アラビア語でアッラーの名前。 アッラーの美しい御名

アッラーの99の美しい名前

預言者の名前と形容詞（ラカブ）

ムハンマド

彼に平安あれ、アッラーのご加護がありますように

序文

与えて下さる全能のアッラーに讃美あれ

人生 - そして神が私たちを祝福してくださいますように

崇高な思想と善行を！

子供の誕生は人生において最も重要な出来事の一つです

家族の生活。 新たな誕生の喜びとともに

人の親には～する責任がある

全能で、赤ちゃんと彼の世話に関連しています

教育。

預言者ムハンマド1世のスンナによれば、その直後

子どもが生まれたとき、アザーンは右耳で読まれるべきです。

なぜなら、神聖な言葉が最初に来なければならないからです。

赤ちゃんの耳に届きます。 彼らこそが

全能の創造主の偉大さを象徴し、

一神教の基本的な公式、その認識により

イスラム教徒の人。 この瞬間から、アザーンの言葉は

そしてイカマタはずっと子供に付き添わなければなりません

人生、彼を助け、彼の道を照らします。 によると

イスラム教の伝統、アザーンの音はサタンを追い出します。

それぞれの新たな誕生を心待ちにしています

人に悪影響を与えるために。

特に注意が必要な問題の 1 つ

両親、

は

正しい

新生児 この本は選ぶときにとても役立ちます

美しいイスラム教徒の名前。 若くて経験が浅い

親はよく考えずに自分の子供に名前を付ける

意味、正しい

何も考えずに発音やスペルを

ユーフォニー。 子どもに名前を付けられるのは一生に一度だけ、

したがって、すべての親が真剣に考え、

イスラム教の伝統に導かれていました。

アブー・ダウドはアブー・アド・ダルダから次のように語っています。

アッラーの使徒はこう言いました。

復活のとき、あなたは名前で呼ばれ、

あなたたちの父親の名前。 それで子供たちに名前を付けてください

美しい名前！

イブン・ウマルから次のような言葉が伝えられている。

アッラーが彼に祝福と平安を与えてくださいますように！ これらの言葉は、預言者について言及されるときに話され、書かれます。

ムハンマド。

預言者はこう言いました。「まことに、最も愛される名前よ、

主の前で - 「アブド・アッラー（神の奴隷）」と「アブド・アル-

ラーマン（慈悲深い者の僕）」（kh.イマーム・ムスリムのコレクション）。

好ましいものには、これらすべてが含まれることに注意してください。

単語を含む名前 「アブド(奴隷) または 「アマト

(奴隷)、全能者の美しい名前の 1 つと組み合わせます。

アブド・アル・ラザク（食物の与え主の奴隷）、アブド・アル・マリク（奴隷）

主よ）、アマット・アッラー（アッラーの奴隷）。

ハディースの 1 つは好みを規定しています

子供たちに預言者や天使の名前を付ける。 苗字

ムハンマドの使者

特に尊敬されています。 預言者

ムハンマド

言った：「子供たちにあなたの名前を付けてください

預言者」。 「名前で呼んでね…」 最も重要なものの 1 つ

イスラム世界の一般的な名前が名前になった

ムハンマド。

アラビア語では、ムハンマドという名前はアフマドという名前と関連しています。

マフムード、ハミドは 3 文字が 1 文字なので、

根 ハミダ

. ムスタファ（選ばれし者）という名前も

預言者の名誉名の一つ

イマーム・マリク氏はこう語った。

「メディナの人々から聞いたのですが、どの家も

ムハンマドという名前がある場合、彼には特別な運命が与えられています。」

アズ・ズハイリ

アルフィク

アル・イスラム

アディリヤトゥ: 11 巻 T. 4、p. 2752）。

忘れてはならないのは、任された人は、

子どもに対する責任は、次のことも保証する必要があります。

彼には自分の尊厳を傷つけるような名前は付けられていなかった

嘲笑の源になるかもしれない。

「アイシャ（アッラーが彼女を喜ばれますように！）」のアト・ティルミディが報告しています。

預言者が言った物語

不協和音の名前を変更しました。

イブン・ウマルの報告によれば、ウマルの娘の名前は「アシヤ」であったという。

（反抗的、不従順）そして預言者は彼女をジャミラと名付けました

（美しい）。

全能者に特有の名前を付けることは禁止されています

例えばクリエイターに対しては、 アル・アハド（ザ・ワン）、アル・ハリク（創造主）、

創造主の最後の使者

「審判の日、全能者の怒りを最も呼び起こすのは、

マリクル＝アムラク（万物の主）にちなんで名付けられた人

所持品）。 至高主以外に主は存在しません。」

イスラム教では、それを表現する名前を付けることは禁じられています

全能者以外の誰かまたは何かへの服従。

複数の名前を付けることも可能ですが、通常通りにすることをお勧めします。

預言者ムハンマドはそれをやった

1 つに限定してください。

もちろん、それぞれの特定のケースで名前を選択するときは、

特定の言語と特定の文化の特性を考慮する必要があります。

心地よい

宗教の要件を満たしていました。 *

イスラム教徒の名前の正確な意味を明確にするために、

ソース。

全能の神が今と将来において私たちに祝福を与えてくださいますように

人生！ アッラーの慈悲と恩恵があなたにありますように

私たち全員の上に。

私たちの本が同じくらい興味深いものになることを願っています

イスラム教徒も非イスラム教徒も同様に、誰にとっても魅力的です。

便利で興味深いものがたくさんあります。

アッラーが私たちに不作為の可能性を許してくださいますように。

主は慈悲深く、寛容な御方です。

* Alyautdinov Sh. 信仰と完璧への道、第 3 版、p. 301-10.1。 セクション「子供の誕生とそれに関連するものについて」

29.11.2009 13:03

99 の名前はアッラーの主な特質を明確に表しているため、イスラム教の信仰において重要な位置を占めています。 イスラム文学には、アッラーの御名を解釈した多数の論文があります。 99 の名前のリストはアブー フライラのハディースに遡ります。そこでは預言者が 99 という数字に名前を付け、祈りの中でアッラーの名前を繰り返す人々に楽園が訪れると予言しています。

