オディジトリエフスキー大聖堂。 オディジトリエフスキー大聖堂

役立つヒント 14.02.2024

オディジトリエフスキー聖大聖堂は、ウラン・ウデ市で最初の石造りの建物です。 1700年、大聖堂の敷地に、木造のウラジミール聖母マリア教会が建てられました。これは、独立した鐘楼を備えた小さな墓地の平屋建ての教会です。 古い教会があった場所、オディジトリエフスキー大聖堂の南に2つの十字架が設置されました。
大聖堂の建設は 1741 年に始まり、44 年間続きました。 シベリアの多くの大聖堂と同様、この大聖堂も 2 段階で建設されました。 1770 年 5 月 27 日、イルクーツクとネルチンスクの司教聖ソフロニウスは、主の公現の名において、暖かい下部礼拝堂を聖別しました。 神の母ホデゲトリアのスモレンスクのアイコンの名を冠した夏の上部礼拝堂は、1785 年 5 月 3 日にミハイル司教によって奉献されました。
大聖堂の建設者と最初の修道院長は、ヒエロモンク ジョンと司祭マキシム フェドロフでした。

神の母ホデゲトリアのアイコンは、長い間、誠実な商人や旅行者の守護聖人であると考えられてきました。 ヴェルフノイディンスクは、ロシアのヨーロッパ地域から中国およびネルチンスク地域への貿易ルート上に位置していた。 地理的に恵まれた立地のおかげで、ヴェルフノイディンスク見本市はトランスバイカリア最大の見本市になりました。 したがって、ザバイカルの商人は大聖堂の建設と、その後の維持と修理に資金を割り当てました。
1860 年代半ば、大聖堂の大きな鐘の重さは 105 ポンド 7 ポンドでした。 図書館にある最も古い本は、モスクワで印刷された1700年の教会憲章でした。 寺院の主な芸術的および装飾的な要素は、金色の彫刻が施されたイコノスターゼでした。
1818 年に、大聖堂の基礎とその丸天井に亀裂が生じました。 亀裂は 1862 年と 1885 年の地震後に増加しました。 1863 年に大聖堂の大規模な改修が行われました。 1860 年代、大聖堂の到着に合わせて慈善団体が設立されました。
1929年9月6日、ブリヤート・モンゴル自治ソビエト社会主義共和国中央執行委員会幹部会は、「オディジトリエフスキー信者協会による寺院の修復の拒否」を理由に大聖堂を閉鎖する命令を出した。 教会の財産はすべて没収され、聖像は破壊され、建物は倉庫に引き渡されました。 大聖堂の最後の牧師は、1930 年に処刑されたプリバイカリスク大司教のガブリエル・マクシェフでした。
1930 年に鐘は大聖堂から撤去されました。 大聖堂には建設関係者向けのコースがあり、1934 年以降は反宗教博物館、大祖国戦争後は郷土伝承博物館になりました。 1999 年まで、大聖堂にはブリヤート歴史博物館の資金が保管されていました。
1960 年に、大聖堂は建築記念碑の地位を獲得しました。 1959 年から 1961 年にかけて、大聖堂の修復工事が行われました。
1992 年 3 月 31 日、正教会の教区が大聖堂に登録されました。 1996年5月23日、6つの鐘が設置されました。 1999 年 7 月 23 日、大聖堂の鐘楼に十字架が設置されました。
1999 年 12 月 20 日に下部礼拝堂が教区に移管され、2000 年 5 月 30 日に上部礼拝堂が移管されました。
2001年末までに、修復修復計画に従ってすべての亀裂を調査し、基礎を強化しました。

2004 年 6 月 9 日、手によって造られたものではない救い主キリストの像を讃える神殿が教区の領土に設立されました。 建設は現在最終段階に入っています。
青少年の活動は、正統派青少年クラブ「ホデゲトリア」を通じて教区で行われています。 専任の教理要理担当者が教会内で常勤し、教理要理の業務を遂行するよう組織されています。 教区の拠点には子供たちのための日曜学校があり、ボランティアの教師たちの尽力により、神の律法や応用科目の授業が行われています。 大人向けの日曜学校クラスも定期的に開催されています。 さらに、この教区には明確に構造化されたソーシャルワークがあります。 寄付品や靴は常に受け付けられており、地域や慈善団体に送られます。 教会職員は、特に困窮している教区民に食料、医薬品、金銭の援助を行っています。 さらに、教区図書館もあります。 大聖堂の聖職者は、車椅子ユーザーのためのホームと軍隊の世話をしています。 内務省との協力は継続しており、任務はスヴェトリー村の共和国リハビリテーションセンターで組織されている。

