Найрідкісніші фразеологізми. Друзі мови – фразеологізми

Найпростіші енциклопедії та словники, а так само Вікіпедія дають різні визначення. Найпростіше значення "Фразеологізму" дано в Енциклопедичному словнику.

"Фразеологізм, є стійким виразом мови, словосполученням, виразом, значення якого не складається з понять складових його слів".

В одній з найпоширеніших на планеті мов - російській, таких прикладів Фразеологізмів безліч. Якщо ж додати вислови, які були запозичені з іноземних мов, то можна подумати, що ми тільки й робимо, що розмовляємо за допомогою Фразеологізмів.

"Кинути рукавичку"

"Бий але вислухай"

"Бити ключем"

"Спустивши рукави"

"Залишити з носом"

• Фразеологізм - це корінь поняття, основа, ключова фраза, закінчений мовний зворот, закінчена думка.
• Слово "Фраза" було запозичене з грецької мови "phrasis", що перекладається російською мовою, як "вираз".
• Поняття "Фраза" послужило назвою науки про мову - фразеологію, частини лінгвістики.

Термін "Фразеологія" складається з двох давньогрецьких слів "phrasis" - "вираз" та "logos" - "поняття". Це наука вивчає стійкі мовні звороти

Фразеологізм можна поділити на кілька видів:

Фразеологічні вирази

Фразеологічні єдності

Фразеологічні поєднання

Фразеологічні зрощення (ідіоми)

Фразеологічні вирази, є особливим мовним оборотом, які всі складаються зі слів з вільним значенням. Їх особливість - це застосування як готові мовні звороти.

прикладом Фразеологічних виразівможе послужити афоризми:" знання сила", прислів'я:" коли рак на горі свисне", "куди кінь з копитом, туди і рак із клешнею",а також поширені штампи які у повсякденної розмовної промови:" Добридень", "до нових зустрічей", "всього доброго".

Фразеологічні єдності, є зворотом мови у якому кожен термін має своє особливе значення, проте пов'язані вони знаходять переносний зміст.

"Закинути вудку"

"Потрапити до мережі"

"Плисти за течією"

Фразеологічні поєднанняє оборотом промови, у якому слова мають невільне (застосовуються лише у конкретному словосполученні) чи вільне значення. Поєднання відрізняються від єдності і зрощень, тим що слова які можна назвати можна замінити.

"Жага слави"

"Жага помсти"

"Жага грошей"

"Згоряти від ненависті"

"Згоряти від кохання"

"Згоряти від сорому"

Словосполучення може бути не тільки закінченою пропозицією, думкою, а також зворотом мови, музичним уривком, а в співі може бути музичною фігурою, яку можна заспівати не переводячи дихання.

Фразеологічні зрощенняабо як їх ще називають, ідіоми, є властивим тільки даній мові незмінним і неперекладним виразом. Термін ідіома був запозичений з грецької мови "idioma" і перекладається, як "своєрідне словосполучення".

"Ні риба ні м'ясо"

"Семи п'ядей у ​​лобі"

"Не приший до кобили хвіст"

• Фразоюназивають красиву, яскраву, гучну мову не щиру, лицемірну, яка не відповідає змісту.
• Фразер- це самозакохана людина, що вимовляє беззмістовні, красиві промови. Синонім терміна "Фразер" може бути слово пустодзвін, базікання.
• Фразерство, Фразеологія- це пристрасть до беззмістовної, гучної, красивої мови, по суті марнослів'я.

Приклад Фразерства у літературі

У п'єсі "Вишневий сад" Чехова можна звернути увагу на монолог якогось Гаєва, яке звернене ним до шафи: Шановний, дорога шафа! Вітаю твоє існування, яке більше ста років спрямоване виключно до ідеалів справедливості і добра, твій мовчазний заклик, який змушував нас плідно працювати не слабшав протягом довгих ста років, підтримуючи незважаючи на прикрощі віру в краще майбутнє, бадьорість у нас суспільна самосвідомість та ідеали добра".

Фразеологізми у картинках відео

Мова – це спосіб спілкування між людьми. Щоб досягти повного порозуміння, ясніше і образніше висловлювати свою думку, використовуються багато лексичних прийомів, зокрема, фразеологізми (Фразеологічна одиниця, ідіома) - стійкі мовні звороти, які мають самостійне значення і властиві певній мові. Часто, щоб досягти якогось мовного ефекту простих слів недостатньо. Іронію, гіркоту, любов, насмішку, своє власне ставлення до того, що відбувається, - все це можна висловити набагато ємніше, точніше, емоційніше. Ми часто використовуємо фразеологізми у повсякденному мовленні, часом навіть, не помічаючи - адже деякі з них прості, звичні та знайомі з дитинства. Багато фразеологізмів прийшли до нас з інших мов, епох, казок, легенд.

Авгієві стайні

Розгреби спершу ці авгієві стайні, а там і гуляти підеш.

Значення. Захаращене, забруднене місце, де все в повному безладді.

Походження. Жив у давній Еліді, розповідається в давньогрецькій легенді, цар Авгій, пристрасний любитель коней: три тисячі коней тримав він у своїх стайнях. Однак стійла, в яких утримувалися коні, ніхто не чистив протягом тридцяти років, і вони по саму дах зарості гною.

На службу до Авгія було послано Геракла, якому цар і доручив очистити стайні, що не під силу було зробити нікому іншому.

Геракл був настільки ж хитромудрий, як і могутній. Він направив у ворота стайню води річки, і бурхливий потік за добу вимив звідти весь бруд.

Греки оспівали цей подвиг поряд з іншими одинадцятьма, а вираз «авгієві стайні» почали застосовувати до всього занедбаного, забрудненого до останньої межі і взагалі для позначення великого безладдя.

Аршин проковтнути

Стоїть, наче аршин проковтнув.

Значення. Триматися неприродно прямо.

Походження. Турецьке слово "аршин", що означає міру довжини в один лікоть, давно вже стало російським. До революції російські купці і майстрові завжди користувалися аршинами - дерев'яними і металевими лінійками довжиною сімдесят один сантиметр. Уявіть собі, як має виглядати людина, яка проковтнула таку лінійку, і ви зрозумієте, чому цей вираз застосовується по відношенню до манірних і пихатих людей.

Белени об'їстися

У пушкінській «Казці про рибалку і рибку» старий, обурений безсоромною жадібністю своєї старої, гнівно каже їй: «Що ти, баба, блекоти об'їлася?»

Значення. Поводитись безглуздо, зло, як божевільний.

Походження. У селі на задвірках і сміттєзвалищах ви можете зустріти високі кущі з брудно-жовтими, у лілових прожилках квітками та неприємним запахом. Це і є белена - дуже отруйна рослина. Її насіння нагадує мак, але той, хто його з'їсть, стає схожим на божевільного: марить, буйствує, а нерідко і вмирає.

Буриданів осел

Він кидається, не може ні на що зважитися, як буриданів осел.

Значення. Вкрай нерішуча людина, що вагається у виборі між рівноцінними рішеннями.

Походження. Філософи пізнього Середньовіччя висунули теорію, за якою вчинки живих істот залежать не від їхньої власної волі, а виключно від зовнішніх причин. по обидва боки від його морди, на рівних відстанях, два однакові оберемки сіна.У осла не виявиться жодної підстави віддати перевагу одній з них іншій: адже вони точно схожі, він не зможе потягтися ні до правої, ні до лівої і врешті-решт помре з голоду.

Повернемось до наших баранів

Однак, повно про це, повернемось до наших баранів.

Значення. Заклик до того, хто говорить, не відволікатися від основної теми; констатація того, що його відступ від теми розмови скінчився.

Походження. Повернемося до наших баранів - калька з французького revenons a nos moutons із фарсу «Адвокат П'єр Патлен» (бл. 1470). Цими словами суддя перериває промову багатого суконника. Порушивши справу проти пастуха, що стягнув у нього вівцю, сукняр, забуваючи про свою позов, обсипає закидами захисника пастуха, адвоката Патлена, який не сплатив йому за шість ліктів сукна.

Верста коломенська

На таку версту коломенську, як ти, всі відразу звернуть увагу.

Значення. Так називають людину дуже високого зросту, здоровене.

Походження. У підмосковному селі Коломенському була літня резиденція царя Олексія Михайловича. Дорога туди була жвавою, широкою та вважалася головною у державі. А коли поставили величезні верстові стовпи, яких у Росії ще не бувало, слава цієї дороги зросла ще більше. Кмітливий народ не преминув скористатися новинкою і охрестив довготелесу людину коломенською верстою. Так і досі кажуть.

Водити за ніс

Найрозумніша людина, не раз і не два водила супротивника за ніс.

Значення. Обманювати, вводити в оману, обіцяти та не виконувати обіцяного.