1. ar-Rahman – 慈悲深い、慈悲深い、親切。 区別することなく、すべてのものに祝福と成功を与える方。

2. ar-Rahim - 慈悲深い、思いやりのある。 特にアッラーが言われたようにこれらの賜物を使用する人々に祝福と成功を与える方。

3. アル・マリク – 主。 宇宙の絶対的な支配者である彼。

4. アル・クドゥス - 聖なる。 妄想や無力感やあらゆる悪徳から自由な者です。

5. アル・サラームは平和の源であり、召使いたちをあらゆる危険や障害から解放してくださる方です。

6. al-Mu" min - 信仰の守護者。しもべたちの心に信仰を植え付け、ご自分に救いを求める人々をサポートします。彼らに安心を与えます。

7. アル・ムハユミン - ディフェンダー。 万物を守り守る者。

8. al-、aziz - 強力、無敵、破壊不可能。

9. アル・ジャバー - 征服。 壊れたものをすべて修復し、不完全なものをすべて完成させ、人々に望みどおりにさせる力をお持ちの方。

10. アル・ムタカッビル - 雄大。 あらゆる事、あらゆる場面で自分の偉大さを示す人。

11. アル・ハリク - 創造者。 自分に何が起こるかを知って万物を創造された方。

12. al-Bari – 開発者、改良者。 すべてのものを比例して創造される方。

13. アル・ムザワール – 創造者。 万物に形を与えた者。

14. アル・ガファール - 寛容。 全てを許してくれる彼。

15. アル・カハル - 征服者。 勝利者であり、支配的な者は、望むことは何でもできるからです。

16. アル・ワハブ - カバー。 創造物にあらゆる祝福を与える者。

17. ar-Razaq - プロバイダー。 被造物に万物の恩恵をもたらす神。

18. アル・ファッタ - ザ・オープナー。 あらゆる問題の解決策を明らかにする者。

19. アル、アミン - 全知。 全てを知っている彼。

20. アル・カビド - 圧縮。

21. アル・バシット - 拡大、発展、増加。 発展する彼。

22. アル・ハフィド - 屈辱的なこと。 弱る者よ。

23. ar-Rafi - 高揚感。 高揚する者。

24. アル・ムイズ - 崇拝者、名誉者、称賛者、私たちに栄光を与え、私たちに尊厳を与えてくださる方。

25. アル・ムジル - 打倒者、提供者。 破壊する者は不名誉と堕落をもたらす。

26. アズ・サミ - 全聴覚。 すべてを聞く者。

27. アル・バシル - すべてを見通す。 すべてを見通す者。

28. アル・ハカム - そうですね。 何が起こるべきかを判断し、保証する方。

29. al-、adl - 正義。 義なる者よ。

30. アル・ラティフ – 良い、柔らかい、優しい。 あらゆる物事の最小の側面を知っている人、人々には理解できないものを可能な限り最善の方法で作成する人。

31. アルハビール - 理解しました。 万物の中の最も秘密なこととその内なる本質を知る者

32. アルハリム – 運ぶ。 慈悲深くすべてを耐え忍ぶ人。

33. al-、azym - 素晴らしい。 偉大な彼。

34. アル・ガフール - すべてを寛容にします。 全てを許してくれる彼。 自分のためになされた行為に感謝し、報いる人。

35. アッシュ・シャクール - 感謝しています。 自分のためになされた行為に感謝し、報いる人。

36. アル、アリ - 高貴。 何よりも優れた方です。

37. アル・カビール - 偉大なる者。 最も偉大な方です。

38. アル・ハーフィズ - 守護者。 あらゆるものを小さな方法で、時には不幸や困難から守る者。

39. アル・ムキット – 永続的、不動。 冷静さを保つ彼。

40. アル・ハシブ - 知識ある、高貴な、人々のすべての行為を細部に至るまで、彼らが人生で何をしたかを知っている彼。

41. アル・ジャリル - 雄大、輝かしい。 神聖さと力を持つ者。

42. アル・カリム - 寛大、寛大。 優しくて寛大な彼。

43. アル・ラキブ - 立っている警備員。 すべての生き物と彼の制御下にあるすべての行動を調査する神。

44. アル・ムジブ - パフォーマー。 あらゆるニーズに応えてくれる彼。

45. アルワシ – 包括的。 無限の可能性を秘めた彼。

46. アル・ハキム - 賢者。 すべての場合、すべての行為において知恵を持った方です。

47. アルマジド - 最も輝かしい。 最も輝かしいお方です。

48. アル・ワドゥッド - 愛情深い。 善を行う人を愛し、彼らに寛大さを与える人。

49. アルバ」は復活主義者です。審判の日にすべての生き物に命を与える者です。

50. アッシュ・シャヒド - 目撃者。 あらゆるところに存在し、すべてのものを観察される方。

51. アル・ハック - 最高の真実。 彼なしでは存在は変わりません。

52. アル・ワキル - マネージャー、公認。 すべての問題を最善の方法で解決するためにあらゆることを行う人。

53. アル・カウィ - 最強。 一番強い奴だ。

54. アル・マティン - 堅実、しっかり。

55. アルワリ - 協力的な友人。 知識豊富な友人。 真の僕の友人である彼。

56. アルハミド - 栄光に値する。 彼だけが貴重であり、栄光を受け、生きているすべての人から感謝されます。

57. アル・ムフシ – 知識、情報に通じている。 万物の数を知り、それぞれを司る方。

58. アル＝ムブディ - 創造者。 形象も似姿もなしに、何もないところからすべての存在を創造されたお方です。

59. al-Mu"id - Renewer。すべてのものを回復する者。

60. アル・ムヒイ - 命の贈り主。 命と健康を与えてくださる方。

61. アル・ムミットの死。

62. アル・ハイ - 生きている。 すべてを知っている彼とその力は何に対しても十分です。

63. アル・カユム - 永遠に存在する。 永遠に存在する彼。

64. アル・ワジド – ファインダー。 欲しいものを見つける人。

65. アルマジド - 栄光、高貴。 その高揚は大きく、慈悲深く、その能力は広大です。

66. アル・ワヒド - 唯一の人。 自分の事において一人でいる人には、匹敵する者はいない。

67. アル・アハド - 唯一の人。

68. アルサマド – 永遠。 唯一存在する彼。 誰がそれを必要としているのか 誰かがそれを必要とし、それを取り除く必要がある場合、神は思考を向けます。

69. アル・カディル - 巧みで有能。 あらゆるものを、望みどおりに創造できるお方です。

70. アル・ムクタディル - 強大。 より強力な彼。

71. アル・ムカディム - 提供者、与える者。

72. al-Mu "akhir - 延期者。望むすべてを延期する者。

73. アル・アワル - 最初。

74. アル・アキル - 最後。

75. az-Zahir - 明確、明示的。

76. アルバティン - 隠された。

77. アルワリ - 統治。 宇宙のあらゆる瞬間に起こるあらゆる行為を指揮し、指示し、評価し、計画する者。

78. アル・ムタアリ - 何よりも崇高な方。

79. アル・バール - すべての善の源。 ご自分の僕たちやすべての生き物に対して寛容で、親切な方です。

80. タウアブにて - 平和を受け取る。

81. アル・ムンタキム - 復讐。 不義の道を歩む者を懲らしめる者。

82. al-、afua - 寛容です。 心から悔い改めるすべての人を赦してくださる方です。

83. ar-Ra "uf - 慈悲深い。親切な人。

84. マリク・ウル・マルク - 最高権力の永遠の君主。

85. Zul-jalal wal-ikram - 偉大さと才能の主。

86. アル・ムクシット - 正義の人。 義なる者よ。

87. アル・ジャミ - ギャザラー。

88. アル・ガニ - 独立、独立。

89. アル・ムフニ - 豊かにする者。

90. アルマニ、 - 拒否者。

91. アドダール - 悲しい。 誰もを絶望させるものを生み出す者。

92. アンナフィー、 - 慈悲深い、慈悲深い。 存在するすべてのものを、善を与え、利益をもたらすように創造される方。

93. アン・ヌール - 光。 全宇宙に神聖な光をもたらす者。

94. アル・ハディ - 同行、指導。 導き、成功を与え、しもべたちに他人に役立つ行為を行うよう指示する者。

95. アル・バディ、 - 比類のない、比類のない。 宇宙に奇跡を起こす者。

96. アルバキ - 永遠。

97. アル・ワリス - 至高の後継者。あらゆるものの所有権を持つ者。

98. ar-Rashid - 正しい道へ導きます。

99. アル・サブール – 患者。

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コメント

水、2018/01/31 - 19:33

アッラーの99の名前 - ユダヤ人の陰謀のニックネーム。
イスラム教徒は、他の民族や国家と同様にユダヤ人です。 あたかも神がイスラム教徒に写真を撮ることを禁じているかのようだ。ユダヤ人はただ痕跡を残すことを恐れているだけだ。 クソ神話のアッラーの99の名前は、今日のユダヤ人、つまり偽イスラム教徒がアブラハムとサルを隠すことを目的としている。 ユダヤ教のものと協和音。 その意味はキリスト教の意味と一致します:慈悲深い、慈悲深い、寛容、裁き人、聖なる。
非常に単純な欺瞞です。
世界中の他の名前 (Petya、Bill、Hans...) も同じ目的で作られました。 ユダヤ人は欺瞞にうんざりしている。 そして共謀者の数は…！ 統計上の1300万には程遠い。
国際紛争は、ゴイムのために、最後のマンダヴォが破壊されるまで、現在もそして今後も繰り広げられるだろう。 ユダヤ人は卑劣な奴だ。

市民ケーン 木, 08/28/2014 - 11:18

しかし、ここでは反対側の方がはるかに興味深いのです。つまり、なぜ 99 個の名前があるのでしょうか? なぜ 100 個も 50 個も 87 個も存在しないのでしょうか? ハディース（イスラム教イマーム由来）では、99 の名前がある理由の 1 つは、神は 1 つであるため（つまり、神は 1 つであるため、奇数を好むため）であると述べられていますが、それはより論理的であるように思えます（人間の観点からすると）の見解）は、名前を 1 つだけ持つことになります。つまり、神も名前も 1 つだけです。

正直に言うと...私がこのことについて初めて真剣に考えたのは、ここでハルシエフに関する記事を見たときでした。マガスのコンコード塔の高さはおそらく 99 メートルであるというスピーチがありました。なぜなら (注意!) - アッラーとともにあるからです99人の名前。 私はこの声明の本質を理解しようと努めました...そして率直に言って、私は一方を他方と調和させることができませんでした。 これは神への畏れの表れでしょうか？ それは全能者を喜ばせたいという願望でしょうか？ それともただの自己顕示欲なのでしょうか？ それとも、ガイドブックでこの建物を何とか強調するために、彼らはこの小さなことを思いついたのかもしれません。今では、この建物は観光客にとって（つまり、高さの点で）まったく目立たなくなりました...どういうわけかそれを適切に説明することは可能です。99 です。99 であるためです。1000 人の名前があった場合、1000 メートルになります。

99という数字を見ると、まず頭に浮かぶのは不完全さです。 そう...99という数字は不完全なようです。 彼女は常に（少なくとも私の頭の中では）100という数字（完璧で完全な数字）を目指して努力しています。 そしてこの場合、連想の矛盾が生じます。私は神を完璧だと考えていますが（神ご自身がそう言っているからです）、しかし神と関連付けられている姿は不完全に思えます。 そして、こんなことはあってはならないのです。 神はすべてを知っていて、私は何も知らない…と考えると、これは、私たちにその理由を考えさせるために神が意図的に作り出した対立であることを意味します。

これについて考えてみると、私は 2 つの揺るぎない真実を自分自身で断言します。それは、神は完全かつ全知であり、神には 99 の名前があります (どれかは私には分かりません)。 私の中に最初に湧き上がる自然な欲求は次のとおりです。

99 という数字を 100 にして完璧にし（神の属性の 1 つとして）、100 番目の名前を探し始めます。 しかし、ここですぐに 2 つの解決できないジレンマが生じます。99 人の名前の正確なリストがわかりません。 したがって、私が100番目で最後だと思っている名前は、実際にはそうではない可能性があります。 さらに、神は自分が99の名前を持っていることを明確に示しました（預言者を通して、ただし一部のイスラム教徒にとってはこれは議論ではありません）。したがって、自分が実際よりも賢いと考えるべきではありません。

この状況の後、上記の欲求はすぐに消えます。 しかし、これが他の人たちを止めることはないと私は確信しており、彼らは神を探し、神に近づこうとする試みにおいて、無駄に「好意を持ち続け」続ける可能性があります。

上記の欲求を抑えながら、私は熟考し始め、完全な神に関連する99という数字は、おそらくこの人生における節度と謙虚さの重要性を示す神の別の方法であるという意見に達しました。 神はご自分の名前を 100 個作ることもできましたし、1000 個も作ることができましたが、神は 99 個を作りました。おそらくこれは、食べ物、快適さ、コミュニケーション、愛など、人生のあらゆる側面に関して、時間内に立ち止まることができるはずだということを教えてくれるはずです。 、など。 食べるときは、「もう少し食べられる」と思ったらやめたほうがいいと言われます。 ここに、こんなメッセージがあるように思えます。

この側から見ると、99 の神の名を讃えて高さ 99 メートルの塔を建設することは、それほど明白な節度の表れとは思えません。

もちろんアッラーが一番良くご存知です。

火、20/06/2017 - 19:15

火, 20/06/2017 - 19:10

アラーを人々の思い込みに帰すことはできません。 アッラーが確率で誓うなら、偶数でも誓います。 オッズと偶数を愛します。 その憐れみと憐れみには偶数と奇数の区別がありません。 彼は奇数の 1 と 2 のペアが大好きです。 さらに、世界全体はペアで創造されました。
どのようなアッラーの名前を考慮してアッラーという名前と組み合わせると、ペアが得られます。たとえば、「YA ALLAHU」「YA Rahman」または「YA ALLAHU」「YA Rahim」です。
9 や 99 という数字には不完全なものはありません。 完璧とは拡大と拡大だけでは得られません。 縮小や圧縮にも最適です。 セミ人が数字を言ってゼロを意味するとき、彼はすでにゼロがプラスのフィールドとマイナスのフィールドを持ち、1つの平面に沿って上にも下にも成長できることを知っています。 しかし、世界では平面は地球ほど三次元ではありません。
したがって、人間の理解や三次元における至高者の名前の意味を比較しようとするべきではありません。 これらの 99 の名前は、すべての世界と次元における全能者のすべての創造物を支配しており、人間だけに適用されるものではありません。 人間自身は、この無限の神の創造物の中では一粒の砂にすぎません。
9 または 99 という数字は単なる数字ではなく、神聖な意味と全能者の創造物の隠された謎の数学的モデルおよびマトリックスです。 これはイルム・アル・クフルフの科学分野であり、それ自体、文字と数字の象徴性に関する秘密の知識に関するより古代の科学の一部です。
マガスの塔とその99階の意味について。 トーラー、詩篇、福音書、コーランのすべての経典で長い間説明されてきました。
必要なのは、ヴァヤフ族に固有のプライドに従わず、全能者のこれらのしるしにもっと注意を払うことだけです。
イングーシ人が 99 階の塔を建てたからといって、名前の文字だけでなく秘密も知らなければ、彼らはシュメール人にはならず、マガス人はバビロンにはならず、99 という数字はあなたを天国に近づけることはありません。これらの名前に含まれる数字、そして新しく形成された無限の意味と意味。
古代セム族の間では、11、22、33、44、55、66、77....、99 などのデジタル系列は、これらの数字だけでなく、さらに多くの数字を無限に意味します。
したがって、セミ族が - アラブ人、ユダヤ人、エチオピア人、たとえば 77 または 99、1000 - アルファの場合、これは、同じ量、同じ数などを無限に乗算することを意味し、最終的にはゼロに等しくなります。全能のアッラーの偉大さ。 Ism al husna は最高で最も美しい名前ですが、これは「Ism al Azm」と同じ意味ではありません。 これらは神が持つ属性、文字やデジタル値の異なるルートベースであるだけでなく、完全に異なる世界、他の次元や次元でもあり、全能者のこの最も神秘的な名前によってアクセスが開かれます。
神はすべての著作の中で、人類に伝えたいと望んでいる神の名前だけを人々に伝えました。 同時に、アダム、ノア、イブラヒムの世代に伝えられてきた古代の神秘的な事柄は、その後の世代ごとに語られることが少なくなっていきました。 残念なことに、モーセの死後、600年後、彼の部族の多くはトーラーを収集し始め、神には特定の「イズム・アズム」があるという事実に基づいて、神の名前にまったく異なる意味を与え始めました。それらを認識すると、彼は神に似たものになることができます。 したがって、「隠されたり隠されたりして」、学識あるパリサイ人と聖なる人々、つまりラビは、ラズマン、ラヒム、ムイミン、シャローム・サラーム、ハイユル・カイユームなどの律法で言及されている聖なる名前を人々から隠されました。公式では 聖書の本文には、エイダ、アドン、アドナイという名前が含まれていました。
聖書に登場する全能者の名前とその数は、論争や対決の対象ではありません。 X については注意深く研究し、深く知る必要があります。 私たちにとってもう一つ非常に重要な点があります。
古代の文字とその数値を注意深く研究すると、神が言及した名前、本の名前、法律、預言者、出来事、さらにはたとえ話の名前のほとんどすべてが、綴りと発音がほぼ一致していることがわかります。 これは、すべての経典と預言者の統一源であることの証拠であり、この唯一の源が全能者です。 第二の要因がありますが、私たちの科学と宗教当局は恥ずかしそうに沈黙しています。 民の言語を知らない預言者は一人も遣わされず、書と律法が啓示されたが、それを巻物として保存する任務を与えられなかった預言者は一人もいなかった。キタブ。 世界の 3 つの宗教すべてにおいて、スフは巻物であり、キタブは本です!! 言葉の唯一の源であるカリマ、そしてこの神聖な源は全能者であることについても何を言うことができますか。
3 番目の点があります。 INSAN や JIN は決して創造されなかったでしょうが、次の 2 つのものが存在しなかったら: - カルヤマ - ペンとディナ!!! これは世界の人々に対して執拗かつ一貫して隠蔽されています。 KALYAM - 羽 インサンの創造の 5 万年前に作成され、その後、インサンの精神的および物理的な自然特性と特質、そして彼が住み、世代から世代へと変化する世界が規定されました。 その外見、言語、科学、生息地、そして人々自体が変化し、より動物的な性質になり、霊的な性質が失われます。
神の最も神聖な御名、それらは私たちの思考と意識を目覚めさせ、私たちが理性的な存在であり、すべてが失われたわけではないことを思い出させてくれる灯台、目印です。 そうすれば、私たちが天国の門をたたくことを思い出し、学ぶことができます。そうすれば、天国の門は私たちのために、有益な雨が降り、全人類の救いのために必ず開かれます。
聖なる名前の主な秘密は何ですか? 実際のところ、それらは救いへの道の途中にあるのです。 それぞれを理解したので、あなたはいずれかのステーションに到達し、自信を持って全能者への道を続けることができます。
そして、これらの名前を私たちに明らかにし説明した神とその預言者への道以外に、この世でより良い道があるでしょうか。

