ニーナという名前の秘密はその由来にあります。 その誕生の歴史は…
おとぎ話「石の花」の主人公は、ダニラという名の石材職人です。
レッスンの目的: ゴーリキーの伝記と創造性のマイルストーンを生徒に紹介すること。 ゴーリキーのロマン主義の特徴を示しています。 物語の構成に作家の意図がどのように表れているかをたどる。
方法論的テクニック: 要約、講義、分析的な会話、表現力豊かな読書。
レッスン用具: さまざまな年の A.M. ゴーリキーの肖像画と写真。
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プレビュー:
レッスンの進み具合。
- 先生の水言葉。
アレクセイ・マクシモヴィチ・ゴーリキー（ペシコフ）の名前は、我が国の誰もが知っています。 それ以来、数世代が彼の作品を研究してきました。 学生時代。 ゴーリキーについては、社会主義リアリズム文学の創始者、「革命のミズナギドリ」、文学評論家、広報担当者、創造の創始者、そしてソ連作家同盟の初代会長であるという考えが発展している。
- ゴーリキーの伝記の要約。
- 作家の創造性の初期段階の特徴。
ゴーリキーの初期の物語は本質的にロマンチックです。
ロマン主義は特別な種類の創造性であり、その特徴は、人と周囲の現実との実際の具体的なつながりの外で人生を表示および再現することであり、例外的な個人のイメージであり、多くの場合孤独で現在に満足せず、努力しています。遠い理想のため、したがって社会や人々と鋭く対立します。
ゴーリキーの物語の中心には、通常、ロマンチックな英雄がいます。誇り高く、強く、自由を愛し、孤独な男であり、大多数の眠そうな植物の破壊者です。 このアクションは、ジプシーのキャンプという珍しい、しばしばエキゾチックな環境で行われ、自然界、海、山、海岸の崖などの要素とコミュニケーションを取りながら行われます。 多くの場合、アクションは伝説の時代に転送されます。
ゴーリキーのロマンチックなイメージの特徴は、運命に対する誇り高い不服従と自由への大胆な愛、自然の誠実さ、そして英雄的な性格です。 ロマンチックな英雄は、束縛されない自由を求めて努力しますが、それなしでは彼にとって真の幸福はなく、それはしばしば彼にとって人生そのものよりも貴重です。 ロマンチックな物語は、人間の魂の矛盾と美の夢に対する作家の観察を具体化しています。
ロマンチックな意識にとって、性格と現実の状況との相関関係はほとんど考えられません。これがロマンチックな世界の最も重要な特徴、つまりロマンチックな二重性の原理が形成される方法です。 主人公の理想の世界は現実とは対極にあり、矛盾しており、ロマンチックな理想とは程遠いものです。 ロマン主義者と彼の周囲の世界との対立は、この文学運動の基本的な特徴です。
これらはまさにゴーリキーの初期のロマンチックな物語の主人公です。
老ジプシーのマカール・チュドラがロマンチックな風景の中で読者の前に現れます。
これを証明するために例を挙げてください。
主人公は「寒風」「闇」に囲まれる 秋の夜それは「震えて、恐る恐る遠ざかっていくと、左側に果てしない草原と、右側に果てしない海が一瞬現れた。」 主人公の自由の無限性、この自由を何かと交換しようとする彼の無能さと意志のなさを象徴する、風景のアニメーションに注目してみましょう。
物語「イゼルギル老女」（1894 年）の主人公も、このロマンチックな風景の中に登場します。女性たちの髪をなびかせて、頭の周りにうねる幻想的なたてがみを作りました。 これにより、女性は奇妙で素晴らしいものになりました。 彼らは私たちからどんどん遠ざかり、夜と幻想が彼らをますます美しく飾りました。」
物語「チェルカシュ」（1894年）では、海の風景が何度か描写されています。 暑い太陽の光の中で、「花崗岩でつながれた海の波は、尾根に沿って滑る巨大な重りによって抑えられ、船の側面や海岸にぶつかり、打ち鳴らし、ぶつぶつと泡を立て、さまざまなゴミで汚染されています。」 そして、暗い夜には、「毛むくじゃらの雲の厚い層が空を横切り、海は穏やかで、黒く、油のように濃かった。 それは湿った塩辛い香りを吐き出し、優しい音を立てて船の側面や海岸に跳ね返り、チェルカシュのボートをわずかに揺さぶりました。 暗い船の骸骨が海から海岸から遠く離れた空間に浮かび上がり、その上に色とりどりのランタンを乗せた鋭い夢を空に突き刺しました。 海はランタンの光を反射し、黄色い斑点の塊が点在していた。 それらは彼のベルベット、柔らかくマットな黒の上で美しく舞いました。 日中とても疲れていた労働者の健康的な熟睡の中で、海は眠りました。」
ゴーリキーのスタイルの広範な比喩性と鮮やかなサウンドデザインに注目してみましょう。
ゴーリキーの英雄たちが自分自身を認識できるのは、海辺、夜、神秘的で美しい風景の中でです。 チェルカシュについては次のように言われています。「海では、いつも彼の中に広くて温かい感情が湧き上がり、彼の魂全体を包み込み、それが彼を日常の汚れから少しだけ浄化してくれました。 彼はこれを高く評価し、ここで、生命と生命そのものについての考えが常に失われている水と空気の中で、前者はその鋭さを、後者はその価値を失う中で、自分が最高であると考えるのが好きでした。 夜になると海の上を飛んでいきます ソフトノイズ彼の眠そうな息、この巨大な音は人間の魂に静けさを注入し、その邪悪な衝動を優しく飼いならし、その中に強力な夢を生み出します...」
- M. ゴーリキー作品のロマンチックな舞台での会話。
ゴーリキーのロマンチックな英雄の主な特徴は何ですか？
（マカール・チュドラの性格には、彼が最も価値があると考える唯一の原則があります。それは自由への欲求です。同じ原則は、「彼の活発で神経質な性質、印象に貪欲な」チェルカシュの性格にもあります。著者は読者にチェルカシュを紹介します。 「ハバナの人々によく知られている毒を持った老オオカミ、熱心な大酒飲み、そして賢くて勇敢な泥棒。」 特徴的な機能イゼルギルは、自分の生涯は人々への愛に従属していたが、彼女にとっては何よりも自由であったという彼女の自信です。
伝説の英雄である老婦人イゼルギル、ダンコとラーラもまた、ある特徴を体現しています。ラーラは極端な個人主義であり、ダンコは人々への愛の名の下に極端な自己犠牲を払っています。）
登場人物たちの動機は何でしょうか？
(ダンコ、ラダ、ゾバール、チェルカシュは本質的にこのようなものです、最初からこのようなものです。
ララはワシの息子であり、強さと意志の理想を体現しています。 登場人物の名前の珍しくて響きのある性質に注目してみましょう。
伝説のアクションは古代に起こります。あたかも歴史の始まり、最初の創造の時代に先立っているかのようです。 したがって、現在には、その時代に直接関係する痕跡があります。これらは、ダンコの心から残された青い光、イゼルギルが見るララの影、暗闇の中で語り手の視線の前に織り込まれたラダとロイコ・ゾバールのイメージです。夜。）
ダンコとララの対比は何を意味するのでしょうか？
（ラーラは強力な獣に例えられています。「彼は器用で、略奪的で、強く、残忍で、人々に面と向かって会わなかった」；「彼には部族も母親も牛も妻もいなかった、そして彼は何も望んでいなかった」年月が経つにつれ、ワシと女性の間に生まれたこの息子は心臓を奪われていたことが判明する。「ララはナイフで自分を刺そうとしたが、ナイフが折れてしまった。まるで石をぶつけたかのようだった」彼に降りかかった罰は恐ろしいものであり、影であることです。「彼は人々の言葉も彼らの行動も何も理解していません。」
ダンコは自分の中に、自分を取り囲むオオカミのような動物のような人々に対する尽きない愛を抱いています。 彼には、暗闇、残酷さ、暗い森への恐怖を意識から追い払いたいという願望があり、そこから「何か恐ろしい、暗くて冷たいものが歩いている人々を見ていた」。 ダンコの心に火がつき、燃え上がり、森だけでなく心の闇も消し去った。 救われた人々は近くに落ちた高慢な心に注意を払わなかったが、一人の用心深い人がこれに気づき、何かを恐れてその高慢な心を足で踏みつけてしまった。」
用心深い男が何を恐れていたのか考えてみましょう。
光と闇、太陽と沼地の寒さ、燃えるような心と石の肉体といった象徴的な類似点に注目してみましょう。
人々への無私の奉仕はララの個人主義と対比され、作家自身の理想を表現しています。.)
