人間の価値観とは何でしょうか？ 人生の価値観

一人前を感じて生きるために 人生を最大限に、あなたの周りの世界の美しさを見ることができる必要があります。 さらに、あなたの人生の不可欠な部分となる人生の価値観、場合によってはその意味のリストを作成すると便利です。 生きる目的や努力するものがあれば、人生は退屈で退屈な存在とは思えなくなるでしょう。
M. S. ノルベコフからのアドバイスは、あなたの強みを整理し、 弱点、自分の価値観を独自に決定し、目標と実現していない夢を特定することを学びます。 「人生の価値観」コースを受講することは、価値観を再評価し、人生を再考し、変えるのにも役立ちます。

人間の自己認識の主な優先事項

人はそれぞれ独自の基本的な人生の価値観を持っており、それが日常生活にしっかりと組み込まれています。 多くの場合、それらはかなり長期間にわたって決定され、その人の生き方、生い立ち、環境に依存します。
人の人生の価値観は、完全に無意識のうちに形成されますが、優先順位や状況の変化により、年齢とともに変化することがよくあります。 多くの人は、特定の目標や好みに向かって努力することさえせず、自分の人生認識に従って傾向や習慣を身につけるかもしれません。

さらに、人生の価値観の一部は、その反対の欲求の種類によって決定される可能性があります。たとえば、非常に裕福な人がシンプルな生活の喜びを経験したいという願望を持っているとき、そして価値観の1つは、貧しい人の人生には、上を目指したいという永遠の願望がつきまといます。

心理学的用語での人生の価値観の標準リスト

心理学者は長い間、人間の性格、願望、目標のあらゆる側面を研究してきました。 主要なリストには次の概念が含まれます。

• 家庭生活（愛、相互理解、家庭の快適さ、子供たち）。
• 職業上の活動（仕事、ビジネス、地位）。
• 教育;
• 精神的な生活（内なる平和、信仰、精神的な成長）。
• 政治的とか 社会活動(コミュニケーション、パワー、キャリア);
• 物質的な幸福。
• 趣味（友情、自己啓発、個人の成長）。
• 美しさと健康。

多くの専門の心理学者は、人生の価値観を決定し、自分自身を理解するのに役立つさまざまな資料や教えを仕事に使用しています。 M. S. ノルベコフ システムに基づくコースは、多くの国で非常に人気があります。 ノルベコワなら誰でもできる。 授業の内容は効率的かつ効果的に提示されますが、同時に非常に理解しやすいものです。

これ 本当のチャンス自分自身を知り、内なる可能性を発見し、人生の基本的な価値観を特定します。 のために 短期間人生の優先順位を定義し、具体的な目標を設定することで自信を得ることができます。

私たちは毎日、常に自分の力を試す問題や状況を解決する必要性に直面しています。 そして、 今日の世界あらゆる種類の心配やストレスは、私たちの人生の価値観に大きな影響を及ぼし、人生の指針となるものです。

私たちの言動すべてが私たちの期待と一致していれば、人生は正しくて意味があり、私たち自身も幸せで自信を持っています。 しかし、私たちの行動が私たちの最も深い信念と矛盾していることが判明することが多く、それがイライラの原因です。 そして、これは何かが間違っていることを示しています。 さらに、そのような感情は私たちを不幸にする可能性があり、常に良心に従って行動する場合にのみ、私たちの自尊心と幸福な状態が維持されます。

人の人生の価値観は安全に彼の内部コンパスと呼ぶことができ、それに対してすべてのステップを比較する必要があります。 結局のところ、特定の態度があると、人は行動や行動を通して考えることがはるかに簡単になり、それが生産的で充実した人生の基礎となります。

しかし、私たちの人生の価値観が何になるかを考えてみましょう。

人生の意味とは何ですか？ 人生において本当に価値のあるものは何でしょうか？ 私の目的は何ですか?