預言者ムハンマド (PBUH) は次のように述べました。

「アッラー（アッラー）の99の御名を覚えてそれを頻繁に繰り返す者は、必ず楽園に入るでしょう。」

「アッラーにはドゥアで言及する 99 の名前があります。 それを学び、読む人は誰でも楽園に入るでしょう。」

「地球との摩擦が鉄の錆をきれいにするのと同じように、アッラー（アッラー）の御名を唱えることは、すべての悪いものから私たちの心を浄化します。」

敬虔な人々の言葉:

「アッラーの御名を繰り返し唱えて自分を助けてください」

「神の知識への最も早い方法は、心を定期的に、継続的にディクルすることです。」

「毎秒、毎呼吸ごとにアッラーを思い出しなさい」

「あなたの心を清める水はアッラーの御名です。」

「どこにいても、アッラーを思い出すべきです」

注意：

これらのアッラーの御名のいずれかを選択して読む場合は、最初の冠詞「al-」、「ar-」、「az-」などではなく、先頭に「Ya」を追加して読まなければなりません。 それらの。 たとえば、「Ar-Rahmaan」という名前は、この場合次のように読み取られます。
「ヤー・ラーマン」、
同様に、「As-Samiiu」は「Ya-Samiiu」と読みます。
「アス・サラヤム」 - 「ヤ・サラヤム」、「アル・ラティフ」 - 「ヤ・ラティフ」など。

1.アッラー（アッラー）
(1:1) (2:7、8、9、10、15、17、19、20、22、23、26、27、28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18、19、22、23、24）など。
これはアッラーの最も偉大な御名であり、神の神聖な本質を示しています。

この御名を毎日1000回唱える人の心からは、あらゆる種類の疑いと不確実性が取り除かれ、その代わりに確信と信仰がしっかりと確立されます。

- - -

この名前を読んだ後にドゥアを何度も読むと、難病の治癒にも非常に効果的です。
2. アルラフマン

(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18、19、26、44、45、58、61、69、75、78、85、87、88、91 、92、93、96）（20:5、90、108、109）（21:26、36、42、112）（25:26、59、60）（26:5）など。

すべてに慈悲深い、この世のすべての被造物に慈悲深い

- - -

この美しいアッラーの御名は、各祈りの後にこの御名を 100 回読むと、記憶力を向上させ、心の残酷さや宗教的な事柄に対する不注意を取り除くのに非常に効果的です。
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118) (10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
3. アル・ラヒム

(15:49) (26:9、104、122、140、159、17、191、217) (27:30) など

慈悲深い、信じて服従する者にのみ来世でも慈悲を示す

- - -

祈りの後にこの美しいアッラーの御名を 100 回読む人は、すべての悩みから解放されます。
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)

4. アル・マリク

万物の支配者、審判の日の主。 アッラーはその創造物を全く必要としませんが、それらはすべてアッラーを必要とし、アッラーの力の中にあります。

- - -

ザワル（正午）以降にこの美しいアッラーの御名を何度も読み始めると、人は経済的に自立できます。 (59:23) (62:1)

5. アル・クドゥス

神聖で欠陥のない純粋な

- - -

アッラーは、この美しいアッラーの御名を頻繁に繰り返す者をあらゆる精神疾患から救ってくださいます。 そして不安を取り除くために、この美しいアッラーの御名を毎日100回読むことをお勧めします。 (59:23)

6. アス・サラヤム

平和を与える

- - -

アッラーは、この美しいアッラーの御名を何度も読む者をあらゆる災いから守ってくださいます。 (59:23)

そして、この御名を 115 回（または 160 回）読んで病人に息を吹きかけると、アッラーはその健康を回復してくださいます、インシャアッラー。

7. アル・ムミヌ

- - -

安全を与える人 (59:23)

恐怖の状態にあるときにこの美しいアッラーの御名を 630 回唱える者は誰でも、アッラーはあらゆる苦難から彼を守ってくださいます。 保護のためにこの名前を繰り返すこともお勧めします。

8. アル・ムハイミヌ

- - -

保護; (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)

それぞれの被造物の行為、生命、食物を保護し統治する方
グスル（完全な沐浴）を行った後、2ラカートの祈りを捧げ、それからこの美しいアッラーの御名を誠実さと敬意を持って100回唱える人は誰でも、アッラーはその人に精神的、肉体的な浄化を与えてくださいます。 そしてこの御名を 115 回繰り返す者は誰でも、アッラーは前例のないものを導入するでしょう。

アッラーは、この美しいアッラーの御名を連続 40 日間 40 回読む者に名誉と独立を与えてくださいます。 朝の祈りの後にこの御名を毎日40回繰り返す人は、誰にも、何も不足することも、必要とすることもありません。

- - -

10. アル・ジャバール (59:23)

強大なる御方よ、その御意志に絶対的にすべての被造物が従属し、強制することができるお方よ

この美しいアッラーの御名を朝夕に 226 回繰り返す者は、暴君や専制君主、インシャアッラーによる抑圧から守られます。 この美しいアッラーの御名を頻繁に読む人は、自分の意志に反して何もする必要がなく、残酷さや困難から守られるでしょう。

11. アル・ムタキャビル (59:23)

すべての被造物を超えた最も崇高な御方。 真の偉大さの唯一の所有者

この美しいアッラーの御名を絶えず繰り返す者には、名誉と尊厳が与えられるでしょう。

目の前の仕事の前にこの御名を何度も読めば、それは解決されます、アッラー。 そして、受胎前にこの名前を読むと、敬虔な子供が生まれます。 (59:24) (6:102) (13:16) (39:62) (40:62)

12. アル・ハーリク

クリエイター; 模範も原型もなく創造し、生き物の運命を決定する者

アッラーのこの美しい御名を 7 日間連続して毎日 100 回唱える者は誰でも、アッラーは彼をあらゆる不幸から守ってくださいます。 そして、夜にアッラーのこの美しい御名を長時間繰り返す習慣を形成する者には、アッラーはその人のためにアッラーを崇拝する目的で天使を創造されます。 (59:24)

13. アル・バリウ

その力によって万物を創造された方。 このために彼は何の努力も必要ありません。 彼は何かに向かって「なれ！」と言います。 そしてそれが起こる

不妊の女性が 7 日間断食し、イフタール（断食明け）後は毎日「アル・ハリク、アル・バーリ、アル・ムサウヴィル」と 21 回唱え、水を入れた器に息を吹きかけて断食を明け始めたとする。この水があれば、アッラーは彼女に子供を授けるでしょう、インシャアッラー。 (59:24)

14. アル・ムサウィル

それぞれの創造物に、他の同様の創造物とは異なる独自の形、外観を与えた者

（名前「アル・バーリウ」のように） - 不妊の女性が7日間断食し、イフタール（断食明け）の後に毎日「アル・ハリク、アル・バーリ、アル・ムサブヴィル」と21回読むと、水を入れた容器に入れて、この水で彼女を断食し始めます。そうすれば、アッラーは彼女に子供を授けるでしょう、インシャアッラー。 (20:82) (38:66) (39:5) (40:42) (71:10)

15. アル・ガファル

寛容です。

16. アル・カハル (13:16) (14:48) (38:65) (39:4) (40:16)

支配的であり、その偉大さに対して創造物は従順であり、大規模に破壊する

物質主義の傾向がある人は、この美しいアッラーの御名を何度も読んでください。 そうすれば、アッラーへの愛が心にしっかりと根付くでしょう。 また、罪を犯さないように保護してくれるでしょう。

17. アル・ワッハーブーブ (3:8) (38:9) (38:35)

贈り主;

良いものをたくさん持っている人

貧困に苦しむ人は、この美しいアッラーの御名を何度も繰り返し、霊の祈り*の最後のサジダ（ひれ伏し）で40回繰り返す必要があります。 そしてこの人は、アッラーがどのようにして彼から貧困を取り除くかに驚くでしょう、インシャアッラー。 そして、ドゥア（要求）が満たされるためには、ドゥアの後にこの美しいアッラーの御名を7回繰り返すか、家やモスクの中庭でサジダを3回行い、その後手を上げて行うことが提案されています。ドゥアで、この美しいアッラーの御名を 100 回発音してください。 インシャアッラー、このドゥアは受け入れられます。

困っている人、捕らわれている人、あるいは自分自身を養うことができない人は、真夜中に2ラクアの追加の祈りをした後、この美しいアッラーの御名を3晩または7晩100回繰り返してください。
そうすれば、アッラーは彼を祝福し、彼の必要を満たしてくれるか、捕らわれの身から彼を解放してくださいます、インシャアッラー。 ナマズスピリット*:
ラカット数:

2から12まで。 2 つのラクアを別々に実行する方が良いでしょう。 スーラ・アル・ファーティハの後の最初のラクアではスーラ・アル・カフィルン（すなわちスーラ109）を、そしてスーラ・アル・ファティハの後の第二のラクアではスーラ・アル・イクラス（すなわちスーラ112）を読むことをお勧めします。または、スーラ・アル・ファティハの後の最初のラッカでは、スーラ「ヴァシュ・シャムシ」（すなわち、スーラ91）、そしてスーラ・アル・ファティハの後の第二のラッカでは、スーラ「ワッド・ドゥカ」（すなわち、スーラ93） ）。

時間：
日の出が完全に終わった後、できれば正午前に 1 日の 4 分の 1 が経過していることが望ましいです。 礼拝時間は正午まで続きます。
ハディース:

「ドゥカの祈りを定期的に行う人の罪は赦されるでしょう。 霊の祈りを 2 ラクア行う人は怠け者とはみなされません。 4ラクアを実行する人は誰でも信者の一員になります。 6ラクアを実行した人は、その日を通してすべての心配から解放されます。 8ラカートを行う者は敬虔な者となり、12ラカートを行う者にはアッラーが楽園に黄金の宮殿を建てるであろう。」

（ナレーション：イブン・マジャ、ティルミディ） (51:58)

祝福の創造者であり、その創造物を彼らに与える

ファジル（朝）の祈りの前に、この御名を各隅で10回唱えた後、家の四隅すべてに息を吹き込む者は誰でも、アッラーは彼にリズク（幸福）のすべての扉を開いてくださいます。

そして、この美しいアッラーの御名を何度も読む者は、たくさんのものを得るでしょう、インシャアッラー。 (34:26)

19. アル・ファッターフ

勝者; 隠されたものを明らかにする者は、困難を和らげ、それらを取り除きます。 神は信者の心を開いて神を知り、神を愛するようになる

ファジュルの祈りの後、胸に手を当て、この美しいアッラーの御名を70回唱える人の心はイマンの光で照らされます。 そして、この美しいアッラーの御名を何度も唱える者には、悟りと勝利が訪れるでしょう。
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)

20. アル・アリム

すべてを知っていること。

最も小さな行為、隠された考え、意図、夢さえも知っているお方。 神には追加の情報は必要ありません。それどころか、すべての知識は神から得られます。 神からは、ほんの少しの粒子も隠されていません。 彼はこれまでに起こったこと、そしてこれから起こることすべてを知っており、不可能なことも知っています。 (2:245)

この美しいアッラーの御名を何度も繰り返す者は誰でも、アッラーは知識と知恵の扉を開き、その心をヌール、インシャアッラーで満たしてくださいます。 夕方にこの美しいアッラーの御名を繰り返すことを特にお勧めします。