V. 会話。
構成（芸術作品の構築）は、作者のアイデアの代表者である主人公のイメージを最も完全に明らかにするという1つの目標に従属しています。
主人公たちのイメージはどのように構成されているのでしょうか？
（「マカール・チュドラ」と「老婦人イゼルギル」という構成は、物語の中の物語です。この手法は文学でよく見られます。物語の主人公たちは、人々の伝説を語ることによって、人々についての考え、彼らが何をしているのかについての考えを表現します。人生において価値があり、重要であると考え、それによって判断できる座標を作成するようです。
ポートレートの特徴は、構図において重要な役割を果たします。 ラダの肖像画は間接的に与えられています。 私たちは、彼女が驚かされた人々の反応から、彼女の並外れた美しさを学びます。 （ラーダの説明。）誇り高きラーダは、お金も大物との結婚の申し出も断りました。 このヒロインにはプライドと美しさが等しい。
しかし、ロイコの肖像画は詳細に描かれています。 （ロイコの説明）
- 作品内の矛盾は何であり、それはどのように解決されますか？
(ラダとロイコの愛について語りながら、マカール・チュドラは、これが本当の人間が人生を認識すべき唯一の方法であり、この方法だけが自分の自由を守ることができると信じています。愛とプライドの間の対立は、両者の死によって解決されます。
誰も自分の愛する人に服従したくなかった。）
(ナレーターのイメージは最も目立たないものの 1 つです。彼は通常、影に隠れています。しかし、ルーシの周りを旅し、さまざまな人々と出会っているこの人物の表情は非常に重要です。知覚する意識 (主人公のナレーター) は、イメージの最も重要な主題、作者の現実評価の基準、作者の立場を表現する手段、ナレーターの関心のある視線が、彼の視点から最も印象的な登場人物、最も重要なエピソードを選択し、それらについて語ります。これは著者の評価です - 強さ、美しさ、詩、誇り。）
（『イゼルギル老女』の中で、作者は人々への愛、自己犠牲を表現する理想と、極端な反理想の個人主義を伝説の中で並置している。これら 2 つの伝説はイゼルギルの人生の物語を組み立てているように見える。老婦人イゼルギル自身がララを非難していると、ヒロインは自分の運命がダンコに近づいていると考えています-彼女も愛に専念していますが、自分自身についての物語から、ヒロインはかなり残酷に見えます：彼女は自分の古い愛を簡単に忘れました。新しいものですが、彼女の無関心は印象的です。）
イゼルギル老婦人の肖像画はこの作品の中でどのような役割を果たしていますか？
（ヒロインの肖像画は矛盾しています。彼女の物語から、若い頃の彼女がどれほど美しかったか想像できます。しかし、老婦人の肖像画はほとんど嫌悪的で、反美的特徴が意図的に強調されています。（老婦人の説明）ララの肖像画の特徴は、これらの英雄を結び付けます (ララの説明))。
物語の中でロマン主義と現実主義はどのように比較されますか?
（自伝的主人公は、ゴーリキーの初期の恋愛小説の中で唯一現実的なイメージである。彼のリアリズムは、彼の性格と運命が1890年代のロシアの生活の典型的な状況を反映しているという事実にある。資本主義の発展は、何百万人もの人々が社会的地位を失ったという事実につながった。居場所を引き裂かれた彼らの多くは、過去の生活とのつながりを失い、新たな状況の中で自分の居場所を見つけられなかった浮浪者や浮浪者の軍隊を構成していた。ゴーリキーの自伝的英雄はそのような人々に属している。）
この構成は、物語「チェルカシュ」のロマンチックな英雄のイメージをどのように明らかにしますか？
（正式には、この物語はプロローグと 3 つの部分から構成されます。プロローグでは、アクションの場面である港の概要が説明されます）: 「錨の鎖が鳴り響く音、貨物を運ぶ車のクラッチの音、石畳のどこかから落ちてくる鉄板の金属的な叫び声、木がぶつかる鈍い音、タクシーのガタガタ音、汽船の汽笛、そして鈍い轟音。 、荷積み手、船員、税関兵士の叫び声 - これらすべての音が、耳をつんざくような労働日の音楽に溶け込みます...」この絵が作成されているテクニックに注目してみましょう。まず第一に、サウンドライティング（同音と頭韻）と、描写にダイナミズムを与える非結合です。）
物語の中で登場人物の肖像画はどのような役割を果たしているのでしょうか？
（最初の部分の主人公の肖像画は、彼の性格を明らかにしています。「茶色の皮膚で覆われた乾燥して角ばった手」;「もつれた黒と灰色の髪」;「くしゃくしゃで鋭い、略奪的な顔」;「長く、骨ばって、わずかに前かがみになっています」 」; 「せむし、略奪的」
鼻」と「風邪」 灰色の目」 著者は、彼の類似性について直接書いている。「草原のタカの捕食的なやせさと、この狙いを定めた歩き方、見た目は滑らかで落ち着いているが、内心は興奮していて警戒心が強く、似ている猛禽類と同じくらい古い」）。
「捕食者」という言葉にはどのような意味があるのでしょうか？
（「略奪的」という形容詞が何回出てきたかに注目してみましょう。明らかに、それは英雄の本質を明らかにしています。ゴーリキーが自分の英雄を鳥、ワシ、ハヤブサ、タカに例えていることを思い出してください。）
物語におけるガブリラの役割は何ですか?
（チェルカシュは、素朴な村の男であるガブリラと対比されています。ガブリラの肖像画は、チェルカシュ自身の肖像画と対照的に構築されています。「子供っぽい」 青い目「彼らは「信頼できて気さく」に見えますが、動きはぎこちなく、口は大きく開いているか、「唇を叩いている」かのどちらかです。 チェルカシュは、狼の手に落ちたガヴリラの人生の主人のように感じられ、そこには父親のような感情が混じっています。 ガヴリラを見ながら、チェルカシュは自分の村の過去を思い出します。「彼は孤独を感じ、引き裂かれ、静脈を流れる血が育まれた生命の秩序から永遠に放り出されたと感じました。」）
物語「チェルカシュ」の結末はいつ起こりますか？
（第三部のチェルカシュとガヴリラの対話で、これがどれほどのものであるかがついに明らかになります） さまざまな人。 利益のために、臆病で貪欲なガブリラは屈辱、犯罪、殺人を厭いません。彼はチェルカシュをほとんど殺しました。 ガブリラはチェルカシュに軽蔑と嫌悪感を呼び起こします。最後に、著者は登場人物を次のように分けています。 ガブリラは「濡れた帽子を脱いで、交差し、手のひらに握りしめたお金を見つめ、自由にそして深くため息をつき、それを胸に隠し、幅広でしっかりとした足取りで銀行に沿って歩きました」チェルカシュが消えた方向とは反対の方向へ。」.)
