Gorky의 초기 사랑 이야기. 고리키의 초기 낭만주의 작품

기술과 인터넷 07.07.2020

수업의 목적 : 학생들에게 Gorky의 전기 및 작업의 이정표를 소개합니다. Gorky의 낭만주의의 특징을 보여줍니다. 이야기의 구성에서 작가의 의도가 어떻게 드러나는지 추적한다.

체계적인 기술: 추상화, 강의, 분석적 대화, 표현적 읽기.

수업 장비: 여러 해의 A.M. Gorky의 초상화 및 사진.

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시사:

수업 중.

  1. 선생님의 물말.

Alexei Maksimovich Gorky (Peshkov)의 이름은 우리나라의 모든 사람에게 알려져 있습니다. 여러 세대에 걸쳐 그의 작품을 연구했습니다. 학교 벤치. Gorky에 대한 특정 아이디어가 발전했습니다. 그는 사회주의 리얼리즘 문학의 창시자, "혁명의 휘발유", 문학 평론가 및 홍보가, 창조의 창시자이자 소련 작가 연합의 초대 회장입니다.

  1. Gorky의 전기에 대한 개요.
  1. 작가 작품 초기의 특징.

Gorky의 초기 이야기는 낭만적입니다.

낭만주의는 특별한 유형의 창의성이며, 그 특징은 사람과 주변 현실의 실제 콘크리트 연결 외부의 삶의 표시 및 재생산, 종종 외롭고 현재에 만족하지 않는 뛰어난 성격의 이미지, 먼 이상을 위해 노력하고 따라서 사회, 사람과 날카로운 갈등을 겪습니다 .

Gorky의 이야기의 중심에는 일반적으로 낭만적 인 영웅이 있습니다. 자랑스럽고 강하며 자유를 사랑하고 외로운 사람, 대다수의 졸린 초목을 파괴하는 사람입니다. 행동은 비정상적이고 종종 이국적인 환경에서 이루어집니다. 집시 캠프에서 요소, 바다, 산, 해안 바위와 같은 자연 세계와 교감합니다. 종종 행동은 전설적인 시간으로 이전됩니다.

Gorky의 낭만적 인 이미지의 특징은 운명에 대한 자랑스러운 불순종과 자유에 대한 무례한 사랑, 자연의 완전성 및 성격의 영웅주의입니다. 낭만적 인 영웅은 무제한의 자유를 위해 노력합니다. 그 자유 없이는 그에게 진정한 행복이 없으며 종종 삶 자체보다 그에게 더 소중합니다. 낭만적 인 이야기는 인간 영혼의 모순과 아름다움에 대한 꿈에 대한 작가의 관찰을 구현합니다.

낭만적 의식의 경우 성격과 실제 상황의 상관 관계는 거의 상상할 수 없습니다. 이것이 낭만적 세계의 가장 중요한 특징 인 낭만적 이중성의 원칙이 형성되는 방식입니다. 영웅의 이상세계는 현실과 대립하고 모순적이며 낭만적인 이상과는 거리가 멀다. 낭만주의와 그를 둘러싼 세계 사이의 대립은 이 문학 운동의 근본적인 특징이다.

Gorky의 초기 낭만적 인 이야기의 영웅입니다.

오래된 집시 Makar Chudra는 낭만적 인 풍경 속에서 독자 앞에 나타납니다.

이를 증명하기 위해 예를 들어보십시오.

영웅은 "바람의 차가운 파도", "가을 밤의 어둠"에 둘러싸여 있으며 "떨고 소심하게 멀어지면서 왼쪽-끝없는 대초원, 오른쪽-끝없는 바다에 잠시 열렸습니다. ". 영웅의 자유의 무한함,이 자유를 무엇과도 교환 할 수없고 꺼리는 것을 상징하는 풍경의 애니메이션, 그 폭에 주목합시다.

이야기 "Old Woman Izergil"(1894)의 주인공도 낭만적 인 풍경에 등장합니다. 여성의 머리카락은 그들 주위로 휘날리는 환상적인 갈기로 변했습니다. 그것은 여성을 이상하고 멋지게 만들었습니다. 그들은 우리에게서 점점 멀어졌고 밤과 환상은 그들을 점점 더 아름답게 입혔습니다.

"Chelkash"(1894) 이야기에서 바다 경치가 여러 번 묘사됩니다. 뜨거운 태양 아래서: “화강암으로 덮인 바다의 파도는 능선을 따라 미끄러지는 거대한 무게에 의해 억제되고, 배의 측면과 해안에 부딪히고, 때리고 투덜거리고, 거품이 일고, 각종 쓰레기.” 그리고 어두운 밤에: “털이 많은 두꺼운 구름층이 하늘을 가로질러 움직이고 있었고, 바다는 고요하고 검고 버터처럼 두꺼웠습니다. 그것은 축축하고 짠 향기를 내뿜고 친절하게 소리를 내며 배의 측면, 해안에서 튀고 Chelkash의 배를 약간 흔들 었습니다. 어두운 배의 선체가 바다에서 해안에서 먼 창공으로 솟아 오르며 여러 가지 색의 등불이 위에 날카로운 꿈을 하늘로 밀어 넣었습니다. 바다는 등불의 빛을 반사하고 노란색 점들이 점재했습니다. 그의 벨벳, 부드럽고 무광택 검정색에 아름답게 펄럭였습니다. 바다는 낮에 지친 직장인의 건강하고 숙면과 함께 잠을 잤다.

Gorky 스타일의 상세한 은유 적 특성과 밝은 사운드 쓰기에 주목합시다.

Gorky의 영웅이 자신을 깨달을 수있는 것은 해변, 밤, 신비하고 아름다운 풍경입니다. Chelkash에 대해 다음과 같이 말합니다. 그는 이것을 높이 평가하고 삶과 삶 자체에 대한 생각이 항상 잃는 물과 공기 중에서 자신을 최고로 보는 것을 좋아했습니다. 첫 번째는 날카로움, 두 번째는 가격입니다. 밤에는 바다 위를 질주한다. 부드러운 소음그의 졸린 숨결,이 엄청난 소리는 사람의 영혼에 평온함을 불어 넣고 그녀의 사악한 충동을 부드럽게 길들이고 그녀에게 강력한 꿈을 낳을 것입니다 ... "

  1. M. Gorky 작품의 낭만적인 무대에서의 대화.

Gorky의 낭만적 인 영웅의 주인공 특성은 무엇입니까?

(Makar Chudra는 자신이 가장 가치 있다고 생각하는 유일한 원칙 인 자유에 대한 열망을 그의 성격에 전달합니다. "그의 활기차고 긴장된 성격, 인상에 대한 욕심"을 가진 Chelkash의 성격에도 동일한 원칙이 있습니다. 저자는 Chelkash를 독자에게 소개합니다. “오래된 독이 든 늑대, 하바나 사람들에게 친숙한 술고래이자 영리하고 대담한 도둑. 순도 검증 각인 Izergil은 모든 삶이 사람에 대한 사랑에 종속되었지만 자유는 무엇보다도 그녀에게 있다는 그녀의 확신입니다.

전설의 영웅 인 노인 Izergil-Danko와 Larra는 또한 단일 특성을 구현합니다. Larra는 극도의 개인주의이고 Danko는 사람들에 대한 사랑의 이름으로 극도의 자기 희생입니다.)

캐릭터의 동기는 무엇입니까?

(Danko, Rada, Zobar, Chelkash는 본질적으로 처음부터 있습니다.

Larra는 힘과 의지의 이상을 구현하는 독수리의 아들입니다. 캐릭터 이름의 특이성과 음파에 주목합시다.

전설의 행동은 고대에 발생합니다. 마치 역사가 시작되기 전의 시간, 첫 번째 창조의 시대와 같습니다. 따라서 현재에는 그 시대와 직접적으로 관련된 흔적이 있습니다. 이것은 Danko의 마음에서 남은 푸른 빛, Izergil이 보는 Lara의 그림자, 어둠 속에서 내레이터의 시선 앞에 짜여진 Rada와 Loiko Zobar의 이미지입니다. 밤.)

Danko와 Lara를 반대하는 의미는 무엇입니까?

(Larra는 강력한 짐승에 비유됩니다. "그는 손재주 있고 약탈적이며 강하고 잔인했으며 사람들을 대면하지 않았습니다." "그에게는 부족도, 어머니도, 가축도, 아내도 없었고, 의” 수년에 걸쳐 독수리와 여자의이 아들은 심장을 박탈당했습니다. "Larra는 칼을 자신에게 담그고 싶었지만 칼이 부러졌습니다. 그들은 그를 돌처럼 때렸습니다. 처벌 그에게 닥친 일은 끔찍하고 자연스러운 일입니다. 그림자가 되는 것입니다.

