座りっぱなしのライフスタイルとは何ですか？生殖能力、座りっぱなしのライフスタイル、食事システム。

デザインとインテリア 14.08.2019

デザインとインテリア

「新石器革命」という言葉があります。それを聞くと、原始的な斧や槍で武装し、皮をかぶり、ひげを生やした乱れた人々の集団を想像します。この集団は、戦争のような叫び声を上げて洞窟を襲撃しようとします。そこには、ひげを生やし、乱れた姿で、原始的な斧と槍を手に持った、まったく同じ人々の群衆が立てこもっています。実際、この用語は、狩猟と採集から農業と牧畜まで、経済形態の変化を指します。新石器革命は遊牧生活から定住生活への移行の結果でした。そう、最初は人間が主導し始めたんだ座りがちなイメージ人生を終え、その後農業を習得し、いくつかの種の動物を家畜化した後、彼はただそれを習得する必要がありました。それから最初の都市、最初の州が現れました... 現在の状態平和は、人が一度定住したライフスタイルに切り替えたという事実の結果です。

人類の最初の定住地は約1万～1万3千年前に出現した。世界の地域に応じて、どこかで早く現れたり、どこかで遅く現れたりします。最も古く、最初のものは中東で、約13,000年前です。考古学者によって最初に発見され、発掘されたものの1つは、ユーフラテス川のほとりにあるシリアのムレイベットです。その起源は約12,200年前です。そこには狩猟採集民が住んでいた。彼らは、遊牧民の賃貸住居のような家を建てました。直径は 3 ～ 6 メートルの円形ですが、より頑丈で、石灰岩の破片を使用し、粘土でつなぎ合わせていました。屋根は葦の茎でできていました。座りがちなムレイベタの住民が遊牧民よりも優れていたのは、家の信頼性だけだ。さらに重要な要素は食事です。ムレイベットの食事は遊牧民の食事よりも貧弱でした。それは場合によって異なります。この季節に野生豆、ドングリ、ピスタチオが生産されるか、収穫量がわずかで部族にとって十分ではない場合があります。ガゼルの群れが近くを通過するかどうか、川に十分な魚がいるかどうか。ムレイベットでの植物性食品の栽培化 (科学用語では「家畜化」) は、入植地が出現してから 1,000 年後に起こりました。彼らは小麦、ライ麦、大麦を独自に栽培することを学びました。動物の家畜化はさらに後に起こりました。

要するに、食べ物の原因ユーフラテス川の岸辺に集落を作る必要はなかった。それどころか、永住は定期的に食糧難を引き起こした。他の地域でも同じことが当てはまります。最も古代の定住の村の住民は、遊牧生活を送っていた同時代の人々よりも食事が貧弱でした。遊牧生活から定住生活への移行が他の地域よりも早く起こったすべての地域、つまり中東、ドナウ川沿いの地域、そして日本を取り上げると、定住生活が出現してから定住生活へ移行するまでに 1 千年から 3 千年が経過したことがわかります。最初に栽培された植物の痕跡（つまり、シリア語で、ムレイベテの住民は比較的早く自分たちで穀物を栽培する方法を理解しました）。現在、ほとんどの古人類学者は、最初の定住地に住んでいた住民は、放浪する狩猟民に比べて著しく貧しい暮らしをしており、食料の種類も豊富も少ないと考えている。そして食糧安全保障、食糧供給は移動の主な理由の一つです人類の文明。これは、食べ物が必要なくなったことを意味します。人々が座りっぱなしの生活を始めたのは、食べ物のせいではありません。