VI M. ゴーリキーの初期のロマンチックな物語に関する質問。
- ゴーリキーの作品における「ロマンチックな二重世界」の原理をどのように理解していますか?
- ゴーリキーの初期のロマンチックな物語における風景の特徴は何ですか? 景観の役割とは何でしょうか？
- ゴーリキーの物語「老婦人イゼルギル」のヒロインの言葉「そして、人々は生きていないのがわかりますが、誰もが試着しています」という言葉をどのように理解できますか？
- 物語「イゼルギル老婆」の「用心深い男」は、ダンコの「誇り高き心」を踏みにじったとき、何を恐れていたのでしょうか？
- この「用心深い男」は、どのような文学の登場人物に例えられるでしょうか。
- ゴーリキーの初期の恋愛小説に出てくる人物の理想は何ですか?
- ゴーリキーの英雄チェルカシュとガブリラを対比させる意味は何だと思いますか？
- ゴーリキーのロマン主義の特徴は何だと思いますか?
ピスティナ・リディヤ・ミトロファノヴナ
ロシア語とロシア文学の教師
学校第9体育館
11年生のA.M.ゴーリキーの仕事は、作家の初期のロマンチックな作品の研究から始まります。 このサイクルに含まれる物語のテキストの知識をテストすることから教育プロセスを開始する方が適切です。 このテストはこれに役立ちます。
テスト
A.M.ゴーリキーの初期のロマンチックな作品
このように始まる作品を指定してください
A.「イゼルギル老女」
V.「マカール・チュドラ」
S.「ファルコンについての歌」
D. 「ミズナギドリの歌」 -
1. 「海から湿った風が吹いてきました。 冷たい風、海岸に打ち寄せる波しぶきの思慮深いメロディーを草原を越えて運びます...」
2. 「これらの話をベッサラビアのアッカーマン近くの海岸で聞きました。」
3. 「巨大な海は、海岸近くでのんびりとため息をつきながら、遠くで眠りに落ちて動かず、月の青い輝きに照らされていた。」
4. 「灰色の海の上に、風が雲を集めます。」
Ⅱ。 作品に合わせてヒーローを振り分ける
ガブリラ
ダンコ
ラッダ
ロイコ・ゾバール
ララ
バカペンギン
A.「チェルカシュ」
V.「マカール・チュドラ」
S.「鷹の歌」
D.「イゼルギル老女」
E. 「ミズナギドリの歌」
Ⅲ。 肖像画で英雄を認識する
1. 「彼の目は冷たくて誇らしげだった...彼は望めば答えるか、黙っていた...」
2. 「彼は大胆な男でした！ おい！ 彼は誰かを恐れていましたか？
3.「誇り高く舞い上がる…黒い稲妻のように」
4. 「そのうちの一人、ハンサムな青年です」
5. 「彼は子供のような澄んだ目をしたこの男です...」
6. 「...年老いたクリミアの羊飼い、背が高く、白髪で、日焼けしていて、乾いていて、賢い...」
A.「コノヴァロフ」
V.「マカール・チュドラ」
S.「鷹の歌」
D.「イゼルギル老女」
E. 「ミズナギドリの歌」
Ⅳ。 単語がどの文字に属するかを判断する
1. 「あなたは、まあ、脇を向かずに自分の道を進んでください。 まっすぐ行ってください。」
2. 「私にはリードする勇気がある。だからあなたを導いたんだ。」
3. 「お兄さん！ 許してください…悪魔は私です…」
4. 「人は皆、自分自身の主人であり、たとえ私が悪党であっても、誰もそれを責めることはありません。」
5. 「すべての人は言葉と腕と脚しか持っていないことがわかります...しかし彼は動物、女性、土地を所有しています...」
6. 「私は誰の奴隷になったこともありません」
7.「他に何が欲しい？」 仕事は終わった…行きなさい！」
8. 「そして私は自由も大好きです！ しますか...愛しています...もっと...」
A.ラッダ
V.ダンコ
S.チェルカシュ
D.マカール・チュドラ
E. ガブリラ
I.コノヴァロフ
K.老婆イゼルギル
N.ララ
V。 「ストームクロークの歌」の中で「嵐をもっと強く吹かせろ！」という言葉を発する英雄を示してください。
A.チャイキ
V. アビ
S. 勝利の預言者
D.ペンギン
VI。 どの作品の主人公がナディル - ラヒム - 醜いかを示してください
A.「ミズナギドリの歌」
V.「チェルカシュ」
S.「コノヴァロフ」
D.「鷹の歌」。
Ⅶ。 人生哲学を特徴づける引用文を配布する
A.スネーク
V. ソコラ
1. 「這うように生まれた者は飛べない！」
2. 「私は輝かしい人生を送りました!. 私は幸せを知っています!. 私は勇敢に戦いました!..」
3. 「ああ、戦いの幸福よ!...」
4.「地球の創生～私は地球とともに生きる～」
5. 「...勇敢で強い精神の歌の中で、あなたは常に生きた模範となるでしょう。」
6. 「飛んでも這っても、終わりはわかっている。すべては地に落ち、すべては塵となるだろう...」
VIII。 「ミズナギドリの歌」に登場しない英雄を教えてください
A. バカなペンギン
V. 誇り高きツバメ
C. カモメの飛び交い
D. プラウドミズナギドリ
IX。 このような結末を迎える作品を指します。
A. 「そして、人けのない海岸では、人々の間で繰り広げられた小さなドラマの記憶には何も残されていませんでした。」
V. 「... そして魂を紺碧の深淵へと高く運び、そこからそこに向かって、星の震えるパターンもまた、啓示の素晴らしい音楽のように聞こえるでしょう...」
S. 「そして二人は夜の暗闇の中をスムーズにそして静かに旋回しました、ハンサムな男は...誇り高き男に追いつくことができませんでした...」
D. 「嵐をもっと激しく吹かせてください！」
E. 「でも、私たちは二人とも必ず会えると信じて別れました。 そうする必要はなかった...」
K. 「草原は静かで暗かったです。 雲はゆっくりと退屈に空を這い続けた…海は鈍く悲しい音を立てた。」
1. 「マカール・チュドラ」
2. 「鷹の歌」
3. 「イゼルギル老女」
4. 「ミズナギドリの歌」
5. 「チェルカシュ」
6. 「コノヴァロフ」
×。 アンチテーゼの原則に従って文字を一致させる
A. チェルカシュ 1. すでに
V.ダンコ 2.ペンギン
S. ソコル 3. ララ
D. ブレヴェストニク 4. ガブリラ
XI。 「ミズナギドリの歌」の中で、A. ゴーキーが「黒い悪魔」と呼んだ英雄を答えてください。
A.チャイキ
V. アビ
S. ブレヴェストニク
XII。 「鷲と女の息子」だった英雄の名前をあげてください
A.チェルカシュ
V. ガブリラ
S.ダンコ
D.ララ
XIII。 登場人物が「ステンカの暴動」と読む作品名を教えてください
A. 「オルロフの配偶者」
V.「チェルカシュ」
S.「コノヴァロフ」
D.「アルヒップ祖父とリオンカ」
XIV。 「男はこうしてプライドを傷つけられた！」と言われている英雄を教えてください。
A.コノバロフ
V.チェルカシュ
S.ロイコ・ゾバール
D.ララ
E.ダンコ
XV。 A.M. ゴーリキーが詩として分類した作品を示してください
A.「コノヴァロフ」
V.「マカール・チュドラ」
S.「鷹の歌」
D.「二十六と一」
E.「老婦人イゼルギル」
キー
A-2
B-1
C-3
D-4
1 - A
2 - D
3 - B
4 - B
5 - D
6 - C
7 - E
1 – D
2 – B
3 – E
4 – D
5 – A
6 - B
1 – D
2 – B
3 – E
4 – 私
5 – N
6 – K
7 – C
8 - A
A – 1 4 6
B – 2 3 5
A – 5
B-2
C-1
D-4
E-6
K-3
A – 4
B-3
C-1
D-2
中古文献リスト
ゴーリキー・M・ストーリーズ。 モスクワ: " フィクション」 1983 – 448 p.