21. アル・カービドゥ

狭くなる; (2:245)

正義の命令に従って、自分が望む人々の利益を狭める（減らす）者

連続4日間、4枚のパンにこの美しいアッラーの御名を（サフランで、または指で）書いて食べる人は、飢え、渇き、痛みなどから守られるでしょう。

22. アル・バシット (56:1-3)

寛大な運命を送る

毎日、祈りの精神を持ってドゥアで手を上げ、この美しいアッラーの御名を 10 回繰り返し、ドゥアの後に顔を両手でなでる者は誰でも、アッラーはその人に独立性を与え、孤独から守ってくださいます。

23. アル・ハーフィード (56:1-3)

神の御心に反逆する悪人を辱めること。

この美しいアッラーの御名を 500 回唱える者は誰でも、アッラーはそのドゥアを満たし、困難を取り除きます。

そして、3日間断食し、4日目に孤独に座りながらこのアッラーの御名を70回唱える者は、敵を倒すでしょう（最大の敵は自分自身のエゴであることを忘れないでください）。 (3:26)

24. アル・ラーフィウ

信じる者を称賛する

この美しいアッラーの御名を、旧暦の 14 日目の夜の真夜中に 100 回唱える者には、アッラーは独立と自立を与えてくださいます。 (3:26)

望む者を辱め、力と勝利を奪う

この美しいアッラーの御名を 75 回唱えた後、保護のためのドゥアを行う者は誰でも、アッラーは敵、抑圧者、妬み深い人々の悪から彼を守ってくださいます。

27. アズ・サミーウ
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)

全聴力。

最も隠されたものさえ聞く人

霊の祈りの後、この美しいアッラーの御名を 500 回（または木曜日は 50 回）唱える人は誰でも、アッラーはその要求の成就に対してご褒美を与えられます（このアッラーの御名を唱えている間は話してはならない）。 アッラーは、木曜日のファジルの祈りのスンナとファルドの間にアッラーのこの御名を100回唱える者に特別な慈悲を与えられます。
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)

アッラーは、木曜日のズーフル（日）の祈りの後に、このアッラーの御名を心から読む者の願いを叶えてくださいます。

28. アル・バシル

すべてを見通す; (6:62) (22:69)

明らかなことと秘密を見る人
アッラーは視力を改善し、ジュマの祈りの後にこの美しいアッラーの御名を 100 回読む人にヌールを与えます。

そしてアッラーは、スンナの祈りの後、ジュマの祈りの前にアッラーのこの御名を繰り返す人々に社会で敬意を与えられます。

29. アル・ハカム (6:92) (6:115)

最高裁判事、

絶対的な知恵の持ち主、その決断は完全に公正で常に正当なもの

夜の終わりに清められた状態でこの美しいアッラーの御名を99回繰り返す者に、アッラーは心をヌールで満たし、目に見えないものを認識させてくださいます。 木曜日から金曜日の夜に、この名前をインスピレーションとともに何度も繰り返すのが特に良いです。 (6:103) (22:63) (31:16) (64:14)

30. アル・アドル

公平; 不正を自らは見せず、他人に不正を禁じる人
木曜日から金曜日の夜、または金曜日に、20枚のパンにこの美しいアッラーの御名を（サフランで、または指で）書いて食べる者は誰でも、アッラーのすべての生き物がこの人を助けるでしょう。 そして、金曜日の夜にこの名前が20回繰り返されれば、友人の誠実さと忠誠心が高まるでしょう。

31. アル・ラティフ (6:18) (17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)

奴隷たちに優しく、彼らの生活を楽にし、彼らをサポートし、彼らを憐れむ

この美しいアッラーの御名を 4 日間に何度も心から繰り返す者には、アッラーは目に見えないものを理解できるようにしてくださいます。 そして、それを繰り返すことが、飽くなき欲望や悪い習慣を断ち切るのに効果的です。

33. アル・ハリーム (2:225) (2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)

罪を赦す者は苦しみから解放される

この美しいアッラーの御名を紙に書き、それを水で濡らし、その水を何かに振りかける者には、祝福と保護が与えられます。 そして、種を蒔くときに、このアッラーの御名を紙に書いて蒔いた場所に置くなら、収穫物は害から救われます、インシャアッラー。

34. アルアジム (2:105) (2:255) (42:4) (56:96)

最大

この美しいアッラーの御名を繰り返す者には、敬意と名誉が与えられます、インシャアッラー。

35. アル・ガフウル (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)

寛容です。 ご自分の僕たちの罪を赦してくださる方

この美しいアッラーの御名を頻繁に唱える者は、頭痛や風邪が治り、悲しみや苦しみも消え去るでしょう、アッラーよ。 さらに、アッラーは彼に富と子供たちを祝福してくださいます。 そしてアッラーは、心から「ラビ・イグフィルリ」と言う者たちの罪を赦してくださいます。

36. アッシュシャクウル (35:30) (35:34) (42:23) (64:17)

大きな報酬を与える人

アッラーは、この美しいアッラーの御名を毎日 41 回唱える人々から、経済的、肉体的、精神的、その他の困難を取り除いてくださいます。 そして、心が重いときは、その後洗い流す必要がある水の上でこの名前を41回繰り返すことをお勧めします。 そうすれば、アッラーは状況を緩和し、この御名を読む者は自分自身を制御できるようになります。

37. アル・アリユユ (2:255) (4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)

最高、最も名誉ある

この美しいアッラーの御名を毎日繰り返し唱え、それを書いて持ち歩く者は、アッラーが読者を高め、富を増し、合法的な欲望を満たしてくださるでしょう。 そして、この御名を繰り返し定期的に読む人々にとって、アッラーはイマンを強化し、彼らの大切な目標を達成しやすくしてくださいます。

38. アル・カビール (13:9) (22:62) (31:30) (34:23) (40:12)

最も背が高い。

誰も、そして何ものも弱めることができないお方。 似ているところがない人

仕事を解雇された人は誰でも、7日間断食し、この美しいアッラーの御名を毎日1000回繰り返してください。 そうすれば、アッラーよ、この人は名誉をもって仕事に戻されるでしょう。 そして敬意を払うために、毎日100回本を読みましょう。 (11:57) (34:21) 42:6)

39. アル・ハフィーズ

創造されたすべてのものを守り、その守りは無限であり、無限である

この美しいアッラーの御名を頻繁に、そして毎日唱える者は誰でも、アッラーは彼を損失、害、危険から守ってくださいます。 そして、このアッラーの御名を毎日 16 回読む者は、災害から守られます。 (4:85)

40. アル・ムキトゥ

この美しいアッラーの御名を7回唱えた後に息を吹きかけた水を飲むと、人の願いが叶います。 そして、不従順な子供を持つ者は誰でも、このアッラーの御名を水の上で何度も唱えさせ、それから彼はこの子供にそれを飲ませます。

そうすれば彼はより良い方向に変わるでしょう、インシャアッラー。 (4:6) (4:86) (33:39)

41. アル・カシブ

すべてを考慮に入れて; 彼は自給自足です。 被造物は恩恵と食物を得るために神のみに頼るべきであり、他の誰かは必要ありません。

誰かや何かを恐れている人は誰でも、木曜日から7日間、朝と夕方に70回、この美しいアッラーの御名を唱えさせてください。71回目は「ハスビヤッラーフル・ハシブ」と唱えてください。 そして読者はこの邪悪な存在から守られるでしょう、インシャアッラーよ。

42. アル・ジャリール

雄大な; 真の偉大さを持った人

アッラーは、この美しいアッラーの御名を紙や布に書き、それを保管する者に栄誉を与えてくださいます。 (23:116) (27:40)

43. アル・カリーム

寛大; 恩恵が減らない人

敬虔な人々から尊敬されたい人は、寝る前にこの美しいアッラーの御名を眠りにつくまで唱えさせてください。 (4:1) (5:117)

44. アル・ラキブ
神の生き物の状態とその行動を監視する。

その支配からは誰も、そして何も逃れられない

家族と財産を害から守るために、この美しいアッラーの御名を7回繰り返して吹きかけることをお勧めします。 そしてあなた自身を守るためにこの名前を繰り返してください。 (11:61)

45. アル・ムジーブ

応答性が高く、祈りやリクエストを受け入れます。 祈りが向けられるべきは彼だけだ

この美しいアッラーの御名が絶えず読まれるなら、信者の二条件、インシャアッラーは受け入れられるでしょう。 (2:115) (2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)

46. アル・ワシウ

包括的な; 恩恵が広い人

精神的な成長と物質的な自立を目指す人々は、この美しいアッラーの御名を何度も繰り返し唱えましょう。 お金を稼ぐのが難しい人は、このアッラーの御名を頻繁に読んでください。そうすれば、彼は収入を得られるでしょう、インシャアッラー。 (2:129) (2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)

47. アル・ハキーム

賢い; すべてを賢明に行う人

アッラーはこの美しい御名を何度も繰り返す者たちに知恵と知識の扉を開いてくださいます。 あなたの願望を実現するには、このアッラーの御名を何度も繰り返すことをお勧めします。 (11:90) (85:14)

また、この名前を読む人は、仕事に困難を感じることはありません。

この美しいアッラーの御名を 1000 回繰り返し、自分と妻の食べる食べ物に息を吹きかける人は誰でも、その時、二人の間の違いは終わりを迎え、そのお返しに愛と愛情が生まれます、インシャアッラー。 そして、二人の人々を和解させるには、テーブルを準備し、食べ物を見ながら、このアッラーの御名を1001回唱える必要があります。

49. アル・マジドゥ (11:73)

素晴らしい

重い病気になった人は、旧暦の 13 日、14 日、15 日に断食させ、断食明けに水を吹きながらこの美しいアッラーの御名を何度も唱え、それから水を飲みます。 インシャアッラー、彼はすぐに良くなります。 そしてこのアッラーの御名を頻繁に読む者は誰でも他の人から尊敬されるでしょう。

50. アル・バイス(バイトゥー) (22:7)

審判の日に生き物を復活させる

寝る前に胸に手を当ててこの美しいアッラーの御名を100回でも101回でも唱える人は誰でも、その人の心は知恵と栄養で満たされるでしょう。 敬虔さを高めるためにこの名前を唱えることもお勧めします。

51. アッシュ・シャヒード (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)

目撃者; 何事も逃れられない人、あらゆるものを個別に見て、それについて知識がある人

不従順な配偶者（子供たち）の性格は、彼女（彼ら）の額に手を置き、この美しいアッラーの御名を21回繰り返し、彼女（子供たち）に息を吹きかければ改善されます。

52. アル・ハック (6:62) (22:6) (23:116) (24:25) (31:30)

真実

あなたの親戚の誰かが行方不明になったり行方不明になったり、誰かが誘拐されたりした場合は、正方形の紙の四隅にこの美しいアッラーの御名を書かせ、朝の祈りが始まる前にこの紙を手のひらに置きます。そしてドゥアを読んでください。 インシャアッラー、行方不明者は間もなく戻ってきます（または盗まれた物は戻ってきます）。

53. アル・ワキイル (3:173) (4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)

パトロン; あなたが頼るべき唯一の人

近づく不幸を恐れる者は誰でも、この美しいアッラーの御名を何度も唱えさせなさい。そうすれば彼は守られるでしょう、インシャアッラー。 そして、水で溺れること、火で焼かれることなどが怖い人。 彼にこの御名を繰り返させてください、そうすれば彼は守られます、インシャアッラー。

54. アル・カイユユ (11:16) (22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)

最強; 勝つ

本当に迫害されたり抑圧されている人が誰であっても、抑圧者に抵抗するつもりでこの美しいアッラーの御名を何度も唱えましょう。そうすれば状況は好転するでしょう。 しかし、これは正当な状況下でのみ実行できます。

続き>>>

注記：
アッラーの美しい御名について与えられた解釈は非常に簡潔です。

預言者ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）はこう言いました。 「まことに、主には九十九の名前がある。 それを学ぶ者は誰でも楽園に入るでしょう。」.