重要な点 - 死者は埋葬されました住宅用建物古代の集落。骸骨はまずきれいにされ、死体は木の上に放置されたり、鳥につつかれたり、骨自体から肉や軟部組織が取り除かれたりした後、床の下に埋められた。頭蓋骨は通常分離されました。頭蓋骨は他の骨とは別に保管されていたが、住居内にも保管されていた。ムレイベットでは、それらは壁の棚に展示されていました。テル・ラマダ（シリア南部）とベイサムン（イスラエル）では、頭蓋骨が粘土から彫られた像の上に置かれ、高さは4分の1メートルにもなります。 1万年前の人々にとって、それはおそらく頭蓋骨であり、故人の人格を象徴しており、それが故人に対して非常に尊敬と敬意を払っていた理由です。頭蓋骨は宗教的な儀式に使用されました。たとえば、彼らは「餌を与えられました」、つまり食べ物を共有しました。つまり、亡くなった先祖にはあらゆる配慮が払われました。おそらく彼らは生活の事柄に欠かせない助手と考えられており、常に連絡を取り合い、祈りや要求が寄せられていました。

歴史家で宗教学者のアンドレイ・ボリソビッチ・ズボフは、古代の集落での埋葬の発見に基づいて、人類が定住し始めたのは宗教的信念のせいだという理論を展開している。「一時的な地上の、そして永遠の天上の必要に応じて生きている人々を助け続けている祖先や祖先へのこのような配慮、世代間の相互依存の感覚は、生活の組織化に反映されずにはいられません。家族の神聖な遺物である先祖の墓は、生者の世界の一部となるために、できるだけ生者の近くに置かれなければなりませんでした。子孫は、文字通り先祖の「骨の上で」妊娠し、誕生しなければなりませんでした。新石器時代の家の日干しレンガのベンチの下で埋葬者がしばしば発見され、その上に人々が座ったり眠ったりしているのは偶然ではありません。

旧石器時代の特徴である遊牧生活は、新しい宗教的価値観と衝突しました。先祖の墓をできるだけ家の近くに置きたい場合は、家を動かないか、骨を場所から場所へと移動する必要があります。しかし、地球の誕生要素を崇拝するには、定置埋葬が必要でした。新しい生命の胎児、つまり埋葬された体は、必要に応じて子宮から取り出すことができませんでした。したがって、原新石器時代の人類に残された唯一のものは、地球に定住することだけでした。新システム人生は困難で異常なものでしたが、約1万2000年前に人々の意識の中で起こった精神的革命では、より十分な栄養を与え、快適な放浪生活のために家族や先祖との共同体を無視するか、それとも選択を迫られました。それは、統一の地という消えない絆で、自分自身を先祖の墓に永遠に結びつけることである。ヨーロッパ、近東、インドシナ、太平洋岸の一部の人々のグループ南アメリカ家族のために選択をした。彼らは新しい石器時代の文明の基礎を築きました」とズボフ氏は結論づけています。

ズボフ理論の弱点は、やはり食糧不足です。遊牧をやめた古代の人々は、祖先や神が半飢餓状態でいることを望んでいたと信じていたことが判明した。食糧災害、食糧不足を受け入れるために、彼らは信じなければなりませんでした。「祖先の頭蓋骨は、千年間断食を続けてきた私たちに祝福を与えてくれた」と親は子供たちに教えた。これはズボフの理論から導き出されたものです。こんなことはあり得ない！結局のところ、彼らは骨に大きな恩恵を与えるように祈りました。それは、今後の釣りや狩猟が成功するように、捕食者による攻撃や雷雨から骨を守ることです。この時代およびそれ以前の岩壁画（洞窟の壁や天井に描かれた多くの野生動物）は、狩猟の成功と豊富な獲物への祈りとして解釈されています。

「旧石器時代のヴィーナス」 - 生命の力からサポートを受けるために使用されていました。信じられない、不可能だ、ほとんどの場合、さまざまな地域世界中の人々は自分たちを神だと決めつけ、より高い力彼らは落ち着いてお腹を空かせてほしいと思っています。むしろ、それは逆です。定住した部族は、祖先の骨を家の床下に埋め、食事が減ったことに気づき、これは祖先からの罰だと判断します。なぜなら、彼らは祖先のやり方に違反したからです。人生、遊牧生活、彼らの祖先、何千世代にもわたる祖先によって受け入れられました。食糧問題につながるなら、自発的に定住する部族はいないだろう。自発的に - いいえ。しかし、もし彼らが強制されたとしたら、強制されました - はい。