ウラン・ウデ市にあるオディジトリエフスキー大聖堂は、最近築246年を迎えたロシア・バロック様式の素晴らしい記念碑です。 現在、かなり危険な地震地帯に位置しているにもかかわらず、当時の姿を保っています。

工事

1700年、今日オディジトリエフスキー大聖堂がある場所から少し離れたところに、小さな平屋建ての聖母マリア教会(これらは通常墓地の近くにありました)と建物とは別に鐘楼が建てられました。 それは今日まで生き残っていませんが、2つの記念十字架がその存在を思い出させます。

ブリヤート初の石造りの建物となるオディジトリエフスキー大聖堂の建設工事は 1741 年に始まり、約 44 年間続きました。 この事業は地元および訪問商人によって資金提供されました。 1770 年にこの建物が完成すると、ネルチンスク、サフロニー、イルクーツクの司教は主の公現を記念して教会の下側通路を聖別しました。 その後、1785 年に、上の部分はミハイル司教によって聖別されました。 この寺院の名前は、旅行者と誠実な商人の後援者である神の母ホデゲトリアのアイコンに敬意を表して付けられましたが、偶然に選ばれたわけではありません。

事実は、聖オディジトリエフスキー大聖堂(ウラン・ウデ)は、ロシア帝国のヨーロッパ地域と中国への道の間のルート上に位置していたということです。 このようにして、18世紀にはトランスバイカリア島最大の見本市がそこで開催され、営利事業に神の恩恵を得ようとする商人によって、建設、修理、その他の必要に資金が惜しみなく割り当てられました。 志願者が非常に多かったので、19 世紀半ばからは神殿への寄付者の名前が聖職者名簿に記録され始めました。

さらなる歴史

1818 年から、頻繁に発生した地震により大きな亀裂が生じ始め、オディジトリエフスキー大聖堂は徐々に崩壊し始めました。 その後、1862 年と 1885 年に再び強い地震が発生し、状況がさらに悪化したため、寺院は常に修復を必要としており、篤志家からの資金で多かれ少なかれ定期的に修復が行われました。

19 世紀後半には、大聖堂で慈善団体が設立されました。 寺院の図書館にある最も古い本は、モスクワで印刷された1700年の祈りのコレクションでした。 同時に、教会には105ポンドをわずかに超える重さの鐘がありました。 寺院には、巧みに彫刻され、金メッキが施されたイコノスタセが数多くありました。 19 世紀の終わりまでに、教区学校の授業が大聖堂で行われるようになりました。

前世紀初頭の大聖堂の歴史

20 世紀初頭、大聖堂はベルフノイディンスクに 4,364 平方ファゾム、郊外に 50 エーカー以上の敷地を所有していました。 当時、教区には男性 1,833 人、女性 1,816 人がいました。 第一次世界大戦が始まると、オディジトリエフスキー大聖堂の教区民は負傷者の世話をしました。

ソビエト権力の出現により、信者の生活は劇的に変化しました。 1929 年、オディジトリエフスキー大聖堂 (ウラン・ウデ) は以前の形では存在しなくなりました。 建物は没収されて倉庫に転用され、鐘と十字架は撤去されました。 そして1930年、この寺院の最後の牧師でプリバイカルスキー司教だったガブリエル・マクシェフが共産主義者によって射殺された。

7 年後、オディジトリエフスキー大聖堂 (ウランウデ) は反宗教博物館になりました。 この展示会を作成した目的は、無神論の宣伝を受けて正統派を嘲笑し、信用を傷つけることでした。

戦後

第二次世界大戦の勝利後、建物はブリヤート郷土伝承博物館に移管され、1960 年に歴史遺産に指定されました。 この状況は、聖オデゲトリア大聖堂を信者に譲渡することが決定された 90 年代初頭まで続きました。 この待望の出来事は 1992 年に起こり、寺院は再びロシア正教会の所有となりました。

2001 年に敷地の大規模な改修が行われ、鐘楼に新しい鐘が設置されました。その中でも重さ 100 ポンドの「ツェサレヴィチ」は特筆に値します。 マキシム・クラシコフの指導の下でイコン絵画の巨匠たちも素晴らしい仕事をしました。

説明

一般に、教会の全体的な構成はバロック建築様式で作られています。 コンポーネントは西から東に配置されます。 複合体は次のもので構成されます。

  • 寺;
  • 食堂;
  • 鐘楼。

すべてのパーツが 1 つの連続したコンポーネントに融合され、高密度のモノリスが作成されます。 建物の中央には柱のない四角形があり、アーチ型天井、高いドーム、2 層の天窓で覆われています。 西側には四角形の上に八角形を描いた鐘楼があります。 それぞれのパーツは半円形をしており、隣り合うパーツと有機的に組み合わされています。 一対の正方形の段の上には八角形があり、そのそれぞれの面にはアーチ型の切り欠きがあります。 これにより、鐘楼はより美しく目立つ外観となり、最上部には十字架が付いたタマネギ型のドームがあります。