初期のゴーリキーの作品を、1890 年代のロマン主義だけに還元すべきではありません。 彼は、ロマンチックでありながら現実的なスタイルの作品を作成しました（後者の中には、たとえば、物語「乞食女」、「チェルカシュ」、「コノヴァロフ」など）があります。 それにもかかわらず、若い作家の一種の名刺として認識されたのはまさにロマンチックな物語のグループであり、前任者よりも際立った作家の文学への到着を証言したのは彼らでした。
まず主人公のタイプが斬新でした。 ゴーリキーの英雄の多くは、ロマンチックな文学の伝統を思い出させます。 これは、彼らを周囲の人々と区別するキャラクターの明るさ、排他性であり、日常の現実の世界との関係のドラマ、そして他者に対する根本的な孤独、拒絶、謎です。 ゴーリキーのロマン派は世界と人間環境に対してあまりにも厳しい要求をしており、彼らの行動は「普通」の人々の観点からは「狂っている」原則に基づいています。
ゴーリキーのロマンチックな英雄には、2つの特質が特に際立っています。それは、運命に逆らい、たとえ自由のために命を犠牲にしなければならないとしても、無限の自由を求めて大胆に努力することを強いるプライドと強さです。 作家の初期の物語の中心的な問題となるのは自由の問題です。
それは「マカール・チュドラ」と「老女イゼルギル」の物語です。 自由への愛を詩化すること自体は、ロマン主義文学の完全に伝統的な特徴です。 伝説の従来の形式への魅力は、ロシア文学にとって根本的に新しいものではありませんでした。 ゴーリキーの初期のロマンチックな物語における葛藤の意味は何ですか、その芸術的具現化におけるゴーリキーの具体的な特徴は何ですか? これらの物語のユニークさは、その葛藤の根源が従来の「善」と「悪」の対立ではなく、2つの肯定的な価値観の衝突であるという事実にあります。 これは「マカール・チュドラ」における自由と愛の葛藤であり、悲劇的にしか解決できない葛藤です。 愛し合っているラッダとロイコ・ゾバールは、自分たちの自由を大切にするあまり、愛する人に自発的に服従するという考えを許しません。
英雄たちはそれぞれ、導かれることに決して同意しません。これらの英雄にふさわしい唯一の役割は、たとえたとえであっても、支配することです。 私たちが話しているのはお互いの気持ちについて。 「ウィル、ロイコ、私はあなたよりもあなたのことを愛しています」とラッダは言います。 この紛争の特異性は、同じように誇り高い英雄たちが完全に平等であることにあります。 愛する人を征服できないロイコは、同時に彼女を諦めることもできません。 したがって、彼は、それが自分のプライドと自分の命を犠牲にすることを知っているにもかかわらず、人を殺すことを決心します。
物語「イゼルギル老女」のヒロインも、愛の分野で同様の行動をします。同情や後悔の感情さえも、独立を保ちたいという願望に取って代わられます。 「幸せでした…かつて愛した人たちには二度と会えませんでした」と彼女は対話者に語る。 「これは良い会議ではありません。死んだ人に会うようなものです。」 しかし、この物語の主人公たちは、愛の争いに巻き込まれるだけでなく、それほど多くはありません。それは、自由のための代償、意味、そしてさまざまな選択肢の問題です。
最初の選択肢は、ララの運命によって提示されます。 これも「誇り高い」人です（ナレーターの口から出てくるそのような特徴は、否定的な評価よりも賞賛される可能性が高くなります）。 彼の「罪と罰」の物語は曖昧な解釈を受けています。イゼルギルは直接的な評価を控えており、彼女の物語のトーンは非常に穏やかです。 判決は名もなき「賢者」に委ねられた。
«– 停止！ 罰則はあります。 これはひどい罰です。 こんなものは1000年経っても発明されないだろう！ 彼の罰は彼自身の中にある！ 彼を行かせて、自由にしてあげてください。 これは彼の罰だ！」
つまり、ラーラの個人主義的な自由は、理性によって啓蒙されていないものであり、拒絶の自由であり、その反対のもの、つまり永遠の孤独による罰に変わります。 自由の反対の「モード」がダンコの伝説で明らかになります。 「群衆の上」という立場、誇り高い排他性、そして最終的には自由への渇望など、一見すると彼はラーラに似ています。 しかし、類似性の要素は、2 つの「自由」の根本的に異なる方向性を強調するだけです。 ダンコの自由とは、チームに対して責任を負う自由、無私無欲で人々に奉仕する自由、自己保存の本能を克服し、意識的に定義された目標に人生を従属させる能力です。 「人生には常に達成のための場所がある」という公式は、この自由の格言的な定義です。 確かに、ダンコの運命に関する物語の結末は明確ではありません。主人公によって救われた人々は、イゼルギルによってまったく褒められたものではありません。 命知らずのダンコへの賞賛は、悲劇のメモによってここでは複雑になります。
物語の中心はイゼルギル自身の物語によって占められています。 ララとダンコに関する伝説の枠組みは、意図的にありきたりなものです。彼らの行動には特定の時間的または空間的な兆候が欠如しており、無限の深い古代に起因すると考えられています。 それどころか、イゼルギルの物語は、多かれ少なかれ特定の歴史的背景に基づいて展開します（物語の過程で、有名な歴史的エピソードが言及され、実際の地名が使用されます）。 しかし、このような現実の影響はキャラクターの成長の原則を変えるものではなく、ロマンチックなままです。 老婦人イゼルギルの生涯は、出会いと別れの物語です。 彼女の物語の英雄は誰も賞を受賞していない 詳しい説明– 換喩の原則は、登場人物の特徴付けにおいて支配的です（「全体ではなく一部」、詳細な肖像画ではなく、表現力豊かな 1 つの詳細）。 イゼルギルは、誇り、反逆、反逆など、伝説の英雄に近づく性格特性に恵まれています。
ダンコと同じように、彼女は人々の中で生きており、愛のために英雄的な行為を行うことができます。 しかし、彼女のイメージには、ダンコのイメージにあるような誠実さはありません。 結局のところ、彼女の一連の恋愛対象と、彼女がそれらと簡単に別れる様子は、ダンコの対蹠者であるララとの関連を思い出させます。 イゼルギル自身（つまり、語り手である）にとって、これらの矛盾は目に見えず、彼女は自分の人生を最後の伝説の本質を構成する行動モデルに近づける傾向があります。 ララの物語から始まり、彼女の物語がダンコの「極」へと突入するのは偶然ではありません。
