor adecvat. Este unul dintre primii care se manifestă la oameni, așa că cel mai izbitor exemplu este capacitatea copiilor mici de a folosi diverse obiecte, prinzând analogii pentru scopul lor. Folosit de o persoană pentru a rezolva probleme tehnice, caracteristicile sale includ atenția la detalii și capacitatea de a le folosi în funcție de situație, observație, capacitatea de a opera cu imagini spațiale, precum și trecerea rapidă de la activitatea mentală la practică. Predominant în rândul persoanelor cu profesii tehnice (ingineri, medici, designeri etc.)

Tipul concret-figurativ al gândirii umane se caracterizează prin percepția informațiilor prin construirea de imagini, adică prin combinarea imaginilor disparate o persoană este capabilă să creeze ceva complet nou.

Această mentalitate este numită și artistică. Oamenii cu gândire imaginativă pronunțată se regăsesc în profesiile de artist, scriitor, creator de modă etc.

Tipul abstract de gândire umană (verbal-logică) se bazează pe concepte și are ca scop găsirea diferitelor modele în structura a tot, fie că este vorba de natură în ansamblu sau de relații specifice în societatea umană.

Prezentare pe tema: „Gândirea și tipurile sale”

Folosește în principal categorii conceptuale largi, deși sunt prezente aici, joacă doar un rol secundar; Dacă acest tip de gândire prevalează, atunci, cel mai probabil, o persoană va alege profesia de filozof, psiholog sau teoretician în unele domenii științifice.

Acestea au fost principalele tipuri de gândire, dar există și alte tipuri de activitate mentală umană.

Tipuri minore de procese de gândire

Pe baza celor de mai sus s-a format o clasificare a tipurilor secundare de gândire și a caracteristicilor acestora.

Pe baza tipului de probleme rezolvate, se disting tipurile de gândire practică și teoretică:

• Practic este pregătirea pentru etapa fizică a activității. Un exemplu ar fi construirea unei diagrame, întocmirea unui plan etc.
• Teoretică este cunoașterea regulilor și legilor, care reflectă esența fenomenelor, a obiectelor și a interacțiunilor lor.

Teoria și practica interacționează între ele, deoarece oamenilor care alcătuiesc teoria nu le pasă deloc cum va arăta în practică. În timp ce practicienii încearcă să facă această teorie să funcționeze.

Natura subtipurilor de procese de gândire

Pe baza structurii și extinderii timpului, tipurile de gândire se disting ca analitice și intuitive.

• Analitica este activitatea mentala a unei persoane, desfasurata in timp, in care stadiile individuale ale gandirii sunt exprimate clar. Tehnica lui promovează conștientizarea deplină a conținutului gândurilor tale ca întreg și, de asemenea, transmite esența fiecărei etape separat.
• Intuitiv este opusul tipului analitic. Se caracterizează prin pliere în timp și absența unor etape clar definite.

Natura și tipurile de gândire, caracterizate prin direcții diferite:

• Tipul realist, în care gândirea unei persoane vizează realitatea înconjurătoare. Toate gândurile la un moment dat au ca scop rezolvarea problemelor legate doar indirect de personalitatea sa.
• Autist - acest tip de gândire implică faptul că toate acțiunile efectuate au ca scop satisfacerea propriilor nevoi și rezolvarea problemelor de natură pur personală.
• Egocentric – prevalează incapacitatea de a te pune în locul altcuiva. În acest caz, toate gândurile sunt îndreptate doar spre obținerea propriului beneficiu.
• Pe baza noutății produselor de cunoaștere rezultate, metodologia de cercetare a lui Z. I. Kalmykova distinge activitatea mentală reproductivă și productivă (creativă):
  • Reproductiva este un tip de reproducere a informațiilor dobândite anterior de un individ. Având în vedere această trăsătură, ei vorbesc despre o relație strânsă între acest tip de activitate mentală și memorie.
  • Un tip de gândire productiv presupune asimilarea de noi informații și utilizarea ulterioară a acesteia.

Tipuri particulare de activitate mentală

Natura și tipurile de gândire care apar la granița tipurilor de bază și au o expresie independentă:

• Empiric – face posibilă construirea de generalizări primare bazate pe experiența acumulată anterior. Aceste procese sunt cel mai scăzut nivel de cunoaștere și se bazează pe cele mai simple abstractizări.
• Gândirea de tip algoritmic este orientată către reguli stabilite anterior, reproduce succesiunea de acțiuni care este întotdeauna folosită în procesul de rezolvare a unor astfel de probleme.
• Discursiv – bazat pe raționament reprodus într-un sistem de concluzii mentale interconectate logic.
• Non-standard sau euristic este un subtip de gândire creativă, al cărui scop este obținerea de soluții pentru sarcini non-standard.