暴力。一部の部族は他の部族に定住を強制しました。打ち負かされた者が神聖な骨を守るためだ。ある部族が勝ち、別の部族を打ち破り、敗者に死んだ祖先の頭蓋骨や骸骨を蕩減として守るよう強制した。骨は地面に、頭蓋骨は棚に置かれます。敗北し、抑圧された人々は、死んだ父親が次の世界で退屈しないように、頭蓋骨に「餌を与え」、彼らのために休日を過ごします。あなたの最も貴重なものを保管する最も安全な場所はどこですか? 家では、そうです。したがって、骨は床の下にあり、頭蓋骨は丸い住居の棚の上にあります。

おそらく、勝者は死者を守るためだけでなく、敗者をも利用したのでしょう。ヨーロッパ最古の定住地であるセルビアのドナウ川岸にあるレペンスキー・ヴィルでは、約9000年前に出現し、定住地の最も古い部分は季節限定であった。打ち負かされた部族、または部族の中で最も弱い人々は、最も強い者の利益のために何らかの仕事をするために、一年のうち数か月間定住することを余儀なくされました。彼らは斧や槍を作り、野生の植物を収穫しました。彼らは最も強い者の利益のために働いた。

時間が経つにつれて、最も強い勝者も定住に切り替えました。おそらく、敗者の助けがあればすべてのニーズを解決できると気づいたときでしょう。もちろん、集落の所有者のために、より広い面積、祭壇、追加の部屋を備えた特別な住居が建てられました。エリコ最古の集落の一つの遺跡から、高さ8メートル、直径9メートルの塔が発見された。塔の年齢は約1150万年です。テルアビブ大学考古学部の上級講師であるラン・バルカイ氏は、これは威嚇するために建てられたものだと考えている。モスクワ建築研究所の教授、ヴャチェスラフ・レオニドヴィッチ・グラジチェフも同様の意見を持っている。「塔は一種の城でもあり、町全体を支配し、普通の住民と彼らから孤立した権力を対比させている。」エリコの塔は、最も強い者も定住し、自分たちのために強制的に働かせた人々を支配し始めたという事実の一例です。おそらく搾取されていた部下たちが反乱を起こし、支配者を排除しようとしたのでしょう。そして支配者たちは、強力な塔の中に隠れ、予期せぬ攻撃や夜の蜂起からその中に隠れるという考えを思いつきました。

このように、定住生活の出現の根源には強制と暴力がある。座りがちな文化には、最初は暴力の危険が伴います。そして、そのさらなる発展において、この罪は増大し、その量は増大しました：最初の都市、州、奴隷制、一部の人々による他の人々のますます洗練された破壊、王、司祭、役人への服従を支持する宗教的思考の変形。。定住生活の根源は、人間の本性、人間の自然な欲求、つまり遊牧生活の抑圧です。

「強制がなければ、和解は成立しません。労働者を監督する監督は存在しないでしょう。川は氾濫することはないだろう」とシュメール語の文書から引用。

2014 年 2 月 16 日アレクサンダー・ライビン

歴史科学には人々を困惑させる事柄があります。これらは直感的であり、デコードする必要がないと言われています。これでは生徒や学生にとって物事が楽になるわけではありません。例えば、「座りっぱなしの生活」とは何でしょうか？この表現が人々に関して使われるとき、あなたの頭の中にどのようなイメージが浮かぶでしょうか? 分からない? それを理解しましょう。