Походження. Вираз було пов'язане з ярмарковою розвагою. Цигани водили ведмедів на показ за одягнене в ніс кільце. І змушували їх, бідолах, робити різні фокуси, обманюючи обіцянкою подачки.

Волосся дибки

Його охопив жах: очі викотилися, волосся дибки.

Значення. Так кажуть, коли людина дуже злякалася.

Походження. «Стояти дибки» - це стояти навитяжку, на кінчиках пальців. Тобто, коли людина лякається, у неї волосся ніби навшпиньки на голові стоять.

Ось де собака заритий!

Ах ось воно що! Тепер зрозуміло, де собака заритий.

Значення. Ось у чому річ, саме в цьому справжня причина.

Походження. Існує розповідь: австрійський воїн Сигізмунд Ал'тенштейг усі походи та битви провів разом зі своїм улюбленим собакою. Одного разу, під час подорожі Нідерландами, собака навіть врятував від загибелі свого господаря. Вдячний воїн урочисто поховав свого чотирилапого друга і на його могилі поставив пам'ятник, який простояв понад два століття - до початку XIX століття.

Пізніше собача пам'ятка могла бути розшукана туристами лише за допомогою місцевих жителів. На той час і народилася приказка «Ось де собака заритий!», що нині має сенс: «знайшов, що шукав», «докопав до суті».

Але є більш давнє і не менш ймовірне джерело приказки, що дійшла до нас. Коли греки вирішили дати перському цареві Ксерксу битву на морі, вони заздалегідь посадили на суди старих, жінок і дітей і переправили їх на острів Саламін.

Розповідають, що собака, що належала Ксантіппу, батькові Перікла, не захотіла розлучитися зі своїм господарем, стрибнула в море і вплав, слідом за судном, дісталася Саламіна. Знемогла від втоми, вона тут же здохла.

За свідченням історика давнини Плутарха, цьому собаці поставили на березі моря кіносім'ї - собачий пам'ятник, який дуже довго показували цікавим.

Деякі німецькі лінгвісти вважають, що цей вираз створено шукачами скарбів, які зі страху перед нечистою силою, що нібито сторожить кожен скарб, не наважувалися прямо згадувати про мету своїх пошуків і умовно стали говорити про чорного собаку, маючи на увазі йод цим риса і скарб.

Таким чином, згідно з цією версією, вираз «ось де собака заритий» означав: «ось де скарб заритий».

Всипати по перше число

За такі справи їм, звичайно, слід всипати по перше число!

Значення. Суворо покарати, лаяти когось

Походження. Вже щось, а цей вираз вам знайомий... І звідки воно тільки впало на вашу нещасну голову! Не повірите, але... зі старої школи, де учнів пороли щотижня, незалежно від того, правий чи винний. І якщо наставник перестарається, то такої прочуханки вистачало надовго, аж до першого числа наступного місяця.

Втирати окуляри

Не вірте, це вам окуляри втирають!

Значення. Обманювати когось, представляючи справу в спотвореному, неправильному, але вигідному для світла, що говорить.

Походження. Не йдеться про окуляри, які служать для виправлення зору. Є інше значення слова «окуляри»: червоні та чорні знаки на гральних картах. Відколи існують карти, були на світі і нечесні гравці, шулери. Вони, щоб обдурити партнера, пускалися на фокуси. Вміли вони, між іншим, непомітно "втирати окуляри" - перетворювати сімку на шістку або четвірку на п'ятірку, на ходу, під час гри, вклеюючи "очко" або замазуючи його особливим білим порошком. Зрозуміло, що «втирати окуляри» стало означати «обжулювати», звідси народилися особливі слова: «окозамилювання», «окантовирувач» - спритник, який вміє прикрасити свою роботу, погане видати за дуже хороше.

Голос волаючого в пустелі

Марна праця, ти їх не переконаєш, твої слова - голос того, хто кричить у пустелі.

Значення. Позначає марні вмовляння, заклики, яких ніхто не слухає.

Походження. Як передають біблійні оповіді, один із давньоєврейських пророків закликав із пустелі до ізраїльтян приготувати шлях богу: прокласти в пустелі дороги, зробити так, щоб гори знизилися, доли наповнились, а кривизна та нерівності випросталися. Однак заклики пророка-самітника залишилися «голосом волаючого в пустелі» -не були почуті. Народ не захотів служити своєму лютому та жорстокому богові.

Гол як сокіл

Хто мені добре слово говорить? Адже я довкола сирота. Гол як сокіл.

Значення. Дуже бідний, жебрак.

Походження. Багато хто думає, що йдеться про птаха. Але вона не бідна і не багата. Насправді «сокіл» - старовинна військова стінобитна зброя. Це була зовсім гладка («гола») чавунна болванка, закріплена на ланцюгах. Нічого зайвого!

Гола правда

Ось такий стан справ, гола правда без прикрас.

Значення. Щоправда, як вона є, без натяків.

Походження. Це вираз латинський: Nuda Veritas [нуда верітас]. Воно взято з 24-ї оди римського поета Горація (65 - 8 е.). Античні скульптори алегорично зображували істину (правду) у вигляді оголеної жінки, що мало символізувати справжній стан речей без умовчання і прикрас.

Горе цибулеве

Та чи вмієш ти суп варити, горе цибулеве?

Значення. Недотепа, невдаха людина.

Походження. Їдкі леткі речовини, що вдосталь містяться в цибулині, дратівливо діють на очі, і господиня, поки кришить цибулю для своєї куховарства, ллє сльози, хоча горя немає жодного. Цікаво, що сльози, спричинені дією подразнюючих речовин, за хімічним складом відрізняються від щирих сліз. У фальшивих сльозах більше білка (це і не дивно, адже такі сльози покликані нейтралізувати їдкі речовини, що потрапили в око), тому фальшиві сльози злегка каламутні. Втім, цей факт кожна людина знає інтуїтивно: каламутним сльозам віри немає. І горем цибулевим називають не горе, а неприємність минущу. Найчастіше напівжартівливо, напівгірко звертаються до дитини, яка знову щось удивила.

Дволикий Янус

Вона брехлива, спритна і лицемірна, справжній дволикий Янус.

Значення. Двоособова, лицемірна людина

Походження. У римській міфології бог усякого початку. Його зображували з двома особами - молоду людину і старця, - дивляться в протилежні сторони. Одна особа звернена в майбутнє, інша - у минуле.

Справу зроблено

Ну все тепер можна спати спокійно: справа в капелюсі.

Значення. Все гаразд, все вдало скінчилося.

Походження. Іноді пояснюють походження цього висловлювання тим, що за днів Івана Грозного деякі судові справи вирішувалися жеребом, а жереб тягнули з капелюха судді. Однак слово «капелюх» прийшло до нас не раніше, ніж у дні Бориса Годунова, та й то застосовувалося воно тільки до іноземних головних уборів. Навряд чи рідкісне слово це могло потрапити тоді ж у народну приказку.

Є інше пояснення:_,набагато пізніше дяки і наказні, розбираючи судові справи, користувалися своїми капелюхами, щоб отримувати хабарі.

Якби ти мені допоміг, - каже позивач дяку в уїдливому вірші. А. К. Толстого, - Я б ті всипав, ей-ей, у шапку десять рублів. Жарт? - Висип зараз, - сказав дяк, підставляючи ковпак. - Ну-тка!

Цілком можливо, що на запитання: «Ну, як моя справа?» - наказні нерідко відповідали з лукавим підморгуванням: «Справа в капелюсі». Ось звідси й могла народитися приказка.

Гроші не пахнуть

Він узяв ці гроші і не скривився, гроші не пахнуть.

Значення. Важлива наявність грошей, а не джерело їхнього походження.

Походження. Щоб терміново поповнити скарбницю, римський імператор Веспасіан запровадив податку громадські пісуари. Однак Тіт дорікнув за це батькові. Веспасіан підніс до носа сина гроші і спитав, чи пахнуть вони. Той відповів заперечно. Тоді імператор сказав: «А вони від сечі...» На основі цього епізоду склалася крилата фраза.

Тримати у чорному тілі

Не дозволяй їй спати в ліжкуПри світлі ранкової зірки, Тримай ледарку в чорному тілі І не знімай з неї вуздечки!

Микола Заболоцький

Значення. Суворо, суворо поводитися з будь-ким, змушуючи багато працювати; утискувати когось.

Походження. Вираз походить від тюркських виразів, пов'язаних з конярством, що означають - помірно харчувати, недоїдати (кара кесек - м'ясо без жиру). Буквальний переклад цих фраз – “чорне м'ясо” (кара – чорний, кесек – м'ясо). Від буквального значення висловлювання і сталося "тримати у чорному тілі".

Довести до жару

Гидкий тип, доводить мене до білого жару.

Значення. Роздратувати до краю, довести до сказу.