しかし、この物語はイゼルギルの視点に加えて、イゼルギルの話を聞き、時折質問する若いロシア人の別の視点も表現しています。 ゴーリキーの初期の散文におけるこの永続的な性格は、「すれ違い」とも呼ばれ、いくつかの自伝的な特徴を備えています。 彼の年齢、興味の範囲、ルーシ周辺の放浪により、彼は伝記的なアレクセイ・ペシコフに近づいており、文学研究において彼に関して「自伝的英雄」という用語がよく使われるのはそのためである。 「著者-ナレーター」という用語指定の別のバージョンもあります。 これらの指定はどれでも使用できますが、用語の厳密さの観点からは、「語り手のイメージ」という概念が好ましいです。
多くの場合、ゴーリキーのロマンチックな物語を分析すると、結局は従来のロマンチックなヒーローについて話すことになります。 実際、ラドツァとロイコ・ゾバル、ララとダンコの人物像は、ゴーリキーの立場を理解する上で重要である。 しかし、彼の物語の内容はより幅広く、ロマンチックなプロット自体は独立したものではなく、より大きな物語構造に含まれています。 『マカール・チュドラ』でも『イゼルギル老女』でも、伝説は人生を見つめた老人の物語として描かれている。 これらの物語の聞き手は語り手です。 量的な観点から見ると、この画像は物語のテキストの中でほとんどスペースを占めません。 しかし、著者の立場を理解する上で、その意義は非常に大きい。
物語「老婦人イゼルギル」の中心プロットの分析に戻りましょう。 物語のこの部分、つまりヒロインの人生の物語は、二重のフレームで構成されています。 内側のフレームは、イゼルギル自身が語ったララとダンコの伝説で構成されています。 外部 - ナレーター自身と彼の短い発言によって読者に伝えられる、ヒロインの風景の断片と肖像画の特徴。 外側のフレームは、「音声イベント」自体の時空間座標を決定し、聞いた内容の本質に対するナレーターの反応を示します。 内部 - イゼルギルが住んでいる世界の倫理基準のアイデアを与えます。 イゼルギルの物語はダンコの極地に向けられていますが、ナレーターのわずかな発言が読者の認識に重要な調整を加えます。
彼が時々老婦人の話を遮る短い発言は、一見すると純粋に公式的で形式的な性質のものであり、間を埋めるか、無害な「説明」の質問が含まれています。 しかし、質問の方向そのものが示唆に富んでいます。 ナレーターは、ヒロインの人生の仲間である「他者」の運命について尋ねます。「漁師はどこへ行ったのですか？」 または「待って！...小さなトルコ人はどこですか?」 イゼルギルは主に自分自身について話す傾向があります。 ナレーターによって誘発された彼女の付け加えは、他の人々に対する興味の欠如、さらには無関心を示しています（「少年？彼は死んだ、少年。ホームシックか愛情から...」）。
さらに重要なのは、ナレーターによるヒロインの肖像画の説明には、彼女をダンコだけでなくララにも連想的に近づける特徴が常に記録されているということです。 ポートレートといえば。 イゼルギルも語り手も物語の中で「肖像画家」として活動していることに注意してください。 後者は、老婦人の描写の中で、まるで彼女を「引用」しているかのように、彼女が伝説の英雄に恵まれていることを示すある種の兆候を意図的に使用しているようです。
イゼルギルの肖像画は物語の中である程度詳細に描かれている（「時が彼女を真っ二つに曲げ、かつて黒かった彼女の目は鈍く水っぽくなった」「首と腕の皮膚はすべて切り裂かれ、しわができている」など）。 。 外観伝説の英雄は、個別に選択された特徴を通じて提示されます。ダンコ - 「ハンサムな青年」、「彼の目には多くの強さと生きた炎が輝いていました」、ララ - 「ハンサムで強い青年」、「彼の目だけが冷たかった」そして誇りに思っています。」
伝説の英雄の対極的な性質は、肖像画によってすでに示されています。 しかし、老婦人の外観は両方の個々の特徴を組み合わせています。 「私はまるで サンビーム、彼女は生きていた」 - ダンコとの明らかな類似点。 「乾燥してひび割れた唇」、「フクロウのくちばしのように曲がったしわの鼻」、「乾燥した肌」 - ラーラの外見の特徴を反映する詳細（「太陽が彼の体、血、骨を乾かした」）。 ラーラと老婦人イゼルギルの描写に共通する「影」のモチーフは特に重要です。影になったラーラは「何千年も生きる」のです。 老婦人は、「生きているが、時とともに枯れ、体もなく、血もなく、欲望のない心も、火のない目もあり、ほとんど影である。」 孤独はラーラと老婦人イゼルギルの共通の運命であることが判明します。
したがって、語り手は対話者（または、別の物語では対話者マカール・チュドラ）をまったく理想化していません。 彼は、「誇り高い」人の意識は無秩序であり、自由の代償についての明確な考えによって啓発されておらず、彼の自由への愛そのものが個人主義的な性格を帯びる可能性があることを示しています。 だからこそ、最後の風景スケッチは、読者を集中的に熟考させ、意識の反作用を促すのです。 ここには率直な楽観主義はなく、英雄主義は抑えられており、最後の伝説を支配していた哀愁が漂っている。「草原は静かで暗かった。 雲はゆっくりと退屈に空を這い続けた…海は鈍く悲しい音を立てた。」 ゴーリキーのスタイルの主要な原則は、「伝説」だけが読者の視野に入ってくるように見えるかもしれないが、壮大な外部描写ではありません。 彼の作品の内部で支配的なのは概念性、思考の緊張ですが、初期の作品におけるこのスタイルの質は様式化された民俗イメージと外部効果への傾向によっていくぶん「薄められ」ています。
ゴーリキーの初期の物語における登場人物の外観と風景の背景の詳細は、ゴーリキーのイメージの特質である派手さ、異常さ、「過剰さ」といったロマンチックな誇張によって作成されています。 キャラクターの姿そのものが、大きな筆で表情豊かに描かれています。 ゴーリキーは、イメージの視覚的な具体性を気にしません。 主人公を装飾し、強調し、拡大し、読者の注意を彼に引き付けることが重要です。 同様の方法で、ゴーリキーの風景は伝統的な象徴主義に満ち、抒情性が吹き込まれて作成されます。
安定した属性は海、雲、月、風。 この風景は極めてありきたりで、ロマンチックな装飾、一種のスクリーンセーバーとして機能します。「...金色の星の斑点で飾られた濃い青の空の斑点が、優しく輝いていました。」 したがって、同じ説明内で、同じオブジェクトに、矛盾しているが同様にキャッチーな特性を与えることができます。 たとえば、「イゼルギル老女」の最初の月夜の描写には、ある段落の中に相反する色の特徴が含まれています。 最初、「月の円盤」は「血のような赤」と呼ばれますが、すぐに語り手は、浮かぶ雲が「月の青い輝き」で飽和していることに気づきます。