これらが私たちが答えようとしている主な質問です。

おそらく、人生で死に直面したことのある人は、これらの質問に対する答えを知っているでしょう。

自分がもうすぐ死ぬことを知った人、または死を経験した人について読むこと 臨床死、彼らが人生の優先順位を変えたことに気づきます。

インターネットで興味深い「研究」を見つけました。 ここでは、「人は死ぬ前に何を後悔しますか?」というテーマに関するデータを集めました。これについては偉大な賢者の考えがあります。 そして、これはすべての人の人生における5つの真の価値のリストです。

「もし病気がなかったら、人生がどれほど素晴らしいかなど決して考えなかったでしょう。」 （ランディ・パウシュ「最後の講義」） .

1. アイデンティティ

人生のあらゆるものには目的があります。 地球上のすべての生き物にはそれぞれの使命があります。 そして私たち一人ひとりにはそれぞれの役割があります。 自分のユニークな才能と能力を実現することによって、私たちは幸福と富を獲得します。 私たちの独自性と使命への道は、子供の頃からの願望と夢にあります。

「個性こそが世界で最高の価値である」 （和尚）。

ある女性（ブロニー・ヴィー）はホスピスで長年働き、そこでの仕事は死にゆく患者の精神状態を和らげることでした。 彼女の観察から、人々が死ぬ前に抱く最も一般的な後悔は、他人が期待する人生ではなく、自分にふさわしい人生を生きる勇気がなかったという後悔であることがわかりました。 彼女の患者たちは、自分たちの夢の多くが実現しなかったことを後悔していました。 そして旅の終わりになって初めて、これは自分たちの選択の結果に過ぎないことに彼らは気づきました。

自分の才能や能力のリストと、それが発揮されるお気に入りの活動のリストを作成します。 そうすることで、自分のユニークな才能を見つけることができます。 他の人に奉仕するためにそれらを使用してください。 そのためには、できるだけ頻繁に自分自身に問いかけてください。あなたを助けるために何ができますか?（世界に対して、私が接する人々に対して）？どうすれば奉仕できますか?»

嫌いな仕事は思い切って辞めましょう！ 貧困、失敗、間違いを恐れるな！ 自分を信じて、他人の意見を気にしないでください。 神があなたを守ってくださると常に信じてください。 自分自身とあなたの愛する人たちに損害を与えて、好きでもない仕事で「自殺」して、退屈で平凡な人生を送ったことを後で後悔するよりも、一度リスクを冒したほうが良いでしょう。

あなたはユニークであり、あなたの使命はあなたのユニークさを最大限に世界に提供することであることを常に忘れないでください。 そうして初めて、あなたは本当の幸せを見つけることができるのです。 神はそのように意図したのです。

「自分の神性を発見し、自分のユニークな才能を見つければ、望むだけの富を築くことができます。」（ディーパック・チョプラ）。

2. 自己発見と精神的成長

動物になるのはやめてください！

もちろん、私たちは生理的欲求を満たす必要がありますが、それは霊的に成長するためです。 人々は主に物質的な幸福を追い求め、何よりもまず、魂ではなく物に関心を持ちます。 では、主な意味や目的としては 人間の命自分は霊的な存在であり、実際には物質的なものは何も必要としないということを理解することです。

「私たちは時々霊的な体験をする人間ではありません。 私たちは時々人間的な経験をするスピリチュアルな存在です。」（ディーパック・チョプラ）。

自分の中の神に気づきましょう。 人間は動物から霊性への過渡期の存在です。 そして私たち一人ひとりが、この移行を実現するためのリソースを持っています。 何も考えず、何も必要としないとき、ただ人生を経験し、その充実感を楽しむときに、「在る」状態をより頻繁に練習してください。 「今、ここ」の状態はすでにスピリチュアルな体験です。

「私たちの中には、老後のためにお金を貯め始める必要があることを理解している人がいます。多くはありませんが、一定の金額を蓄積する時間があるので、同時にやらないのはなぜですか？時間よりも大切なのはお金ですか、それとも魂ですか？(ユージン・オケリー『逃げる光を追いかけて』 »).