Походження. Коли метал нагрівають при куванні, він залежно від температури світиться по-різному: спочатку червоним, потім жовтим і, нарешті, сліпуче білим. За більш високої температури метал розплавиться і закипить. Вираз із мови ковалів.

Дим коромислом

У корчмі дим стояв коромислом: пісні, танці, крик, бійка.

Значення. Шум, гам, безладдя, метушня.

Походження. У Стародавній Русі хати часто топили по-чорному: дим йшов не через трубу, а через спеціальне віконце або двері. І формою диму пророкували погоду. Іде дим стовпом – буде ясно, волоком – до туману, дощу, коромислом – до вітру, негоди, а то й бурі.

Єгипетські страти

Що за таке покарання, просто страти єгипетські!

Значення. Лиха, що приносять муки, тяжке покарання

Походження. Сходить до біблійної розповіді про вихід євреїв із Єгипту. За відмову фараона відпустити євреїв із полону Господь піддав Єгипет страшним покаранням - десяти стратам єгипетським. Кров замість води. Вся вода в Нілі, інших водоймах та ємностях перетворилася на кр.ов, але залишалася прозорою для іудеїв. Страта жабами. Як було обіцяно фараонові: «Вони вийдуть і ввійдуть до дому свого, і до спальні твоєї, і до постелі твоєї, і до дому рабів твоїх, і до народу твого, і до печі твої, і до твоїх квашень. Жаби наповнили всю єгипетську землю.

Нашестя мошок. Як третє покарання на Єгипет обрушилися полчища мошок, які нападали на єгиптян, обліплювали їх, лізли в очі, ніс, вуха.

Піськові мухи. Країну наповнили пісні мухи, від яких усі тварини, включаючи домашніх, почали кидатися на єгиптян.

Мор худоби. У всіх єгиптян вимерла худоба, напасть не торкнулася лише євреїв. Виразки та нариви. Наказав Господь Мойсеєві та Ааронові взяти по жмені пічної сажі та підкинути її вгору перед фараоном. І вкрилися тіла єгиптян та тварин їхніми страшними виразками та наривами. Грім, блискавки та вогняний град. Почалася буря, загримів грім, заблищали блискавки і на Єгипет обрушився вогненний град. Нашестя сарани. Повіяв сильний вітер, а за вітром налетіли на Єгипет полчища сарани, з'ївши всю зелень аж до останньої травинки на єгипетській землі.

Незвичайна темрява. Темрява, що впала на Єгипет, була густа і щільна, її можна було навіть доторкнутися; а свічки та смолоскипи не могли розвіяти темряву. Лише у євреїв було ясно.

Страта первістків. Після того, як у Єгипті за одну ніч померли всі первістки (за винятком єврейських), фараон здався і дозволив євреям залишити Єгипет. Так почався Вихід.

Залізна завіса

Живемо як за залізною завісою, ніхто не ходить до нас, і ми ні в кого не буваємо.

Значення. Перешкоди, перешкоди, повна політична ізоляція країни.

Походження. Наприкінці XVIII ст. залізну завісу опускали на театральну сцену, щоб зберегти глядачів у разі виникнення на ній пожежі. На той час для освітлення сцени використовували відкритий вогонь - свічки та масляні світильники.

Політичне забарвлення цей вираз набув під час Першої світової війни. 23 грудня 1919 р. Жорж Клемансо заявив у французькій палаті депутатів: «Ми хочемо поставити навколо більшовизму залізну завісу, щоб надалі не руйнувати цивілізовану Європу».

Жовта преса

Де ти все це вичитала? Не варто довіряти жовтій пресі.

Значення. Низькопробна, брехлива, ласа на дешеві сенсації друк.

Походження. У 1895 р. у газеті «Нью-Йорк уорлд» почала регулярно друкуватися серія коміксів під назвою «Жовтий малюк». Її головний персонаж, хлопчик у довгій до п'ятої жовтої сорочки, робив забавні коментарі до різних подій. На початку 1896 інша газета, «Нью-Йорк морнінг джорнал», переманила до себе творця коміксу - художника Річарда Аутколта. Обидва видання процвітали на публікації скандальних матеріалів. Між конкурентами розгорілася суперечка через авторські права на «Жовтого малюка». Навесні 1896 р. редактор «Нью-Йорк прес» Ервін Вордмен, коментуючи цей позов, зневажливо назвав обидві газети «жовтою пресою».

Живий Курилка

А. С. Пушкін написав епіграму на критика М. Каченовського, що починалася словами: «Як! Живий ще Курилка журналіст?» Вона закінчувалася мудрою порадою: «...Як загасити смердючу лучинку? Як вморити Курилку мого? Дай мені пораду». - "Так... плюнути на нього".

Значення. Вигук при згадці про діяльність когось, його існування, незважаючи на важкі умови.

Походження. Існувала старовинна російська гра: запалену лучинку передавали з рук в руки, приспівуючи: «Живий, живий Курилка, живий, живий, не помер!..» Програвав той, у кого лучина гасла, починала диміти, куритися.

Поступово слова «живий Курилка» почали застосовувати до тих чи інших діячів та до різних явищ, які мали б, за логікою речей, давно зникнути, але, попри все, продовжували існувати.

За сімома печатками

Ну, звичайно, адже це для тебе таємниця за сімома печатками!

Значення. Щось недоступне розумінню.

Походження. Сходить до біблійного обороту «книга за сімома печатками» - символ таємного знання, недоступного непосвяченим, поки з неї не знято сім печаток, з пророчої новозавітної книги «Одкровення св. Іоанна Богослова». «І бачив я в правій руці у того, хто сидить на престолі, книгу, списану всередині та зовні, запечатану сімома печатками. І бачив я ангела сильного, що проголошує гучним голосом: Хто гідний розкрити цю книгу і зняти печатки її? І ніхто не міг ні на небі, ні на землі, ні під землею розкрити цю книгу та подивитися в неї. Агнець, який був закланий і кров'ю своєю викупив нас Богу, зняв печатки з книги. Після зняття шести печаток на мешканців Ізраїлю було покладено печатку Божу, за якою їх прийняли за справжніх послідовників Господа. Після зняття сьомого друку Агнець наказав Іванові з'їсти книгу: «... вона буде гірка в утробі твоєму, але в устах твоїх буде солодка, як мед», щоб розповісти про майбутнє оновлення всього світу і розсіяти побоювання віруючих щодо майбутнього християнства, на яке зі всіх сторін озброюються юдеї, язичники і лжевчителі».

Зарубати на носі

І зарубай це собі на носі: обдурити мене тобі не вдасться!

Значення. Запам'ятати міцно-міцно, раз назавжди.

Походження. Слово «ніс» тут зовсім не означає орган нюху. Хоч як це дивно, воно означає «пам'ятна дощечка», «бірка для записів». У давнину неписьменні люди всюди носили з собою такі палички та дощечки і на них робили всілякі нотатки, зарубки. Ці бирки і звалися носами.

Істина у вині

А поряд біля сусідніх столиків Лакеї сонні стирчать, І п'яниці з очима кроликів In vino Veritas кричать.

Олександр Блок

Значення. Якщо хочеш дізнатися точно, що людина думає, почастуй її вином.

Походження. Це відомий латинський вислів: In vino Veritas (ін вино верітас). Воно взято з праці «Природна історія» римського вченого Плінія Старшого (І ст. н. е.). де вживається у значенні: що у тверезого на умі, то у п'яного на язиці.

Гра не варта свічок

Не варто це робити. Гра явно не варта свічок.

Значення. Витрачені зусилля не виправдовують себе.

Походження. В основі фразеологічного виразу лежить картковий термін, що означає, що ставки в грі настільки незначні, що навіть виграш виявиться меншим за ті засоби, які витрачені на свічки для освітлення карткового столу.

До шапкового розбору

Ну, брате, ти пізно прийшов, до самого шапочного розбору!

Значення. Запізнитись, з'явитися, коли все вже скінчилося.

Походження. Приказка виникла в ті часи, коли в нашій морозній країні люди, приходячи до церкви в теплому одязі і знаючи, що входити всередину в шапці не можна, складали свої тривохи та ковпаки біля входу. Після закінчення церковної служби, виходячи, всі розбирали їх. «До шапочного розбору» приходив лише той, хто явно не поспішав до церкви.

Як курей у щі (потрапити)

І потрапив він із цією справою, як курей у щи.

Значення. Невдача, несподіване нещастя.

Походження. Дуже поширена приказка, яку ми повторюємо часто-густо, часом уявлення не маючи про її справжньому сенсі. Почнемо зі слова «кур». Це слово старою російською мовою означає «півень». А "щей" у цій приказці раніше не було, і вимовлялася вона правильно: "Потрапив як курей у ощип", тобто був обскупаний, "не пощастило". Слово «ощип» забулося, і тоді люди вираз «в ощип» хоч-не-хоч переробили «в щи». Коли вона народилася, не зовсім ясно: одні думають, що ще за Димитрія Самозванця, коли «в ощип»; потрапили польські завойовники; інші - що у Вітчизняну війну 1812 року, коли російський народ змусив втечі полчища Наполеона.