草原と海は、ルーシをさまよう語り手に開かれる無限の空間を象徴する象徴である。 特定の物語の芸術的空間は、無限の世界と、語り手とその中で強調される未来の語り手の「出会いの場所」（「イゼルギル老婆」のブドウ畑、物語の中の火のそばの場所）を相関させることによって組織されます。マカール・チュドラ」）。 風景画では、「奇妙な」、「幻想的」（「ファンタジー」）、「素晴らしい」（「おとぎ話」）という言葉が何度も繰り返されます。 精密な精度は主観的な表現特性に取って代わられます。 その役割は、「別の」「この世のものとは思えない」ロマンチックな世界を提示し、それを退屈な現実と対比させることです。 明確な輪郭の代わりに、シルエットまたは「レースの影」が与えられます。 照明は光と影の遊びに基づいています。
物語の中では、スピーチの外部的な音楽性も顕著です。フレーズの流れはゆったりと厳粛で、さまざまなリズミカルな繰り返しがたくさんあります。 このスタイルのロマンチックな「過剰さ」は、物語の中で名詞と動詞が、形容詞、副詞、分詞、つまり一連の定義全体の「花輪」と絡み合っているという事実にも現れています。 ちなみに、この文体のやり方は、A.P. チェーホフによって非難され、チェーホフは若い作家に次のように親切にアドバイスした。 定義が多すぎるため、読者は理解するのが難しく、疲れてしまいます。」
ゴーリキーの初期の作品では、「過剰な」色彩は若い作家の世界観と密接に結びついており、真の人生を束縛されない力の自由な遊びとして理解し、人生を肯定する新しい色調を文学に導入したいという願望と結びついていました。 その後、M. ゴーリキーの散文スタイルは、より簡潔な説明、禁欲主義と肖像画の特徴の正確さ、フレーズの構文バランスを重視して進化しました。
M. ゴーリキーのおとぎ話「嘘をついたマヒワとキツツキについて - 真実を愛する人」
おとぎ話「嘘をついたマヒワとキツツキの真実の恋人について」では、作家は「その木立の鳴き鳥たちの間で」悲観的な歌が歌われ、カラスが鳴いていたことについて「非常に本当の話」を語っています。 「とても賢い鳥」と思われていた鳥たちが、突然、理性への賛美歌を彷彿とさせる、別の「自由で大胆な歌」を歌い始めました。
… 私たちの心に心の火を灯しましょう。
そして光はどこまでも統治するでしょう！
...戦いの死を正直に受け入れた者は、
彼は倒れて敗北したのだろうか？
...勇敢な人は私について来てください! 闇を消し去りましょう！
レッスンの宿題
1. ロマン主義という用語の定義を文学用語辞典から書き出します。
2. マキシム・ゴーリキーの物語「イゼルギル老女」を読む
3. 質問に答えます。
1) イゼルギル老婆はいくつの伝説を語りましたか?
2) 「大きな川の国」から来た少女に何が起きましたか?
3) 長老たちはワシの息子に何と名付けましたか?
4) ララが人々に近づくとき、なぜ自分を守らなかったのですか?
5) 森で迷った人々を捉えた感情は何ですか。なぜですか?
6) ダンコは人々のために何をしましたか?
7) ダンコとララのキャラクターを比較してください。
8) ダンコの犠牲は正当化されましたか?
レッスンの目的
マキシム・ゴーリキーの物語「イゼルギル老女」をロマンチックな作品として生徒に紹介します。 散文テキストを分析するスキルと能力を向上させる。 初期のゴーリキーのロマンチックな美学のアイデアを与えてください。
先生の言葉
M. ゴーリキーの物語「老婦人イゼルギル」は 1894 年に書かれ、1895 年にサマラ ガゼータに初めて掲載されました。 この作品は、物語「マカール・チュドラ」と同様に、作家の作品の初期に属します。 その瞬間から、ゴーリキーは自分自身を世界を理解する特別な方法の提唱者であり、非常に特殊な美学、つまりロマンティックの持ち主であると宣言しました。 この物語が書かれた頃には、芸術におけるロマン主義はすでに全盛期を迎えていたため、文学批評におけるゴーリキーの初期の作品は通常新ロマン主義と呼ばれます。
家では文学用語辞典からロマン主義の定義を書き出しておくべきでした。
ロマン主義- 「言葉の広い意味で、描かれた人生の現象に対する作家の主観的な立場が主要な役割を果たし、再現するというよりも現実を再現する傾向があり、それが発展につながる芸術的方法」特に伝統的な創造性の形態（ファンタジー、グロテスク、象徴主義など）、例外的なキャラクターやプロットの強調、作者のスピーチにおける主観的評価要素の強化、構成上のつながりの恣意性など。」
先生の言葉
伝統的に、ロマンチックな作品は並外れた人格への崇拝によって特徴付けられます。 主人公の道徳的資質は決定的に重要ではありません。 物語の中心には、悪役、強盗、将軍、王、美女、高貴な騎士、殺人者など、人生が刺激的で特別で冒険に満ちていれば誰でも構いません。 ロマンチックなヒーローは常に認識されます。 彼は普通の人々の悲惨な生活を軽蔑し、世界に挑戦し、しばしばこの戦いでは勝者にならないことを予見しています。 ロマンチックな作品は、世界が現実と理想に明確に分かれている、ロマンチックな二重世界を特徴としています。 いくつかの作品では、理想の世界は異世界として実現され、他の作品では文明の影響を受けていない世界として実現されます。 作品全体を通して、プロットの展開は主人公の人生の最も印象的なマイルストーンに集中しており、並外れた個性の性格は変わりません。 語り口は明るく感情的。
ノートに書く
ロマンチックな作品の特徴:
1. 並外れた人格の崇拝。
2. ロマンチックなポートレート。
3. ロマンチックな二重世界。
4. 静的なロマンチックな性質。
5. ロマンチックなプロット。
6. ロマンチックな風景。
7. ロマンチックなスタイル。
質問
あなたが以前に読んだ作品の中で、ロマンチックだと言えるのはどれですか? なぜ？
答え
プーシキン、レルモントフのロマンチックな作品。
先生の言葉
ゴーリキーのロマンチックなイメージの特徴は、運命に対する誇り高い不服従と自由への大胆な愛、自然の誠実さ、そして英雄的な性格です。 ロマンチックな英雄は、束縛されない自由を求めて努力しますが、それなしでは彼にとって真の幸福はなく、それはしばしば彼にとって人生そのものよりも貴重です。 ロマンチックな物語は、人間の魂の矛盾と美の夢に対する作家の観察を具体化しています。 マカール・チュドラ さんのコメント： 「面白いですね、あの人たち。 彼らは身を寄せ合って互いに押しつぶし合っている、そして地球にはとても広い空間がある...」老婦人イゼルギルもほとんど彼の言葉に同調する。 「そして、人々は生きていないのが見えますが、誰もが試着しています。」.