バロック技術の強い影響はファサードのデザインにはっきりと見られますが、1700 年にその場所に建てられた木造教会など、この寺院が古典的なロシアの建築様式の特徴も持っていることも明らかです。

スモレンスク神の母ホデゲトリアのアイコン

ウラン・ウデの主要な大聖堂について語るとき、その名前の由来となった神社について語らずにはいられません。 神の母ホデゲトリアのスモレンスクのアイコンは聖ルカによって描かれたと信じられています。 彼女は1046年にロシアに来たとされており、このときビザンチン皇帝は娘のアンナを祝福してフセヴォロド・ヤロスラヴォヴィチ王子の妻となった。 それ以来、このアイコンは上流階級の家庭の神社の性格を持ち始め、ロシアとビザンチウムの親密さを象徴するようになりました。 その後、聖なる像は都市から都市へと何度も旅をしました。 最後に、それはチェルニゴフからスモレンスクに運ばれ、そこで新しく建てられた教会に設置されました。 ナチスが街を占領した後、このアイコンは発見されませんでした。

住所

オディジトリエフスキー聖大聖堂の住所は、Ulan-Ude, Lenin Street, 2 です。寺院は市内中心部に位置しているため、交通の便に優れています。 確かに、レーニン通りは歩行者専用になっているため、大聖堂自体には行けません。

ウラン・ウデのオディジトリエフスキー大聖堂:礼拝スケジュール

この寺院には毎日檀家が訪れます。 午前8時に始まり、夕方の礼拝は午後4時に始まります。 日曜日と12の祝日のサービスは07:00と09:30に行われます。

キャンドルショップでは、午前10時から午前10時30分まで洗礼の秘跡の儀式が行われます。 公開講演は水曜日から金曜日の午後6時に開催されます。 アイコンショップは毎日07:00から20:00まで営業しています。 +7-301-222-08-31 に電話して、興味のある情報を明確にすることもできます。

これで、ウラン・ウデの本寺院がなぜ興味深いのかがわかりました。きっと、ウラン・ウデに来たなら訪れてみたいと思うでしょう。

ウラン・ウデ(ロシア)のオディジトリエフスキー大聖堂 - 説明、歴史、場所。 正確な住所とウェブサイト。 観光客の口コミ、写真、動画など。

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ロシアのほとんどすべての古代都市で、主要な建築上の特徴の 1 つは大きな正教会の教会であり、それは何らかの形でその歴史と関係しています。 ウラン・ウデも例外ではありませんが、ブリヤート共和国の首都の建築的および歴史的外観には、主に仏教をはじめとする他の宗教文化の存在も反映されています。 この意味で、この都市は宗教的寛容の一例です。 しかし、シベリアバロック建築の記念碑であり、驚くほど美しい建物であるオディジトリエフスキー寺院は、市内のあらゆる宗教建築物の中でも際立っています。

この寺院は市の中心部、セレンガ川との合流点にある宇田川のほとりにあります。 ノヴゴロド大王の石造りの大聖堂、プスコフ、黄金の輪の都市など、ロシアのヨーロッパ地域にある多くの同様の文化的および歴史的建造物とは異なり、オディジトリエフスカヤ教会の歴史は 200 年ちょっと前に遡ります。 これは主に、シベリア東部の領土が17世紀になってから徐々にロシア国家の一部になり始めたという事実によって説明されます。 この寺院は、市内で最初の石造りの建物の 1 つと考えられています。 大聖堂のユニークさは、地震活動が活発な地域に建てられたという事実にもあります。

歴史の段落

この寺院はヴェルフノイディンスクとキャフタの商人からの資金で建てられました。 ヴェルフノイディンスク (現在のウランウデ) はトランスバイカリア最大の見本市会場であったため、地元の商人は大聖堂の建設に資金を割り当て、その維持のために寄付しました。 その後、寄付者の名前が特別な本に記録されるようになりました。 建設は 1741 年に始まり、44 年間続きました。 シベリアの多くの教会と同様、この教会も 2 段階で建設されました。 最初の修道院長はヒエロモンク・ジョンと司祭マキシム・フェドロフでした。 大聖堂には大きな図書館があり、その中で最も古い本は 1700 年に遡り、モスクワで印刷された教会憲章の本文でした。