단코는 자신을 둘러싼 늑대와 같은 동물 같은 사람들에 대한 지칠 줄 모르는 사랑을 담아 단코를 더 쉽게 잡아 죽일 수 있습니다. 그들의 의식에서 어둠, 잔인 함, 어두운 숲에 대한 두려움을 대체하려는 욕망은 거기에서 "걷는 사람들을 바라보는 끔찍하고 어둡고 차가운 무언가"였습니다. 단코의 심장은 불을 붙였고 타서 숲뿐만 아니라 영혼의 어둠을 몰아냈습니다. 구원받은 사람들은 근처에 떨어진 교만한 마음에주의를 기울이지 않았고 한 신중한 사람이 이것을 알아 차리고 무언가를 두려워하여 교만한 마음을 발로 밟았습니다.

신중한 사람이 무엇을 두려워했는지 생각해 봅시다.

빛과 어둠, 태양과 늪의 추위, 불타는 마음과 돌의 육체와 같은 상징적 유사점에 주목합시다.

사람에 대한 사심 없는 봉사는 라라의 개인주의에 반하는 것으로 작가 자신의 이상을 표현한 것이다..)

V. 대화.

구성 (예술 작품 구성)은 작가 아이디어의 대변인 인 주인공의 이미지를 가장 완벽하게 드러내는 하나의 목표에 종속됩니다.

구도에 등장하는 캐릭터의 이미지는 어떻게 드러나나요?

(“Makar Chudra”와 “Old Woman Izergil”의 구성은 이야기 속의 이야기입니다. 이 기법은 문학에서 자주 볼 수 있습니다. 이야기의 영웅들은 사람들의 전설을 말하면서 사람들에 대한 생각을 표현합니다. 인생에서 소중하고 중요하게 생각하는 것, 판단할 수 있는 좌표를 만들어주는 것 같다.

초상화 특성은 구도에서 중요한 역할을 합니다. 라다의 초상화는 간접적으로 주어진다. 우리는 그녀가 때린 사람들의 반응에서 그녀의 비범한 아름다움에 대해 배웁니다. (Rada에 대한 설명.) 자랑스러운 Rada는 돈과 거물과의 결혼 제안을 모두 거부했습니다. 이여 주인공에게는 자부심과 아름다움이 동등합니다.

그러나 Loiko의 초상화는 자세히 그려져 있습니다. (로이코에 대한 설명.)

- 업무상 갈등은 무엇이며 어떻게 해결하나?

(Rada와 Loiko의 사랑에 대해 말하면서 Makar Chudra는 이것이 실제 사람이 삶을 인식해야 하는 유일한 방법이며 자신의 자유를 구하는 유일한 방법이라고 믿습니다. 사랑과 자존심 사이의 갈등은 둘 다의 죽음으로 해결됩니다.

아무도 사랑하는 사람에게 복종하고 싶어하지 않았습니다.)

(내레이터의 이미지는 가장 눈에 띄지 않는 이미지 중 하나이며, 그는 보통 그림자 속에 남아 있습니다. 그러나 Rus'를 여행하고 다른 사람들을 만나는 이 사람의 모습은 매우 중요합니다. 인식하는 의식(영웅-내레이터)은 이미지의 가장 중요한 주제, 작가의 입장에 대한 작가의 기준 표현 내레이터의 관심있는 시선은 그의 관점에서 가장 눈에 띄는 인물, 가장 중요한 인물을 선택하고 그에 대한 에피소드와 이야기입니다.이것이 작가의 평가입니다. - 힘, 아름다움, 시, 자부심에 대한 감탄.)

(『할머니 이제르길』에서 저자는 사람에 대한 사랑과 자기희생을 표현하는 이상과 극단으로 치닫는 반이상과 개인주의를 전설 속에서 충돌시킨다. 늙은 여자 Izergil 자신의 삶 Lara를 비난하는여 주인공은 그녀의 운명이 Danko에 더 가깝다고 생각합니다-그녀는 또한 사랑에 전념합니다.그러나 자신에 대한 이야기에서여 주인공은 다소 잔인해 보입니다.그녀는 이전의 사랑을 쉽게 잊었습니다. 새로운 사람을 위해 한때 사랑했던 사람들을 떠났습니다. 그녀의 무관심은 놀랍습니다.)

구성에서 Old Woman Izergil의 초상화는 어떤 역할을합니까?

(여 주인공의 초상화는 모순적입니다. 그녀의 이야기에서 그녀가 젊었을 때 얼마나 좋았는지 상상할 수 있습니다. 그러나 노파의 초상화는 거의 역겹고 반 미학적 특징은 의도적으로 강요됩니다. (노파에 대한 설명. ) 라라 초상화의 특징은 이러한 영웅들을 하나로 모으는 것입니다.(라라에 대한 설명.).)

이야기에서 낭만주의와 사실주의의 관계는 무엇입니까?

(자전적 영웅은 고리키의 초기 낭만적인 이야기에서 유일하게 사실적인 이미지이다. 그의 사실주의는 1890년대 러시아인의 전형적인 삶의 상황이 그의 성격과 운명에 반영되었다는 사실에 있다. 자본주의의 발전은 수백만 명의 그들 중 많은 사람들이 부랑자, 방랑자 군대를 구성했으며 과거의 삶에서 찢어지고 Gorky의 자전적 영웅이 그러한 사람들에 속하는 새로운 조건에서 자신을위한 장소를 찾을 수 없습니다.)

구성은 "Chelkash"이야기에서 낭만적 인 영웅의 이미지를 어떻게 드러내나요?

(공식적으로 이야기는 프롤로그와 세 부분으로 구성됩니다. 프롤로그는 장면을 설명합니다-항구: "닻 사슬이 울리는 소리, 화물을 실은 마차의 클러치 소리, 포장 돌 위 어딘가에서 떨어지는 철판의 금속성 비명, 둔탁한 나무 소리, 마차의 덜거덕거리는 소리, 증기선의 휘파람 소리는 이제 둔해졌습니다. 굉음, 장전병, 선원, 세관원의 비명 소리 - 이 모든 소리가 귀가 먹먹한 근무일의 음악에 합쳐집니다…이 그림이 만들어지는 기술에 주목해 보겠습니다. 우선 소리 쓰기(조화 및 이음)와 설명에 역동성을 부여하는 비결합입니다.)

이야기 속 등장인물의 초상은 어떤 역할을 하나요?

(첫 번째 부분의 영웅 초상화는 그의 성격을 드러냅니다. "갈색 피부로 덮인 건조하고 각진 브러시", "백발에 헝클어진 검은 머리", "구겨지고 날카 롭고 약탈적인 얼굴"; "길고 뼈가 있고 약간 구부러진 ”; “혹이있는 , 약탈

코" 그리고 "감기 회색 눈". 저자는 자신의 닮은 점에 대해 "그의 약탈적인 날씬함과이 조준하는 걸음 걸이, 부드럽고 차분한 외모를 가진 대초원 매와 닮았지만 그가 닮은 맹금류의 세월처럼 내부적으로 흥분하고 경계합니다"라고 직접 씁니다.)

"포식자"라는 단어의 의미는 무엇입니까?

( "약탈자"라는 별명이 몇 번이나 발생했는지 주목합시다. 분명히 그것은 영웅의 본질을 드러냅니다. Gorky가 자신의 영웅을 독수리, 매, 매와 같은 새에 얼마나 자주 비유하는지 기억합시다.)

이야기에서 가브리엘의 역할은 무엇입니까?

(Chelkash는 소박한 시골 사람인 Gavrila와 대조를 이룹니다. Gavrila의 초상화는 Chelkash 자신의 초상화와 대조적으로 만들어졌습니다. 파란 눈믿음직스럽고 선량하게 "보세요", 움직임이 서투르고 입이 이제 크게 벌리고 "입술을 때립니다. Chelkash는 자신이 늑대 발에 빠진 Gavrila의 삶의 주인이라고 느끼고 여기에 아버지의 감정이 섞여 있습니다. Gavrila를 보면서 Chelkash는 자신의 마을 과거를 회상합니다.

"Chelkash"이야기의 비난은 언제 발생합니까?