座りっぱなしのライフスタイル: 定義

私たちの表現は（今のところ）歴史と自然界に関係しているとすぐに言わなければなりません。過去の社会の特徴を思い出してください。古代の部族について何を知っていますか? 古代、人々は獲物を追いかけて移動しました。当時、そのような行動は自然なことでした。なぜなら、逆のことをすれば人々は食べ物を失うことになるからです。しかし、時代の進歩の結果、人間は必要な製品を自分で生産することを学びました。これが定住生活への移行を決定するものです。つまり、人々は放浪をやめ、家を建て、土地の世話をし、植物を育て、家畜を飼い始めました。以前は、家族全員で動物を迎えに行き、果物が熟した場所に移動する必要がありました。これが遊牧生活と定住生活の違いです。最初のケースでは、人々は永続的な住居（あらゆる種類の小屋やパオはカウントされません）、耕作された土地、快適な企業、および同様の便利なものを持っていません。座りがちなライフスタイルには上記のすべてが含まれており、むしろそれらから構成されています。人々は自分たちの領土と考える領域を開発し始めています。さらに、彼らは彼女を見知らぬ人から守ります。

動物の世界

基本的に人間とのことは解決したので、自然に目を向けましょう。動物の世界また、一か所に住んでいる人と食後に移動する人に分かれます。最もわかりやすい例は鳥です。一部の種は秋に北緯から南に飛び、春に戻ってきます。渡り鳥とか。他の種は座り続けることを好みます。つまり、彼らは豊かな海外には魅力を感じず、国内で幸せを感じているのです。私たちの都市のスズメとハトは、特定の地域に永続的に住んでいます。彼らは巣を作り、卵を産み、餌を与え、繁殖します。彼らは領土を小さな勢力範囲に分割し、部外者の立ち入りを禁止します。動物もまた、その行動は生息地によって異なりますが、定住することを好みます。動物は食べ物があるところへ行きます。なぜ彼らは座りっぱなしの生活を送るのでしょうか？たとえば、冬には物資が不足するため、その日暮らしで植物を育てる必要があります。これは、血によって受け継がれた彼らの本能が指示するものです。動物は自分の縄張りを定義し、守ります。そこにはすべてが「属する」のです。

人々の移動と定住

遊牧民を移民と混同しないでください。落ち着くとは、特定の出来事ではなく、人生の原則を意味します。たとえば、歴史上の人々は、ある地域から別の地域に移動することがよくありました。このようにして、彼らは自然や競争相手から社会に影響を与える新たな領域を征服しました。しかし、そうしたものは遊牧とは根本的に異なります。新しい場所に移動すると、人々はできる限り装備を整え、改善しました。つまり、家を建てて土地を耕したのです。遊牧民はそんなことしません。彼らの原則は、（概して）自然と調和することです。彼女は出産しました - 人々はそれを利用しました。彼ら自身は彼女の世界にほとんど影響を与えません。座りがちな部族は、それぞれ異なる方法で生活を築いています。彼らは影響を与えることを好みます自然界、自分に合うように調整します。これがライフスタイルの根本的かつ根本的な違いです。私たちは今、みんな座りっぱなしです。もちろん、祖先の命令に従って生きる個々の部族も存在します。それらは文明全体に影響を与えることはありません。そして人類のほとんどは意識的に外界との交流原理として定住するようになった。これは統合されたソリューションです。

人々の座りっぱなしの生活は今後も続くのでしょうか？

遠い未来を覗いてみましょう。しかし、過去を繰り返すことから始めましょう。人々が定住することを選んだのは、この生き方の方がより多くの製品を生産できる、つまりより効率的であることが判明したからです。現代を見てみましょう。私たちは地球の資源を再生産する時間がないほどのペースで消費しており、人間の影響があらゆる場所で支配する可能性は事実上ありません。次は何でしょうか？私たちは地球全体を食べて死ぬのでしょうか？最近、人々は自然に似たテクノロジーについて話しています。つまり、進歩的な思想家は、私たちが過剰に利用する自然の力によってのみ生きていることを理解しています。この問題の解決は、原則として座りがちな生活を放棄することにつながるでしょうか? どう思いますか？

雄牛のライフスタイル。ハゼの生態は十分に研究されていません。ハゼは海底に生息しており、ほとんどの場合は座りっぱなしの生活を送っており、移動する場合でも非常に短い空間を移動します。カスピ海では、海岸への接近と海岸から海への出発にはある程度の周期性があります。ハゼの中には、海に永久に生息し、そこで産卵する魚もいます。残りの部分は汽水域と高度に脱塩された水域の住民であり、河口に入るのを避けません。最後に、3人目は住民です淡水.[ ...]