すでに 20 世紀初頭の第一次世界大戦中に、寺院の教区は負傷者に援助を提供し、その他の慈善活動に従事していました。 当時、大聖堂はベルフノイジンスクの中庭の 4364 平方フィートと、その郊外に 50 の十分の一の土地を所有しており、教区には 3,000 人以上の人々が住んでいました。 前世紀の30年代に閉鎖されました。 1960 年に建築記念碑の地位を獲得し、修復工事も行われましたが、90 年代初頭から寺院は信者の手に戻りました。

見るべきもの

大聖堂の全体的な構成は、いわゆる「船」として設計されており、建物の一部は厳密に西から東への縦軸に沿って配置されています。 すべてのパーツが融合し、緻密なモノリスを形成します。 ファサードの建築と装飾の細部にはバロック様式の強い影響が見られます。 窓枠やその他の要素のレンガの詳細がよく描かれたファサードの処理は、17 世紀のパターン化されたレンガ建築の伝統に属しており、ヨーロッパのロシア北部からの移民の建築的創造性の影響を裏付けています。

大聖堂の名前は、「案内人」を意味する神の母ホデゲトリアのスモレンスクのアイコンに由来しており、寺院の礼拝堂の1つはその名前で奉献されました。

住所:ウランウデ、セント。 レニナ、2。

シベリアのバロック建築の記念碑。 大聖堂のユニークさは、地震活動が活発な地域に建てられたという事実にもあります。

市の中心部、宇陀川との合流点のほとりに位置します。

アルカディ・ザルビン、CC BY-SA 3.0

ユニークな建築的および芸術的メリットを持つこの建物は、当然のことながら、トランスバイカリアにおける 18 世紀後半のロシア バロックの注目すべき記念碑の 1 つと考えることができます。

歴史的なスケッチ

1700年、大聖堂の敷地に、木造のウラジミール聖母マリア教会が建てられました。これは、独立した鐘楼を備えた小さな墓地の平屋建ての教会です。 古い教会があった場所、オディジトリエフスキー大聖堂の南に2つの十字架が設置されました。

大聖堂の建設は 1741 年に始まり、44 年間続きました。 多くのシベリアの大聖堂と同様に、この大聖堂は 2 段階で建設されました。 1770 年 5 月 27 日、イルクーツクとネルチンスクの司教聖ソフロニウスは、主の公現の名において、暖かい下部礼拝堂を聖別しました。 神の母ホデゲトリアのスモレンスクのアイコンの名を冠した夏の上部礼拝堂は、1785 年 5 月 3 日にミハイル司教によって奉献されました。 大聖堂はヴェルフノイジンスクとキャフタの商人からの資金で建設されました。

ペトル・アダム・ドナレク、CC BY-SA 3.0

大聖堂の建設者と最初の修道院長は、ヒエロモンク ジョンと司祭マキシム フェドロフでした。

神の母ホデゲトリアのアイコンは、長い間、誠実な商人や旅行者の守護聖人であると考えられてきました。 ヴェルフノイディンスクは、ロシアのヨーロッパ地域から中国およびネルチンスク地域への貿易ルート上に位置していた。 地理的に恵まれた立地のおかげで、ヴェルフノイディンスク見本市はトランスバイカリア最大の見本市になりました。 したがって、ザバイカルの商人は大聖堂の建設と、その後の維持と修理に資金を割り当てました。 19世紀半ば以来、寄付者の名前は聖職者名簿に記録されるようになりました。

1860 年代半ば、大聖堂の大きな鐘の重さは 105 ポンド 7 ポンドでした。 図書館にある最も古い本は、モスクワで印刷された1700年の教会憲章でした。 寺院の主な芸術的および装飾的な要素は、金メッキの彫刻が施されたイコノスターゼでした。

1818 年、大聖堂の基礎とその丸天井に亀裂が生じました。 亀裂は 1862 年と 1885 年の地震後に増加しました。 1863 年に大聖堂の大規模な改修が行われました。 1860 年代、大聖堂の到着に合わせて慈善団体が設立されました。

19 世紀末から 20 世紀初頭にかけて、大聖堂の教区に割り当てられた 20 の村に教区学校が開設されました。

ペトル・アダム・ドナレク、CC BY-SA 3.0

第一次世界大戦中、教区は負傷者の治療と募金を行った。 当時の大聖堂は、ヴェルフノイディンスク市の中庭4364平方フィートと、その郊外にある50エーカーの耕地と土地を所有していた。

1914 年、この教区には男性 1,833 人、女性 1,815 人が住んでいました。

大聖堂の閉鎖

1929年9月6日、ブリヤート・モンゴル自治ソビエト社会主義共和国中央執行委員会幹部会は、「オディジトリエフスキー信者協会による寺院の修復の拒否」を理由に大聖堂を閉鎖する命令を出した。 教会の財産はすべて没収され、聖像は破壊され、建物は倉庫に引き渡されました。 大聖堂の最後の牧師は、1930 年に処刑されたプリバイカリスク大司教のガブリエル・マクシェフでした。