そして、自分自身を改善する必要はありません。あなたはすでに完璧です。なぜなら、あなたは霊的な存在だからです。 自己発見に取り組んでください...

« 世界にとって可能な限り偉大になるために、自分自身をできる限りよく知ることは、人間の最も重要な任務です。» （ロビン・シャーマ）。

たとえ目標を達成したとしても、真の成功は達成に関連しているのではなく、これらの目標に向けた進歩の避けられない結果として起こる意識の変化に関連しています。 それは目標を達成することではなく、目標を達成する過程で何が起こるかについてです。

3. オープン性

死に直面すると、家族や友人に愛を表現する勇気がなかったことを後悔することがどれほど多いことでしょう。 彼らは、他人の反応を恐れて、自分の感情や気持ちを押し殺しがちだったことを後悔しています。 彼らは自分自身がもっと幸せになることを許さなかったことを後悔しています。 旅の終わりになって初めて、彼らは幸せになるかどうかは選択の問題であることに気づきました。 私たちは毎瞬間、特定の状況に対する反応を選択し、そのたびに出来事を自分なりの方法で解釈します。 気をつけて！ 毎瞬間自分の選択に注目してください...

« 自業自得» （民間の知恵）。

もっとオープンになるためには何をする必要がありますか?

1) 自分の感情や感情を自由にコントロールしてください。

最高にクールな乗り物に乗って、心ゆくまで叫びましょう。 自分の感情を他の人たちと共有する。 楽観主義者になる - 何があっても、喜び、笑い、楽しみましょう。

2) 自分自身と人生をありのままに受け入れてください。

ありのままの自分を認めて、出来事が自然に起こるようにしましょう。 あなたの仕事は、人生がもたらす奇跡を夢見て、感動し、観察することです。 何かが思い通りにいかない場合は、さらに良くなります。 ただリラックスして楽しんでください。

« 死ぬほど楽しんでます。 そして、私は毎日を楽しむつもりです» （ランディ・パウシュ「最後の講義」）

4. 愛

悲しいことですが、多くの人は死に直面して初めて、自分の人生に愛がいかに少なかったか、人生の単純な喜びを喜び楽しんでいなかったかに気づきます。 世界は私たちにたくさんの奇跡をもたらしてくれました！ でも、私たちは忙しすぎます。 これらの贈り物を見て楽しむために、私たちは自分たちの計画や差し迫った問題から目を離すことはできません。

「愛は魂の栄養です。 魂にとっての愛は、体にとっての食べ物と同じです。 食べ物がなければ体は弱く、愛がなければ魂は弱い。」（和尚）。

ほとんど 最良の方法あなたの体の中に愛の波動を上げることは感謝です。 神があなたに与えてくださるすべてのこと、つまりこの食べ物とあなたの頭上の屋根に対して、神に感謝し始めてください。 このコミュニケーションのために; この澄んだ空のために。 あなたが見るもの、受け取るものすべてに対して。 そして、自分がイライラしていることに気づいたら、すぐに自分に問いかけてください。 なぜ今感謝しなければならないのか? 答えは心から来るでしょう、そして信じてください、それはあなたにインスピレーションを与えるでしょう。

愛は世界を構成するエネルギーです。 愛の伝道師になろう！ 人々に褒め言葉を与えましょう。 あなたが触れるすべてのものに愛を込めてください。 受け取る以上のものを与えてください...頭ではなく心から人生を歩んでください。 これが最も正しい道を教えてくれるのです。

「心のない道は決して楽しいものではありません。 ただそこに到達するためには、一生懸命働かなければなりません。 逆に、心を持った道は常に簡単です。 彼を愛するのに大した努力は要らないよ。」（カルロス・カスタネダ）。

5. 人間関係

人生が終わり、日々の不安の中で家族や友人を見失ってしまうこともよくありますが、旅の終わりには荒廃感、深い悲しみ、そして切望を感じることになるでしょう...