イマーム・アン・ナワウィ（アッラーのご慈悲あれ）は、このハディースに関して次のように述べました。「学者たちは、このハディースがアッラーの名前が 99 個しかないこと、またはアッラーにはこれら 99 個以外の名前がないことを示唆するものではないことに満場一致で同意します。」 。 むしろ、ハディースの意味は、これらの 99 の名前を学ぶ者は誰でも楽園に入るということです。 重要なのは、これらの名前を知っている人は誰でもパラダイスに入れるということであり、名前の数が制限されているということではありません。」 したがって、真のイスラム教徒は皆、アッラーの 99 の御名を知らなければなりません。

全能者の名前（アラビア語: Asma al-Husna - 美しい名前）は、通常、聖クルアーンでの言及の順序に従って、またはアラビア語のアルファベットに従って配置されます。 「アッラー」という名前 - 最高位の名前 (al-sim al-"azam) は、原則としてリストには含まれず、100 番目と呼ばれます。コーランには明確な名前のリストが記載されていないため、伝統が異なると、1 つまたは 2 つの名前が異なる場合があります。

コーランは、祈り、ドゥアス、ディクルにおいてアッラーの御名を使用することを規定しています。 リストでは、アッラーの名前には通常、アラビア語の定冠詞「al-」が付けられます。 しかし、アッラーの名前がフレーズの一部としてではなく、祈りの中で単独で言及される場合、「al-」の代わりに「ya-」と発音されます（たとえば、「Ya Jalil」-「ああ、雄大！」）。 ”）。

「アッラーには最も美しい名前があります。 したがって、彼らを通して神を呼び求め、神の名に関する真理から逸脱する者を見捨てなさい。」

聖なるコーラン。 スーラ 7 アル アラフ / フェンス、180 節

「アッラーに呼び求めるか、慈悲深い方に呼びなさい！ あなたがどのように彼を呼んでも、彼は最も美しい名前を持っています。」

聖なるコーラン。 スラ 17「アル・イスラ」/「夜間転送」、110 節

「彼はアッラーであり、目に見えないものと明白なものを知る方、彼以外に神はありません。彼は慈悲深く慈悲深いお方です。

彼はアッラーであり、主権者、聖なる方、最も純粋な方、保護者、守護者、強大な方、威厳のある方、誇り高き方、彼以外に神はありません。 アッラーは崇高であり、彼らがパートナーとして連想するものとはかけ離れています。

彼はアッラー、創造主、創造主、形の与え主であられます。 彼はとても美しい名前を持っています。 天と地にあるものは神の栄光を現します。 彼は強大な方であり、賢い方です。」

聖なるコーラン。 スラ 59「アル・ハシュル」/「集会」、22-24 節

ビデオ 99 のアッラーの名前

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分類

99 個の名前はすべて、その特徴に応じて 2 つまたは 3 つのグループに分類できます。 第一に、神の本質の名前 (adh-dhāt) と神の特質の名前 (aṣ-ṣifāt) の間には区別があり、第二に、名前の起源が区別されます: 伝統的な名前と直接続く名前です。コーランから、または間接的にコーランから。 イスラム神学ではさらに細かく分類されており、特に性質の名称のうち、慈悲と厳しさ、美しさと偉大さなどの名称が区別される。

タンジーとタシュビーの概念は、イスラム教における擬人化の問題を反映しています。 Tanzih は、神と人間を比較することは不可能であることを意味します。 一方、人は自分の人生の概念と能力のプリズムを通して神を認識するため、タンジハの伝統に対応して、独立した、輝かしいなどの名前で神を説明します。 タシビクはタンジクの反対で、何かが何かに似ていることを意味します。 宗教的な概念としては、神によって創造された特質を通じて神性を説明する能力を意味します。 タシビクには、慈悲深い、愛情深い、寛容などの名前が含まれています（資料に基づく：

コーランによれば：

「アッラーには美しい名前があります。 彼らの後に主を呼び、主の名前について分裂している人々を残してください。 彼らはその行いに対して報われるでしょう！」

一般情報

単一のリストに組み合わされるアッラーの名前 (神の側面としても理解できます) の数は、預言者ムハンマドの次の言葉によって決まります。

「本当にアッラーには、100から1を引いた99の御名があります。 それを覚えている人は皆天国に入るでしょう。」

コーランは祈りの中での使用を規定しています。

「アッラーには最も美しい名前があります。 それゆえ、彼らを通して神を呼び求め、神の名を否定する者たちから離れなさい。」

アル・アラフ 7:180 (クリエフ)

学術著作では、名前はコーランに登場する順序に従って配置されることがよくあります。

同時に、アラビア語のアルファベットに従って順序を付ける伝統もあります。

通常、「アッラー」という名前はリストに含まれておらず、最高位 (アル・シム・アル・アザム) として特徴付けられ、しばしば 100 番目と呼ばれます。コーランには明確な名前のリストが記載されていないため、伝統が異なると、1 つまたは 2 つの名前が異なる場合があります。

リストでは、アッラーの名前には通常、アラビア語の定冠詞 al- が付けられます。 しかし、祈りの中でアッラーの御名がフレーズの一部としてではなく、単独で言及される場合は、「al-」ではなく「ya-」と発音されます（「ヤー・サラーム」-「平和を築く方よ！」）。

分類

99 個の名前はすべて、その特徴に応じて 2 つまたは 3 つのグループに分類できます。

第一に、彼らは神の本質の名前 (adh-dhāt) と神の特質の名前 (aṣ-ṣifāt) を区別し、第二に、名前の起源、つまり伝統的な名前とその起源から直接続く名前を区別します。コーランまたは間接的にコーランから。

イスラム神学ではさらに細かく分類されており、特に性質の名称のうち、慈悲と厳しさ、美しさと偉大さなどの名称が区別される。

タンジーとタシュビーの概念は、イスラム教における擬人化の問題を反映しています。

Tanzih は、神と人間を比較することは不可能であることを意味します。 一方、人は自分の人生の概念と能力のプリズムを通して神を認識するため、タンジハの伝統に対応して、独立した、輝かしいなどの名前で神を説明します。 タシビクはタンジクの反対で、何かが何かに似ていることを意味します。

宗教的な概念としては、神によって創造された特質を通じて神性を説明する能力を意味します。

タシビクには、慈悲深い、愛情深い、寛容などの名前が含まれています。

コーランによれば、誰もアッラーに匹敵したり、アッラーに似たりすることはできません。

一方、コーランは人間や人間の生命の属性、つまり手や王座を使ってアッラーを描写しています。その結果、神はその被造物と異なるのか、アッラーの被造物と比較して神を説明するのはどの程度正当なのかという疑問が生じます。 。

その答えは古典的なイスラム神学で議論の対象となっています。

現在、より一般的な概念は、10 世紀初頭の神学者で哲学者のアル・アシャリの概念です。

この概念によれば、コーランとハディースに記されているアッラーの記述は同時に真実として認識されるべきです。

「神には神の創造物との独特の違いがありますが、その本質は不明です。」

ルール

アッラーの名前が動詞の派生語から来ているのであれば、シャリア法もそのような名前から流れ出ています。

たとえば、強盗が犯罪を悔い改めた場合、確立された刑罰は適用されません。

そして彼らはコーランの次の記述に依存しています。

「これは、あなたが彼らに打ち勝つ前に悔い改めた人々には当てはまりません。 アッラーは寛容で慈悲深いお方であることをあなたに知らせましょう。

これらの二人の名前の言及は、アッラーがそのような人々を赦し、彼らに慈悲を示し、確立された罰から彼らを救われることを示しています。

名前のリスト

№	アラビア語	実践的な文字起こし	音訳	意味	コーランでの言及	コメント
الله	アッラー (詳細)	アッラー	アッラー、神、唯一の神	コメント欄を参照	「アッラー」という名前はコーランの中で 2697 回言及されており、翻訳では「神」という言葉の同義語としてよく使われますが、イスラム教徒にとって「アッラー」は同時に「神の唯一性」を意味します。 アラビア語の「アッラー」の語源は完全には理解されていませんが、人の名前に現れるのはアブドアッラー（神の僕）のような形だけです。
1	الرحمن	アル・ラフマーン (詳細)	アルラフマン	慈悲深く、慈悲深く、慈悲深く、慈悲深い		スーラの冒頭を除いて、アルラフマーンという名前はクルアーンの中で 56 回言及されており、ほとんどの場合、アッラーを指すためにのみ使用されます。慈悲。 アラム主義者のジョナ・グリーンフェルドによれば、一部のイスラム神学者は、ムハンマドの言葉に基づいて、「慈悲」を意味するアラビア語の「アル・ラフマン」からアル・ラフマンとアル・ラヒムという名前の由来を推測している。 ジョナス・C・グリーンフィールド）、ar-Rahman は、ar-rahim という単語とは異なり、借用されており、それが意味の複雑な構造を決定します。 イスラム神学では、アル・ラヒムという名前は神のあらゆる種類の慈悲（慈悲を持つ）を含むと考えられており、一方、アル・ラフマンは信者に対する行為（慈悲を示す）を意味します。
2	الرحيم	アル・ラハム (詳細)	アルラヒム	慈悲深い	1 つを除くすべてのスーラの詩と冒頭に。	コーランにはアッラーに関して 114 回言及されています。 多くの場合、アルラフマンという名前と一緒に見られますが、イスラム神学では、アルラフマンという名前は神のあらゆる種類の慈悲を意味し、アルラフマンは慈悲を意味する言葉に由来すると考えられています。信者に対する行動であり、それは人の特徴として使用できます。
3	الملك	アル・マリク (情報)	アル・マリク	皇帝	タ・ハ 20:114、アル・ムミヌン 23:116、アル・ハシュル 59:23、アル・ジュムア 62:1、アン・ナス 114:2	ここでは王の中の王、従者を慎重に導く絶対的な支配者を意味します。 それは名前の形成の基礎として役立ちます。たとえば、アブドゥルマリク（王の奴隷）、サヒヒ・アル・ブハーリとイスラム教徒は、アル・マリクという名前がアッラーを最も正確に表しているという預言者ムハンマドの言葉を引用しています。この名前はコーランに 3 つの言語形式で見られます: al-Malik (5 回出現)、al-Mālik (2 回出現、Malik al-Mulk を参照)、および al-Malīk (1 回出現)。 アラビア語の対応する単語にはさまざまな意味的意味合いがあり、命令が実行される人、所有する人、他人に何かを禁止できる人を意味します。 99 の名前の場合、意味上の違いは消去され、特定の詩のそれぞれの形式がその内容を強調します。 実際、これらは ar-Rahman と ar-Rahim という名前と同じように互いに関連しています。
4	القدوس	アル・クッドゥス (詳細)	アル・クドゥス	聖人	アル・ハシュル 59:23、アル・ジュムア 62:1	名前は、純粋、神聖を意味するQuadusaという言葉に基づいています。 この名前は、アッラーが悪徳、欠点、人間の罪から自由であることを示すために、最も純粋とも訳されます。
5	السلام	アスサラーム (詳細)	アスサラーム	最も純粋、平和と繁栄の与え者、平和を作り出す者、卓越した者	アル・ハシュル 59:23	アッラーは信者をあらゆる危険から守ってくださいます。 平和と調和の源である彼は、信者に平和と楽園の保護を与えます。
6	المؤمن	アル・ムミム (情報)	アル・ムーミン	保護者、安全の提供者、信仰の提供者、信仰の導き手、保護の保証	アル・ハシュル 59:23	アル・ムーミンという名前は、一方では安定と安全の源としての神、もう一方では人間の心の信仰の源としての、という2つの側面を考慮しています。 信仰はアッラーからの最高の賜物であり、あらゆる害から身を守るものであると説明されています。この名前は、信者を表すアラビア語の名前「ムーミン」のように、「信じる」という動詞に由来しています。
7	المهيمن	アル・ムハイミン (詳細)	アル・ムヘイミン	守護者、管理者、ガイド、救世主	アル・ハシュル 59:23	それはコーランの中で一度だけ明示的に言及されていますが、アッラーに関する対応する記述は複数回登場します。 「ムカイミン」という言葉にはいくつかの意味があり、この場合は平和と保護を提供する人の名前として解釈されます。 その神学的意味は、信者の利益を守る者としてのアッラーの描写にあります。 別の意味では、アッラーは人のすべての言葉と行動の証人であり、その結果を保護すると説明されています。また、名前の意味は、人の善行も悪行もすべてアッラーに知られており、それが知られているということを思い出させるものとして解釈されます。すべては保存されたタブレットに記録されています。
8	العزيز	アル・アジズ (inf.)	アル・アジズ	マイティ、全能、勝者	アル・イムラン 3:6、アン・ニサ 4:158、タウバ 9:40、タウバ 9:71、アル・ファス 48:7、アル・ハシュル 59:23、アズ・サーフ 61:1	イスラム神学におけるアッラーの力の現れとして、神の人間の創造、その行為、義人の救済、自然現象の創造などが挙げられます。
9	الجبار	アル・ジャバール (詳細)	アル・ジャバー	マイティ、征服、ボガティル（力による修正）、魅力的	アル・ハシュル 59:23	伝統的に、この名前のアラビア語からの翻訳は、強さ、征服する能力の側面に関連付けられています。 英語の翻訳では、誰も神をコントロールすることはできないという考えを強調するために、専制君主という用語を使用する傾向がありますが、むしろアッラーには強制力、具体的には何らかの道に従う強制力があるという考えを強調しています。 アッラーに従うことが最良の選択であるため、神のこの特質に関連する人間にとっての利益が強調されます。 2 番目の解釈は、この言葉に関連しています。 ジャバラ、これは通常「高すぎて到達できない」と訳されます。 このことから、アッラーは他の誰よりも高い地位にあることがわかります。