1930 年に鐘は大聖堂から撤去されました。 大聖堂には建設関係者向けのコースがありました。

1935 年末以来、大聖堂には反宗教 (大祖国戦争後の郷土史) 博物館が置かれています。 博物館は 1937 年 11 月に訪問者に開館しました。 1999 年まで、大聖堂にはブリヤート歴史博物館の資金が保管されていました。

1960 年に、大聖堂は建築記念碑の地位を獲得しました。 1959 年から 1961 年にかけて、大聖堂の修復工事が行われました。

大聖堂の信者への返還

1992 年 3 月 31 日、正教会の教区が大聖堂に登録されました。 1992年5月25日、イーゴリ・アルズマノフ司祭が聖ホデゲトリエフスキー大聖堂の教区評議会の議長に選出された。 1996年5月23日、6つの鐘が設置されました。 1999 年 7 月 23 日、大聖堂の鐘楼に十字架が設置されました。

2001年末までに、修復修復計画に従ってすべての亀裂を調査し、基礎を強化しました。

フォトギャラリー







お役立ち情報

オディジトリエフスキー大聖堂

訪問費用

無料で

住所と連絡先

ロシア、670031、ウランウデ、st. レニナ、2歳

状態

ロシア連邦の文化遺産登録番号 0410003000

玉座

  • スモレンスク神の母ホデゲトリアのアイコン(メイン)
  • エピファニー(祭壇)

神社

神の母ホデゲトリアのスモレンスクのアイコンのリスト - おそらく18世紀末から19世紀初頭にウラルの巨匠によって書かれました。 1996年4月にワディム・パブロヴィチ・ウリチェンコによって寺院に移送され、1999年10月30日から12日間騙された。

寺院建築

大聖堂の全体的な体積空間構成は 3 つの部分からなり、対称的で、いわゆる「船」の形で設計されており、建物のコンポーネントは厳密に西から東への長手軸に沿って配置されています。 寺院、食堂、鐘楼のすべてのオブジェクトが融合し、緻密な一枚岩を形成しています。

そのうちの中央の場所は、5 面の後陣を持つ 2 階建ての柱のない巨大な四角形で占められています。 四角形は閉じた丸天井で覆われ、その頂上には屋根のない高いドームと 2 段のランタンが置かれています。 四角形の軸に沿って 4 枚の花弁のルカルヌを備えた「丸い」ペディメント、角にある図形のココシュニクが壁の完成形を形成し、丸い角の効果を生み出し、ドームと有機的につながっています。

西側からは「四角形に八角形」の鐘楼が食堂に隣接している。 2段の正方形の上に2段の八角形が置かれています。 上段の各面にはアーチ型の開口部が設けられており、表情豊かです。 鐘楼は尖塔を備えたヘルメット型のドームで完成します。

ファサードの建築と要素の装飾的な細部には、バロック様式の強い影響が見られます。 プラットバンドの装飾は、伝統的な古代ロシアの木造宗教建築とバロック様式の要素を組み合わせたもので興味深い。 窓枠やその他の要素のレンガの細部がよく描かれたファサードの豊かなプラスチック加工は、17 世紀のパターン化されたレンガ建築の伝統に属しており、ロシア北部からの移民の建築的創造性の影響を裏付けています。

位置

ウランウデ、セント レーニナ 4

説明

オディジトリエフスキー大聖堂の構成は、階段、鐘楼、食堂、神殿、後陣が縦軸に連続して連なっているシンプルな 2 階建てのタイプです。 サイズや建築上の重要性が異なるそれらの体積は、平面寸法が 47.70 × 13.20 m の単一の有機体を形成します。

オディジトリエフスキー大聖堂の高層部分は、建築家が言うように、互いにはっきりと顕著に対照的であり、ダイナミックな緊張感を持っています。

ボゴロディツキー (オディジトリエフスキー) 大聖堂の体積空間構成は、17 世紀末のロシア北東部の宗教建築に遡る、広く普及した計画の変形です。 教会と鐘楼が有機的に一体化しているのが特徴。 その後、19 世紀半ばまで、トランスバイカリア島の石造りの教会はすべてこの方法で建てられました。