Каліф на годину

Я не довіряв би їх щедрим обіцянкам, які вони роздають праворуч і ліворуч: каліфи на годину.

Значення. Про людину, яка виявилася випадково на короткий час наділена владою.

Походження. В арабській казці «Сон наяву, або Каліф на годину» (збірка «Тисяча і одна ніч») розповідається, як молодий багдадець Абу-Шссан, не знаючи, що перед ним каліф Ґрун-аль-Рашид, ділиться з тим своєю заповітною мрією. хоча б на день стати каліфом. Бажаючи розважитися, Гарун-аль-Рашид підсипає Абу-Гассану у снодійне вино, наказує слугам перенести юнака в палац і ставитися як до каліфу.

Жарт вдається. Прокинувшись, Абу-1кссан вірить, що він каліф, насолоджується розкішшю і починає віддавати накази. Увечері він знову випиває вино зі снодійним і прокидається вже вдома.

Козел відпущення

Боюся, що ти вічно будеш у них цапом-відбувайлом.

Значення. Відповідач за чужу провину, за помилки інших, оскільки справжній винуватець не може бути знайдений або хоче уникнути відповідальності.

Походження. Оборот сягає тексту Біблії, до опису давньоєврейського обряду покладання гріхів народу (громади) на живого козла. Такий обряд відбувався у разі осквернення євреями святилища, де був ковчег одкровення. Для спокути гріхів спалювався баран і заколювався один козел «на жертву за гріх». На другого цапа перекладали всі гріхи та беззаконня єврейського народу: священнослужитель клав на нього руки на знак того, що всі гріхи громади переходять на нього, після чого цапа виганяли до пустелі. Усі присутні на обряді вважалися очищеними.

Лазаря співати

Кончай Лазаря співати, перестань прибіднятися.

Значення. Клянчити, нити, перебільшено скаржитися на долю, намагаючись викликати співчуття оточуючих.

Походження. У царській Росії всюди в людних місцях збиралися натовпи жебраків, калек, сліпців з поводирями, що випрошували, з усілякими жалюгідними голосіннями, милостиню у перехожих. Сліпці особливо часто при цьому виспівували вигадану за однією євангельською розповіддю пісню «Про багатого і Лазаря». Лазар був бідний, а його брат багатий. Лазар харчувався залишками їжі багатія разом із собаками, але після смерті потрапив до раю, тоді як багатій опинився в пеклі. Пісня ця мала залякати й засмутити тих, у кого жебраки випрошували гроші. Так як далеко не всі жебраки насправді були такими вже нещасними, нерідко жалібні стогін їх були вдаваними.

Лізти на рожен

Обіцяв бути обережним, а сам навмисне лізеш на рожен!

Значення. Вживати щось ризиковане, нариватися на неприємності, робити щось небезпечне, заздалегідь приречене на невдачу.

Походження. Рожон - загострений кілок, який використовували під час полювання на ведмедя. Полюючи з рожном, сміливці виставляли перед собою цей гострий кіль. Розлючений звір ліз на рожен і гинув.

Ведмежа послуга

Невпинні похвали з ваших вуст - справжня ведмежа послуга.

Значення. Непрохана допомога, послуга, яка приносить більше шкоди, ніж користі.

Походження. Першоджерело - байка І. А. Крилова «Пустельник і Ведмідь». У ній розповідається, як Ведмідь, бажаючи допомогти своєму другові Пустельнику притулити муху, яка сіла тому на чоло, убив разом із нею і самого Пустельника. Але в байці цього виразу немає: воно склалося і увійшло до фольклору пізніше.

Метати бісер перед свинями

У листі до А. А. Бестужеву (кінець січня 1825 р.) А. С. Пушкін пише: «Перша ознака розумної людини - з першого погляду знати, з ким маєш справу, і не метати бісеру перед Репетиловими тощо».

Значення. Витрачати слова, звертаючись до людей, які не можуть вас зрозуміти.

Походження. У Нагірній проповіді Ісус Христос каже: «Не давайте святині псам і не кидайте перлів ваших перед свинями, щоб вони не попрали його ногами своїми і, навернувшись, не роздерли вас» (Євангеліє від Матвія, 7: б). У церковнослов'янському перекладі слово «перли» звучить як «бісер». Саме в такому варіанті цей біблійний вислів увійшов у російську мову.

На козі не під'їдеш

Дивиться на всіх зверхньо, ​​до нього і на кривій козі не під'їдеш.

Значення. Він абсолютно неприступний, незрозуміло, як до нього звернутися.

Походження. Веселя своїх високих покровителів, застосовуючи для них забави і гуслі, і бубонці, вбираючись у козячі і ведмежі шкури, в оперення журавля, «шпині» ці вміли іноді обробляти непогані справи.

Можливо, що до їхнього репертуару входила і їзда на козлах чи свинях. Очевидно, саме скоморохи зустрічалися іноді з таким поганим настроєм високопосадовця, що на нього «навіть коза не діяла».

Недолугий чоловік

Нічого в нього не ладналося, і взагалі він був людиною недолугою.

Значення. Легковажний, безладний, безпутний.

Походження. За старих часів на Русі шляхом називали не тільки дорогу, але ще й різні посади при дворі князя. Шлях сокільник -відає княжим полюванням, шлях ловчий - псовим полюванням, шлях конюший - екіпажами і кіньми. Бояри всіма правдами і неправдами намагалися здобути у князя шлях - посаду. А кому це не вдавалося, про тих із зневагою відгукувалися: недолугий чоловік.

Відкласти в довгу скриньку

Зараз відкладеш це в довгий ящик, а потім взагалі забудеш.

Значення. Дати справі тривале відстрочення, надовго затримати його рішення.

Походження. Можливо, цей вислів виник ще в Московській Русі, триста років тому. Цар Олексій, отець Петра I, наказав у селі Коломенському перед своїм палацом встановити довгу скриньку, куди кожен міг опустити свою скаргу. Скарги опускалися, але дочекатися рішення було дуже нелегко: минали місяці та роки. Народ перейменував цю «довгу» скриньку на «довгу».

Не виключено, що вираз якщо й не народилося, то закріпилося у промові пізніше, у «присутності» - установах ХІХ століття. Тодішні чиновники, приймаючи різні прохання, скарги та клопотання, безперечно сортували їх, розкладаючи по різних ящиках. «Довгим» міг називатися той, куди відкладалися найнеспішніші справи. Зрозуміло, що такої скриньки прохачі боялися.

Відставний кози барабанщик

Я тепер не при посаді – відставної кози барабанщик.

Значення. Нікому не потрібна, ніким не шанована людина.

Походження. За старих часів на ярмарках водили дресованих ведмедів. Їх супроводжували хлопчик-танець, вбраний козою, і барабанщик, що акомпанує його танцю. То й був «кози барабанщик». Його сприймали як нікчемну, несерйозну людину. А якщо ще й коза відставна?

Підвести під монастир

Що ж ти наробив, що мені робити тепер, підвів мене під монастир, та й годі.

Значення. Поставити у скрутне, неприємне становище, підвести під покарання.

Походження. Є кілька версій походження обороту. Можливо, оборот виник тому, що в монастир зазвичай йшли люди, які мали великі неприємності в житті. За іншою версією, вираз пов'язаний з тим, що російські провідники підводили ворогів під стіни монастирів, які під час війни перетворювалися на фортеці (підвести сліпого під монастир). Деякі вважають, що вираз пов'язаний із важким життям жінок у царській Росії. Тільки сильна рідня могла вберегти жінку від побоїв чоловіка, добившись захисту у патріарха та влади. У такому разі дружина «підводила чоловіка під монастир» - його посилали в монастир «у покору» на півроку чи рік.

Підкласти свиню

Ну і мерзенний у нього характер: підклав свиню і задоволений!

Значення. Нишком підлаштувати якусь гидоту, нашкодити.

Походження. Цілком імовірно, цей вираз пов'язаний з тим, що деякі народи з релігійних міркувань не їдять свинину. І якщо такій людині непомітно підкладали в їжу свиняче м'ясо, то цим опоганили його віру.

Потрапити в палітурку

Малий потрапив у таку палітурку, що хоч варту кричи.

Значення. Потрапити у скрутне, небезпечне чи неприємне становище.

Походження. У діалектах ПЕРЕПЛЕТ - сплетена з гілок пастка для риб. І, як у будь-якій пастці, опинитися в ній - справа неприємна.

Професор кислих щей

Він завжди всіх повчає. Теж мені, професоре кислих щей!

Значення. Невдачливий, поганий майстер.