できるだけ頻繁に、愛する人や感謝している人と時間を過ごしましょう。 それらはあなたが持っている最も貴重なものです。 コミュニケーションや新しい人々との出会いに常にオープンでいてください。それはとても豊かなことです。 できるだけ頻繁に人々に注意を払い、称賛を与えてください。それはすべて自分に返ってきます。 喜んで無私無欲に、他の人から贈り物を与えたり、同じように喜んで受け取ったりするのを助けてください。

「他の病気と同じように、至福も伝染します。 他の人が幸せになるのを手助けすれば、概して自分自身も幸せになることができます。」（和尚）。

それで、旅の終わりに何を後悔するでしょうか？

人間の価値観は非常に差し迫った問題です。 私たちは皆、彼らをよく知っています。 しかし、それらを自分自身で明確に定義しようとする人はほとんどいませんでした。 私たちの記事はまさにこれ、つまり現代の価値観の認識に特化しています。

意味

価値とは、人が意識的または無意識的に到達し、自分のニーズを満たすものです。 もちろん、人は皆異なります。つまり、人の価値観もまったく個人的なものですが、善、美、真実、幸福といった共通の道徳的ガイドラインが何らかの形で存在します。

現代人のプラスとマイナスの価値観

幸福 (ユーダイモニズム) または快楽 (快楽主義) を求めて努力するのが普通であることは誰にとっても明らかです。 現在では、これはたとえば 100 年前、200 年前よりもさらに明確になっています。 会社員は仕事で確かに疲れますが、今日の生活は私たちの祖父母の時代に比べてはるかに楽になりました。 ロシアは依然としてさまざまな危機に揺れているが、それでもこれらは戦争でも、包囲されたレニングラードや狂気の20世紀が歴史に与えたその他の恐怖でもない。

私たちの現代人は、歴史を振り返って、「苦しみにはうんざりした、楽しみたい」と言うかもしれません。 もちろん、ここで彼は彼自身を意味するのではなく、古代から現代までさまざまな体の殻に具現化された一般的な本質としての人間を意味します。

したがって、現在の現実は、おそらく他のすべての歴史的現実よりも、幸福と喜び (人間の肯定的な価値観) を追求し、苦しみと痛み (人間の存在の否定的な定数) から逃れるように設定します。 「善、美、真実」という古典的な倫理の三要素が、お金、成功、幸福、喜びといった人間存在のランドマークにどのように取って代わられるかを観察するのは、（非常に疑わしい性質ではありますが）喜びです。 それらをある種の構造に組み立てるのは難しいですが、やってみると、間違いなく幸福と楽しみが一番上にあり、お金が一番下にあり、その間にあるものはすべてあるでしょう。

「人間の価値観」といった概念を語る時期が来ている。

宗教的価値観

賢明な人々にとって、世界が資本主義であることは明らかです。 お金がすべて、またはほぼすべてを決定する世界は永遠ではなく唯一のものではなく、それらに提供される価値の順序は普遍的ではありません。 また、自然の反対は現実の宗教的解釈であり、それは道徳的および精神的法則の影響を受けることはほぼ自明のことです。 ちなみに、精神的側面と物質的側面の間の存在の永遠の二重性は、人が人間的本質を失うことを許しません。 だからこそ、人の精神的価値観が道徳的自己保存にとって非常に重要なのです。

霊的革命の創始者としてのキリスト

なぜキリストは革命家だったのでしょうか？ 彼はこのような名誉ある称号に値するために多くのことを行いましたが、私たちの記事の文脈で重要なことは、彼が「最後の者が最初になり、最初の者が最後になる」と言ったことです。

こうして彼は、「人間の価値体系」と呼ばれる構造全体をひっくり返したのです。 彼の以前は（現在も）、富、名声、その他の魂のない人生の喜びこそが人間存在の最高の目標であると信じられていました。 そしてメシアが来て、裕福な人々にこう言われました。「金持ちが天国に入るのは難しい」。 そして、彼らはすでに自分のためにすべてを買ったと思っていましたが、そうではありませんでした。