(세 번째 부분에서 Chelkash와 Gavrila 간의 대화에서 마침내 이것이 얼마나 많은지 분명해집니다. 다른 사람들. 이익을 위해 비겁하고 탐욕스러운 Gavrila는 굴욕, 범죄, 살인에 대한 준비가되어 있습니다. 그는 Chelkash를 거의 죽일 뻔했습니다. Gavril은 Chelkash에서 경멸과 혐오감을 유발합니다.마지막으로 저자는 다음과 같이 캐릭터를 번식시킵니다. Chelkash가 사라진 반대 방향으로”.)

VI M. Gorky의 초기 낭만적인 이야기에 대한 질문.

  1. Gorky의 작업에서 "낭만적 이중성"의 원리를 어떻게 이해합니까?
  2. Gorky의 초기 낭만적 인 이야기에서 풍경의 특징은 무엇입니까? 풍경의 역할은 무엇입니까?
  3. Gorky의 이야기 "Old Woman Izergil"의여 주인공의 말을 어떻게 이해합니까? "그리고 사람들은 살지 않지만 모두가 시도하는 것을 봅니다."
  4. 단코의 "자랑스러운 마음"에 발을 디디고 두려워하는 이야기 "할머니 이제르길"의 "조심스러운 남자"는 무엇입니까?
  5. 이 "조심스러운 사람"과 비교할 수있는 문학적 인물은 무엇입니까?
  6. Gorky의 초기 낭만적 인 이야기에서 사람의 이상은 무엇입니까?
  7. 귀하의 의견으로는 Gorky의 영웅 인 Chelkash와 Gavrila의 반대 의미가 무엇입니까?
  8. Gorky의 낭만주의의 특징은 무엇이라고 생각하십니까?

피스티나 리디아 미트로파노브나

러시아어 및 문학 교사

학교체육관 9호

11 학년 A. M. Gorky의 작업은 작가의 초기 낭만적 인 작품 연구로 시작됩니다. 이주기에 포함 된 이야기의 텍스트 지식을 확인하여 교육 과정을 시작하는 것이 더 편리합니다. 이 테스트가 도움이 될 것입니다.

테스트

A. M. Gorky의 초기 낭만주의 작품

    이렇게 시작하는 조각 이름을 지정하십시오

A. "할머니 이제르길"

V. "마카르 추드라"

S. "매의 노래"

D. "페트렐의 노래" -

1. “바다에서 젖은 바람이 불고, 찬바람, 해변을 달리는 파도의 사려 깊은 멜로디가 대초원을 가로 질러 퍼집니다 ... "

2. "나는 이 이야기를 해변의 베사라비아에 있는 아케르만 근처에서 들었다."

3. "바다-거대하고 해안 근처에서 느리게 한숨을 쉬며-멀리서 잠이 들었고 움직이지 않고 달의 푸른 빛에 휩싸였습니다."

4. "회색 바다 평원 위로 바람이 구름을 모은다."

II. 작품별 영웅 배포

    가브릴라

    단코

    라다

    로이코 조바르

    라라

    멍청한 펭귄

A. 첼카시

V. "마카르 추드라"

S. "매의 노래"

D. "노인 Izergil"

E. "제비의 노래"

III. 그의 초상화로 영웅을 인식

1. "그의 눈은 차갑고 자랑스러웠다... 그는 원하면 대답했거나 침묵했다..."

2. “그 아이는 대담했습니다! 여기요! 그는 누구를 두려워 했습니까?

3. "자랑스럽게 날아간다...검은 번개처럼"

4. "그 중 하나, 잘생긴 청년"

5. "아이의 맑은 눈을 가진 이 남자..."

6. "... 키가 크고 백발에 햇볕에 타며 건조하고 현명한 늙은 크림 양치기 ..."

A. "코노발로프"

V. "마카르 추드라"

S. "매의 노래"

D. "노인 Izergil"

E. "제비의 노래"

IV. 단어가 속한 문자 결정

1. “당신은 가고 있습니다. 옆으로 돌아 가지 않고 자신의 길을 가십시오. 쭉 가세요."

2. "나는 리드할 용기가 있어, 그래서 너를 이끌었어"

3. “형제님! 용서하세요! .. 악마는 나입니다 ... "

4. "모든 사람은 자신의 주인이고, 내가 악당이라면 누구를 탓할 수 없다"

5. "각 사람은 말, 팔, 다리만 가지고 있고... 동물, 여자, 지구를 소유하고 있습니다..."

6. "나는 결코 노예가 아니었다, 그 누구도 아니다"

7. “그 밖에 무엇을 원하십니까? 당신은 당신의 일을했습니다… 가십시오!”

8. “나는 또한 자유를 사랑합니다! 윌 ... 사랑해 ... 더 ... "

A. 루다

V. 단코

S. 첼카시

D. 마카르 추드라

E. 가브릴라

I. 코노발로프

K. 늙은 여자 Izergil

N. 라라

V. "Song of the Petrel"에서 다음 단어를 발음하는 영웅을 나타냅니다. "폭풍이 더 강하게 일어나게하십시오!"

A. 갈매기

V. 가가리

다. 승리의 예언자

D. 펭귄

VI. 작품의 영웅이 Nadyr - Rahim - ogly임을 나타냅니다.

A. "제비의 노래"

V. "첼카시"

S. "코노발로프"

D. "매의 노래".

VII. 삶의 철학을 특징 짓는 인용문 배포

A. 우자

V. 팔콘

1. "기 위해 태어났다-날 수 없다! .."

2. "나는 잘 살았어! .. 나는 행복을 알고있다! .. 나는 용감하게 싸웠다! ..."

3. "오 전투의 행복! .."

4. "창조의 지구 - 나는 지구에 산다"

5. "... 용감하고 강한 영혼의 노래에서 당신은 항상 살아있는 모범이 될 것입니다"

6. "날거나 크롤링하면 끝이 알려집니다. 모든 것이 땅에 떨어지고 모든 것이 먼지가 될 것입니다 ..."

VIII. "페트렐의 노래"에 없는 캐릭터 표시

A. 멍청한 펭귄

B. 자랑스러운 제비

C. 돌진하는 갈매기

D. 자랑스러운 제비

IX. 이렇게 끝나는 부분을 찾아보세요.

A. “그리고 황량한 해변에서 사람들 사이에서 벌어진 작은 드라마의 기억에는 아무것도 남지 않았습니다.”

V. "... 그리고 그들은 영혼을 진한 파란색 심연으로 끌어 올릴 것입니다. 그곳에서 별의 떨리는 패턴이 놀라운 계시의 음악과 함께 그것을 향해 들릴 것입니다 ..."

S. "그리고 둘 다 밤의 어둠 속에서 매끄럽고 조용히 돌았습니다. 잘 생긴 남자는 ... 자랑스러운 사람을 따라 잡을 수 없었습니다 ..."

D. "폭풍이 닥쳐라!"

E. “그러나 우리 둘 다 만날 것이라는 확신을 가지고 헤어졌습니다. 그럴 필요 없었어..."

K. “대초원은 조용하고 어두웠습니다. 구름이 천천히, 지루하게 하늘을 기어 다니고있었습니다. 바다는 시끄럽고 숨이 막혔습니다.

하나 . "마카르 추드라"

2. "매의 노래"

삼 . "올드 이세르길"

네. "페트렐의 노래"

5 . "첼카시"

6. "코노발로프"

엑스. 대조의 원칙에 따라 문자를 일치

A. Chelkash 1. 이미

V. 단코 2. 펭귄

S. 팔콘 3. 라라

D. Burevestnik 4. 가브릴라

XI. "Song of the Petrel"에서 어떤 영웅을 나타냅니다. A. Gorky는 "검은 악마"라고 부릅니다.

A. 갈매기

V. 가가리

S. 부레베스트니크

XII. "독수리와 여자의 아들"이었던 영웅의 이름을 말하십시오.

A. 첼카시

V. 가브릴라

S. 단코

D. 라라

XIII. 등장인물이 "Stenka's Revolt"라고 읽는 작품의 이름을 지정합니다.

A. "배우자 Orlov"

V. "첼카시"

S. "코노발로프"

D. "할아버지 Arkhip과 Lyonka"

14세. "이것이 한 남자가 자존심 때문에 맞은 방법입니다!"라고 말한 영웅을 나타냅니다.

A. 코노발로프

V. 첼카시

S. 로이코 조바르

D. 라라

E. 단코

15세. A. M. Gorky가 시의 장르에 기인한 작품을 표시하십시오.