Походження. Кислі щі - нехитра селянська їжа: вода і квашена капуста. Приготувати їх становило особливих труднощів. І якщо когось називали майстром кислих щей, це означало, що ні на що путнє він не придатний.

Ревіти білугою

Три дні поспіль ревела вона білою.

Значення. Гучно кричати чи плакати.

Походження. "Нім, як риба" - це відомо давним-давно. І раптом «ривати білугою»? Виявляється, тут не про білугу, а про білуху, так називають полярного дельфіна. Ось він справді реве дуже голосно.

Розводити антимонії

Все, розмова закінчена. Мені колись тут з вами антимонії розводити.

Значення. Болтати, вести порожні розмови. Дотримуватись зайвих церемоній у відносинах.

Походження. Від латинського назви сурми (antimonium), яку використовували як лікарський і косметичний засіб, попередньо розтерши її, а потім розчинивши. Сурма погано розчиняється, тому процес був дуже довгим і трудомістким. І доки вона розчинялася, фармацевти вели нескінченні розмови.

Збоку припіка

А я навіщо до них піду? Мене ніхто не кликав. Називається прийшов – збоку припіка!

Значення. Все випадкове, стороннє, що пристало до чогось ззовні; зайвий, непотрібний

Походження. Цей вислів часто спотворюють, вимовляючи «збоку-припіку». Насправді його можна було б передати і словами: «бічна припіка». Припіка, або припік, у пекарів - шматочки тіста, що пригоріли, прилипають зовні до хлібних виробів, тобто щось непотрібне, зайве.

Сирота казанська

Що ти стоїш, до порога приріс, як сирота казанська.

Значення. Так говорять про людину, яка прикидається нещасною, скривдженою, безпорадною, щоб когось розжалобити.

Походження. Цей фразеологізм виник після завоювання Казані Іваном Грозним. Мірзи (татарські князі), опинившись підданими російського царя, намагалися випросити в нього всілякі поблажки, скаржачись на своє сирітство та гірку долю.

Тертий калач

Як тертий калач, можу дати вам слушну пораду.

Значення. Так називають досвідчену людину, яку важко провести.

Походження. Був раніше такий сорт хліба – «тертий калач». Тісто для нього дуже довго м'яли, місили, «терли», через що калач виходив надзвичайно пишним. І ще було прислів'я – «не терт, не м'ят, не буде калач». Тобто людину вчать випробування та біди. Вираз і походить від прислів'я, а чи не від назви хліба.

Типун тобі на мову

Що ти говориш таке, типан тобі на язик!

Значення. Вираз невдоволення з приводу сказаного, погане побажання тому, хто говорить не те, що слідує.

Походження. Зрозуміло, що це побажання, до того ж не надто дружнє. Але яке його значення? Типун - невеликий роговий горбок на кінчику язика у птахів, який допомагає їм скльовувати їжу. Розростання такого горбка може бути ознакою хвороби. Тверді прищики мовою в людини названі типанами за аналогією з цими пташиними горбками. За забобонними уявленнями, типон зазвичай у брехливих людей. Звідси й недобре побажання, покликане карати брехунів та ошуканців. З цих спостережень і забобонів народилася і заклинальна формула: «Типун тобі на язик!» Її основне значення було: «Ти брехун: нехай у тебе з'явиться типан мовою!» Тепер значення цього заклинання дещо змінилося. «Типун тобі на язик!» - Іронічне побажання тому, хто висловив недобру думку, передбачив неприємне.

Точити ляси

Що сидиш без діла та ляси точиш?

Значення. Пустословити, займатися марною балаканею, пліткувати.

Походження. Ляси (баляси) - це точені фігурні стовпчики перил біля ґанку; виготовити таку красу міг лише справжній майстер. Напевно, спочатку «точити баляси» означало вести витончену, химерну, хитромудру (як баляси) бесіду. А умільців вести таку розмову до нашого часу ставало менше та менше. Ось і став цей вислів позначати порожню балаканину. Інша версія зводить вираз до значення російського слова баляси – оповідання, українського баляс – шум, які сягають безпосередньо загальнослов'янського «розповідати».

Тягти канітель

Тепер зникли, він тягтиме канітель, поки ми самі не відмовимося від цієї витівки.

Значення. Зволікати, затягувати будь-яку справу, говорити одноманітно та нудно.

Походження. Канитель – найтонша золота, срібна чи мідна нитка, якою вишивали галуни, аксельбанти та інші прикраси офіцерських мундирів, а також ризи священиків та просто багаті костюми. Її виготовляли кустарним способом, розжарюючи метал і обережно витягаючи кліщами тонкий дріт. Процес цей був надзвичайно тривалим, повільним і кропітким, так що згодом вираз «тягти канитель» став ставитись до будь-якої затяжної та одноманітної справи чи розмови.

Вдарити в бруд обличчям

Ти вже не підведи, не вдари в бруд обличчям перед гостями.

Значення. Схибити, осоромитися.

Походження. Вдарити в багнюку обличчям спочатку означало «впасти на брудну землю». Таке падіння вважалося в народі особливо ганебним у кулачних боях - змаганнях борців, коли слабкого супротивника перекидали на землю.

У чорта на пасочках

Що їхати до нього? Та це ж у чорта на паличках.

Значення. Дуже далеко, десь у дикій глушині.

Походження. Паска - спотворене фінське слово «куліги», «куліжки», що давно увійшло в російську мову. Так на півночі називалися лісові галявини, галявини, болотя. Тут, у лісистій частині країни, поселенці далекого минулого весь час вирубували в лісі «куліжки» – майданчики для оранки та косовиці. У старих грамотах постійно зустрічається така формула: «І вся та земля, поки сокира ходила і коса ходила». Землеробові часто доводилося на свою ниву вирушати в глухий кут, на найдальші «куліжки», гірше за ближніх розроблені, де, за тогочасними уявленнями, у болотах і буреломах водилися і лісовики, і чорти, і всяка лісова нечисть. Так і отримали звичайні слова своє друге переносне значення: дуже далеко, на краю світу.

Фіговий листок

Вона жахлива притворниця і ледар, прикривається своєю уявною хворобою, як фіговим листком.

Значення. Благоподібне прикриття непристойних справ.

Походження. Вираз сходить у старозавітному міфу про Адама і Єву, які після гріхопадіння пізнали сором і опоясали себе листям смоковниці (фігового дерева): «І розплющились очі в них, і впізнали вони, нто наги, і пошили смоковне листя, і зробили собі опоясання »(Буття, 3:7). З XVI до кінця XVIII століття європейським художникам і скульпторам доводилося у своїх роботах прикривати найвідвертіші частини людського тіла фіговим листком. Ця умовність була поступкою християнської церкви, яка вважала зображення оголеної плоті гріховним і непристойним.

Фількіна грамота

Що це за фількіна грамота, ти що, не можеш до ладу викласти свої міркування?

Значення. Неосвічений, безграмотно складений документ.

Не міг змиритися з розгулом опричників і митрополит Пилип. У численних посланнях до царя - грамотах - він прагнув переконати Грозного відмовитися від проведеної ним політики терору, розпустити опричнину. Неслухняного митрополита Цюзний зневажливо називав Фількою, яке грамоти - филькиными грамотами.

За сміливі викриття Грозного та його опричників митрополит Філіп був ув'язнений у Тверській монастир, де його задушив Малюта Скуратов.

Вистачати зірки з небес

Він людина не без здібностей, проте зірок із небес не вистачає.

Значення. Не відрізнятися талантами та визначними здібностями.

Походження. Фразеологічний вираз, пов'язаний, мабуть, за асоціацією з нагородними зірками військових і чиновників як відзнаками.

Вистачила кондрашка

Був він здоров'я богатирського, і раптом кондрашка вистачила.

Значення. Хтось раптово помер, був раптово розбитий паралічем.

Походження. За припущенням історика С. М. Соловйова, вираз пов'язаний з ім'ям ватажка Булавінського повстання на Дону в 1707 отамана Кіндратія Опанасовича Булавіна (Кондрашка), який раптовим нальотом винищив весь царський загін на чолі з воєводою князем.

Яблуко розбрату

Ця проїздка – справжнє яблуко розбрату, невже ти не можеш поступитися, хай він їде.

Значення. Те, що породжує конфлікт, є серйозними протиріччями.

Походження. Пелей і Фетіда, батьки героя Троянської війни Ахіллеса, забули запросити на своє весілля богиню розбрату Еріду. Еріда дуже образилася і таємно кинула на стіл, за яким бенкетували боги та смертні, золоте яблуко; на ньому було написано: «Найпрекраснішою». Піднялася суперечка між трьома богинями: дружиною Зевса Герой, Афіною - дівою, богинею мудрості, і прекрасною богинею кохання та краси Афродитою.