アラビア語	音訳	翻訳	コーランにおける意味
11	المتكبر	アル・ムタカッビル	優れた	2:260; 7:143; 59:23;
あらゆる創造を超え、 創造物の性質よりも高い性質を持つ人は、創造物の性質から純粋です。 真の偉大さの唯一の所有者。 神の本質に比べれば、神のすべての被造物が取るに足らないものであると考える者は、神以外に誇りに値する者はいないからである。 彼の誇りは、誰にも創造物を主張し、神の命令、権威、意志に異議を唱えることを許さないという事実に現れています。 神は、神とその被造物に対して傲慢な者たちをすべて打ち砕きます。 アッラーのこの御名を知っている人は、アッラーの被造物に対して残虐さや傲慢さを示さない。残虐とは暴力と不正義であり、傲慢とは自己拡大、他者への軽蔑、権利の侵害だからである。 残酷さはアッラーの義なる僕の特質の一つではない。 彼らは主に従い、服従する義務があります。 (アブジャディヤ 693)
12	الخالق	アル・ハリク	サイジング (アーキテクト)	6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
模範も原型もなく、真に創造し、生き物の運命を決定する者。 何もないところから自分の望むものを生み出す人。 マスターとそのスキル、資格を作成した人。 すべての生き物の存在をその存在前からあらかじめ定め、存在に必要な資質を与えた者。 (アブジャディヤ 762)
13	البارئ	アル・バリ	クリエイター（ビルダー）	59:24
その力に従って万物を創造された方。 神は創造主であり、予定に従って無からすべてを創造されました。 このために神は何の努力も必要ありません。 彼は何かに向かって「なれ！」と言います。 そしてそれは実現します。 この至高者の御名を知っている者は、創造主以外の者を崇拝せず、ただ主に頼り、主のみに助けを求め、必要なものを主のみに求めます。 (アブジャディヤ 244)
14	المصور	アル・ムサワール	造形（彫刻家）	20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
ロゴス、マインド、ソフィア - 意味と形の源。 創造物に形とイメージを与える者。 それぞれの創造物に、他の同様の創造物とは異なる、独自の形とパターンを与えた人。 (アブジャディヤ 367)
15	الغفار	アル・ガファール	見下すような（罪を隠す者）	20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
創造の罪を赦し、隠蔽し、この世でもあの世でも赦してくださる唯一のお方です。 奴隷たちの美しい姿を目に見えるようにし、彼らの欠点を覆い、この世で彼らを隠し、来世での罪の報復を控えられる方。 神はその美しい外見の背後に、その視線によって非難されるものを人間から隠し、自分がしたことを心から悔い改めて神に立ち帰る者たちに、罪を善行に置き換えると約束されました。 アッラーのこの御名を知るようになった人は、自分の中に邪悪で不快なものをすべて隠し、他の被造物の悪徳を覆い、許しと軽蔑をもってそれらに目を向けます。 (アブジャディヤ 312)
16	القهار	アル・カハル	支配的な	6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
殿下と力によって創造物を飼いならす者。 創造物がそれを望むか望まないかに関係なく、人に自分の望むことを強制する者。 その偉大さに対して創造物は従順である。 (アブジャディヤ 337)
17	الوهاب	アル・ワハブ	ドナー（施しを与える人）	3:8; 38:9, 35;
無私の心で与え、ご自分の僕たちに祝福を与えてくださる方。 要求を待たずに、必要なものを与えてくださる方。 良いものをたくさん持っている人。 絶えず与える人。 報酬を求めず、利己的な目標を追求することなく、すべての被造物に贈り物を与えるお方。 全能のアッラー以外にはそのような資質を持った人はいません。 アッラーのこの御名を知っている人は、主の喜び以外には何の努力もせず、主に仕えることに専念します。 神はすべての行いを自分のためだけに行い、困っている人たちに無私無欲で贈り物を与え、彼らからの見返りや感謝を期待しません。 (アブジャディヤ 45)
18	الرزاق	アルラザック	力を与える	10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
神は生計を与える方です。 生存手段を創造し、彼らに創造物を与えた神。 神は彼らに、知性、知識、心の信仰といった目に見える賜物を与えました。 生き物の命を守り、改善する者。 アッラーのこの御名を知っている人が受ける恩恵は、アッラー以外の誰も恩恵を与えることができないという知識であり、アッラーのみを信頼し、他の生き物に食物を送る理由となるよう努めます。 彼はアッラーが禁じたものについてアッラーの分け前を得ようとはせず、耐え、主に祈り、許されたものについて分け前を得ようと努める。 (アブジャディヤ 339)
19	الفتاح	アル・ファッター	オープニング（説明）	7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
隠されたものを明らかにする者は、困難を和らげ、それらを取り除きます。 秘密の知識と天の祝福の鍵を握る者。 神は信者の心を開いて神を知り、神を愛するようになり、困っている人たちのニーズを満たすために門を開いてくださいます。 アッラーのこの御名を知っている人は、アッラーの被造物が害を避け、悪を取り除くのを助け、彼らに天の祝福と信仰の門を開く理由となるよう努めます。 (アブジャディア 520)
20	العليم	アル・アリム	全知の	2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
あらゆることについてすべてを知る者、この名を悟った者は知識を求めて努力する。 (アブジャディヤ 181)
21	القابض	アル・カビド	減らす（制限する）	2:245; 64:16-17;
神の正当な命令に従って、神が望む人々の利益を狭める（減らす）者。 魂を御自分の力に拘束し、死にさらす方は、ご自分の誠実な奴隷の恩恵を享受し、その奉仕を受け入れ、罪人の心を掴み、彼らの反逆と傲慢さのゆえに神を知る機会を奪います。アッラーのこの御名は、彼の心、あなたの体、そしてあなたの周りの人々を罪、悪、悪行、暴力から守り、彼らを戒め、警告し、脅迫します。 (アブジャディヤ 934)
22	الباسط	アル・バシット	拡大（分配）	2:245; 4:100; 17:30;
体に魂を与えることで生き物に命を与え、弱い者にも裕福な者にも寛大な備えを与えてくださる方。アッラーのこの御名を知ることの恩恵は、人が自分の心と体を善に向け、他の人々に善を呼びかけることです。これは説教と欺瞞によって行われます。 (アブジャディヤ 104)
23	الخافض	アル・ハフィド	軽視する	2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
真理に反逆したすべての邪悪な者たちを辱める。 (アブジャディヤ 1512)
24	الرافع	アルラフィ	高揚感	6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
礼拝に従事する信者を称賛する。 空と雲を高く掲げて。 (アブジャディヤ 382)
25	المعز	アル・ムイズ	強化（拡大）	3:26; 8:26; 28:5;
望む者に強さ、力、勝利を与え、彼を高めます。 (アブジャディヤ 148)
26	المذل	アル・ムジル	弱体化（打倒）	3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
彼が望む者に屈辱を与え、強さ、権力、勝利を奪う。 (アブジャディヤ 801)
27	السميع	アズ・サミウ	全聴力	2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
最も隠されたもの、最も静かなものさえも聞く者。 彼にとって、目に見えるものの間には目に見えないものは存在しない。 どんなに小さなことでもビジョンを持って受け入れてくださる方。 (アブジャディヤ 211)
28	البصير	アル・バシール	すべてを見通す	2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
開いたものと隠されたもの、明らかなものと秘密を見る人。 彼にとって、目に見えるものの間には目に見えないものは存在しない。 どんなに小さなことでもビジョンを持って受け入れてくださる方。 (アブジャディヤ 333)
29	الحكم	アル・ハカム	裁判官（決定者）	6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
アル・ハカム（決定者または裁判官）。 アッラーの使徒はこう言います：「本当にアッラー・アル・ハカム（裁判官）であり、判決は彼に属します（あるいは決定は彼のものです）」（アブ・ダウド、ナサイ、バヤキ、イマーム・アルバーニは、「イルワ・アル・ガリル」 8/237) (アブジャディヤ 99)
30	العدل	アル・アドル	最もジャスト（ジャスト）	5:8, 42; 6:92, 115; 17:71; 34:26; 60:8;
秩序を持ち、決定を下し、行動する者は公正です。 ご自身が不正を暴かず、他人にそれを禁じておられる方です。 自らの行為と決断における不正から清らかな者。 すべての人に、彼らにふさわしいものを与えること。 最高の正義の源である彼。 アッラーの御名を知っている人は、たとえ敵に遭遇したとしても、すべての行動において公正に行動します。 彼はアッラーの布告に反対しないので、誰も抑圧したり抑圧したりせず、地球に腐敗を蒔くこともありません。 (アブジャディヤ 135)
31	اللطيف	アル・ラティフ	洞察力に富む（理解力がある）	3:164; 6:103; 12:100; 22:63; 28:4-5; 31:16; 33:34; 42:19; 52:26-28; 64:14; 67:14;
奴隷に優しく、慈悲深く、彼らの生活を楽にし、彼らをサポートし、彼らを憐れみます。 (アブジャディヤ 160)
32	الخبير	アル・ハビール	知識が豊富（有能）	3:180; 6:18, 103; 17:30; 22:63; 25:58-59; 31:34; 34:1; 35:14; 49:13; 59:18; 63:11;
明らかなことだけでなく秘密も知っており、外部の現れと内部の内容の両方を知っています。 彼には秘密がない。 彼は、その知識から何も逃れられず、離れることはありません。 アッラーの御名を知っている人は、私たちの明白な行為と隠された行為のすべてを誰よりもよく知っているので、アッラーの御名を知っている人は創造主に従順です。 私たちは自分のすべての事柄を神に委ねるべきです。神は何が最善かを誰よりもよく知っているからです。 これは神の命令に従い、心から神に呼びかけることによってのみ達成できます。 (アブジャディヤ 843)
33	الحليم	アルハリム	穏やか（柔和）	2:225, 235, 263; 3:155; 4:12; 5:101; 17:44; 22:59; 33:51; 35:41; 64:17;
不従順を示した者を苦しみから解放する者。 従う者にも従わない者にも恩恵を与える者。 しかし、彼の命令の不服従を見て、彼は怒りに圧倒されず、彼のあらゆる力にもかかわらず、急いで報復しません。アッラーのこの御名を知っている人は、コミュニケーションにおいて穏やかで柔和です。怒りっぽく、軽薄な行動をしません。 (アブジャディヤ 119)
34	العظيم	アル・アジム	素晴らしい	2:105, 255; 42:4; 56:96;
その偉大さには始まりも終わりもありません。 その高さには境界がありません。 彼に似た者はいない。 あらゆるものを超越したその真の本質と偉大さは、誰にも理解できません。なぜなら、これは創造の精神の能力を超えているからです。アッラーのこの御名を知っている人は、アッラーを称賛し、アッラーの前で自分を卑下し、自分を称賛しません。自分自身の目で、あるいは神の被造物の目の前で。 (アブジャディヤ 1051)
35	الغفور	アル・ガフール	慈悲深い（罪の告白者）	22:173, 182, 192, 218, 225-226, 235; 3:31, 89, 129, 155; 4:25; 6:145; 8:69; 16:110, 119; 35:28; 40:3; 41:32; 42:23; 57:28; 60:7;
ご自分の僕たちの罪を赦してくださる方。 彼らが悔い改めるなら。 (アブジャディヤ 1317)
36	الشكور	アッシュ・シャクール	感謝（やりがい）	4:40; 14:7; 35:30, 34; 42:23; 64:17;
この御名を通してアッラーを知る人は、そのささやかな崇拝行為に対して大きな報酬を与え、弱い行為を完璧にし、創造主に世俗的な生活における祝福を感謝し、それを神の喜びを達成するために使います。主に不従順なケースは一つもありませんでしたし、主に徳を持った主の被造物たちにも感謝します。 (アブジャディヤ 557)
37	العلي	アル・アリー	全能	2:255; 4:34; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12; 41:12; 42:4, 51; 48:7; 57:25; 58:21; 87:1;
殿下が計り知れないほど高い方です。 彼には同等の者も、ライバルも、仲間も同志もいない。 これらすべてを超越したお方、その本質、力、強さが最も高いお方です。 (アブジャディヤ 141)
38	الكبير	アル・カビール	素晴らしい	4:34; 13:9; 22:62; 31:30; 34:23; 40:12;
自分の資質と行為において真の偉大さを持っている人。 何も必要ありません。 誰も、そして何ものも弱めることができないお方。 似ているところがない人。 水 アクバル - 偉大なる者。 (アブジャディヤ 263)
39	الحفيظ	アル・ハーフィズ	ガーディアン	11:57; 12:55; 34:21; 42:6;
最小の物質を含むすべてのもの、すべての存在を保護します。 その保護は無限であり、無限です。 万物を守り維持するお方。 (アブジャディヤ 1029)
40	المقيت	アル・ムキット	サポート（提供）	4:85;
生命維持に必要なものすべてを処分する。 それを彼の生き物たちにもたらし、その量を決定します。 助けを与える人。 パワフル。 (アブジャディヤ 581)
41	الحسيب	アル・ハシブ	十分です（電卓）	4:6, 86; 6:62; 33:39;
彼の召使にとっては十分だ。 彼を信頼する人にとっては十分です。 神はご自分の憐れみに従って、しもべたちを満足させ、彼らを苦難から救い出します。 恩恵と食物を得るために神に頼るだけで十分であり、他の誰かは必要ありません。 神の十分性は永遠であり、完全であるため、神のすべての被造物は彼を必要としています。全能者のそのような認識は大義によって達成され、その創造主は全能のアッラーご自身です。 彼はそれらをインストールして私たちに指摘し、私たちが望んでいることを達成するためにそれらを使用する方法を説明しました。 主のこの御名を知っている人は、主に十分であることを求め、それで済ますだけで、その後は心配、恐れ、不安に圧倒されなくなります。 (アブジャディヤ 111)
42	الجليل	アル・ジャリル	雄大な	7:143; 39:14; 55:27;
真の偉大さとすべての完璧な特質を備えたお方。 あらゆる欠陥を取り除いてください。 (アブジャディヤ 104)
43	الكريم	アル・カリム	寛大（寛大）	23:116; 27:40; 76:3; 82:6-8; 96:1-8;
どれだけ与えても恩恵が減らない人。 最も価値のあるもの、価値あるものすべてを包含するもの。 あらゆる行為が最高の賞賛に値する者。 約束を果たし、すべてを与えるだけでなく、被造物のすべての欲望が尽きたときでも、神の憐れみをさらに与えてくださるお方です。 アッラーの寛大さは絶対的で完全であるため、この御名を通して全能者を知る者は、アッラーのみを望み、信頼します。神は求める者すべてに与えてくださいますが、そのために神の宝庫が枯渇することは決してありません。 私たちに対するアッラーの最大の恩恵は、私たちにアッラーの御名と素晴らしい特質を通してアッラーを知る機会を与えてくださったことです。 神は私たちに使者を遣わし、騒音も疲労もなく、神の義なる僕たちが永遠に住む楽園の園を約束してくださいました。 (アブジャディヤ 301)
44	الرقيب	アルラキブ	世話人（監督者）	4:1; 5:117; 33:52;
彼の生き物の状態を監視し、彼らのすべての行動を知り、すべての行動を記録します。 その支配からは誰も、そして何も逃れられない。 (アブジャディヤ 343)
45	المجيب	アル・ムジブ	レスポンシブ	2:186; 7:194; 11:61;
祈りやお願いに応えます。 この御名を通して全能者を知る神は、その僕が神に頼る前から恩恵を与え、その祈りに答え、愛する人たちが彼に呼びかけると答え、助けを求める人々を全力で助けます。彼は創造主に助けを求め、どこから助けが来るとしてもそれは神からのものであることを知っており、たとえ主からの助けが遅れていると思っていたとしても、確かに彼の祈りはアッラーによって忘れられることはありません。 したがって、神は人々を祈りに答えてくださる方、近くの方、聞き手の方に呼び寄せなければなりません。 (アブジャディヤ 86)