Fiecare persoană folosește toate tipurile și tipurile de gândire de-a lungul vieții, dar sub influența factorilor externi se dezvoltă în moduri diferite. Rezolvarea oricărei probleme necesită utilizarea diferitelor tipuri, atât individual, cât și în combinație între ele.

Dar numai luând în considerare toate tipurile și formele de gândire putem construi cel mai clar și complet model al conștiinței umane.

Metodologia de studiu a proceselor de gândire include un număr mare de etape și ajută la obținerea celor mai raționale și sistematizate decizii.

Informațiile primite de o persoană din lumea înconjurătoare îi permit unei persoane să-și imagineze nu numai latura externă, ci și cea interioară a unui obiect, să-și imagineze obiecte în absența lor, să prevadă schimbările lor în timp, să se grăbească cu gândul în distanțe mari. și microlume. Toate acestea sunt posibile datorită procesului de gândire. In sub gândireînțelegerea procesului de activitate cognitivă a unui individ, caracterizat printr-o reflectare generalizată și indirectă a realității. Obiectele și fenomenele realității au proprietăți și relații care pot fi cunoscute direct, cu ajutorul senzațiilor și percepțiilor (culori, sunete, forme, așezarea și mișcarea corpurilor în spațiul vizibil).

Prima caracteristică a gândirii- natura sa indirectă. Ceea ce o persoană nu poate ști direct, direct, el cunoaște indirect, indirect: unele proprietăți prin altele, necunoscutul prin cunoscut. Gândirea se bazează întotdeauna pe datele experienței senzoriale - idei - și pe cunoștințele teoretice dobândite anterior. Cunoașterea indirectă este cunoaștere mediată.

A doua trăsătură a gândirii- generalitatea sa. Generalizarea ca cunoaștere a generalului și esențial în obiectele realității este posibilă deoarece toate proprietățile acestor obiecte sunt legate între ele. Generalul există și se manifestă numai în individ, în concret.

Oamenii exprimă generalizări prin vorbire și limbaj. O desemnare verbală se referă nu numai la un singur obiect, ci și la un întreg grup de obiecte similare. Generalizarea este, de asemenea, inerentă imaginilor (idei și chiar percepții). Dar acolo este întotdeauna limitat de claritate. Cuvântul permite generalizarea fără limite. Concepte filozofice de materie, mișcare, lege, esență, fenomen, calitate, cantitate etc. - cele mai largi generalizări exprimate în cuvinte.

Rezultatele activității cognitive a oamenilor sunt înregistrate sub formă de concepte. Un concept este o reflectare a trăsăturilor esențiale ale unui obiect. Conceptul de obiect apare pe baza multor judecăți și concluzii despre acesta. Conceptul, ca urmare a generalizării experienței oamenilor, este cel mai înalt produs al creierului, cel mai înalt nivel de cunoaștere a lumii.

Gândirea umană are loc sub formă de judecăți și inferențe. Judecata este o formă de gândire care reflectă obiectele realității în conexiunile și relațiile lor. Fiecare judecată este un gând separat despre ceva. Legătura logică secvențială a mai multor judecăți, necesară pentru a rezolva orice problemă mentală, a înțelege ceva, a găsi un răspuns la o întrebare, se numește raționament. Raționamentul are sens practic doar atunci când duce la o anumită concluzie, la o concluzie. Concluzia va fi răspunsul la întrebare, rezultatul căutării gândirii.

Inferență- aceasta este o concluzie a mai multor judecăți, care ne oferă noi cunoștințe despre obiectele și fenomenele lumii obiective. Inferențele pot fi inductive, deductive sau prin analogie.

Gândirea este cel mai înalt nivel de cunoaștere umană a realității. Baza senzorială a gândirii sunt senzațiile, percepțiile și ideile. Prin simțuri – acestea sunt singurele canale de comunicare dintre corp și lumea exterioară – informația intră în creier. Conținutul informației este procesat de creier. Cea mai complexă formă (logică) de procesare a informațiilor este activitatea de gândire. Rezolvând problemele mentale pe care viața le pune unei persoane, el reflectă, trage concluzii și învață astfel esența lucrurilor și fenomenelor, descoperă legile conexiunii lor și apoi transformă lumea pe această bază.