ライフスタイル。春先には座って過ごす生活に切り替わり、冬の群れは徐々につがいに別れます。[...]

座りがちな動物は、適応などの縄張り意識の特有の特徴を発達させ、それによって必要な条件を最適に利用し、競争を減らすことができます。同時に、座りっぱなしのライフスタイルは、競争の激化と食料資源の急速な枯渇の危険をもたらします。個人、家族、またはコロニー間の生息地の境界を定める手段として、個人またはグループのエリアが形成され、直接または警告信号を通じて保護されます。鳥類では、そのような信号は雄の歌であり、哺乳類では、通常、悪臭のあるマーク（排泄物、尿、または肛門、有蹄動物、角間、目などの特別な腺の分泌物）を伴う、占領された領域のマーキングです。。通常の人口密度では、占有面積は、隣接する個人またはグループ間のつながりが完全に分断される限界を超えることはありません。個々の領域は部分的に重なる場合があり、これはコロニー内での異なる性別の個体間の接触や相互作用に生態学的に必要です。拡散縄張りを持つ一部の昆虫は、雌雄間のコミュニケーションを維持するために、異性を惹きつけるフェロモンを分泌する特別な臭気腺を持っています。

座りっぱなしのライフスタイルには生物学的に大きな利点があります。特に、慣れ親しんだ領域では、自由な方向付けが容易になり、動物は食べ物を探す時間が短縮され、敵からの避難所をすぐに見つけ、必要に応じて食料の蓄えを作ることもできます（リス、マーモット、野ネズミ）。同時に、座りっぱなしのライフスタイルは、たとえば人口密度が過度に高くなった場合、食料資源の急速な枯渇を脅かします。[...]

パイクは座りがちなライフスタイルを送っています。移動はしませんが、選択した地域に生息し、他のパイクから保護します。エリアを担当する人物が捕らえられると、代わりに別の人物が現れます。パイクは日中のみ移動し、餌を食べます。[...]

座りっぱなしの生活を送る魚は、ta-aquatic（居住性）と呼ばれます。これらには、スズキ、パイク、フナ、テンチなどが含まれます。[...]

座りがちなライフスタイルへの移行に伴い、人々は野原や牧草地から家に花を移植し、世話をするようになりました。新しい、より好ましい条件では、それらはより壮大で美しくなりました。最高の標本は人によって繁殖され、世代から世代へと改良されました。[...]

座りがちなライフスタイルを特徴とする種は、一般に、個人またはそのグループ（主に家族）が比較的限られたスペースで長期間資源を利用する、集中的なタイプの領土利用を特徴としています。遊牧的な生活様式を特徴とする種は、広範な種類の領土利用を特徴とし、コード資源は通常、広大な領土内を絶えず移動する個体のグループ（時には非常に多数）によって使用されます。

農業は、大規模な遊牧民集団が座りがちな生活様式へ移行することを意味しました。土地を耕作する際の移動にかかるエネルギーコストは、農場や小さな村を形成して個々の区画に農民を分散させることで確保されました。当初、コミュニティは小規模で、最大 20 人かそれ以上でした。[...]

新石器時代になると、人類は群れの生活から離れ始めました。この時代は、陶磁器の発明、座りがちなライフスタイルへの移行、分化した社会細胞の形成にまで遡ります。採集や狩猟から農耕（植物の栽培や動物の飼育）へと移行し始めました。ヨーロッパ大陸で始まりました農業動植物の家畜化と新石器時代の技術を伴うもので、その起源は紀元前 9 千年から 6 千年前にまで遡ります。

一般に、監視対象の魚の大部分の行動は、座りがちなライフスタイル、限られたエリアへのこだわりを反映しており、広大な水域を絶えず「歩き回っている」わけではありません。河川敷での鯛の行動観察で判明した個体は、狭い場所（数十メートル）に最長２日間留まることができる。 .[...]