イエスは彼らを悲しませ、貧しい人々、不幸な人々、恵まれない人々は希望を持ち始めました。 天国の存在をあまり信じていない読者の中には、「しかし、死後に約束されている善によって、人間が地上で生きている間に存在する苦しみを償うことができるのでしょうか？」と言う人もいるでしょう。 親愛なる読者の皆様、私たちも完全に同意します。 将来の幸福はほとんど慰めにはなりませんが、キリストはこの世の敗者に希望を与え、うらやましい運命と戦う力を彼らに与えてくださいました。 つまり、人間の価値観、個人の価値観が異なり、多様性を獲得したのです。

垂直の世界

さらに、キリスト教は世界を垂直にしました。 すべての地上の価値観は今や卑劣で重要ではないものとして認識されています。 重要なことは、霊的な自己改善と神との一致です。 もちろん、中世やルネサンスにおいても、人は自分の霊的願望に対して高い代償を払うことになるでしょうが、それでもやはり、イエスの偉業は宗教的文脈の外でも非常に重要です。なぜなら、預言者は自分の命を犠牲にして次のことを示したからです。人の人生には他の価値観も存在し、それらが調和してシステムを形成するということです。

価値観のバリエーション

前のセクションから、人の願望体系はまったく異なる可能性があることが明らかになりました。 それはすべて、個人またはグループが何に焦点を当てているかによって異なります。 たとえば、この問題には社会学的アプローチがあります。重要なものの垂直方向は、集団の利益に従って最高から最低に構築されます。 後者は、個々のグループと社会全体の両方を意味します。 そして私たちは、一部の国が個人よりも集団を優先していた時代を知っています。 この推論は「人間と社会の価値観」というテーマにぴったりです。

パーソナライゼーション

個人化された世界には、独自の優先順位と、より高いものとより低いものに対する独自の理解があります。 現代の現実でもそれらを観察できます。 物質的な幸福、個人的な幸福、より多くの喜びとより少ない苦しみ。 明らかに、これは人類の重要なランドマークの大まかなスケッチですが、何らかの形で、私たち一人一人がこの絵に陥ることになります。 今は修行者が足りません。

正式な値と実際の値

人生において価値観がどのような役割を果たしているかと誰かが尋ねた場合、この質問に答えるのは困難です。 人が言うことと行動は別です。 形式的な意味論的な優先順位と実際の意味論的な優先順位の違い。 たとえば、ロシアでは多くの人が自分たちを信者だと考えています。 寺院が建設されています。 間もなく、すべての庭に独自の神殿ができるようになり、敬虔な人々は遠くまで行かなくても済みます。 しかし、これはほとんど役に立ちません。なぜなら、映画シリーズの第 3 部の司教が言うように、「 ゴッドファーザー」と映画の主人公に「キリスト教は2000年もの間人類を取り囲んできたが、内部に浸透したことは一度もなかった。」 実際、ほとんどの人は宗教制度を条件付きのものとして認識しており、罪の問題には特に関心がありません。 また、神のことを考えると、信者が隣人のことを完全に忘れてしまうのも不思議です。 社会的価値観人はある意味、ペンの中にいるのです。 当然のことながら、そのような状況では真の信仰について語ることは困難です。

ピティリム・ソローキンと彼の価値観による文化の時代区分

著名な社会学者であり、 公人 P. ソローキンは、文化の類型論の基礎を価値観以外の何ものにも基づいていませんでした。 彼は、あらゆる文化には独自の顔、独自の個性があり、それは指針となる原則や考え方に由来すると信じていました。 科学者はすべての文化を 3 つのタイプに分類しました。