Суддею між ними був обраний юнак Паріс, син троянського царя Пріама. Паріс віддав яблуко Афродіті, що його підкупила; Афродіта за це змусила дружину царя Менелая, прекрасну Олену, полюбити юнака. Залишивши чоловіка, Олена поїхала до Трої, і щоб помститися за таку образу, греки почали багаторічну війну з троянцями. Як бачите, яблуко Еріди і справді призвело до розбрату.

Ящик Пандори

Ну, тепер тримайся, відкрився ящик Пандори.

Значення. Все те, що може послужити за необережності джерелом лих.

Походження. Коли великий титан Прометей викрав з Олімпу і передав людям вогонь богів, Зевс страшенно покарав сміливця, але було пізно. Маючи божественне полум'я, люди перестали підкорятися небожителям, навчилися різним наукам, вийшли зі свого жалюгідного стану. Ще трохи – і вони здобули б собі повне щастя.

Тоді Зевс вирішив надіслати на них кару. Бог-коваль Гефест виліпив із землі та води прекрасну жінку Пандору. Інші боги дали їй: хтось хитрість, хтось сміливість, хтось надзвичайну красу. Потім, вручивши їй таємничу скриньку, Зевс відправив її на землю, заборонивши відкривати скриньку. Цікава Пандора, щойно прийшовши у світ, прочинила кришку. Відразу всі лиха людські вилетіли звідти і розлетілися по всесвіту. Пандора в страху спробувала знову зачинити кришку, але в ящику з усіх нещасть залишилася тільки оманлива надія.

У російській мові стільки фраз і словосполучень, що при дослівному перекладі, Далеко ходити не будемо — нове покоління російського народу нічим не гірше за тих же іноземців. Ми забуваємо могутню і багату російську мову, запозичуємо все більше західних слів та термінів…

Сьогодні розберемо приклади найвідоміших стійких виразів; навчимося разом розбиратися, «розшифровувати» та розуміти значення та таємний зміст російських фразеологізмів. Отже, що таке "фразеологізм"?

Фразеологізм- це властиве лише даної мови стійке поєднання слів, значення якого визначається значенням що входять у нього слів, взятих окремо. Через те, що фразеологізм (або ідіому) неможливо перекласти дослівно (втрачається сенс), часто виникають труднощі перекладу та розуміння. З іншого боку такі фразеологізми надають мові яскравого емоційного забарвлення.

Ми часто говоримо усталені фрази, не вникаючи в їхнє значення. Чому, наприклад, кажуть гол як сокіл? Від чого це “на ображених воду возять”? Давайте розбиратися в цьому сенсі цих висловів!

«Гол як сокіл»

«Гол як сокіл», говоримо ми про крайню бідність. Але ця приказка до птахів не має жодного стосунку. Хоча орнітологи стверджують, що соколи дійсно під час линяння втрачають своє пір'я і стають майже голими!

«Соколом» за старих часів на Русі називали таран, знаряддя із заліза або дерева у формі циліндра. Його підвішували на ланцюгах і розгойдували, таким чином пробиваючи стіни та ворота фортець ворога. Поверхня цієї зброї була рівною і гладкою, простіше кажучи, голою.

Словом «сокіл» у ті часи називали інструменти циліндричної форми: залізний брухт, пест для розтирання зерна у ступі тощо. Соколов на Русі активно використовували до появи вогнепальної зброї наприкінці XV ст.

«Злачне місце»

Вираз «злачне місце» зустрічається у православній заупокійній молитві («…у місці злачнем, у місці покійному…»). Так у текстах церковнослов'янською мовою називається рай.

Іронічно переосмислило значення цього виразу різночинно – демократична інтелігенція часів Олександра Пушкіна. Мовна гра полягала в тому, що наш клімат не дозволяє вирощувати виноград, тому на Русі хмільні напої виготовляли головним чином із злаків (пиво, горілка). Іншими словами злачне означає - п'яне місце.

"На ображених воду возять"

Існує кілька версій походження цієї приказки, але найправдоподібнішою здається та, що пов'язана з історією петербурзьких водовозів.

Ціна привізної води в XIX столітті становила близько 7 копійок сріблом на рік, і звичайно завжди були жадібні торговці, які завищували ціну з метою нажитися. За це незаконне діяння у таких горе-підприємців забирали коня і змушували возити бочки у візку на собі.

«Друг ситний»

— У нас тут, друже ситний, не фронт! Нам «мови» без потреби…

Вважається, що друга так називають за аналогією з ситним хлібом, як правило - пшеничним. Для приготування такого хліба використовується борошно куди більш тонкого помелу, ніж у житньому. Щоб видалити з неї домішки і зробити кулінарний виріб "повітрянішим", використовується не решето, а пристосування з дрібнішим осередком - сито. Тому хліб і назвали ситним. Він був досить дорогий, вважався символом достатку і виставлявся на стіл для частування найдорожчих гостей.

Слово «ситний» стосовно друга означає «вищу пробу» дружби. Зрозуміло, цей оборот іноді використовується в іронічному відтінку.

«7 п'ятниць на тижні»

За старих часів п'ятниця була базарним днем, коли було прийнято виконувати різні торгові зобов'язання. У п'ятницю товар отримували, а гроші за нього домовлялися віддавати наступного базарного дня (у п'ятницю наступного тижня). Про порушників подібних обіцянок говорили, що мають сім п'ятниць на тижні.

Але це не єдине пояснення! П'ятниця вважалася раніше вільним від роботи днем, тому подібною фразою характеризували ледаря, у якого щодня – вихідний.

«Куди Макар телят не ганяв»

Одна з версій походження цієї приказки така: Петро перебував у робочої поїздці рязанської землі й у «неформальній обстановці» спілкувався з народом. Так сталося, що всі, що зустрілися йому в дорозі, мужики назвалися Макарами. Цар спочатку дуже дивувався, а потім сказав: "Бути ж вам усім відтепер Макарамі!"

Нібито з того часу «Макар» став збірним чином російського селянина і всіх селян (не тільки рязанських) стали називати Макарами.

«Шарашкіна контора»

Свою дивну назву контора одержала від діалектного слова «шарань» («шваль», «голота», «жульє»). За старих часів так називали сумнівне об'єднання шахраїв і ошуканців, а сьогодні це просто «несолідна, ненадійна» організація.

«Не миттям, то катанням»

За старих часів прачки-майстрині знали, що добре прокатана білизна буде свіжою, навіть якщо прання зроблено зовсім не блискуче. Тому, погрішивши в миття, вони вимагали потрібного враження «не миттям, то катанням».

«У зюзю п'яний»

Цей вислів ми знаходимо у Олександра Пушкіна, у романі «Євгеній Онєгін», коли йдеться про сусіда Ленського – Зарецького:

З коня калмицького впавши,
Як зюзя п'яний, і французам
Дістався в полон.

Річ у тім, що у Псковській області, де Пушкін тривалий час перебував у засланні, «зюзей» називають свиню. Взагалі "як зюзя п'яний" аналог просторічного виразу "п'яний, як свиня".

«Ділити шкуру неубитого ведмедя»

Цікаво, що ще в 30-х роках XX століття в Росії було прийнято говорити: "Продавати шкіру неубитого ведмедя". Ця версія виразу здається ближчою до першоджерела, і більш логічною, адже від «поділеної» шкіри користі немає, вона цінується тільки тоді, коли залишається цілою. Першоджерело - байка «Ведмідь і два товариші» французького поета і байкаря Жана Лафонтена (1621 -1695).

«Відставний кози барабанщик»

За старих часів у бродячих труп головним актором був учений, дресирований ведмідь, за ним йшла «коза», а за нею — ряжений з козячою шкірою на голові — барабанщик.

Його завдання полягало в тому, щоб бити в саморобний барабан, закликаючи публіку. Перебиватися випадковими заробітками чи подачками – неприємно, а тут ще й «коза» не справжня, відставна.

«Обіцяного три роки чекають»

За однією з версій – відсилання до тексту з Біблії, до книги пророка Даниїла. Там сказано: «Блаженний, хто чекає і досягне тисячі тридцяти п'яти днів», тобто трьох років та 240 днів. Біблійний заклик до терплячого очікування був жартівливо переосмислений у народі, адже повністю приказка звучить так: «Обіцяного три роки чекають, а четвертого відмовляють».

"Скатертю доріжка"

В одному із віршів Івана Аксакова можна прочитати про дорогу, яка «пряма, як стріла, широкою гладдю, що скатертина лягла». Так на Русі проводжали в далеку дорогу і ніякого поганого сенсу в них не вкладали.

Це первісне значення фразеологізму є у Тлумачному словнику Ожегова. Але там же сказано, що в сучасній мові вираз має сенс зворотний: «Вираз байдужості до чийогось догляду, від'їзду, а також побажання забиратися геть, куди завгодно». Відмінний приклад того, як іронічекси переосмислюються у мові стійкі етикетні форми!