農耕の発見と大規模な遊牧民集団の座りがちなライフスタイルへの移行により、人々は食用の単一栽培物を栽培することによって、耕作地からの植物性食品の消費の割合をすべての一次生産物に匹敵する値まで増やすことが可能になりました。。同時に、競合するタイプの消費者は締め出されました。その結果、必要な餌場は一人当たり数ヘクタールにまで減りました。耕作可能な土地では、人は自然の再生産がもはや不可能になるようなバイオマスの割合を消費します。したがって、人間は毎年耕作地を耕し、施肥し、種を蒔くことによって生殖機能を引き継ぐことを余儀なくされ、以前は採集者の採餌領域を迂回するために使われていたエネルギーをこれに費やした。

日中、サーベルフィッシュは絶えず動き回っていますが、同時に座りがちな生活様式を送っています。通常、1つの群れの個体は貯水池の特定の領域内に留まっています。夜になると、さまざまなシェルターや底の凹凸に隠れます。[...]

空間の利用の種類に応じて、すべての移動動物は定住動物と遊牧動物に分けられます。座りがちなライフスタイルには、食べ物や避難所を探すときに慣れた場所で自由に方向を向くことができること、食料の蓄え（タンパク質、野ネズミ）。デメリットとしては、過剰摂取による食料資源の枯渇が挙げられます。高密度人口。[...]

鳥（アベス）。彼らは馬や犬よりもはるかに遅く、座りがちなライフスタイルと原始的な農業への移行中に家畜化されました。国産鶏は、インドで家畜化された野生の銀行鶏の子孫です。彼らはイラン経由でヨーロッパにやって来ました。現代のアヒル品種の野生の祖先はマガモとジャコウアヒルです。イエガチョウはハイイロガンとドライノーズガン、ホロホロ鳥から派生したものです。[...]

湖のスズキの個体群。ウィンダミア (イギリス) では、大部分の個体が座りがちな生活を送っており、同じ貯水池のカワカマスの個体群では、移動性の個体の割合が著しく高かったと、一部の著者によると、待ち伏せ捕食者のパイクは狭い場所にとどまることができます。長い間この地域で生息してきたが、他の研究者はこの種の代表者の間で行動が逆の傾向にあることに注目している。[...]

Tachigatia 属の甲虫 (Arnoldi、1941)、アブラムシ (Aphidodea)、および多くのコクシッドエイド (Coccodea) など、少なくとも数世代にわたり座りっぱなしの生活様式を営む昆虫の種やグループの中には、植民地時代の生活様式を維持しているものもあります。コロニーは非常に高い密度に達することがあります（たとえば、球菌やアブラムシは、植物の広い領域を隙間なく連続した層で覆うことができます）（図17）。

現代人地球上のほぼすべての地域を征服しており、過去8〜1万年間、座りがちなライフスタイルが特徴です。人がどこに住んでいても、生物圏の特定の地点における生活の自然的および社会的条件がその人の健康を決定し、その環境となります。[...]

銀行ニワトリは、おそらく新石器時代にマレー部族によって最初に家畜化されました。入っているとき古代インド農業（座りがちな生活様式）が起こり、そこで鶏を含む家畜が飼育されました。紀元前2,000年前に編纂された古代ヒンドゥー教の「ヴェーダ」には、家畜の鶏に関する記述があります。鶏はずっと後（紀元前 500 ～ 400 年）にペルシャ (イラン) から「ペルシャの鳥」という名前でヨーロッパに持ち込まれました。[...]