A. "코노발로프"

V. "마카르 추드라"

S. "매의 노래"

D. "스물 여섯과 하나"

E. "노인 Izergil".

열쇠

    A-2

1에서

C-3

D-4

    1 - 에이

2 - D

3 - 비

4 - 비

5 - 디

6 - 씨

7 - 전자

    1 - D

2 - 비

3 - 전자

4 - D

5 - 에이

6 - 비

    1 - D

2 - 비

3 - 전자

4 - 그리고

5 - H

6 - 케이

7 - 씨

8 - 에이

    A-1 4 6

B-2 3 5

    A-5

안으로 2

C-1

D-4

E-6

K-3

    A-4

3시에

C-1

디 2

사용 문헌 목록

  1. Gorky M. 이야기. 모스크바: "소설". 1983 - 448초.

초기 Gorky의 작업은 1890 년대의 낭만주의로만 축소되어서는 안됩니다. 그는 낭만적이고 현실적인 작품을 스타일로 만들었습니다 (예를 들어 "Beggar", "Chelkash", "Konovalov"및 기타 많은 이야기). 그럼에도 불구하고 젊은 작가의 일종의 명함으로 인식 된 것은 바로 낭만적 인 이야기 그룹이었고, 전임자들의 배경에 뚜렷하게 눈에 띄는 작가의 문학 도착을 증언 한 것은 바로 그들이었습니다.

우선 영웅의 유형이 새로웠다. Gorky의 많은 영웅은 낭만적 인 문학 전통을 상기하게 만들었습니다. 이것은 주변 사람들과 구별되는 캐릭터의 밝음, 배타성, 일상 현실 세계와의 관계 드라마, 타인에 대한 근본적인 외로움, 거부감, 미스터리입니다. Gorky 낭만 주의자들은 세상과 인간 환경에 대해 너무 엄격한 요구를하고 그들의 행동에서 "정상적인"사람들의 관점에서 "미친"원칙에 따라 행동합니다.

Gorky의 낭만적 인 영웅에서 두 가지 특성이 특히 두드러집니다. 이것은 자유를 위해 목숨을 희생해야하더라도 운명에 모순되고 무제한의 자유를 위해 대담하게 노력하도록 강요하는 자부심과 힘입니다. 작가의 초기 이야기의 중심 문제가 되는 것은 자유의 문제이다.

"Makar Chudra"와 "Old Woman Izergil"이야기가 있습니다. 그 자체로 자유애호의 시화는 낭만주의 문학의 상당히 전통적인 특징이다. 그것은 러시아 문학과 전통적 형식의 전설에 대한 호소에 있어서 근본적으로 새로운 것이 아니었다. Gorky의 초기 낭만적 인 이야기에서 갈등의 의미는 무엇이며 예술적 구현의 특정 Gorky 징후는 무엇입니까? 이 이야기의 독창성은 이미 그 갈등의 원인이 "선"과 "악"의 전통적인 대결이 아니라 두 가지 긍정적 가치의 충돌이라는 사실에 있습니다. 비극적으로만 해결할 수 있는 갈등인 Makar Chudra의 자유와 사랑 사이의 갈등이 바로 그런 것입니다. 서로 사랑하는 Radda와 Loiko Zobar는 그들의 자유를 너무 소중하게 여겨 사랑하는 사람에게 자발적으로 복종한다는 생각을 허용하지 않습니다.

각각의 영웅은 인도받는 데 동의하지 않습니다. 이 영웅에게 합당한 유일한 역할은 지배하는 것입니다. 우리 대화하는 중이 야상호 감정에 대해. "Will, Loiko, 당신보다 당신을 더 사랑합니다. "라고 Radda는 말합니다. 갈등의 배타성은 똑같이 자랑스러운 영웅들의 완전한 평등에 있습니다. 사랑하는 사람을 이길 수 없기 때문에 Loiko는 동시에 그녀를 포기할 수 없습니다. 따라서 그는 죽이기로 결정합니다. 거칠고 "미친"행위이지만 그렇게함으로써 자존심과 자신의 생명을 희생한다는 것을 알고 있습니다.

이야기 "Old Woman Izergil"의여 주인공은 사랑의 영역에서 비슷한 방식으로 행동합니다. 연민이나 후회는 독립을 유지하려는 욕구보다 먼저 사라집니다. "나는 행복했습니다 ... 한때 사랑했던 사람들을 만난 적이 없습니다. "라고 그녀는 대담 자에게 말합니다. "이건 좋은 만남이 아닙니다. 죽은 사람도 마찬가지입니다." 그러나이 이야기의 영웅들은 사랑의 갈등에 연루되어있을뿐만 아니라 가격, 의미 및 다양한 자유 옵션에 관한 것입니다.

첫 번째 옵션은 Larra의 운명으로 표시됩니다. 이것은 또 다른 "자랑스러운"사람입니다 (내레이터 입의 이러한 특성은 부정적인 평가보다 칭찬에 가깝습니다). 그의 "범죄와 처벌"에 대한 이야기는 모호한 해석을받습니다. Izergil은 직접적인 평가를 자제하고 그녀의 이야기의 어조는 서사적으로 차분합니다. 평결은 이름없는 "현명한 사람"에게 맡겨집니다.

«– 중지! 처벌이 있습니다. 이것은 끔찍한 형벌입니다. 당신은 천년 안에 그런 것을 발명하지 않을 것입니다! 그의 형벌은 자신에게 있습니다! 그를 놓아주세요, 그를 자유롭게 해주세요. 여기에 그의 형벌이 있습니다!

따라서 마음으로 깨닫지 못한 Larra의 개인 주의적 자유는 배제의 자유이며 그 반대는 영원한 외로움의 형벌입니다. 자유의 정반대 "모드"는 Danko의 전설에 의해 드러납니다. "군중 위"의 위치, 자랑스러운 배타성, 마지막으로 자유에 대한 갈증으로 인해 그는 언뜻보기에 Larra를 닮았습니다. 그러나 유사성의 요소는 두 "자유"의 근본적인 차이를 강조할 뿐입니다. Danko의 자유는 팀에 대한 책임을 질 수 있는 자유, 사심 없이 사람들에게 봉사할 수 있는 자유, 자기 보존 본능을 극복하고 삶을 의식적으로 정의된 목표에 종속시키는 능력입니다. "인생에는 항상 위업을위한 장소가 있습니다"라는 공식은 이러한 자유에 대한 격언적인 정의입니다. 사실, Danko의 운명에 대한 이야기의 결말에는 모호함이 없습니다. 영웅이 구한 사람들은 Izergil이 결코 무료로 평가하지 않습니다. 무모한 Danko에 감탄하는 것은 여기에서 비극의 메모로 인해 복잡합니다.

이야기의 중심은 Izergil 자신의 이야기가 차지합니다. Larra와 Danko에 대한 프레이밍 전설은 의도적으로 조건부입니다. 그들의 행동에는 무기한 고대에 기인하는 특정 연대기 또는 공간 표시가 없습니다. 반대로 Izergil의 이야기는 다소 구체적인 역사적 배경에 대해 전개됩니다 (이야기 과정에서 잘 알려진 역사적 에피소드가 언급되고 실제 지명이 사용됨). 그러나이 정도의 현실은 캐릭터 개발 원칙을 변경하지 않으며 여전히 낭만적입니다. 할머니 Izergil의 인생 이야기는 만남과 이별의 이야기입니다. 그녀의 이야기의 영웅 중 누구도 자세한 설명을받지 못했습니다. 캐릭터의 특성화는 환유 원칙 ( "전체가 아닌 부분", 자세한 초상화 대신 하나의 표현 세부 사항)에 의해 지배됩니다. Izergil은 자부심, 반항심, 불순종과 같은 전설의 영웅에 더 가까워지는 성격 특성을 부여 받았습니다.

Danko처럼 그녀는 사랑을 위해 영웅적인 행동을 할 수있는 사람들 사이에서 살고 있습니다. 그러나 그녀의 이미지에는 Danko의 이미지에 존재하는 무결성이 없습니다. 결국, 그녀의 일련의 사랑 관심사와 그녀가 그들과 헤어지는 용이함은 Danko-Larra의 대립과의 연관성을 불러 일으 킵니다. Izergil 자신 (즉, 그녀는 내레이터)에게 이러한 모순은 보이지 않으며 그녀의 삶을 최종 전설의 본질을 구성하는 행동 모델에 더 가깝게 만드는 경향이 있습니다. Larra에 대한 이야기를 시작으로 그녀의 이야기가 Danko의 "극"으로 돌진하는 것은 우연이 아닙니다.