«Кричати на всю Іванівську»

За старих часів площу в Кремлі, на якій стоїть дзвіниця Івана Великого, називали Іванівською. На цій площі дяки оголошували укази, розпорядження та інші документи щодо жителів Москви та всіх народів Росії. Щоб усім було добре чути, дяк читав голосно, кричав на всю Іванівську.

«Тягти канітель»

Що таке тяганина і чому її треба тягнути? Це мідна, срібна або золота нитка, що застосовується у золотошвейній справі для вишивки візерунків на одязі та килимах. Виготовлялася така тонка нитка шляхом витягування - багаторазового прокату і витягування через дрібніші отвори.

Витягувати канитель було дуже кропітким заняттям, що вимагало багато часу та терпіння. У нашій мові вираз тягнути канитель закріпився у переносному своєму значенні – робити щось довге, нудне, результат якого не відразу видно.

В наш час, мається на увазі, як нудна розмова, нудна розмова.

«Японський городовий!»

«Японський городовий!» - стійка лайка в російській мові.

З'явилося після інциденту в Оцу, коли поліцейський Цуда Сандзо напав на цесаревича Миколу Олександровича.

У молодості цесаревич Микола, майбутній цар Микола II, мандрував країнами Сходу. Цесаревич і його приятелі веселилися, як могли. Їх буйні веселощі, що порушували східні традиції, не надто подобалися місцевим жителям, і нарешті, в японському містечку Оцу, місцевий поліцейський, обурений нетактовністю європейців, кинувся на цесаревича і вдарив його шаблею по голові. Шабля була в піхвах, так що Микола відбувся легким переляком.

Подія мала значний резонанс у Росії. Японський городовий, замість того, щоб забезпечувати безпеку людей, кидається на людину з шаблею лише за те, що вона надто голосно сміється!

Звичайно, цей незначний казус давно забувся, якби вираз «Японський городовий» не виявився також вдалим евфемізмом. Коли людина протяжно вимовляє перший звук, здається, що він зараз матюкає. Однак, той, хто говорить, лише згадує старий політичний скандальчик, про який, швидше за все, й чути не чув.

Ведмежа послуга

«Безперервні похвали з ваших вуст — справжня ведмежа послуга.»

Її значення – непрохана допомога, послуга, яка приносить більше шкоди, ніж користі.

А першоджерелом була байка І. А. Крилова «Пустельник і Ведмідь». У ній розповідається, як Ведмідь, бажаючи допомогти своєму другові Пустельнику притулити муху, яка сіла тому на чоло, убив разом із нею і самого Пустельника. Але в байці цього виразу немає: воно склалося і увійшло до фольклору пізніше.

Відкласти в довгу скриньку

«Зараз відкладеш це в довгий ящик, а потім взагалі забудеш.»

Значення цього фразеологізму просте - дати справі тривалу відстрочку, надовго затримати її рішення.

Є у цього виразу кумедна історія.

Якось Цар Олексій, отець Петра I, наказав у селі Коломенському перед своїм палацом встановити довгу скриньку, куди кожен міг опустити свою скаргу. Скарги опускалися, але дочекатися рішення було дуже нелегко: минали місяці та роки. Народ перейменував цю «довгу» скриньку на «довгу».

Не виключено, що вираз якщо й не народився, то закріпився в промові пізніше, у «присутності» — установи XIX століття. Тодішні чиновники, приймаючи різні прохання, скарги та клопотання, безперечно сортували їх, розкладаючи по різних ящиках. «Довгим» міг називатися той, куди відкладалися найнеспішніші справи. Зрозуміло, що такої скриньки прохачі боялися.

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть лівий Ctrl+Enter.

Фразеологія - одне із розділів мовознавства, вивчає стійкі поєднання слів. Напевно кожен з нас знайомий з виразами «бити байдики», «водити за ніс», «як грім серед ясного неба», «крім рукава» і т. д. Але чи багато хто з нас хоч раз замислювався про те, звідки вони прийшли в наша мова? Пропоную Вашій увазі невелику добірку фразеологізмів з їх значеннями та історією походження, завдяки яким Ви, можливо, дізнаєтесь щось нове та зможете зробити свою промову більш виразною та різноманітною.

Почнемо, мабуть, із такого загальновідомого виразу, як «Авгієві стайні», що використовується при описі дуже брудного місця, для очищення якого знадобляться чималі зусилля. Фразеологізм бере свій початок з часів Стародавньої Греції, де жив цар Авгій, який дуже любив коней, але не догляд за ними: стайні, де мешкали тварини, не бачили прибирання близько тридцяти років. Згідно з легендою, на службу до царя надійшов Геракл (Геркулес), який отримав від Авгія наказ вичистити стійла. Для цього силач використовував річку, потік якої направив у стайні, тим самим позбавившись бруду. Вражає, правда?

"Альма-матер"(Від лат. «Мати-годувальниця»)

У давнину студенти використали цей фразеологічний оборот, описуючи навчальний заклад, який їх ніби «вигодував», «виростив» і «виховав». Нині його використовують із деякою часткою іронії.

"Ахіллесова п'ята"(слабке, вразливе місце)

Джерело цього фразеологізму – давньогрецька міфологія. За легендою, Фетіда - мати Ахілла-хотіла зробити свого сина невразливим. Для цього вона занурила його у священну річку Стікс, забувши, проте, про п'яту, за яку тримала хлопчика. Пізніше, борючись зі своїм ворогом Парісом, Ахілл отримав стрілу в цю п'яту і помер.

«Гоголем ходити»(проходжуватися з дуже важливим виглядом, самовпевнено)

Ні, цей вислів ніяк не пов'язане з відомим російським письменником, як це може спочатку здатися. Гоголь - це дика качка, яка ходить по березі з відкинутою назад головою і випнутою грудьми, що наштовхує на порівняння з людиною, яка намагається показати всю свою важливість.

«Зарубати на носі»(дуже добре щось запам'ятати)

У цьому виразі слово «ніс» зовсім не означає частину людського тіла. У давнину цим словом називали дощечки, на яких робили всілякі позначки. Люди носили її з собою як нагадування.

«Піти з носом»(піти ні з чим)

Ще один фразеологізм, пов'язаний із носом. Однак він, як і попередній, не має нічого спільного з органом нюху. Свій початок цей вислів бере з Стародавньої Русі, де було поширене хабарництво. Люди, маючи справу з владою і сподіваючись на позитивний результат, користувалися «приносами» (хабарами). Якщо суддя, керуючий чи дяк приймали цей «ніс», можна було бути впевненим, що все вирішиться. Однак якщо хабар був відкинутий, прохач йшов зі своїм «носом».

"Ящик Пандори"(джерело бід та нещасть)

Давньогрецький міф говорить: до того, як Прометей не викрав у богів вогонь, люди землі мешкали в радості і не знали ніяких бід. У відповідь на це Зевс відправив на землю небаченої краси жінку - Пандору, давши їй скриньку, в якій зберігалися всі людські нещастя. Пандора, піддавшись цікавості, відкрила скриньку і все їх розсипала.

«Фількіна грамота»(Не представляє жодної цінності документ, безглуздий папірець)

Цей фразеологічний оборот сягає корінням в історію російської держави, а точніше - за часів царювання Івана IX Грозного. Митрополит Філіп у своїх посланнях до государя намагався переконати того у пом'якшенні політики, що ним проводиться, скасувати опричнину. У відповідь Іван Грозний лише назвав митрополита «Фількою», а всі його грамоти – «фількіними».

Це лише деякі з фразеологізмів російської мови, які мають дуже цікаву історію. Сподіваюся, що представлений вище матеріал виявився для Вас корисним та захоплюючим.

Фразеологія – дуже цікавий та захоплюючий розділ мови. Знайомлячись із походженням окремих фразеологізмів, дивуєшся мудрості народу, гнучкості його розуму та образності мислення. Давайте подивимося на деякі приклади такої колективної творчості народу.

Зморозити

У дореволюційній Росії викладалася грецька мова. Невдоволені відповідями учнів вчителі часто вимовляли слово «морос», що означало російською «дурість». У побут це слово увійшло, перетворившись на «зморозити» – «сказати дурість» (саме «сказати», а не «зробити»).

На всю Іванівську

На дзвіниці Івана Великого в Москві у церковні свята дзвонили всі її тридцять дзвонів, дзвін був чутий на пів-Москви. «На всю Іванівську» стало означати «дзвонити (кричати, шуміти) дуже голосно, на всю силу».

В халепу потрапити

У чесальній машині просак – барабан із зубами. Чесальниці вовни, зазівавшись, могли потрапити рукою в просак, і це були вкрай неприємні відчуття, можна було навіть втратити руки. «Потрапити в просак» з часом видозмінилося не тільки в правописі (іменник з прийменником перетворився на похідне прислів'я «впросак» і почало писатися разом з приставкою), але й набуло дещо пом'якшеного, не настільки жорсткого значення: «потрапити в халепу» означає зараз просто. потрапити в незручне становище», а не в біду.