シンプルな内部構造が建物の外観によく表れています。 低い下の階は「暖かい」冬の教会を意図しており、上の階は夏の(暖房のない)教会を意図していました。

上部寺院への入り口は、建物の軸に沿って位置する記念碑的な急な階段を通って鐘楼の 2 階を通り、下部寺院への入り口は鐘楼の北側と南側の 1 階を通ってありました。

いずれの場合も、鐘楼の敷地が前庭として機能しました。 この構造により、参拝者の部屋への冷気の侵入が防止されたため、この技術はシベリアで普及しました。

構成的および空間的構造の基礎は、鐘楼と教会の高層のボリュームと、より低くて広いボリュームである食堂によって接続された相互作用です。 鐘楼は教会よりも高いですが、その容積は質量とシルエットの点でほぼバランスが取れています。

鐘楼の尖塔の力強い上昇は、教会の端の階段状の穏やかで優雅な上昇と対照的です。 この場合、食堂は不活性インサートの役割を果たし、その質量と一体化し、高層空間のダイナミクスを抑制します。

ヘルメットの形をしたドームは、バロック様式の平らなタマネギの広い基部となり、タマネギと十字架を備えた非常に狭い尖塔で終わりました。 再建後、細い尖塔が、狭い小さな基部上の低いヘルメット型のドームの上に成長し、下部がわずかに顕著に広がっているだけで、タマネギを彷彿とさせました。 尖塔は小さなクロスボールで終わった。 したがって、教会と鐘楼の頂部の性質の違いが意図的に強調されました。

窓の建築デザインは木彫りの芸術にその起源をたどり、そのモチーフがファサードのレンガの細部に転写されています。 オディジトリエフスキー大聖堂の建築は、間違いなく、17 世紀末以来ロシア北東部の建築に確立された芸術運動の要素を明らかにしています。 ウクライナとベラルーシの教会文化の影響と関連しています。

17世紀の模様のある建築の伝統へ。 新しい要素が追加されました: 単純なボリュート、順序要素の簡略化された解釈。 バロック様式の明確な影響は、建物の頂部にある部分の解釈に見ることができます。 鐘楼の完成(特に 1870 年代の再建後)は、ピョートル大帝のバロック時代の教会と民間建築の形態を再現しています。

表示ポイント

ナタリア・ミャスニコワ、CC BY-SA 3.0

歴史的背景

ヴェルフノイディンスク・ホデゲトリア大聖堂は 1741 年に建設が始まり、1785 年に終了しました。聖母マリア・ホデゲトリア「ガイドガール」にちなんで名付けられました。

オディジトリエフスキー大聖堂の基礎の建設は、特に徹底したものではありません。 建設現場の工学的および地質学的条件は好ましくなく、下地として地下水が浸透した細粒の砂があり、地震の危険が存在します。

1818 年に大聖堂の個々の部分に不均一な降水が発生したため、壁やアーチ型天井に亀裂が生じました。 1862 年と 1885 年の地震のとき。 新たな亀裂が生じ、金庫室の鉄製の紐が破裂した。 都市部の地震の危険性が高まっていることを考慮すると、今日でも大聖堂の構造の安定性についての疑問を払拭することはできません。

オディジトリエフスキー大聖堂は、18 世紀のシベリアの宗教建築のオリジナルの記念碑です。 調和のとれた各パーツのバランス、洗練されたシルエット、ファサードやディテールの造形的な表現力において、優れた建築物です。

大聖堂はヴェルフノイディンスクの都市計画構成の最も重要な要素でした。 その位置は、18 世紀から 19 世紀の計画プロジェクトにおいて街路のグリッドを決定する際の出発点として採用されました。 そのシルエットで、目抜き通りであるヴェルフノイディンスクのボルシャヤ通り(現在のレーニン通り)を閉鎖した。 現在に至るまで、オディジトリエフスキー大聖堂は、ウラン・ウデのメインストリートと歴史地区の下層部を支配する建築物としての重要性を保っています。

この寺院は、木造墓地の聖母マリア教会の代わりに建てられました。 教会は木造平屋建てで、既存の大聖堂の南に建っていました。 それが置かれていた場所は、大聖堂のフェンスに、上部に鋳鉄の十字架が付いた石柱によってマークされていました(保存されていません)。

ホディギトリア大聖堂は 1741 年に設立されました。建設は 40 年以上続き、建物の 2 階にある神の母ホディギトリアのアイコン教会の奉献が行われたのは 1785 年になってからでした。 下の階にある主の公現の名を冠した「温かい」教会は、1770 年に奉献されました。大聖堂は、ヴェルフノイディンスクで最初の石造りの建造物です。 大聖堂の建設は、貿易交流の発展による都市の人口の顕著な増加によるものでした。 同時に、18 世紀半ばにサンクトペテルブルクの開発が加速するためにすべての職人が派遣され、シベリアの石造りが長年中断されていた。 トボリスクから東シベリアにかけて、主に教会を中心とした石造建築の隆盛が始まります。