分析的な会話
質問
「老女イゼルギル」の物語の構成は何ですか？
答え
ストーリーは 3 つの部分で構成されます。
1) ララの伝説。
2) イゼルギルの生涯についての物語。
3) ダンコの伝説。
質問
物語の構築にはどのような技術が根底にあるのでしょうか？
答え
この物語は、正反対の立場にある二人の人物の対比に基づいています。 人生の価値観。 ダンコの人々に対する無私の愛とララの抑えがたいエゴイズムは、同じ感情、つまり愛の現れです。
質問
(ノートの計画に従って) その物語がロマンチックであることを証明してください。 ララとダンコの肖像画を比較してください。
答え
ララ - 若い男 「ハンサムで強い」、「彼の目は鳥の王のような冷たくて誇らしげだった」。 物語にはラーラの詳細な描写はなく、著者は「鷲の息子」の目と誇らしげで傲慢な話し方だけに注目しています。
ダンコも非常にイメージしにくいです。 イゼルギルは、自分が「若いハンサムな男」であり、ハンサムであるために常に勇敢だった人の一人だったと述べています。 また 特別な注意読者は主人公の「目」と呼ばれる目に惹かれます。 「...彼の目にはたくさんの力と生きた炎が輝いていました。」.
質問
彼らは特別な人物なのでしょうか？
答え
間違いなく、ダンコとララは特別な人物です。 ラーラは家族に従わず、年長者を敬わず、自分の行きたいところへ行き、自分のしたいことをし、他人の選択の権利を認めません。 ララについて話すとき、イゼルギルは、この動物を説明するのにより適した形容詞を使用します。 器用、強い、略奪的、残酷.
質問
答え
物語「イゼルギル老女」では、理想の世界が地球の遠い過去、今では神話となり、その記憶は人類の若者についての伝説の中にのみ残っているものとして実現されています。 著者によれば、若い地球だけが、強い情熱に取り憑かれた英雄的なキャラクターを生み出すことができました。 イゼルギルは、現代の「 哀れな"このような感情の力や人生への貪欲さは、人々にはアクセスできません。
質問
ララ、ダンコ、イゼルギルのキャラクターは物語を通して成長していくのでしょうか、それとも最初から設定されていて変化しないのでしょうか？
答え
ラーラ、ダンコ、イゼルギルの性格は物語全体を通して変化せず、明確に解釈されます。ラーラの主要かつ唯一の性格特性は利己主義であり、意志以外の法則の否定です。 ダンコは人々への愛の現れですが、イゼルギルは彼女の存在全体を快楽への渇望に従属させました。
質問
老婦人が説明した出来事のうち、異常なものと考えられるのはどれですか?
答え
イゼルギルが語った両方の物語には、異常な出来事の記述が含まれています。 伝説のジャンルは、彼らのオリジナルの素晴らしいプロットの基礎を決定しました（ワシからの子供の誕生、完成した呪いの必然性、ダンコの燃える心の火花の光など）。
テキストの操作
次のパラメータに従ってヒーロー (ダンコとララ) を比較します。
1) 肖像画。
2）他人に与える印象。
3）プライドについての理解。
4）人々に対する態度。
５）裁判時の行動。
6) 英雄たちの運命。
| オプション/ヒーロー | ダンコ | ララ |
| 肖像画 | 若いハンサムな男。 美しい人はいつも勇敢です。 彼の目にはたくさんの力と生きた火が輝いていた |
ハンサムで強い青年。 彼の目は鳥の王のような冷たく誇らしげだった |
| 他人に与える印象 | 彼らは彼を見て、彼が誰よりも優れていることに気づきました | 誰もが驚いてワシの息子を見た。 これは彼らを怒らせた。 それから彼らは本当に怒った |
| プライドを理解する | 私には導く勇気がある、だからあなたを導きました！ | 彼は、彼のような人は他にいないと答えました。 彼は一人で皆に対して立ち向かいました。 私たちは彼と長い間話をしましたが、ついに彼が自分を地球上で最初だと考えており、自分以外には何も見ていないことがわかりました。 |
| 人に対する態度 | ダンコは自分が働いた人々を見て、彼らが動物のようであることに気づきました。 それから彼の心の中で憤りが沸騰したが、人々への同情からそれは消え去った。 彼は人々を愛していて、おそらく彼なしでは人々は死ぬだろうと考えていました |
彼女は彼を押しのけて立ち去りました、そして彼は彼女を殴り、彼女が倒れたとき、彼女の胸に足を置いて立ちました。 彼には部族も母親も牛も妻もいませんでしたが、そのどれも望んでいませんでした。 私が彼女を殺した理由は、彼女が私を遠ざけたように思えるからです...そして私には彼女が必要でした。 そして彼は自分自身を健康に保ちたいと答えました |
| 裁判時の振る舞い | 自分を助けるために何をしましたか？ ただ歩いただけで、長い旅に備えて体力を温存する方法がわかりませんでした。 あなたはただ羊の群れのように歩いて歩いただけです！ | - 私を解きなさい！ 結ばれたとは言わないよ！ |
| 英雄たちの運命 | 彼は燃えるような心を高く掲げ、人々の道を照らしながら、自分の場所に急いで向かいました。 しかし、ダンコはまだ先を行っており、彼の心はまだ燃えていて燃えていました！ |
彼は死ぬことはできない！ -人々は喜びながら言いました。 「彼は一人残され、自由の身で死を待っていました。 彼には生がなく、死は彼に微笑みかけない |
分析的な会話
質問
ララの悲劇の原因は何でしょうか？
答え
ラーラは自分の欲望と社会の法律の間で妥協することができなかったし、妥協したくなかった。 彼は利己主義を個人の自由の現れとして理解しており、彼の権利は生まれたときから強者の権利であると理解しています。
質問
ララはどのように罰せられましたか?
答え
長老たちは罰としてラーラを不死の運命にし、生きるか死ぬかを自分で決めることができなくなり、彼の自由を制限しました。 彼の意見では、人々はラーラから生きる価値のある唯一のもの、つまり自分たちの法律に従って生きる権利を奪いました。
質問
ララの人々に対する態度の主な感情は何ですか? 本文中の例であなたの答えをサポートしてください。
答え
ララは人々に対して何の感情も感じません。 彼は望んでいます 「元気を保ってください」つまり、何も見返りを与えずに人生から多くのものを得ることです。
質問
ダンコは自分を批判する人々の群衆を見つめながら、どのような感情を抱くのでしょうか? 本文中の例であなたの答えをサポートしてください。
答え
命を賭して沼地に入った人々を見て、ダンコは憤りを感じる。 「しかし人々への哀れみから、それは消えてしまいました。 ダンコの心は人々を救い、「楽な道」に導きたいという願いで燃え上がった.
質問
「慎重な男」エピソードの役割は何ですか？
答え
ダンコの伝説には、主人公の独占性を強調するために「用心深い男」という記述が導入されている。 「用心深い人」は多数の中の一人として認識され、著者はその本質を定義する 普通の人、犠牲的な衝動ができず、常に何かを恐れている「英雄ではない」。
質問
ララとダンコのキャラクターの共通点と違いは何ですか?
答え
この質問は曖昧な答えにつながる可能性があります。 学生は、ララとダンコを正反対のキャラクター（利己的で利他的）として認識するか、または（さまざまな理由で）人々に敵対するロマンチックなキャラクターとして解釈する可能性があります。
質問
二人の登場人物の内なる思考において、社会はどのような位置を占めているのでしょうか? ヒーローは社会から孤立して存在すると言えるでしょうか？
答え
主人公たちは社会の外にいる自分たちを想像します。ララは人々のいないところ、ダンコは人々の先頭に立っているのです。 ララ 「彼は部族にやって来て、牛や女の子など、望むものは何でも誘拐しました。」、 彼 「人々の周りをうろうろしていた」。 ダンコは歩いていた 「彼らの前にいて、陽気で晴れていました」.
質問
両英雄の行動はどのような道徳法則によって決まるのでしょうか?