그러나 이야기는 Izergil의 관점 외에도 때때로 그녀에게 질문을 던지며 Izergil의 말을 듣는 젊은 러시아인의 또 다른 관점을 표현합니다. 때때로 "통과"라고도 불리는 Gorky의 초기 산문에 나오는 이 끈질긴 캐릭터에는 몇 가지 자전적 특징이 부여됩니다. Rus의 나이, 관심 범위, 방황은 그를 전기 Alexei Peshkov에 더 가깝게 만듭니다. 따라서 문학 비평에서 "자전적 영웅"이라는 용어는 종종 그와 관련하여 사용됩니다. 용어 지정의 또 다른 버전 인 "저자-내레이터"도 있습니다. 용어의 엄격함의 관점에서 볼 때 "내레이터의 이미지"라는 개념이 바람직하지만 이러한 지정을 사용할 수 있습니다.

종종 Gorky의 낭만적 인 이야기 분석은 조건부 낭만적 인 영웅에 대한 대화로 귀결됩니다. 실제로 Radtsa와 Loiko Zobar, Larra 및 Danko의 수치는 Gorky의 입장을 이해하는 데 중요합니다. 그러나 그의 이야기의 내용은 더 넓습니다. 낭만적 인 플롯 자체는 독립적이지 않고 더 방대한 내러티브 구조에 포함됩니다. "Makar Chudra"와 "Old Woman Izergil"전설 모두 노인의 삶을 본 노인의 이야기로 제시됩니다. 이 이야기의 청취자는 내레이터입니다. 양적인 관점에서 이 이미지는 이야기의 텍스트에서 차지하는 공간이 적습니다. 그러나 저자의 입장을 이해하기 위해서는 그 중요성이 매우 높다.

"Old Woman Izergil"이야기의 중심 줄거리 분석으로 돌아가 보겠습니다. 여 주인공의 삶에 대한 이야기 ​​인 내러티브의이 부분은 이중 프레임에 있습니다. 내부 프레임은 Izergil 자신이 말한 Larra와 Danko에 대한 전설로 구성됩니다. 외부-내레이터 자신이 독자에게보고 한여 주인공의 풍경 조각 및 초상화 특성과 그의 짧은 발언. 외부 프레임은 "말하기 이벤트" 자체의 시공간 좌표를 결정하고 그가 들은 것의 본질에 대한 화자의 반응을 보여줍니다. 내부 - Izergil이 사는 세계의 윤리적 기준에 대한 아이디어를 제공합니다. Izergil의 이야기는 Danko 극을 향하고 있지만 내레이터의 비열한 진술은 독자의 인식에 중요한 조정을 합니다.

그가 때때로 노파의 연설을 중단하는 짧은 발언은 언뜻보기에 순전히 공식적이고 형식적입니다. 일시 중지를 채우거나 무해한 "명확한"질문을 포함합니다. 하지만 질문의 방향 자체가 드러나고 있다. 화자는 여주인공의 삶의 동반자인 "타인"의 운명에 대해 묻습니다. "어부는 어디로 갔습니까?" 또는 "잠깐! .. 작은 터크는 어디에 있습니까?". Izergil은 주로 자신에 대해 이야기하는 경향이 있습니다. 내레이터에 의해 유발 된 그녀의 추가는 관심 부족, 심지어 다른 사람들에 대한 무관심을 나타냅니다 ( "소년? 그는 죽었어, 소년. 향수병이나 사랑 때문에 ...").

내레이터가 제공하는여 주인공의 초상화 설명에서 그녀를 Danko뿐만 아니라 Larra와 연관 적으로 더 가깝게 만드는 기능이 지속적으로 기록되는 것이 훨씬 더 중요합니다. 초상화에 대해 말하면. Izergil과 내레이터는 모두 이야기에서 "초상화 화가"로 활동합니다. 후자는 노파에 대한 설명에서 마치 그녀를 "인용"하는 것처럼 그녀가 전설적인 영웅에게 부여한 특정 징후를 의도적으로 사용하는 것 같습니다.

Izergil의 초상화는 이야기에 약간 자세하게 나와 있습니다 ( "시간이 그녀를 반으로 구부리고 한때 검은 눈이 칙칙하고 물기가 많았습니다", "목과 팔의 피부가 모두 주름졌습니다"등). 모습전설적인 영웅의 특성은 별도로 빼낸 특성을 통해 제공됩니다. Danko - "잘 생긴 청년", "많은 힘과 살아있는 불이 그의 눈에 빛났습니다", Larra - "잘 생기고 강한 청년", "그의 눈만 차갑고 자랑스러웠다."

전설적인 영웅의 정반대의 특성은 이미 초상화에 의해 설정됩니다. 그러나 노파의 외모는 두 사람의 개별적인 특징을 결합합니다. "나는 ~ 같다 햇빛, 그녀는 살아있었습니다.”-Danko와의 명확한 유사점; "건조하고 갈라진 입술", "부엉이 부리처럼 구부러진 주름진 코", "건조한 ... 피부"-Larra의 외모 특징을 반영하는 세부 사항 ( "태양이 그의 몸, 피, 뼈를 말랐습니다"). 특히 중요한 것은 Larra와 노파 Izergil에 대한 설명에서 "그림자"의 공통 주제입니다. 그림자가 된 Larra는 "수천 년 동안 산다"; 노파- "살아 있지만 시간이 지남에 따라 말라 버렸고, 몸도, 피도, 욕망도, 마음도, 불도없는 눈도 거의 그림자입니다." 외로움은 Larra와 할머니 Izergil의 공통된 운명으로 밝혀졌습니다.

따라서 내레이터는 결코 그의 대담자(또는 다른 이야기에서 Makar Chudra의 대담자)를 이상화하지 않습니다. 그는 "자랑스러운"사람의 의식이 무정부 상태이며 자유의 대가에 대한 명확한 생각으로 깨우치지 않았으며 자유에 대한 그의 사랑 자체가 개인 주의적 성격을 가질 수 있음을 보여줍니다. 그렇기 때문에 최종 풍경 스케치는 다가오는 의식 활동에 대해 집중된 반성을 위해 독자를 설정합니다. 여기에는 직접적인 낙관주의가 없으며 영웅주의가 음소거되었습니다. 최종 전설을 지배했던 파토스는 다음과 같습니다. “대초원은 조용하고 어두웠습니다. 구름이 천천히, 지루하게 하늘을 가로 질러 기어 가고있었습니다. 바다는 바스락 거리고 슬펐습니다. Gorky 스타일의 주요 원칙은 "전설"만 독자의 시야에 들어가는 것처럼 보일 수 있으므로 화려한 외부 묘사가 아닙니다. 그의 작품의 내적 지배는 개념성, 생각의 긴장이지만, 그의 초기 작품에서 이러한 스타일의 품질은 양식화된 민속 이미지와 외부 효과에 대한 경향으로 다소 "희석"됩니다.

Gorky의 초기 이야기에서 등장 인물의 모습과 풍경 배경의 세부 사항은 낭만적 인 과장법을 통해 만들어집니다. 화려 함, 특이 함, "과도함"은 모든 Gorky 이미지의 특성입니다. 캐릭터의 모습 자체가 크고 표현력이 풍부한 획으로 묘사됩니다. Gorky는 이미지의 그림 구체성에 관심이 없습니다. 그에게 영웅을 장식하고, 강조 표시하고, 확대하고, 독자의 관심을 끄는 것이 중요합니다. Gorky 풍경은 서정으로 가득 찬 전통적인 상징으로 가득 찬 비슷한 방식으로 만들어집니다.

안정적인 속성은 바다, 구름, 달, 바람입니다. 풍경은 극도로 조건부이며 일종의 화면 보호기 인 낭만적 인 풍경의 역할을합니다. "... 별의 황금빛 반점으로 장식 된 하늘의 진한 파란색 패치가 다정하게 빛났습니다." 따라서 동일한 설명 내에서 동일한 개체에 모순되지만 똑같이 눈길을 끄는 특성이 부여될 수 있습니다. 예를 들어 "Old Woman Izergil"의 달밤에 대한 초기 설명에는 한 단락에서 서로 모순되는 색상 특성이 포함되어 있습니다. 처음에 "달의 디스크"는 "피의 붉은 색"이라고 불렸지만 곧 내레이터는 떠 다니는 구름이 "달의 푸른 빛"으로 가득 차 있음을 알게됩니다.

대초원과 바다는 Rus에서 방황하는 화자에게 열리는 무한한 공간의 비유적 기호입니다. 특정 이야기의 예술적 공간은 화자의 무한한 세계와 미래의 화자와의 "만남점"을 연관시켜 구성됩니다("할머니 이제르길"의 포도밭, "마카르 추드라"의 불 옆 장소). 그것에 할당됩니다. 풍경화에는 '이상하다', '환상적이다', '멋지다'('동화')라는 말이 여러 번 반복된다. 그림의 정확성은 주관적인 표현 특성에 영향을 미칩니다. 그들의 기능은 "다른", "외계인", 낭만적인 세계를 표현하여 지루한 현실에 반대하는 것입니다. 명확한 윤곽선 대신 실루엣 또는 "레이스 그림자"가 제공됩니다. 조명은 빛과 그림자의 놀이를 기반으로 합니다.