46	الواسع	アル・ワシ	全てを包括する（遍在する）	2:115, 247, 261, 268; 3:73; 4:130; 5:54; 24:32; 63:7;
被造物にとって恩恵が広い神。 すべてのことに対して慈悲が大きい方。 (アブジャディヤ 168)
47	الحكيم	アル・ハキム	最も賢明な	2:32, 129, 209, 220, 228, 240, 260; 3:62, 126; 4:17, 24, 26, 130, 165, 170; 5:38, 118; 9:71; 15:25; 31:27; 46:2; 51:30; 57:1; 59:22-24; 61:1; 62:1, 3; 66:2;
すべてを賢く行う人。 行いが正しい人。 すべての事柄の本質、内なる内容を知っている方。 自分自身があらかじめ定めた賢明な決断をよく知っている人。 すべての事柄、すべての決定を持ち、公正かつ賢明な方です。 (アブジャディヤ 109)
48	الودود	アル・ワドゥッド	愛する	11:90; 85:14;
奴隷を愛し、「アウリア」の心に愛される者（「アウリア」は「ヴァリ」の複数形であり、義にかなった献身的な僕です）。 (アブジャディヤ 51)
49	المجيد	アル・マジドゥ	素晴らしい	11:73; 72:3;
偉大さにおいて最高のもの。 多くの善を持ち、惜しみなく与え、大きな恩恵を受ける人。 (アブジャディヤ 88)
50	الباعث	アルバイス	復活（覚醒）	2:28; 22:7; 30:50; 79:10-11;
審判の日に生き物を復活させる。 預言者を人々に送る者は、その僕たちに助けを送ります。 (アブジャディヤ 604)
51	الشهيد	アッシュ・シャヒド	証人（証人）	4:33, 79, 166; 5:117; 6:19; 10:46, 61; 13:43; 17:96; 22:17; 29:52; 33:55; 34:47; 41:53; 46:8; 48:28; 58:6-7; 85:9;
警戒しながら世界を監視しています。 「シャヒド」という言葉は、「シャハダ」、つまり証言の概念に関連しています。 彼は何が起こっているかの目撃者であり、それがどれほど小さくて重要ではないとしても、どんな出来事も隠すことはできません。 証言するということは、証言したとおりにならないことを意味します。 (アブジャディア 350)
52	الحق	アル・ハク	真実（リアル）	6:62; 18:44; 20:114; 22:6, 62; 23:116; 24:25; 31:30;
神の言葉（カリマ）を通して真実の真実を確立する。 友人たちの真実を確立する者。 (アブジャディヤ 139)
53	الوكيل	アル・ワキル	受託者	3:173; 4:81; 4:171; 6:102; 9:51; 17:65; 28:28; 31:22; 33:3, 48; 39:62; 73:9;
信頼できる人。 主のみに頼る人には十分です。 神のみを望み頼りにする者に喜びを与えてくださる方です。 (アブジャディヤ 97)
54	القوى	アル・カウィー	全能	2:165; 8:52; 11:66; 22:40, 74; 33:25; 40:22; 42:19; 57:25; 58:21;
完全かつ完璧な力の所有者、勝利者、負けることのない者。 あらゆる力を超えた力を持つ者。 (アブジャディヤ 147)
55	المتين	アル・マティーン	揺るぎない	22:74; 39:67; 51:58; 69:13-16;
神の決定を実行するための手段は必要ありません。 助けは必要ありません。 助手や仲間を必要としない人。 (アブジャディヤ 531)
56	الولى	アル・ワリー	友達（仲間）	2:107, 257; 3:68, 122; 4:45; 7:155, 196; 12:101; 42:9, 28; 45:19;
服従する者を支持する者は、彼らを愛する者を助けます。 敵を飼い慣らす; 生き物たちの行為に対する引換券。 創造されたものを守る。 (アブジャディヤ 77)
57	الحميد	アルハミド	称賛に値する	4:131; 14:1, 8; 17:44; 11:73; 22:64; 31:12, 26; 34:6; 35:15; 41:42 42:28; 57:24; 60:6; 64:6; 85:8;
彼の完璧さはあらゆる賞賛に値する。 永遠の栄光の持ち主。 (アブジャディヤ 93)
58	المحصى	アル・ムシ	会計士（経理）	19:94; 58:6; 67:14;
御自身の知識によって万物の境界を定められる方。 何も逃れられない人。 (アブジャディヤ 179)
59	المبدئ	アル・ムブディ	創業者（イノベーター）
彼は最初から、模範や原型もなく、万物を創造した人です。 (アブジャディヤ 87)
60	المعيد	アル・ムイド	リターナー（回復者）	10:4, 34; 27:64; 29:19; 85:13;
宇宙に安定を与えるリピーター、リターナー。 全ての生き物を死んだ状態に戻し、次の世界で蘇らせ、生き返らせる者。 (アブジャディヤ 155)
61	المحيى	アル・ムキー	リバイビング（命を与える）	2:28; 3:156; 7:158; 10:56; 15:23; 23:80; 30:50; 36:78-79; 41:39; 57:2;
生命を創造する者。 望むものに命を与える者。 無から創造物を創造した者。 死んだ後も命を与えてくださる方。 (アブジャディヤ 89)
62	المميت	アル・ムーミット	殺人（昏睡状態）	3:156; 7:158; 15:23; 57:2;
すべての定命の者に死を定められた方。 彼のほかに人を殺す者はいない。 ご自分の召し使いたちを、ご自分の望むときに、望むように死によって飼い慣らす方。 (アブジャディヤ 521)
63	الحي	アル・ハイ	生きている（目覚めている）	2:255; 3:2; 20:58, 111; 25:58; 40:65;
永遠に生きています。 その人生には始まりも終わりもありません。 常に生きていて、これからも永遠に生き続ける人。 生きている、死んでいない。 (アブジャディヤ 49)
64	القيوم	アルカユム	自給自足（自立）	2:255; 3:2; 20:111; 35:41;
誰にも何にも依存せず、誰にも何も必要としない。 すべてを引き受けてくださる方。 すべてのものは彼を通して存在します。 生き物を創造し、それを維持する者。 あらゆる知識を持った人。 (アブジャディヤ 187)
65	الواجد	アル・ワジド	リッチ（立地あり）	38:44;
存在するものをすべて持っている人、その人にとっては「欠けている」「不足している」という概念がありません。 すべての行いを守る人は何も失うことはありません。 すべてを理解する人。 (アブジャディヤ 45)
66	الماجد	アル・マジド	最も輝かしい	11:73; 85:15;
完全な完璧さを備えた者。 素晴らしい威厳をお持ちの方。 その資質と行為が偉大で完璧である者。 神の僕たちに対して寛大さと慈悲を示します。 (アブジャディヤ 79)
67	الواحد الاحد	アル・ワヒド・ウル・アハド	ワン・アンド・オンリー（ワン・アンド・オンリー）	2:133, 163, 258; 4:171; 5:73; 6:19; 9:31; 12:39; 13:16; 14:48; 18:110; 22:73; 37:4; 38:65; 39:4; 40:16; 41:6; 112:1;
神のほかに誰もおらず、神に匹敵する者もいない。 (アブジャディア 19)
68	الصمد	アズサマド	永久的（不変）	6:64; 27:62; 112:1-2;
アッラーの永遠と独立を象徴します。 彼はすべての人が従うお方です。 知識のない者は何も起こりません。 誰もがすべてを必要としているお方ですが、ご自身は誰も、何も必要としません。 (アブジャディヤ 165)
69	القادر	アル・カディル	マイティ	6:65; 17:99; 35:44; 36:81; 41:39; 46:33; 70:40-41; 75:40; 86:8;
無から創造することも、既存のものを破壊することもできる人。 無から有を創造し、無に変化することができる者。 何事も賢明に行う。 (アブジャディヤ 336)
70	المقتدر	アル・ムクタディル	全能	18:45-46; 28:38-40; 29:39-40; 43:42, 51; 54:42, 55;
誰もこれを行うことができないため、可能な限り最善の方法で生き物のために物事を手配する人。 (アブジャディヤ 775)
71	المقدم	アル・ムカディム	近づく（進む）	16:61; 17:34; 50:28;
前に進むべきことをすべて前に進める。 ご自分のふさわしい僕たちを生み出してくださる方。 (アブジャディヤ 215)
72	المؤخر	アル・ムアヒル	引っ越し (引っ越し)	7:34; 11:8; 14:42; 16:61; 71:4;
後ろにあるべきものをすべて押し戻します。 神の理解と神の意志に従って、異教徒、邪悪な者、そして押し戻されるべきすべての人々を押し戻す者。 (アブジャディヤ 877)
73	الأول	アル・アワル	始まり（最初）	57:3
アルファ - 最初、始まりのない、そして永遠。 宇宙よりも先に存在した者。 (アブジャディヤ 68)
74	الأخر	アル・アキル	完成（最後）	39:68; 55:26-27; 57:3;
オメガ - 最後。 すべての被造物が滅んだ後も残る者。 終わりのない者は永遠に留まります。 すべてを破壊する者。 後にはご自分以外何も存在しなくなる、永遠不滅の全能の神、すべての時代、民族、世界の創造主。 (アブジャディヤ 832)
75	الظاهر	アズ・ザヒル	明示的（理解できる）	3:191; 6:95-97; 50:6-11; 57:3; 67:19;
内在的。 それは神の存在を証明する多くの事実に現れています。 (アブジャディヤ 1137)
76	الباطن	アル・バーティン	親密な（秘密）	6:103; 57:3;
すべてについて明らかなことと隠されたことの両方を知っている人。 そのしるしは明らかですが、ご自身はこの世界では目に見えません。 (アブジャディヤ 93)
77	الوالي	アル・ワーリ	ルーラー（パトロン）	13:11; 42:9;
万物の支配者。 欲望と知恵に従ってすべてを達成する方。 その決定は、いつでもどこでも実行されます。 (アブジャディヤ 78)
78	المتعالي	アル・ムタリ	高揚（超越）	7:190; 13:9; 20:114; 22:73-74; 27:63; 30:40; 54:49-53;
神は中傷的な捏造や被造物の間に生じる疑惑を超越しています。 (アブジャディヤ 582)
79	البر	アル・バル	徳のある（良い）	16:4-18; 52:28;
しもべたちに善を行う者は、彼らに対して慈悲深いのです。 求める者には与え、彼らに慈悲を示します。 条約、被造物への約束に忠実です。 (アブジャディヤ 233)
80	التواب	アット・タワブ	受け取り（悔い改め）	2:37, 54, 128, 160; 4: 17-18, 64; 9:104, 118; 10:90-91; 24:10; 39:53; 40:3; 49:12; 110:3;
アラビア語の「タウブ」から - 悔い改め。 しもべの悔い改めを受け入れ、彼らの悔い改めに好意を持ち、彼らを悔い改めに導き、良心を持ち、彼らを悔い改めに導くことができる。 祈りに応える者。 悔い改める者の罪を赦します。 (アブジャディヤ 440)
81	المنتقم	アル・ムンタキム	罰（復讐）	32:22; 43:41, 55; 40:10; 44:16; 75:34-36;
従わない者の背骨を折る。 悪人を苦しめるが、彼らが正気に戻っていない場合は、通知と警告の後のみ。 (アブジャディヤ 661)
82	العفو	アル・アフウ	許す（罪から解放される）	4:17, 43, 99, 149; 16:61; 22:60; 58:2;
罪を赦してくださる方。 罪を取り除く。 悪行を浄化します。 慈悲が広い人。 不従順な者に対して、急いで罰を与えずに善を行う者。 (アブジャディヤ 187)
83	الرؤوف	アル・ラウフ	思いやりのある	2:143, 207; 3:30; 9:117; 16:7, 47; 22:65; 24:20; 57:9; 59:10;
無礼さはなく、罪人の悔い改めを受け入れ、悔い改めの後に神の憐れみと恩恵を彼らに与え、罪を隠し、赦します。 (アブジャディヤ 323)
84	مالك الملك	マリク・ウル・マルク	王国の王	14:8; 3:26;
王国の王。 レルム領域の全能の王。 自分のやりたいことをやる人。 神の決定を無視したり、回避したりできる人は誰もいません。 神の決定を反対し、批判し、疑問を抱くことができる人は誰もいません。 (アブジャディヤ 212)
85	ذو الجلال والإكرام	ドゥル・ジャラリ・ワル・イクラム	偉大さと真心の持ち主	33:34-35; 55:27, 78; 76:13-22;
特別な偉大さと寛大さの持ち主。 完璧さの持ち主。 すべての偉大さは彼のものであり、すべての恩恵は彼から来ます。 (アブジャディヤ 1097)
86	المقسط	アル・ムクシット	公平	3:18; 7:29;
その決断はすべて賢明で公正なものです。 抑圧された人々のために抑圧者に復讐する。 完全な秩序を確立し、抑圧されている人を幸せにし、許しを与えた後に抑圧者を幸せにする。 (アブジャディヤ 240)
87	الجامع	アル・ジャミ	団結（集結）	2:148; 3:9; 4:140;
本質、性質、行為の完璧さをすべて集めた人。 すべての創造物を集める者。 アラサットの領域であの世で集める者。 (アブジャディヤ 145)
88	الغني	アル・ガニー	自給自足（富で確保）	2:263; 3:97; 4:131; 6:133; 10:68; 14:8; 22:64; 27:40; 29:6; 31:12, 26; 35:15, 44; 39:7; 47:38; 57:24; 60:6; 64:6;
裕福で何も必要としません。 誰もが必要とするもの。 (アブジャディヤ 1091)
89	المغني	アル・ムグニ	豊かにする	9:28; 23:55-56; 53:48; 76:11-22;
しもべたちに祝福を与える者。 望む者を富ませる者。 作成されたものには十分です。 (アブジャディヤ 1131)
90	المانع	アルマニ	フェンシング（予防）	67:21; 28:35; 33:9;
自分を試したり、守ったり、悪いことから守るために、与えたくない人には与えない人。 (アブジャディヤ 202)
91	الضار	アドダール	デストロイヤー（災害を起こす能力）	6:17; 36:23; 39:38;
地球上から王国や民族を一掃し、疫病や自然災害を罪人に送り込み、被造物を試す。 (アブジャディヤ 1032)
92	النافع	アン・ナフィ	慈善家	30:37;
彼自身の決定に基づいて、望む人に利益をもたらす。 彼は、その知識がなければ誰も何も良いことをすることができません。 (アブジャディヤ 232)
93	النور	アンヌール	啓発（光）	2:257; 5:15-16; 6:122; 24:35-36, 40; 33:43, 45-46; 39:22, 69; 57:9, 12-13, 19, 28;
天と地の光である彼。 創造の真の道を照らす者。 真道の光を示す。 (アブジャディヤ 287)
94	الهادي	アル・ハディ	リーダー（ディレクター）	2:4-7; 20:50; 25:31, 52; 28:56; 87;3;
正しい道を導く; 真実の言葉で、真実の道に創造された者たちを指導するお方。 被造物に真の道を知らせる者。 心をご自身の知識へと導く方。 創造された者の体を崇拝のためにもたらす者。 水 マハディはフォロワーです。 (アブジャディヤ 51)
95	البديع	アル・バディ	クリエイター（発明者）	2:117; 6:101; 7:29
本質においても、資質においても、命令においても、決断においても、同等の者はいない。 見本も原型もなく、すべてを創造する人。 (アブジャディヤ 117)
96	الباقي	アル・バキ	永遠（絶対者）	6:101; 55:26-28; 28:60, 88;
永遠に残ります。 彼は永遠に残る唯一の人です。 その存在は永遠です。 消えない者。 限りなく、永遠に留まる者。 (アブジャディヤ 144)
97	الوارث	アル・ワリス	相続人	15:23; 21:89; 28:58;
万物の継承者。 永遠に留まる者、彼のすべての創造物を受け継ぎ続ける者。 創造物が消滅した後もすべての力を保持する者。 世界とその中のすべてを受け継ぐ者。 (アブジャディヤ 738)
98	الرشيد	アル・ラシード	正しい（合理的）	2:256; 11:87;
正しい道へのガイド; 望む者に幸福を与え、真の道へと導く者。 神が定めた秩序に従って、神が望む者を遠ざける者。 水 ムルシドは指導者です。 (アブジャディヤ 545)
99	الصبور	アズ・サブール	忍耐強い	2:153, 3:200, 103:3; 8:46;
非常に柔和で忍耐強い人。 従わない者たちに急いで復讐しない者。 罰を遅らせる人。 予定より前に何もしない人。 すべてを期限内に行う人。 (アブジャディヤ 329)