答え
英雄たちの行動は彼ら自身の価値観によって決定されます。 ララとダンコは自分たち自身が律法であり、長老たちにアドバイスを求めずに決定を下します。 誇らしげで勝ち誇った笑い - これが普通の人々の世界に対する彼らの答えです。
質問
物語の中で老婦人イゼルギルのイメージはどのような役割を果たしていますか？ 老婦人イゼルギルのイメージを使用して、ララとダンコのイメージは互いにどのように関係しますか？
答え
両方の伝説の明るさ、完全性、芸術的完全性にもかかわらず、それらは著者が老婦人イゼルギルのイメージを理解するために必要なイラストにすぎません。 それは、内容と形式の両方のレベルで物語の構成を「固め」ます。 一般的な物語システムでは、イゼルギルはナレーターとして機能し、I キャラクターは彼女の口から「鷲の息子」とダンコの燃える心についての物語を学びます。 内容のレベルでは、老婦人の肖像画からララとダンコの両方の特徴を見つけることができます。 彼女が飽くなき愛を示す様子はダンコの性格を反映しており、彼女が軽率に愛する人たちを放棄する様子はララのイメージの刻印でした。 イゼルギルの姿は両方の伝説を結びつけ、人間の自由と、自らの裁量で生命力を処分する権利の問題について読者に考えさせます。
質問
「人生には常に達成の余地がある」という言葉に同意しますか。 どうやって理解しますか？
質問
どの人生においても偉業は可能でしょうか？ すべての人が人生においてこの達成の権利を享受しているでしょうか?
質問
老婦人イゼルギルは彼女が語る偉業を成し遂げたのだろうか？
これらの質問は明確な回答を必要とせず、独立して回答できるように設計されています。
結論独自にノートに書いています。
ニーチェの哲学的および美的考えの一部は、ゴーリキーの初期のロマンチックな作品に反映されています。 初期のゴーリキーの中心的なイメージは、自由の考えを体現する誇り高く強い性格です。 「強さは美徳である」, ニーチェは、ゴーリキーにとって、人間の美しさは、たとえ目的のないものであっても、強さと達成にあると主張しました。 「強い人には『善悪を超えた』権利がある」、倫理原則の外にあること、そしてこの観点からすると、偉業は人生の一般的な流れに対する抵抗です。
文学
D.N. ムリン、E.D. コノノバ、E.V. ミネンコ。 20世紀のロシア文学。 11年生のプログラム。 テーマ別のレッスン計画。 サンクトペテルブルク: SMIO プレス、2001 年
エス ロゴバー。 20 世紀のロシア文学 / サンクトペテルブルク: パリティ、2002
NV エゴロワ。 20世紀のロシア文学に関する授業の展開。 11年生。 私は一年の半分です。 M.: VAKO、2005
20世紀初頭、ゴーリキーはロマン主義などの文学運動に目を向けた。 これは、周囲の現実が作家を圧迫していなかったという事実によって説明されます。 実生活模範となり、模範となるような英雄たち。 それからそのような英雄が発明されなければなりませんでした。 彼はその偉業を称賛し、他人のために自分を犠牲にする準備ができている人々を称賛したかったのです。
そこで1898年に「老婦人イゼルギル」という物語が登場しました。 物語は3つの部分に分けることができます。 1 – ララの伝説、2 – 老婆の生涯の物語、3 – ダンコの伝説。 物語はイゼルギルと作者が座っている海岸の説明で始まり、終わります。 遠い過去と現在を繋ぐ芸術的なフレームです。
ロマン主義の作品では、海はロマン主義の自由の象徴であるため、アクションは海の近くで行われることがほとんどです。 ゴーリキーでは、すべてが明るい背景で起こります。 南の自然。 彼のロマンチックな作品の主人公はすべて、若くて強くて美しい人々です。 これらはゴーリキーのロマンチックな作品の特徴です。
最初の伝説は、少女と鷲の息子であるララの運命について語ります。 彼はハンサムで強く、そして最も重要なことに、誇り高く、人々を軽蔑していました。 彼は自分が誰よりも優れていると考えており、やりたいことは何でもしました。 彼は一緒に行きたくなかった少女を殺し、年長者たちを尊重しませんでした。 そして彼らは彼を罰することを決定しました - 彼を部族から追放し、死ぬ機会を奪うことです。 この自由は、誇り高き男にとって、難しい試練となった。 それでも彼は人々の元に戻りました。死にたくても死に切れなかったのです。 このようにして、その男はプライドのために罰せられたのです。 この伝説の中で、ゴーリキーは個人主義と利己主義の誤りを暴き、自分が他人よりも優れていると想像し、自分の独占性を信じている人の孤独を示しました。
第 2 部は、老婦人の人生の物語です。 かつて彼女は若くて美しく、たくさん愛され、そして彼女も愛されました。 格言となった有名な言葉「人生には英雄的な行為が行われる場所が常にある…」は彼女のものです。 彼女は本当に偉業を達成しました。彼女はポーランド人を助け、その中に彼女の最愛の人も捕虜から脱出しました。 しかし、彼女は愛する人のために、愛の名の下にこの偉業を成し遂げました。 したがって、彼女が人生に残したものは思い出だけです。 強さ、若さ、美しさは失われ、ゴーリキーが老年のイゼルギルの肖像を描くのは偶然ではありません。彼女は年をとっており、以前の魅力を思い出させるものは何もありません。
パート 3 – ダンコの伝説。 それは、外国の部族が人々を追い込んだ暗くて暗い森、恐ろしい沼地の説明から始まります。 人々は死に始めました。 そこへ、勇敢でハンサムなダンコがやって来て、みんなを救いました。 彼は沼地や森の暗闇から人々を導き出すことを決心し、そのために心を惜しみませんでした。 - 私は人々のために何をしますか？ – ダンコは雷よりも大きな声で叫びました。 彼は胸から心臓を引き裂き、それを頭上に高く掲げた。 それは太陽のように、そして太陽よりも明るく輝いていました。 これらの誇張表現（彼は雷よりも大きく叫び、太陽のように燃え、太陽よりも明るかった）は、ダンコの偉業の偉大さ、他人のために死ぬことをいとわない彼の意志を理解するのに役立ちます。 彼は部族を沼地の暗闇から導き出し、彼らを救い、その後倒れて亡くなりました。 そして、一人の用心深い男がその誇り高い心を燃え上がらないように踏みつけました。 そして今、草原の青い火花だけがダンコの偉業を思い出させます。
ダンコは誇り高いとも呼ばれます。 しかし、これはララのプライドとは異なる種類のプライドです。 彼の独立への欲求、自分自身が自由を獲得し、他の人が沼の暗闇から脱出できるようにしたいという欲求は、死の恐怖よりも強いことが判明しました。 彼は何も見返りを求めずに自分を犠牲にした。 ゴーリキーはそのような偉業を称賛します。
ダンコの伝説には、作品をより比喩的で感情的なものにし、伝説に厳粛さと威厳を与えるのに役立つ多くの比喩、誇張、鮮やかな比較が含まれています。 ゴーリキーは高尚な文体で書いている。
要約すると、注目できるのは、 次の機能 A.M.のロマンチックな作品 ゴーリキー：エキゾチックな風景、英雄たちの明るく表情豊かな肖像画、アクションの感情的な激しさ、物語に厳粛さを加える豊富な誇張と比喩、偉業の宣言としての悲劇的な結末、他者の名の下での自己犠牲の賛美。