大聖堂は、1929 年 9 月 6 日、ブリヤート・モンゴル自治ソビエト社会主義共和国中央執行委員会幹部会の布告によって閉鎖されました。教区の清算後、大聖堂には建設職員のためのコースが設置され、1934 年からは反宗教的な博物館、さらにその後、ニーズに合わせて博物館を改良し始めた郷土伝承博物館です。 建物は国の保護下に置かれました。 1959 ~ 1961 年 ここで修復工事が行われていました。 1999 年まで、オディジトリエフスキー大聖堂の敷地には、ブリヤート歴史博物館の名前にちなんで名付けられた博物館の資金が保管されていました。 M.N. カンガロワ。

1992 年 3 月 31 日、正教会の教区が大聖堂に登録され、隣接する領域の景観整備作業が始まりました。 1995 年 8 月 1 日、ブリヤート共和国 L.V. 大統領によって布告が発布されました。 ポタポフ No. 180 は、ロシア正教会の管理下にある大聖堂の段階的な移転について述べています。

1996 年 5 月 23 日、主の昇天を祝う期間中に、大聖堂の鐘楼に 6 つの鐘が設置されました。

1997 年以来、「ホデゲトリア」(「ガイド」)と呼ばれる神の母のスモレンスクのアイコンの祭典の日に、ホーリー トリニティ教会からホデゲトリア大聖堂までの宗教行列が開催され、その後礼拝が行われました。 1999 年 10 月 30 日、神の母のホデゲトリアのアイコンが没薬されました。

1999 年 12 月 20 日、主の公現の名の下に下部礼拝堂が正式に教区に移管されました。 2000 年 3 月 26 日、閉鎖後 70 年ぶりにここで神の典礼が祝われました。 2004 年 9 月、スモレンスクとカリーニングラードの首都キリルは、ブリヤート共和国の主要大聖堂の上部礼拝堂を聖別しました。

ツアーガイドのブリーフケース

ブルラコフ、パブリックドメイン 東側から見たオディジトリエフスキー大聖堂の眺め アーカイブ、パブリックドメイン アーカイブ、パブリックドメイン

情報源

  1. ブリヤート共和国の不動の歴史的および文化的記念碑の州リスト。 – ウランウデ、1999年。
  2. ミナート L.K. ブリヤートの建築記念碑。 – ノボシビルスク: 科学、1983. – P. 21-25。
  3. グリヤノフ V.K. ボリシャヤ沿い、ボリシャヤ・ニコラエフスカヤ:ヴェルフノイジンスクの通りの歴史から。 – ウラン・ウデ: 出版社 BSC SB RAS、1998. – 160 p.
  4. LG オルロフ。 ヴェルフノイディンスク・スパスキー教会 1696-1930。 歴史的な主題。 - イルクーツク、2012年。 - 216ページ:病気。
  5. ブリヤートの寺院。 写真アルバム。 出版社 BSC SB RAS: ウランウデ、2014
  6. http://uud.cerkov.ru/o-xrame/

対象物の安全性

記念碑の保護

1960年8月30日付けのRSFSR閣僚理事会決議第1327号により国家保護が認められた。

エクスカーションサイトカードの作成日。 コンパイラの名前

2014 年 11 月 30 日、テュカフキナ アナスタシア ユリエヴナ、プロトポポワ イリーナ ヴィタリエヴナ

フォトギャラリー







お役立ち情報

ホディギトリア大聖堂、神の母のイコン大聖堂 ホディギトリア

訪問費用

無料で

営業時間

  • 8:00-20:00
  • サービス時間 8:00~10:00、16:00~18:00

ベビーベッド

建設日: 1741年に着工、1785年に完成、44年の歳月を要した

建物の寸法:平面図 47.70×13.20m

名前付き聖母マリア・ホデゲトリア(ギリシャ語)に敬意を表して - 「ガイド」。

聖別された: 1770年に主の公現祭の名において「暖かい」下限、1785年に神の母ホデゲトリアのアイコンの名において「冷たい」上限。

地震による被害 1818年、1862年、1885年に亀裂が生じた。

大聖堂は閉まっていた 1929年9月6日付けのブリヤート・モンゴル自治ソビエト社会主義共和国中央執行委員会幹部会の決議による。

教区清算後の 1929 年以来、建設職員向けの講習が大聖堂で開催されました。

1934 年以来 – 反宗教博物館、さらに後でも - 郷土伝承博物館.