Де раки зимують

З кількох версій про походження цього фразеологізму найдостовірнішою виглядає та, що з делікатесними раками взимку посилали особливо провинившихся, оскільки була велика можливість отримати запалення легких. «Показати, де раки зимують» означало змусити лізти в зимове водоймище. При цьому людина не мала можливості відмовитися, мовляв, шукала, але не знайшла таких місць.

Гол як сокіл

Цей фразеологізм у багатьох викликає подив: чому «сокіл гол», обскубаний, чи що? А розгадка проста: «сокіл» тут зовсім не птах, а гладко зачищена колода, стінобитна зброя. На ньому не допускалося сучків, зазубрин, горбків – у запалі битви воїни могли б поранити руки.

Переосмислення висловлювання таке, що воно означає бідність будь-кого, відсутність навіть необхідного.

Довга скринька

Цар Олексій Михайлович, бажаючи уславитися добрим і чуйним, завів спеціальну довгу за формою ящик для прохань (чолобитних) біля фасаду палацу в Коломенському, щоб прохачі могли опускати в нього свої записки. За доставку прохань цареві відповідали бояри. Вони не тільки затримували прохання, але нерідко й зовсім «втрачали» деякі, якщо в них були скарги на них самих.
Якщо рішення справи затягується, тепер кажуть «відклали справу до довгої скриньки».

Справа тютюн

Фразеологізм має значення загрози провалу якоїсь справи. Сходить він до часів бурлацтва на Русі. Бурлаки прив'язували на шию кисет із тютюном, щоб не намок, коли вони тягли баржу. Якщо рівень води біля берега річки підвищувався і сягав грудей, лунали тривожні крики: «Таба-а-ак!»

Ляси (баляси) точити, балясувати

Балясини, баляси, ляси – це назви фігурних стовпчиків для сходових поручнів, які виготовлялися на токарних верстатах. Робота була нескладною, майстру не потрібно особливої ​​уваги для її виконання, тому він міг дозволити собі одночасно і працювати, і жартувати, балагурити.
Тому в ужиток увійшов стійкий вислів «ляси точити, балясничати» саме як «весело балагурити».

За пояс заткнути

На Русі пояс був обов'язковою деталлю одягу як чоловіків, так жінок. Що стосується робочого люду, то для нього це було не тільки даниною моди, а й потребою вправно керуватися інструментом, тимчасово непотрібне затикати за пояс, щоб у потрібну хвилину знову скористатися ним, не витрачаючи часу на пошуки.
Додатково з'явився зневажливий зміст цього висловлювання тоді, коли його почали застосовувати стосовно менш спритним і вмілим у будь-якій справі, прирівнюючи його до непотрібної речі: «Я тебе за пояс заткну!»

Затрапезний вигляд

На перший погляд, значення цього фразеологізму безпосередньо пов'язане з неминучим забрудненням одягу за обідом (трапезою) – навіть дуже акуратні люди хоч одного разу стикалися з цією неприємністю. Але є зовсім інша версія, пов'язана з історичним фактом передачі, заснованої Петром I ткацької фабрики купцю Затрапезникову. Фабрика випускала дешеву тканину для бідних і для господарських потреб.
Пізніше вираз «У нього затрапезний вигляд» став характеризувати неохайних людей у ​​м'ятому та недоглянутому одязі.

Казанські сироти

Після завоювання Казані цареві Івану Грозному необхідно було здобути лояльність татар, і багато коштів витратив з їхньої задобрювання, багатьох щедро обдарував. Після цього деякі обділені стали настирливо вимагати і собі нагород, прикидаючись бідними.
Це і дало привід глузливо називати їх «казанськими сиротами», що пізніше «приліпилося» до всіх жебраків.

Калачом не заманиш

На Русі до XVII ст. основним продуктом для випікання хліба було житнє борошно. Житній хліб їли як бідні, і багаті. Пшеничне борошно використовувалося тільки для випічки калачів і пасок на свята, що було доступно лише багатим, для бідних це були недоступні ласощі.
Не відступитися від прийнятого рішення навіть за щедрих обіцянок – значить бути непохитним, не піддаватися на вмовляння за жодних умов, якщо навіть «заманюють калачем».

Канитель тягнути

Канителью за старих часів називали золоті, срібні та мідні нитки для вишивання. Вони виготовлялися тоді вручну. З розжареного металу повільно та вкрай обережно витягували нитки, які мали в міру застигання мати однакову товщину та однорідну структуру. Домогтися цього можна було лише ювелірною роботою у повільному темпі.
Тому «канитель тягнути», «канітілитися» в алегоричному значенні означає «повільно», «мішати». Ймовірно, аналогічно з'явилася і ідіома «тягнути гуму».

На злодії шапка горить

Цей фразеологізм має своє підґрунтя: старовинний анекдот. У ньому йдеться про випадок на базарі, коли, бажаючи знайти злодія, люди звернулися по допомогу до знахаря. Знахар несподівано крикнув: "Погляньте, на злодії шапка горить!". Один із присутніх мимоволі схопився за голову. Це його й видало. Він і був злодієм.
Вираз «На злодії шапка горить!» тепер позначає людину, яка необережною дією чи словом видала свої непристойні вчинки чи наміри.

Не солоно хлібавши

У давній Русі сіль була дорогим продуктом, її возили здалеку і дуже нею дорожили, витрачали дбайливо, ощадливо. Солилася їжа безпосередньо за столом і часто з руки господаря. І оскільки «своя рука владика», господар щедро посолив їжу тим гостям, які сиділи ближче до нього і були, зрозуміло, знатнішими. А тим, хто сидів на далекому краю, часом солі не діставалося зовсім. І йшов такий гість, виходить, «не солоно хлібавши».
Тепер так говорять про невдалий візит, де гостю не було належної уваги і він не досяг бажаного результату від свого візиту.

Не в своїй тарілці

Приклад того, як фразеологізм може відвести від свого сенсу зовсім несподіваний бік. Це калька з французької мови, де n'est pas dans son assiette перекладається як «бути в поганому настрої, не в настрої». Але слово assiette має і друге значення - "тарілка". Однак нам і на думку не спадає думати про якийсь посуд, коли ми вживаємо цей вислів. Ми чудово розуміємо, що йдеться про якусь незручність або поганий настрій, а також інші незручності.

Опростоволоситися

Характерними рисами російського народу минулі століття були скромність і сором'язливість. Непокрита голова і в чоловіків, і в жінок вважалася неприпустимою вільністю та ганьбою, особливо якщо шапку чи хустку з людини зривали «на світі». Звідси і негативне значення виразу «опростоволоситися» – «потрапити в незручне становище», «зганьбитися».

Від дошки до дошки

Виконати якусь роботу від початку до кінця – все одно, що книгу прочитати від кірки до кірки, тобто від обкладинки до обкладинки. А в давній Русі перші книги, ще рукописні, мали не шкіряні чи картонні, саме дерев'яні обкладинки.
Звідси і від дошки до дошки.

Піднагідну дізнатися

За старих часів для дізнання у в'язницях застосовувалися жорстокі тортури. Однією з найвитонченіших була та, коли під нігті забивалися цвяхи. Мало хто міг витримати такі муки та видавав те, чого від нього домагалися. Інакше кажучи, інформація хіба що видобувалася «з-під нігтів», тобто була «підноготною», та її звідти витягли.

З червоного рядка

Перші російські книги писалися вручну, а початкові літери розділів розмальовували червоними орнаментами, іноді включаючи інші кольори. Кожен новий абзац розпочинався з літери червоного кольору. Такий рядок став називатися «червоним рядком». Фразеологізм має значення "почати щось нове", "почати спочатку".

З панталіку збитися

Значення цієї ідіоми пов'язане із назвою грецької гори Пантелик. У численних печерах та гротах, утворених від роботи здобувачів мармуру, часом можна було заблукати. Тому цей вислів вживається у значенні «відхилитися від наміченого курсу», але не в прямому, а в переносному значенні, наприклад, «втратити нитку міркувань» тощо.

Чудеса у решеті

Спочатку вираз мав вигляд дивовижного явища: «Чудеса: у решеті дір багато, а вилізти нікуди». Потім дивним чином скоротилося і набуло іронічного змісту: «Ну які можуть бути чудеса в решете? Хіба що воду спробувати носити?».

Ходити козирем

На думку спадає перевага в картковій грі. Та ні! Справа в боярському комірі, який вони пришивали собі на святковий каптан, щоб відрізнятися від простолюдинів. Такі ворота були розшиті перлами, золотом і сріблом, переконливо стирчали вгору, надаючи важливості особі, роблячи її поставу гордовитою, і називалися «козирем». Звідси «ходити козирем» – «важничати», а «козиряти» – хвалитися чимось.