後氷河期に属する新石器時代には、人々はすでに陶器や、薄く研ぎ磨かれた石器を持ち、座りがちな生活を送っていました。新石器時代の鉱床は非常に有名ですラドガ湖; それらの多くはソ連の他の場所（黒い大地地帯、ウクライナ、ウラル山脈、コーカサス山脈、シベリア、極東）、西ヨーロッパ（特にスイス）でも同様です。これらの堆積物では、野生動物と家畜の両方の骨が発見されました。発掘データによると、新石器時代の犬に続いて、人類は最初に豚を飼いならし、次に羊、ヤギ、牛を飼い慣らしたことが示されています（この順序は明らかに異なる場所で変化しました）。この馬が家畜化されたのはずっと後になってからである。[...]

サイマー湖水系のイワナは、パイクパーチ装備または「ミラー弾」を使用して捕まえることができます。イワナの生息地（に属する）を知る必要があります。サケの魚座りっぱなしのライフスタイルを送っています）。ドジョウはスピナーがゆっくり動くと非常に慎重になるため、フックは特に鋭くなければなりません。[...]

年齢の異なるカップルはよく見かけます。例えば、シジュウカラ (Parus montanus、P. cristatus) の冬の群れは、若い鳥の渡りが終わった後の秋に形成されることが示されています。後者は、座りがちなライフスタイルに切り替え、無関係の成鳥と群れを成します。繁殖ペアが冬の群れから形成されることを考慮すると、血縁関係のない、異なる年齢のペアが形成される確率は非常に高くなります。場合によっては、異なる年齢層の性的パートナーを積極的に好むことがあります。したがって、年齢のクロスはモスクワのカワラバトColumba livia個体群では非常に一般的であることが判明した（S.I. Pechenev、1985）。同じ種を使った実験では、より経験豊富で（より多くの子を産む）、より若い個体に対する性的嗜好が確立されました。同時に、繁殖経験のない若い鳥は、経験はあっても年長の鳥（7 歳以上）よりも好まれました (N. Burley、N. Moran、1979)。

チュクチの先住民族に対するソ連の政策は主に、部族関係から社会主義的発展の道への強制的な移行と関連していた。この地区には民族居住地が組織され、先住民族の住民は座りっぱなしの生活を強いられた。

紀元前8千年紀以来。 e. 西アジアでは実践が始まるさまざまな方法土地を耕して作物を育てること。国々で中央ヨーロッパこの種の農業革命は紀元前 6 千年から紀元前 2 千年に起こりました。その結果、多くの人々が座りっぱなしのライフスタイルに移行し、気候をより深く観察し、季節の変化や天気の変化を予測する能力が緊急に必要となりました。人々による依存症の発見もこの時代に遡ります。気象現象天文周期から[...]

畜産業の歴史は人類の歴史と切り離すことができません。その最初の痕跡は、知られているように、第三紀の終わり（新生代、50万年から60万年前）にまで遡ります。動物の家畜化はずっと後（紀元前 8 ～ 1 万年前）に始まり、人類がより座りがちな生活様式に移行し始めた新石器時代（新石器時代）と一致します。家畜化はいくつかの理由の結果として起こりました：狩猟場の減少、コミュニティと部族の統一、集中多数の人々とその増大する食糧需要。[...]

実際の方法このような集団の形成は、例えば自然の感染巣でげっ歯類と闘う作業中に追跡されている。このように、広い地域で殺鼠剤による処理を乗り越えて生き延びたモンゴルスナネズミのMeriones unguiculatusは、その地域を離れて目的のない移動を始め、その間に他の動物と出会い、再び集団で座り続ける生活様式に切り替えた。スナネズミ間の移動の期間中、平和的で接触した形態の行動が明らかに普及していたのが特徴である（D.P. Orlenev、1981; D.P. Orlenev、S.V. Pereladov、1981）。接触への渇望はげっ歯類の実験でも示されていますが、一般的にこの問題は明らかに十分に研究されていません。この特性は、さまざまな性別や年齢の代表者の間で不平等に表現されている可能性があります。自然個体群で樹上トカゲのウロサウス・オルナトゥスを使った実験では、メスを除去するとオスの移動性が急激に増加し、その地域に残ったのはそのうちのわずか5％でした。同じ条件下では、オスの除去はメスの可動性の増加を引き起こしませんでした。[...]