1. 独断的 - 宗教的信念が物質的な富よりも優先され、そのような支配的な態度が個人と文化全体の価値観と規範を決定する場合。 これは建築、哲学、文学、社会理想に反映されています。 たとえば、ヨーロッパの中世では、人の正典は聖人、隠者、または禁欲者とみなされていました。
2. 官能的なタイプの文化。 最も顕著な例は、言うまでもなくルネサンスです。 宗教的価値観は踏みにじられるだけでなく、実際に廃止されます。 神は喜びの源として認識され始めます。 人間は万物の尺度となる。 中世では抑圧されていた官能が、その能力を最大限に発揮し、表現したいと考えています。 これは、顕著な文化的隆盛と驚くべき道徳的衰退が共存するルネサンス時代の有名な道徳的対立が生じる場所です。
3. 理想主義者または混合タイプ。 この文化モデルでは、物質的および精神的な理想と人間の願望は一致しますが、前者に対する後者の優位性は確認されています。 高い道徳的理想を志向することは、人が物質的な意味で最小限のもので生活し、精神的な自己改善を信じるのに役立ちます。

P. ソロキンのこの構造には、前の 2 つのタイプの極端な点はありませんが、重大な欠点が 1 つあります。そのような文化の実例を見つけるのは不可能です。 これが、極めて困難な状況（病気、貧困、自然災害、世界各国の貧困地域）に置かれている人々の生き方であるとしか言えません。 貧しい人や障害のある人は、自らの自由意志で、身体的ニーズを最小限に抑え、高い道徳的理想を目の前に保たなければなりません。 彼らにとって、これは特定の道徳的枠組みの中で生存し、存在するために不可欠な条件です。

人間の文化的価値観に焦点を当てた記事はこうなった。 読者がこの困難であると同時に非常に興味深いテーマを理解するのに役立つことを願っています。

人は誰しも人生における価値観を持っています。 それらは幼少期に形成され、成人期には人々の行動、意思決定、個人的な選択に影響を与えます。 価値観は本質を反映するものであり、 原動力、 どれの 世界観や人格形成に影響を与える。 人生の価値観とは具体的に何であり、それを自分自身で選択する方法は何ですか？

人生の価値観はどこから来るのでしょうか？

人の価値観は安定した構造ですが、外部環境や内部経験の影響を受けて変化します。 幼少期に築かれた価値観は基本的に重要です。ただし、それらは即座に生じるわけではなく、生涯を通じて形成されます。 人は年齢を重ねれば重ねるほど、価値観が安定します。 一部の人にとって、お金、名声、権力、贅沢品は人生に不可欠です。 精神的な自己改善が重要だと考える人もいますが、 創造的な開発、健康、家族、子供たち。

人生の価値観の形成は次の影響を受けます。

教育と家族。
友達;
クラスメート。
職場のチーム。
トラウマと喪失を経験した。
その国の経済状況。

人間の生活の基本的な価値観

人はそれぞれ個性的ですが、すべての人を結び付ける価値観があります。

これは利己主義とは何の関係もありません。 そのような愛は、人生の幸福と自己向上を達成するのに役立ちます。
近く。 この価値観の現れは、すべての人、その意見、人生における立場を尊重することにあります。
家族。 - ほとんどの人にとって最高の値。
配偶者。 愛する人との感情​​的、精神的、肉体的な親密さが最優先になる人もいます。
子どもたちへの愛.
祖国。 人が生まれた場所は、その人の精神性や人生に対する態度に影響を与えます。
仕事。 共通の利益を達成するために、仕事でどんな任務でも喜んで引き受けようと努力する人々がいます。
友達。 そしてその中での自己表現は、どんな人にとっても少なからず重要です。
休む。 この生活領域では、個人が自分の感情に集中し、終わりのない喧騒からリラックスしてくつろぐことができます。
公的使命- 活動。 利他主義者は主に社会の利益のために何かをしようと努めます。 自分のニーズや欲望を満たすことは二の次です。

各人が自分にとって普遍的な価値を 1 つ認識し、それに基づいて生きているとは言えません。 リストされている領域は調和して絡み合っています。私たちは単にいくつかを自分用にマークし、それらを人生の中で最優先にします。