말의 외적 음악성은 이야기에서도 느낄 수 있습니다. 구절의 흐름은 여유롭고 엄숙하며 다양한 리드미컬한 반복으로 가득 차 있습니다. 스타일의 낭만적 인 "과도함"은 명사와 동사가 전체 정의 시리즈 인 형용사, 부사, 분사의 "화환"으로 이야기에 얽혀 있다는 사실에서도 나타납니다. 그런데이 문체 방식은 A.P. Chekhov는 젊은 작가에게 친근하게 조언했습니다. “... 가능하면 명사와 동사의 정의를 지우십시오. 정의가 너무 많아서 독자가 이해하기 어렵고 피곤해집니다.

Gorky의 초기 작업에서 "과도한"다채로움은 문학에 새롭고 삶을 긍정하는 어조를 가져 오려는 열망과 함께 실생활을 자유로운 힘의 자유로운 놀이로 이해하는 젊은 작가의 태도와 밀접한 관련이 있습니다. 그 후 M. Gorky의 산문 스타일은 설명의 간결함, 초상화 특성의 금욕주의 및 정확성, 구문의 구문 균형으로 발전했습니다.

M. Gorky의 이야기 "거짓말을 한 siskin과 딱따구리에 대해-진실을 사랑하는 사람"

동화 "거짓말 한 시시와 딱따구리에 대해-진실을 사랑하는 사람에 대해"에서 작가는 비관적 인 노래가 불려지는 "그 숲의 명금들 사이에서"에 대한 "매우 실화"를 들려줍니다. 까마귀는 "매우 현명한 새"로 간주되었습니다. , 갑자기 다른 "자유롭고 대담한 노래"가 들리며 이성에 대한 찬송가를 연상시킵니다.

마음의 불로 마음을 불태우고,

그리고 빛이 모든 곳을 다스릴 것입니다!

... 정직하게 전투에서 죽음을 받아들인 사람,

그는 쓰러지고 패배했는가?

... 감히 날 따라와! 어둠이 멸망하자!

수업을 위한 숙제

1. 문학 용어 사전에서 낭만주의라는 용어의 정의를 작성하십시오.
2. Maxim Gorky "Old Woman Izergil"의 이야기 읽기
3. 질문에 답하십시오.
1) 노파 Izergil은 몇 개의 전설을 말했습니까?
2) '대강국' 소녀에게 무슨 일이?
3) 장로들이 독수리의 아들의 이름을 무엇이라고 하였습니까?
4) Larra가 사람들과 가까워진 이유는 무엇입니까?
5) 숲에서 길을 잃은 사람들을 사로잡은 감정, 그 이유는?
6) Danko는 사람들을 위해 무엇을 했습니까?
7) Danko와 Larra의 캐릭터를 비교하십시오.
8) 단코의 희생은 정당했는가?

수업의 목적

Maxim Gorky의 이야기 "Old Woman Izergil"을 낭만적 인 작품으로 학생들에게 알리기 위해; 산문 텍스트 분석의 기술과 능력을 향상시킵니다. 초기 Gorky의 낭만적 인 미학에 대한 아이디어를 제공하십시오.

선생님의 말씀

M. Gorky의 이야기 "Old Woman Izergil"은 1894 년에 작성되었으며 1895 년 Samara Newspaper에 처음 게재되었습니다. 이 작품은 "Makar Chudra"이야기와 마찬가지로 작가 작업의 초기에 속합니다. 그 순간부터 Gorky는 자신을 세상을 이해하는 특별한 방법의 대변인이자 매우 특정한 미학-낭만주의의 전달자라고 선언했습니다. 이야기가 쓰여질 때까지 예술의 낭만주의는 이미 전성기를 경험했기 때문에 문학 비평에서 Gorky의 초기 작업은 일반적으로 신 낭만주의라고 불립니다.

집에서는 문학 용어 사전에서 낭만주의의 정의를 작성해야했습니다.

낭만주의- “말의 넓은 의미에서 묘사된 삶의 현상에 대한 작가의 주관적 위치가 지배적인 예술적 방법으로, 그의 성향은 재현하는 것이 아니라 현실을 재창조하는 것이다. 특히 조건부 형식의 창의성 개발 (판타지, 그로테스크, 상징주의 등), 예외적 인 캐릭터 및 플롯의 홍보, 저자 연설의 주관적 평가 요소 강화, 구성 연결의 자의성 등 .

선생님의 말씀

전통적으로 낭만적인 작품은 비범한 성격을 숭배하는 것이 특징입니다. 영웅의 도덕적 특성은 결정적으로 중요하지 않습니다. 악당, 강도, 장군, 왕, 아름다운 숙녀, 고귀한 기사, 살인자가 이야기의 중심에 있습니다. 그들의 삶이 흥미진진하고 특별하며 모험으로 가득 차 있는 한 누구라도 마찬가지입니다. 낭만적인 영웅은 항상 알아볼 수 있습니다. 그는 마을 사람들의 비참한 삶을 경멸하고 세상에 도전하며 종종이 전투에서 승자가되지 않을 것이라고 예견합니다. 낭만적 인 작품은 낭만적 인 이중 세계, 현실과 이상으로 세계를 명확하게 구분하는 것이 특징입니다. 어떤 작품에서는 이상세계가 다른 세계로, 어떤 작품에서는 문명의 손길이 닿지 않은 세계로 구현된다. 작업 전반에 걸쳐 영웅의 삶에서 가장 밝은 이정표에 집중된 줄거리 개발은 예외적 인 성격의 성격을 그대로 유지합니다. 스토리텔링 스타일이 밝고 감성적이다.

노트북에 쓰기

로맨틱한 작품의 특징:
1. 특별한 성격의 숭배.
2. 낭만적인 초상화.
3. 낭만적 이중성.
4. 정적인 낭만적인 성격.
5. 낭만적인 줄거리.
6. 낭만적인 풍경.
7. 로맨틱 스타일.

의문

이전에 읽은 책 중 어떤 책을 로맨틱하다고 부를 수 있습니까? 왜요?

대답

푸쉬킨, 레르몬토프의 낭만주의 작품.

선생님의 말씀

Gorky의 낭만적 인 이미지의 특징은 운명에 대한 자랑스러운 불순종과 자유에 대한 무례한 사랑, 자연의 완전성 및 성격의 영웅주의입니다. 낭만적 인 영웅은 무제한의 자유를 위해 노력합니다. 그 자유 없이는 그에게 진정한 행복이 없으며 종종 삶 자체보다 그에게 더 소중합니다. 낭만적 인 이야기는 인간 영혼의 모순과 아름다움에 대한 꿈에 대한 작가의 관찰을 구현합니다. Makar Chudra 말한다: “그들은 재미있다, 당신의 사람들. 옹기종기 모여서 서로 뭉개버리고, 지구상에 정말 많은 곳이 있는데..."노파 Izergil은 그를 거의 반향합니다. "그리고 나는 사람들이 살지 않는다는 것을 알았지 만 모두가 시도합니다.".

분석적인 대화

의문

이야기 "Old Woman Izergil"의 구성은 무엇입니까?

대답

이야기는 3부로 되어 있습니다.
1) Larra의 전설;
2) Izergil의 삶에 대한 이야기;
3) 단코의 전설.

의문

이야기 구성의 기초는 무엇입니까?

대답

이 이야기는 정반대의 캐리어인 두 캐릭터의 대립을 기반으로 합니다. 삶의 가치. 사람들에 대한 Danko의 사심없는 사랑과 Larra의 무제한 이기심은 같은 느낌, 즉 사랑의 표현입니다.

의문

(노트의 계획에 따라) 이야기가 낭만적이라는 것을 증명하십시오. Larra와 Danko의 초상화를 비교하십시오.

대답

라라는 청년이다. "잘생기고 강하다", "새들의 왕처럼 차갑고 도도한 눈빛". 이야기에는 Larra의 상세한 초상화가 포함되어 있지 않으며 저자는 "독수리의 아들"의 눈과 자랑스럽고 오만한 연설에만 관심을 기울입니다.