豚は雑食性であり、群れをなす動物です。イノシシ人里に近づいてきました。彼らは捕らえられ、残飯を食べるように訓練され、肉として利用されました。その後、妊娠した女王バチを捕獲し始めました。飼育下で彼らは子孫を産み、人々はそれを肥えて殺した。このようにして、豚は徐々に家畜化されていきました。牛の家畜化はずっと後、人類がより座りがちなライフスタイルに移行していた時期に起こりました。馬は牛よりも後に家畜化されました。[...]

自然と気候の特徴は、ロシアの探検家によるチュクチ領土の開発に大きな影響を与えました。先住民族にとっては、その地域に住む人々に食料を供給できる地域の能力と、自然資源や食料の入手可能性が重要です。生物資源。その後、新しい建物を建設する場所を選択する場合にのみ、自然と気候の特徴が考慮されるようになりました。決済この地域の経済発展の時期と、先住民族が座ってばかりの生活様式に強制的に移されていた時期である（調査研究の最終報告書、2000年）。

変化率とエネルギーの流れを資源量とバイオマスデータから計算できれば、その群集における個体群の重要性についてより信頼性の高い推定値を得ることができます。これは比較的単純なケースです。Ogske-Ntit - 昆虫は厳密に草食で、座りがちで、1 年に 1 世代しか生まれません。牧草林は 1 種類の植物のみで構成されており、昆虫の唯一の食料源と避難所として機能します。 1 m2 あたりの個体数とバイオマスを 3 ～ 4 日の時間間隔で測定しました。これらのデータを使用して、個体数の増加または生産性が決定され、個体数のカウント期間中に死亡した個体の体重が生きている個体の体重増加に加算されます。生産性は 1 日あたりの kcal/m2 で表されました。次に、研究室は、さまざまなサイズの成虫と幼虫の酸素消費量 (呼吸) を温度の関数として測定しました。これらのデータに基づいて、期間ごとに、平均湿潤バイオマスに関連して個体群の呼吸が計算され、これらのデータは環境の実際の温度に換算されました。適切な係数 (Ivlev、1934) を使用して、酸素消費量がカロリーに変換されました。集団における全体的な同化率は、生産量と呼吸量の値を加算することによって得られました。

私は歴史が大好きなので、人類社会の発展におけるこの出来事に興味を持たずにはいられませんでした。についての私の知識を喜んで共有させていただきます 定まった人生とは何ですか、ライフスタイルの変化によって引き起こされた結果について説明します。

「定住生活」とは何を意味するのでしょうか？

この用語が意味するのは、 遊牧民が一か所に定住するようになるあるいは狭いエリア内で。実際、古代の部族は獲物がどこに移動するかに大きく依存しており、これは完全に自然な現象でした。しかし、時間が経つにつれて、人類は 必要な製品の生産、つまり、群れの後に移動する必要がないことを意味します。それに伴い住宅の建設も進み、 ハウスキーピング、日常生活に必要なものを作成する必要がありました。簡単に言うと、部族は特定の領土を自分たちのものだと考えながら開発したため、それを守る必要がありました。招かれざる客.

座りがちな生活への移行の結果

このライフスタイルへの移行と動物の家畜化は人々の生活を根本的に変え、私たちは今日でもその影響の一部を感じています。定住はライフスタイルの変化だけでなく、生活環境にも大きな変化をもたらします。 人間の世界観。実際、土地は共有財産ではなくなり、評価され始め、それが財産の始まりにつながりました。同時に、獲得したすべてのものは人を1つの居住地に結び付けているように見えましたが、それは避けられませんでした。 環境に影響を与える- 畑を耕したり、防御構造を構築したりなど。

一般に、座りがちな生活への移行による多くの影響の中で、最も顕著な例は次のとおりです。