Gândirea nu este doar strâns legată de senzații și percepții, ci se formează pe baza acestora. Trecerea de la senzație la gândire este un proces complex, care constă, în primul rând, în izolarea și izolarea unui obiect sau atribut al acestuia, în abstracția de la concret, individual și stabilirea a ceea ce este esențial, comun multor obiecte.

Gândirea acționează în principal ca o soluție la sarcini, întrebări, probleme care sunt în mod constant înaintate oamenilor de viață. Rezolvarea problemelor ar trebui să ofere întotdeauna unei persoane ceva nou, cunoștințe noi. Găsirea soluțiilor poate fi uneori foarte dificilă, așa că activitatea mentală, de regulă, este o activitate activă care necesită atenție concentrată și răbdare. Procesul real al gândirii este întotdeauna un proces nu numai cognitiv, ci și emoțional și volitiv.

Pentru gândirea umană, relația este mai importantă nu cu cunoștințele senzoriale, ci cu vorbirea și limbajul. Într-un sens mai strict vorbire- un proces de comunicare mediat de limbaj. Dacă limbajul este un sistem de coduri obiectiv, stabilit istoric și subiectul unei științe speciale - lingvistica, atunci vorbirea este un proces psihologic de formulare și transmitere a gândurilor prin mijloacele limbajului.

Psihologia modernă nu crede că vorbirea internă are aceeași structură și aceleași funcții ca și vorbirea externă extinsă. Prin vorbire internă, psihologia înseamnă o etapă de tranziție semnificativă între plan și vorbirea externă dezvoltată. Un mecanism care vă permite să recodificați sensul general într-un enunț de vorbire, de ex. vorbirea interioară este, în primul rând, nu un rostire detaliată, ci numai etapa pregătitoare.

Cu toate acestea, legătura inextricabilă dintre gândire și vorbire nu înseamnă că gândirea poate fi redusă la vorbire. Gândirea și vorbirea nu sunt același lucru. A gândi nu înseamnă a vorbi singur. Dovadă în acest sens poate fi posibilitatea de a exprima același gând în cuvinte diferite, precum și faptul că nu găsim întotdeauna cuvintele potrivite pentru a ne exprima gândurile.

Forma materială obiectivă a gândirii este limbajul. Un gând devine un gând atât pentru sine, cât și pentru alții doar prin cuvânt – oral și scris. Datorită limbajului, gândurile oamenilor nu se pierd, ci sunt transmise ca sistem de cunoaștere din generație în generație. Cu toate acestea, există mijloace suplimentare de transmitere a rezultatelor gândirii: semnale luminoase și sonore, impulsuri electrice, gesturi etc. Știința și tehnologia modernă folosesc pe scară largă semnele convenționale ca mijloc universal și economic de transmitere a informațiilor.

Gândirea este, de asemenea, indisolubil legată de activitățile practice ale oamenilor. Fiecare tip de activitate presupune gândire, luând în considerare condițiile de acțiune, planificare și observare. Acționând, o persoană rezolvă unele probleme. Activitatea practică este condiția principală pentru apariția și dezvoltarea gândirii, precum și un criteriu pentru adevărul gândirii.

Procesele gândirii

Activitatea mentală umană este soluția diferitelor probleme mentale care vizează dezvăluirea esenței a ceva. O operație mentală este una dintre metodele de activitate mentală prin care o persoană rezolvă problemele mentale.

Operațiile mentale sunt variate. Aceasta este analiza și sinteza, comparația, abstracția, specificarea, generalizarea, clasificarea. Operațiile logice pe care le folosește o persoană vor depinde de sarcină și de natura informațiilor pe care este supusă procesării mentale.

Analiza si sinteza

Analiză- aceasta este descompunerea mentală a întregului în părți sau izolarea mentală a părților, acțiunilor și relațiilor sale de întreg.

Sinteză- procesul de gândire opus analizei, acesta este unificarea părților, proprietăților, acțiunilor, relațiilor într-un singur întreg.

Analiza și sinteza sunt două operații logice interdependente. Sinteza, ca și analiza, poate fi atât practică, cât și mentală.

Analiza și sinteza s-au format în activitățile practice ale omului. Oamenii interacționează în mod constant cu obiectele și fenomenele. Stăpânirea lor practică a dus la formarea operațiilor mentale de analiză și sinteză.

Comparaţie

Comparaţie- aceasta este stabilirea asemănărilor și diferențelor între obiecte și fenomene.