Danko는 또한 시각화하기가 매우 어렵습니다. Izergil은 자신이 잘생겼기 때문에 항상 감히 하는 사람 중 한 명인 "잘생긴 청년"이었다고 말합니다. 다시 특별한주의독자는 눈이라고 불리는 영웅의 눈에 끌립니다. "... 그의 눈에는 많은 힘과 살아있는 불이 빛났다".

의문

그들은 특별한 성격입니까?

대답

의심 할 여지없이 Danko와 Larra는 뛰어난 성격입니다. Larra는 클랜에 순종하지 않고 장로를 존중하지 않고 원하는 곳으로 가고 원하는 것을하며 다른 사람의 선택권을 인정하지 않습니다. Larr에 대해 이야기하면서 Izergil은 동물을 설명하는 데 더 적합한 별명을 사용합니다. 손재주가 있는, 강한, 약탈적인, 잔인한.

의문

대답

이야기 "할머니 이제르길"에서 이상적인 세계는 지구의 먼 과거, 이제는 신화가 된 시간, 인류 청년들의 전설로만 남아있는 기억으로 실현됩니다. 저자에 따르면 젊은 지구만이 강한 열정을 가진 사람들의 영웅적 성격을 낳을 수 있습니다. Izergil은 현대 " 비참한"그러한 감정의 힘과 삶에 대한 욕심은 사람이 사용할 수 없습니다.

의문

Larra, Danko 및 Izergil의 캐릭터는 이야기가 진행되는 동안 발전합니까, 아니면 처음에 설정되고 변경되지 않습니까?

대답

Larra, Danko 및 Izergil의 캐릭터는 이야기 전체에서 변경되지 않으며 명확하게 해석됩니다. Larra 캐릭터의 주된 유일한 특성은 의지 이외의 모든 법을 거부하는 이기심입니다. Danko는 사람들에 대한 사랑의 표현이며 Izergil은 그녀의 전체 존재를 쾌락에 대한 갈증에 종속시킵니다.

의문

노파가 묘사한 사건 중 특이한 것으로 간주될 수 있는 사건은 무엇입니까?

대답

Izergil이 말한 두 이야기에는 특별한 사건에 대한 설명이 포함되어 있습니다. 전설의 장르는 원래의 환상적인 플롯 기반을 결정했습니다 (독수리에서 아이의 탄생, 완성 된 저주의 필연성, Danko의 불타는 마음에서 나오는 불꽃의 빛 등).

텍스트 작업

다음 매개변수에 따라 영웅(Danko 및 Larra)을 일치시킵니다.
1) 초상화;
2) 타인에 대한 인상;
3) 자부심에 대한 이해;
4) 사람에 대한 태도;
5) 재판 당시의 행위
6) 영웅의 운명.

통계/영웅 단코 라라
초상화 젊은 잘 생긴 남자.
아름다운 사람은 항상 대담합니다. 그의 눈에는 많은 능력과 살아있는 불이 비치고 있었다
잘 생기고 강한 청년; 그의 눈은 새들의 왕처럼 차갑고 오만했다
타인에게 주는 인상 우리는 그를 보았고 그가 최고라는 것을 알았습니다. 모두가 독수리의 아들을 보고 놀랐습니다.
그것은 그들을 화나게 했다;
그러자 그들은 정말 화를 냈습니다.
프라이드 이해하기 나는 리드할 용기가 있어, 그래서 너를 이끌었어! 그는 그와 같은 사람이 없다고 대답했습니다.
그는 모든 것에 맞서 홀로 서 있었다.
우리는 오랫동안 그와 이야기를 나눴고 마침내 그가 자신을 지구상에서 처음으로 생각하고 자신 외에는 아무것도 보지 않는다는 것을 알았습니다.
사람에 대한 태도 Danko는 그가 수고한 사람들을 보았고 그들이 동물과 같다는 것을 알았습니다.
그런 다음 그의 마음에 분노가 끓었지만 사람들에 대한 동정심에서 나왔습니다.
그는 자신이 없으면 죽을지도 모른다고 생각하는 사람들을 사랑했습니다.
그녀는 그를 밀치고 걸어갔고 그는 그녀를 때렸고 그녀가 넘어졌을 때 그녀의 가슴에 발을 얹고 섰습니다.
그에게는 지파도, 어머니도, 가축도, 아내도 없었고, 이런 것도 원하지 않았습니다.
나는 그녀가 나를 밀어 낸 것 같아서 그녀를 죽였습니다. 그리고 나는 그녀가 필요했습니다.
그리고 그는 자신을 온전하게 유지하고 싶다고 대답했습니다.
심판 당시의 행동 자신을 돕기 위해 무엇을 했습니까? 당신은 방금 걸었고 더 긴 길을 위해 힘을 비축하는 방법을 몰랐습니다! 당신은 방금 걸었고 양 떼처럼 걸었습니다! - 날 풀어줘! 바운드라고 말하지 않겠습니다!
영웅들의 운명 그는 불타는 마음을 높이 들고 사람들의 길을 밝히며 자신의 자리로 달려갔습니다.
그러나 Danko는 여전히 앞서 있었고 그의 마음은 불타고 불타고있었습니다!
그는 죽을 수 없다! - 사람들은 기쁨으로 말했다;
- 그는 홀로 남아 자유를 누리며 죽음을 기다리고 있었습니다.
그는 삶이 없고 죽음도 그를 비웃지 않는다

분석적인 대화

의문

Larra의 비극의 원인은 무엇입니까?

대답

Larra는 자신의 욕망과 사회 법칙 사이에서 타협할 수도 없었고 원하지도 않았습니다. 이기주의는 개인의 자유의 표현으로 이해되며 그의 권리는 태어날 때부터 강한 권리입니다.

의문

Larra는 어떻게 처벌 받았습니까?

대답

처벌로 장로들은 Larra를 불멸과 그가 살 것인지 죽을 것인지 스스로 결정할 수 없게 만들고 그의 자유를 제한했습니다. 사람들은 Larra에게 살 가치가 있다고 생각하는 것, 즉 자신의 법에 따라 살 권리를 박탈했습니다.

의문

사람들에 대한 Larra의 태도에서 주된 느낌은 무엇입니까? 본문의 예를 들어 답을 뒷받침하십시오.

대답

사람과 관련하여 Larra는 감정이 없습니다. 그는 원한다 "자신을 온전하게 유지하십시오"즉, 대가를 치르지 않고 삶에서 많은 것을 얻는 것입니다.

의문

그를 판단하는 군중을 들여다 보며 Danko는 어떤 느낌을 경험합니까? 본문의 예를 들어 답을 뒷받침하십시오.

대답

목숨을 걸고 늪으로 간 사람들을 보며 단코는 분개한다. “그러나 사람들을 불쌍히 여겨 나갔습니다. 단코의 마음은 사람들을 구하고 "쉬운 길로" 인도하려는 열망으로 불타올랐습니다..

의문

'조심스러운 남자' 에피소드의 기능은?

대답

영웅의 배타성을 강조하기 위해 단코의 전설에 "조심스러운 남자"에 대한 언급이 도입되었습니다. "경심한 남자"는 많은 것 중 하나로 인식되므로 저자는 본질을 결정할 것입니다. 보통 사람들, 희생 충동을 할 수없고 항상 무언가를 두려워하는 "영웅이 아님".

의문

Larra와 Danko의 캐릭터의 공통점과 차이점은 무엇입니까?

대답

이 질문은 모호한 답변으로 이어질 수 있습니다. 학생들은 라라와 단코를 서로 반대되는 캐릭터(이기주의자와 이타주의자)로 인식하거나, (여러 가지 이유로) 사람들과 대립하는 낭만적인 캐릭터로 해석할 수 있습니다.

의문

두 등장인물의 내적 반영에서 사회는 어떤 위치를 차지합니까? 영웅이 사회와 분리되어 존재한다고 말할 수 있습니까?

대답

영웅은 사회 밖에서 자신을 생각합니다. Larra는 사람이없고 Danko는 사람의 머리입니다. 라라 "그는 부족에 왔고 소와 소녀들을 훔쳤습니다. 그가 원하는 모든 것", 그 "사람 주위를 맴돌다". 단코는 걷고 있었다 "그들보다 앞서 명랑하고 맑았더라".

의문

어떤 도덕법이 두 인물의 행동을 결정합니까?

대답

캐릭터의 행동은 자신의 가치 체계에 의해 결정됩니다. Larra와 Danko는 그들 자신의 법이며 장로들에게 조언을 구하지 않고 결정을 내립니다. 자랑스럽고 의기 양양한 웃음은 평범한 사람들의 세계에 대한 그들의 대답입니다.