人生の価値観は複雑な構造であり、それは設定や達成方法に反映されます。 その結果、人は不快な状況や失敗の可能性を予測します。

人間の生活における可能な価値のリスト

人生の基本的な価値観に加えて、人はそれぞれ、個別の、時には特別な価値観を持つことがあります。 以下は、考えられる人間の価値観の部分的なリストにすぎません。これは、無限に継続できるためです。

楽観。 「悲観主義者はあらゆる機会に困難を見出します。 楽観主義者はどんな困難にもチャンスを見出す。」 この性格特性は間違いなく価値と見なすことができ、人生に楽観主義の存在を楽しむことができます。楽観主義があれば、人生はより明るく豊かになります。
忍耐。 「忍耐と努力がすべてを粉砕するでしょう。」 特に忍耐力を持つこと 現代世代、間違いなくその価値として考慮する価値があります。 忍耐力があればのみ可能です。 これはあなたの個人的な利益に関するものです。 しかし、あなたの友人やパートナーは間違いなくこの品質を高く評価するでしょう。
正直。 「正直さは何よりも価値がある。」 他人に対してだけでなく、自分に対しても正直であることが大切です。 この値が基本的な値と同等である場合は、おそらく 幸せな男: 逆説的ですが、嘘をつくのが好きな人よりも、正直な人の方が人生は楽です。
規律。 「ビジネスの時間でもありますが、楽しみの時間でもあります。」 ほとんどの人は、この価値観について非常に懐疑的です。なぜなら、彼らの意見では、規律とは制限や自由の欠如に等しいからです。 そして、何年も経って初めて、多くの人は、あなたが規律正しい人であるならば、それは何らかの形で自分自身を制限することを意味するのではなく、むしろこの性格特性の助けを借りて自由と幸福への道を見つけることを意味するという結論に達します。

ライフバリューの例

「私にとって価値のあるものは何ですか?」と尋ねたとき、多くの人は行き詰まりに気づきます。 ただし、新しい状況が生じたときに自分の価値観に忠実でいられるように、自分自身に明確な答えを与えることが非常に重要です。

人生の価値観は、他人の意見や、あなたが達成した高さのおかげで個人として認められることとは関係ありません。

次の一連のアクションは、値を決定するのに役立ちます。

自分自身と一人になってください。 人生において何が重要で、何が二番目に重要かを理解するには、外部からの影響を排除することをお勧めします。 外的要因の影響を受けずに、完全に一人で自分の個性を探求してください。
覚えて 重要なイベント私の人生の中で。 ポジティブな状況だけを考える必要はありません。ネガティブな状況についても考えてください。 自分の主な経験を紙に書き出し、何が印象に残ったのか、何に動揺したのか、そしてそれなしの人生は考えられないのかを考えてみましょう。
人間の価値観を学ぶなぜなら、個人的なニーズや見解がそこから流れ出てくるからです。 結果のリストと 日常生活。 リストされている項目の中には、単なる願望であり、人生における確立された価値観ではないものもあります。
自分自身に注意してください。 自分自身、自分の行動、自分の選択、動機を吟味する日を少なくとも 1 日取ってください。 私たちが毎日行う決定は、その人の個人的な選択と価値観を示すものです。
値のリストが長すぎる場合は、短くする必要があります。 最大 4 つの値が 3 つ残るはずです。 残りは、人生における追加とその後の決定にすぎません。

結論

人にとって同時に重要ないくつかの価値観は矛盾する可能性があります。 リストを見て、何が適合しないのかを判断します。 これにより、創造的な人は自分自身と不調和になります。 私たちの価値観のバランスと他人の生活への影響を覚えておくことが重要です。

人はそれぞれ個性があるので、 価値観はその人の性格や人生の中で確立された指針によって異なります。 自分自身を振り返り探求する傾向はすべての人に見られるわけではありませんが、それでも少し立ち止まって、自分にとって何が価値があるのか​​について考える価値はあります。 そうしないと、自分の核を持たず、突き動かされる人になってしまいます。 新しい状況下では、すぐに自分自身や個性を失ってしまいます。