Comparația se bazează pe analiză. Înainte de a compara obiectele, este necesar să se identifice una sau mai multe dintre caracteristicile acestora prin care se va face comparația.

Comparația poate fi unilaterală sau incompletă și cu mai multe laturi sau mai completă. Comparația, ca și analiza și sinteza, poate fi la diferite niveluri - superficiale și mai profunde. În acest caz, gândul unei persoane trece de la semnele externe de similitudine și diferență la cele interne, de la vizibil la ascuns, de la aparență la esență.

Abstracția

Abstracția- acesta este procesul de abstracție mentală din anumite trăsături, aspecte ale unui anumit lucru pentru a-l înțelege mai bine.

O persoană identifică mental o trăsătură a unui obiect și o examinează izolat de toate celelalte trăsături, distrăgând temporar atenția de la acestea. Studiul izolat al trăsăturilor individuale ale unui obiect, concomitent cu abstracția de la toate celelalte, ajută o persoană să înțeleagă mai bine esența lucrurilor și a fenomenelor. Datorită abstracției, omul a putut să se desprindă de individ, concret și să se ridice la cel mai înalt nivel de cunoaștere - gândirea științifică teoretică.

Caietul de sarcini

Caietul de sarcini- un proces care este opusul abstracției și este indisolubil legat de aceasta.

Concretizarea este întoarcerea gândirii de la general și abstract la concret pentru a dezvălui conținutul.

Activitatea mentală are întotdeauna ca scop obținerea unui rezultat. O persoană analizează obiecte, le compară, abstractizează proprietățile individuale pentru a identifica ceea ce au în comun, pentru a dezvălui tiparele care guvernează dezvoltarea lor, pentru a le stăpâni.

Generalizarea este, așadar, identificarea generalului în obiecte și fenomene, care se exprimă sub forma unui concept, lege, regulă, formulă etc.

Tipuri de gândire

În funcție de locul pe care îl ocupă cuvântul, imaginea și acțiunea în procesul de gândire, modul în care se relaționează între ele, Există trei tipuri de gândire: concret-eficient, sau practic, concret-figurativ și abstract. Aceste tipuri de gândire se disting și pe baza caracteristicilor sarcinilor - practic și teoretic.

Gândire concret acționabilă

Eficient vizual- un tip de gândire bazat pe percepția directă a obiectelor.

Gândirea concret-eficientă, sau obiectiv-eficientă, are ca scop rezolvarea unor probleme specifice în condițiile de producție, activități constructive, organizaționale și alte activități practice ale oamenilor. Gândirea practică este, în primul rând, gândirea tehnică, constructivă. Constă în înțelegerea tehnologiei și a capacității unei persoane de a rezolva în mod independent problemele tehnice. Procesul activității tehnice este un proces de interacțiune între componentele mentale și practice ale muncii. Operațiile complexe ale gândirii abstracte sunt împletite cu acțiunile umane practice și sunt indisolubil legate de acestea. Caracteristici caracteristice gandirea concret-eficienta sunt stralucitoare abilități puternice de observație, atenție la detalii, detalii și capacitatea de a le folosi într-o situație specifică, operand cu imagini și diagrame spațiale, capacitatea de a trece rapid de la gândire la acțiune și înapoi. În acest tip de gândire se manifestă cel mai mult unitatea gândirii și voinței.

Gândire concret-imaginativă

vizual-figurativ- un tip de gândire caracterizat prin încrederea pe idei și imagini.

Gândirea concret-figurativă (vizual-figurativă) sau artistică se caracterizează prin faptul că o persoană întruchipează gânduri abstracte și generalizări în imagini concrete.

Gândire abstractă

Verbal-logic- un tip de gândire realizat folosind operații logice cu concepte.

Gândirea abstractă, sau verbal-logică, vizează în principal găsirea de modele generale în natură și societatea umană. Gândirea abstractă, teoretică, reflectă conexiuni și relații generale. Funcționează în principal cu concepte, categorii largi, iar imaginile și ideile joacă un rol de sprijin în ea.

Toate cele trei tipuri de gândire sunt strâns legate între ele. Mulți oameni au dezvoltat în egală măsură gândirea concret-acțională, concret-imaginativă și teoretică, dar în funcție de natura problemelor pe care o persoană le rezolvă, iese în prim-plan mai întâi una, apoi cealaltă, apoi al treilea tip de gândire.