通称 アル・ラブ（Ar-Rabb、アラビア語: الرب ）は、主または主権者、統治する力を持つ者と訳されます。

それはアッラーとの関係においてのみ適用され、人々に対してはこの構造が使用されます。 ラブ・アドダール。 イブン・アラビーは、アッラー、アルラフマン、アルラブの 3 つの主要な神の名前を挙げています。 Ar-Rabb は「世界の主アッラー」というフレーズで使用されます ( ラブ・アル・アーラミン)、ここで、alam (pl. alamin) はアッラー以外のすべてを意味します。

伝統的なリストに含まれていないアッラーの他の名前として、コーランにはアル・マウラー（al-Mawlā、アラビア語: المولى 、パトロン）、アン・ナシール（an-Nāṣir、アラビア語: الناصر 、ヘルパー）、アルなどが挙げられている。 - ガーリブ (al-Ghālib、アラビア語: الغالب 勝者)、al-Fāṭir (アラビア語: الفاطر 、創造者)、アル-カリブ (アラビア語: القریب 、最寄り) など。

文化的側面

第9章を除くコーランのすべてのスーラは、「慈悲深く慈悲深いアッラーの御名において」ビスミラと呼ばれるフレーズで始まります。 これらの言葉は祈りの中でよく言われ、すべての公式文書の前に置かれます。

ハディース・アル・クドシーとコーランで警告されているように、アッラーの名前は宣誓に使用されるべきではありません。

否定的な例として、神は特定の罪を許さないとアッラーに誓い、それによって全能者の許しに疑問を投げかけ、自分の善行を消してしまった男の物語が挙げられます。 ハディースの最上級は、比喩的な誓いの中で、名前ではなく神の栄光などの属性の言及を通じて表現されることがあります。

アッラーの御名は、神への繰り返しの祈りであるジークルで使用され、スーフィーの実践において重要であると考えられています。

祈りの繰り返しに歌や楽器の伴奏を伴うことは許されています。

アッラーの99の御名を繰り返す祈りはワジファと呼ばれます。

それらの繰り返しの数は数万に達することがあります。 ワジファは個人でも集団でも行われます。

神への黙祷中に数を数えやすくするために、サブハ（ロザリオビーズ）が使用されることがあります。 それらは 99 個または 33 個のビーズで構成されており、それぞれがアッラーの 99 の御名の 1 つに対応しています。

彼らへの祈りの中で、「アッラーに讃美あれ」（スブハナ・アラヒ）、「アッラーに栄光あれ」（アル・ハムドゥ・リ・アラヒ）、そして「アッラーは偉大なり」（アッラーフ・アクバル）というフレーズが33回唱えられます。