의문

이야기에서 노파 Izergil의 이미지 기능은 무엇입니까? Larra와 Danko의 이미지는 할머니 Izergil의 이미지를 통해 서로 어떤 관련이 있습니까?

대답

두 전설의 밝기, 완전성 및 예술적 무결성에도 불구하고 작가가 할머니 Izergil의 이미지를 이해하는 데 필요한 삽화 일뿐입니다. 그것은 실질적인 수준과 형식적인 수준 모두에서 이야기의 구성을 "접합"합니다. 일반적인 내러티브 시스템에서 Izergil은 내레이터 역할을하며 I-캐릭터가 "독수리의 아들"과 Danko의 불타는 마음에 대한 이야기를 배우는 것은 그녀의 입입니다. 노파 초상화의 내용 수준에서 Larra와 Danko의 특징을 모두 찾을 수 있습니다. 그녀가 얼마나 만족할 수 없을 정도로 사랑했는지, Danko의 성격이 반영되었고, 그녀가 사랑하는 사람을 얼마나 생각없이 던 졌는지, 즉 Larra 이미지의 인장이 반영되었습니다. Izergil의 인물은 두 전설을 함께 연결하고 독자가 인간의 자유와 자신의 재량에 따라 자신의 생명력을 처분할 수 있는 권리의 문제에 대해 생각하게 합니다.

의문

"인생에는 항상 위업을위한 장소가 있습니다"라는 말에 동의하십니까? 당신은 그것을 어떻게 이해합니까?

의문

모든 삶에서 성취가 가능합니까? 모든 사람이 인생에서 이 성취의 권리를 사용합니까?

의문

늙은 여자 Izergil이 그녀가 말하는 위업을 달성 했습니까?

이러한 질문은 명확한 답변을 요구하지 않으며 독립적인 답변을 위해 설계되었습니다.

결론자신의 공책에 기록하십시오.

Nietzsche의 철학적 및 미학적 아이디어 중 일부는 Gorky의 초기 낭만적인 작품에 반영되었습니다. 초기 Gorky의 중심 이미지는 자유의 개념을 구현하는 자랑스럽고 강한 성격입니다. "힘은 미덕이다", Nietzsche는 주장했고 Gorky에게 사람의 아름다움은 힘과 성취에 있으며 심지어 목적이 없습니다. "강한 사람은 "선과 악의 반대편"에 있을 권리가 있다, 윤리적 원칙을 벗어난다는 것은 이러한 관점에서 볼 때 일반적인 삶의 흐름에 대한 저항입니다.

문학

D.N. 무린, E.D. Kononova, E.V. 미넨코. 20세기 러시아 문학. 11학년 프로그램. 주제별 수업 계획. 상트페테르부르크: SMIO Press, 2001

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N. V. 에고로바. 20세기 러시아 문학의 수업 발전. 11학년. 나는 학기. M.: 바코, 2005

20 세기 초 Gorky는 낭만주의와 같은 문학 운동으로 전환했습니다. 이는 주변 현실이 작가를 억압하고 있다는 사실을 발견하지 못했기 때문이다. 실생활본보기, 롤모델이 될 수 있는 그런 영웅들. 그런 다음 그러한 영웅을 발명해야했습니다. 그는 위업을 노래하고 다른 사람들을 위해 자신을 희생할 준비가 된 사람들을 찬양하고 싶었습니다.

그래서 1898 년에 "Old Woman Izergil"이라는 이야기가 등장했습니다. 이야기는 3파트로 나눌 수 있다. 1 - Larra의 전설, 2 - 그녀의 삶에 대한 노파의 이야기, 3 - Danko의 전설. 이야기는 Izergil과 작가가 앉아있는 해변에 대한 설명으로 시작하고 끝납니다. 이 예술적 프레임은 먼 과거와 현재를 함께 연결합니다.

낭만주의 작품에서 바다는 낭만주의에서 자유의 상징이기 때문에 행동은 바다 근처에서 가장 자주 발생합니다. Gorky를 사용하면 모든 것이 밝은 배경에서 발생합니다. 남부의 자연. 그의 낭만적 인 작품의 모든 영웅은 젊고 강하고 아름다운 사람들입니다. 이것이 Gorky의 낭만적 인 작품의 특징입니다.

첫 번째 전설은 소녀와 독수리의 아들 Larra의 운명에 대해 알려줍니다. 그는 잘 생기고 강했으며 가장 중요한 것은 자랑스럽고 경멸받는 사람들이었습니다. 그는 자신이 모든 사람보다 우월하다고 생각했고 원하는 것은 무엇이든 했습니다. 그는 그와 함께 가고 싶지 않은 소녀를 죽였고 장로를 고려하지 않았습니다. 그리고 그들은 그를 처벌하기로 결정했습니다. 그를 부족에서 추방하고 죽을 기회를 박탈했습니다. 이 자유는 교만한 자들에게 어려운 시험이 되었습니다. 그럼에도 불구하고 그는 죽고 싶었지만 할 수 없었기 때문에 사람들에게 돌아 왔습니다. 교만에 대한 사람의 형벌도 마찬가지였습니다. 이 전설에서 Gorky는 개인주의와 이기주의를 폭로하고 자신의 배타성을 믿는 다른 사람보다 자신을 더 잘 상상하는 사람의 외로움을 보여주었습니다.

2부는 할머니의 삶에 대한 이야기입니다. 한때 그녀는 젊고 아름다웠고 많은 사랑을 받았으며 그녀도 사랑 받았습니다. 격언이 된 유명한 속담 : "인생에는 항상 위업을위한 장소가 있습니다 ..."- 그녀의 것입니다. 그녀는 정말 위업을 달성했습니다. 그녀는 폴란드 인이 그녀의 사랑하는 사람이 포로에서 탈출하도록 도왔습니다. 그러나 그녀는 사랑하는 사람을 위해 사랑의 이름으로 이 위업을 달성했습니다. 따라서 그녀의 삶에는 기억만이 남아 있다. 힘, 젊음, 아름다움은 사라졌고 Gorky가 노년기에 Izergil의 초상화를 그리는 것은 우연이 아닙니다. 그녀는 늙었고 이전의 매력을 상기시키는 것은 없습니다.

파트 3 - Danko의 전설. 어둡고 우울한 숲, 외계인 부족이 사람들을 몰아 넣은 끔찍한 늪에 대한 설명으로 시작됩니다. 사람들이 죽기 시작했습니다. 그리고 용감한 잘 생긴 단코가 와서 모두를 구했습니다. 그는 늪과 숲의 어둠에서 사람들을 인도하기로 결정했고 이를 위해 마음을 아끼지 않았습니다. 나는 사람들을 위해 무엇을 할 것인가? 단코는 천둥보다 더 크게 외쳤다. 그는 가슴에서 심장을 떼어내어 머리 위로 높이 들었습니다. 그것은 태양처럼 빛나고 태양보다 더 밝았습니다. 이 과장법 (천둥보다 더 강하게 외치고 태양처럼 타 오르고 태양보다 밝음)은 단코의 위업의 위대함, 다른 사람을 위해 기꺼이 죽으려는 그의 의지를 이해하는 데 도움이됩니다. 그는 부족을 늪의 어둠에서 이끌어내어 구한 다음 쓰러져 죽었습니다. 그리고 조심스러운 한 남자가 타지 않도록 자랑스러운 마음을 밟았습니다. 그리고 이제 대초원의 파란색 불꽃만이 Danko의 위업을 상기시킵니다.

Danko는 또한 자랑스러워합니다. 그러나 이것은 Larra와는 다른 종류의 자부심입니다. 독립에 대한 그의 열망, 자신이 자유를 얻고 다른 사람들이 늪의 어둠에서 벗어나도록 돕고 싶은 열망은 죽음에 대한 두려움보다 더 강하다는 것이 밝혀졌습니다. 그는 대가를 바라지 않고 자신을 희생했다. Gorky는 그러한 위업을 노래합니다.

Danko에 대한 전설에는 많은 은유, 과장, 생생한 비교가있어 작품을 더 비유적이고 감성적으로 만들고 전설에 엄숙함과 위엄을 부여합니다. Otpodvige Gorky는 고상한 스타일로 글을 씁니다.

요약하면 알 수 있습니다. 다음 기능 A.M. Gorky : 이국적인 풍경, 영웅의 밝고 표현적인 초상화, 행동의 정서적 강도, 내러티브에 엄숙함을 부여하는 풍부한 과장법과 은유, 위업 진술로서의 비극적 결말, 이름의 자기 희생에 대한 찬사 다른 것들의.

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