Tipuri și tipuri de gândire

Practic-eficient, vizual-figurativ și teoretic-abstract - acestea sunt tipuri de gândire interconectate. În procesul de dezvoltare istorică a omenirii, intelectul uman s-a format inițial în cursul activității practice. Astfel, oamenii au învățat să măsoare loturi de pământ experimental, iar apoi, pe această bază, a apărut treptat o știință teoretică specială - geometria.

Din punct de vedere genetic, cel mai timpuriu tip de gândire este gândire practică; acțiunile cu obiecte au o importanță decisivă în ea (în forma sa rudimentară se observă și la animale).

Pe baza gândirii practic-eficiente, manipulative, a gândire vizual-figurativă. Se caracterizează prin operarea cu imagini vizuale în minte.

Cel mai înalt nivel de gândire este abstract, gândire abstractă. Totuși, și aici gândirea rămâne legată de practică. După cum se spune, nu există nimic mai practic decât o teorie corectă.

Gândirea oamenilor individuali este, de asemenea, împărțită în practică, imaginativă și abstractă (teoretică).

Dar în procesul vieții, pentru aceeași persoană, mai întâi iese în prim-plan unul sau altul tip de gândire. Astfel, treburile de zi cu zi necesită gândire practică, iar un raport pe o temă științifică necesită gândire teoretică etc.

Unitatea structurală a gândirii efective practic (operaționale) este acţiune; artistic - imagine; gandire stiintifica - concept.

În funcție de profunzimea generalizării, se disting gândirea empirică și teoretică.

Gândirea empirică(din greaca empeiria - experienta) da generalizari primare bazate pe experienta. Aceste generalizări se fac la un nivel scăzut de abstractizare. Cunoașterea empirică este stadiul cel mai de jos, elementar al cunoașterii. Gândirea empirică nu trebuie confundată cu gândire practică.

După cum a menționat celebrul psiholog V. M. Teplov („Mintea unui comandant”), mulți psihologi iau munca unui om de știință și teoretician ca singurul exemplu de activitate mentală. Între timp, activitatea practică necesită nu mai puțin efort intelectual.

Activitatea mentală a teoreticianului se concentrează în primul rând pe prima parte a căii cunoașterii - o retragere temporară, o retragere din practică. Activitatea mentală a unui practician se concentrează în principal pe cea de-a doua parte - pe trecerea de la gândirea abstractă la practică, adică pe acea „introducere” în practică, de dragul căreia se face o retragere teoretică.

O caracteristică a gândirii practice este observația subtilă, capacitatea de a concentra atenția asupra detaliilor individuale ale unui eveniment, capacitatea de a folosi pentru a rezolva o anumită problemă ceva special și individual care nu a fost inclus pe deplin în generalizarea teoretică, capacitatea de a trece rapid de la reflecție la acțiune.

În gândirea practică a unei persoane, raportul optim dintre mintea sa și voința, capacitățile cognitive, de reglare și energetice ale individului este esențial. Gândirea practică este asociată cu stabilirea promptă a obiectivelor prioritare, dezvoltarea de planuri și programe flexibile și un mai mare control de sine în condiții de operare stresante.

Gândirea teoretică dezvăluie relații universale și explorează obiectul cunoașterii în sistemul conexiunilor sale necesare. Rezultatul său este construirea de modele conceptuale, crearea de teorii, generalizarea experienței, dezvăluirea modelelor de dezvoltare a diferitelor fenomene, a căror cunoaștere asigură o activitate umană transformatoare. Gândirea teoretică este indisolubil legată de practică, dar în rezultatele sale finale are o relativă independență; se bazează pe cunoștințe anterioare și, la rândul său, servește drept bază pentru cunoștințele ulterioare.

În funcție de natura standard/non-standard a sarcinilor în curs de rezolvare și a procedurilor operaționale, se disting gândirea algoritmică, discursivă, euristică și creativă.

Gândirea algoritmică concentrat pe reguli prestabilite, o secvență general acceptată de acțiuni necesare pentru a rezolva probleme tipice.

Discursiv(din latină discursus - raționament) gândire bazat pe un sistem de inferențe interconectate.

Gândirea euristică(din greaca heuresko - gasesc) este gandirea productiva, constand in rezolvarea unor probleme nestandard.

Gândire creativă- gândire care duce la noi descoperiri, la rezultate fundamental noi.

Există, de asemenea, o distincție între gândirea reproductivă și cea productivă.

Gândirea reproductivă— reproducerea rezultatelor obținute anterior. În acest caz, gândirea se îmbină cu memoria.

Gândire productivă— gândire care duce la noi rezultate cognitive.