1959 ~ 1961 年 建物は国の保護下に置かれ、修復作業が行われています。

1999年までオディジトリエフスキー大聖堂の敷地内 歴史博物館のコレクションが見つかったブリヤート語にちなんで名付けられました。 M.N. カンガロワ。

1995 年 8 月 1 日、ブリヤート共和国 L.V. 大統領によって布告が発布されました。 ポタポフ No. 180 は、ロシア正教会の管理下にある大聖堂の段階的な移転について述べています。

1996 年 5 月 23 日、主の昇天を祝う期間中に、大聖堂の鐘楼に 6 つの鐘が設置されました。

1997 年以来、「ホデゲトリア」(「ガイド」)と呼ばれる神の母のスモレンスクのアイコンの祭典の日に、ホーリー トリニティ教会からホデゲトリア大聖堂までの宗教行列が開催され、その後礼拝が行われました。

1999 年 12 月 20 日、主の公現の名の下に下部礼拝堂が正式に教区に移管されました。 2000 年 3 月 26 日、閉鎖後 70 年ぶりにここで神の典礼が祝われました。

2004 年 9 月、スモレンスクとカリーニングラードの首都キリルは、ブリヤート共和国の主要大聖堂の上部礼拝堂を聖別しました。
ユニーク:市内初の石造りの建物。 同様の教会は 3 つしかありません。イルクーツクの救世主教会、カバンスキー地区ポソルスコエ村の変容大聖堂です。

神社

神の母ホデゲトリアのスモレンスクのアイコンのリスト - おそらく18世紀末から19世紀初頭にウラルの巨匠によって書かれました。 1996年4月にヴァディム・パブロヴィチ・ウリチェンコによって寺院に移送された。 1999 年 10 月 30 日から 12 日間、没薬をストリーミングしました。

ロシアの教会について

M.アレクセーエフはロシアの教会について次のように述べています。「白い鳥のように、その金色の頭は、通り過ぎてそれを見る人々に喜びと畏敬の念を引き起こし、感嘆の涙をもたらし、彼らの唇から熱い言葉が飛び出すでしょう。まさに神の神殿だ!」

ホデゲトリアのアイコン

神の母ホデゲトリアのアイコンは、長い間、誠実な商人や旅行者の守護聖人であると考えられてきました。 ヴェルフノイディンスクは、ロシアのヨーロッパ地域から中国およびネルチンスク地域への貿易ルート上に位置していた。 地理的に恵まれた立地のおかげで、ヴェルフノイディンスク見本市はトランスバイカリア最大の見本市になりました。 したがって、ザバイカルの商人は大聖堂の建設と、その後の維持と修理に資金を割り当てました。 19世紀半ば以来、寄付者の名前は聖職者名簿に記録されるようになりました。 商人たちが寛大に寄付し、教会の道具の購入に多大な貢献をしたため、この教会は装飾の点で市内で最も裕福な教会でした。

ホデゲトリアの神殿アイコンについて

アナトリー・ジャルサラエフは、神の母ホデゲトリアのイコンについて次のように述べています。 238)、オディジトリエフスキー礼拝堂の奉献は1785年5月3日にイルクーツクのミハイル司教によって行われたため、押収されたのは銀色の祭服2つだけであり、おそらく彼はそのようなアイコンをイルクーツクから持ち出し、その後さまざまな著名人が寄贈した可能性があります。あるいは、そのようなイコンを大聖堂に遺贈するか、大聖堂から押収されたイコンの目録がどこかにありますが、少なくともそのようなイコンが 7 つか 8 つあったことを正確に覚えています。」

反宗教博物館

なぜなら、大聖堂の建物内には、1930年代に反宗教博物館が組織され、ブリヤート中の教会やダツァンから集められたさまざまな宗教的品物、聖像、旗、十字架、仏陀の彫刻、短歌などが展示されていたからです。 偉大な仏教遺物は白檀仏 (Zandan Zhuu) でした。 まだ信じている人々にとって、これは非常に重要なことでした。 目撃者は、早朝、通りに誰もいなかったときに、寺院の近くで密かに祈っている仏教徒または正教会の信者を目撃しました...

1942 年 6 月の第二次世界大戦中。BMASSR の反宗教博物館は「大祖国戦争」展を主催しました (文化建設...、223 ページ)。

鐘と最古の本

1860 年代半ば、大聖堂の大きな鐘の重さは 105 ポンド 7 ポンドでした。 図書館にある最も古い本は、モスクワで印刷された1700年の教会憲章でした。 寺院の主な芸術的および装飾的な要素は、金メッキの彫刻が施されたイコノスターゼでした。

寺院の教区

第一次世界大戦中、教区は負傷者の治療を行い、前線のニーズに応える資金を集めました。

1914年、この教区には男性1,833人、女性1,815人の住民がいた。



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